10/08/31 06:45:06 xKUkuRP4
>>849
ネットにハマっちゃたかなって気もするけど。
852:神も仏も名無しさん
10/08/31 16:42:09 TN4MBZlv
このままだとふきが、米本化しそうだわ…。
machaとかいう奴がSDGさんに盾突いたのを見て、自らを正当化し始めた。
味方が居てくれるから、辛うじて救われてるようなもの。
恐らくmachaが居なかったら、ここまでデカい面はできないだろう。
ただ一言、『時間を見つけて読んでおきます。』とでも言えばいいのにね…。
色々な意味で、勉強不足だわ。
853:／ユー
10/08/31 18:09:39 xKUkuRP4
しかし、ふきって生意気なガキだな。
>35:ふき
いずれにせよ、私の論文の目的は保護説得の割合を出すことでなくて、
脱会説得における家族関係や心理的過程を調べることです。
指導教授も割合を算出する必要はないと言っていました。
どうしようもないバカ教授だな、まさか補助金で食ってるるんじゃないだろうな。そもそも、日本の社会学者なんて
なんかの役に立ってるのか？ 無駄飯を食わせる余裕なぞ今の日本になはい。さっそく事業仕分けだ。
854:神も仏も名無しさん
10/08/31 18:30:57 JI/M0IKc
>>853
こりゃ寄ってたかってボコボコにされるのも、無理はないと思う。
ちょっと専門知識をかじったぐらいで威張り腐って。
現実は中身の無い、社会学専攻者とは到底思えないようなガキ。
ただの思い上がりなんじゃないですかね？。身の程知らずな俺様主義者。
855:／ユー
10/08/31 18:34:58 xKUkuRP4
>>853
>家族関係や心理的過程を調べることです
こいうアフォオの家族関係や心理的過程を調べて”にちゃんねる”で論文を発表したいね。
856:／ユー
10/08/31 19:55:04 xKUkuRP4
>>854
日本の社会学者って名前は忘れましたが「終わりなき日常をまったりと生きよ」とかそんな人でしょ。
その数年後には地下鉄サリン事件でしょ。２０年後は派遣村、たとえて「第七サティアンは宗教施設」ですよ。
パラダイム・シフトは「理系じゃ通用しない」を連発してますが、彼は所詮は売文屋、理系の現業って大抵は危険物をあつかって
いるわけで、これだけハズせば、業務上致死かなんかでタィーホですよ。
いいかげんと無責任が無限に通用するわけじゃない。こんなこと当たり前のことです。
857:神も仏も名無しさん
10/08/31 21:53:18 xKUkuRP4
48:ふき
どうせまた燃え尽きるだけでしょう。
大人しく花でも売ってれば良いと思いますよ。
8/31 21:36
扶養家族の暴走は止まりそうもありませんな。 税金ってこんなロクデシを生産するために使われるてるわけですか？
858:神も仏も名無しさん
10/09/01 00:26:20 LrTyLbnJ
ふき、スレ伸ばしすぎだろｗ
読む気しないよｗ
859:神も仏も名無しさん
10/09/01 02:12:40 2PXhTtq+
ふきはもう、何がしたいんですかね？。意味わかんないです。
自分の意見が立たなくなってきた途端、相手の批判に走る。
そして、『こんな議論、意味が無い！』とか言い出す始末。
意味が無いって言うならば、出てけばいいのにね。
自分の意見に絶対的な自信を持ってるらしいから、堂々と論文なりで自分の意見を
世に示せばいいだけの話。
グダグダ騒いでるのは、ふきの方。かなり米本っぽいわ！。
860:／ユー
10/09/01 07:48:26 sYz4EXVB
ひつじさんの書き込みです。
>20ひつじ
また、たとえ社会学を学んでいるとしても、学生に相談を聞かせたり、その学生と家族の接触を自由にさせたりしている
牧師さんが、相談相手として信頼に足る人だとは思えません。
これはたしかに不思議です。プライバシーにかかわることですし、まして保護説得を計画しているのなら秘密を要する
はずです。無資格で社会経験もない学生を参加させる理由はなんでしょうか？そもそも、一学生の身分で参加できる
ものなのでしょうか？もし参加できるとしたら、牧師さんや弁護士さんの助手といった立場しか考えられません。それな
らそれで問題ですよ。秘守義務はどうするのでしょうか。
861:神も仏も名無しさん
10/09/01 09:54:28 q2XDTzTB
少しでも猜疑心のあるものに、自分の人生をゆだねるつもりはありません。
統一教会、しかり。
862:itiro
10/09/01 18:10:26 6rVsGPrA
日本が朝鮮にした恐ろしいこと
★ 36年の日本帝国主義支配のせいで
★ 朝鮮半島の人口が2倍に増えて
★ 24歳だった平均寿命が30年以上伸ぱされて
★ 人口の30%を占めていた奴隷が解放されて
