10/09/23 16:14:25 pa5l3PZi0
後世の芸術家は、父と子、聖霊を、３つの人物として描いたりした。
教会を守る彫刻としてそのような作品があるのだ。
しかし、ヨハネ[10:30]で、イエスは「わたしと父とはひとつです」と言っている。
いろんな角度から議論された歴史があるのだ。
以上のことから、聖書の記述でもっとも影響力のある記述は、マタイ[28:19]なのだ。
「それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、
父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け。」
316:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/24 11:04:33 SdEOV3oB0
「Ｂｏｄｙ＆Ｓｏｕｌ」トマス・アクィナス
スタンフォード百科事典は非常に長く、興味のある部分だけ読んでみた。
たまたま、アイドルグループＳＰＥＥＤに同タイトルの曲があったからだが。
トマス・アクィナスは、霊魂と肉体の関係を考察するに当たって、二元説
に立つとされたが、トマスは興味深い描写をしている。たとえば、「腕」
を人間から切り離したら、腕は存在するものの人体として機能しないだろう
ということから、人間の霊魂も、これと同じように考えるというアプローチを
とる。さらに、人間の理性を動物と比較する。合理性という意味では、神も
天使も決して合理的な存在ではない。しかし、理性という意味では人間は
動物とは一線を画し、神や天使に近いとする。トマスは「食事」「出産」の
側面では人間と動物は同じではないかという問題意識があったようだ。
トマスは霊魂と肉体の議論では、二元論に立ちながら物理主義者だった
とされているようだ。
英語文献は、決して衒学的ではなく、非常に読みやすい。
それにしても、トマスは少年の頃「主要７科目」の教育を受けたとされるが、
その中に「音楽」があるのだ。チャイコフスキーを聴きながら奇妙な気分になって
しまったな。一体どんな教育を行っていたのだろうか。
317:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/24 12:49:20 SdEOV3oB0
「知覚と思考」トマス・アクイナス
まだ最初しか読んでいないので、あとでちゃんとまとめておこうと思うが、
トマス・アクイナスは、見る・聞く・触るなどの知覚に関しては独特の考え
を持っていた。
見るというのは、見ていない状態に比べると「色を認識している」とする。
触るというのは、例えば手で物を触ると「体温の移動がある」とするのだ。
実に独特の考えで、現在の通説とは思えないが、たとえば、靴の裏に
ガムがついても我々は気がつくが、あれは体温の移動はないだろう。
非常に興味深い人物だ。
知覚に関しては、人体の器官によって行うということをトマスは上記のたとえで
表現したが、物質的でないものをどのように知覚するかということを、アリストテレス
を引用して「考える」という知覚の方法をとるとした。
しかし、これでは、キリストが死んで、再び肉体を得たことを説明できない。
ギリシャ哲学とキリスト教の接合はまさにこの部分に存在する。
人間の「魂」という概念を生み出しているのだ。
318:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/24 17:06:52 SdEOV3oB0
「ベトナムと民法改正の必然」
ベトナム民主共和国は１９８６年の第６回共産党大会において、社会主義経済
への市場経済的要素の導入を企図する「ドイモイ政策」を採択し、１９９２年には
法治主義と市場経済システムの導入を宣言した新憲法が成立した。
計画経済から市場経済への移行のためには、市場経済に必要な法整備が
不可欠だったが、その根幹となる民法は１９９５年に成立している。
しかし、１９９５年民法は計画経済的色彩を色濃く残しており、たとえば、計画
にそぐわない契約であれば民法の一般法理である表見法理すら適用
されなかったりした。
１９９５年のＷＴＯ加盟も背景に、新たに２００５年に民法を改正した。
この２００５年民法に、わが国は深く関わることとなった。
319:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/25 21:08:50 5nmy5ffe0
「韓国農村の結婚事情」
今、韓国の結婚の１０％が国際結婚だ。しかし、背景には韓国に存在する
「男児選好」（生まれてくる子供に男児を望むこと」があり、男性の数のほうが
多く、ベトナム・カンボジアなどの東南アジア圏から韓国に嫁いでくる女性が
多い。また、農村部では父系血統主義があり、農村部で主にこのような
婚姻が行われていて、「多文化家族」と呼ばれて、様々な面から支援を
必要としている。しかし、なかには、韓国人男性の精神疾患や、貧困などの
現状を知らずに数回のお見合いで韓国に来てしまう女性もおり、背景に
ブローカーの存在も指摘されている。
このことから、多文化家族支援法が制定され、関係省庁もビザ発給の審査
の段階でこのようなことを明確にしようと試みている。
320:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/26 11:33:55 BT77BAfU0
「キリスト教と哲学」トマス・アクィナス
トマスが哲学者であり理論家であるという部分には疑いはないが、キリスト教信仰
は、ときに、考えることをやめてしまう。信仰には考える余地はない部分がある。
しかし、トマスは哲学者であった。彼に信仰への忠実さがあったのは事実だが、
トマスは「批判に耐えうる」哲学を構築しようとしたのだ。それは、それまでの議論の
