09/10/14 21:49:49 HOndHPkb
ミャンマーの瞑想センターの瞑想に掛ける時間ははんぱないからな
3年くらい、それも毎日してたわけだろ？
まぁでもよく抜けられたよな
一生を捧げるのは瞑想で・・・とはならなかったんだなぁ
なるわけないか
207:神も仏も名無しさん
09/10/14 22:23:11 B5g6Kdlw
>>201
自分の考えなど邪道だ。
経典を読め。
>>206
死ぬ一歩手前で恐怖にかられて
一目散に逃げ出しただけの女ではないか。
君は宣伝マンか？
なら消えろ。
本気なら勉強しろ。
208:神も仏も名無しさん
09/10/14 22:28:09 B5g6Kdlw
もう少し言うと
自我＝邪見
死 ＝自我の死（肉体が死ぬ訳ではない）
もうひとつ
ここはサイエントロジーの臭いがする。
ハトポッポの女房。
209:神も仏も名無しさん
09/10/14 23:06:33 Bi2gyvPQ
バカ女いい加減にしろと・・・。
210:神も仏も名無しさん
09/10/14 23:28:46 SYlkQ0Ll
ブログ見たけど、二万時間も瞑想をした彼女は精神的苦痛を味わうの？日本に帰ってからしばらくしんどかった。みたいなこと書いてあったけど。
211:神も仏も名無しさん
09/10/15 00:05:01 +GI5Su++
何万時間瞑想しようとも99度ではだめなんだよ。
１００度で沸騰しないと。
遣り残したことがあると99度で
逃げ出してしまう。
212:神も仏も名無しさん
09/10/15 07:40:41 okarp+Qo
>>211
その最後の一度とは何か？
預流果になること？
213:神も仏も名無しさん
09/10/15 07:44:47 +GI5Su++
完全な厭離、自我の死の受容。
しかし我々は自我と完全に一枚になっているので
認識的には本当の死の覚悟がいる。
214:神も仏も名無しさん
09/10/15 08:24:41 okarp+Qo
>>213
そんなことして何かいいことあるの？
215:神も仏も名無しさん
09/10/15 08:42:03 +GI5Su++
ハハハ
あなたは健全です。
人生を謳歌してください。
216:神も仏も名無しさん
09/10/15 09:11:44 oAT/nLIV
地橋さん、ゴエンカさん、スマさん達は自我の死を受容したの？
217:神も仏も名無しさん
09/10/15 09:27:34 6hNX/tK0
霊波之光をなんとかしてもらえませんか？霊波信者の親の無神経さに苦しんでいます
218:神も仏も名無しさん
09/10/15 09:35:24 +GI5Su++
>>216
自我が死んだら悟りですからね。
私は悟っていないのでわかりません。。
219:神も仏も名無しさん
09/10/15 12:15:36 fCNp1LDO
>>218
なんで悟ってないのに自我が死ぬことがさとりだとわかるの？
220:神も仏も名無しさん
09/10/15 12:33:44 +GI5Su++
あらゆる禅師達、クリシュナムルティ、バーナデッド・ロバーツ、
ラマナ・マハリシ、ラーマクリシュナ、ヴィヴェーカナンダ達が
そう言っているからです。
断言してはいけなかったですね。
伝聞です。かなりの確率で正しいと思います。
221:Sati ◆X.IGmvWvQ6
09/10/18 08:16:06 JXDv0Xxe
あ
222:Sati ◆5nay5HYz/Q
09/10/18 08:17:11 JXDv0Xxe
あ
223:Sati ◆U4cMUnaQbU
09/10/18 08:18:10 JXDv0Xxe
あ
224:神も仏も名無しさん
09/10/18 13:05:15 2uvjtPb9
KEN自己啓発研究所とは、日本で唯一の本物の潜在意識の超人養成機関である。
成功のための潜在意識活用法、能力開発、自己啓発、成功心理学、成功哲学、スポーツ心理学、自己実現、開運、占い、イメージトレーニング、瞑想、リラクゼーション、想念術、
ポジティブ思考法、超科学、量子力学、超心理学、ヨガ、気功、東洋医学、東洋哲学、ヒーリング、癒し、催眠療法等、古今東西のあらゆる技法を駆使し、人々の人生に数々の奇跡を起こし続けてきた、知る人ぞ知る凄腕の世界最高峰の名門超人養成輩出所である。
また、潜在意識を活用し奇跡を起こす成功法則を歴史的偉人たちの名言により 毎日メルマガで配信し人々の潜在意識に刻みつける啓蒙活動も盛んに行なっている。
オーム・マニペーメ・フーム(-m-) 偉大なるグル・シバ神に帰依し奉ります。
代表：多賀井健次（maha-guru・basil-tagai 43歳、前科有、超能力ヘルパー介護員、ＳＲＦクリアヨガ通信講座修了生）
～多賀井健次代表（通称ＫＥＮさん）は潜在意識活用の達人であり、利他の精神と奉仕を喜びとする本物のカルマヨギである。
10年前から本物のクリヤヨガで、驚くべき霊的進歩を遂げたＫＥＮ氏は、メルマガで多くの人から尊敬され 感動をあたえたカリスマメルマガライターにして瞑想家という超有名人物である。
２ｃｈの手品掲示板のカラクリや キチガイ連中の正体まで千里眼・神眼により見破り続け、その恐るべき瞑想能力・直感力には定評がある。
私生活では格闘家の一面もあり、有名大学ボクシング部主将にして、フルコン空手の地方大会でも史上最年少優勝経験のあるガチの猛者であり、文武両道の人である。
◎所在地：大阪市此花区春日出北１丁目26－3（地上３階・地下２階建ての白亜の豪邸）
URLﾘﾝｸ(maps.google.co.jp)
225:神も仏も名無しさん
09/10/20 18:53:09 I2IXVakx
結局マハシってどうやるの？
226:神も仏も名無しさん
09/10/20 20:18:22 v++7IpqT
,．-─ ─-､─-､
, イ)ィ -─ ─- ､ﾐヽ
ノ ／,．-‐'"´ ｀ヾj ii / Λ
,ｲ／／ ^ヽj(二ﾌ'"´￣｀ヾ､ﾉｲ{
ノ/,／ミ三ﾆｦ´ ﾞ､ﾉi!
{V /ミ三二,ｲ , -─ Yｿ
ﾚ'/三二彡ｲ .:ィこﾗ ;:こﾗ j{
V;;;::. ;ｦヾ!V ｰ '′ i ｰ ' ｿ
Vﾆﾐ( 入 ､ r j ,′
ヾﾐ､｀ゝ ｀ ｰ--‐'ゞﾆ<‐-イ
ヽ ヽ -''ﾆﾆ‐ /
| ｀､ ⌒ ,/
| ＞ ---- r‐'´
ヽ＿ |
ヽ ＿ ＿ 」
ググレカス [ gugurecus ]
（西暦一世紀前半～没年不明）
URLﾘﾝｸ(ja.uncyclopedia.info)
227:神も仏も名無しさん
09/10/22 14:39:44 V8t8e6mu
,, ＿
／ ｀ ､
/ (_ﾉL_） ヽ
/ ´・ ・｀ l 行かなければならないんだ…
（l し l） 僕は全ての答えを知っているから…
. l 、＿＿, l
> ､ _ ィ
／ ￣ ヽ
/ | iヽ
|＼| |/|
| ||/＼／＼／＼/| |
氏名不詳（アメリカ合衆国）
?～2009
228:神も仏も名無しさん
09/10/22 19:58:41 eozm2TKS
816 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/22(木) 19:14:11
山下先生は悟っていないと思う
彼は単なる瞑想トレーナーにすぎない。
なぜなら彼の法話にはエゴが見え隠れするからだ。
817 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2009/10/22(木) 19:35:47
おーおーおーとんでもない発言出たー
818 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/22(木) 19:40:45
もうハッキリと言おう
山下先生の法話はエゴに囚われている
819 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/22(木) 19:41:56
何度でも言おう
山下先生はエゴに囚われている
820 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2009/10/22(木) 19:47:21
今度は先生の批判ですか？
もういいかげんにしたら
229:神も仏も名無しさん
09/10/23 10:55:02 SMwIYRYG
山下先生は解脱してるの？
230:神も仏も名無しさん
09/10/28 09:18:17 sNYjso4B
900 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/28(水) 08:59:03
山下先生による
2ch掲示板利用制限の指示は
民主主義に
反すると思う
私はグル/生徒間の封建的な関係には屈しないことを宣言する
新着レス 2009/10/28(水) 09:12
901 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2009/10/28(水) 09:09:54
このスレは永久に閉鎖します。
231:神も仏も名無しさん
09/11/08 11:28:10 DVmoKL/3
ヴィパッサナー
232:神も仏も名無しさん
09/11/10 10:32:43 EDVgG5fi
アゴン宗を斬る
URLﾘﾝｸ(nanbadenwa.sarashi.com)
233:神も仏も名無しさん
09/11/10 15:31:54 9GzCWSpS
>>183 ：神も仏も名無しさん
>瞑想初心者です。２，３ヶ月、試しに瞑想をしてみようと思います。山篭りし
たいのですが、あまり人が近づかないところでどこか良いとこありますか？
◎瞑想する前に仏法真理の学びが必要です｡善・悪を分つ判断力がないと、安易
な瞑想は危険を伴います｡邪霊や魔の憑依を受けやすくなります。
一番瞑想環境の良い所は、幸福の科学の正心館です。「幸福の科学」を検索
すると分かります｡
◎瞑想について「空海を研究する会」ーーー空海伝言板の78から87に瞑想に関して
記述しています。御参照願います｡
234:神も仏も名無しさん
09/11/15 21:15:07 AEZur9P2
>>168
遅いレスですが、「やれば必ず良い事がある」、とは、
あなたにとって具体的にどんなことがありましたか？
自分の少ない経験では、「今まで自分が何度も繰り返していた
問題のパターンを抜け出し、新たな人生の段階に入った」感があります。
もちろんそれは効果の一部なんでしょうが。
235:神も仏も名無しさん
09/11/19 18:38:50 NVX25NY4
申込みの時健康と偽って
現場で実はメンヘラで薬飲んでますっていったら
帰された。うそついてごめん。
236:神も仏も名無しさん
09/11/20 15:12:11 VPrmd9iv
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
237:神も仏も名無しさん
09/11/20 19:33:57 fBJU1Tss
帰らされたってゴエンカの合宿？
238:神も仏も名無しさん
09/11/21 00:55:29 QQhC8uIo
>>237
はい。
２日目に。
抗うつ剤と抗不安剤を飲んでることを打ち明けました。
239:神も仏も名無しさん
09/11/21 01:32:26 H05NMqB9
ゴエンカさんのとこの要綱を読むと、真の求道者だけが
受講の対象みたいだよね。
人生逃避系もダメ、健康回復系もダメ、失恋癒し系もダメ…
そういう目的で来てもらっては困るので一切お断りって感じの
ことをハッキリ書いてある。
240:神も仏も名無しさん
09/11/21 09:38:57 b6WJ0kZR
ゴエンカさんの所、どうしてレイキをやっている人は
参加できないのでしょうかね。
241:神も仏も名無しさん
09/11/21 09:50:44 /n4WhFFw
それはゴエンカさんとこの思想をよく理解すれば
自ずとわかるでしょう。
242:神も仏も名無しさん
09/11/23 10:05:10 YJTXMfY6
気に入らないという理由でただ宿ただ飯が可能になってしまうから、敷居は高くしておかないと乞食が寄り付くんじゃないかな
243:神も仏も名無しさん
09/11/23 11:59:00 S7Vx6m+H
まあそれいったらブッダの教団だって乞食みたいなもんだからな。
でも、ゴエンカのところでは別に差別的な意味で「メンヘラはお断り」と言ってるんじゃないと思うよ。
別スレでも投稿してる>>235氏にしても、差別されたって気持ちで書いてはないだろ。
遊園地で身長150ｃｍ以下の人はジェットコースターお断りみたいに書いてあるだろ。
「もち何かあった場合うちの施設では責任を取れる体制がないから、
お断りします」って話だろ。
244:神も仏も名無しさん
09/11/23 14:40:53 D1AcOfpS
ゴエンカのところってドライヤーや暖房ってないの？ 山の中にあるダンマバーヌで冬場やるのは厳しいかな
245:神も仏も名無しさん
09/11/23 14:43:22 KMA+el6f
エロ本置いてあるかな？
246:235
09/11/23 21:03:42 YWbwx7qR
>>244
暖房あるよ
寝泊まりする部屋と瞑想するホールは同じ建物内で、暖房あり。
食事する場所も寒くなかったから多分暖房あったんだろう。
シャワートイレ洗面所がある場所は寒かった。
以上３つの建物に分かれている。
瞑想ホールには一人一枚薄い毛布が配られる。頼めば２枚もらえる、多分。
