07/11/02 17:15:30 BGrc4W730
重複ｽﾚだ と言われる人に 俺がｽﾚを建てた理由を述べます。
別に あのｽﾚでもよかったのだが 建てた人が嫌でした。
マイルドセブンライト( ﾟДﾟ)ｳﾏｰ とかありますが
以前に何度か ｳﾏｰの部分が ｴﾀｰと変更され表記されてた事がありました。
ｴﾀが差別用語かそうでないかは抜きにしても 嫌なんです
と何度も 発言してるのに 発言するって事は 馬鹿にしている
ようにしか 思えません。
以前に2度くらい他の人にｽﾚを建ててもらって感謝はしてますが
今回 そのような人にｽﾚを建てられて 顔を出すことは本意ではありません。
なので 俺は向こう（本館）には今後顔を出す事はありません。
こちらは 別館ですので 俺に不信感を抱いてる方・見ていて不愉快
だった方 その他色々 不満がある方 本館には 一切ﾚｽ打ちませんので そちらでお願いします。
勝手だと思いますが どうしても譲れませんでしたので 申し訳ないですが
よろしくお願いします。
3:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 17:16:43 BGrc4W730
と言った訳で ただいま。
仕事の皆さん おつかれ。
風呂＆飯
4:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 17:20:00 iHT7tuMgO
四つ
5:ぴー子
07/11/02 17:26:16 eTqVYWsuO
主さん おつかれさまです。 こちらのｽﾚで色々話が聞けたらいいと思います。今までのぞき見ばかりでしたが、色々な話聞けたりと楽しみに見てました。
これからも読ましていただきますね。
6:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 17:32:33 BGrc4W730
風呂沸き 待ち中。。
>>5
はい。 初めまして。
覗いてくれていたらなら ご理解いただいてる通り 部落差別に関して
知識が乏しいと自分でも認識しております。
納得の出来る返答を出来る事は少ないと思いますが 答えれる事は
どんなことであっても 包み隠さず答えますので。
それと まだわかんないけど 十中八九 俺に付きまとってた人が
ここにも来ると思います。
んで たぶん 荒れます。 荒れるのは まぁ・・ って感じなのですが
俺を擁護すると アナタまで叩かれるので そんな時はＲＯＭってたほうが
いいように思えます。
それでは 以後よろしくです。
7:sage
07/11/02 17:33:25 LH0nhKMt0
がむばってください。
１からＲＯＭってましたが「あららら・・・」な流れに疲れてました。
本館から変なの来てもコッチでは完全スルー頑張ってくださいね。
「帰れ！！」とかも言わず完全スルーですよ。
ではでは、ＲＯＭに戻りまする。
8:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 17:36:37 LH0nhKMt0
ドシロウトなのでsage間違えました。
ごめんなさい・・・
9:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 17:38:02 Xx5n27z60
>>2
それでいいと思いますよ。
ま、頭の固い人は重複だと騒ぐかもしれないけどまあﾏﾀｰﾘ行きましょう。
10:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 17:44:20 w512CFMwO
スレ主さん
携帯とPCで自演するなら、バレないようにもうちょっとレスの間隔あけようぜw
>>5と>>6の間が早すぎてバレバレ
11:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 17:48:55 iaYDHy6a0
ゴキブリさんがんばって。
12:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 17:53:34 hjVr9IwtO
エタって別に個人を指すわけじゃないからいいじゃん
ドエッタ
13:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/02 17:53:48 aoQAd+/I0
おお！皆の詮索を一切くつがえす展開ですね！
私もそうですが、てんびんさんとかも
どちらに書き込めばいいものかと
ちょっと迷いそうですね・・・
まあ私はちょっとは迷いましたが
どちらも気兼ねなく書き込ませてもらうことにしました
有意義に意見が交換できる場所になるように
出来るだけ協力させてもらいまいます
14:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 18:10:27 oXpa1jlKO
タイムレコーダー復活記念あげ
15:菜食主義者
07/11/02 18:23:40 0rlx/VzDO
本人によるスレ建て非常に喜ばしいことですけど、これで主さんは、二つのスレで叩かれる羽目に陥ってしまいましたね。
向こうのスレも結構盛り上がってましたよ、罵詈雑言で。
16:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 19:06:40 UiBLKh970
2ｃｈガイドライン
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6.重複スレッド
同じ事象・人物に関するスレッドは、個々に多少の違いがあっても原則的に削除対象になります。
その場合、立てられた時期・時間、１に書かれている内容、レスがどれだけついているか、という優先順位で総合的に判断します。
客観的な判断が難しい時は、利用者同士の話し合いを待つか、立てられた時間の遅いものを停止処置をすることとします。
同一掲示板内ではない重複スレッドは、内容にほぼ変化のない場合は悪質なマルチポストと判断し、
板の趣旨に合った真面目な議論が続いた場合を除き、全てを削除対象とします。
17:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 19:12:16 FUy1pQQ6O
今度は重複スレかよw
さすが>>1だなw
18:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 19:15:18 BGrc4W730
風呂＆飯終了
>>7
はい。 ありがとうです。
>>花煙草
こんばんは。 向こうにはﾚｽ打ちませんので気が向いたらこちらにもﾚｽください。
俺は 当初の 部落民だからって 皆が皆 悪い奴だ って言うのをやめてもらえませんか？
と言う趣旨は変わってませんので。
普通に会話が出来る人とは 有意義な議論をしたいと思ってますし 願ってます。
>>15
向こうのｽﾚは盛り上がってたんですか。 そうですか。
向こうで有意義な議論をお願いします。
19:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 19:22:07 BGrc4W730
お約束・最低限のルールって？
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
やられたらやり返す俺にも問題はありますが これを守っていただければ
向こうのｽﾚに移動します。
ルールはルールじゃないのか？
20:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 19:25:53 BGrc4W730
って こんな事を書いていたら また前みたいになっちゃうな。 失礼。
ｽﾚ削除されたら ｽﾚﾀｲなんてなんでもいい。 また建てる。
俺は あの人が建てたｽﾚに行きたくないだけ。
勝手言ってるとは重々承知してるが 散々バカにされた発言をされた人に
ｽﾚを建てられて のこのこ 「ども１です」ってな感じで 行くのは無理。
以上。
21:てんびん ◆G1ifXXyX56
07/11/02 19:28:19 WAxvNBNQ0
正直この展開は予想してなかったので驚きです。
１さんがスレ立てした当初の展開に戻ればいいですね。
両方のスレの展開で私がレス出来るような話があれば
それぞれレスしていくつもりです。
私の場合、１さん、花煙草さん他部落出身の方に質問するほうが
多くなると思いますが改めてよろしく。
22:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 19:32:04 LPN7H0LrO
こんばんは。
批判でも押し付けでもなく、いち意見としてだけど、
向こうのスレで一言こっちには書きませんて言っといた方がいいかなと。
「ツバメにあんだけいったくせに」ってならないかな？
言われてからじゃ行きづらくなるだろうし、一言書けば違うんじゃないかな。
まぁそうした方が良いか悪いかはわからんから、「俺はそう思った」程度に聞いて下さい。
23:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 19:36:41 BGrc4W730
自分がもう一度初心に戻ったつもりで ｽﾚを流れさせるようにしたいと
言う気持ちから もう一度 なぜｽﾚを建てたか その経緯をﾚｽします。
とある所で 部落に住んでる人をバカにする発言が多発している掲示板が
ありました。 そこで その人達に 「そうでない人もいてるでしょ？」
と発言している間に討論になり 「人権板でやれ」と言われて人権板に来ました。
来てみてびっくり 人権板っつったって 板のある「人権問題について考える板」
って・・・ どこが？ って感じです。
ほぼ皆 差別するのを楽しがってる人にしか見えませんでした。
そんな所にｽﾚを建てるのは 少し勇気も入りましたが （※）皆の偏見が少しでも
改善できればと思いｽﾚを建てました。
部落に関する事 今の部落の現状など 俺のムラの件で俺のわかる範囲内なら
答えますので 差別をやめろ！ とは言いませんが もう一度なぜ差別をしてるのかを
考えてくれればと思っています。
※例えば 部落に住んでる人は 税金払ってない とか 間違った認識の事です。
間違ってない事については ちゃんと認めますので。
24:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 19:42:21 BGrc4W730
>>22
そうですね。。。 でも 何を書いても揚げ足を取る人は取る人で
向こうに 「このｽﾚにはﾚｽ打ちません」って言いに言ったら「ﾚｽしてるやんけ」
みたいな事を書く人もいてるだろうし どうしましょ って感じです。
凸にあれだけ言った癖に と言われるのもわかりますが 当初の考えから
俺はやられないと こっちから仕掛けた事は一度も無いはずです（記憶違いがなければ）
でも決してやりかえす事が 正しい事ではなく 新たな荒らし・粘着を呼んだのも
俺のせいだと思っています。
貴方の意見は本当に最もだと思いますが 少し様子を見てもいいですか？
たぶん ドバっとこっちに来そうな気がするので。。
お願いします。
25:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 19:58:23 LPN7H0LrO
>>24
いえいえ、ただ荒れないようにと思って言っただけですし、たしかに>>1さんの言うようにそのﾚｽによって荒れる可能性もありますからね。
浅はかな発想なので、意見として負担には感じないで下さいね。
ところで質問していいですか？
私達の地域の同和地区は他の地区よりも団結が強いように感じます。
良いこととは思いますが、それが時として「排他的」に感じる事もあります。それがすでに偏見かも知れませんが。
>>1さんの地域はどうですか？地区内で団結が他の地域よりも強いと感じますか？
感覚的な事で難しいですが。
26:菜食主義者
07/11/02 20:05:11 0rlx/VzDO
主さんが部落に対する偏見を解消したいと再三レスしてますが、偏見解消には、相手に倍する説得力が必要とされる訳です。
外国人やひきこもりに対する差別心を度々露わにしている主さんの言葉に果たして説得力がありますか？
荒らしだけで無く、心ある人たちからも批判されていることについて、自ら良く考えて頂きたいです。
27:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 20:25:26 BGrc4W730
>>25
いえいえ 決して負担には思ってませんので。
そうですね。 団結が強いか・弱いかと聞かれたら強いと思います。
これはあくまで 俺が感じてる事ですが ムラの中の人達は「1人で差別
されても 立ち向かえないけど皆なら立ち向かえる」と思ってると思います。
現に 「何かあったら相談」と小さい頃に言われた記憶ありますし。
んで 部落差別だけではありません。
ムラには 在日（主に韓国・朝鮮）の人達と障害をもっている人達が
多く住んでいます。
それは その人達にとっては 同じ差別される立場として痛みをわかって
もらえるから ムラの人間にとっては 痛みがわかるから そんな団結
も現にあります。
そういった事から 排他的と思われるのも無理はありません。
だからこそ 結婚する相手は（俺ね） 他地区の人とって考えてるのも
理由の一つでもあります。
28:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 20:39:18 BGrc4W730
>>26
もう何回も書いてますが・・・
解消は出来ないでいても 考えてくれる事のきっかけになればと思っている訳で
説得して 差別をやめさせようとは思っていません。
それと 差別用語を連発する事は違う と補足しておきますが。
外国人に関しては 差別してしまってるかもしれません。
ただ 書いたように パッチギなどの外国人の人達に関する差別を
取り上げた映画とかを見ると「俺の思ってる事は どうなんだろ？」と
考える事も多々あります。 それが偏見を失くす事にも少しは
繋がるんではないかと自分自身思っています。
ひきこもりの件に関しては 少し勘違いされてますね。
あの 何回か話題になりましたよね ＴＶでもネットでも。
「働いたら負けかなって思ってます」とニヤリと笑いながら出てた男
俺が 「なんじゃコイツ」と見下げるのはあんな奴です。
鬱とかイジメにあったとかの理由から どうしようもなく引きこもってしまってる
人は指して言ってません。 それは俺がよくいう働いてない人 ってのも
その事を言ってます。
心ある人に批判されて「んじゃ来るなよ」と発言してしまったのは申し訳ないと
思っています。 向こうのｽﾚの事ですがね。
謝罪します。 申し訳ありませんでした。
29:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 20:40:16 BGrc4W730
ただ俺の意見に反論する人全てに対して噛んだ訳ではないと 言い訳だけだせて
ください。 誰もそうだと思うけど自分の意見と違う人が出てきたとき
「何を言ってるねん コイツは？」と思うけど 暴言や差別用語・その他
極端な上から目線で言われる人意外に 噛んだ事はないと思います。
