10/06/19 20:21:16 qzhCAQXV
佐藤哲朗は大学で仏教学を学んだわけだし、テーラワーダの前は道元に傾倒してた。
オカルティズムに心酔してたなんてのは、どう考えても無理筋だ。
腹が立つのは分かるが、嘘と妄想で誹謗するのはやめとけ
576:神も仏も名無しさん
10/06/19 22:12:35 YcAjqdHx
オカルト的素養があるのとオカルティズムに心酔していたのは意味合いが
違うと思うが俺には彼の信仰はオカルトと親和的に見える。
現代的なオカルティズム、例えば神智学とか人智学はの元ネタは仏教や
ヒンドゥー教やグノーシス主義でありそこから持ってきた証明不可能な
カルマ、輪廻、解脱等を信じる事が出来るならなら例えオカルティズム
そのものを信じていなくてもオカルト的な素地は十分にあると言えると思う。
そもそも上の方に彼がオカルト的バイアスがあるとか神智学に傾倒していた
とかスピリチュアル業界にはまる人種とか書かれてあるが
>オカルティズムに心酔してた
とは書かれていないような気がするが。
差別や権威を基礎付けるのはそういったオカルト的証明不可能な根拠なき
位階制でありナチスのアーリア人種至上主義もスリランカ仏教の出家差別も
スリランカやインドのカースト制もそういったオカルティクな思想の影響下に
あるんじゃないかと思う。
そういう根拠なき差別思想の根源を躊躇いなく人に説く者は差別助長の
責任があると思う。拝金主義にしても少なくとも制度的には平等に経済競争が
出来る土壌があるのとないのでは大違いだと思うが
そういう前提をぶち壊している一因はやっぱり業思想などではなかろうか。
577:神も仏も名無しさん
10/06/19 22:19:58 iTSF1uZP
>腹が立つのは分かるが、嘘と妄想で誹謗するのはやめとけ
そうそう。
佐藤さんが「神智学に傾倒」なんてどこから出てきたんだ？
著作とかちゃんと読んでないよね。
「神智学同様、スマ教もコケにするべきだ」と言うならわかるが。
テーラワーダに関する「事実」を淡々と並べていけば、
彼らの首は勝手に締まるんだから、
余計な小細工やレッテルの貼りつけはやめとけ。
578:神も仏も名無しさん
10/06/20 06:07:28 nbOb49l5
>>575
本人が過去Logで、神智学に傾倒し、密教(たぶんチベット仏教)にも傾倒してきたと述べておりますよ
そもそも大学の哲学科なんて、オカルト者もいっぱいだよ。
東洋哲学学んだからオカルト傾向が無いなんて、思想の世界が分かってない
579:神も仏も名無しさん
10/06/20 12:43:32 A6mJTIsS
佐藤氏のことを知らないやつが勝手に理想の佐藤像を作って神格化でもしてるの？
神智学遍歴の話は佐藤氏が自ら言ってたことです。
いろいろな信仰を遍歴した末にスマナサーラ教に行き着いたということかと。
ちゅーか過去ログ嫁よ
580:神も仏も名無しさん
10/06/20 19:40:28 vAaRl0Ff
>いろいろな信仰を遍歴した末にスマナサーラ教に行き着いたということかと。
ちがうな。
アジ活連載当初や、線引き屋ＨＰの頃とかから注目しているけれど、
オカルト系に関しては昔からあんなもん。
神智学系奇人変人のエピソードを面白がったり、
宮崎のてっちゃんに対してダライ・ラマの発言を擁護したことはある。
それをスマ教に染まってから、若気の至りであるかのように
振り返っている節があるのは見ていて痛い。
581:神も仏も名無しさん
10/06/21 07:37:34 JDiU02W2
で、なんで、若気の至りだと思って許してあげないの？
582:神も仏も名無しさん
10/06/21 12:06:10 Iy8dXah4
許すも何もないだろ
583:神も仏も名無しさん
10/06/21 12:34:29 3bnJ9TIj
>>580
本人がかつてそう言ってるのに。
584:神も仏も名無しさん
10/06/21 13:12:18 pkFP2B3t
自己申告は別にして実際は遍歴なんか大してしてないよね。この人。
他宗教否定の論拠が目糞鼻糞を笑う感情論と一知半解のレッテル貼りばっかだし。
事実なんかどうでもいいって姿勢が文献学否定と科学に批判的な態度によく出てる。
彼の知ったかは、テーラワーダ信者の人が過去スレでよく言ってた
「色々な信仰を経たがテーラワーダが一番」
ってのとよく似た本当は真面目に信仰なんかやってない人物による
“こんなに経験と見識が深くてニワカの奴を超越した人間が認めるテーラワーダ”
という印象を与えたいがための箔付けに過ぎないでしょ。
スマナサーラもよく知らない癖にまるで専門家のように他宗教批判に興じているし
これがまた「お 前 が 言 う な」とブーメランが返ってくるような代物。
で四方八方からブーメランが返ってきてあちこち刺さりまくっているのが今の状態。
585:神も仏も名無しさん
10/06/21 18:18:39 wJOXL5O8
>本人がかつてそう言ってるのに。
「俺も昔はヤンチャしたもんだぜ」といきがる社会人と同じ。
実際、大したことはしていない（ネット上の言論だけ）。
スマ教の洗礼を受ける前に、
信頼できるチベット僧に会っていれば良かったのにねえ……
586:神も仏も名無しさん
10/06/22 08:02:53 C26T3v5Y
>>584
「他人とは違う何か」になりたい自分探し系の人種にありがちな背伸びが透けて見える
587:神も仏も名無しさん
10/06/22 12:26:24 sH+1FIft
ああっ、俺がか？
どっちかと言えば
「普通の人」になりたい不適応人種に、ありがちな挫折して泪を飲む系だと思うぞW
常識に擦り寄ろうと努力すればするほど常識から乖離していくタイプ。
無駄な徒労と乖離、疎外感いう意味では佐藤に近いかもな。
でお前はどんなありがち人種なの？
588:神も仏も名無しさん
10/06/23 05:11:09 hMQVe/ya
>>587
違う。佐藤氏がだよ。
589:神も仏も名無しさん
10/06/23 11:40:29 /gWme0tT
何かウラミ持ってんのか、人を悪く言うことで自分の方が偉いんだぞうって快感楽しんでるのか、
そういう雰囲気が感じられて仕方ないねって人が多そうだな、このスレッドは（笑）
佐藤氏はともかく、もっとひでえのがいるぜ。知ってるか？
590:神も仏も名無しさん
10/06/23 11:41:38 /gWme0tT
あのな、
591:神も仏も名無しさん
10/06/23 11:42:31 /gWme0tT
こそっと教えるで。
592:神も仏も名無しさん
10/06/23 12:26:09 /gWme0tT
言いふらすなや。
593:神も仏も名無しさん
10/06/23 12:27:16 /gWme0tT
そいつは超メジャーなSNSにおるんや。
594:神も仏も名無しさん
10/06/23 12:29:03 /gWme0tT
アフォだら何だらって奴だ。
これ以上言えんかも・・・。
595:神も仏も名無しさん
10/06/23 14:18:08 6UG9sswN
>何かウラミ持ってんのか、人を悪く言うことで自分の方が偉いんだぞうって快感楽しんでるのか、
>そういう雰囲気が感じられて仕方ないねって人が多そうだな、このスレッドは（笑）
佐藤哲朗さんがあちこちに偏った知識で難癖をつけまくるので、
それにたいする抗体がひとつくらいあっても良いでしょう。
>佐藤氏はともかく、もっとひでえのがいるぜ。知ってるか？
ええ知っています。
アルボムッレ・スマナサーラさんというかたです。
宗教界にいらぬ不和と対立の種を播いておられます。
色々なところに影響がでていますが、
私見では上座部仏教界に少なからぬ禍根を残すことになると思います。
596:神も仏も名無しさん
10/06/23 15:31:55 /gWme0tT
＞佐藤哲朗さんがあちこちに偏った知識で難癖をつけまくるので、
＞それにたいする抗体がひとつくらいあっても良いでしょう。
まあ、こんなスレッド立てられるくらいやからなあ。
アンタが言ってるようなこと思われても仕方ないってところは
あるかも知らんなあ。
＞ええ知っています。
＞アルボムッレ・スマナサーラさんというかたです。
＞宗教界にいらぬ不和と対立の種を播いておられます。
＞色々なところに影響がでていますが、
＞私見では上座部仏教界に少なからぬ禍根を残すことになると思います。
親の心、子知らずって言葉もあるけどなあ、どうなんかなあ。
ま、私見とはいえ、「上座部仏教界に少なからぬ禍根を残すことになると思います。」
って堂々と書けるってことは、アンタそれなりに上座部仏教界のこと
ようわかっとる人なんやろうなあ。偉いもんやなあ。
597:神も仏も名無しさん
10/06/23 19:21:56 6UG9sswN
>親の心、子知らずって言葉もあるけどなあ、どうなんかなあ。
いえ、佐藤さんはスマナサーラさんの心がよくわかっているから
ああいう言動をとるのでしょう。
親＝お釈迦さん、子＝スマナサーラさん とするならば、
確かに「親の心、子知らず」になるでしょうが。
598:神も仏も名無しさん
10/06/23 19:50:54 /gWme0tT
＞親＝お釈迦さん、子＝スマナサーラさん とするならば、
＞確かに「親の心、子知らず」になるでしょうが。
なるほど。
アンタは、佐藤さんがスマナサーラさんの心がよくわかっている、
ということが分かる方なんですなあ。さすがやなあ。
＞親＝お釈迦さん、子＝スマナサーラさん とするならば、
＞確かに「親の心、子知らず」になるでしょうが。
アンタはよくわかっとる方のようやから、ひとつ教えてくれはりますか？
親＝お釈迦さん とするんやったら
親の心を知っとる子といえるお坊さんは誰がおりますねやろ？
599:神も仏も名無しさん
10/06/23 20:20:57 6UG9sswN
>アンタは、佐藤さんがスマナサーラさんの心がよくわかっている、
>ということが分かる方なんですなあ。さすがやなあ。
さすがやなあ…ってねえ。故意に目を塞がない限りわかることでしょ。
（まあ、単なる嫌味なんでしょうけれどね）
>親＝お釈迦さん とするんやったら
>親の心を知っとる子といえるお坊さんは誰がおりますねやろ？
ひ・み・つ♪
釣りをするには、もう少し良いエサを用意した方がいいですよ。
600:神も仏も名無しさん
10/06/23 20:31:48 /gWme0tT
＞さすがやなあ…ってねえ。故意に目を塞がない限りわかることでしょ。
＞（まあ、単なる嫌味なんでしょうけれどね）
いやあ、嫌みやないよお（笑）
アンタなら分かる思たんやけどなあ。
＞ひ・み・つ♪
あ、そう。結局それでしまいでっか。
新興宗教の言い分と同じちゃいますやろか？
けっこう期待しとったんやがなあ。
ほな、さいなら♪
601:神も仏も名無しさん
10/06/23 20:45:43 6UG9sswN
>＞ひ・み・つ♪
>
>あ、そう。結局それでしまいでっか。
そりゃ、もちろん。
オウム信徒に対して「麻原は最終解脱者じゃない」と言ったら、
「じゃあ尊師以外に最終解脱者っているのかよ！名をあげろよ！！」
と返されたようなもんでしょ。答える必要は無いよね。
>ほな、さいなら♪
さようなら。
602:神も仏も名無しさん
10/06/23 21:30:03 /d33HD/k
わざわざ大阪弁？関西弁？を使ってここでは珍しい方ですね。
こういう方は一部のスレッドにはよく、いらっしゃいますけど。
因みに私も関西ですが、わざと意識しない限り、書き言葉で方言は出ません。
恐らく何か意図することがあってか余程、意識が御しきれないかどちらかなんでしょう。
この方の場合、婉曲的で意味深な書き方をなさっているのできっと前者でしょうな。
スマナサーラ長老は公の場で憎悪、怒り、諸々の負の感情が言葉と身体から
滲み出ておいでで平気でご自分が説く戒を破ってらっしゃるのでご自身では
ご自身が止められない段階に入ってるんでしょうなぁ。
佐藤哲朗さんの敵意剥き出しのお言葉はこの先、何とかなるんでしょうか。
お言葉が過ぎると、ご商売道具の宗教と瞑想の評判に差し支えますよ。
せめてツイッターで失言垂れ流しは、おやめになったほうがよろしいのでは。
603:神も仏も名無しさん
10/06/24 07:42:52 3iDa0+Mw
>>595
全く同感ですね。スマナサーラ一味はいずれインターネット時代のグローバリズムの中
上座部各国からの情報量が増え、表舞台から退場していくことになろうとは思います。
ですがグル崇拝に凝り固まった彼らの一部の集団はそのとき、上座部仏教界の癌になり足をひっぱるだろうと思います。
スマナサーラの説く思想こそブッダの真の思想と執着してあがくでしょうから。
604:神も仏も名無しさん
10/06/25 05:05:24 Q2kZc4Js
やっぱり本人に直接会って議論するのが一番いいと思うよ（機会があればね）
でもその場合掲示板と違ってある程度実際の自分の事とか自分独自の考えとかは
必然的に話さなきゃならないだろうね
批判だけじゃなくて代わりのものを出せばいいんだよ
このままじゃどこまでいってもピント外れの単なるねがキャンにすぎないからｗ
605:神も仏も名無しさん
10/06/25 07:08:34 FVnN6bUA
>>604
そうか？誰も彼を変えようなんて思ってないのに何の意味があるんだ。
