11/05/01 20:08:35.34 ld39CFjm
>>167 大抵の人間は変わらなければ死ぬという位でなければ、己を変えようとはしないものじゃ。
変われば今の自分が無くなる、死ぬと同じ位に思っているからのう。
むしろ己を変える事を許すのじゃ。
>>170 会社に仕事を減らし、給料を上げるように要求するのじゃ。
それならば出世しても良いと言うのじゃ。
環境は変えようと思えば変えられるのじゃ。
貯金があれば社会的には満たされるじゃろう。
真の幸せを探すならば修行するのじゃ。
>>173 それは気をつけねばならんのじゃ。
瞑想中に何が見えても、どんな声が聞こえても囚われてはいかんのじゃ。
全ての言葉とイメージは幻想に過ぎないのじゃ。
201:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/01 20:12:13.30 ld39CFjm
>>190 やめていいのじゃ。
会社より自分の体が大事じゃ。
誰にでも向いていない仕事があるものじゃ。
楽しんでやれないような仕事はやめていいのじゃ。
ゆっくり休んで楽しんでやれる仕事を探すのじゃ。
>>194 それも仕方が無いことじゃ。
次は恐怖を観るがいいのじゃ。
それは思ったより小さなものと知れるじゃろう。
202:マジレスさん
11/05/01 20:15:48.16 k8cKkfo/
鬼和尚さん、こんばんは
悟ってるひとがここにいるのかわかりません
どうしたらいいでしょうか
コテつけたら悟ってないそうです
和尚さんは悟ってないんでしょうか
教えてください
203:マジレスさん
11/05/01 20:16:11.93 sQMsWVOW
>>197様
悟りを開いたらこの掲示板には書き込むことはないでしょうね。
会社の話をしていた方に物質界から逃げてはないですよね。アルコールという物に逃げているのはまだ現世の物質界に執着心があるからですよ。しっかり今を生き、すべてを受け入れることができる魂になれば、そんなことはつらくもなく幸せになります。
あなたが、悟りを開くというのは今の魂での辛さを幸せだと思う魂に変えるということです。
204:マジレスさん
11/05/01 20:27:18.11 k8cKkfo/
>>203
ごく真面目にレスしようか
「名無しは悟りの証し」とかトンチンカンなことを抜かすラバのような脳を持つトンチキもおるが、
そんなことはまあどうでもよいな
苦しかろうが愉しかろうが、
幸福だろうが不幸だろうが、
痛かろうが気持ちよかろうが、
退屈だろうが勃起しっぱなしだろうが、
それ自体はまったくどうでもよいのだよ
それを最後の瞬間まで、できるだけ明晰に味わい尽くすことが善き生ではないかね
強度に満ちた生、それがいまこの瞬間に必要な生ではないか
幸福になるための悟りなんぞ、この世にはもうないぜよ
205:マジレスさん
11/05/01 20:28:00.03 T/P3Ygee
鬼和尚様今日もありがとうございました
今後もネット通信諸共教えが聞けますように
恐怖よありがとう
不安よありがとう
地震よありがとう。おまえが起こる時しか恐怖に出会えない
いただきます(＾ワ＾)
206:マジレスさん
11/05/01 20:29:29.23 k8cKkfo/
と、ね
わたしの亡き師が言ってたよ
ネットで知り合ったひとだったが
ふと思い出した
207:マジレスさん
11/05/01 20:37:11.53 sQMsWVOW
>>206様
幸福というのは物質界の幸福ではなくて魂の幸福なのです。
悟りを開くというのは会社で辛いことを受け入れ幸せに感じることのできる魂の幸福という意味です。分かりにくくてすいませんでした。
208:マジレスさん
11/05/01 20:44:25.48 4ls5alMs
人生ろくなことがない。両親が自殺し、姉は事故死。
俺は右手が不自由でおまけにインポテンツ。
なにが悟りだ！死ね仏陀！！
209:マジレスさん
11/05/01 20:46:22.33 k8cKkfo/
>>207
魂の幸福がどうしても欲しいのなら、自己啓発か狂信に身を委ねればよいだろうね
簡単なことだ
魂の幸福はそれぞれ個々人のものだから、それが偽物だと誰にも言えない
社会との妥協が悟りと同義なら、なおさらそうだ
ナポレオンヒルか創価学会に世話になればよい
強力な妥協を教えてくれる
が、それは不感症になることと同義ではないかね
そういうことをやってて、痛みを舐めつくせるのかね
俺個人は嫌だね
ごめんこうむる
むしろ知りたいのは、悟りってると自称するやつらが、
どのくらい鈍間なのか、どのくらい強度を忌避してるのか、ということだな
210:マジレスさん
11/05/01 20:48:00.18 k8cKkfo/
>>208
OK
そのいきで世界を変えてみろ
211:マジレスさん
11/05/01 20:48:42.45 sQMsWVOW
物質的概念にでの不幸なのではないでしょうか？
あなたは魂の幸せに近いんです。世の中に執着しすぎないで離れれば本当の幸せが見えますから。
212:マジレスさん
11/05/01 20:52:11.83 k8cKkfo/
>>211
魂の幸せに近いか遠いかしらんし、そんなんどうでもよくね？ｗｗ
たしかに麻薬打ってふわふわしてたら幸せになるだろなｗｗｗｗ
だが、ごめんこうむる
213:マジレスさん
11/05/01 20:53:11.78 sQMsWVOW
>>209様
魂の幸せがというより本当の幸せですね。それを現世で得るために色んな人生があるのです。
思考ではなく魂で感じていただいてもらったら嬉しいです。
214:マジレスさん
11/05/01 20:56:21.43 sQMsWVOW
>>211様
ならあなたは何がどうでもよくないのでしょうか？
215:マジレスさん
11/05/01 20:57:24.93 sQMsWVOW
すいません。>>212様ですね。
216:マジレスさん
11/05/01 21:00:21.66 k8cKkfo/
>>213
魂の幸せだろうが本当の幸せだろうが、どうでもええがなｗｗｗｗ
思考だろうが魂だろうが、それがいったいどうしたのｗｗｗｗｗｗｗｗ
じゃあさ、あんたが言う魂ってなんなの？
「俺に理解できるように」説明できる？
できないよねｗｗ
できるはずがない
口からでまかせなんだからさｗｗ
ちくしょー、ざんげちゃんの不在が痛い
あいつがいたらなあ
なんで死にやがったんだ？
くそが
217:マジレスさん
11/05/01 21:03:59.49 k8cKkfo/
>>214
なにがどうでもいいんだ
魂の幸福だの悟りだの得られん
得られなくてもよい
苦しみ悶えて死んだっていいじゃねえか
それが十全な生だろが
218:マジレスさん
11/05/01 21:04:50.40 QmPjHS0R
言葉が出なくなれば自動的に観照が起こる。
あれこれと言い訳してくるエゴを完封すればいい。
そんなことする気もない人がほとんどだろう。
悟りは一般人にとって依存と娯楽の対象にしかならない。
219:マジレスさん
11/05/01 21:10:06.30 k8cKkfo/
>>218
＞悟りは一般人にとって依存と娯楽の対象にしかならない。
あんた、いいこと言うな
そのとおりでござる
220:マジレスさん
11/05/01 21:10:41.10 sQMsWVOW
>>216
ならなぜあなたはこのスレにいるのでしょうか？
>>217それでも全然いいと思いますよ。それが人生ですから。
221:マジレスさん
11/05/01 21:22:01.34 k8cKkfo/
>>220
面白いからだ
悟ったらしい人間の姿はすげーオモシロイ
滑稽だし興味深くもある
ネタなのはわかってるんだ、すまない
だが、わかる？
あんたらオモシロイんだよｗｗ
その頽落具合がｗｗ
222:マジレスさん
11/05/01 21:25:03.16 6WSdzkid
真面目なことを言うと「何をどうしたってどうしようもない」というのが悟り。
本来、修行とかワークとかは必要ない。
223:マジレスさん
11/05/01 21:26:27.17 k8cKkfo/
ざんげなら、どう言うかな
こう言うだろうな
つまりあいつもこういうことを考えてたわけか
224:マジレスさん
11/05/01 21:33:12.84 k8cKkfo/
>>222
悟りがなにか知らんが、ま、そうだよね
「魂の幸福」とか鼻たれの戯言だと思うね
どうにもならん、ままならん
そっからどう主体を屹立させるかが大切なことでさ
225:マジレスさん
11/05/01 21:39:32.84 sQMsWVOW
>>224なら必要がないということですね。必要って思う人がいるならと言う人がいればと思いましたが、必要ないので失礼させていただきます。
226:マジレスさん
11/05/01 21:44:55.92 k8cKkfo/
>>225
意味がとりづらい日本語だなｗｗ
わざわざ駄文を書いてくれてありがとう
さようなら
227:マジレスさん
11/05/01 21:53:03.08 Ulb37wQ0
高1の俺です
最近父親が凄く怖い、なんというか会う度に殺意というか冷たいものを感じる
反抗期なのもあるのかもしれないが「うざい」とか「死ね」という感じではなく
「怖い」「関わりたくない」という感情のほうが強い。
昔、幼少期の頃のトラウマもあるかも知れないがなんかも会う度に疲れる
まるで自分の存在を否定されてるような気分になる
もうやだ。本当に泣きたい
生きててごめんなさい
228:マジレスさん
11/05/01 22:02:19.22 k8cKkfo/
>>227
記憶の問題がいちばん難しいんだ
記憶が個を支え、個を苦しめるもんだからだ
しかも、だから否定できない
とりあえずひっかかってる記憶を語ってみな
食べてやるぞ
気がむいたらレスつけてやる
229:マジレスさん
11/05/01 22:06:28.84 Ulb37wQ0
>>228
ありがとうございます
ひっかかってる記憶ですか・・・結構あります
自分に対してだけではなく母や姉に対して何か酷い仕打ちをしていた記憶もあります
階段の一番上から足を掴まれて引きずり降ろされたり、夜に締め出されたことも・・
何故そうなったかは分かりませんが、おそらく些細なことでしょう
230:マジレスさん
11/05/01 22:10:53.01 k8cKkfo/
>>229
その階段の話を、できるだけ詳しく書けるかい？
時間、場所、音、空気、雰囲気、なんでもいい
できるだけ詳しく、自分の主観が多少混じってもいいから書いてみなよ
231:マジレスさん
11/05/01 22:18:33.86 nwZW5Cwq
覚者とか悟りとか涅槃とかを疑えない人はもうその時点で不合格。
二次試験には進めません。
232:マジレスさん
11/05/01 22:20:51.33 k8cKkfo/
>>231
そらそうだ
自己啓発の基本だからなｗ
よいと思いますｗｗ
233:マジレスさん
11/05/01 22:24:16.92 Ulb37wQ0
>>230
確か・・小学校入学直後でした
何でかしりませんが姉と怒られた自分の部屋に向かおうとしたとき
姉が「馬鹿・・」と言いました、そしたら父が扉を凄い勢いで開けて階段を上ってきた
後ろを登ってた自分の右脚をつかんで引きずりおろした
気が付いたら土下座させられていた みぎてには鼻血がたれていた
234:マジレスさん
11/05/01 22:24:29.60 k8cKkfo/
つまりね、自己啓発も疑う狂信も、まず疑うところからはじめるんだよね
二次試験に進んだあとが問題なんであって
疑わず、疑うそぶりを見せず、ただ言葉を弄んでるのは問題外
235:マジレスさん
11/05/01 22:26:51.06 Ulb37wQ0
息子が変なことを書きました ご迷惑をおかけしました
236:マジレスさん
11/05/01 22:28:17.82 k8cKkfo/
>>233
お姉さんと一緒に怒られたのか？
何年くらい前の話？
時間は何時頃？
その場の明るさは？
お姉さんの反応は？
父親はなにか言ったの？
そのあと、どんなことがあった？
もっと詳しく書けるかい？
237:マジレスさん
11/05/01 22:30:02.32 k8cKkfo/
>>235
父親か？
やるなあ、おまえ
238:マジレスさん
11/05/01 22:35:14.98 14tPEdiF
最期まで疑い続けた人が合格。
それは神や仏をあてにせずたった一人で最期まで苦しみ抜いた人。
そこに十全なる生の完成がある。
239:マジレスさん
11/05/01 22:40:11.97 k8cKkfo/
>>238
苦しまなくてはならないわけでもないだろうがね
歓びでも痛みでも退屈でも、なんでもいいんじゃねーの？
苦しみだけで世界は作られてるわけでもあるめぇよｗｗ
240:マジレスさん
11/05/01 22:48:57.76 C0m2opKh
鬼和尚さん、イメージが幻想であることを自分で観察して確認するには
どうしてみるのがいいでしょうか
241:マジレスさん
11/05/01 22:53:29.31 14tPEdiF
世界は苦だけでつくられている。
大きな苦から小さな苦に変わるときその落差の分に応じて楽感覚は発生するが
楽が実体的に存在しているわけではない。
これ以上の説明はしないよ。
242:マジレスさん
11/05/01 22:58:18.65 k8cKkfo/
>>241
苦諦かｗｗ
こいつらにはわからんよｗｗｗｗ
しかも、あんたも漢語訳に引きずられてるな
いや、説明はもう結構です
あんたの要約を読むくらいなら宇井伯寿読むから
243:マジレスさん
11/05/01 22:58:35.98 BXcPDKiT
>>241
世界は楽だけでつくられている。
大きな楽から小さな楽に変わるときその落差の分に応じて苦感覚は発生するが
苦が実体的に存在しているわけではない。
どう違う？ｗ
244:マジレスさん
11/05/01 23:00:52.61 k8cKkfo/
>>243
そいつが言ってるのは、苦諦という仏教の根本義なんだよ
そいつも意味はわかってないんだ
許してやれ
245:マジレスさん
11/05/01 23:06:17.69 Ge3laaRQ
>>200
己に執着してるから変われないって事ですね
246:マジレスさん
11/05/01 23:11:19.32 BXcPDKiT
>>244
出典はどの経？
247:マジレスさん