暖房がついているけど着込んでいかないと寒い。
ドライヤーは知らない。
247:神も仏も名無しさん
09/11/23 23:25:47 gmrFHvw0
食事するところに暖房はある。1,2Fエアコン。
トイレ/シャワー洗面所の建物にも一応暖房はある。
瞑想ホールの建物にも暖房はある。しかし各宿泊部屋に送風口等熱源が
あるわけではないので、暖房効果は薄い。また寝床の床が冷たい。特に1F。
でもしっかり自分の体の特徴を知って備えがあればなんとかなる。
防寒の荷物が多いなら宅急便で送るも可。
248:神も仏も名無しさん
09/11/25 08:35:12 nd8qozPl
なるほどありがとう。防寒具買っておこう。何か広そうだね。 バスタオルとかも持って行った方が良いのかな？
249:神も仏も名無しさん
09/11/28 01:21:52 tv1Kj/oW
自殺しようと思っていました。
でも本当はまだ生きていたい、もう少しがんばってみたいと思った。
一度無になりたくていろいろ調べていたら、ヴィパッサナー瞑想というものにたどり着いた初心者ですが、
こういった経緯で合宿に参加するのはよろしくない…？
このスレ読んでたらみんなそれぞれきちんと勉強してるみたいだから…
また、合宿に参加した後、おいてくるお金は２万円だと少ないかな？
相場がわからないです
250:神も仏も名無しさん
09/11/28 02:37:33 3BbQsQXa
クスリ飲んでないなら何でもありだと思う。
すべて話してみたらどうですか？
受け入れてくれるのではないでしょうか。
そういう人を見捨てる仏教なんかいらねー。
251:神も仏も名無しさん
09/11/28 13:19:16 l81/ba61
twitterやってたら普段でも自然に心の中でつぶやく癖がついてしまった。
これはラベリングになるのか、それともただの雑念？
252:神も仏も名無しさん
09/11/29 09:58:37 X64KAoCQ
瞑想に凝っていた時期に、一度だけ、時間という人間が作り上げた概念の無い
世界を感ずることができた。悠久の時が流れる無の世界、こう書くといかにも
優雅で落ち着いた世界のように聞こえるかもしれないが、今まで当然のように
感じていた時間という概念がまったく消えた永遠に存在し続ける世界に原始的
な恐怖ともいうべき感覚が心の底から沸きあがってきた。このままだと気が狂
ってしまうというくらいに恐ろしく、慌てて現実の世界に戻ってきた。それ以来
瞑想をすることはなくなった。
253:神も仏も名無しさん
09/11/29 10:38:17 bVS5mSS3
精神病持ってる人は駄目っておかしくないだってゴエンカ氏の本読んだけど、ゴエンカ氏自体が精神病からくる重度の頭痛に悩まされて治療目的で瞑想したんだから。
254:神も仏も名無しさん
09/11/29 11:10:10 i1Uh+rbI
ゴエンカ氏の場合は精神病ではなく、心因性による肉体の疾患でした。
精神そのものというよりも、肉体上の健康の問題を抱えていました。
自覚があり自己である程度コントロールできるなら問題はないでしょうが、
自覚もなく、自己コントロールできないと、自己観察や制御が不能になるので
お勧めできないのでしょう。
255:神も仏も名無しさん
09/11/29 12:43:26 hR4cfafW
>>252
いいとこまで行ったのに惜しいな。
ま究極的な自殺だから遣り残した事が
あると無理だわな。
256:神も仏も名無しさん
09/11/29 18:47:15 pcM8vEM6
>>255
そういう君はどこまでいったの
257:神も仏も名無しさん
09/11/29 19:25:47 G4WrDHCi
>ゴエンカ氏の場合は精神病ではなく、心因性による肉体の疾患でした。
>精神そのものというよりも、肉体上の健康の問題を抱えていました。
矛盾してないか。
心因性が原因ならば精神的な問題が原因という意味でしょ。
精神そのものが疾患状態だったんだよ。
心身症と精神病を区別したいようだけど、根の部分では同じだと思いますよ。
ヴィパッサナーは心理療法にも応用(適用)されています。
団体や指導者の先入観で精神病患者を差別してしまうのはしょうがないこととして
心身症ならば善く、精神病ならば不可、というあなたの態度に疑問を感じます。
258:神も仏も名無しさん
09/11/29 19:49:06 LH1OBfJa
ゴエンカさんのところに行った体験記のような書籍が書店で売られていた。
サラッとしか読んでいないが、一部ゴエンカさんのところで販売されている書物や
テープの内容の文字起しみたいな文もあり
C著作権ありそうなとこがそのままいろいろ使われていた。
それについてのただし書きみたいなのも見当たらなかった気もするが
大丈夫なのかねぇ？？？読み落しかもしれないが。
259:神も仏も名無しさん
09/11/29 19:49:47 LH1OBfJa
ちなみに春秋社のではなくて。
260:神も仏も名無しさん
09/11/29 20:03:59 LH1OBfJa
沈黙の科学１０日間で人生が変わるヴィパッサナ瞑想法
261:神も仏も名無しさん
09/11/29 20:15:43 5x+JNQER
>>257
精神病の範囲っていうのは精神医学の分野ではDSM等によって明確に定義されているものです。
精神病に対して独自の定義を持ち出すあなたの論の方が一般的ではないと思いますよ。
262:神も仏も名無しさん
09/11/29 20:18:41 5x+JNQER
更に言うと、精神医学とか臨床心理学のイロハさえも押さえていない者が精神疾患とか心身症に関して口を出すのはあまりに危険なことだと思います。
263:神も仏も名無しさん
09/11/29 21:29:31 npJv2Osd
仏陀の瞑想って、そもそも詐欺ですよねｗ
264:神も仏も名無しさん
09/11/29 21:41:17 pcM8vEM6
>>257
＞ヴィパッサナーは心理療法にも応用(適用)されています。
＞団体や指導者の先入観で精神病患者を差別してしまうのはしょうがないこととして
＞心身症ならば善く、精神病ならば不可、というあなたの態度に疑問を感じます。
この態度にすごく疑問を感じる。
ゴエンカさんのところは医療法人でもカウンセラーでもない、ただの瞑想合宿施設だろ。
ヴィパッサナーが心理療法に応用されているからと言って、心理療法に特化した
マインドフルネス療法をやっているわけではない。
なにも心理療法しなきゃいけない理由はないよ。
カバットジンが心理療法として「応用」したマインドフルネスストレス低減プログラムとは、
別物なんだから。
アニマルセラピーが心理療法に応用されているからといって、
動物園が客に心理療法をしなければいけない理由はないよ。
それに、いちにち10時間にも及ぶ瞑想を10日間やるのはそうとう心理的に
しんどいよ。
265:神も仏も名無しさん
09/11/29 21:52:36 G4WrDHCi
>団体や指導者の先入観で精神病患者を差別してしまうのはしょうがないこととして
団体や指導者の判断で精神病患者を拒否するのはしょうがないこととして
に訂正します。
266:神も仏も名無しさん
09/11/29 22:00:11 hR4cfafW
>>256
かろうじて推察出来得るところまで・・かな。
ＤＳＭは当然権威ではあるが、所詮はアメ公の権威だからなあ。
心身症と精神疾患は区別の必要は無く
軽い、重いの差だけだと思う。
しかし鬱、糖質になると明らかに脳の変異が
ＭＲで認められるので判断はむづかしいだろな。
このレスを読めるくらいの人は
トリプトファン（バナナ、プロティン等）を摂って
運動して、ヴィパッサナーを一日１０分くらい
やるといいと思う。
そしてまずは小食にして体内の残留エネルギーを消費することだ。
267:神も仏も名無しさん
09/11/29 22:04:02 qiwbkinv
>>257
私の言葉の端をつかまえて指摘する様子を見ていると、
私の言いたいことが伝わらないのかもしれませんが、要するに、
精神的に疾患をかかえて、しかも客観的に自己を見つめ管理できない人は、
参加は難しいということです。
実際、精神的におかしな方が参加されて、奇声を発したり、他の参加者に
迷惑をかける方がおられるようです。
こういった方には、精神的に問題を抱えている方が少なくなく、
長年の経験から参加をお断りするようになったのでしょう。
１０日間のコース参加は、健常者であってもきつい面があります。
自己の制御や観察ができないなら、デメリットも出てくる心配もあります。
ゴエンカ氏の場合は「自分はおかしい、なんとかしたい」という自覚がある一方、
一応の社会生活はできていたわけです。精神的には苦しくても、社会の常識や
規範を逸脱して、迷惑をかけたり犯罪に走ることはなかったわけですから、
自覚のある言動が取れたのでしょう。
268:神も仏も名無しさん
09/11/29 22:26:17 hR4cfafW
基本的にあなたは正しいが
精神疾患の厳密な定義も必要だよね。
まあ結論から言えば１０日間もつかもたないか
でいいと思うんだが。
確かに正常、と「呼ばれて」いる人でも
１０日はキツイよね。
269:神も仏も名無しさん
09/12/01 19:42:28 7AAo1jz7
脳内物質の分泌とか代謝に起因する精神疾患、例えば統合失調症とか鬱病とかは、「心の病気」というよりは「脳の病気」
心因性のものと内因性のものはそれぞれが入り組んでいるので厳密な仕分けは困難だが、「脳の病気」が疑われる場合に必要なのは瞑想ではなくて精神医学的な治療
ストレス性の腹痛は心の状態いかんで改善するが、盲腸はいくら心が穏やかになっても治らない。それと一緒だよ
270:神も仏も名無しさん
09/12/01 21:24:02 nJ5z22aI
>>269
統合失調症と鬱病を一括にしてる時点で、にわか知識丸出しですね。
271:神も仏も名無しさん
09/12/01 22:45:16 hYWZWbSv
>>270
いや、君の知識が足りない。図書館で「心の病は脳の傷」（西村書店）を
読んでごらん。
272:神も仏も名無しさん
09/12/02 21:22:52 qMjQdX3V
>>271
にわか知識の君には、｢流行物のにわか専門書｣の本がピッタリですね。
おそらく瞑想についても、その程度のレベルなのがよく分かります。
よく分かります。
273:神も仏も名無しさん
09/12/02 21:48:53 BNQBHDg0
>>269さんは
脳細胞が死滅し脳組織が変容するというところにおいて
両者を一括に扱ったのだと思うけど。
両者とも心の状態をコントロールして改善させていく
ex,認知療法、マインドフルネス、アクセプタンス＆コミットメント、
その結果体の部分(脳)の組織が回復し、寛解あるいは完治に至る。
>心の状態をコントロールして
呼吸法や瞑想。リズム運動。有酸素運動。食事。体からのアプローチも当然ある。
まだまだ発展途上でエヴィデンスも揃っていないから安易に断言はすべきでないが。
まあ、メンヘル板で議論した方がいい内容ですね。
それよりみなさん、執着を手放し、慈悲の瞑想をしましょう。
どんな気持ちで書き込みをしたのか、観察しましょう。
274:神も仏も名無しさん
09/12/05 11:34:09 0+tiqLpe
脳・神経の病気も、その他肉体の病気も、
治すためには心の制御が役立つ。
うつを治すためには、たとえば「明日できることは今日しない」など、
余計な心配(妄想)でむやみに悪い感情をださないことがいいらしい。
で、体の疾患に置き換えて考えて、
たとえば足を骨折してる子供が遊んで暴れまわったらダメ。
心を落ち着けておとなしくしてることは治療に役立つ。
「心の病」と特別視するんじゃなく、
体の病やケガに置き換えてて考えてみたら、
どちらも「無理したら悪化する」とわかる。
275:神も仏も名無しさん
09/12/06 08:34:40 eA6Zwt4F
月刊サティの発送中止か
担当者の急病って新型インフルかな
276:神も仏も名無しさん
09/12/07 17:39:17 WsT0dmHb
瞑想合宿に二十歳の自分が行ったら浮きますか？
277:神も仏も名無しさん
09/12/07 20:05:50 PTLKzkKi
二十歳でそんなに辛いことがあるのか？
ＳＥＸを満喫してる年頃だと思うのだが。
早すぎても大成しないぞ。
「二十歳の原点」でも読んで泣いてみろ。
仏教は３５歳過ぎでいい。
278:神も仏も名無しさん
09/12/07 21:05:11 XsMQEX/n
>>277
二十歳でセックスに縁が無い寂しい男なんていくらでもいるだろ。
279:神も仏も名無しさん
09/12/07 21:18:44 C+vJA1n4
>>276
全然問題無いよ連休中は
高校性も来てたよ
280:神も仏も名無しさん
09/12/07 23:31:45 nO+KF8nl
>>276
一度アダム徳永の方に行ってからの方がいいんじゃないか？
281:神も仏も名無しさん
09/12/08 01:22:42 jzgLiN+2
高校生は何人くらいいました？
282:神も仏も名無しさん
09/12/08 07:23:26 VPskwsLY
>>281
5月いった時一人でした
バックパックで外国の安宿に
泊まってる感じがした
リラックスしてる人が多いので
若いのか、若く見えてるのか
見た感じ
多分20代が一番多いのじゃ無いかな
年を取って
仕事も責任あるポジションになると10日も休みを
取るのが大変になるのだろう。
283:神も仏も名無しさん