ピント外れも何もここや２ちゃんの書き込みはよく読めば大体が佐藤氏本人や
狂信者宛ではなく実際は日本テーラワーダ仏教協会に引っ掛かっているものの
疑念を表面化出来ない薄い信仰の人や、普通の人向けに書かれているぞ。
だから同じ内容が重複しているし議論に勝つ事を目的にした書き込みは少ないと思うぞ。
事実を単純に伝えるだけで十分、スマナサーラのプロパガンダは崩れるし。
佐藤さん達は、勝手に信じたけりゃ信じりゃいいじゃん。
それが普通の人に感染しなけりゃそれで十分。
差別正当化とか変な主張をすりゃそれだけ異常性が浮き彫りとなるし。
自分らで勝手にネガキャンしてくれるんだから。
＞キャン
↑
（女性向け雑誌みたいね）とやらがマトモなテーラワーダへの誘導に繋がれば
仏教的にも好ましいだろうに。少なくとも俺は狂信者はどうでもいいわ。
何年も相手にしてきてどういう連中かよくわかってるから。
大体、無意味だと思うなら放っておいたらいいじゃん。
606:神も仏も名無しさん
10/06/25 07:21:47 AnQKPeA7
>やっぱり本人に直接会って議論するのが一番いいと思うよ（機会があればね）
そう思う？なら佐藤さんに言ってやんな。
佐々井さんに対して、後からあーだこーだ
ホームページに愚痴たれるのは卑怯だと。
>批判だけじゃなくて代わりのものを出せばいいんだよ
代わりのものって何？
「仏教」でいいんじゃないの？
他スレでは、ミャンマーの長老とか、タイのプッタタート比丘とか紹介してたりするね。
でも、スマ信徒はそういうのはスルーするわけだし。
…というか、積極的にスレ流しすることもあったと思う。
やっぱり奴ら、何がまずいかわかっているんだよね。
>ピント外れの単なるねがキャン
これはスマさんと佐藤さんが得意としていることだね。
607:神も仏も名無しさん
10/06/25 07:36:35 FVnN6bUA
『差別正当化』って具体的には
仏教国の経済的不均衡とカルマの問題から目を逸らさせようとしたり天皇制に
目を向けさせようとしたりカーストとシャム派の出家差別問題に触れなかったり
ウィキの上座部の項を都合よく改竄したりする遠回しな差別正当化の手口のことね。
ここの狂信者がよくやる真言宗の歴史的問題に目を向けさせたり、佐々井氏の
運動を揶揄したり、天皇制を何とかしろとほざいたりしてシャム派の差別を
正当化するこれまた迂遠な手口のこともね。
これが実にみっともない。
608:神も仏も名無しさん
10/06/25 19:42:36 Q2kZc4Js
>>607
まだピント外れな事言ってるね
君はスマさんが属するシャム派は農民カースト専門の教団だと言ってるんだろう
日本のテーラワーダ協会は一部スマさんの差別思想に毒されていると
ということは単純にスマさんは協会内では「実家が農家の人が一番偉いです」
と言う風にしたがってるんだなｗ それともあの大雑把な他宗批判がえらそうなので
それ風じゃない？とか
実はこれ本人に直接言うしかない
「あなたの母国の教団は差別的じゃありませんか？あなた初期仏教を標榜するなら
お宅の上の方に物申したらどうですか？」と
でもやっぱりそこまで言うのだったら言う方にも佐々井氏みたいに実際に差別と
戦った経験と実績が少しでもなければ・・（ありますかねｗ）
ここのアンチは実にみっともない
609:神も仏も名無しさん
10/06/25 20:39:09 FVnN6bUA
>>608
言ってる意味があんまりわからない。
俺を間抜けとかみっともないとか言いたいの幾らでもどうぞどうぞ。
俺はスマナサーラ教は、差別に直結する思想だと思っている。
そして彼自身、差別的な人種だと思っている。
彼の宗教が輪廻、業などを科学などと称して搾取の道具にしていることなどが
一般の人に伝わればとりあえずはよし。
こんな差別的で原理主義的で排他的な思想が日本に感染すれば俺が困る。
貴方がどうしてもやって欲しい、セッティングしてくれるって言うなら協会前で
「日本人蔑視はやめろー」
「日本に争いの種を撒くなー」
「妙な妄想を日本人に植え付けるなー」
とでもメガホンで叫ぼうか？間抜けでも、対効果の観点から好ましいなら一緒にやろうぜ。
スマナサーラを変えようなんて思っちゃいないのでやっぱ一般の人に伝わんねぇとな。
協会の法話で質問なんて信者向けの閉じられた場でなんかやるなんてどうでもいいわ。
差別と戦ったことがないやら間抜けやらみっともないやらなんやら思うのは自由。
貴方がもっとしっかりやれって激励（だよね？）してくれる気持ちは受け取っておこう。
Google検索でスマナサーラ教の問題点が広く開示されるようになったのはうれしい限りだね。
一緒に、一般の人にもっと伝わるやり方を考え実行しようではないか。
610:神も仏も名無しさん
10/06/25 22:15:20 AnQKPeA7
>君はスマさんが属するシャム派は農民カースト専門の教団だと言ってるんだろう
そんなこと言っていた奴っていたっけ？
他階級も搾取（おっと、功徳を積ませてやるんだっけか）のために必要なんじゃない。
出家しようとすると妨害してたけどな！
>日本のテーラワーダ協会は一部スマさんの差別思想に毒されていると
>ということは単純にスマさんは協会内では「実家が農家の人が一番偉いです」
>と言う風にしたがってるんだなｗ それともあの大雑把な他宗批判がえらそうなので
>それ風じゃない？とか
ずれてるねえ（他宗教批判が大雑把なのには同意するが）。
彼らが初期仏教でもなんでもなく、ただの部派にすぎないってのを認めないから、
直接的であからさまな証拠を突きつけられるようになっただけじゃない。
論文や書籍を紹介しても、素人はどうせリンク先をたどらないだろうとたかをくくって、
華麗にスルーしてプロパガンダを垂れ流してきたからね。スマ教徒は。
幸い、カースト差別ってのは（スリランカはともかく）日本人なら
初期仏教にふさわしくないってのは大抵の人が認めるからね。
まあ、わかりやすいリトマス試験紙だ。
これを機に疑問を持って調べてくれると、彼らの主張のボロが色々見えてくる。
それになにより、シャム派が恥ずべき歴史を持っているのは佐藤さんも認める事実だから、
否定のしようがない。まっ、自業自得なんだけれども。
>実はこれ本人に直接言うしかない
>「あなたの母国の教団は差別的じゃありませんか？あなた初期仏教を標榜するなら
>お宅の上の方に物申したらどうですか？」と
ふふふ。なんだ、わかっているじゃない。そう、内部の人間がそう言うようになればいい。
自分は内部の人間じゃないので、せいぜい外部の啓蒙を、ことあるごとにすることにしようか。
611:神も仏も名無しさん
10/06/26 03:37:46 RiMfdjhx
坊主が自分の宗派が最高と言うのは普通のこと。
スマナサーラ長老は教祖様ではない、どこにでもいるお坊様の一人。
たまたま日本にはない宗派の坊主だから日本では珍しいというだけ。
昔の日本ならどこにでもいた尊敬できる和尚様、という程度には尊敬すべき長老。
しかし、神様仏様教祖様ではない。
今の日本の若者は、身近に尊敬できる和尚さんがいないから、
長老が突出して見えるのでしょう。
612:神も仏も名無しさん
10/06/26 08:46:55 Xo2ndV+y
グルイズムが酷すぎるね
613:神も仏も名無しさん
10/06/26 19:06:52 HC4bzNUu
＞今の日本の若者は、身近に尊敬できる和尚さんがいないから、
長老が突出して見えるのでしょう。
尊敬できるどころか、まともに仏教を語れる坊さんすら皆無
仏教を知らない坊さんって何？
ぬるい人生論を語る講釈師？
葬式用の読経芸人？
614:神も仏も名無しさん
10/06/26 20:35:42 GIK2LC8h
他人に心の拠り所を求める時点で間違い。
そんなんだからアホなグルがはびこる。
615:神も仏も名無しさん
10/06/26 20:53:52 HC4bzNUu
世の中にはあんたみたいな強い人ばかりじゃないでしょ
616:神も仏も名無しさん
10/06/26 21:11:02 GIK2LC8h
というかあんたら仏教徒だろ？他人を頼ってどうする？
他人があんたの問題を解決してくれるわけじゃない。
617:神も仏も名無しさん
10/06/27 13:58:56 gMl/kxX4
だから他人に頼らず、よりどころとなる法が必要なんだよ
その法を正しく教えることができないってのは僧侶失格でしょ？
仏法をよく知らない自称僧侶っていったい何なの？
618:神も仏も名無しさん
10/06/27 14:03:53 gMl/kxX4
ちなみに戒律守ってない僧侶に布施しても功徳はものすごく少ない
それなら困ってるひとにあげちゃった方が心の喜びになるから功徳は多いといえる。
肉食妻帯のコスプレ僧侶に嫌々お布施するよりも、精神的にすごく楽。
日本のコスプレ僧侶は葬式でお経あげるだけでいい。それにたいしては代価はきちんと払うし。
619:神も仏も名無しさん
10/06/27 18:23:50 Z+lCXcxu
なるほど君の欲求を満たすのにスマナサーラじゃだめなんだな。戒律守ってないもんな。
文献学も考古学も否定してるから、大乗坊主と同じで仏陀の教えに近いものは語れないし。
布施の功徳なんてものは詰まる所自己満足だから地道に上座仏教国巡って
戒律も守ってるきちんとした学僧を探すしかないな。
620:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:08:38 gMl/kxX4
＞スマナサーラじゃだめなんだな。戒律守ってないもんな。
kwsk
621:神も仏も名無しさん
10/06/27 19:19:50 gMl/kxX4
佐藤哲朗のシャム派批判があった
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
チベと公平を期すために言うが、全日仏に照会もしないで念佛宗無量寿寺の仏舎利展示企画に
ホイホイ乗って恥をさらしたスリランカ仏教のシャム派とか、軍事政権からアッガ・マハ・パンディタとか
称号もらって喜んでるミャンマーの高僧とか、テーラワーダ仏教教団の阿呆ぶりもたいしたもんだよ。
622:神も仏も名無しさん
10/06/27 20:24:23 Z+lCXcxu
散々語りつくされた話で今更だけどよく出る話を
『不妄語戒』も守ってないよね。
初期仏教じゃないのに初期仏教を僭称したり釈迦は間違えない
何でも知っているなんて途方もないことを言ったりする。
「何でも」の内容は無限にあるんだからこういう検証すら
できないことを「真」として説いている時点でこれは嘘だよね。
他宗教の一面を取り上げて貶めるのも殆ど虚言詐言の類。
こういうの挙げだしたらきりがないほどあると思うが。
これは八正道を守っていないカテゴリーに入るのかもね。
『歌舞音曲』に親しんではいけないのにこの人、テレビ観てるし。
Dhammacastで映画やテレビに関して触れているから余裕で観てるよ。
まぁこれも２ちゃんで散々、出ている話だが。
おまけに『蓄財』までしている。
■実況中継！日本テーラワーダ仏教協会の変質
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)より
>何とか購入するためにと無理をしていただき（敬称略） ＊＊＊＊ 500万
>＊＊＊＊ 500万、スマナサーラ師 100万、＊＊＊＊ 1000万、
なんで個人で百万円出せるの？僧侶が蓄財しちゃいかんだろ。
これも散々、指摘されている話だけどね。
大体、ブッダゴーサ派の教えを報じている時点で仏陀の教えからの逸脱だと思うが。
このあたりは『上座部仏教の思想形成』馬場 紀寿 (著) を読んでね。
他にも調べたらいくらでもあるんじゃない？
『肉食妻帯』はあなた的にはダメらしいけどスマナサーラは肉も喰うよ。
これはスマナサーラに限った話ではないけどね。お釈迦さん豚にあたったって説もあるし。
肉を控えたほうがイライラしなくていいのはいけどね。
仏教の戒律マニアでも何でもないので後は自分で調べて報告してね。
623:神も仏も名無しさん
10/06/27 21:19:06 gMl/kxX4
＞『不妄語戒』も守ってないよね。
『不妄語戒』は知りませんが、四重禁戒の『大妄語戒』は知ってます。これは完璧に守ってますね。
＞『歌舞音曲』に親しんではいけないのにこの人、テレビ観てるし。
上座部圏でもそこらへんはフレキシブルに解釈されるみたいですよ。
認めない意見もありますし。
＞おまけに『蓄財』までしている。
家族を養ったり、息子に寺を継がせるために車買っりするよりは
相当立派な使い道だと思いますけどね。
＞『肉食妻帯』はあなた的にはダメらしいけどスマナサーラは肉も喰うよ。
それは大乗の基準に合わせただけです。大乗でも律では禁止されてませんよ。
ま、日本仏教に律は無いからこういう議論がでるんですけど。
624:神も仏も名無しさん
10/06/27 22:37:14 Z+lCXcxu
それって擁護じゃないですよね？要するにあなたは日本仏教に対する
嫌悪感から反動としてスマナサーラ氏を相対的にマシだと考えているに
過ぎないわけですよね？悪いことは悪いと認めながらスマナサーラ氏を
叩き台にして更に上を目指しているわけですよね？盲信じゃなければ
やがて活路が開けるのではないでしょうか。
