09/06/27 13:31:01
62 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/27(土) 14:24:09
鳴子５２歳Ｌ祭開催中
63 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/27(土) 14:39:29
鳴子出身52歳無職ただいま爆睡中
85 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/27(土) 20:55:26
関西弁を並べる鳴子出身Ｌ５２歳
88 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/27(土) 22:33:17
まっくろ黒すけ
◆2sjUZhK5lw
教育おじさん
鳴子出身精神障害者５２歳fromＬ
100 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/29(月) 01:19:56
じゃあ、施設生活者とか鳴子出身はウソだったってことか？
103 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/29(月) 07:38:03
鳴子Ｌ５２歳がアク禁で
また静かなスレに戻った
117 名前：非公開＠個人情報保護のため [] 投稿日：2008/09/29(月) 20:22:31
ＰＣ使えないから大変だねwww
自殺したら？
鳴子52Ｌ (´･ω･`）ﾊﾔｸｼﾈ
125:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:31:40
青森ってここは単なるゴミだからな。
ゴミは宮城に出てくるなよ。
126:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:33:52
それで、NHKに鳴子の農政に絡めた「お米のなみだ」作らせて、
俺に必死に絡め付ける無能県だよね、ゴミ青森って。
127:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:34:48
津軽しつけー。
俺を切った分際で、俺に絡めるな、ゴミ県。
田名部大明神で完結しろよ、ゴミ県。
128:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:35:50
太宰治で「青森失格」展でもやればいいのに。
129:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:36:22
自民党のカルト基地外政治には、呆れさせてもらいます。
さっさとしんだら？
130:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:38:07
切ったくせに、絡んでストーキングしてくるのが、基地外自民党の真骨頂だからな。
そしてストーキング自民党が、ストーカー規制法とか作ってるんだから。
とんだ精神分裂集団だぜ。
131:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:39:20
発生時刻 6月25日 23時4分
震源地 大分県西部
位置 緯度 北緯33.4度
経度 東経130.9度
震央 マグニチュード M4.6
深さ 約10km
震度 都道府県 地域震度
市町村震度
震度4 福岡 福岡県筑後
東峰村
大分 大分県北部
大分県西部
中津市 日田市
震度3 山口 山口県東部
防府市
福岡 福岡県福岡
福岡県北九州
福岡県筑豊
福岡博多区 宗像市 行橋市 豊前市 上毛町 築上町 飯塚市 田川市 添田町 大任町 赤村 嘉麻市 うきは市 朝倉市
大分
九重町 玖珠町
132:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:39:33
福岡県の大宰府天満宮
URLﾘﾝｸ(up2.viploader.net)
第１回 卑弥呼の火祭り 中ノ島公園大楠の森
URLﾘﾝｸ(up2.viploader.net)
URLﾘﾝｸ(portal01.static.tenki.jp)
133:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:40:42
邪馬台国（やまたいこく）は、3世紀に日本列島に存在したとされる国である。
『三国志』には、「邪馬壹国」とあり、『後漢書』には「邪馬臺国」とある。
「邪馬台国」の通称は、「邪馬臺国」の"臺"の字を、"台"をもって代用したものである。
また、耶馬台国とも記述される。
弥生時代の2～3世紀に日本にあったと推定されている。
女王が治めていたことから魏志倭人伝では女王国とも記されている。
邪馬台国は元々男王が治めていたが、国家成立から70～80年後、
倭国全体で長期間にわたる騒乱が起きた（倭国大乱）。邪馬台国もその影響を逃れえず
、卑弥呼という女子を王に共立することによって、ようやく混乱が収まった。
