10/04/01 19:19:14 MwhaG85W
>>578
内輪だけで納得したいならそうすれば良い
チラ裏でもしていたら？
外野を納得させたいならそれなりのやり方があるわな
582:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/01 19:20:41
Sとヒロ悟に似てきているぞ！
同じ人か？自演か？
583:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/01 19:42:23
>>575
その正しい宗教とは何かが問題なんだけどな
584:496
10/04/01 22:15:00 dEC3t4CG
>>572 野球ファン氏
大卒だったら読み直してくれる。
日蓮正宗だったら分かってくれる。
と、思い込んでいるのなら自分達の集団に戻られるのが良い。人に説明するとはそういうことだ。
585:496
10/04/01 22:32:29 dEC3t4CG
>>572
＞間違ったから何だ！
間違ったことを大きな態度で述べている以上、誰もあなたのことを信じないと言うことだ。
日蓮仏法もあなたの言葉では間違っているだろうと言うことだ。
日蓮仏法が間違っているかはともかくとしてもだ、あなたの言葉は全てが間違っているととられている。
今のあなたの言葉は、聖教新聞となんら変わりがないと言っているのだよ。
586:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/01 22:45:29
すぐに怒る口調は正しく(まさしく)血脈、頭に血が上る姿でありますです。
とても、釈尊曰くさんが自らを常不軽菩薩と仰った事にはほど遠い、妄想癖の姿でありんすね。
587:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/04/01 23:17:03 JT3xrCiD
（レスが少し遅くなり、済みません。）
>>569
＞日蓮正宗はカルト教義の元祖で創価学会は強引折伏の元祖
もしアナタが日蓮正宗や創価学会以外の日蓮系宗教団体に属しているのなら
申し訳ないが、決してその全てを十把一絡げにして批判しようという意図では
ありませんので、誤解なくお願いいたします。
私は正宗を｢カルト教義の元祖｣と把握するのでは不十分であって、日蓮自身の
主張にカルト的要素が存在するのだと思っています。
そして、それが強く出たのが正宗系の教義なのでしょう。
一般に日蓮宗系とされているような教団は今日では比較的穏当な考え方を
しているかもしれませんけれど、明治期以降も日蓮系諸団体は、間接的にであれ
様々な社会問題に関係しているのであって、日蓮の教えがそうした事の思想的
バックボーンとなっているわけです。
588:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/04/01 23:20:23 JT3xrCiD
（レス>587の続き）
＞いや、意図的と言うよりも、あきれるほどレベルが低すぎます。
確かに間違い・勘違いは誰にでもあることですけれど、野球ファン氏の場合には、
単なるケアレスミスとは思えないようなレベルですよね。
今回の｢グラスファイバー｣の件では、私も読み始めて炭素繊維の間違いだろうと
思っていたら、案の定、レス>560で指摘なさった方がいて…。
もしかすると、あれはアナタのレスですかね？ （お答えいただかなくても
一向に構いませんので、気になさらないでください。）
＞ちなみに私は高卒ですが、こんな大卒ははじめて見ました。。
済みません。 私も単なる某大学卒のアホです。
（もちろん、創価大学ではありません。）
学歴自体は大した問題ではありませんよ。
アナタは｢高卒｣だとおっしゃっていますけれど、資格から考えて、多分その後も
専門的な学校で学んでいるのではありませんか。
学歴などではなく､やはり何を学んだかが重要なのだと思います。
それも、単にその分野の知識を知ったといった点ではなくて、ある分野を
学ぶ事によって、いかにモノゴトに対する（合理的・論理的・客観的な）
考え方を自分のものとしたかが問題なのだと思います。
589:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 00:12:54 t6cxbA4b
>>587
ちょっと言葉が短絡過ぎましたけど、日蓮正宗より戦後排出された宗教団体の
カルト度が現在でも酷いのでそのように記載しました。
排出された団体（過激順に記載）
（顕正会、黒須氏の団体（黒須氏にメールで過去に創価に居たとの回答を得ています。）、創価学会）
無論、戦前の北一輝、井上日召に代表される日蓮宗のような政治社会主義には、
宗祖日蓮の政治に関与する思想が色濃く反映されているのも承知しております。
しかし、現在の日蓮宗には街の寺を見てもそのような気配すらありませんし、
悪いうわさもあまりききませんので、戦前のような状況には無いと個人的には推測しています。
（当方は創価、日蓮正宗以外の宗教団体には属しておりませんので、
他宗派のために批判している訳ではありません。）
>>560も私です。
GlassFiberとCarbonFiberあるいはGraphite
どう見ても良い間違いのレベルでは無いと思います。
しかし、本当に問題なのは、間違いを認めず、反省せず、人のせいにし、
新たな例を出し、そら正しいぞと強弁しつつ、過去にホッカムリすることです。
（書いてて、戦争に反対したから投獄されたので戦前から反戦団体だったとか言ってる団体の
姿勢とどこか似てるなぁと思った。）
今、別スレの学会2世・3世のスレで大善実証録の事書いてたから、特に。
590:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 00:45:59
>>589
政治社会主義とは何か説明願う。
戦前なら普通は國柱會に代表される日蓮主義運動を提示するだろう。
北や井上のテロと宗祖の思想との関連性を示すように。
現在の日蓮宗は多岐に亙り主義主張は様々。
591:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 06:53:18 t6cxbA4b
>>590
ごめん、社会主義じゃ無かったよ。
ちょっとテロ思想については個人的に避けているので知識が足らないので
後で調べてみます。
日蓮の他宗派に対する「首を切れ、地獄に堕ちる」発言などから、日蓮の思想には
仏教の本来持っていた寛容性が無い。これら過激な点が、テロに結びついているのでは
無いかと考えた。
間違いがあれば訂正して戴ければありがたいです。
謝謝。
592:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/04/02 07:42:50 UWtefj3h
>>589
｢ちょっと言葉が短絡過ぎましたけど｣とのお話ですが、このような掲示板で一度に
意を尽くすのは誰にとっても難しいことではないでしょうか。
レスを重ね、批判者をも含めて議論を積み上げてゆく過程で、それぞれの主張が
明確になってゆけば、それで良いのではないかと私は思っております。
しかし、アナタは、｢大卒｣を自称する某アホさんなどより、よほど知的能力を感じられる方ですね。
この板における更なる御活躍に期待いたします。
（今日は、予定外に普段より早く出かけなければならなくなってしまいまして、今回は
これで終らせていただきます。）
593:教主釈尊に曰く
10/04/02 17:09:56
>>468 固井雲子さん
＞スレが立たない立たないとお騒ぎでしたから、小生が立てて差し上げたまでです。
＞慈悲の行いです。布施行です。お礼は結構ですよ。
あのですね。ずいぶん時間が経ちましたが、本当にこの人は自分勝手だわ。
お礼は結構ですよ、と言っていますが、勝手に固井さんがやったこと。
そして、新ＨＮを考えてくれ、と要求したじゃないですか？
だいたい、ここは創価コーナーです。
それから、よそでも固井さんを見かけますが、朝でも昼間でも夜でも、いつでも書き込んでいる。
アナタは普段何をしている方なんですか？
私は仕事で来れないんですよ。
突然、態度が変わる人で、泣きべそ状態で書き込んで来たり、荒らしたり、
本当にヒドイ人だわ。
594:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 17:22:19
名無しさん＠お腹いっぱい。ID:4l99TT+1
>>569
>資格は前記のとおり、放射線主任者乙種と危険物甲種を所持していますので、
>多少の原子物理学知識と化学知識は持っています。
恥ずかしいですね。
高卒だし、たったそれだけのスキル。全然たいしたことがない。
放射線装置なんて、簡単な原理で動くし、操作は簡単。
小学生でも操作できますよ。安全性も向上しています。
資格は、放射線と危険物ですか？それだけなの？
バカでも取れる資格が二種類だけ？俺なら恥ずかしくて街を歩けませんよ。
放射線と放射能の区別がつかなくても、あの試験は合格しますからね。
ずいぶんレベルが低いね。検査技師としは、底辺の人でしょ。
現場じゃバカ扱いですよ。新卒の新入社員の方がレベルが上じゃないですか？
595:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 17:26:48
放射線主任者乙種
危険物甲種履歴書
たったこれだけ？
恥ずかしい。アンタ何歳？
596:教主釈尊に曰く
10/04/02 17:32:44
>>571
＞群盲撫象
野球ファンさん
良い言葉ですね。この言葉を知っているのは立派です。
みなさん、ずいぶんスレッドを荒らしていますが、
「群盲撫象」は反論できないんですか？
このスレはそういう場所じゃないんですか？
固井雲子さん
「群盲撫象」は反論できないんですか？
結局、貴方はアラシじゃないですか？
仕事せず毎日ここへ来ているし、無職なんですか？
597:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 20:24:00 t6cxbA4b
>>594、595
いえいえ、表を歩けるような資格ではありません。
表を歩いていてはまずい資格です。
あなたのおっしゃられる事は当を得ていますね。
今はマークシート式ですから沢山線を引かなきゃなりませんが、
私の受けた時は非常に簡単な問題でしたので、さも、あらんでしょうね。
有る科目の試験時間では、１時間も掛けるのに、○○について説明しなさい形式の一行問題が
たった２問しか無いですから、とても簡単です。思いつくまま鉛筆の芯を減らせば良いのですから。
さて、群盲撫象を反論しないのは理由があると思いますよ。
（注：盲は視覚障害者を貶める目的では使用してはいけない言葉です。この熟語の意味は
それを含んでいますが、あえて、持ちだされたので使用させていただきます。）
象が誰か、そして視覚の不自由な方が誰かを御存じだから、反論しないと考えますよ。
まさか、野球ファン様が象の方だとは、誰も思ってませんよ。
598:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/02 20:29:42 t6cxbA4b
おっと、また書き込みが早すぎた。
視覚障害者は一部しか見ずに判断すると言いたいのでしょうが、
視覚障害者に対する偏見です。
しかし、熟語の意味をとらえれば、この熟語での視覚障害者が誰に
あたるかは、みなさん知っているから反論しないのでしょう。
間違いました。：象は無関係でした。視覚障害者に当たるのは誰かを書くのに
書きすぎました。でも、この熟語は偏見と中傷です。
599:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/07 20:13:00
異流派に属する遊行者たちは盲目であって眼なき者であり・・・・・
・・・『このようなものが法である』と言って、口論を生じ、乃至、鋭い舌鋒をもってお互いに突きあいながら日を送っている
のである。
創価の妄想の象と、正宗の妄想の象は元々の始めから同じではなかったから、分裂したんだぞ～う。
これじゃ～開眼なんて、いつまでたってもできませんなぁ～。
600:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/07 21:14:26 zKb4rxM1
日顕宗が寺院明渡請求訴訟で敗訴し続けているのは
日達上人→日顕への相承の儀式があったという客観的証拠
すなわち相承箱を提出できないからだよ
日顕宗は自身が寺院明渡訴訟で敗訴しまくっている理由を
「法主の資格の有無を判断するのは法律上の争訟にあたらないから」
などと蓮華寺事件の判例（最判平成元年９月８日、民集43巻８号889頁）を引用して主張しているが
その同じ蓮華寺事件の判決文の中で最高裁はこう言っている
「特定人についての宗教法人の代表役員等の地位の存否を審理判断する前提として、
その者の宗教団体上の地位の存否を審理判断しなければならない場合において、
その地位の選任、剥奪に関する手続上の準則で宗教上の教義、信仰に関する事項に
何らかかわりを有しないものに従って
その選任、剥奪がなされたかどうかのみを審理判断すれば足りるときには、
裁判所は右の地位の存否の審理判断をすることができる」
つまり相承箱が日顕の手元にあることさえ示せば
いままでの裁判で裁判所は日顕の原告適格を認定して裁判できたわけだ
日顕の原告適格を客観的に証明できる証拠が日顕・日如の手元に無いから
裁判所は日顕宗の訴えを審理することができないのであり
そのために日顕宗は寺院明渡請求訴訟で敗訴し続けているんだよ
この事実をもって
日顕・日如が手元に相承箱を管理していない偽法主であると知れ
601:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/07 21:41:38 jBagbECz
>>600
裁判所が、法的に無意味な相承箱とやらを判断するとは思えないが？
それが末寺の独立宗教法人に取って何の意味をなすんだね。
適格性とは、法に則って（日本国の法律だよ）訴えれる資格だろ。
ちょっと、法的な中に、おバカな希望的観測の宗教教義論争が入って無いか。
そんなものを裁判所が審理する言われも無いと思うが。ﾜﾗ
裁判所が審理するのは、末端寺院の法人格の所有者が何処にあるかだけだろ。
