10/08/03 21:21:33 g3X7AeBb0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ♪
あの子はだぁれ？誰でしょうね？
主体を取り違えると言うことは、基礎が無いにも等しいわ
砂上の楼閣どころか、流沙の上の砂粒ね
それが至上の宝玉であったとしても、よ
251:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/04 00:46:46 OXYj4Y3g0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
252: [―{}@{}@{}-] 伏見 ◆oinari.B8I
10/08/04 02:20:14 hK+d7hzsP
>>247
っ｀ ω´)う～ん！
難しい。
253:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/04 06:05:56 QCpfoJ340
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>252
伏見さん
問題は、簡単に手に入れた知識だけで自分が頂点に立ったと思える、その姿勢ですね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
254:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/04 21:23:53 yjDH0bvG0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
あゆみに促成なし、ね
255:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/05 00:36:31 5mvvuuzg0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
256:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/05 06:03:15 Pv/IZKx40
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
命と霊性は切っても切れないもの
忘れてる人や知らない人も多いけど
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
257:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/05 21:20:14 LBaImbmX0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
星の流れる今宵、命の来し方行く末を思うのはどうかしら？
意識することで繋がる思いも多々あるし、ね
258:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/06 00:06:37 sqCp7oiO0
ちょっち早いけど、仕舞いますよ～♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
259:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/06 06:05:12 ZiBiT4Tf0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は静かに死者を悼むわ
安らかにあれ
おん かかか びさんまえい そわか
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
260:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/06 21:31:40 xMfxEQkz0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
鈴木大拙という、とても有名な仏教学者さんが、『仏教の大意』という本の中でこんな事を
書いてるわ
「普通吾等の生活で気のつかぬ事があります、それは吾等の世界は一つではなくて、
二つの世界だということです。そうしてこの二つがそのままに一つだということです。
二つの世界の一つは感性と知性の世界、今ひとつは霊性の世界です」
「宗教的立場から見ますと、この霊性的世界ほど実在性をもったものはないのです。
それは感性的世界のに比すべくもないのです。一般には後者をもって具体的だと
考えていますが、事実はそうではなくて、それは吾等の頭で再構成したものです。
霊性的直覚の対象となるものではありません」
「霊性的世界の真実性に対する憧れが無意識に人の心を動かすのです」
霊性的世界という言葉や概念を知らなくても、昔は何となくそれらの存在を教えられ、
信仰とまでは行かなくても、幾らかの畏れを持っていた人々が多かったわね
261:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/07 00:19:16 yBehRSPr0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
262:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/07 05:59:11 cbaiUxqm0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日から立秋
目にはさやかに見えねども、ね
あからさまになった時にはもう…
ふふふふふ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
263:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/07 16:30:17 w03BkwvJO
２つの世界？
もっといっぱいの世界があるよね
264:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/07 22:57:09 8vG5fjMe0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>263
そうね、ぱらさん
でも、大きく分ければふたつではないかしら？
265:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/08 00:48:07 6nN6kZGq0
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
266:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/08 06:04:36 ZgTxaoLw0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
見えない世界を知らず、または拒否するなら、どんな真言も修行もすべて虚しいだけ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
267:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/08 22:12:38 e6OTfpMe0
棒読みの科白は言葉の形を取った“虚”
言葉にならなくても伝わる“実”が有るのにね
ふふふ♪
他人の言葉を紡ぎ続けていると、そんな簡単な事も忘れるらしいわ
剣呑、剣呑
268:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/09 00:26:44 MFBjdRvm0
さあ、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
269:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/09 06:07:06 NU83c38V0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は長崎の原爆の日ね
祈りが力になることを強く願うわ
おん かかか びさんまえい そわか
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
270:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/09 21:34:24 DVUEhiUm0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ♪
世の中には、変えていいものといけないものがある
形が変わると意味が変わるものもあるけれど、そのくらいどうってことないものもある
自分で経験を積むことなく、他者の知識を促成で得て満足するものは、その明らかな差を
知ることはない
自身で会得していないから、黒と玄の違いがわからないし、誤りをひけらかしている恥に
気付かない
仏教では八正道の一番初めに “正見” が挙げられているの
観察し、思惟を深める
とても大切なことね
271:本当にあった怖い名無し
10/08/09 22:22:12 sl+xRo9n0
デビルさんなんか感じ悪いですよ！
272:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/10 00:58:14 4SsB8/AL0
さあ、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
273:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/10 06:06:53 tnyToHem0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
大阪・四天王寺で万燈会が始まったわ
今日は千日参りの最終日でもあるし、いよいよお盆突入ね
観ることは、忘我であっても無我であってもダメなの
唯我であってももちろんダメ
ふふふふふ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
274:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/10 21:39:21 f36jDBQf0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ♪
観想とよく言うけれど、想に溺れてはなんにもならないの
それは執着からうまれた妄想に過ぎないのだもの
なにかに集中しようと思っても、違うことを連想してしまうのはよくあることね
それを遮二無二否定しようとせず、じっと観察してみるといいわ
思いを発する自分と、それを見守る自分とが、交互にではなく同時に存在する
在るがままに
275:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/11 00:10:56 +ICAIfW+0
本質と、それを覆う諸々のものを見分けながら、差別の思いを持たない
何度かここへカキコしたわ
形にとらわれてはならない、形に惑わされてはならない、と
276:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/11 00:14:19 +ICAIfW+0
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
277:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/11 06:07:51 X52Y5iSr0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
命の声を聞けばいいわ
それもまた“観”
最初は“雑”としか思えないでしょうけれど、いつかきっと明瞭に現われて来るから
そうすれば、我と彼とが此の岸に在ることがよくわかるわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
278:グレン ＫｏＥ
10/08/11 20:55:24 Mnrf/Bdx0
>>274>>275
ふむふむ、なるほど。
参考にしてみるね。
279:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/11 21:52:21 0SKulyTZ0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
あ～
誰かが悠々と休む為には、何処かで誰かにしわ寄せが行ってるって聞いたけど、
ホントそんな感じ
>>278
お久しぶり、グレンさん☆
280:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/11 22:58:15 0SKulyTZ0
ふふふ♪
命の声を聞く、と言うのは世界を観ずること
自分や他のものが様々な形で集散離合する三千世界を、何処かに傾くことなく
平等に知覚すること
これは、密教で言う菩提心とも深く関わってくることよ
１．凡聖不二の理を知る大智
２．一切衆生を観ずること自己の如くこれを救済せんとする大悲
３．生佛不二の観に住する三摩地
これらを得ようとする心が、上求菩提下化衆生の菩提心なのね
281:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/11 23:23:03 0SKulyTZ0
理屈は書かれた物を読み、他人に聞けばおおよその大意を掴めるわ
真言や印は、特に身心の不都合が無い限り誰でも出来るし
特に決められた句や形でなければ、乳幼児でも可能よ
でも、全ての命を自分と同様に考える、これは自我を持った“人”にはとても難しいこと
だから繰り返し“観”を“修”するの
そこで人は、世界と己が「多にして一、一にして多」で有ることを体得するわ
外界を切り捨てて己の世界に溺れていては出来ない事ね
282:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/12 00:03:12 OcCx2f7N0
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
283:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/12 06:02:15 LAI5hTGo0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
さあて、デビルは夏休み突入！
明日の夜８時頃、北東の空でペルセウス座流星群がピークを迎えるけれど、うまく見られるといいな♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
284:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/13 23:15:00 jCjpqbuxO
やっと書き込めたよ
盆休みか？
285:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/14 06:46:55 kx3ljmABO
おはようございます。
昨日は祖母の墓参りに行ったよ
両親の墓は それぞれ別々にあるから マンドクセ('A`)
ノゥマク サマンダ ボダナン アビラ ウン ケン
開門しませう
286:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/14 22:44:41 IG+d5ElQ0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
楽しみにしてた流星群は見られなかったけど、心穏やかな時を過ごすことが出来たわ
騒ぐだけがヴァケーションじゃないものね
287:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/14 23:15:37 IG+d5ElQ0
物事には往々にしてふたつの面があるわ
寄せる波と返す波のように
それが目に見える事、言葉や行為だけにとらわれてしまえば、自分を高める為にしたことが
すべて自分を歪めることになってしまう
当たり前のことなんだけど
288:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/14 23:27:30 IG+d5ElQ0
だいぶ早いけど、落ちるわね☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
289:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/15 06:06:13 PO7+CtBw0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は送り火を焚いて、お盆の間家に来ていたご先祖様を再びあの世に送る日ね
デビルの住んでる辺りじゃ、その時お供物を流すんだけど、そうしないで家族や親戚で
それを分けて持ち帰る所もあるんですって
“所変われば”っていうけど、本当ね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
290:グレン ＫｏＥ
10/08/15 19:54:47 9pij07XQ0
うんうん、うちの方がそうだよ～。
291:グレン ＫｏＥ
10/08/15 19:57:27 9pij07XQ0
ageてしまった。。。
失礼。
292:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/15 20:39:12 hJLcRyKN0
気にしない、気にしないヽ（＾＾）
293:グレン ＫｏＥ
10/08/15 21:22:40 9pij07XQ0
デビルちゃんありがと。
そういえば今日みたサルスベリがとってもきれいでした。
294:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/15 22:17:01 hJLcRyKN0
サルスベリはこの季節の花だものね
水上勉の小説『五番町夕霧楼』の中でもとても象徴的に使われてるし、唐の時代、
天子の詔勅（糸綸）を司る中書省にサルスベリ（紫薇）がたくさん植えてあったから、
中書省のことを紫薇省とも呼ぶようになったと聞いてるわ
白居易（白楽天）の詩にこんなのもあるし
『紫薇花』 白居易
紫薇の花は対す 紫薇の翁
名目同じと雖も 貌同じからず
独り芳菲を占め 夏景に当たり
顔色を将って 春風に託さず
潯陽の官舎 高樹双（なら）び
興善の僧庭 一大叢あり
何ぞ似ん 蘇州安置の処
花堂欄下 月明の中
295:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/16 00:52:57 hHfhtKME0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
296:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/16 05:58:56 uiwO/6300
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
お休みが続くと嬉しいけど、生活のペースが狂っちゃうのが困りものね
早く直さないと大変
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
297:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/16 21:54:51 vzmS9IXq0
ふふふ♪
“仏法に渥拳無し”と言うわ
“一無位の真人有って、常に汝等諸人の面門よ
隠されたものなどなにもない
『裏を見せ 表を見せて 散る紅葉』
良寛さんが説いたその容疑で沈信じられる
それだけ
あとは出入りす”とも言うわ
298:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/16 22:23:13 GQ3TZAqqO
>>297
っ;´ ω｀)
難し過ぎて分からん！
299:グレン ＫｏＥ
10/08/16 23:18:55 jXZI1n0g0
>>294
素敵な詩をありがとう。
サルスベリがもっと好きになりました。
300:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/17 00:37:37 weuon/930
あらら、盛大に間違ってるわね
訂正しとかなきゃ
“仏法に渥拳無し”と言うわ
“一無位の真人有って、常に汝等諸人の面門より出入りす“
隠されたものなどなにもない
それを良寛さんはこんなふうに詠んだわ
『裏を見せ 表を見せて 散る紅葉』とね
それを信じられない者が、秘密を作り出すわ
301:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/17 00:39:30 weuon/930
じゃあ仕舞いますね～☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
302:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/17 06:03:59 3xy8kjYW0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
炎は人を引き付けるわね
殊に夜の炎は人の心を落ち着かせ、穏やかにするわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
303:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/17 06:22:50 Dq5iVNJWO
っ＾ ω＾)
デビル氏！
前回に引き続き、今回もスレを立てて頂き、
有り難う御座います。助かりました。
304:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/17 21:12:23 v0ypoOBw0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>303
ふふふ♪
私に出来るのはこのくらいですから
305:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/18 00:32:51 mq/lSXtn0
手元の葉っぱ１枚を見て、それが何の葉っぱであるかはわかっても、それがどんな本体に
付いていたのかはわからないわね
ふふふ♪
306:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/18 00:33:42 mq/lSXtn0
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
307:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/18 06:12:23 wd3MdX/S0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日は西王母さまのお誕生日
デビル、自分の守り神さまの媽娘々も大好きだけど、西王母さまも大好き
とっても優しいお母さんみたいな方なんだもの
思うだけで心がほゎ～んとするくらい
ふふふ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
308:本当にあった怖い名無し
10/08/18 20:24:38 IDS6PnaP0
のうまく さんまんだ ぼだなん まりしぇい そわか
309:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/18 21:28:44 bGD0rDs70
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
休暇明けってパタつくわねえ
早く平常に戻って欲しいものだわ
310:本当にあった怖い名無し
10/08/18 21:43:39 EGKJCwrJ0
>>305
> 手元の葉っぱ１枚を見て、それが何の葉っぱであるかはわかっても、それがどんな本体に付いていたのかはわからないわね
うまいこと言いますね。
まったく同感!!
311:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/18 22:00:41 bGD0rDs70
あさんめい ちりさんめい さんまえい そわか
密教の密とは『秘密』の意味だけど、これは今現在私達が日常的に使う『秘密』とは
全然意味が違うわ
私達がしってる『秘密』は、隠して人に知られない（知らせない）ことだとか、その理由
などのこと
でも、密教で言う『秘密』は、如来がなさること・語られること・思われることは、衆生には
うかがい知ることの出来ない境地、殊に仏教を知らないものにとっては想像もつかず、
まるで隠されているにも等しいという事で『秘密』というの
312:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/18 22:02:40 bGD0rDs70
あ、リロってなかったわ、ごめんなさい
いらっしゃいませ＞308、310
お茶は出ませんが、どうぞごゆっくり
313:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/19 00:49:26 hHhnaqc40
さあ、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
314:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/19 05:59:31 Uxs0f1Ru0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
いつまでも暑いのはラニーニャ現象の所為なんだって
それでも秋は静かに来てるけど
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
315:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/19 11:27:28 zKURO7pfO
テジナーニャ
316:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/19 23:01:06 aIgPY1qV0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
いや、ぱらさん
手品で天気は変わらないって
317:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/20 00:05:01 +TVxpqYY0
スッタ・ニパータという書物にこんな言葉があるわ
『みごとに説かれた言葉は、聞いてそれを理解すれば、精となる。
聞きかつ知った事は、精神の安定を修すると、精になる。
人が性急であってふらついているならば、彼には智慧も学識も増大する事がない』
友人の知り合いに、新興宗教を転々としている人がいるの
たまに会うと自分の思いを熱く語ってくれるのだけれど、それが今までの似非宗教から
寄せ集めた知識というか、嘘や誤解をごっちゃにしたトンデモ論なのね
フォアグラの鵞鳥よろしく、誰かが上から垂れ流してくれるコトだけを鵜呑みにしてて、
仲間内からの情報は犬が猿でも信じるけど、他からの訂正は一切受け入れない
一言正せば、数倍の屁理屈と罵倒が返って来るから、最近じゃ知ってる人は相手に
しなくなったわ
本物と向かい合わず、自ら考えることもせず、ただ知識だけを求めて
肝心の“魂の安寧”は放ったらかしになってるの
本末転倒ってこのことね
318:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/20 00:31:02 +TVxpqYY0
さあ、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
319:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/20 05:58:41 d6Duaxas0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
毎日あれだけ喧しかったセミの声がかくんと減ったわ
代わりにトンボの群を見掛けるようになったわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
320:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/20 10:22:41 uaBLP/NbO
出来合いの言葉を羅列しても心に響かないと意味無いしね
まずは行動だね
知識をひけらかして鼻持ちならない奴って裸の王様だから 相手しないのが賢明だよ
321:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/20 21:27:14 rNb7hrYx0
ふふふ♪
拙くても、自分で、自分の真の言葉を語れなければ意味無いわね
それと、学んだことを日々に活かせないなら、それは学んだとは言えないし
322:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/20 21:28:47 rNb7hrYx0
あ、ただいまが抜けちゃった
いけないわ、挨拶は生き物の基本なのに
と言う訳で、改めて
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
323:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/20 22:22:31 rNb7hrYx0
かつて、真言はサンスクリットで漫怛羅と言われていたけれど、お大師さまは
それを敢えて曼荼羅とされた
これは非常に意味深いことね
324:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/21 00:13:25 a3f7P/AL0
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
325:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/21 06:02:27 0WbO5le10
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
日本の神々は佛たちを受け容れ、佛たちは神々に深く感謝して共に人を安らわせた
凄いことだわ
排仏派と崇仏派の争いはあったけれど、それは人が己の主張を通す為のもの
世界で続く宗教戦争の原因よね
高きところに心を向けよ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
326:本当にあった怖い名無し
10/08/21 19:19:10 X4z63F7X0
おん あみりた ていせい から うん
327:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/21 21:34:29 pQb10blk0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>326
いらっしゃいませ
さてさて
猿は４合目で騒ぐと言うわ
日本じゃ猿が山頂を越えられる山は幾らもあるけど、ヒマラヤの方じゃ難しそうね
風の神ハヌマーンが人気なのは、猿なのに神々の山嶺を飛び越えることが出来、
しかも気さくに下界を訪なう所にあるのかも
昔、ご来光を見に富士山へ登った時のこと
６合目まで登ったけど、そこからさっさと引き返した人がこんな事を言ったの
「何処から見ても朝日は朝日、同じよ」
呆れたと言うより、なんだか気の毒で、言葉が出なかったのを覚えてるわ
328:本当にあった怖い名無し
10/08/21 23:34:10 DkP4Cjgc0
みなさんこんばんは、香取真言です。
329:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 00:18:15 ZJmne6Ti0
『スッタ・ニパータ』という書物にこんな言葉があるわ
欠けている足りないものは音を立てるが、満ち足りたものは全く静かである
愚者は半ば水を盛った水瓶のようであり、賢者は水の満ちた湖のようである
同感ね
「私は○○が出来ます！○○をやります！」と声高に言うヤツに限って、実際には
平均以下どころか何も出来ない役立たず
黙々と働いてる人の方が、遙かに仕事が出来るの
世間で時々見掛けるわ
330:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 00:25:03 ZJmne6Ti0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
331:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 05:55:20 gl6ZJpVZ0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
言葉は時代と共に変化するけど、心は変わらないわ
古い物語を読んでも感動を覚えるのはその所為ね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
332:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 07:24:01 gl6ZJpVZ0
幼子は実に素直に 「阿」 音を発するわね
驚きと喜びを籠めて
対象が見知ったものであってもなくても関係ないし
雰囲気だとか小細工など一切抜きで
「７歳までは神のうち」 とか 「童神」 と言う言葉があるのも頷けちゃう
333:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 11:22:47 gl6ZJpVZ0
真言というのは、ある意味歌に似ているわ
韻律がどれほど正確であっても、気持ちが入っていなければカラッポだもの
逆に言えば、心が籠っていれば、本来の発音とはイントネーションが違っていても
聞くものの胸を打つわ
334:グレン ＫｏＥ
10/08/22 21:30:20 Pqyz83eE0
あ～なるほど。
幼子は、あ～あ～言ってるね。
大人になると喜びがあ～とお～の２つになると思います。
歌かぁ確かにそうだね。
うまくても心に響かない歌と下手でも心に響く歌があると思う。
真言とは違うかもしれないけど必死になって南無阿弥陀仏とか
必死になって一心に唱える姿は心を打つものがあります。
335:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 21:43:47 un9NrVXi0
解ってもらえて嬉しいわ＞グレンさん
真言は相手を含め、周囲の心を動かさなければ意味がないの
敬愛法であろうが調伏法であろうが、それは同じなのね
文字だけでそれを追う人にはわからないことよ
336:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 21:52:43 un9NrVXi0
『八宗綱要』はこんな問答で始まるわ
問う 仏教に幾ばくの門有りや
答う 薄伽（ぼぎゃ）の教法に、総じて無量の門あり
且（しば）らく大途（だいず）を挙（ぐる）に、則ち８万４千門なり
問い：仏教にはどれぐらい多くの法門（法に入る為の入り口）があるのか
答え：仏の教えの全てを挙げれば、数限りない法門があるが、人の機根（ものに
触発されて生ずる可能性）によって、８万４千の法門があると言う
道はいろいろあるんだから、『自分は自分』で進めばいいのに、形にのみ拘る人は
それが出来ないで、すぐに、自分の選んだ道の自慢をし、違う道を行く人を貶めて
嘲笑うわ
「他の道」が認められないのね
道にしっかり住するのはいいことだけど、本当に気の毒なことよ
昔、キリスト教系のカルトに嵌った知り合いに、キリストが湖面を歩いて渡った奇跡の
話は、実はお釈迦様が尼連禅河を歩いて渡った話のパクリだって教えてあげたら
恐ろしく発狂したし、マントラ・マンセーな知り合いに、サンスクリットがインドの公用語に
なったのはおおよそ４世紀が始まって少し行った頃だったっていったらリスカされたし
宗教に嵌っちゃダメね
宗教は人が幸せになるために利用するもので、人が利用されるものじゃないでしょう
337:本当にあった怖い名無し
10/08/22 22:17:39 UJmaTIuGP
行者さんは当然処女あるいは童貞ですよね？w
それとインドの公用語は10以上ありますよ行者さんw
あと子供の幼児語はビジャヤマントラではないです
なまった日本の真言かもしれないけどw
338:グレン ＫｏＥ
10/08/22 23:25:38 Pqyz83eE0
>>336
なるほど、反省しました。。。
339:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/22 23:32:27 un9NrVXi0
あらら？
グレンさんはどうして謝るの？
340:グレン ＫｏＥ
10/08/22 23:39:34 Pqyz83eE0
えーと、思い当たる事があったからです。
341:本当にあった怖い名無し
10/08/22 23:39:47 UJmaTIuGP
>>338
行者の口車に乗るなw
証拠出してもらおうwww
342:本当にあった怖い名無し
10/08/22 23:42:50 UJmaTIuGP
＞サンスクリットがインドの公用語になった
初耳w
文字として記録されたならわかるけどw
＞実はお釈迦様が尼連禅河を歩いて渡った話
文字の記載が4世紀なら仏教の盗作ですね
さっすが拝み屋の知的水準はwww
空海のオウムだけはあるwww
343:サロメ KoS
10/08/22 23:49:02 UJmaTIuGP
まともな僧籍も持たない拝み屋がいきがるなってw
ほかの宗教泥棒呼ばわりするならきちんと証拠出せw
濁僧のネカマwww
344:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 00:17:20 0ofm3wOG0