弟が彼女を補佐し国を治めていた。女王は魏に使節を派遣し親魏倭王の封号を得た。
248年頃、狗奴国との戦いの最中に卑弥呼が死去し、
男王が後継に立てられたが混乱を抑えることができず、
「壹與」（壱与）または「臺與」（台与）が女王になることで収まったという。
邪馬台国と後のヤマト王権の関係ははっきりしない。位置については諸説ある。
一般的な読みは「やまたいこく」だが、本来の読みについても諸説がある。
邪馬台国 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
134:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:41:03
位置に関する論争 [編集]
邪馬台国の比定地については様々な解釈がなされてきた。
古くは『日本書紀』の編者により邪馬台国と大和朝廷、卑弥呼と神功皇后は同一であるとされ、
南北朝時代の北畠親房らも同様の主張をしてきた。
江戸時代には、新井白石や本居宣長らが比定地や行程などに関する独自の説を発表した。
明治時代に入って論争が始まり、多数の説が提唱されてきた。
これらは「邪馬台国論争」などとも呼ばれている。
もともとは学者間の論争であったが、1967年に発表された宮崎康平の『まぼろしの邪馬台国』（講談社）
という書籍によって邪馬台国論争は「邪馬台国ブーム」となり、日本人一般にまで波及した。
二大仮説 [編集]
邪馬台国の所在地については日本国内どころか世界各地までにもその地を求める論者がいるが、
学界の主流は「畿内説」と「九州説」の二説に大きく分かれている。
ただし九州説は、邪馬台国が”移動した"とする「東遷説」と"移動しなかった"とする「九州王朝説」に分かれる。
邪馬台国所在地論争は、この二大説の対立が中心となっている。
135:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:41:15
九州説 [編集]
九州説は畿内説における纏向遺跡のような有力な具体的候補地はまだなく、
福岡県の大宰府天満宮、大分県の宇佐神宮、宮崎県の西都原古墳群など、九州各地に、
それぞれ近辺を都とする諸説が乱立している。
帯方郡から女王國までの12,000里のうち、
福岡県内に比定される伊都国までで既に10,500里使っていることから、
残り1,500里[22]では邪馬台国の位置は九州地方を出ないとされること[23]。
邪馬台国と対立した狗奴国を熊本（球磨）の勢力と比定すれば、
狗奴国の官「狗古知卑狗」が「菊池彦」の音訳と考えられること[24]。
魏志倭人伝中で邪馬台国の埋葬方法を記述した『有棺無槨』を甕棺と見なす見解に基づき、
北九州地方に甕棺が多数出土していること[25]。
その後の邪馬台国については、畿内勢力に征服されたという説と、
逆に東遷して畿内を制圧したとの両説がある[26]。
一部の九州説では、倭の五王の遣使なども九州勢力が独自に行ったもので、
畿内王権のあずかり知らないことであるとするものがある[27]。
「魏志倭人伝」の記述は北九州の小国を詳細に紹介する一方で、
近畿以西に存在したはずの吉備国や出雲国には全く触れられておらず、
近畿圏まで含む記述とみなすのは不自然。
「魏志倭人伝」の邪馬台国までの道程の記述を晋時代の１里≒80ｍで換算すると完全に北九州に一致する。
136:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:41:27
卑弥呼（ひみこ、175年頃? - 248年頃）は、
『魏志倭人伝』等の中国の史書に記されている倭の女王。封号は親魏倭王。
後継には親族の台与が女王に即位したとされる。本来の表記は「卑（上部の「ノ」が無い）彌呼」である。
史書の記述 [編集]
『三国志』の卑弥呼 [編集]
「魏志倭人伝」の卑弥呼 [編集]
「魏志倭人伝」によると、卑弥呼は邪馬台国に居住し（女王之所都）、
鬼道で衆を惑わしていたという（卑彌呼 事鬼道 能惑衆）。
この鬼道や惑の意味には諸説あるが正確な内容については不明。
既に年長大であったが夫を持たず（年已長大 無夫壻）、
弟がいて彼女を助けていたとの伝承がある（有男弟佐治國）。
王となってから後は、彼女を見た者は少なく（自爲王以來 少有見者）、
ただ一人の男子だけが飲食を給仕するとともに、彼女のもとに出入りをしていた。
宮室は楼観や城柵を厳しく設けていた（唯有男子一人給飮食 傳辭出入 居處宮室樓觀 城柵嚴設）。
卑弥呼が死亡したときには、倭人は直径百余歩もある大きな塚を作り、
奴婢百余人を殉葬したとされている（卑彌呼死去 卑彌呼以死 大作冢 徑百余歩）。
卑弥呼 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
137:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:41:39
天照大神説 [編集]
中国の史書に残るほどの人物であれば日本でも特別の存在として記憶に残っているはずであり、