こんな知識の乏しい俺みたいな奴に 説得力なんてあるとは思ってませんし
人を諭せるほど 人間出来てもいません。
だから こんなｽﾚ主だけど理解していただけない人は 来ないでください
ってお願いしてるんですよ。 嫌味じゃなくね。
って もうこの件はいいですか？ またこんな件だけになってしまうと
周りの人に申し訳ないので・・・・
30:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 21:35:20 m/9vCRXJ0
>向こうのｽﾚの事ですがね。
じゃなくて、前スレのことじゃないの。自分で立ち上げたスレだろ。
今のスレに顔を出さないと決めたからといって、前スレのことまで
他人事みたいに言うなよ。
31:ぴー子
07/11/02 21:35:50 eTqVYWsuO
10さん
5ですけど、主さんじゃないですよ。
勘違いしないでくださいね。
32:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 21:45:12 m/9vCRXJ0
135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/11/02(金) 21:31:52 ID:YvafKU5o0
はぁ…重複スレまで立ててまだ無駄に鯖に負担かけんのかよ…
高度な議論をする気はないだのゴタクを並べているけれど
結局めんどくさがってるだけじゃねーか。
問題提起したのは自分だろうに。
「議論」というと1には小難しく聞こえるのかもわからんが
要するに「話し合い」をするにはお互いにそれ相応に料簡ってものが必要だろう。
料簡を広げる為には当然知識も必要になってくる。
議論の場を提供した人間がそんなことも理解できないのでは
真面目に提起された問題について語りたい、学びたいと思った人に対して
失礼以外の何ものでもない。
まぁもう1が狭い料簡の中でしか物を語れない人間ということはよくわかった。
ああ、語れないというよりも「語るつもりがない」だよな。
せいぜい狭い世界の中で今までどおり頑張って生きていって下さい。
ただし 飯・風呂・寝る などの報告はあんたの日記帳で充分だろ。
いちいちここで重複スレまで立てて迷惑かけんな。
33:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 21:51:14 YeUAgYnH0
> 別に あのｽﾚでもよかったのだが 建てた人が嫌でした。
なんだそｒｙ
34:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 21:59:41 BGrc4W730
>>30
あ すいませんね。 向こうのｽﾚでの出来事 って意味ですわ。
別に 他人事のつもりで言った訳ではありませんので。
おっと ﾚｽしたらダメだったかな・・・
>>31
ねぇ～？ なんなら貴女の名誉の為に俺の携帯からﾚｽ入れたほうがいいですか？
どうですかね？
35:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:12:33 m/9vCRXJ0
全く人のレスの意味を理解する能力がないということはわかった
36:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 22:16:09 BGrc4W730
さてと 布団に入るとするか。 明日は休みなので
少し夜更かししよう。
この後は携帯からﾚｽするかもわかりません。
では＾＾
37:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:19:44 BL0x/vKN0
>>1
なに謙っていちいち謝ってんだ？
何も遠慮する事は無い。好きな事書けばいいんだ。
38:旧５１６
07/11/02 22:28:58 CJnEjplI0
別院でバラエティー漫画の話しがでていたのでシツコイようですが、
書かしてもらいます。
あなたがエエ人間やと普通に生きている人間やとパラサイトやないと私は、
認めております。
ただ貴方が、子供さんに部落民の差別うんぬん語るには現状では
役不足やでといっているのです。リンカーン？（もと大統領）アイノリ？
ようわからんけどそれだけじゃあかんと言うとんやけど。
今日の大連立政権構想パーになったみたいやけど色々考えてこそ後世に伝えて
いけるのです。私は、あなたのナンジュウバイも遊んできておりますがソコは、
一本押さえております。あなたのこの新スレの冒頭部分のノリでＧＯじゃ
ないでしょうか。神戸より愛をこめて。
39:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:35:26 RhpJ3pf40
おお予想外の展開
あっちのｽﾚ、昨日から1さん来ないからどうしたんだろと心配してました
学術的なことはあっちにまかせてこっちは生活に根付いてることを話し合ってまったりいきたいですね
1さん、荒らしはｽﾙｰでお願いできたら…
>>26
外国人に対する1さんのｽﾀﾝｽは差別ではなく区別だよ
例えば知人にやたら噂好きな人がいるとします、そういうのってやっぱり敬遠するでしょ？それと同じだよ
私も外国人にはちょっと構えて接してしまうよ大体みんなそうなんじゃないの？
あと、心身ともに健康なのに働きもせず親のｽﾈかじってﾈｯﾄやｹﾞｰﾑ三昧のクズは蔑まれて当然ですよ
理由あってひきこもっている人はその対象でないと1さんは再三言ってるんだけどね
40:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 22:38:45 QZoIFtBm0
>>ドエッタ
お前は本当にワガママだな
前スレ使い切ってから立てろ
同じスレばっかり乱立するだろ
これは２ちゃんのルール違反だ
すぐに削除依頼だせクズ野郎
41:ぴー子
07/11/02 22:42:29 eTqVYWsuO
そんな事しなくていいですよ～(^^)v
42:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:43:52 g9wA4rno0
なんで来るんだ？
43:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 22:45:14 LlZya312O
お約束・最低限のルールって？
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
44:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:45:36 BL0x/vKN0
>>40
おめえは呼んでないって言ってるだろうが。
しつこい奴だな。
45:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:47:05 NjwJCYvM0
新しいスレタイに一捻り欲しかったね。
「日記」とか「つぶやき」とか、もっとオレ様色を前面に押し出して欲しかった。
46:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:48:53 dSoR3caM0
>>39
？？噂好きの人を敬遠する例えがよく分からないのですが。
外国人を一律敬遠するの？
じゃあ教師はみんな尊敬する？
ルールの違う所から来た人を避けるということ？
47:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:51:11 g9wA4rno0
きっと、(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9kは
寂しがり屋なんだよ。
かまって欲しいんだよ。
48:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/02 22:54:35 LlZya312O
>>39
どうもです。
ｽﾙｰしなくちゃ と思ってるんですが 気付いたらｶｯとして 相手しちゃってます。
1ｽﾚで 1000までｽﾙｰ出来たら勝ちかな って思ってますw
普段の生活の事とか ふとした疑問とかの話が出来ればと思ってます。
こっちは足し算・引き算 よくて掛け算・割り算 までかな。
向こうは もっともっと上の数学者ﾚﾍﾞﾙの話が主になるんですかね？
ﾊﾞｶだから 普段使わないような知識ないし わかんないやw
普段の生活ﾚﾍﾞﾙの話がしたいです。
49:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 22:56:41 iaYDHy6a0
勝ち負けなの？バカの発想ってすごいなｗ
50:菜食主義者
07/11/02 22:56:56 0rlx/VzDO
心身共に健康なのに、引きこもって云々・・・・・・・。
他人が心身共に健康かどうか、一体どうしてわかり得るのでしょうか？
歴史的に部落民が能力の有無や精神性に関係無く、皆一様に差別されてきたことと同質な事を主さんが発言してきた経緯があるからこそ、意見申し上げたまでです。
51:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:03:16 Xx5n27z60
>>50
あなたは人に説教ばかりしてないで、向こうのスレでご希望通りの「高度な議論」をやりなさいな。
52:1
07/11/02 23:04:42 LlZya312O
ちゃんとした文章だから 余計ﾀﾁ悪いっつうか なんつうか。。。
あ 言葉がすぎるな。 すません。
だから ね
わかり得るって言ってないって。決めつけてもないよ。
そんな人がいてるとしたら軽蔑するし 下に見る って言ってるのよ。
全員が全員そうだって言ってないでしょ？
なんで？ 俺そんなおかしいかな。。。
って おちょくられてるだけかな？
そうしか思えないや。
さてと もうすぐﾅｲﾄｽｸｰﾌﾟ始まるな。 楽しみ。
53:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:07:38 YeUAgYnH0
うはｗ
びー子最高だな。
54:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:08:25 QZoIFtBm0
946 名前：( ・∞・) ◆A/As3KgE/w 投稿日：2007/10/31(水) 07:28:54 ID:8oiLzns3O
329 -Ztes@4 2007/09/04(火) 23:52:14 ID:WPEnGO1U0
会社で同和研修があるというので仕方なくでた。
その道で食ってる奴が偉そうに、この俺に説教を垂れやがった。
「テメエ俺の名前と出身地聞いてもまだ俺にそんな口聞けるのか」と喉まででかかったがやめた。
ここで暴れればこいつと同じ人種になってしまう。
俺のオヤジやおふくろの苦労が水の泡になってしまう。
地区出身者が痕跡を消して自分はともかく子供は真っ当に生きられるように地道にやってきた苦労が水の泡になってしまう。
商売ネタにしやがって、絶対ゆるさない。
332 -Ztes@4 2007/09/05(水) 23:10:16 ID:ntcW3psg0
おやじの実家は貧乏人からさらにカネを巻き上げる「○○教」の祭主でその辺では有名な程特に貧しい家だった。
再婚の子であり実父はリサイクル業で金回りは良かったが酔っぱらってほどなく路上で凍死した。
再び貧しさが襲ってきた。
物心つくころから「○○だから勉強できない」とか「○○だから行儀が悪い」と言われたくない一心で勉強し今となっては超一流の会社へ高卒で入った。
学卒に混じって壮絶な出世競争を戦い生き残った。「高卒の○○だから」と言われたくなかったからだ。
必ず夏は海、冬はスキーへ２泊以上で出かけた。ホルモンとか焼酎とか低所得者を連想させるものは死ぬまで口にしなかった。
晩飯になるといつもいろいろな地方名産の食べ物やグルメな話しをしておふくろに嫌がられていた。服やクルマや耐久消費材は常に「良いもの」を買った。借金して一戸建てを買いながらも子供を二人とも首都圏の大学へ入れ下宿させて自分たちは水を飲んでまで卒業させた。
他人から羨ましがられなくともそれなりの社会的ステータスを手に入れた。
いま俺ができるかどうかわからないほど努力し言い訳もせず結果を出し続けることで自分の闇を乗り越えた。
だから、あいつらは許せない。
いつまでも闇に甘えるな、クズ共が。
こっちの人間であっても１人々が真っ当であれば「定説」なんか忘れられて行くと、おやじがそれを示してくれたんだ。
55:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:09:21 QZoIFtBm0
埋めるか
ドエッタ♪ドエッタ♪
56:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:10:18 QZoIFtBm0
2ｃｈガイドライン
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6.重複スレッド
同じ事象・人物に関するスレッドは、個々に多少の違いがあっても原則的に削除対象になります。
その場合、立てられた時期・時間、１に書かれている内容、レスがどれだけついているか、という優先順位で総合的に判断します。
客観的な判断が難しい時は、利用者同士の話し合いを待つか、立てられた時間の遅いものを停止処置をすることとします。
同一掲示板内ではない重複スレッドは、内容にほぼ変化のない場合は悪質なマルチポストと判断し、
板の趣旨に合った真面目な議論が続いた場合を除き、全てを削除対象とします
57:旧５１６
07/11/02 23:11:20 CJnEjplI0
普段の生活ﾚﾍﾞﾙの話がしたいです。
まだ解かりませんか？
あなたは割り算の算数で止まっているのです。
次は数１があるでしょうが、！！
人間学習です。と日々はたちの娘にいっております。
あなた２０の後半ですね？
ハタチで止まとったらアカンヨ。
普段の３０前の男の生活の話しちゃうよ。
高校生の普段話よ。
58:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:14:29 QZoIFtBm0
ドエッタはネットですらルールが守れないのか？
59:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:16:47 GCQmQja40
>>58
キモイ
60:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:16:57 YeUAgYnH0
>普段の生活ﾚﾍﾞﾙ
ﾏﾏﾝがつくったごはんはうまい
みたいな話だろ
61:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:18:10 jYt265X1O
ﾊﾞｶだから ﾊﾞｶだから って…
それしか言うこと無いんかい。ほんまもんの馬鹿やな。
何が数学ﾚﾍﾞﾙの話やねん。しょうもない例えで自分の怠慢を誤魔化すな。
普段の生活の話でも何でも、ある程度知識の間口が広い方がより話出来ることもあるんちゃうんか？
今まで>1がわからん、でも興味無い、調べへんとｽﾙｰしてきた話の中で
ほんまに学術的ﾚﾍﾞﾙに高度な話がなんぼほどあってんな。
わかんないやｗ ちゃうやろが。