09/12/08 16:50:23 r1WKpkIo
ここで瞑想実践してる人は、どんなやり方をどのくらいの時間やってる？
マハシ式というのは、いわゆるアサパナ瞑想に「ラベリング」をつけただけのような気が
するんだが・・・。
みなさんはどんな実践をしてますか？具体的には。
284:神も仏も名無しさん
09/12/09 18:23:50 JUoY2Atk
>>281
考える前に跳べ
285:神も仏も名無しさん
09/12/09 21:46:48 sZZrT3/m
583 ：ななしのいるせいかつ：2009/12/09(水) 06:01:14
>>563
>松田仁の浮気の相手って、ラエリアン･ムーブメントの信者っぽいな。
>このおっさん、なんでもブログに書くから、どんどんボロがでて面白いｗ
これがそうですね？
寝取られマゾ
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
ところがその彼女が、こんどある男性とデートをすることになっているという。
その男性のこともオレは少し知っているんだけど、これまたぶっとんだヤツ。
ヤツが云うには─人は一夫一婦制から自由であるべきだ！
自分は、性をとおして世界中の女性を目覚めさせる！
男は自分の妻や恋人を手放して、彼女が羽ばたいていくのをよろこぶくらいの器量をもて！
そんなことを公言して、憚らない。ふ、複雑な心境。。。
オレは、彼女に訊いてみる。「ヤツに抱かれる？」彼女の答えは
「それは、わからない。そういう状況になるかもしれないし、ならないかもしれない。
そういう状況になっても、その気になるかどうかもわからない。」
とのこと。うーん、たしかにそのとおりだけど。。。
でも、オレは思い切って云う。「キミが望むんなら、いいよ」
彼女は妖しげな笑みをたたえながら、さらりと云ってのける。
「私は、逆の立場でも平気よ」正直云って、オレは全然平気じゃない (T_T)；
平気だから許すのとはちがう。すごく動揺する。
286:神も仏も名無しさん
09/12/10 02:05:40 Vv5x3CUn
ヴィパーまとめ
苦しみの原因を突き止めると解決策が見つかります。
解決します！！
解決策が実行ﾃﾞｷﾅｲ場合は知りません
そういうことでしょ？
ばかｗｗｗｗ層化とかとまるでかわらんｗｗｗｗｗｗ
287:神も仏も名無しさん
09/12/10 14:42:26 GQsIPfVA
ｳﾞｨﾊﾟｰまとめ
今ここに気付くことに苦しみ無し、と気付く。
苦しみは今ここから離れた時に、今ここに過去を持ち込んだ時にある。
以上。
288:神も仏も名無しさん
09/12/13 05:43:47 aahabG5T
関係ないけどふしぎ発見で見たタイ寺の水中瞑想。
あれって女性しかやらないものなの？
気持ちよさそうだけどね。
289:神も仏も名無しさん
09/12/13 23:42:34 PZdFLtHj
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践5.1スレでは、マハシ式瞑想は効果が無いということで勝負がついたみたいだけど、本当にそうなのかな。
290:神も仏も名無しさん
09/12/14 21:16:06 2Yxnfj3l
効果はあるでしょ。 じゃなきゃあんな普及しないと思う。
291:神も仏も名無しさん
09/12/16 19:41:38 U9Qr0AaE
創価学会のこと？
292:神も仏も名無しさん
09/12/18 00:31:10 ck1OSIYc
テレビ出演情報
12月23日（水）20：00～20：55 CSテレビ朝日ニュースター『ニュースの深層』（司会：宮崎哲弥）にスマナサーラ長老が
出演されます。視聴できる方はぜひご覧下さい。再放送などの予定は番組サイトに掲載されています。
CSテレビ朝日ニュースター『ニュースの深層』番組ホームページ
293:神も仏も名無しさん
09/12/19 15:07:59 7GuVBAvx
協会の人の一部では、自分とこで植えている菩提樹のことを
「菩提樹さま」って呼んでるらしいんだが、
特別に慈しむのはいいとしても、「さま」とかだれがいいはじめたのやら。
ただの宗教団体って面も出てくるんだねぇ...。
294:神も仏も名無しさん
09/12/21 16:33:10 mqPJFRRL
歩く瞑想のコツを教えてください。
「右・左」とか「吸って・吐いて・吐いて」とか「足を上げる・前に送る・地面に着く」とか
色々試してみたのですが、要領を得ず、瞑想してる感覚に全く成りません。
良きアドバイスをお願いします。
295:神も仏も名無しさん
09/12/21 16:41:05 rz8jOJZN
>>294
深い精神統一の状態や特殊な感覚になることを「瞑想」と思っていたら
いわゆる「歩く瞑想」がピンと来ないでしょう。
要は、雑念を抱かず、一つのことに集中した状態を作りだすわけです。
そのために足の感覚や動きを追っていく。感覚や動きを追っていくと、
それだけに意識が集中します。
この瞑想を行うと、余計なことを考えなくなるので、その分、心がスッキリし、
精神的な煩悶や悩みが解消されるという効能が期待できます。
在家向けの簡易的な瞑想になりますが、効能はしっかりとあります。
296:神も仏も名無しさん
09/12/21 17:03:03 mqPJFRRL
>>295
有難う御座います。
しかし、ラベリングをしても集中出来ずに雑念が湧くんです。
足が地面から離れたり、地面に着いたりする感覚は認識してるつもりなのですが、
一緒に他の事も考えてる感じです。
297:神も仏も名無しさん
09/12/21 17:37:56 rz8jOJZN
>>296
そういうことですか。
もしかするとラベリングにこだわっているか、ラベリングのやり方が
向いていないかもしれませんね。
ポイントは、感覚や動きに集中することになります。
それを言語化（ラベリング、実況中継）することで、より雑念がわかなくなるのだと理解しています。
ですので、ラベリングによって雑念がかえって起きるなら、
ラベリングをしないで感覚や動きに集中してみてはいかがでしょうか。
298:神も仏も名無しさん
09/12/21 17:43:42 mqPJFRRL
>>297
有難う御座います。早速試してみます。
299:神も仏も名無しさん
09/12/22 03:15:19 oWo/iNMg
ラベリングは雑念を強制終了させる剣です。
次から次にわいてくる雑念・妄想を、ラベリングの剣で
バッサバッサと斬り捨て続ければいいのだと思います。
「これは大切なこと、今は大事なことを考えてるんだから、
これは斬り捨ててはいけない思考だ。」
などというのも執着です。
スパスパと斬り捨て続けることが、
「捨」無量心にも通じるのではないでしょうか。
300:神も仏も名無しさん
09/12/22 11:56:30 IECk6jEZ
>>299
それは違うね。
雑念や妄想そのものには手を加えない。切り捨てない。
ただそれも観るだけ。そして風のように感覚や動きに舞い戻るだけ。
×「これは斬り捨ててはいけない思考だ。」 などというのも執着です。
○「これは斬り捨てなければいけない思考だ」などというのも執着です。
301:神も仏も名無しさん
09/12/22 15:14:47 WiTJb0/Q
>>292
長老が出演中にうんこもらして放送不可能になるといいですね。
302:神も仏も名無しさん
09/12/22 15:31:17 Z7AdfFKv
長老は、排泄のコントロールも出来ますｗ
303:神も仏も名無しさん
09/12/27 21:55:27 XwjCaWpf
普通に歩くスピードで、歩く瞑想をするときは、
どのようにラベリングすれば良いのですか？
スマ長老は「右、左、右、左」とおっしゃってますが、それだと普通に歩いてるのと
全く変わらず、集中や感覚が鋭くなるという事がありません。
304:神も仏も名無しさん
09/12/27 22:26:02 Zw0aNlIn
本当は右足上げます、運びます、おろします。左足上げます。運びます。おろします。とやった方がいいと思います。が、スピード上げるなら 右足、左足、右足、左足じゃないでしょうか。
最初は妄想をとり除く事に集中した方がいいです。
手を一つにおさめてやらないと動作が２つになってしまうので、歩く瞑想の時は両手を一つにおさめてやるといいと思います。
305:神も仏も名無しさん
09/12/27 22:35:42 QqZeVZqS
>>304
すみません、説明不足で。
家でやるときは、手を組んで「あげる、おくる、おろす、」とやって居るのですが、
通勤とか仕事の移動中に歩いてる時に出来ないかと思って聞いたのです。
306:神も仏も名無しさん
09/12/28 08:25:00 IIYl2CDr
通勤のときなら、右・左でいいのでは。
歩いているときに歩くこと以外を妄想しないようにする、という程度で。
307:神も仏も名無しさん
09/12/28 15:01:37 hHynA7I6
ゴエンカ式を実践している人にお尋ねします。
自宅でボディスキャンをする際に、どのように行っていますか？
頭頂部から足元まで徐々に観ていく感じですか？
時間は何分くらいですか？
コツなどがありましたら教えてください。
また、電車内などでも時間のあるときに行うといいと本に書いてありましたが、
そういったことも実行されていますでしょうか。
できれば合宿に参加したいのですが、なかなかかなわない状況です。
質問ばかりで申し訳ありませんが、実践者の方、合宿に参加されたかたからの
言葉を参考にしたいです。
308:神も仏も名無しさん
10/01/11 22:34:12 QOaqQvd3
ゴエンカの合宿に、2月にいくのと3月に行くのだったらどっちがいいと思いますか？
2月だとかなり寒くて瞑想に集中できないですよね？
309:神も仏も名無しさん
10/01/12 12:35:46 zMq8xEXT
寒さとか、刺すような痛みにサティ
310:神も仏も名無しさん
10/01/15 18:43:23 6+OXpjre
上座系閑散としているな。
311:神も仏も名無しさん
10/01/15 19:44:51 xzbD64ui
毎日瞑想して大夫穏やかな心持ちに
なってきてると思っていたが
最近の民主党小沢のコンクリートまみれの
政治と金の話
日本国籍とればすぐ賛成権が手に入るのに
外国籍のままでの参政権付与の法案のことで
嫌なサンカーラ湧きまくりです
自分の手の届かない出来事ですが
将来確実に自分や子供達に
苦労が降りかかってくることを
思うと、心が動揺しまくりです
それでも、ヴィパッサナー瞑想で
落ち着けるのでしょうか？
アニッチャ アニッチャ、、、、
312:神も仏も名無しさん
10/01/15 22:18:46 TdPcqNoU
>>311
現象に対して決して想念、思考を
出してはいけません。
その現象が自分に対して何を
知らせようとしているのか、そこを
「感覚」で捉えるのです。
いいですか。マスコミはニュースやスポーツ番組、
お笑いなどで想念を出させることによって
なんらかの大衆操作を行っています。
ここまで言ってわからない人は
言ってもわからないでしょう。
想念を出してしまったら・・・サティですね。
313:神も仏も名無しさん
10/01/16 12:59:46 zMlPvjmP
本物の瞑想家が、このスレに現われた。
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
314:神も仏も名無しさん
10/01/16 13:45:12 k9fvbfw1
>>311
問題が表に出てくるのは、オナラかウンコみたいなもんで
ガス抜き、宿便解消でスッキリする浄化プロセス。
だから、それに対して悪感情を持つことは、かえって
オナラやウンコを押しとどめることになるし、自分がオナラや
ウンコにまみれるだけのこと。
そうなると困るのは自分。
だって、オナラやウンコの攻撃に遭うことになるのが世の真理だから。
315:神も仏も名無しさん
10/01/17 00:58:40 GcjAHL5a
>>314
貴殿はかなりですな。
放っておけばいいんですよ。
現象として顕れなければ
所謂カルマは消えません。
そのときに我等凡夫は掴んでしまうんですね。
316:神も仏も名無しさん
10/01/17 22:59:05 I7ARSufQ
>>311
人類みな兄弟 平等に参政権あげちゃいましょう。
317:神も仏も名無しさん
10/01/18 07:28:35 rstQqrBX
>>316
60億人が、日本の政治に介入することが
できる、ということですが
我々日本国籍者は、日本以外どこの国の
参政権も持てません ありません
平等とは思えないですね。
自ら不平等の悪い方を選択するのは
日本の国益から 日本の政治家が選択するのを
容認する心というのは
自分というより、子孫に対して
申し訳なく受け入れる気持ちになれない
この怒りの心は、自分の問題なのだろうか？
318:311
10/01/18 07:37:02 rstQqrBX
今、うんこが出てるようですね
本当に、うんこやオナラが逮捕され
外国籍者参政権が葬りさられ
それによって、日本を愛する
心が日本人から湧き上がってきてるというのが
世の流れなら、大変喜ばしいことだが
それは自分の力でサティ
サンマーサティできたことになるのだろうか
よくも悪くも世の現象に振り回されてる。
319:神も仏も名無しさん
10/01/18 18:29:16 geaLQ6lB
真の仏教徒よ、むしろマイノリティーの権利獲得を応援しよう!