日本の史書でこれに匹敵する人物は天照大神（アマテラスオオカミ）しかないとする説。
白鳥庫吉、和辻哲郎らに始まる[11]。
アマテラスの別名は「大日?貴」（オオヒルメノムチ）であり、この「ヒルメ」の「ル」は助詞の「ノ」の古語で、
「日の女」となる。意味は太陽に仕える巫女のことであり、卑弥呼（陽巫女）と符合するとする。
卑弥呼の没したとされる近辺に、247年3月24日と248年9月5日の2回、
北部九州で皆既日食がおきた可能性があることが天文学上の計算より明らかになっており
（大和でも日食は観測されたが北九州ほどはっきりとは見られなかったとされる）、
記紀神話に見る天岩戸にアマテラスが隠れたという記事（岩戸隠れ）に相当するのではないか
という見解もある[12]。
ただし、過去の日食を算定した従来の天文学的計算が正しい答えを導いていたかについては
近年異論も提出されている[13]。
138:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:41:53
安本美典は、天皇の平均在位年数などから推定すると、
卑弥呼が生きていた時代とアマテラスが生きていた時代が重なるという[14]。
また卑弥呼には弟がおり人々に託宣を伝える役を担っていたが、
アマテラスにも弟スサノオがおり共通点が見出せるとしている（一方スサノオをアマテラスとの確執から、
邪馬台国と敵対していた狗奴国王に比定する説もある）。
魏志倭人伝には卑弥呼が死去した後、男王が立ったが治まらず、
壹與が女王になってようやく治まったとある。
この卑弥呼の後継者である壹與（臺與）はアマテラスの息子アメノオシホミミの妃となった
ヨロヅハタトヨアキツシヒメ（万幡豊秋津師比売）に比定できるとする。つ
まり卑弥呼の死後男子の王（息子か?）が即位したが治まらず、その妃が中継ぎとして即位したと考えられる。
これは後の大和政権で女性が即位する時と同じ状況である。
ちなみにヨロヅハタトヨアキツシヒメは伊勢神宮の内宮の三神の一人であり（もう一人はアマテラス）、
単なる息子の妃では考えられない程の高位の神である。
安本美典は、卑弥呼がアマテラスだとすれば、邪馬台国は天（『日本書紀』）
または高天原（『古事記』）ということになり、九州にあった邪馬台国が後に畿内へ移動して
大和朝廷になったとする（邪馬台国東遷説）。それを伝えたのが『記紀』の神武東征であるとしている[15]。
この説に対する難点としては、そもそも「皇祖神たる太陽女神」なる観念そのものが
さして古いとはいえない事であり[16]、事実、『隋書』にあり『日本書紀』に記述がない第一回目の
遣隋使（名前の記述なし）の記事には、倭国の倭王[17]が天と日を兄と弟としていた
（「?王以天爲兄 以日爲弟」）とある。
天照大神という神格は天武天皇の時代に始まるとする説もある[18]。
また、天照大神は本来は男性の神とする説もある[19]。
卑弥呼 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
139:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:42:07
>>132
卑弥呼の火祭り公式サイト｜筑後広域公園エントランスエリア
URLﾘﾝｸ(www.ajpark.jp)
140:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:42:40
「キリストの墓」神事と踊り 新郷で祭り
2009年06月11日
イエス・キリストは刑死を逃れて日本に渡り、新郷村で生涯を終えたという
「キリスト渡来」伝説。これにちなんだ「キリスト祭」が毎年、盛況に開かれている。
キリスト教とは無関係に思える神事に和服姿などという「奇祭」ぶりが人気を呼ぶようだ。
７日に同村戸来のキリストの里公園で、新郷村観光協会が主催して開かれた
４６回目の祭りには２００人以上が参加。知事の代理をはじめ、県選出の国会議員も姿を見せた。
「大祭長」と名乗る須藤良美村長が
「キリストの墓があると、かつて知らされた村の先輩たちは話の真偽は
別として重大なことと思い、こうして毎年供養してきた」とあいさつ。
来賓も「ロマンを感じさせる。観光客にも魅力と映る」などと述べた。
神事と地元の保存会による獅子舞のあと、和服姿の村の女性たちがキリストの
墓の周りで「ナニャドヤラ踊り」を披露。ヘブライ語とも伝えられる「ナニャドヤラ～」
という独特のリズムの歌に合わせて、盆踊りのような身ぶり手ぶりで踊った。
URLﾘﾝｸ(mytown.asahi.com)
URLﾘﾝｸ(mytown.asahi.com)
141:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:44:01
宗教基地外青森はさっさとくたばればいいのに。
挙げ句にキリスト教を観光にするし。
流石基地外津軽。
青森はキリスト教でしたか、了解すますた。
142:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:45:20