★ 幼児売春や幼児売買が禁止されて
★ 家父長制が制限されて
★ 家畜扱いだった朝鮮女性に名前がつけられるようになって
★ 度量衡が統一されて
★ 忘れられていたハングル文字が整備され、標準朝鮮語が定められ
★ 朝鮮語教育のための教科書、教材が大量に作成され、持ち込まれて
★ 5200校以上の小学校がつくられて
★ 師範学校や高等学校があわせて1000校以上つくられて
★ 239万人が就学して、識字率が4%から61%に上がって
★ 大学がつくられて、病院がつくられて
★ カルト呪術医療が禁止されて
★ 上下水道が整備されて
★ 泥水すすって下水垂れ流しの生活ができなくなって
★ 日本人はずっと徴兵されていて戦場で大量に死んだのに
★ 朝鮮人は終戦間際の1年しか徴兵されず、内地の勤労動員だけでだけで済まされていて ★ 志願兵の朝鮮人が死亡したら、日本人と同じく英霊として祀られてしまって
★ 100キロだった鉄道が6000キロも引かれて
★ どこでも港がつくられて、どこまでも電機が引かれて
★ 会社がつくられるようになって、物々交換から貨幣経済に転換して
★ 二階建て以上の家屋がつくられるようになって
★ 入浴するよう指導され
★ 秀げ山に6億本もの樹木が植林され、ため池がつくられて
★ 今あるため池の半分もいまだに日本製で
★ 道路や川や橋が整備されて
★ 耕作地を2倍にされて
★ 近代的な農業を教えられたせいで、1反当リの収穫量が3倍になってしまって
★ 風習とはいえ、乳を出したリして生活するのがとても恥ずかしくなって
863:神も仏も名無しさん
10/09/01 19:16:23 zkBKf41j
9:ふき
ごめんさんは、どのような目的で相談会に興味を持たれているのでしょうか？
私のように取材目的なのか、それとも家族の救出目的ですか？
それが分かれば、より適切にお答えできると思います。
9/1 17:29
研究目的じゃなかったの
取材目的だったのねー
ついホンネがでちゃったのねーヨネちゃん
864:１
10/09/02 04:44:33 dUq1vI7H
05. 2010年6月23日 11:51:06: GryixPtVSA
うれしいです。こういう記事を待っていました。
私は約10年前に韓国人と合同結婚を受け2000年に渡韓しました。
日本で聞いていたときは、韓国の男性はとても信仰が深いとの事でした。
だから、すごく希望を持って渡韓したんです。
でも、韓国の教会で５ヶ月間献身生活をして、夫が私より年上で40歳に近いから
と言うことで、すぐに家庭出発(実際に普通の夫婦になって家庭を持つこと）
するようにと言うことで、韓国語もろくに話しも聞き取りもできない状態で
家庭を持つ羽目になりました。最初は言葉が通じないので夫婦喧嘩もできず、
重要なことは日本人の先輩シックに通訳をしてもらわなければならないという
不便な生活でした。
先輩シックの中にはご主人(韓国人)が障害者で日本人の奥さんが
働いて生計を立てている人、ご主人が無職の人、ご主人会社を経営しているが
借金地獄で奥さんが別に働いている人、奥さんは子供を産みたかったのに
旦那さんのせいで三人目のお子さんを断念した人など、
様々な悲しみを抱えている人が多くいました。
哀れなのは自分はこの苦しみを抱えていても、最後には天国にいけると考え、
愛のない結婚に少しでも愛を育もうと努力している先輩たちの姿でした。
865:２
10/09/02 04:51:17 dUq1vI7H
初めは私もそう思い努力していたのですが、
「本郷人」のある記事を見てふと疑問に思いました。それは、
いつも祈祷をする時に、蝋燭に火を灯し祈祷をするのですが、
ある日の早朝くその蝋燭の火を消し忘れて仕事で外出している際に火事になり、
まだ眠っていた３人の子供さんを一度に皆亡くしてしまうという事件でした。
私はこれを見て、統一教会の神様は決して私たちを守ってくれている訳ではない
とはっきり悟りました。
長い時間はかかりましたが、気持ちの整理をつけ、
夫と共に統一教会からきっぱり足を洗い。今は別の教会に通っています。
別の教会に通っていても夫婦仲良く暮らしています。
国際結婚をどうこう言うつもりはありませんが、
合同結婚の実態はこんなもんです。
国際家庭は子供を育てるにおいてもかなりの神経を使わないと、
母親が韓国語をきちんと教えられないから
社会でも一般的に教会シックの子供は学力が低いので対策を立てるようにと
教育関係者の人が教会に通達してくるような始末です。
でも教会シックは貧しい家庭が多いので生活に苦しく
ろくに教育の方まで手が回らないのが現状です。
夫が韓国には珍しく善良な人だったからまだ、生活できたんだと思います。
そうじゃなかったらとっくの昔に離婚して日本に帰っていたことでしょう。