外国人の地方参政権に反対するなんて仏教徒らしくないよ！ みたいな感じで
逆にいわれますたよよよ。
320:神も仏も名無しさん
10/01/18 18:31:13 924kvGBY
全然禅定に入れないんだけど誰かコツとか教えてくれませんか
30分くらいアナパナしても全然ニミッタが出てこないんだが
321:神も仏も名無しさん
10/01/18 21:25:46 IyJRZn2m
まず３０分では無理ですね。
最低１時間です。
まず荒い呼吸をして下腹まで追います。
吐く時息がタッチポイントに来るまで追います。
それを一週間続けます。
そしたら始めの１０分くらいそれをやって
それからタッチポイントの上を出入りする
正規のやり方をしてみてください。
322:神も仏も名無しさん
10/01/18 21:34:29 h9Tn8hr0
タッチポイントって何ですか？
323:神も仏も名無しさん
10/01/18 21:43:20 924kvGBY
>>321
サンクスがんばる
324:神も仏も名無しさん
10/01/19 21:24:41 V7xGOzxW
日常生活のなかで
読書時や頭を使う時のサティはどうすればよいでしょうか？
”読んでいる”や”考えている”などとサティをしていたら
読書や考え事など出来ないとおもいますが・・・
325:神も仏も名無しさん
10/01/19 22:21:41 br5LwE22
タッチポイントって何ですか？
326:神も仏も名無しさん
10/01/19 23:24:31 AJ0I25UT
>>324
読書に集中しているとしたら、その瞬間は、自分が常日頃心に反芻
している嫌な思いや悩み苦しみなどから切り離されて無になっている
ということだから、三昧の読書はそれ自体がサティに代わる瞑想行といえる。
考え事も、雑念ではなく、思考としての特化作業であれば、それも代替に
なりうるね。
人は、ボンヤリしているときですら雑念が想起しまくるので、むしろ
読書などを離れたそんなときにこそサティ
327:神も仏も名無しさん
10/01/20 01:09:40 EAX2sOPw
>>
325
五月蝿いので書きますが、アーナパーナでは
鼻の下あたり、あるいは武道でいう人中に
意識をおきます。
そのポイントをタッチポイントと呼んでいます。
そこに集中するのではなく
そのポイントの上を行き来する息を見守るのが
アナパナです。
プッタタート比丘で検索掛けてみてください。
328:神も仏も名無しさん
10/01/20 18:56:30 n/AT0O5y
>>327
ありがとう御座います。
329:神も仏も名無しさん
10/01/20 19:28:23 EAX2sOPw
>>328
検討を祈ります。
私は長時間、長期間やりましたところ、
幻覚が出て来ました。
ストレッチなどで十分筋肉を伸ばし、
しっかりと背筋を伸ばしてやってください。
なにかおかしくなったらすぐにやめて
専門の人のアドヴぁイスに従ってくださいね。
330:神も仏も名無しさん
10/01/20 19:32:23 EAX2sOPw
あとパオ・セヤドーやディーパンカラ・サヤレーなどが
ネットでやり方を紹介していますので、
よく理解して行ってください。
とくにタッチポイントそのものに集中するのではありません。
通過する息を見守ります。
タッチポイントは息を体内まで追いかけたり
外部まで追いかけるのを防ぐために２割ほど
意識をかけるそうです。
331:神も仏も名無しさん
10/01/20 20:10:59 41+PPadB
鼻周辺で息が出て行く、入ってくる見守ろうと思ったら
たっちんぐポイントで「感覚」を感じなければ、息など感じ取れない。
息がそこを出入りしているのを知っていられるのは、
その場所で、感覚・ヴェーダナーがなんらかの変化しているからだ。
涼しさや摩擦感に限らず、感覚に何らかの変化が。
332:神も仏も名無しさん
10/01/20 20:43:48 n/AT0O5y
ブッタタート比丘って、1日1食であんなに太ってたんだｗ
333:神も仏も名無しさん
10/01/21 01:16:01 BbQx8YIb
上座比丘は在家に功徳を積ませるために
食事の布施を受けるから太る、と聞いたことがある。
悟ってしまえば、食事は関係ないようだが
悟る前にあれだけ太っていたらまずいよね。
本当のところはわからない。
334:神も仏も名無しさん
10/01/21 05:16:58 WYIA7yaE
太ることと食事の量は関係ないんじゃない。
痩せてシャープな雰囲気を出すか、太って柔らかい柔和な雰囲気を出すか、
どちらで在家を導くかの方針の違いだと思う。修行を積んだ比丘は痩せるも太るも意識で自由自在でしょ。
335:神も仏も名無しさん
10/01/21 07:33:29 hFYRxrXA
>>334
そんな訳は無い。食わなきゃ痩せるよ。
336:神も仏も名無しさん
10/01/21 12:12:41 21wijDYe
みなさんは１日どのぐらいの時間瞑想してますか。
なかなか時間が捻出できない。
まあネットする時間があれば瞑想、と思って毎日4～70分くらい
やってますが。
あと、「怒り」に対してはどう対処してますか？
沸いてくる怒りに対しては自然現象だ、しかたがない、
怒りをむりに押さえ込まず、ただ「怒りつづける」事は止めて体の感覚を冷静に観察しよう、
と心掛けてますが。
観察してみると、怒ってる時の体って、かなり過度な感覚が生じてるんですね。
耐え切れないほど。観察しないとこれに無自覚ですが。
それとも、これって自分が観察することによって生み出している感覚なのか？
そこんところがよくわかりません。
337:神も仏も名無しさん
10/01/21 17:31:53 uGdN1FWF
歩く瞑想の時は、意識は足にかけますか？
それとも呼吸ですか？
338:神も仏も名無しさん
10/01/21 21:34:18 ecN4AHM2
足です。
「上げる」「運ぶ」「下ろす」。
集中力がついてくるともっと細かく。
「上げる」「運ぶ」「下ろす」「着く」「踏む」。
339:神も仏も名無しさん
10/01/21 22:34:14 gPZJF1JW
>>329
気になったのですが幻覚は治りましたか？
また幻覚が出るようになった原因とか心当たりありますでしょうか。
シャマタ系の瞑想は危険という話しは聞いたことがあり、
パオ式でもそうなのかと少し不安に思いました。
もしよろしければアドバイスをいただけると助かります。
340:神も仏も名無しさん
10/01/22 00:55:05 4ygheGXE
>>339
一日５時間、４ヶ月ほどやりました。
ですから、一般の方は問題無いかと。
原因と言ってもサマタはドーパミンがでるようなので
当たり前と言えば当たり前です。
いろいろ電話しました。曹洞宗は丁寧に応対してくれましたが
「この人瞑想深くないな」という感じ、荒野は話にならず、
鎌倉の有名な寺に電話で相談した時は、坊主が
「禅病って聞いたことありません」って言うので
坊主何年やってんだ、って聞いたら１０年というので
怒鳴りつけて電話を切りました。
以外に凄いな、と思ったのは比叡山ですね。
やっぱ天台小止観を持っている御山だけありますね。
ということで、長時間やらなければ大丈夫です。
ただ、本気でやるなら三宝帰依は篤く行うことです。
あるいは、貴方を守護してくれている
背後の神霊に篤く守護を頼んで行うべきです。
ご武運を。
341:神も仏も名無しさん
10/01/22 01:02:25 4ygheGXE
あ、それと私の幻覚ですが
ＮＬＰ（神経言語プログラミング）の技法を使って
何とか消えています。
というか、今はせいぜい１時間くらいしかやってませんｗ
上座でいいのは、「慈悲の瞑想」ですね。
これで初禅までは最低行けるようなので
ご心配ならアナパナをやめてこちらで
逝ったらいかがでしょう。
「慈悲の瞑想」は相手を一人づつイメージして
光を当てながらやるといいですよ。
お勧めです。
342:神も仏も名無しさん
10/01/22 02:13:21 bodMz8FS
>>335
太った人は食わなきゃ太ったまま餓死するんじゃねーの？？
痩せるほどの期間は生き延びられないと思う。
343:神も仏も名無しさん
10/01/22 09:53:01 nk/VReD2
>>340-341
ありがとうございます。
340さんはパオ式というわけではなく、様々な方法のサマタ瞑想を
されていたのでしょうか。
幻覚とドーパミンですか。
禅定に入ると快感になるといいますので、その快感の正体は
ドーパミンで、それが幻覚の原因にもなると。
しかしNLPで幻覚を治したというｊことですごいですね。
ところで禅定に入ると外界の音が一切聞こえなくなるというのは
本当なのでしょうか。
再びの質問になってしまいますが宜しくお願いいたします。
344:神も仏も名無しさん
10/01/22 23:26:15 1Tv2edb5
>>342
絶食しろとは言ってないよ。
それと、太った人が絶食しても、水さえ飲んどけば1ヶ月以上は死なないから、体重は激減するよ。
もちろん持病が無くて、普通の居住空間での話しだけどね。
345:神も仏も名無しさん
10/01/22 23:37:33 iACsPRlt
断食って感覚を鋭敏にするって聞いたけど…
瞑想者には吉？
346:神も仏も名無しさん
10/01/23 02:36:49 wYwwu97h
>>343様
サマタはここ数年3種類くらいです。
私が信奉していた人がサマタを否定していましたので。
ＮＬＰも初歩の初歩の技法ですよ。
最後のご質問に関しては私自身初禅にも到っていませんので
わかりません。
少し心配なのですが、瞑想に何かサイキックなもの、
超能力的なものを求めていませんか？
絶対にそれは止めてくださいね。
あなたに勧めたいのは食の慎みです。
日本では腹８分、インドでは腹６分と言います。
瞑想をやっていますと、限界を感じます。
それは何かというと、「徳」なんですね。
それと、上の引き上げが無いとそれ以上行けない訳です。
上座の国では陽徳を言いますが、わが国に於いては
やはり陰徳なんです。それには食の慎みが
一番なんです。あなたが単なる開運を望んでいるのなら
瞑想など止めて、小食、粗食を３年やればＯＫです。
それ以上を目指しているのであれば、
小食、粗食を前提として、慈悲の瞑想をみっちり
やることです。
「この人達の幸せの為なら、自分は今死んでもいいかな・・・」
と思える位おやりになったらよろしい。
あなたとの話は今日で終りとさせて頂きますが、
ロムッておりますよ。
ご武運を。
347:神も仏も名無しさん
10/01/23 02:49:02 wYwwu97h
あ、それとある人が言って居られましたが、
わが国の真言宗（弘法大師、空海開祖）に
護身法という作法が御座いますが、わが国では
効いても、海外では効かないと。
やはり、その時代、時代に応じて
その国々に応じて教えというのは
降ろされるのだと思うんですね、私は。
「教え」と「道」は違います。
ヨシュアも釈尊もご存命の頃は「道」であったと
思います。今はどうでしょうか・・
私はグルグル廻って結局この国に戻ってきましたｗ
348:神も仏も名無しさん
10/01/23 09:31:41 CNX46F78
海外にも行って長い間修行してるのに「初禅」にも達して無いとは・・・
禅の道は厳しいの～。
349:神も仏も名無しさん
10/01/23 15:31:11 jlMkdcY1
海外行ったから禅がわかるわけでなし…
350:神も仏も名無しさん
10/01/23 17:25:43 /A9TTTO8
自分も出来ないことをにも達してないとか言うか普通
351:神も仏も名無しさん
10/01/23 17:48:25 EtyGXUe1
>>346
343です。
いろいろとありがとうございます。
瞑想に超能力のようなものは求めていませんので
ご安心ください。
ただ禅定という状態がどういうものか興味があります。
352:神も仏も名無しさん
10/01/24 16:13:52 hSw0jx22
>>340
いきなり縁もゆかりもない奴から「おれ禅病なんだけど」って電話が
かかってきて、思うような返答がなかったら怒鳴りつけるような人を
どう思いますか？
世間ではカスというよな。
353:神も仏も名無しさん
10/01/24 20:31:59 ar82i02q
>>352
あなたは読解力を付けてから書き込んだほうが良い。
>>340を100回読み直しなさい。
354:神も仏も名無しさん
10/01/24 22:11:12 hSw0jx22
鎌倉の有名な寺に電話で相談した時は、坊主が
「禅病って聞いたことありません」って言うので
坊主何年やってんだ、って聞いたら１０年というので
怒鳴りつけて電話を切りました。
こう書いてあるね。
355:神も仏も名無しさん
10/01/24 22:14:50 hSw0jx22
普通に困った人だろ。
礼儀も常識もない。親にでも相談すりゃいいのに。
356:神も仏も名無しさん
10/01/24 22:44:08 qh/3X+8s
あのう、一回しかレスしませんが、
私は電話である事、相手に時間があるかどうか、
本来出向くべき所を恐縮ですが・・と
礼を尽して（私なりに）許可を得て質問をした訳です。
仮にもその宗派の祖師は禅病で散々苦しんだわけです。
素人だって知ってる人が多いでしょう。
それを坊主を１０年もやって、つまり檀家の布施で食ってるわけでしょう？
禅病？なんですかそれ？聞いたことありませんねえ。
で通用すると思いますか？
357:神も仏も名無しさん
10/01/24 22:50:16 hSw0jx22
で、あなたはその寺とどんなゆかりがあるのですか？
他人ですよね？
で、その人が禅病に罹るような修行をしておらず、禅病をしらなかったからと言って、
あなたが怒鳴る筋合いですか？
礼を尽くしているうちにはいりませんよ。
普通ああ、そうですか、お手間取らせてすみませんでした、と言うところでしょう。
単なるキレ気味のノイローゼの困った人から電話がかかってきたら、
さぞ相手も困るでしょう。
358:神も仏も名無しさん
10/01/24 23:13:03 hSw0jx22
まあおれもこれ以上食いつくつもりはないけどさw
あちこち電話かけて回らなくても
そのまま自分一人が禅病やってれば他人は一人も困らないのに、
わざわざ電話で時間割いて応対してくれた赤の他人を、自分の思うような人じゃないからと怒鳴りとばすって。
普通に変でしょ。
