10/08/23 13:37:12 xwD4HzVjP
>>347
＞ただ、言語の統一が為された時期について述べただけよ
意味わかりません
祭司の言葉 神々や宇宙の諸元素と人間をつなぐ言葉としてのサンスクリットが
行政の共通語として使われるようになった
それを聞いて何で発狂するんですか？
アスラの教えの信者がはるばるシルクロードあたりを通って伝わり
日本の賢かったらしい佐伯族の若者がそれも持ち帰り 弟子たちがオウムのごとくそれを
1000年以上馬鹿の一つ覚えで連呼してきた もうなまりまくって文字の形も崩れ
聞いただけでは意味が取れないようになった
単に歴史的事実ですよねwww
きっとその発狂した人は誰かさんに大金騙し取られたんじゃないですか？w
＞学界の定説になっていることではいけないのかしら
聞いたこともないですね
どこぞのオカルト雑誌で斜め読みしたんじゃないですか？w
他人の信仰泥棒扱いするんですからきちんとした証拠出してねアスラの行者さんw
まさかイエズスが若いころチベットへ云々の本じゃないでしょうねw
351:本当にあった怖い名無し
10/08/23 16:47:16 CIs3tfMr0
なんかサロメ変
352:サロメ KoS
10/08/23 17:24:03 xwD4HzVjP
いよいよアスラ行者の呪詛攻撃ですかｗ
353:本当にあった怖い名無し
10/08/23 18:42:22 Xil+pXWh0
サロメ KoS って奴は、どこでもキリスト教で汚しに来る侵略者だな
薄汚くって見るに耐えない
354:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 21:11:52 u9k8iZm40
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>350
＞意味わかりません
それはあなたが、私がどういう相手にそれらの言葉を発したか、その部分を読み落として
いるからではなくて？
「カルトに嵌った人」と「マントラ・マンセーな人」
正常な判断を失い、己の奉ずるものが全てとなり、世間一般の価値判断が不可能
そう言う相手とのやりとりの中でのこと
普通にキリスト教を信仰している人や、マントラについて学んでいる人との話ではないわ
私のレスの裏が取りたければ、中村元氏の著わされた『古代インド』と言う本を読めばいい
でしょう
中村元氏はインド哲学・仏教学の大家で、長らく東大教授を務められ、文化勲章も受けて
おられて、その業績は国内外を問わず高く評価されているわ
355:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 21:22:49 u9k8iZm40
スッタ・ニパータにこんな言葉があるわ
貪欲と嫌悪は自身から生ずる。好き嫌いと身の毛のよだつこととは、自身から生ずる。
諸々の妄想は、自身から生じて心を投げ打つ─あたかも子供らが烏を投げ打つように
>>352
私はあなたをよく知らない
昨夜のレスで、あなたとグレンさんが知り合いらしいことと、あなたがマントラを学び、
キリスト教を大切に思っている、その程度しか知らないわ
だから聞くけれど、あなたは何を求めてこのスレに来たの？
356:本当にあった怖い名無し
10/08/23 21:32:30 C8IE0Q3+0
グレンがサロメを呼び込んでスレ汚しをしたんだろうな
357:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 21:40:11 u9k8iZm40
そんなふうには思わないわ
だから彼女に聞きたいの
358:サロメ KoS
10/08/23 22:28:49 xwD4HzVjP
>>354
逃げないでアスラの行者さんｗ
キリスト教が泥棒したという確実な証拠をお願いしますねｗ
アスラの信仰がキリスト教から盗んだ可能性もありますからねｗ
359:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 22:47:37 u9k8iZm40
逃げているのはあなたね
瑣末事に拘る事で自分を正当化しようとしている
自分で自分を追い込んでどうするの？
奇跡があるから信仰するの？
信仰するから奇跡を信じるの？
360:サロメ KoS
10/08/23 23:00:02 xwD4HzVjP
>>359
瑣末ではないですよアスラの行者ｗ
さぁキリスト教が盗作した証拠出しなさいｗ
妻帯してプジャやホーマなんてほんとアスラの信仰そのものだけどｗ
361:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:07:30 u9k8iZm40
資料を出しても無視しているのはあなた
パクリという言い方が気にくわないなら、取り入れたと言い換えましょうか
必要があれば他宗の話であっても受容し、そこに含まれる寓意を示そうとした、
当時の人々の度量には感心こそすれ、馬鹿にする気はないわ
362:サロメ KoS
10/08/23 23:08:44 xwD4HzVjP
>>361
具体的にｗ
出せないなら素直に謝罪しなさいアスラの行者
363:本当にあった怖い名無し
10/08/23 23:34:05 C8IE0Q3+0
また、サロメっちゅー薄汚いのが暴れてるんか
ホントにキリスト教信者って侵略と破壊しかしない邪教徒だな
364:サロメ KoS
10/08/23 23:36:49 xwD4HzVjP
行者必死だなｗｗｗ
365:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:38:24 u9k8iZm40
>>362
あなたが知らないことはみんな「うそ」だと思いたいようだけれど、それはおかしなことね
私を「アスラの行者」と呼ぶあなたが、今ここでしていることは何？
366:本当にあった怖い名無し
10/08/23 23:38:31 C8IE0Q3+0
＞キリスト教が泥棒したという確実な証拠
ただいま、サロメっちゅーのがやってること事態がそうだ
勝手に他人のスレにズケズケ侵入し、スレの平安を盗みくさってる
さっさと宗教板へ帰れ！侵略者！！
367:サロメ KoS
10/08/23 23:45:53 xwD4HzVjP
>>365
＞アメリカのインド学会の元老ブラウン教授
きちんとした証拠出してください
でたらめだったんですか？アスラの行者さんｗ
368:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:45:55 u9k8iZm40
>>366
ごめんなさい、あなたも少し落ち着いてもらえるかしら？
369:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:48:10 u9k8iZm40
>>367
あなたは最初から何も聞かない、読まない
そうして感情のままに、私を従わせようとしているだけ
なぜ？
370:本当にあった怖い名無し
10/08/23 23:51:34 C8IE0Q3+0
>>368
ごめんね
サロメっちゅー悪臭が耐え難いもんで
しばし静観するね
371:サロメ KoS
10/08/24 00:08:09 pkmZn0f5P
>>369
証拠のない嘘八百だったわけですねｗ
372:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:12:27 Eo1kaStt0
それしか言えないの？
改めて聞くわ、あなたが今ここでしていることは何？
373:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:15:29 Eo1kaStt0
本当は違うことが言いたいんじゃなくて？
374:サロメ KoS
10/08/24 00:18:06 pkmZn0f5P
>>372
あのー＾＾
アメリカのインド学会の元老ブラウン教授なんて昭和丸出しの
書き込みじゃなくて
なんという本の なんて学者が書いた記事か
具体的にお示しくださいｗ
よその宗教泥棒扱いするんですからね
375:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:26:37 Eo1kaStt0
見ない、聞かない、調べない
そして自分の言い分を通そうとしている
これが今あなたのやってること
376:サロメ KoS
10/08/24 00:44:54 pkmZn0f5P
>>375
そっちが先に書き込んだんだから挙証責任がある
マジで社会的常識に欠けてるなアスラの信仰はｗｗｗ
377:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:48:21 Eo1kaStt0
全てに背を向けているのはあなた
知らないことは「うそ」だと拒否
あなたが信じるところのものは、それを是としているのかしら？
378:サロメ KoS
10/08/24 00:51:38 pkmZn0f5P
>>377
だから自分でも調べるのでしっかりしたソース出しなさい
なぜ出せないのかな？ｗ
379:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:57:03 Eo1kaStt0
そうね、あなたがしがみつけるのは、もうそこしかないもの
感情のままに他人の所で駄々をこねる
あなたに出来るのはそれだけ
信仰があるなら、それに相応しい態度というものがあるのじゃなくて？
380:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:58:12 Eo1kaStt0
ブラウン教授は印度哲学や仏教学を囓った人間ならたいてい知ってるし、目の前の箱で
検索することも出来るのに
381:サロメ KoS
10/08/24 00:58:45 pkmZn0f5P
>>379
根拠なしかｗ
ネカマの拝み屋なんてしょせんこの程度ｗ
382:サロメ KoS
10/08/24 01:00:58 pkmZn0f5P
>>380
アスラの信仰には関心ありません
ある説話をパクったとかレベルの低い研究してる
大昔の馬鹿な人間のことも存じませんｗ
ただそちらには挙証責任があるし
どの程度の根拠なのか確認しますのでソースきちんと出しなさいｗ
383:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:07:36 Eo1kaStt0
知る気のないあなたにこれ以上何を言えと？
384:サロメ KoS
10/08/24 01:10:04 pkmZn0f5P
>>383
あなたが根拠出すのが当然なんですよ？
頭大丈夫ですか？ｗ
385:サロメ KoS
10/08/24 01:11:58 pkmZn0f5P
根拠出すまでお待ち申し上げますので^^
386:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:13:07 Eo1kaStt0
ええ、あなたよりははっきりしてるわ
これ以上続けたところで、あなたは「わからない」と言い続けるだけでしょう
無駄ね
387:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:14:14 Eo1kaStt0
中村元氏の著わされた『古代インド』ぐらいお読みなさい、とだけ言っておくわ
可哀想なひと
388:サロメ KoS
10/08/24 01:15:38 pkmZn0f5P
>>386
だからきちんとした根拠出してみ？ｗ
きちんとした文献名 執筆者名出してませが？ｗ
行者さらし上げｗ
389:サロメ KoS
10/08/24 01:18:52 pkmZn0f5P
>>387
該当部分見当たりませんが？
390:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:21:00 Eo1kaStt0
感情のままに他人のスレに暴れ込んで得意になる
そんな人が他人を「アスラの行者」呼ばわりするのねｗ
391:サロメ KoS
10/08/24 01:22:07 pkmZn0f5P
>>390
口からでまかせとは最低ですね
さすがアスラの信仰の拝み屋だなｗ
392:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:23:41 Eo1kaStt0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
393:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:24:52 Eo1kaStt0
ふふふ♪
死人は成長しない、そういうことよ
394:サロメ KoS
10/08/24 01:24:55 pkmZn0f5P
まさかダヴィンチ・コードの作者？？？ｗｗｗ
395:サロメ KoS
10/08/24 01:26:14 pkmZn0f5P
おろかなアスラを滅ぼすゴータマの偽りの教え
マジでネカマ行者が身を持って現していますねｗｗｗ
聖典は真実語ってますねｗｗｗ
396:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/24 02:20:33 BODqVVsSP
っ・ ω・)
>>270の如く、目に見えるものが全て真実とは限らない。
禁足地を踏んでみよ!!