>>342
インド史を繙けばわかることよ？
紀元３２０年頃、チャンドラ・グプタ１世が即位してグプタ王朝が始まり、次のサムドラ・グプタ王と
その子チャンドラ・グプタ２世によって南北全インドは統一された
そこで言語の統一が行なわれ、サンスクリット語が公用語・官用語として用いられることになったわ
それ以前の碑文などはほぼプラークリット語が主で、サンスクリット語のものはほとんどない
唯一の例外は、西部のクシャトラバ王朝だけがサンスクリット語を公用語として用いていた
でも、グプタ王朝以後のインドではサンスクリット語を公用語として用いるのが一般的になったの
何故ならそれは、当時の階位的秩序を正当化し、固定化する為の基礎的理論体系として、国家が
バラモン教学を国教として採用し、その復興に力を入れたからよ
キリストが湖面を歩いて渡った奇跡の話の方は、アメリカのインド学会の元老ブラウン教授が伝説の
伝播を詳細に研究された結果、断定されたもの
今のところそれを覆すだけの説は出ていないわ
345:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 00:23:21 0ofm3wOG0
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
346:サロメ KoS
10/08/23 00:39:54 xwD4HzVjP
>>344
＞インド史を繙けばわかることよ？
あのねーｗ
サンスクリットはどの階級の言葉かご存じないようですね行者さんw
南北問わず祭司階級ブラーミンの言葉です
南はドラヴィタ計によって普及は遅れたようですが確認できるだけで
紀元前1500年前のリグ・ヴェーダ成立時には祭祀用に話されています
無知なアスラを滅ぼすためにゴータマが偽りの教えを述べる1000年前には
存在していました 姑息なやり方でサンスクリットの期限が若いような
工作はやめなさいねアスラの祭司さんw
あとキリスト教に関しては具体的な根拠だしなさいw
発狂したりリスカしたってアスラの祭司にだまされて脅されたからじゃないんですか？w
にちゃんねるでも呪詛とか馬鹿なこと言いふらしてるようですしwww
347:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 06:01:24 cHVpLoya0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
＞サンスクリットの期限が若いような工作はやめなさいね
だれもそんなことは言ってないけど？
ただ、言語の統一が為された時期について述べただけよ
紀元前４世紀に起こったマウリヤ王朝は紀元前３世紀、アショカ王の時代を迎えて全盛と
なったけど、その時点でもまだ言語の統一は為されていなかった
だから現存する岩石詔勅でも９種類の言葉が残っているわ
言語どころか、通貨さえ各地方ごとで別種のものが流通していたのだもの
さらにあなたが言うように、サンスクリット語は祭祀階級のものだから、それが公のものと
して通用するようになるのはグプタ王朝から
そう言ってるだけだけど？
＞キリスト教に関しては具体的な根拠だしなさいw
学界の定説になっていることではいけないのかしら？
もしかして、馬鹿にされているとでもとった？
だったら大間違いよ
人とものの交流の結果、神話や伝説がそれぞれのものとして定着するのはあって当然だし、
その程度の事でキリスト教を馬鹿にする理由にはならないわ
＞発狂したりリスカしたってアスラの祭司にだまされて脅されたからじゃないんですか？w
あなたのいうアスラの祭司と言うのがどういう事かよくわからないけど、私は何もしないわ
＞にちゃんねるでも呪詛とか馬鹿なこと言いふらしてるようですしwww
呪詛ｗ
それは腐れ遺体人、如意輪Ｙちゃんと呼ばれた人が言いだしたことよ
自分の信じるものを大切に思うなら、もう少し落ち着けば？
348:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 06:01:56 cHVpLoya0
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
349:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/23 11:48:48 lWevZzD/O
デビルちゃんは博学だね
350:サロメ KoS
10/08/23 13:37:12 xwD4HzVjP
>>347
＞ただ、言語の統一が為された時期について述べただけよ
意味わかりません
祭司の言葉 神々や宇宙の諸元素と人間をつなぐ言葉としてのサンスクリットが
行政の共通語として使われるようになった
それを聞いて何で発狂するんですか？
アスラの教えの信者がはるばるシルクロードあたりを通って伝わり
日本の賢かったらしい佐伯族の若者がそれも持ち帰り 弟子たちがオウムのごとくそれを
1000年以上馬鹿の一つ覚えで連呼してきた もうなまりまくって文字の形も崩れ
聞いただけでは意味が取れないようになった
単に歴史的事実ですよねwww
きっとその発狂した人は誰かさんに大金騙し取られたんじゃないですか？w
＞学界の定説になっていることではいけないのかしら
聞いたこともないですね
どこぞのオカルト雑誌で斜め読みしたんじゃないですか？w
他人の信仰泥棒扱いするんですからきちんとした証拠出してねアスラの行者さんw
まさかイエズスが若いころチベットへ云々の本じゃないでしょうねw
351:本当にあった怖い名無し
10/08/23 16:47:16 CIs3tfMr0
なんかサロメ変
352:サロメ KoS
10/08/23 17:24:03 xwD4HzVjP
いよいよアスラ行者の呪詛攻撃ですかｗ
353:本当にあった怖い名無し
10/08/23 18:42:22 Xil+pXWh0
サロメ KoS って奴は、どこでもキリスト教で汚しに来る侵略者だな
薄汚くって見るに耐えない
354:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 21:11:52 u9k8iZm40
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>350
＞意味わかりません
それはあなたが、私がどういう相手にそれらの言葉を発したか、その部分を読み落として
いるからではなくて？
「カルトに嵌った人」と「マントラ・マンセーな人」
正常な判断を失い、己の奉ずるものが全てとなり、世間一般の価値判断が不可能
そう言う相手とのやりとりの中でのこと
普通にキリスト教を信仰している人や、マントラについて学んでいる人との話ではないわ
私のレスの裏が取りたければ、中村元氏の著わされた『古代インド』と言う本を読めばいい
でしょう
中村元氏はインド哲学・仏教学の大家で、長らく東大教授を務められ、文化勲章も受けて
おられて、その業績は国内外を問わず高く評価されているわ
355:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 21:22:49 u9k8iZm40
スッタ・ニパータにこんな言葉があるわ
貪欲と嫌悪は自身から生ずる。好き嫌いと身の毛のよだつこととは、自身から生ずる。
諸々の妄想は、自身から生じて心を投げ打つ─あたかも子供らが烏を投げ打つように
>>352
私はあなたをよく知らない
昨夜のレスで、あなたとグレンさんが知り合いらしいことと、あなたがマントラを学び、
キリスト教を大切に思っている、その程度しか知らないわ
だから聞くけれど、あなたは何を求めてこのスレに来たの？
356:本当にあった怖い名無し
10/08/23 21:32:30 C8IE0Q3+0
グレンがサロメを呼び込んでスレ汚しをしたんだろうな
357:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 21:40:11 u9k8iZm40
そんなふうには思わないわ
だから彼女に聞きたいの
358:サロメ KoS
10/08/23 22:28:49 xwD4HzVjP
>>354
逃げないでアスラの行者さんｗ
キリスト教が泥棒したという確実な証拠をお願いしますねｗ
アスラの信仰がキリスト教から盗んだ可能性もありますからねｗ
359:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 22:47:37 u9k8iZm40
逃げているのはあなたね
瑣末事に拘る事で自分を正当化しようとしている
自分で自分を追い込んでどうするの？
奇跡があるから信仰するの？
信仰するから奇跡を信じるの？
360:サロメ KoS
10/08/23 23:00:02 xwD4HzVjP
>>359
瑣末ではないですよアスラの行者ｗ
さぁキリスト教が盗作した証拠出しなさいｗ
妻帯してプジャやホーマなんてほんとアスラの信仰そのものだけどｗ
361:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:07:30 u9k8iZm40
資料を出しても無視しているのはあなた
パクリという言い方が気にくわないなら、取り入れたと言い換えましょうか
必要があれば他宗の話であっても受容し、そこに含まれる寓意を示そうとした、
当時の人々の度量には感心こそすれ、馬鹿にする気はないわ
362:サロメ KoS
10/08/23 23:08:44 xwD4HzVjP
>>361
具体的にｗ
出せないなら素直に謝罪しなさいアスラの行者
363:本当にあった怖い名無し
10/08/23 23:34:05 C8IE0Q3+0
また、サロメっちゅー薄汚いのが暴れてるんか
ホントにキリスト教信者って侵略と破壊しかしない邪教徒だな
364:サロメ KoS
10/08/23 23:36:49 xwD4HzVjP
行者必死だなｗｗｗ
365:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:38:24 u9k8iZm40
>>362
あなたが知らないことはみんな「うそ」だと思いたいようだけれど、それはおかしなことね
私を「アスラの行者」と呼ぶあなたが、今ここでしていることは何？
366:本当にあった怖い名無し
10/08/23 23:38:31 C8IE0Q3+0
＞キリスト教が泥棒したという確実な証拠
ただいま、サロメっちゅーのがやってること事態がそうだ
勝手に他人のスレにズケズケ侵入し、スレの平安を盗みくさってる
さっさと宗教板へ帰れ！侵略者！！
367:サロメ KoS
10/08/23 23:45:53 xwD4HzVjP
>>365
＞アメリカのインド学会の元老ブラウン教授
きちんとした証拠出してください
でたらめだったんですか？アスラの行者さんｗ
368:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:45:55 u9k8iZm40
>>366
ごめんなさい、あなたも少し落ち着いてもらえるかしら？
369:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/23 23:48:10 u9k8iZm40
>>367
あなたは最初から何も聞かない、読まない
そうして感情のままに、私を従わせようとしているだけ
なぜ？
370:本当にあった怖い名無し
10/08/23 23:51:34 C8IE0Q3+0
>>368
ごめんね
サロメっちゅー悪臭が耐え難いもんで
しばし静観するね
371:サロメ KoS
10/08/24 00:08:09 pkmZn0f5P
>>369
証拠のない嘘八百だったわけですねｗ
372:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:12:27 Eo1kaStt0
それしか言えないの？
改めて聞くわ、あなたが今ここでしていることは何？
373:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:15:29 Eo1kaStt0
本当は違うことが言いたいんじゃなくて？
374:サロメ KoS
10/08/24 00:18:06 pkmZn0f5P
>>372
あのー＾＾
アメリカのインド学会の元老ブラウン教授なんて昭和丸出しの
書き込みじゃなくて
なんという本の なんて学者が書いた記事か
具体的にお示しくださいｗ
よその宗教泥棒扱いするんですからね
375:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:26:37 Eo1kaStt0
見ない、聞かない、調べない
そして自分の言い分を通そうとしている
これが今あなたのやってること
376:サロメ KoS
10/08/24 00:44:54 pkmZn0f5P
>>375
そっちが先に書き込んだんだから挙証責任がある
マジで社会的常識に欠けてるなアスラの信仰はｗｗｗ
377:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:48:21 Eo1kaStt0
全てに背を向けているのはあなた
知らないことは「うそ」だと拒否
あなたが信じるところのものは、それを是としているのかしら？
378:サロメ KoS
10/08/24 00:51:38 pkmZn0f5P
>>377
だから自分でも調べるのでしっかりしたソース出しなさい
なぜ出せないのかな？ｗ
379:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:57:03 Eo1kaStt0
そうね、あなたがしがみつけるのは、もうそこしかないもの
感情のままに他人の所で駄々をこねる
あなたに出来るのはそれだけ
信仰があるなら、それに相応しい態度というものがあるのじゃなくて？
380:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 00:58:12 Eo1kaStt0
ブラウン教授は印度哲学や仏教学を囓った人間ならたいてい知ってるし、目の前の箱で
検索することも出来るのに
381:サロメ KoS