蓄積を踏まえていなければならず、彼にとってそれはアリストテレス哲学だった。
物質主義的に物事をとらえ、ギリシャ哲学の「考える」ということばの意味を探求しながらも、
彼は、人間が不朽の存在であるというキリスト教の教義を踏まえていた。
それが彼の哲学の基盤だったのだ。
321:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/26 11:55:12 BT77BAfU0
「トマスとアリストテレスの関係」トマス・アクィナス
トマスの業績を哲学と理論学に分類した場合、哲学の分野ではアリストテレスの影響が
きわめて強い。しかし、彼は新プラトン学派にも造詣が深く、哲学の蓄積を踏まえていた。
そうでなければ、彼が「哲学者」として歴史の一ページに刻まれることはなかった。
しかし、トマスはアリストテレスに直接影響を受けていたのだ。
322:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/26 12:15:24 BT77BAfU0
「哲学の探求の意味」トマス・アクィナス
トマスにとって、哲学は「科学を覆う傘」であった。数学にせよ、理論物理学にせよ
心の働き＝考えるという作業が基盤になければならないとした。しかし、トマスは
理論物理学にも「経験」を要求していたのだ。実践がなければ科学は意味を成さない。
一方で、トマスは形而上学を、神聖なるもの、の発見をするうえで、哲学のゴール地点
ですらあるとする。
323:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/26 17:10:09 BT77BAfU0
「物理的存在について」トマス・アクィナス
この、トマスの物理学に関しては、時代の制約もあり、かなり陳腐化しているのは
否めない。しかし、アリストテレス哲学にもとづいて物理的存在の定義を行っている。
物体がどのような過程を経てどのように変化するかは、我々の認識にかかっている
とする。物があることが知覚でき、その「物」が我々の知っている法則によって支配
されていることを物理学と呼んだようだ。
物が混乱の中から分類可能になるのは、まるで赤ん坊がすべての男性を父親だと思い、
すべての女性を母親だと思うことから、やがて特定の男女を、父親・母親と見分けが
つくようになるようなもので、人間は物体をそのように認識しているのだろう、とする。
この記述は、トマスもアリストテレスの解釈で非常に悩んだそうだ。
時代の制約というものだろう。
324:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/26 19:24:59 BT77BAfU0
「神」トマス・アクィナス
トマスは「神は存在する」ということばを問題にする。神が存在するかは「分かるわけがない」
しかし、この「神は存在する」という言葉自体が神の存在を前提にしているではないか
とする。神の存在がどのように証明されるかは「５つの方法」をトマスは発表している
らしいが、結局は、キリスト教であれ、ユダヤ教であれ、イスラム教であれ、各自の
「信心深さ」に求める以外にないとするのだ。
世の中にはいろんな経験が満ち溢れている。その中で各自が見出せばいいだけの
ことだとする。
非常に頭のいい人ですね。
325:本当にあった怖い名無し
10/09/26 21:30:52 rebiSnGl0
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326:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/27 10:29:56 AAen4tXr0
「トマス道徳哲学」トマス・アクィナス
人間は、どんな職業についていようが、その役割をしっかりと果たそうとする。
その職業においては、彼の健康状態がいいか悪いかなどは問題にならない。
役割を立派に果たすことが「良きもの」とされる。人間は良き人間になろうと
思うし、幸せになろうと願う。しかし、忘れてはならないのは、現世での幸福
は不完全であるということだ。人間は理性と美徳にしたがって生きることにより、
現世では不完全な「幸福」が、来世では完全な幸福になる。
しかし、どんな人間も完璧に理性と美徳にしたがって生きることは出来ないのだ。
それは人間が天使に劣る部分でもある。誰だって間違いは犯すものだ。
聖人君子のように生きれば来世に完全な幸福が得られるとまでは要求しない。
もっと緩やかに「理性と美徳」を念頭においておけば、来世には完全な幸福が
得られるようになっているのだ。
これが「トマス道徳哲学」の概要だ。
327:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/27 11:38:57 AAen4tXr0
今度からは、ヒマを見つけてはグロティウスに関してスタンフォード哲学百科事典
から要約したいと思います。
URLﾘﾝｸ(plato.stanford.edu)
328:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/09/27 16:41:07 AAen4tXr0
俺も断片的にしか知らないのだが、少なくとも、トマス・アクィナスは「神は不合理」
「現世では完全な幸福は得られない」ということは認識している。
それではあまりにも救いがないので、キリスト教に基づく「来世」というのを想定
している。
しかし、時代が下り、キルケゴールなどは率直に「死とは虚無を見つめることであり、
そうであるからこそ『生』のありようも分かるはずである」としている。
現代人にはキルケゴールの方が説得力があるのではないだろうか。
「来世」という「空手形」を切るカトリックの「死」が「神は死んだ」ということの意味である
気がしてならない。
329:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/10/01 11:11:24 KP/nlHj40
「貿易摩擦・守りから攻めへ」
ＧＡＴＴはウルグアイラウンドを経て１９９５年にＷＴＯへと発展的に解消したが、
日本はＧＡＴＴの紛争処理に関しては１９８０年代まではとにかく逃げの一手だった。
アメリカなどがとにかく紛争処理の段階で日本を叩いておこうという姿勢だったのだ。
これらの一連の事案では日本は連戦連敗だった。１９８９年にＳＰＦ加工材関税に
関するパネルでカナダを相手に日本の主張が全面的に認められ、これに勇気づけられた
日本は、ＥＣの部品ダンピング規制をめぐる紛争で始めて紛争付託を行い、１９９０年
に日本の主張を全面的に認めたパネル報告書が採択された。これが日本のＷＴＯ紛争
処理制度に対する姿勢を決定付けた。日本は他国の貿易制限的措置を対象に積極的に
紛争付託を行うようになり、現在に至っている。このような紛争では「守り」の紛争
での勝率は１割であるが、「攻め」の紛争での勝率は９割にも上ることがわかっている。
330:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/10/01 11:13:03 KP/nlHj40
「ＷＴＯレジーム」
世界貿易機関（ＷＴＯ）とは、ＷＴＯ諸協定、つまり、物品貿易を規律する「関税および貿易に
関する一般協定（ＧＡＴＴ）」、サービス貿易を規律する「サービスの貿易に関する一般協定（ＧＡＴＳ）」
知的財産権を規律する「知的所有権の貿易関連の側面に関する協定（ＴＲＩＰｓ）」の３本柱とそれらの
補助協定などからなる「ＷＴＯ規律」であり、国際的にも類まれな強力な紛争処理手続きを備え、
かつ頻繁に利用されている。
ＷＴＯ紛争は基本的に当事国の協議から始まる。普通は６０日（緊急の場合は２０日）。
協議が不調に終われば「小委員会」が設けられる。小委員会報告採択までは原則９ヶ月とされ、
当事国は採択から４５日以内に履行を求められる。
このＷＴＯルールでは「国際コントロール」という概念によって義務の遵守を行わせようとしている。
国際コントロールは①事実の確定、②義務の解釈適用、③是正措置の勧告、からなる仕組みだ。
ＷＴＯレジームは、加盟国間の権利義務を保障するだけでなく、輸出機会という通商上の利益を保証
しているのだ。
外国産の製品を日本で見たら、すべてＷＴＯルールにのっとってきている物と理解していいのだ。
331:ざんげちゃん
10/10/01 20:37:35 oupIswOd0
おい、糖質。
>>327をやれ。
WTOとかどうでもいいから。
そっちのほうがおもしろいぞ。
332:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/10/01 20:42:31 BNT2LueM0
まずは、人物の来歴だが、グロティウスは「オランダの秀才」
と呼ばれて、オランダ上流社会にも若い頃に進出している。英国がグリーンランド沖で
オランダ商船を拘束したことから「海洋自由論」を書き、「公海」という国際法上の
重要な概念を打ち立てている。
オランダでクーデターがあったらしく、他の連中が死刑になっている中で、グロティウスは
才能を惜しまれ、終身刑になっている。読書も自由だったそうだ。
そんな中で、「本を入れるカバン」にまぎれて監獄を脱獄している。
スウェーデン大使に任命されてパリに駐在し、３０年戦争後のスウェーデンにも多いに
貢献したそうだ。
パリでデカルトが「オランダ人に会った」といって謎のオランダ人の才能を褒めたが、
当のグロティウスは「覚えていない」と語ったそうだ。
アクィナスの次にグロティウスをまとめているのだ。
333:ざんげちゃん
10/10/01 20:47:55 oupIswOd0
グロティウスよりもアクィナスでふんばれ。
グロティウスとかつまらん。
アクィナスとドゥンス・スコトゥスの関係を調べれ。
334:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/10/01 21:38:54 BNT2LueM0
「弱いものは常に間違っている」ヒューゴー・グロティウス
グロティウスは、実務を熱心にこなした研究者だった。
代表的著作は「戦争と平和の法」（ＤＩＰ）「海洋自由論」（ＤＩＢ）の二つだ。
哲学者としては、ルソーが「ホッブスは哲学的に語り、グロティウスは詩的に
語っただけで、同じことを言っている」と辛らつに批判している。
たしかに、哲学の分野でグロティウスが引用されることは少ないのだ。
しかし、彼は７人の子供を育て、収入を求めて実務をこなしたのだ。
彼は、戦争はなぜ起きるのか、富は何に由来するか、など、現代においても
非常に論争的な議論の端緒を開いていることは見逃してはならない。
335:ざんげちゃん
10/10/01 21:42:49 oupIswOd0
誤爆すんなよ、お前。
336:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/10/01 22:34:58 BNT2LueM0
「自然法の論争の幕開け」グロティウス
自然法という言葉がまず問題となる。「自然」というのは人間の本質・本性を
意味するのに対し、「法」というのは文字に書かれた規範を意味する。
この二つの言葉をつなげたことから、この「自然法」という言葉は、歴史的には
カントよりも長い期間、哲学の世界に存在することになった。
しかし、この言葉の抽象性は無限定であり「神にしたがわなければ罰せられる」
とすら言えてしまうのだ。キリスト教社会とその他の社会での自然法は同じなのか？
そのような議論もあった。
グロティウスは、人間の自己保存の欲求と、人間が社会に依存している現実に