おれ間違ってるかね。
359:神も仏も名無しさん
10/01/25 22:22:45 +/va9dQs
10年坊主やってて、禅病？では、怒鳴られてもしょうが無いでしょう。
怒鳴ったと言っても、テメエ！この野郎！と言ったわけでも無し。
360:神も仏も名無しさん
10/01/26 00:22:53 AbwsJUI7
>>３５９さん
わかって頂けて嬉しいです。
勿論敬語で怒鳴りましたよｗ
しかし、師匠に禅病ってなんですか？
と聞いたのでしょうかね、あのあと。
怒りというより情け無かったです。
あの寺でも坐禅会などやっているのでしょうが
参加者が憐れです。
361:神も仏も名無しさん
10/01/26 13:05:12 RsdhI7B5
その坊さんが、禅病と無縁の座りかたしてただけでは。
自己流ででたらめに座って禅病になった半可通が、
縁もゆかりもない坊さんにすがり付いて予期した答えが返ってこなかったからと言って
「なっちょらん！」とはねぇw
どう考えてもなっちょらんのは自分じゃｒｙ
こんな半可通にアドバイスされたこのスレの参加者が憐れです。
っていうか、禅病になった半可通のほうが情けないだろ
362:神も仏も名無しさん
10/01/26 13:07:04 P3aW8oxz
半可通王子
363:神も仏も名無しさん
10/01/26 13:42:08 RsdhI7B5
マジレスすれば
世の中、自分の思った通りのことがおこるわけじゃない。
いろんな情況のいろんな人がいる。
その坊さんだって半可通君の知り合いじゃない限り、
いろんな知りえない事情があるわけだ。
なにしろ禅宗ではそれなりに時間決めて座るわけだから
それなりの境地ではあったが禅病は知らなかったかもしれない、
禅病と無縁なほど淡々と継続していたかもしれない、
坊さんになったとたんに親の介護に追われていたかもしれない、
あるいは半可通君の「先入観」どおり単なる勉強不足で、
僧侶としては不適格なのかもしれない。
いずれにせよ、他人の半可通君が時間をさいてくれた人に対して
瞋恚を起す立場じゃない。メーカーのカスタマーサービスじゃないんだ。
その僧侶に「なっとらん」と腹を立てるなら、
自己流で禅病なんぞになってしまった自分に対してはより腹を立てるべきだろ。
僧侶に腹を立てるのは自由かもしれない、だったら自分もはじめから他人に頼るな。
あまったれてるから依存してるから注文をつけたくなるわけだ。
一人一道なんだから、君にその人を「怒鳴る」資格なぞない。
おとなしく、自己責任で禅病してればそれでいいだろ。
それとも、「その人は僧侶で、おれは素人だから怒鳴る権利がある」？
それこそデレデレの甘ったれだ。
普遍のダンマがわかってない証。
364:神も仏も名無しさん
10/01/26 13:50:00 cRYVfdYL
長々と書いているが、関係者か本人かね。ID:RsdhI7B5
素人が瞑想やって具合が悪くなったら専門家へ聞きたくもなるだろうに。
禅の専門家に尋ねても「禅病などしらん」と言われたら、そりゃ「はぁ？」
となるのでは？
その後、暴言を吐く吐かないは人それぞれだが、禅宗の坊さんに禅病を
聞いて「しらん」と言うのは、医者に病状について質問して「そんな病気しらん」と
言っているのと同じ。
アフォなレスはいい加減にしろや。見苦しい。
365:神も仏も名無しさん
10/01/26 14:02:47 RsdhI7B5
1・関係者じゃない
2・一人一道。禅者は医者じゃない。
きみは半可通くんの関係者か本人？
他人依存はいい加減にしろやwみっともないw
366:神も仏も名無しさん
10/01/26 14:08:51 RsdhI7B5
確かにだらだら長かったな。
まとめるわ。
その僧侶に「なっとらん」と腹を立てるならば
自己流で禅病になってしまった自分の半可通ぶりにより腹を立てるべき。
で、「そいつは僧侶で、おれは素人だから怒鳴る権利がある」としたら、
デレデレの甘ったれで仏教なんて話にならない。
仏法は普遍的なもの。他者依存ではどこにもいけない。
異論があるなら自分が僧になるか（誰も止めない）、あるいは座らなければいい。
それだけ。じゃあね。
367:神も仏も名無しさん
10/01/26 17:06:09 orvgdaaa
>>366
あんたおよびじゃ無いよｗ
368:神も仏も名無しさん
10/01/26 21:36:14 AbwsJUI7
>>364様
庇って頂き有難う御座います。
やはり私が怒鳴ったこと、まして
掲示板に書いた事が間違いでございました。
皆様にはご迷惑をお掛けいたしました。
369:神も仏も名無しさん
10/01/27 23:23:23 yuDrkSBc
あ
370:神も仏も名無しさん
10/01/27 23:26:35 yuDrkSBc
ヴィパッサナー瞑想をある程度していても、やはり怒りの感情に流されてしまう事はしばしばあるんですかね？僕は不快な感情を減らすために瞑想を始めたんですが、あまり期待できないですか？
371:神も仏も名無しさん
10/01/28 12:15:48 cYINl0fo
怒りの感情に流されることはあっても、その頻度は少なくなります（太鼓判！）
怒りが発動するときの身体的変化に気付くと、怒りの発動を鎮める
ことができるようになります。
ヴィパッサナーを繰り返し繰り返し習熟するように続けていくことですね。
372:神も仏も名無しさん
10/01/28 12:26:32 V+8V1i9A
日常生活で誰かから嫌がらせを受けたり、やっかみの思念が
飛んできたりするだけでドカンと全身でこれを受けて自律神経を
やられちゃうタイプなんですけど、…
家で座る瞑想、歩く瞑想もいいのですが、日常生活の中で
ヴィパッサナーをどう実践していけばよいか…
373:神も仏も名無しさん
10/01/29 18:06:45 +yodgEkI
ここはおこりんぼのあつまりか。
めいそうやってもこれじゃあね・・・
374:神も仏も名無しさん
10/01/29 18:08:39 +yodgEkI
↑はまちがい。失礼。
375:神も仏も名無しさん
10/01/30 12:08:27 +F876/sI
>>371氏のやっているヴィパッサナーは、>>372氏のやっている
マハーシ式？それともゴエンカ式？
座る瞑想、歩く瞑想は効果は認めるとしても、371でいう「身体的変化」に
はあまり敏感になることは少ないような気がするので、自分は時間とって
やるときはゴエンカ式をやってるんだが・・・。
376:神も仏も名無しさん
10/01/31 22:09:54 W1HuWjPn
>家で座る瞑想、歩く瞑想もいいのですが、日常生活の中で
>ヴィパッサナーをどう実践していけばよいか…
瞑想じゃ怒りの感情を抑える練習にはあまりならんでしょう。 やっぱり怒った時が
チャンスなのだけど、そうそう怒りがあってもこまる。だけど場数を踏まないと練習には
ならない。そこで、怒りに似た感情をつかう。苦しみはどうだろう。苦しみは簡単に作れる。
たとえば３０分走れば苦しくなって止めたくなる。それを観察し続ける。
走って苦しんでその苦しみを観察すると、それは怒りを理解することに通じるだろう。
気持ちのいい瞑想をやっても、怒りを理解することは出来ないようにおもう。
気持ちのいい瞑想は気持ちよさが理解できるだけだ。もちろんそれが一番大切だとは思う。
377:神も仏も名無しさん
10/01/31 22:25:18 X1zlrdfK
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
URLﾘﾝｸ(www.clio.ne.jp)
378:神も仏も名無しさん
10/01/31 23:06:19 A/sY0i21
瞑想が気持ちいいだけだとは限らないと思うが・・・
379:神も仏も名無しさん
10/02/01 16:10:11 sGkUEUsW
水泳が上手くなりたいなら泳がないとだめだろう。しかし瞑想と水泳に全く接点がないか
というとそんなことはない。たとえばスタートの瞬間。もしあれこれ空想に浸っていると
出遅れてしまう。スタートへの集中力を高めるにはどうすればいいのか？ 瞑想は何かの
ヒントを与えてくれそうだ。
瞑想は気持ちいいだけじゃない。そう確かに、「だから」瞑想をする。
なぜ「だから」なのか？ なぜ瞑想をするのか？ しないよりましなのだろうか？
しない方がいいのではないのか？ 時間の無駄ではないのか？
瞑想を３年やっても何にもならなかった人は何人もいる。しかし柔道を３年
やって何にもならなかった人なんていない。剣道でもボクシングでも陸上でも３年間やれば
それなりの結果がついてくる。しかし瞑想は違う。 よく似ているのが英語だ。英文科に
入って英語を４年間ならって何にもならなかった人は多い。英語学校に入っても殆どの
人が使いものにならない。
「英文科」と聞くとふーんという感じだが、「瞑想」もまたふーんなのだ。
380:神も仏も名無しさん
10/02/02 08:11:50 Fwpqunhl
瞑想ってなんだろう？
いま白州正子の西行を読んでいる。まったく頭に入らない。興味が沸かない。
小説のスピード感になれると、こういう少し異質のものはなじみにくい。
しかし、慣らせていたら、そのうち面白くなるのは分かっている。最初はなかなか波長が
合わない。こういうときに瞑想をする人は波長が合うのが早いのではなかろうか？
瞑想には波長は無いかもしれない。しかし、無いところから、日常に戻るまでにいろいろ
の波長を通過する。だからどこかで波長が合う。
しかし加速することは出来ない。加速は瞑想とは違う。
加速は加速するトレーニングをしないと出来ない。しかし、加速するために
あえて速度を落としてフォームを見直すというようなことはある。本を読むのも同じ
かも知れない。全く頭に入ってこないときは、速度を落として読んでみる。そうして
段々と慣れてきて興味が沸いたら速度を上げていく。
381:神も仏も名無しさん
10/02/03 04:03:32 XvDt1QMr
磨きをかけるつもりなら、油断は禁物。油断をしたらそこら中を傷をつけてしまう。
２ｃｈの書き込みであれ、自分への問いかけであれ、丁寧でなければならない。
心の修養に於いては、隙間なく丁寧であること。瞑想はそれにはじめと終わりが加わる。
瞑想ははじめから始まり、終わりで終わる。その間は極力、何時にもまして集中して
丁寧であること。
382:神も仏も名無しさん
10/02/03 08:56:53 /HRheQOM
しかしよくしゃべるな。もっとシンプルに。
383:神も仏も名無しさん
10/02/04 07:04:47 q6EcXEj6
始めは立ち上がるだけで大喜び、しかしそのうち立ち上がって走り出す。走りながら考え、
考えながら、思う。喋りながら食い、食いながら笑う。
複雑なことが出来るようになったものだ。複雑なことが難なくできるようになって、一つひとつ
が出来ることの喜びが失せてしまった。シンプルにすることで、その喜びをもう一度取り戻そう。
無意識に同時にたくさんのことをしている。何を考え何をやっているかさえ正確に知らない。
まず意識して、それを少なくする。最初は大きく、二つにわかつ。
「するとき」と「しないとき」するときはする。しないときはしない。
384:神も仏も名無しさん
10/02/13 22:44:08 ENcN9LUX
書き込みがないが、むしろ良いことか
385:神も仏も名無しさん
10/02/14 09:52:25 f2aY6+9x
質問を書き込んでも、質問に答える人のレベルが分からないからね。
歩く瞑想の事を聞いても、「足の動きに集中する」とか・・・
そんなの分かってるけど、集中出来ないから質問してるのにｗ
スマさんの本とか読んで分からないから質問しても、本に書いてあるレベルを
超える回答は得られないと分かったから、質問の書き込みをやめた。
386:神も仏も名無しさん
10/02/15 15:03:46 uhDywj4B
つーかスマさんの本に書いてあるレベル以上のことが
他の本に書いてあるってことはよくあることではある。
387:神も仏も名無しさん
10/02/15 20:38:10 tDuHmhks
アナパナを1日30～40分やっているのだが、どうも自律神経の調子が悪いんですよ
下痢はするし、気持ち悪いし
絶対に1時間以上はやらないのですが
皆さん、どれぐらいやってますか？
388:神も仏も名無しさん
10/02/16 13:43:30 kWKawswE
ヴィパッサナーをやったほうがいいんじゃない！
アーナパーナは気が上に上がるような気がする。
自分も自立神経調子悪いけど、腹部への意識集中のほうが気持ちが落ち着く。
389:神も仏も名無しさん
10/02/20 14:34:37 ehX39rY6
ここじゃ
アーナパーナ＝鼻の下
ヴィパッサナー＝腹
ってことになってるのか。
アーナパーナサティスートラじゃ特に鼻の下と指定されてないし
指導者や流派によって集中する部位が異なる。
座禅の数息観だとやはり下腹に意識を集中する。
全身や「いまここ」の状態を観察しながら数（十）パーセントを鼻腔に集中するとか
だとそれもヴィパッサナー（観）になる。
390:神も仏も名無しさん
10/02/23 15:56:31 qVeCTs+r
>>389
鼻の瞑想と、腹の瞑想は、別の瞑想なんだが・・・
しかし、スマさんたちが鼻の瞑想はサマタだが、腹
の瞑想はヴィパッサナーだというのは誤り。
鼻も腹もサマタであり、同時にヴィパッサナーにも
なる瞑想です。
スマさんたちは腹の瞑想をヴィパッサナーとしてや
ってるだけのこと。
同じように鼻の瞑想もヴィパッサナーとしてやること
は可能です。
391:神も仏も名無しさん
10/02/26 17:34:49 1BWc7vo+
900 ：本当にあった怖い名無し：2010/02/26(金) 17:24:34 ID:kKXS2ASG0
>高橋 賢一 自称プロフィール
>優しく心に響く語り口で、お客さまの気持ちや感覚を大切に扱うため、
>「気が付けば癒されている」との評価を多く得る。
URLﾘﾝｸ(www.wholeheart.jp)
いつも思うんだけど、２ｃｈのキチガイって、
自分で書いたHPのプロフィールに、よくこんな自画自賛を
恥ずかしがらずに掲載すんな・・・・・
２ｃｈで自作自演で宣伝してる頭で、
自分のHP書くから、こんな異常なことができる。
まともな人間なら、腹かかえて笑うんだろうけど、
騙されるバカもいるんだな・・・・