10/08/24 00:58:45 pkmZn0f5P
>>379
根拠なしかｗ
ネカマの拝み屋なんてしょせんこの程度ｗ
382:サロメ KoS
10/08/24 01:00:58 pkmZn0f5P
>>380
アスラの信仰には関心ありません
ある説話をパクったとかレベルの低い研究してる
大昔の馬鹿な人間のことも存じませんｗ
ただそちらには挙証責任があるし
どの程度の根拠なのか確認しますのでソースきちんと出しなさいｗ
383:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:07:36 Eo1kaStt0
知る気のないあなたにこれ以上何を言えと？
384:サロメ KoS
10/08/24 01:10:04 pkmZn0f5P
>>383
あなたが根拠出すのが当然なんですよ？
頭大丈夫ですか？ｗ
385:サロメ KoS
10/08/24 01:11:58 pkmZn0f5P
根拠出すまでお待ち申し上げますので^^
386:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:13:07 Eo1kaStt0
ええ、あなたよりははっきりしてるわ
これ以上続けたところで、あなたは「わからない」と言い続けるだけでしょう
無駄ね
387:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:14:14 Eo1kaStt0
中村元氏の著わされた『古代インド』ぐらいお読みなさい、とだけ言っておくわ
可哀想なひと
388:サロメ KoS
10/08/24 01:15:38 pkmZn0f5P
>>386
だからきちんとした根拠出してみ？ｗ
きちんとした文献名 執筆者名出してませが？ｗ
行者さらし上げｗ
389:サロメ KoS
10/08/24 01:18:52 pkmZn0f5P
>>387
該当部分見当たりませんが？
390:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:21:00 Eo1kaStt0
感情のままに他人のスレに暴れ込んで得意になる
そんな人が他人を「アスラの行者」呼ばわりするのねｗ
391:サロメ KoS
10/08/24 01:22:07 pkmZn0f5P
>>390
口からでまかせとは最低ですね
さすがアスラの信仰の拝み屋だなｗ
392:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:23:41 Eo1kaStt0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
393:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 01:24:52 Eo1kaStt0
ふふふ♪
死人は成長しない、そういうことよ
394:サロメ KoS
10/08/24 01:24:55 pkmZn0f5P
まさかダヴィンチ・コードの作者？？？ｗｗｗ
395:サロメ KoS
10/08/24 01:26:14 pkmZn0f5P
おろかなアスラを滅ぼすゴータマの偽りの教え
マジでネカマ行者が身を持って現していますねｗｗｗ
聖典は真実語ってますねｗｗｗ
396:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/24 02:20:33 BODqVVsSP
っ・ ω・)
>>270の如く、目に見えるものが全て真実とは限らない。
禁足地を踏んでみよ!!
入魂された仏像を蹴り飛ばしてみよ!!
夜中に墓地で火を焚いてみよ!!
人間がいかに未熟者かを知ろう。
397:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 06:01:35 qyGXlZin0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>396
駄々を捏ね、無理が通らねば他人の嫌がることをして喜ぶ
その善悪もわからず、それが親と信ずるものを辱めていることがわからない
古い言葉で言う“目無き死者”には情け無用ですよ、伏見さん
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
398:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 06:06:04 qyGXlZin0
聖典がいくら真なることと善なることを語っていても、それを振りかざす人間が悪であれば、
人はその人も聖典をも避ける
わからないでしょうね
399:本当にあった怖い名無し
10/08/24 07:20:49 wp8DYxMC0
おはようございます
のうまく さんまんだ ぼだなん あびら うん けん
真言はその神仏にお願いする気持ちを籠められればいいんですかね
その言葉自体の意味を取ろうとすると、ご利益の説明をサンスクリット語で示してるのが実際のところですし
しかしそれこそが真言が効力を発揮するための言霊でもあるんですね
意味よりも敬愛・感謝する気持ちの方が大事
400:サロメ KoS
10/08/24 11:50:28 pkmZn0f5P
>>397
相手の信じてるものを批判するならきちんと根拠を示すのは常識だよ行者ｗ
一般常識を宗教的な概念でごまかすのはカルトの手口ｗ
さっすが行者だけど私の目はごまかせませんのでｗ
今日もあなたが根拠出すのをお待ちしてるからｗｗｗｖ
401:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 13:28:52 xIaxY7GtO
>>1に書いてある通り sage進行が一般常識だよ
ルールを守れない輩が一般常識を振りかざしても説得力に欠けるよ
まずは自分の足元からだよ
402:サロメ KoS
10/08/24 14:09:44 pkmZn0f5P
互恵でいきましょう
403:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 16:12:02 xIaxY7GtO
自分のルール優先か…
問題外だな…
404:サロメ KoS
10/08/24 16:27:48 pkmZn0f5P
先にキリスト教やヒンドゥを誹謗したのはアスラの行者です
405:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 17:05:59 xIaxY7GtO
「目には目を」は聖書の言葉だね
イエス様が 自分のルールを優先してage続けて デビルちゃん以外にも住人がいるスレに迷惑をかけている事実を無視する行動をするだろうと断定しての行動だろうね？
イエス様の名前を汚す行動は 慎んだ方がいいよ
信仰に伴った行動しないと 神様を汚す事になるよ
406:サロメ KoS
10/08/24 17:31:21 pkmZn0f5P
>>405
アスラの行者は自分の気に食わない書き込みをしたものを呪詛するそうですね
そういった無道な振る舞いをほしいままにするから 私のようなものが
ダルマを正すために使わされるのですｗ
407:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/24 17:52:01 xIaxY7GtO
そうかイエス様が自分達を誹謗中傷した人間に攻撃をくわえる信仰をしていたという事だな
隣人を愛さないんだな
それならデビルちゃんの言ってる事は正しいね
もはやキリスト教では無いし
408:本当にあった怖い名無し
10/08/24 20:57:56 Jc5FS+gK0
>>404
> 先にキリスト教やヒンドゥを誹謗したのはアスラの行者です
“俺を誹謗した”の間違いだろ
409:本当にあった怖い名無し
10/08/24 21:43:00 pkmZn0f5P
ここのアスラみたく自意識過剰じゃないなぁwww
410:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 21:45:45 MfBInAdB0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>399
人が神仏の前に詣でる時、感謝の場合もあるけど、おおよそは何らかの願いを持っているわ
そして手を合わせて祈る
この時、口にしているのは真言であっても、人の思いは自分の願いにある
けれど、真言宗に於いては、真言は仏の言葉であるとされている
それは、嘗て仏が表わした言葉という意味だけではなく、仏が発する言葉
“発した”ではなく、“発する”言葉なの
人が発した真言は、人の願いを籠めた言葉であると同時に、人と身を合わせた仏が発する命令
それは願い主である人と仏の無心の感応であり、真言によって語業が、仏を想うことによって
意業が、合掌することによって身業が為され、その瞬間に仏の世界が展開していると言うこと
命の中の仏性が輝く瞬間ね
お大師さまが真言を「漫怛羅」ではなく「曼荼羅」とされたのはその故だわ
そう、あなたの言うように真言は心が大事
それは真であり、信であり、芯であり、申であり、また深であり、身であるから
形に振り回され、本質を見失なっては何にもならないわ
411:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 21:48:41 MfBInAdB0
>>400
ざるに水を流す気はないわ、勿体ないから
けど、あなたが居たいならいつまでもどうぞ
かりそめにもここは寺を名乗る場所
淋しい妄者を預かるのも縁でしょう
412:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:03:48 pkmZn0f5P
アスラ行者の口八丁^^
413:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/24 22:12:17 MfBInAdB0
おん かかか びさんまえい そわか
友一人無き哀れなものにお慈悲を
414:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:14:26 pkmZn0f5P
>>410
マントラはヒンドゥの古来からの行法です
仏教なんてしょせんは武力で壊滅する程度の浅い教えです
。。。まぁ井の中の蛙のアスラにはこれくらいいわないとw
本家にきちんと言及なさいよアスラ行者w
415:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:17:48 TZQdPgyh0
はい、横から失礼。
一応、呪詛の種類がわからないので、sageておくかｗ
婆とサロメ氏の話がすれ違っているように一見みえるが、説明責任があるのは婆のほう。
いまサロメ氏がつっついている説は、学会の「定説」ではない。
そういう説を取り上げるのに、著者と本を挙げているだけで、肝心の理論の骨子を書いていない。
これではダメだな。サロメ氏はそこを突いているんだ。
で、おきまりの感情むき出しレスを披露し、そのあとデビル名ではスルー、ぱらけるすすにハンネを変える。
で、ageるな、ルールを守れだの話をすりかえる。ぱらの特徴はこの話のすりかえ。
そのうち、呪詛を匂わせてくるぞｗ （と思ったらもうやってたｗ）
おきまりのワンパターンだなｗ
大体ここは住人は２～３人、そしてなにかあったらROMるだけ、と逃げる輩が２人くらいしかいない。
>>396
福澤諭吉は稲荷のご神体をただの石と交換し、捨ててしまったそうだ。
もちろん何も起こらず。
現実主義者にはそういったものは効かないのだよ。
しかしまあ、オマエが言うかーということばっかり書いてるな、婆はｗ
416:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:20:55 pkmZn0f5P
>>396
何も起きませんよ
起きるなら中共は天変地異で無人の地でしょう
仏教を壊滅させたインド北部のムスリムもしかり
それより 信じなくなる ことのほうが恐ろしい報いだと思う
417:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:21:24 wp8DYxMC0
すれ違ってるんじゃなくて、なんかサロメさんが一方的に粘着してるだけに見えるんだけど。
勝手に俺ルールみたいなことを主張したいんなら主義主張板に行けばいいのに。
418:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:24:11 pkmZn0f5P
>>417
マントラのことにしても 結局サンスクリット自体は
釈迦の1000年前から存在してる
仏典の説話を新約聖書が剽窃したって話も具体的な根拠が出せない
ここのアスラ行者の論法で言えば大乗仏教
法華経やら浄土教はキリスト教の盗作と言い張れるねw
行者の分際で他宗教攻撃するならもっと勉強してこいってことw
419:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:25:48 +khT9E1g0
>>417
よっぽど腹立ったんだろう。
粘着されたときの対処もできないで、２ちゃんねるの掲示板なんかやるな、と言いたい。
おっと、呪術という対処法があるんだっけなｗ
420:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:27:50 +khT9E1g0
婆も、きちんと理論の骨子を示せば？
すべてが感情論に毛が生えたような反論なので、もっと具体的に。
421:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:28:06 pkmZn0f5P
>>419
大丈夫www
禁欲もしてない人間がにちゃんの相手に何もできないw
呪詛が効くなら日本は太平洋戦争に勝ってますw
422:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:28:57 O5yzztia0
> 仏教なんてしょせんは武力で壊滅する程度の浅い教えです