11/05/01 23:15:50.90 k8cKkfo/
>>246
出典てｗｗ
般若心経でも大般涅槃経でも書いてないか？
大蔵経の索引で自分で調べれよｗｗ
248:マジレスさん
11/05/01 23:20:15.24 1XNt1qEx
苦は感覚と実体的の両方だけど楽は感覚だけということ。
これをわかる人は極少数。
遊びで書き込んだだけだから軽く流していい。
249:マジレスさん
11/05/01 23:20:33.50 k8cKkfo/
>>246
ちなみに、仏経典の文献学的分析は煩瑣を極める
出典というか、元義にさかのぼるのは素人には難しい
宇井せんせいの本を読んでみれ
途方にくれるからｗｗ
このスレで遊ぶくらいなら、なだいなだでも読んでみたらいいと思うがな
250:マジレスさん
11/05/01 23:23:24.93 k8cKkfo/
>>248
そんなこたあ、このスレの誰も望んでないトリビア
ながすながす
251:rera
11/05/01 23:29:55.99 fPdAIdvC
aitai
私の気持ちを伝えます。あなたになら下の文が分かると思います。
右左まわりを見てお
なまこの口を後前に
名も無き、君を見て
目をえぐり殺された
読むものすべてに、
身も心ネコのように
えｊと、えｇｊｒ ｛てっ打ドーボーキ｝
252:マジレスさん
11/05/01 23:39:45.27 BXcPDKiT
>>247
苦諦に対し、漢訳うんぬんを言及したから
>>241に相当する箇所が、実際の経典の中にあるのかと思って聞いているんだが？
253:マジレスさん
11/05/01 23:46:21.11 k8cKkfo/
>>252
さすがにパーリ語だの原典から読めんわなｗｗ
信頼できる師の本を読めば十分だろ
そんなに興味があるなら、何度も言うが、宇井伯寿とその周辺を読めばよい
実質的には、少なくとも日本の仏教哲学はそこから進んでない
254:マジレスさん
11/05/01 23:50:29.03 k8cKkfo/
>>252
もうひとつ、念のために付け加えておくなら
苦諦はかなり長い時間をかけて形成された根本義でね、
経典はその性質上、その定義を総合させることをしなかった
タルムードのようなもので、注釈の堆積みたいなものなんだ
だから、ある特定の経典にその完全無欠な定義が書かれているということはない
255:マジレスさん
11/05/01 23:52:54.16 BXcPDKiT
紛らわしいこと書くなよｗ
256:マジレスさん
11/05/02 00:02:20.98 k8cKkfo/
>>255
それは申し訳ないね
だが大事なことなんだよ、原典と漢訳のニュアンスの違いは
漢語圏にぜんぜん違う意味で移入されたりする観念もあるんだ
仏教典の文献学的分析の難しさは、ほんとに途方にくれる
だからみんなキャッチーな易しい自分勝手な定義で満足しようとするのさ
つまんないよねぇｗｗ
もっと自己啓発以外の本をたくさん読んで欲しいよねぇ
いま『ロウきゅーぶ！』読んでるんだが面白いんだよねぇ
このスレの人間にも読んで欲しいねぇ
257:マジレスさん
11/05/02 06:11:49.29 +uTcWvL5
悟り、か。
258:マジレスさん
11/05/02 10:18:22.66 3bGVeg8J
文献オナニストか。
まともなやつはおらんのか。
259:マジレスさん
11/05/02 10:21:34.60 O6Wx1SnD
そんな事言ったら、まともな奴とまともで無い奴の定義から始めにゃならんぞ
260:マジレスさん
11/05/02 10:38:01.71 3bGVeg8J
心根が良いものにきまっておろうが。
261:マジレスさん
11/05/02 10:39:25.53 O6Wx1SnD
心根って何かね？
262:マジレスさん
11/05/02 10:42:41.76 +uTcWvL5
自己顕示欲にかられた自己満足な悟り厨より
文献オナニストのほうがまだマシな気がするんだがな。
少なくとも文章からは、焦りは感じても自己満足は感じん。
263:マジレスさん
11/05/02 10:43:40.55 +uTcWvL5
心根って。。。 ダメだこりゃｗ
264:マジレスさん
11/05/02 10:49:53.77 O6Wx1SnD
説明出来ない事を書きこんでたのかね？
265:マジレスさん
11/05/02 10:51:16.37 3bGVeg8J
>>262
小学生の作文じゃないんだから、
主観だけ述べても意味ないですよ。
266:マジレスさん
11/05/02 10:53:55.53 3bGVeg8J
>>261
心根っていうと嘲笑しない人間ですかね。
267:マジレスさん
11/05/02 10:54:01.06 O6Wx1SnD
>>265
キミのカキコも全て主観しか述べて無いのに？
で、キミの主観で良いから、心根とは何かね？
268:マジレスさん
11/05/02 10:57:03.28 +uTcWvL5
>>265
そうだね。そう思うよ。
悟り厨はそういうひとたちだね。
文献オナニストも好きにはなれないけど、なんぼもマシだね。
269:マジレスさん
11/05/02 11:14:42.93 +uTcWvL5
自分で自分の発する言葉の意味がわかってないんだよな、ここのひとたち。
昨日のオナニストが言ったとおりなんだ。
で、いま読み直してみると、
そのオナニストは先回りして、それすら認めてるようにみえる。
うーん。
本人こないかな？
いままでここにいたことがないタイプの人間じゃね？
厨二くさいがｗ
270:マジレスさん
11/05/02 11:15:51.08 O6Wx1SnD
>>266
キミの中では「心根＝嘲笑しない人間」ですか。
心根というのは人間という個体を表す言葉なんですね。
271:マジレスさん
11/05/02 11:17:00.91 3bGVeg8J
たまに思うんだけどさ
隠居とか、ここの精神世界系の仏典読まない人とかに
わかり難い解説してるじゃん。
まともな対話する気なんて初めからあるの？
272:マジレスさん
11/05/02 11:19:29.56 3bGVeg8J
仏典なんて心根を浴すること意外に見つからないんですが、
異論があるなら出典してくださいな。
273:マジレスさん
11/05/02 11:21:59.41 O6Wx1SnD
ここに隠居という人が居るのかね？
キミは思い込みの激しいタイプのようですな。
それにここは人生相談のスレですぞ、仏典の話がしたいなら宗教板にでも行きなさい。
274:マジレスさん
11/05/02 11:24:25.04 O6Wx1SnD
>>272
その心根をキミが説明出来ないのに、対話もクソも無いでしょう。
しかもスレチだしね。
275:マジレスさん
11/05/02 11:24:42.12 3bGVeg8J
>>270
ごめんね。夜勤明けだからね。勘違い。
「心根の良い人」とは、という問いだと早とちり。
>>272
浴する→良くする
276:マジレスさん
11/05/02 11:29:08.61 +uTcWvL5
難解さが根にあって、
それを過不足なく分かりやすく表現できる人間が他人に認められるのではないのかな？
とくにこういう板では。
本を読んでるかどうか関係なく。
根っこの先から葉っぱの先まで勘違いと単純さで出来てる人間ってつまんないよｗ
277:マジレスさん
11/05/02 11:32:09.68 +uTcWvL5
オナニ－のひとも、べつに仏典の話がしたいわけじゃなかったろうしなｗ
問われたから話しただけで。
仏典の話がしたければ宗教板だよねｗ
278:マジレスさん
11/05/02 11:44:23.96 3bGVeg8J
>>273
オナニストをひとくくりにしてましたよ。
特殊な専門でもって専門外を馬鹿にしてる、同じことしかやってないから勘違いしましたよ。
これは失礼。
>>274
ほうほう、最近の流れは生活板にふさわしいのですなあ。
これは失礼いたしました。
279:マジレスさん
11/05/02 11:50:56.79 O6Wx1SnD
その特殊な専門でもって専門外を馬鹿にしてるってのも
ただのキミの思い込みでしょう。
280:マジレスさん
11/05/02 11:56:33.17 +uTcWvL5
どうも3bGVeg8Jは夜勤明けで疲れてるみたいだね。
はやく寝れｗ
281:ちくびちゃん
11/05/02 11:56:53.05 xeK392uZ
＞主観だけ述べても意味ないですよ。
これは誰の主観でちゅか？
282:マジレスさん
11/05/02 11:59:40.82 3bGVeg8J
>>279
>>253
すみませんね、宇井伯寿の大乗起信論くらいで特殊な専門にみえてしまうんですよ、
無学な者わね、、
283:マジレスさん
11/05/02 12:01:26.58 3bGVeg8J
>>281
私の主観ですよ、例えば、すぐに人を見下す人は
社会性に欠けるというのも私の主観です。
284:マジレスさん
11/05/02 12:02:14.00 +uTcWvL5
>>282
あなたえらく必死だけど、誰と戦ってるのよｗ
オナニーさんもいないんだからさｗ
もういいから、寝たら？
285:マジレスさん
11/05/02 12:08:16.54 3bGVeg8J
>>284
戦ってないですよ。
お話してるだけです。
お互いの思いのスレ違いの解消には対話が良いと思われますがね。
ここには見下すことであえて相手に壁を作って対話させないような
人が若干いるように見えますが。
普段はそうでないのでしょうが。
286:マジレスさん
11/05/02 12:14:03.48 +uTcWvL5
>>285
そんなひとはおらんがなｗ
強いて言うならあんただろ？
自分じゃ気づかないもんだろうけどさｗ
287:ちくびちゃん
11/05/02 12:18:24.67 xeK392uZ
＞そんなひとはおらんがな
いやいや、わたしがおりますよ。うへへへ。
288:マジレスさん
11/05/02 12:21:59.67 +uTcWvL5
あ、おったｗ
存分に叩きまくってくださいｗ
289:ちくびちゃん
11/05/02 12:26:01.53 xeK392uZ
見下したくらいで叩くなよw
叩くより迎えなきゃ。
290:マジレスさん
11/05/02 12:27:53.06 +uTcWvL5
なにこのひとｗ
何気に良いこと言っちゃってさ！
らしくない、らしくないよ。
心配になるよｗ
291:ちくびちゃん
11/05/02 12:35:36.30 xeK392uZ
もっといいこというつもりです。はやくつっこんでw
292:マジレスさん
11/05/02 12:37:55.93 3bGVeg8J
>>289
言いたいことは言わなきゃストレスでハゲるよ。
293:ちくびちゃん
11/05/02 12:43:48.94 xeK392uZ
いやん
294:マジレスさん
11/05/02 12:47:52.60 +uTcWvL5
>>292
黙って禿げれ。
俺もだいぶ禿げたが問題ない。
295:マジレスさん
11/05/02 13:05:03.48 3bGVeg8J
>>294
>俺もだいぶ禿げたが問題ない。
あんた、さてはスキンヘッドだな？そんで問題なしだろ。
ハゲたら何か俺だけ損した気分だ。
296:マジレスさん
11/05/02 13:12:51.41 +uTcWvL5
>>295
なにを言ってるんだ？
うずまき禿げに決まってるだろ？
真上から頭頂を見ると、台風みたいなタイプの禿げだ。
たしかに女には不自由する。
ぷっと笑われる。
だがな、世の中にはオナホていう便利なものがあるんだ。
問題ない。
297:マジレスさん
11/05/02 13:14:25.27 O6Wx1SnD
俺なんか歳と共に毛が太くなってきた位だけどな
298:マジレスさん
11/05/02 13:18:49.76 3bGVeg8J
>>296
>うずまき禿げ
螺髪なのか？ブッダなのか？
しかし、お釈迦様がハゲにしてないのに僧はなんでハゲなんだ？
>>297
そうだろうな。
299:マジレスさん
11/05/02 13:19:06.09 +uTcWvL5
>>297
なに使ってるの？
カンキロウ？
教えて。
300:マジレスさん
11/05/02 13:20:25.52 3bGVeg8J
ストレス溜めたら何しても禿げるだろｗ
301:マジレスさん
11/05/02 13:25:39.38 +uTcWvL5
とにかくオナホ買えよ。
それで禿げもストレスも関係なくなる。
悟れる。
問題ない。
302:マジレスさん
11/05/02 13:26:18.02 O6Wx1SnD
>>299
30位から短髪にして、シャンプーした後リンスを髪になじませたままの状態で
床屋でくれる頭皮をマッサージするプラスティック性の剣山みたいなので
ゴシゴシ頭皮を擦ってるだけ。
シャンプーとリンスもメリットだし。
303:マジレスさん
11/05/02 13:28:58.88 23Ac1MJY
>>298
貪り（物欲、執着）への戒めの象徴かのうｗｗ
304:マジレスさん
11/05/02 13:34:25.11 +uTcWvL5
>>302
２０代半ばから禿げだした俺はどうすりゃいいんだ？
たぶん正常な髪量の３０％くらいしかもうないんだが。
305:マジレスさん
11/05/02 13:35:42.31 O6Wx1SnD
諦めろ。
それこそ悟りだ。
306:マジレスさん
11/05/02 13:41:23.53 +uTcWvL5
まさに苦諦。
307:ちくびちゃん
11/05/02 13:42:13.67 xeK392uZ
スナイデルはちょーかっこいいぞ。きみも輝くことをあきらめるな！（もう輝いてるけどw）応援してるよん
308:マジレスさん
11/05/02 13:42:23.62 3bGVeg8J
>>304
エグザイルや黒人みたいに鍛えたらハゲでも全然ＯＫだろう。
っていうか、マッチョでスキンヘッドにしていれば
ぷっと笑うやつはいなくなる。
309:マジレスさん
11/05/02 14:34:31.29 +uTcWvL5
>>308
身長162cmのマッチョなスキンヘッドに需要はあるのか？
教えてくれ。
いや、いいんだ。
オナホがあるから。
最近のオナホは丸洗いもできるから衛生的だ。
問題ないから買ってみれ。
310:マジレスさん
11/05/02 14:52:45.72 +uTcWvL5
米軍がビンラディンを殺ったみたいだな。