末寺の独立法人の役員、構成員に本山の誰ひとりもいなかったら、本山と言えど訴える資格など無い。
本山をころころ変えれる離合集散のある末寺が、本山の意向を聞く必要は無い。
（例：本山格のある末寺は、後世に傘下に入っただけ。文句があれば出て行く可能性を残している）
なお言えば、相承箱とやらは本山の役員異動に内規的に必要だろうが、
末寺の法人役員移動にはまったく無関係って事だ。
「法に無関係で裁判所が求めてもいない」何を書いてんだか。
裁判所が相じょう箱とやらを求めた判例でも出してみてから書けよ。
ほんとに日蓮正宗と言い、創価学会と言い。同じようなレベルだな。
602:元本部職員
10/04/07 23:45:08 YvvMFQl8
>>600
↑↑
ここにも馬鹿がいた。
寺院明け渡し要求裁判では日蓮正宗が全勝している事実を知れっ！
嘘だと思うなら創価学会のデマ情報を鵜呑みにせず自分の目で確かめてから発言しなさい。
裁判所へ行くなり信頼できるサイトなりで調べてから言え。
創価学会はお前みたいな世間知らずの馬鹿を食い物にしている事実を知りなさい。阿～保(笑)
一日も早く脱会されることを望みます。
603:学会人
10/04/08 00:06:38 zPv+8qWh
規制でカキコできなかった間にいろんな筋ができてるね。
その調子でageましょう。
池田先生直結の指導と言われた正義大学校の講義を二回受けた段階で、
池田先生が"法華経の行者"である根拠がわからないのは私だけでしょうか…
604:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 00:40:58 0LreWeP1
>603
当り前でしょ
仏教の伝授伝承は僧侶。
釈迦仏法のころからの常識であり当然のこと。
一般在家の悪人が(笑)信者を騙し誤魔化す為には僧侶の血脈を否定し信者を洗脳することから始まります。その騙し方は実に巧妙であり卑劣極まりない。
嘘に嘘を重ねて裁判結果すらねじ曲げて機関紙やら口コミなどで洗脳する。
仏法の法義の解らぬ世間知らずで純真無垢な学会員は意図も簡単に騙されるわけです。
創価情報の鵜呑みではなく全て自分の目で確かめるべきです。
605:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 01:10:33
その創価情報がだけが善知識と教えられ、それ以外は悪知識と教えられているから、怖くて自分の眼で確かめられ
ないのだ。臭いものには蓋をして、真実には眼をふさぐ。こんな気持ちにさせたのは、創価の教義。
可哀想なのは我々ではなく、創価の信者さん達であり、犠牲者でもあろうと思う。正宗も同じようなものだが、政治に
関与してないだけマシでいられる。
本物の法主は裁判長！！（ワラ
606:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 01:18:52
創価も正宗も終わってんだろｗ共にやりあうしか存在意義もないしｗｗｗ
607:学会人
10/04/08 06:46:25 zPv+8qWh
>>604
それもこれも、日蓮正宗創価学会が折伏行に邁進し、広布が進んだために起こった、
天魔が人の身に入って"法華経の行者"の信心を破らんとする働きそのものですからね。
自称創価学会の欺瞞は魔の所業です。そんな"魔にたぼらかされて"、"ゆめゆめ退転すること"はなりません。
608:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 19:26:31
宗教の負の遺産をとくとご覧あれ w
609:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 20:49:42
日蓮正宗は開祖日興の独断と偏見でお送りします
610:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 21:56:50 zPv+8qWh
これが俗衆増上慢？
魔とは仏の生命にもともと在るものですから、実際に魔の所業を目の当たりにしても驚きませんが…
611:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/08 22:56:55
>>609
そう？身延派よりは進歩した理解だ
身延派では日興上人正統を要法寺と考えているからな
612:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 00:25:55
>>609
日興の独断とはなんですか？
偏見って？・・・・具体的に聞かせて？
>>610
魔が仏の生命にもともと在るんですか？
>>611
りかい？りかい・・・？・・・・理解！
613:学会人
10/04/09 08:23:19 ke3fHo64
>>612
610<<魔はもともと仏の生命にありますよ
兄弟抄に「此の世界は第六天の魔王の所領なり一切衆生は無始已来彼の魔王の眷属なり」と
我々は魔に浸っていて、
祈祷抄に「元品の無明と申す第六天の魔王が一切衆生の身に入って、仏をあだみて説かせまいらじとせしなり」とあります。
"ｶﾞﾝﾎﾟﾝﾉﾑﾐｮｳ"とは本来己心にそなわる根本の迷いであり、成仏を妨げる働き。
どこかから来たものでなく、生命そのものから顕れるもの。
曼荼羅本尊の中にもちゃんと魔王が座していらっしゃいますよ
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 09:37:14
魔に取り込まれているのに気がつくかどうかは
本人しだい
615:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 09:50:40 LaBDFnAz
難しいね。
616:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 12:16:05
御書の講義を聞いていると眠くなるのは睡魔のせいですか？
時々ですけど、エッチな事を考えるのは、キン○魔の性ですか？
魔の存在に気がつかない私は頓馬でしょうか？
617:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 18:09:38
>>611
その要法寺は正宗を名乗れないという体たらくではないか
大石寺の学頭も要法寺から呼び寄せたとか・・
誰もやりたがらないんだろうね
618:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 21:19:33
>>617
>>611を「要法寺」→「要法寺日辰の教学」に修正
日蓮本宗を名乗っているから本流意識はあるだろうが要法寺教学は身延派に与同
大石寺に要法寺から貫首が晋山していたころ既に間違っている。
大石寺ほどの名刹貫首なら誰でもその地位に納まりたいと望むだろう
619:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/09 23:26:37 3iszDM1R
俺、知り合いのコネで聖教新聞とってるんだが、１面はいつも「池田先生が
どこどこ大学の名誉教授になった」みたいな記事ばっかり。
表向きは法華講、実は主イエスをこよなく愛するクリスチャンでした。
620:学会人
10/04/10 00:12:52 ke3fHo64
>>619
あーっ、そういや20年前に母から、
「池田先生は、この信心がほんとに正しいのか知るために、お試しでキリスト教に入ってたんだよ。」
って話を聞いたよ！
最近その話を母に振ってみたら、
「そんなの知らない。ある訳ないでしょ。」
だって…
(恐らくは、先生の洗礼疑惑or"第九は謗法じゃね？"疑惑で会員から疑問があがった時期に、座談会で垂れ流された池田デマ神話をウケウリで子供に吹聴したとか？)
そしてそんなことは都合良く忘れた母なのでした。
２世３世はこうして洗脳されていくんだねw 不幸だね
621:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/11 13:37:33
今どき大石寺のあからさまにインチキくさい歴史をそのまま信じられる神経がよくわからん…
622:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/12 11:38:34
>>620 学会人様
２０年前のお母様はさぞかし美しい方と思われるのですけど(今も・・)、その時に学会人様は何歳であったのですか？
>>222のレス内容から推測するに、５歳の記憶と言う事になりますね。
すみません～、なんか疑ったような感じになってしまいました。
623:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/12 15:20:39
あしなみ揃えて！ ～日蓮大聖人様に寄り添いながら～ - 楽天ﾌﾞﾛｸﾞ
URL:
URLﾘﾝｸ(plz.rakuten.co.jp)
624:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/12 21:35:13
テスト
625:学会人
10/04/13 00:44:14 ghCVIlNZ
>>622
"その時に学会人●は何歳であったのですか？"
件のネタは私が小学生の中学年辺りの時に聞いた記憶があります。
母が美人だったかは…ふふふ
>>222 "25年は信心やって…"
は、私は３,４歳で題目唱えてましたから、その頃にはすでに信心の自覚があったのであろう ということです。
626:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/13 12:58:13 y22qJK5M
最近納豆ごはんがこないな
627:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/13 13:58:08 dZbCmDWq
日顕ラップって何ですか？
628:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/13 19:23:59
馬鹿な日蓮カルトの集まり
あっつぁブログ
アクセスしてね。
629:syuuji
10/04/14 22:20:51
弘法大師の誹謗中傷は絶対お止めください。
630:syuuji
10/04/14 22:30:07
日蓮正宗何故正しい？南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経の南無の
意味はご存知か知らずして、、、此の愚か者
631:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/14 22:34:07
>>629-630
もちつけ。
ほとんどの板住人にとっては
日蓮正宗なんざ創価と目糞鼻糞。
いちいち腹立てる価値も無い。
632:syuuji
10/04/14 22:45:06
曼荼羅は御本尊ではないのだ。曼荼羅を合掌出来る方は世界にはいない
チベットでも曼荼羅は本尊としてないのだ、猫に小判も良い所
一寸分厚い本を読んであたかも知ったかぶりして、ドウショモないね。
633:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/14 22:48:48
曼荼羅の意味は「本尊」ではないが、曼荼羅を本尊にする事はできる
634:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/14 22:49:49
>>631
興味津々だからあなたも書き込んでるんでしょ～＾＾
このツンデレめ～＾＾
635:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/14 22:55:31
>>630
まさかと思うが南無とは投身とかって言いたいんじゃねえべな！自殺志願者の呪文じゃ～ねえぞ。
636:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/14 23:08:24
南無とはサンスクリット語ナマスの音写である。帰命、帰依という意味である。
人はよく「何々命」と言うが、命をかける対象が人によって違うのだろう。
637:syuuji
10/04/14 23:12:46
おはかりなってない。勤行に没頭すると行き場所を見失い、
迷い、不安に成り仲間を増やす、魂が浄化してないから
気が狂いやすくなる。
638:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/14 23:23:29
>>637
焦点が合わない書き込みすんな！
639:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/15 03:09:32
>>634
キモいんだよ。
すっこんでろカス。
640:syuuji
10/04/15 06:22:51
ナマスですか、なるほど・で 何か体に変化有りましたか、
南無の意味分かれば阿弥陀如来の法妙である黄金の光が飛んできます。
641:syuuji
10/04/15 06:29:14
霊界は教科書道理には行かないのだ。
642:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/15 06:45:30 6Rsy3b4E
いいかげんなことをいう人もいるものだ。南無の意味は
帰命、帰依であるが、意味は文字通り命を帰す。依り帰るであるから
自分の命、生命である魂というものが帰る場所、行動を指し示す。
643:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/15 07:22:31
顕正会脱会のｽｽﾒ！
URLﾘﾝｸ(plz.rakuten.co.jp)
↑お馬鹿な日蓮カルト信者
644:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/15 08:08:32
>>641
教科書の中から南無の意味を調べて、あなたの質問に答えているんだべな！
その霊界とやらで浮かんだ、あなたの南無とやらを文字で説明してみなされ。
645:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/15 08:49:12 1pRXc13M