韓国でこれ以上苦しむ人が出ないためにもこういう記事を多くの人に伝えてください。
866:神も仏も名無しさん
10/09/02 05:03:46 dUq1vI7H
URLﾘﾝｸ(www.asyura2.com)
のコメントだが凄まじいな。
まさに邪教････どれだけの不幸を撒き散らすのか。
米本さんも、コンプライアンス重視なんて、ヌルイ事言ってる場合じゃないないよ。
寝言は寝てから言ってほしい。
法に触れなくてもやってはならないことがある。
統一教会は根本に問題があるんだよ。
週刊ポスト頑張れ
韓国農民にあてがわれた統一教会・合同結婚式日本人妻の「SEX地獄」。
はインパクト大の良記事だったよ
867:神も仏も名無しさん
10/09/03 00:57:54 9fp6MRq0
撲滅委員会の管理人さん、復帰して早々、闘志を感じます。
でもかつての管理人さんとは違って、静かな闘志と言った所かな？。
ふきはふきで、管理人さんに突き崩されまい…と必死に持ちこたえようと
しているようですね。
管理人さんは、ふきが参加しているという相談会に同行する事を要請。
一方のふきは、プライバシーの問題を盾にしてそれを拒否。
恐らくふきが同行に応じる事は無いと思うので、最終的には
『もう、あなたと話す事はムダ意外の何物でもありません！。バカバカしいです！。』
等と捨て台詞を吐いて出て行くのではないか？と思います。
さぁ管理人さんが何処まで、ふきを追いつめるかな？。
868:/ユ-
10/09/03 08:18:38 +agBeow1
>週刊ポスト
これ「我隣」とほとんど同じ内容（情報源が同じらしい）だよ。 日本人妻の都市部、農村部の居住する割合を4対6と
表現したり大半としたり、印象操作や誇張はあるのかもしれない。まあ。ポストは週刊誌ですから、電車の中で読む
ものですからねぇ。
これは初耳だったんですが「我隣」。統一協会がムチャな献金や霊感商法で嫌われているのはどうも日本だけら
しい。韓国では日本の資金力をバックに善良な宗教団体と思われているのだとか。登場する宿谷さんも結婚の相手
が韓国人だとわかった時「これで献金に苦しまないで済む」と安堵したという記述があります。
これはこれでかしからん話ですが。
869:神も仏も名無しさん
10/09/04 18:39:13 tFYYWLNY
URL: URLﾘﾝｸ(www.vimeo.com)
文鮮明、お頭のほうも怪しくなってきたみたいだね
今年が２０００年なのか２０１０年なのかも分からない様子。
文鮮明が死んで、統一教会が複数に分裂するのも怖いな･･･
インチキ教祖と集金マニュアル、洗脳マニュアル、金を生む鶏（食口）
が揃えば即席カルト開業可能だからね。
>>868
日本人相手ならなにをやってもいいというのは、韓国人らしいメンタリティだね。
870:/ユー
10/09/05 07:04:53 YIBZCWro
>ここがポイントだと思います。私は科学的に考える人間なので、「限りない感謝の心で納得して嬉々として捧げた人」の数、
「そのような心をもって捧げなかった人」の数が明確に提示されない限り、論評の対象にはしません。
「もし～とすれば」という仮説が科学的だと認定されるには、反証可能性をもっていなければなりません
（パラダイムシフト、小林社長）
URLﾘﾝｸ(hiroshi-kobayashi.at.webry.info)
しかし、小林社長、理系で科学的な人間ということだが、普通、理系が「反証主義」なんて言葉使うかぁ。理系だったら「実
証主義」だろ。論よりは証拠。もうひとつ「反証主義」自体に「反証の可能性がない」つまり科学的じゃないてことだよ。
ホラ”ふき”の次はコイツ、叩くべし。
871:/ユー
10/09/05 09:40:55 YIBZCWro
>拉致監禁は犯罪です。
（パラダイムシフト、小林社長）
URLﾘﾝｸ(hiroshi-kobayashi.at.webry.info)
信者が拉致監禁（保護説得）を持ち出すときの特徴、これ主語がないんだよね。
そりゃ、清水牧師が拉致監禁したのなら、これは理由のいかんにかかわらず犯罪、タィーホですよ。
だがそういうわけじゃない。親族、大抵の場合は両親が主導して隔離するわけだ。
理由は子供の将来を心配する場合もあるだろうし、親の名義で借金する、親のカネ持ち出すといったことがあれば、
自己防衛の意味もあるだろう。そういったケースも考慮した上で一般化して犯罪と言えるものなのかどうか。もし、犯罪と
して取り締りを強化せよと主張するのであれば、なにかしら問題解決の対案をだすべきではないだろうか。
一時代前であれば、統一協会の信者であると発覚した時点で即勘当じゃないのかな。
これは新聞に載っていましが20代～34才（独身、既婚を問わず）の若年層の過半数が親の経済援助を受けている
のだとか。まあ、そういう時代なんでしょう。