2chでは一番嫌われる教えて君の方がまだ>1よりかはだいぶんマシやで。教えてくれって言うだけ、知ろうとする意欲はあるってことやからな。
62:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:19:40 FoyOtTAOO
馬鹿つばめ
63:1
07/11/02 23:19:44 LlZya312O
>>43
>>43
>>43
お ﾅｲﾄｽｸﾌﾟ始まった。
鑑賞。
64:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:22:06 QZoIFtBm0
>>63
お約束・最低限のルールって？
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
65:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:23:35 Pq3X6bbVO
1ってキモ～イ(｀ε´)
66:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:24:53 Xx5n27z60
>>57>>61
他人が自分の思い通りに動かないからと腹を立てるのはお門違いですよ。
67:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:25:01 QZoIFtBm0
ドエッタ♪ドエッタ♪
68:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:26:24 YeUAgYnH0
「エタって言うな！でエタって何だっけか？」
「ウィキには差別用語と書いてある」(他の文は漢字が読めなかったらしい)
69:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:27:00 GCQmQja40
>>67
キモイ
70:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:28:41 QZoIFtBm0
ドエッタ♪ドエッタ♪
71:旧５１６
07/11/02 23:29:49 CJnEjplI0
あなたにお門違いですよ。と言われる筋合いは、ないですよ。
あなたがお門違いですよ。
72:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:29:50 GCQmQja40
>>70
キモイ
73:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/02 23:31:37 QZoIFtBm0
>>1
とりあえずここのルールは守ろうや
74:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:31:56 GCQmQja40
>>73
キモイ
75:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:32:03 jYt265X1O
別に腹なんぞ立ててへん。
事実を述べてるだけ。
76:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:33:13 iaYDHy6a0
>>66
チャチャ入れすぎｗ
77:（○´ー｀） ◇AaA/Ch5mc6
07/11/02 23:39:12 iHT7tuMgO
>>73
悪口書きと貼りしかできんのかい？
荒らすならもっとおもろい事書けや飯店田舎ホモ穢多ﾌﾟｯ!!
78:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/02 23:42:37 fll2+WIVO
やる気のない子どもに、「勉強しろ！」って言っても
意味がないように（例えが悪くてｽｲﾏｾﾝ）、
他人がとやかく言う問題ではないのでは？
1自身が必要に感じたら、調べるはず。
79:（○´ー｀） ◇AaA/Ch5mc6
07/11/02 23:56:46 iHT7tuMgO
>>73
わしは無視か？
この板荒らしの無職ホモ穢多松本を黙らせたわしこそ人権板の良心やったんやねﾌﾟｯ!!
80:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 00:00:42 bK9LCS+z0
>>79
偽者乙
お前だな前スレ立てたのは
81:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:09:08 LLe1HGzTO
荒らし の概念がズレてるから生産性を含む議論に広がらねんだろここは
糞スレ邪魔だよ
82:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:11:39 AiS9OKtX0
★★★暫定テンプレ★★★
リアルプロ部落民 「1 ◆7H8NiMktjg」氏のオナニースレッドです。
前スレ
部落民と呼ばれてますが頑張って生きています。3
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
煽り耐性のない「1 ◆7H8NiMktjg」 氏
過去スレではコテ相手に自スレで荒らし行為を行う。
部落地域を実名でカキコしスレッド初のあぼんを自ら喰らう。
後世にも語り継がれる「オドレ！ カス！ あ？？？」など数々の名言を残す。
朝一番の皮肉レス、帰宅時の「飯＆風呂」などのレスは得意。
部落問題の知識は乏しくオレイズムでの脊髄反射レス繰り返す。
興味の無い事は調べない！と豪語する 「1 ◆7H8NiMktjg」氏に議論は出来るのか！？
上からの生暖かい目線で「1 ◆7H8NiMktjg」 氏を応援しましょう＾－＾
83:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:12:17 AiS9OKtX0
「1 ◆7H8NiMktjg」 名言集
542 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 10:31:04 ID:aXMzNWIa0
>>：（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
色んなスレに書き込み忙しそうやの オドレｗ
話を逸らす？？ あ？？？
オドレが先に名乗れっちゅうとんじゃい！！！
日本語わからんのか カスがｗｗｗ
板荒らしはどっちじゃｗ
一回 集計とったろか？？ ん？？
703 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:13:16 ID:aXMzNWIa0
ただいま。
まだやってるの？
ええ歳こいたおっさんらが ええ天気の日曜日にＰＣに向かって
いつまでも何やってんだかｗｗｗ
そんなにこのスレ好きなら お前らにくれてやろか？？
別にやるで なんぼでも。
他で建てるだけやしな。 どやねんな？？
何がスレチじゃ 日記みたいじゃ！
オドレらのほうが 関係のない話しとるやんけ。
いるんやったら やるぞ。
どやねん？ オドレ等。 ほんまキ○○イだらけやの。
84:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:12:54 AiS9OKtX0
711 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:22:40 ID:aXMzNWIa0
>>705
じゃかぁしんじゃ ボケ。
オドレがどこのもんやねん！！ 先言わんかい カス。
俺にもの頼んでるんか？ あ？
頭さげろ 教えてくださいってなｗ
オドレに命令されるおぼえなんぞないわい。
自宅警備員がｗ 働け カスｗ
721 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:34:51 ID:aXMzNWIa0
>>716
あ？ 何がや？？
何がわかっとんねん？ あ？
場所教えてもらいたいんやろ？ 俺に。
大阪駅の前の 歩道橋の上待っとれや。
はよ来いよ。 カス
85:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:13:27 AiS9OKtX0
732 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 15:43:55 ID:aXMzNWIa0
>>729
んで どないやねん 来るんか けーへんのか？
知りたいんちゃうんか？？ あ？ どないやねん。
>>731
自分で調べろ 木っ端
758 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/21(日) 16:09:27 ID:aXMzNWIa0
>>751
教えてほしいんかいな？？ だから大阪駅まで来て頭下げろって。
人権板にスレ建てたら 出生地晒す義務でもあるんかいな。
>>752
木っ端 黙っとれ。 入ってくるな ミジンコ。
おどれは なんぼほど人よりエライんじゃ あ？
86:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:14:30 mb967el20
ほぼ定時で帰宅して律儀に飯食って風呂入って
オカン孝行な良い青年ではないかｗ
87:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:15:21 AiS9OKtX0
875 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/30(火) 21:07:31 ID:xs4a0lHB0
>>871
どんな次元はわからないけど どんなレスがついても興味がある言葉知りたい
言葉 は調べる。 興味がなければ調べない。
873 名前： 1 ◆7H8NiMktjg [sage] 投稿日： 2007/10/30(火) 20:59:55 ID:xs4a0lHB0
>>870
ちょ ちょっと待って。 俺勘違いしてる？
穢多って書きたくないけど 意味って 部落に住んでる人の事を指すのではないの？
地域名？？？ 同和地区と同じ意味？
88:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:19:56 OPVCyKzWO
馬鹿つばめ
89:猪子蓮太郎
07/11/03 00:27:25 E0etVrBBO
紺染色業は古くから賤業とされ、京都ではエタ年寄の命令で牢番もしていたが、藍染が産業として発展していく過程で、江戸や阿波地方では藍染産業に対する差別は薄れていった。他にも同様の過程をたどったかつての部落内手工業は幾つかあるものと思われる。
90:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:28:07 XHNYSAc50
いまさらながら
×木っ端ミジンコ
○木端微塵
91:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:30:52 AiS9OKtX0
743 ：1 ◆7H8NiMktjg [sage] ：2007/10/29(月) 22:34:40 ID:uTm/F1uc0
あのぉ
違う件でも俺に調べろ 調べろ って言う人も多かったので ウィキ（？）
でエ○（漢字だったが）を調べたよ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
差別用語に分類される って書いてますけどね。
これ 間違い？
873 ：1 ◆7H8NiMktjg [sage] ：2007/10/30(火) 20:59:55 ID:xs4a0lHB0
>>870
ちょ ちょっと待って。 俺勘違いしてる？
穢多って書きたくないけど 意味って 部落に住んでる人の事を指すのではないの？
地域名？？？ 同和地区と同じ意味？
ごめん 870のレスの意味が全くわからない。 教えてください。
92:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:32:05 AiS9OKtX0
880 ：1 ◆7H8NiMktjg [sage] ：2007/10/30(火) 21:38:11 ID:xs4a0lHB0
吹かないでよ・・・ｗ
俺のイメージね あくまで イメージね。
部落＝同和地区＝被差別部落地区 部落民＝部落に生まれ育った者
エ○＝部落に住んでる人を最大級にバカにしてる言葉・お前らは穢れてる人間だって意味
ヒ○ン＝人間じゃない。 非 人間
ヨ○＝ これも人間ではない 四足動物と同じだと言う意味・と もう一つ聞いた事が
あるのは 手は５本指だけど お前らは１本足りない と。
８９３屋さんが指をつめたら４本だよね？ これと同じだと。
でもね どの言葉にしても共通して言えるのだが 現代では部落に住んでる人に
対してしか使われない言葉だよね？
って 事は 部落差別用語なのか って思うんですよ。
差別用語なら部落の人意外にも使われてもおかしくないじゃないですか？
どなたか 意見お願いします。
93:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:34:15 AiS9OKtX0
★★★過去スレ一覧★★★
初代
いわゆる部落民だが生きてます
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
２スレ
いわゆる部落民だけど生きてます。２杯目
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
３スレ
部落民と呼ばれてますが 頑張って生きてます。
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
４スレ
部落民と呼ばれてますが頑張って生きています。2
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
５スレ
部落民と呼ばれてますが頑張って生きています。3
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
94:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:36:38 erPRSZ800
>>１
スレタイに「部落民と呼ばれています」とありますが、
１は「部落民」って言葉で、人の口から言われたことありますか？
95:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 00:47:46 bK9LCS+z0
>>1 は人が楽しんでいる場所占拠して
占有権を主張したいチョンと同じ
96:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:49:20 OGzJpwzI0
>>46
噂好きな人に自分の話を吹聴されたりするのって嫌じゃないですか？
だからそういう人とは積極的には接触しないってこと
なんか例えが悪かったねｺﾞﾒﾝ
>外国人を一律敬遠するの？
外国人と接してｳﾝｻﾞﾘしたこと多々あるし最初はやっぱり敬遠しちゃうね…私はね。
