10/08/19 00:26:42 vob4++ym
>>826
ああ。でも、取ろうとすると取れないかもね。実はサングラスを
しているということからして幻想で最初から何もしてないから。w
取りたくても取るものがなかったりして。w
催眠術に掛かっているようなもんかな。そしてその催眠を掛けたのは自分。
828:７９９
10/08/19 00:27:06 gLpR269G
＞８１４氏
おっしゃる通り、言葉だけで生きている人間は実にちぐはぐな受け答えをしますね。
言葉を超えた意識、少なくともその人の今ある実存との連携の取れていない言葉は、
言葉と中身がちぐはぐなので読む人に混乱を与えます。
ごみを撒き散らしているだけなのだが本人には解りようがない。
思考の否定は思考でしかありません。そしてもっとも単純で最低の思考です。
全ての心を静めた時に訪れる直観と、何も考えず最初に来た思考に飛びつくことは、
一見似ているのですが正反対のことです。
思考の理解のためには、知りえることは何もないというソクラテスの境地まで
考え続け、それを瞑想するのです。
考えることは普通なんの益もないですが、このニュアンスで語られた「考え続け」を
どうぞ感じてください。
829:神も仏も名無しさん
10/08/19 00:38:26 HD6eg/G2
>>827
サングラスはしていなかった、と言う資格があるのは、
それが実際にポロッと外れた人だけさ。
東大なんか出ても無意味だね、と言えるのは東大出た人だけ。
幻想だろうがなんだろうが、我々はサングラスを掛けていると思っている。
だからいつも言うようにそこから始めるしかない。
しかし、サングラスを掛けているという自覚さえない人からすれば
かなりいい線いってるということでね。
サングラスを掛けているなんて思っていない普通の人と、
サングラスがポロッと外れたと思ったけど実は最初から掛けていなかった、
ということに気づいた人は、傍から見れば同じだが、
普通の人が、サングラスなんか最初から掛けていやしないんだよ、
と言っても無意味なわけさ。
830:神も仏も名無しさん
10/08/19 00:41:06 WMPr2qc6
それは例えば、お前は資格というものが
あると思ってるんだなwww
みたいなもんでな。
831:マスター気取り
10/08/19 00:43:46 vob4++ym
>>829
ま、そりゃそうだ。
しかしマスター気取りである私としては常にそう言わざるを得ないのだよ。
何故ならマスター気取りだから。w
さて、悟後の紅茶でも飲むとするか。悟前だけど。
832:神も仏も名無しさん
10/08/19 01:14:07 HD6eg/G2
なるほどそうだったな。
それはそうと、
午後の紅茶のエスプレッソみたいなのが
よく行くセブンにあったけどあれはなかなかいいな。
缶紅茶というのが今までなかったのが不思議だ。
833:神も仏も名無しさん
10/08/19 01:16:42 HD6eg/G2
ああ、缶紅茶って普通に売ってるか、自販機とかでｗ
あのサイズのがなかっただけで。
834:マスター気取り
10/08/19 01:23:16 XbcHuKMD
>>832
あー。そう言えばあるねえ。エスプレッソティーってやつ。
買ったことなかったな。紅茶であの大きさだと高い感じがして
買おうという気にならなかったよ。w
あれはいいのか。じゃあ今度買ってみよう。
835:神も仏も名無しさん
10/08/19 02:22:51 WMPr2qc6
菊池さんはこっちには書かないのかな
見てもいないのか
836:神も仏も名無しさん
10/08/19 21:55:41 sDQR13f1
神は不公平だな
リア充しか幸せにしない
837:神も仏も名無しさん
10/08/20 00:22:13 4tPstjaA
菊池さんカムバッック！！
このスレの絶対からの視点からしか物事を見れない人たちに
終始府を打っていただきたい！！
838:マスター気取り
10/08/20 00:54:32 V8I8kwbU
>>836
あなたは既にリア充だ。単にそのことに気付いていないだけだ。
839:神も仏も名無しさん
10/08/20 02:11:50 4tPstjaA
そうそう、まあそんくらいが中道ってもんよね
840:神も仏も名無しさん