スマナサーラ氏は養子がいます。この辺は日本の一部の孤児を引き取る坊さんと変わりません。
育児に費用は必要ではないでしょうか。氏は昔ラジカセだかを買ったことも対談で述べてます。
(養子だったら偉いと仰るかもしれませんが一部日本の坊さんにも養子はいます。
あなたの論法でいけばラジカセは当然、問題です）
自分は本は捨てましたが著書でも書いていたと思いますし一部ネットで情報が拾えます。
因みにタイのお坊さんの多くが山形浩生のレポートではTVゲーム中毒らしいです。
HIV感染率は高く、信仰の中心は現世利益であり、ヒンドゥー教の神々や聖霊が祭られ
あまり日本の寺と大差ないみたいですね。
戒律云々以前に私はスマナサーラ氏の原理主義、仏陀無謬信仰などを問題視しておりますが。
スリランカ仏教の問題点は余り触れませんがやっぱり仏教徒が虐殺を肯定するのは
問題ではないでしょうか。戒律以前の根本的問題があるんじゃないでしょうか。
スリランカの民族紛争ーその背景と解釈ー
URLﾘﾝｸ(f1.aaa.livedoor.jp)
私も身近な日本の坊さんの実存は好ましくないと思っていますが社会的影響の観点から
考えた場合必ずしも一概にどちらがマシかは言えないのではないかと思っています。
最近、仏教シンパの学者などが仏教の興隆を画策しスマナサーラ氏の否定的側面に
一切触れず無責任に持ち上げているようですがそれは私利私欲、利権が関係している
でしょうし社会に良い影響を与えないのではないかと思っています。
彼らが本来なら否定する宗教と大差がないからです。もしかしたらスマナサーラ氏の
所は独立して本当に新宗教になるかもしれませんね。
625:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:13:29 gMl/kxX4
考えすぎですわｗ
626:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:17:28 Z+lCXcxu
成る程、思考停止推奨というわけですな。
627:神も仏も名無しさん
10/06/27 23:45:56 gMl/kxX4
＞最近、仏教シンパの学者などが仏教の興隆を画策し
これ、具体的に誰のことを指してます？
628:神も仏も名無しさん
10/06/28 04:42:47 MVzWTFSs
笑えるなあ。グルイズムにはまって必死な人らは
>＞『肉食妻帯』はあなた的にはダメらしいけどスマナサーラは肉も喰うよ。
↓
>それは大乗の基準に合わせただけです。
629:623
10/06/28 04:49:50 iEPXZhbw
>>628
>＞『肉食妻帯』はあなた的にはダメらしいけどスマナサーラは肉も喰うよ。
↓
>それ（肉食妻帯を問題にしたこと）は大乗の基準に合わせただけです。
630:神も仏も名無しさん
10/06/28 07:09:42 BpqdJ4GB
>それって擁護じゃないですよね？要するにあなたは日本仏教に対する
>嫌悪感から反動としてスマナサーラ氏を相対的にマシだと考えているに
>過ぎないわけですよね？
結局、彼らの行きつく先は
「日本の大乗より多少マシ」ってとこしかないんだよ。
（調子にのってチベット仏教に噛みつく奴もいる。やめとけ）
「日本仏教は駄目か……やっぱベトナム仏教だね」
「（株)サンガのティク・ナット・ハンの本読もうぜ～」
となる可能性を微塵も考えていない。
>もしかしたらスマナサーラ氏の
>所は独立して本当に新宗教になるかもしれませんね。
621で紹介されてるtwitterはその前兆かもね。
日本で上座部の実態が少しずつばれてきたから軌道修正かな？
やたらめったら知識人と対談本を出すのも布石だったりして。
631:神も仏も名無しさん
10/06/28 09:51:23 Ka6opfLK
分離独立なら日本初期（原始、根本、釈迦）仏教協会あたりを名乗りそうですな。
アビダルマを、真理のレベルで批判できるのはスマナサーラは自分だけと
慢心しているらしいですからアビダンマッタサンガハまで佐藤哲朗かスマが
公然と罵倒し始めるまでイッちゃたら、ヤバいかもしれませんね。
URLﾘﾝｸ(mblog.excite.co.jp)
そうなるとリアル・スマナサーラ教誕生か・・・。
それにしてもなんというグルイズム・・・。
632:神も仏も名無しさん
10/06/28 13:52:54 dmVjCCB6
>>630
単に「人とは違うものを俺はやってる」という選民に憧れる
貧しい性根が根っこにあっから彼らはダメなんだよ
結局それは超人志向ということでオウム的な危険性を孕むし
「人とは違う自分」を探しつづけるスピリチュアル系自分探しと同じ文脈で仏教をやってる
最近の若い人の仏教ブーム全般にいえると思うけど、危なさ感じるよ
逆に凡夫を悟り、私はクズであると謙虚に考えれたとき、より悟りに近づいてると思うけどね
633:神も仏も名無しさん
10/06/28 19:26:17 BpqdJ4GB
>URLﾘﾝｸ(mblog.excite.co.jp)
リンク先の恩返しさんの発言は、あまり真に受けるのは危険だけれどね。
思い込みが強すぎて、どこまで本当のスマ長老の発言かわからん。
何せ佐藤さんを「スマナサーラ長老に対する忠誠が足りない」ことで非難する
恐ろしい人だから。
634:神も仏も名無しさん
10/06/28 19:34:06 BpqdJ4GB
URLﾘﾝｸ(onngaesi.exblog.jp)
しかし、ここを読むと、ひょっとして、
佐藤哲朗さんは穏健派なのではないかとまで思えてくる。
635:神も仏も名無しさん
10/06/28 21:34:40 Ka6opfLK
こんな人達に囲まれていたらそりゃ常軌を、逸しますよね。
卑近を見れば崇拝者ばかり。対談するのは著名人ばかり。
致命的な批判があるのは彼にとって得体の知れない、電脳空間だけ。
スマナサーラバブルずっと以前からNHKで彼を観測してましたが表面的には
まだ、物静かで語り口調は今よりもう少し、抑制的に見えました。
（当時、信者向けに口述された仏陀の実践心理学を見るとやはり異常ですが）
それが今や、全身が怒りでうち奮え、言葉は全く慎むところがない。
「怒らないこと」（サンガ新書）なんて出版している場合ではない。
ここまで自己客観視不能になるのは本人の資質に加味して信者の扱いに負う所が大きい。
まさしく相互依存。これぞ縁起。
それにしてもどうやったらネットをやってスマナサーラ長老に対する批判まで
フィルタリング出来るのか不思議でなりません。怒り狂いそうなものですが。
ソフトでも開発したのかもしれませんね。
636:神も仏も名無しさん
10/06/28 22:29:14 BpqdJ4GB
>スマナサーラバブルずっと以前からNHKで彼を観測してましたが表面的には
>まだ、物静かで語り口調は今よりもう少し、抑制的に見えました。
昔から嫌味っぽくはあったけれども、
当時はまだタガはまだ外れていなかったと思う。
>それが今や、全身が怒りでうち奮え、言葉は全く慎むところがない。
>「怒らないこと」（サンガ新書）なんて出版している場合ではない。
いや、ホントどうしちまったんでしょう。
マーラでも憑いたのか？とまで言いたくなりますよ。
やはり地位や名声が寄ってくると、人って変わるんですかね。
637:神も仏も名無しさん
10/06/29 19:43:17 Tkz6sV5V
URLﾘﾝｸ(onngaesi.exblog.jp)
？
おんがえしさんのページが消えている…
638:神も仏も名無しさん
10/06/30 04:34:09 Jb0p1S/V
ここも見てるのでしょう
精神的に弱い人なのだろうね
佐藤さんの少しでも教団に対し批判的な言動をBBSに書いた人をアク禁しまくるのと同じで
639:神も仏も名無しさん
10/06/30 04:48:03 a0jeq4l0
前からたまに話題になっていた人だけど本人がねらーだったのかもね。
急にアクセス数、増えて不審に思ったか誰かから報告を受けた可能性も
あるけど今迄は話題に挙がっても消さなかったから微妙だなあ。
佐藤哲朗の呪咀は今やtwitterがメインで奸な心の呟きに対するシンパの
ダイレクトな反応が獲られて自慰行為に、ご満悦の様子。
グルマンセーやプロパガンダ活動はtwitterの方がやりやすいのかな。
あれ内輪乗り、数の論理でスマナサーラ脳から捻り出したな変な主張も
正しいと信じ込めそうだもんな。マイナーな内が花だけど。
640:神も仏も名無しさん
10/06/30 06:10:18 59sRS6nl
ここのアンチはスマ長老に負けず劣らず批判が大雑把だねｗ
（特に法楽寺のホムペ勝手に張ってるヤツｗ）
たとえば佐々井氏がタイでヴィパ瞑想修行をやった経験が後々
すごく役に立ったと言ってることは完全に無視するし
本当は何が一番腹にすえかねてるんだい？ 俺に正直に言ってみなさい
君たちを傷つけないで相談にのってあげるｗ
>>632
＞逆に凡夫を悟り、私はクズであると謙虚に考えれたとき、より悟りに近づいてると思うけどね
真宗のファシズム団体があるので君そこに入りなさいｗ
641:神も仏も名無しさん
10/06/30 06:16:31 a0jeq4l0
はいはい。頑張れ。それはいいとして
どう見ても苫米地英人の話。トンデモってどっちもどっち。
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
>日本テーラワーダ仏教協会掲示板にも某博士の件で投稿があったので、
>事実関係をレスしておいた。「あやしい自己啓発について」
> URLﾘﾝｸ(bit.ly) 何事も、性急な決め付けはいかんけど、
>注意を絶やさぬことは肝心だね。
posted at 14:17:33
リンク先で自己啓発セミナー批判しているが自己啓発セミナーの
手法も金儲けのやり方も宗教と余り変わらないしスマナサーラ教も
自己啓発系じゃん。瞑想やったら頭が良くなるとか心が進化するとか。
実行不可能なワークって世間や他宗教を批判して退路を断つよう促したり、
世間を否定して瞑想の階梯を上がれって自分らも似たり寄ったりのメッセージ
送ってるくせに。
高い価格ゆえに納得しないとやってられないって功徳を積むためには寺への
寄進が一番ってあれのことか。あっ自己啓発セミナーに誰も土地を寄進しないか。
寄付は税金対策になるしな。
Ustream
URLﾘﾝｸ(www.ustream.tv)
642:神も仏も名無しさん
10/06/30 08:06:20 +76CEzqG
>ここのアンチはスマ長老に負けず劣らず批判が大雑把だねｗ
そうか、君もスマ長老の他宗批判は、大雑把でどうしようもないと認めるのか。
スマ長老が阿羅漢か何かのように崇拝する狂信者がいる中、君の意見は貴重だね。
おんがえしさんあたりに聞かせてあげたいよ。
>たとえば佐々井氏がタイでヴィパ瞑想修行をやった経験が後々
>すごく役に立ったと言ってることは完全に無視するし
いや、とりあげたところでスマ批判（および佐藤批判）とは直接関係しないし。
ヴィパ瞑想が上座部の専売特許で、なお且つ佐々井氏の思想形成の中核を
になっているというなら、多少話は変わってくるけれども（あくまで多少ね）。
643:神も仏も名無しさん
10/06/30 13:35:39 aNpW3h4Y
「剣道を体験してみた。その経験はなかなか精神修養に役立ったよ」とか
「茶道をやってみた。同上」と同じ話だろ。なぜそれでタイ仏教最強説になるんだか。
佐々井さんはスマナサーラさんみたいにタコツボに篭って閉じてないんだよ。
あらゆるものから学ぼうという日本の仏教者らしい態度だと思う。
644:神も仏も名無しさん
10/06/30 20:14:45 bOLACoPo
>>641
下手な文章だね 何書いてあるのかわからんわｗ
645:神も仏も名無しさん
10/06/30 23:36:04 a0jeq4l0
ああ。引用しながら書いてないから確かにわかりにくいね。
646:神も仏も名無しさん
10/07/02 04:28:11 tG1XyCuA
>>643
「今の大乗仏教はヒンズー教との折衷のような宗教だからです。」
「日本にはもう仏教はない。もし、あると思いたいならば、現在の僧は皆家を捨てて、もしくは寺を出て、もう一度出家すればいい。
そこにおいて、初めて出家らしい姿ができるんじゃないか。」 佐々井氏談
「男一代菩薩道―インド仏教の頂点に立つ日本人、佐々井秀嶺」 より
表紙の派手な法衣が素敵だねえｗｗ 大雑把な批判ですかあ？
647:神も仏も名無しさん
10/07/02 05:18:59 WAs5E8Gh
>>646
スリランカの部派仏教はもっと厳しく批判してまっせ
だって彼はアンベードガル依頼のネオブッディズムの派閥なわけで
上座仏教こそヒンドゥーの悪弊に飲み込まれたカースト的価値観を色濃く持った宗教と批判する立場ですから
佐藤さんがミーハーで佐々井さんブームに乗っかったり、単に舶来好きで仏教に権威を求めてる君らは
インド新仏教運動をよく知らないんでしょう
648:神も仏も名無しさん
10/07/02 06:38:45 tG1XyCuA
>>647
＞インド新仏教運動をよく知らないんでしょう
これは これは 佐々井氏と一緒に活動されてた方なんですね!
僕らみたいに大雑把な批判を繰り返す輩とわけが違います
袈裟が派手でかっこいいなどというミーハー発言をしてはいけませんね!