反米リスクがどれだけ高まるか。
俺の禿げよりよっぽど大事なことだろｗ
311:マジレスさん
11/05/02 15:00:28.45 3bGVeg8J
いや、死んだやつには用がない。
問題は生きてるやつのハゲだろ。
ハゲは内臓の疾患によるものがあるから馬鹿にできないぞ。
312:マジレスさん
11/05/02 15:22:30.47 +uTcWvL5
>>311
もう15年ばかり禿げて生きてるが、健康だ。
これもオナホのおかげだと思うんだ。
問題ない。
お前もスタイリッシュにテンガ使ってみろ。
ビジネスのときもバッグに入れておくんだ。
不思議と心が落ち着くもんだ。
な、買え。
313:マジレスさん
11/05/02 15:33:13.75 3bGVeg8J
まあ、あれだな。オナヌーのやり過ぎでハゲたかもしれんな・・・
福山雅治もオナニー最高だといってたし、気にするな。
大体の既婚者もオナニーは別腹らしいからな。
まあ気持ちの問題だろう。どんな女も老けるものだしな。
314:マジレスさん
11/05/02 15:43:18.24 +uTcWvL5
福山雅治は禿げてねーじゃん。
オナニーで禿げるわけないだろが。
ちなみにアニメを週に１０本見ても禿げないことは確認済みだ。
なんも問題ない。
悪いことは言わん。
あんたも、まどマギ見てテンガで抜け。
そしたらこんなスレでブツブツ文句言わなくてすむと思うんだ。
315:マジレスさん
11/05/02 15:44:55.10 O6Wx1SnD
ID:3bGVeg8J＝ID:+uTcWvL5
316:マジレスさん
11/05/02 15:49:35.04 +uTcWvL5
斬新でおもしろい意見death
317:マジレスさん
11/05/02 16:17:23.20 3bGVeg8J
>>314
評判のまどマギ見たんだが欝でハゲそうｗ
>>315が禿げる呪いかけとくわ。
318:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/02 20:02:32.53 2wmXylyd
>>205 どういたしまして、またおいでなさい。
>>208 その原因を見つけるのじゃ。
そして原因から恐怖を感じ、関わりたくないと思うと観察するのじゃ。
さらに原因が無ければ恐怖が無く、恐怖が無ければ逃避もないと観察するのじゃ。
何度も繰り返せば恐怖は無くなるじゃろう。
>>240 多くの物を観察すれば一般的なイメージというものが現実とは必ずしも一致しないとわかるじゃろう。
例えばりんごといえば丸くて赤いイメージがあるが、黄色いりんごもあり、四角くすることも出来る。
石は重くて固いというイメージがあるが、やわらかい石もあり、水に浮く石もある。
そのように多くを観察すればイメージというものが頭の中にのみある幻想に過ぎないとわかるじゃろう。
319:マジレスさん
11/05/02 20:05:21.40 +uTcWvL5
>>318
>>202
320:２４０
11/05/02 22:03:57.96 toMhUtJi
>>318
それは普段、私たちの認識の大部分が過去の記憶に依存していて
今ここにあるものを新鮮な目で真摯に見ていない、ということでしょうか？
私たちは実は無意識に記憶とか他からの情報によって創り出した
イメージに頼ってものごとを判断しているのですか？
自分の手を見たり、ものや風景を写生してみたりすると観察力が磨かれる
でしょうか？
他にもなにか訓練法がありますか？
321:マジレスさん
11/05/02 22:12:29.94 3bGVeg8J
あのなあ。
我々はそもそも過去の知識の基準のみによって、それを得るために
ものごとを判断してるんだよ。
過去の価値観以外のものを集中して観察して何になるというのだね？
それが判断できるのかね？
見るまでもなく、「全てが無価値のなんとも言えないもの」にしかならん。
過去の価値がいらないなら、脳でも手術して記憶とってもらえよ。
322:２４０
11/05/02 22:33:48.89 toMhUtJi
>>321
なんだか上から目線だなあw
いつも連投している人？
それを得るのそれって何？
判断できるかどうかは自分でやってみないと、なんとも言えないな
あなたが実際やってみた結果を書いてるのじゃなくて、あなたの個人的な
過去の知識の基準のみによって机上で推測しているにすぎない一意見だからね
やる前から「過去の価値観がいるかいらないか」なんて決める必要もないじゃない
あとで考えれば十分
議論好きみたいだから、もう落ちるね
おやすみ～
323:おぱんつさま
11/05/02 22:58:30.08 LspivyaW
なに？上から目線とな？それはいかんですよ！
そんな心構えでは神聖なるおぱんつさまに謁見すること叶わぬではありませんか
324:マジレスさん
11/05/02 23:23:04.17 +uTcWvL5
>>321
おお、それはある程度同意できそう。
アイデンティティを支えてるのは記憶だと思うけど、
このスレのひとたちは誰も指摘しないみたいだよね。
325:マジレスさん
11/05/03 04:17:36.99 yLd8H4fB
塩まじないで「私○○消えろ」なんて書いたら、死ねるのかな。
女で37歳独身！
友達は一人いますが、年々哀れですよ～。
結婚願望はそんなにないです。
デートしたいとか、そんな気力もないです。
ただ仕事と家の往復で精一杯。
これが鬱の始まりかな。
326:マジレスさん
11/05/03 04:53:22.06 T7m0eTlI
人生は無意味
327:マジレスさん
11/05/03 04:56:16.27 b7HnERiO
お薦め URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
328:ちくびちゃん
11/05/03 07:57:13.32 QI0tVR1s
1、人生は無意味 だからおもしろい
2、人生は無意味 だからつまらない
3、人生は意味がある だからおもしろい
4、人生は意味がある だからつまらない
5、
どれにしようかな
329:マジレスさん
11/05/03 07:58:50.48 oNrEeVXx
5がいいです。
330:マジレスさん
11/05/03 08:41:31.68 W4PxPHix
>>320
>それを得るのそれって何？
「代名詞」を知らないのですか？代名詞が何かは自分で文脈上で判断るもんじゃないのかね？
国語の文章問題の試験でこれとは何をさしますか、って問題でてただろ？
代名詞の内容が何？なんて日常会話できくとだいたい嫌な顔されると思うぞ。
とりあえず答えとくわ。それってのはキミが>>320で出した
>私たちの認識
だろ。
それ【其れ】
URLﾘﾝｸ(ja.wiktionary.org)
1. 会話において、話し手よりも聞き手の方により近いと思われる物事を指す。
「―は私のコップです。」（この場合、コップは自分よりも呼びかけている相手の近くにあることになる）
2. すでに話題として取り上げられた事柄。
「―は―でいいよ。」「―とこれとは話が別だ。」「―はないよ。」
3. 一度出した名詞をすぐ後に繰り返して用いるときに使う。
「東京の人口は、大阪の―にくらべるとどのくらい多いのだろう。」
この場合の 2. すでに話題として取り上げられた事柄。 だろ。
こういう煩わしい作業は普通やらないからスルーされるもんだけど
キミはいやがらせでやってるのかね、それともここに、日本語がわからない人がいてこういうふうに
国語の授業をしたいと思うのかね？
いずれにしても誉められたことでないと思うぞ。
331:マジレスさん
11/05/03 08:53:47.12 W4PxPHix
>>320
>議論好きみたいだから、もう落ちるね
どういうことだ。
自分の意見を出すだけ出しといて、
相手が「議論好き」だから反論も許さないのかね？
「議論好き」でなかったらさらに議論するつもりだったのかね？
332:マジレスさん
11/05/03 09:33:56.07 oNrEeVXx
そんなに熱くなる必要はない。
ここにはそんなにたいしたやつはおらん。
基本的に愚物しかおらんよ。
ときどき、すごいのがふらっと現れるから、
気長に待ちなされ。
333:マジレスさん
11/05/03 09:55:24.47 dd1msf/Q
普通に相談したり、相談に乗ってあげれば良いじゃない。
悟りを開いたなんて自称でしか無い訳だし。
334:マジレスさん
11/05/03 10:16:12.56 oNrEeVXx
悟りを開いたひとにとって、「自称」なんて形容は耐え難いものです。
嵐になったり、場合によっては死んだりします。
335:マジレスさん
11/05/03 10:21:31.81 dd1msf/Q
好きなようにすれば良いじゃない。
336:マジレスさん
11/05/03 10:41:03.22 oNrEeVXx
そうです。
ご覧のとおり、自称「悟ったひと」の愉快な挙動を観察するのがスレの主旨なのです。
個々の相談は、ここでは単に燃料であるにすぎません。
337:マジレスさん
11/05/03 11:15:32.89 dd1msf/Q
何がご覧のとおりか分からないけど、人それぞれ好きにすれば良いじゃない。
338:マジレスさん
11/05/03 11:16:21.05 42EMl7Rb
>>332
すごい人ってどう見分けるの？
339:マジレスさん
11/05/03 11:48:13.05 oNrEeVXx
>>338
たしかに見分けるのは難しいね。
でも、やりとりしてるとなんとなくわかるもんなんだけどな。
言葉の背後に、独りよがりとは違う、体系的な知の背景を感じるというか、
自分でも手に負えない語彙は絶対使わない真摯さがあるというか。
だから逆に言うと、とことん説明できる自信があるから、話をそらさない。
熱くなっても、矛盾しない。
ここに常駐してるひとにはおらんようだけどね。
ていうか、この板自体に少ないのかもしれない。
340:マジレスさん
11/05/03 11:52:26.68 oNrEeVXx
でもなー
そういうひとは長居しないんだよね。
いなくなっちゃう。
彼らも自分に合うひとを捜してるんだろうけど。
タイミングよくそういうひとに会うと、得難い友人になる。
341:マジレスさん
11/05/03 11:56:28.25 oNrEeVXx
俺は２、３日前に来た文献オナニストと話がしたいんだけど、
もう来ないかなあ。
待ってるんだが。
342:マジレスさん
11/05/03 12:40:39.74 42EMl7Rb
文献オナニストはすごい人？
343:マジレスさん
11/05/03 13:49:38.87 YU9D9t47
仏教議論スレの奴が居ついてるな
344:マジレスさん
11/05/03 16:15:38.37 oNrEeVXx
>>342
わからん。
でも興味がある。
>>343
たいへんだな、あんたもｗｗ
345:ふらっとあらわれるすごいおやつ
11/05/03 16:45:15.30 2KhMAX8f
すごいのが来ても見抜けまい。
346:マジレスさん
11/05/03 16:48:27.34 DYQnCoBr
>>342
文献オナニストは自分で「オレも悟ってる」って言ってたお。
でもなんかレスの途中で突然トラウマに憑かれたらしく、ぎゃあ！って身悶えてた気ガス
347:マジレスさん
11/05/03 17:18:18.65 DzaLColX
「オレも悟ってる」なんて口にする人は
今一信用できませんｗ
348:マジレスさん
11/05/03 17:22:06.80 oNrEeVXx
>>346
そうやね。憑かれた感じが面白かった。
裏が出てきた感じで。
にしては、一貫性があるみたいで。
ああいう二面性があるひとは、経験上、面白いひとのことが多い。
ほんとに面白いひとかはまだわからんけど。
349:マジレスさん
11/05/03 17:26:40.93 oNrEeVXx
>>347
文献オナニストの場合は、
「名無しは悟りの証し」というヤシに対して、
「じゃあ、俺も名無しだから悟ってる」って皮肉で返したんじゃないの？
流れからして。
あー、こういうの書いてるとまた変な煽りがありそうだなｗ
350:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/03 20:30:03.57 ql93sTh9
>>319 わしは正しく悟りを得た。
それが理解できてもできなくても、何の支障もない。
人は誰も自らの道を行くしかないのじゃ。
かつて目覚めた者達は皆真摯に己の本心を観よと言った。
言葉は変わっても言うことは皆同じなのじゃ。
それ以外に言うべきことは無いのじゃ。
>>320 そうじゃ、人は記憶を見ているのじゃ。
記憶は言葉とイメージによって、心の中に知るもの全てのモデルを作り上げる。
それによって人は物事を考え、判断したりするのじゃ。
観察はそのような訓練や技術を使えば、それがまた習慣や記憶になってしまうのじゃ。
ただ真摯に注意を集中する以外に無いものじゃ。
351:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/03 20:34:11.72 ql93sTh9
>>325 普通に化粧をしていろいろな人に会うのじゃ。
己の心に素直になるのじゃ。
352:マジレスさん
11/05/03 20:53:07.04 oNrEeVXx
>>350
＞わしは正しく悟りを得た。
＞それが理解できてもできなくても、何の支障もない。
ということは、「悟っているひと」（たとえば和尚さん）が
ほんとに悟ってるのかそれとも悟ってないのか、そんなことはどうでもいいことで、
（だって、あなた以外の誰にもあなたが真に悟ってるかどうかはわからないから、）
むしろ「わたしは正しく悟っている」と言い張ることが重要だということですね？
悟っていようと悟っていまいと、「わたしは正しく悟っている」と言い張ることで人間は何が得られるんでしょうか？
ソクラテスは自身の無知を表明することで、他者との対話を通じて世界の真理に近づこうとしましたが、
あなたは「わたしは正しく悟っている」と言い張ることで、
いったいなにを得、なにをすることができるようになったのですか？
注意深く読んで、答えていただければ幸いです。
353:マジレスさん
11/05/03 21:02:32.02 lLcLj+Zf
俺も悟りを開けるかな