こいつら、神奈川と同類でゴミすぎてしょうがねー。
流石基地外青森。
143:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:46:50
キリスト様がいるならば、田名部神社はいらねーじゃん。
さっさと撤去しろや、基地外青森。
こいつら、頭逝ってるのか？
144:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:48:03
ゴミ津軽、宗教観もなにもねー。
流石ゴミ。
145:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:49:30
青森が精神分裂病で出来ているのはそのとおりですから。
宮城は少なくてもそんなことはしないと信じていますから。
さすがゴミ津軽ですね。
146:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:51:11
青森の神社庁とかネタなの？
そのうちキリスト庁にするんでしょ？
流石精神分裂ゴミ津軽。
147:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:51:59
青森県神社庁
URLﾘﾝｸ(www.aomori-jinjacho.or.jp)
148:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:56:37
>>140
国会議員すら真剣にやっているのかよ。
流石上からしてゴミなんだな。
149:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:58:03
さすが基地外津軽。
こちらが今後相手することはねーですが。
150:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 13:58:33
あとから、どこかのキリスト教にちくっておくべ。
151:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:00:00
純粋なキリスト教信者であれば、憤慨するだろ。
宗教戦争の一歩手前だな。
152:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:03:10
青森って、
開港150周年で、いきなりエジプト展のピラミッドとラーの太陽神を宣伝し始める、
基地外神奈川と、その精神分裂具合は同じなわけで、
流石人事交流があると、精神分裂病が移るんだな。
ゴミすぎて笑うw
153:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:03:37
発生時刻 6月27日 13時55分
震源地 和歌山県北部
位置 緯度 北緯34.2度
経度 東経135.3度
震央 マグニチュード M2.0
深さ ごく浅い
震度 都道府県 地域震度
市町村震度
震度1 和歌山 和歌山県北部
紀美野町
154:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:04:57
Y150:海のエジプト展開催へ
2009年06月26日 20:58更新
27日から9月23日までの89日間にわたり、
パシフィコ横浜にて横浜開港150周年記念開国博Y150共催イベントとして
「海のエジプト展～海底からよみがえる、古代都市アレクサンドリアの至宝～」が開催される。
同展は、フランスの海洋考古学者フランク・ゴディオ氏が90年代から続けてきた、
アレクサンドリア、ヘラクレイオン、カノープスという
3つのエジプト海底遺跡の発掘成果が紹介される国際巡回展である。
5メートルのファラオ（王）像やスフィンクス、女神などの彫像群、
金や宝石で彩られたアクセサリー、クレオパトラの横顔が刻まれたコインなど約490点が日本で初公開される。
URLﾘﾝｸ(jp.ibtimes.com)
155:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:07:38
別に、エジプト展なんて、普通に別枠でやればいい。
開港と絡めるから、基地外と認定されるわけだ。
156:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:09:11
まぁ、青森は、イエスキリストの墓が自分のところにあると宣言しているわけで、
神奈川よりも、更に基地外の度合いが違うわけだが、
早速ローマ法王に喧嘩ふっかけろよ。
157:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:11:16
津軽って、十字架を首にぶら下げないで、挙げ句に盆踊りって、
完全にキリスト教を馬鹿にしてんだろw
158:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:12:53
キリスト教って、