なんせ体験と実績を元にした批判なわけですから
それで批判はさておきあなたの実際の活動体験談などを聞かせてもらえないでしょうか？
嫌ならいいですよ・・ｗｗ
649:神も仏も名無しさん
10/07/02 06:54:50 mqegcPbZ
一連の流れで誰が最近、粘着してるかフツーにわかるのが哀しい
650:神も仏も名無しさん
10/07/02 07:34:09 kJ8kYecx
>646
だから何？
日本の腐敗仏教を批判するのは当たり前じゃないか。
それともこのスレで佐藤（＆スマ）批判しているのは、
日本大乗の一派だと勘違いしているの？
そもそも（ネット上の言論で）佐々井氏に擦り寄ったのは佐藤さん。
手のひらを返した（ネット上だけど…）のも佐藤さんなんだが…
佐藤さんのご都合主義を批判するのに、
佐々井氏の（もっともな）大乗批判が何か関係するのかね？
651:神も仏も名無しさん
10/07/02 11:38:30 KZT35pei
こんなこというと批判されるかも知れんが
佐々井秀嶺に出家とか言われると寒気がする
反カーストの社会運動は支持するが、あんたは出家じゃないでしょ
あんたみたいな僧形の俗人は日本仏教には腐るほどいる
（言っておくがオレは寺院関係者でもなんでもない）
652:神も仏も名無しさん
10/07/03 07:06:05 jz0oTLxC
>こんなこというと批判されるかも知れんが
いやあ、批判しないよ。
>反カーストの社会運動は支持するが、あんたは出家じゃないでしょ
>あんたみたいな僧形の俗人は日本仏教には腐るほどいる
そうだね。
佐藤哲朗さんの立場、いままでの言動からすると
そう主張しないとおかしい。…にも関わらず、
利用価値があると見ると、佐藤さんは持ち上げる
（そして捨てる）わけだ。
ほかにも「僧形の俗人」と仲良くしているよね。
（「みんなの寺」の人とかさ）
彼らを「僧侶コスプレ詐欺師」として排斥するならば、
（主張の真偽はともかく）筋が通っていると言えるのだけれども。
そうでなければ、仏教ギョーカイの政治屋というしかない。
653:神も仏も名無しさん
10/07/03 08:24:37 PNsaIlGu
インドでは宗教的説得が、今だに有効だからある種の方便としての仏教復興に
意味があるんでしょうね。その他の運動も併せて社会改革がある程度、達成
出来たならひとつの選択肢として、出家主義仏教の導入となるのかもね。
その時、あえて現在流通しているような仏教を選ぶ人がどの位いるのかわからないけど。
そもそも保守派上座部はアンベードカルの運動に、反発したわけでしょ。
輪廻と業の理論を大衆支配の道具にするスリランカ仏教シャム派やスマナサーラ教
みたいな似非バラモン教の導入じゃ、元の木阿弥だし。
スマナサーラに到っては輪廻も業も仏陀の発見でウパニシャッドがパクッたと
主張する始末。
654:神も仏も名無しさん
10/07/03 08:42:41 d7XijU+x
基本的にミーハーで、自分が好きな人間だけは例外視するんだよな。
坊主めくりのリア住こと、蝉丸Ｐの事も大好きだけど、
蝉丸Ｐは「テーラワーダは瞑想だけ教えて帰ってくれ」
って立場だからあんまり想いは届いてない。
蝉丸Ｐは日本仏教原理主義者で、対上座部のために
「倶舎論」「成実論」の復活を叫んでる人だし、
そもそもあれだけ日本仏教をボロクソにけなしといて、
「仲良くしましょ」なんてありえないんだがな。
655:神も仏も名無しさん
10/07/03 11:46:52 HRYCf0yq
基本的に論理的な人じゃないんですよ。凄く情緒的。
だからそのようなダブルスタンダードが取れるし
テーラワーダの矛盾にも曲解で脳内補正かけれる
656:神も仏も名無しさん
10/07/05 18:23:20 +n6g+8Aj
＞その他の運動も併せて社会改革がある程度、達成
出来たならひとつの選択肢として、出家主義仏教の導入となるのかもね。
意味がわからん
どこでも封建社会 身分制度 村社会 部族社会に宗教はセットだろ？
なんで社会改革達成の後に出家主義仏教を「導入」せねばならんのか
あるとすれば信教の自由の元個人の信仰のみ
657:神も仏も名無しさん
10/07/05 19:16:28 Gge4rLzt
>>656
はい。そうですね。
ただ、佐々井さんの運動や（これは所謂、“仏教”ではありませんよね）
その他、運動（インド一部地域では共産主義運動等もさかんなようです）
の反カースト的活動の成果として獲られる自由なら単純に信教の自由と
いう名目で単純にヒンドゥー教的内実を持つ仏教が受容されるとは思えないと
私が勝手に考えた次第でありますがそれほど単純な話でもないでしょうし
何より私がインドの事情にそこまで知悉しているわけでもありませんし
「自由」の中身にはご指摘のように当然、信教の自由も、含まれるで
ありましょうから部外者の私がとやかく憶測するのは間違いですね。
それに佐々井さんの名前もそれほどインドに轟いているわけではなく
カースト制度もまだまだ強固なようなのでこんなことを憶測する
段階ですらないようですね。
658:神も仏も名無しさん
10/07/05 21:42:15 sYeA7sPv
インドは地域、カーストでそれぞれ別だから。
インドつっても地域によって言葉も通じないし、地域内でもカーストで細かく社会が分断されてる
仏教改宗は、この地域、カースト単位での集団改宗が主で、インド全域に広がってるのではなく
特定の都市やその中の特定のカーストに限られている
改宗運動をやってきたアンベートカルの後継者としては、やはり佐々井が一番有名だし実績も残してる。
インド仏教界では非常に有名ですよ。
佐々井の集団改宗は、アンベートカル死後低調になってたものを再度盛んにさせており非常に存在感あるよ
あとあなたのいう出家主義仏教とはスリランカの部派仏教を言ってるのかと思いますが
インドではスリランカ仏教はむしろ異端な部派という考えのほうが強いです。
部派仏教もインド南部を中心に布教していますが、佐々井など大乗復興運動のほうが盛んです。
659:神も仏も名無しさん
10/07/05 22:12:58 Gge4rLzt
>>658
私も佐々井氏の運動を成果がないとも氏が全くの無名だとも思ってはいません。
昨年、インド在住の日本人にネットで質問した所それ程、佐々井氏は一般人に
メジャーな存在ではなくカーストに関しても相変わらずだと言っていましたが
私も確かに仏教界では有名であるし運動の成果もあるのだろうとは思っています。
私が言う出家主義的仏教とは在家は出家に奉仕し金品の寄付することにより
善業を積むことが出来、来世に良い果実が獲られるなどと教え、僧侶が民衆を
支配し現世を見掛け上は否定しながらサンガという官僚的機構を維持する為に
搾取や差別的制度を正当化するような仏教を指します。
やはりスリランカ仏教ということになりますかね。
660:神も仏も名無しさん
10/07/07 01:01:23 dTePJST/
部派仏教の問題ってまさにそれですよね。
結局出家のバラモン化なんですよ、それって。
その影響を色濃く残すのが現在のテーラワーダで
そのあたりを改善しつつあるタイの開発僧などは異端視されていますし、
2chのスレでもテーラワーダ信者から批判されることも多いようですが
彼らこそ健全化の方向性として正しいのだと思います。
スリランカのシャム派など論外。
アメリカなどで影響力持ってるテーラワーダの団体も
多くが開発僧系のタイでは異端ともいうべき
先進的思想のかたの元修行したひとが広めたものが多いそうですが
日本でテーラワーダ＝ガチガチのシャム派僧侶という現状はどうなんでしょう
661:神も仏も名無しさん
10/07/07 05:01:00 BUP1CvDo
出家したい人は出家できるのであり、
バラモンみたいに世襲性の身分とは違うのでは？
662:神も仏も名無しさん
10/07/07 05:53:31 yTCxFY96
これを読んだ事があるか？連載「神の子たちの経済成長」（4/26～4/30朝日夕刊）
インドのカースト制度で最底辺の階層ダリット。インド独立の父ガンジーは反差別の意味を込めて「神の子」と呼んだ。経済成長は彼らに何をもたらしたのか。
（１）最下層から はい上がれ
差別にひるまず、不動産業から会社再建を手がけるまでになった女性。姓を変えることで出自を隠して出世した男性。
（２）新産業でも根深い差別
ＩＴ業界でも高級幹部はほとんど上位カースト。ダリットを排除する傾向が存在する。
（３）被差別民を優先採用
代表的な財閥タタ・グループは、社会全体の格差を是正するための積極的な試みを始めている。
（４）貧困の村 頼みは出稼ぎ
多くは未熟練の労働者として働く。村では「あの子が働きに出たおかげで、ようやく１日３食たべられるようになった」と母が言う。
佐々井氏なんて何の役にもたたないね 仏教よりも金儲けの方法教えた方がいいよｗ
663:神も仏も名無しさん
10/07/07 05:56:44 8A+YitAk
スリランカ仏教シャム派は誰でも出家できるわけじゃないのになぜか
ウィキのスリランカ仏教の項は誰でも出家出来るなどと書いてあるよね。
こいつらはまさしくバラモンそのものであり佐藤哲朗は昔、その辺りを
批判してたよね。スマナサーラとつるむ前は。
664:神も仏も名無しさん
10/07/07 06:16:41 yTCxFY96
特に1回目の連載の男性なんだが 未だに自分がダリットであるということ
を周りに明かしていない
佐々井氏の所みたいに「嘘つきません 暴力ふるいません」では
馬鹿を量産するだけ
それに佐々井氏の所も金品であれ労働力であれ寄付なしでは活動できないので
結局おんなじでしょう
665:神も仏も名無しさん
10/07/07 07:33:33 wcBAF2bN
>スリランカ仏教シャム派は誰でも出家できるわけじゃないのになぜか
>ウィキのスリランカ仏教の項は誰でも出家出来るなどと書いてあるよね。
シャム派からこぼれた人はアマラプラ派で出家できるよ！ってことかな。
「スリランカ仏教」はシャム派だけではないからね。
事実を隠さずに真実を隠蔽する、たくみな記述だと思う。
…悪質だね。
666:神も仏も名無しさん
10/07/07 07:43:51 yTCxFY96
>>665
どっちかというと農民カーストの人が漁業をやったり
またその逆ができなければ「えーっ」と思うけどね
日本人としては 知らんけどそういう制度あるのかい？
667:神も仏も名無しさん
10/07/07 09:08:46 wcBAF2bN
>どっちかというと農民カーストの人が漁業をやったり
>またその逆ができなければ「えーっ」と思うけどね
別に「えーっ」とは思わない。
悪い事であるが、俗世の差別なんてそんなもん。
…ところで665は「初期仏教」を僭称する奴らの「出家差別」の事を
言っているってのはわかっている？
シャム派っていう差別的な宗派があって、そいつらがカーストによる
出家制限という仏教としては言語道断な事をやらかしたので、
アマラプラ派っていう宗派が別に出来たんだよ。
まったくクソのような話さ。
668:神も仏も名無しさん
10/07/07 19:03:54 hOUTrrWx
>>664
部派のバラモン化の問題は、根深い話になるけれど
布施をすることで在家は死後の苦しみから逃れられる式の脅しは
やはりバラモンの聖典の脅しの構図と同じ筋のものでしょう。
建前上の理論としてはともかく、現実に上座部諸国ではその構図が蔓延っています。
出家が生き神様としてご利益信仰になってるわけです。
669:神も仏も名無しさん
10/07/08 05:47:47 2SovtNt5
出家は瞑想で悟りへいたることがその役目
在家は悟りへ至らず、出家へ施すことが彼らの役目
おや？どこのヴェーダ？
670:神も仏も名無しさん
10/07/08 12:59:09 U4ftzzc4
布施が在家の役割とかいうのは後付けのシステムでしょう。
もとは、アイドルのファンがアイドルにプレゼントを渡すのと同じ。
徳が高く人気のある出家者には、自然に布施したくなると思う。
671:神も仏も名無しさん
10/07/09 18:34:15 iT+kaBzO
けど、上座部諸国の仏教では、今では完全に
在家は出家に奉仕しなければ死後の功徳が得られないと
全くバラモンと同じ恐怖と御利益の論理で布施が成り立ってる問題点がある。
そもそもインドの布施文化自体がそういうものあってこそ成り立ってるシステムで
布施の文化が無いところでは中国禅のように自分で耕して自給自足を最上とする思想になる。
このほうが自然だと思うが、上座部諸国では僧侶は労働に手を汚してはいけないそうで、まったくのバラモン。
ヴェーダではバラモンは奉仕を受けることがこの世における役目であり、自分で働き食を得たりするのは罪悪。これの再現にしか見えない。
このあたりのおかしさを喝破し、自ら労働し汗水流した慈善活動をするタイの開発僧といわれる新派が生まれているが
伝統派からは非難の対象となっている。僧侶が労働に手を汚すとは何事かというのである。
スレの話題に話を戻せば、スリランカのシャム派というものは
タイの開発僧とは真逆ともいうべきバラモン化仏教の最たるものといえる。
672:神も仏も名無しさん
10/07/09 21:59:12 +l4peKi6
>>671 出家者には修行に専念してもらいたいけどな。
それで出家者の修行が進めば、出家者から教えてもらう在家信者にもメリットになる。
働きながら修行してるんなら在家信者とかわらない。
在家信者にはできない修行三昧の生活をやってもらって、
その修行の成果を在家信者に話して欲しい。
673:神も仏も名無しさん
10/07/10 03:42:12 G9zkts5Y
修行すれば成果があるという幻想を持っているようだな
674:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/10 04:18:06 XRPlFACC
>672
経典読んでも本来のブッダの教えはそんな出家と在家を分けるようなもんじゃないだろ
縁起を見て縁起に添った業を押さえる生き方をすれば苦も減るという真理に基づく生き方を説いているわけで
在家は出家にご利益をいただくようなそんな発想はしょせん部派の歪み
675:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
10/07/10 07:29:31 5+xySF33
>それで出家者の修行が進めば、出家者から教えてもらう在家信者にもメリットになる。
修行が進まず、愛語をいつまでも身につけられないスマ長老はどうしよう。
（講演や、瞑想指導ばかりで瞑想をしていないんでは？）
そのくせ、メディアへの露出が増えて修行の時間がますます無い。
一度、ミャンマーの瞑想センターなどにリトリートしに行けば良いと思う。