一方キリスト教徒は、愛を出汁にして反乱を煽ったあげく、聖書を持たせる変わりに土地と権益を取り上げて奴隷化したｗ
確かに奥が深いな
423:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:32:40 wp8DYxMC0
>>418
そうか、あなたはあなたの信じる宗教を愚弄されたと感じてとても怒っているんですね
でも結構粘着って傍目に見てあまり良くは見えないから別の気晴らし方法を探した方がいいと思いますよ
恐らくあなたの信じる神もきっとそちらの方が御喜びになるでしょう
>>419
２ちゃんももうそんなにコアな人達だけのものじゃなくなったんですよ
でも煽り耐性は粘着する方もされる方もある程度必要ですね
424:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:33:45 pkmZn0f5P
>>422
名無しのアスラwもうちょっと勉強しておいでw
インドでは優しくて陽気なガネーシャがなぜ日本だと
恐ろしい祟り神になるのか
インドじゃ相手にされない小物の妖怪ダーキニーを必死で
祭るのか
とかねｗ
425:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:34:40 pM3h8+BN0
中国については色々起きてると思うけどね
問題はそれをそれと認めるかどうかだと思うが、現代は認めまい
とりあえず中国が分裂するまでは中国の異変は続くだろう
チベットについては中国は手をひいた方が良いだろうな
幾らチベットの仏でもその他の影響もあるし、いきなり全土壊滅にはならんよ
426:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:34:42 rtnBV7r50
ふーん
ならば、受けるが良いぞ、サロメ
汝はやがて、荼枳尼天により、その身も、命も、魂も取り上げられるであろう
427:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:36:47 pM3h8+BN0
>>424
くだらない
お前の言っている事はどうでもいい事ばかりだ
それに俺の見たところではお前は呪ってもどうのとか言っているが、お前自身は呪いとかやりそうだな
また実際やった事はあるだろう
そういう臭いがする
428:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:37:32 IY9xviEM0
>>423
>コアな人達だけのものじゃなくなったんですよ
ここの、たったひとりの、常駐する住人にも言ってやれやｗ
429:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:41:23 pkmZn0f5P
>>426
がんばれｗｗｗ
オナニーは厳禁だよwww
>>427
しないよ
だって成功しないものw
>>425
まぁ長期に渡ってえらいことにはなるだろうけど
中国の人心の荒廃は酷いしね
ただすぐ理解出るようには現れないってこと
430:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:42:03 IY9xviEM0
>>426
日本ではダーキニーは大黒天の呪法で防げるらしい。
それか、カーリーの守護があれば、そんなの関係ないか。
それとも、現実主義者には効かないだろうなあ。
ほらほら、呪詛を出してきた。これだからダメなんだ。もうやめないか。
現実にレスでやりこめろよ。
431:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:44:03 pkmZn0f5P
>>426
ジャッカルかぁw臭そうだから鍋にはできそうもないねw
偏狭の孤島のパチモン狐なんてカーリヴァーヴァして
生き血を全部吸い尽くしてやるわ^^
、、、なんてねｗ
432:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:45:51 pM3h8+BN0
>>429
半分だけ本当だな
成功しないからやらない、ってだけだろう
あるいは今はやってない、か
しかし、お前は日本の神々が憎くてしょうがないようだな
433:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:48:18 pkmZn0f5P
>>432
好きだよ
神仏習合以前なら
だから山にはよく行くよ
明治神道以降の神道やら このスレのアスラ行者みたいな信仰は嫌いだがw
434:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:55:49 pM3h8+BN0
明治神道以降の神道はキリスト教のバッタものだけどな
435:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 22:56:53 pkmZn0f5P
>>434
人のせいにするなw
貧乏社家が平田学派の志士と組んで暴れただけだろw
436:本当にあった怖い名無し
10/08/24 22:58:06 O5yzztia0
影響がなかった訳無いだろう
参考にしたのは事実なんだし
グラバーやらなにやら一杯周辺に潜り込んでいた
437:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:01:01 Rjj4e3CM0
サロメ氏、質問していいかな。
デビルらがアスラ信者というのはどうして？
拝み屋というのは当たっているが。
438:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:02:12 Ut+lwfoR0
知識なんか糞の役にも立たない。
人に問う前に自分の心に問え。
439:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/24 23:04:28 pkmZn0f5P
>>437
ヒンドゥでは仏教は はびこるアスラ族を滅ぼすため
ヴィシュヌが釈迦に化身して祭儀を否定する偽りの
教えを説いた
という伝説があってそこから引用
440:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:10:04 fe4coB8s0
>>438
これが感情論。文字で表している以上は明確に文字で答えないと。
>>439
>祭儀を否定する
なるほどねえ。釈迦本来の教えはそうだもんな。
明王の仏像にシヴァやウマー妃、ガネーシャが踏みつけられているのがあるが、
ヒンドゥーと仏教のマウント合戦みたいだね。
441:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:15:48 Ut+lwfoR0
>>440
別に感情論ではない。
文字で表せない大事なことだってある。むしろそちらの方が深い。
442:本当にあった怖い名無し
10/08/24 23:30:46 6e4vF2510
>>441
だったら、書くも言うのもやめること。
スレを上げず、ROMってればいいのでは？
人間のコミュニケーションを否定してどうすんねんｗ
443:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 00:12:39 kx0w6KXZ0
よい子は眠ったかしら？
ふふふ♪
一つだけ訂正しておくわ
ダキニは元々、ベンガルの一地方の地母神ダーキンの配偶者で、農業豊饒神
その信仰が紀元３世紀頃から流行して、３世紀頃になってから大忿怒と人肉食という
性格が付け加えられ、やがてシヴァ妃カーリー女神の眷属とされるに至ったの
444:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 00:15:19 kx0w6KXZ0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
445:本当にあった怖い名無し
10/08/25 00:23:24 gcwFMBky0
>>443
デカン高原に住むジャッカルの精で死肉を喰らう女神って説のほうが多数派では？
訂正もなにも、誰もダーキニーの詳細など書いてないのだがｗ
まあ、どうでもいい知識はともかく、
美容のためにもう寝なさい！
と言ったら寝てたｗ
446:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/25 00:27:23 fzAquaiaP
>>443
ただの妖怪の類よ あんなの普通プジャしないからw
447:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 05:58:51 2MUhUSEM0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
目を塞げば天は見えない
先人達の歩みを軽んじることは利口なことではないわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す
448:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/25 07:10:19 m/urdfV0O
なんだかんだ言っても みんなオカルト好きなんだな
ageさえしなきゃ みんな楽しくディスカッション出来るのに もったいないね
宗教にかかわる人間は ポジティブな概念に注意した方がいいよ
買わなくていい怨みで人生が台無しなる時も多いからね
449:本当にあった怖い名無し
10/08/25 07:36:20 U2FvwGAk0
>>448
>買わなくていい怨みで人生が台無しなる時も多いからね
出たーｗ
もうやめとけ。人生を台無しにしてるのはお前。それに早く気づけ。
それと書き込んでいる人間が宗教にかかわっているとは限らないぞ。
お前、sageの強迫観念がないか？ こだわりが異常すぎ。
450:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/25 09:24:51 m/urdfV0O
>>449
誰？
はじめまして(笑)
451:本当にあった怖い名無し
10/08/25 12:27:25 u05JK+0o0
>>449
名無しの自作自演乙ｗ
知らぬは自分だけ
名前変えてもすぐわかるんだが
吉野鹿・サロメおたぁ・さろめSoE・浄祓仙・五十丸
452:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2
10/08/25 12:48:39 fzAquaiaP
アスラ行者の被害妄想炸裂ｗｗｗ
453:本当にあった怖い名無し
10/08/25 20:33:37 34aN52pm0
>>451
ホンマに被害妄想だ、こりゃｗ
ここのスレに巣くう魔の使いたちよ。
呪詛やると、人生が台無しになるぞ。運命や生命力と引き替えなど
というぶっそうな力を使ってはならないので封印されているんだ。
先日、痛い目にあったろ？ わかるやつはわかるな。
それが呪詛の代償。もうやめとけ。
454:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/25 21:15:57 z3sx6Tfy0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
あらあら、まあまあ
影にふたつの影あり、というのにね
気の毒な妄者たちの為に
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
おん あろりきや そわか
おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
455:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 00:41:46 LacsiFyM0
佛は常に住（い）ませども 現（うつつ）ならぬぞ あわれなる
人の音せぬ暁に ほのかに夢に見え給う
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ閉門！
456:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 06:00:56 tcWBnfI00
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
同じものから真逆のものまで、様々なものが並列するこの世界を、先人は「三千世界」と
表わした
その多様性が認められないものは、自分の思考と異なるものに怒り、終いには憎むことも
多々ある
愚かなことね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
457:本当にあった怖い名無し
10/08/26 06:22:59 z1pxdCZk0
お前が言うかーｗｗｗ
458:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/08/26 09:27:52 ROVSwy4xO
さすがはデビルちゃんだな
勉強になるよ
459:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 21:27:57 RyhPDhuN0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
またまた～、ぱらさんてば～
デビルの知ってる事なんて微々たるものよ、いろんな事を知るにつれ、益々そう思うわ
知ると言えば、今、デビルの部屋は貝殻とメモだらけ
夏の宿題の最中なの
たった数歩分の場所に寄せ集まった貝殻を、年に一度、大潮の日に拾いに行く
それだけで百種を越える貝があり、中には台湾やフィリピン、インドネシア近海に棲息
するものの貝殻がデビルの手元にあるのよ
図鑑には「～に棲息している」とは書かれているけれど、それを遙かに越えた場所で
見つけられると小躍りするほど嬉しいわね
今まで当たり前のように拾えてたものが拾い難くなってたり、逆に数年拾いにくくなってた、