プロテスタント
カトリック
だっけ？
その辺にあとから連絡入れてみるわ。
159:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:13:57
キリスト教（キリストきょう、基督教）は、ナザレのイエスを救世主イエス・キリスト（メシア）と信じ、
『旧約聖書』に加えて、イエスや使徒たちの言行を記した『新約聖書』を基準とし、
隣人愛・愛（アガペー）を説く伝統的世界宗教である[1]。
世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い[2]。
キリスト教 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
160:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:14:16
20億人を敵に回す津軽っておもせーな。
161:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:15:48
流石外国のいろんな文化を持ってきて小馬鹿にする日本。
なめくさってますな。
162:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:16:50
日本の 性なる夜 クリスマス
これはまだいいとして、青森は完全に黒だろ。
163:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:17:26
青森やべー、宗教裁判だわ。
164:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:18:31
英国国教会、銃撃ゲームめぐりソニーに大規模な「献金」要請へ
1 ：出世ウホφ ★：2007/06/11(月) 15:31:54 ID:???0
英国国教会はソニー（ソニー）に対し10日、暴力的なゲームに
同社が無断で教会の映像を使用したとされる件について、謝罪と大規模な献金を要請した。
教会関係者らは、ソニー・コンピュータエンタテインメント（Sony Computer Entertainment）の
家庭用ゲーム機「プレイステーション3（PS3）」のソフト
、「レジスタンス－人類没落の日－（Resistance: Fall of Man）」に
マンチェスター大聖堂（Manchester Cathedral）を舞台に銃撃戦が行われ、
多数の死者が出る場面が設定されていることについて、
「グローバル企業が大聖堂での銃撃戦を奨励するような場面を作り出すなど、非常に無責任だ」と
同社を非難していた。
URLﾘﾝｸ(www.afpbb.com)
165:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:18:51
Resistance: Fall of ManやLittleBigPlanetでも宗教的なトラブルに見舞われたソニーが、
信仰に関わる新たな問題に直面しているようです。
インド国内で制作された初のPS2用ソフトとして最近発売されたHanuman: Boy Warriorという
ゲームが、インド神話の化身であるハヌマーンを主人公として登場させていたため、ヒンドゥー教の
指導者らから抗議の声が上がっています。
米国を拠点にするヒンドゥー教のスポークスマンRajan Zed氏は、Hanuman: Boy Warriorの
ゲーム内容に遺憾の意を表明。
166:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:19:04
いわく、「ハヌマーン神をゲームのコントローラーで操作するとは名誉棄損である」。
この声に便乗し、オーストラリアのヒンドゥー教徒も抗議の声明を発表。
「ゲームは大変な冒とくであり、ハヌマーンを信仰する全ての人々とヒンドゥー教徒への
恥ずべき侮辱である。（中略）
ソニーは、全世界のヒンドゥー信者にこれ以上の動揺を与える前に、直ちにゲームの
販売を中止し、この無神経なゲームによって傷ついた人々に謝罪すべきである。」
これ対しSCEヨーロッパも、Hanuman: Boy Warriorはヒンドゥー教神話の実際の文献を基に
して開発されており、著名な専門家の意見も取り入れた真面目な内容だと反論を展開。
URLﾘﾝｸ(gs.inside-games.jp)
URLﾘﾝｸ(gs.inside-games.jp)
世界のソニー様が過去に起こした宗教問題
ソニーの「教会で銃撃戦ゲーム」問題、国会へ。ブレア首相が答弁
URLﾘﾝｸ(japanese.engadget.com)
167:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:19:19
映画「ダ・ヴィンチ・コード」に宗教団体の抗議相次ぐ―ソニー不買運動も
今週末に世界同時公開の映画「ダ・ヴィンチ・コード」の内容が聖書の教えに反するとして、
世界各地で宗教団体による抗議運動が起きている。