日蓮とか、マジ地獄行きだな
646:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/15 16:54:17
日蓮を本仏としている正宗の信徒は、仏の弟子として扱われていると思われますが、戒名が授けられるのが、
やはり他宗と同じ死んでからなのが疑問に思ってます。
日蓮正宗の方があまり来ないので、誰かこの事を知っている人いますか？
647:■殺人鬼法律ヲタ☆自演乙☆固井雲子の犯罪■
10/04/16 02:11:04 HP05wsVf
第１弾
これは荒らしではありません。犯罪カルト工作員糾弾特別キャンペーンです！ご理解ください！
◎指名手配にご協力ください。『アホの法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子』の書込みを発見したら
下記スレに通報お願いします。
■オウム信者／法律ヲタ自演固井雲子は死刑だ！■
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
▲法律ヲタ☆自演乙☆固井雲子の立てた糞スレをぶっ潰せ !!!▲
日蓮ってver.18
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
創価学会及び日顕宗つまり日蓮仏法系を誹謗中傷することに奔走する輩は仏教に無知蒙昧
な殺人教団オウム真理教工作員>>1：法律ヲタ自演乙固井雲子のみである｡
●死者13名 負傷者6300名3･20地下鉄サリン事件15年目の闘い●
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
※人類の敵 オウム真理教工作員 法律ヲタ☆自演乙☆固井雲子を葬り去れ！
★殺人鬼★自演乙法律ヲタこと固井雲子はただちに死んで遺族に謝れ！罪を償え！
648:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/16 12:02:08 pKAFRZYy
>>632
末代悪世の凡夫は何物を以て本尊と定むべきや、答えて曰く法華経の題目を以て本尊とすべし…ﾁﾍﾞｯﾄ仏教と比べているが的外れです。御書に興味あるなら正宗寺院へどうぞ
649:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/16 14:44:57
文字曼荼羅が「何物」にしてしまうのか。
日蓮真筆の遺文の中に、紙にせよ板にせよ曼荼羅が本尊とだと仰っているのかな？
650:釣られるのも仏縁と思い…
10/04/16 17:39:53 SBo+9gDz
>>629
弘法大師が誹謗中傷した。正法を。
…でないの？
651:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 00:14:01
地涌の菩薩のようにagaるスレ
652:築山 ◆Mr3N8B5Ebmbg
10/04/17 10:07:05 oovtEnmJ
この世で創価学会だけが正しいのです。
653:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 10:21:44
池田の犬が現れた！
654:築山 ◆Mr3N8B5Ebmbg
10/04/17 11:21:32 oovtEnmJ
邪宗日顕宗
日蓮大聖人直結の創価学会
他門流から大石寺に持ち込まれた「血脈付法唯受一人説」
655:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 12:07:27
>>652
正しいならもっと堂々としてればいいのに。
656:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/04/17 12:09:28 gFG8HVIC
築山さん、寂しそうですね。
小生でよければ、お相手致しましょうか？
657:築山 ◆Mr3N8B5Ebmbg
10/04/17 12:10:05 oovtEnmJ
>>655
堂々としてますよ。
絶対に正しいとの信念があります。
学会員がなにか疚しいことでもありますかね。
658:築山 ◆Mr3N8B5Ebmbg
10/04/17 12:13:38 oovtEnmJ
>>656
貴方に宗門の「血脈観」「本尊義」の論議ができますか。
まずは貴方の宗教観を教えて戴きたい。
法華講員、宗門関係者なのですか。
659:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/04/17 12:17:58 gFG8HVIC
いえぜんぜん。
A「吉野家が最強」
B「いや松屋だ」
と言い争う両者を眺めて、どっちも牛丼じゃんと思っておる者です。
悲しいかな、両者は、牛丼こそ唯一の料理だと言い張っているのです。
牛丼は、丼ものの一種でしかなく、丼ものは料理の一種です。
世界中にいろんな料理があることを知る一般人と致しましては、憐れみを禁じ得ません。
660:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 12:33:19
牛丼はどっち食べても体の栄養素になるから、正宗と創価に例えるの可笑しいべ～。
どんぶりの大きさなら比べなら、創価だべさ。
661:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 13:13:03
>>659
かといって、色んな料理があるのを知ってるだけじゃだめだからなー。
何かを喰うのが宗教さ。で、その中で牛丼喰ってるもん同士での言い合い。
牛丼マンセー同士としては、吉野家か松屋かすき家かってのは議論になるところでｗ
そこにどっちも喰わない奴が出てきて
「おまいらラーメンの方が旨いぞ」っつっても意味ないわけよ。わかる？
だからさ、憐れむってのはちょっと違うって感じるんだよね。
662:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/04/17 13:23:11 gFG8HVIC
牛丼しか食べたことが無いのに、料理を語ることは出来ないと思うのですよ。
663:661
10/04/17 14:05:45
それはそうだね。
そこが日蓮系の無邪気さっつうか、傲慢さっつうか。
664:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 14:42:35
吉野屋と松屋とすき家をはしごしたおれがよばれたきがした
665:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 14:45:42
呼んでるかドアホ！
666:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 16:54:40
料理を語るに、その食材の一つ一つをも語って、どのような栄養素が人の体のエネルギーとなっていくか、と
言う事になろうかと思うけれど、それは飽くまでも宗教の中に栄養素が含まれている場合の話だべさ。
創価と正宗は無理やりに他人に食わせようとするが、その食いもん(教義)はただの、血の気を多くするだけの軍隊
向けの食材だべさ。・・・・血脈とは、この事だべ！
667:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 17:05:32
何弁だべ？
668:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 17:13:25 r9jEADSZ
北海道らしいな。
牛丼は牛丼でもアメリカ産へたり牛が原料だったりして。
669:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 18:04:36
質問
仏とは何ですか？
釈尊とは何ですか？
日蓮とは何ですか？
法華経とは何ですか？
末法とは何ですか？
正法とは何ですか？
670:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 18:05:09
>>667
何弁てが？
秋田じゃ、意見を述べる話す事を「論弁」という。
671:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/17 18:17:41
>>662固井雲子殿
>>669さんの調達された素材を使って、なにか美味しい料理を作ってくだせ～。
どうせ食ったところで、糞になるだけですけどね～。
672:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 12:03:37
>>669
まず
>仏とは何ですか？
この質問から答えると、「目覚めた者」という意味
673:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 12:06:29
バラモン教の行者の中にもブッダと呼ばれていた者も居た
674:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 12:09:58
仏教は「目覚めた者の教え」という事になり、特定の人物の教えではなくなる
675:>>1はスレ立て馬鹿■固井雲子自演乙法律ヲタ作：卑猥AA■
10/04/18 18:01:34
>>1◎オウム真理教儲の皮を着た北朝鮮の工作員アホの法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子 乙！◎
ミミミミ 『信平信子のド腐れマンコ』
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 尿道 （神道）(クッサ！
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ (～@) ─ 膣 小陰唇（小陰神）(クッサ！
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─★宗門【ククッサ！】オウム真理狂
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
＿＿（ "''''''::::. ～@ ～@ ～@ ～@
--;;;; ______,,,,,,---'''''''"""" ヽ ゛゛:ヽ. ～@ ～@ ～@ ～@ ～@
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／ ￣￣ ＼ ～@ ～@ ～@
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|::::: :: ﾍ ぴゆっ ぴゆっ 作：ota・unco
676:学会人
10/04/18 18:59:16 z3YsvnKl
>>672-673その中でも、
釈迦牟尼仏(世尊)というインド応誕のホトケサマが>>699中の"釈尊"
というのが世間一般の常識ですね。
"釈尊"…仏教では、蔵教・通教・別教・法華経迹門・法華経本門文上・法華経本門文底それぞれに現じた釈尊が区別されます。
釈尊がなぜそんなに姿を改めていくのかというと、有縁の衆生を段々に次元の高い教えに引導させ衆生の機根を熟させて、
自身もさらに徳の高い姿を現じて、より強い渇仰の念を弟子に抱かせるため。
最後の法華経本門文底の釈尊とは久遠元初の自受用身である日蓮大聖人のこと。
677:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 20:48:29
>>676
ばかばかしい。なんでそこで日蓮が出てくる。
我田引水はなはだしい。
釈尊とはひとりゴータマを言い、その感得した真理そのものを廬舎那仏、大日如来という。
678:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 20:55:53
>>677
釈尊ひとりゴータマというならそれは小乗。
大日如来を出す大乗なら釈尊はゴータマひとりではない。
大日如来は架空の仏。
本因妙の教主釈尊が日蓮大聖人。
679:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 21:08:28
仏とは真理に目覚めた人をいうのであって、釈尊もその一人に過ぎない。
そして、その真理を擬人化(擬仏化？)したのが廬舎那仏すなわち大日如来。
真理を悟った「人」と真理「そのもの」を混同するから訳が分からなくなるのさ。日蓮はそれが分からなくて思想的に自壊した。
つまり日蓮はついに悟りに至らなかった、ただの凡夫。
680:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 21:10:41
どっちでもいいけど、仏は偉いのか？
まさか、人間を差別する仏はいないだろうな？
681:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 21:20:48
人間一人ひとりを仏にするのが仏教
682:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 21:32:11
>>680
差別も何も、人はすべて仏になる種を持っていて、それを花開かせるように生きていかないといけません。
その花の育て方が八正道であり、十善の御教えなのです。
お互いに罵詈雑言を投げつけ合う日蓮正宗と創価学会は貪瞋痴の三毒にまみれ、自らの花を育てることを怠っているのです。
683:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 21:47:10 z3YsvnKl
>>679残念…
"真理を悟った「人」と真理「そのもの」を混同するから訳が分からなくなるのさ。日蓮はそれが分からなくて思想的に自壊した。"
大聖人は"混同"したのではなく人と法は"一つ"であると明かされたのです。
私たち一人一人もそのものです。
その真理が私たちから離れていては、どこにあるというのですか？
そこから私たちはどうできるのですか？
>>677"我田引水"w
この前ね、大学校で県男が我田引水なネタ話で"我田引水"という四字熟語を使ってたYO(小笑)
684:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 21:57:23 dN/cuumq
久遠元初の本門の釈尊と呼ばれる方が、どうして1ヶ月以上も寝込んで
病死するんですか。
自分の病気すら克服できない人の教えがなぜ全ての願いを叶えれるのですか。
釈迦は入寂で徳が高い様子ですが、病死じゃねぇ。
第一次結集にも無かった経典を引いて、釈尊より偉いなんて、
釈尊当人が聞いたら、このインチキ野郎って言うんじゃないですか。
釈迦が久遠元初の釈尊は日本で日蓮と名乗って出て来ると
言う確実な経典があれば教えてくださいな。
誰にでも適用できるような適当な条件で、インチキ野郎が出て来るような、
そんないい加減な事を、あの釈尊が残すはずが無いですよね。
久遠元初からの永遠の時間を超えて来るくらいだから、釈尊がこんな大事な事を
あいまいにする訳が無いですよね。
遺言書さえ普通はきっちり書きますからね。誰誰が後を取るとか。
さぁ、釈迦が日蓮を指名した証明をお願いします。
日蓮正宗系の誰でもかまいませんよ。
685:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 22:17:29 weGv2qlr
どうでもいい。でも創価は馬鹿すぎ。
686:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 22:35:54
弘法大師曰く
それ仏法遥かにあらず。
心中にしてすなわち近し。真如他にあらず。身を捨てていづくにか求めん。
仏法は私たち一人一人の心の中にあるのです。
自らの他にどこに仏法を求めるのですか？
日蓮ですか？池田ですか？御本尊とかいう板切れだか紙切れですか？
違うでしょう。すべては自分の中にあるのです。
687:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 22:47:15
>>683
>>686によれば、日蓮は空海と同じことを言ってるらしい。
日蓮は大日如来を架空の仏と言って嘲ったが、要は真理とか仏法とか真如とか大日如来というのは、同じものを言ってるだけなのさ。
それを区別する日蓮はまだまだ分別や執着から逃れられてなかったんだなw
688:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/18 22:53:34
日蓮は仏になれなかったのか
だから日蓮系は凡人の集まり
689:学会人
10/04/19 00:17:25 kShIw1/O
>>684大聖人は凡夫だから病床に伏すのもよろしいかと。
どこまで行っても凡夫のまま法を行じ法を説き、凡夫のまま命取りの病魔にすら信心を破られることなく一生成仏を遂げられたのです。
あるがままの仏の姿ですね。
>>686そうですね。
すべては私たちひとりひとりの命に具わっていますからね。
さあ、我々も題目を唱えて即身成仏しようではありませんか!!
そういや、ｷｮｳｼｭｼｬｸｿﾝさんはどこへ？
690:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 00:20:43
本のタイトルを連呼する宗教、ってのも何だかなぁｗ
691:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 00:47:05
頻尿はなりすましやめたの？
692:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 01:17:27
>>689
悟りを得た仏が四苦に囚われたままなのですか？
693:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 01:22:50
>>687
大日如来は架空の仏ではありません。
私たちの心の無明の闇をあまねく照らす完全なる悟りの光を分かりやすく仏にたとえただけなのです。
教主釈尊もこの光に照らされたから仏陀となれたのです。
皆さん、廬舎那仏、大日如来をこそ信仰しましょう。
694:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 01:41:14
>>692
生老病死は苦ではないのだと御悟りになられた
695:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 08:16:19
>>694
じゃあ、日蓮は仏教じゃないね。
ただの運命論者。
696:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 13:58:54
>>695
あたま悪いな
697:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 14:30:15 b2nkCQzi
新興宗教が湧いてます。暖かくなったからね。
698:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 15:11:09
仏教である必要は全くないが
仏教って事にしないと儲からないだろうが
699:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/19 16:37:31
生物としては、食わなけりゃ～生きて行けないのは常識。
生仏としても同じ事。僧侶も同じ。
仏物語を聞かせて食を得る。供養、供養でなんでも、食うよ。
私達となんにも変わらない凡人であります。
700:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/22 19:43:22
どすこーい日蓮正宗
701:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 01:01:10
食法餓鬼乙
702:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 11:13:21
宗教で飯食ってるやつは食えなきゃやめるから、わかりやすい。
703:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 18:47:56
食えなくても信仰するやつなどひとりもいない。
食うための営業、給料をあげるための営業。
そしておこぼれを得るための犯罪。
食法餓鬼は布施をとめるのが最適。
704:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 19:42:32
いっその事、在家信者と言わずに、皆が出家して修行に専念し
幸せになったらどうだべか。とりあえず広宣流布の達成だべ。
「そりぁ～大変困る！」なんて聞こえてきそ～だな。
やっぱり何事もバランスってもんが有るみて～だなや～。
705:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 20:57:00
顕正会を見れば腐りきった日蓮が明らか。
創価な正信会も
706:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 21:40:17 Tc5BqmKG
>>705
結局、宗祖開祖嫡々たる富士門流から離れては、日蓮仏法の信者ではなくなってしまうというシビアさ。
ところで、『新宿区教学部』ってまだ存在するのかな？
携わっていた方いませんか？
707:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 23:03:44
日蓮系はそのうちテロでも起こすんじゃない？
708:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/23 23:53:30
で、誰が富士門流だって？
漏らしたの？
709:水道業界でで、パイプマン24Hだけが正しいのです。
10/04/24 07:58:04 uqMcAcFD
パイプマン24Hは常に一見の客を求めます。
リピート率ゼロで他人の家を壊して回る
リフォーム業界の救世主。あなたも
パイプマン24Hで真の男になりませんか。
710:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/25 08:40:00
相撲との相性は最悪に悪いとおもう
開祖が神社参詣禁じたから
711:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/25 18:12:41 XgTUigt6
神に奉納するという意志がなければ、和風レスリングになるかと…ともオモ
712:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/26 10:16:38
あれつまらないよな
713:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/27 08:42:50 Los+c7iV
>>684
日蓮さんが御自分の病気を治せなかったのは信心が足りなかったんとちゃう～んｗ
714:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/27 17:49:12
日蓮が不死身の体、今まで生きていたら、それこそ化けもんじゃねぇのか。
病気で死ぬのは普通の事だから。・・・だから何？
「せめて、釈迦と同じくらい生きられなかったのか」ぐらいにしておこう。
715:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/27 19:28:07
>>714
そうかなぁ？
老衰で眠るように大往生という坊さんは多いと思うよ。
本仏が病魔に苦しんで死んでちゃねぇ・・・・
他宗教には散々「現証が出た」なんて決めつけてんだからさ。
716:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/27 23:13:02
>>715
日蓮が「ただ一人だけ本仏」みたいに教えこんだ宗教が不思議であって、ようするに日興脈に疑問を感じるのだ。
生き物って、どのように衰弱していくかで、苦しみが違うんじゃないかな～。
日蓮の場合は、最後に「温泉にでも行こう」と思ったことが人間らしくていいと思うよ。可愛い所、あるじゃん。
おそらくは、周りの人達から進められたと思うけど、それでも気の強い日蓮が湯治も考え事は少なくとも、信仰だけを
、頼ってたわけでもなさそうだよね。
弟子の解釈など、当てにならないぞ～。っと俺は思うのだがのぉ～。
717:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/28 20:04:09 vHf90R1s
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718:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/28 21:44:13 CXSq53AO
創価学会がティナ・ターナーを獲得したのはいつごろ？このジャズシンガーの
奏でるお題目はさすがに音楽的で魅力的。これだと信者が増えてしまうな。
YouTube - Tina Turner Chant Nam-Myoho-Renge-Kyo
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日蓮は音楽の新しい楽曲を発見したんだろう。宗教というより音楽だな、お題目は。
つまり法華経かどうかとか関係ないんじゃないのかね？やっぱり。
719:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/28 21:49:26 CXSq53AO
とくに、英語圏だと「ｒ」の発音が日本語の「ル」じゃないのが効いてる
と思われる。これで流れがよくなって音楽性も増しているのもあるように
思われ。同じ英語の母国語の人でもこれが効いてる人のとそうじゃない人
のとでは感じがだいぶ違う。
それにしてもこういう宗教は得だな、意味とか関係ないからなｗヒーリング
ミュージックなのに宗教になってしまうというのはさすが東洋教だわ。
720:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/28 21:58:19 CXSq53AO
しかも、このティナ・ターナーの場合>>718、曼荼羅なんか関係なさそうでしょ。
つまりこの人はお題目はご本尊関係ないとわかってるわけだね。お題目は音韻の
効果だけだというのが現実でしょう。
曼荼羅はたしかに目から入るサブリミナル効果を持っているから日蓮も採用した
んだろうけど音楽家がやるとちゃんと音楽の効果だけで本質をわからせてしまう。
だから結論として、日蓮の発見した効果は法華経がどうとか、インドの仏陀がどう
とか、元々関係はなかった、ということを証明しているんだよ。音楽の効果として
のヒーリング効果を法華経と不可分なものとして錯覚したところから始まって宗教が
生まれてしまった。それは時代の意識と日本という文化的環境が下地にあったから
という原因によるもので、科学的にはこれは音楽だったという結論が出たでしょう。
だったら、これで宗教にするのはやめて、広く勝手にできる音楽にすればいいだけ
じゃないかね？どお？
721:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/28 22:23:52 CXSq53AO
ここでも披露していた。やっぱり音楽、soundとして認識しているような話ぶり
ではないか？つまり日本人は先に漢字を習ってからだからお経に意味があると
思っているが、日本人以外の英語圏の人間には基本的に読経もお題目もみんな
要するに音楽でしかないだろう。だから「日本語の読み」をローマ字にして読ませて
も効果がある、つまりそれは意味がわからなくても効果がある。
YouTube - Tina Turner on Larry King
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
つまり法華経がとか、結局関係ない。音、サウンド、音韻だけ。これは宗教ではない。
