10/11/04 01:08:56 s75KVuYl0
＞＞貴女は「１日の考察」というジャンルをすっかり無くしてしまった。
＞＞フォーマットに沿って報告するだけで、自分の「１日の考察」という
＞＞ジャンルは勝手に捨ててしまった。
＞＞一つやると一つを捨てるか忘れるという単細胞だ！
＞失礼しました。
＞1日の考察がフォーマットかと思っていました。
＞ですので、フォーマットと1日の考察を一緒にし考えて書いていまし
＞た。考察、フォーマット内容は同じです。
「1日の考察」というジャンルと書いてあるのに「１日の考察」というジャンルを勝手に
捨ててしまった反省が全く無い。強情で自分の勝手な思い込みを通し、「考察、フォーマットの
内容は同じ」だと自分の非を認めようとしない。「私の勝手な思い込みで捨ててしまって申し訳
ございませんでした。今晩から改めて投稿して参ります。」とか謙虚さが無い。貴女は今の悪い
性格では、嫁には行けんぞ！
＞＞六波羅蜜も深く問い詰めようという気持が感じられない。
＞そうでしたか。私の中では精一杯です。
このスレだけでも嫌がらせをするなと何百回も指摘され、自戒も無くやり続けている奴の
どこが「精一杯」なんだ！？自分の現実認識が無いという事は自分に対しても深く問い詰めよう
とする気持ちが無いからだ。六波羅蜜も深く問い詰めようとする気持ちが感じられないという
指摘を受けているのに、「私の中では精一杯です。」と言って退けて、「精進行」を放棄して
いる貴女の一体どこが「精一杯」なんだ！？事実と違う嘘を吐いて恥ずかしくないのか！？
229:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/04 07:49:58 cOW/wIQW0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>227 千手さん
＞「嫌がらせをしないように」を返レスにする貴女は、性格が悪い！
＞「相手のレスをよく読んで言っている事を理解し、レスする事を
＞自戒にして参ります。」とか、相手が言わんとしている事にレス
＞する考えは無いのか！？
はい、性格悪いです。
考えはなかったと気付かされました。
＞貴女は、自戒が無いからオウム返しの口先だけの嘘を毎回書き
＞続けるのではないか。
なるほど。
オウム返しはしないと言うことも持戒に入ると気付かされました。
＞「1日の考察」というジャンルと書いてあるのに「１日の考察」
＞というジャンルを勝手に捨ててしまった反省が全く無い。強情で
＞自分の勝手な思い込みを通し、「考察、フォーマットの内容は同じ」
＞だと自分の非を認めようとしない。「私の勝手な思い込みで捨て
＞てしまって申し訳ございませんでした。今晩から改めて投稿し
＞て参ります。」とか謙虚さが無い。貴女は今の悪い性格では、
＞嫁には行けんぞ！
反省も謙虚さもなく失礼しました。
性格悪いと再認識させられたのと謙虚さというのを勉強させられました。
ありがとうございました。
性格も全て悪いので自業自得ですので嫁に行くとか考えは
ありませんでした。万が一性格が良くなったとしても他が悪いので
無理だと自覚しています。
230:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/04 07:55:43 cOW/wIQW0
>>228
＞このスレだけでも嫌がらせをするなと何百回も指摘され、自戒も
＞無くやり続けている奴のどこが「精一杯」なんだ！？自分の現実
＞認識が無いという事は自分に対しても深く問い詰めようとする気持
＞ちが無いからだ。六波羅蜜も深く問い詰めようとする気持ちが感じ
＞られないという指摘を受けているのに、「私の中では精一杯です。」
＞と言って退けて、「精進行」を放棄している貴女の一体どこが「精一杯」
＞なんだ！？事実と違う嘘を吐いて恥ずかしくないのか！？
なるほどです。
精一杯という言葉の使い方が悪かったと気付かされました。
私の能力ではこれくらいしか出来ませんでした。
ご指摘をうけて、意味がわかり恥ずかしいことだったと気付かされました。
231:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/04 07:57:17 cOW/wIQW0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
バイトで他の人が疲れてるようだったので、片付け等など
業務と遂行しテキパキと殆ど終わらせました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
バイト後お腹が減りましたが、食べるのは控えようと思いました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
食べるのを我慢できました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
テキパキとこなせて満足感があり次回もそうしたいなという
気持ちになりました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
忙しかったですが落ち着き時間内に提供できました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
調理時に熱する加減等などみて調整や工夫をすることが出来ました。
1日の考察とフォーマット分は同じです。
232:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/05 01:50:59 2ULjPKmQ0
こばんは。
>>229-231 目からうろこさん
＞1日の考察とフォーマット分は同じです。
２日に渡り「1日の考察」と六波羅蜜行のフォーマットに沿って報告する事への指摘を
受け、謙虚さが無い事を警告されているのに、こういうレスをする事が嫌がらせだ！
フォーマットの話題は、バイトと食べる事の話しばかりで、スレで嫌がらせをし、
バイトの話題で布施行をしている人を演じているが嘘だ。スレで相手のレスや指摘から
自分の過ちを反省して改める事もしない奴がバイトの世界だけは、六波羅蜜を実行した
様に書き、自己逃避、現実逃避し、下敷きを増やしている。自分の欠点を厳しく指摘
されない世界では修行者を演じ、欠点を指摘されるスレでは嫌がらせをやり続けている。
貴女の様にふてぶてしい人に一々指摘する人は居ない世界では修行が成立する様に演じる
事で貴女の為になっているのか。そういう世界を好み、勘違いした分のツケは苦しみの報、
後悔となり、貴女に返ることを恐れないのは、愚かだ。
233:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/05 02:14:28 2ULjPKmQ0
フォーマットにそって書くことと自分で１日の考察をする事とは別だ！
フォーマットにそって記入するだけでは自分が工夫して考察した事にはならない。
フォーマット無しのフリースタイルでの考察を無くしてしまうのは間違っていると
指摘しているのにスルーし、愚かな自分の考えを押し通す行為は、布施なのか？
知恵なのか？
持戒なのか？
禅定なのか？
忍辱なのか？
正しい精進といえるのか？
234:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/05 07:40:44 hV1dVa0R0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>232 千手さん
＞２日に渡り「1日の考察」と六波羅蜜行のフォーマットに沿って報告
＞する事への指摘を受け、謙虚さが無い事を警告されているのに、
＞こういうレスをする事が嫌がらせだ！
すみません。
同じ事でも書いても良いですか？と思っていましたが、
書くうちに別々だと気付かされました。嫌がらせをしてしまい
すみませんでした。
＞フォーマットの話題は、バイトと食べる事の話しばかりで、スレで嫌
＞がらせをし、バイトの話題で布施行をしている人を演じているが嘘だ。
なるほどです。
バイトと食べることだけしか思い浮かびませんでした。
すみませんでした。
＞スレで相手のレスや指摘から自分の過ちを反省して改める事もしない
＞奴がバイトの世界だけは、六波羅蜜を実行した様に書き、自己逃避、
＞現実逃避し、下敷きを増やしている。自分の欠点を厳しく指摘
＞されない世界では修行者を演じ、欠点を指摘されるスレでは嫌がら
＞せをやり続けている。
そうでしたか。
バイトで稼ぐ為と迷惑かけないように頑張ってきたつもりですが演じて
いたと分りました。
嫌がらせ人間ですみませんでした。
235:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/05 07:41:37 hV1dVa0R0
>>232
＞貴女の様にふてぶてしい人に一々指摘する人は居ない世界では修
＞行が成立する様に演じる事で貴女の為になっているのか。そういう世
＞界を好み、勘違いした分のツケは苦しみの報、後悔となり、貴女に
＞返ることを恐れないのは、愚かだ。
はい、愚かです。
愚かも自業自得だと思いました。
>>233
＞フォーマットにそって書くことと自分で１日の考察をする事とは
＞別だ！フォーマットにそって記入するだけでは自分が工夫して
＞考察した事にはならない。 フォーマット無しのフリースタイルでの
＞考察を無くしてしまうのは間違っていると指摘しているのにスルーし、
＞愚かな自分の考えを押し通す行為は、布施なのか？
＞知恵なのか？
＞持戒なのか？
＞禅定なのか？
＞忍辱なのか？
＞正しい精進といえるのか？
分りました。
別なんですね。別々に書きます。
愚かを押し通すのは布施でも知恵でも持戒でも禅定でも忍辱でも
精進でもないと思います。
236:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/05 07:42:28 hV1dVa0R0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
スレで嫌がらせをしていると教えて貰い布施はしていないと
分りました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
バイトと食べ物ばかりで嫌がらせをし警告通りしない
持戒はもてませんでした。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
出来ないと警告を無視をしているところから忍辱は
無理でした。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
全てをひっくるめて嫌がらせをしていると分り、精進は
していませんでした。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
スレで嫌がらせをしていたと分り、禅定もなっていないと分りました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
スレはバイト食べ物しか書かず嫌がらせをしていると分り、
知恵も何も使っていないと分りました。
237:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/05 07:49:26 hV1dVa0R0
1日の考察です。
スレで考察とフォーマットは違うと2日間も渡り警告をされていたのに
頑固に無視をしそれは嫌がらだと気付かされました。すみませんでした。
フォーマットと考察を書き別々な物だと気付かされました。
これから気をつけていこうと思います。すみませんでした。
238:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/06 06:24:40 atgzb6mY0
おはよう。
>>234-237 目からうろこさん
フォーマットに沿って報告する事が嫌がらせの事一色で無くても良いではないか。
【布施行に関して】例えば「愚かさを押し通す自分のままでは自他の為にはならないので、
目を瞑って手を合わせて自他の為になる考え、心、言葉を発する人になれる様に
祈りました。」とか。
一日を通して自分を照らせば、色々な思い、心、行動が有る。
自分と丁寧に向き合い書く事をしたらどうだ。「自分と丁寧に向き合える様に香を炊いて
座布団の上に座り瞑想しました。」「香を炊いて瞑想をしたら暴れていた食欲が治まりました。」
「フォーマットを意識して工夫して修行して行こうという思いが出て来ました。」とか。
指摘された事を自戒として行くべきだが、できない自分ばかりでなく、指摘を受けた事で良い思い
が生じている事や変化も有る筈だ。フォーマットに沿って否定的なレスばかりでは、嫌がらせを
止めてはいなのではないか！？フォーマットは貴女が自戒して修行して行く導きの助けをして
くれているのではないか。心も頭も身体も楽にしてフォーマットに沿って見詰める事で知恵が
磨かれて行く。形だけ作っても自己成長が無ければ意味がないのではないか。自分と向き合って
報告して行く事を勧める。
239:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/06 08:38:21 Fovx2kO40
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>238 千手さん
＞フォーマットに沿って報告する事が嫌がらせの事一色で無くても
＞良いではないか。
すみませんでした。バイトと食べ物にならないように
気をつけていました。
＞【布施行に関して】例えば「愚かさを押し通す自分のままでは自
＞他の為にはならないので、目を瞑って手を合わせて自他の為に
＞なる考え、心、言葉を発する人になれる様に祈りました。」とか。
＞一日を通して自分を照らせば、色々な思い、心、行動が有る。
＞自分と丁寧に向き合い書く事をしたらどうだ。「自分と丁寧に向き
＞合える様に香を炊いて座布団の上に座り瞑想しました。」「香を炊いて
＞瞑想をしたら暴れていた食欲が治まりました。」
＞「フォーマットを意識して工夫して修行して行こうという思いが出て
＞来ました。」とか。
なるほどです。
書き方を有難うございます。
祈ることも布施なんですね。手を合わせ祈るといったら自他のことじゃな