米国ではカトリック系団体「ヒューマンライフ・インターナショナル」が、
配給会社と関係するソニーの製品の不買運動を公開日の19日から始める。
フィリピンでは大統領府がキリスト教団体の意向を受けて18歳未満の観賞を禁止。
中国でも政府公認の「中国カトリック愛国会」が映画を見ないよう信者に呼びかけた。
欧州でも宗教団体が政府に上映禁止措置を取るよう求めている。
ただ米映画関係者の間では「抗議運動は作品の話題作りになる」との見方もある。
公開週の国内興行収入は7000万―1億ドル以上と予想され、
同歴代1位の「スパイダーマン」（1億1500万ドル）を超えるかどうかに関心が集まっている。
（ロサンゼルス＝猪瀬聖）
[2006年5月19日]
URLﾘﾝｸ(it.nikkei.co.jp)
168:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:20:08
宗教を完全に馬鹿にしてんじゃん。
流石低レベル民族だわ。
169:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:21:20
津軽ってどうしようもない糞なんだな。
170:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:25:19
>>140
でも、奇祭と呼ばれているし、
津軽が基地外だと誰もが認識しているんじゃないか。
それは結構なんじゃないの？
171:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:26:43
性の祭（新潟県 つぶろさし?ひょっとこが巨大な男根で踊りまくる！
新潟県 しねり弁天たたき地蔵?男と女がつねり放題、たたき放題 ほか）
笑の祭（千葉県 ひげなで祭り?なぜか髭をなでながら酒を飲む
静岡県 島田大祭（帯まつり）?おっさんたちのフレンチ・カンカン ほか）
暴の祭（茨城県 悪態祭り?悪態ついて略奪せよ！
埼玉県 鉄砲祭り（八幡神社祭り）?田んぼの中にゴルゴ１３はいるか？ ほか）
変の祭（北海道 オロチョンの火祭り?炎のまわりで「少数民族」が踊りまくる
青森県 キリスト祭り?「キリストの墓」のまわりで盆踊り ほか）
獣の祭（山形県 化け物祭り（鶴岡天神祭）?化け物カーニバルは意味不明
茨城県 ガマ祭り?ガマの油売りが筑波山に大集結！
群馬県 猿追い祭り?意味不明に猿を追い回す
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セブンアンドワイ - 本 - 日本トンデモ祭 珍祭・奇祭きてれつガイド
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172:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:27:25
青森の奇祭だけ問題じゃないかwww
173:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:28:27
ローマ法王と日本首相が７月会談 １０年ぶり
2009年6月25日 06時37分
【トリエステ（イタリア北部）２４日共同】在ローマ消息筋によると、ローマ法王ベネディクト１６世が来月７日、
法王庁（バチカン）で麻生太郎首相と初会談することになった。日本の首相と法王の会談は１９９９年以来。
URLﾘﾝｸ(www.tokyo-np.co.jp)
174:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:28:57
復活祭、ローマ法王がバチカンからメッセージ
復活祭、ローマ法王がバチカンからメッセージイエス・キリストの復活を祝うキリスト教の宗教行事
「復活祭（Easter、イースター）」の12日、ローマ法王ベネディクト16世（Pope Benedict XVI）は、
バチカンのサンピエトロ大聖堂（St Peter’s Basilica）で広場に集まった人びとを前に、復活祭恒例の
世界に向けた祝福メッセージ（Urbi et Orbi）を発表した。
URLﾘﾝｸ(www.afpbb.com)
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175:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:29:19
８日から中東歴訪中のローマ法王ベネディクト１６世が、キリスト教とイスラム教、ユダヤ教の間の宗教融和を促すメッセージを発している。
紛争の原因となってきた宗教間対立を乗り越え、中東和平促進などを訴える狙いだ。
ただ、自らの言動で世界のイスラム教徒やユダヤ教徒の反発を買ってきた法王にとっては、バチカンへの信認を取り戻すための「関係修復の旅」という色合いも濃くなっている。
法王は１０日、ヨルダンの首都アンマンの国際スタジアムで数万人を前にミサを行い、「宗教の異なる人々の間に橋をかける勇気を持ってほしい」と訴えた。