354:マジレスさん
11/05/03 21:02:56.07 dS+HJt6K
>>350
ありがとうございます。
手の観察はブログですすめているのではなかったのですか？
355:マジレスさん
11/05/03 21:19:11.41 Auk4FRkK
>>353
開けまくりだよ
356:マジレスさん
11/05/03 21:33:23.58 oNrEeVXx
>>353
誰でも悟れるんじゃないかな？
だって「悟り」って、悟ったひとにしかそれがどういう内部状態かわからないわけだから。
問題は、悟れるか、悟れないか、ではないのよね。
その後どうするか、悟ったあとそれをどう表現するかが問題なのだろうと思う。
で、それは直接、倫理に関わるだろうね。
特にこの板ではそれが大事だろう。
弱ってるお客さんが多いんだから。
肝心な悟ってるひとたちは、ぜんぜんそこんとこ無頓着だけどさ。
と真面目に考えてみる。
357:阿修羅でいること
11/05/04 00:58:01.45 SiUAFKai
>>356
嬉しいです。
ありがとう
その悟り良いです。
358:マジレスさん
11/05/04 08:12:07.25 8iE/pN+5
東大出身のバカって実際にいますかね？僕嫉妬だと思います
低学歴の奴に限ってそんな事を言うんだから
359:マジレスさん
11/05/04 09:11:00.66 mcHyHDZL
勉強が出来るから頭が良いと言うわけでは無いからね。
馬鹿とは違うけど、向かない事は全く出来ないなんて事もあるのでは？
360:マジレスさん
11/05/04 09:21:11.41 C2YeYY09
いません。なぜならバカは東大に入る前に淘汰されるからです。
はいれないということです。
361:マジレスさん
11/05/04 09:47:14.23 RayoPIEb
そんなもん、「馬鹿」の定義によるだろう。
362:マジレスさん
11/05/04 11:19:13.42 KSvmlIHU
春が、桜が嫌いになりました。3/11、津波で友達を亡くした。
私は40歳、周りから見たらキモいオジサン。20年前に彼女に告白してフラれたけど、それから今までずっと20年の間、年に何回か食事したりドライブしたり、お互い付き合ってる人がいるのに会ったりしていた。
その彼女が６年前に告白して来た。でもその時同棲してたから断ったけど、それでも二人で会っていた。遠出した時は腕を組んで歩く事はあったけどそれ以上の関係にはならなかった。
その彼女が亡くなった。本当は結婚したいほど好きだった。けれども俺と結婚したら彼女は幸せになれないと思い、友達以上の関係にはならなかった。
彼女の気持ちに応えられなくて、ほんとにすまないと思ってます。
死にたいけど、その勇気がない。死んだら彼女と会う事が出来ますか？俺は彼女の為に何が出来ますか？
363:マジレスさん
11/05/04 11:30:01.42 mcHyHDZL
死んでも会えないし、何も出来ない
364:マジレスさん
11/05/04 11:38:16.07 1lN1u2qN
死んでも夢の中で会えるんじゃなかったけ？永遠の意識とかなんとかで
365:マジレスさん
11/05/04 11:41:50.93 mcHyHDZL
そういう話なら会えるね
おれも死んだ人が何人も夢には登場してるし
366:マジレスさん
11/05/04 17:07:21.74 N9s3s8Yl
>>362
言葉悪いかもしれませんがご了承下さい
ほんとうは結婚して幸せになりたかったかもしれないけど
そうならなかったのはタイミングが悪かったり
本質的根本的なところで「縁」がなかったのかと思います
しかし家族になってしまえばいつか終わりも来ることもあるでしょうし
愛が違う愛の形に変わってしまったりもしたでしょう（これはまた幸せなことだったかもしれませんが）
この愛の形でありつづけたということは必然であり
この愛の形だったからこそ長い間、彼女を愛せたのかもしれませんし
彼女もあなたを愛し続けられたのかもしれません
長い間この愛をあなたが彼女に与え続けたことに価値があるのです
彼女は幸せだったと思いますよ
あなたが死ぬことは望まれてないです
このままの愛のかたちで彼女を愛し続けていけばいいのではないでしょうか
桜を見て彼女を思い出してあげてください
一生死ぬまで、あなたに別の伴侶が出来たりしてもずっと
そういう形の永遠の愛を誓われることも、彼女にとって幸せなことだと思います
367:マジレスさん
11/05/04 17:49:37.85 RayoPIEb
後悔とともにどう生きるか、ということではないのか？
368:マジレスさん
11/05/04 19:04:11.68 mf+zyTEt
>>362
あわてて逝かなくても、彼女はもう逃げない、いずれ遭える
それまでに土産話をたっぷり作って、持って行ってやれ
369:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/04 19:42:40.48 cq9DdcW8
>>352 おぬしの言うとおり注意深く読むのが大事じゃ。
そうでないと他人の言葉に書いて無い、言い張ることが重要だということですね？とか、己の妄想を付け加えてしまうかもしれんからのう。
他人の言葉に己の妄想を付け加え、その上でさらに他人に聞くのはまさに対話の喪失とも言えるじゃろう。
他人の言葉を正しく理解できなければ、対話そのものが成立しない故にのう。
そのような者も先ず真摯に己の心をみつめ、なぜ自分は他人の言葉を理解できないのか?
他人の言葉を理解できない上に、己の妄想を付け加えてしまうのはなぜなのか?
己の心に聞いてみなければならんのじゃ。
自らの心をみつめ、過ちを改めてからでなければ、対話すらも成り立たないと言う実証を、自らの言葉に見出す事ができる可能性を追求するのじゃ。
>>354 そうじゃ、それも正しく行えば気づきが生まれる方法にはなる。
ただそれが小手先の技術や習慣と化してはいかんのじゃ。
そうなれば記憶による反復作業になってしまい、気づきは少なくなるものじゃ。
例えば手を見て昨日はしわが多いと見たから、今日は違うように見ようとか、昨日はうまくいったから、おなじようにやろうとか、そのように考えて行えば意味の無い記憶による作業となるのじゃ。
観察は一回一回が生まれて始めて行うような気持ちで、思考も記憶も介在させず、真摯に行わねばならんものじゃ。
そうしてこそ気づきが生まれるのじゃ。
370:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/04 19:51:50.85 cq9DdcW8
>>353 開けるじゃろう。
修行あるのみじゃ。
>>358 東大に入ってから頭を打ったりするとなるじゃろう。
気をつけるのじゃ。
>>362 夢の中で会えるのじゃ。
すでに会っているかもしれん。
彼女の好きだったものをイメージで送り、供養すると良い。
371:３５４
11/05/04 20:09:27.49 Sgjnw1C+
>>369
＞ 観察は一回一回が生まれて始めて行うような気持ちで、思考も記憶も介在させず、真摯に行わねばならん
なるほど、思考や記憶に頼って判断してきた習慣のわなに陥らぬよう、
ということですね
初めて見るものを観察するときはできていても、２回目３回目になると
もう観てない気がします
手より新しい景色の観察の方がまだましかもしれませんね
そしてそれより新しい土地へ旅にでる方がより新鮮に観察できるかもしれません
旅に出たいなあ
しかしこれはっぽど気を付けなくてはいけませんね。実際なかなか難しいと思います
現に私は今まで観察していたつもりでも、思考したり記憶に依存して推測して
いるに過ぎないかもしれないと、今自省しました
ただ実践あるのみですね
372:マジレスさん
11/05/04 21:29:03.95 RayoPIEb
>>369
なるほど、わたしもそう思います。
では、あらためて仕切り直しましょう。
まず、大前提を書いておきます。
わたし個人は「悟り」がどのようなものであるか、まったく興味がありません。
したがって、自分自身が悟りたいとも思いません。
ですから、「己の心を見つめ直すべき」云々などとお話していただく必要は一切ありません。
そこを混同しないでほしいものです。
では、わたしがなにを知りたいかと言うと、
「わしは正しく悟りを得た」と表明することで、
和尚さんはいったいなにを得、なにができるようになり、
いまいったいなにをしようとしているのか、ということです。
>>350で和尚さんはこう言っています。
＞わしは正しく悟りを得た。
きっとそうなんでしょう。疑いません。
そこは問題ではないのです。問題は次の文なのです。
＞それが理解できてもできなくても、何の支障もない。
「理解できてもできなくても、何の支障もない」のは誰ですか？
わたしはこれを、「和尚さんのレスを読んでいる者」だと読解しました。
それが（いくぶん揶揄の調子があったことは認めますが）「言い張る」という表現につながったわけです。
しかし、わたしのそれは妄想であるようです。
なので、まずここを確認したい。
「理解できてもできなくても、何の支障もない」のはいったい誰なのですか？
お教えいただけますか？
373:マジレスさん
11/05/04 21:46:37.42 C2YeYY09
鬼は阿呆だからそんな難しいこたわからんよ。
374:マジレスさん
11/05/04 21:54:57.98 RayoPIEb
>>373
そうなの？
でも尋ねてるのは１点だけで、答えは１行で済むはずだから、
さすがに大丈夫だと思うんだけど。
「悟り」がなにかとか、そんなことを気にしすぎるから
話がとんちんかんな方向にずれてしまうと思ったので、
違う方向からアプローチしてみたいんだよね。
ところで、あんまり鬼和尚さんを知らないんだけど、
追い詰められたら、やりとりを平気で放棄したり、開き直ってわからんちんになったりするひと？
だとしたら困るんだけどｗ
375:マジレスさん
11/05/04 21:57:03.16 mcHyHDZL
アホというよりは意固地だな
376:マジレスさん
11/05/04 22:01:13.49 RayoPIEb
>>375
なるほど。
なんとなくわかりました。
どうもありがとう。
377:マジレスさん
11/05/04 22:07:39.26 RayoPIEb
もうひとつ不思議なのは、
後悔とともにどう生きるべきか、という考察がこのスレにはまったくない点だな。
というか、後悔そのものについての考察を忌避してるように見える点だな。
仏教ってのは、そういうものなのかな？
すげー謎。
378:マジレスさん
11/05/04 22:13:00.51 mf+zyTEt
意固地というよりは壊れた蓄音機だな
379:マジレスさん
11/05/04 22:13:49.45 RayoPIEb
>>378
ひどいｗｗ
380:マジレスさん
11/05/04 22:16:28.31 mf+zyTEt
仏教って言ってもピンキリだから難しいが
ざっくり言えば、後悔などないって感じかな
だから、それとともに生きるなんて発想はない
381:マジレスさん
11/05/04 22:26:35.43 RayoPIEb
>>380
仏教に詳しくはないけど、仏教が後悔を忌避するというか、「ないものとして扱う」のはなんとなくわかる。
でも、現実世界には後悔はごろごろあるよね。
俺も後悔はある。
けど、「ないもの」にしたくないわな、失恋とか死別とか考えてみてもわかるように。
一時期とはいえ、人間が後悔とともに生きなくてはならないとき、
どう後悔を見つめればいいのか、仏教やってるひとは教えてくれるのかな？
ちなみに、ここには鬼和尚さんは首をつっこまなくていいです。
ややこしくなりそうだから。
382:マジレスさん
11/05/04 22:36:50.30 mf+zyTEt
＞現実世界には後悔はごろごろあるよね
この認識を根本的に転換することを勧めているからねえ・・
後悔に浸るのは一向にかまわんが、それに引きずられないってことかねえｗ
383:マジレスさん
11/05/04 22:53:49.14 RayoPIEb
>>382
そうだね。
俺個人は後悔とともに生きることを選択するけどね。
後悔はそんなに悪いもんじゃないと思う。
あらゆる後悔がよいものとも思わないけど。
あくまで主観にすぎませんが。
したがって、一生悟ったりはしません。
錯誤と迷妄のなかで泣き笑いしながら生きていきまつ。
もういない人間の髪の手触りを思い出して、ときどき胸を痛めるのも
そんなに悪くはないだろｗ
384:マジレスさん
11/05/05 02:56:21.87 mXIQaeou
>>366
>>368
レスありがとうございます。誰にも愚痴が言えないので書き込みしました。お二人のレス読んで少し心が落ち着きました。
本当にありがとう！
385:マジレスさん
11/05/05 07:07:33.12 0Cel4aE5
後悔とともに生きても何も悪い事は無い。
だから鬼和尚の言葉を理解できなくても誰も何の支障も無い。
苦しむことさえ悪という訳でもない。
それが良い事という訳でもない。
決めるのは己の心だと言っている。
386:マジレスさん
11/05/05 07:34:50.34 +rvXD51J
感謝の気持ちがわからなくなりました。
全てのものに感謝しましょうと聞きますが、
食べ物や紙や机、革製品に感謝することに抵抗があります。
いくら「いただきます」と感謝して食べるとしても、
食われる側、加工される側は嫌なはずです。
人の為に生きていた訳じゃないでしょうから。
私が生きる為に他の命が犠牲になるのは仕方がないことだと思います。
しかし多くの命を犠牲にしたことに、
ありがとうと感謝するのは偽善にしか思えないのです。
387:マジレスさん
11/05/05 08:14:12.79 u1ocG31b
>>385
ありがとうございます。
しかし、鬼和尚さんご本人のレスではないと思うので、コメントは控えます。
ごめんなさい。
388:マジレスさん
11/05/05 08:28:31.74 0Cel4aE5
無理に感謝する必要はない。
感謝しようとしまいと、人は呼吸しなければ生きてはいけない。
その呼吸によって微生物が死滅しようとしまいと、一々それを意識していては生きていけない。
人はそんな風にその時注意をむけているものに拘るのだ。
世界中で地震やハリケーンや干ばつやテロや、多くの人間が犠牲になってもそれ程苦しまない。