いなと気付かされました。
240:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/06 08:39:18 Fovx2kO40
>>238
＞指摘された事を自戒として行くべきだが、できない自分ばかりでなく、
＞指摘を受けた事で良い思いが生じている事や変化も有る筈だ。
＞フォーマットに沿って否定的なレスばかりでは、嫌がらせを
＞止めてはいなのではないか！？
なるほどです。
私はプラスには考えれずネガティブ思考をそのまま書いていたと
気付かされました。
＞フォーマットは貴女が自戒して修行して行く導きの助けをしてくれて
＞いるのではないか。心も頭も身体も楽にしてフォーマットに沿って
＞見詰める事で知恵が磨かれて行く。
＞形だけ作っても自己成長が無ければ意味がないのではないか。
＞自分と向き合って報告して行く事を勧める。
ありがとうございます。
形だけでは砂上の楼閣にしか過ぎず、意味がないんだなと
再認識いたしました。
フォーマットと自分と向き合えるように頑張ろうと思いました。
241:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/06 08:40:07 Fovx2kO40
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
感情的になっていた人が居て、感情任せで相手に言おうとしてる
気がしたので、一度他の事をするように進めることができました。
でも私の最悪な性格から布施をしていると思い込んでるだけなの
だろうと思いました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
フォーマットと考察を別々にしようと思いました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
フォーマットと考察を別々に書くことは出来ないという頑固を
やめようと思い知らされました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
自分から精進行をしたということはありませんでした。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
瞑想ではありませんが、夜空を眺め気を落ち着かせました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
知恵で禅定の気持ちになることを進められて良かったなと思いましたが、
私は最悪な性格なところから、それは自己満足にしか過ぎてないんだろうなと
思いました。
242:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/06 08:46:05 Fovx2kO40
1日の考察です。
感情的になることも大切なことだと思いますが、時と場合によるなと
思いました。様子から判断し感情任せの行動じゃないかと思い
他の事を一度すること進められました。その後、思いとどまっていたので
冷静になれたんだなと思いました。偉そうな事を言うばかりじゃなく
自分自身もそうしていこうと思いました。
243:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/07 02:17:28 aY/EPeUx0
こんばんは。
>>239-242 目からうろこさん
＞祈ることも布施なんですね。手を合わせ祈るといったら自他のことじゃな
＞いなと気付かされました。
貴女が手を合わせて祈る事を書いてくれ。
貴女は相手が書いたレスに自分はそうじゃないとだけ言う事が多いが、自分に付いての
考察を表明せずに逃げて来た。
＞フォーマットと自分と向き合えるように頑張ろうと思いました。
オウム返しや口先だけでなく、本当にそう思ったならば実行できる。
心が豊かである人は楽しい時にも苦しく辛い時にも自己を見失わず、為すべき事を為して
行ける。卑屈な心やネガティブな考えは、心を狭くし、頭、心、身体の柔軟さを欠く。
貴女は、今より痩せる事を勧める。肉体のウエイトを低め、広い心や柔軟さを養うべきだ。
食べ物の話題をしてはならないとは言っていない。食べる事への自戒を持つ事でどう自己
成長すべきかの考察や知恵を磨かねば意味が無い。
244:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/07 02:20:24 aY/EPeUx0
＞>>238 千手さん
＞＞フォーマットに沿って報告する事が嫌がらせの事一色で無くても
＞＞良いではないか。
＞すみませんでした。バイトと食べ物にならないように
＞気をつけていました。
短絡的過ぎだ。「気をつける」とは、話題を変えただけで自分の中味が変わっていないならば
意味が無いと自覚し、心得違いを反省し、何度も同じ過ちを繰り返さない事だ。貴女は実を
伴わない言葉を使う傾向にある。貴方が日々の修行から自分で気が付いて直す努力をしなければ
知恵は磨けない。自分の言動に無責任だった分が体重や贅肉と見る事もできる。体重を減らす事
を自戒にし、実行する事で繊細さや実行力を高める事ができる。六波羅蜜を実行する事で、良い
性質を磨いて、他者にも益を及ぼす人にならねばならん！
245:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/07 09:51:48 HVnOCB3U0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>243 千手さん
＞貴女が手を合わせて祈る事を書いてくれ。
バイトの話しですみませんが、バイトの前に忙しくないように
と手を合わせてます。
＞貴女は相手が書いたレスに自分はそうじゃないとだけ言う事が
＞多いが、自分に付いての考察を表明せずに逃げて来た。
はい。おっしゃると思いました。
レスにしてもそれ以外のt時も同じだなだと思います。
＞オウム返しや口先だけでなく、本当にそう思ったならば
＞実行できる。
はい、心がけたいと思います。
＞心が豊かである人は楽しい時にも苦しく辛い時にも自己を見失わず、
＞為すべき事を為して行ける。卑屈な心やネガティブな考えは、心を
＞狭くし、頭、心、身体の柔軟さを欠く。
その通りだと思いました。
心の豊かな人は柔軟だと思います。どこでも対応できると思いますし。
246:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/07 10:05:14 HVnOCB3U0
>>243
＞貴女は、今より痩せる事を勧める。肉体のウエイトを低め、広い心や
＞柔軟さを養うべきだ。食べ物の話題をしてはならないとは言っていない。
＞食べる事への自戒を持つ事でどう自己成長すべきかの考察や知恵を
＞磨かねば意味が無い。
お勧めをどうも有難うございます。
痩せようと自覚が強まならくちゃなと思いました。
>>244
＞短絡的過ぎだ。「気をつける」とは、話題を変えただけで自分の中味
＞が変わっていないならば意味が無いと自覚し、心得違いを反省し、
＞何度も同じ過ちを繰り返さない事だ。貴女は実を伴わない言葉を使う
＞傾向にある。貴方が日々の修行から自分で気が付いて直す努力を
＞しなければ知恵は磨けない。
なるほどです。
自分で気が付き目覚めていかないと磨けないと再認識しました。
私は鈍感だと再自覚しました。
＞自分の言動に無責任だった分が体重や贅肉と見る事もできる。
＞体重を減らす事を自戒にし、実行する事で繊細さや実行力を高める
＞事ができる。六波羅蜜を実行する事で、良い性質を磨いて、他者にも
＞益を及ぼす人にならねばならん！
なるほどです。
自分自身に体重を減らすことや繊細にしたり他者にも
影響を及ぼせるように人になること頭では分りましたが、全体的では
目覚めていないと再自覚しました。
247:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/07 10:27:57 HVnOCB3U0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
忙しいかったところから時間外での作業を進んで行いました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
スレで持戒について学びました。持てるように自覚が薄いと
感じました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
調子がおかしいと思いつつも出来ないと思わずやりとげました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
調子がおかしいことに気が付くことが出来ました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
雰囲気に呑まれ取り戻すまで時間が掛かりました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
スレで持戒を持つこと、知恵を磨くことを学びました。
248:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/07 10:29:01 HVnOCB3U0
考察です。
自分の禅定が足りないところから、雰囲気にのまれいつもの
調子が狂ったなと感じました。
調子がおかしいのを自覚しつつ取り戻すまで時間が要したなと
思いました。
249:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/08 01:36:25 Ux1fViFN0
こんばんは。
>>245-248 目からうろこさん
＞>>243 千手さん
＞＞貴女が手を合わせて祈る事を書いてくれ。
＞バイトの話しですみませんが、バイトの前に忙しくないように
＞と手を合わせてます。
そうか。
俺も毎日とても忙しく、この忙しさが何時まで続くのかと考える。
忙しい時にこそ普段と違う工夫や知恵が発揮できる。自分を甘やかして逃げていては
忙しい時にも精神を落ち着かせて業務を遂行する事はできん。忙しい時にパニクル奴等が
居るので、落ち着かせる修行をさせている。最初は聞く耳も持てず暴走していたが、何度も
落ち着いて行う様に指導して来る内に本人達が落ち着いて行う事を言葉にする様になって来た。
暴走しない事に関してでも毎回、布施を積み重ねる大切さを知り、根気強く精進せねばならんと
思う。
＞＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
＞忙しいかったところから時間外での作業を進んで行いました。
貴女は毎日、会社勤めをしながらバイトの修行もしているのだから無理をしない様にせんと
ならん。その時は大丈夫と思っても後になって溜まった疲れが影響する事もある。時間外を
した時は、神経が高ぶったり身体が疲れているので癒しの施しが必要だ。食欲に流されれば
寝る前に内臓に負担を掛けて悪循環だが、癒しと睡眠で精進エネルギーを充電すべきだ。
日々、貴女が良い状態で生きる事を願う。
250:本当にあった怖い名無し
10/11/08 03:32:38 jwcdkJ7j0
善悪の思考こそが最も神から離れる人間のエゴ
251:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/08 07:45:25 3gBKz9DS0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>249 千手さん
＞そうか。
＞俺も毎日とても忙しく、この忙しさが何時まで続くのかと考える。
＞忙しい時にこそ普段と違う工夫や知恵が発揮できる。自分を甘やかし
＞て逃げていては忙しい時にも精神を落ち着かせて業務を遂行する事は
＞できん。
なるほどです。
ピンチはチャンスみたいな感じに受け取れました。
当たり前ですが私とは違い前向きな発想だと思いました。
＞忙しい時にパニクル奴等が居るので、落ち着かせる修行をさ
＞せている。最初は聞く耳も持てず暴走していたが、何度も
＞落ち着いて行う様に指導して来る内に本人達が落ち着いて行う事を
＞言葉にする様になって来た。
＞暴走しない事に関してでも毎回、布施を積み重ねる大切さを知り、
＞根気強く精進せねばならんと思う。
凄いですね。
パニくるといえば私くらいしかいないので、落ち着かされてるほうだなと
感じました。
252:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/08 07:52:21 3gBKz9DS0
>>249
＞貴女は毎日、会社勤めをしながらバイトの修行もしているのだから
＞無理をしない様にせんとならん。その時は大丈夫と思っても後になっ
＞て溜まった疲れが影響する事もある。時間外をした時は、神経が
＞高ぶったり身体が疲れているので癒しの施しが必要だ。食欲に流さ
＞れれば寝る前に内臓に負担を掛けて悪循環だが、癒しと睡眠で
＞精進エネルギーを充電すべきだ。日々、貴女が良い状態で生きる事
＞を願う。
有難うございます。
又、お気遣いをすみません。
私の場合はみなさんと比べたら大したことなく、自分だけが
大した事ぶってるだけだと気付かされました。
千手さん、身体をお労りくださいです。
253:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/08 07:53:14 3gBKz9DS0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
自分自身の防衛している欠点を教えて頂きました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
防衛でいちいち自分に確認をとらずそのまま受け答えできる
ようにしていこうと思いました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
防衛はやめていこうと思いました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
欠点を教えて頂き再認識できました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