目をつけた。人間が社会で生きていくうえでの「調和」を自然法に求めたのだ。
トマス・アクィナスは「義務とは優れたものに劣ったものがしたがうことである」
と言ったが、グロティウスはこの考えとは一線を画している。
あくまでも、自己保存の欲求と、人間が社会で生きていかなければならない現実
という観点から義務は生じると考えたのだ。
337:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
10/10/07 22:00:58 nyszPWEN0
「ひいおじいちゃんの時代～我々が忘れてしまったもの」
死亡した老人が、発見されずに戸籍に残っていることが最近２００件ぐらい
報告されている。これは日本人の「死生観」「長寿社会化」が背景にある。
そもそも、身内が年金が欲しくて届けない例もあるが、多くは孤独死が原因だ。
柳田國男は「遠野物語」で、岩手県遠野の民俗研究をしたが、彼らは常に
「死」と向き合っていた。朝、農作業に出ることを「墓立ち」といい、農作業を
終えることを「墓上がり」と言っていた。また、姥捨てや神隠しについても
書いている。姥捨てはコミュニティーを若くて活力のあるものとする因習だった。
また、神隠しは、みんな背景に「誘拐」「殺人」があることを知っていたのだ。
昔は、死者をあの世に送ることを「葬送」と言ったが、高度経済成長期に
「告別」という具合に日本人の思考パターンは変わった。あの世を「安楽の地」
と考える思考が徐々に変化してきたのだ。最近では「直葬」という名の
「遺体処理」まで行われている。昭和までは、実態はともかく、織田信長の
「人生５０年」という言葉が人口に膾炙したが、今は８０歳まで生きるのが
当たり前で、日本人にとって「死」というのは身近なものではなくなっていたのだ。
すなおに「長寿社会」を喜ぶ人はほとんどいない社会制度もある。
デイリーヨミウリ８月１６日付
338:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 22:29:03 VFEdes+T0
mooN金融屋一代記
静岡の僻地出身。
容姿はオフ会参加者によれば小太りでキツネ目の小男とのこと。
ファッションセンスもどこかズレており、オフ会に出席した女子達に笑われてマジ切れした過去あり。
思春期を典型的な負け組みとして過ごす。
地味な青春時代の情熱は、ほとんどが読書に費やされた。そしてヲタの世界にのめり込む。
しかし暗黒の青春の只中で、怨念とともに蓄えられたその知識が、２ちゃんとの出会いによって日の目を見る。
これが彼の人生の転機となった。
顔を見せずに思うまま自分を表現できるネットとはかくも素晴らしい居場所か。
不器用に一本指でキーを叩くさえない現実の姿も、掲示板のレスとなればたちまち知識溢れる華麗な紳士へと変貌する。
しかし恵まれない青春時代の影はいまだ根強く尾を引いており、
２ちゃんでの彼はその反動から女にモテることに異様な執着を見せた。
人生相談板の迷えるメンヘル女をカモにして、さり気なく近づいてはその弱った心に付け込み、
彼女達が好意的な反応を見せればモテたモテたと大はしゃぎするのであった。
つづく
339:魔王
10/10/11 22:31:14 VFEdes+T0
「mooN金融屋一代記」 その２
そんなモテた回数を指折り数えることが彼の至福のひとときであったことは、
時折レスの端々に滲み出ている彼のモテ自慢を見れば大方察しがつくであろう。
もっとも、ネットの世界の成功をそのまま現実と錯覚して、
調子に乗ってオフ会にまで顔を出してしまったことは、当然ながら彼の評価にとってマイナスであった。
容姿のイメージのギャップはもちろんのこと、
カラオケのマイクを握った彼のあまりのだみ声と音痴ぶりに幻滅したという声も一部に聞かれる。
かつて人生板で良好な関係を築いていた、「ぃょぅ」のような大人の女固定でさえ、オフ会の後にはつい陰口で、
金融屋に抱いていた華麗なイメージが崩れてしまったと、率直な感想を漏らしたほどである。
ただ、このオフ会によって、彼が人生で初めて彼女を作ったこともまた事実である。
この時の彼の有頂天ぶりは実に酷いもので、客観的に見れば誰もが彼の容姿相応と思うようなオバハンを、 大塚寧々と称して自慢げに写真をアップしたために顰蹙を買ったというあの事件は、もはや人生板の伝説と化している。
これほど歪んだ色眼鏡で女を見てしまう彼の性格からして、その女性評はいい加減そのものである。
自分を慕って持ち上げる女をどれだけ贔屓目で褒め讃え、
逆に自分に靡かない、自分に批判的な女への不満や私怨がどれほどのものかは推して知るべしと言えよう。
つづく
340:魔王
10/10/11 22:33:42 VFEdes+T0
「mooN金融屋一代記」 その３
さて、読書量は人並み以上の金融屋であるが、
学歴は至って平凡、お世辞にも一流とは呼べない私大を卒業後、しがない地方の銀行員をやっている。
休日には静岡から遠路はるばる首都圏へ繰り出すこともあるが、いまだ新宿を中心にしか東京を歩けない田舎者である。
おまけに宿泊先はいつもカプセルホテルというケチくささ。
こうして地の貧乏性を丸出しにする一方で、板ではいつも豪勢に金を使っているかのように見栄を張りたがる習性もある。
これまでたびたび囁かれてきたように、リアルなセレブに対する劣等感の裏返しであろうか。
ここ数年来の彼はと言えば、
人生板の雑談スレで自分以下のフリーターやニート、乞食を見下して悦に入るのがもっぱらの日課であった。
そんな金融屋が、姿を消した。
かつて、人生板最大の功労者を自認していた彼亡き後も、この板の大勢には何らの波風も立たない模様である。
ただ、ほんの時折ではあるものの、>>429 や>>542のように、彼の行方を気にかける声は確かに今でも聞かれる。
これほどの悪趣味を披露し、ここまでのブザマを演じ、その情けない姿を散々晒してきた、あの金融屋に、である。