もちろんそんな外国人ばかりでないことは承知してます
けっして頭脳や容姿やいろんな面で劣ってるとか思って見下しているわけではありません
ただ
>ルールの違う所から来た人を避けるということ？
うん、思考とか言動とかいろいろ異なってるからｽﾝﾅﾘとは受け入れにくいってところはありますね
だから部落の人と接して不愉快な目に遭った人が部落全体を毛嫌いする気持ちはわかります
だからといって「ﾄﾞ○○ﾀ♪」とかいう表現したりするのは品性疑う
なんか部落に対しての差別は見下しているｲﾒｰｼﾞがあります
個人として最初から見れればいいんでしょうけどねなかなかね…
あと、教師という職種はもはや尊敬すべき対象ではないように思う
97:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 00:49:40 JczVGWoWO
>>95
土曜日の男ｷﾀｰｯ
98:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 00:58:45 bK9LCS+z0
ドエッタ♪ドエッタ♪
99:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 01:26:47 s4ALkMFj0
さてさて、もっと荒らしてくだされ
100:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 01:27:50 bK9LCS+z0
ドエッタ♪ドエッタ♪
101:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 01:41:48 bI78FY040
案の定、湧いてきたなｗ
ある種の凸ホイホイスレだが、スタートが初代スレのふいんき（←なぜか（ｒｙ）っぽくていい感じ。
>>1を支援するよ。
102:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 01:44:23 bK9LCS+z0
>>101
死ねよ蛆虫
103:101
07/11/03 01:48:37 bI78FY040
マメな>>102にちょっと萌えたｗ
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 02:32:34 XHNYSAc50
>案の定、湧いてきたなｗ
人の振り見（ｒｙ
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 02:49:16 s4ALkMFj0
>>1のレスの文体が稚拙である件について
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 02:58:28 sSJgyHjT0
今日もあらししかすることないよぉ
凸(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
107:ドレミの歌
07/11/03 06:18:37 QgS3hcVn0
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～ 同和～ドーナツのド～
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 06:26:55 RI+2OAznO
レ～は蓮如のレ～♪
109:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 07:30:38 VmEsJaRC0
>>102
キモイ
110:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 10:07:08 vN6IhH3/0
>>86
でもアホなんですｗ
111:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/03 10:26:17 9tpg5qh70
みなさんおはようございます。
墓参りに行ってきました。
さ 寒い ブルブル~{{{(‐。‐||)}}} ブルブル
今日は昼からお出かけ。 ミナミに友達と服でも買いに行って来ます。
では またです。
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 10:43:41 kNU+FhO10
墓が家のすぐ近所だと行きやすくて良いね。
113:猪子蓮太郎
07/11/03 11:15:56 E0etVrBBO
寒い中、ミナミに服を買いに行くって云うことは、本人かお友達が近くの浪速区か西成区のほうにお住まいなのでしょうか？
地区によって特性が違うので、非常に興味深い処なのですが。
114:半助の余技
07/11/03 11:54:13 y0rAjKLA0
差別用語うんぬんについて
古来、被差別民衆への呼称は様々ではあるが、私の持論ではその殆どが携わった職に由来するものと思っている。
怪童主体による人権教育では事更に自らを被差別である事を強調している。
これで、差別するなと言う教育では、どだい無理な話である。
皮多・・文字通り武器製造や皮革加工業を営んでいた事からつけられたと思われる
長吏・・お上から様々な役人業務を受けた事に起源すると思われる。
ヨツ・・これは長吏同様、4ヶ所与り支配を行って来た事に起源すると私は思う。これはもっこすも近い考え。。
実際に自らを四ヶ所と名乗っていた文書も残っている。
非人・・人にあらずであるが即ち、一般とは異なる能力を持つ人、あるいは一般とは異なる人生を望んだ者という意味もあると思う。
さて一部の名称はそのまま人名にも残っています。被差別と言えるでしょうか。。。
私は被差別民衆は現在の部落だけではないと思います。
ですから崇高な水平社の理論も初期の部落解放同盟でさえ、完全なる肯定は出来ません。
現在の怪童は言うまでも在りません。多くの民衆を苦しませた現況とさえ思えます。
そして、旧穢多階層は貧しき者も多かったにせよ、最下層ではなかった事は紛れもない事実です。
115:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 13:27:04 XHNYSAc50
>>111
ブログでやれ
116:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 14:25:43 qEc+b8b8O
>>114
そうですね。
貴方の持論に一票！
ところで、貴方の考える「ケガレ論」は、どの様な物ですか？
民俗学の立場、歴史学の立場で解釈が違うと思いますが
私は民俗論の「気枯れ」を支持しますが…
117:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 15:53:37 aOnosgLG0
>>115
ブログにも粘着するんだろ？w
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 16:41:40 a9Uqv2Dr0
デブ・ブス・チビ・貧乏だって差別されてんだから、デブ解放同盟・ブス解放同盟・チビ解放同盟・貧乏解放同盟とか作ってやれよｗ
部落なんて、もう差別されてねーだろーがｗ
119:KATIKO
07/11/03 16:52:06 YIqsmk3p0
おまえら餓鬼だねー
差別されとんのきまっとろおが
俺の友人の父親が警察(地方)の偉い人間だったが部落出身の警官は
みんな上の人間はしっとる
本人も自覚しとるだろ。利口なえったは地元から離れとるわ、
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 16:56:03 a9Uqv2Dr0
>>119 あなた、何語しゃべってるの？
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 17:25:21 XHNYSAc50
>>117
チラ裏書きを追い出せば満足
↓そろそろ「ただいまー風呂＆飯」か？ｗ
122:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 17:36:04 bK9LCS+z0
スイスロール同様に
仕事に出かけているとは限らんからな
自称仕事 = パチンコってことも
部落民なら珍しくはない
だいたい毎日同じ時間に終わる仕事なんて
一般の会社ではありえないからなｗｗ
123:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/03 17:51:41 9tpg5qh70
はい。 ただいま。
えと亀ﾚｽですが >>94
「おい 部落民」って呼ばれた事はないですよ。
俺の考えるに 面と向かって言える人っていないんじゃないかな？
別に 部落の人に限らず 障害者を差別する人も 面と向かって「おい 障害者」
とは言わないでしょう？ たぶんね。
差別してる人は 自分でわかってるんだと思うよ。自分が差別してる事。
じゃなければ 人前で堂々と発言できるはずだし。
さて 給料も入ったことだし オトン・オカン連れて飯に行って来ますわ。
では また。
124:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 17:57:21 bK9LCS+z0
>>123
アホかよ
だったらスレタイも虚言じゃねーか
死ねよドエッタ
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 18:00:31 XpYG69SdO
なかなか親孝行みたいだがそれが離婚に繋がったみたいなことはない？
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 18:26:51 DB6v+Q050
>>124
いや、呼ばれてるのはリアルじゃなくて2ch内での話じゃないのか？
127:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/03 18:36:07 6xnlh9/dO
所詮は飯店田舎ホモ馬鹿穢多中土の板荒らし特殊部落民詐称スレだな。
128:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/03 18:38:26 6xnlh9/dO
>>122
最近は揖斐の土方やヨシイエもエサ書かんね。
この板荒らしスレに付きっきりなんやろな。
129:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 18:51:03 UqEzghmy0
被害妄想だろ。奴には部落民と陰口叩く声が聞こえてくるんだよ。
130:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 18:51:15 AiS9OKtX0
一生、周りに部落民と心のなかで呼ばれてる妄想していてくださいｗ
131:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 18:55:01 RI+2OAznO
>>1はハナクソ程の差別事象（自称？）をネットで語って逆に差別を拡大させたいのか？
132:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 18:58:53 bK9LCS+z0
>>126
アホか
だったらスレ立てて部落民と名乗らなければいいだろ？
おもろい釣りだな
部落使用か？
133:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 19:00:49 bK9LCS+z0
>>128
ヨシイエはまた北に帰ったんだろ？
御殿山は携帯の電池の充電が出来ず
揖斐の土方は嫁からの圧力
魚類は寒くなってきたのでギックリ腰り再発じゃないか？
134:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 19:28:49 kqVIheIpO
根強い差別が未だに残っていることは、
人権板にくるとよく分かります。
直接、部落民という言葉を使われなくても、「ああ、この人は部落民なんだ…」と
心の中で距離を置かれることは、もっと悲しいことだと思います。
135:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/03 19:30:55 6xnlh9/dO
>>134
痔演すな。板荒らし飯店田舎ホモ馬鹿穢多中土。
136:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 19:39:49 AiS9OKtX0
ここのスレ主なら｢やっぱり･･｣と嫌でも思うであろう。
137:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/03 19:46:51 9tpg5qh70
はい。 ただいま。
オトンとオカンは酔っ払って下で横になっていまふ。
俺は 調子に乗ってきたので友達と2件目へｗ
では 皆さん またね～＾＾
138:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 20:13:18 L3GGU4Pf0
以上
----------------------------------------
このスレはこれにて終了
139:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 20:36:06 bK9LCS+z0
>>134
>「ああ、この人は部落民なんだ…」
それは本人が悪いだろ
思う方が悪いとでも言うのかドエッタ
140:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 20:40:46 XHNYSAc50
>>3
>>36
>>111
>>137
ブログでやれ
141:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/03 21:02:53 6xnlh9/dO
旧特殊部落に何の縁もない極楽とんぼの一家の寄生虫がいますとスレタイ変えたほうがええやろ。
142:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 21:19:38 7ABZ/6nSO
1さん､皆さん､こんばんわ。
部落地区内の近所づきあいに関して､質問したいのですが…｡
解同に積極的に参加している人達と､そうでない人達との関係は､どのような感じなのでしょうか？
参加しない人達に対して､風当たりが強いということはありますか？
143:梯 ◆tsGpSwX8mo
07/11/03 21:46:47 tnWJzXNo0
>>139
君はいつも必死なのだが、相当暇なんだね？
スバリ聞くが君が言いたい事を３行以内で簡潔に
述べよ。
144:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 22:09:17 bK9LCS+z0
>>143
生意気だなお前は
ドエッタは出ていけ
145:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 22:19:10 bTdj00Ku0
>>144
キモイ
146:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 22:27:49 RI+2OAznO
>>145
部落民を叩く奴に粘着してコピペしまくったり
「キモイ」って書き続けるお前らも相当キモイと思うぞ。
147:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 22:28:55 bTdj00Ku0
>>146
キモイ
148:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/03 22:29:35 1iXn97Qa0
私の子供のころは
解放運動が最も激しかったので
確かにそういったことはあったと思います
現在は団体自体が衰退してますし
それを運営してきた人も高齢で
それを引き継ぐ若い人は地区を出ていて
ほとんど居ない状況です
むしろ地場産業に興味をもった
地区外の若い人が手に職をつけようと
地区内で就職する人が出てきているぐらいです
149:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 22:31:22 bK9LCS+z0
>>148
ウソをつけｗ
このドエッタが
150:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/03 22:31:26 1iXn97Qa0
>>148
>>142へのレスです
151:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 22:34:05 RI+2OAznO
>>147
キチガイ
152:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/03 22:34:39 bK9LCS+z0
>>151
キモー
153:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/03 22:35:23 1iXn97Qa0
>>149
嘘はつきません
人権看板もなくなりましたし
いつも知らぬ間にポストに放り込まれていた
解崩新聞とやらもなくなってます
そんなものですよ
154:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 22:38:48 hEKzRODb0
>>151-152
キモイ
155:猪子蓮太郎
07/11/03 22:48:35 E0etVrBBO
竹細工や下駄作りなど、衰退した職人仕事を継承したいと希望する一般人は、少なからず存在すると思います。
しかし殆どの場合、そうした仕事につく事で部落民と間違われることを恐れる親や周りの人たちが、断固として反対するのも、又、現実でしょうね。
156:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/03 22:57:43 1iXn97Qa0
衰退していくものには
おそらく見向きもしないのでは・・？
と思うのですが例えば
靴とか鞄とか革小物とか
革ジャンとかファッションにまつわる皮革産業は
意外と興味ある人が多いと思いますよ
海外に持っていかれている
貴重な日本の伝統産業ですしね
157:梯 ◆tsGpSwX8mo
07/11/03 23:01:06 tnWJzXNo0
>>144
俺は部落民では無い。
おまえも男なら>>143に答えたらどうかね。
それから、君のドエッタというフレーズ、
そろそろ聞き飽きたんだけど（笑）
158:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 23:02:31 GJdcZ3IY0
で、(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9kさんは、
何がしたくて、何が言いたくて、
ここへ来てるのかね？
159:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 23:05:27 XHNYSAc50
> おまえも男なら
ジェンダーフリーｗｗ
160:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 23:06:12 7ABZ/6nSO
>>花煙草さん
現在は､一昔前とは大分状況が変わってきているのですね｡
ごく最近まで､部落問題自体も､???でしたので､現状を把握できる貴重なレス､ありがとうございます｡
161:梯 ◆tsGpSwX8mo
07/11/03 23:07:53 tnWJzXNo0
>>158
がいいこと言った。
さあ、凸よ、もう逃げられないぜ。
じっくり語ってもらおうか。
162:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/03 23:14:32 1iXn97Qa0
しかしそれもまた私の知る範囲のことなんで
他の人の意見も参考にしてください
地域によってもかなり違いがあると思います
163:猪子蓮太郎
07/11/03 23:19:43 E0etVrBBO
衰退過程にあるからこそ、継承したいと思う人間もいるのです。貴方のような人種には理解出来ないかも知れませんが。
お言葉を返すようですが、少なくとも私は、革製品を扱いたいとは思いません。
伝統的で繊細な職人仕事に憧れる気持ちは、少なからず有ります。特に竹細工や木工品など。
海外にも、革製品や毛皮を纏うのを拒絶する人たちがいます。御存知では無いのですか？
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 23:27:51 4hd1RDQTO
哀しきエッタマン
165:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/03 23:41:06 1iXn97Qa0
??
ごめんなさい
竹細工や下駄の仕事を
否定しているわけではないですよ
166:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 23:45:26 HUuEDbYz0
関東のBです。
つーか、まだやってたんですか・・・
みんな暇ですねぇ・・・
>>163
革はいいですよん、時計のバンドなどで
コードバンなんかたまらない。
クロコ革なんかもいいですねぇ、貴金属磨く鹿革もいいね！
財布や靴なんかも革はいいですよ～
おっさんになったら
そのうち像革なんかも使ってみたいようなみたくないようなｗ
毛皮とか革製品嫌いなのって肉食反対！って叫んでる人たちでしょう？
海豚、鯨食べるのはかわいそうとか、ついには豚牛なんかもだめとか言ってる
人たちでしょ？あれが正しいと思うの？麦や米や野菜ばっかじゃ飽きるｗ
人類というのはそもそも、何でも食って来た生き物ですよ。
毛皮反対とか食肉反対みたいなのは裏があって金儲けしようとしてる
連中もいるとか・・・
167:猪子蓮太郎
07/11/03 23:57:56 E0etVrBBO
遠回しに語っても真意が伝わらないようなので、敢えて言ってしまうが、要するに皮革産業の様に間接的にせよ殺生に関連する仕事はしたく無いし、毛皮も纏いたくは無い、という事です。
文脈から察して頂きたかったです。
皆まで言わせないで下さい。
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/03 23:59:46 XHNYSAc50
皮革製品の高率な関税(国内製造業者の利権)についてはどう考えますか？
URLﾘﾝｸ(www.meti.go.jp)
169:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:03:48 e5tlGWG90
>>167
お、ID変わるかな、関東のBです
それは私とて同じことですよ。
わかってて突っ込ませていただきました。
革産業関係者がいなきゃ消費者は困ります。
別に誰も貴方に革産業やれなんて誰も言ってないと思いますし
やりたい人がやってるんだろうし、それはそれでいいのでは？
それを殺生がどうのこうの言う事を言うのはどうかと…
殺生がしたくてたまらなくて外人部隊に入る人や傭兵になる人もいますしねぇ
170:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:04:07 UN3fZegu0
>>165-166
破戒僧と名乗ったり菜食主義者と名乗ったり名無しになったりして出てくるこの電波は
ツバメとかよりタチの悪い電波だからまともに取り合わない方がいいよ。
171:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:06:51 e5tlGWG90
>>168
あ、関税は反対、安く欲しい～ｗ
最近ユーロ高でヨーロッパのブランド品高いですねぇ
172:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 00:28:58 jAxLZriV0
私の失言でしたね
どの技術の
どの職人が良いか悪いか
なんて無いと思ってますよ
私も職人を志す人間ですからね
どの分野においても貴重な技術が
受け継がれるのが非常に困難になっています
どんな物を作るにしても
先人たちの創意工夫は尊いものだと思いますし
それを継承しようと努力する次の世代の
職人さん達はほんと貴重な存在だと思ってます
>>殺生に関連する仕事はしたく無い
竹や木も必死に子孫を残そうと
日々成長し続けるれっきとした生き物ですよ？
扱う素材は適材適所で選び抜かれたもので
あくまで手段でしかありません
その選び抜かれた素材で
いかにして物を作るかという創意工夫にも
上下関係はありえないと思いますよ
173:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 00:39:44 gaxycojC0
>>166
その部落的な思考をいつまで続けるのか？
毛皮などわざわざ着なくても良い
食肉とはまた別の次元だ
よって皮職人などいなくても
一般人で困る人はほとんどいない。
174:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 00:42:15 gaxycojC0
>>172
>竹や木も必死に子孫を残そうと
>日々成長し続けるれっきとした生き物ですよ？
部落民的へ理屈かよ
竹など切っても幾らでも地下茎で増える。
むしろ地下が根でいっぱいになると
花を咲かして統べて枯れてしまう。
切ってやる方が竹には良い
175:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:50:35 Kv9mnoLu0
半助の余技さんに、お聞きしたいんですが、
学校では「士農工商エ○非○」と習い、
「エ○非○」については、差別を受けていたと説明されます。
エ○非○は、ひどい差別を受け、
また、士農工商身分の人は、ひどい差別をしていたのでしょうか？
前に、１のお婆さんが石をぶつけられた話がありました。
石をぶつけた行為は、絶対に許されるものじゃないですが、
ある一人がぶつけたのと、皆でぶつけたのじゃ随分違うと思うので。
176:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:50:52 bIbYMZKS0
木材は輸入したほうが圧倒的に安いから、誰も国内のを使わない。
間伐が行われない山林は日光が地表に届かなくなって林全体が死んでしまうので、
ボランティアによる環境保全が行われてる現状です。
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
べらぼうな関税で輸入品が入ってこないようにしてる皮革製品とはえらい違いです。
177:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:51:50 bIbYMZKS0
>>175
歴史事実の話をするのになんで伏字をつかうのでしょうか？
178:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:54:57 bIbYMZKS0
貧乏なお侍や農民はお金持ちの穢多にお金借りたりしてたみたいですよ。
179:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:57:13 a+g2wrXb0
士農工商
得た否認
ウーム、穢多非人はさすがに変換出来ない
180:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 00:58:37 bIbYMZKS0
つURLﾘﾝｸ(kan-chan.stbbs.net)
181:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:00:24 e5tlGWG90
>>173
一度カミーユフォルネやエルメスをお使いになってみては？
182:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:03:45 Y32pCfpO0
なんかスピリチュアルな話になってるな。
超高待遇で労災も含めて福利厚生を厚くすればト場で働きたい人は急増するだろ？
指がとんでもロクな手当てももらえないＵＳの食肉工場よりはまだマシなんじゃねえの。
つか誰が普段ト場の労働者を差別するんだよ？関西ではデフォなのか？
183:猪子蓮太郎
07/11/04 01:07:30 fGrBqJS/O
肉食や毛皮に反対する姿勢がおかしいとは思いません。
一つの理想であり、理性の到達点では無いでしょうか？
決してふざけ半分で揶揄されるべき事とは思いません。
貴方達のご先祖は、殺生に関連するが故に厳しく差別されてきた一面もあるのでは無いでしょうか？理不尽であるにせよ。
昔の日本人が殺生を忌み嫌った気持ちの裏側には、恐らくは生き物に対する慈しみの気持ちもあった筈です。それは人間の素朴な感情でもあります。
184:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:13:05 e5tlGWG90
というか革馬鹿にしてる人は
財布とかどうしてるの？まさかいい大人が
ナイロンとかビニールの財布使ってるの？？？
185:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:16:02 gaxycojC0
>>184
ビニールやナイロンでもいいのと違うか？
186:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:20:36 e5tlGWG90
>>185
20代ですがブランド品使いますよ、ええ。
ビニールの財布なんか出せない、恥ずかしい～
女にもてませんぜ、そんなんじゃｗ
187:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:22:22 gaxycojC0
>>186