だが、２０００年に前法王ヨハネ・パウロ２世がイスラエルなどを歴訪し、宗教間の融和ムードが一気に盛り上がったのと比べ、空気は重い。
２００５年の就任以来、当の法王が他宗教との関係を難しくしてきたためだ。
～中略～
また、ドイツ出身の法王は今年１月、ナチスドイツによるホロコースト（ユダヤ人大虐殺）を否定する英国人司教の破門解除を決め、
ユダヤ教徒ばかりか、メルケル独首相やバチカン内部からも批判を招いた。
法王は「司教がどんな人物か知らされていなかった」と釈明し、謝罪もしたが、多くのユダヤ教徒の心に不信感を植え付けた。
昨年９月には、ナチス・ドイツによるユダヤ人虐殺を黙認したとされる第２次大戦中の法王ピウス１２世（在位１９３９～５８年）について
「聖人に列する手続きを前に進めてもいい」と発言した。結局、ユダヤ教指導者らからの猛抗議に法王が折れる形で、「列聖」の手続きは棚上げされた。
こうした経緯を受けて、法王は９日、「異なる宗教間に緊張と不和はある」と問題点を率直に認め、「宗教の悪用」による対立を回避する重要性を唱えた。
１１日からのイスラエル訪問では、エルサレムのホロコースト記念館「ヤドバシェム」にも立ち寄り、虐殺の犠牲者を追悼する。
ただ、イスラム教徒とユダヤ教徒からの信頼を回復できなければ、平和のメッセージもむなしく響くことになりそうだ。
URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
176:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:29:46
ローマ法王庁、ジョンの“有名”発言を許す
【バチカン２２日＝日本時間２３日】英ロックバンド、ザ・ビートルズのメンバーだった故ジョン・レノン
（享年４０）が６６年に「ビートルズはイエス・キリストより有名」と発言したことについて、ローマ法王庁
発行の日刊紙「オッセルバトーレ・ロマーノ」が容赦する記事を掲載した。
同紙は、ビートルズ唯一の２枚組オリジナルアルバムで「ホワイトアルバム」の通称で知られる「ザ・
ビートルズ」が発売４０年になることを記念して、同作についての長文記事を掲載。冒頭でジョンの発
言に触れ、「当時は激しい憤りを招いた言葉だったが、今日では英国の労働者階級の若者が思いも
しなかった成功に酔い、つい口をついて出たジョークに聞こえる」と論じた。当時、米南部の宗教団体
を中心にレコードの不買運動が起こるなど物議を醸した。
URLﾘﾝｸ(www.sanspo.com)
177:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:30:10
ローマ（ＡＰ） １週間かけて聖書全編を朗読する特別番組の放送が５日、
国営イタリア放送協会（ＲＡＩ）でスタートした。冒頭にはローマ法王ベネディクト１６世が
バチカンからの中継映像で登場し、最初の章「創世記」を朗読した。
朗読はローマ市内のサンタ・クローチェ・イン・ジェルザレンメ大聖堂をメイン会場に行われる。
カトリックとプロテスタントのほか、ユダヤ教やロシア正教も合わせた
１２００人以上が参加し、５日には米アカデミー賞受賞歴を持つロベルト・ベニーニ監督も朗読した。
朗読の合間にはキリスト教やユダヤ教の宗教音楽が演奏され、
この日は著名テノール歌手アンドレア・ボチェッリがバッハの作品を歌った。
法王によると、朗読イベントは世界代表司教会議（５─２６日）に合わせて開催される。
最終章「黙示録」を朗読するのは、バチカンのナンバー２にあたる
国務省長官のタルチジオ・ベルトーネ枢機卿。
URLﾘﾝｸ(cnn.co.jp)
,へ へ
ノ(ﾉ(人 人)ヽ) ､
(ﾉ(ﾉ(ﾉ(ﾉ（´･∀･`）ヽ)ヽ)ヽ) 神が在るから信仰があるのではないのです。
/|l † l|ヽ○ 信仰があるからこそ神が在るのです。
<ニニ||○'|l l|ヽノ
<ﾉ†<人
|_|_ヽ
し ヽ）
178:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:30:31
ローマ法王、神を無視した現代社会に警告
【10月6日 AFP】ローマ法王ベネディクト16世（Benedict XVI）は5日、
バチカンのサンピエトロ大聖堂（St.Peter's Basilica）で
カトリック司教会議の開催を祝うミサを行い、神を信じない現代文化を厳しく批判した。
世界各地から集まった250人以上の司教たちを前に行った説教で、
ローマ法王は欧州においてキリスト教が絶滅の危機にある可能性を指摘。
「かつては厚い信仰の下にあった国家も、ある種の現代文化が与える
有害で破壊的な影響のせいで、神の使命を見失っている」と述べた。
また、「『神は死んだ』と公言し、自分自身を世界や運命の
絶対的支配者だと信じ込んでいる人間がいる。そうした人間のもとで、
自由で公正で平和な統治が達成されるだろうか。ニュース報道が毎日伝えているように、
それは難しいことだ」などとも語った。
一方で、「ある地域で信仰が弱体化したとしても、
