07/10/28 08:36:22 aORUa6lxO
>>86
アホ
88:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/10/28 09:52:33 xgKqcnf4O
西区押切の串かつ屋「藁ちゃん」
89:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/10/28 10:08:06 +kGJkrmz0
>>81
ある板とは、どこだよ。どこで食いついてきたんだ?
付きまといされたのは、後ろめたい書き込みしてるからじゃないのか?
90:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/10/28 13:49:00 xgKqcnf4O
>>86
↑藁くん
91:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/10/28 22:30:08 9xIH+hys0
>>81
＞ある板とは、どこだよ。どこで食いついてきたんだ?
それ書いたら漏れの正体がバレるだろｗ
92:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/05 14:16:20 mLheBWKJ0
運営が情報を売ってるのは本当だろ。
93:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/05 14:40:15 mLheBWKJ0
>>81
運営が絡んでるよ。間違いなく。
94:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/14 14:46:48 rmcrl5iq0
>>92-93
つまらないことを書くな。
95:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/14 21:36:43 2CLd/0xg0
age
96:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/16 21:36:46 m2pYvWgeO
自分初めて人権板来たんですけど、言葉がよく分からないので教えてください
DQNってどういう意味ですか？
97:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/22 00:47:51 HS8HgjaF0
質問してもよろしいでしょうか
亡くなった曽祖父の戸籍の住所が某県の大字別所になっているのですが
この板で別所というのはBと書かれているのを読みました。
ですが祖父は戦時中近衛兵をつとめあげておりますので
家柄も調べられたはずです
別所という住所の意味をわかる方いらっしゃいますか
98:もっこす ◆gBN/.dQQ7s
07/11/23 23:39:48 iAh38PRn0
>>97
現在は地名だけでは判断できない時代ですから現地調査してください。
連休でしょ？
99:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/24 10:35:55 V8NhvBNk0
>>98
他スレでもお答えありがとうございました
ぜひ足を運んでみたいと思います
寺の檀家などを調べればいいのかなぁ
100:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/12/14 16:14:48 RM/z2i1p0
100
101:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/12/17 15:12:17 GxjfmP+iO
>>99
寺の檀家で解るの？
102:もっこす ◆gBN/.dQQ7s
07/12/17 19:37:01 Ijqf6Y5TO
寺の壇家じゃなくて自分ちの寺のことだろ？
壇家になってる寺には過去帳があり先祖代々の記録がわかります。(^_^)
103:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/02 21:50:54 vgm6kWBG0
>>97
「別所」地名は東京の亡くなった郷土史家・菊地山哉（さんさい）によれば、平安初期の蝦夷征伐における捕虜を関東以南の内地に移配した場所の地名に他ならないとのことだ。
彼らを「夷俘」、「俘囚」と呼んでいたそうだ。
参考→「さるさる日記 - 日月抄-読書雑感・2005年08月31日」
URLﾘﾝｸ(www4.diary.ne.jp)
また、彼らを移配した目的は、実は彼らは朝廷側と較べて製鉄の技能に長けていて、その技術者として西は九州まで配置されたそうだ。
これは菊地ではなくて、左翼系歴史学者・柴田弘武が「鉄と俘囚の古代史」で明らかにしている。
また、柴田は菊地の倍の５百台の全国の別所地名を探し出している。
なお、別所地名で近世”被差別”部落は埼玉県北西部のＫ地区のみが現在確認されている。
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/02 23:39:20 h/q1Y7a90
>「夷俘」「俘囚」
狩猟民族で一箇所にじっとしてなく、酒飲んで騒ぐから中世の帰還政策で帰されたんやろ
朝廷の護衛で重宝された部族は居残り・・・佐伯氏
佐伯部は『 日本書紀 』景行天皇51年条に、日本武尊が東国遠征の際に捕えた 蝦夷(えみし)(東部 北部の
原住民)を伊勢神宮に献上したが、昼夜なく騒がしいので播磨 讃岐 伊予 安芸 阿波に移して住まわせたとみ
える。これをそのまま事実とは認めがたいが、伊予を除く４か国については他の史料より 佐伯部 やその管
轄者である 佐伯直 の存在を推測できるので全くの虚構とは考えにくい。おそらく大化以前の５～６世紀ご
ろ大和政権の征討により「部民」(豪族の隷属民)となった蝦夷であることは誤りないであろう。佐伯部の「佐
伯( 佐倍岐(さえき))」とは、朝廷の命を「 塞(さえぎ)る」という意味である。各地域において佐伯部を管轄
していたのが佐伯直である。直の姓を持つ佐伯氏は、『新撰姓氏録』右京皇別下によれば景行天皇皇子稲背入
彦命の 後裔(こうしょう)とある。佐伯直は播磨 安芸 阿波 讃岐 豊前などの瀬戸内海沿岸に見え、佐伯部を
統轄していたと考えられる。もともとはその地域の国造であり、佐伯部を統轄するため佐伯直という姓を帯
びるようになった。これら地方の佐伯直は佐伯部を率いて交替で中央に上り、宮廷の警備にあたった。そし
て中央にあっては佐伯連がこれを統率した。平安時代の高僧、弘法大師こと空海は讃岐の佐伯直の出身である。
URLﾘﾝｸ(www.e-obs.com)
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/03 00:47:05 /O1l7GaA0
>>97
まず始めに別所が部落と考える必要はない、菊池山哉説は別所は俘囚の配流地としているが
白山神社および東光寺についても同じである。
白山信仰が部落と結び付けられたのは近世以降であり、白山信仰はそれ以前より存在した
朝廷に従わない蝦夷を討伐して別所に住まわせたことが事実であったとしても、蝦夷と部落民
を結びつける根拠は現在のところ無いと考える。
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/23 14:26:44 C3OLYTPfO
奥州藤原氏は俘囚長であったと誰かが言ってたな。
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/31 12:52:14 XwBGtE5lO
裕香さんって女性なんですかね？
‥気になる