ブランド女ってバカって言うイメージしかないから別にいいぞ
センスが良い悪いとブランド指向は
ちょっと違うからなｗ
188:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:24:45 e5tlGWG90
>>187
ぶっちゃけ、貴方、もてないでしょ
わかる わかーる～♪
189:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:27:32 gaxycojC0
バカ穢多ネカマ必死だなｗ
190:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:27:56 bIbYMZKS0
まさかいい大人でごめんなさいｗ
別に皮革製品使っても馬鹿にしないけど。
皮革製品ほとんど使わない人間からすると、
革のサイフ、革のハンドバッグ、革のコート使ってるだけで
なんかレザーフェチに見える。
偏見だけどね。
191:半助の余技
07/11/04 01:28:19 zR4BFc4I0
>>175
差別があったのは事実だと思いますよ。
ただし穢多、非人だけでなく様々な雑種賤民、例えば
穏坊、陰陽師、猿回、座頭、各種芸能の民、山の民、なども含まれます。
穢多は非人を徹底的に管理差別していますし、職権をちらつかせ町の人から
タカリを働いて処罰を受ける者もいました。
ですから、差別と利権は昔からセットです。
被差別民衆がすべて嫌々仕事をしていたわけではありません。
ときに使命感をもち、奪い合いながら仕事を得ていました。
ですから、解放令以降、政府に保護を求めたのは、特権回復を求めての事です。
今でも部落産業の一部には人があまりやりたがらない仕事も含まれています。
これは、それらのしのぎに対して伝統的に嫌悪感を持たないから出もあると思われます。
192:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:29:19 e5tlGWG90
>>189
え？ネカマじゃないよ、関東のBだといってるじゃないですか～
貴方過去に何かあったんですか？部落民や街道に嫌な思いでもさせられたんですか？
ちょっと尋常じゃないよね、精神異常者とかでないならば
何があったんですか？
193:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:29:45 pf6ouJpA0
給料に見合わないくせにブランドだ言ってるやつは馬鹿だけどなｗ ここの主はその類ｗ
あ、あくまで予想ですが･･･。
194:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:31:13 gaxycojC0
ビニールやナイロンでもいいのと違うか？
で精神異常者かよｗ
穢多は差別意識が強くて困る
ドエッタ♪ドエッタ♪
195:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:34:25 e5tlGWG90
>>194
ビニールやナイロンでもいいと思えばいいんじゃないですか～？
異常者に見えますよ、違うのならば何故そんなに差別意識強いんです？
196:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:34:58 gPv62Me+O
関東ｂさんはどんな財布使ってるの？
もしかして関東ｂさんってイケメンさん？
ｂなんて関係なくモテちゃうんじゃない？
気になるぅー
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:37:14 bIbYMZKS0
差別用語ごっこの好きな人たちによると「精神異常」という言葉もダメらしいですね。
198:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:40:09 e5tlGWG90
>>190
レザーパンツとか履いてたらバイク海苔かパンク野郎か
レザーフェチに見えますけど
コート、財布、バッグくらいじゃ普通じゃないですか？
>>196
たいしたの使ってませんよ、カミーユとかヴィトンとかグッチとか
私らの世代だと結構ブランド品使ってる人多いですよ。
釣りかもしれないけど、ガチでお答えするとそんなもてませんよ。
10数人しかお付き合いしたことありません、部落民だというコンプレックスあるから
自分から告白したことないですし…
199:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:42:06 Kv9mnoLu0
>>178
>>191
ありがとうございました。
>>177
個人的には伏せなくて
大丈夫だと思いますが、
ヤイヤイ言われたくないからですｗ
200:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 01:43:06 jAxLZriV0
>>昔の日本人が殺生を忌み嫌った気持ちの裏側には、
恐らくは生き物に対する慈しみの気持ちもあった筈です。
それももちろんあったでしょうが
どちらかというと自然界への不安や恐怖
から来るものの方が大きいんじゃないでしょうか？
宗教も人類が不安から救われたいがための
心の拠り所であって
妄想を利用した手段の一つだと思いますがどうでしょう？
201:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:45:39 gaxycojC0
>>198
こんな時間にここに書き込みしている時点でウソだとすぐ分かる。
経験上の話でいわせてもらうが
部落民はコンプレックスの裏返しで
見栄っ張りが多く、それを顕示したいがために
過剰なウソをつく者が多い。
お前がそうだとは言わないが、別に支障のない生活をしているのであれば>>1同様に部落民を名乗ってここに書き込む必要はない。
ブランド貧でもなんでも使って悦に浸ってろ
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:49:33 bIbYMZKS0
実用性考えたらこれしかありえないっていうポリシーなら判るんだけど、
恥ずかしいとかモテないとかの基準はなんかフェチっぽくないですかｗ
(からかってるんじゃなくて素朴な疑問)
革靴はまあ実用的かなと思います。
>普通じゃないですか？
といわれてもフェチの人基準のフツーかもしれないから、
ワタシに聞かれてもわかんないよｗ
203:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:50:35 gaxycojC0
>>200
どちらにしても殺生をする者が忌み嫌われたことには変わりがない
だからどうした？ど畜生ｗ
204:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/04 01:50:39 hbUKz2ZJO
こんな特殊部落民詐称の馬鹿穢多がスレ立てずに
靴日記のおやじが人権板で靴日記スレ立てたほうがよほど読めるやろ。
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:51:39 e5tlGWG90
>>201
こんな時間になぜいるか？
金曜日睡眠不足で昼間寝すぎちゃった。
だから起きてますけど
嘘は私はついてませんよ、確かに支障ない生活してますね・・・
コンプレックスが強いってのは否定しませんよ
だから自分から告白とかもできないし
ただ、部落民＝悪、利権、汚い、怖い
そんなイメージをちょっとでも良くなればと思い書き込みしてます。
貴方の事をなんだかんだ言ってもそこまで差別者だとは思いませんよ。
でも、何故そんなやり方かついつ見てもいるのかなぁと
お答えしてもらえません？だめかな。
きっと過去に嫌な思いを何かしらしてるんじゃないかと思うのですが
206:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:53:18 bIbYMZKS0
>>199
うるさい人がいると従うってのは
うるさく言えば従わせることができるという勘違いを生みますからね。
できるだけ気をつけましょうｗ
207:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:53:37 gaxycojC0
>>205
>>1 を反面教師にするんだな
部落民を主張すること自体が
一般人には不快だ。
それに気づけ
208:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 01:56:28 jAxLZriV0
ブランドとか云々を言い合うよりも
代表的な革製品は何故革を利用されているのか
考えれば納得できると思いますよ
財布が竹でできてたら使いにくいですよね
布やナイロンの財布は使い勝手が良いですが
使い込むほどに消耗していくのみですね
革だと使い勝手もいいし
使い込むほど機能はよくなるし
風合いもよくなります
これは革に限ったことではないですよね？
全ての素材に適した用途があります
機能美というやつです
209:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 01:58:59 gaxycojC0
>革だと使い勝手もいいし
>使い込むほど機能はよくなるし
>風合いもよくなります
個人の好みの問題だな
エタの脳みそは腐っている
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 01:59:03 Kv9mnoLu0
>>206
気をつけますｗ
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:01:11 e5tlGWG90
>>202
実際問題、若い世代だとあんまり安っぽいビニールの財布とか
使ってたりすると馬鹿にする奴がいるんですよ。
馬鹿にされたくないってのもありますけど・・・
高校生くらいの時から財布なんかはブランド品が結構当たり前ですしね。
世代のギャップでしょうねぇ。
プラダとかのナイロンの製品も使ったことありますけど、やっぱり擦り切れちゃいますね。
だから私は革がいいです。
ただ、革製品は雨の時やメンテが大変ですよね。
>>207
確かに言いたいことは分かりますよ。
私だって普段は絶対部落の話題なんてしませんし
常に考えてるわけじゃないですよ。
部落民とはなんぞやって人に少しでもわかってほしいなと
ちょっと思ったんですけどねぇ。
212:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 02:03:00 jAxLZriV0
つまり竹も鉄も
石も布もこの世の全ての
素材となりうるものには
良いも悪いもない
それらを実に巧みに使って
物を生み出す創意工夫こそが素晴らしいんだと思いますよ
213:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 02:04:02 gaxycojC0
>>211
部落民以外の見物人は
皆苦笑してると思うぞ
周りにとやかく言われるのは
お前自身が評価されていない証拠
持ち物ごときでゴチャゴチヤ言われるのは
ろくな人間が周りに居ない
要するにお前自身がその程度の人間ってことだろう。
214:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 02:05:08 gaxycojC0
>>212
たくさんの素材がありながら
生き物を殺してでしか良いものが作れないような奴は
畜生扱いされても仕方がないって意味だな？
ｗｗｗ
215:半助の余技
07/11/04 02:07:04 zR4BFc4I0
>>116
あえて>>114で穢多を外したのはそのへんがあります。
穢多の語源からして不確定です。
単純に現代人の感覚の「穢れが多い」などではないと思います。
それと西日本を中心に多く配置されており、河原者など存在しなかったと思われる地域にも存在します。
一般から非人に転ぶ事はありますが、穢多はお上の指示で移動する事もありますが、
最初に全国各地で穢多とされた人々は何処から来たのでしょうか。差別される以前の穢多は京都奈良を除いて記録が少ないです。
怪童が部落史に関わる事で公にされていない事実がまだあるのではと思います。
過去にもこの板でも異民族説、浮囚説、など様々な意見が闘わされてきました。
異形のもの達が何処からきてどんな経緯で今日の部落まで繋がっていくのでしょうかね。
難しくなるので、あえて外した話題でしたが。。。
216:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 02:09:05 gaxycojC0
>>215
穢多は異民族がルーツ
多くは東北から移された蝦夷が起源
217:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/04 02:11:17 hbUKz2ZJO
>>216
いや朝鮮起源もかなりあるよ。
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:11:39 bIbYMZKS0
つまり外国人差別なわけだねよかったな１（棒読み）
219:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 02:11:46 gaxycojC0
物の善し悪しは確かにあるが
例えば皮が絶対よくて合成の素材が絶対に良くないというのは
偏見でしかない。
使ってみて自分に合うものを選ぶのが通だろう。
デザインや機能性を含めてな
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:11:54 JjQ4FUQ70
↑
(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
またわけのわかんないこと言っちゃったよう
バカまるだしだよう
しかたない部落民でもいぢめるか
221:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 02:14:12 gaxycojC0
鉄、青銅などの職人は半島から連れてきた
もしくは移住してきた連中だな
たしかにこいつらも被差別民だ
222:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 02:17:16 jAxLZriV0
>>214
しょうもないことに拘って
自分の選択肢を自ら狭めるのは
つまらなそうだねってことです
狭いお庭を自慢されても
私にはそこに閉じこもっているようにしか見えないし
それを押し付けられても「勘弁して下さい」って感じです
私は竹や木の良さしか理解できないより
全ての良さが理解できた方が良いと思うんで
あなたはあなたの考えでいいんじゃないですか？
223:( ・∞・) ◆A/As3KgE/w
07/11/04 02:21:05 bPnYNnaVO
>>222
とりあえず国からの借金を完済してから人様に意見したまえスイスロール君。
224:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:21:43 e5tlGWG90