676:神も仏も名無しさん
10/07/17 17:05:02 obiCv5gO
＞ヴェーダではバラモンは奉仕を受けることがこの世における役目であり
＞自分で働き食を得たりするのは罪悪。
いや、それはバラモン教がジャイナ教、仏教その他の沙門からパクっただけだから
スッタニパータのバーラドヴァージャはバラモンだけど農業やってたじゃん
677:神も仏も名無しさん
10/07/18 06:44:44 NI9JnkUv
>>676
本気でそんな電波なスマナサーラの意見信じてるの？？？
考古学とか文献学の常識を覆す大発見だな！
678:神も仏も名無しさん
10/07/19 07:42:58 S9GwuoaI
シャカがスリランカに渡って仏教を伝えたなんて
本気で信じてる人の語る仏教史観を信じるとかどうかしてんな
>スッタニパータのバーラドヴァージャはバラモンだけど農業やってたじゃん
バーラドヴァージャは、バラモンの定義について議論をしてた者で、
彼は「バラモンとは生まれによってなるものであって、行為に左右されるものではない」との先鋭的な持論を言う人間。
バラモンの定義の常道ではないでしょ。
この意見が出てくるのがそもそも、バラモンの行動、生き方に厳しい制約があることに対するものであるわけで
なんの根拠にもなってないと思うが。
679:神も仏も名無しさん
10/07/24 10:00:55 HBWUQxP1
バーラドヴァージャが農業してるくだり自体が
本来バラモンに禁じられてるはずの農業をやる変人という描写なのだから
彼の存在はむしろ当時のバラモンが労働を禁じられてることを示す話でしかない
そもそも考古学的に、仏教成立以前からバラモンの不浄を避ける厳しい規律があったことは知られている。
仏典見ただけでもチャンダーラを見たから目を洗うだの
チャンダーラの残飯を空腹のあまり食ってしまい自害するバラモンだの忌みごとを避けるさまが描かれる
農作業は穢れた仕事と古代インドではされ、それはバラモンにとって禁忌です。
バラモンカーストの労務禁忌が仏教などからパクったとか言い出すのはとんでもない妄想。
大川隆法はブッダの生まれ変わりというのを信じてるくらい突飛な思想ですよ。
680:神も仏も名無しさん
10/07/26 19:19:31 x/p7Yi2g
676はスマさんの見解じゃないですね
ソースがある場合は訂正しまけすど
681:神も仏も名無しさん
10/07/27 01:55:28 X/71XGOy
他の宗教の思想の似通ってるところは仏教の影響とか言って無かったっけ？
682:神も仏も名無しさん
10/07/27 07:45:35 5wSScuUS
>他の宗教の思想の似通ってるところは仏教の影響とか言って無かったっけ？
変な発想だよね。
お釈迦さんが先行思想のあえて否定する必要のないところは、
そのまま引き継いだとするのが妥当だろうに。
683:神も仏も名無しさん
10/07/27 08:08:39 7eOU2eVR
スリランカでは、お釈迦さんがランカ島に渡ってきて仏教を伝えたことになってるくらいですから…
684:神も仏も名無しさん
10/07/27 23:06:57 5wSScuUS
>スリランカでは、お釈迦さんがランカ島に渡ってきて仏教を伝えたことになってるくらいですから…
何それ？楞伽経あたりの作り話を真に受けてるの？
685:神も仏も名無しさん
10/07/29 10:38:27 hsJg9JKt
>>684
そういうことになってて説法した有名なお寺もあり、信奉を集めている
かの地での仏伝図はシャカが生まれ、ランカに渡って説法するとこも入ってるのが普通
スマさんの著書でテーラワーダ信者になった人が最近増えてるみたいですけど
スリランカ仏教にみなさん幻想抱いて理想の仏教を脳内で作っちゃってますね
そんないいものではないです
686:神も仏も名無しさん
10/07/29 23:53:19 uS1BDb9d
>スマさんの著書でテーラワーダ信者になった人が最近増えてるみたいですけど
>スリランカ仏教にみなさん幻想抱いて理想の仏教を脳内で作っちゃってますね
スマさんの著作と自分の脳内で組み上げた理想の仏教をもとに、
現在の、理想的とはとても言えないスリランカ仏教の改革（？）に乗り出せば面白いのだけれどね。
687:神も仏も名無しさん
10/07/30 08:24:54 F2awEciU
スマさんの脳内の理想の仏教ってシンハラ仏教を無理矢理理由付けて肯定しようという
シンハラナショナリズムでしょ
688:神も仏も名無しさん
10/07/30 19:48:07 u230QI+9
「いま、スリランカの僧侶もあまり信用できない、彼らはさっぱり勉強しない。
ミャンマーのお坊さんは真面目ですが、タイムカプセルに入っている。
タイもあれほどの大国なのに、アメリカナイズされるばかりで、人物は少ない。
優れた人はいますが、数が少ない。」（スマナサーラ長老）
689:神も仏も名無しさん
10/08/09 23:39:09 N+ERngGL
さすがスマナサーラ教。自分ら以外は全部間違い。
690:神も仏も名無しさん
10/08/12 00:02:05 cn4HfUMB
>>687 スマナサーラ長老って、原理主義ゆえにスリランカでも煙たがられてたりして。
691:神も仏も名無しさん
10/08/24 15:42:05 kjj5OsI0
元丁稚の番頭
それがなぜここまで自己主張
692:神も仏も名無しさん
10/09/08 12:29:39 eCG79N9b
>>690
そのわりには戒にはゆるいけど
693:神も仏も名無しさん
10/09/08 19:02:06 obbuHlv8
>>690
本人が「私は自分の国（スリランカ）の人間にくたくた嫌われてる」って言ってたけど
694:神も仏も名無しさん
10/09/21 02:08:00 nRlvq2NL
哲朗はネットに夢中だが修行せんのか？
やっててそれなら成果はなかろうが。
695:神も仏も名無しさん
10/09/21 14:50:34 Vrq3l/Je
まあまあ、いいじゃないか。
696:神も仏も名無しさん
10/09/28 12:42:38 eVzQuWR7
仏教中毒とネット中毒を同時に患うと心が傲慢という病気にかかる最もいい見本。
697:神も仏も名無しさん
10/09/28 13:45:35 hafZXy4Z
自己紹介乙
698:神も仏も名無しさん
10/09/28 16:14:15 iWC1AK6m
いつからここはプロフになったんだw
699:神も仏も名無しさん
10/09/28 20:49:51 8SuWABTm
佐藤さんのスレでいきなり、他の人が自己紹介するわけないんで
>>696は佐藤さんご本人の自己紹介でありプロフだというわけですね
700:神も仏も名無しさん
10/10/01 00:47:46 vbppqw0W
バカのくせに批評家を気取るから傲慢になる最もいい見本。
701:神も仏も名無しさん
10/10/03 17:59:37 s3GC3Q7r
論敵(笑
↓
論難(笑
↓
論破(笑
ナーランダ寺院ごっこ(笑
702:神も仏も名無しさん
10/10/11 00:01:15 X4YK4iYz
ロフトのイベントみんな行く？
703:神も仏も名無しさん
10/10/13 07:51:45 T/UNm2cz
蝉P、哲朗の仏教商法セミナーのことですな
704:神も仏も名無しさん
10/10/13 17:51:39 g2VYIQXV
「それでも輪廻は回ってる」って「それ町」のパクリ？
大乗の坊さんって宗教者なのに漫画好きだな。ガノタ率高いし。
だいたい輪廻を本気に主張するのは、このメンツだと佐藤哲朗ぐらいだろ
705:神も仏も名無しさん
10/10/17 02:50:15 0tyxRZLo
いや、ゴウユウさんも輪廻は主張すると思うけど。
706:神も仏も名無しさん
10/10/18 06:24:49 OS8f3RuB
佐藤哲朗ツイート「大乗仏教は殺生を悪としない。」
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
相変わらず嘘つきだな。完全に頭が狂っているとしか思われない。
チベット仏教はどうなんだよ。ダライラマが殺生を肯定したことがあるか？
チベット仏教の高僧には、虫一匹殺さないよう気をつけながら歩いている人もいるんだぞ。
707:神も仏も名無しさん
10/10/19 20:08:32 R5R04jVI
>佐藤哲朗ツイート「大乗仏教は殺生を悪としない。」
「ミリンダ王の問い」をパーリ三蔵から削除してから言って欲しいものだ。
708:神も仏も名無しさん
10/10/20 09:41:28 oxF8e7j5
>706
>ダライラマが殺生を肯定したことがあるか？
マジレスすると、ある。
709:神も仏も名無しさん
10/10/20 13:29:32 kzr3D9wY
大王よ、それと同様に、如来は人々の利益のために（かれらを）打ち、
人々の利益のために（かれらを）落とし、
人々の利益のために（かれらを）殺すこともするのです。
大王よ、如来は人々を打ったのちにも彼らに利益を付与し、
落としたのちにも人々に利益を付与し、
殺したのちにも利益を付与するのです
（ミリンダ王の問い）
710:神も仏も名無しさん
10/10/21 21:00:19 geaGVeQD
>>708
いつどのときどのようにですか？
711:神も仏も名無しさん
10/11/01 02:09:21 g08qlxBL
ダライ・ラマ:
あなたのみつけた悪い性質や悪徳が、
さらにもっと大きな害をもたらす恐れがあるときは、「それを抹殺してもいい」のです。
しかし、ここが重要な点なんですが、
それには、大きな害を避けたいという慈悲心が動機になっていなければならないということです。
悪徳を消すには暴力に訴えるしかないと悟った場合は、
「その悪徳をもっている人間の命を奪ってもよい」のですが、
その人間にたいして慈悲心をもって、その任務を受けることが条件になります。
URLﾘﾝｸ(finalvent.cocolog-nifty.com)
712:神も仏も名無しさん
10/11/01 17:51:56 mYUG0iv1
>>711
そりゃ正当防衛の際の心構えの話じゃん。
こんなの佐藤哲朗の大乗攻撃の根拠にも何にもならんよ。
713:神も仏も名無しさん
10/11/01 18:34:26 H295D+Kd
>>712
動機が慈悲心なら殺人も肯定されるというのは、非常に危険な思想。
この考えから、悪人に罪を犯させないために「殺してあげる」という論理も成り立つ。
>>709
ちなみに「ミリンダ王の問い」はパーリ三蔵からは除外されてる。
714:神も仏も名無しさん
10/11/01 23:31:43 DhGddVYX
>ちなみに「ミリンダ王の問い」はパーリ三蔵からは除外されてる。
御教示ありがとう。
南伝大蔵経に入っているからといって、
パーリ三蔵と一致するというわけではないんだね。
詭弁僧の殺人肯定経典は入れない方がいいよね。そりゃあ。
715:神も仏も名無しさん
10/11/02 14:24:06 1DO91zqW
>動機が慈悲心なら殺人も肯定されるというのは、非常に危険な思想。
>この考えから、悪人に罪を犯させないために「殺してあげる」という論理も成り立つ。
「法に従わないテロリストは殺してあげる」ということですか……
URLﾘﾝｸ(www.isshinjuku.com)
716:神も仏も名無しさん
10/11/04 20:10:53 SpR28KWf
ラマ教と小乗仏教の代理戦争やってるの？
よく知らんが仏教界の虐殺記録No.1はスリランカ仏教なんじゃないの。
そんな殺人宗教に洗脳された坊主をありがたがる神経がよくわからん。
717:神も仏も名無しさん
10/11/12 20:39:50 AtJyqM6h
この宗教は躾がなってないのね
718:神も仏も名無しさん
10/11/21 21:31:15 8OULnY8d
華厳命 けちゃっぷ アンチ華厳命 佐藤哲朗 華厳命 深見東州 愛内清隆
天野雅博 テンジン・デムチョク アンチ華厳 福永法源 サイババ 戸塚宏
高橋弘二 ベンジャミン・クレーム 佐藤哲朗 バグワン・シュリ・ラジニーシ
マハリシ・マヘーシュ・ヨーギー 佐藤哲朗 アルボムッレ・スマナサーラ
江原啓之 美輪明宏 細木和子 高岡英夫 佐藤哲朗 鳩山幸 本田健 ホピ
ダリル・アンカ 苫米地英人 成瀬雅春 エドガー・ケイシー 小島露観
矢山利彦 ユリ・ゲラー 韮澤潤一郎 船井幸雄 中沢新一 スマナサーラ
ジェームス・スキナー 田中孝顕 苫米地英人 A・スマナサーラ 上沼恵美子
アグネス・チャン 勝間和代 香山リカ 田嶋陽子 遥洋子 林真理子
竹内久美子 デヴィ夫人 辻本清美 福島瑞穂 けちゃっぷ 華厳命
中丸薫 佐藤哲朗 岡崎トミ子 土井たか子 A・スマナサーラ 佐藤哲朗
リチャード・コシミズ 桜井誠 太田龍 佐藤哲朗 苫米地英人 牟田口廉也
竹下登 小泉純一郎 森喜朗 佐藤哲朗 河野洋平 A・スマナサーラ
TM GLA 阿含宗 光の輪 釈尊会 親鸞会 幸福の科学 苫米地派(←NEW)
サイエントロジー クリシュナ意識国際協会 ラエリアン・ムーブメント
ディヴァイン・ソウル SAGEグループ SGI SSI バシャール 念仏宗 摂理
世界統一基督教心霊協会 法の華三法行 ライフスペース エホバの証人
スリランカ仏教シャム派 シェアインターナショナル ワールドメイト 批判
KKK 霊波乃光 幸福会ヤマギシ会 人民寺院 日本テーラワーダ仏教協会
グリーンピース シーシェパード ザイクス 在特会 独立党 地球維新党
日本赤軍 アルカーイダ スリランカ政府軍 日本テーラワーダ仏教協会
引き寄せの法則 ナポレオン・ヒル カーゴ・カルト・サイエンス ムー大陸
ダウジング ホメオパシー マイナスイオン効果 ピラミッド・パワー UMA
永久機関 常温核融合 タキオンエネルギー 大アジア思想活劇 UFO カルト
カタカムナ 竹内文書 シンハラドゥイーパ レムリア 大アジア思想活劇
アセンション ユダヤ陰謀論 アーリア民族至上主義 優生学 カースト制度
シンハラナショナリズム 輪廻 次元上昇 脳内革命 スピリチュアリズム
カルマ ゆとり教育 スマナサーラ教
719:神も仏も名無しさん
10/11/21 22:04:39 VG5L3tCc
講演中、文字で実況する必要あんの？
あとでまとめて出せばいいじゃん。自己満足だろ。
彼がきていない会場で、法話中タイピングしてた人に
（近くの人に）気になる人もいる場合もあるのでということで
法話中はタイプ控えるようお願いされてたぞ。
今回castの音声の質がそれで下がってるよ。
もったいない。ちょっと考えればわかるだろう？
東京の協会の人間誰も注意しないのか?