入魂された仏像を蹴り飛ばしてみよ!!
夜中に墓地で火を焚いてみよ!!
人間がいかに未熟者かを知ろう。
397:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 06:01:35 qyGXlZin0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>396
駄々を捏ね、無理が通らねば他人の嫌がることをして喜ぶ
その善悪もわからず、それが親と信ずるものを辱めていることがわからない
古い言葉で言う“目無き死者”には情け無用ですよ、伏見さん
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
398:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 06:06:04 qyGXlZin0
聖典がいくら真なることと善なることを語っていても、それを振りかざす人間が悪であれば、
人はその人も聖典をも避ける
わからないでしょうね
399:本当にあった怖い名無し
10/08/24 07:20:49 wp8DYxMC0
おはようございます
のうまく さんまんだ ぼだなん あびら うん けん
真言はその神仏にお願いする気持ちを籠められればいいんですかね
その言葉自体の意味を取ろうとすると、ご利益の説明をサンスクリット語で示してるのが実際のところですし
しかしそれこそが真言が効力を発揮するための言霊でもあるんですね
意味よりも敬愛・感謝する気持ちの方が大事
400:サロメ KoS
10/08/24 11:50:28 pkmZn0f5P
>>397
相手の信じてるものを批判するならきちんと根拠を示すのは常識だよ行者ｗ
一般常識を宗教的な概念でごまかすのはカルトの手口ｗ
さっすが行者だけど私の目はごまかせませんのでｗ
今日もあなたが根拠出すのをお待ちしてるからｗｗｗｖ
401:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 13:28:52 xIaxY7GtO
>>1に書いてある通り sage進行が一般常識だよ
ルールを守れない輩が一般常識を振りかざしても説得力に欠けるよ
まずは自分の足元からだよ
402:サロメ KoS
10/08/24 14:09:44 pkmZn0f5P
互恵でいきましょう
403:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 16:12:02 xIaxY7GtO
自分のルール優先か…
問題外だな…
404:サロメ KoS
10/08/24 16:27:48 pkmZn0f5P
先にキリスト教やヒンドゥを誹謗したのはアスラの行者です
405:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 17:05:59 xIaxY7GtO
「目には目を」は聖書の言葉だね
イエス様が 自分のルールを優先してage続けて デビルちゃん以外にも住人がいるスレに迷惑をかけている事実を無視する行動をするだろうと断定しての行動だろうね？
イエス様の名前を汚す行動は 慎んだ方がいいよ
信仰に伴った行動しないと 神様を汚す事になるよ
406:サロメ KoS
10/08/24 17:31:21 pkmZn0f5P
>>405
アスラの行者は自分の気に食わない書き込みをしたものを呪詛するそうですね
そういった無道な振る舞いをほしいままにするから 私のようなものが
ダルマを正すために使わされるのですｗ
407:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 17:52:01 xIaxY7GtO
そうかイエス様が自分達を誹謗中傷した人間に攻撃をくわえる信仰をしていたという事だな
隣人を愛さないんだな
それならデビルちゃんの言ってる事は正しいね
もはやキリスト教では無いし
408:本当にあった怖い名無し
10/08/24 20:57:56 Jc5FS+gK0
>>404
> 先にキリスト教やヒンドゥを誹謗したのはアスラの行者です
“俺を誹謗した”の間違いだろ
409:本当にあった怖い名無し
10/08/24 21:43:00 pkmZn0f5P
ここのアスラみたく自意識過剰じゃないなぁwww
410:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 21:45:45 MfBInAdB0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>399
人が神仏の前に詣でる時、感謝の場合もあるけど、おおよそは何らかの願いを持っているわ
そして手を合わせて祈る
この時、口にしているのは真言であっても、人の思いは自分の願いにある
けれど、真言宗に於いては、真言は仏の言葉であるとされている
それは、嘗て仏が表わした言葉という意味だけではなく、仏が発する言葉
“発した”ではなく、“発する”言葉なの
人が発した真言は、人の願いを籠めた言葉であると同時に、人と身を合わせた仏が発する命令
それは願い主である人と仏の無心の感応であり、真言によって語業が、仏を想うことによって
意業が、合掌することによって身業が為され、その瞬間に仏の世界が展開していると言うこと
命の中の仏性が輝く瞬間ね
お大師さまが真言を「漫怛羅」ではなく「曼荼羅」とされたのはその故だわ
そう、あなたの言うように真言は心が大事
それは真であり、信であり、芯であり、申であり、また深であり、身であるから
形に振り回され、本質を見失なっては何にもならないわ
411:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 21:48:41 MfBInAdB0
>>400
ざるに水を流す気はないわ、勿体ないから
けど、あなたが居たいならいつまでもどうぞ
かりそめにもここは寺を名乗る場所
淋しい妄者を預かるのも縁でしょう
412:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:03:48 pkmZn0f5P
アスラ行者の口八丁^^
413:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 22:12:17 MfBInAdB0
おん かかか びさんまえい そわか
友一人無き哀れなものにお慈悲を
414:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:14:26 pkmZn0f5P
>>410
マントラはヒンドゥの古来からの行法です
仏教なんてしょせんは武力で壊滅する程度の浅い教えです
。。。まぁ井の中の蛙のアスラにはこれくらいいわないとw
本家にきちんと言及なさいよアスラ行者w
415:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:17:48 TZQdPgyh0
はい、横から失礼。
一応、呪詛の種類がわからないので、sageておくかｗ
婆とサロメ氏の話がすれ違っているように一見みえるが、説明責任があるのは婆のほう。
いまサロメ氏がつっついている説は、学会の「定説」ではない。
そういう説を取り上げるのに、著者と本を挙げているだけで、肝心の理論の骨子を書いていない。
これではダメだな。サロメ氏はそこを突いているんだ。
で、おきまりの感情むき出しレスを披露し、そのあとデビル名ではスルー、ぱらけるすすにハンネを変える。
で、ageるな、ルールを守れだの話をすりかえる。ぱらの特徴はこの話のすりかえ。
そのうち、呪詛を匂わせてくるぞｗ （と思ったらもうやってたｗ）
おきまりのワンパターンだなｗ
大体ここは住人は２～３人、そしてなにかあったらROMるだけ、と逃げる輩が２人くらいしかいない。
>>396
福澤諭吉は稲荷のご神体をただの石と交換し、捨ててしまったそうだ。
もちろん何も起こらず。
現実主義者にはそういったものは効かないのだよ。
しかしまあ、オマエが言うかーということばっかり書いてるな、婆はｗ
416:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:20:55 pkmZn0f5P
>>396
何も起きませんよ
起きるなら中共は天変地異で無人の地でしょう
仏教を壊滅させたインド北部のムスリムもしかり
それより 信じなくなる ことのほうが恐ろしい報いだと思う
417:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:21:24 wp8DYxMC0
すれ違ってるんじゃなくて、なんかサロメさんが一方的に粘着してるだけに見えるんだけど。
勝手に俺ルールみたいなことを主張したいんなら主義主張板に行けばいいのに。
418:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:24:11 pkmZn0f5P
>>417
マントラのことにしても 結局サンスクリット自体は
釈迦の1000年前から存在してる
仏典の説話を新約聖書が剽窃したって話も具体的な根拠が出せない
ここのアスラ行者の論法で言えば大乗仏教
法華経やら浄土教はキリスト教の盗作と言い張れるねw
行者の分際で他宗教攻撃するならもっと勉強してこいってことw
419:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:25:48 +khT9E1g0
>>417
よっぽど腹立ったんだろう。
粘着されたときの対処もできないで、２ちゃんねるの掲示板なんかやるな、と言いたい。
おっと、呪術という対処法があるんだっけなｗ
420:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:27:50 +khT9E1g0
婆も、きちんと理論の骨子を示せば？
すべてが感情論に毛が生えたような反論なので、もっと具体的に。
421:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:28:06 pkmZn0f5P
>>419
大丈夫www
禁欲もしてない人間がにちゃんの相手に何もできないw
呪詛が効くなら日本は太平洋戦争に勝ってますw
422:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:28:57 O5yzztia0
> 仏教なんてしょせんは武力で壊滅する程度の浅い教えです
一方キリスト教徒は、愛を出汁にして反乱を煽ったあげく、聖書を持たせる変わりに土地と権益を取り上げて奴隷化したｗ
確かに奥が深いな
423:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:32:40 wp8DYxMC0
>>418
そうか、あなたはあなたの信じる宗教を愚弄されたと感じてとても怒っているんですね
でも結構粘着って傍目に見てあまり良くは見えないから別の気晴らし方法を探した方がいいと思いますよ
恐らくあなたの信じる神もきっとそちらの方が御喜びになるでしょう
>>419
２ちゃんももうそんなにコアな人達だけのものじゃなくなったんですよ
でも煽り耐性は粘着する方もされる方もある程度必要ですね
424:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:33:45 pkmZn0f5P
>>422
名無しのアスラwもうちょっと勉強しておいでw
インドでは優しくて陽気なガネーシャがなぜ日本だと
恐ろしい祟り神になるのか
インドじゃ相手にされない小物の妖怪ダーキニーを必死で
祭るのか
とかねｗ
425:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:34:40 pM3h8+BN0
中国については色々起きてると思うけどね
問題はそれをそれと認めるかどうかだと思うが、現代は認めまい
とりあえず中国が分裂するまでは中国の異変は続くだろう
チベットについては中国は手をひいた方が良いだろうな
幾らチベットの仏でもその他の影響もあるし、いきなり全土壊滅にはならんよ
426:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:34:42 rtnBV7r50
ふーん
ならば、受けるが良いぞ、サロメ
汝はやがて、荼枳尼天により、その身も、命も、魂も取り上げられるであろう
427:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:36:47 pM3h8+BN0
>>424
くだらない
お前の言っている事はどうでもいい事ばかりだ
それに俺の見たところではお前は呪ってもどうのとか言っているが、お前自身は呪いとかやりそうだな
また実際やった事はあるだろう
そういう臭いがする
428:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:37:32 IY9xviEM0
>>423
>コアな人達だけのものじゃなくなったんですよ
ここの、たったひとりの、常駐する住人にも言ってやれやｗ
429:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:41:23 pkmZn0f5P
>>426
がんばれｗｗｗ
オナニーは厳禁だよwww
>>427
しないよ
だって成功しないものw
>>425
まぁ長期に渡ってえらいことにはなるだろうけど
中国の人心の荒廃は酷いしね
ただすぐ理解出るようには現れないってこと
430:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:42:03 IY9xviEM0
>>426
日本ではダーキニーは大黒天の呪法で防げるらしい。
それか、カーリーの守護があれば、そんなの関係ないか。
それとも、現実主義者には効かないだろうなあ。
ほらほら、呪詛を出してきた。これだからダメなんだ。もうやめないか。
現実にレスでやりこめろよ。
431:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:44:03 pkmZn0f5P
>>426
ジャッカルかぁw臭そうだから鍋にはできそうもないねw
偏狭の孤島のパチモン狐なんてカーリヴァーヴァして
生き血を全部吸い尽くしてやるわ^^
、、、なんてねｗ
432:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:45:51 pM3h8+BN0
