■創価の疑問?答えましょう■ PART ⅰat KOUMEI
■創価の疑問?答えましょう■ PART ⅰ - 暇つぶし2ch100:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 01:10:26 CfS7YKGM
ダイサクハチョンコデスカ

101:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 03:51:09 mQxP4IsR
仏敵・菅直人議員総理就任おめでとうございます
学会員の心境を教えて下さい

102:81
10/06/05 04:50:39
>>84
ゴメン。
アンチと思い込んでる所、申し訳ないんですが…内部です。

詳しく書くとですねぇ…
地区の方が亡くなられた際に、通夜・告別式の日取りの連絡とともに
香典は不要です…と言う連絡が入るんですね。
そのような状況が続いているため、未入信の方がいらっしゃるご家族の葬儀においても
香典不要の連絡がなくとも、学会葬の場合、お香典を持たずに参列される方が多いわけです。

…とはいえ>>89さんのように、お香典は気持ちで出すものだと私も思っていますが
付き合いがあっても、『学会では香典無しと決まったから』と手ぶらで参列される方が
物凄く多くて、ぶっちゃけ驚いた…とw

驚いたから、地区の幹部に「何故?」と訊いたら
「香典を廃止する事によって、故人を偲んでお題目を上げに行きやすくする目的がある」云々
また「聖教新聞でも発表があった」云々という回答がきたわけです。

私は東京在中なのですが、聖教新聞等でも発表があったとなると
他の地域でも同様の事が起きているのかしら?と疑問に思い、訊いてみたんだけどねぇ…
今の創価板は所詮この程度かぁ(。・ε・。)

あー…
ちなみに、ここ数年、色々な葬儀に参列させていただいたけど
今の所 他宗教の葬儀で遭遇した事はないので
「香典を受け取らない葬儀が多い=常識」という固定観念は如何なものかと思います。

103:■ワッショイワッショイ♪コピペ祭りだ!イエイ~~♪■
10/06/05 04:53:12
>>101
> 仏敵・菅直人議員総理就任おめでとうございます
> 学会員の心境を教えて下さい

大便アンチ自演乙 腰抜けアンチはとっとと遁走しとけッドゥアホ!www


104:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 08:49:28
>>102
地方によっては違うのでしょうが、常識かどうか派別として
香典を受け取らない葬儀が多くなっているのは事実ですね。

ただ、仕事で告別式にも出席できず、通夜にも出席できな
いので、せめてお供えのつもりでで香典をうけとってほしい
とは思います。

あ、私は外の人間で正真正銘のアンチですが

105:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/05 08:54:36 kkU1xOvk
>>102
俺は学会の友人葬と言うものには行ってないからよくは分からない。
ただ、手ぶらで行った葬式は過去を振り返ってみても一度もない。

創価学会・初心者質問スレ Part42
スレリンク(koumei板)l50

初心者アンチの質問&相談に答えるスレ20
スレリンク(koumei板)l50
こちらで聞かれた方が詳しい方がいてしっかり答えてくれる。

ここバリと言われる学会員は答える気がないようだから。

106:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 09:15:35
最近のお葬式では香典を受け取らないことが多いみたいなんですが、これは全国的なことなんでしょうか?
URLリンク(sooda.jp)

「香典を受け取らない葬儀が多い=常識」というのは間違いだとしても、あるにはあるみたいですね。
棺を三色旗で覆った、本格的な創価葬に参列したこともありますが、しっかり香典は受け取っていました。

創価系葬儀社・報恩社のトップ頁に「香典返し」の項目があるところをみると、香典を受け取る方が多いのでしょう。

107:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/05 09:26:11 kkU1xOvk
>>106
せっかく示された例なのだが、ご自身でよく読まれたか?
回答者のほとんどが「聞いたことがない」もしくは「受け取る」になっている。

その回答例もそこそこあるので、全国的には「ない」のが基本だと採られても良いのでは。

108:106
10/06/05 09:30:44
誤読してない?
>「香典を受け取らない葬儀が多い=常識」というのは間違いだとしても、あるにはあるみたいですね。
>創価葬~香典は受け取っていました。
>創価系葬儀社・報恩社のトップ頁に「香典返し」


109:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/05 09:36:20 kkU1xOvk
>>108
そのようだ。最初の一行がタイトルになっていたのだな。すまない。

110:蛍廿と七人の賢者ℑ ◆Nr4xAJ61nA
10/06/05 11:56:52

闇痴が和和していたので態態コメントさせてみたが人格が寸寸だった(爆

111:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/05 12:02:07 kkU1xOvk
>>110
「々」が出なかったのだな。少し知恵があれば人々から使えるが。

「どう」と打ってみよ。

112:地方の会員
10/06/05 14:47:08 mEKKp0vA
なぜ公明党は、外国人参政権を推し進めるのか?世界でも参政権を認めて、成功
した国はないのに、また憲法9条を絶対変えないなどと言っているのもおかしい
アメリカとの関係が、馬鹿総理のおかげであやしくなったら、ただちに中国が
尖閣諸島付近に軍隊を堂々と我が物顔でうろうろ、竹島は韓国に支配されたまま
北朝鮮は、核兵器で周辺諸国を威嚇する、こんな不安定な東アジアで、本当は
アメリカの核の傘で守られて来たのに、馬鹿な事を言っているような、公明党、
創価学会は、俺の目から見ても信じられない


113:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 15:13:17 /W1RY9v8
>>110
ID隠してるから夜者なんだろうけど、オリジナルな文章を書こうとすると、日本語もまともに書けないことがあらわになる。
結局、コピペばかりに頼るのはこの理由なんだよな。

114:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 15:31:50 owV/0bP5
日本語、不自由過ぎるよね。

115:土山 ◆ZkATMGJp3g
10/06/05 15:40:25 04lAYM8A
夜者って「北朝鮮のスパイ」か?
日本語があまりにも不自然というか・・・・
幼児並
俺なら恥ずかしくてしばらくレスできんけどな・・・

まじで恥ずかしい奴やね

116:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 15:43:34 owV/0bP5
北朝鮮のスパイなら、もっと上手だと思うw
何か事情があって、義務教育を受けてないんじゃないか?

117:けんちゃん
10/06/05 17:38:59 USohgFXW
内部です。
会員の葬儀に関しては、「香典は不要」との連絡が毎回、
来ています。聖教紙面でも あったように、学会の見解としては、
「香典は不要」で統一されているようです。
「報恩社」のサイトで「香典返し」が紹介されていたのは、
私の組織での実例ですが、遺族の勤務していた会社の同僚、幹部などが
「香典持参」で参列するので、その対応を想定しているのかと
思います。私の組織での葬儀は受付を「香典持参」(外部)
「組織関係」(内部)と区分して対応しておりました。

118:けんちゃん
10/06/05 17:48:24 USohgFXW
補足致しますと、
「香典不要」で あっても「香典拒否」では無いということです。
また 私の組織では 会員の葬儀では 通夜・告別式などに
参列する会員に対して「一切 出さない」との指示が徹底されて
おりました。(祭壇に飾る「しきみ」も含めて)
過去に 出した事で いやな思いをした人が いた為だそうです。

119:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 17:52:42
>>118
>過去に 出した事で いやな思いをした人が いた為だそうです。

今後、学会員の葬儀に参列する機会も増えてくるので、どのような事だったのか、参考の為お教え下さい。

120:祭りだ!ワッショイッ~♪
10/06/05 18:20:51 CcGLReUc
>>115
> 夜者って「北朝鮮のスパイ」か?
> 日本語があまりにも不自然というか・・・・

オウム儲自演乙。そうですわたすが北のWO7でんがなスミダ ^^

★土山雲子自演法律ヲタは地下鉄サリンの実行犯だ!★

3.20 /地下鉄サリン事件 /15年目の闘い①
URLリンク(www.youtube.com)
麻原彰晃のSEX教義の変態野郎(爆笑
URLリンク(www.youtube.com)
URLリンク(www.youtube.com)

◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテ一覧(ほんの一部)順次公開!

★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o

121:コピペ係
10/06/05 18:29:38

>>115 :土山 ◆ZkATMGJp3g
> 夜者って「北朝鮮のスパイ」か?
> 日本語があまりにも不自然というか・・・・

オウム儲自演乙。そうですわたすが北の007スミダ ^^

★土山雲子自演法律ヲタは地下鉄サリンの実行犯だ!★

3.20 /地下鉄サリン事件 /15年目の闘い①
URLリンク(www.youtube.com)
麻原彰晃のSEX教義の変態野郎(爆笑
URLリンク(www.youtube.com)
URLリンク(www.youtube.com)

◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテ一覧(ほんの一部)順次公開!

★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o


122:夜者ℑ ◆wzqDw9DMOM
10/06/05 20:56:43

☆今日のSEIKYO TOP ☆ 6月5日(土) 付 URLリンク(www.seikyoonline.jp)

「一対一の対話」
 「讒訴を企て聖人を失う世なり」(御書337ページ)、「種種の誑言を構え重重の讒訴を企つる」(同184ページ)。
 「流罪」「死罪」にまで及んだ、日蓮大聖人への迫害。その陰には、念仏者らによる陰湿なデマ、讒言があった。
 この「言論の暴力」「言論の謀略」に対して、大聖人は、どこまでも「一対一の対話」で応戦された。
 大聖人が生涯、掲げ抜かれた「立正安国論」も、主人(大聖人御自身)と客(当時の最高権力者・北条時頼)との
“対話形式”になっている。どのような相手にも、同じ人間としての立場から、諄々と正義を訴えられたのだ。
 この言論戦を手本として「一対一の対話」を貫いてきたのが、創価学会である。
 世界が讃える池田SGI会長の偉業も、その足跡は対話、対話の連続だ。
 池田会長が誠実な語らいで友好を深めた世界の識者は、実に7000人以上。対談集は50点を超える。
 宗教学者のニコラス・ガイヤ博士は「宗教(Religion)には二つの言葉の意味があります。一つは“結びつ
ける”という意味であり、もう一つは“繰り返す”という意味です」と指摘し、SGIの運動に深い共感を寄せる。
 ひたむきに真心の対話を繰り返し、人々の善の心を結びゆく創価の前進こそ、まさしく真の宗教性の発露だ。
 反対に、悪辣なデマの謀略を繰り返し、民衆の絆を分断しようと狂奔してきた日顕一味や愚劣な退転者ども! 
目論見は、すべて大失敗。かえって自分たちが「四分五裂」の大崩壊だ。(

※会員登録 URLリンク(www.seikyoonline.jp)
新時代第40回 本部幹部会 ≪同中≫(東京・千駄ヶ谷 創価国際友好会館)
池田SGI会長スピーチ (バックナンバー開設)
URLリンク(www.seikyoonline.jp)

【fgfesaa*74ees9%】


123:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 21:35:42 +CdJ1+0+
スレ違いですが,質問があります.重複ですが,どこも バリ活 vs アンチ スレばかりなので
まともに答えてくれ無いのです.
勤行,唱題の時は常時,正座でないとまずいのですか?
科学的に長時間の正座は良くないとある本に書いてありました.飛行機搭乗の際に起こる
エコノミー症候群になるみたいです .他の宗派ですが,読経時には正座からいすに変わったそうです.
私も昔,2時間正座して立ったらめまいがしてしまいした.
最悪,脳血栓?亡くなる場合もあるそうです.私も中年ですので気を付けたいのです.
確か他のスレで幹部が風呂場で倒れる事が良くあると書いてありましたが,沢たまきさん,
北条前会長さんもそれが原因でしょうか?

124:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 21:52:36
>>123
外部ですが、創価会館での勤行会で椅子(ソファー)に座って唱題してる人を見かけました。
身体障害者ではないです。
一家五人ぐらいで(子供含む)椅子を占領していて、見てて余り気持ちのいいものではなかったですが。

海外SGIのメンバーの写真が聖教に掲載されることがありますが、大体椅子に座ってますね。
題目を上げることが苦痛になっては価値的ではありません。
唱題することの功徳は椅子に座っていても変わりはありません。
安心して下さい。

125:eco ◆Smw69BiSBo
10/06/05 21:57:49 Gx4//vr5
>>123
ソレ以前に「正座」の意味をや由来を調べれば解るんじゃないでしょうか?
茶道だって華道だって正座を基本にしていますよね
座禅はあぐらですが美を整えています。

従って、それだけなので、別に正座を強制する気はありません。
正座を美と感じれば勝手にやれ・・・と言う事です。

因みに日蓮正宗のお寺でも、椅子を用意している寺もあります
第一、正本堂のときは椅子だったじゃないですか??
学会本部だって椅子があるじゃないですか?
正座を強制していないし、正座を強制した・・とすれば、それを指導する幹部が悪い


以上

126:eco ◆Smw69BiSBo
10/06/05 22:07:24 Gx4//vr5
>>124
なんだか、優先席とか女性専用席と一緒のノリだよな
だけど、あれは最終的にはアパルトヘイトと同じ結果になるので
「ソフトパワー」を利用した暴力にもなってしまうんですよ

因みに、それだけ詳しいと、あなたは外部じゃないでしょ
その部分だけは、つまらない虚栄を張ってもバレてしまう。
連想性から考えた、予測が出来るので、外部と言う見方もあるけれど
だけど外部と言う表現は信濃町しか通用しない表現なんですよ
所謂、お役所言葉と同じ性質

127:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 22:17:52
>>126
外部だよ、創価の事を調べてる内にやけに詳しくなったw

以前、書きたいこと、言いたいことを一つに絞って書くようにアドバイスしたことあるけど、
相変わらずですね^^

128:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 22:39:26 vykc8tp1
>>124 >>125 の方へ
学会の方かアンチの方なのかわかりませんが,丁重な御回答ありがとうございました.
一応,正座基本で無理の無い範囲でやって見ます.当方,ちょっと関節が弱いので長時間はきついのです.
あと,126と127は何者ですか,意味不明なのでスルーします.

129:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 22:43:41 vykc8tp1
>>12>>125
訂正

130:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 23:09:16 DpvKGF3m
むか~し「人間革命」読んだとき山本伸一は結核のため

いつも寝汗で布団が濡れていたらしいが、

なぜイケメチョンは昔から健康そう(外見)なのか教えてください。

131:eco ◆Smw69BiSBo
10/06/05 23:17:44 bxlna3b9
>>127
相変らずですよ、あなたが何者だろうと、ある程度の物差しが出来てしまうし
比喩も作れるから・・・

>>128
けなされているのか、感謝されているのか、なんだか良く解らないけれど
正座の意味や経緯を調べた上
時計仕掛けのオレンジに出てきた主人公の心理面を考察すると面白いかも

オイラ逗子の海岸でロケット花火の打ち上げ待ちを考えて居るうちに
その話を思い出しちゃってさぁー
ありゃ、最近話題の撮り鉄と同じ心理かね~

URLリンク(plaza.rakuten.co.jp)
URLリンク(yy48.60.kg)


132:eco ◆Smw69BiSBo
10/06/05 23:20:19 bxlna3b9
>>130
信心のお陰です。
但し嵐慧子さんの場合は純粋すぎて
ヤニの魔には勝てなかったようです。

133:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/05 23:24:56 kkU1xOvk
>>132
俺の質問には答えてはくれんのか?

134:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 23:46:33 FMdGnlNH
隣が創価学会信者でたまに集まりがあってそれが物凄くうるさいんです。(呪文みたいなのが気持ち悪くて娘が泣き出すレベル)
反対側の隣の人も困っています。
後で何されるかわからないいので警察沙汰にしたくないですが、
どうすればよいですか。

135:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/05 23:53:18 DpvKGF3m
公務員の財務って税金だよね。

税金まで学会にながれているんだね。

P献金は参議員は最低100万だって、ありとあらゆるところから  

搾取してますね。

搾取できるのも信心のおかげなんですか?

136:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 00:07:07
>>134
通りから聞こえてくるレベル?
だったら110番に通報すればおk

匿名でいいから、
「オウムのマントラみたいな声が聞こえてくる」
「気持ち悪いし、やかましくて寝れない」って言えばいい。

自分でtelするのが嫌なら、友達に頼めばいいし。

137:忌無卯那
10/06/06 00:32:25 ihE1Q3Hl

《動画提供》最新の池田先生の指導「勤行とは」
URLリンク(www.seikyoonline.jp)

138:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 00:42:19
>>137
これが嫌

SEIKYOnet 会員規約
当社は、当社の運営や会員サービスの提供にかかわる業務を第三者に委託することがあります。
                                       ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
この場合、当社は業務遂行上必要な範囲内で当該委託先に会員情報を取り扱わせることがあります。
                             ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^



139:β版【自動配信】random. ◆KnFYtN646o
10/06/06 01:04:52

《提供・聖教新聞》

11ぴきのねこ/世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

スイミー/世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

ゆきが やんだら./世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

ゆきが やんだら./世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

100万回生きたねこ/世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)


140:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 01:10:28
>>137
でも、会員登録しなくても花三読めるんだな。ありがと^^

141:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 05:09:29 vPh4flF6
>>131
けなしてなんていないですよ.感謝しています.bxlna3b9は124の方ですか.
このスレは,誰がバリ活か外部アンチか内部アンチかわからんですわ.


142:β版【自動配信】random. ◆KnFYtN646o
10/06/06 11:04:07

☆先生は今日も明日もお元気すよ ^^
URLリンク(www.youtube.com)

提供・聖教新聞
11ぴきのねこ/世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

スイミー/世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

ゆきが やんだら./世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

ゆきが やんだら./世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)

100万回生きたねこ/世界が愛した絵本
URLリンク(www.youtube.com)


143:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 11:20:06
匿名で、うるさい旨を示した手紙をその家に投函

144:土山 ◆ZkATMGJp3g
10/06/06 11:51:26 PFAByJXW
>>116
納得www

145:腰抜けアンチの妄想トーク乙w
10/06/06 12:13:13
>>144 :土山 ◆ZkATMGJp3g ←←←殺人朝鮮オウム儲
> >>116
> 納得www

おめえの自演だべぇ どまぬけ!即、死んで謝れ !!! ばぁ~か(爆

146:そうか そうか
10/06/06 12:33:38 h0pDGsXM
相変わらずのコピーと罵倒の嵐ですね。
創価に関わる人々のレベルが現れています。

147:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 12:42:28
>>146:土山自演乙w

> 相変わらずのコピーと罵倒の嵐ですね。
> 創価に関わる人々のレベルが現れています。

『人は石垣人は城』創価学会は人材の宝庫です。(納得

2ch創価板は馬鹿アンチの掃き溜めです。(大爆笑

馬鹿丸出しですね。今日も白痴でおめでとう。(大爆笑




148:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 12:50:00
>>144 :土山 ◆ZkATMGJp3g :
> >>116
> 納得www


おまえはアホだ。ソウカの一番馬鹿よりもっと馬鹿を自覚しろボケ!
価値の無いこと何時までもやっとるなバカヤロー
おまえのようなアホのアンチがおるもんでソウカがのさばるのよ とっとと死んで謝れバカタレが!

149:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 12:59:26
>>144 :土山 ◆ZkATMGJp3g


オウム儲多重自演乙!アンチは100人中99,99999999人が馬鹿です。
1mmも賢児はいません。毎日馬鹿で間抜けで豚間でありがとッ(爆

◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテor.ステor.タイトル一覧(ほんの一部)順次公開!

★2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その22
★創価学会・初心者質問スレ Part42
★山椒島 ◆AUtVVr2znk
★大乗非仏説
★キングワショーイ!
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
★1 :オレオレ博士詐欺


150:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 13:07:30
>>149
「ステ」って何?

151:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 13:33:14
>>150
> >>149
> 「ステ」って何?


ステハン、コテハン、ダブハンの意味
捨てハンドル
固定ハンドル
ダブルハンドル

ハンドルとは ニックネームのこと
捨てハンドル 一時的に使用する名前
固定ハンドル 長期間使い続ける名前
ダブルハンドル 複数の名前を使うこと

じぶんでググレ カス~ w

152:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 13:57:49
>>151
捨てハンは省略するなよw
これだから創価儲はww

153:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 14:09:25
創価学会にキチガイが多いとみんなが言う理由がわかった

154:けんちゃん
10/06/06 14:51:24 eEoKpxJu
>>119
「いやな思いをした」のは内部の会員同志です。

私の地区で地区婦人部長をされていた婦人が病気療養後、
亡くなり、私も母も随分と お世話になった方だったので、
「香典不要」と連絡がありましたが、母が
「『しきみ』ぐらいは世話になったから出すべきでしょ」と言われて、
お金を渡され ブロック長宅へ。(ブロック長が葬儀を切り盛りしてたので)
しかし『祭壇に飾るシキミ』の話をすると
『駄目!駄目!駄目!(汗)』と 慌てた様子で拒否されました。

155:けんちゃん
10/06/06 14:59:30 eEoKpxJu
後日、ブロック長に尋ねてみると、過去に地区の会員の葬儀が
あった際に 婦人部員Aから祭壇に飾るシキミの依頼が。
ブロック長は『香典同様にシキミの方もご遠慮下さい』と説得。
ところが その後、婦人部員Bから同様の申し入れがあり、
あまりにも強く言われるのでシキミをBの名前で飾る事を承諾。
葬儀に参列したAが「なんでBさんのシキミはあるの?」と
ブロック長を追及、地区内でもAとBは関係が険悪となり、
関係修復に かなり苦労したとの事。それ以来、一切拒否するように
なったと、説明されました。

156:土山 ◆ZkATMGJp3g
10/06/06 15:00:55 PFAByJXW
西成の夜者さん

多重の意味知ってる?

157:土山 ◆ZkATMGJp3g
10/06/06 15:02:28 PFAByJXW
それより大阪で「日護会」ポスティング中やでぇ

邪魔しにいかんでええの?

158:けんちゃん
10/06/06 15:06:18 eEoKpxJu
会員でない方が『香典』を持参して『いやな思いをした』訳では 
ありませんので、どうぞご安心を(苦笑)
個人的には会員に『香典不要』と通達を出していますので、
会員でない方が『香典』を持参せずに葬儀に参列しても、
私が遺族の立場であれば、何とも思いませんね。
むしろ『亡くなった○○さんは素晴らしい方でした』と言われる方が
嬉しいですね。


159:ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE
10/06/06 15:13:29 I86bZV/l
>>158
 あれ? もしかして数年前にいらしてた”けんちゃん”さんと同じ方ですか?
だったら、お久し振りです。覚えてくれてますかね?

>>149
 で、こっちにも居るんだな(w それじゃ。
 俺は創価の機関紙や公式サイトと違って学歴・学位詐称をした事なんて無いんだけど、何で詐称だと思うんだ?
 俺が名誉学位と正式な学位の区別がつかなかったりしたかな?
論文や研究成果を”紙っぺら”と蔑視した事があるかな?
 博士詐称を見抜けなかったりしたかな?
池田が卒業扱いにして貰ってる夜間部の中ですら最低偏差値の短大を”名門”なんて書いたかな?
商業高校出なのに建築博士は素晴らしい、なんて書いたかな?
 学術論文、学術誌の存在を知らなかったかな?