720:神も仏も名無しさん
10/11/22 20:29:58 xRXgFHFS
>>718
ﾜﾛﾀ
721:神も仏も名無しさん
10/11/26 13:53:01 gL/emNPN
この人低脳のくせにでしゃばるから嫌われる。
低脳は低脳なりに大人しくしてれば好かれるのに。
今、味方を多くつけてるのは、スマナサーラをバックにしてるから。それだけの話。
722:神も仏も名無しさん
10/11/30 07:12:01 0IP/Ddme
テーラワーダとスマ長老の教えに従って冥想している者です。
最近、ツイッターで彼の発言を読むようになり辟易しています。
何故、このような人が要職に就いているのでしょうか。
テーラワーダ信者の日本人筆頭みたいに見られるんですから
イメージダウンにしかなりません。
出家しているのでなければ、仏法についてや他宗教についてなど
軽々しく発言して欲しくありません。
723:神も仏も名無しさん
10/12/06 13:41:17 sQ3aU1Dn
佐藤哲朗は野心に駆られています。それが彼自身に悪影響を与えていると思います。
724:神も仏も名無しさん
10/12/10 13:40:44 Ip1qmi7q
この人が「神道、ヒンドゥー教、キリスト教は邪教」とネットで発言したのは事実。
もし今考えを改めているなら、謝罪してもらいたい。
725:神も仏も名無しさん
10/12/13 01:28:02 zIMLZ094
カッコ悪い断定だね。
知性が疑われる。
726:神も仏も名無しさん
10/12/13 14:00:47 k7Q/mvSD
「ひじる日々」というタイトルは適切でない。「アジる日々」とでもすべきだ。
URLﾘﾝｸ(zokugo-dict.com)
アジる
アジるとは、扇動すること。
【年代】 昭和時代 【種類】 －
アジるの解説
アジとは扇動・運動・論議といった意味の英語「アジテーション（agitation）」の略で、
これに動詞化する接尾語『る』をつけたものがアジるである。つまり、アジるとは
人の気持ち（主に不安や不信）を煽りたて、ある行動に引き込むことをいう。
アジるは昭和の始め頃に使われ始め、全共闘時代には演説や檄を飛ばすことを指し、
特に頻繁に使われた。
727:神も仏も名無しさん
10/12/13 17:56:22 k7Q/mvSD
私が佐藤哲朗のようになりませんように。
私に智慧の光が現れますように。
佐藤哲朗に智慧の光が現れますように。
728:神も仏も名無しさん
10/12/14 12:31:01 BjPUJKx0
佐哲から学ぶことは多い。
在野から理念を持って社会やネットに進出していくに当たって、
佐哲のようにならないことを念頭に置いておれば、
彼のように傲慢にならないで済むであろう。
729:神も仏も名無しさん
10/12/14 17:16:02 giSs/7vK
>>722
二人とも悟っているわけではないからしょうがないでしょう。
必要な部分だけ学ぶという姿勢でよいのでは。
730:神も仏も名無しさん
10/12/14 22:01:19 BjPUJKx0
オタク仏教 了法寺
URLﾘﾝｸ(ryohoji.jp)
731:神も仏も名無しさん
10/12/21 00:01:08 uxj6K101
あ
732:神も仏も名無しさん
10/12/21 14:26:00 o2x946Lo
>出家しているのでなければ、仏法についてや他宗教についてなど
>軽々しく発言して欲しくありません。
佐藤哲朗さんは、タイで「一時出家」していませんでしたっけ？
733:神も仏も名無しさん
10/12/21 14:33:38 y00gnqBX
てすと
734:神も仏も名無しさん
10/12/21 14:34:52 y00gnqBX
佐藤の奥さん。小熊美香の一人。
中出しハメ撮りビデオでエイズになった。
「辻幸雄 彩音」
735:神も仏も名無しさん
10/12/21 14:36:41 y00gnqBX
辻作品 Sシリーズ 奈菜
736:神も仏も名無しさん
10/12/21 15:08:28 y00gnqBX
Q.「P女、K女ってなんですか？ポリスの警察女？公務員へのプレゼント女？」
December 20, 2010 15:42:17
A.「それ、自分もよくわからないんですけどね。資料を観れば分かります。Pは警察、Kは公務員向けってのが一般的かな。
それとは別に私向けのS女ってのがいるんですよ。S女ってのはほとんど、芸能人、タレント、女子アナ、AVに回ってるみたいです。そこらは私の為に命を張ってる娘なので、私が何しても問題無いそうですが。
私としては自然な感じで恋人みたいな感じで付き合いたいんですけどね。
まぁ将来的にはハーレムとか複数で・・・とか望んでますけどｗ。
辻幸雄のSシリーズとかいうのも、S級素人、S1、SODも俺の為の女性なんですよ。
なんか勘違いしてるみたいですけど－。
S女がかなり勝手に使われているので、K女やP女からも俺に回るように言ってるんですが、まだ手元には届いてませんね。
R女ってのも俺のですね。
ちなみに、小向美奈子も俺の為に育てられて俺好みに作られた俺以外がSEXしてはいけない女です。わかりやすいんですよ。
名前がね。他の男が抱くとその男に粛正部隊がいくわけです。罪が重ければ殺されて、
罪が軽ければ会社での出世などに影響しますね。会社ごと無くなったりもしますよ。
ちなみにN女ってのもいますよーｗ A女ってのとかB女ってのとか。」
あめぶろ/shogun-yoshimitsu/entry-10742438792.html
日本の新しいドン、世界神の経歴。
あめぶろ/shogun-yoshimitsu/entry-10274024532.html
737:神も仏も名無しさん
10/12/22 08:25:47 tXU2cBft
>733-736
誤爆？
738:神も仏も名無しさん
10/12/22 12:14:57 obpOTsXl
>>732
出家しているとしてないとにかかわらず問題発言は却下。
739:神も仏も名無しさん
10/12/24 01:15:05 O4EhxBXx
もうこの人に関わりたくないです。
740:神も仏も名無しさん
10/12/24 01:18:09 O4EhxBXx
キリストやラーマクリシュナを揶揄して何がおもしろいのか全く分からん。
741:神も仏も名無しさん
10/12/24 01:28:49 O4EhxBXx
他宗教を揶揄し続ける限り、平和な世界を作ることに貢献しているとは言い難い。
742:神も仏も名無しさん
10/12/24 23:40:20 O4EhxBXx
スマナサーラ早く死んで欲しい。
743:神も仏も名無しさん
10/12/25 18:37:04 oq2QW8jH
日本に文化的習俗として根付いたクリスマスを執念深く
貶すという態度は、カルト教団と同じなんですよね。
仏教原理主義だから、民俗を否定したくなるのです。
「キリスト教は邪教」という固定観念を植え付けられて
いるから、クリスマスイルミネーションが憎らしく思える
のでしょう。
744:神も仏も名無しさん
10/12/25 20:28:32 oq2QW8jH
聖典のことばをラップに置き換えたりすること自体、仏教を
なめきっている。聖典を陵辱している。下劣下等きわまりない。
745:神も仏も名無しさん
10/12/25 21:23:15 iKLqEf1S
>ブッダはけっこう激しく他宗教を批判した。
>沐浴による罪の浄化、生け贄儀式、マントラなどの迷信を否定し、
>血統主義を説くバラモンを犬畜生にも劣ると嘲笑した(後略)
上記は、佐藤哲朗さんのtwitterからの引用なんだけれども、
これって上座仏教国（ことにスリランカ）にも色々当てはまりそうじゃないか？
746:神も仏も名無しさん
10/12/25 21:40:04 oq2QW8jH
砂鉄の議論は基本的に自爆してますから。
747:神も仏も名無しさん
10/12/26 09:42:39 RlGV6/Wq
ブッダが他宗教を批判したからといってそれをそっくりそのまま
真似て現代人がしようとすることが原理主義だよ。
時代錯誤と言ってもよい。
ブッダの時代にはバラモン教や一神教を批判することが有効
だったかもしれないが、今日それが当てはまるとは必ずしも
限らない。
748:神も仏も名無しさん
10/12/26 23:12:22 vy50KgDQ
>砂鉄の議論は基本的に自爆してますから。
う～ん、正直よくわからない。
なんでわざわざ自爆する事を言うんだろう。
師匠の派閥の、カーストによる出家制限の歴史を知っているはずなのに。
>血統主義を説くバラモンを犬畜生にも劣ると嘲笑
とか、何の留保もなく書いてしまう。少しは躊躇しないのかな。
それともこれって、スリランカ仏教に対する遠まわしな嫌味なんだろうか？
独立への布石？
749:神も仏も名無しさん
11/01/06 04:03:19 qqFZ+VcY
スマナサーラさんの本を読む限り、説得力のある
赤線ひきたくなる箇所がありすぎるくらいの
言葉があふれてる。
でも動画でスマナサーラさんの説法を見て、
がっかりした。日本語が不自由でなにを言ってるのかわからない。
あの本の文章は本人が本当に書いているのでしょうか？？？
この佐藤哲郎って人が代筆してるのでしょうか？
でも、本を読む限り、他宗教に関する攻撃性や
対談した人に対する失礼なところ、
ちょっとナルシストなところ
あとは日本に対してかなり誤解している部分（
日本離れした大阪のディープな場所を拠点とされているからでしょうか）
を差し引けば、本当にためになる言葉が溢れているし
これは心からおもっているのですが
とても為になってますよ？
なんとなく個人的な恨みで叩いている人が沢山いるのにどん引きです。
こういう瞑想の世界って現場や関係者は結構殺伐としてそうですね。
今はへんに仏道ブームでその落差にドキドキしてしまいます。
若い奇麗な女性が瞑想を習いに沢山おしかけてますから
へんな事件おきなきゃいいのですが。
750:神も仏も名無しさん
11/01/10 12:21:42 joYwrMmZ
>>749
＞でも、本を読む限り、他宗教に関する攻撃性や
＞対談した人に対する失礼なところ、
＞ちょっとナルシストなところ
＞あとは日本に対してかなり誤解している部分
だからその攻撃性や失礼なところやナルシストなところや誤解してる
部分が問題だと言っているのです。
別にためになる言葉に溢れた本を読みたければ、スマナサーラの本
じゃなくても他にたくさんあるわけで、そっちを読めばいい。
今は昔と違って、パーリの原典訳や上座部仏教の本もスマナサーラ
じゃないのがたくさん出ている。スマの毒なしに上座の教えに触れられる。
良い言葉と悪い言葉が混在したスマナサーラの本がなぜよくないかと
いうと、読者がスマの良い言葉だけでなく悪い言葉も真に受けてしまう
危険性があるから。
カルト宗教の教えってのはたいていそういうものです。
真理と非真理が混在してるのを、信者は両方頭に詰め込むから、
一見正しそうに見えて、やっぱりどこか間違ってる、おかしな
人間ができあがってしまう。
その見本が佐藤哲朗。一方では優れた能力を発揮しながら、
一方ではおかしなことを吹聴している。
読書家だけど他宗教への偏見に満ちている。
一般人より知識量が多いにもかかわらず、価値観が歪んでいる。
こういう人が、いちばん性質が悪く、危険なのです。
751:神も仏も名無しさん
11/01/10 19:48:12 joYwrMmZ
スマ長老に傾倒してるけど、Twitterとかで蹉跌と衝突しちゃったり
する人は、スマ長老のもとで仏教を学ぶのを止めた方がいいと思いますよ。
蹉跌をあんな男にしてしまったのは、他ならぬスマ長老ですからね。
もちろん、蹉跌自身に、ああなる素質が元々あったということも言えますが。
まともなテーラワーダ仏教を学びたいなら、上座仏教修道会の
ニャーヌッタラ長老に弟子入りし直すのをお薦めします。
上座仏教修道会には、蹉跌みたいな変なのもいませんし。
まあ騙されたと思って一度顔出してご覧なさい。
URLﾘﾝｸ(jyouzabukkyo.jp)
752:神も仏も名無しさん
11/01/10 20:27:22 joYwrMmZ
皆さん。言わせてください。
そりゃー僕は蹉跌ほどの読書家ではないよ。
一冊の書物を著したこともないし。
また、一番好きなことに関する読み書き編集で
メシを食っていく立場を掴んだってのも彼の
実力だと思うよ。
奴のログを見てると、たまにはいい情報が得られる
こともある。
だけどね。
良心の問題ってのがあるでしょう？
仏教とか抜きにして、根本的かつ普遍的倫理の面では
どうですか？
例えば、僕は麻原彰晃みたいに、信者にトランス体験
を与える能力はない。だけど、僕の良心は、僕を
麻原彰晃みたいなテロリストにしない。
同様に、僕は蹉跌みたいに、猛烈な読み書きはできて
ないけど、だけど僕の良心は僕を蹉跌みたいな
半分カルト宗教みたいな原理主義みたいな変な仏教徒に
させることはない。
そう思ってるよ。
753:神も仏も名無しさん
11/01/11 14:52:38 /IpXvH3V
422 世界皇帝天帝殿上人カミ将軍救世主 ◆iM3j8MYBNNtg sho_gun_3@mail.goo.ne.jp 2011/01/11(火) 14:44:13 ID:m9h1K8oq0
あーあと、音声を無駄に繰り返してるのいるだろ？あれも俺とは関係が無いから殺してしまって良いよ。
邪魔でしょ？
あれ、声を録音したのをノートPCかな？でリピートしてるだけなんだけどね。
まぁ、恐らくそれも真如苑あたりに潜んでるかな？
1年以上やられてるけど、ゲーセン生活に慣れてるから、特に問題無しｗ
俺はｗ
他が苦しんでるみたいだから、その変な声出してる馬鹿から機械を取り上げちゃって。
立正佼成会から真如苑にうつったやつらね。
縁を切られて。
423 世界皇帝天帝殿上人カミ将軍救世主 ◆iM3j8MYBNNtg sho_gun_3@mail.goo.ne.jp 2011/01/11(火) 14:46:54 ID:m9h1K8oq0
これ、AVの撮影だって分ってないみたいなんだよね。
職業カメラマンのやつが、彼女とハメ撮りしてるだけだっていう話だけど。
URLﾘﾝｸ(203.104.100.62)
佐藤とかいうカメラマンかな？
まぁ騙しだからそのカメラマン殺しちゃってOK。
754:神も仏も名無しさん
11/01/13 06:58:43 ZamLrAeT
>733-736､753
誤爆？
似た名前の人って誰かいたかね？
755:神も仏も名無しさん
11/01/14 07:10:47 G+IyqqRC
正しいことを語るのと、正しいことを行うのは全く別の問題。
いくら理論武装しても、それはただの語でしかない。
Actions speak louder than words.