しかし、今自分が偶々拘っているものや物事には敏感になってしまう。
感謝することで許されていると感じて癒される人もいるし、釈然としなくて苦しいと思う人もいる。
感じる事を素直に感じればいい、何も悪い事は無い、人それぞれ。
389:マジレスさん
11/05/05 09:25:14.65 0Sr7qsOm
>>377
ここ宗教板じゃ無いただの人生相談だよ。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
上記が鬼和尚が毎日来る宗教板のスレ
君はこっちに行ったほうが良いと思う。
390:マジレスさん
11/05/05 09:33:56.42 u1ocG31b
>>389
ご忠告いたみいる。
しかし、後悔とともにどうやって折り合いをつけて生きるか考えるのは、宗教とは関係ないよね？
しかも、その話はとりあえずどうでもいいんだ。
俺は宗教にはまったく興味がなくて、
（本物であれ自称であれ）宗教者が、
どういうスタンスで人生相談に答えているのか知りたいだけ。
じゃないと、俺自身が（相談したい悩みがいまあるかないかは別にして）安心して相談できない。
むしろ宗教板こそ板違い。
なので、ここでいいです。
すんません。
391:マジレスさん
11/05/05 09:46:53.51 0Sr7qsOm
>>390
＞仏教ってのは、そういうものなのかな？
とあったので、仏教徒らしき人がここよりは多いので紹介したまでですよ。
今のところ相談が無いなら、ここにいる必要も無いし、あなたにとって
有意義な議論もあちらの方が出来るのでは無いでしょうか。
あくまでも私があなたのレスを読んでそう思ったってだけですけどね。
392:マジレスさん
11/05/05 09:52:49.26 6RuKamii
主婦45才、欲求不満で困ってます(T . T)
浮気公認してもらえないかな？
393: 忍法帖【Lv=3,xxxP】
11/05/05 10:04:55.54 x1ai52ht
てす
394:マジレスさん
11/05/05 10:05:28.11 0Sr7qsOm
>>390
あと鬼和尚はただの運送屋のおっさんだし、死ぬのが物凄く怖かった超臆病者が
それを克服するために仏典を読みあさり、ブログにあるような数息観や観察を行い
最終的には金剛経で悟りを得たと言ってましたね。
たからどっかの宗派に属して修行した訳では無いし、仮に宗教家と呼ぶとしたら
新興宗教系の教祖様に成りたい人だと思いますよ。
395:マジレスさん
11/05/05 10:15:11.16 0Cel4aE5
どう思っても何の支障も無い。
己がどう思いどう感じるか、どう感じても良くも悪くも無い。
苦しんでも苦しまなくても、それを良しと思うのも悪いと思うのもどちらでも問題ない。
しかし分別は必要だ、良くも悪くも。
396:マジレスさん
11/05/05 10:15:41.12 6RuKamii
宗教は生理的にキライですが
鬼和尚はなぜか好感
397:マジレスさん
11/05/05 10:26:46.09 u1ocG31b
>>394
なるほど、わざわざありがとうございます。
さらに鬼和尚さんに興味がわきました。
臆病を（というか死を）克服するために、仏教を換骨奪胎してまで自分のものにしてしまうなんて、
ある意味人生相談板の鑑じゃないですか？
人生相談板こそふさわしいキャラクターですね。
宗教者ではないかもしれないし、その思想の深度がどのくらいのものかはわからないけど。
とするとつまり、俺の問いかけはそう的はずれではなかったわけですね。
安心しました。
彼の宗教論よりは、人生論を聞いてみたいものですｗ
398:マジレスさん
11/05/05 10:27:31.84 u1ocG31b
>>395
いいと思います。
399:マジレスさん
11/05/05 10:31:29.10 0Sr7qsOm
だからその人と成りを知りたいが為にここに居つくのはどうかって事ですよ。
実際あなたは相談なんかしてないんだから。
結局自分の知的欲求を満たす為の議論がしたいだけでしょう。
いわゆるスレチってやつだと思いますがね。
400:マジレスさん
11/05/05 10:54:01.57 u1ocG31b
>>399
なるほどなるほど。
しかし、すでにその疑問には以下のように答えました。
ごめんなさい。
＞俺は宗教にはまったく興味がなくて、
＞（本物であれ自称であれ）宗教者が、
＞どういうスタンスで人生相談に答えているのか知りたいだけ。
＞じゃないと、俺自身が（相談したい悩みがいまあるかないかは別にして）安心して相談できない。
401:マジレスさん
11/05/05 10:57:28.95 0Sr7qsOm
>>400
なら相談事が出来るまでは、ひたすらロムってなさいよ。
私もこれ以上あなたにレスを付けるのはやめますから。
402:マジレスさん
11/05/05 10:59:19.22 u1ocG31b
>>401
ありがとうございます。
それがあなたにとっても賢明な判断だと思います。
たいへんご苦労様でしたｗ
403:マジレスさん
11/05/05 14:15:54.44 u79fTA3s
苦諦のことは知らない。
経典自体ほとんど読んだことがない。
真理が絶望的なことだとしたら
それを認めることができる人はどれだけいるだろう。
404:マジレスさん
11/05/05 14:27:21.05 lKpNsGLz
真理は４つある
405:マジレスさん
11/05/05 14:27:22.90 u79fTA3s
後悔とは過去と現在の認識の違いから起こるもの。
過去のことに対して現在の認識で考えるから起こる。
過去のことはその時の認識でしかどうしようもないことなんだよ。
それを現在の認識で振り返って考えて後悔するのは間抜けなこと。
406:マジレスさん
11/05/05 14:46:42.89 u1ocG31b
なるほどなるほどｗ
407:マジレスさん
11/05/05 15:04:08.16 feVEi1Cs
どう思いどう考えるかまで因果がある。
そういう意味では自分の意見とか貴方の意見というのは存在しない。
思うこと、考えること、意見、主張、思想に主は存在しない。
これはちょっと難しい内容だったかな。
408:マジレスさん
11/05/05 15:09:01.40 vxgYctuI
仏教スレでやれ
409:マジレスさん
11/05/05 15:22:15.98 feVEi1Cs
感謝は無理にするものではない。
感謝とは社会性を保つための一技術にすぎない。
そこに精神性はなくていい。
410:マジレスさん
11/05/05 15:38:08.20 u1ocG31b
すごいですね。
ひとりごとから、なんかよくわかんないけど必死な感じだけは伝わってきます。
411:マジレスさん
11/05/05 16:10:23.93 feVEi1Cs
真面目な人もいるだろうから
ミスリードされないようにちょっと書き込んだだけ。
わかる人だけに伝わればいい。
412:マジレスさん
11/05/05 16:15:20.57 u1ocG31b
ここには不真面目なひとはいないと思いますが。
しかし、親切な方ですね。
感じ入りました。
413:蛇和尚
11/05/05 18:25:24.83 X/M68CLH
>>386
「ありがとう」ではなく
「有り難い」ではどうじゃｗ
414:マジレスさん
11/05/05 19:11:12.43 6RuKamii
先日、修行そうの番組をたまたま見ました。
食事を大事にしてる様子をやっていました
旦那にかゆにモチをいれて
美味しいよってだしたら、キレました(T . T)
お坊さん達を尊敬します
まだ、欲求不満なんですが
どうすれば解消できるの？
415:マジレスさん
11/05/05 19:45:59.63 1Liw6rYm
人殺しはいけないことなの？
416:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/05 19:57:48.48 D+TYhd1Y
>>371 そうじゃ、観察は微妙なものじゃ。。
ひたすら精進じゃ。
またおいでなさい。
>>372 わしは何も得ず、何かができるようになった事も無く、それによって何をしようというのでもない。
わしは戒律により嘘がつけないだけであるから、本当の事を言うのじゃ。
それによって支障が無いのはそれを読む者でいいのじゃ。
他人が悟っていようといまいと、為すべき事は己の心を観る事だけじゃ。
特に悟りを得ようと思っていなくとも、人の苦はその心の中にあり、滅するために自らの心を観なくてはならないのじゃ。
417:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/05 20:05:57.49 D+TYhd1Y
>>386 それでいいのじゃ。
それは親とか教師などにおしつけられた感謝の儀式に過ぎないのじゃ。
いつやめてもいいものじゃ。
むしろやめることで一つ偽善を減らす事になるじゃろう。
自らの心から自然に湧いてくる感謝の気持ちだけが大事なのじゃ。
>>392 だんなと仲良くするのじゃ。
こすぷれとかまっさーじするとかいろいろ変化をつけてみるのじゃ。
>>415 いかんのじゃ。
自分も他人も苦しむからのう。
418:マジレスさん
11/05/05 20:25:57.67 6RuKamii
>>392です。
鬼和尚さん、ありがとうございます
仲良く…忘れてました
家庭や自分のことばかり考えてたようです
ありがとうございます（ ; ; ）
419:マジレスさん
11/05/05 20:33:48.39 u1ocG31b
>>372
応答、ありがとうございます。
＞それによって支障が無いのはそれを読む者でいいのじゃ。
＞他人が悟っていようといまいと、為すべき事は己の心を観る事だけじゃ。
では、重ねて質問します。
誰が「為すべき事は己の心を観る事だけ」なのでしょうか。
和尚さんですか？
それともレスを読んでいるわたしですか？
できるかぎり、主語を明確にお話いただけませんか？
よろしくお願いいたします。
420:マジレスさん
11/05/05 21:56:11.67 vxgYctuI
みんなだろ
421:マジレスさん
11/05/05 22:10:13.70 jLZ9BVIZ
>>156です
連休の間に部屋を大掃除しました
とにかく色んなモノを捨てました
少し変われたような気がします
422:マジレスさん
11/05/05 22:30:47.69 KCC2wCKr
なんで世界に宗教がはびこってるか考えたら、カス親を持つよりマシだと認識した。
親がカス
↓
親を信頼できない→人間関係空回り
精神的な拠り所にならない→精神不安定
背中を見て良いことを真似ぶことができない→低脳
↓
神キリストを信じる
↓
神の子になる
↓
良き親ができる
↓
正しい方向へ導いてくれる→賢人
見守っていてくれる→精神安定
神を信頼し救われる→人間関係良好
↓
生きる意味とかで迷わなくなる
↓
迷いのないぶれない人生
人間なんて利己的で不完全な生き物だから支えられたり制限されることが必要だと思う。
それなら親による教育や政府による管理より宗教がマシに思えることもある。
423:マジレスさん
11/05/05 22:42:36.86 u1ocG31b
なるほどなるほどｗ
424:白蛇
11/05/05 23:09:04.21 l8HZJenn
休日は街が人でいっぱいになっているが、その人の群れを
観察するたびにそれらが獣に見えてしまう。きょろきょろして
その辺の鳥や猫、家畜と同じように見えてやるせない気になる。
鬼和尚さんは人の群れをどう観ておられるのか？
425:マジレスさん
11/05/06 03:20:13.44 cIPtT3Xq
>>422
親なんざ反面教師で良いんだよ。
ダメな親でもそんな親を見て育っていけば良いんだよ。
鼻糞野郎が
426:マジレスさん
11/05/06 08:42:03.71 ZuK5iyE/
政府や親の管理や教育の代わりに宗教に依存すれば、対照が摩り替っただけで結局依存するだけに終わる。
自分以外の何かに全ての選択権を委ねて責任放棄すれば楽に思えるかもしれないが、それは奴隷と変わらない。
あくまでも己を主と考えなければ、己の中に確固たる真理を見つけなければ。
元より全ては相互依存で成り立っていることは間違いない。
427:マジレスさん
11/05/06 10:21:25.60 vX1kLtYB
まあまあ、これでも聴いてなごんでくれよ。
いい歌じゃねえか。
このスレにぴったりだろ？
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
428:マジレスさん
11/05/06 10:32:50.12 YudXdzgI
せめて生きてることを確認してから貼れ
429:マジレスさん
11/05/06 10:38:57.61 vX1kLtYB
うは、ほんとだな。
さっきまでは生きていたんだが。
諸行無常というものだな。
430:マジレスさん
11/05/06 10:45:21.46 vX1kLtYB
これは生きてるな。
音もいいんだが、そのうち死ぬだろう。
聞きたいやつははやめに聞いておけ。
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
431:マジレスさん
11/05/06 13:07:59.02 iJAh92O2
風呂に入るとお湯が出る
有難う
パソコンと関連するシステムのおかげで在り難いお話を聞けるし色々と得が多い
ありがとう
古いマンションだけど今日も壊れなかった
ありがとう
椅子の高さが楽に変更できてベストな姿勢を保て、机が平だから作業がしやすい
ありがとう
反面教師
アリガトウ
このように世界は私に有益に働いている。ラッキーだ＾＾
432:マジレスさん
11/05/06 13:25:25.46 vX1kLtYB
おめでたいことですな。
欠伸がでます。
433:マジレスさん
11/05/06 13:47:33.92 uFjd5/3Z
上に感謝の気持ちが～ってレスがあったから、
感謝しようと思えば出来ることなんかいくらでも有るって言いたいんだろ。
434:マジレスさん
11/05/06 13:47:55.52 trwxVUX/
鬼和尚、困ったことは起こらないを信条にして
殺人ユッケを食べさせた経営者には、やっぱり困ったことは起こらないのでしょうか?