>>222
まぁ、その方に何を言っても無意味な気がしますけどｗ
革製品は世界的に認められてるし、高級品の物が多いですし
世間一般の認識は良い物という方のほうが多いですし
貴方もそう押し付けなくてもいいんじゃないですか？
彼の考えで言えばエルメスの職人なんかも畜生の部落民ですからｗ
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:24:29 e5tlGWG90
>>222
続き+書き足し
つまり、何を言ってもあの方には押し付けにしかならないんでしょう。
レスしないようにしましょうかと提案ですｗ
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:24:55 bIbYMZKS0
つうか >>222 が自己矛盾しまくりなことに気が付いてないんだろうか。
つまらなそうだね
押し付けられても「勘弁して下さい」
理解できた方が良い
あなたの考えでいいんじゃないですか
わかんないのかなこの支離滅裂さ。
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:25:54 bIbYMZKS0
>高級品の物が多いですし
ヒント：高額な関税率
30％でもずいぶん安くなったんですよ。
15年ぐらい前は60％だったんだから。
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:29:23 Kv9mnoLu0
じゃあ、フトンはいりますｗ
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:29:53 pf6ouJpA0
>>228
ブログでやれ
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:31:25 pf6ouJpA0
>>228
あ、ネタかなｗ ここにみんなの生活記録つけちゃうのもいいかもなｗ
231:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:32:08 bIbYMZKS0
トイレ行ってきますｗ
232:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 02:37:11 VM/uM8qbO
ただいま～。
酔ってしもた。
寝ますですわ。
おやすみ、。。
233:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:38:09 e5tlGWG90
>>232
貴方もそれやめなさいな。
貴方がそうやってるから日記帳とか言われるんだよｗ
いちいちそんな報告しないでｗ
234:猪子蓮太郎
07/11/04 02:38:12 fGrBqJS/O
花煙草さん
殺生に関係するからこそ、祟りへの恐れによって宗教にすがりついてきた経緯もあるのでは無いでしょうか？
宗教を否定はしませんが、人間が殺生行為一切から離れる事で理性の到達点に達すること、即ち観念論に頼る必要が無くなるのではないでしょうか？
勿論、空想的に過ぎるのは承知の上でお返事とさせて頂きます。
235:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:39:00 Kv9mnoLu0
>>232
ネタの後で、吹いたｗ
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:39:22 pf6ouJpA0
さてと。寝ようかな。
みなさんおやすみ～～ｗ
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:40:07 bIbYMZKS0
ただいま。
>>3
>>36
>>111
>>137
>>232
ブログでやれ
238:（○´ー｀） ◆AaA/Ch5mc6
07/11/04 02:45:22 hbUKz2ZJO
>>233
１の偽物特殊部落民と花煙草ことスイスロールとてんびんはエセ同和一匹の飯店田舎馬鹿ホモ穢多中土だよ。
239:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:50:33 e5tlGWG90
>>238
ううーん、釣られたｗ
このスレに本物の部落民は自分だけな気がしてきた。
そうじゃなくて部落民ってのが関西だとこんなものなのだろうか
確かに民度が低い・・・
240:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 02:50:44 ZdtFtmI40
>>234
あなたは、もしかして板違いなんでわ？w
241:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 03:06:44 9ygexkmYO
>>239
こんばんわ。
以前、白山神社についての書き込みを…
と、言われてましたが？
殺生感等の話が出ているようなので
一度、お聞かせ下さいませんか？
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 04:02:18 68XNVK3S0
今日の主の書き込みなんて丸っきり日記のみだね。
端から傍観してた者だけど、いくらなんでもちょっとgdgdすぎるんでないかい。
自分は別に主に無理して勉強しろと言うつもりは無いけど
おはよう・こんばんはの挨拶くらいはいいとして、タイムスタンプ的な報告はいらないと思う。
憶測だけど、ここまでチラ裏だとムキになってわざとやってんのかなーとも思ったり・・・
違ってたらすみません。
でも、もしそうならいい加減みっともないんじゃないかなと。
会話にすらなってないしね。叩かれるのも仕方が無い気がしますよ。
243:梯 ◆tsGpSwX8mo
07/11/04 06:29:50 CI4r9I2c0
おい、(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
おめえなんか誰も呼んでねえよ。
>>1も相手にしないって言ってるじゃん。
おめえ文盲、もしくは池沼か？
悪いがおめえの様なネット弁慶は単に痛いだけだ。
はい、今日から他の板に池。
俺様からの命令だ。
>>292
>>1の勝手じゃねえか。
おめえに言われる筋合いは無いと思うぜ。
そんなに嫌ならば、何故>>1に直接言わないんだ？
>>1に直接言う度胸と勇気すらねえのかよ。
だったら、２ちゃんやめな。
要は君の懐が狭いだけの話だ。
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 07:35:58 5fXZJFeF0
>>221
>たしかにこいつらも被差別民だ
現代ではお前のような下層民が被差別民だ。
>>238
キモイ
245:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 07:44:52 qYMjomvyO
擁護するならしっかり擁護してやれよ。
擁護レスより叩きレスの方がまともってどんだけ。
246:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 09:41:34 gaxycojC0
>>245
ドエッタ・クオリティーだから仕方がない
エルメス等のブランドが世間で認められていることは
どうこう言うつもりはないが、
ドエッタとはあんまり関係ないだろｗ
だったらドエッタも
エルメスの職人並みのブランド力つけろ
もうさ。ブラクTシャツとかつくっちゃえよ。
開き直ってブランドにしたらそのうち差別なくなるよ。
逆転の発想ってやつ
／￣￣`ー―'￣￣＼ . ／￣￣`ー―'￣￣＼
／ We are 部落！. ＼ . ／ ＿ ＼
／ ／| .∩∩ |＼ ＼ . ／ ／| ―| |＼ ＼
＼／ | ∩| || |∩. | ＼／ ＼／ | ￣ l l / . | ＼／
|. | .|| || || | | |┓ ‐'. |
| | ＿＿| | |┣┓┏━━|
| | （＿＿.| | | ┣┫ ･∀･ .|
. | ヽ._＿_.丿 | . . |━┛┗┳━┳|
| | | ┏┻┓┃|
247:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 09:45:15 gaxycojC0
>>222
生き物を殺すことを否定することが「しょうもない」とｗ
さすがはドエッタｗ
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 09:46:45 0aM6kgKt0
素朴な疑問なんですが
私の地方ではだいたい、被差別部落は川沿いとか海沿いとかに集中しています
洪水の危険があるから川や海の近くに部落民が追いやられたという理由もあるんだろうけど
動物を解体したり毛皮を扱うのに都合いいからということもありますよね？
でも川や海の無い普通の平地にいきなりﾎﾟﾂﾝとあったりもします
平地にある部落は警察や役人っぽい職種をしていたからとかですか？
249:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 09:51:16 gaxycojC0
>>248
川に部落が多いのは
古くから川は共有地であったり
国境だったりして所有者がいなかったため
被差別民が住み着いたのが理由だろう
山についても一般の人が住めないようなところに
住み着いたのが始まりだと思う。
個々の部落に色々な事情があるので
これが全てとは言えないがな
普通のところにポツンのパターンは
村ごとの隠亡業務の人だろう
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 10:09:22 5fXZJFeF0
>>249
マジキモイ
251:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 10:12:27 t3Eix23f0
ツバメのドエッタ
252:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 10:14:28 gaxycojC0
朝鮮人というのはＤＮＡから見ると、
・北部朝鮮系（北朝鮮人という意味ではない）
・南部朝鮮系（韓国人という意味ではない）
に分類される。
朝鮮半島というのは、
・満州方面から流入した北部朝鮮系
・日本方面から流入した南部朝鮮系
のＤＮＡの衝突が見られる地域である。
日本人のルーツは、
・縄文人 → シベリア方面
・弥生人 → 東南アジア（ベトナム）方面
の混血である。
縄文人は、北方シベリア方面バイカル湖付近 → 樺太 → 北海道 → 本州のルート。
アイヌは生粋の縄文人の末裔と言われている。
弥生人は、東南アジア（ベトナム）方面 → 九州・沖縄方面 → 本州のルート。
南部朝鮮系（朝鮮半島）への流入も見られる。
いずれにせよ支那・朝鮮 → 日本のルートはない。
これが正解ね。
253:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 10:19:00 RGVQi3Bu0
>>252
ドエッタキモイ
254:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 10:35:08 gaxycojC0
もうさ。ブラクTシャツとかつくっちゃえよ。
開き直ってブランドにしたらそのうち差別なくなるよ。
逆転の発想ってやつ
／￣￣`ー―'￣￣＼ . ／￣￣`ー―'￣￣＼
／ We are 部落！. ＼ . ／ ＿ ＼
／ ／| .∩∩ |＼ ＼ . ／ ／| ―| |＼ ＼
＼／ | ∩| || |∩. | ＼／ ＼／ | ￣ l l / . | ＼／
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| | （＿＿.| | | ┣┫ ･∀･ .|
. | ヽ._＿_.丿 | . . |━┛┗┳━┳|
| | | ┏┻┓┃|
255:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 10:41:01 hsc9lNB90
皆さん おはよう。 9時半起床しました。
ちょっと頭痛がしますｗ
>>142
解同に参加をしていないものに対しては 昔はヤイヤイ言う人が多かったように
思えます。 集会だなんだに参加していなければ陰口を言ったりする人も
多かったような まぁ 参加した事ないので そんな感じとの想像ですが。
今は 解放運動に参加していなくてもなんら言う人はいません。
逆に 参加している人はかなり減少していると思います。
そういったことでは風当たりが強い事はないと思いますが 前にも書いたように
町内会での事で例えば カンパなどを回る事があるんですね。 今でも
それをムラの運営費とかに回してると思うんですが それすらも1回もカンパした事
がなければ 風当たりが強い事はあると思います。
例えば公民館の修繕費のカンパとか 外灯の電球取替えなどに運営費をあててるので
そういった事でムラに何かあった時に使う金を集めてたりしてると。
最近あんまりこないけどね。
3億くらいは たまってる と言う「噂」ですが＾＾；
256:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 10:43:12 gaxycojC0
>>255
街道のおかけで
学費が貰えたのにも関わらずこの態度かよ
まさに音を仇で返す部落クオリティーｗ
257:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 10:43:13 jAxLZriV0
>>(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
「生き物を殺すのがしょうもない」とは
書いた覚えはないですよ
何が「しょうもないことだ」と言っているのか
もう少し考えた方がいいと思いますよ
とりあえずどの材料を使おうが自然界の
恵みに頼るしか方法はありません
その恵みや素材として加工してくれる
人々への敬意は作る者として
忘れたことはありません
258:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 10:46:17 hsc9lNB90
花煙草が言ってる 解放新聞については俺の家には投函されます。
たぶん親が購読料を払ってるんでしょう。
月2～3000円くらい って言ってたような 言ってなかったような。
なんだこれ？ って感じで さ～ っとしか見ないですけど＾＾；
親はムラの中の付き合いもあるから仕方なしに取ってる所もあるんでしょう。
だって投函されたらほぼすぐに新聞とかと一緒にしてなおしてるもん。
ほとんど見てないんではないかな。
でもそれもムラの運営費とかの一部になっているから仕方ないかな って言ってたし。
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 10:47:29 9ygexkmYO
>>248
川や海辺に多い理由は貴方の疑問に近いでしょうね。
皮を扱い、上質な物を得る為には塩・水・ﾅﾀﾈ油が必要だったみたいです。