行動は言葉より雄弁に物語る。
756:神も仏も名無しさん
11/01/25 00:45:12 XrwBgNbS
いざ都合が悪くなりゃ洗脳されてましたとスマナサーラ教の総括やって
反カルトと仏教を飯の種にすりゃ済むだろうから奇怪なグルとの日々に
こだわる必要もないでしょ。
元関係者の仏教商人達も、うまいこと逃げてるんだから。
757:神も仏も名無しさん
11/01/25 09:06:30 FbDZvsNv
>いざ都合が悪くなりゃ洗脳されてましたとスマナサーラ教の総括やって
>反カルトと仏教を飯の種にすりゃ済むだろうから奇怪なグルとの日々に
>こだわる必要もないでしょ。
すでに南伝仏教国の腐敗について、ちらほら自分から情報をリークしだしたからね。
スマナサーラさんが本国の迷信を捨てることが出来なければ、切り捨てるだろうね。
>元関係者の仏教商人達も、うまいこと逃げてるんだから。
彼らが以前の関係を表ざたにしたがらないのは、賢いというか、こずるいというか…
758:神も仏も名無しさん
11/01/25 09:34:01 FbDZvsNv
僧侶が星占い（お釈迦さんが出家に禁じたもの）で新年の日を決めたり、
僧侶が政党の党首になったり、国会議員になったりする生臭い国出身で、
カーストによる出家制限の恥ずべき歴史を持つ派に所属している比丘なんて、
切り捨てる理由に事欠かないよなあ。
脇が甘いから、著作から破戒行為が読みとれたりするし。
759:神も仏も名無しさん
11/01/26 10:58:07 nUIigVNB
女性達が探している、日本の君。北と南の君。 唯一の運命の人。
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)<)
ギタリスト・北野 正人（Masato Kitano）birth： 1974.10.25 も、日本の偉い人とは関係が無いぞ。
田澤 孝介（Takayuki Tazawa）birth： 1978.11.23も、日本の偉い人とは関係が無いぞ。
ＡＶ男優、南 佳也＝中谷茂朗（本名）、阿川陽志、 横山緑（AV男優名・久保田学）も、大竹潤、カキウチ（大橋隆太郎）も日本の偉い人とは関係が無いぞ。
日本の偉い人とＳＥＸするために寄こされた外国人ハーフ系美女達を抱く資格はない。抱いていたら当然罰が与えられる。
女性を騙す奴ら。性感染症の原因。粛正しよう。
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp) /shogun-yoshimitsu/entry-10780039590.html
（空白を削除して↑繋げてね）
カキウチ～垣内。 本当の垣内は私のことだね。
竹田の宮家の恒王ｘお庭番・内田家の子供である、私（林田勝幸）のことだね
760:神も仏も名無しさん
11/02/01 21:23:44 +JCPHUxp
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
761:神も仏も名無しさん
11/02/15 23:39:39 mIptBK6b
普通の人は関わりたくないし放置したらあることないこと難癖付けて
あちこちふれ回るしクレーマーみたいな人材だよね。
762:神も仏も名無しさん
11/03/02 23:55:58.56 6oF2HeLP
仏教総会屋
763:神も仏も名無しさん
11/03/11 20:19:54.40 V86z/TDA
桐山靖雄 池田大作 大川隆法 上祐史浩 苫米地英人 深見東州 愛内清隆
天野雅博 テンジン・デムチョク ドクター中松 福永法源 サイババ 戸塚宏
高橋弘二 高橋信次 ベンジャミン・クレーム 佐藤哲朗 ラジニーシ 瞑想
マハリシ・マヘーシュ・ヨーギー 文鮮明 アルボムッレ・スマナサーラ
江原啓之 美輪明宏 細木和子 高岡英夫 宜保愛子 鳩山幸 本田健 ホピ
ダリル・アンカ 苫米地英人 成瀬雅春 エドガー・ケイシー 小島露観
矢山利彦 ユリ・ゲラー 韮澤潤一郎 船井幸雄 中沢新一 葬式坊主 大乗
ジェームス・スキナー 田中孝顕 苫米地英人 A・スマナサーラ 上沼恵美子
アグネス・チャン 勝間和代 香山リカ 田嶋陽子 遥洋子 林真理子 批判
竹内久美子 デヴィ夫人 辻本清美 福島瑞穂 高橋佳子 久本雅美 般若心経
中丸薫 プレアデス星人 岡崎トミ子 土井たか子 スマナサーラ長老 瞑想
リチャード・コシミズ 桜井誠 太田龍 佐藤哲朗 苫米地英人 牟田口廉也
竹下登 小泉純一郎 森喜朗 宮沢喜一 河野洋平 A・スマナサーラ 批判
TM GLA 阿含宗 光の輪 釈尊会 親鸞会 幸福の科学 苫米地派 講演
サイエントロジー クリシュナ意識国際協会 ラエリアン・ムーブメント 2ch
ディヴァイン・ソウル SAGEグループ SGI SSI バシャール 念仏宗 摂理
統一協会 怒らないこと 法の華三法行 ライフスペース エホバの証人
スリランカ仏教シャム派 シェアインターナショナル ワールドメイト 批判
KKK 霊波乃光 幸福会ヤマギシ会 人民寺院 日本テーラワーダ仏教協会
グリーンピース シーシェパード ザイクス 在特会 独立党 地球維新党
日本赤軍 アルカーイダ スリランカ政府軍 日本テーラワーダ仏教協会
引き寄せの法則 カーゴ・カルト・サイエンス ムー大陸 ダウジング ホメオパシー
マイナスイオン効果 ピラミッド・パワー UMA 永久機関 常温核融合 怒り
タキオンエネルギー ゲルマニウム効果 UFO カルト カタカムナ 竹内文書
シンハラドゥイーパ レムリア アトランティス アセンション ユダヤ陰謀論
アーリア民族至上主義 優生学 カースト制度 シンハラナショナリズム 輪廻
次元上昇 脳内革命 解脱 地獄 スピリチュアリズム ゆとり教育 スマナサーラ教
764:神も仏も名無しさん
11/03/27 00:10:39.07 ELVyoBIf
ここのカルトシンパがカルト教義通りにwikiをいじるのやめさせてくんない？
765:神も仏も名無しさん
11/03/28 10:18:18.80 6Madtymx
>>761
あることないこと難癖付けてあちこちふれ回る行為が「批評」だとでも
思い込んでるんじゃないの？
766:神も仏も名無しさん
11/04/06 20:10:56.33 bczL0vNr
大乗もそうだがこんなんで食っていけてる仏教業界ってすげぇわ
767:神も仏も名無しさん
11/04/18 19:33:44.05 0z4gmJZG
信者さまさまだな。
信じる者と書いて、『儲』だもんなW
儲かる儲かるW
768:神も仏も名無しさん
11/05/05 17:42:21.72 RbBW0T/n
一般人が必死で生きてる間、カルト商売やってネットで
喧嘩ふっかけてんだから結構なご身分だよな。
769:神も仏も名無しさん
11/05/06 07:42:49.46 OdVhdCXP
今回の末木文美士発言をめぐる展開にワロタ
佐藤哲朗激怒→末木文美士Twitter参入→佐藤剛裕コメント
770:神も仏も名無しさん
11/05/13 17:15:11.91 2aeRxBK3
このオッサン、仏教の評判をひとりで著しく貶めているよねw
771:神も仏も名無しさん
11/05/19 10:10:43.41 qbPv5UEO
チベット密教や大乗仏教の人たちとTwitterで交流するようになって少しは
性格や考え方変わったのかな？
末木先生に対する原理主義的・感情論的反発はいつも通りだったけどな。
772:神も仏も名無しさん
11/05/19 20:53:02.19 Eum/65hE
こんな人がテーラワーダの組織の幹部なんだから、テーラワーダというものの底が見える。
773:神も仏も名無しさん
11/05/23 20:00:42.72 OzHJsL3+
wikiのスリランカ仏教シャム派の項まで独占するのはやめた方がいいですよ。
出家差別や新宗教だという記述まで屁理屈こねて改竄するのはいかがかと。
いくらなんでも端的な事実の指摘に誹謗中傷はないでしょう。
あれが誹謗中傷なら貴方が普段、やっていることはもっと悪質なデマゴーグですよ。
774:神も仏も名無しさん
11/05/24 22:45:37.78 Z2uYJ3ax
>出家差別や新宗教だという記述まで屁理屈こねて改竄するのはいかがかと。
佐藤哲朗さんが著作に書いていることだから、否定しようがないと思うのだけどね。
……いや、佐藤哲朗さんが著作に嘘を書いたと主張するなら別ですが。
775:神も仏も名無しさん
11/05/27 11:40:28.94 yHtXhSzf
極東の仏教風の邪教徒風情が
上座部を批判するのもなあ…
776:神も仏も名無しさん
11/05/28 19:08:26.77 fn2/avSU
スマナサーラ教を信じる佐藤さんに上座部を批判されてもって？
彼らは何でも批判することでしかアイデンティティを保てないかのだよ。
彼らが批判しないのは商売道具の仏陀とお客様の信者逹だけ。
結果を見れば仏教それ自体が問題だらけなのにな。
777:神も仏も名無しさん
11/05/30 00:45:46.45 t/iHN23V
長老が死んだ後どうなるか見物だわ 分裂はなくても離脱者は
いるだろうし、劣化したグルが出現するに1000ペソ
あと、そろそろ「佐藤哲朗」でWiki作ればいいと思う
経歴、現役職、著作などとともに、「神道、 ヒンドゥー教、
キリスト教は邪教」発言なども記録として残しておきたい
ものだ（>>724ソースなしかな？）
778:神も仏も名無しさん
11/06/01 20:34:24.50 yOKZHgXP
百科事典に載せるほどの人物じゃない
779:神も仏も名無しさん
11/06/05 15:38:17.70 Su2hQ0ac
>>778
wikiとWikipediaの区別がついていない。
780:神も仏も名無しさん
11/06/06 21:16:42.75 7U9W8FCQ
【佐藤哲朗】
現代仏教界最強の論師(論戦をけしかけてもまともに相手にされないので無敗)。
大乗、上座部、異教、などを一方的に論敵と見なし次々と論破(脳内勝利宣言)。
またアカデミズムの権威を認めず文献学を否定。仏典に後世の付加はないと説く。
(一方で軽蔑するアカデミズムの説でも自説を補強する立場の見解は採用する傾向がある)。
また過去にはスリランカ仏教界の土着性と欺瞞を暴き売名に勤しんでいた。
(現在、見解が変わったのかスリランカ仏教の問題に触れると火消しに奔走する)。
近年ではWikipediaの占拠、Twitterなどに重点を置きスリランカ人グルの宣伝に活躍する。
781:神も仏も名無しさん
11/06/10 03:03:18.33 V470LdlK
ここにWikiが作られるのか。胸熱。
782:神も仏も名無しさん
11/06/12 05:49:43.23 wxeIkcyu
佐藤氏との関連人物、石飛道子氏の主張する「方便心論は龍樹の作」という主張は
はアカデミズムではどう評価されてるんだろうか？後追い研究もないみたいだし、
瓜生津氏の「龍樹―空の論理と 菩薩の道」にも方便心論はふれてないようだけど。
783:神も仏も名無しさん
11/06/12 08:48:56.60 hwBEQq/8
>佐藤氏との関連人物、石飛道子氏
関連人物…と言っていいのか？
龍樹LOVE！なあまり、自称テーラワーダに都合の悪い事を書き込みまくって、
日本テーラワーダ仏教協会周辺の奴らは、彼女の掲示板に書き込まなくなっ
ているのだが。
日記等にスマナサーラ長老を持ち上げている風な記述が載ることもあるが、
どうもスマ周辺が望むような褒め方ではないようだしね。
784:神も仏も名無しさん
11/06/12 09:24:20.17 wxeIkcyu
>>783
ほほう、そうなんですか。現状を把握してなかったのでども。
あと、佐藤氏の名言を見つけたのでメモ 2009/10/12 ブログのコメント欄より
日本の仏教はおおむね、神秘的な儀式儀礼と排他的な煩瑣哲学と
位階ヒエラレルキーで壁を築いた「カルト」だと思います。
でも、世界の宗教に比べると、よりましな「カルト」です。
カルトの定義を聞きたいですね～。私の基準では、教義内容が主
ではなく「社会とのただならぬ軋轢の大きさ」「正体を隠して勧誘」などがカルト
を計る指標なんですが。教義内容、反社会性、非社会性だけをもって
カルト認定はできませんね 例えば、幸福の科学は大嫌いだけどカルト認定
はできない、しかし統一教会はカルト認定する、という感じですね
785:神も仏も名無しさん
11/06/12 19:34:17.67 hwBEQq/8
>ほほう、そうなんですか。現状を把握してなかったのでども。
仏教徒と思われる常連さんは、チベット仏教徒か我流仏教徒。
テーラワーダ関連の人たちは、どこいったのか見当たらない。
一時期大量に書き込みがあったのにね。佐藤さんも最近書き込みがない。
石飛さんが日記で「小乗」という言葉を使った時には、噛みつきに来ていたけれども。
786:神も仏も名無しさん
11/06/14 14:23:27.85 NL97PJNp
蹉跌は怨念大将スマナサーラの毒に毒されて離れられなくなったのが運の尽き。
もしも彼が、原理主義的な他宗教攻撃や、瞬間湯沸器的感情論の人でさえなけ
れば、ライターとしてかなり尊敬されるに値する人にはなってたと思う。
東洋大学第二印度哲学科卒程度の学歴で、末木文美士が書評に取り上げる
くらいの本を書いたのだから、相当努力家なのだろうし、何かの才能は
持っているのだろうと思う。俺は今の蹉跌は不支持だが、しかし俺に一冊
の本を書き上げるほどの力は正直言って無いことは認めざるを得ない。
787:神も仏も名無しさん
11/06/14 15:52:44.68 NL97PJNp
アジ活時代の彼は、サブカルとアジアが好きな、俗物だけど気のいいライター
という感じで、今みたいな何かに凝り固まった排他的な男ではなかった。
彼の仏教主義が一種の原理主義であることは明白。まあ、俗物主義が原理主義
になったということは、一方の極端からもう一方の極端に走ったというだけの
話で、本質は変わってないのかもしれない。
どんなに能力があっても、また、伝統仏教の教団に属していても、こうなって
しまったら駄目の見本のような人ですね。
788:神も仏も名無しさん
11/06/14 16:06:00.69 NL97PJNp
仏教や読書や書評に熱心になるに当たって、蹉跌のようにならないよう気を
付けることは、頭がおかしくならないための方法のひとつかもしれない。
それと、「～教は邪教」という文言は、以前は確かに彼のブログにあったのだが、
今検索してもヒットしないところを見ると、さすがに彼もこれは言い過ぎたと
思って削除したのかもしれないね。
789:神も仏も名無しさん
11/06/14 16:17:52.95 NL97PJNp
あと、最近は日本人がビルマのパオなどで修行して帰ってきて教え始めている