>>429
半分だけ本当だな
成功しないからやらない、ってだけだろう
あるいは今はやってない、か
しかし、お前は日本の神々が憎くてしょうがないようだな
433:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:48:18 pkmZn0f5P
>>432
好きだよ
神仏習合以前なら
だから山にはよく行くよ
明治神道以降の神道やら このスレのアスラ行者みたいな信仰は嫌いだがw
434:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:55:49 pM3h8+BN0
明治神道以降の神道はキリスト教のバッタものだけどな
435:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:56:53 pkmZn0f5P
>>434
人のせいにするなw
貧乏社家が平田学派の志士と組んで暴れただけだろw
436:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:58:06 O5yzztia0
影響がなかった訳無いだろう
参考にしたのは事実なんだし
グラバーやらなにやら一杯周辺に潜り込んでいた
437:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:01:01 Rjj4e3CM0
サロメ氏、質問していいかな。
デビルらがアスラ信者というのはどうして？
拝み屋というのは当たっているが。
438:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:02:12 Ut+lwfoR0
知識なんか糞の役にも立たない。
人に問う前に自分の心に問え。
439:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 23:04:28 pkmZn0f5P
>>437
ヒンドゥでは仏教は はびこるアスラ族を滅ぼすため
ヴィシュヌが釈迦に化身して祭儀を否定する偽りの
教えを説いた
という伝説があってそこから引用
440:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:10:04 fe4coB8s0
>>438
これが感情論。文字で表している以上は明確に文字で答えないと。
>>439
>祭儀を否定する
なるほどねえ。釈迦本来の教えはそうだもんな。
明王の仏像にシヴァやウマー妃、ガネーシャが踏みつけられているのがあるが、
ヒンドゥーと仏教のマウント合戦みたいだね。
441:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:15:48 Ut+lwfoR0
>>440
別に感情論ではない。
文字で表せない大事なことだってある。むしろそちらの方が深い。
442:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:30:46 6e4vF2510
>>441
だったら、書くも言うのもやめること。
スレを上げず、ROMってればいいのでは？
人間のコミュニケーションを否定してどうすんねんｗ
443:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 00:12:39 kx0w6KXZ0
よい子は眠ったかしら？
ふふふ♪
一つだけ訂正しておくわ
ダキニは元々、ベンガルの一地方の地母神ダーキンの配偶者で、農業豊饒神
その信仰が紀元３世紀頃から流行して、３世紀頃になってから大忿怒と人肉食という
性格が付け加えられ、やがてシヴァ妃カーリー女神の眷属とされるに至ったの
444:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 00:15:19 kx0w6KXZ0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
445:本当にあった怖い名無し
10/08/25 00:23:24 gcwFMBky0
>>443
デカン高原に住むジャッカルの精で死肉を喰らう女神って説のほうが多数派では？
訂正もなにも、誰もダーキニーの詳細など書いてないのだがｗ
まあ、どうでもいい知識はともかく、
美容のためにもう寝なさい！
と言ったら寝てたｗ
446:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/25 00:27:23 fzAquaiaP
>>443
ただの妖怪の類よ あんなの普通プジャしないからw
447:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 05:58:51 2MUhUSEM0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
目を塞げば天は見えない
先人達の歩みを軽んじることは利口なことではないわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す
448:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/25 07:10:19 m/urdfV0O
なんだかんだ言っても みんなオカルト好きなんだな
ageさえしなきゃ みんな楽しくディスカッション出来るのに もったいないね
宗教にかかわる人間は ポジティブな概念に注意した方がいいよ
買わなくていい怨みで人生が台無しなる時も多いからね
449:本当にあった怖い名無し
10/08/25 07:36:20 U2FvwGAk0
>>448
>買わなくていい怨みで人生が台無しなる時も多いからね
出たーｗ
もうやめとけ。人生を台無しにしてるのはお前。それに早く気づけ。
それと書き込んでいる人間が宗教にかかわっているとは限らないぞ。
お前、sageの強迫観念がないか？ こだわりが異常すぎ。
450:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/25 09:24:51 m/urdfV0O
>>449
誰？
はじめまして(笑)
451:本当にあった怖い名無し
10/08/25 12:27:25 u05JK+0o0
>>449
名無しの自作自演乙ｗ
知らぬは自分だけ
名前変えてもすぐわかるんだが
吉野鹿・サロメおたぁ・さろめSoE・浄祓仙・五十丸
452:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/25 12:48:39 fzAquaiaP
アスラ行者の被害妄想炸裂ｗｗｗ
453:本当にあった怖い名無し
10/08/25 20:33:37 34aN52pm0
>>451
ホンマに被害妄想だ、こりゃｗ
ここのスレに巣くう魔の使いたちよ。
呪詛やると、人生が台無しになるぞ。運命や生命力と引き替えなど
というぶっそうな力を使ってはならないので封印されているんだ。
先日、痛い目にあったろ？ わかるやつはわかるな。
それが呪詛の代償。もうやめとけ。
454:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 21:15:57 z3sx6Tfy0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
あらあら、まあまあ
影にふたつの影あり、というのにね
気の毒な妄者たちの為に
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
おん あろりきや そわか
おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
455:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 00:41:46 LacsiFyM0
佛は常に住（い）ませども 現（うつつ）ならぬぞ あわれなる
人の音せぬ暁に ほのかに夢に見え給う
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ閉門！
456:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 06:00:56 tcWBnfI00
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
同じものから真逆のものまで、様々なものが並列するこの世界を、先人は「三千世界」と
表わした
その多様性が認められないものは、自分の思考と異なるものに怒り、終いには憎むことも
多々ある
愚かなことね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
457:本当にあった怖い名無し
10/08/26 06:22:59 z1pxdCZk0
お前が言うかーｗｗｗ
458:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/26 09:27:52 ROVSwy4xO
さすがはデビルちゃんだな
勉強になるよ
459:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 21:27:57 RyhPDhuN0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
またまた～、ぱらさんてば～
デビルの知ってる事なんて微々たるものよ、いろんな事を知るにつれ、益々そう思うわ
知ると言えば、今、デビルの部屋は貝殻とメモだらけ
夏の宿題の最中なの
たった数歩分の場所に寄せ集まった貝殻を、年に一度、大潮の日に拾いに行く
それだけで百種を越える貝があり、中には台湾やフィリピン、インドネシア近海に棲息
するものの貝殻がデビルの手元にあるのよ
図鑑には「～に棲息している」とは書かれているけれど、それを遙かに越えた場所で
見つけられると小躍りするほど嬉しいわね
今まで当たり前のように拾えてたものが拾い難くなってたり、逆に数年拾いにくくなってた、
逆に、ものがまたコンスタントに拾えるようになったりとか
大変だけど楽しいよ
図鑑を編纂した人と、そこに資料を提供した人を尊敬するわ
460:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 22:02:32 RyhPDhuN0
おっとっと、気の毒な妄者たちの為に
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
おん あろりきや そわか
おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
461:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 00:12:04 TysnOMP80
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
462:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 06:08:28 EvjOq60s0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
世界の大きさを改めて思うわ
そして自分の小ささを
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
463:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 21:29:00 mGqlIcOn0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
腹魂のないものは無心になることが出来ないから、あるがままではいられない
絶えず周りを窺い、自分の位置付けをする為に、ある時は暴力で他人を脅かして優位に
立とうとし、またある時は他人に媚びを売り保身をはかる
眼差しを真っ直ぐ、背を伸ばして歩めばいいのにね
464:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 21:29:23 mGqlIcOn0
気の毒な妄者たちの為に
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
おん あろりきや そわか
おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
465:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/28 00:24:33 aYQHXLiI0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
466:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/28 06:16:55 UCc2Z9JC0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
他所で見つけた ナニソレ？ なお話しだけど
ある人が、ご自慢の家庭菜園で取れた野菜を使って、知り合いの人と昼食会をした
するとその夜、昼間招いたうちの一人が怒鳴り込んできた
「あんたがキュウリの唐揚げなんかするから火傷した、謝罪しろ！云々！」
よく聞くと、その人はズッキーニをキュウリだと思い、唐揚げを作ろうとしたら酷く油が
跳ねて火傷をしたとのこと……
いやそれちょっと違うでしょ、って言いたくなったわ
でも、最近この手の人が増えてるらしいから恐いわねえ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
467:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/28 21:24:45 +g4liFZpP
∩ｗ∩
っ・ ω・)
半信半疑では無く、完全成る自分自身の思い込みに因る過失ですねぇ。
『目に見えるものが全て真実とは限らない。』
良く観察して調べなきゃね！
468:本当にあった怖い名無し
10/08/28 23:48:57 KupAsUHL0
のぅまく さんまんだぁ ばぁさらだん せんだん
まぁかろしゃぁだぁ そわたや うんたらたぁ かぁん まん.