だから、もう層化もすべて宗教にしないでいい。層化風日蓮教は宗教であることをやめよう。
だから結局、政治にも関わるのはやめよう！
たとえばこのインタビューアーの英語だって聴きようでお経の読経みたいに
聴こえなくはない。要は日蓮教はそんなものなんですよ。
722:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/28 22:40:43 CXSq53AO
ただやっぱり惜しむらくは、ナンミョウホウレンゲキョウは「ゲ」の音が
汚く聴こえるところが珠に■かなｗ。ここだけちょっと汚く感じてしまうのだ。
「ゲ」というのはどうしても「悪」いイメージ、「下」や「毛」や「ゲーッ」の感じ
が漂ってしまうのがなんとも。これが英語圏ではそういう感覚がないんだろう。
そういう漢字を知らないし言葉も使わないため。日本人からすると「ゲ」の韻は
汚いものの象徴、下品な印象を与えてしまう。
そういうところに層化が汚いイメージを蔓延させている根源があるようにもｗ。
ただ、ティナ・ターナーの発音を聴いてると、その「ゲ」が nge と弱音の「ﾝゲ」
で鼻に抜ける音に近く聴こえて汚い感じが薄れているのもあっていいのかもしれない。
ということで、要は唱え方でどうにでもなるのはやっぱり宗教とは関係ない
証拠。意味も関係ない証拠。早めに宗教であることを終了して、層化教、および
日蓮教は音楽の一部門として解消しましょう。
723:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/29 18:52:57
以前から疑問だったのですが、末法に仏は現れないのではないでしょうか。
仏がいないから末法というのではないでしょうか。
鎌倉時代に仏が現れたのなら、今は末法ではなく日蓮仏の正法時代に
なるんじゃないでしょうか。
724:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 00:50:59 wdW2cv1Q
>>723
末法思想なんてのは釈迦の預り知らぬ後世の人間が勝手に想像した産物。
その思想に乗っかったのが、鎌倉時代の日本の新仏教の宗祖達。
まぁ、全員が騙されていたってのが真実だろ。
そのひとりが日蓮。
像法も正法も想像産物。日蓮本仏なんて、日蓮を持ち上げるためのものだから、
その証拠なんて微塵も無い。
（日蓮正宗系の言うように、そんなに確固たる本仏なら、釈迦が後世に於いて、他人に詐称されないように、
日本の鎌倉時代に生まれた日蓮と指名するのが本筋。そんな文献なんて存在しない。）
725:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 03:58:41
かといって、釈迦仏法が正しく伝承されている宗派ってのが日本に存在しない。
そもそも釈迦仏法が日本人に合っているか、ということもあるんだよねぇ。
726:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:08:53 UuQxA8Sa
＞日蓮の場合は、最後に「温泉にでも行こう」と思ったことが人間らしくていいと思うよ。可愛い所、あるじゃん。
人間らしいどころか山の厳しい生活に耐えかねて、ケツ割って逃げ出したんじゃねの。ｗ
727:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:22:49
>>724
釈迦自体、実在したかどうか不明。
釈迦なる人物が一切書を残してないので仏教は全て後世の産物
どの教えを信じるのかは人の自由だ
728:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:23:48 BPzPZWjp
>>725
釈迦仏法が現代に通じると思ってるん？
729:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:29:42
ソクラテスも何も書き残していない。
ソクラテスなる人物がいたというのはプラトンの創作とも考えられる。
要は伝承されている教えからいずれを自分の糧とするかどうかだろう。
730:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:35:35
ただ板マンダラに力がある
それになんみょーすればいいってだけ
哲学的な教えがないんだよね
江戸期に仏教が廃れ儒学がうけたのは誰にでもわかる徳を言葉にしているからだ
731:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:39:13
いや、日蓮は鎌倉仏教の始祖の中で最も書を残している
732:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:45:04
人物の実在・非実在を著述で判断するとはね。
大抵の人物は非実在となろうし聖徳太子のように著述が現存しても実在を疑う者はいる。
>>730
江戸期は国家仏教の時代。
733:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/04/30 18:52:05
江戸時代は檀家制度をしいて国が仏教を管理してたな。
「葬式仏教」となる淵源だ
734:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/01 01:05:36 aYZd97Ep
釈迦は初期には実在しないのではと思われていた。
しかし、アショカ王の石碑が発掘されたことで、現在ではほぼ実在したであろうと
考えられている。
経典の多くが後世に作られているが、インドでは覚醒した者をブダと言っていたため、
自称覚醒者は、ブダ名の経典を作れたので、それが伝言ゲームで、一番著名な
釈迦作に変化したんじゃないかと私は思っている。
江戸期はしょうが無い。
徳川家康は、一向一揆で先祖からの家来と戦う羽目になっているし、柴田勝家も秀吉も
前田利家も浄土宗では苦労してる。いかに宗教を政権に関与させずに、政権のコントロール化に
置くかを考慮した結果だろう。
（政権側に付かない宗派は存在すら許されず弾圧された。キリスト教、日蓮宗不授布施派など）
735:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/02 12:09:52
日蓮正宗は日興が立てたものだから
本来日興正宗と名乗るべきだろ
736:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/02 14:19:46
>>735
こんな子供みたいなレスは、あまり見たことがないな。
もうちょっとなんとかならんの？
737:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/02 18:19:08
神社禁止だから神道界との境界線ができる
伊勢神宮へいく人が日蓮正宗やる姿は考えられない
つまり日蓮正宗は希少でしかない
立正佼成会は神仏習合
700年前ハキリが日興にはついていけないと言った現象はいまでも起こるわけです
738:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/03 09:25:20
板マンダラを燃やして世界の平和をとりもどせ
739:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/03 14:50:55
コットンあめを倒せ～
740:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/04 11:41:57
にっこうしゅうというべぎだったか・・・
741:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/04 13:46:40
あーめん
742:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/05 10:59:37
そーめん
743:固井雲子自演法律ヲタは地下鉄サリンの実行犯だ！
10/05/09 21:09:13
■固井雲子自演乙法律ヲタは地下鉄サリン事件の｢殺人｣実行犯だ！■
■固井雲子はオウムの黒幕北朝鮮から派遣された純粋なチョン工作員である■
>>485
> >>477さん
> じゃあ、小生に、正面から論戦を仕掛けて、大論破大勝利なされば良いじゃないですか。
> ”邪魔者には追い込みをかけましょう！かけきりましょう！” が、創価学会のやり方なんですか？
> 知ってましたけど（笑）
>>486
> >>477さん
> >真面目な会員さんから大変迷惑を被っていると､このスレ専用のブラウザを使い訴え続けている｡
> まーたこんな大墓穴を掘って・・・
> いいですか、>>477さん。
> anthi夜者さんが開発なさったという設定の、このスレ専用のブラウザ "巣ごもりくん" 。
> このブラウザ最大の売りは、” 仲 間 以 外 の レ ス を 自 動 的 に 見 え な く す る ” です。
> だから、巣ごもりくんを使用中の真面目な会員さんは、小生の存在す
ら感知できません。
> そういうことになっているんです。もっと真剣に、設定を演じきってくだせいね。
> anthi夜者さんに迷惑かけ、恥をかかせるのも、大概になさいませ。
↑無様な逃げ口上↑
逃げ回るのはお止めなさい｡貴方の逃げ口上は私おなか一杯で苦しい限りです｡
貴方の無様な逃げ口上をあえてコピペしておきましたので これを見て赤面
なさらないうにお祈り申し上げます。
それと無様はハンネと顔だけでお願い申し上げる次第でございます。
それと貴殿はanthi夜者が恐すぎて腰がヘロヘロですってね｡
ヘロヘロでもいいからecoさんと猿さんに抱えられてあanthi夜者宅へ
全力疾走でおいでくださいますようお願い申し上げます。
馬鹿が両手にアホで駆けつけてください｡ナ～ム～～♪ 合掌｡
744:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/11 21:36:27 QnB3SAvy
夜勤で疲れ切った人間を一方的に連れ出して小一時間に渡って説法とか何様のつもりだよ。
そもそも他宗派全てを邪教扱いとか完全にイカレちまってる。
そんな考え方を朝っぱらから押し付けられちゃあ堪ったもんじゃねぇ。正に誤寺発狂。
やはりカルト宗教は害悪でしかないな。はっきり言って、消えていい。
日蓮てめーは地獄の底でマニマニの像でも拝んでろこのド気違いが。
745:エロ日顕ご一行様へ
10/05/20 18:56:13
今度は何時ですか！？エロ日顕宗の慰安旅行(買春ツワー)の日程を教えて下さい。
行き先はヤッパリ『シアトル売春街』ですかｗｗｗ
746:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/21 19:33:10
創価信者の風俗街徘徊を棚にあげてよくそんな言動できるもんだ(笑)
747:虚遷
10/05/21 20:21:59
>>746
> 創価信者の風俗街徘徊を棚にあげてよくそんな言動できるもんだ(笑)
トップとペェペェの差だろ！低脳アンチはその差が理解でけへん(大爆Ｗ
748:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/21 21:18:05 62cflEY2
まぁ、訴訟で組織としては和解した内容に関して守れない創価信者は
バカとしか言いようが無い。
>>トップとペェペェの差だろ！低脳アンチはその差が理解でけへん(大爆Ｗ
創価の職業幹部も結構な事件を作ったんだが。
金庫事件、エロ写真販売、会館で不倫殺人未遂とか。
表沙汰になったものがあると言う事は、その何倍かの
隠しごとがあっても不思議じゃないと思うのが常識だ。
それを端的に顕したのが、
日蓮正宗と創価学会が蜜月時代に、末端に知らされなかった事が
色々出て来ると言う事は、創価と言う組織が、組織にとって都合の悪い事は
絶対に末端に知らさない閉鎖された組織を自ら証明したと言う事だよ。
まぁ、君のような低能は踊らされるだけだが。
私のような創価も日蓮正宗も似たような物だと言う考えからは、
両方とも50歩100歩だよ。
組織も大きくなるとぺぇぺぇの君には知らない事が多くなる。
知らされるのは敵対する相手の醜聞だけだよ。
そして、バカはそれに踊らされる。
真実を見抜けないのを馬鹿と言う。
多いな馬鹿が。
749:遷遷富国
10/05/21 23:16:14
>>748
> まぁ、訴訟で組織としては和解した内容に関して守れない創価信者は
> バカとしか言いようが無い。
>
> >>トップとペェペェの差だろ！低脳アンチはその差が理解でけへん(大爆Ｗ
>
> 創価の職業幹部も結構な事件を作ったんだが。
> 金庫事件、エロ写真販売、会館で不倫殺人未遂とか。
> 表沙汰になったものがあると言う事は、その何倍かの
> 隠しごとがあっても不思議じゃないと思うのが常識だ。
>
> それを端的に顕したのが、
> 日蓮正宗と創価学会が蜜月時代に、末端に知らされなかった事が
> 色々出て来ると言う事は、創価と言う組織が、組織にとって都合の悪い事は
> 絶対に末端に知らさない閉鎖された組織を自ら証明したと言う事だよ。
> まぁ、君のような低能は踊らされるだけだが。
> 私のような創価も日蓮正宗も似たような物だと言う考えからは、
> 両方とも50歩100歩だよ。
>
> 組織も大きくなるとぺぇぺぇの君には知らない事が多くなる。
> 知らされるのは敵対する相手の醜聞だけだよ。
> そして、バカはそれに踊らされる。
> 真実を見抜けないのを馬鹿と言う。
> 多いな馬鹿が。
汚埋､ガセネタ作りのセンス無いなあ､構成もゼロやヤッパ闇痴はアホや(大爆ｗ
750:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/22 16:30:53
■創価の疑問？答えましょう■ PART Ⅹ
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
ブザマな腰抜けヘタレ遁走ヲタウンコのアホコメだ｡
anthi夜者から必死こいて逃げ回るしか能がない低脳アンチだ｡
追い詰められたバカタレ闇痴のこの↓↓↓支離滅裂な逃げ口上を視ろ !!!