901 ：本当にあった怖い名無し：2010/02/26(金) 17:32:22 ID:k1gcfKCV0
阿部将英や村上浩樹、松田仁の話題がバンバンでるのに、
同じように書込みされてる「高橋賢一」については
腫れ物でも扱うように、触れようとはしない。
心理学やってるなら、もう少しうまく誤魔化せてもよいものだが、
高橋賢一の経歴が口先だけだということが、
このような些細なことからも理解できる。
392:神も仏も名無しさん
10/02/26 21:49:09 FJlPmrR9
ｔ
393:神も仏も名無しさん
10/02/26 21:51:13 FJlPmrR9
オモロイ坊主・藤川和尚・永眠！
394:神も仏も名無しさん
10/02/27 20:38:35 5mgvoOVE
皆さんはどういう座り方してますか？
腰を痛めず、足が痛くならない座り方ってありますか？
395:神も仏も名無しさん
10/02/27 21:11:25 VwmePYQJ
>鼻の瞑想と、腹の瞑想は、別の瞑想なんだが・・・
それぞれの違いを詳しく。名称も。
396:神も仏も名無しさん
10/02/27 23:17:28 clUPMhEH
>>395
鼻の瞑想はアーナパーナ。
腹の瞑想は四界分別観といいます。
ともに釈迦の伝えた40のサマタ瞑想のなかの瞑想です。
詳しく書くと長くなるので簡単に違いを言うと、
鼻の瞑想は呼吸を見つめるのがポイント。
腹の瞑想は膨らみ縮みを見るのがポイント。
397:神も仏も名無しさん
10/02/28 00:52:31 AAIe9aCS
随分大雑把だなｗ
まあ、よいよい
398:神も仏も名無しさん
10/02/28 00:54:18 AAIe9aCS
>>394
曹洞宗で使ってる丸いザブを使って
ストレッチ、真っ向法などを
行い、慣れるまではこまめに
足を組みかえる、これしかないと
思うよ。
399:神も仏も名無しさん
10/02/28 16:00:13 IbBhiF+t
>>398
URLﾘﾝｸ(item.rakuten.co.jp)
URLﾘﾝｸ(mytown.asahi.com)
丸いザブとは、これですか？
円座クッションみたいに長期にわたって使用すると、へたってしまうのですか？
400:神も仏も名無しさん
10/02/28 18:30:12 kwBE6kZO
ヴィパッサナー続かねえ～
歩く瞑想、座る瞑想…
これって、特別に時間をとらないとダメだからさ、
日常生活の中でできる「日常の瞑想」みたいのが
ないとダメだ
結局ね、座ってちょっと何かがどうにかなったとか、
歩いてちょびっとあれがどうしたっていってもさあ、
普通の生活でそれができないとどうしようもないよなあ。
401:神も仏も名無しさん
10/02/28 20:12:07 XLKIRFH2
初心者です。
ヴィパッサナー瞑想しながら潜在能力のイメージトレーニングをしている自分は
ゴムパッチンをしてるようなものなのでしょうか？
どうもヴィパッサナー瞑想はノルマのない営業みたいで張り合いが・・
イメトレをして未来の理想を思い描くのは心地いいんです。
でも現実は・・・
402:神も仏も名無しさん
10/03/01 06:48:31 bta9MF/i
瞑想を自己啓発の為にやっていたら既にもう瞑想ではない。
と誰かが言ってたよ。
403:神も仏も名無しさん
10/03/01 11:30:54 xFksJ+ps
>>402
でもスマさんは自己啓発セミナーで講師してたよ。
404:神も仏も名無しさん
10/03/04 01:56:24 lw5/nNvb
>>399
１０年使ってますがヘタレませんよ。
私想うに、閉眼の瞑想は今の時代危険です。
やるなら、プラユキさんが教えている、
開眼の瞑想がいいと思います。
ましてやイメトレ、願望達成法など
やっている人は命取りですね。
そういう時代は終わりました。
米の飯を食べることができ、
水を飲む事ができる、これに
感謝できない人が瞑想やって
何になるでしょう。
わかる人はこれだけで
わかる筈です。
405:神も仏も名無しさん
10/03/04 12:49:04 3Ogw4DWK
わからない人にもわかる様にしてくれｗ
406:神も仏も名無しさん
10/03/04 18:34:48 PYnzXz+D
そういう時代って・・・・・。
仏教瞑想に流行り廃りがあるのかよｗ
407:神も仏も名無しさん
10/03/04 20:09:31 0DF3L7Ue
たしかにな。そういう時代、なんてない。
足るを知ることの重要性なんていつの時代もおなじ。
そこに区別をおいて、「わかるひとにはわかる」という
>>404に非常なあやうさを感じる。
408:神も仏も名無しさん
10/03/05 01:00:06 3CtG0q1M
> 私想うに、閉眼の瞑想は今の時代危険です。
まあ、個人の見解で、まして開眼の瞑想の危険性が論理的な証明でできない限り黙認でいいかな。
それよりアメリカじゃTM瞑想で何人もの学生らが心を落ち着けて授業することが出来たというけど、
スマナサーラ長老の提唱したヴィパッサナー瞑想やサマタ瞑想ではあんまり効果を感じにくい気がするんだけど。
TMとヴィパッサナー瞑想は何か方法とかに致命的な違いがあるのだろうか？
その辺のところ論理的かつ具体的にお願いします。
409:神も仏も名無しさん
10/03/05 10:29:06 vXa6ABus
>>408
スマナサーラ長老が指導しているのはヴィパッサナー瞑想。
TMはサマタ瞑想。
410:神も仏も名無しさん
10/03/05 11:34:23 Iywszl0d
サマタとヴィパッサナーの違いを教えてください。
ググっても今一分からない。
411:神も仏も名無しさん
10/03/05 16:39:00 vXa6ABus
>>410
サマタは一点集中の瞑想。
一般に言われている瞑想のほとんどがこれ。
ヴィパッサナは、あるがままに一瞬々々に気づいていく瞑想。
412:神も仏も名無しさん
10/03/05 16:45:58 Iywszl0d
>>411
ヴィパッサナーって鼻に集中するって言葉なんじゃないの？
止観の止がサマタで観がヴィパッサナーって事？
本当に？
413:神も仏も名無しさん
10/03/05 17:18:24 Bs7qXPo7
>>410
奢摩他（止）＝一つの対象に集中する瞑想。いわゆる禅定。煩悩の起動を一時的に停止する。
三昧の力で煩悩抑制。釈迦以前からインドにある瞑想。妄想、思考、感情の徹底抑制。
ヴィパッサナーをする上で定力が助けになる。
初禅に達しても怠けると元にもどる。
毘鉢舎那（観）＝奢摩他の禅定力を使って微粒子（カラーパ）が生じて滅するくらいを観察できる瞑想。
般若（智慧）の力で煩悩そのものを破壊。釈迦のオリジナル瞑想。
禅定力が高いほど進歩しやすい。
両方合わせて「止観」という。止観双運なり。
車の両輪であり、やるなら両方やった方が良い。
スマナサーラ長老やゴエンカ師の言うヴィパッサナーは効果があるが、
実はヴィパッサナーではない。
ヴィパッサナーは地水火風がわかるくらいにならないと出来ない。
瞑想について書かれた経典は少ないが、しっかりと知りたければ
『出入息念経』『四念処経』『清浄道論』を熟読することをオススメする。
414:神も仏も名無しさん
10/03/05 17:33:45 Iywszl0d
>>413
ありがとうございます。
415:神も仏も名無しさん
10/03/06 02:17:08 WW6rgPNS
ヴィパッサナーは真剣にやろうと思うとに逆に苦しくならないか。
おれは妄想を適度に入れて楽しく意気込んでやると結構できるんだが。
416:神も仏も名無しさん
10/03/06 12:42:38 h5et3/J+
URLﾘﾝｸ(shigatunoyo.hp.infoseek.co.jp)
瞑想の方法を一から詳しく記載しています。
初心者の方もここを見ればやり方がわかると思いますので
参考としてください。
417:神も仏も名無しさん
10/03/06 14:38:49 iHLmTAkq
２ｃｈに貼り付けすると、「おまえ、もうすぐ逮捕されるぞ！」と
恫喝する投稿が入る不思議な写真（笑）↓
キューピーみたいな顔してんな、この高橋賢一のおっさん（ｗｗ
不細工な嫁と一緒に顔貼り付けて、よく表であるけたもんだ。
URLﾘﾝｸ(image.blog.livedoor.jp)
418:神も仏も名無しさん
10/03/06 14:44:00 5SLdi55M
>>416
良いサイトを紹介してくれて有難うｗ
419:神も仏も名無しさん
10/03/09 22:03:33 fi9V0XJu
>>404
ちなみにどんな座布団を使用されているんですか？
どこで購入されましたか？
420:神も仏も名無しさん
10/03/10 20:44:28 /GDVsotC
お仏壇の長谷川さんで「曹洞宗用のザブ」と
注文しましたよ。
今は神道で修行しているので
使っていませんが。
421:神も仏も名無しさん
10/03/12 16:33:49 wKUm4341
ゴエンカ式のヴィパッサナー瞑想かなりしんどいですね。
皆さんはヴィパッサナー瞑想を毎日何時間くらいして、何ヶ月くらいで
効果を実感できましたか？やっぱり半年くらいは必要なんですかね？
因みに僕はまだ大して効果は実感できないです。
422:神も仏も名無しさん
10/03/14 12:52:00 kXyffqcl
自分はなさけないことに一回40分、それも3日に２日という
感じですね。
それでも、１年くらいやってわずかに効果は感じてます。
感情に流されにくくなった、
いまこのときを大事にするようになった、
目の前の人を大事に出きるようになった。
１日１時間以上やってる人に、自分も聴きたい。
どのような瞑想法、ヴィパッサナー（あるいはアーナパーナ）をやっていますか？
自分は、最初の二十分呼吸、鼻腔に意識を集中し、後の二十分で
全身に意識をめぐらすボディスキャンをやっています。
アドバイスお願いします。
423:神も仏も名無しさん
10/03/17 03:32:17 i7ZdFJ0p
ゴエンカ氏のところでお布施はどれくらいすれば妥当なのでしょうか？
誰がいくらくらい渡したのか分かるようになってますか？
渡す時は封筒か何かに入れて渡せばいいのでしょうか？
ゼロだったり数千円とかだとあとで怒られたり今度行く時出入り禁止になったりしませんか？
よろしくおねがいします。
424:神も仏も名無しさん
10/03/17 09:04:29 8tdbedAZ
>>423
誰がいくら出したかはわかりませんよ。
しなくてもかまいません。
どれくらいするかは全く自由です。
425:神も仏も名無しさん
10/03/17 17:21:17 4f9nUTdl
ヴィパッサナーの気づきがうまくいかない。
現在の瞬間を捉えるようと集中しようとしてるけど、
自己観察の目がぐーすか眠っていて起こしても全然起きないって感じです
以前に何回か「気づき」はできた時あったんですが何故か今できません
何か良いコツはありません？
426:神も仏も名無しさん
10/03/19 19:59:40 dhb/fhTe
呼吸に意識を向ける
427:神も仏も名無しさん
10/03/19 21:56:58 PiwK7AGv
長時間、瞑想をすると足が痺れます
曹洞宗で使ってる丸いザブを使っているのですが、他に対策とかありますかね？
低反発座布団とか効果はありますかね？
ちなみにウチはフローリングです
428:神も仏も名無しさん
10/03/21 00:46:24 36GTwX4W
俺は若い頃は飲み屋でも
半かで座って練習してた。
努力が足りないんだよ。
うつけが。
429:神も仏も名無しさん
10/03/21 02:23:04 VLNT13xW
まあ、みんな苦労しているところだから
心配はするな。
長老に相談しても相手にしてくれないことだけは確かだ。
ストレッチと血管を強くするような運動、座具、
一番大切なのは精神の力。
430:神も仏も名無しさん
10/03/21 07:15:44 KcVoFE3e
椅子に座ってやれば解決するｗ
431:神も仏も名無しさん
10/03/22 10:21:48 YDXv2+H3
>427
痺れが気になったら、痺れにサティすればよい。
集中できて雑念が減っていいぞ。
さらに長時間座っていれば、さらに痺れて足の感覚そのものが無くなる。
確か、血流停滞で細胞が壊死するのは、６～８時間以降だから、1～2時間
の座禅では心配ないので、思う存分痺れにサティしていいぞ。
432:神も仏も名無しさん
10/03/23 23:20:13 r2lyFFFu
そんな事言ってて齢取ったら
膝痛めて大変な事になるぞ。
個人的には「千年灸」を薦める。
身体を気遣う、という事自体が修行になる。
あと、道元禅師が何故あれほど
食事の作法に五月蝿かったか
この齢になってわかる。
道場六三郎さんが「食事は
詰まる所殺生だから、
それなりの礼を尽してするべきだ」
概ねこのような事を言って居られたが
やはり違うね。
433:神も仏も名無しさん
10/03/24 06:50:59 BS+G0n0i
ゴエンカで効果を感じない人、行き詰った人は地橋先生を訪ねるとよい。
434:神も仏も名無しさん
10/03/24 10:13:31 MW3EOLhR
スマさんの本より詳しく書かれた瞑想法の本を
紹介してください。
435:神も仏も名無しさん
10/03/24 15:40:29 NNW4Y5Aq
ヴィパッサナー瞑想が数年以上続いている人っている？
効果ある？
436:神も仏も名無しさん
10/03/24 18:41:46 LaFm2NIt
瞑想、興味はあるんだが何の本を読めばいい
437:神も仏も名無しさん
10/03/24 19:43:06 2khwMVpu
URLﾘﾝｸ(shop-online.jp)
これ使っている人いる？
438:神も仏も名無しさん
10/03/25 20:45:09 cPEJ7rLp
>>433
それか、屋久島の道場かだね。
439:神も仏も名無しさん
10/03/26 08:27:49 Hpx7IWiY
いったことあるのか？
440:神も仏も名無しさん
10/03/26 20:15:06 OTiNb9/n
>>439
って言うか、実際に指導を受けてみないと分からない。
レベルが違う。
441:神も仏も名無しさん
10/03/27 08:29:31 9IEoPnby
だから、いったことあるんか？ってｗ
442:神も仏も名無しさん