逆に、ものがまたコンスタントに拾えるようになったりとか
大変だけど楽しいよ
図鑑を編纂した人と、そこに資料を提供した人を尊敬するわ
460:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/26 22:02:32 RyhPDhuN0
おっとっと、気の毒な妄者たちの為に
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
おん あろりきや そわか
おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
461:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 00:12:04 TysnOMP80
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
462:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 06:08:28 EvjOq60s0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
世界の大きさを改めて思うわ
そして自分の小ささを
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
463:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 21:29:00 mGqlIcOn0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
腹魂のないものは無心になることが出来ないから、あるがままではいられない
絶えず周りを窺い、自分の位置付けをする為に、ある時は暴力で他人を脅かして優位に
立とうとし、またある時は他人に媚びを売り保身をはかる
眼差しを真っ直ぐ、背を伸ばして歩めばいいのにね
464:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/27 21:29:23 mGqlIcOn0
気の毒な妄者たちの為に
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
おん あろりきや そわか
おん はんどま だら あぼきゃ じゃやにい そろ そろ そわか
465:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/28 00:24:33 aYQHXLiI0
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
466:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/28 06:16:55 UCc2Z9JC0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
他所で見つけた ナニソレ？ なお話しだけど
ある人が、ご自慢の家庭菜園で取れた野菜を使って、知り合いの人と昼食会をした
するとその夜、昼間招いたうちの一人が怒鳴り込んできた
「あんたがキュウリの唐揚げなんかするから火傷した、謝罪しろ！云々！」
よく聞くと、その人はズッキーニをキュウリだと思い、唐揚げを作ろうとしたら酷く油が
跳ねて火傷をしたとのこと……
いやそれちょっと違うでしょ、って言いたくなったわ
でも、最近この手の人が増えてるらしいから恐いわねえ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
467:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/28 21:24:45 +g4liFZpP
∩ｗ∩
っ・ ω・)
半信半疑では無く、完全成る自分自身の思い込みに因る過失ですねぇ。
『目に見えるものが全て真実とは限らない。』
良く観察して調べなきゃね！
468:本当にあった怖い名無し
10/08/28 23:48:57 KupAsUHL0
のぅまく さんまんだぁ ばぁさらだん せんだん
まぁかろしゃぁだぁ そわたや うんたらたぁ かぁん まん.
469:本当にあった怖い名無し
10/08/29 00:02:44 yAtHPv2G0
脳膜 30000だぁ バサラ団 1000段
まかロシアだぁ 其は誰や うんたらたぁ 緩慢
470:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/29 01:11:07 N/m5wOW70
ふふふ♪
本当にね
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
471:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/29 05:58:13 DgmoFjbJ0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
真っ直ぐ見ることは、辺りだけでなく己をも見ること
同時にそれは声なき声を拾い、喜・楽を共に分かち、怒・哀を和らげ慰めること
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
472:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 00:24:37 fCWEF85e0
お大師さまが『弁顕密二教論』の中でこんな事を書いておられるわ
盲の乳を識らざれば、為に貝・マツ・雪・鶴の四の譬えを説くに、四盲、各に
解（げ）を作（な）して、執して四の諍いを起こすが如く、凡情の愚翳（ぐえい）も
また是（かく）の如し
目の不自由な人は乳の白さを知らない為に、法螺貝・お粥・雪・ツルの四つの例えを説いても、
四人の目の不自由な者たちが各自好き勝手に解釈し、しかもそれぞれ自説に執着し、拘って
互いに争いを起こすように、凡人の心情の愚かさもまた、それと同じである
見えないのだから、なお広く知ろうとしなければならないのにね
我執は己の目を塞ぎ、知って考える事を阻害するわ
473:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 00:25:40 fCWEF85e0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
474:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 06:04:12 Z6GanaFu0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
やっと台風が来そうね
今は処暑、夏が終わりを告げる頃なんだけど、この暑さはまだまだ夏
台風が暑さを払ってくれればいいのに
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
475:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 21:38:07 DkgU6Dks0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
言葉は移り変わる
その身近なものに “ＴＥＡ（お茶）” があるわ
喫茶の習慣が中国からイギリスに伝わり、あちこちに茶館が出来始めたのは１７世紀初頭
その頃、お茶は ＣＨＡ と表記され、発音も チャア だった
これは中国北方の標準語（マンダリン）の発音を真似たものね
それがだんだんイギリス以外の国も東方へ進出するようになり、お茶はやがてオランダ人も
多く取り扱うようになって、彼らの取引先である中国南部・福建省アモイ辺りでの発音 Ｔ’Ｅ
を真似た ＴＡＹ タァイ として流通させ、それが訛ってティーとなり、表記も ＴＥＥ となったの
その後、１８世紀になってアレキサンダー・ポープが諷刺詩 Ｔｈｅ Ｒａｐｅｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｃｋ で
ＴＥＡ と記したので、世間に広くその語が用いられるようになったと言うわ
476:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/30 21:39:52 DkgU6Dks0
あ、ちょっと変ね
訂正
×Ｔｈｅ Ｒａｐｅｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｃｋ
○Ｔｈｅ Ｒａｐｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｒｏｃｋ
477:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 00:21:39 pfvZZWKz0
仕舞いますよ～♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
478:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 06:00:46 chLbxN1o0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日で８月もお終い
そんな日に現われた台風３兄弟
さて、これは何の天象かしら？
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
479:本当にあった怖い名無し
10/08/31 11:13:37 bE07QT/y0
智無き知は虚
知に傾けば盲となり 妄となる
言葉を知らぬ者は諭せまいぞ＞デビル
480:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 21:26:44 BjoWYQl30
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>479
ふふふ♪
私は人を諭せるようなものでも何でもないけれど
言葉だけが人を諭すのではないでしょう
見えるものだけが人を動かすのではないように
我々が転迷開悟し、仏の自内証へと至る為に八万四千と称される法門が在るけれど、
そこへ辿り着くのはそれぞれの力
しっかり眼を開けて、それぞれが選び取ること
私は恣意に知ったことを示すのみよ
それを見るも見ないも自由だし、何を思うも自由だわ
481:伏見 ◆oinari.B8I
10/08/31 23:11:41 d5q22llpP
∩ｗ∩
っ・ ω・)
言の葉は聞くだけに留め、
いかに感じ、いかに判断するかが寛容。
目に見えるものが全て真実とは限らず、
反対も然り！
見え無いものも、また全てが真実とは言えぬ！
しっかりと魂の目を開き世を見ようぞ！
482:デビル ◆XBzaII/xfg
10/08/31 23:36:12 BjoWYQl30
文は執見に随って隠れ、義は機根を逐って現るのみ
譬えば天鬼の見別、人鳥の明暗の如し
これもお大師さまの『弁顕密二教論』の中の言葉
大凡の意味はこう
「文章は、読み手個人の心に固執して離れない見解が有れば、文章の真意が隠れてしまう
あたかも、同じ水を天人は瑠璃で荘厳した大地と見、鬼は体液と血液と見るように、また
闇夜を鳥は清くて明るい色と見、人は暗黒としか見ないようなものである」
執着を離れるのは難しいけど
483:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 00:31:27 zAX49MpU0
さて、仕舞いましょう
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
484:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 05:55:31 dA6hjDJB0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日から奈良県・吉野の金峯山で、６年ぶりに蔵王権現さまの御開帳が行なわれるわ
平城遷都１３００年記念と言うことで、期間は１２月９日まで
御像は３体有って、一番大きなものは高さが約８メートル
吉野は桜の名所だから、もう少し涼しくなって紅葉が始まったら景色も楽しめるわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
485:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 21:41:58 /5po3bnV0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
那由多の数乗分の生死が刹那に交錯する、それが世界
なら、どうして命は死に向かうのでしょうね
生が必ず終わらねばならない訳は何かしら？
時々考えてしまうわ
486:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/01 22:40:59 /5po3bnV0
お大師さまの『教王経開題』と言う書物にこんな言葉があるわ
それ生は我が願いにあらざれども、無明の父、我を生ず
死は我が欲するにあらざれども、因業の鬼、我を殺す
言葉通りにとれば、「別に生まれたかった訳ではなく、ただ、根元的な無知を親として、
私はこの世に生まれて来た。そして、死にたいとは望まないのに、原因と結果という
無常の鬼が私を殺す」という事ね
根元的な無知とは、何故生死を繰り返し、迷いの世界を彷徨い続けねばならないか、
生の起源も知らず死の行方を悟らずにいること
意味は理解出来るけれど、未だ得心出来ないでいるの
487:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/02 00:05:27 lGeVt7cF0
ちょっち早いけど、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
488:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/02 00:18:39 tS9j/UXmP
∩ｗ∩
っー ωー)う～む！
私の頭では理解に苦しみわい！
489:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/02 05:59:30 ubFQASm70
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>488
ふふふ♪
理で解ろうと思えば、誰もが悩むと思いますよ
それをそのまま受け止められれば、私も仏教徒になれるのでしょうが
なかなか
神仏が確かにおわす、そのことは我が身をもってよくわかっているのですが
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
490:毛蟹 ◆mUnAges9js
10/09/02 16:22:32 kQAqudXT0
神仏の存在は人に言われるんじゃなくて
自分で感じるものなのだなぁとすごく思います。
491:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/02 21:17:24 TiYNgCnn0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>490
こんばんは、毛蟹さん☆
ふふふ、本当にそうね
有名人がそう言ったからとか、～に写っていた・声が入っていた、なんて理由じゃないの
自分自身が感じて、そこで初めて誰方かがおわすことに気付くわ
ＣＭソングじゃないけど
だぁれも いないと 思っていても、ね
492:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/03 00:32:14 XqefPXwE0
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
493:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/03 04:42:14 GRR2ORYFO
神仏は自分が感じてからの信仰で それ以外は偶像崇拝と同じだよ
いくら想像しようが神仏を知ってる世界と知らない世界は全くの別物だよ
まあ人類の９割強が神仏を全く知らない世界で生きているから問題は無いんだけどね
494:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/03 06:02:24 gKQ26bz40
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
>>493
そうね
でも本当に神仏に触れたのか、己の妄想なのかが問題ね
妄想を掴んだ人は良い道を選ばないから、周囲で見ててわかるけど
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
495:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/03 22:22:58 yg5Mjx9d0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
ふふふ♪
天に楽有り地に音有り
人の奏でる調べもいいけれど、時には世界に耳を傾けるのもいいんじゃない？
496:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 00:29:03 GdJrXsLv0
頌にいわく、四韻
凡夫は善悪に盲いて 因果あることを信ぜず
ただし眼前の利のみを見る 何ぞ地獄の火を知らん
羞ずることなくして十悪を造り 空しく神我ありと論ず
執着して三界を愛す 誰か煩悩の鎖を脱れん
ふふふ♪
「地獄 極楽 この世に有りき」ってね
497:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 00:30:02 GdJrXsLv0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
498:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 06:01:18 xHPnFt1+0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
夜の間に、ニュージーランドの方で大きな地震があったようね
人や他の生き物にあまり被害がないといいんだけど
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
499:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/04 20:06:52 osgS14/jP
∩ｗ∩
っ・ ω・)デビル氏！
いつも目に止めて頂き、
有り難う御座います。
500:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/04 21:29:34 CJRES3VR0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>499
お礼なんて、とんでもない事です
私は自分がしたいようにしている、ただそれだけなのですから
501:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/05 00:20:12 vFtgmQjF0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
502:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/05 06:05:09 n7ocdT+s0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
いつの時代も友を欲する人は多いわ
でもそこには落とし穴があることもある
スッタ・ニパータにこんな言葉があるの
朋友・親友に憐れみをかけ、心がほだされると、己が利を失う
親しみにはこの恐れのあることを観察して、犀の角のようにただ独り歩め
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
503:伏見 ◆oinari.B8I
10/09/05 19:50:32 S6GBwzXoO
ぱらけるすす師！
下師とは、いつ会いますのん？
504:本当にあった怖い名無し
10/09/05 21:08:31 GMyyMzBW0
深みのあるスレですね
いろいろと考えさせられます
505:本当にあった怖い名無し
10/09/05 22:20:20 AjArNQPZ0
無知な僕には理解不能です・・・
506:本当にあった怖い名無し
10/09/05 23:10:08 dKNjh4Qy0
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
507:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/05 23:33:06 0qU5utS50
物に定まれる性なし
人、何ぞ常に悪ならん
縁に遇うときはすなわち庸愚も大道を庶幾（こいねが）う
教えに順ずるときはすなわち凡夫も賢聖に斉（ひと）しからんと思う
羝羊（ていよう）、自性なし
愚童もまた愚にあらず
508:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 00:10:01 spPZzAlU0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
509:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 06:02:46 TW+/Rlxd0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
朝夕が少しひんやりし始めたわ
漢詩に言うように、９月で霜というのはないでしょうけれど
少しづつ変わって行くわね
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
510:本当にあった怖い名無し
10/09/06 11:05:06 Obk2OT/1O
秋は実りの季節でもあるけれど
生命が盛りを止めて
徐々に命の終わり、停止に近づいていく感じが
堪らなく寂しくなります(;_;)
511:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/06 19:45:32 FQQynYJwO
冬眠の支度してた時の名残かもね
変化を楽しむ時期なのかな
512:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 21:00:00 4rOLksam0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>510
悲しいかも知れないけど、それは次代の用意が調った嬉しい知らせでもあるの
個体の命は終わっても、種族の命は引き継がれるわ
実った物をよく見て
それらは芽吹いてよりこの方の日々と、これからの日々を如実に物語るもの
ハウス物じゃ分かり難いけど、露地物だとそれがよく見てとれるわ
他の命を見詰める事で、己と己の周りの命を見詰め、思いやる心を育む事が出来るわ
513:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 21:12:09 4rOLksam0
他を思いやる心を失くしたらただの化け物なんだけど、宗教に悪い意味で嵌った人は
それをすっかり忘れて、すぐこんな風に極論に陥る事もあるわ
曰く、師の教えを知らない人は気の毒だ→是非とも信心の道に引入れてあげよう！
↓
このままじゃ気の毒だから人生をリセットさせてあげよう、それが最高の幸せなんだ！
思いやる、考えを巡らすことが出来ないから、自分の幸せ＝他人の幸せだと決め付けるの
はた迷惑という軽い言葉じゃ済まなくて、あんた自身リセットしなさいって言いたくなるわ
514:510
10/09/06 21:58:57 vZ3ocD+w0
デビルさん、こんばんは
>>512
そうなんですよね
自分の命は終わっても、それを繋いでくれる命がある
サイクルの短い命は
命のサイクル
僕たちの命が有限であることを思い出させてくれて
自分に命があると同時に
他者にも同じ命があって
生命そのものを大切に、相手を思いやろうと思いますよ
>>511さん
変化を楽しめるようになれるといいですよね
得る季節は好きだけど 失っていく季節はなかなか楽しめなくて
515:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/06 22:22:29 4rOLksam0
こんばんは☆
何もないけど、どうぞごゆっくり
516:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/07 00:08:14 4rOLksam0
それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
517:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/07 06:01:52 udhUyjkm0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
台風が近づいて来たわね
これが過ぎてくれたら、少しは涼しさがやってくるかしら？
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
518:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/07 21:08:24 MICb7eUu0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
本当に道を歩んでいる人は、強さを凶暴さと勘違いしたりしないし、自分をおかしなものに
たとえて悦に入ったりしないわ
自分の能力を鼻に掛けないし、無意味な卑下もしない
そんな人は在るがままに振る舞い、決して自分の道を人に押し付けないけど、それにも
関わらず、人は彼を慕ってその後を追うわ
徳は自ずと滲み出で、周囲を教化するから
見えない力が、根本精神＝命となって形の中に生き続けるのね
519:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/07 23:42:32 MSu6OcZqO
そだね
８割の人が迷ってるから 何かにすがりつきたいのもわかるけどね
若いうちは 仕方ないかな
520:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 00:08:58 9REStK6V0
縋って、ちゃんと立てたら、それからは自分の足で歩めばいいのに
そうしないでさらにオンブやダッコ、肩車を願う人もいるわね
仕方ないのかもしれないけど、みっともないとは思わないのかしら
521:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 00:35:33 9REStK6V0
さて、仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
522:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 06:04:08 1+mOvgrG0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今日から白露
草木に降りた露が白く光って見える、と言う事ね
冷たい風が吹き始めて、秋の花もそろそろ咲き始めるそんな季節