10/08/20 03:00:40 iromZfTc
中道とは？
841:神も仏も名無しさん
10/08/20 03:39:04 4tPstjaA
中西球道です。
160Kだします
842:神も仏も名無しさん
10/08/20 10:32:49 8UqmOtjM
馬鹿
843:マスター気取り
10/08/20 18:10:56 q5l0YQMP
「馬鹿」と「馬鹿でないもの」は始めから一体であって切り離すことはできない。
844:反反神対派だけど神対派ではない
10/08/20 20:14:24 R/jxvgGQ
>>843
じゃ、おまえは馬鹿か？
845:マスター気取り
10/08/20 21:33:03 woc7MR9T
>>844
その通り。よく見破った。w
846:マスター気取り
10/08/20 21:40:20 woc7MR9T
おっといけない。もっとマスター気取り風に答えねばいかんな。
馬鹿と馬鹿でないものは共に幻想である。
何故ならその主体となる「自分」が初めから存在しておらず幻想だからである。
馬鹿な行為はあるだろう。しかし行為者はいない。
一切は動かされているだけである。
847:神も仏も名無しさん
10/08/20 21:41:15 ITYmy/no
じゃ、みんなバカだ。だが、おれは違うどー
848:反反神対派だけど神対派ではない
10/08/20 21:56:37 R/jxvgGQ
>>845 ＞その通り。よく見破った。W
→利口
>>846 しかし、実はは馬鹿じゃない、とありきたりの説明する
当たり>>843 は正解かも。
849:神も仏も名無しさん
10/08/20 22:03:26 iromZfTc
で、中道とは？
850:反反神対派だけど神対派ではない
10/08/20 22:03:55 R/jxvgGQ
>>84から>>842
の流れからすれば、むきになった俺が
馬鹿だったのかもしれないな、あ～～。
851:マスター気取り
10/08/20 22:08:18 BGrbV8LS
>>850
あなたは自分で自分を馬鹿であると見破った。しかし、見破っている者は誰だろうか?
見破った者は馬鹿でないから見破れたのである。つまり、あなたは馬鹿ではない。
852:反反神対派だけど神対派ではない
10/08/20 22:50:33 R/jxvgGQ
これ以上くどく言ったら馬鹿だから言わないつもりだったが、言ってみよう。
>>843 読んですぐ浮かんだその心が「どうせ同じ幻想品だから」
と言う平凡な答え。
次に思ったのが「馬鹿でない」は利口も含む、ということ。
では利口は幻想品だろうか。そうとも言えるし、又、そうとも言えない。
この世の利口もあるし、あの世の利口もある。
マスター気取りの書いていることは言葉のレトリックとしては平凡だが
内容は神対 神使やACIMやその他の本にかかれている深い内容を含んでいる。
853:神も仏も名無しさん
10/08/20 23:02:37 imxtZEND
馬鹿でなれず、利口でなれず、中途半端じゃなおなれず
854:マスター気取り
10/08/21 00:41:05 /p328m5j
>>852
当然である。何故なら、全ての言葉が受け売りだからである。w
855:神も仏も名無しさん
10/08/21 00:56:33 0AE63IZz
大天国がいなくなり、本物のサマディも出てこなくなり、
今やマスター気取りちゃんがこのスレの主役だい！
856:神も仏も名無しさん
10/08/21 01:15:41 PzuL+YJL
大天国がいなくなった理由を誰か知らんか？
857:神も仏も名無しさん
10/08/21 14:28:46 jT9MYG8Z
神は居るとか神の声を聞いてどうのってのは、神が居ると思い込んでいる人とか、そうでなくても権威という概念に支配されている人へ、取り合えず一つ上の見方が出来るようになるための方便だ。
そういう人にとっては私とは何かなんてのは遥か先の事すぎでわからない。聞いても貰えないし、逆に怒られたりする。
一足飛びにはなかなかいけなくて、どうしてもひとつひとつ上がって行かないといけないわけなのだが、
方便を利用したほうが良いと悟るまでは
私とは何か？なんてことを延々誰にでも言ってしまう。
これは皆が通る道であると言える