講演論文と称する朗読会の内容にでも驚いてたか?
(いや、まあ逆の意味で驚いたけどさ)
朗読会の感想を”ごもっともだと思った”で済ませたか?
スレリンク(koumei板)l50

160:けんちゃん
10/06/06 15:17:17 eEoKpxJu
>>123
正座に関しては他の方が 書き込みされている通り、正座が
身体などに負担をかける場合などは椅子使用でも、全く問題は無いようです。
地区に担当幹部で入っていた副本部長も『半月版損傷』経験者でしたので、
唱題の際は いつも『あぐら』(っと言うか片足立ち膝スタイル)でした。
但し不審がられないように、最初の頃は『ひざ半月版をやっていてね』と
周囲に説明しておりましたが。

うろ覚えですが、過去に先輩から言われたのは
『椅子に座っての勤行は問題ないが目線が御本尊を見下すスタイルは駄目』
と言われたような記憶があります。

161:119
10/06/06 15:18:49
>>156
安心しました^^

ただ、強く食い下がる婦人部員Bもどうかと思うけど、
ブロック長が一番いけないですね。
ま、その失敗を教訓にしてるようですから、よしとしましょう。

162:けんちゃん
10/06/06 15:31:38 eEoKpxJu
>>159
そうです(苦笑)よくぞ覚えて下さいました。

葬儀のシキミに関しては、ある地区では地区内会員が
亡くなった際に『○○地区有志』で一本だけ飾る。という慣例を
設けているそうです。(『一同』ではなく『有志』というのが大事)
地区部長がシキミ代を取り敢えず業者へ支払い、後日
『シキミを出したかった』という思いがあった会員で割り勘とか。
但し 強制的にならない様、地区部長は支払った会員の名前は
絶対に口外しないとか。

163:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 15:33:46
>>157
> それより大阪で「日護会」ポスティング中やでぇ
>
> 邪魔しにいかんでええの?

ツッチーに質問 なぜ固井雲子のコテ使わないの?

なぜ今ツッチーなの?おせえてねえ、おせえてw

164:肥留夜者ℑ ◆zI1/3cQPIg
10/06/06 15:45:10

☆今日のSEIKYO TOP ☆ 6月6日(日) 付 URLリンク(www.seikyoonline.jp)

「一対一の対話」
 「讒訴を企て聖人を失う世なり」(御書337ページ)、「種種の誑言を構え重重の讒訴を企つる」(同184ページ)。
 「流罪」「死罪」にまで及んだ、日蓮大聖人への迫害。その陰には、念仏者らによる陰湿なデマ、讒言があった。
 この「言論の暴力」「言論の謀略」に対して、大聖人は、どこまでも「一対一の対話」で応戦された。
 大聖人が生涯、掲げ抜かれた「立正安国論」も、主人(大聖人御自身)と客(当時の最高権力者・北条時頼)との
“対話形式”になっている。どのような相手にも、同じ人間としての立場から、諄々と正義を訴えられたのだ。
 この言論戦を手本として「一対一の対話」を貫いてきたのが、創価学会である。
 世界が讃える池田SGI会長の偉業も、その足跡は対話、対話の連続だ。
 池田会長が誠実な語らいで友好を深めた世界の識者は、実に7000人以上。対談集は50点を超える。
 宗教学者のニコラス・ガイヤ博士は「宗教(Religion)には二つの言葉の意味があります。一つは“結びつ
ける”という意味であり、もう一つは“繰り返す”という意味です」と指摘し、SGIの運動に深い共感を寄せる。
 ひたむきに真心の対話を繰り返し、人々の善の心を結びゆく創価の前進こそ、まさしく真の宗教性の発露だ。
 反対に、悪辣なデマの謀略を繰り返し、民衆の絆を分断しようと狂奔してきた日顕一味や愚劣な退転者ども! 
目論見は、すべて大失敗。かえって自分たちが「四分五裂」の大崩壊だ。(

※会員登録 URLリンク(www.seikyoonline.jp)
新時代第40回 本部幹部会 ≪同中≫(東京・千駄ヶ谷 創価国際友好会館)
池田SGI会長スピーチ (バックナンバー開設)
URLリンク(www.seikyoonline.jp)

【fgfesaa*749%】


165:81・102
10/06/06 17:26:20
>>104  >>105  >>106
ご丁寧に有り難うございます。
URL先を見る限り、学会以外においても、香典不要のケースがあるみたいですね。
家族葬ゆえ…煩わしいがゆえ…ん~理由は色々なようですね。


>>117 けんちゃん
あぁ、やっぱり学会としては不要で統一なんですか。

親族(岡山や富山等の地方)の地区は、まだ実施されていないそうなのですが
やはり地域によっての温度差が若干あるものの、いずれかは統一されるのでしょうね。

ただ、一番最初にも書きましたが
家族や親戚内に未入信の方が居た場合、参列の記帳はあるが、香典は無い…という状況…
とても微妙な感じですね(ニガ
家族一同が内部ならなんら問題ないでしょうけど。

ラインから暫く外れており、復帰した時には この状況だったので
バリバリさんとは感覚のズレが生じており、すんなり飲み込めずに消化不良で
極々久し振りに、創価板にマジレスしたのですが…
やっぱり学会のやってる事って変わってるなぁ~って思ったのでしたw

(だって、香典不要と統一しながら、役職持ちの場合、池田大作の名前で香典が来るんだよ( ノÅ・)コッソリ…w)

166:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 17:58:59
政治板でN速+その他を生暖かく見守るスレ 116
スレリンク(seiji板)

167:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 22:00:52 UvWIT66u
ダイサクハチョンコデスカ?

168:けんちゃん
10/06/06 22:22:57 eEoKpxJu
最近のシステムだと連続書き込みは 弾かれてしまうのですね(苦笑)

まあ 壮年部は婦人部には 私も含めて 頭が上がらない(笑)
という ところでしょうね。

>>165
私の個人的な推測ですが、親族や親戚に未入会の方が
いる場合には『香典不要』と無理に主張する事はないようです。
葬儀は あくまで『故人を偲ぶ』のが大事ですから、
その辺は いわゆる『臨機応変』みたいな対応では
ないでしょうか?

香典を持参しなくても 忙しい中、参列された事自体
『感謝』ですし、持参して『俺の気持ちが 納得しないから受け取ってくれ』と
主張されれば、『では 謹んで 戴きます』
と 受け取れば良いのでは と個人的には思います。

169:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/06 23:05:18

名曲「時代」に乗せて/鳩山政権の終焉
URLリンク(www.youtube.com)

蓮舫氏入閣/新内閣内定メンバー
URLリンク(www.youtube.com)


170:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 06:50:42
>>1

固井雲子がこのスレの偽スレを立てて遁走中ですが何か報復しますか?

171:そうか そうか
10/06/07 09:02:24 wyU9Ok7Y
掲示板に報復という書き込みをする奴の気が知れない。
こういう人物を大量に輩出する創価学会なる組織は日本に不要だとつくづく思う。

172:あほか あほか
10/06/07 09:34:01
>>171 :そうか そうか
> 掲示板に報復という書き込みをする奴の気が知れない。
> こういう人物を大量に輩出する創価学会なる組織は日本に不要だとつくづく思う。

かったいウンコ自演乙!でアンチのくせにコメが白々しい件www



173:■ゲスの妄想 貧・瞋・痴の三毒強盛の輩 死んで謝れ !!! ■
10/06/07 09:42:13

オウム儲多重自演乙!アンチは100人中99,99999999人が馬鹿です。
1mmも賢児はいません。毎日馬鹿で間抜けで豚間でありがとッ(爆

◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテor.ステor.タイトル一覧(ほんの一部)順次公開!

★そうか そうか
★2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その22
★創価学会・初心者質問スレ Part42
★山椒島 ◆AUtVVr2znk
★大乗非仏説
★キングワショーイ!
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
★1 :オレオレ博士詐欺


174:そうか そうか
10/06/07 09:53:57 wyU9Ok7Y
創価 ギャル使いさん。
私まで多重コテ使いに含んでいただき、ありがとうございます。
私はあなたのような卑怯者ではありませんので、ID隠しはいたしません。
固井雲子さんとは別人です。

175:卑怯者 ◆g8XpF37uiA
10/06/07 11:35:17
>>174
> 創価 ギャル使いさん。
> 私まで多重コテ使いに含んでいただき、ありがとうございます。
> 私はあなたのような卑怯者ではありませんので、ID隠しはいたしません。
> 固井雲子さんとは別人です。

なになに卑怯者ってか? よしほならオイラこれから『卑怯者#ウンコ』に
コテ変えたるわ!おめえは『下衆鬼畜野郎♯ダイベン』にしとけやあ(爆笑

176:そうか そうか
10/06/07 14:06:40 wyU9Ok7Y
私はあなたのように他人のコテハンで成りすまし行為をしたり、頻繁にコテハンを変えて
書き込んだりというような卑怯で愚かなことはしません。
ID隠しにこだわるあなたを理解できません。せっかく書き込んでもこれは例の奴だなと
見破られて、どこが楽しいのでしょうか?

177:女房は学会幹部
10/06/07 15:13:43 T3Kc3wUm
間もなく選挙、憂鬱になる、家の仕事は自営業、不景気で仕事もない、
そんな中で近所の会員さんを連れて遠くまでお出かけ、そんな事して
どうなるのか?家じゅうに読みもしない学会書物だらけ、3年前に
書棚3箱一杯捨てたのに、もう満杯、読みもしない新聞5部、それを
言うと夫婦喧嘩、宗教で不幸になりそう


178:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 15:20:43
別れるべし
あなただけじゃなく隣近所も迷惑してますよ

179:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 15:29:55
その女房、若かったら、クレ。
教調し直してみたい。

180:β版【自動配信】yasha. ◆KnFYtN646o
10/06/07 17:23:42

☆今日のSEIKYO TOP ☆ 6月7日(月) 付 URLリンク(www.seikyoonline.jp)

さあ青年の心で 正義と真実の声を 列島に響かせよう! 皆で楽しく朗らかに 誉れの歴史を創れ!

広布の未来は 「弟子」で決まる。 勇敢に勝利を開け! 師子王の戦う心を 今こそ受け継げ!

我らは「地涌の菩薩」! この世で果たさん 使命あり! 偉大な師弟の劇を 生き生きと勝ち飾れ!

会合の行き帰り 交通事故や転倒に 呉々も注意を! 皆で声を掛け合い 断じて無事故で!

偉大なる愛知よ 完勝の一番星と輝け! 不屈の闘魂を燃やせ! 師弟の誓願光る この道を走り抜け!

朝に勝つことから 一日の勝利が始まる! 早めの就寝も大切。 「月月・日日」に 新しい決意で出発!

※会員登録 URLリンク(www.seikyoonline.jp)
新時代第40回 本部幹部会 ≪同中≫(東京・千駄ヶ谷 創価国際友好会館)
池田SGI会長スピーチ (バックナンバー開設)
URLリンク(www.seikyoonline.jp)

【fg;txl226”cq】


181:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 17:29:38
>>180
今日は休刊日だろが、カス

182:土山 ◆ZkATMGJp3g
10/06/07 18:45:15 KZID66Dt
>>163
俺と固井氏のどこをどうとったら「同一人物」となるの?

詳細を語れ カス儲

183:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 19:29:03
>>182
> >>163
> 俺と固井氏のどこをどうとったら「同一人物」となるの?
>
> 詳細を語れ カス儲

ある大物アンチ(T)云く、宗派を名告らないアンチは99.99999999999999999999999%オウム儲です。とw

だっちゅうの乙。

184:そうか そうか
10/06/07 20:43:28 wyU9Ok7Y
昨日の聖教新聞の寸鉄から

きょう牧口先生の誕生日 三代の師弟の激闘ありて創価は隆盛 後継よ走れ

後継なんて言葉が出たということは、いよいよX-Day発表も近いのではという噂。
現会長を無視して、名誉会長が個人崇拝の頂点にいるということがそもそも異常なん
ですがね。

185:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 21:20:37 bjaXrNzp
ID隠す基地がい夜者の粘着気質ぶりは凄まじいな。
固井氏への個人攻撃は常軌を逸している。

普通は信仰すると、神の愛に目覚めて敵を赦したり、小我から大我に意識が拡がって敵を受け入れたりするものだ。
創価信仰の夜者は、小我から更に小さい、復讐に燃えた地獄界の我になっている。
創価を信じると、小我から更に小さい我に囚われて、反社会的な行動に走るという典型的な見本。

186:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 21:51:28
>>185
> ID隠す基地がい夜者の粘着気質ぶりは凄まじいな。
> 固井氏への個人攻撃は常軌を逸している。
>
> 普通は信仰すると、神の愛に目覚めて敵を赦したり、小我から大我に意識が拡がって敵を受け入れたりするものだ。
> 創価信仰の夜者は、小我から更に小さい、復讐に燃えた地獄界の我になっている。
> 創価を信じると、小我から更に小さい我に囚われて、反社会的な行動に走るという典型的な見本。

じゃがま゙じや゙い゙ ぼけい!どたまカチ割ったろかい ドゥアホ!(大爆笑

187:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 22:20:34
創価アンチ対2ちゃんねらーのスレかな?

188:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/07 22:26:18 xuUCthKZ
『なぜ』荒らしは固井氏をターゲットしているにもかかわらず、俺が『一番』に挙がってるのだろうか。
この疑問をもう少し深めるべきだったか。もう少し深めて考えていけば、考えられる結論の一つとなっていたはず。

『なぜ』も重なれば『疑心』にかわる。『疑心』は『暗鬼』を生じやすいが・・・

189:コナ武道
10/06/07 23:18:48 G2RSvheH
日本人、在日韓、中、ブラジル>創価、N大病院

こんなとこでしょう。

愛知は譲らん。

190:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/07 23:20:39
アンチは精神的な病気では?

191:政教分離名無しさん
10/06/07 23:58:49 FiioPb7P
>>190
多数のスレッドにマルチポストをしている学会員の方が、病んでる。

192:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 05:14:49
この学会員らしい人の書きこみ、おかしいよ、誰か医者に
つれていってあげて

193:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 07:27:20 rEEk1b4t
>>183 >>186
この夜者を名乗る創価信者の態度は、呪いだろ
もはや悪霊レベル

194:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/06/08 08:56:29 /qFD1n3r
>>193
創価学会員の異常性を示したいのでしょうから、生暖かく歓迎してあげましょう。

195:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 09:51:10
アンカーレスが付けば1円もらえる統失妄想ニッケン宗2ちゃん工作員と
エロゲーロリ専中年ニートヒッキーアンチがバトってるだけなんだけどね。
どっちも同じ穴のムジナってわけw 
常に民衆幸福と世界平和の先陣を切る学会とは一切無関係。

196:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 09:59:33
>>195  誤りです

イケダ邪教は、師匠押しつけで ガンうつ病など不幸な民衆を増やし
混迷党は、民衆より太作大事で、戦争容認までいたしますが

197:けんちゃん
10/06/08 11:09:57 SahNFS/G
>>177
永遠の指針では「一家和楽の信心」と出ていますが、
実際は なかなか難しいところかもしれません。
(それに向かって『挑戦』していくのが 大事なのですがね)
独身の私が夫婦間の問題について 偉そうにいえるような
立場ではありませんが、一度、時間を作って 二人で冷静に
(あくまで感情的にならずに)話しあう事も必要かも。
その上で二人の溝が埋まらなければ、
他の方が書き込みされているように『離婚』という選択肢も
ありかと思います。

うーん やはり夫婦間の話題になると、実感がわきませんね(苦笑)

198:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 11:30:34
>>117
ご主人がシラフなだけましだね。
うちなんか両親そろって馬鹿宗教やってたが、
おれがやめたとたんに父親もやめて、
父親の威厳はゼロになった。

199:女房は学会幹部
10/06/08 12:15:18 An7uesLm
197さん、子供もいることだし簡単に離婚なんてできません、それこそ不幸、
宗教で離婚なんて、どう考えてもおかしい、あなたの言われる一家和楽の信心
であれば、そんなことはないでしょう、やはり主婦は各家庭に帰すべきでは
ないですか、幹部になるのも、私は反対でしたし今も反対、なぜ選挙になると
日頃逢わない友人等に投票依頼しに遠くまで出かけるのか解らない、自分は
外国人参政権には反対だし、憲法9条も改正されるべきだと思う、よく政治の
ことも解らない主婦たちを、扇動するようなことはやめてほしい、なかなか
自分自身ではマインドコントロールが解けないみたいだから。

200:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 12:29:34
>>199
> 197さん、子供もいることだし簡単に離婚なんてできません、それこそ不幸、
> 宗教で離婚なんて、どう考えてもおかしい、あなたの言われる一家和楽の信心
> であれば、そんなことはないでしょう、やはり主婦は各家庭に帰すべきでは
> ないですか、幹部になるのも、私は反対でしたし今も反対、なぜ選挙になると
> 日頃逢わない友人等に投票依頼しに遠くまで出かけるのか解らない、自分は
> 外国人参政権には反対だし、憲法9条も改正されるべきだと思う、よく政治の
> ことも解らない主婦たちを、扇動するようなことはやめてほしい、なかなか
> 自分自身ではマインドコントロールが解けないみたいだから。

低脳の極み アンチの自演だべ アホや(爆

201:↑
10/06/08 12:47:19 rEEk1b4t
>>200
IDを出せない狂犬創価ができることは、ID出してるまともな回答者に噛みつくことくらい。
道理や熟慮を無視する創価信者は、狂犬病みたいなやつが多いよ。

202:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 12:55:16
>>201
> >>200
> IDを出せない狂犬創価ができることは、ID出してるまともな回答者に噛みつくことくらい。
> 道理や熟慮を無視する創価信者は、狂犬病みたいなやつが多いよ。

ID IDってうるさいなあ おまえはID教の儲か ボケwww

203:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/08 13:11:46 ljT404/D
>>197
衣食足りて礼節を知ると言う言葉がある。

>>199さんの家庭事情はよく分からないが、家庭を持つものは家庭を守るという義務がある。
>>199さんはこの不景気の中、どうやって収入を得たら良いかと奮闘しているにもかかわらず、
その生活費を死守しなければならない奥さんが、例え必要とは言っても、直接生活とは関係のない書物に生活費を充てることは弁護できない。
書物とは安定した生活のうえに置かれるものだ。だから国は図書館と言う施設を建てる。どうしても必要なら図書館に行ってくれても構わないから、本題を食費に充ててくださいという国の配慮だ。

図書館になければ同志に借りれば良い。本当なら同志こそそう言う時のためにいるべき人ではないのか。

少し、家庭を守ると言う気概を見せ、家庭を第一にして宗教は二番手にすれば、それだけで夫も働くことに専念が出来る。
そういうことをほったらかしにして一家和楽などありえない。

離婚と言う選択肢など簡単に勧めるものではない。離婚を阻止したいから悩みながら一生懸命働いているのに、それを邪魔するのは良くない。
一家和楽とは、家庭を守る義務をそれぞれが果たした上で成り立つもの。

204:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 13:17:12 rEEk1b4t
>>202
夜者さんや、
IDも出せずに疑問レスの回答者を気取るとは、
世間を知らないくせに生半可な仏教知識のみで地湧の菩薩を気取る学会員らしいと言えばらしいよ。
コピペと中傷ばかりじゃなくて、自分の言葉で信仰を語ってみせなよ。>>203の科学的懐疑者さんのように。
回答者らしくなりたいならね。
無理なのは分かっているけど(笑)

205:けんちゃん
10/06/08 14:52:31 SahNFS/G
勿論 私自身、積極的に『離婚』を勧めている訳では
ありません。あくまで『最後の選択肢』としてです。
気分を害したのであれば お許しを。

あくまで旦那さんからの書き込みでしか状況は 判りませんが、
この場合、奥さんの方も『主人に私のやっている事を理解してもらおう』
という努力が足りないのかもしれません。また所属組織の会員も
未入会の家族への配慮が足りないのかな。とも思います。
私の地区にも未入会の旦那さんがいる婦人部員が おりますが、
会合への参加・帰宅時間、などは出来るだけ配慮していますが、
こちらも、一層 配慮しないといけないと痛感致します。





206:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/08 15:44:34 ljT404/D
>>205
話し方を見て地位のある方だと思われる。一考されたい。

配慮とは時間だけのものじゃない。旦那が妻を外出させるにあたって、許しても良いと思う一番の理由は何であるか?
全く頭を白紙の状態で考えて、妻が出かけ帰ってくる。気付けば本ばかり買い、読みもしない新聞を何部も取り、選挙活動に出掛け出す。
これを理解しろとはどだい無理な話である。

旦那としても、政治に無関心なわけではない。後には誤った選択かもと思いながらもその当時は選挙に出て民主党に入れたのかも知れない。
勝手に民主党に入れたことにしているが、世間一般的な考えとして採ってもらいたい。何かに期待して民主党に入れた人は多い。
それでも民主党はこの体たらくで、民意を裏切った。それでは投票した人が悪いのか?そうではない。政治はそんな簡単な話ではないのだ。
それも社会人なら誰しもが分かっていることだ。しかし妻は全くそういう考えもなく、政治的にも全く分かっていないのに、選挙活動だけは率先してする。しかもそれが幸福のためだとか。

これをどう理解しろと言うのだ。

主婦に政治活動をさせてはならない。選民思想を言っている訳ではない。主婦と言う職業をさせたまま政治の世界に没頭させてはならないと言うことだ。
管夫人の言葉に良いものがあった。配偶者を説得できないで世間を説得することなど不可能と。

会合や同中なら良いが、家族の了解を得たものだけしか選挙その他の政治活動や販売活動を行わせてはならない。
高校生じゃあるまんし、家族に隠れてこそこそ行動させると言うことを、名のある団体が行わせるものだろうか。
それが出来ないのなら、創価はカルトと言われ続けても仕方がない。

207:政教分離名無しさん
10/06/08 16:13:43 eREnXmTx
創価学会の会員の人のレスで思ったんだけど、もし創価のために書き込みしてるのなら、
こんな人の多い場所では、よく考えて書き込みしたほうが、よほど教団のためになったんじゃないの?
なんも考えず、ただただくだらないレスを書いて自己満足していたとしたら、教団のためにならないばかりではなく、
他の会員の迷惑になる気がするんだが?
どーよ?

208:β版【自動配信】yasha. ◆KnFYtN646o
10/06/08 16:51:43

☆今日のSEIKYO TOP ☆ 6月8日(火) 付 URLリンク(www.seikyoonline.jp)

我らの前進には 「信心」がある! 「師弟」がある! 「同志」がいる! 破れない壁はない。

「今一重強盛に」 大確信の祈りを! 大誠実の対話を! わが誉れの天地に 創価の旗高々と!

「鉄は炎打てば 剣となる」 青年よ艱難に挑め! 苦に徹すれば 生命は宝剣と光る!

どんどん人と会い 人と語り 心を結べ! われらの対話は 社会に信頼と友情を 広げゆく戦いだ!

音楽隊・鼓笛隊 合唱団の皆さん いつも ありがとう! 歓喜の妙音と共に 前進! 前進! 前進!

負けない人が 勝利者! 負けないことが 幸福だ! 君よ強くあれ!

心通う語らいは 生命の喜びの花! 我らの勇気の対話で 日本中 世界中に 平和と友情の花園を!

青春時代とは 挑戦と忍耐の時だ! 信心で生命を磨き 何があっても負けない 強い自分をつくれ!