この事実にこそ、彼は瞠目すべきであろう。
彼がこの板で得た最も貴重な財産、人生の宝物とは、大塚寧々似の彼女などではなく、
実はこんなところにこそあるのだということを、どうかその胸に刻んでおいてほしいものである。
金融屋の２ちゃんねる人生相談板からの卒業を祝しつつ、
そのリアルライフの充実を、彼の人生に幸あらんことを心より祈りながら、筆者はここに筆を擱く。
おわり
341:魔王
10/10/11 22:35:20 VFEdes+T0
「ジョーカー一代記」
福岡在住。
織田反長、ジョーカー、とんがり帽子の男、月子、・・・数知れずのコテハンを名乗る。
初期の頃からニチヨウに粘着する。
「ニチヨウ♪抱きたい・・」がその代表作。
人生相談板でニチヨウを最初に脱がしたのはジョーカーと言われる程のスゴ腕を持つ。
ニチヨウの写真を所持していると雑談スレでほのめかすと逆切れされ、本名を「亘」とバラされる。
さらに、幼児ポルノ写真を所持していると、警察に住所氏名を通報される。
この事件を機にジョーカーとニチヨウはお互いの住所氏名を知っている間柄が明らかとなる。
ニチヨウの寝顔やら顔付きヌードやら立ちバック全裸Ｍ字開脚写真は後にニチヨウ本人が認めている。
無職、引き篭もりのニートは日本の社会問題であるが、ジョーカーがその第一人者。
すでに６年以上もこのスレ住み着き、朝から晩まで一年中いることから、真剣にジョーカーのことを心配する者も出てくる。
身長・体重 不明
年齢 不明
血液型 B型
342:魔王
10/10/11 22:36:27 VFEdes+T0
「とんがり一代記」
九州は福岡市在住。
容姿に関する情報は特になし。
豪胆を装った表の性格とは裏腹に、臆病なほど警戒心が強く、オフ会には決して顔を出さず、来歴もほとんど明かさない。
実生活に関しても、ホームレスや日雇い労働で日々を送る社会の最底辺であること以外、特筆すべきことはない。
２ちゃんねるに出会った当初はそのあまりに痛々しいキャラのために集中砲火を食らい、
命からがら逃げ出して人生板へ漂着したという天来の難民である。
しかし人生板に登場して間もない頃、いわば全盛期の彼には、今からは想像もつかない存在感が確かにあった。
道化として魔王スレに寄生したことを皮切りに、自治関係スレ、みならい先生の数学スレ、そして得意のエロネタスレと、
人生相談というテーマにとっては常に異端の存在でありつつも、その異彩が時に板の燃料として機能してもいた。
それは恐らく、今の彼には失われた謙虚さといった平衡感覚がどこかに働いていたからであろう。
基本的には意味不明で支離滅裂な彼の文章も、見る人によっては面白く、天性の素質と思えなくもなかった。
しかしそんな過去の栄光も、今では見る影もなくなり、彼がリアル・ネット共に零落し尽くしたことは周知の通りである。
ネットで誘った女には罵倒の限りを尽くされ、安住の地であるはずの人生板ですらもはや誰も相手にする者はない。
無視されればされるほど、その空虚な自尊心のインフレーションは昂進し、ひたすら空回りを続ける有様である。
雑談スレの粗大ゴミと成り下がった彼に、今後起死回生の一手はあるのか、
その希望は遺憾ながら、限りなく０に等しいと言える。
343:魔王
10/10/11 22:38:06 VFEdes+T0
「デッケネ」
東京都町田市在住。 音楽には一家言あるラーメン好きの大学生。
学生らしく、文化論などを織り交ぜて音楽を語ることもあるが、
理論面ではまだ既存の言説に振り回されている趣が強く、
経験的な実感に根ざした論理を紡ぎ出す域には達していない。
とはいえ、その音楽鑑賞の経験の豊富さには見るべき所があり、
人肉には及ばないまでも、学生一般の平均値よりは遥かに高いレベルにあるといえる。
今ひとつの柱であるラーメン評に関しても、かつての魔王に次ぐ詳しさ、鋭さを備えていよう。
ただ、時折気が向いて書く創作的なレスなどが、どうしても周囲の目には痛々しいほど青臭く映ることもあり、
生ぬるい将来への展望や、どこでも我が通ると思い込む生意気さ加減には、時に無言の冷笑が浴びせられている。
モラトリアムの特権ともいえる我侭な甘えと青臭さがいまだ抜けきらない小僧、
総じて言うならば、この程度の評価に落ち着かざるを得まい。
おわり
344:魔王
10/10/11 22:39:00 VFEdes+T0
「ｆａｔ」
デブなうえに天パといった容姿のハンデをものともせず、老獪な色気をもって浮世を旺盛に生きる中庸の人物。
雑談スレで嗜む話題も知的分野以外なら、人生相談、音楽、食、ギャグ、エロネタとオールラウンドにこなす。
モラトリアム学生やフリーター、ニートばかりのこの場にあって、堅実な社会生活を営む大人はむしろ少数派であるが、
それを金融屋のようにあえて衒いもせず、また、その開けっぴろげな低俗さは既に達観の域にすら達している。
どちらかと言えば、金融屋よりは彼こそがこの雑談スレにおいて真にまっとうな大人といえよう。
それゆえ、この人生板と雑談スレにおけるスタンスもまた、まっとうな利用方法に終始しており、
それを踏み越えた人間関係などは無用の長物、コテ同士のイザコザなどは迷惑甚だしいと断ずる常識人でもある。
彼の生活の重心は９９％が歓楽溢れる俗世、リアルであって、２ちゃんは単に言葉の交換のツールにすぎない。
この場自体を人間ドラマの舞台と化した魔王スレ系統の人物とは永遠に交渉のない、ある種別世界の賢者といえよう。
345:サロメ ＫoＳ
10/10/11 23:17:53 mUfUJn4r0
こんばんわｗ
346:ざんげちゃん
10/10/11 23:25:58 qlDI2Gw90
おまえ、自治スレで暴れてるなあ。
ちっとは自重せれよ。
347:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:29:15 VFEdes+T0
