05/04/16 17:39:20 2HhP0kEKO
あそこは結局譲渡したよ。
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/17 01:05:28 d3iyhxhW0
解放同盟に自浄作用などもともと無い。
なぜなら、解放同盟は、悪魔の団体だからだ。
ここで言う「悪魔」とは、比喩ではなく、具体的事実である。
部落民、広島、朝鮮、スサノヲ崇拝などが悪魔信仰と結びつくのは
神話学的事実だ。
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/17 04:39:31 8rO2KCAN0
>>106
悪魔の団体というよりセクハラ買春島・色事師の団体。
Λ＿Λ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(ｷ ・∀・) ＜ 部落差別で儲けた金で買春を楽しむために解放同盟員になったんじゃい！
（ ） │ 人権問題なんかに真剣に取り組んでへんわい！
｜ ｜ | │ ゼニにならんこと誰がすんねん？セクハラぐらいでガタガタぬかすな！
〈＿フ__フ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/17 05:29:03 8rO2KCAN0
「わしら解放同盟員はエエ仕事しまっせ！セクハラもしまっせ！」
∧＿∧ ﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝ
＿＿＿ (（ *´∀｀）
il ||＿＿ / ( ヽ .∧＿∧
|＼ ≡（('ｰ'｀（ ；・Д・） ｱｯｱｯｱｯｱｯ!!
ll | ＼ `ｰ（_､__)lｌ＿ )_ ) ヽ
＼ ＼ とﾉ つ ＼
＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿_＼ ｷﾞｼｷﾞｼ
＼ ||￣￣￣￣￣￣￣￣|il
＼||＿＿＿＿＿＿＿＿|
109:満里奈結婚
05/04/17 06:49:05 9TPjNBJG0
解放同盟員に告ぐ！
直ちに氏になさい！
おまえたち、腐った豚は肉にも利用できんが、
せめて、仲間に処理してもらえ！！
110:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/18 16:51:03 ZY6YKMFJ0
「○○さんのヌード写真を撮って売り出そう」「(支部の)資金を稼ぐためや」などと繰り返
した。女性は抗議したが、2次会でも「きょうは○○さんの自尊心をぼろぼろに傷つけたろう
と思っとったんや」と発言したという。
本当はもっとえげつないこと言ってたはずだ。だれか詳しい人いないかな。
111:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/18 19:48:55 et03CPuz0
「きょうは○○さんのオメコをぼろぼろに傷つけたろうと思っとったんや」
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/19 14:00:03 DaO4N18G0
「きょうはOOさん浣腸してスカトロプレー楽しんだろうと思っとたんや」
113:解放同盟淫は変態さん
05/04/19 14:02:50 DaO4N18G0
これからは解放同盟員じゃなくて解放同盟淫と呼ぼうよ！
114:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/19 15:17:03 +uLNP7ya0
>>111-112
ハゲワラ
115:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/19 15:25:23 YDCZs5lt0
「今日は○○たんの下痢を肛門から直飲みしたろうと思っとったんや」
116:解放同盟淫は変態さん
05/04/19 20:00:14 DaO4N18G0
∧＿∧
（ ；´∀｀）解放同盟淫という言葉を
人 Y / 想像しただけでちんこ勃ってきた
( ヽ し
（＿）＿）
117:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/20 22:15:44 7pXijrZvO
部落解放同盟って最低やな。悪い事は悪いと認めないんやろうな。
「差別で苦しいから、むしゃくゃしてセクハラにおよんだ。すべては便所の落書きなどのいわれなき差別が原因だ。」
ホント、関わってはいけない連中だな。
告発した女性は大阪湾に沈められたりしていないか心配だ。
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/22 04:10:12 6ytoc8tn0
>>117
便所の落書きって解放同盟員の自作自演の差別落書きのこと？
（自作自演の）差別落書きで自治体ゆすって公金を横領しつくしていくのが解同の必勝パターン。
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/22 21:43:07 SpFOjnBr0
解放同盟なんかに人権擁護法なんか与えたら日本は滅びるな。
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/23 16:50:11 eeZlllLb0
処分しないということは事後的に認容したということですかね。
この宴席の場に何人の人がいたのかは知りませんが、見て見ぬふり聞いて聞かぬ
ふりだったのでしょう。解同にはそういう人しかいないと思われてもしかたないですね。
121:いかなる差別もいけません。
05/04/23 19:45:46 /GPq9JG5O
セクハラを容認して何が人権？
被害者女性に哀悼の意を申し上げます。
ともかく、勇気がいっただろうな。
ヤクザ紛いの人権屋のなかで一女性が反旗を翻したのだから。。。
被害者女性が今後、幸せになってくれたらいいが。。。
解放同盟が被害者女性へこれ以上の嫌がらせをしないことを祈ります。
現在の解放同盟は最低ですね。
122:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/23 22:10:38 +xpIEezt0
>>121
「現在」じゃなく「昔」から最低です。
123:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/23 22:48:06 LqHrDYOd0
第三者的な(いわゆる公的な）施設に事務所を作ったりして、あたかも市や区の出張機関
みたいに装っている所からしてけしからん
124:真相ファン
05/04/24 04:34:27 NM6Ow5HM0
差別事件のでっち上げ、こじつけ、ゆすり、たかり、公金の横領とセクハラは解放同盟の得意ワザ
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
05/04/25 12:20:53 rNOCYWAn0
URLﾘﾝｸ(www.jcp.or.jp)
〈問い〉 部落問題は解消しつつあるといわれていますが、
現状はどうなのでしょう。（新潟・一読者）
〈答え〉 部落問題は、江戸時代の身分制度のもとで最下層におかれていた
「えた」「非人」への不当な身分差別が、明治以降も半封建的なものとして
残ったものです。戦後日本国憲法に基本的人権の保障が明記され、
部落解放運動など民主主義の発展をめざす国民的な運動が前進。
部落の住環境や生活実態についてはかつてのような格差は是正され、
差別を許さない国民の意識も大きく前進してきています。
こうした状況のなか、二十八年間にわたり特別法ですすめられた
同和事業は、一九九七年三月末、基本的には終了。
同和行政として特別扱いせず一般行政のもとで対応する段階にはいり、
地方自治体でも、同和行政を終結し一般行政に移行するのが流れとなっています。
一方、六〇年代半ばころから「部落民以外は差別者」とする部落排外主義に陥って、
行政と癒着し同和事業を私物化して利権をあさってきた「解同」（部落解放同盟）は、
「同和事業がなくなれば食い上げだ」として「部落差別撤廃条例」や「人権条例」などの
「解同条例」を自治体につくらせ、特別法なきあとも乱脈な同和行政に利権を確保しようと巻き返しにでています。
また「解放教育」と称する公教育への乱暴な介入、「部落の子」調査、
人権侵害の「差別糾弾闘争」、「部落民宣言」の強要など、部落問題を解決するどころか、
温存・固定化する策動を強めています。
こうしたもとで、国は同和行政はやめながらも、実質的には特別対策を残す動きを
強め、九六年に「人権擁護施策推進法」を制定。同和問題を「人権」問題の中心問題で
あるかのように位置づけています。その結果、同和行政を恒久化する自治体（大阪府・
市）や、「人権・啓発」の名で事実上同和事業・同和教育を存続させる自治体もでています。
こうした逆流を許さず、憲法の民主的原則にそくして融合をすすめる国民的努力によって
部落問題は解決されていくべきです。（絹）
〔１９９９・３・２５（木）〕