10/03/27 23:53:41 ChTE4eBR
時間が消えるというのが
4つのムドラーの3 サマヤムドラ
ヨーガスートラの7 ディヤン
と言われている、過不足ない本来の意味での
「瞑想」です。
日々のヴィパサナは１５分、いや5分で十分です。
一日中自分の行為に気付いているよう努力してください。
瞑想は1時間どころか一秒もできない。時間のない状態だ。
という認識に達するまでは、和尚の活動瞑想などを利用することをお勧めします。
ヴィパサナは瞑想に到達してからは役に立つけれど、
瞑想に到達するまでには殆ど役に立ちませんでした。
443:神も仏も名無しさん
10/03/28 13:03:50 NIlEH5fc
>>442
どうってその瞑想とやらに到達したのですか？
444:神も仏も名無しさん
10/04/01 21:49:45 n8djSCm9
アナパナやっているんだけど、静かな時間帯を選んだ方がいいのかな？
445:神も仏も名無しさん
10/04/01 22:47:45 nE2YOl04
２４時から３時がお勧め。
憑依されるぞｗ
446:神も仏も名無しさん
10/04/01 23:45:51 xCa1KAus
≫443
実に急いでいてぶっきらぼうな書き方をして申し訳なかった。
この到達は到達ではない。
活動的瞑想技法、日々のヴィパサナ、何よりできるだけ己の心の行いを一日中見つめることによって
瞑想の一瞥というパプニングが起こりうる土壌が形成された。
己のすべてをそれに賭け、気も狂わんばかり、
あらゆる期待と幻想に疲れ果てた瞬間、くつろぎ、
夢から覚めた。
それを達成したと思えば二度と還れない。
覚醒はずっとあった、くつろぎ、過去の記憶、再現の欲求から解き放たれれば
いつもそれはそこにある。
447:神も仏も名無しさん
10/04/02 00:08:32 gvmgeyZG
達成したという思いが、油断であり、事実を覆い隠す夢なんです。
448:神も仏も名無しさん
10/04/02 00:56:54 C+kU5SUN
「活動的瞑想」ってラジニーシのことかな？
俺の過去のメシアであったが
彼の背後は怖いよ。
離れた方がいい。
これでわからない人は
行けばいい。
警告は発したぞ。
449:神も仏も名無しさん
10/04/02 03:22:08 gvmgeyZG
彼の背後とは
現後継者たちのこと？
すみません。深読み以前に日本語の情報がたりないので想像が、、。
和尚は存命中から死後自分のワークがどうなるか分かってました。
マスター亡き後は弟子のレベルに落ち着きます。
ですので、和尚は可能性ある未来の弟子が、入って、学んで、出ざるをえなくなる
ようにデザインしています。
出時を間違わないことです。早くても、遅くても、、。
また和尚グループにも「金儲け主義と」「立派でいい人達」の２種類があり、後者なら
ある段階まで行けば害になりえますが、悪い人達じゃありません。
450:神も仏も名無しさん
10/04/02 05:34:49 C+kU5SUN
和尚というのだから
貴方はかなり若いのだろう。
我々の頃はバグワン・シュリ・ラジニーシと
名乗っていた。
宗教団体を起こした時点で
背後に霊団が付く。
彼の団体では性的に非常に
問題が起きる。
フリーセックスを説いていたために
一対一の誠実な男女関係が築けなくなる。
団体に所属した時点で影響を受ける。
瞑想テクニックを行っただけで
影響を受けるかどうかは
わからない。
もうレスはしない。
自分で判断の事。
451:神も仏も名無しさん
10/04/02 11:07:21 c230QzFw
ヴィパッサナーばかり注目されてるけど慈悲の瞑想も重要だよ！
452:神も仏も名無しさん
10/04/02 11:39:09 gvmgeyZG
ふむ、自分の固定観念にお気づきでないだろうか。
あなたは既に厄介な固定観念に憑かれており、それが他の固定観念と衝突している。
肉体的にはあなたは男か女なのであろうが、あなたの意識はは男でも女でもないその全体だ。
私は和合している時の男にも、女にも同化しないでその両者に意識を向ける
卍とはそのこと。男、女でなく男女という全体の現象を想起せよ。
453:救いの手ｗ
10/04/03 06:23:05 /8XwuQBy
和尚系の妄想対処。
ヴィパッサナーの現実認識、思考、判断、行為の自覚を突きつければ解決。
事実の認識か概念で加工された認識かの区別。
454:神も仏も名無しさん
10/04/04 21:57:25 5zYpXzCb
座って瞑想するよりも、横になって仰向けで瞑想する方が集中できるんですよ
でも瞑想って座ってした方がいいのかな？
それと瞑想中の雑音・騒音対策はどうしてます？
駅前だから夜中も煩いんだよね
耳栓してるんだが、家の前を通り過ぎるバイクが煩いんですよね
455:神も仏も名無しさん
10/04/09 00:36:19 sDtwWIND
日本ヴィパッサナー協会てどうなん？
456:神も仏も名無しさん
10/04/15 13:00:18 bwgPIYzR
座るというより脊椎を伸ばすと、エネルギーの周りが良くなり意識ははっきりとします。
ですが、瞑想に特定の姿勢はありません。
あなたの自然に従ってください。
それが難しいのです、座らないとと思っても、寝ないとと思ってもだめです。
ただ起こるがままに任せてください。
騒音は気にならなくなることもあるでしょうが、無理にがんばらず、
時には外に出たり、引越しもありです。
これについては悩まず、即断するときを瞑想しつつ待ってみましょう。
457:神も仏も名無しさん
10/04/24 20:48:12 RWT0+bdi
URLﾘﾝｸ(www.ohana.tk)
458:神も仏も名無しさん
10/04/24 21:22:00 KVNFtqrO
>457
マルチポスト宣伝乙ｗ
459:神も仏も名無しさん
10/04/26 09:22:33 fEOSWJJ7
te
460:神も仏も名無しさん
10/04/26 22:10:46 XuYtw/yy
>> 454
座って背筋を伸ばすことで集中力が生まれるのだと思います。
怠けると背筋が曲がってきますよね。
寝てやるというのは怠けでしょう。
461:神も仏も名無しさん
10/04/27 07:54:37 bWmVbc5t
>あと、道元禅師が何故あれほど 食事の作法に五月蝿かったか
>この齢になってわかる。
なぜなのでしょう。最近気になっていることは、「忘れる」ことです。
本を読んで、すばらしい知恵に感動しても、暫くすると忘れてしまいます。
だから繰り返し、よいものに、良い本に触れる必要があると思っています。
作法とは「忘れない」ための装置でしょうか？
462:神も仏も名無しさん
10/04/27 08:11:47 bWmVbc5t
自分の生活を振り返ってみると、作法が無いというのに気がつきました。
「作法」なり儀式なりが自分にとって非常に重要だということを直感することが
しばしばありましたが、意識的に取り入れたことは殆どありません。しかし
「靴を脱いだら下駄箱にいれる」これだけは、何が何でもやろうと決めて
実践しています。こんなことは普通にできる人には愚かに見えるかもしれません
が、このことだけで、ここ１年随分変わって来ました。非常に穏やかに効く良質の
薬のようです。見えないものが見えてきて、感じられないものが感じられるように
なって来ました。ほんの些細なことでも積み重ねると大きな気づきになります。
ノートを書き始めるときに必ず日付と時間を書き込む習慣がスッとできるように
なったことも、「靴箱の気づき」からの実際的な（私にとっては非常に大きな）
成果です。
463:神も仏も名無しさん
10/04/27 08:15:26 YK4dOhxv
日本でやるより、半年くらい、ミャンマーに行ったほうがいい気がする…。
っていうか、行きたい。
464:神も仏も名無しさん
10/04/27 14:45:27 bWmVbc5t
↑ネギしょっていったらどうでしょうか？
465:神も仏も名無しさん
10/04/27 20:17:24 BRqs9c0h
>>462
貴方凄いですね。
一生やり続けてくださいね。
同じことを何回も反復する、というのが
日本文化には多いですが、伊達ではありません。
奥深い意味があります。
貴方の内奥はそれに気付いていますね。
勉強になります。
466:神も仏も名無しさん
10/04/27 20:21:15 BRqs9c0h
>>462
あとまだ読んでいなかったら
グルジェフを読むといいですよ。
467:神も仏も名無しさん
10/05/15 01:50:06 mrVkn7T8
>>462
それを最優先することであらゆる欲望や葛藤に打ち勝ち、あなたは統一されてゆきます。
夢から覚める効果的なメソッドだと思います。
468:神も仏も名無しさん
10/05/17 07:53:57 eCdijExy
ｍｉｘｉのパオ瞑想コミュにこんなことが出てました。
> ある時、『呼と吸の隙間を観る』ということを知り、呼吸そのものよりも、呼から吸、
> 吸から呼へと転じるその隙間を観るようにしていると、自然(無意識)な呼吸となり、
> やっと「長く吸って(吐いて)いる時は長く吸って(吐いて)いると“知り”、短く吸って
> (吐いて)いる時は短く吸って(吐いて)いると“知る”」ことができるようになりました。
『呼と吸の隙間を観る』とは、OSHOの言葉です。
パオもOSHOと同じことをしているんだなと思いました。
OSHOは深いと思いました。
469:神も仏も名無しさん
10/05/17 11:59:21 BCX9poQU
mixiのトピックさらっと読んだけど、
「パオもOSHOと同じことをしているんだなと思いました」
こういう結論には至らないんだがｗ。
470:神も仏も名無しさん
10/05/27 18:33:47 PSXG4IjQ
>>446
>己のすべてをそれに賭け、気も狂わんばかり、
>あらゆる期待と幻想に疲れ果てた瞬間、くつろぎ、
>夢から覚めた。
>それを達成したと思えば二度と還れない。
>覚醒はずっとあった、くつろぎ、過去の記憶、再現の欲求から解き放たれれば
>いつもそれはそこにある。
勝手なことをいっちゃいかん。その通りだと思うが、大切なのは
「まさに住する所無き心を生ずべし。」だ。
これは鉄則だ。不還者になるのはそんなに甘くはない。
引きづり戻されて地獄を見て、また再起してやろうというのがなければならない。
世の諸宗教（とくに新しい宗教）は集団的アイデンティティ形成で無理矢理に住する所を
維持して執着しまくりのところがあるが。
つまり、悟りとか解脱とか光明とか静寂といわれることに、因果を適用してるならそれは失敗だ。
471:神も仏も名無しさん
10/05/27 20:37:42 m8fkKVMC
>それを達成したと思えば二度と還れない。
達成という思考があったら、無思考の状態には戻れない。
無思考は過去にはなく今だけにあるという意味です。
紛らわしいですね。
それにこれ悟りではないです。
瞑想の一瞥です。この一瞥の前と後では適切な修行が全く変わります。
悟りが７に対してこれは４が５に入る体験。
472:神も仏も名無しさん
10/05/29 22:54:07 btP8ohn8
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
473:神も仏も名無しさん
10/06/05 23:39:48 /mnOa/a3
地橋さんのところで合宿をしなくなったのは、地橋さんがお母さんの介護で時間を取れなくなったからなのかな？
合宿いきたいのだけど・・・・
474:神も仏も名無しさん
10/06/06 09:05:22 RzPEoG61
グリーンヒルの今日の一言を見る限り、地橋さんは４月頃から生まれ故郷で母親を介護しながら生活をしている模様。
合宿しないのはその関係と思われ。
475:神も仏も名無しさん
10/06/06 10:03:06 +S/WI4QM
こっちもそうかww
476:神も仏も名無しさん
10/06/08 23:51:47 X3peAM9Q
地橋さんが合宿やらなくなってしばらく経つが、みなさんはどこか別のところで合宿に参加しているのだろうか。
スマ氏のところだと個人個人に対する細かい指導はあまりしてないみたいだし、上座仏教修道会は１０日間合宿で更に年２回だけだから行けないし、どこかいいところある？
477:神も仏も名無しさん
10/06/10 16:51:26 dMNEcdDD
ゴエンカ
478:神も仏も名無しさん
10/06/10 16:56:11 7CFL52u1
>>476
屋久島の方へ行かれている方も居られるようですね。
479:神も仏も名無しさん
10/06/10 18:00:47 CN2M3B1Y
>>476
インドのムンバイから列車で3時間ほどのイガプーリにあるセンターは
最高に良かったです。地場のエネルギーの違いを実感しました。
480:四代目火影
10/06/10 18:30:01 xFLheTzJ
世界人類が平和でありますように
日本（にっぽん）が平和でありますように
私達（わたくしたち）の天命が完（まっと）うされますように
守護霊（しゅごれい）様ありがとうございます
守護神（しゅごじん）様ありがとうございます
481:神も仏も名無しさん
10/06/10 21:08:06 EOCtMarf
>476
熱○の仏○学○。原則6泊7日で部分参加も可。指導はスマ氏ではありません。
日本人長老です。毎日インタビューできます。
自分はここに参加してなんとか基本を身につけられたかなと思うけど、
初心者に対して手取り足取り面倒見る気はないというか、
お客様扱いはしてもらえないため
めげて早々に見切りをつけて帰ってしまった方も居ました。
482:神も仏も名無しさん
10/06/12 01:48:02 7u3L8INL
世の中には生臭い合宿もあるんですね
483:神も仏も名無しさん
10/06/14 06:04:26 GwQQL+Bv
意識とは何なのか誰かわかる？
484:神も仏も名無しさん
10/06/17 11:42:26 K88AQ0JG
知る機能。
485:神も仏も名無しさん
10/06/26 12:48:42 2Vbt4W2T
そうじゃなくて>>452の意識がイマイチわからん。
>肉体的にはあなたは男か女なのであろうが、あなたの意識はは男でも女でもないその全体だ。
>私は和合している時の男にも、女にも同化しないでその両者に意識を向ける