指摘を受けパニックしていたのか、やっていることの把握に
時間がありました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
防衛と知恵は違う事に気付かされました。
254:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/08 07:54:12 3gBKz9DS0
1日の考察です。
仕事でもテキパキ動くのも防衛していては動けないと再認識させられ
ました。確かに訪問客が来た時など、防衛が働いてるのと、
反応の早い人がいてその人にまかせっきりだなと思います。
応対も進んで行おうと思いました。
255:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/09 01:31:42 Cybixbvi0
こんばんは。
>>251-254 目からうろこさん
今日は「防衛」という言葉を何度も使っているが、安易に何度も使っているだけで、
防衛する自分を考察してはいない。スレで「防衛」という言葉を安易に何度も使う貴女
が意味する「防衛」とは怠けだ！
＞防衛と知恵は違う事に気付かされました。
貴女が意味するところの「防衛」に付いての説明が無いのは、布施の実行を怠けている。
＞確かに訪問客が来た時など、防衛が働いてるのと、
＞反応の早い人がいてその人にまかせっきりだなと思います。
反応の早い人は別に普通の反応だと思う。貴女が鈍感で身体が重く、他者ばかりにやらせて、
怠けてやらないでサボって来た事を「任せる」等という言い回しで誤魔化している。貴女が使う
「防衛」とは誤魔化しだ！
＞欠点を教えて頂き再認識できました。
こうして悉く怠けている。教えて貰った「欠点」に付いて書かない。普通は「私にはこういう欠点
があると教えて頂き再認識できました。」と書く。具体的に書かずに出し惜しみして「再認識でき
ました。」と言っても胡散臭い。
＞防衛でいちいち自分に確認をとらずそのまま受け答えできるようにしていこうと思いました。
貴女独特のレスだ。いちいち自分に確認をとることは自己チエックではないか！？「防衛」で
自己チエックをいちいちせずにそのまま受け答えできるようにとは相反する内容を繋ぎ合わせて
分った様で自己チエックを怠けている。貴女自身が自分の事を理解していない。安易に使って
分かった様に思い込んだり、錯覚している言葉への理解を深める事を勧める。
256:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/09 08:02:45 NKjnyzOS0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>255 千手さん
＞今日は「防衛」という言葉を何度も使っているが、安易に何度も
＞使っているだけで、防衛する自分を考察してはいない。スレで
＞「防衛」という言葉を安易に何度も使う貴女が意味する「防衛」と
＞は怠けだ！
なるほどです。
私の防衛は、直ぐ反応せず、頭の中で確認をとるということです。
教えていただいた下敷きです。
＞＞防衛と知恵は違う事に気付かされました。
＞貴女が意味するところの「防衛」に付いての説明が無いのは、布施の
＞実行を怠けている。
すみませんでした。
防衛とは、直ぐ反応せず頭の中で確認をして、何回も確認とってから
やっと反応する。ということです。
＞＞確かに訪問客が来た時など、防衛が働いてるのと、
＞＞反応の早い人がいてその人にまかせっきりだなと思います。
＞反応の早い人は別に普通の反応だと思う。貴女が鈍感で身体が重く、
＞他者ばかりにやらせて、怠けてやらないでサボって来た事を「任せる」
＞等という言い回しで誤魔化している。貴女が使う「防衛」とは誤魔化し
＞だ！
なるほどです。
自分基準でいたと気付かされました。反応が早い人は普通の反応でした。
又、任せるという言葉もちがっていたと気付かされました。
私は怠けているだけだと分かりました。
257:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/09 08:12:40 NKjnyzOS0
>>255
＞＞欠点を教えて頂き再認識できました。
＞こうして悉く怠けている。教えて貰った「欠点」に付いて書かない。
＞普通は「私にはこういう欠点があると教えて頂き再認識できました。」
＞と書く。具体的に書かずに出し惜しみして「再認識できました。」と
＞言っても胡散臭い。
欠点＝防衛です。具体性がなくすみませんでした。
＞＞防衛でいちいち自分に確認をとらずそのまま受け答えできる
＞＞ようにしていこうと思いました。
＞貴女独特のレスだ。いちいち自分に確認をとることは自己チエック
＞ではないか！？「防衛」で自己チエックをいちいちせずにそのまま
＞受け答えできるようにとは相反する内容を繋ぎ合わせて分った
＞様で自己チエックを怠けている。貴女自身が自分の事を理解し
＞ていない。安易に使って分かった様に思い込んだり、錯覚して
＞いる言葉への理解を深める事を勧める。
なるほどです。
自己チェックと防衛は全然違ってる気付かされました。書き方も独自で
分りにくくすみませんでした。自分基準だとわかりました。
258:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/09 08:13:33 NKjnyzOS0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
バイトでミスをした子に励ましの言葉をかけられました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
名指しされなくても呼ばれていると分ったら直ぐに反応するということ
心がけられました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
禅定にかきましたが、作業に影響きて大変でしたが放棄せず
1人で出来ました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
持戒を心がけ実行できました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
バイトで他のポジションのでちょっとしたミスがあり、こちらの
作業まで影響がきましたがパニくらず落ち着いて作業できました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
バイトで洗い場をしていた人のやり方が時間がかかる
と分りどうしたらめんどくさくなく早くできるか考え実行できました。
259:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/09 08:14:57 NKjnyzOS0
1日の考察です。
バイトで作業の影響を受けましたが、禅定で冷静に判断し
対処策を考えられました。でも、もしミスをしたのが自分自身だったら
と考えたらパニックっていただろうと感じました。
260:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/10 01:26:42 mJ7HlB2q0
こんばんは。
>>256-259 目からうろこさん
＞防衛とは、直ぐ反応せず頭の中で確認をして、何回も確認とってから
＞やっと反応する。ということです。
落ち着きがあって思慮深いという事だな。
＞バイトで作業の影響を受けましたが、禅定で冷静に判断し
＞対処策を考えられました。
日々の修行の甲斐があるではないか！？
＞でも、もしミスをしたのが自分自身だったらと考えたらパニックっていただろうと
＞感じました。
貴女は何で他者の失敗を自分自身に投影してパニクル事を感じなければならんのだ？
他者が失敗しない為には、一連の動作、思考のどこを改めれば失敗しないでできたのか？
を観たり、自分が同じ情況だったらどう対処し、失敗しないでクリアーしたか？を考え
たりしないのか？パニクル自分を肯定しているが、パニクり、思考を停止し、動けなくなれば
責任放棄になり一緒に働いている者に迷惑を掛けるではないか！？他者に迷惑が掛かる生き方を
想定したり、肯定したりして意味が有るのか！？自他の失敗から学んで防止育成し、未来を
変えるべきだ！
261:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/10 07:26:08 xTX1JfT80
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>260 千手さん
＞落ち着きがあって思慮深いという事だな。
いいえ、私の場合は逆です。
＞日々の修行の甲斐があるではないか！？
はい、落ち着いてやっていこうと心がけられました。
＞貴女は何で他者の失敗を自分自身に投影してパニクル事を感じな
＞ければならんのだ？
失敗をしたらパニくる自分が居るだろうし今までパニくってきたｋら
思いました。
＞他者が失敗しない為には、一連の動作、思考のどこを改めれば失敗
＞しないでできたのか？を観たり、自分が同じ情況だったらどう対処し、
＞失敗しないでクリアーしたか？を考えたりしないのか？
どこがいけなかったのか？原因は何かとは考えてなかったなと思いました。
先輩がその人がミスする前に、その人が行った事に対し言っていました。
その後、忙しくなりミスをしていました。が、私は今までのことを踏まえ
忙しくなることはないだろうと想定していました。
262:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/10 07:31:09 xTX1JfT80
>>260
＞パニクル自分を肯定しているが、パニクり、思考を停止し、動けなく
＞なれば責任放棄になり一緒に働いている者に迷惑を掛けるでは
＞ないか！？他者に迷惑が掛かる生き方を想定したり、肯定したりし
＞て意味が有るのか！？自他の失敗から学んで防止育成し、未来を
＞変えるべきだ！
なるほどです。
他人の失敗を投影して、パニくる自分を想定したりせず、原因はどこだろうと
前向きな思考でいきたいと思いました。
263:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/10 07:48:13 xTX1JfT80
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
職場に軽い怪我をした人が居て、大丈夫ですか？と声を
かけました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
テキパキ反応しようと心がけられました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
営業のしつこさに感情的にならない振る舞いができました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
スレで人の失敗を投影しないことを教えて頂きました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
忍辱に書きましたが、感情的になりませんでした。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
丁重に断り、早めに帰ってもらうためにも、知恵が必要だと
思いました。
264:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/10 07:49:30 xTX1JfT80
1日の考察です。
訪問客の人といっても営業でしたが、直ぐ反応し応対しに行けました。
最初丁重に断ったりしましたが当たり前ですが営業は粘り強くどう帰って
もらうか知恵を使うなと改め思いました。
265:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/11 02:26:06 pUMa4Ilb0
こんばんは。
>>261-264 目からうろこさん
＞＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
＞職場に軽い怪我をした人が居て、大丈夫ですか？と声をかけました。
↑
＞＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
＞丁重に断り、早めに帰ってもらうためにも、知恵が必要だと思いました。
布施行では「大丈夫ですか？」と声をかけたと言葉があるが、丁寧に断りに付いて
どのように断ったか、言葉を書いてくれ！
＞＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
＞テキパキ反応しようと心がけられました。
テキパキ反応しようと心がけられた事は分かったが、実際にはどのようだったか？
を書いてくれ！
＞＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
＞営業のしつこさに感情的にならない振る舞いができました。
感情的にならない振る舞いとはどのような振る舞いだったのか？具体的に書いてくれ！
266:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/11 02:27:33 pUMa4Ilb0
＞＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
＞スレで人の失敗を投影しないことを教えて頂きました。
貴女がスレで学んだ事はわかった。今日または昨日の【精進行に関して】は、どのよう
だったか、実行した事が書かれていないので、書いてくれ！
＞＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
＞忍辱に書きましたが、感情的になりませんでした。
忍耐は、感情的にならなかった事を禅定でのフォーマットでも書くのは、考察を怠けている。
今日または昨日【禅定行に関して】はどのようだったか、書いてくれ！
267:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/11 07:39:00 kqBRRcHw0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>265 千手さん