旅人：2009/05/30(土) 01:29:35
東海って全然エロくない。
普通、年頃の女の子ならフェロモンみたいなのプンプン発散して変な虫が付くだろう。
やっぱり魔王のネカマが東海ガールかなぁ。
もしそうだとしたら魔王って女装願望があるただの変態だろ。
まじキモいからやめて。
348:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:31:47 VFEdes+T0
659 ：名無しちゃん…電波届いた？：2009/06/17(水) 22:41:20
そもそもエロ魔王が東海に手を出していないのが不自然だよな。
660 ：旅人：2009/06/17(水) 22:52:42
魔王＝東海ガール
681 ：東海ガール（赤）：2009/06/20(土) 18:57:28
あと、くまちゃんには一度だけちゃんと言っておきますけど、
魔王さんは大学時代にゼミで知り合った先輩で、最初に声を掛けられたきっかけも、 思想・学術的な意見とか考え方、興味の対象に共感できたからっていうだけなので、 メッセでも思想・学術方面以外では漫画とラーメンの話くらいしかしてません。
２ちゃんねるでの活動も、私には思想的な実践の一環という意味で紹介されただけなので、
のの・み～さん達との関係やオフ会とかのことはあまり詳しく知らないんですよ。
そもそもお互いに、相手のプライベートな領域には踏み込んだコトがありません。
書き込む内容が似てると思われるのは、思想・学術面の共通性からなんでしょうけど、
今ではもう、魔王さんはその役割も私に丸投げして、全然違う道に進んでしまいましたし、
大学時代だって、実際はゼミとネット以外では全く別々の日常を過ごしていました。
349:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:33:05 VFEdes+T0
682 ：東海ガール（赤）：2009/06/20(土) 19:06:52
男とか女っていう意識を抜きにした交流なんて考えられないヒトもいるんでしょうけど、
そもそも魔王さんにとって、私は「女友達」ですらないんですよね。
純粋な思想・学術上の話し相手と見なされた挙句、最後は格好の跡継ぎにされたっていう感じです。
あれほど積み重ねてきたモノを簡単にヒト任せにして、自分はひょいっと別世界に行っちゃうような、
あの反則的に非常識な立ち回りからして、プライベートも余程気ままだったんだろうな、とは想像できますけど。。
688 ：東海ガール（赤）：2009/06/21(日) 03:14:10
もう魔王さんがココ見ることないからって言いたい放題ですけど、
元々魔王さんが大学時代にやってたコトは私自身のやりたかったコトとも重なるので、 その跡継ぎという役割自体が負担というわけではありません。
ただ、、あれほどホンキで取り組んでたモノを唐突にヒトに託して去ってしまうのは何なのかなーっていう。。
ちなみに、一度だけ魔王さんに女性として扱われたエピソードもあるんですけど、 あまりにショボすぎる話なうえに、今は酔った勢いということもあるので自粛しておきます。。
689 ：旅人：2009/06/21(日) 03:27:17
>>688
東海ガールは魔王が好きなのか？
話の流れからすると恋愛対象になってるが魔王には見向きもされないと言いたげだなＷ
アイツは人妻に手出すわ処女に手出すわ、オンナに隙があれば落とそうとする姿勢はとんがりに引けを取らないね。
350:サロメ ＫoＳ
10/10/11 23:33:35 mUfUJn4r0
>>346
やりすぎたわ
宗教板の悪い癖ももろだし
351:サロメ ＫoＳ
10/10/11 23:34:42 mUfUJn4r0
>>346
オカ板穏やかだね
狂信者とか性悪カルト多い宗教板とぜんぜん違った＾＾；
352:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:36:13 VFEdes+T0
53 ：人肉＠ ◆ACiD.EELGA ：2007/10/13(土) 18:22:44 ID:rhuynd6K
ちなみに、俺がなんで
「東海ガール＝魔王」と思ったかと言う
種明かしをすると…。
東海ガールの書き込みがある時に
よく魔王のメッセが上がってたんだよね。
それでちょっと「あれ？」って思って。
そんだけ。
じゃあとりあえずデートしようよ。
一緒に名古屋丼を食べよう！
ﾃﾞｯｹﾈ：2007/10/13(土) 19:48:57 ID:FmAFVi6H
>>47
ネタ振って反応が悪ければネタ変えるしかないよね。
ここ雑スレなんだから。しかも人生板の。
小難しい論理の応酬メインで行きたいなら、例えば数学板とか哲学板とか行けばいいじゃんという話にもなる。
というか、ここなんて優しい方だと思うけどね。
どんな厨な論かいても、それなりにレスポンスあるし。
意外と専門板の雑スレとかってニュートラルでしょ？
君みたいなノリ、たぶんスルーされちゃうっしょ？
そういうの考えるとね。
君がこの人生板雑スレという、東海さんの得意分野が専門外の人たち相手に
頭よさそーなレスを並べ立てることでストレス解消してるようにみえる。
でも、そんなん誰も食いつきませんよ、と。
まー、、、、ガマンして、
ある程度ふつーの女の子やってくれや。このハコ庭社会でもさ。
まーみんな優しいからどんな中二疑似科学レスにもそのうち暖かい反応を返すようになると思うけど。
ま、、こいつネカマだろーけども。
↑笑
353:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:37:35 VFEdes+T0
477 ：東海ガール（赤）：2007/10/17(水) 15:47:13 ID:HnEq5cMz
私の祖母は医学畑にいたせいか合理的な人で、
面白い民話なんて一つもしてもらえなかったから、