435:マジレスさん
11/05/06 13:51:07.49 uFjd5/3Z
殺人自動車は毎日大量に道を走ってるからな
436:マジレスさん
11/05/06 14:21:11.30 vX1kLtYB
紐があるから首吊るやつが出てくるんだ。
包丁があるから指されて死ぬやつが出てくるんだ。
どうしたらいいんだ、おい。
437:マジレスさん
11/05/06 15:38:34.92 ZuK5iyE/
それを使うのは自分だよ。
自分をしっかり見つめることだ。
438:マジレスさん
11/05/06 16:08:22.94 GNKPNliJ
>>437
紐も包丁も禁止するという発想はないのか？
愚図太郎が。
439:マジレスさん
11/05/06 17:16:41.36 uFjd5/3Z
その発想は無いわ
440:マジレスさん
11/05/06 17:24:31.90 GNKPNliJ
ほめられちまったよ。
てへ。
441:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/06 20:47:37.20 8e+cBCNL
>>418 どういたしまして、またおいでなさい。
>>419 おぬしとわしのどこに違いがあるのじゃろうか?
わしもおぬしもやはり自らの本心を観なくてはならんものじゃ。
例えば足に傷をおったものが、自分は怪我などしていないと自分を誤魔化し、そのうちに本当にわからなくなってしまい、どこかが苦しいがそれがどのような原因かわからず、やがて歩けなくなり死んでしまったりする。
それと同じように人間も本当は心の中に傷を負い、苦しいのに己を誤魔化していると、何が原因かわからなくなり、苦しいのにどうしてよいかわからなくなってしまうものじゃ。
なにやら漠然とした不安によって自殺したと言う小説家も居る。
誰もが世に生きる為に多少とも己の心を誤魔化し、そのために何が原因で苦しいのかわからなくなってしまうのじゃ。
苦を滅するには先ず自らが苦しんでいる事をわからなければならん。
その原因を明確にするにもやはり自らの本心を観なければならないのじゃ。
そのように悟りを得るにも、苦を滅するにも全ては自らの本心を観る事が大事なのじゃ。
>>424 誰もがわしと同じ者に観えるのう。
人は人の皮を一枚被った意識なのじゃ。
442:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/06 20:49:41.83 8e+cBCNL
>>434 なにやらものすごく困っているように観えるがのう。
信条と現実は全く別なもののようじゃのう。
443:マジレスさん
11/05/06 21:25:44.14 GNKPNliJ
>>441
応答ありがとうございます。
＞おぬしとわしのどこに違いがあるのじゃろうか?
＞わしもおぬしもやはり自らの本心を観なくてはならんものじゃ。
＞ 例えば足に傷をおったものが・・・以下（ry
すいません、そんなことを尋ねてはいません。
>>419の問いをもう一度書きますね。
よく読んで答えれよ、ぱーちくりん。
＞それによって支障が無いのはそれを読む者でいいのじゃ。
＞他人が悟っていようといまいと、為すべき事は己の心を観る事だけじゃ。
「為すべき事は己の心を観る事だけ」の主語は誰なんですか？
和尚さんですか？
それともレスを読んでいるわたしですか？
主語を明確にしてください。
だらだら書いてもらうのも申し訳ないので、解答は一文で良いです。
444:マジレスさん
11/05/06 21:41:23.22 rnQjcBYT
ｗｗｗｗｗｗｗ
445:白蛇
11/05/06 21:55:06.55 7NI/z9mQ
レスありがとうございます。
瞑想中に太陽に照らされたときはそのような
平等観が感じられました。
お経の中には太陽を観想して涅槃をイメージ
する教えがあるようですが、太陽の光は
なにか不思議な力でもあるのでしょうか？
446:マジレスさん
11/05/07 01:09:44.99 p1G1V9Ja
もう憎んだり嫉んだりするのは疲れたよ
何も取り柄がない代わりにせめて誰にも愛を与えられるような人間になりたい…
447:マジレスさん
11/05/07 01:27:07.91 yud0PZ+e
>>446
自分と他人を分け隔てて考えるから憎んだり妬んだりするのじゃ
違う名前をつけられて他人が存在していると勘違いしているのじゃ
すべての衆生を自分の一部だと考えを改めるのじゃ
さすれば憎んだり妬んだりすることがどれだけ愚かなことか分かるじゃろう
448:マジレスさん
11/05/07 01:34:17.60 p1G1V9Ja
>>447
有難う
貴方のおかげで私は救われるかもしれません
449:マジレスさん
11/05/07 01:41:59.64 74RXeYa4
自演のかほり
450:マジレスさん
11/05/07 01:43:35.02 UFZXorY3
>>446
なれるよ＾＾
その気持ちを大切に
一歩ずつ往くしかないのさ。
ただ、強く愛するからこそ、憎くもなり、
高く望むからこそ、嫉みもする。
そういうもの。
微妙なバランスを保って、
踏み外さないように往くしかない。
転ぶこともあるだろう。
でも立ち上がればいい。
疲れることもあるだろう。
その時は、休めばいいのさ。
451:マジレスさん
11/05/07 01:58:44.26 p1G1V9Ja
>>450
有難う
少しずつでも少しでもいいので自分自身が愛せるような人間へ変えていきたいと思います
452:マジレスさん
11/05/07 02:34:19.96 7M4C3lI8
生きる意味は人それぞれ、又は存在しないものだと思いますが、生きることがつらくて最善をつくしても無理だった場合、自殺をしてもいいのではないでしょうか？
453:マジレスさん
11/05/07 03:12:31.88 4wmH9uEp
辛い時だけたばこ吸ったっていいですよね…本当に疲れてる。死にたいって気持ちが薄れるならいいですよね？
454:マジレスさん
11/05/07 03:24:43.52 qrRGJ96I
反社会的な事じゃなきゃあとは自由でしょ
455:マジレスさん
11/05/07 03:30:43.44 4wmH9uEp
>>454さん
ありがとうございます。うちは父が禁煙してからたばこは絶対悪みたいになってて…でもちょっと気持ちが楽になりました
456:マジレスさん
11/05/07 04:45:37.54 jOQKum9A
>>453
吸えばいいよ(笑)
煙草はそんなに悪いものだと思ってる？
鵜呑みにしないで自分で判断しようよ。
457:マジレスさん
11/05/07 08:31:07.54 74RXeYa4
ひとりで吸うのはなんも問題ない。
近くにひとがいたら、吸わないほうがいい。
とくに、妊娠してるひととか子どもの近くで吸わなきゃいい。
そんだけ。
458:マジレスさん
11/05/07 11:18:03.58 jZMhWDez
昔の人はバンバン吸ってたんだけどね
それで酷い肺がんに掛かって苦しんだ人なんか一握りも居ないし
459:マジレスさん
11/05/07 18:32:06.38 oy8aDSin
転職に失敗してウツになり働けなくなりました。
家事はできますし、収入はわずかですが家で出来る仕事もしてます。
それでも主人からは（冗談半分で）役立たずなどと罵られます。
自分の自信を取り戻すにはどうすればいいですか。
経済的に自立することでしょうか。
それとも何を言われても聞き流せばいいのでしょうか。
460:マジレスさん
11/05/07 18:38:49.46 eapgVjRB
>>459
今のままを維持する努力と肉体改造とメンタル強化。
基本は聞き流す癖を付けて下さい、他人の言う事は意味ない、くらいに思ってないと、ですね。
461:マジレスさん
11/05/07 18:54:31.06 IPNhGKaL
一本の真っ直ぐな道のように生きるのは美しい。
しかし、迷い左右にぶつかってきた道は振り返れば広い道幅になってる。
そんなあなたはこれから誰にでも優しくなれる。
人生は更に広がっていく。
強い人間などいない、いるのは強くあろうとする者だけだ。
そしてありのままの自分を受け止め愛せ。
そうすれば誰かを本気で愛せるようになる。
そのあとは素晴らしい世界に見えるさ。
462:マジレスさん
11/05/07 18:56:43.92 z78E5p6b
ギブアップ
463:マジレスさん
11/05/07 18:57:41.00 74RXeYa4
ポエム
464:マジレスさん
11/05/07 19:08:54.48 jZMhWDez
ポエムと言えば重
465:マジレスさん
11/05/07 19:10:53.28 UFZXorY3
詩はいいものだ
喰っては糞して、疲れたら休んで寝る
それだけでは淋しすぎる
時には、詠う
生きるということはそういうこと
466:マジレスさん
11/05/07 19:27:40.01 74RXeYa4
いわゆるポエム
467:マジレスさん
11/05/07 19:53:04.21 GxE9oxJM
欝も一つの危機管理機能だね。
もっと自分の本心に気がついて、って言う信号を出しているんだよ。
辛いときには無理をしないで心と体を休めなよ。
嫌なことを無理に自分に無意識に強要していることさえ気づいていない。
心の奥の本当の心がもう限界だって言ってるんだよ、表の意識に苦しいと気づいてって訴えているんだよ。
しっかりと本心を聞いて受け止めてあげることだよ、責めるのではなくね。
468:マジレスさん
11/05/07 20:17:07.85 eapgVjRB
自信というのは、自分で得るメンタル的な部分で。
だから、与えられるのではなく、自分から進んで自然発生的に身に付くもので。
自信がないなら、環境を変えるなり、何かを身につける努力をするべきだ。
何もしないままでは、同じ状態が続き自信は沸いてこない。
つまり、何か変化をつけるアクションをする事で。
それで、まず生活が変わるはず。次は継続、自信とはその積み重ねがもたらした産物で。
469:マジレスさん
11/05/07 20:21:41.06 xzJzxvhK
錯覚じゃな
470:マジレスさん
11/05/07 20:24:37.53 74RXeYa4
そこはかとなくポエム
471:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/07 20:35:05.54 PIkdxa29
>>443 全ての者じゃ。
>>445 あるじゃろう。
全ての生き物は太陽の光によって生きているのじゃ。
生き物を生かす力があるのじゃ。
>>446 いい事じゃ。
ダンマパダ50を実践するといいのじゃ。
５０ 他人の過失を見るなかれ。
他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
>>452 だまっていても人は死ぬものじゃ。
生きていれば苦を滅する事もできるのじゃ。
先ずは苦を滅する修行をしてみるのじゃ。
472:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/07 20:39:41.76 PIkdxa29
>>453 巣っていいのじゃ。
>>459 己の心を制御し、不動になれば自信もわいてくるじゃろう。
数息観などをやってみるのじゃ。
あまり無理はしないでいいのじゃ。
先ずは寝る前に五分だけでもやってみるのじゃ。
わしのブログなどを参考にすると良かろう。
473:マジレスさん
11/05/07 20:45:20.85 74RXeYa4
>>471
応答ありがとうございます。
＞全ての者じゃ。
誤読を避けたいので、重ねて問います。
全ての者、ということは、和尚さん自身も含まれるわけですね？
はい/いいえ、の二択でお答えください。
474:マジレスさん