469:本当にあった怖い名無し
10/08/29 00:02:44 yAtHPv2G0
脳膜 30000だぁ バサラ団 1000段
まかロシアだぁ 其は誰や うんたらたぁ 緩慢
470:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/29 01:11:07 N/m5wOW70
ふふふ♪
本当にね
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
471:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/29 05:58:13 DgmoFjbJ0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
真っ直ぐ見ることは、辺りだけでなく己をも見ること
同時にそれは声なき声を拾い、喜・楽を共に分かち、怒・哀を和らげ慰めること
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
472:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 00:24:37 fCWEF85e0
お大師さまが『弁顕密二教論』の中でこんな事を書いておられるわ
盲の乳を識らざれば、為に貝・マツ・雪・鶴の四の譬えを説くに、四盲、各に
解（げ）を作（な）して、執して四の諍いを起こすが如く、凡情の愚翳（ぐえい）も
また是（かく）の如し
目の不自由な人は乳の白さを知らない為に、法螺貝・お粥・雪・ツルの四つの例えを説いても、
四人の目の不自由な者たちが各自好き勝手に解釈し、しかもそれぞれ自説に執着し、拘って
互いに争いを起こすように、凡人の心情の愚かさもまた、それと同じである
見えないのだから、なお広く知ろうとしなければならないのにね
我執は己の目を塞ぎ、知って考える事を阻害するわ
473:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 00:25:40 fCWEF85e0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
474:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 06:04:12 Z6GanaFu0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
やっと台風が来そうね
今は処暑、夏が終わりを告げる頃なんだけど、この暑さはまだまだ夏
台風が暑さを払ってくれればいいのに
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
475:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 21:38:07 DkgU6Dks0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
言葉は移り変わる
その身近なものに “ＴＥＡ（お茶）” があるわ
喫茶の習慣が中国からイギリスに伝わり、あちこちに茶館が出来始めたのは１７世紀初頭
その頃、お茶は ＣＨＡ と表記され、発音も チャア だった
これは中国北方の標準語（マンダリン）の発音を真似たものね
それがだんだんイギリス以外の国も東方へ進出するようになり、お茶はやがてオランダ人も
多く取り扱うようになって、彼らの取引先である中国南部・福建省アモイ辺りでの発音 Ｔ’Ｅ
を真似た ＴＡＹ タァイ として流通させ、それが訛ってティーとなり、表記も ＴＥＥ となったの
その後、１８世紀になってアレキサンダー・ポープが諷刺詩 Ｔｈｅ Ｒａｐｅｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｃｋ で
ＴＥＡ と記したので、世間に広くその語が用いられるようになったと言うわ
476:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 21:39:52 DkgU6Dks0
あ、ちょっと変ね
訂正
×Ｔｈｅ Ｒａｐｅｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｃｋ
○Ｔｈｅ Ｒａｐｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｃｋ
477:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 00:21:39 pfvZZWKz0
仕舞いますよ～♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
478:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 06:00:46 chLbxN1o0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日で８月もお終い
そんな日に現われた台風３兄弟
さて、これは何の天象かしら？
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
479:本当にあった怖い名無し
10/08/31 11:13:37 bE07QT/y0
智無き知は虚
知に傾けば盲となり 妄となる
言葉を知らぬ者は諭せまいぞ＞デビル
480:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 21:26:44 BjoWYQl30
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>479
ふふふ♪
私は人を諭せるようなものでも何でもないけれど
言葉だけが人を諭すのではないでしょう
見えるものだけが人を動かすのではないように
我々が転迷開悟し、仏の自内証へと至る為に八万四千と称される法門が在るけれど、
そこへ辿り着くのはそれぞれの力
しっかり眼を開けて、それぞれが選び取ること
私は恣意に知ったことを示すのみよ
それを見るも見ないも自由だし、何を思うも自由だわ
481:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/31 23:11:41 d5q22llpP
∩ｗ∩
っ・ ω・)
言の葉は聞くだけに留め、
いかに感じ、いかに判断するかが寛容。
目に見えるものが全て真実とは限らず、
反対も然り！
見え無いものも、また全てが真実とは言えぬ！
しっかりと魂の目を開き世を見ようぞ！
482:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 23:36:12 BjoWYQl30
文は執見に随って隠れ、義は機根を逐って現るのみ
譬えば天鬼の見別、人鳥の明暗の如し
これもお大師さまの『弁顕密二教論』の中の言葉
大凡の意味はこう
「文章は、読み手個人の心に固執して離れない見解が有れば、文章の真意が隠れてしまう
あたかも、同じ水を天人は瑠璃で荘厳した大地と見、鬼は体液と血液と見るように、また
闇夜を鳥は清くて明るい色と見、人は暗黒としか見ないようなものである」
執着を離れるのは難しいけど
483:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 00:31:27 zAX49MpU0
さて、仕舞いましょう
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
484:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 05:55:31 dA6hjDJB0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日から奈良県・吉野の金峯山で、６年ぶりに蔵王権現さまの御開帳が行なわれるわ
平城遷都１３００年記念と言うことで、期間は１２月９日まで
御像は３体有って、一番大きなものは高さが約８メートル
吉野は桜の名所だから、もう少し涼しくなって紅葉が始まったら景色も楽しめるわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
485:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 21:41:58 /5po3bnV0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
那由多の数乗分の生死が刹那に交錯する、それが世界
なら、どうして命は死に向かうのでしょうね
生が必ず終わらねばならない訳は何かしら？
時々考えてしまうわ
486:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 22:40:59 /5po3bnV0
お大師さまの『教王経開題』と言う書物にこんな言葉があるわ
それ生は我が願いにあらざれども、無明の父、我を生ず
死は我が欲するにあらざれども、因業の鬼、我を殺す
言葉通りにとれば、「別に生まれたかった訳ではなく、ただ、根元的な無知を親として、
私はこの世に生まれて来た。そして、死にたいとは望まないのに、原因と結果という
無常の鬼が私を殺す」という事ね
根元的な無知とは、何故生死を繰り返し、迷いの世界を彷徨い続けねばならないか、
生の起源も知らず死の行方を悟らずにいること
意味は理解出来るけれど、未だ得心出来ないでいるの
487:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/02 00:05:27 lGeVt7cF0
ちょっち早いけど、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
488:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/02 00:18:39 tS9j/UXmP
∩ｗ∩
っー ωー)う～む！
私の頭では理解に苦しみわい！
489:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/02 05:59:30 ubFQASm70
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>488
ふふふ♪
理で解ろうと思えば、誰もが悩むと思いますよ
それをそのまま受け止められれば、私も仏教徒になれるのでしょうが
なかなか
神仏が確かにおわす、そのことは我が身をもってよくわかっているのですが
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
490:毛蟹 ◆mUnAges9js
10/09/02 16:22:32 kQAqudXT0
神仏の存在は人に言われるんじゃなくて
自分で感じるものなのだなぁとすごく思います。
491:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/02 21:17:24 TiYNgCnn0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>490
こんばんは、毛蟹さん☆
ふふふ、本当にそうね
有名人がそう言ったからとか、～に写っていた・声が入っていた、なんて理由じゃないの
自分自身が感じて、そこで初めて誰方かがおわすことに気付くわ
ＣＭソングじゃないけど
だぁれも いないと 思っていても、ね
492:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/03 00:32:14 XqefPXwE0
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
493:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/03 04:42:14 GRR2ORYFO
神仏は自分が感じてからの信仰で それ以外は偶像崇拝と同じだよ
いくら想像しようが神仏を知ってる世界と知らない世界は全くの別物だよ
まあ人類の９割強が神仏を全く知らない世界で生きているから問題は無いんだけどね
494:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/03 06:02:24 gKQ26bz40
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>493
そうね
でも本当に神仏に触れたのか、己の妄想なのかが問題ね
妄想を掴んだ人は良い道を選ばないから、周囲で見ててわかるけど
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
495:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/03 22:22:58 yg5Mjx9d0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ♪
天に楽有り地に音有り
人の奏でる調べもいいけれど、時には世界に耳を傾けるのもいいんじゃない？
496:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 00:29:03 GdJrXsLv0
頌にいわく、四韻
凡夫は善悪に盲いて 因果あることを信ぜず
ただし眼前の利のみを見る 何ぞ地獄の火を知らん
羞ずることなくして十悪を造り 空しく神我ありと論ず
執着して三界を愛す 誰か煩悩の鎖を脱れん
ふふふ♪
「地獄 極楽 この世に有りき」ってね
497:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 00:30:02 GdJrXsLv0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
498:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 06:01:18 xHPnFt1+0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
夜の間に、ニュージーランドの方で大きな地震があったようね
人や他の生き物にあまり被害がないといいんだけど
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
499:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/04 20:06:52 osgS14/jP
∩ｗ∩
っ・ ω・)デビル氏！
いつも目に止めて頂き、
有り難う御座います。
500:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 21:29:34 CJRES3VR0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>499
お礼なんて、とんでもない事です
私は自分がしたいようにしている、ただそれだけなのですから
501:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/05 00:20:12 vFtgmQjF0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
502:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/05 06:05:09 n7ocdT+s0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
いつの時代も友を欲する人は多いわ
でもそこには落とし穴があることもある
スッタ・ニパータにこんな言葉があるの
朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、己が利を失う
親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
503:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/05 19:50:32 S6GBwzXoO
ぱらけるすす師！
下師とは、いつ会いますのん？
504:本当にあった怖い名無し
10/09/05 21:08:31 GMyyMzBW0
深みのあるスレですね
いろいろと考えさせられます
505:本当にあった怖い名無し
10/09/05 22:20:20 AjArNQPZ0
無知な僕には理解不能です・・・
506:本当にあった怖い名無し
10/09/05 23:10:08 dKNjh4Qy0
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
507:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/05 23:33:06 0qU5utS50
物に定まれる性なし
人、何ぞ常に悪ならん
縁に遇うときはすなわち庸愚も大道を庶幾（こいねが）う
教えに順ずるときはすなわち凡夫も賢聖に斉（ひと）しからんと思う
羝羊（ていよう）、自性なし
愚童もまた愚にあらず
508:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 00:10:01 spPZzAlU0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
509:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 06:02:46 TW+/Rlxd0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
朝夕が少しひんやりし始めたわ
漢詩に言うように、９月で霜というのはないでしょうけれど
少しづつ変わって行くわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
510:本当にあった怖い名無し
10/09/06 11:05:06 Obk2OT/1O
秋は実りの季節でもあるけれど
生命が盛りを止めて
徐々に命の終わり、停止に近づいていく感じが
堪らなく寂しくなります(;_;)
511:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/06 19:45:32 FQQynYJwO
冬眠の支度してた時の名残かもね
変化を楽しむ時期なのかな
512:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 21:00:00 4rOLksam0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>510
悲しいかも知れないけど、それは次代の用意が調った嬉しい知らせでもあるの
個体の命は終わっても、種族の命は引き継がれるわ
実った物をよく見て
それらは芽吹いてよりこの方の日々と、これからの日々を如実に物語るもの
ハウス物じゃ分かり難いけど、露地物だとそれがよく見てとれるわ
他の命を見詰める事で、己と己の周りの命を見詰め、思いやる心を育む事が出来るわ
513:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 21:12:09 4rOLksam0
他を思いやる心を失くしたらただの化け物なんだけど、宗教に悪い意味で嵌った人は
それをすっかり忘れて、すぐこんな風に極論に陥る事もあるわ
曰く、師の教えを知らない人は気の毒だ→是非とも信心の道に引入れてあげよう！
↓
このままじゃ気の毒だから人生をリセットさせてあげよう、それが最高の幸せなんだ！
思いやる、考えを巡らすことが出来ないから、自分の幸せ＝他人の幸せだと決め付けるの
はた迷惑という軽い言葉じゃ済まなくて、あんた自身リセットしなさいって言いたくなるわ
514:510
10/09/06 21:58:57 vZ3ocD+w0
デビルさん、こんばんは
>>512
そうなんですよね
自分の命は終わっても、それを繋いでくれる命がある
サイクルの短い命は
命のサイクル
僕たちの命が有限であることを思い出させてくれて
自分に命があると同時に
他者にも同じ命があって
生命そのものを大切に、相手を思いやろうと思いますよ
>>511さん
変化を楽しめるようになれるといいですよね
得る季節は好きだけど 失っていく季節はなかなか楽しめなくて
515:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 22:22:29 4rOLksam0
こんばんは☆
何もないけど、どうぞごゆっくり
516:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/07 00:08:14 4rOLksam0
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
517:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/07 06:01:52 udhUyjkm0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
台風が近づいて来たわね
これが過ぎてくれたら、少しは涼しさがやってくるかしら？
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
518:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/07 21:08:24 MICb7eUu0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
本当に道を歩んでいる人は、強さを凶暴さと勘違いしたりしないし、自分をおかしなものに
たとえて悦に入ったりしないわ
自分の能力を鼻に掛けないし、無意味な卑下もしない
そんな人は在るがままに振る舞い、決して自分の道を人に押し付けないけど、それにも
関わらず、人は彼を慕ってその後を追うわ
徳は自ずと滲み出で、周囲を教化するから
見えない力が、根本精神＝命となって形の中に生き続けるのね
519:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/07 23:42:32 MSu6OcZqO
そだね
８割の人が迷ってるから 何かにすがりつきたいのもわかるけどね
若いうちは 仕方ないかな
520:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 00:08:58 9REStK6V0
縋って、ちゃんと立てたら、それからは自分の足で歩めばいいのに
そうしないでさらにオンブやダッコ、肩車を願う人もいるわね
仕方ないのかもしれないけど、みっともないとは思わないのかしら
521:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 00:35:33 9REStK6V0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
522:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 06:04:08 1+mOvgrG0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日から白露
草木に降りた露が白く光って見える、と言う事ね
冷たい風が吹き始めて、秋の花もそろそろ咲き始めるそんな季節
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
523:本当にあった怖い名無し
10/09/08 11:49:30 ctayucnM0
>>518
かっこいいなあ
そういう人に僕はなりたいです！
まだまだなかなかうまくいかないですけどね
524:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 21:27:45 41ETL25X0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>523
だから人は祖師とその先輩の足跡を追うの
自分を大きく語る（時に騙るｗ）事は変化自在だけど、必ずその終焉の時に全てが明らかになるわ
そうならないのは、過去の確執或いは本人の妄執で凝り固まった世界
この世の誰にでも見える事の出来ない世界だわ
525:本当にあった怖い名無し
10/09/08 21:49:00 E31AZsfM0
ところでなんでデビルは「デビル」というコテを選んだのだｗ？
名は体を表すのだろうから、意味はあるんだろうが
526:本当にあった怖い名無し
10/09/08 21:58:40 fwJgyqoRO
>>524
デビルさんお帰りなさい
デビルさんの言葉、難しいなあ
でもなんとなくは把握できました(>_<)
527:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 22:16:12 41ETL25X0
ふふふ♪
人の見ぬものを見、聞かぬものを聞き、それを告げることで平安を破るからよ
当たり前のことだけど、名を継ぐというのは意志を継ぐことに他ならないわ
528:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 22:18:38 41ETL25X0
>>526
おおよそ意味のある言葉は私の言葉ではないわ
私はただの器に過ぎないもの
眼を高みに向けなさい
529:本当にあった怖い名無し
10/09/08 22:21:00 E31AZsfM0
なるほどね
筋は通った説明ではあるなｗ
530:本当にあった怖い名無し
10/09/08 22:31:25 fwJgyqoRO
>>528
そうなんですか！
わかりました
531:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/08 22:54:10 ppd4Y4sWO
言葉の意味を把握する器は素晴らしいよ
自分の器は隠しようが無いからね
背伸びしても 背伸びしてる自分を自分が理解しているなら そこが自分のいてる位置だし ごまかしようの無い事実だしね
532:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/09 01:31:28 r9gunMMB0
ふふふ♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
533:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/09 06:02:02 wInaxa6y0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今朝は空の色が優しいわ
台風の被害にあった所が一刻も早く復旧することを祈ります
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
534:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/09 21:41:45 F5MZ4HMS0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
今日は重陽の節句、菊の節句とも言うわ
昔、中国では家族や親しい友人と小高い丘に登り、長寿と繁栄を祈願したの
その時に、菊の花に降りた露を集めたものや、菊の花を浸したお酒が飲まれていたそうよ
日本では平安時代に宮中の行事として行なわれていたものが、次第に武家に広まり、
やがて庶民の間でも行なわれるようになったのね
この菊を浸したお酒と並んで有名なのが、夏の蓮酒
作り方は至って簡単
蓮の葉っぱの上にお酒を注いで置いておくと、しばらくすれば茎の内側を通って少しづつ
お酒がしたたり落ちてくるから、それを器で受けるだけ
でもね、これがあまり知られていないのには訳があって…
この蓮酒、恐ろしく苦いの
とてもお酒なんて呼べるシロモノじゃなくって、ほんとに「ごぇ～っ！！クスリッ！！」
正露丸１００粒を飴のように舐める、そんな感じ
口に入れた瞬間、白目剥いた人もいたわ
デビルは菊酒で十分♪
535:本当にあった怖い名無し
10/09/09 23:29:43 qpkW4uRQ0
菊に浸したお酒かあ
粋だなあ
536:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/10 00:32:16 iD07wFp40
さて、仕舞いますよ～
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
537:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/10 06:05:10 bPUiJv0a0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
デビルは今日から青森行き♪
さあ、今回は幾つ歌祭文に出会えるかしら？
恐山は来月だったら秋詣りで人がごった返してるけど、今月はまだ静かだし
ものを視るのにはちょうどいいわ
ふふふ、楽しみ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
538:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/10 07:25:57 bPUiJv0a0
さあて、それじゃ行って来ま～す♪
539:本当にあった怖い名無し
10/09/11 10:07:01 UCrUHYMnO
いいなあ青森
神様のとこに一番近いとこでしたっけ？
540:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/12 20:32:12 MEHp3sbC0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>539
神様や仏様はいつも皆の側においでになるわ
ただ、私達が気付かないで家で、ね
541:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/13 06:05:15 KNgvug9J0
おはようございます☆
昨夜は御門を閉め忘れちゃった、ダメねえ…
死んだものに対する思いが情になるか、業になるか、本当に紙一重だわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
542:本当にあった怖い名無し
10/09/13 18:22:43 N81wvjNAO
>>540
ええー
ならあんなことやこんなこともお見通しなんだ…
恥ずかしい
543:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/13 21:13:14 WRPL2Yft0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>542
もしも、あなたの言う『恥ずかしい』ことが排泄や生殖に関わることなら、それはちっとも
『恥ずかしい』ことなんかじゃない
それは生き物として当たり前のことなんだもの
人として恥ずかしいことは、「人を悩まし、欲深く、悪いことを欲し、物惜しみをし、欺いて
（徳がないのに敬われようとする）、恥じ入る心がない」ことよ
天知る 地知る 己知る
己の為した恥ずべき行為を恥としない、その賤しさが恥ずべきことなの
人は人としてごく普通に暮らしていればよいのだと、デビルは思うわ
544:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 00:22:50 RQyxar830
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
545:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 06:05:46 POLfhhOz0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
阿弥陀さまやお不動さまには頼みづらいこと─あの世の人への言伝や届け物─が
気軽にお願い出来るのがお地蔵さま
そんなことすっかり忘れてたけど、青森を旅して思い出したわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
546:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:45:00 Blqp+J+60
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
地蔵和讃というものがあるの
和讃というのは、日本の言葉で仏さまや祖師或いは教えを讃歎したもので、基本的には
七五調四句で一章となってるわ
地蔵和讃は文字通り、お地蔵さまが地獄で亡者を救って下さる様子を歌にしたものだけど、
中でも特によく知られているのが、お地蔵さまが幼くして亡くなった子供達を救って下さる
「賽の河原（西院の河原）地蔵和讃」
人口に膾炙しているだけあって、地域毎に歌詞も節回しもいろんなバージョンが有るみたい
デビルの知ってるのはちょっと長い目のもの
547:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:45:28 Blqp+J+60
帰命頂礼地蔵尊 無仏世界の能化なり
これはこの世のことならず
死出の山路の裾野なる 賽の河原の物語
聞くにつけても哀れなり
この世に生まれし甲斐もなく 親に先立つ有様は
諸事の哀れをとどめたり
二つや三つや四つ五つ 十にも足らぬ幼子が
賽の河原に集まりて苦患（くげん）を受くるぞ悲しけれ
娑婆と違いて幼子の 雨露しのぐ住処さえ 無ければ涙の絶え間無し
河原に明け暮れ野宿して 西に向いて父恋し 東に向いて母恋し
恋し恋しと泣く声は この世の声とは事変わり 悲しさ骨身を通すなり
548:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:46:35 Blqp+J+60
げに頼みなき嬰児（みどりご）が 昔は親の情けにて
母の添い寝に幾度の 乳を飲まするのみならず
荒らき風にも当てじとて 綾や錦に身を纏い その慈しみ浅からず
然るに今の有様は 身に一重さえ着物無く
雨の降る日は雨に濡れ 雪降るその日は雪中に 凍えて皆々悲しめど
娑婆と違いて誰一人哀れむ人があらずなり
ここに集まる幼子は 小石小石を持ち運び これにて回向の塔を積む