でしょう。彼らは自分も日本人だから日本の宗教多元的風土が分かるわけだ。
だから日本人帰国比丘はそのほとんどが他宗教に寛容なスタンスを採っている
という印象です。スマナサーラは上座部仏教と一緒にシャム派の排他原理主義
まで日本に移植しようとしたが、そんなの根本的に日本人に受け入れられる
わけないっつーの。今のスマ信者たちは、奴の関西風毒舌をおもしろおかしく
聴けるという特異体質の少数派であって、日本のメジャーにはなり得ない。
790:神も仏も名無しさん
11/06/14 16:37:29.22 NL97PJNp
スマが死んだら、スマ信者の生き残りは他宗教寛容派に乗り換えるか、排他
原理主義を変えずに続けるかのどちらかを迫られるかもしれないが、後者を
選ぶ連中は、思想がスマと同じ新しい長老を再度シャム派から日本に招かない
といけなくなるだろうね。
最後に言っておきたい。仏教主義は、仏教そのものではない。また、仏教の
伝統を忠実に保存し、伝えるために排他原理主義が絶対に必要というわけでは
ない。特に、現代においては。
じゃあね。
791:神も仏も名無しさん
11/06/14 18:21:16.30 7BP67FPj
あんなもの関西風毒舌ではない。
あんな他人ばかりネタにして自分を持ち上げる奴は近畿でも稀にしかいない。
関西でもレアな大阪大好きの俺でもあれにはドン引きするわ。
792:神も仏も名無しさん
11/06/15 19:58:22.58 mEfTQDcP
他人をあざ笑い自分はブログの原発記事にあるようにロマンや感傷に浸り
感傷に過ぎないことを自覚している賢い子アピール。肥大化した異常な自我。
都民を上から目線で馬鹿に出来るほどお前が賢いわけがないだろ。
793:神も仏も名無しさん
11/06/15 20:59:13.50 RypTcM54
蹉跌は『超訳ニーチェのことば』を批判してたけど、奴が
パーリ経典をレゲエやラップ調に意訳したりすることの方が
よほど見苦しいと思う。「煩悩ぶっちぎって」とかいう訳は、
オウム真理教が「煩悩を破壊する」とか言ってたのと同じ
次元だろ。
今日、『ブッダの贈り物』とかいう本を立ち読みしたが、
スマナサーラは神道の寛容さを高く評価する文章を書いて
いたと知った。しかし蹉跌はブログで確かに「神道は邪教」
という意味のことを書いていた。言葉は違っても明らかに
神道を差別し、攻撃していた。これは間違いない。ただ、
今は奴のブログを調べてもその文言が見つからないので、
たぶん後で削除したんだろうな。
794:神も仏も名無しさん
11/06/15 21:11:27.60 RypTcM54
『ブッダの贈り物』では、他にも奈良康明先生とかが
「大乗と上座を対立するものと見るのは間違い」「スマナサーラ
以前は日本仏教は上座を小乗と看做し、上座は大乗を呪術宗教
と看做していた」と書いていた。だが、昔はスマナサーラは
確かに大乗の悪口を言いまくっていた。駄目な上座の見本の
ような奴だった。俺はそれきり協会に行くのを止めたので、
今はどうなのか正確には知らないが、蹉跌の編集したWikipedia
を見ると、他宗教への基本的な姿勢は変わってないようだな。
795:神も仏も名無しさん
11/06/16 17:09:28.79 zktFx0rd
スマナサーラは今でも大乗やキリスト教や神道の悪口を言ってるよ。
この人にとって言葉はいい加減に使っていい玩具に過ぎない。
場合に応じて損か得かで言うことをコロコロ変える。詐欺師の典型。
ここの信者がソースを出せと言ったかと思えばアンチは批判する為に
本を読むと煽り、具体的に批判しろと言ったかと思えば具体例は些細な
ことに過ぎないと罵り、スマナサーラは根拠のない他宗教批判をするなと
言われるとアンチの批判は怨念でありネガキャンだが長老のは違うなどと
騒ぎ立てるのと同じ。何の一貫性もないその場しのぎの思いつき。ボロだらけ。
昔、スマナサーラのとこに行った人達と今、このカルトに集まっている人は
違いがあると思うよ。初期のころは少なくとも本では異常な他宗教批判や
トンデモ与太話がまだ少なかったもの。
今のスマナサーラ教祖に惹かれる人は真正の基地外か馬鹿だと思うよ。
796:神も仏も名無しさん
11/06/17 05:34:19.57 vyz29+6F
そうだな、昔は都内で上座部仏教を教えてくれる人って、
スマナサーラくらいしかいなかったので、みんな有難がって
聴きに行ってたもんだ。まだ協会が目白にあった頃だ。
もっとも、その頃からすでに、大乗、密教、ダライラマ、
宮沢賢治、ユング心理学、その他異教の類に対しては全て
否定や悪口を言っていた。
会員さんたちは、最初は優しい人たちばかりだと思った。
でも、なんでこんな優しい人たちが、あんな意地悪で
皮肉で口汚い排他的なスリランカ人を信奉してるのか
理解できなかった。
そのうちだんだん、狂信的な人が見られるようになった。
797:神も仏も名無しさん
11/06/17 05:35:49.10 vyz29+6F
その後、鈴木一生さんとスマ決別。
ネットに強い蹉跌が鈴木さんの後任に。
それ以降の歴史は改めて説明するまでもない。
スマと対談してる著名人の人たちは、スマの素顔を
知らないんだろうな。スマも、著名人と対談するときと
信者に教えるときとで、顔と言葉を使い分けてるんだろう。
奈良先生などの仏教学者でスマ支持者というのはけっこう
いるが、彼ら学者は別にスマや蹉跌みたいに他宗教に
偏見を向けたり攻撃したりすることは全くない客観的な
人がほとんどだ（藤本晃のような協会御用達は別だが）。
たぶん、彼ら学者先生方も、スマの素顔を知らないのだろう。
かつて、中沢新一や島田裕巳が、麻原の素顔を知らずに
オウムを支持していたのと同じだな。
798:神も仏も名無しさん
11/06/18 00:46:05.22 gFJUQKku
>>797
藤本晃氏の学説ってなんぼのもんなのかね？パーリ語＝マガタ語とか言ってるみたいだけど。
変革の意識や仏教一宗一派私派的な人は嫌いではないが。
宗派離脱したようだし、単立だといえ、真宗の看板はずすのが筋だろうよ。
799:神も仏も名無しさん
11/06/18 01:28:15.67 gFJUQKku
マガタ語→マガダ語
>>797
>>宮沢賢治、ユング心理学、その他異教の類に対しては全て否定や悪口を言っていた。
批評なら分かるが悪口わな～ 故人は反論もできんしな
日本の僧との対談本は出版してほしい。あと「般若心経の間違いは間違い」の
タイトルで誰か出版すれば、売れると思うけど。気概のある大乗の論客はいないのかな
800:神も仏も名無しさん
11/06/18 03:40:35.59 TKKhuZNz
>>799
パーリ語がマガダ語でないことはスマ長老は認めてたけどね
「”般若心経は間違”いは間違い」
そんな本が出せたら、とっくに出てるよ。
その場合、上座部も反論できないよう、龍樹並みに論理に気を配る必要があるが、
般若心経がそもそもいい加減な作品なのでそれも難しい
801:神も仏も名無しさん
11/06/18 04:03:43.55 X7Q67LBN
なんでパリッタみたいに使われている経に対するイチャモン電波本への反論に
龍樹なみに気を使う必要があるの。俺は般若心経なんてどうでもいいが。
そもそも宗教的真理なんてどうとでも正当化できる代物だと思うが。
仏教は科学だなんて言ってしまう馬鹿にはいくらでも突っ込めるけどな。
大体、現代日本で宗教的論戦にいかほどの意味があるのかな。
スマ信者がそうであるように宗教やってる奴の多くは宗教的真理なんか興味ないでしょ。
スマナサーラやオウムが前面に打ち出した自己啓発や選民主義に釣られる奴が大半でしょ。
802:神も仏も名無しさん
11/06/18 04:42:43.18 pj//E3Xr
>>801
オウムってさ こきおろすのは「アゴン宗」「創価学会」「幸福の科学」
ぐらいなもんで仏教他宗派 他宗教には融和的じゃない？
なんで突然オウムと並べるんだよｗ
最低著書から引用して批判しなきゃダメ
だからネガティブキャンペーンって言われるんだよ
803:神も仏も名無しさん
11/06/18 04:48:11.46 pj//E3Xr
>>798
＞宗派離脱したようだし、単立だといえ、真宗の看板はずすのが筋だろうよ。
何この意味不明な文章
宗派離脱したらはずしとるだろうがｗ
804:神も仏も名無しさん
11/06/18 07:47:05.15 WZ74DCGr
石飛さんのHP（ほっとけいじ板）にスマシンパらしき人があらわれた。
URLﾘﾝｸ(hpcgi1.nifty.com)
「ぶんぶん」という名前を使っているが、書いている内容を見ると、
「恩返し」さんっぽい。もし恩返しさんだとしたら佐藤哲朗さんを
「スマナサーラ長老に対する忠誠が足りない」ことで非難する人が
復活したわけで興味深い。
露骨にアラナ精舎日記の非難も書いてたし、要注目。
805:神も仏も名無しさん
11/06/18 08:01:31.62 gFJUQKku
>>800
>>パーリ語がマガダ語でないことはスマ長老は認めてたけどね
そうなんだ。
>>802>>最低著書から引用して批判しなきゃダメ
そんなことはないでしょ。文章化されない所での発言に本音があるのに、
著書引用のみで批判とか限定しないでいい。無記名掲示板なんだし。
>>803「本願寺派」の名称じゃなく、「浄土真宗」という看板は保持してるみたいね。
釈迦教藤本晃派で教学打ち立てればいいやんてこと。
806:神も仏も名無しさん
11/06/18 08:02:35.66 eN4v1j8f
スマと砂鉄って映画のナウシカの巨神兵みたいな存在だね。満を持して登場し、最初は威力を発揮したが、その後すぐ、「だめだ、腐ってやがる」ことが分かった。
807:神も仏も名無しさん
11/06/18 08:34:12.45 gFJUQKku
>>804
リンク先読んだわ。長老の中論を4日で読破ｗを真に受けてるし
＞＞なお、スマナサーラ長老は、お腹の手術を表面麻酔だけで受けられたこともおありです
ぶんぶんてのは、長老に超人グルでいてほしいのね
根本分裂以前の「本当の仏教」とかｗ
808:神も仏も名無しさん
11/06/18 17:05:14.06 X7Q67LBN
中論は一日って書いてあるよ。アビダンマが四日。お腹の手術は麻酔なし。
超人だから阿羅漢だってよ。相変わらずこいつ頭沸いてるな。
809:神も仏も名無しさん
11/06/18 21:43:38.61 CW+QZn6+
スマさんや協会スタッフの人たちがどれくらい報酬を得ている
のか公開されているのでしょうか？
810:神も仏も名無しさん
11/06/18 22:37:07.20 TKKhuZNz
>>804
>「ぶんぶん」という名前を使っているが、書いている内容を見ると、
>「恩返し」さんっぽい。
有名なやつだったのか
長老を阿羅漢とか勝手に言いだして気持ち悪いなと思ってたんだが、
情報があって安心した
811:神も仏も名無しさん
11/06/18 23:01:44.56 ro00h0mZ
>>804
ブログとか見渡すと、こういう妄信者もいるし、
そこら辺じゅうに実名でひとりよがりなコメント残しまくってるのもいるし
組織おおきくなるとほんとに変なのもたくさん増えるんだなぁと。
812:神も仏も名無しさん
11/06/19 01:40:27.26 4vEhxz+M
>>800
URLﾘﾝｸ(gotami.txt-nifty.com)
最後の方で
テーラワーダの伝統ではマガダ語だが、
個人的にはコーサラ国の共通語ではないかと考えている。（データはあまりないが）
と言ってる。
813:神も仏も名無しさん
11/06/19 11:22:21.71 9W7tLUfs
上の方、見たらわかるけど恩返しはねらーだよ。
独りよがりのずれっぷりからしてスマナサーラスレやここで
ネガキャンですw
って喚いてる奴じゃないか(憶測)。
あいつが経典引用して独自の解釈で説法するときと似てるんだもん。
まぁカルト信者はみんな似てると言われたらそれまでだけど。
814:神も仏も名無しさん
11/06/21 17:31:56.97 XkrVlcNg
信者はスマナサーラを口寄せした
スマナサーラの仮想敵連続口撃
仮想敵はダメージを受けない
諸刃の剣がスマナサーラに突き刺さる
スマ5000のダメージ
ブーメランがスマナサーラに返ってくる
スマ5000のダメージ
スマナサーラ(HP7)は自爆した
信者は佐藤哲朗を口寄せした
哲朗の仮想敵への口撃
以外(ry)
815:神も仏も名無しさん
11/06/23 18:29:02.69 sAxCpgwl
>>811
最近、会員やめましたとかそこらじゅうに書きまくってるみたい。
816:神も仏も名無しさん
11/06/23 22:21:24.87 ifVi1CCe
ネガキャンですwの人と同じこと言ってるじゃなイカ。
817:神も仏も名無しさん
11/06/25 11:03:58.49 rEI3cCUx
>>815
才○で書き込んでるあれか。
818:神も仏も名無しさん
11/06/26 10:35:45.73 B7H0DLID
佐藤哲朗さんはスマナサーラさんを熱烈にプッシュしているが、
スマナサーラ盲信者（例：才○で書き込んでるあれ）は、
必ずしも佐藤さんと利害が一致するわけではなさそうなところが面白い。
個人的にはアラナ精舎の人と組んで、スマさんを半隠遁とかさせたほうが、
協会運営的にはいいんじゃないかな？名誉会長的な地位でも与えておけばいいでしょ。
あるいはスマナサーラ長老直々に、あれな人たちを切り捨てさせるか……
819:神も仏も名無しさん
11/06/26 10:44:41.50 B7H0DLID
「才○で書き込んでるあれ」な人たちは、
本気で「スマナサーラ長老は阿羅漢聖者」と考えているのが凄い。
佐藤哲朗さんなら、党派的な利害計算とか透けて見えるのだけれども。
820:神も仏も名無しさん
11/06/26 11:01:08.99 B7H0DLID
しかしなんだね。
恩返しさんもぶんぶんさんもHPをつくってはすぐに消すんだね。
（こういう行動が同一人物じゃないかと思わざるを得ない理由の一つ）
まあ、HPは消えてもキャッシュはまだ残っているけれどもね。
スマナサーラ長老の「裏（うら）メッセージ」って、
彼の曖昧な発言を深読みしすぎているだけのようにしか見えない。
821:神も仏も名無しさん
11/06/26 15:14:44.84 D6N5so81
才某と 恩orぶんを一緒にしないようにw
見る限り一方は完全にお花畑です。
822:神も仏も名無しさん
11/06/26 18:13:01.87 B7H0DLID
>才某と 恩orぶんを一緒にしないようにw
もちろん一緒にしていません。
才○さんも変な人（or人たち？）に絡まれて大変だとは思いますが。
「才○で書き込んでるあれ」は
「才○さんとこで書き込んでる恩orぶん」の意味で使いました。
もちろん「お花畑」は恩orぶんの方ですよ。