＞布施行では「大丈夫ですか？」と声をかけたと言葉があるが、
＞丁寧に断りに付いてどのように断ったか、言葉を書いてくれ！
営業の内容に対して、
「今まで何社の方がお見えになりましたが、社長の方針で設置はして
おりませんので」と言っても長々と説明パンフレットを出してきたので
「ではお話があったことお伝えしときます」と言って引き取ってもらいました。
自分の中では丁重に断ったなと思いました。
＞テキパキ反応しようと心がけられた事は分かったが、実際にはどの
＞ようだったか？ を書いてくれ！
用事を頼まれたりした時など、そちらを優先しました。
＞感情的にならない振る舞いとはどのような振る舞いだったのか？
＞具体的に書いてくれ！
普段ぶっきらぼうな態度ですが、ぶっきらぼうな態度にならず、知り
ませんだけじゃなく説明もし断れたなと思いました。
268:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/11 07:41:52 kqBRRcHw0
補足。もし家だったら、「いらない」で押し通し帰させますが、会社なので
何かあった場合を考えました。
269:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/11 08:07:27 kqBRRcHw0
>>266
＞貴女がスレで学んだ事はわかった。今日または昨日の【精進行に関
＞して】は、どのよう だったか、実行した事が書かれていないので、
＞書いてくれ！
投影しないように教えてもらい、実行しようと思いました。
その場面がなかったので、実行は出来ませんでした。
＞忍耐は、感情的にならなかった事を禅定でのフォーマットでも書く
＞のは、考察を怠けている。
＞今日または昨日【禅定行に関して】はどのようだったか、書いてくれ！
ストレスを感じ食べました。感情的になったので禅定は
出来ませんでした。
270:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/11 08:08:27 kqBRRcHw0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
脚立を使う人がいたので、危ないと思い積極的に脚立の脚を支え
ました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
ストレスを感じ食べてしまい持戒はされなかったと思いました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
職場で気難しそうにしている人がいて、その雰囲気の中仕事するのは
耐え難い物がありましたが仕事だから我慢しました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
持戒をされなかったので精進はできませんでした。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
持戒ができきず、一呼吸おけば良かったのですが食べてしまったので
ダメでした。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
どうしたらストレス食いを止められるか？と知恵も考えられずその場の
感情で動いてしまい、知恵は出来ませんでした。
271:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/11 08:09:56 kqBRRcHw0
1日の考察です
バイトで積極的に他のポジションを行えました。
でも、伝票管理のミスをしてしまい提供は出来てたのですがコンピューター
上、時間オーバー扱いになってしまいました。
1つやると1つ出来ないのはダメですが、まだ余裕がないと感じました。
272:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/12 02:40:48 UtC/JyDM0
こんばんは。
>>267-271 目からうろこさん
>>267
＞用事を頼まれたりした時など、そちらを優先しました。
用事とはどんな用事か書いてくれ。
>>269
＞投影しないように教えてもらい、実行しようと思いました。
＞その場面がなかったので、実行は出来ませんでした。
投影しないように教わった事以外に今迄教わった事は沢山有る筈だ！
全てを実行の対象にせず、「その場面がなかった」という貴女は間違っている。
教えを実行するチャンスは幾らでもある。全てを実行する意識や考えが無いから実行
できない事を反省すべきだ。
＞ストレスを感じ食べました。感情的になったので禅定は出来ませんでした。
感じたストレスを具体的に書いてくれ。
何をどれ程食べたのか、具体的に書いてくれ。
どういう感情が生じたのか、具体的に書いてくれ。
>>271
＞1つやると1つ出来ないのはダメですが、まだ余裕がないと感じました。
まだ余裕が無いとか有るとかではない。貴女は1つやると1つ出来ないとかまだ余裕が無いと
言う事にして自戒行を怠けている事を誤魔化して下敷きを増している。折角、フォーマット
があっても自戒行を怠けて下敷きを増していては意味が無い！自戒行を怠けるな。
273:本当にあった怖い名無し
10/11/12 05:40:54 TheoKPg70
>>271
これは目からさんにだけ指示します。
「禅定について」
①禅定とは何か？
色々と思索してください。
禅定について考えられるあらゆる考察をしてください。
後輩に教えるつもりでこのスレで考察を報告してください。
②禅定とは何か後輩に教えてください。
実際に教える事が出来たら、それを報告してください。
274:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/12 07:12:55 rZjeWTsW0
千手さん、>>273さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>272 千手さん
＞用事とはどんな用事か書いてくれ。
他の部署から依頼された物です。
＞投影しないように教わった事以外に今迄教わった事は沢山有
＞る筈だ！全てを実行の対象にせず、「その場面がなかった」という
＞貴女は間違っている。
＞教えを実行するチャンスは幾らでもある。全てを実行する意識や
＞考えが無いから実行できない事を反省すべきだ。
なるほどです。
場面じゃなく、実行する意識や考えがないからだと教わり
分りました。考えると、自分の事をしていると周りを気にすることが
出来ておらず気にしたら自分のしていることが疎かになって
しまうと思いました。
＞感じたストレスを具体的に書いてくれ。
注文を沢山受けたことです。
＞何をどれ程食べたのか、具体的に書いてくれ。
アイスとかチョコとか甘い物です。
アイスは1個ですが、チョコは小さめなやつを沢山です。
＞どういう感情が生じたのか、具体的に書いてくれ。
嫌だなあ、イライラムカつく。ですかね。
275:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/12 07:14:40 rZjeWTsW0
>>272
＞まだ余裕が無いとか有るとかではない。貴女は1つやると1つ
＞出来ないとかまだ余裕が無いと言う事にして自戒行を怠けてい
＞る事を誤魔化して下敷きを増している。折角、フォーマット
＞があっても自戒行を怠けて下敷きを増していては意味が無い！
＞自戒行を怠けるな。
なるほどです。
持戒を守れるようにしたいです。
1つやると1つ出来なくなるのは、自分がやっていて相手が関わる
ものだった場合、疎かになってしまうからと思いがありましたが、
テキパキこなして終わらせて、1つやるってことなんだろうと思いました。
276:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/12 07:19:48 rZjeWTsW0
>>273さん
＞「禅定について」
＞①禅定とは何か？
＞色々と思索してください。
＞禅定について考えられるあらゆる考察をしてください。
＞後輩に教えるつもりでこのスレで考察を報告してください。
分りました。
飴玉にも形大きさ甘さなど種類があります。
禅定にも色々あると思います。飴玉だとイメージがわくのですが、
禅定となると難しく落ち着くしか思い浮かべられなくなってしまいますが
意識し、後輩に教えるみたいにレスしてみます。
＞②禅定とは何か後輩に教えてください。
＞実際に教える事が出来たら、それを報告してください。
分りました。
後輩に教えられたり実際にできたら報告します。
277:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/12 08:00:29 rZjeWTsW0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
病み上がりの人が出勤してきて、テキパキこちらが動き
カバーできたなと思いました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
テキパキと反応しようと心がけ実行できました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
ストレス食いをしたなと思ったので、食べるのを控えよと思えました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
気を使うことがあっても心からでなく事務的に言葉を発していて
実際は気を使っていないと教わりました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
何か始める前にも気を静めるのも禅定かと思いました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
床を汚さないするにはと、物を置く順番を変えてみるとか考え
二度手間を省けました。
278:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/12 08:02:36 rZjeWTsW0
1日の考察です。
自分が動くようになっただけなのかもしれませんが、営業だったり
対応することが多々ありました。断り方は変わりませんが、玄関まで
出向くまで機敏にし良い運動になると思い動いていこうと思いました。
279:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/13 02:38:29 ONlElyQr0
こんばんは。
>>274-275 目からうろこさん
>>272
＞＞投影しないように教わった事以外に今迄教わった事は沢山有
＞＞る筈だ！全てを実行の対象にせず、「その場面がなかった」という
＞＞貴女は間違っている。
＞＞教えを実行するチャンスは幾らでもある。全てを実行する意識や
＞＞考えが無いから実行できない事を反省すべきだ。
＞場面じゃなく、実行する意識や考えがないからだと教わり
＞分りました。考えると、自分の事をしていると周りを気にすることが
＞出来ておらず気にしたら自分のしていることが疎かになって
＞しまうと思いました。
俺は、『全てを』実行する意識や考えが無いからと書いているが貴女は、『全てを』
を外してレスした。このレスに限らず、貴女は自分が受け入れたくない言葉を外す癖がある。
貴女は、自分が書いたレスに答えが有るのに気付いているか！？他者のレスをよくロムしない
貴女は、自分のレスを何度も読み返したり、向き合う事をしているとは思えんが。
「自分のことをする他に周りを気にし、自分のことにも周囲のことにも意識、気を巡らし、
業務を遂行する人に成長しようと思いました。」と自分で自己成長を決意する事ができる。
貴女は、「実行する意識や考えがないからだと教わり分りました。」と書いているのに、
直後、回りを気にするようなことをしていたら「自分のことが疎かになってしまう。」と
書くのは矛盾している。自己成長を拒否している人に思えてならん！現実はできない人でも
教わって分かったならば、前向きな目標や意志を持つべきだ。
280:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/13 09:26:27 zukn0pYD0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>279 千手さん
＞俺は、『全てを』実行する意識や考えが無いからと書いているが
＞貴女は、『全てを』を外してレスした。このレスに限らず、貴女は自分
＞が受け入れたくない言葉を外す癖がある。
＞貴女は、自分が書いたレスに答えが有るのに気付いているか！？
＞他者のレスをよくロムしない貴女は、自分のレスを何度も読み返したり、
＞向き合う事をしているとは思えんが。
すみません、「全てを」を外して書こうとか意識していません
でした。気が付きもしていませんでした。気をつけたいと思いま
した。
＞「自分のことをする他に周りを気にし、自分のことにも周囲のことにも
＞意識、気を巡らし、業務を遂行する人に成長しようと思いました。」と
＞自分で自己成長を決意する事ができる。
なるほどです。
書き方を有難うございます。
自分が完璧ではないですが或る程度も出来ていないのにという
気持ちがありました。
＞貴女は、「実行する意識や考えがないからだと教わり分りました。」と
＞書いているのに、直後、回りを気にするようなことをしていたら「自分の
＞ことが疎かになってしまう。」と書くのは矛盾している。自己成長を
＞拒否している人に思えてならん！現実はできない人でも教わって
＞分かったならば、前向きな目標や意志を持つべきだ。
矛盾人間だと気付かされました。
教わっているのだからせめて前向きな気持ちになっていこうと
思いました。
281:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/13 09:33:30 zukn0pYD0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