手足石にて擦れ爛れ 指より出づる血の雫 からだを朱に染めなして
一重積んでは幼子が 紅葉のような手を合わせ 父上菩提と伏し拝む
二重積んでは手を合わし 母上菩提と回向する
三重積んでは故郷に 残る兄弟我が為と 礼拝回向ぞしおらしや
549:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:47:03 Blqp+J+60
昼は各々遊べども 日も入相のその頃に
地獄の鬼が現れて 幼き者の側に寄り
やれ汝らは何をする 娑婆と思うて甘えるな ここは冥土の旅なるぞ
娑婆に残りし父母は 今日は初七日 二七日 四十九日や百箇日
追善供養のその暇に ただ明け暮れに汝らの 形見に残せし手遊びの
太鼓人形風車 着物を見ては泣き嘆き
達者な子供を見るにつけ なぜに我が子は死んだかと 酷や可哀や不憫やと
親の嘆きは汝らの 責め苦を受くる種となる
必ず我を恨むなと 言いつつ金棒振り上げて 積んだる塔を押し崩し
汝らが積むこの塔は 歪みがちにて見苦しく かくては功徳になり難し
とくとくこれを積み直し 成仏願えと責めかける
やれ恐ろしと幼子は 南や北や西東 こけつまろびつ逃げ回る
550:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:47:58 Blqp+J+60
なおも獄卒金棒を 振りかざしつつ無惨にも あまたの幼子睨み付け
既に打たんとするときに 幼子怖さやる瀬無く
その場に座りて手を合わせ 熱き涙を流しつつ 許したまえと伏し拝む
拝めど無慈悲の鬼なれば 取り付く幼子撥ね除けて
汝ら罪なく思うかよ 母の胎内十月の内 苦痛さまざま生まれ出て
三年五年七歳と わずか一期に先立って 父母に嘆きを掛くること
第一 重き罪ぞかし
娑婆にありしその時に 母の乳房に取りついて
乳の出でざるその時は 責まりて胸を打ち叩く
母はこれを忍べども などて報いの無かるべき
胸を叩くその音は 奈落の底に鳴り響く
551:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:48:14 Blqp+J+60
父が抱かんとする時に 母を離れず泣く声は 八万地獄に響くなり
父の涙は火の雨と なりてその身に振りかかり
母の涙は氷となりて その身をとずる嘆きこそ 子故の闇の呵責なれ
かかる罪とがある故に 賽の河原に迷い来て 長き苦患を受くるとぞ
言いつつまたもや打たんとす
やれ恐ろしと幼子が 両手合わせて伏し拝み 許したまえと泣き叫ぶ
鬼はそのまま消え失せる
河原の中に流れあり
娑婆にて嘆く父母の 一念届きて影映れば
のう懐かしの父母や 飢えを救いてたび給えと 乳房を慕いて這い寄れば
影はたちまち消え失せて 水は炎と燃え上がり
その身を焦がして倒れつつ 絶え入ることは数知れず
552:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:49:36 Blqp+J+60
峰の嵐が聞こえれば 父かと思うて馳せ上がり 辺りを見れども父は来ず
谷の流れの音すれば 母が呼ぶかと喜びて こけつまろびつ馳せ下り
辺りを見れども母は無く 走り回りし甲斐もなく
西や東に駆け回り 石や木の根に躓きて 手足を血潮に染めながら
幼子哀れな声をあげ もう父上はおわさぬか のう懐かしや母上と
この世の親を冥土より 慕い焦がれる不憫さよ
泣く泣くその場に打ち倒れ 砂をひとねの石枕 泣く泣く寝入る不憫さよ
されども河原のことなれば そよ吹く風が身にしみて またもや一度目をさまし
父上なつかし母ゆかし ここやかしこと泣き歩く
折しも西の谷間より 能化の地蔵大菩薩
右に如意宝の玉を持ち 左に錫杖つき給い ゆるぎ出てさせ給いつつ
幼き者の側により 何を嘆くか嬰児（みどりご）よ
汝ら命短かくて 冥土の旅に来るなり
娑婆と冥土はほど遠し いつまで親を慕うとぞ
553:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:49:56 Blqp+J+60
娑婆の親には会えぬとぞ
今日より後は我をこそ 冥土の親と思うべし
幼き者を御衣の 袖や袂に抱き入れて 哀れみ給うぞ有難や
いまだ歩まぬ嬰児（みどりご）も 錫杖の柄に取り付かせ
忍辱（にんにく）慈悲の御肌（おんはだ）に 泣く幼子も抱（いだ）き上げ
撫でさすりては地蔵尊 熱き恵みの御涙 袈裟や衣にしたりつつ 助け給うぞ有難や
大慈大悲の深きとて 地蔵菩薩にしくはなく
これを思えば皆人よ 子を先立てし人々は 悲しく思えば西へ行き
残る我が身も今しばし 命の終るその時は 同じ蓮（はちす）の台（うてな）にて
導き給え地蔵尊 両手を合して願うなり
南無大悲の地蔵尊
おん かかか びさんまえい そわか
554:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/15 00:06:41 dbm15QKw0
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
555:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/15 06:01:24 aTqjHUqI0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
いつの間にか朝夕はコオロギの鳴き声でいっぱいだわ
目にはさやかに見えねども、ね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
556:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/15 12:30:53 UFA9nQlwO
>>547-553
∩ｗ∩
っー ωー)う～む！
557:毛蟹 ◆mUnAges9js
10/09/15 14:07:19 IGYyarsf0
泣けた・・・・そうか・・
＿ｃ■~。＿、
(´ c〔＿ｱ )∧_,,∧
[i＝=====＝i]~´ＴωＴ)⊃
558:本当にあった怖い名無し
10/09/15 20:42:48 FH07Tt2O0
わかりません・・・
559:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/15 22:36:44 9pTMsaBp0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
「賽の河原（西院の河原）地蔵和讃」は大部分の人が心打たれるようね
子供たちは決して自分の意思でこの世を去った訳ではなく、不可抗力でこの世を去らざるを
得なかった哀れな者たち
そんな幼いものたちが一生懸命回向─自分のした善い行いが、他のものに良い結果に
なって返ってくる─の為に石を積むけなげさと、無情の鬼に責め立てられる哀れさは、耳に
するだけで本当に胸が痛むわ
この和讃には、ふたつの柱があるの
一つは情で、一つは理
先に書いた事は「情」ね
もう一つの「理」は鬼の科白よ
私たちは赤ん坊のすることを是非もない、仕方ないと思うから、可哀想だと思う
それが情
でも、鬼から見れば、子供本人の罪と、子供を失うことで生じた親の罪は明白
これが理
私たちはどちらかに傾き勝ちだけど、仏さまは両方の真ん中を歩んでいらっしゃる
情の目を持つ事は大事なことだけど、同時に非情の目＝理の目を持つ事が大事だわ
560:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/16 00:39:20 utY9OwkC0
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
561:本当にあった怖い名無し
10/09/16 00:41:20 DRO0ec17O
なるほど深いです！
どちらも欠けてはいけない事柄ですもんね
562:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/16 06:00:54 13ZLLJa80
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>561
仏教は慈悲の面を取り上げて力説されることが多いけど、その前に冷静に対象を観察する目、
非情に徹した目がとても大切なの
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
563:本当にあった怖い名無し
10/09/16 16:37:21 UhWutkpD0
賽の河原の話を聞いたとき
ものすごい理不尽で哀しいと思いましたが
それは情だけの視点だったからでしょうね
非情の視点、大切にしたいと思います
564:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/16 21:55:56 vJow+HFQ0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>563
＞非情の視点、大切にしたいと思います
デビルもそう思うんだけど、実際はなかなか難しいのね
理に辿り着く前に情が働いてしまう事が多いから
好きな人には甘くて、嫌いな人には辛い
ほとんど誰もがそうじゃないかしら？
それで、お互いがその甘さを優しさと勘違いしてしまうことも多いけど、本当の優しさは
人を甘やかすことじゃなくて、人を育む事よ
冬があるから春の大切さが解るようにね
知らないことはたくさんあるけど、少しづつ知って、例え１０知った事のうち１つしか覚えて
いられなくても、それを忘れないでいて少しづつ前へ進めたらいいなと思うわ
565:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/16 23:22:37 uIor0VvZO
好き嫌いが真実を見えなくする場合も結構あるよ
とにかく好き嫌いは 取り扱い注意だよ 大嫌いが大好きになるのはなんらかの理由があって意識してるって事だから あえて何故好きなのか 何故嫌いなのかは かなり興味深いテーマだよ
566:毛蟹 ◆mUnAges9js
10/09/16 23:49:20 wLW9Ht2i0
鬼が意味深いなぁと思いましたよ。
凄いな、鬼。心を鬼にするとはよく言ったのもですなぁ。
そんで、犀の角の如く・・・と。。むにゅむにゅ・・
567:本当にあった怖い名無し
10/09/17 00:22:17 UvH4Ym2BO
好き嫌い 愛しい憎い
なんで憎いか
なんで愛しいか
きっかけは些細な事が多い気がする
実は理由が当人でなく別のとこにあったりとかも多いのかも…(ヽ´ω`)
自分の痛いとこ指摘されて昔は腹立ってたなあ
それが有り難いことにようやく気付けてきた
568:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 00:26:15 YD+oQXwL0
前にも一度書いたと思うけど、スッタ・ニパータの言葉
朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、おのが利を失う
親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角の如くただ独り歩め
これは一見「友を持つな」と言ってるようだけどそうじゃなくて、情に偏ることを戒めたもの
同じ章の中でこんな言葉があるわ
学識豊かで真理をわきまえ、高邁・明敏な友と交われ
いろいろと為になる事柄を知り、疑惑を除き去って、犀の角の如くただ独り歩め
良き友とは、自分の道を一人静かに歩む者
彼らは他人の道を貶めないし、自らの道を押し付けない
それぞれが独立した存在であると知っているから
でも、普通、人が友・仲間を作るのは、「仲間の中におれば遊戯と歓楽がある」からで、
特に同じ事柄に付いて話せる者たちと群れを作りやすいわ
ただ、悲しいことに、そうした集まりではすぐに序列を作りたがる者と、それに迎合する者が
出て来易いの
それを戒めた言葉がこれ
仲間の中におれば、休むにも、立つにも、行くにも、旅するにも、つねに人に呼びかけられる
他人に従属しない独立自由を目指して、犀の角の如くただ独り歩め
拾うことと捨てること、このバランスが大事なことね
569:本当にあった怖い名無し
10/09/17 00:27:47 UvH4Ym2BO
あ、デビルさんの賽の河原の鬼の話聞いて思ったのは
鬼ってロボットみたいだなあと感じました
情がないみたいな
570:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 00:35:51 YD+oQXwL0
あらら、もたもた書いてる間に皆さんからのお言葉が♪
>>565
ほんとね、ぱらさん
好き嫌いの化身みたいなデビルが言うのもなんだけど、思い込みで誤解してる場合も
かなりあるし
>>566
だからね、鬼の云うことは魂の声なんですって＞毛蟹さん
>>567
デビルもそう
注意されるべき時に注意されなかったら、今頃もっとバカでロクデナシになってたでしょう
だから思うの、過度の甘やかしは一つの虐待なんだなって
571:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 00:43:52 YD+oQXwL0
>>569
情が有るか無いかはわからないわねえ
572:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 00:58:41 YD+oQXwL0
仕舞いますよ～☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
573:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 06:00:42 A8b5avKg0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
朝のお茶が美味しく思えるようになって来たわ
秋ねえ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
574:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 21:50:53 KmzAq9VZ0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
なんじ若（も）し聖を愛し凡を憎まば、生死（しょうじ）海裏（かいり）に沈浮せん
煩悩は心に由（よ）るが故に有り、無心ならば煩悩何ぞ拘らん
これは臨済禅師の言葉
おおよその意味はこんな感じかしら
「おまえさんがもし、優れたものを尊びありふれたものを邪魔に思うなら、永遠に迷いの
世界の海で浮き沈みを繰り返すだろう
物事を差別し拘る煩悩は己の心から生じる、心に執着や偏りが無ければそれらに拘束
されることもない」
そして、物事の差別化は何から始まるかと言えば、もちろん対象の観察─見ること
から始まる場合が多いの
真っ直ぐにものを見ることって、簡単そうだけど結構難しいことなのね
575:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/17 22:13:14 LFlVZPUcO
臨済は迷ってたんだな
神仏に愛されたら迷うこと無いのにね
「なった」事が縁起なのにね
576:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/17 22:52:09 KmzAq9VZ0
迷うから人、なのかも
577:本当にあった怖い名無し
10/09/18 00:27:38 U15BW8EUO
執着や拘りって
降り積もる雪みたい
でもそれは生きた証でもあるわけだし
うーん、難しい…
578:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/18 00:32:36 ddTTXoQW0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
579:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/18 05:58:33 4C7qUknY0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日も元気にお仕事、お仕事♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
580:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/18 21:23:56 K/qrU+qT0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
いよいよ秋っぽくなって来たけど、台風がろくでもない所で暴れてるから大変！
ダブルキックを食らわせると、廻り廻って北海道辺りが迷惑でしょうし、神剣
ハハキリを使えば、地震が起きちゃうかも知れないし…（-へ-；）
悩むわねえ
581:本当にあった怖い名無し
10/09/18 23:32:46 U15BW8EUO
神剣ハハキリこわ(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
582:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/18 23:41:26 K/qrU+qT0
とっても使い易いんだけど
ねえ…
583:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/19 01:00:21 pQ2butjiO
∩ｗ∩
っ｀ ω´)おっ!!