その一方で、信仰心に目覚める人びとも必ず現れる。
邪悪や死が勝利することは絶対にないのだ」との希望も示した。
司教会議では、3週間かけてキリスト教の原理や他宗教との関係などを協議する。
253人の司教の出身地域内訳は、アフリカ51人、米国大陸62人、
アジア41人、欧州90人、太平洋地域9人。
今回の司教会議には、史上初めてギリシャ正教の主教や、
プロテスタント、英国国教会の司教らがオブザーバーとして参加する。
また、ユダヤ教からも初めて宗教主導者が参加し、6日には聖書をテーマに演説する。(c)AFP
URLﾘﾝｸ(www.afpbb.com)
179:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:31:18
津軽逝っていいと思うよ。
キリスト馬鹿にしすぎ。
180:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:49:32
ローマ法王、神を無視した現代社会に警告
2008年10月06日 17:32 発信地:ローマ/イタリア
181:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:51:43
おー、昨年の10月と言えば、
麻生政権になり、そして俺が退職する三週間前でしたか。
あの時の俺はしんでいたしな。
あー、しんでいたしんでいた。
ゴミ自民、どうしてくれんの？
182:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:52:47
津軽ゴミすぎ。
さっさと問題技師を宮城県から引き取って消えろ。
183:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 14:55:23
ローマ法王に呼ばれるのは、ゴミ自民ふざけんなよと言うためだ。
理解しておけ、糞津軽。
184:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 15:03:16
あぁ、ばれているから書くけれども、
俺の下の名前は雅典です。
うん。
そして中国語でそれの意味するものは？
中国語翻訳 - エキサイト 翻訳
URLﾘﾝｸ(www.excite.co.jp)
URLﾘﾝｸ(up2.viploader.net)
アテネ（ギリシャ語:Αθ?να, Athena；雅典）は、
ギリシャ共和国の首都。古名はアテナイといい、
古代ギリシア時代に強力な都市国家として栄えたことで広く知られる。英名Athens。
中国語表記では「雅典」。（日本語の漢字表記も同じ。）
アテネ - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
185:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 15:03:57
アテネは古名をアテナイという。
古くから栄えた商業都市であり、古代ギリシア時代には都市国家（ポリス）を形成した。
紀元前6世紀頃のアテナイは、民主政の下で発展、アッティカ地方全域を支配し、スパルタと並ぶ強国であった。
ペルシア戦争では、ギリシアの都市国家連合の雄としてペルシア帝国軍の撃退に大きく貢献し、
戦後結成されたデロス同盟の盟主となって、古代ギリシアの中心都市として学芸と文化の都として栄えた。
しかし、ペロポネソス戦争でスパルタに敗れて以降、国力は次第に衰退し、
紀元前4世紀にマケドニア王国に屈服して政治的な独立を失った。
その後、古代ローマの属領となり、ギリシア世界の学芸の都として栄えた。
ローマ帝国以降は政治的・文化的な重要性は失われ、東ローマ帝国やオスマン帝国の時代を通じて、
寒村といってよい状態であった。
18世紀後半に入ると、ヨーロッパでのロマン主義の盛り上がりに」伴って、
古代ギリシア文明の中心地として注目を浴びるようになった。
これに刺激されておこったギリシャ人のナショナリズムでは、精神的な中心地として地位を高めた。
1830年にオスマン帝国から独立したギリシャ王国は、
ギリシャ・ナショナリズムの古代ギリシャ復興の風潮に合わせて、1834年にアテネを首都に定めた。
以後、アテネはギリシャ国家の中心として次第に発展していった。
186:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 15:04:19
わかる？糞津軽。
理解したならばさっさと逝ってね。
187:天変地異発動！ ◆tenpen5cB.
09/06/27 15:08:59
田名部大明神なんて、俺からすれば遙かに劣る、どうでもいい存在なので、
世界からの見られ方も違いますから、しっかり理解してね糞津軽。
俺は先祖が大杉の神であり、また天照大神に値するものであり、
世界的にもそういう見られ方をされている事実は、それはくつがえるものはありませんので、
まぁ日本の神道ごっこも、半ばお遊びなわけです。
188:非公開＠個人情報保護のため
09/06/27 15:10:48
何これ、きもちわるい