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
523:本当にあった怖い名無し
10/09/08 11:49:30 ctayucnM0
>>518
かっこいいなあ
そういう人に僕はなりたいです！
まだまだなかなかうまくいかないですけどね
524:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 21:27:45 41ETL25X0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>523
だから人は祖師とその先輩の足跡を追うの
自分を大きく語る（時に騙るｗ）事は変化自在だけど、必ずその終焉の時に全てが明らかになるわ
そうならないのは、過去の確執或いは本人の妄執で凝り固まった世界
この世の誰にでも見える事の出来ない世界だわ
525:本当にあった怖い名無し
10/09/08 21:49:00 E31AZsfM0
ところでなんでデビルは「デビル」というコテを選んだのだｗ？
名は体を表すのだろうから、意味はあるんだろうが
526:本当にあった怖い名無し
10/09/08 21:58:40 fwJgyqoRO
>>524
デビルさんお帰りなさい
デビルさんの言葉、難しいなあ
でもなんとなくは把握できました(>_<)
527:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 22:16:12 41ETL25X0
ふふふ♪
人の見ぬものを見、聞かぬものを聞き、それを告げることで平安を破るからよ
当たり前のことだけど、名を継ぐというのは意志を継ぐことに他ならないわ
528:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/08 22:18:38 41ETL25X0
>>526
おおよそ意味のある言葉は私の言葉ではないわ
私はただの器に過ぎないもの
眼を高みに向けなさい
529:本当にあった怖い名無し
10/09/08 22:21:00 E31AZsfM0
なるほどね
筋は通った説明ではあるなｗ
530:本当にあった怖い名無し
10/09/08 22:31:25 fwJgyqoRO
>>528
そうなんですか！
わかりました
531:ぱらけるすす ◆PARA//N9SM
10/09/08 22:54:10 ppd4Y4sWO
言葉の意味を把握する器は素晴らしいよ
自分の器は隠しようが無いからね
背伸びしても 背伸びしてる自分を自分が理解しているなら そこが自分のいてる位置だし ごまかしようの無い事実だしね
532:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/09 01:31:28 r9gunMMB0
ふふふ♪
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
533:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/09 06:02:02 wInaxa6y0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
今朝は空の色が優しいわ
台風の被害にあった所が一刻も早く復旧することを祈ります
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
534:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/09 21:41:45 F5MZ4HMS0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
今日は重陽の節句、菊の節句とも言うわ
昔、中国では家族や親しい友人と小高い丘に登り、長寿と繁栄を祈願したの
その時に、菊の花に降りた露を集めたものや、菊の花を浸したお酒が飲まれていたそうよ
日本では平安時代に宮中の行事として行なわれていたものが、次第に武家に広まり、
やがて庶民の間でも行なわれるようになったのね
この菊を浸したお酒と並んで有名なのが、夏の蓮酒
作り方は至って簡単
蓮の葉っぱの上にお酒を注いで置いておくと、しばらくすれば茎の内側を通って少しづつ
お酒がしたたり落ちてくるから、それを器で受けるだけ
でもね、これがあまり知られていないのには訳があって…
この蓮酒、恐ろしく苦いの
とてもお酒なんて呼べるシロモノじゃなくって、ほんとに「ごぇ～っ！！クスリッ！！」
正露丸１００粒を飴のように舐める、そんな感じ
口に入れた瞬間、白目剥いた人もいたわ
デビルは菊酒で十分♪
535:本当にあった怖い名無し
10/09/09 23:29:43 qpkW4uRQ0
菊に浸したお酒かあ
粋だなあ
536:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/10 00:32:16 iD07wFp40
さて、仕舞いますよ～
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さんまらさんまら びまのう さら まかしゃきゃらば うん
でわ、閉門！
537:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/10 06:05:10 bPUiJv0a0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
デビルは今日から青森行き♪
さあ、今回は幾つ歌祭文に出会えるかしら？
恐山は来月だったら秋詣りで人がごった返してるけど、今月はまだ静かだし
ものを視るのにはちょうどいいわ
ふふふ、楽しみ♪
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ☆
538:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/10 07:25:57 bPUiJv0a0
さあて、それじゃ行って来ま～す♪
539:本当にあった怖い名無し
10/09/11 10:07:01 UCrUHYMnO
いいなあ青森
神様のとこに一番近いとこでしたっけ？
540:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/12 20:32:12 MEHp3sbC0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>539
神様や仏様はいつも皆の側においでになるわ
ただ、私達が気付かないで家で、ね
541:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/13 06:05:15 KNgvug9J0
おはようございます☆
昨夜は御門を閉め忘れちゃった、ダメねえ…
死んだものに対する思いが情になるか、業になるか、本当に紙一重だわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
542:本当にあった怖い名無し
10/09/13 18:22:43 N81wvjNAO
>>540
ええー
ならあんなことやこんなこともお見通しなんだ…
恥ずかしい
543:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/13 21:13:14 WRPL2Yft0
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
>>542
もしも、あなたの言う『恥ずかしい』ことが排泄や生殖に関わることなら、それはちっとも
『恥ずかしい』ことなんかじゃない
それは生き物として当たり前のことなんだもの
人として恥ずかしいことは、「人を悩まし、欲深く、悪いことを欲し、物惜しみをし、欺いて
（徳がないのに敬われようとする）、恥じ入る心がない」ことよ
天知る 地知る 己知る
己の為した恥ずべき行為を恥としない、その賤しさが恥ずべきことなの
人は人としてごく普通に暮らしていればよいのだと、デビルは思うわ
544:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 00:22:50 RQyxar830
さて、それじゃ仕舞いましょうか
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 今夜はこれにて閉門致します
おやすみなさい、デビルの大好きな人たち☆
明日も皆の１日が息災でありますように
おん さらばたたぎゃた ねりやだのう ふじゃ めいぎゃ さんぼだら そはらだ さんまえい うん
でわ、閉門！
545:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 06:05:46 POLfhhOz0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 霜巻』 ただいま開門致します
阿弥陀さまやお不動さまには頼みづらいこと─あの世の人への言伝や届け物─が
気軽にお願い出来るのがお地蔵さま
そんなことすっかり忘れてたけど、青森を旅して思い出したわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ、行って参りま～す☆
546:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:45:00 Blqp+J+60
ただいま～、デビル帰ったよ～☆
地蔵和讃というものがあるの
和讃というのは、日本の言葉で仏さまや祖師或いは教えを讃歎したもので、基本的には
七五調四句で一章となってるわ
地蔵和讃は文字通り、お地蔵さまが地獄で亡者を救って下さる様子を歌にしたものだけど、
中でも特によく知られているのが、お地蔵さまが幼くして亡くなった子供達を救って下さる
「賽の河原（西院の河原）地蔵和讃」
人口に膾炙しているだけあって、地域毎に歌詞も節回しもいろんなバージョンが有るみたい
デビルの知ってるのはちょっと長い目のもの
547:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:45:28 Blqp+J+60
帰命頂礼地蔵尊 無仏世界の能化なり
これはこの世のことならず
死出の山路の裾野なる 賽の河原の物語
聞くにつけても哀れなり
この世に生まれし甲斐もなく 親に先立つ有様は
諸事の哀れをとどめたり
二つや三つや四つ五つ 十にも足らぬ幼子が
賽の河原に集まりて苦患（くげん）を受くるぞ悲しけれ
娑婆と違いて幼子の 雨露しのぐ住処さえ 無ければ涙の絶え間無し
河原に明け暮れ野宿して 西に向いて父恋し 東に向いて母恋し
恋し恋しと泣く声は この世の声とは事変わり 悲しさ骨身を通すなり
548:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:46:35 Blqp+J+60
げに頼みなき嬰児（みどりご）が 昔は親の情けにて
母の添い寝に幾度の 乳を飲まするのみならず
荒らき風にも当てじとて 綾や錦に身を纏い その慈しみ浅からず
然るに今の有様は 身に一重さえ着物無く
雨の降る日は雨に濡れ 雪降るその日は雪中に 凍えて皆々悲しめど
娑婆と違いて誰一人哀れむ人があらずなり
ここに集まる幼子は 小石小石を持ち運び これにて回向の塔を積む
手足石にて擦れ爛れ 指より出づる血の雫 からだを朱に染めなして
一重積んでは幼子が 紅葉のような手を合わせ 父上菩提と伏し拝む
二重積んでは手を合わし 母上菩提と回向する
三重積んでは故郷に 残る兄弟我が為と 礼拝回向ぞしおらしや
549:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:47:03 Blqp+J+60
昼は各々遊べども 日も入相のその頃に
地獄の鬼が現れて 幼き者の側に寄り
やれ汝らは何をする 娑婆と思うて甘えるな ここは冥土の旅なるぞ
娑婆に残りし父母は 今日は初七日 二七日 四十九日や百箇日
追善供養のその暇に ただ明け暮れに汝らの 形見に残せし手遊びの
太鼓人形風車 着物を見ては泣き嘆き
達者な子供を見るにつけ なぜに我が子は死んだかと 酷や可哀や不憫やと
親の嘆きは汝らの 責め苦を受くる種となる
必ず我を恨むなと 言いつつ金棒振り上げて 積んだる塔を押し崩し
汝らが積むこの塔は 歪みがちにて見苦しく かくては功徳になり難し
とくとくこれを積み直し 成仏願えと責めかける
やれ恐ろしと幼子は 南や北や西東 こけつまろびつ逃げ回る
550:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:47:58 Blqp+J+60
なおも獄卒金棒を 振りかざしつつ無惨にも あまたの幼子睨み付け
既に打たんとするときに 幼子怖さやる瀬無く
その場に座りて手を合わせ 熱き涙を流しつつ 許したまえと伏し拝む
拝めど無慈悲の鬼なれば 取り付く幼子撥ね除けて
汝ら罪なく思うかよ 母の胎内十月の内 苦痛さまざま生まれ出て
三年五年七歳と わずか一期に先立って 父母に嘆きを掛くること
第一 重き罪ぞかし
娑婆にありしその時に 母の乳房に取りついて
乳の出でざるその時は 責まりて胸を打ち叩く
母はこれを忍べども などて報いの無かるべき
胸を叩くその音は 奈落の底に鳴り響く
551:デビル ◆XBzaII/xfg
10/09/14 21:48:14 Blqp+J+60
父が抱かんとする時に 母を離れず泣く声は 八万地獄に響くなり
父の涙は火の雨と なりてその身に振りかかり
母の涙は氷となりて その身をとずる嘆きこそ 子故の闇の呵責なれ
かかる罪とがある故に 賽の河原に迷い来て 長き苦患を受くるとぞ
言いつつまたもや打たんとす
やれ恐ろしと幼子が 両手合わせて伏し拝み 許したまえと泣き叫ぶ
鬼はそのまま消え失せる
河原の中に流れあり
娑婆にて嘆く父母の 一念届きて影映れば
のう懐かしの父母や 飢えを救いてたび給えと 乳房を慕いて這い寄れば
影はたちまち消え失せて 水は炎と燃え上がり
その身を焦がして倒れつつ 絶え入ることは数知れず