自分がテキパキと反応していき、雑用はやろうと思い出来ました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
今日もテキパキを意識しました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
苦手な人がいましたが、嫌だなという気持ちを表さないよう気をつけました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
テキパキと動けたなと次も意識しようと思えました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
自分の仕事でも集中して出来たなと思いました。集中すると
次のやることがテキパキと動けるなと思いました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
時間指定がある場合、優先順位を決め行動したり早くできるには
と考えられました。
282:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/13 09:34:19 zukn0pYD0
1日の考察です。
職場で企業むけの勧誘電話がかかってくるのですが、
その度にまたかよと負の気持ちでしたが、今はどう断ろうかと
考えられてレベルが低いですが頭の回転にはなるかもと思い
ました。
283:本当にあった怖い名無し
10/11/13 10:17:24 uCK3MpXm0
>>276
目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs ：2010/11/12(金) 07:19:48 ID:rZjeWTsW0
>>273さん
＞「禅定について」
＞①禅定とは何か？
＞色々と思索してください。
＞禅定について考えられるあらゆる考察をしてください。
＞後輩に教えるつもりでこのスレで考察を報告してください。
分りました。
飴玉にも形大きさ甘さなど種類があります。
禅定にも色々あると思います。飴玉だとイメージがわくのですが、
禅定となると難しく落ち着くしか思い浮かべられなくなってしまいますが
意識し、後輩に教えるみたいにレスしてみます。
＞②禅定とは何か後輩に教えてください。
＞実際に教える事が出来たら、それを報告してください。
分りました。
後輩に教えられたり実際にできたら報告します。
今日は①と②の禅定を思索するという指示は無いのですか？
284:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/14 01:41:01 56LSOSVF0
こんばんは。
>>280 目からうろこさん
＞＞「自分のことをする他に周りを気にし、自分のことにも周囲のことにも
＞＞意識、気を巡らし、業務を遂行する人に成長しようと思いました。」と
＞＞自分で自己成長を決意する事ができる。
＞なるほどです。
＞書き方を有難うございます。
＞自分が完璧ではないですが或る程度も出来ていないのにという
＞気持ちがありました。
貴女は、俺がこうして決意や意志、基になる気持ちや心をレスしても「書き方を有難う
ございます。」という返レスをして来る。自分の気持ちに付いては「こういう気持ちが
ありました。」と書く。俺は書き方を指導している積りは無い。基になる心が大切で
あることを心で学んで欲しい。貴方は、相手の心や気持ちを汲み取ってお返しする誠実
な人になるべきだ。貴方はネガティブな心を何万遍も説明するが、それをロムする人の
プラスになっているのか！？自他の益にならない事は止めるべきだ！毎日修行している
のだから、成長した自分を投影し、自己成長の進化を早めるべきだ。
285:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/14 07:45:58 gqpRmxfe0
千手さん、283さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>283
＞今日は①と②の禅定を思索するという指示は無いのですか？
すみません、ありませんでした。
>>284 千手さん
＞貴女は、俺がこうして決意や意志、基になる気持ちや心をレスし
＞ても「書き方を有難うございます。」という返レスをして来る。
＞自分の気持ちに付いては「こういう気持ちがありました。」と書く。
＞俺は書き方を指導している積りは無い。基になる心が大切で
＞あることを心で学んで欲しい。
すみませんでした。
私は文章能力がないので、こう書くのかとなるほどと思って
しまいました。
中心は、心で学んでいけるようにしていきます。
＞貴方は、相手の心や気持ちを汲み取ってお返しする誠実な人にな
＞るべきだ。貴方はネガティブな心を何万遍も説明するが、それをロム
＞する人のプラスになっているのか！？
相手の心、気持ちを汲み取れるように見ていきたいと思いました。
ロムする人は、別な意味の反面教師でプラスになってるんじゃないかと
思いました。
＞自他の益にならない事は止めるべきだ！毎日修行しているのだから、
＞成長した自分を投影し、自己成長の進化を早めるべきだ。
がんばります。
286:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/14 08:02:28 gqpRmxfe0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
人が嫌がっていた掃除を進んでやりました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
テキパキ、禅定を心がけました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
嫌だなという気持ちを表情に出さないよう気をつけられたと
思います。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
プレッシャーがかかる事を禅定だと意識しすぎて、落ちつこうと
暗示にかけましたが、逆にまごつきました。というのに気が付きました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
落ち着こうと意識をしすぎました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
バイトで時間内に提供するのが当然ですが、ソースをかけるのに
マニュアル通りにしていましたが、別々にかけても良い事を
見てなるほどだと思いました。
287:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/14 08:07:27 gqpRmxfe0
＞①禅定とは何か？
人それぞれ違った方法での集中力や落ち着きだと思いました。
＞②禅定とは何か後輩に教えてください。
後輩がいないので教えられませんでした。
1日の考察です。
ファミレスの方のバイトで初めて最終の掃除をしたのですが、
もう1つのバイトでもやっていて身に付いていたのか、無意識的に
仕上げの行動をしていました。気が付いた時、自然に出る物だと
実感しました。
288:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/15 00:45:19 F8QBZGyt0
こんばんは。
>>285 目からうろこさん
>>284
＞＞貴方は、相手の心や気持ちを汲み取ってお返しする誠実な人にな
＞＞るべきだ。貴方はネガティブな心を何万遍も説明するが、それをロム
＞＞する人のプラスになっているのか！？
＞相手の心、気持ちを汲み取れるように見ていきたいと思いました。
貴女は、「お返しする誠実な人になる」事に関しては、レスが無い。
教えてくれている人に丁寧に返レスしない貴女は精進行を怠っている。
＞ロムする人は、別な意味の反面教師でプラスになってるんじゃないかと
＞思いました。
貴方のネガティブな心を何万遍もロムさせる事は、反面教師となり、プラスになって
いるというレスを書いた貴女は、自分への指摘を謙虚に反省するレスも無く、厚かましさ
にも程がある。俺ならば絶対に書けない。ロムしている人を対象にせず、貴女の人生に於いて
貴女のネガティブな心が誰にどうプラスになったのか、詳細を書いてくれ！
>>286
フォーマット行へのレスを他者がロムしているという自覚があるか！？
たぶん全部ファミレスのバイトに関するレスだと思うが、場面や内容に関して具体的な
記述をすべきだ。
289:本当にあった怖い名無し
10/11/15 01:29:03 mO+LJ5bw0
>>287
禅定とは何か？という考察の問題を提示されて、
原稿用紙四百字で５枚とか１０枚分は書けなければ高校を卒業した人間として
見なされませんよ？
１日一行しか書かないと決めていますか？
飴とは何ですか？という問題だとしても、中学生に喋らせても
原稿用紙四百字で５枚とか１０枚分は書けると思いますよ。
強引に連想が起きないように下敷で阻止していませんか？
290:本当にあった怖い名無し
10/11/15 01:31:46 mO+LJ5bw0
>>287
それと、後輩とは何ですか？
あなたが目にするすべての人はあなたの後輩です。
つまり、禅定について習った事のない人は全てあなたの後輩です。
あたなが口をあけて禅定について説明してあげれば良いだけです。
禅定という専門用語でも良いし、精神安定の効能とかリラックスする効果とか
言い方は色々とあります。
あなたがこのスレで禅定について考察して発表する事はロムしている人で
禅定について詳しくしらなければ、全てあなたの後輩として聞く事になります。
先輩か後輩かはとりあえず後先の問題であり、智能の高い低い、境地の上下は
考えません。
あなたは自分勝手に後輩はいない事にしています。
その方がサボれるからです。
後輩がいないと判断したのは、後輩とは誰を指すのか？を考察する知恵波羅蜜行を
サボっているからです。正語行の八正道をサボっているからです。
291:本当にあった怖い名無し
10/11/15 01:39:20 mO+LJ5bw0
>>287
禅定についても飴についても餅についてもうどんについても和菓子についても
なんであれ一つの題材を決めたら、
原稿用紙四百字で５枚とか１０枚分は書けなければ高校を卒業した人間として
見なされませんよ？
それが出来ないならば知的障害か精神障害か性格障害がありますね。
多分、あなたはドケチ障害です。書こうとすれば書ける能力がありながら
１日一行以上は絶対に思考しないようにドケチに自分を縛り付けて置こうと決めて
いると思います。
禅定について30行の箇条書きを2レス位は１日か２日はやるべきですね。
これも出来ないならば、最近のレスの合計の行数は幾つありますか？
14日の行数は引用文は抜かすと27行でしたよ？
大体平均して１日27行何かを思考して書いているのならば、１日に54行だって
100行だって200行だって出来るわけです。
ただ時間が無いとか体力が無いとかでしょう。
思考する能力が足りないと人間として人間界で幸せにはなれませんよ。
禅定とは何か？を27行でも箇条書きの考察でもやるべきです。
禅定とは単独で成立するものですか？
禅定とは何か？を27行でも箇条書きの考察でもやるべきです。
292:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 07:21:33 96qKvRUP0
千手さん、>>289-291さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>288 千手さん
＞貴女は、「お返しする誠実な人になる」事に関しては、レスが無い。
＞教えてくれている人に丁寧に返レスしない貴女は精進行を怠っている。
抜けていてすみませんでした。
精進行を怠っていたと気付かされました。
＞貴方のネガティブな心を何万遍もロムさせる事は、反面教師となり、
＞プラスになっているというレスを書いた貴女は、自分への指摘を謙虚
＞に反省するレスも無く、厚かましさにも程がある。
そうだったんですか。
人の失敗をみて自分はそうならないように防止したり気をつけたり
していく事から反面教師になっているのではと思いました。
＞俺ならば絶対に書けない。ロムしている人を対象にせず、貴女の人
＞生に於いて貴女のネガティブな心が誰にどうプラスになったのか
＞、詳細を書いてくれ！
そうだったんですか。
ネガティブにならないしようとか、こんな考えは嫌だなとか真似も
したくないなとか、私の周りの人は思っていたりするのかも
しれませんね。誰にというご質問にすみません名前まで書くことは
できませんでした。
293:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 07:24:35 96qKvRUP0
>>289
＞禅定とは何か？という考察の問題を提示されて、
＞原稿用紙四百字で５枚とか１０枚分は書けなければ高校を卒業した
＞人間として見なされませんよ？
そうでしたか。
中卒レベル、いいえ中卒もいかないレベルなんだなと気付かされました。
＞１日一行しか書かないと決めていますか？
これから分りませんが、今のところ1行でいっぱいいっぱです。
＞飴とは何ですか？という問題だとしても、中学生に喋らせても
＞原稿用紙四百字で５枚とか１０枚分は書けると思いますよ。
凄いなと思いました。
私のレベルで思うと、その中学生は飴に関してのイメージ力や頭の
柔軟性、または飴好きなんだなと思いました。
＞強引に連想が起きないように下敷で阻止していませんか？
分りません。でも下敷きと注意をうけてきたので、阻止している
のかもしれません。今のところ、そんなに浮かびません。
294:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 07:30:41 96qKvRUP0
>>290
＞それと、後輩とは何ですか？
＞あなたが目にするすべての人はあなたの後輩です。
＞つまり、禅定について習った事のない人は全てあなたの後輩です。
＞あたなが口をあけて禅定について説明してあげれば良いだけです。
＞禅定という専門用語でも良いし、精神安定の効能とかリラックスする
＞効果とか言い方は色々とあります。
そうだったんですか。
後輩というから年下のことかと思っていました。
なるほどです。言い方とかも有難うございます。