アメノムラクモノツルギ！
584:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/19 01:04:54 PdbbzEMcO
草薙剣だね
585:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/19 01:38:46 QjXV3quX0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
586:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/19 06:08:22 ExF/eO/90
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
先週は本州の一番北にいたのに
一週間って早いわねえ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
587:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/19 22:16:52 xOVEt0QY0
我が身を飾り立てることに一生懸命な頃は、四季の変化は判っても、日毎に移り変わる
空や自然について「もののあはれ」を覚えないものね
588:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/20 00:28:57 VcFFcnDh0
仕舞いますよ～☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
589:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/20 06:25:08 RVe/6d1W0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は彼岸の入り
ヒガンバナがまだ咲いてないのが淋しいけど、仕方ないわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
590:本当にあった怖い名無し
10/09/20 19:31:03 fB34br2kO
彼岸花
幼児の頃にこんな綺麗な花があるんだねと母親に言ったら
気持ち悪がられたなあ…(ヽ´ω`)
591:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/20 20:32:35 hs9kygHc0
彼岸花は毒があるから触ってはいけないと、昔、大人たちからさんざん言われたわ
曼珠沙華とか火炎花なんて別名もあるんだけど、死人花、手鎖（腐）花、幽霊花、疫病花、
墓花、火事花、毒花、苦草、地獄花、なんて気味の悪い別名もたくさんあって、おおよそ
１０００ぐらいの呼び名があるそうよ
稲と一緒に渡来したと云われてるんだけど、万葉集に「壱師（いちし）の花」と詠まれた以外、
鎌倉時代まではほとんど花として取り上げられた記録が無くて、江戸時代に入って漸く
あちこちに記述が現われるようになるの
根にアルカロイドを含むから、根を磨り潰して炎症や腫れ物の薬として用いてたみたい
なんだけど
不思議ねえ
592:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/20 23:23:11 hs9kygHc0
お彼岸に寄せて
のうぼう ばがばてい なばなばちなん さんみゃくさんぶっだ くちなゆた しゃたさかさらなん
のうぼう さらばにばらなびしゅかんびに ぼでぃさとや おん とろとろ
さらば あばらなびしゅだに さらば たたーぎゃた まゆぱらに びぷらにまれー さらば しっだ
なまそきりていば ばらばら さらば さっとば ろかに うん さらば にばらなびしゅかんびに
さらば はんば びしゅだに そわか
593:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/21 00:03:13 hs9kygHc0
ちょっち早いけど仕舞いますね～♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
594:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/21 06:00:58 6A6S0gjP0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
暑さ寒さも彼岸までって昔の人は言ったわね
これからは一雨毎に冷えてくるみたい
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
595:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/21 20:54:30 46X27Jm/0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ、今夜の月は赤梨色
すっごく美味しそうな色なのよ
596:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/21 23:15:27 QGVM7yxLO
赤西と亀梨だな
明日は十五夜だね でも満月は２４日らしいね
597:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/21 23:47:48 46X27Jm/0
＞赤西と亀梨だな
誰だかよく判らないけど、有名な人なのね
＞明日は十五夜だね でも満月は２４日らしいね
そうね
満月と同じだったらいいなとは思うけど
ただ、行事として大事なのは「十五夜」だから、完全な満月で無くても良いのかも知れないわ
598:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/21 23:58:52 46X27Jm/0
月に寄せて
のうまく さんまんだ ぼだなん せんだらや そわか
599:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/22 00:01:15 nbGFt7r20
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
600:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/22 06:00:21 H8blVZXE0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は仲秋の名月
でもね、この日って必ず仏滅に当たるの
ふふふ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
601:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/22 14:07:22 YG4vo9siO
∩ｗ∩
っ・ ω・)
昔、良くキャンプに行っていた頃、
毒ツルタケと言うキノコと彼岸花を混ぜて
すり潰し乾燥させたものをヘビ避けに使ったものです。
青酸カリの５０倍以上の毒素含有率で
動物など簡単に殺せる。
舐めると非常に苦いｗｗｗ
(毒素が効か無い体質の為、大丈夫♪)
……彼岸花も最近は数がメッキリ減りましたなぁ。
602:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/22 21:45:14 IN+WeGw50
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
あらまあ、伏見さんてば毒を舐めても『舐めると非常に苦いｗｗｗ 』で済むなんて、
素敵な体質ですねえ♪
彼岸花は紅葉と同じで、冷えて来ないとダメらしいから、今年は１０月の中旬から下旬ぐらいに
開花するのでは？
そうそう、仲秋の名月が仏滅に当たる訳だけど、仏滅というのは大安・赤口・先勝・友引・先負の
５つと合わせて六曜と呼ばれるもの
この六曜は旧暦の月と日によって割り出されるわ
その計算方法はとっても簡単
旧暦の月と日を足して得られた数を六で割れば、正数と０～５までの余りが出るわね
その余りの部分を、０：大安、１：赤口、２：先勝、３：友引、４：先負、５：仏滅に当て嵌めるの
だから十五夜が旧暦の８月１５日であり続ける限り、仲秋の名月はずっと仏滅という訳
理由が分かればどうってことないものだけど、結論だけ聞けば不思議な感じでしょ？
ふふふ♪
603:本当にあった怖い名無し
10/09/22 22:34:01 LB4jcE9a0
曇っていて、見えません＠奈良
{ . }
',. ,i ＿⊂￣￣￣⊃
ヽ / ⊂＿＿＿⊃￣
｀ヽ､_ _ ○
￣￣ ○ ○
∧∧ ∧∧ ○ ○ ○
(;;;;;;;;ﾟ) (;;;;;*ﾟ) .|￣￣￣￣|. /彡ミ. /彡ミ
/;;;;; |.i i /;;;;; | ~|￣￣￣|~ /彡ﾐ. /彡ﾐ
（;;;;;; /乂（;;;;;; / .|__(￣)__| / /
￣￣￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣￣ ￣ ￣
604:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/22 23:25:46 IN+WeGw50
残念ながら大阪は既に雨
昔から「中秋の名月、十年に九年は見えず」と云われているから、仕方ないのかも
但し、日本古来の月見は８月１５日ではなく、９月１３日の、今は「後の月見」と呼ばれている方
だったの
それが、延喜９年（西暦９０９年）に、中国から来た８月の「十五夜の月見」が朝廷行事として
採り入れられたので、そちらの方が主になってしまったんだけど、その１０年後の延喜１９年
（西暦９１９年）に、朝廷は「九月十三夜をもって名月の夜と為す」として「十三夜の月見」を
復活させたのね
今年は１０月の２０日よ
後、ほとんど知られていないのが「十日月」
これは旧暦１０月１０日のことで、おおよそ半月の状態
デビルも詳しいことはわからないけど、農業や漁業に従事する人々にとって大事な節目の日
だったということ
また何か判ったらカキコするわね
605:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/23 00:12:19 FO/AuaRZ0
じゃあ、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
606:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/23 01:48:13 wTMRc6V6O
幼少の頃より特異体質なんよ。
熱湯がかかってもヤケドをせず、
ヘビに噛まれても毒が回らず、
雀蜂に刺されても少ししか腫れず……
私を毒殺するのは無理だね!!ｗ
∩ｗ∩
っ;´ ω｀)
だけど、困った事も有りますよ。
薬が効かないんよ。
風邪など縁が無いのやが、
初めてひいた時に風邪薬が効かなかった。
大病に成って手術をしなきゃいけない時に
麻酔が効かなかったら、どうしようかと思いますよ。
だから歯医者も行かない。
607:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/23 05:24:43 xMoMZZWvO
スゲェ雷だ
こんな雷は生まれて初めてだ
608:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/23 06:20:15 h8ccWZij0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>606
伏見さん、デビルも麻酔が全然利かないの
マジできついわよ～
>>607
本当に凄い雷だったわね、雨だって本当に酷かったし
でも、デビルん家のベランダへは、もうスズメどもが「マンマちょーだい！」って来てるｗ
野生のものは逞しいわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
609:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/23 08:57:25 wTMRc6V6O
っ・ ω・)おっ!!