そういう幼児期の何気ない情操教育には憧れがあります。
354:魔王
10/10/11 23:38:39 VFEdes+T0
「猫目」
人肉－デッケネ系の音楽の話題の他、数理や哲理といった知的分野、
そして創作的な言葉遊びと多ジャンルを股にかけたレスをこなすが、そのどれもが浅くまた素人臭い。 どこか賢者ぶったかのようなプライドの高さが鼻につくためか、周囲の反感も買いやすい。
プライドが傷つくとすぐに激昂する短気な性格であるが、あまり長期戦に耐える体力もないためか、
少し醒めて面倒になると冗談めかしてバトルの長期化をかわすという、わざとらしい身軽さを演じもする。
最近は登場回数も減少したが、別にこれといって反響のない、アクだけがやたら濃いゆーぢ的ポジションである。
ただ、現れたら現れたで、絡む相手が増えるということで人肉を喜ばせはするだろう。
おわり
355:ざんげちゃん
10/10/11 23:39:36 qlDI2Gw90
>>351
ここはそんなに悪くない。
政治スレもあるにはあるが、基本的に居心地がいい。
他所から流れてくるゴミがときどき暴れるだけだ。
>>352とかなｗ
356:サロメ ＫoＳ
10/10/11 23:41:20 mUfUJn4r0
>>355
うん自重するわ
他の板のノリはダメだね
357:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:41:22 VFEdes+T0
722 ：人肉＠ ◆ACiD.EELGA ：2007/09/19(水) 15:39:24 ID:ysMll7Vz
>>720
単なる雑ネタの１つとして聞いて欲しいんすけど
東海ガールって魔王に通じるものがあるよね。
実は魔王の複ハンでも全然違和感ないかも、と思ったりもしてまして。
色んな知識があるところとか
物事の説明が滑らかと言うか上手いトコが。
と言うわけで
東海ガールのスク水姿を見たい！
358:おぴんく
10/10/11 23:42:22 VFEdes+T0
75 ：マジレスさん：2008/07/19(土) 12:43:34 ID:sqPHOy0v
東海みたいな女性がいたらばオモシロいのにと思うますが
コノ人は♂ですの
女性の脳と胃袋じゃないですお
オマケに
かなりデカい人ですの
お写真見たらば
わかるだす
らんらんバスの時刻表まで調べ上げちまって ｡●....
１日 ２～３本っきゃない地域のコミュニティーバス使ってくるとは.....
さすが鉄オタ隙がありませんの
今日はドコにいるんだろぅ .｡●｡ 落ち
359:ざんげちゃん
10/10/11 23:44:32 qlDI2Gw90
>>356
自重するのが得策だろうな。
たしかに板それぞれのカラーはあるわな。
おそらくLRが改定されようが改定されまいが、
もとからいるオカ板住人にはあまり関係がないだろう。
オレなんかどっちでもいい。
どっちに転んでも別に困らん。
あんたもオカ板に馴染むつもりなら、
LR改定の話からはちょっと距離を置いたほうがいいと思うね。
360:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:44:50 VFEdes+T0
369 ：東海ガール（赤）：2008/07/28(月) 23:47:35 ID:NM0tcti4
>>358-359を読んで、昔魔王さんがやってた「薔薇と憂鬱」っていうネタスレを思い出しましたよ。
デッケネさんと同じように、お香のレビューが基本テーマだったんですけど、
スレ主のレスにあまりにも過重な美辞麗句がちりばめられていて、
その耽美系ともビジュアル系ともつかない謎キャラがもう完全にギャグでした。
５０レスくらいで削除されちゃったスレなので、いくら探しても出てこないんですよね。。
・・・と思ったら、とあるルートから過去ログを入手しました。
こちらの「過去ログ」っていうフォルダにアップしたので、興味のあるヒトは覗いてみてください。
URLﾘﾝｸ(briefcase.yahoo.co.jp)
この頃は魔王さんも、こんなにのびのびと言葉遊びに明け暮れていたんですねぇ。
懐かしいおおらかな２ちゃん時代の魔王さんの思い出です。。
361:サロメ ＫoＳ
10/10/11 23:45:23 mUfUJn4r0
>>359
うんそうする
暴れすぎた＾＾；
362:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:53:16 VFEdes+T0
682 ：M：2008/05/25(日) 22:18:25 ID:Zvj1wLoH
>>679
東海ガールからは女性が感じられない。
だいたい論理的な女性は人生相談板に似合わない。
魔王が東海ガールになり、人生相談板に戻ってきたと思うよ。
アンタが魔王だと思ったのは一瞬だけ。
話してすぐに違うって分かったよ。
で、アンタは誰なんだ？
685 ：マジレスさん：2008/05/25(日) 22:37:48 ID:caHcqtgX
東海＝魔王を否定しようとするのは本人だけだよね。
しかしラクとは思えない性別詐称よく続けられるなぁと思う。
686 ：マジレスさん：2008/05/25(日) 22:46:33 ID:XAIvn+Vr
表向きキツい当りや煽りできなくなったのもあるけど
むしろ、スレ自体の人の密度が減って
名無し擁護や自演が封じられたのこそが本来の誤算だったと思う。
まあ、アルプに対するネカマコンプレックスみたいなのは当人も言ってしたねー
もしかしてネカマプロジェクトってネット上でやり残したことだったんじゃねーのｗ
363:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/11 23:54:50 AjP/1Pi20
なんじゃ。この展開は。
ばっかみたい。
364:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/12 00:06:37 2fSnBzJ60
854 ：ﾃﾞ：2008/05/29(木) 21:52:09 ID:8fEBdDQf
ニチヨウは
やっぱねー懐の深さが３０００倍ほど違いますよこの人。
すごいディープ。人生の先輩として見習うべきというか。
このひとみたいな大人の恋愛ってしたことねーし、精進しなきゃと思いますよレス読むたびにね、、
東海はやっぱホントに頭がいいよね。
もう頭から言葉が溢れて溢れてというそのレス能力をなんかの発電に使いたいくらい。
公平だよねあとね。サバサバしてて人間性好きなんだこのひとのね。
猫目はセクシーだよね。
あとシビア。ほんとにシビアな人間じゃないとああいう感じは出せないというかね。
シビアな人間は年取ってから化ける。知らんけどｗｗｗ
とにかくセクシーで来ると彩られたようになるよねスレが。
音楽も結構詳しいしね。いらん喧嘩は避けたかったよね俺的には。
ｳｽﾀはホントこのスレに必要なキャラ。
色々ブッ壊れてる人間達のなかまともで公平な感性を持ってる数少ないひとりだと思う。
頑張ってるし、ｳｽﾀ見てると俺も頑張らなきゃと鞭打たれる思いよ。
やべーやんなきゃよかった
365:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/12 00:19:59 2fSnBzJ60
47 ：東海ガール（赤）：2007/10/13(土) 18:13:48 ID:AlwdFNDT
デッケネさんのような普通の青年の目に、
私が異様な存在と映ることははじめから承知してますよ。
何だかんだ言っても、
「箔をつけるための教養」以上の学問に女が立ち入ることに対しては、
世間の目は冷たいですからね。
まして、文科系という分類を受ける学科のテリトリーの中に身を置きながら、
理科系の知見を平気で振り回すような異端者に眉を顰めない人はいません。
象牙の塔の中ですら、隣人にすれば領域侵犯者、同居人にすれば伝統破壊者、
そして世間一般の目には、女の幸せを捨てた変人として、冷遇には慣れっこです。
これでも、街に出る時は人並みのオシャレをして、
学問のガの字も口にしない、能天気な話題と美味しい料理に夢中になってる
ふつーの子で通してるんですけどねｗ
ＴＰＯに合わせて、自分の中の出せる部分と出せない部分を分別するくらいの
処世術は弁えてるわけです。
こういう匿名の場所だからこそ、人目を憚らずに本性を曝け出してみれば、
やっぱりデッケネさんのような反応というわけで、
結局、街中で遊んで出会った人とは、その場限りでお別れするしかないようです。
本性を明かせない相手と、深く付き合えるはずがないでしょう？
だから、私の人生のパートナーは、素敵な男性ではなくて、アヒルなんですよ。
華やかな都よりも学校よりも、素朴なアヒル町を相方と一緒に散歩するひとときが、
一番心が安らいで、そして時々胸も躍る、幸せな時間なんです。
人それぞれに、幸せの形があるという言葉はありふれていますけど、
これを本当に理解してくれる人って少ないものですね。
366:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/12 00:21:05 2fSnBzJ60
49 ： ◆Moon.GXXd. ：2007/10/13(土) 18:16:53 ID:uWMIC2kJ
永遠の中二病ﾃﾞｯｹﾈに普通の青年なんて煽りは禁句ですよ？
人肉＠ ◆ACiD.EELGA ：2007/10/13(土) 18:17:13 ID:rhuynd6K
デッケネは全く普通の青年ではないし
東海ガールは可愛いと思うし
金ちゃんはちっこい菊をムシャムシャ食うべきだと思います。
367:中トロ ◆???
10/10/12 00:24:08 tBOtd6bp0
折角串焼いたりいろいろと援護射撃して混乱させようと思ったけど
なかなか難しいね。
368:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/12 00:42:27 2fSnBzJ60
36 ：マジレスさん：2008/07/18(金) 17:05:46 ID:LIyJSbte
東海のツラ拝みたいんだけど…
中国地方のラーメン屋で待ち合わせしないかね…？
37 ：東海ガール（赤）：2008/07/18(金) 17:11:31 ID:oeNAnTe+
>>36
うーん、写真撮ってネットに晒したりしないなら顔くらい見せてもいいんですけど、
今夜はもうこれから予約した割烹屋さんに向かわなきゃいけないんですよ。
明日は朝には九州に向かう予定ですし・・・
広島の近くにお住まいの方なんですか？
とりあえず、時間が迫ってるので一旦落ちますね。。
39 ：マジレスさん：2008/07/18(金) 17:14:54 ID:LIyJSbte
会えば実の性別くらいは判るやろ。
40 ：マジレスさん：2008/07/18(金) 17:21:43 ID:LIyJSbte
写真はとりまっつぇんよ．．．
369:自治スレでローカルルール他を議論中
10/10/12 00:43:32 2fSnBzJ60
41 ：人肉＠ ◆ACiD.EELGA ：2008/07/18(金) 19:10:04 ID:r1Rw71mG
その２人の待ち合わせ場所に
僕がイノシシに乗って現れたらどうですか？
2 ：東海ガール（赤）：2008/07/18(金) 21:01:13 ID:oeNAnTe+
とりあえず復帰しましたけど、ID:LIyJSbteさんって行間さんなの？
本当に広島の近辺にいるんですか？
なんかただ私の性別を確かめたいだけの興味本位なら面倒なので遠慮したいんですけど・・・
それより>>41の人肉さんのレス、広島の繁華街で携帯開いて見たら、
思わずふきだして笑っちゃって恥ずかしかったです。。