11/05/07 20:48:10.93 jZMhWDez
＞わしもおぬしもやはり自らの本心を観なくてはならんものじゃ。
475:マジレスさん
11/05/07 20:59:15.48 74RXeYa4
にしてもなんだね、
アイスクリームっつうのはうまいもんだね。
いまアイスチョコもなかを食いながら、
物差しミラーの伝記を読んでいるんだが。
実にうまい。
476:散々
11/05/07 21:37:57.98 un5LfmK6
悟りって妥協でしょ？
我慢や抑圧に苦しんでいるここの連中に悟らせてどうすんの
逆に解放してあげなきゃ
477:マジレスさん
11/05/07 21:40:11.85 74RXeYa4
そうなんだ。
なんで千石撫子がリアルにいないのかわからない。
どうにかしてくれ。
478:マジレスさん
11/05/07 21:43:19.34 xzJzxvhK
妥協せずに生きられる人間は稀じゃ
しからば大半の人間は悟っておるのう・・
479:マジレスさん
11/05/07 21:49:05.59 74RXeYa4
なあ、おい、
しりめつれつってのは、尻が滅裂なのか？
尻が裂けてるのはいいとして、
滅びてしまったら困るな。
480:散々
11/05/07 22:18:27.79 un5LfmK6
>478
皮肉を言いなさるな、皮肉を
逃げ場としての悟りは妥協でしかない
それは後々自分を追いかけてきて必ず苦しめる
本当の悟りじゃー、ない
第一、他者の説教で（説得された）悟りなぞ、己の本当の悟りじゃない
481:マジレスさん
11/05/07 22:20:54.49 Cje3AvT2
本当の悟りなど無いというのを悟った
482:マジレスさん
11/05/07 22:22:51.52 74RXeYa4
しりめつれつが、尻滅裂じゃないことを悟った。
483:マジレスさん
11/05/07 22:32:18.57 74RXeYa4
しかし、真面目な話、この悟りに関するディスコースってのは、
明治維新以後、ヨーロッパから移入されたsubjectの変遷に似てるな。
肝心のシニフィエすらいつのまにかすりかわる、シニフィアンの戯れみたいなもんで、
見ていて、楽しく滑稽で、且つむなしい。
484:マジレスさん
11/05/07 22:45:54.20 taotffGy
なんか哲学風に言っても
オヤジギャグは虚しいからｗｗｗ
485:マジレスさん
11/05/07 22:50:36.98 74RXeYa4
オヤジギャグに見えるのか。
頭滅裂だな、おまいｗｗ
486:459
11/05/07 22:54:40.30 oy8aDSin
レスくれた方ありがとう
無理しない範囲でできることからやってみます
487:マジレスさん
11/05/07 23:48:01.17 DyRCkxYv
だが、それがいい
488:マジレスさん
11/05/08 01:23:30.57 y1vtwBgp
周りの人も、自分も笑顔になるには、どうすればよいですか？
489:マジレスさん
11/05/08 06:15:13.96 xrDXIiqw
>>488
・・・笑えばいいと思うよ。
490:マジレスさん
11/05/08 10:38:41.24 8Kkx2Kza
愛語もよく効くよ
491:マジレスさん
11/05/08 10:57:55.20 hXLEKe7j
>>379
俺は最初から気づいてたよ。
お前の丁寧なレスの裏に隠されていた悪意に。
大した悪意ではないけど、嘲りの言葉に敏感に嬉しそうに反応してるし。
492:マジレスさん
11/05/08 11:04:23.19 xVyp/Krf
daga soregaii
493:マジレスさん
11/05/08 11:45:33.81 xrDXIiqw
ﾀﾞｶﾞ,ｿﾚﾃﾞｲｲ
494:マジレスさん
11/05/08 14:38:18.92 3zuxyLKG
人に生まれて何が不足だ！ おまいはおまいのままで良い！
495:マジレスさん
11/05/08 14:49:29.67 xrDXIiqw
付き合ってる女から、「この汚い豚め、ブヒッとお鳴き、ブヒッと」と言われて
叩かれたりつねられたり縛られたりしてる。
俺はどうやら豚らしいんだが、このままでもいいのかい？
496:マジレスさん
11/05/08 18:37:52.74 LUfoMNnc
今すごいのが来てて生活板が潰されそう
497:白蛇
11/05/08 20:01:20.81 i8+0Cy5y
やはり瞑想は臥してするより坐ってやった方がいいのでしょうか？
以前より姿勢が改善され肩こりがなくなったように思うが、臥す方に
なれてしまっているのでこのままでもいいのかなとも思う。
どちらが無我の境地に至りやすいのだろうか。
498:片岡数吉 ◆QOj/TedHNw
11/05/08 20:05:17.56 yLwEo09E
イエス様を信じて、とっても幸せです。
祈っている時もとっても幸せです。
499:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/08 20:20:20.82 fTKifIWS
>>473 おぬしここは相談のスレじゃ。
相談が無ければ書かなくていいのじゃ。
>>476 おぬしがそう思うならそうじゃ。
>>486 そうじゃ、やってみるのじゃ。
>>488 自分が先に笑顔になるのじゃ。
そうすればみんなつられて笑顔になるじゃろう。
>>495 おぬしが楽しければ良かろう。
500:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/08 20:22:22.24 fTKifIWS
>>497 自分がやり易い方でいいのじゃ。
やり易く長く続けられるのが一番いい姿勢じゃ。
501:マジレスさん
11/05/08 20:40:32.93 xrDXIiqw
>>499
いや、ちゃんと相談したいことはあるんです。
ただ、あなたがその相談にふさわしいかを知りたいための問いなんです。
ただ、こんなにもめんどくさいことになってるのは、
あなたに合わせているんです。
わかりますか？
にも関わらず放棄ですか？
なにか答えられない理由でもあるんですか？
たかが２択の問いに？
大丈夫ですか？体調が悪いようには思えませんが。
なにもびびることはありません。
さあ、>>473に答えてみろ、聞いてやるからｗｗ
トラック運転手ふぜいがなにを言ってるんだ、こらｗｗｗ
502:マジレスさん
11/05/08 20:42:05.88 vHQFt/2F
いやな野郎だな
503:マジレスさん
11/05/08 20:46:14.43 xrDXIiqw
はい、すいません。
504:マジレスさん
11/05/08 20:50:29.59 vHQFt/2F
しかし職業に貴賎は無いって言葉知らんのかね？
それに鬼は運送業って言っても社長だろ。
でなきゃ毎日20時前後に書き込める訳無いからな。
505:マジレスさん
11/05/08 21:01:28.14 xrDXIiqw
>>504
たしかに職業に貴賤はないね。
だからなんだね？
このおっさんが社長だったら、平社員だったら、それがなんだね？
きみは「煽り」という言葉を知らないのかね？
もしくはスターリンの、「若者の紳士な思考表現としてのレイシズムは許される」というテーゼは知らんかね？
俺には、どうやら馬鹿らしいこのおっさんが、社長だろうが軽トラのおっさんだろうが、
そんなことはどうでもいいのだよ。
わかるかね？
まあ、いい。
ちびっこはもう寝る時間だ。
風呂はいって糞して寝な。
鼻たれが。
506:マジレスさん
11/05/08 21:55:30.90 2OdkLAIk
釈迦を否定することから悟りが始まる。
507:マジレスさん
11/05/08 21:58:49.14 vHQFt/2F
>>505
ボクちゃん、寝るのは君の方だよ
508:マジレスさん
11/05/08 22:02:45.88 vHQFt/2F
煽りならもっと上手くやれよ
書き込みがガキ丸出しなんだよ
509:マジレスさん
11/05/08 22:15:34.53 xrDXIiqw
はー なんだってー？
ごめんねー
涌くねー涌くねーｗｗ
ひひひ
510:マジレスさん
11/05/08 22:19:46.64 C0eE1HHM
ガキっていうようよりはメンヘラだろ、どうやら豚らしいしｗ
511:マジレスさん
11/05/08 22:23:45.23 xrDXIiqw
それが大人の書き込みですか。
俺はメンヘラですか。
へー
いいと思います。
512:マジレスさん
11/05/08 22:27:01.72 C0eE1HHM
まあ鬼和尚はもう君の事は相手にしなくなっただろうから、君がここに居る意味ももう無いんじゃない？
513:マジレスさん
11/05/08 22:32:00.40 xrDXIiqw
>>512
それはわからないね。
和尚さん次第だね。
彼がきちんと答えてくれたらいいんだがね。
彼は答えられないだろうか？
神聖かまってちゃんがＥＴＶで特集してるじゃんか。
「電波女と青春男」の曲を作んのにえらいナイーブになってんな、の子。
514:マジレスさん
11/05/08 22:38:37.85 xrDXIiqw
電波女のデモって、もうほとんど完成しとるやないか。
の子の声なだけでｗｗ
515:マジレスさん
11/05/08 22:43:10.58 C0eE1HHM
やっぱメンヘラか
516:マジレスさん
11/05/08 22:46:26.61 xrDXIiqw
とりあえず、おまえの考えるメンヘラの定義を教えてくれ。
517:マジレスさん
11/05/09 06:47:25.28 Pa6vZYqC
>>513
ただの荒らしになってしまっているから
メールで遣り取りすると良いね。
518:マジレスさん
11/05/09 09:04:54.45 KD3eCb2d
理解はできるな。
嵐ではない気がする。
とにかくこいつは鬼和尚の論理が破綻してるのは証明したな。
「（自分のこと含めて）すべて」と言った時点で、鬼は論理的に破綻しちゃったわ。
そらがっかりだわな。
519:マジレスさん
11/05/09 10:09:41.31 zPHKS15O
仏教スレかどっか議論出来るスレでやれ。
ここは相談スレだ。
520:マジレスさん
11/05/09 10:45:31.66 KD3eCb2d
そうだねー
そうなんだけどね。
まあいいんじゃない？
議論になってないしw
むしろ、その嵐もどきに相談に答えてもらったらいいんじゃないかな？
鬼より悟ってそうだしww
521:マジレスさん
11/05/09 10:48:14.91 zPHKS15O
おめえがその嵐もどきだろう
522:マジレスさん
11/05/09 10:49:23.32 KD3eCb2d
なんでやねんww
523:マジレスさん
11/05/09 10:49:34.50 zPHKS15O
バレバレの自演じてないで消えろ
524:マジレスさん
11/05/09 10:52:54.21 KD3eCb2d
別に擁護してるつもりもないんだけど、
なんでそうなるの？
嵐もどきは嵐っぽくて嫌だが、言ってることは理解できるということなんだが。
おまえ、鬼だろww
鬼の自演だろww
仕事しろよなー
525:マジレスさん
11/05/09 10:54:32.58 zPHKS15O
自演かどうかは自分が一番分かってる事だ
526:マジレスさん
11/05/09 12:40:52.08 KD3eCb2d
（だからなんなんだろう。）
527:マジレスさん
11/05/09 13:13:06.42 X5edxFJJ
ここは気持ちの悪いインターネットですね
528:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/09 19:54:58.42 JhaPw6gV
>>501 なぜわしがおぬしの相談にふさわしいか知りたいんじゃ?