デビル氏も？！
忍びと言う映画に薬師寺天膳と言う
不死の忍びが出て来るのやが、上手く死ねないだけと言う
セリフを言う場面が有る。
私も毒が回り難い体質なので彼の名前を取り
別スレ用のコテを天膳にした。
610:本当にあった怖い名無し
10/09/23 17:47:11 AtGJY/oj0
Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum;
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui, Jesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.
611:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/23 19:43:51 xMoMZZWvO
マリア…
612:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/23 20:07:17 wTMRc6V6O
マラリア？
613:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/23 20:45:11 fvM/L8iN0
>>609
ええ、お陰で何度呻いたことか
お医者さんというのは“生物には麻酔が有効”だと信じてるバカですもの♪
614:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/23 21:00:27 fvM/L8iN0
人を罪有るものとし、至高の存在の下に家畜の如く寄り添い、その意のままに動く
そうしたい者はそうすればいいでしょう
今世、自分が畜生であることを本人が選んだなら、それは誰にもどうすることも出来ないわ
かと言ってその人々をバカにしてはいけないの
人にはそれぞれ真実に対する理解力に差があるから、飛び級出来る者もあれば、回り道が
必要な者もあるから
その事はいろんな宗教・宗派で説かれていることね
615:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/23 21:16:01 fvM/L8iN0
真言教のめでたさは 蓬窓（ほうそう）宮殿（くでん）隔て無し
君をも民をも押しなべて 大日如来と説い給う
616:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/24 00:40:56 TfCaL+JU0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
617:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/24 06:03:04 D5C9cB5v0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
いきなり最高気温が１０℃近く下がるってナニヽ(｀▽´；)ﾉ
急いで衣替えしなきゃだわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
618:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/24 06:03:38 D5C9cB5v0
朝から他所様へ誤爆しちゃった、くすんくすん……
619:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/24 18:36:02 T95OK4+fO
どっかに開門してきたんだな
620:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/24 21:02:36 YOIDgzRG0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>619
そうなの、よりにもよってみんなが真面目に議論してる所へポロッと…
申し訳なかったわ、本当に
よ～く気を付けなきゃダメね
621:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/24 21:38:14 T95OK4+fO
朝は毎回スレタイが入ってるから気を付けないとね
622:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/25 00:29:15 VLeOkggA0
本当にね
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
623:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/25 06:06:39 hhXJxTPE0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
たくさんの人がパワースポットに群がるこのブームは、無意識の内に自分たちの守りを
強めようとしてのことね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
624:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/25 22:08:44 A0FL+Ql20
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ♪
中身のないものどもが焦っているわね
既製を批判し、それらと正反対の方向へ進めば上手く行く筈！だと信じていたみたいだけどｗ
帝王学を知らぬ者に王道は歩めないし、覇道を意識せぬ者は王道に近付けない
当たり前のことなのに、ね？
騒げば騒ぐほど襤褸が出るわ
さっさと穴蔵へ引っ込む方がいいのに
傷が小さい間なら、世間は「仕方ない、知らなかったんだし、そんなこともあるよ」って見逃して
くれるのに
ふふふ♪
「借り物至高と他者依存」から成る他力本願じゃ誰も救えない
お金は納める人が治められなくなったら仕舞いなのに
当たり前を忘れたら妄信で狂信
悲しいことね
ふふふ♪ふふふふふ
625:本当にあった怖い名無し
10/09/25 22:50:42 ogKlKzdiO
せめてこの一件で日本のことを考える人が増えてくれるとよいなあ
626:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/25 23:12:13 A0FL+Ql20
自国の益を考えず、目に見える自分の利益だけを考える人がイニシアチブを取れば、
国益が損なわれて国力が衰え、そうなれば彼らの利益も減って行くのに、彼らは
自分だけは大丈夫と思っているの
自分の住まう池が干上がれば、如何に歳経た鯉でも死んでしまうのにね
ふふふふふ♪
正念場、或いは篩い分けの時が来ているのよ、確実にね
デビルは命有る限りそれを見ているわ
627:本当にあった怖い名無し
10/09/25 23:16:13 p45dWlKC0
放っておいていいということ？
628:本当にあった怖い名無し
10/09/26 00:11:38 i14f8hOQ0
>>626
おっしゃる通りですね
629:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/26 01:35:55 K+q64Db90
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
630:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/26 06:17:17 z5A96zJ50
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
９月最後の日曜日
一昨日辺りから急に冷え込んで来たから、今日は衣替えしないと大変だわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
631:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/26 09:17:29 ql1/EvMKO
週末にまた暖かくなるらしいよ
632:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/26 09:43:29 z5A96zJ50
え？ホント…？（・◇・；）
633:本当にあった怖い名無し
10/09/26 12:40:19 3vXBbxWRO
まだ気温がころころ変わるから大変ですよね…
でも今日はいい天気
こんな日がずっと続けばいいのになあ(´・ω・`)
634:本当にあった怖い名無し
10/09/26 12:44:47 k8C9VT1w0
明日雨だって…(´Д｀)
635:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/26 20:49:46 m4L/lJId0
あらまあ、泣かないで>>634
ところでm9（・∀・）ﾋﾞｼｯ!!
今日は四天王寺の秋季彼岸会の最終日
出店でちょっち素敵な着物が手に入ったわ
昔の古着は完全に誰かが着た物だけど、今のは着ないままに手放された物がたくさん
あるから、お値打ち品に出会えることもよくあるの
出店だけじゃなく、四天王寺じゃ毎年お彼岸の中日に当たる春分の日と秋分の日に
『日想観（じっそうかん）法要』と言って、古来より極楽の東門にあたると信じられてきた
西門石鳥居（極楽門）の前で法要が行なわれるわ
法要抜きでもそこで夕陽を拝みに来る人も多いしね
その春の彼岸の中日の出来事として、能楽「弱法師」が書かれているの
636:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/26 21:46:05 m4L/lJId0
そうそう、四天王寺には「楽所」といって、古来より伝えられた舞楽を伝承する処が
あるの
四天王寺と御所と興福寺の楽所を総合して三方楽所というけれど、中で一番音律が
確かなのが四天王寺楽所だと言われているわ
この事は鴨長明も『徒然草』の中で触れているので、ちょっち引いてみましょうか
天王寺の伶人（れいじん）の申し侍りしは、
「当寺の楽はよく図を調べ合わせて、ものの音のめでたくととのほり侍ること、外よりも
すぐれたり。故は、太子の御時の図、今に侍るを博士とす。いはゆる六時堂の前の鐘
なり。その声黄鐘調（おうしきじょう）のもなかなり。寒暑に随いてあがりさがりあるべき
故に、二月涅槃会より聖霊会までの中間を指南とす。秘蔵のことなり。この一調子を
もちて、いづれの声をもととのへ侍るなり」と申しき。
約してみれば、まあ、こんな具合。
天王寺の楽人の申しますことには、
『当寺の音楽がうまく標準律に合わせてあるので、それぞれの楽器の音が美しく調和して
いる事は、他よりも優れています。といいますのは、聖徳太子の御時の音律の図の存して
いるのを手本にしています。その標準率とはいわゆる六時堂の前の鐘で、その音声は、
黄鐘調の中央の音です。季節の寒暑に従って、鐘の音に上がり下がりがある筈だから、
二月の涅槃会から聖霊会までの間に出る音を標準とします。このことは寺の秘伝です。
この一調子を標準として、全ての楽器の音をも調えるのです」と言った。
637:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/26 23:56:01 ql1/EvMKO
今回の縁日には２回行ったよ
露店を見て回っただけだけどね
638:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/27 00:28:59 I8TebRLw0
仕舞いますよ～♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
639:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/27 06:03:48 1IVJK0sr0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
マニ教の宇宙観を描いたと思われる絵画が日本に有ったようね
断片的なものはこれまでにウイグル自治区から幾つか見付かってるけど、ほぼ完全に
図示されたものは世界でも初めてだそうよ
国際マニ教学界でも「画期的」と高い評価を受けたとか
すてきね、ふふふ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
640:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/27 21:48:00 28o24vwc0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
朝、ちょこっと触れたマニ教と言うのは、紀元３世紀に南バビロニアに生まれたマニと言う、
ササン朝ペルシャの王と親交があり、インドへも旅した事がある青年が２４歳の時、天啓を
劇のように演じて世間に広めたものよ
マニ教の世界観は、善と悪・光と闇・精神と物質の二元論的世界観であり、霊魂＝精神は
今、この現世に於て身体＝物質の牢獄に捕えられている状態で、そこから始源・中間時・
終末の三段階を経て解き放たれ、光の国へ帰ることが救済だと考えられていたの
そして面白いことに、このマニ教はキリスト教・ゾロアスター教・仏教の混淆的性格を持って
いた上、教祖マニがその教えを敵視するマギから迫害を受け、投獄されて殉教死した為に、
残された信者が教祖を受難のキリストと重ねて考え、結果、「教祖はツァラトストラ・仏陀・
イエスの事業を成就する預言者だ」と考え、４世紀には中近東・北アフリカ・ローマ・インド・
中国にまで及ぶ一大勢力を誇る事になったのね
641:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/28 01:19:31 Rj90jpb90
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
642:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/28 06:03:28 xVApMhOB0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
『人の夢は終わらない』
本当にそうね
一生懸命思いを込めたことは、途絶えたように見えていても、いつかまた蘇る
不思議なこと
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
643:本当にあった怖い名無し
10/09/28 20:16:14 VIsPmkUS0
Confutatis maledictis,
flammis acribus addictis,
voca me cum benedictis.
Oro supplex et acclinis,
cor contritum quasi cinis:
gere curam mei finis.
644:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/28 21:06:55 BFjvYk8z0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>643
真っ直ぐに生きているなら、何も恐れることはないわ
意識して他のものを傷付け苦しめ、それを喜んでいたのではないならば
人は普通に暮らしていればそれでいいの
押しつけは善意からでも悪意からでも他人にとってはただの迷惑
デビルの祖母は生前よく言ってたわ
「口にするものを決して人に勧めてはいけない」って
それは食べ物と薬、それに信心よ
自分にとってどんなに美味しい食べ物でも、人にとっては命取りになる
自分にとってどんなによく効く薬でも、人にとっては毒になる
自分にとってどんなに験がある信心でも、人にとっては苦の種になる
だから勧めてはいけないのだと、繰り返し語ってた