話しの流れのタイミングや機会をみて話してみようかと思いました。
＞あなたがこのスレで禅定について考察して発表する事はロムして
＞いる人で禅定について詳しくしらなければ、全てあなたの後輩と
＞して聞く事になります。
＞先輩か後輩かはとりあえず後先の問題であり、智能の高い低い、
＞境地の上下は考えません。
なるほどです。
知らない人が後輩ということなんですね。
年齢かと思っていました。
295:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 07:40:13 96qKvRUP0
>>290
＞あなたは自分勝手に後輩はいない事にしています。
＞その方がサボれるからです。
＞後輩がいないと判断したのは、後輩とは誰を指すのか？を考察する
＞知恵波羅蜜行をサボっているからです。正語行の八正道をサボっ
＞ているからです。
なるほどです。さぼっていたんですね。
後輩は職場もいないし、せいぜいファミレス、ファミレスでも
仕事中で仕事の話ししかしないし、パニくっているなと思っていると
感じた時声をかけようと思っていました。が、さぼっていたんですね。
>>291
＞禅定についても飴についても餅についてもうどんについても和菓
＞子についてもなんであれ一つの題材を決めたら、
＞原稿用紙四百字で５枚とか１０枚分は書けなければ高校を卒業
＞した人間として見なされませんよ？
＞それが出来ないならば知的障害か精神障害か性格障害があり
＞ますね。
なるほどです。
5枚も10枚も書けるほど連想も出来ないです。
障害者だと改め思い知らされました。
＞多分、あなたはドケチ障害です。書こうとすれば書ける能力が
＞ありながら１日一行以上は絶対に思考しないようにドケチに自分を
＞縛り付けて置こうと決めていると思います。
そうなんですか。
私は上のレスで障害者だと気付かされました、そのような能力は
ないと思います。又、ドケチ障害だと気付かされました。
296:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 07:50:28 96qKvRUP0
>>291
＞禅定について30行の箇条書きを2レス位は１日か２日はやる
＞べきですね。
＞これも出来ないならば、最近のレスの合計の行数は幾つありますか？
＞14日の行数は引用文は抜かすと27行でしたよ？
＞大体平均して１日27行何かを思考して書いているのならば、１日に
＞54行だって100行だって200行だって出来るわけです。
＞ただ時間が無いとか体力が無いとかでしょう。
＞思考する能力が足りないと人間として人間界で幸せにはなれませんよ。
凄いですね。
禅定についてよほど思い入れがあるんだなと感じました。
なるほど、思考能力がない私は、だから幸せでも幸せだと感じたことも
ないと気付かされました。
＞禅定とは何か？を27行でも箇条書きの考察でもやるべきです。
＞禅定とは単独で成立するものですか？
＞禅定とは何か？を27行でも箇条書きの考察でもやるべきです。
凄いなと思いました。
禅定は単独で成立しないと思いますが、書ける様にしていこうと
思いました。
297:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 08:05:19 96qKvRUP0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
接客業のバイトでしたので、いつもよりサービスを心がけ
られました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
テキパキと動こうと心がけました。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
疲れたなあと思いましたが、顔に出さないように心がけは
していたつもりでした。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
レスやバイトで学びました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
皿を数えるなど注文を受けて、色々やってることはありましたが
頭の中に入れといて、その後間違えなく皿を数える作業に進められました。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
雑談できる時間に、話し好きなおばさんと二人になり沈黙をしていて
きまづかったので、話し好きなおばさんに喋ってもらおうと考えられました。
298:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/15 08:10:47 96qKvRUP0
1日の考察です。
接客業のバイトで、店側の主力となる人達が休みで、片付け等で
しか私は見たことがない店側の家族の人が手伝いに来ていました。
今まで頼りなさそうな印象しかありませんでしたが、仕事はテキパキ
していて小さい頃から培われてきたんだなと思いました。
299:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/16 01:24:42 sawjaQwx0
こんばんは。
>>289-291
どんな修行をすべきかの指導乙！
テーマに沿って思考する事を自分に課す修行が必要だと分かった。
>>292 目からうろこさん
＞>>288
＞＞貴女は、「お返しする誠実な人になる」事に関しては、レスが無い。
＞＞教えてくれている人に丁寧に返レスしない貴女は精進行を怠っている。
＞抜けていてすみませんでした。
＞精進行を怠っていたと気付かされました。
貴方は抜けていると言うだけで、指摘された時点で「お返しする誠実な人になる」事に関して
レスする事はしないで、更に無視してやらず終いだ。素直に相手の指摘を聞いて直す事を
しない捻くれ者だ。日常の人間関係でも相手から指摘される迄スルーしたり、督促されたり、
督促されてもスルーし続けて即座に直す事をしないのだろう。貴方は悪い性格を直すテキパキさが
無い！
>>297
＞＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
＞テキパキと動こうと心がけました。
テキパキと悪い性格を直す自戒行を実行すべきだ！
300:本当にあった怖い名無し
10/11/16 04:29:06 B7QYQlZv0
>>296
400字×5枚で2000字
400字×10枚で4000字
あなたのファミレスでのバイトのメニューについて説明すれば
あっという間に1000字2000字・・・・4000字は必要になる。
或いは、バイト先の仕事の仕方やメニューについて書けばもっと字数が必要だ。
余程、思い入れがあるんだろうと思ったとか失礼ですね。
あなたは何にも思いいれがないのですか？
4000字なんてＡ4のワープロ文書で2枚、3枚しかありませんよ？
3枚黙読するのに何分ですか？数分間で読み終えてしまう内容を読むのが大変ですか？
書くのが難しいですか？
学校で作文とか現代国語の時間は無かったですか？
4000字・・・・こんな字数で驚くなんて教養が無さ過ぎなんです。
雑誌一冊に何文字ありますか？
新聞を朝刊だけでも読んだら一体何文字ですか？
禅定について一行づつしか書けないのは知能障害です。
性格障害です。
301:本当にあった怖い名無し
10/11/16 04:30:15 B7QYQlZv0
>>296
禅定は単独で成立はしないという馬鹿でも分かるコメントを連想したら、次の一行次ぎの一行と
100行でも1000行でも連想が止まらないのが普通の知能です。何故止めてしまうのですか？
八正道の正思がスルスルと出来ないと言う事は非正思です。
つまり、知恵が無いと言う事は、正しい言葉の連想が次々に浮かばないと言う事です。
知恵無し＝愚か者＝正しく言葉を繋げられない＝正しく思考が続かない＝
妄語・・・・幾らでも知っている事を繋げていけるはずです。思考がサラサラと回転しないのは
心と頭に罪穢れがこびりついているからですよ。
302:本当にあった怖い名無し
10/11/16 04:32:05 B7QYQlZv0
>>296
人間が自動車を運転する為にはその知識経験を文字にすれば4000字で足りますか？
言葉を話せなくなるドモリという病気がありますが、あなたは思考の次元でドモリのような
停滞が起きるのですか？心と頭に罪穢れがこびりついているからですよ。
禅定は嘘つきが成しえますか？
禅定は持戒せずに出来ますか？
禅定は怠け者、精進しない者でも得られますか？
禅定は布施しないドケチでも得られますか？
禅定という言葉一つに六波羅蜜という既に知っている言葉や八正道の八つを掛け合わせた
だけでスルスルと箇条書きが出来ますよ？
303:本当にあった怖い名無し
10/11/16 04:34:25 B7QYQlZv0
>>296
あなたの母親は禅定が出来ますか？
父親は？
親戚は？
職場では？
バイト先の店長はどうですか？
禅定のレベルの上下は何が決め手ですか？
政治家は禅定が高いですか？
セミは禅定が出来ますか？
カルマが深い人と浅い人とどちらが禅定ですか？
食欲を制御できない人は禅定ですか？
学力が低い人は禅定ですか？
対人関係の得意不得意と禅定の関係は？
自動車の運転と禅定は？
スポーツと禅定の関係は？
異性と上手く行く人と禅定の関係は？
あなたはこれ位の連想がスルスルと湧きませんか？
洋服についての分析、考察で4000字位サラサラと書けませんか？
あなたが生まれてから現在までの洋服に関する知識や思いをサラサラと書いたら4万字でも足りませんよ？
種類を列挙して整理するだけでも沢山の行が必要です。それに◯◯や、□□などを考慮していけば
幾らでも文字数が必要です。
あなたは洋服について連想がスルスルと湧きませんか？
304:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/16 07:41:53 q2JupZAs0
千手さん、>>300-303さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>299 千手さん
＞貴方は抜けていると言うだけで、指摘された時点で「お返しする
＞誠実な人になる」事に関してレスする事はしないで、更に無視し
＞てやらず終いだ。素直に相手の指摘を聞いて直す事をしない捻く
＞れ者だ。日常の人間関係でも相手から指摘される迄スルーしたり、
＞督促されたり、督促されてもスルーし続けて即座に直す事をしない
＞のだろう。貴方は悪い性格を直すテキパキさが無い！
なるほどです。
最後の悪い性格を直すテキパキさが無いにとても納得
いたしました。物を取りに行く行動だったり、そちらの方のテキパキを
意識していました。
＞テキパキと悪い性格を直す自戒行を実行すべきだ！
治せるように頑張ります。
>>300
＞400字×5枚で2000字
＞400字×10枚で4000字
＞あなたのファミレスでのバイトのメニューについて説明すれば
＞あっという間に1000字2000字・・・・4000字は必要になる。
＞或いは、バイト先の仕事の仕方やメニューについて書けばもっと
＞字数が必要だ。
なるほどです。
苦手とするものを数字で表されると気が遠くなるなと思いました。
305:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/16 07:42:39 q2JupZAs0
>>300
＞余程、思い入れがあるんだろうと思ったとか失礼ですね。
＞あなたは何にも思いいれがないのですか？
＞4000字なんてＡ4のワープロ文書で2枚、3枚しかありませんよ？
＞3枚黙読するのに何分ですか？数分間で読み終えてしまう内容を
＞読むのが大変ですか？ 書くのが難しいですか？
＞学校で作文とか現代国語の時間は無かったですか？
失礼しました。
落ち着いてやろう並です。
やはり読むのと書くのでは全然違いますので、書くのは大変ですね。
国語の時間はありました。作文を書いたなとしっかり記憶してあるのは
中学生までです。読書感想文というのもありましたが、書いた記憶が
ありません。
＞4000字・・・・こんな字数で驚くなんて教養が無さ過ぎなんです。
おっしゃるとおりです。
＞雑誌一冊に何文字ありますか？
＞新聞を朝刊だけでも読んだら一体何文字ですか？
10万文字とかありそうなきもしますが、沢山ありすぎて分りません。
＞禅定について一行づつしか書けないのは知能障害です。
＞性格障害です。
おっしゃるとおりです。
306:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/16 07:57:14 q2JupZAs0
>>301
＞禅定は単独で成立はしないという馬鹿でも分かるコメントを連想したら、
＞次の一行次ぎの一行と100行でも1000行でも連想が止まらないのが
＞普通の知能です。何故止めてしまうのですか？
凄いですね。
何故止めるか分りませんが、連想が止まらなくなるというのは凄いなと
思いました。
＞八正道の正思がスルスルと出来ないと言う事は非正思です。
＞つまり、知恵が無いと言う事は、正しい言葉の連想が次々に浮かば
＞ないと言う事です。
＞知恵無し＝愚か者＝正しく言葉を繋げられない＝正しく思考が続かな
＞い＝ 妄語・・・・幾らでも知っている事を繋げていけるはずです。思考が
＞サラサラと回転しないのは心と頭に罪穢れがこびりついているからですよ。
なるほどです。
罪穢れ、学校の勉強したくないと怠けてきたからだなと振り返り思いました。
307:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/16 07:58:41 q2JupZAs0
すみません、後の返信は後でさせてください。
308:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/17 01:05:57 8op4Uk5K0
こんばんは。
>>304 目からうろこさん
＞>>299 千手さん
＞＞貴方は抜けていると言うだけで、指摘された時点で「お返しする
＞＞誠実な人になる」事に関してレスする事はしないで、更に無視し
＞＞てやらず終いだ。素直に相手の指摘を聞いて直す事をしない捻く
＞＞れ者だ。日常の人間関係でも相手から指摘される迄スルーしたり、