>>320：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
> そんでそのあと、「anthi」なんて用語もお創りになって、最近は、
> 会いに来い来いとか言って他人様の住所を指定しておられますね。
> すみません、面倒くさくなってしまいました。
>>326：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
> 会いに来い来い大作戦は終わりですか？
>>335：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
> 先ほど、anthi夜者さんに会って、対話して参りました。
> 結果から申し上げますと、小生の大勝利でございました。
> 僅か20分程の対話でしたが、小生は終始anthi夜者さんを圧倒、そのまま大勝利をおさめました。
> そして、両名の間で、複数の取り決めを交わし、終了しました。
> 取り決めは多岐にわたるものでしたが、このスレに関係のある事柄としましては、
> ・今後、anthi夜者さんは、スレ内で、一切小生には絡まない
> ことを約束されました。
> これからは、この約束通り、anthi夜者さんが小生にお触れになることはないでしょう。
> いやあ、やってみたら簡単でしたね。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑★大爆笑★↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
751:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/22 23:13:01 KFRIPCGi
末法である現世・・・・元本の無明からくる支離滅裂な言論。
日蓮正宗を誹謗するとどうなるか／／／
諸天善神の中の十羅刹女による若脳乱者頭七分・・・ということに。
要するに脳乱という状態にさせられるわけである・・・・。
いろいろ誹謗するのもリスクがあることを自覚なさってからのほうが良いかと・・・・
752:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/22 23:57:39 dlKYSOZH
>>751
可哀想に。おとぎ話レベルを信じるとそうなるのか。
諸天善神がいるなら出して御覧。
おとぎ話じゃ出せないだろ。
そんなに諸天善神がいるのに、二箇相承も失うは（そんなもの最初から無かったんだろ）、
耐震建築にかえなきゃならんは、創価とはみっともない争いをするは。
はてさて、諸天善神なんて居ないんだろ。
いたら、耐震建築する必要無いじゃん。
おとぎ話をさも真実のように語り、脅すとは、
君の方が脳乱してると普通の人は思うぞ。
本尊焼いてうｐしましたスレッドでも読んでみたらいかがか。
753:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/23 00:55:26
諸天善神の加護は諸天善神の決めること。
一国謗法であれば三災七難は信心があっても受ける。
諸天善神の解釈が相違すれば三十番神ともなり法華神道にもなるが神社神道にも「いるなら出して御覧。おとぎ話じゃ出せないだろ。」
といって御覧。（神って云ったらおとぎ話ではなく神話だし）
二箇相承紛失は”日蓮正宗とは無縁”。
批判したけりゃ教義や宗史をマスターしてからにしてくれや。
焼きスレこそ普通に考えて常識外れに見えるぞ。
754:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/23 01:09:27 10zixvYH
おいおい、諸天善神の代理みたいな事を言っていたのは君だろ。
諸天善神が勝手に決めるなら、法華経も無関係だな。
それに教義や宗史よりも科学的常識を学んだ方が
よっぽど正しい感覚が養えると思うぞ。
君のおとぎ話を聞いていると。
諸天善神などと言う居もしないものをダシにして
人を脅そうなんて、幽霊話も良いところだ。
まぁ、諸天善神を実証不可能と言う事は認めたんだな。
おとぎ話じゃそれが精一杯だろ。
諸天善神が本当に居て、それらに守られてるんだったら、とっくに天下取ってるだろ。
まるで、戦争中の神風かと思ったぞ。
未だに江戸時代クラスの人間がいるとは。
論理的に考えれば、
諸天善神が居る場合
１．７００年以上経ってるから物事が順調に進み、既に天下取ってるはず。
諸天善神が居ない場合。（架空）
江戸幕府に圧迫され、大日本帝国の言うがままになり、
やっと解放されたと思ったら、順調に獲得した信者を取られ、
しかも、東海地震が来るからと（諸天善神が守っているなら
来るはずないよね。日蓮は地震がどうして起きるか書いてたよね。ﾜﾗ）
施設を耐震建築に変えなきゃならん。ﾜﾗ
結論
諸天善神なんて、宗教に縛ろうとする一種のおとぎ話だ。
六地蔵とかの話と変わらん。
755:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/23 01:30:30
未だに江戸時代クラスの人が初詣のお賽銭で神社一年分の経費を賄っているのが現実。
社務所の人に「神さまは御伽噺だﾜﾗ） とでもやってくれ。
諸天善神の代表は天照・八幡だからな。
諸天善神は信者の家来ではないんだよ。
まだ地震についてボケかましているようだが、そういう教義じゃないから。
756:syuuji
10/05/23 06:10:59
臨死体験者が申し上げる。
霊界には南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経も有りません、
一つの象徴に過ぎず南無阿弥陀仏は阿弥陀様の固有名詞ですから
唱え方によっては極楽浄土に行けます。
南無妙法蓮華経は語呂が合って唱えやすいですが対象物が曼荼羅の為
唱える方に合った仏様が現れる要するに乱れた人格には乱れた仏が
守護する、心が浄化せれて入ない学怪員が一心不乱に唱えるから
不乱の畜生霊が仏壇内に宿り災いを起こすのだ。
757:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/23 13:08:25 10zixvYH
>>755
ほほう、日蓮は地震については何と言っていたんだね。
答えられないだろうね。
その逃げた方向違いの返事を見ると。
日蓮が言っていた事も言えないようじゃ
日蓮の弟子を騙っているだけか。
相手にする必要は無いな。
758:↑
10/05/23 14:19:25
オマエ教えて貰う態度か？
見当違いの理解をしてエラソーなのはヲタだけにして欲しいね。
答えは活字で書いてあるから必死で探すんだな。
相手にしてられないのはコチラ。
759:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/24 09:51:09 iFRLY3UU
>>758
インチキ教学を教えている宗教屋に教えて貰う事など無いが。
答えれないからどっかに書いてあるか。
釈迦の活躍年代も知らず、釈迦の経典も知らず、
未だに鎌倉時代の陳腐な間違いだらけの仏教解釈を
後生大事にこねてる奴に、人に教える｢正しい」事など
ある訳が無い。
そんな者に教えを請うて居ると思ったのか？
どんな間違いを開陳するかを期待してるんだよ。ﾜﾗ
760:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/24 12:34:28
>>759
ほほー
じゃあ学術論文に纏めて投稿するか学会発表でもしてくれたまへ
> 釈迦の活躍年代も知らず、釈迦の経典も知らず、
> 未だに鎌倉時代の陳腐な間違いだらけの仏教解釈を
> 後生大事にこねてる奴に、人に教える｢正しい」事など
> ある訳が無い。
↑
> どんな間違いを開陳するかを期待してるんだよ。ﾜﾗ
これは自説の見本カキコなのかな～♪
見当違い改め妄想としヲタと同じく全うな相手はしてあげないこととする。
761:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/24 23:10:04 iFRLY3UU
>>760
大乗非仏説、釈迦活躍年代などはとっくに学会発表されているよ。
君らがインチキに染まっていて気がつかないだけだ。
君らの教義の発表会の学会発表は、学会は学会でも
宗教法人の創価学会だろ。ﾜﾗ
全世界で認められているのか？
日蓮宗すら認めて貰って無いくせに。
負け犬の遠吠えがよく聞こえる。
論理も何にも無い。正しいから正しいのだと言い張る
天才バカボンの父親みたいな方々では、論理の論にもならんな。
762:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/24 23:23:47
>>761
真性のようだな。
日蓮教学批判をやれと言っているんだよ。
先行研究を超えるようなインチキ教学とやらの批判をしてみろ。
発表が決まったらここに報告してくれたまへ
（インチキ教学とやらの把握もできずに良く吠えるｗ）
> ほほう、日蓮は地震については何と言っていたんだね。
これでノータリンがバレタよ。
763:762
10/05/24 23:36:07
ハッキリ言わないとわからないかもしれないな。
> 大乗非仏説、釈迦活躍年代などはとっくに学会発表されているよ。
どの仏教入門書にも載っている常識ですが？
>>760引用はアンタの理解を”自説の見本（妄想）カキコ”として引用してある。
> 釈迦の経典も知らず
誰も知らない。大乗非仏説ですらない。
764:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 01:34:57 zp4vQF3e
何を反論してるつもりか知らんが、
2ちゃんでさえＩＤを表示できない
輩が正しい事を述べてると
思ってもらいたいのか。
そりゃ、無理だろ。
765:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 01:42:06 zp4vQF3e
釈迦の経典を知らないのは日蓮正宗系だろ。
釈迦の物でも無い経典を、勝手に釈迦だと言い抜けている。
釈迦の著作だと言っている日蓮正宗系教学は、釈迦が書いたと言う証拠を出してみろよ。
出せるはず無いよな。それだから遠吠えしか出来ないんだよな。
偽経の無量義経さえ釈迦作としているようでは。
766:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 06:44:19 Y6k4wRIA
>>765
> 釈迦の経典を知らないのは日蓮正宗系だろ。
世界中の誰も知らない。
> 釈迦の物でも無い経典を、勝手に釈迦だと言い抜けている。
現在存在する仏教教団は全てそう。（これは好意的に書いてあげている。アンタは釈尊の説法をそのまま纏めた経典を
「釈迦の物」と言っているのだろ？そういう経典は存在しない）
> 釈迦の著作だと言っている日蓮正宗系教学は、釈迦が書いたと言う証拠を出してみろよ。
すでに述べたが「釈迦の著作」は存在しない。
> 釈迦作最早お笑いの世界。
どの入門書でもいいから仏教入門でも読んでから書いたほうがいいのではないかな？
釈迦作くん。
以後はアンタを釈迦作くんと呼んであげる。
767:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 07:20:41 zp4vQF3e
>>766
悪いが、日蓮正宗系が釈迦作を執拗に利用して他宗を攻撃して来た
経緯から、そのように書いているんだが。
君の書いた事は承知済みだよ。
君が日蓮正宗系なら、その言葉は自爆だよ。
ウソで折伏している日蓮正宗系って事を認めていただいてありがとう。
768:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 14:19:11
>>767
ウソっつうか、それが日蓮仏法なんだから仕方ないんじゃね？
なにせ富士門流は、日蓮＝本仏なんだからさ、ある意味なんでもあり。
第一、非仏説どころか、日蓮の時代は現代の仏教史からいったら像法のド真ん中だし。
科学的に考えたらすでにズレてる。でも、それでいいんだ、本仏なんだから。
769:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 17:06:42
>>766 「釈迦の著作」は存在しない
↑ほけきょーこそお釈迦さまの唯一真実の
教えだった、とかいう話はどうなったのよ?