※会員登録 URLリンク(www.seikyoonline.jp)
新時代第40回 本部幹部会 ≪同中≫(東京・千駄ヶ谷 創価国際友好会館)
池田SGI会長スピーチ (バックナンバー開設)
URLリンク(www.seikyoonline.jp)

【fg;t?8926”cq】


209:そうか そうか
10/06/08 17:03:41 1onxRVEQ
コピペ信者さん/anthi夜者(アンティ夜者)さん/SOUKA GALTUKAI(創価ギャル使い)さん

あなたは文章作成能力が無い。人畜無害のコピーの貼り付けをされているがよい。


210:けんちゃん
10/06/08 18:09:07 SahNFS/G
>>206
地位が高いなんて とんでもない(苦笑)
単なる 一地区部長です(笑) 
『立って半畳、寝て一畳、天下取っても、地区ひとつ』です(笑)
書き込みについては、少し考えさせて下さい。


211:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 20:51:20 IJ+bueNF
夜者さんへ
16才の長女がストーカーされて困っています。相談にのって下さい。
よろしくお願いいたします。

212:K-20 ◆Khqo4tbPeE
10/06/08 20:58:39

おはようございます。ご心配無用です。
あなた専用のキーコードを30分以内に通知します。しばらく待って下さい。

213:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 21:19:01 LLKuMm1E
信者の人にマジの質問。
聖教新聞を何故か無料で貰うことになって、たまに読むんだけど、
座談会みたいなのは何でいつも人の悪口ばばりなんだ?
宗教だよね?たぶん無料で読めって言ってきた人は俺に信者になれって事なんだろうけど、
あんなもん読まされて信者になる奴いるの?
地獄に落ちろだの、クソ坊主だの。
政治の前に信仰者としてどうなの?
当然、創価学会新聞だから創価学会からの悪口でしょ?
信者の人達ももっとやれな感じなの?
誤解されるかもしれないけどアンチでも煽ってるわけでもなく、マジで聞きたい。
出来れば2、3人の信者に聞きたい。


214:K-20 ◆Khqo4tbPeE
10/06/08 21:29:35
【deuj83j@93】

215:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 21:33:38 QENFNxZB
>>213
ウチも付き合いで聖教新聞とってたけど
あの悪口を学会員は普通に読めるの?
創価学会って仏教だよね?仏教徒がクソ坊主とか地獄に墜ちろとか言う??
まぁ、今思えばあれが信者に対する洗脳なんだろうね。

216:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/08 21:42:22 ljT404/D
>>213 横スレ失礼
俺のところにも聖教新聞は届いているのだが目を通したことがない。
最近でいつぐらいにその内容が載ってるのだろうか。見てみたい。

217:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 21:50:23 LLKuMm1E
>216
まあまあな頻度であったよ。
毎日読んでる人は知ってるでしょ?
「座談会」みたいな題名だったような…
知らない人がみたら絶対ビックリするわ。意図がわからないわ。

218:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 21:55:26 QENFNxZB

座談会って題名であれ全部創価学会の幹部達の発言だぜ。


219:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:03:00 /cz+mDAN
>>213

私は学会員ですが、新聞についての評価は、人それぞれです。

その記事が楽しみでしょうがないという人もいます。

私は吐き気がするほど嫌いですが。

しかし、学会員とはいえ人間ですから、敵を憎み、口汚く罵りたくなる気持ちもあるのだと思うことにしています。

一般社会でもよくあることです。嫌いなやつの悪口をいう場面が。

少なくとも、私は学会員でない人間が敵のみならず、味方や友人を口汚くののしる場面をよくみます。
友人の悪いところ、弱いところ、劣っているところを、馬鹿にしたり、友人が信頼しているからしゃべったのにもかかわらず公にして馬鹿にする。そんな一般社会の実際の姿をみて悲しくなります。

逆に学会員は同志をむやみに誹謗することはめったにないので、その辺は一般社会よりまだましだと思っています。

220:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:11:29
>>219

>逆に学会員は同志をむやみに誹謗することはめったにないので、その辺は一般社会よりまだましだと思っています。

それは違うな。組織や池田の批判でもしようものなら師敵対だの反逆者だの言われて散々叩かれる
婦人部、女子部は陰口悪口が大好きで戸田の時代から婦人部は怨嫉製造機と言われてきただろ

221:座談会のカラクリ
10/06/08 22:17:23
>>213-219
誹謗中傷オンパレード座談会のカラクリを教えてあげよう。

あの悪口は、幹部が言っている座談仕立てだが、池田太作本人主導でさえている。

創価大学同窓会で、太作自身が「聖教4面は私が主導してやってる」(趣旨)と発言したので、
創価大学生は、学習する如く あの悪口三昧の誹謗中傷を学ぶので、人格劣化現象が起こる。

名前を載った幹部ですら、「自分の発言を読んで、ああいいう風に言って相手を攻撃するのか!」
と発言するくらい、政教記者と太作との合作なんだよ。

「先生だけは、違う、側近幹部が悪い」というのは、創価員の幻想と言うのが事実
「先生だけが悪い、側近幹部は北朝幹部のようなもの」

だから後藤組の組長は、さすが見抜いている。「池田が一番悪い」

222:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
10/06/08 22:21:08 4cgEtbTR
>>219さん
>敵のみならず、味方や友人を口汚くののしる場面
>友人の悪いところ、弱いところ、劣っているところを、馬鹿にしたり、友人が信頼しているからしゃべったのにもかかわらず公にして馬鹿にする。そんな一般社会の実際の姿をみて悲しくなります。

外部として接した私自身の体験からも、内部の方からご相談を伺った限りでも、創価学会にこそ、そのようなことは多いですよ。
もちろん一般社会に無いとは申しませんが、創価学会は池田大作の人間性の影響か、組織や教義の性質なのか、
馴れ馴れしくすりよってきて聞き出したプライベートな悩みを利用して、相手を傷つけることがよくあります。

> 逆に学会員は同志をむやみに誹謗することはめったにないので、その辺は一般社会よりまだましだと思っています。

URLリンク(jbbs.livedoor.jp)

創価学会員の集う掲示板↑では、同志をむやみに誹謗しては叩きあってますね。
あなたの言うような態度は、「慈悲魔」などと言って嫌うのが、池田氏に忠実な模範的創価学会員の姿です。

彼らに言わせれば、「相手の生命の傾向性」とやらを容赦なく責めてぶった斬ることが、本当の慈悲なんだそうで。
おそらく聖教新聞の記事も、そうした創価学会の教えの反映なのでしょうね。


223:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:23:51
>>219
>逆に学会員は同志をむやみに誹謗することはめったにないので、その辺は一般社会よりまだましだと思っています。

んなわけないw
座談会で、さっきまでにこやかに談笑してたのに、いなくなった途端に悪口を言い始める。
「題目が上がってない」
「相が悪くなってる」
「まだ信心がわかってない」

本人が居るときに言えよw

224:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:30:51 /cz+mDAN
>>220

〉それは違うな。組織や池田の批判でもしようものなら師敵対だの反逆者だの言われて散々叩かれる

叩かれません。すくなくとも、私のいた組織、未来部、学生部、男子部では叩かれませんでした。こちらが誠実に批判すれば誠実にかえしてくれました。

主に師敵対といわれるのは公然と批判している人間に対して、公然と批判し返しているだけのことです。
あるいは誠実に批判していないだけのことだと思います。
「学会は完璧な団体ではない、完璧を目指す団体だ」とは正木理事長の言葉ですが、学会は批判しても大丈夫な団体です。

〉婦人部、女子部は陰口悪口が大好きで戸田の時代から婦人部は怨嫉製造機と言われてきただろ

一般社会でも同じでしょう、女性の方が陰口を叩くのは。

否、一般社会の方がひどい。本人のいるまえで堂々と悪口をいう、そしていじめる。心を傷つける。
創価学会ではいじめは絶対悪です。

225:座談会のカラクリ
10/06/08 22:38:02
>>224
末端の会員は、創価の実態が分かっていないなあ。

北朝鮮状態の 創価学会は、表の顔と 裏の実態の格差は すごいのです。
イケダもな。

広宣流布の希望に燃えて、本部職員になった人々が、池田のエゴイストな実態を見て
夢と希望に幻滅して 何人が心離れて去っていったことか!!!!!

>>221の悪罵座談会のカラクリから、創価トップ幹部になって時を想像してごらん

226:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:38:45
>>224
>本人のいるまえで堂々と悪口をいう

陰口を言うほうがマシ、とは思えない。

創価の場合、本人の前で言えば、逆に破折されてしまう恐れがある。
だから、こそこそと陰口(デマを混ぜた)を言う。

227:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
10/06/08 22:38:55 4cgEtbTR
>>223さん
ああ、それそれ! そういうお話は本当によく聞きますね……。
だから内部の人は信用出来ないとか、プライベートな話を迂濶に打ち明けちゃダメだって仰る方は多かったです。
そういう創価学会の現実に疑問を感じて、非活や脱会への道を歩まれる方は多いです。


228:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:44:25
>>219
>逆に学会員は同志をむやみに誹謗することはめったにないので、

俺は、ガキの頃は地元の合唱団で幹事までやって、
全国合唱祭も逝ったことある元バリ活の2世だが、ねーよw
キレイゴト言って対象を哀れむ風を装うこともあるが、むしろ陰口は陰湿だよ

当時は「池田先生が風邪をひかれている。一人二時間の唱題で鶴を一羽折って、千羽鶴をお送りしよう」
とか、ガキ集めて言うんだぜ?・・・特定されるかなw
なんで、同じ信徒で、団体の代表やってるというだけの人間を対象に、
とくに個人的に関わりがあるわけでもない人間が、題目唱えて風邪程度の治癒を祈るわけ?
これって単なる池田の神格化とその教育の一環だろ。

例えば、地元の圏長(今はそんな呼称ないかw)あたりの健康祈って題目唱えるか?w
末端の一会員が否定しようがなにしようが、池田は教祖なんだよ。

>>224
>学会は批判しても大丈夫な団体です。

うそだよ。うちの両親は、自分や自分の地区のメンバーに対する陰口をある幹部がしていることに関し
意見したら、吊し上げられた上にしばらく無視されたぞ。
ある程度の立場の人間、地域で影響力のある人間に「不信心による言動、行動である」と認定されたら、
どんなに理があろうとやり込められるよ。
学会の体質ってそういうとこあるね。

あと、熱心な学会員は絶対に人の意見は聞かない(未入信者なら尚更)。
自分の考えが至上。他人の単純な体験談でさえ簡単に否定する。
誌上ではよく「宗教間対話」とかぬかしてるけど、ありえない。

229:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:51:00
学会員は相手の悩みや意見など、聞くといいながら、
何を言っても「そうだね。でもね!~」みたいに、
あーいえばこーいう。
>>224の切り返し方が典型的。

230:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 22:56:46 LLKuMm1E
創価学会より外、「世の中のほうが多いじゃん」って言う理屈?
学会員のほとんどが観るであろう新聞に書くの?
普通は、「俺達信者は許してやろうぜ」位書くけどなぁ。
大勝利って言うけど、自分達が気に入らない相手を言い負かす、裁判で勝つとかそういうこと?
創価学会の信仰心てなんなんだ?と思ったわ。
よくわからないが、お題目?仏様は?池田先生?はそれで良しとしてるのか?
批判してるわけではなく、本当の疑問。

231:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:03:46 /cz+mDAN
>>228

〉ある程度の立場の人間、地域で影響力のある人間に「不信心による言動、行動である」と認定されたら、
どんなに理があろうとやり込められるよ。
学会の体質ってそういうとこあるね。

ある時期の※全国学生部長と懇談したとき、私が学会の批判をしたら特にやりこめられませんでしたよ。
※日本の創価学会学生部のトップです。もちろん熱心な学会員です。

232:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:07:25
お前らの人生は創価とアンチで終わるんだな。

つまらん人生だ、俺はそんな糞みたいな人生はまっぴらだな。

by少しだけ創価学会員w

233:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:08:52
>>231
どのような批判内容でしたか?

234:北朝状態に気づこう!
10/06/08 23:09:30
>>23
その全国学生部長も君と同様の批判した位くらいだったのだよ。
だから、同意もできず、反論もできなかったのだろう。

地元で池田批判したら、県男子部長から「頭が狂っている」と言われた
精神科の医者をしっているぜ。報告しなければいけない時は、頭が狂った
対応をする地元トップ幹部なんだよな。

235:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:16:16
>>231
>>229
それは、あなたの批判というのが、批判というほどたいしたものじゃなかったからか、
あなた自身が組織にとって影響力がさほどないかのどちらじゃない?
矢野さんの本読んでみたら。それがどういうことか少しはわかるかもね。
あ、単に「裏切り者」と教え込まれているから無理か。

ちなみにどんな意見したの?

236:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:27:18 /cz+mDAN
>>230
〉創価学会より外、「世の中のほうが多いじゃん」って言う理屈?
学会員のほとんどが観るであろう新聞に書くの?
普通は、「俺達信者は許してやろうぜ」位書くけどなぁ。
大勝利って言うけど、自分達が気に入らない相手を言い負かす、裁判で勝つとかそういうこと?

名誉毀損されているのに、俺達は許してやろうぜなどというのは考えられません。
例えば、あなたの親父さんが、女の人をレイプしたという嘘を週刊誌にかかれたらどうしますか?
そんな寝言を言っている週刊誌を許せないのが普通ではありませんか?
それが人間の自然な感情でしょう。
それともあなたは名誉毀損されて社会的信用も近所からの信頼も失い、仕事も失いかけている父親に、「俺達は許してやろうぜ」などというのですか?

私なら、相手を地獄に堕ちろとまではいいませんが、怒り狂い相手を徹底的に公的にでも私的にでも、相手が間違いでしたと認めるまで批判するでしょう。

どちらが正しいと思いますか?

〉創価学会の信仰心てなんなんだ?と思ったわ。
よくわからないが、お題目?仏様は?池田先生?はそれで良しとしてるのか?
批判してるわけではなく、本当の疑問。

陰口は良くないことだとは思いますが、創価学会が未完成の団体であるのとどうように、学会員も修行中の身です。

イライラしたりムカついたことがあれば、陰口もいいたくなったりします。逆に調子にのって陰口をいってしまうこともあるでしょう。でもそんな自分はなかなか変わらないものです。
祈ったからといって一秒後に自分の悪いところがなくなるのが、学会の信仰ではありません。
そんな悪いとこれを抱えながらも、前へ前へ、成長の方向へと進んでいくのがこの信仰です。

237:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:32:58 t9zIv6nn
牙城会の面接で断ったら当時の県の男子部長のおこられた。

俺が学園出身だったので余計怒ったよ。

だってイケメチョンだいきらいなんだもん。

238:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:33:58 /cz+mDAN
>>235
ちなみにどんな意見したの?

それは私の個人情報に深く関わってくる問題なので詳しくはいえませんが、信仰の根幹に関わる批判です。

239:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:41:18
>>236
矢野氏は、自分の手帳を供出するよう強要されましたが、
当初、その事実を週刊誌が報じたところ、「名誉毀損」ということで
当の学会幹部が訴えましたね。
その顛末は言わずもがなですが。

事実を言われても「名誉毀損」。
自分らが勝訴した際には「司法が断罪!」等と散々喧伝しておいて、
自らの過ちは広く会員にその事実を伝えず、ほっかむり。

地獄に堕ちろとまではいいませんって、機関誌じゃ散々言ってきてるじゃないですかw
創価新報読んでないんですか?

ほんっと、レス辿っても思うけど、御都合主義で一貫性のない人間を生む団体ですね。
キレイゴトのタテマエを言っておいて、引っ込み付かなくなって言い訳に終始。
非は最後まで認めない。

240:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/08 23:43:15
>>238
そこがわからなきゃ、>>231の言について客観的な判断は不可能ですね。

241:政教分離名無しさん
10/06/09 00:00:30 eREnXmTx
>>223
本人が居る時に言ったら、殴り合いの喧嘩になる気がw
んで、警察沙汰になって、ドナドナw

242:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 00:00:32 /cz+mDAN
>>239
地獄に堕ちろとまではいいませんって、機関誌じゃ散々言ってきてるじゃないですかw
創価新報読んでないんですか?


私なら、と私はいいました。機関紙で私はいったことはありません。

よくレスを辿ってください

〉ほんっと、レス辿っても思うけど、御都合主義で一貫性のない人間を生む団体ですね。
キレイゴトのタテマエを言っておいて、引っ込み付かなくなって言い訳に終始。
非は最後まで認めない。


非なら非と認めますが、非でないものを非と認める必要はないと思っています。
私の>>236の疑問にも、答えていただきたいものです。

243:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 00:20:55 Nu1sHwly
236さん。
お答え有難うございます。
その答は創価学会の統一した答なのですか?
それとも、236さんの個人的解釈なのですか?
236さんの個人的な考えなら人間的なレベルで納得出来るのですが、
創価学会の統一した見解だとしたら、使い方が違うかもしれませんが、信仰心を教えている団体として疑問があるんですが。
また、名誉毀損で裁判するのは問題ないと思いますが、
その相手をクソやカスだと言った後、「人に優しくしましょうね」と言ったところで…
そう思ってしまうのが普通だと思いますが。
完璧ではないからといって、地獄に落ちろっていうのはどうかと思うのですが…(個人的にはわかるけど組織全体で煽るという意味で)

244:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 00:21:16
>>242
あなたが言っているか否かではないですよ。
創価学会という組織の体質を話しているんですから。
組織としては、機関誌を通してそういう教育をしている事実があるということです。
あなたの疑問?
前提となる「名誉毀損」ということ自体が、事実を歪曲して会員に伝えたうえで
被害者装って扇動している実際があるので、
議論になりませんよw
矢野氏の件を避けて返答が無いのは意図的ですか?
それとも反応するだけの予備知識がないのですか?

あなたが>>219の方かは知りませんが、吐き気がするような新聞を刊行しているのは、
信仰団体そのもの、創価学会そのものですよ。
一個人の信仰心の厚薄や、行状の良し悪しとは別次元の問題じゃないですか。
いわば、永遠の指導者とされる池田センセーの認識外で勝手に発行しているわけではないでしょう。
そんな機関誌の有りようを知っててよく
「仲間内で攻撃することはまれ」「組織の批判はできる」と言えるもんだと
むしろ感心してしまいますよ。矛盾しています。

245:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 00:23:55
洗脳ってこえーなー
いざとなったら「世間でもあること」で片づくのかw
組織をあげて「反逆者は徹底的に追い落とせ」と教えてるじゃん。
散々組織に貢献したきたのにね。竹入さんとか矢野さんとか。
センセーの逆鱗に触れると途端に反逆者だよ。
批判できるって言ってるのがいるが、ただの詭弁じゃないか。

上記の二人は、まさに自らの体験・事実にもとづいて述懐しただけで、
たちまち反逆者のレッテル貼られたじゃんw
オタメゴカシはいいから事実にもとづいて話しろよ。説得力ないわ。

246:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 00:24:55 XIMCyurM
新聞を探しているうちに話が広がっていた・・・
>>236の疑問に俺が答えても良いのかな。

>>242
>名誉毀損されているのに、俺達は許してやろうぜなどというのは考えられません。
とあるが、その方法に対して目には目をと言うハムラビ法典を持ってくるのか?創価なのに。

許せないと言う感情の持っていき方を、同方向に持っていくのは地獄の兆しではなかっただろうか。
「正しいことを行っているのに許せない」のなら、「何回でも実証して見せて認めさせたやる」と言うのが本流ではないだろうか。
少なくとも、会社に勤めるサラリーマンが上司に対して理不尽な言われ方をした時はこう思うものだが。

愚痴られたのだから愚痴り返せば良いというのであれば、>>224の「創価学会ではいじめは絶対悪です。」と言う考え方も怪しいものである。
なぜなら、愚痴を愚痴で返すやり方は、声の大きい方が勝つ仕組みになっている。これをイジメと言わずして何をイジメと言うのか。

どちらが正しいかと言う質問に対しては、どちらも正しくはない。相手が間違いと認めるまで徹底的に議論しているうちに、父親が晒し者になるだけだ。
批判をせず行動すれば良い。行動が正しければ、世間は味方についてくれる。例もある。引越しおばさんだったかな。

大体が、修行中の身の者は慎むものだ。怒りを表しているぐらいなら初めから修行しない方が良い。
1秒後に聖人になる覚悟のないものが、10年後に聖人になっているだろうか。今、だけでも聖人として身を律することが出来るものだけが、未来で人に感謝される聖人になれる。

開き直って俺人だからと叫んでいても、浄罪は償えないのとは違うだろうか?

247:矢野裁判
10/06/09 00:25:35
>>242
池田からレイプされたと裁判に訴えた事実は、報道価値があるでしょ

それを、時効と訴権の乱用で逃げただけです。

レイプの事実があると書いたわけでないでしょう

248:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 00:42:01 XIMCyurM
>>243
>非なら非と認めますが、非でないものを非と認める必要はないと思っています。
これには自流だが異論がある。

どの企業でもそうだが、クレーム処理と言うものが最大のネックである。
無論、ただ騒ぎたいだけのクレーマーも存在することは認める。ここにコピペ荒らしがいるように。

しかし、クレームにも必ず因があるはずだ。因なくしての果はないのではなかったかな。

あなたが少し書いただけで、現れることのない言葉は噴き出した。俺自身びっくりしていることだが、この果はあなたが因であるからだろ?
ならば、この因をもうちょっと考えてみる必要があるのではないのか?

もし本当にただの恨みや妬みだけでアンチがあなたを攻撃しているのなら、出ない言葉でなく出っ放しだったはずだ。
あなたが言葉を呼んだのだよ。ならば本当に非がないのか否か。すぐに結論を出さずゆっくり考えてから非があるかどうかを考えるべきだ。
それでも非がないのなら、考えた分だけ反論と言うものが出てくるはずだ。自分の言葉を相手に伝えれば良い。

脊髄反射をしているだけなら、非がないと言われてもそれは誰も受け止めない。
非と認めろと言っているのではなく、非か非でないかもう一度良く人の言葉を踏まえた上で考えてみるべきだといっている。
それが出来なければ創価という集団は持論を展開する反社会集団だ。

249:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 04:09:16 7g7WGXIg
ダイサクハチョンコデスカ

250:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/06/09 09:09:14 4GDbvWGk
>>236
何言ってんの、キミ。
キミ達の主張からすれば、それはオカシイよ。

キミ達の考え方によれば、因の無い果は存在しないんだろう。
そうであれば、名誉毀損であれ何であれ、そのような果が生ずるのは、
自分の生じた因によるはずではないか。
それを、なぜ反省しないのだね?
反省しないってのは、自分達の宗教を否定しているようなものだぞ。

キミ達の因果論に従うと、このようになるのだよ。
オカシイかね?
だから、私はインチキ宗教だと批判しているわけなのだよ。
(もちろん、批判の内容は、それに尽きるわけではないけれどね。)

251:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 10:29:26
初めてこの場を利用させて頂きます。
私の祖母も創価学会でしたのですが、
私の生まれる前の話、創価学会の会費?が有ったらしく
その頃生活が苦しかったらしく払えなかったらしいです。

そしたら祖母の家に創価学会の人達住人ほどが無理やり自宅に上がりこみ、
置いてあったテレビなど、金目の物と思われる物を全て持って行ったらしいです。
それに支払いができずに暴行を受けた事が有ったなどよく聞かされたのですが、
昔に本当にこの様な事が有ったのですか?