＞＞督促されたり、督促されてもスルーし続けて即座に直す事をしない
＞＞のだろう。貴方は悪い性格を直すテキパキさが無い！
＞なるほどです。
＞最後の悪い性格を直すテキパキさが無いにとても納得
＞いたしました。物を取りに行く行動だったり、そちらの方のテキパキを
＞意識していました。
貴方は、都合が悪いレスは絶対にスルーを決め込み、自分が反応したいレスには、
ペラペラと嫌がらせレスをする意地悪女だ。頭が悪い自分の思い込みが基準で無反省で
指摘や教えに従う心も意志も決意も無いドケチだ。教わっているのに、「そうだったんですか。」
とか、口の聞き方も知らない。馬鹿で性格が悪い自分の書きたい事だけは、何行も書く。貴方は
やりなさいと示された事をやらずして連日何しているんだ！？ここは修行の場だ。返レスができて
いないばかりか、「1日の考察」もアップされていない。嫌がらせに浪費する時間労力をやるべき
事に回すべきだ！
309:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 03:37:09 EuEKFe8w0
千手さん、>>303-303さん、おはようございます。お疲れ様です。
レスをすみませんでした。
>>302
＞人間が自動車を運転する為にはその知識経験を文字にすれば
＞4000字で足りますか？
足りないと思います。
＞言葉を話せなくなるドモリという病気がありますが、あなたは思考の
＞次元でドモリのような停滞が起きるのですか？心と頭に罪穢れが
＞こびりついているからですよ。
なるほどです。
言葉の話せなくなるドモリ思考がドモっているんですね。
＞禅定は嘘つきが成しえますか？
出来ないなと思います。
＞禅定は持戒せずに出来ますか？
出来ないと思います。
＞禅定は怠け者、精進しない者でも得られますか？
出来ないと思います。
＞禅定は布施しないドケチでも得られますか？
出来ないと思います。
310:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 03:38:16 EuEKFe8w0
>>302
＞禅定という言葉一つに六波羅蜜という既に知っている言葉や八正道
＞の八つを掛け合わせただけでスルスルと箇条書きが出来ますよ？
そうですか。書けるようにします。
>>303
＞あなたの母親は禅定が出来ますか？
＞父親は？
＞親戚は？
＞職場では？
＞バイト先の店長はどうですか？
禅定という言葉は知らないと思いますが、緊張しているなと思えば落ち
着かせようというレベルはあると思います。
＞禅定のレベルの上下は何が決め手ですか？
決め手は言葉を知っているか知らないかと、善悪で上下が違ってくると
思いました。
＞政治家は禅定が高いですか？
悪人が多そうですし、低そうだと思います。
311:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 03:40:23 EuEKFe8w0
>>303
＞セミは禅定が出来ますか？
ひっきりなしに鳴いているので出来ていないと思います。
＞カルマが深い人と浅い人とどちらが禅定ですか？
浅い人です
＞食欲を制御できない人は禅定ですか？
暴走していると思うので禅定でないと思います。
＞学力が低い人は禅定ですか？
いいえ。
＞対人関係の得意不得意と禅定の関係は？
得意の人は落ち着いているかと思いました。
＞自動車の運転と禅定は？
ベテランになれば落ち着くと思います。
＞スポーツと禅定の関係は？
あの大観衆の中でプレッシャーは半端ないと思います。
＞異性と上手く行く人と禅定の関係は？
冷静に押し引きが出来ると思います。
312:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 04:03:23 EuEKFe8w0
>>303
＞あなたはこれ位の連想がスルスルと湧きませんか？
はい、沸きませんでした。
>>303
＞洋服についての分析、考察で4000字位サラサラと書けませんか？
＞あなたが生まれてから現在までの洋服に関する知識や思いをサラサラ
＞と書いたら4万字でも足りませんよ？
＞種類を列挙して整理するだけでも沢山の行が必要です。それに◯◯や、
＞□□などを考慮していけば幾らでも文字数が必要です。
＞あなたは洋服について連想がスルスルと湧きませんか？
洋服ですか。
センスを磨くということもないのでコーディネートはこれが良いとか分りません。
今年の流行はこれだとかも分りません。
聞き入りで3年経っても着ない服はもう着ないから捨てるだとか、
私はドケチだから安い服しか買わないので安物買いの銭失い、になっているとか。
そのような感じ程度しか沸かないなと思いました。
313:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 04:24:10 EuEKFe8w0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
コンビニでレジで並んでいて私の前の人が落し物をしたので
声をかけられました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
バイト帰りに疲れたからとチョコを食べてしまいました。
持戒はできませんでした。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
持戒ができなかったので、忍辱は守れませんでした。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
持戒、禅定、忍辱が守れなかったところから、精進は
出来ませんでした。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
持戒が守れず、禅定も出来無かったことから忍辱も
無理でした。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
落し物を声かけたはいいけど、杖をもっていたので足が不自由な方
に拾うことは困難じゃなかったのか？と、後で気が付きました。
身体構造の認識が甘かったと分りました。
314:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 04:25:27 EuEKFe8w0
＞①禅定とは何か？
コンビニの件でも冷静に判断することかと思いました。
＞②禅定とは何か後輩に教えてください。
話す機会がありませんでした。
1日の考察です。
行動のテキパキでしかありませんが、バイトで忙しい合間に
片付けをしたり、掃除をしたり次の人への負担が減るように終わらせる
事が出来ました。その中には後でグチグチと言われたくないという
気持ちがあったなと思いました。
315:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 04:26:12 EuEKFe8w0
>>308 千手さん
＞貴方は、都合が悪いレスは絶対にスルーを決め込み、自分が反応
＞したいレスには、ペラペラと嫌がらせレスをする意地悪女だ。
はい、意地悪女です。
＞頭が悪い自分の思い込みが基準で無反省で指摘や教えに従う心も
＞意志も決意も無いドケチだ。教わっているのに、「そうだったんですか。」
＞とか、口の聞き方も知らない。
はい、ドケチです。
口の聞き方も知らなくすみませんでした。
＞馬鹿で性格が悪い自分の書きたい事だけは、何行も書く。貴方はやり
＞なさいと示された事をやらずして連日何しているんだ！？
はい、毎日連日レス書きしています。
といっても、嫌がらせだと改め気付かされました。
＞ここは修行の場だ。返レスができていないばかりか、「1日の考察」もアップ
＞されていない。嫌がらせに浪費する時間労力をやるべき事に回すべきだ！
失礼しました。
こういうときですが、順番があると思いました。
今までを踏まえても順番も守って書いてないのに考察はという
妄想が働きました。
316:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 06:57:41 EuEKFe8w0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
毎日、他の人がやっていることで定着している作業を
その人が忙しかった為、代わって行いました。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
食欲を止められた感じがします。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
空腹でしたが抑えられました。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
止められたので一歩前進だと思いました。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
暴走は止めることが出来たなと思いましたが、ドケチなので禅定は
出来ていません。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
暴走は止められましたが知恵を使っていない気がしました。
317:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/17 07:06:23 EuEKFe8w0
＞①禅定とは何か？
黙々とは違い冷静の方だとおもいました。
＞②禅定とは何か後輩に教えてください。
黙々と作業をしたため、出来ませんでした。
1日の考察です。
職場内で廊下を通り過ぎた人をパッとみて、どういう感じで普段と
行動が違っていたと言う話しを聞いていて、良く見ているよなと思いました。
私は見ていないんだなと気が付きました。
318:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/18 02:12:52 k2TxgPf50
こんばんは。
>>315 目からうろこさん
貴方の精進行はバイトに関してしかないのか？
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
相手のレスに対して、「はい。何々です。」と書いてお終いにする行為を精進行と言えるのか？
＞＞馬鹿で性格が悪い自分の書きたい事だけは、何行も書く。貴方はやり
＞＞なさいと示された事をやらずして連日何しているんだ！？
＞はい、毎日連日レス書きしています。
＞といっても、嫌がらせだと改め気付かされました。
貴女は毎日レスを書いても嫌がらせならば精進行では無い。相手の指摘に対して嫌がらせを
しない為には、卑屈な心、傲慢な心、頑固な心、ネガティブな思考を自覚認識して持戒にし、
改める努力をしなければ精進行にはならん。記憶や心に保持せず、何度も同じ事を繰返し、
嫌がらせを改善しなければ禅定行を怠けているのではないのか？悪い性格を直して自分に
指摘や指導をしてくれる人達と前向きに関わらなければ布施行を怠けているのではないのか？
連日、バイトの事ばかりだが、このスレの事をフォーマットに基づいて書く事はしないのか？
このスレに関するフォーマット行や人間関係を無視してバイトの世界ばかりに固執しているのは、
知恵行を怠けている。毎日、指摘や指導をしてくれる人達と誠実に関わろうとしない人は、
布施行をしているのだろうか？
持戒行をしているのだろうか？
忍耐行をしているのだろうか？
精進行をしているのだろうか？
禅定行をしているのだろうか？
知恵行をしているのだろうか？
自分に纏わるあらゆる世界をフォーマットに照らし、考察したり、レスしたりする事を勧める。
319:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/18 07:50:11 cZ++0wKV0
千手さん、おはようございます。お疲れ様です。
>>318 千手さん
＞貴方の精進行はバイトに関してしかないのか？
何かを通すから分っていくのではないかと思いました。
例えば、こういう状況でパニくりました。その時禅定を意識しました。
精進できたなとか、私の場合はバイトが多いのだと思います。
＞相手のレスに対して、「はい。何々です。」と書いてお終いにする行為
＞を精進行と言えるのか？
私のレベルからすると1つ精進ではと思いました。
＞貴女は毎日レスを書いても嫌がらせならば精進行では無い。相手
＞の指摘に対して嫌がらせをしない為には、卑屈な心、傲慢な心、
＞頑固な心、ネガティブな思考を自覚認識して持戒にし、改める努力
＞をしなければ精進行にはならん。
なるほどです。
毎日書き続けても、卑屈な心、傲慢、頑固、ネガティブだったら
精進ではないと分りました。
320:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/18 07:51:32 cZ++0wKV0
>>318
＞記憶や心に保持せず、何度も同じ事を繰返し、嫌がらせを改善し
＞なければ禅定行を怠けているのではないのか？悪い性格を直して
＞自分に指摘や指導をしてくれる人達と前向きに関わらなければ布施
＞行を怠けているのではないのか？
なるほどです。
バイトのことばかりで、スレを書かないというのは禅定、布施も
怠けていると分りました。
＞連日、バイトの事ばかりだが、このスレの事をフォーマットに基づいて
＞書く事はしないのか？
すみません、バイトのことばかりでなく、スレのことを書きます。
＞このスレに関するフォーマット行や人間関係を無視してバイトの世界
＞ばかりに固執しているのは、知恵行を怠けている。毎日、指摘や指導
＞をしてくれる人達と誠実に関わろうとしない人は、布施行をしているの
＞だろうか？
自分が思ったことを書くのは、指摘指導をしてくれる人達と誠実に
関わっていなく、布施行になっていのでは？と気付かされました。
321:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/18 07:52:22 cZ++0wKV0
>>318
＞持戒行をしているのだろうか？
バイトのことばかりで、持戒はしていませんでした。
＞忍耐行をしているのだろうか？
怠けているので忍耐行はしていません。
＞精進行をしているのだろうか？
バイトのことばかりで、精進行はしていませんでした。
＞禅定行をしているのだろうか？