なんかもうメチャクチャだなww
770:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 17:21:19 zp4vQF3e
>>769
創価、日蓮正宗とも教学試験があるらしいが、
それを書いたら不合格だぞ。ﾜﾗ
（本を出版していると聞いているが。すごいね。）
それじゃ他宗と並んでいるだけで、他宗との優位性は経典の上では
示せないからな。
宗教無知の衆生には通るんだよ。それで。
しかも、日本の仏教教団は、ほぼ同じ土俵だから、反論をしにくいんだ。
唯一真実なんてのは中国でねつ造されたと考えられる無量義経の引用。
無量義経なんて、中国を除く、南伝、北伝の各地区にも、各寺院にも断片すら無い経典。
法華経の開経で重要な経典なら、残っていなけばならないはずだが、どういう訳か全然無い。
中国で突然現れた経典なので、中国で法華経を持ち上げるために作られた経典との解釈が主流。
（まぁ、当たり前だな）
今回は日蓮正宗系教学の方から有りがたいお話を聞けて良かったでしょう。
法華経は釈迦の教えかどうかわからんと言う結論が導き出せる大切なお話を。
771:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 17:40:23
>>768
仏教史という推測の学問をもってして日蓮の時代を像法と断定する馬鹿
772:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 17:43:48
仏教非仏説
釈尊は何も書き残していない
773:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 17:45:18
キリストも何も書き残していない
ソクラテスも何も書き残していない
774:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 17:57:03
法華経を否定したいが為に
仏教協会が圧力をかけて聖徳太子は実在しなかった説まで書かせた
775:eco ◆Smw69BiSBo
10/05/25 18:19:35 luL40FpP
>>772
それが結果的に仏教自身を滅ぼしたり
相乗りされて歪曲され､おかしなものにも なったわけでしょ？
特に儒教なんか寄生虫のようにスリ寄って､摩り替えてきたからね～
>>774
それは､ちょっと妄想が入っているんじゃないのか？？
法華経否定の理論の為だけに聖徳太子を否定していないとは思うのですが・・・
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
776:eco ◆Smw69BiSBo
10/05/25 18:22:49 luL40FpP
それと伺いますが､日本の元号の歴史をみると
末法元年といわれている１０５２年以前にも
改元が結構なされていて､大地震や疫病などがあったのですが､これは如何説明しますか？
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E6%97%A5%E6%9C%AC)
因みに大化の改新以来､元号で一番長い年数を要したのは
皮肉にも末法の世である昭和だけで､その次が明治
他は殆ど5～１０年以内に元号が変わっているし最高でも３５年
しかも､もし「末法から酷い」・・と主張するのなら
大化以来､西暦１０５２年までの間に昭和よりも長い元号が存在しなければいけないのに
それが存在せず､この時代でも元号が５年～２５年のサイクルで変わっている
777:eco ◆Smw69BiSBo
10/05/25 18:25:30 luL40FpP
酷いのになると１年しか持たなかった元号も存在する。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
778:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 18:36:00 Y6k4wRIA
>>769
「法華経」著者：釈迦：定価○○円とか？
どこに売っているんだい？
>>766
釈迦作くんは釈尊の著作とか釈迦が書いたなどDQNを連発し、
> 日蓮正宗系が釈迦作を執拗に利用して他宗を攻撃して来た
まだ妄想で批判もどきをしている。更に「日蓮正宗系」と限定しているが大丈夫か？
> 釈迦の経典を知らないのは日蓮正宗系だろ。
何を承知しているか理解できないので「釈迦の経典」を挙げて戴こうか。
>>770
ﾜﾗ←釈迦作くんのおつむを笑っているのか？
偽経は中国作成の経典を云うのであって捏造とは次元が違う。
大乗は歴史上の釈尊を超越したところに特徴があり小乗の及ばない仏教の本質を説いているところ価値がある。
仏教入門を読めばいいことあるぞ。釈迦作くん。
イヤイヤ笑わして貰った。
779:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 18:44:37 Y6k4wRIA
>>778のレス中>>766は>>767の誤り。
>>776
永承7年末法突入は他国侵逼の危機があったことで正しさが証明される。
780:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 19:44:56
>>778
「法華経」著者：釈迦・・・
そう主張すんなら、法華経はお釈迦さまの
著作ではないってことで、だれか名前も
素性もわからない人が書いた経典であり、
お釈迦さまとは縁もゆかりもないタワゴト
文書であるとすればよいのかな?
781:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 21:21:56
>>771
仏教史というほどのものでもない。
釈迦存命の時期について日蓮正宗の説にまったく根拠がないって話だろ。
そりゃ鎌倉時代の史学じゃ話にならんｗ
現在の一番近い方の説で計算すると釈迦生誕後1600年あたりに日蓮が生まれているな。
当時の仏教史ではちょうど2000年後あたりなんで都合が良かったんだろうがね。
782:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/25 21:35:07
日蓮正宗つか日蓮は法華経も含めて当時の経典は釈迦直説という立場を取ってると思うが、違うのか？
あくまで五時は正しく、四十余年・未顕真実は言葉通りだろ？
科学の前に勝手に教義を曲げてないか？
新興宗教の創価学会なら平気でそう曲げるだろうけどな。
783:◇破邪顕正◇
10/05/25 23:08:15
強欲の“極悪夫婦”
１９８８年に提唱されて以来、普段は表せない感謝と愛情を込めた言葉を贈り合うなど「夫婦の絆を深める日」とし
て定着してきた。
日蓮大聖人は「女房も男も共に御信用あり・鳥の二の羽そなはり車の二つの輪かかれり・何事か成ぜざるべき」
（御書１２４９ページ）等と、夫婦が団結して信心を貫くよう、門下を繰り返し激励された。
創価学会も草創期から、各人が「一家和楽の信心」の実現を目指し、ひたむきに広宣流布に邁進してきた。
この大聖人の仰せに真っ向から違背し、夫婦して謗法の道をひた走ってきたのが、日顕と女房の政子だ。
日顕は、信徒の供養を湯水のごとく使って、温泉に豪遊するわ、豪邸を買い漁るわの放蕩三昧。
１９８６年の１１月２２日、東京・赤坂の高級料亭で、芸者遊びにうつつを抜かす日顕の姿を撮影した、動かぬ証拠
の写真まで発覚した。
女房の政子も、豪勢な海外旅行を繰り返しては、ブランド品漁りに狂奔。昨年春には、都内の一等地に時価２億円の
マンションを隠し持っていた事実も露呈した。
大聖人は、真心の供養を捧げた船守弥三郎夫妻に「夫婦二人は教主大覚世尊の生れかわり給いて日蓮をたすけ給うか」
（同１４４６ページ）と、最大限の賞讃を贈られた。
その正反対に、強欲に狂って信徒の供養を食い潰し、広布破壊を企てた日顕夫婦！未来永劫にわたって厳しく断罪さ
れるのは必定だ。
784:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 05:37:46
>>781
> 釈迦存命の時期について日蓮正宗の説にまったく根拠がないって話だろ。
日蓮正宗に限定する理由は？
歴史上の釈尊がいつごろの人かは教科書にも載っている。
何かを批判したいのなら批判対象を把握していなければ出来ない。
釈迦存命の時期について日蓮正宗の説＝現代仏教学の通説と同じ
785:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 11:06:19
>>784
あえてそう反論するなら、あなた自身も日蓮正宗では釈迦何年生誕説を書かないと。
日蓮正宗は紀元前９世紀説でしょうから通説とは違うのでは？
786:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 12:36:37
>>785
御法主日顕上人御講義（大日蓮第５４８号）
> ですから、説によっては多少の前後はありますが、
> 実際の仏滅は、BC九四九年から五百年を引いたBC
> 四四九年頃ということになります。
仏教では仏滅年代を重視します。仏滅から正法・像法・末法と区分していきますからね。
787:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 14:42:19
>>786
信徒の中には>>771のように
「仏教史という推測の学問をもってして日蓮の時代を像法と断定する馬鹿」
と主張するものもいます。
日顕上人はさすがに、このバカとは違って、近代仏教史学を否定できないから、そうおっしゃったんですね。
でも、そうなると、鎌倉時代は像法まっただ中になってしまいます。
その点を色々と御指南されていますが、結局は、文証・理証に欠ける苦しい解釈です。
そこを信徒外から批判されているわけなんですけどね。
信徒にとってはどっちでもいいことですが、この批判の論破は無理だと思いますよ。
788:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 14:52:09
かつて創価学会批判を展開していた数十年前、この点を学会員に問いただしたことがあります。
誰も答えられず、次から次へと幹部が出てきて、最後は副会長が出てきてこう言いました。
「その点は創価学会の上層部でも大問題になっていてまだ明確な答えはない」
とても正直な方でしたが、当時の思い上がった若者だった私は、この正式回答に得意になっていましたね。
今思えば、この副会長も、そして当然ですが私も、何もわかってなかったんだなぁと思いますよ。
ちなみに>>786さんは、どう納得しているんです？
789:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 18:05:10 +yOMnfYF
>>778、>>779
君の言う仏教入門は日蓮正宗出版かい？
それとも創価学会出版かい？
変な本を読んでいると、可哀想にと思われるのが落ちですよ。
まぁ、
＞＞永承7年末法突入は他国侵逼の危機があったことで正しさが証明される。
こんな事を平気で書ける方だから、まともに取り合うのも大変だが。
歴史上、普遍的に起きている事象で正しさは証明されませんよ。
正法時代、像法時代には他国侵逼されるような国が無かったと御思いですか？
中国はどうするんです。朝鮮は。
御自分に御都合が良いところだけを、真実の証明だと取り上げるようでは
お相手するにはレベルが低すぎますね。
君の言う偽経が釈迦の本質を説いていると言う論理は、
誰でも経典を作れると言う事を肯定してしまいますよ。
そのような論理の巾も解らずに、都合良く反論出来たと
お思いでは、先が思いやられますね。
あたなの論理に沿って、私も大乗経典を作ってあげたから