基本、皮工業が業務と言うよりも副業に近かったのでは無いでしょうか？
また、警備上の理由から川・海・街道外れなどを拠点として活動していた様ですね。
260:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 10:47:34 gaxycojC0
>>257
あ・た・り・ま・え
生き物を殺してまで物を作る必要はないと言っているだけだ
くやしかったらドエッタも
エルメス並のブランドを作ってみろ
そうすれば皆、部落民を見直すだろう
こんなところで日記を書くことよりも
そういうことに尽力することが大切ではないのか？
261:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 10:50:18 gaxycojC0
>>259
お前はアホやろ？
完全に穢多と避妊を混合しているな
262:花煙草 ◆reCwGOlKH2
07/11/04 10:57:32 jAxLZriV0
>>256
解放運動の要らない世の中を目指すのが
解放運動の本来の目的で、誰もが望んでいることではないですか？
また解同が勢力を盛り返して
怒りで立ち上がってほしいんですか？
本当に感謝すべきは解同だけじゃなくて
そういった援助に携わった全ての人に対してだと考えてます
263:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 10:57:59 hsc9lNB90
生き物を殺してまで 革製品とかその他の物を作る。
生き物を殺してまで 食べ物を作る。
どちらも必要に思っている人がいるからなりたっていると思う。
日本人が一切魚を食べなかったら 漁業はなりたたない。
物に関しても同じ 必要として使う者がいてるから作る。
物を必要が必要ではないかは 個人の自由。 と思う。
264:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 10:59:17 9ygexkmYO
>>261
では、明確な区分けを御教授願えませんか？
宜しくお願いします。
265:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 11:01:20 hsc9lNB90
定義
粘着とは特定の物・人物に対し、嫌がらせや誹謗中傷を長期的に続ける行為である。
また、過ぎ去った過去の議論・論争を掘り起こし、再熱させようとする行為も含まれる。
主に2ちゃんねるなどの電子掲示板上で見られる行為である。
粘着は一般に少数であり（多くは一人）、また陰口ではなく直接言及しにいく。
中には迷惑行為をしているという自覚が無い者も存在するが、
この定義には本人の自覚の有無は関係無い。
推測される動機
粘着の動機の多くは、以前その人物（コテハン）に論破されたり言いくるめられたりしての
逆恨みと人気や影響力を得ている人物（コテハン）に対する嫉妬である。
そのほか、一般レベルよりも突出した自己中心的な性格によるものとも言われる。
266:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 11:01:52 hsc9lNB90
粘着
一般にインターネットコミュニティで粘着と言うと、以下のような類型が示されており、
2ちゃんねるなどでもこのような特徴に合致するものは、粘着と評され易い傾向が見られる。
少数（多くは一人）
長期的かつ断続的
根拠の乏しい感情的な罵倒 「死ね」「馬鹿」「キチガイ」など
陰湿で陰険な誹謗中傷 「○○のくせに～」「お前なんか～」など
一つのささいな失敗を執拗に責める 多くはマルチポストと化しアクセス規制されることも
場の空気を読まない・読めない
思い込みが激しい 「みんなもそう思うだろ」など
自己中心的かつ利己的な態度が顕著
上記の特徴から見て、 粘着は大抵の場合において、陰湿かつ陰険でしつこく、
暗く、屈折した人格であると見なされることが多く、空気も読めず、思い込みが激しく
自己正当化に躍起になる者も見られ他人の迷惑を省みずただ執拗に迷惑行為を繰り返す
事から人間性や社会性に問題がある者として扱われる。
267:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:04:26 gaxycojC0
>266
それはお前がルール違反だからだろう
それと人を粘着呼ばわりするなドエッタ
お前が去ればいいだけのことだ
268:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 11:06:19 hsc9lNB90
お約束・最低限のルールって？
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
269:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:07:55 gaxycojC0
>>262
>解放運動の本来の目的で、誰もが望んでいることではないですか？
誰も望んでいないぞ
>また解同が勢力を盛り返して
>怒りで立ち上がってほしいんですか？
勝手に立ち上がればいいだろ？
>本当に感謝すべきは解同だけじゃなくて
>そういった援助に携わった全ての人に対してだと考えてます
きれいごとだな
街道がいなければ援助などありえん
部落民だけが貧しかったわけではないからな
270:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 11:09:07 hsc9lNB90
お約束・最低限のルールって？
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか
271:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:09:17 gaxycojC0
>>268
まずはここのルールを守れ
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:10:02 RGVQi3Bu0
>>267
引っ込めよ池沼
お前マジでキモイんだよ
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:11:24 RGVQi3Bu0
>>269
貧しいのはお前だろ
金もなし
知能もなし
マジキモイから消えろよカス
274:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:11:55 gaxycojC0
>>1 の特徴
粘着
一般にインターネットコミュニティで粘着と言うと、以下のような類型が示されており、
2ちゃんねるなどでもこのような特徴に合致するものは、粘着と評され易い傾向が見られる。
少数（多くは一人）
長期的かつ断続的
根拠の乏しい感情的な罵倒 「死ね」「馬鹿」「キチガイ」など
陰湿で陰険な誹謗中傷 「○○のくせに～」「お前なんか～」など
一つのささいな失敗を執拗に責める 多くはマルチポストと化しアクセス規制されることも
場の空気を読まない・読めない
思い込みが激しい 「みんなもそう思うだろ」など
自己中心的かつ利己的な態度が顕著
上記の特徴から見て、 粘着は大抵の場合において、陰湿かつ陰険でしつこく、
暗く、屈折した人格であると見なされることが多く、空気も読めず、思い込みが激しく
自己正当化に躍起になる者も見られ他人の迷惑を省みずただ執拗に迷惑行為を繰り返す
事から人間性や社会性に問題がある者として扱われる。
275:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 11:13:22 hsc9lNB90
２ちゃんねるにおいての 使い方＆注意
使用上のお約束
お約束・最低限のルールって？ △ ▽ ▲ ▼
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか、
どれもむずかしくないことなんだけどなぁ。
276:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:13:26 68XNVK3S0
日記とコピペばっか
このスレもうマジ終了だな
277:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:14:22 gaxycojC0
>>1 へ忠告
２ちゃんねるにおいての 使い方＆注意
使用上のお約束
お約束・最低限のルールって？ △ ▽ ▲ ▼
他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
必要以上の馴れ合いは慎しむとか、暴言や第三者を不快にする書き込みはしないとか、
悪質な削除要請や自己中心的な発言はひかえるとか、
どれもむずかしくないことなんだけどなぁ。
278:1 ◆7H8NiMktjg
07/11/04 11:14:26 hsc9lNB90
俺の 取らないでｗ パクらないでｗ
さて 昼飯でも行こう。
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:15:11 7KKronPQ0
>>277
まとめ
(･∀･)凸は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別しやすいところへその目を向けて、それを差別するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョって部落民を罵倒するクズ。
(･∀･)凸は知能の低い最低なクズ。
280:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:16:01 gaxycojC0
>>278
人の書いたものを自分専用にするのが・・・
ドエッタ・クオリティーｗ
281:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:16:49 7KKronPQ0
>>280
まとめ
(･∀･)凸は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別しやすいところへその目を向けて、それを差別するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョって部落民を罵倒するクズ。
(･∀･)凸は知能の低い最低なクズ。
282:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:19:45 gaxycojC0
まとめ
1 ◆7H8NiMktjg は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別されやすいところへその目を向けて、街道を援護するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョってコピペをくり返すだけのクズ。
1 ◆7H8NiMktjg は知能の低い最低なクズ。
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:21:31 7KKronPQ0
>>282
まとめ
(･∀･)凸は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別しやすいところへその目を向けて、それを差別するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョって部落民を罵倒するクズ。
(･∀･)凸は知能の低い最低なクズ。
284:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:22:13 gaxycojC0
まとめ
1 ◆7H8NiMktjg は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別されやすいところへその目を向けて、街道を援護するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョってコピペをくり返すだけのクズ。
1 ◆7H8NiMktjg は知能の低い最低なクズ。
285:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:25:00 qP1orosi0
>>284
まとめ
(･∀･)凸は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別しやすいところへその目を向けて、それを差別するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョって部落民を罵倒するクズ。
貧乏で知能も低い。
(･∀･)凸は知能の低い最低なクズ。
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:25:02 9ygexkmYO
>>284
>>264への回答宜しく
ｺﾋﾟﾍﾟ・中傷は要らないから…
287:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:25:46 gaxycojC0
まとめ
1 ◆7H8NiMktjg は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別されやすいところへその目を向けて、街道を援護するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョってコピペをくり返すだけのクズ。
1 ◆7H8NiMktjg は知能の低い最低なクズ。
288:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:26:25 qP1orosi0
>>284
まとめ
(･∀･)凸は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別しやすいところへその目を向けて、それを差別するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョって部落民を罵倒するクズ。
貧乏で知能も低い。
(･∀･)凸は知能の低い最低なクズ。
289:(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k
07/11/04 11:27:24 gaxycojC0
警備は避妊
皮なめしは穢多
無論、地域によっては微妙に違う
穢多の手下で避妊が皮なめしをやってました！
っていうのはいらんぞドエッタ
290:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/11/04 11:27:41 qP1orosi0
>>287
まとめ
(･∀･)凸は、世の中の不正を糾したりする気概も、権力を批判する精神も能力もない。
ただ、差別しやすいところへその目を向けて、それを差別するだけのくだらない存在。
思考は短絡的で幼稚。
自分の論理が破綻したり論破されるとファビョって部落民を罵倒するクズ。
貧乏で知能も低い。
(･∀･)凸は知能の低い最低なクズ。