スレを踏まえずにしていないと指摘を受け、禅定はしていませんでした。
＞知恵行をしているのだろうか？
スレで知恵行もしていないと教わり、知恵行はしていませんでした。
＞自分に纏わるあらゆる世界をフォーマットに照らし、考察したり、
＞レスしたりする事を勧める。
有難うございます。やってみます。
322:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/18 08:01:59 cZ++0wKV0
＞今日または昨日【布施行に関して】は、どのようでしたか？
スレで嫌がらせをしていると指摘をうけました。
布施行はしていません。
＞今日または昨日【自戒行に関して】は、どのようでしたか？
スレで嫌がらせをしていると教えていただきました。
思ったことをそのまま書いてしまっているので持戒はできませんでした。
＞今日または昨日【忍辱行に関して】は、どのようでしたか？
持戒はなく、布施することもなく忍辱はできませんでした。
＞今日または昨日【精進行に関して】は、 どのようでしたか？
バイトばかり書くので精進はできませんした。
＞今日または昨日【禅定行に関して】は、どのようでしたか？
禅定も全て怠けているので出来ませんでした。
＞今日または昨日【知恵行に関して】は、 どのようでしたか？
持戒なく、布施なく、禅定もできていないところから、知恵も
考えていないです。
323:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/18 08:06:16 cZ++0wKV0
1日の考察です。
風邪を引いている人が居て、コッテリした肉が食べたいと話してきたので
「体調が弱まっているところ消化の悪いもの食べたら余計体力なくなるから
やめたほうがいいと思いますよ」と話したら、考え治し消化が良く温かいものに
変えていました。説得力というより、その人が素直なんだなと思いました。
324:本当にあった怖い名無し
10/11/19 01:35:27 wyyGnttu0
>>311
あなたは何で何でも一行だけで済ませてしまうのですか？
次の日に同じ質問に対してもう一行答えられませんか？
また、次の日に同じ質問を深めてもう一行かけませんか？
10日間、同じ質問に答え続けたら、10行の答えになりますよ？
10日目のあなたは馬鹿が馬鹿の侭でも10行も思索をした事になりますよ？
30日間同じ質問に一日一行だけしか答えなくても、30日目には一つの質問に対して
30行も意見を書ける人だと言う事になりませんか？
100日目ならば一つの質問に対して100行の思索で答えられる人になっていませんか？
もしも、一日一つの質問に対して2行だけでも答えて100日間行えば、100日目の日には
200行の答えを思索した事になりますよ。
一つあなたに質問したら200行で答えが返って来る知恵者に100日間で変身出来るのですよ？
一つの質問に200行答えられるようになったら、200日目の時は400行もの答えを返せる人に成っています。
今回、数えていませんが、仮に50位の質問をしているとします。
50問の質問に一日一行答えただけで、一日一行だとしても200日目には200行の答えを50問のそれぞれに
サラサラと答えられる人に成れます。
200行×50問だから、答えだけの行数は全体で1万行の説明文になります。
あなたはたった200日間の毎日の努力で1万行の意見を記憶した人になれる訳です。
だから、あなたは中心の質問を限定してそれに従って答えを出し続けるという思索修行をするべきです。
それが正しい念じ方、一つの事を繰り返して念じ続ける修行なのです。つまり、八正道の正念です。
正念は言葉を用いて思索するから開発されます。だから正語行でもあります。
セミは禅定ですよ。
毎日何時間も鳴き続ける能力は禅定です。
あなたがセミの真似をして鳴き続けてみてください。1時間も2時間も3時間も4時間も5時間も夏の暑い最中に
一つの事に集中し続けて集中できますか？虫や動物や植物を軽んじては駄目ですよ。
今回の私の質問を毎日答えを思索して見るべきです。
325:本当にあった怖い名無し
10/11/19 01:43:41 wyyGnttu0
>>312
＞＞あなたはこれ位の連想がスルスルと湧きませんか？
＞はい、沸きませんでした。
何ではい、【湧】きませんでしただけで、こんな簡単な日本語の連想が起きないのかという質問に
考察して誠実に反応しないのですか？ロボットですか？沸くはお湯が沸くという意味の漢字ですよ！
スポーツする時と余所行きの服装は同じですか？
結婚式や葬式や事務服は同じですか？
あなたの脳内に存在している洋服に関する知識情報を全て列挙したら4000字で済みますか？
何であなたは自分の脳内の情報でさえ全部列挙する作業を怠けるのですか？
出来ないのではなく、すっとぼけてやろうとしないだけです。やろうとしないのでもなく、初めから
やらないのです。
326:本当にあった怖い名無し
10/11/19 01:46:00 wyyGnttu0
>>314
＞＞①禅定とは何か？
＞コンビニの件でも冷静に判断することかと思いました。
いい加減に冷静にとか落ち着いてという言葉を禅定に当てはめ続けるという思考停止は止めましょう！
禅定とは何かのヒントをあれだけ書いても思索考察が出来ませんねぇ。
禅定とは何かを論じなさい！と指示しているのです。
論じるとは何かを先ず辞書で調べてください。
>>273
>>283
>>289-291
>>300-303
と今日のレス>>324-327をよく読んで、あなたのそれに対するレスも読み返してくださいね。
327:本当にあった怖い名無し
10/11/19 01:47:11 wyyGnttu0
>>321
単細胞＝知恵が無い＝馬鹿＝単細胞。
バイトかスレか二つしか人生の時間は存在しないのですか？
朝起きてから出勤するまでの時間があります。
出勤してから退社するまでの時間があります。
退社してからバイトが終るまでの時間があります。
退社またはバイト終了時から帰宅するまでの時間があります。
帰宅してから寝るまでの時間があります。
寝てから起床するまでの時間があります。
これらのそれぞれの時間に私は生活しています。
これらの時間の全てが六波羅蜜の実践の時間です。
だから、バイトだけが六波羅蜜の時間ではないです。
スレだけが六波羅蜜の時間ではないです。
①私はこれからも、バイト先での六波羅蜜の実践報告と反省報告します。
②私は本業での六波羅蜜の実践報告と反省報告をします。
③私はバイトと本業以外の生活時間の六波羅蜜の実践報告と反省報告をします。
④私はスレでの六波羅蜜の実践報告と反省報告をします。
私は4つもある時間区分をどれか一つだけに絞り、他の三つは無視してサボろうとしていました。
バイトだけかと指摘されたらスレだけの受け答えをすれば良い事にしてバイトでの報告をサボろうとしました。
私は単細胞＝知恵が無い＝馬鹿なので、何時も一つだけやれば良いと決め込みます。
すみませんでた。これからは満遍なく報告致します。
はい。私は本当に馬鹿ですね。
こうやって自問自答してみればできないはずはありませんでた。
テキパキとこれらの質問を箇条書きにして自問自答して思索を深めて行くぐらい出来たはずです。
それをやらなかったのは学校をサボってきたというのも言い訳です。
今日一日、私自身がかったるい事は出来ない事ににして誤魔化してしまえ！とサボるのを平気で生きてきた
からです。済みませんでした。これからは二度と誤魔化さないと大決心しました。
328:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/19 02:42:16 2hP8VPzQ0
こんばんは。
>>319 目からうろこさん
＞>>318 千手さん
＞＞貴方の精進行はバイトに関してしかないのか？
＞何かを通すから分っていくのではないかと思いました。
＞例えば、こういう状況でパニくりました。その時禅定を意識しました。
＞精進できたなとか、私の場合はバイトが多いのだと思います。
パニくる情況が先にあって禅定を意識して「何かを通すから分っていく」と言うなら、
逆ではないのか！？
中心軸に六波羅蜜、八正道が有り、禅定行の意識を回転させ、修する努力をし、
フォーマットに照らして考察し、自己成長して行く。禅定行の意識が回っていても同時に
布施行の意識、持戒行の意識、忍辱行の意識、精進行の意識、知恵の意識が回っている。
六波羅蜜行の意識が回りながら、八正道（梵行）正見 、正語 、正思 、正行 、正勤、
正命 、正念 、正定を修する意識が回っている。
パニくってから意識するのは精進なのか？
＞＞相手のレスに対して、「はい。何々です。」と書いてお終いにする行為
＞＞を精進行と言えるのか？
＞私のレベルからすると1つ精進ではと思いました。
自分基準で押し通す事が「１つ精進」なのか？
貴女は指摘を受けたら反省し、現時点より向上しようとしないのか！？
329:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/19 02:45:13 2hP8VPzQ0
324-327
こんばんは、乙！
今晩は、挨拶だけですまん。
330:本当にあった怖い名無し
10/11/19 03:30:23 wyyGnttu0
>>329
千手・・・・乙！
331:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/19 07:39:22 PdGgopzC0
千手さん、>>325-327さん、おようございます。
お疲れ様です。
わざわざ辺レスを有難うございます。
すみません、寝てしまったためレスは後でさせてください。
332:南無千手千眼観音明王 ◆HrndcAaDvz1y
10/11/20 02:12:33 JQB/jWkG0
こんばんは。
>>331 目からうろこさん
＞すみません、寝てしまったためレスは後でさせてください。
乙！
貴女は女性でも本業と遅くまでバイトをしているので、疲れると思う。
寝てしまう事もある。
毎日投稿しているのは、精進だ。
名無しさんと俺に挨拶して、事情を説明して本業に出掛けたのだと思う。
数行のレスだが相手と向き合う思いを感じる。
返レスが書けなくても一旦、挨拶する事が身に付いて来たではないか。知恵行だ。
日々、修行して来て変わった事を自分でも押さえて行くと良いと思う。
風邪を引いている人達が多い。
疲れを癒して、身体も心も大切にしてくれ！
333:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/20 06:08:38 wFskQ7n50
千手さん、>>325-327さん、おようございます。
お疲れ様です。すみませんでした。
>>324
＞あなたは何で何でも一行だけで済ませてしまうのですか？
＞次の日に同じ質問に対してもう一行答えられませんか？
＞また、次の日に同じ質問を深めてもう一行かけませんか？
わかりません。
今までを踏まえたらきっと同じ事を書いているだろうと思います。
＞10日間、同じ質問に答え続けたら、10行の答えになりますよ？
＞10日目のあなたは馬鹿が馬鹿の侭でも10行も思索をした事にな
＞りますよ？
なるほどです。
1度でやるとなると大変ですが、1日1個ならできそうですね。
＞30日間同じ質問に一日一行だけしか答えなくても、30日目には一
＞つの質問に対して30行も意見を書ける人だと言う事になりませんか？
＞100日目ならば一つの質問に対して100行の思索で答えられる人
＞になっていませんか？
なるほどです。
1日一行で、30日、100日だと30行、100行となっていると分りました。
334:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/20 06:29:42 wFskQ7n50
>>324
＞もしも、一日一つの質問に対して2行だけでも答えて100日間行えば、
＞100日目の日には200行の答えを思索した事になりますよ。
＞一つあなたに質問したら200行で答えが返って来る知恵者に100日
＞間で変身出来るのですよ？
＞一つの質問に200行答えられるようになったら、200日目の時は
＞400行もの答えを返せる人に成っています。
なるほどです。2倍は凄いと思いました。
＞今回、数えていませんが、仮に50位の質問をしているとします。
＞50問の質問に一日一行答えただけで、一日一行だとしても200日
＞目には200行の答えを50問のそれぞれにサラサラと答えられる人に
＞成れます。
＞200行×50問だから、答えだけの行数は全体で1万行の説明文に
＞なります。あなたはたった200日間の毎日の努力で1万行の意見を
＞記憶した人になれる訳です。
なるほどです。1万行は気が遠くなりますが、1日1行づつ、地道な
努力の1万行凄いと思いました。
＞だから、あなたは中心の質問を限定してそれに従って答えを出し
＞続けるという思索修行をするべきです。 それが正しい念じ方、一つ
＞の事を繰り返して念じ続ける修行なのです。
＞つまり、八正道の正念です。 正念は言葉を用いて思索するから開発
＞されます。だから正語行でもあります。
なるほどです。
正念ですね。1つ限定で考えていこうと思いました。
335:目からうろこがおちる ◆pmhUxMfjOs
10/11/20 06:37:40 wFskQ7n50
>>324
＞セミは禅定ですよ。
＞毎日何時間も鳴き続ける能力は禅定です。
＞あなたがセミの真似をして鳴き続けてみてください。1時間も2時間も
＞3時間も4時間も5時間も夏の暑い最中に一つの事に集中し続けて
＞集中できますか？虫や動物や植物を軽んじては駄目ですよ。
セミは禅定だったんですね！私にとってひっかけ問題でした。
暑い中、1時間も2時間も集中することなんて出来ないと思いました。
蝉は凄いです。
＞今回の私の質問を毎日答えを思索して見るべきです。
禅定ですね。響きからして難しくフリーズしてしまうと思いました。
>>325
＞何ではい、【湧】きませんでしただけで、こんな簡単な日本語の
＞連想が起きないのかという質問に考察して誠実に反応しないのですか？
＞ロボットですか？沸くはお湯が沸くという意味の漢字ですよ！
飴玉とは違い、私のレベルからしたら難しい言葉、響きなので
禅定を連想すると言われても難しくなると思いました。ですから落ち着きだけ
なのだと思います。
後、「湧く」有難うございます。沸くは既にあるものが盛んになる、
湧くは新しく出てくる物だと分りました。