もしそのような事が有ったとして、創価学会とはどの様な団体なのでしょうか。
時間が有ったらで良いので、詳しくお聞かせいただけたら嬉しいです。

252:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 10:55:07
↑いいこぶってる創価信者が、
矢野絢也の件は華麗にスルーしまくってる件

253:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:24:05 yrW9DSWf
地区の女子部の幹部に夜者に相談しなさいと言われました。私は36歳の婦人部ですが14歳
の次男がイジメにあっています。イジメの内容は残酷です。学校に救済を求めていますが
イジメの主犯格がヤクザの息子のせいかなかなか解決してくれません。警察に行こうか
迷っています。これ以上は申し上げられません。
どうか夜者さん助けて下さい。よろしくお願いいたします。


254:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:43:44 J+VLs/PV
見えない敵と戦い続けるアンチ(笑)

255:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:45:09
>>253

スレ主に今連絡とっているので安心して下さい 間違いなく伝えますよ。

256:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:46:36
何だ、この猿芝居は・・・

257:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 13:54:25 XIMCyurM
>>256
夜者の的確なアドバイスを聞いてみようじゃないか。

俺の予想で悪いが、

信心が足りない、もっと唱題を挙げよ。

はい分かりました実践します。どうもありがとうございます。

(一週間もしないうちに)いじめがなくなりましたありがとうございました。

だと思うが。まさか本当に信心一色の内容なら猿芝居も良い所だな。

258:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:55:22
俺は矢野の手帳を強奪してないからなw 関係ないや

259:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:55:29 qC2G0EMt
>>254
具体例を挙げられないあんたの方(ガッカー)が、見えない敵と戦っているよ。

260:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 13:57:03
矢野の手帳を強奪していることを知っていながら、傍観するのは強奪したのと同じだ。by池田

261:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:04:15
猿芝居と言うかアホを釣りあげる餌巻きだよ(大爆笑

262:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:05:49
矢野の手帳を強奪した人間は裁かれた。それでいいじゃない

263:奇兵隊
10/06/09 14:12:00
>>260
> 矢野の手帳を強奪・・・・・

おまえは老いぼれ漫才師か!若手を見習って新しいネタ考えんかいボケイ!

264:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 14:19:07 XIMCyurM
まともに話せられる学会員が出たと思ったら・・・いなくなると罵倒。
勘ぐりたくはないが、自身で言っていた事だけに。

265:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:26:36 qC2G0EMt
>>263
手帳強奪の事実も、創価洗脳信者にかかると見ざる聞かざるなのな

URLリンク(www.yomiuri.co.jp)
矢野氏側が逆転勝訴、「手帳持ち去り」認める…東京高裁

公明党の元国会議員3人が、矢野絢也・元同党委員長の自宅から手帳を持ち去ったなどと
する記事を「週刊現代」に掲載され、名誉を傷つけられたとして、発行元の講談社や矢野氏らに
損害賠償などを求めた訴訟の控訴審判決が27日、東京高裁であった。

南敏文裁判長は「記事の内容は真実」と述べ、名誉棄損を認めて660万円の賠償などを命じた
1審・東京地裁判決を取り消し、請求を棄却した。また、南裁判長は、矢野氏が3人に「プライバシーを
侵害された」として賠償などを求めた訴訟で、矢野氏への手帳の返還と300万円の賠償を命じた。

問題となったのは、同誌2005年8月6日号と同13日号の記事。3人が、矢野氏の自宅から同党や
創価学会に関する情報が記された手帳を無理やり持ち去ったと報じた。1審判決は「矢野氏は自分の
意思で手帳を渡した」と認定したが、2審判決は「原告らの脅迫の結果、矢野氏が引き渡した」と認定した。

(2009年3月28日02時42分 読売新聞)

266:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:30:12
矢野か。明電工事件を起こしたな。悪いやつだ~

267:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:36:49
1988年12月9日、明電工事件に絡み、1987年1月に、明電工が売った10億円の株の購入者の中に
矢野の秘書、元秘書の名前があったという疑惑が生じる。

1989年5月17日、辞意を表明し、公明党委員長を辞任。公明党最高顧問に就任。
                                   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

268:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:41:22
洗脳信者の御都合補正の思考回路ってすごいよなw
主旨をぶらしてでも、論点を逸らしてでも見たくない物に目を塞ぎ
聞きたくないことに耳を塞ぐ。洗脳ってオソロシス

269:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 14:41:44 qC2G0EMt
>>266-267
創価のあんた、
公明党が自民と連立したキッカケは、創価学会に税務調査のメスが入るのを逃れるためだったというを事実を知らないの?
その連立の橋渡しをした功労者は矢野さんだよ。
その功労者を仏敵扱いするから、創価の悪事を本にされるんだよ。

270:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 14:46:42 XIMCyurM
>>222 春田の蛙氏
連絡が遅れて申し訳ない。あなたのレスは読ませてもらっている。

しかし、そこに挙げられた掲示板の内容は惨いとしか言いようのない内容だ。
便所の落書きと言われるここよりも、むしろこちらの方が紳士的な会話が多い。
それだけに罵倒のレスが目立ってしまう。

学会員同志ならそれこそ面と向かって言い合えば良いものを・・・世間に不仲であることをさらして何のメリットがあるのか。

学会員は学会をどうしたいのだろうか?会社なら即倒産を招く行為しかしていないが。

271:奇兵隊
10/06/09 15:29:57

矢野はもうええ

アンチはいつまで同じガセネタ貼ってんねん新しいガセ貼れゆうとんねんドゥアホ!(大爆笑

272:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 15:42:00 XIMCyurM
>>271
>>243,>>244,>>246,>>250らの問いかけに答えない限り、矢野問題から話の流れは変わらないだろう。

273:奇兵隊
10/06/09 15:51:05
>>265
> >>263
> 手帳強奪の事実も、創価洗脳信者にかかると見ざる聞かざるなのな
>
> URLリンク(www.yomiuri.co.jp)
> 矢野氏側が逆転勝訴、「手帳持ち去り」認める…東京高裁
>
> 公明党の元国会議員3人が、矢野絢也・元同党委員長の自宅から手帳を持ち去ったなどと
> する記事を「週刊現代」に掲載され、名誉を傷つけられたとして、発行元の講談社や矢野氏らに
> 損害賠償などを求めた訴訟の控訴審判決が27日、東京高裁であった。
>
> 南敏文裁判長は「記事の内容は真実」と述べ、名誉棄損を認めて660万円の賠償などを命じた
> 1審・東京地裁判決を取り消し、請求を棄却した。また、南裁判長は、矢野氏が3人に「プライバシーを
> 侵害された」として賠償などを求めた訴訟で、矢野氏への手帳の返還と300万円の賠償を命じた。
>
> 問題となったのは、同誌2005年8月6日号と同13日号の記事。3人が、矢野氏の自宅から同党や
> 創価学会に関する情報が記された手帳を無理やり持ち去ったと報じた。1審判決は「矢野氏は自分の
> 意思で手帳を渡した」と認定したが、2審判決は「原告らの脅迫の結果、矢野氏が引き渡した」と認定した。
>
> (2009年3月28日02時42分 読売新聞)

そんなもん1世紀も昔のガセネタやんけ!おまえは百年香かあボケイ!

恥ずかしないかドタワケ!おまえは手術して羞恥心の神経抜いたな(大爆笑

274:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 16:01:51 XIMCyurM
>>273
>そんなもん1世紀も昔のガセネタやんけ!おまえは百年香かあボケイ!

>恥ずかしないかドタワケ!おまえは手術して羞恥心の神経抜いたな(大爆笑

ガセネタでもなければ1世紀前でもないだろう。事実であれば恥ずかしがる必要など何もない。事実をガセネタだと歪曲する方が余程恥ずかしい。
創価学会員として、そういう態度しか取れないから誰も追及を緩めない。

しばらく矢野関連の話でスレが埋まっても致し方なかろう。俺としては質問の方に答えてもらいたがったが。
全てが自分の思い通りに進むと思ったら大間違いだ。そんなことでいちいち拗ねていたら前などには絶対進めない。

恥ずかしい態度を世間に晒し、学会員を辱めているのはお前だ。お前の発言一つ一つが、同志の顔に泥を塗っている。
創価を辞めたがっても仕方なかろう。仲間とは思われたくもない。俺も名ばかりの創価学会員だが、決して同じとは思われたくはないな。

275:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 16:06:07
>>273
いちいち中身のないレスすんなよ
おまえの書き込みは、おもろーないわ
しかも、ほとんど引用で無駄に長いし馬鹿じゃねーの?

276:奇兵隊
10/06/09 16:09:39
>>274
> >>273
> >そんなもん1世紀も昔のガセネタやんけ!おまえは百年香かあボケイ!
>
> >恥ずかしないかドタワケ!おまえは手術して羞恥心の神経抜いたな(大爆笑
>
> ガセネタでもなければ1世紀前でもないだろう。事実であれば恥ずかしがる必要など何もない。事実をガセネタだと歪曲する方が余程恥ずかしい。
> 創価学会員として、そういう態度しか取れないから誰も追及を緩めない。
>
> しばらく矢野関連の話でスレが埋まっても致し方なかろう。俺としては質問の方に答えてもらいたがったが。
> 全てが自分の思い通りに進むと思ったら大間違いだ。そんなことでいちいち拗ねていたら前などには絶対進めない。
>
> 恥ずかしい態度を世間に晒し、学会員を辱めているのはお前だ。お前の発言一つ一つが、同志の顔に泥を塗っている。
> 創価を辞めたがっても仕方なかろう。仲間とは思われたくもない。俺も名ばかりの創価学会員だが、決して同じとは思われたくはないな。


だらだらガセネタ並べてなにゆうてんねん 意味不明だしー おまえはアホの法律ヲタか(大爆笑

277:ボケの奇兵隊
10/06/09 16:16:16
>>275
> >>273
> いちいち中身のないレスすんなよ
> おまえの書き込みは、おもろーないわ
> しかも、ほとんど引用で無駄に長いし馬鹿じゃねーの?

たしかにおまえのツッコミにワロタワ!ええ腕もっとるやんけ しかしなアホが玉に瑕だなボケイ!(大爆笑

278:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 17:05:49 Nu1sHwly
>246です。
大分あれてしまってるんですが、答を見に来ました。
特に答が無いようですね。
会員数が何十万か何百万か解らないんですが、たしかに多人数になると
いろいろな感情とか勝手な解釈をする人がでてきても不思議ではありません。
ただ、ひっかかるのは、信者に読ませている物に、あれだけ悪口を書いているのが解らないんです。
やられたからやり返す。
怒っても当然、でいいのかなぁと。
創価学会の教えって良く解らないのですが、そのようなことなのですか?
例え話で申し訳ありませんが、仮に日本に軍事的攻撃を受けた場合、公明党は相手国に報復しても問題無いと考えるんですか?
「俺の親父が殺されたから、お前の親父を殺してやる。」という事になりませんか?
まぁ、極端な話しになってすみません。
つりでもアンチでもありません。
お聞きしたいのですが…

279:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 17:16:02 XIMCyurM
>>278
>>243ではないだろうか?>>246は俺だが。

>ただ、ひっかかるのは、信者に読ませている物に、あれだけ悪口を書いているのが解らないんです。
全く同意である。新聞で創価の見解があれだと示しているから、信者まで暴言を吐くしか能がないものばかりだとなってしまう。俺は読んでいなくて良かったよ。

しかし、仰られていることが全てなのだろう。つまり、やられたらやり返すのが創価で、日蓮の教えだと。
何人もの人間が注意しているにもかかわらず改めない。他の学会員が注意する様子すらない。
けんちゃん氏など良識をもたれている人もいるかとも思ったのだが、この状況で苦言を呈さないのは、やはりこれが創価の現状なのだろう。

280:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 17:27:32 Y3UoFUUK
南無妙法蓮華経と唱えれば うるさくてあの世の仏さまは眠れない

生まれ変わりを信じても わが子を産みたい人がいるかぎり叶わない

281:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 17:54:12
魔が入るから読むな、と言われているのを真に受けるが故に洗脳信者なんです。
読んでもいないし、事実関係や双方の主張を正確に知らないから、
比べようもないんですよ。

ネットの情報はガセ、週刊誌の言うことは創価を陥れる為の陰謀。
そう教わって、しかも信じて疑ってませんから、同じ土俵で話できる道理がない。

あるいみ、創価の洗脳術アッパレってやつですよ。おーこわ。

282:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 17:54:54
あ、矢野氏の件ね。
ばかだね、ロボット儲ってのは、ほんとに。

283:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 19:03:02
>>251
それはガセネタだよ、というより、昔は「聖教新聞」だけをとれば良いと宣伝していたし
実際そうだった。いまとすごいちがいだ。

284:β版【自動配信】yasha. ◆KnFYtN646o
10/06/09 19:27:18

☆今日のSEIKYO TOP ☆ 6月9日(水) 付 URLリンク(www.seikyoonline.jp)

青葉光る宮城よ 師弟の人材城から 絶対勝利の祈りを! 不屈の大師子吼を! 今こそ誓いを果たせ!

