09/04/22 22:08:59 J/rQWcmC0
妙法蓮華経普賢菩薩勧発品第二十八
仏この経を説きたもうとき、普賢等のもろもろの菩薩・
舎利弗等のもろもろの声聞・およびもろもろの天・竜・人・
＞＞非人等の一切の大会みな大いに歓喜し、仏語を受持して
礼を作して去りにき。
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＞＞非人という言葉は仏教に由来し、『法華経』「提婆品」にも見られる。
非人の形成期には、検非違使管轄下で
「囚人の世話・死刑囚の処刑・罪人宅の破却・死者の埋葬・死牛馬の解体処理・
＞＞街路の清掃・井戸掘り・造園・ 【街の警備】 」などを排他的特権的に従事した。
また悲田院や非人宿に収容されたことから、病者や障害者の
世話といった仕事も引き受けていた地域・集団もあった。
また芸能に従事する者もおり、芸能史の一翼を担ってきた。
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非人番（ひにんばん）とは、江戸時代に農村の治安維持の
任務を与えられていた被差別民のこと。
名称は似ているが、物乞いを生業としていた野非人とは全く異なる人々である。
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非人の生活を支えた生業は勧進である。
小屋ごとに勧進場というテリトリーがあり、小屋ごとに勧進権を独占した。
非人の課役は、行刑下役・警察役などである。 本来町や村は、共同体
を維持するため、よそ者や乞食を排除する目的で番人を雇っていたが
、非人はこの役を務めた（番非人、非人番）。番太郎・番太とも呼ばれた。
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創価公明のマニフェストの本質をソースを交えて
貼っていきます。。。とりあえずは>>1～