大切に拝聴しなさい。
日蓮未顕真実
告舎利弗日蓮虚言癖
良かったですね。日蓮のお名前が入っているなんて、
今までの経典に無かった、釈迦が未来を見通している
力を如実に示した素晴らしい経典ですね。
たった数文字ですが、大切な経典ですのでご不敬の無いように。
790:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 18:34:34
本当の答えなど、誰にもわからない。
791:786
10/05/26 19:07:49
>>787
信徒なら「日蓮」とは書かないと思いますよ。
>>787-788
当時の世相は末法に合致しており特に他国侵逼が現実のものになった事実は強力なものです。
蒙古は史上空前の帝国として知られ匹敵するのは現代のアメリカだけではないでしょうか。
当時の日本人が時代を末法と捉え事実としても末法に合致していれば一応問題は回避できます。
個人的には「末法二重説」が正しいと考えています。
792:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 19:16:22
>>789
釈迦作くん、
法華経は日本有縁の経典と釈されているのであって広宣流布の時に戒壇建立と言うのも一国同帰（日本の広宣流布）を
言っている。
本格的な世界広布はそのあと。
中国やら朝鮮に言及しているんじゃないんだなあ。
仏教入門を読むといいことあるよ。
793:788
10/05/26 19:27:59
>>791
日顕上人の御指南でも概ね似たような論調ですが、しかしそれは信徒のみに通用する話です。
御書の様々なところで、対外的には矛盾が生じていることは
あなたが引用なさった「御法主日顕上人御講義（大日蓮第５４８号）」にも明らかです。
「文書に残る証拠ではこう、でも心の中がこうならおかしくはない」
という話では、文・理、双方共に納得するものはいないでしょう、部外者には。
ただし、繰り返しますが、信徒にとっては何の問題もない話です。
開祖の主張をそのまま全面的に受け入れるのが信徒ですからね。
この議論は、絶対的に正しい、と言って他宗教を徹底的に誹謗するなら
「信徒なんで」という論理は通用しない、という程度の話ではあります。
794:syuuji
10/05/26 21:24:06
日蓮正宗、南無妙法蓮華経が正しいと声張り上げて、大衆の賛同を得たいと？
霊界には学界と日研が集まる場所が既に君達が来るのを待っている、
其処は地獄でも極楽でも無いドロドロした場所だ。
そこで永遠に議論すれば宜しい。
色金、、南無妙法蓮華経、通力を持って唱える僧は何人入るかな。
795:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/26 23:39:55 +yOMnfYF
悪いがご都合主義で固められた仏教入門（別名を授けよう、いんちき仏教入門）
なる本は読む必要は無いよ。
考古学を基本にした仏教史学に背を向けて、
御都合の良い経典、それも誰が作ったか
訳のわからん経典を、これが釈迦の本質だと
（釈迦に断りも無く勝手に判断して）喚き立てる様は、
物悲しいを通り越している。
経典が正しかろうが、ねつ造だろうが、
今ある教義に沿わなければ認めない。
今ある教義に沿っていれば、ねつ造経典でも良いとは
おそれいったとしか言いようが無い。
日蓮は鎌倉時代で一番の中から選んで立てたからそれは
それで良い。しかし、インド、チベットなどへ行き、経典の断片、
遺跡などから、真実が探求できる現代においても、
鎌倉時代の遺物に固執するの態度を見て、鎌倉時代の論理で
日蓮に破れても改宗しなかった念仏宗と、良く似ている行為だとは
思わないのであろうか？
日蓮が現代にいたら、間違いを正すであろうが、日蓮の弟子を自称する方々は
間違いに固執するあまり、間違いを正統化する論理に汲汲としているのが
彼の言から見てとれる。
日蓮は草葉の陰で泣いているだろう。
796:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/27 00:03:06
過去の真実など今更知る由は無い。
しかし、弟子によって都合の良い様に教義が捻じ曲がってきたことは真実かも知れない。
歴史が繰り返されていくのは判りきったことだ。
797:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/27 00:15:06
資本主義の現在で言えばそれらの教義は大きく外れるものであり、物質や命の源である「お金」に着目していかないと
とっくうに昔に忘れ去られたはずのそれらの教義が再び闇に蒙られることになるであろう。
798:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/29 07:21:14
>>779
この他国侵逼難は薬師経の記述でしょ、
薬師経に書いてある災厄が現実に
起こったのは日蓮師匠を鎌倉幕府の
相談役にとりたてないからで、法華経を
誹謗中傷した罪にあたるってーのは、
いったいどんなリクツなのよ ? ? ?
日蓮さんと日蓮教団には、法華経と薬師経が
名前のちがうべつの経典だってのが
理解できないんだろね、きっと、、
そんで他国侵逼難をふせぐためには
薬師経の十二大願をステップバイステップ
で実行すればイイだけなので、法華経も
題目もなんも関係ないんちゃう ? ? ?
まー日蓮さん自身がこの件のムジュン
をよくわかってるみたいで、中山のとなり村
にある北方にいた天台宗坊さんの指摘に
こたえるかたちでこんなこと言ってます、、
「法華経は宇宙を覆い尽くす大きな網の
ようなもので、薬師経のようなその他経典
はそのひとつの網目に過ぎないのである 」
はー、薬師経は法華経の一部分というか
パーツのような部品だったワケですね ?
それなら法華経と薬師経が親分と子分の
関係にあるのは、どの文証にあるのか?
と聞けば、またデタラメ捏造の五時八教説が、、(・∀・)
799:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/29 07:40:40
>>798
薬師経の件で文句つけてたら、
またまた立正安国論でブチ上げてた
仁王経の四方賊来難の件も思い
出しました、、、
(種種御振る舞い)
其の後は他国侵逼難とて四方より (これ以降が
修正部分→) ことには西方よりせめられ
させ給うべし
日蓮さんは自分のミスに気がついたみたいで、
完全あと出しジャンケンの手遅れ気味ながら、
予言のビミョーな修正を計っていますねww
鎌倉当時は北のロシアも東のアメリカもなくて、
南の南宋は同盟国ですから、攻めて来る可能性が
あるのは西の朝鮮半島を完全制圧した蒙古軍団だけで、
四方からという表現は大陸で書かれた経典に
特有の感覚だったんですねー、、、
まー預言者ってのはいまもむかしも同じで、
テキトーなうそ八百吹きまくってりゃカンタンで
楽な商売みたいだけど、結局は内容の修正訂正
うそゴマカシをやり続けないとつじつまが
合わなくなっちゃうんですよねー、、。(・∀・)
800:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/05/29 07:54:22
>>779
それといい忘れたけど、他国侵逼難が起こる
のは末法だからじゃなくて、
1. 正法 (法華経) を信心してる人がすくない
2. 悪の権化である念仏が流行ってるから
この二つの理由だろ? もちろん経典や引用
文献にある 「正法」 の二文字は巧妙かつ
さりげなく法華経のことにすりかえてありますが、
わかる人が見ればバレバレだろね、、(・∀・)
801:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/01 11:30:47
URLﾘﾝｸ(blog.auone.jp)
この学会員かわいそうです。どうにかならんですか？
ずっと不幸だらけで、まだ創価にしがみついて。
不幸のループなのに乗り越えた、とか。
不幸が他のもっと酷い不幸に転換しただけなのに。
折伏してください
802:syuuji
10/06/03 06:24:51
其の様な族はガッカイが潰れても他の宗教団体にしがみ付いて気勢を
上げるのだ、詰まりは自分に自信が無い証拠ですね。
このような連中は霊界でテレトリーを作って永遠に気勢を上げるでしょう。
丹沢ヤビツ峠奥の車をターンする場所に行って丸太橋の巨石から
２名の４０歳代の男女の話声が聞こえます、このように一集団となって
より一層カルマの厚みを重ねるのだ。
803:エロ日顕ご一行様へ
10/06/03 13:24:10
今度は何時ですか！？エロ日顕宗の慰安旅行(買春ツワー)の日程を教えて下さい。
行き先はヤッパリ『シアトル売春街』ですかｗｗｗ
804:■下衆の極み・鬼畜の諸行・固井雲子自演法律ヲタは死ね！■
10/06/03 20:24:12
ワッショイワッショイ♪コピペ祭りだ！イエイ～～♪
■逃げ回るeco雲子anthi夜者から遁走中 !!■
ヘタレ闇痴eco雲子自演法律ヲタ遁走中乙！
●カキコは鬼畜オウム儲のマントラ修行の一環である● (創価・公明板の75%はオウム儲の立てスレだ！)
2chへのカキコは鬼畜オウム儲の修行の一つであり秘密アジト(一般信者のマンション
が多い)で構成1グループ2～3名 1日２交代！24時間365日マントラをBGMにカキコ・監視体制をとってい
る｡多重のコテを使った何でも有りの創価学会etc.へのガセネタ攻撃は至上命令とされている。
◎多重コテ使い自演乙オウムマントラ工作員のコテ一覧(ほんの一部)順次公開！
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 （反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o ：sage
★土山 ◆ZkATMGJp3g
★中田氏 ◆tr.t4dJfuU
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
805:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/06/06 01:17:48
てか、日蓮を本仏なんて言ってる時点で終わってる。
本仏は久遠の釈尊のみで、ゴータマさえ迹仏だと法華経自身が説いている。
つまり、日蓮ごときが本仏などということはあり得ない。
そもそも日蓮は迹仏でさえなく、ただの修行者で覚ってさえいない。
806:■
10/06/06 08:12:29
>>805
> てか、日蓮を本仏なんて言ってる時点で終わってる。
> 本仏は久遠の釈尊のみで、ゴータマさえ迹仏だと法華経自身が説いている。
> つまり、日蓮ごときが本仏などということはあり得ない。
> そもそも日蓮は迹仏でさえなく、ただの修行者で覚ってさえいない。
無知蒙昧！低脳の極み！ 羞恥心皆無！カキコする資格無しのアホっぷり即死んで謝れ !!! (爆
807:創価の 諸悪の根源
10/06/06 08:29:51
>>805
池田を本仏扱いに アホな 池田偉人化計画をする 創価や聖教の
詐欺師的実態をタタクノガ大事ですよ。創価問題の根本。
ＧＫＩ展や ＧＫＩ賞、ニセ博士漁り、名誉コジキ、師弟不二の押し付け
さんざんたる 創価の 諸悪の根源 イケダ太作のナルシストぶり
808:■死んで謝れ !!!■
10/06/06 08:48:54
>>807
> >>805
> 池田を本仏扱いに アホな 池田偉人化計画をする 創価や聖教の
> 詐欺師的実態をタタクノガ大事ですよ。創価問題の根本。
> ＧＫＩ展や ＧＫＩ賞、ニセ博士漁り、名誉コジキ、師弟不二の押し付け
>
> さんざんたる 創価の 諸悪の根源 イケダ太作のナルシストぶり
ゲスの妄想 邪教のひがみ 貧・瞋・痴の三毒強盛の輩 死んで謝れ !!! (爆