>卍とはそのこと。男、女でなく男女という全体の現象を想起せよ。
486:神も仏も名無しさん
10/06/27 22:05:31 a+Ydywb0
セドナメソッド、エックハルト・トールを経て現在ヴィパッサナー瞑想に関心を寄せています。
独習で正しくやりたいのですがお勧めの書籍はどれでしょうか？
教えてください。
487:神も仏も名無しさん
10/06/28 01:50:22 oQ8tlLE7
>>486
ヴィパッサナーなら地橋秀雄、プラユキ、スマナサーラなどの三者の著作があります。
誰もが独習であり、正しさは自分で発見するものです。
方法論への過信は妄信への道だ。
もっと自分を信じなさい。
488:神も仏も名無しさん
10/06/28 23:06:26 Vp5ErVnw
>>487
ありがとうございます。
プラユキさんという方は存じませんでした。
その方の著書も心惹かれたのですが、全身不随の方の著書を
注文しました。
489:神も仏も名無しさん
10/06/29 19:18:39 a8bsJtSv
エックハルト・トールは、ヴィパッサナーや禅との親和性が高いね
セドナやACIMは浄土宗とかに親和性が高い
どちらでもいいと思う
大事なのは方法論ではなく、やり遂げることだと思う
490:神も仏も名無しさん
10/06/29 19:48:06 pdtBA0JP
>>489
レスありがとうございます。
似ている部分も多いので、並行してやってみようと思います。
491:神も仏も名無しさん
10/06/29 21:45:55 34mhmHL4
ACIMに興味ありつつヴィパッサナー瞑想やってる俺様が来ましたよ
492:神も仏も名無しさん
10/06/29 21:48:28 34mhmHL4
地橋さんも、「今日の一言」でよく「全託」って書いているよね
上座部って「自力」っていうイメージ強いけど、地橋さんは案外とそうでもないみたいよ
493:神も仏も名無しさん
10/06/29 22:10:17 dgjqKDIt
>>489
親和性が高いんじゃなくて、アメリカ人は禅や仏教、ヨガ、・・・
あらゆるものからパクって、さも自分の閃きであるかのように
装って本にCDにDVDに講演会に…って稼ぎまくるだけ。
彼らから得られるものは金儲けとパクリの術のみ。
日本人に読まれやすいのは、そもそもパクっているからだって
知ったほうがいい。
494:神も仏も名無しさん
10/06/30 00:10:56 9fm0LU0b
アメリカだけに限らず日本でもヨガブームに目を付けて教室乱立したり
宿題レベルのただのまとめ出版物は増えるし、うんざりするよね。
程度の差は有るにせよ金儲けの臭いに群がる亡者はどこにでも居るよね
495:神も仏も名無しさん
10/06/30 00:46:02 nRezCoGU
ある神道家が言っていたけど、小鳥のさえずる空調の効いた部屋で
瞑想ゴッコをして、なんとなく非日常の気分を味わったところで
どうにもならない…って。
何かを求めて精進する気概があるなら、山中に独り籠もって瞑想修行
する覚悟が必要だとも。
瞑想していると、見えない世界のあれやこれやが不思議そうに覗き込んで
くるらしいね。これだけで恐怖に震え上がっちゃうから、自分にゃ
とてもじゃないけどできそうにないんだわ。
楽しく、のんびりと、お茶でも飲みながら・・・やってて良いことは一つもない
みたい。
ちょいとどっかで修行の真似事したら、もうお教室とか開いちゃって
インストラクターですか？ 勘弁してくださいな…みたいな。
よく生徒さんいっぱい引き連れて伊勢神宮とかに参拝しているグループが
あるけど、宮司モドキさんやインストラクターさん、…呼び名はお教室で
違うからいろいろだけど、伊勢神宮の砂利道で生徒に囲まれて話をしている
場面に出くわして、その横を通りかかるとき、ひどい頭痛が襲ってくるって
言ってる人がいる。
先制と呼ばれていても、実は邪気を放ちっぱなしの人が多いようだし、
そもそも瞑想なんて余程の指導者のもとでやらなきゃ危ない行でもある。
安易な行は百害あって一利無しなんだろね。
496:神も仏も名無しさん
10/06/30 18:27:07 9fm0LU0b
仏教の密教？とかバラモン教とかキツイ修行しないと悟れないって教えている
みたいだけどゴータマたんは「日常生活の中で悟れるよふつーに」って言ったらしい
よね。
指導者への盲信は危険であって、エセ指導者みたいなのはエスカレートし
ていって発言力や権力を持ってくると社会にとって害悪になりうる気がする。
妄想しながら悟ろうとしても無理ｗってゴータマたんも言ってるし。
497:神も仏も名無しさん
10/07/01 07:23:32 MrkrpzKb
mixiでパオとプラユキのコミュを作っている伴さんって、どんな人なの？
質問は有料とか言ってるね。
そんなに偉い人なの？
パオやってるけど、OSHOも好きなんだってね。
498:神も仏も名無しさん
10/07/03 21:22:29 u4zdDsfq
『マインドフルネスストレス低減法』と言う本はどうですか？
初心者向けのを探しているのですが
499:神も仏も名無しさん
10/07/04 14:53:20 4822qp4b
>>498
自分にとっては一番のおすすめ。
単なる医学者が書いた本ではなく、
アメリカでのヴィパッサナー瞑想センターで長年修行してきた人物
おなじ一派でラリー・ローゼンバーグという人もいるけど、
どれも上座部だけでなく禅やチベット仏教を包括的に取り入れてるインサイトメディテーションセンターというアメリカの瞑想センター系列の人で、
読んで絶対損はないです。
500:神も仏も名無しさん
10/07/04 20:05:47 ncXRPyiN
>>499
ありがとうございます
注文してみます
501:神も仏も名無しさん
10/07/21 20:33:13 2Jq1g3BZ
地橋さんはいつ合宿を再開するんだろうか
お母さんが亡くなるまでずっと介護しつづけるというのなら、ここ数年は合宿しないかもな
502:神も仏も名無しさん
10/07/25 11:17:49 Mt5gkRG7
合宿を停止している理由はグリーンヒルのサイトには載ってないから、一時的なものとして考えているのかも。
合宿指導は地橋先生の主たる収入源のはずだから、現状は金銭的にも厳しいのかも。
本を出しているとはいえ、印税って意外と少ないものらしいし。
503:神も仏も名無しさん
10/07/27 08:25:43 n/V4RFQu
グリーンヒルの合宿再開だね
ただし、地橋先生は参加しないとのこと
今年は地橋先生の指導による合宿はないそうで、一日瞑想、朝日セミナー以外はお母さんの介護に専念するんだろうな
504:神も仏も名無しさん
10/07/27 12:40:04 Pa12cIdA
セミナー講師って、どのくらいの収入になるんだろうか。
505:神も仏も名無しさん
10/07/27 17:06:01 Ppr2Ihoc
>>503
誰が指導するの？
506:神も仏も名無しさん
10/07/28 10:33:52 X/Ys3cwy
瞑想に指導なんて別にいらんでしょ。と思う俺は初心者だけど、あの接心の
独参ってのがよくわからん。ただ坐ってりゃいいだけなんでしょうに。
「気持ちよくなりました」とか「足が痛いです」とかくらいしか言う事が
ない。まあしかし、坐禅はすばらしい。この雑な俺が改心して、毎朝４０分
坐禅して、それから行儀もだいぶ良くなった。なんせ体が軽い。風が吹いたら
浮き上がりそうだ。こういう経験はいままでにないな。
507:神も仏も名無しさん
10/07/28 23:05:58 sbvoAUrm
雑念が入ってるかどうかがよくわかるから呼吸or腹の観察なんだよな
508:神も仏も名無しさん
10/08/17 17:26:45 5N6Jqj9f
生きとし生けるものが幸せでありますように。
509:神も仏も名無しさん
10/08/18 20:07:52 Crx1MskR
サマタは瞑想だけど、ヴィパッサナーは瞑想というようりもOJTって感じがする
510:神も仏も名無しさん
10/08/26 06:38:11 UcPnZ4Kb
瞑想ももいいけど波羅蜜、訓練とか八正道を同時に行なっていかないと無理だよね。
ほんと対人関係など日常生活で学ぶことが多いと思う今日この頃。
在家にパオはどうなのかな？？
知り合いにタイで3年出家していた方がいるんだけど、師匠がいない状況で瞑想していたら幻覚幻聴が出てきて、
還俗しました。
ある意味それぐらい瞑想って気をつけた方が良いと思う。
511:神も仏も名無しさん
10/08/26 07:25:36 W4KCBz64
>>510
幻覚幻聴は、瞑想していない、普段の生活で出るようになったのでしょうか。
それだと、怖いですね。
ごくごくまれに瞑想者が、狂ったりする事があるような話をどこかで読んだのですが。
512:神も仏も名無しさん
10/08/26 07:35:27 llgR7C9X
>>510
本格的な瞑想を指導者不在でやってはダメでしょ。
タイのどこの寺だ？
513:神も仏も名無しさん
10/08/26 08:17:47 UcPnZ4Kb
>>511
普段の生活にも影響を及ぼしているようです。
>>512
指導者、そうですね。私もこの出来事から学びました。
本人様のプライバシーがあるから、詳しいことは控えさせて頂きます。
でも事実だから皆さんにも気をつけてもらいたいと思い、書き込みさせていただきました。
何卒、ご容赦を。
514:神も仏も名無しさん
10/08/26 14:59:51 EfCmcLCH
アナパナは未来や過去への妄想する心を今に引き戻す
役目としてあるんじゃないカナ
エックハルトの話が分かりいいよ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
515:神も仏も名無しさん
10/08/26 20:53:03 hp/XuyYP
今に戻るのがヴィパッサナ。
アナパナは集中力をつける訓練だけだろ。
516:神も仏も名無しさん
10/08/26 23:19:23 EfCmcLCH
気づきは”今”にしか無いだろうから
アナパナも気づきの要素はあるから、
いづれにしても考えないことだよね
517:神も仏も名無しさん
10/08/27 07:00:11 /yQagQcm
確かにアナパナでも気づきの要素はあって、ヴィパッサナに近い瞑想をすることは出来る。
しかし、必死で考えないことに集中しようとするところに”今”はない。
考えることしかできない自分こそ”今”の自分なのだから。
518:神も仏も名無しさん
10/08/29 11:51:29 +ekH0oFM
本物のセラピー・カウンセリングは、瞑想に似ています。 （動画です）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
519:神も仏も名無しさん
10/09/03 08:01:40 u7p3SN2X
>しかし、必死で考えないことに集中しようとするところに”今”はない。
考えることしかできない自分こそ”今”の自分なのだから。
意味不明。アナパナやサマタを見下して喜んでるやつ多すぎ。
520:神も仏も名無しさん
10/09/05 07:18:01 aiw6F2SY
本来、サマタで禅定に入る→真我で観照を行う（ヴィパ）って流れだと思うんだけどね。
表面的な自我のままで観察しても、自我肥大につながる危険があるんじゃないか？
521:神も仏も名無しさん
10/09/05 15:23:52 /AjdtkK2
そうだよ。
つまり、サマタはヴィパをするための手段にすぎない。
手段をことさらに過大評価されてもねぇ。
522:神も仏も名無しさん
10/09/07 20:12:33 AyZ6pDv2
この瞑想すると悟りまでとはいかなくても
ダメ人間が真人間になれますかな？
523:神も仏も名無しさん
10/09/09 07:51:52 HrFZRFpM
>>521
むしろ過小評価してちゃんとやってないだろ。
どちらも修行のカリキュラムで、修行の手段でしかない。
524:神も仏も名無しさん
10/09/09 10:19:10 EBofGFsW
車の運転中はどう瞑想すればいいの？
回します、踏みます、というような言葉でいいの？
525:神も仏も名無しさん
10/09/09 23:33:22 22AIicVk
>>524
車の運転にまでラベリングしてたら、事故を起こすぞ。
526:神も仏も名無しさん
10/09/10 14:15:04 ypHY7kLa
ラベリングはいいかげん卒業しろ！
次の段階へ。
527:たろすけ ◆JRCMycYHTZw5
10/09/11 00:36:42 x4nLI2oi
観察とか、観る、とかいう言葉がよけいで迷惑。それをなんと呼ぼうがそんなものは自由。
528:神も仏も名無しさん
10/09/14 14:28:04 +YZ5hUEN
井上義衍老師
坐禅をするときは、自己を中心として坐禅をしてはならんのです。
それを本当にやめて、六根を開放して、六根の作用がどうあろうとも一切かまわずに、
一々の、その時その時の作用のままに、煩悩らしい作用が起きようと立派そうなのが起きようと放っておくことです。
その生じたり滅したりするそれ自体が、あなたの手つかずの真相なんです。
それですから安心して、ただ、そういうような働きの真相のそのままに注意していてご覧なさい。
そうすると本当に何にもないところから生じながら、直にそれと離れて、その事実が自分に完全に備わっていることが手に入るんです。
・・・・
ほかに云うこともやることもない。只、今の消息だけです。
それだから、もう方法も手段も尽きて尽き果てた、今の自分の様子だけでいいじゃないか。
それで初めて「本源自性天真仏」としての自分が、そこへ転がり出ておる。
それにお目にかかってくればいい、それだけじゃ。
それは、意識のなかに自己を忘ずることであって、意識をなくする事ではない。
意識自体が純意識体自身であるとき、自体が自体を知ることはできない。
主体が主体を知ることもできぬところに、意識の主体すらも消滅する。
眼が眼を見ることができぬ様に。
この確実かつ純粋なる道に徹するとき、無明は断絶する。
それは、識自体が識以前の純然たる法体性の事実に証せられて、
意識の及び難きものなることを正しく得たとき、
この生活自体が法身であることを自得するからである。
このとき、疑いようも信じようもない。
その必要も全くなく、その欲求すらも起こらないものである。