529:マジレスさん
11/05/09 21:15:09.59 b3WEsMJi
虚しいです
楽しみが何もないです
助けてください
530:マジレスさん
11/05/09 21:20:15.70 CDiyLucF
楽しみは、工夫して創るもんじゃよｗ
531:マジレスさん
11/05/09 21:27:14.39 b3WEsMJi
つくるんですか…
何をしても楽しくないのに？
532:マジレスさん
11/05/09 21:33:59.05 CDiyLucF
全てをしたかのう？ｗ
533:マジレスさん
11/05/09 22:10:29.01 b3WEsMJi
いえ、全てはしてないです。
したいという気持ちが湧いてこないんです
534:マジレスさん
11/05/09 22:32:37.81 YxYjskFy
田舎と都会ってどっちが良いですか？就活中の学生ですが、地元の田舎に戻るか、都会で働くかがハッキリしません。
中～大学生まで孤独な青春時代で、これからも恐らくその様になるだろうと予測しているのですが、
都会には（まだ）希望がある気がしています。でも田舎を出るには捨てなければならないモノもあります。
どっちを選ぶべきなのか教えてください。
535:マジレスさん
11/05/09 22:43:37.76 7QEHPGCh
都会の人間関係に疲れました。学校もしんどいのですが、どうしたらうまくいくのでしょうか？
536:マジレスさん
11/05/10 00:31:12.86 B3TW0Y0z
クズクズ言われるんでそれに相応しい行動とってたら
クズと言われない行動をしろとキレられました
そしてまたふりだしに戻る
自分勝手すぎてイミフなんですがどうしたらいいですか
537:マジレスさん
11/05/10 06:15:54.81 q5VFSzkN
>>535
都会の人間関係は自然発生的な人間関係ではなく、中途半端な満員電車と同じで。
人と人との距離感が近すぎるのに、他人のふりをしなけれいけない中途半端さで疲れるよね。
電車や雑踏で嫌悪感を抱いて、歩くだけで疲れるのはそのせいだよね。
自然じゃないから、疲れるんだと捉えると、しばらく離れてみるのもいいでしょう。
もっとね、休息をしっかり取る事をした方がいいのではないかと思うよ。
毎日、毎日、バイトや学校では疲れてしまうよね。
もっと息抜きできる場所を、学校や仕事と同じ時間もつ事が大事で。
そうすれば自己解放にもなり、ストレスや倦怠感から脱出できると思う。
やはり、ストレスや疲れの原因と同じだけのリフレッシュ感が大事で。
もっと、効果的に休息やリフレッシュを、疲れの原因と同じ時間だけきっちりとこなす、これだね。
538:マジレスさん
11/05/10 08:38:46.11 xVX31l9d
>>528
それもふまえての見極めだと考えてもらいたい。
あなたが>>473に答えなければ、わたしからその問いの答えを引き出すことはできない。
えらく苦しんでいるようだから、あなたにもうひとつ選択肢を教えてあげよう。
「わたしはもちろん悟っているが、それとは関係なくいま気分がのらないから
（or こいつが気に入らないから）
>>473には答えないことにする。」
これでもいいんだがなｗ
539:マジレスさん
11/05/10 08:51:52.69 oHLZL4J2
いつもは鬼和尚からレスが付いたら速攻でレス返すのに
昨日は自演がバレないように翌日に書き込んだんですねｗ
540:マジレスさん
11/05/10 09:12:39.74 xVX31l9d
ああそうだよ。
よくわかったね。
きみもいい感じに悟ってるね。
541:マジレスさん
11/05/10 18:52:54.07 G9/32LDk
>>536
己を島とし、己らを拠り所として、他を拠り所とせず。
法を島とし、法を拠り所として、他を拠り所とせずにあれ。
542:マジレスさん
11/05/10 20:29:23.20 KT1XDSvY
鬼和尚は死んだか。
543:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/05/10 20:30:56.95 VS+aA+fV
>>529 自分が好きな事をやるのじゃ。
好きなことが判らなければ探すのじゃ。
それも己を知る道なのじゃ。
>>534 とりあえず都会にいて帰りたくなったら帰るがよい。
帰れる所があれば幸せなのじゃ。
>>535 同じ田舎出身の人と友達になるが良い。
県人会とかじゃな。
同じ仲間がいれば楽しくなるじゃろう。
>>536 構わないことじゃ。
そのような者からはなるべく離れるが良い。
>>538 わしにとっては特におぬしの相談にふさわしくなくてよいのじゃ。
むしろふさわしく無い方が他のもっと本当に困っている者の相談に専念できるのじゃ。
本当に困り果てて苦しんでいるならクイズなどやってる暇は無いじゃろう。
544:マジレスさん
11/05/10 20:46:56.91 o+QMCNqN
>>537さん
自分の感じていることを書いてくださったみたいです。アドバイス通りにゆっくり休んでみます。確かに無理しすぎな人は多いですよね。
鬼和尚さん
一応都会生まれなんですが都会に疲れました。人間関係もうまくいっても疲れます。
545:マジレスさん
11/05/10 20:50:58.25 xVX31l9d
>>538
クイズ？
もうギブアップってことですね。
賢明だと思います。つんでましたから。
しかし、あなたは自分の悟りとやらにまつわるこの一連の質問をクイズと言うのですか？
驚きました。己の悟りをなんと大事にしないんでしょうね。
だから軽くてちっとも含蓄を感じられなかったんだｗ
クイズには、誤読を許さないまったき回答がありますが、
あなたが答えられないところを見ると、悟りはクイズの対象にすらなりえませんな。
悟ってる本人が悟りを明確に語れないんだから。
要するに、和尚さんは「悟ってる」と言い張ってるだけですよね？
ここ、数日のやりとりからわかったことはそのくらいです。
たかだか俺ごときに、正しい悟りを示し、その重要性を示し、そこから救いの可能性を示せないのであれば、
それは「言い張っている」のと同義です。
まことに残念です。
お前がそう思うのはお前の自由だ、なんて仏陀は言わないと思いますが、
和尚さんはそう口走りそうで怖いです。
最後に、少しは俺の魂を揺さぶるような言葉を書いて〆てもらえますか？
よろしく。
546:マジレスさん
11/05/10 21:28:04.46 EgEt5Bjp
あいた口が塞がらん。
547:マジレスさん
11/05/10 21:29:03.22 xVX31l9d
では、これまで誰にもまともに相談したことがない、俺の悩みを語ろう。
和尚は答える必要はない。拒否する。
答えたいやつは答えろ、しかし俺はもうここには来ないし、
どうせまともな回答などないだろｗ
俺がガキの頃の話だ。
俺は父親に性虐待を受けてた。
小４から中１までの間。
妹もいたが、妹は俺よりもっと前から中３まで虐待を受けてた。
妹は中２の頃から入退院を繰り返した。
精神を病んで、幻覚が見えたり幻聴相手に罵りあいをしたり。
妹は高校に行けなかった。
大学に入って、俺は妹と一緒に暮らしていたが、結局助けられなかった。
摂食障害を起こしてがりがりに痩せっぽっちになって。
結局、自殺した。
細かいことは書かない。書きたくない。悲しいけど大事な思い出だからだ。
548:マジレスさん
11/05/10 21:32:53.87 oHLZL4J2
相談じゃねえじゃん
549:マジレスさん
11/05/10 21:35:31.86 xVX31l9d
妹がいたら、ちっとはまともだったかもしれない。
だがなあ、もういないもんなあ。
いろんなことが、どうでもよくなった。
メンヘルといえばそうだろうな。
俺も離人症だから薬を飲んでる。
この世界は敵だ。憎い。憎くてたまらない。
それを中和するために、学んだ、学んでいる、学ばなくてはならない。
この飢えと乾きは、たぶん一生なくならないだろう。
苦しいが、なにがどう苦しいのかもわからない。
だから安っぽい悟りなぞ拒否する。
俺の悩みは、いつだって死にたいということだ。
いまは罰は受けなくてはならないから生きている。
マゾなんだろうな。
この死にたさをどうしたらいいのかということだ。
死ぬのがいちばん手っとり早いんだがな、それはわかってる。
あー、おまいらのノーテンキさにいらいらする。
だから、みな死ね。
死ぬ。死ぬ。死ぬ。死ぬ。死ぬ。死ぬ。死ぬ。
550:マジレスさん
11/05/10 21:39:03.62 oHLZL4J2
その内みんな死ぬよ
551:マジレスさん
11/05/10 21:39:35.92 o+QMCNqN
男ならそこで生きてみろ
自分はあなたの辛さなどわかる訳はないがこれだけは言える。越えられない試練は与えられないから。
552:マジレスさん
11/05/10 21:47:32.42 xVX31l9d
すまない、ひとつだけ言っておく。
こんなもん、試練などじゃない。
被虐待者にそれ言ってみろ。
「殺すぞ、お前」と言われるだろう。
いますぐおまえら死ねクソが。
553:マジレスさん
11/05/10 21:56:03.00 o+QMCNqN
たとえうちらが死んでもあなたに得なんかないです。
感情も精神的にもぼろぼろになったらそれを捨てるのですよ。考えたら終わり。多分そこまで追い詰められてるはず。
554:マジレスさん
11/05/10 22:02:24.95 xVX31l9d
>>553
つまらん、くだらん。
捨てたら償いができんだろうが？
レスを遡ってみろ。
後悔と共にどう生きるか？と問うてるだろうが。
意味がわからんのか？
お前はなにを言ってるんだ？
お前は、自分自身に回答する資格があるという確信があるのか？
もういい、勝手にやってろ。
クズどもが。
555:マジレスさん
11/05/10 22:04:40.40 sDYtA8ok
継続は力なり
デタラメなことでも続けていれば少しは支持者や賛同者がつくものだ
556:マジレスさん
11/05/10 22:08:59.30 oHLZL4J2
死にたきゃ死ねば良いのに。
別に誰も止めてねえだろ。
おめえが死んだってこっちは普通に生活するだけだ。
557:マジレスさん
11/05/10 22:11:04.14 oHLZL4J2
償う為に死ねないだ。
笑わせんじゃねえよ。
てめえが死にたくねえだけだろ。
悲劇のヒーロー気取ってんのかよ。
くだらねえ。
558:マジレスさん
11/05/10 22:14:18.18 Lq2AGTtW
>>549
自分以外が敵に思えるのは、被害妄想。
かわいそうに…
母親はいなかったのか…
出会いがこれから、あなたを救うかも…
大丈夫、きっと不思議な人が現れるよ。
困ったときに、何故かそばにいる。その人を大切に…
幸せを求めてね…
559:マジレスさん
11/05/10 22:18:19.87 sDYtA8ok
どこかにたった一人でも不幸な人がいるのなら
それだけで私が幸福になれない理由になる
そんな人を無視して獲得する幸福に興味はない
560:マジレスさん
11/05/10 22:18:26.88 xVX31l9d
>>557
そうだな
このスレにきて、はじめて胸をうつ回答だった
そうなんだ、そのとおりだと思うよ
ありがとうございます
楽になれそうだ
561:マジレスさん
11/05/10 22:19:15.00 oHLZL4J2
幸せに成れない理由なんかわざわざ探してどうするんだよ、ドアホ
562:マジレスさん
11/05/10 22:27:27.13 sDYtA8ok
>>561
わざわざ探したわけではない
そんなこと書き込んでない
勝手に曲解しないように
返答が面倒だ
563:マジレスさん
11/05/10 22:28:29.92 L337+QhE
/' ! ━┓┃┃
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ァ /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿ ト-､ ） ┃ ┃┃┃
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ゝ. {､ - ,. ヾ "^ } } ﾟ ｡
） ,. ‘-,,' ≦ 三
ゞ, ∧ヾ ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ
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! ＼ ｲﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ
| ＞≦｀Vヾ ヾ ≧
〉 ,く ｡ﾟ /｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡ ･
564:マジレスさん
11/05/10 22:29:05.62 oHLZL4J2
お前頭悪いな
565:ちくびちゃん
11/05/11 05:29:03.45 dv+FUDRr
>>545
>お前がそう思うのはお前の自由だ、なんて仏陀は言わないと思いますが
どうしてそう思ったんだい？
566:マジレスさん
11/05/11 07:35:13.47 1dW4fkzv
偽善や八方美人って 何が悪いのですか？
むしろ それを言う人がひねくれてると思うのですが…
567:マジレスさん
11/05/11 08:24:27.29 NsVcXVhe
>>560
へんなこと考えてないだろうな？
死ぬなよ。
また来いよ。
568:マジレスさん
11/05/11 08:43:07.86 rt2UIREV
>>566
誰にも迷惑かけてなければ悪くない
悪いところがあるとすれば本心が見えにくいこと
本心が見えにくいと心を読む作業が面倒になるから
周りの人からすればちょっと迷惑だ
569:マジレスさん
11/05/11 08:48:51.93 3jNwUpD9
>>566
騙して楽に利益を得ようとする行為
皆がやったら何も進まなくなる
即ち誰かの努力や損の上に成り立つ
またその嘘を信じた者の期待をいつか裏切ることになる