我らの前進には 「信心」がある! 「師弟」がある! 「同志」がいる! 破れない壁はない。

「今一重強盛に」 大確信の祈りを! 大誠実の対話を! わが誉れの天地に 創価の旗高々と!

「鉄は炎打てば 剣となる」 青年よ艱難に挑め! 苦に徹すれば 生命は宝剣と光る!

どんどん人と会い 人と語り 心を結べ! われらの対話は 社会に信頼と友情を 広げゆく戦いだ!

音楽隊・鼓笛隊 合唱団の皆さん いつも ありがとう! 歓喜の妙音と共に 前進! 前進! 前進!

負けない人が 勝利者! 負けないことが 幸福だ! 君よ強くあれ!

心通う語らいは 生命の喜びの花! 我らの勇気の対話で 日本中 世界中に 平和と友情の花園を!

青春時代とは 挑戦と忍耐の時だ! 信心で生命を磨き 何があっても負けない 強い自分をつくれ!

※会員登録 URLリンク(www.seikyoonline.jp)
新時代第40回 本部幹部会 ≪同中≫(東京・千駄ヶ谷 創価国際友好会館)
池田SGI会長スピーチ (バックナンバー開設)
URLリンク(www.seikyoonline.jp)

【fg;t?mmm22"】


285:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 20:41:47
キモすぎ
そう感じられない感性が病的

286:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 22:51:00 GMTYC07/
>>243
236です

〉その答は創価学会の統一した答なのですか?
〉それとも、236さんの個人的解釈なのですか?

無論、同志に対する陰口は悪です。
しかし、あまりにひどい場合を除き、少々の過失は見逃してもあげてもいいように思っています。

以下の池田先生と日蓮大聖人の言葉が創価学会の意見として参考になると思います。

池田名誉会長 人間の集団だから、仲がよい、あまり良くないとか、相性の面で好き嫌いがあるかもしれない。ある意味で、人間としてそうした感情があることは当然といえる。無理して考える必要もない。
しかし、好き嫌いにとらわれて仏道修行をおろそかにするのは愚かです。(中略)だから大聖人は同志間で悪口を言い合うことを厳しく戒められている。
「心に合わないことがあっても語り合っていきなさい」
「少々の過失は見逃してあげなさい」
「不本意なことがあっても、見ず、聞かず、言わず、で仲良くしていきなさい」」
(「御書の世界」第1巻P235~P236)

私は悪口と陰口は違うと考えます。悪口は本人と本人の小さな欠点などを言い争うこと。陰口は本人がいないところで愚痴ること。
陰口はまだかわいいものですが悪口は対立、分断を生みやすいので、それはいけないことだと思います。もしそのような悪口の場を現実に見かけたら注意します。
また陰口といえどあまりにひどい場合は注意します。

)また、名誉毀損で裁判するのは問題ないと思いますが、
その相手をクソやカスだと言った後、「人に優しくしましょうね」と言ったところで…
そう思ってしまうのが普通だと思いますが。
完璧ではないからといって、地獄に落ちろっていうのはどうかと思うのですが…(個人的にはわかるけど組織全体で煽るという意味で)

残念ながら聖教新聞に書いてあることとはいえ、現段階でいたらない点は存在すると思います。
敵を見下し攻撃して喜ぶ人間の業は根深いものがあります。
先生もそれを承知の上で、ある程度は許容しているのではないかと思われます。
しかし本部幹部会や書籍の中で言及することもあります。
敵と言い争うのではなく、あくまで冷静な言論で正邪を明らかにするべきだと。先に紹介した御書の世界第3巻P27にも書いてあります。

287:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 22:59:00 XIMCyurM
>>286
>無論、同志に対する陰口は悪です。
>しかし、あまりにひどい場合を除き、少々の過失は見逃してもあげてもいいように思っています。

>>222URLリンク(jbbs.livedoor.jp)についてはどう思われる?

288:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 23:04:32 GMTYC07/
>>287

範囲が広すぎてどこが該当しているのかわかりません。例えば具体的にどのスレのどの部分ですか?

289:夜者ℑ ◆pjiqABz/sU
10/06/09 23:16:45

おはようございます。お悩みですね。私に任せてください。イジメっ子にはスパルタの海ですね。
詳しく聞きたいのでココから入ってください。【baop74gna】

290:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 23:17:15
>>287
ホモじゃないかと思うほどベタベタしてた連中が、罵り合ってる様は面白いな。

291:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 23:21:12
>>286
>敵を見下し攻撃して喜ぶ人間の業は根深いものがあります。
>先生もそれを承知の上で、ある程度は許容しているのではないかと思われます。

根拠の見いだせない、洗脳フィルター通している者しか理解できない感覚です。
全国紙として衆目に晒される機関誌の影響力を考えたら、
あの攻撃的で排他的、教条的で独善的な語調・文体の記事を看過するのは異常です。
そも、機関誌というものは、実際に会合などで、会員の教化育成の一手段としているはずです。
「至らない」なんてレベルの話じゃないですよ。
おえらいさんの連中が頭付き合わせて編集会議やってんでしょ?
あまりにも理屈の通らない観察ですね。

あと、矢野氏に関することはあくまでスルーですか?

292:先生の本性
10/06/09 23:25:38
>>286
>敵を見下し攻撃して喜ぶ人間の業は根深いものがあります。
>先生もそれを承知の上で、ある程度は許容しているのではないかと思われます。
>しかし本部幹部会や書籍の中で言及することもあります。

まったく先生を誤解していますね。洗脳されてると自覚して下さい。創価学会員は以下を熟読してね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
誹謗中傷オンパレード座談会(精強4面)のカラクリを教えてあげる。

あの悪口は、幹部が言っている座談仕立てだが、池田太作本人主導でされている。

創価大学同窓会で、太作自身が「聖教4面は私が主導してやってる」(趣旨)と発言したので、
創価大学生は、学習する如く あの悪口三昧の誹謗中傷を学ぶので、人格劣化現象が起こる。

名前を載った幹部ですら、「自分の発言を読んで、ああいいう風に言って相手を攻撃するのか!」
と発言するくらい、政教記者と太作との合作なんだよ。

「先生だけは、違う、側近幹部が悪い」というのは、創価員の幻想と言うのが事実
「先生だけが悪い、側近幹部は北朝幹部のようなもの」

だから後藤組の組長は、見抜いている。「池田が一番悪い」

293:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 23:27:10 XIMCyurM
>>286 追加
>残念ながら聖教新聞に書いてあることとはいえ、現段階でいたらない点は存在すると思います。

新聞と銘打ち、日本中に売っている状態でこれは言い訳には成り得ない。
朝日新聞がこれをやれば、確実に責任問題を問われ社会責任を問われ、会社自身が裁かれても不思議ではない。

大体が末端に対して失礼だ。

末端が新聞啓蒙する理由はなぜだ?聖教新聞社の利益を増やすためか?そうではないだろう。
創価のことを正しく理解さえしてもらえれば、創価に入ってもらえる手がかりになる、創価的に言えば「下種」として、新聞を啓蒙しているのではないか。
その媒体の新聞がこれでは、末端に対して嘘をついていることにしかならない。現実として、新聞を見て嫌悪感を感じる者が出てきている。

創価は悪と戦う集団で、兵士を募集しているのならそれでも良い。そうならばそれを前面に押して折伏しなければならないだろう。
幸福を前面に押し、功徳で会員を集めるようなことは絶対にしてはならない。なぜなら、創価を示す新聞がそうであるからだ。

この新聞で本当に学会員は戦えるのか?戦えなければこんな新聞は何の役にも立たないゴシップ紙だと言うことだ。

294:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 23:27:32
>>286
創価衰退の因は末端会員にあり、だな。
お前等、幹部の不祥事に目を瞑りすぎ。

295:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/09 23:29:57 XIMCyurM
>>288
範囲?限定しないと分からないのか??

馬鹿にしているのか?それとも本当に何も感じないのか??

296:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/09 23:30:57 iaoquzex
事案の肝の部分になると、客観的な根拠が示せないのが洗脳信者。
事実を紡ぎ合わせて状況判断をするということができず、
解釈に苦しむところは、センセーと組織への妄信的な思い込みで補正する。
自分はそのような屁理屈で自己完結し、しかもそれを他者に押しつけるくせに、
世間の批判については、組織が教えるとおりに「ガセ」「デマ」と決めつける。
事の正否を自ら調べようともせず。

学会がこれまで社会的にも、内的な行動としても、どんだけ胡散臭いこと、不正直なことをしてきているのか、
積極的に調べてみろっての。

297:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/10 00:17:27 W76gvv36
>>293
〉新聞と銘打ち、日本中に売っている状態でこれは言い訳には成り得ない。
朝日新聞がこれをやれば、確実に責任問題を問われ社会責任を問われ、会社自身が裁かれても不思議ではない。


ではなぜ、聖教新聞が責任問題を問われ社会責任を問われ、会社自身が裁かれないのですか?
朝日新聞がやったところで会社自身が裁かれることなどないでしょう。
世の中に完璧な新聞などありません。聖教新聞だってそうです。


〉創価は悪と戦う集団で、兵士を募集しているのならそれでも良い。そうならばそれを前面に押して折伏しなければならないだろう。

創価学会は悪(社会の悪など)と戦う集団でもあります。
それだけではありませんが。

)幸福を前面に押し、功徳で会員を集めるようなことは絶対にしてはならない。なぜなら、創価を示す新聞がそうであるからだ。

悪を倒せば(言論によって正邪を正すという意味です)善の勢力が強くなります。善の勢力が強くなれば、社会が幸福になり個人も幸福になります。

298:名無しさん@お腹いっぱい。
10/06/10 00:28:50
>>297
>世の中に完璧な新聞などありません。聖教新聞だってそうです。

開き直ってどうするよw
少なくとも、デマ記事で迷惑かけた人達に謝罪しなくてはいけないだろが。

松本サリン事件で、無実の人をあたかも犯人であるかのように書いた新聞などは、きちんと紙面で謝罪したぞ。
それとも聖教新聞は新聞ではなく、信者向けの機関紙だから謝罪する必要はないって、また開き直るかww



299:科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
10/06/10 00:34:53 3dBQXbLt
>>297
>ではなぜ、聖教新聞が責任問題を問われ社会責任を問われ、会社自身が裁かれないのですか?
>朝日新聞がやったところで会社自身が裁かれることなどないでしょう。
>世の中に完璧な新聞などありません。聖教新聞だってそうです。

朝日新聞がこれをやれば、世間は絶対に許さず追及を始める。聖教新聞は、見逃されているだけだ。
その違いは「格」だ。世間では聖教新聞にそれだけの格を求めていないから誰も追及しないだけ。もし、国民が騒ぎ始めれば責任は求められる。
朝日新聞は誤字一つで対応不可になるほどクレームがくると言う。それが格と言うものだ。

>創価学会は悪(社会の悪など)と戦う集団でもあります。
>それだけではありませんが。

それではなぜ同志と思しきこのコピペ荒らしを黙認する。これもどれのことか示さなければわからないか?

>悪を倒せば(言論によって正邪を正すという意味です)善の勢力が強くなります。善の勢力が強くなれば、社会が幸福になり個人も幸福になります。

その判断は誰がつけるというのだ?社会全体が創価を悪と判断したら、素直に倒されるのか?悪の基準をどこに持ってくるかは、コモンセンスに委ねるべきではないのだろうか。
世間一般的に、誰もが嫌悪する新聞を売りさばいていて、本当に社会が幸せになるというのかということだ。


次ページ
最新レス表示
レスジャンプ
類似スレ一覧
スレッドの検索
話題のニュース
おまかせリスト
オプション
しおりを挟む
スレッドに書込
スレッドの一覧
暇つぶし2ch