10/03/12 03:25:19 U8NiFR0W
層化はとっくに破門されたようだが、何故同じ宗教の中に宗教法人が２つもあったのか？
301:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 08:35:56
宗教は人の平衡感覚を損なわせる
このスレの連中を見てるとつくづくそう思う
302:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 10:45:22
日蓮の間違いは
「法華経だけが正しい」
「自分の主張が正しい」
と言い切り、それだけを強引に推し進めたこと。
たしかに「法華経」は正しい。
しかし「それ以外」も正しい、ということに気づかなかった、という点で
日蓮の主張は間違っている。
そもそも仏教では
「すべての衆生凡夫は救われる」
はずである。では「法華経」だけですべての衆生は救われるか？
日蓮宗ですべての衆生は救われるのか？
「救われないではないか」
と思う僧がいたからこそ、仏教は支流一派が増えていき、現在のようになったのだ。
浄土宗・真宗などはその典型だ。
もともと「仏典が読めない・仏教の祭儀作法を知らない」者は仏教では
救われなかった。
「仏典の解釈や仏儀作法は僧侶に任せて、門徒は仏壇で念仏を唱えていなさい」
という本願寺の概念があってはじめて「すべての衆生は救われる」ことになった。
もちろん浄土真宗が正しいのか、それでも衆生は救われるのか、といった疑問などは
出てくるだろうが、それは各々の信仰心による。
ようするに「法華経だけが正しい」と主張した日蓮の教えでは
「すべての衆生凡夫を救うことはできない」
のであるから、日蓮は間違っている。
「すべての衆生を救おう」とした他宗派を攻撃したのだからその罪は大きい。
303:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 13:32:26
>>299
最後の一行は、よく解りましたよ。
304:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 17:51:49
>293
末法無戒といったって虫や動物を殺していいわけないだろ
>297
そう、仏は人ではない時空にある仏性です
大聖人は仏の命を受けて凡夫僧として仏の振る舞いをしたのだ
>302
藤原道長も浄土教の信者だったそうで・・
念仏無間といいますが論争は絶えないな
305:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 18:47:25
>>304
>大聖人は仏の命を受けて凡夫僧として仏の振る舞いをしたのだ
どこの教義だ？時空にある仏性とは何だ？
大聖人は示同凡夫。竜ノ口法難前は上行菩薩としての御振舞。発迹顕本して御本仏としての御振舞。
御本仏だから御本仏として振舞う。
306:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 22:01:05
>>302
方便と実教の違いを理解しろ。
あのね、全部違う教義を立てているのに、全部正しいのか？
バカじゃね？全部違うんだから、当然、違うと主張するのが普通だろう。
こいつ、本当のバカ。
＞日蓮は間違っている。
＞「すべての衆生を救おう」とした他宗派を攻撃したのだからその罪は大きい。
葬式屋に衆生を救う事はできませんよ。爆笑！！！！！
葬式屋が言いそうな事だね。短絡的な思考回路。
全部正しいなら、なぜ一緒にならないの？
307:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 22:08:22
創価雑記肘枕抄 >>299
脳乱状態だね。完全に逝っちゃってます。
釈尊は自分の死後（入滅後）を考えずに、仏教を説いたのでしょうか？
自分の死後の事を考えないなら、仏じゃないよね？
自分が生きている時だけ良ければ、それで良いなら、釈迦仏教に価値はないだろう。
実際は、入滅後の事を説いており、それが正像末の三時でしょ。
小乗教の戒律が正しいなら、人類は滅亡するだろう。
妻帯しちゃいけないんだろ。セックス禁止だろ。
アホくさいんだよね。
末法は無戒だから。
308:＼(^o^)／
10/03/12 22:17:36
>>300
宗教法人
戸田城聖の失敗だと思うよ。
戸田死後に、池田大作に全部乗っ取られたわけだしね。
戸田城聖が考えた事が、その後、池田にトコトン悪用された。
元々、法律が整備される前は、お寺ごと、独立していた。
大昔は折伏というと、僧侶が僧侶を折伏し、お寺ごと入信したらしい。
寺単位で独立していた時代もあったらしいので、この辺の判断は難しいね。
創価学会は昭和以降の結成だし、宗教法人格を取得したのは戦後の事。
戸田の考えた事は、全部失敗だったね。
309:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/12 23:26:56
>>306
意味不明
310:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 01:06:34 7/ugPRjs
釈迦を否定したら、仏教じゃないだろ…
311:創価雑記肘枕抄
10/03/13 01:22:21 WKNasBSP
>>307キチンと読みたまえ、表現が理解できないらしい。
脳乱てのはよく創価学会員が使用になる汚らしい言葉だな。
正像末なんてものは、何も出来ない方便小僧が思いついた
何のウンコの役にも立たない泣き言だ。
釈迦がそんな泣き言を言うか、大獅子咆された御方であるぞ。
312:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 07:55:28
>>310
その通り。
ゆえに日蓮大聖人の仏法のみが正しい。
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 07:59:56 x3A70xqa
>>308
せっかくレスしてもらってるけど、もうちょいと詳しくどうかな？
戦後といえど、同じ宗教法人の中だったんだろう？
何で２つも必要なのかな？
もうその辺りからおかしいと思うんだが？
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 09:33:32 7/ugPRjs
しかし、法華経に依ったのは、日蓮の誤り…
というよりは、時代の限界と見るべきか…
315:＼(^o^)／
10/03/13 10:29:12
>>313
戸田の真意は、俺も分からない。聞いた話になるが、折伏への批判が多く。
それらの責任を宗門に向けさせるのは問題と判断した戸田が、
別個に宗教法人格を取得する事で、創価学会の活動責任を戸田は自分で負いたかったらしい。
あくまでも宗門保護のためと聞いている。たしかに不可解ではある。
結果的には池田の暴走を助長する事になる。
聖教新聞の発行などは、聖教新聞社が行っているが、これは戸田城聖が設立したもの。
これも池田の宣伝に利用される事が多くなった。
出家と在家は、立場が違う。だから（戸田城聖は）信徒団体として宗教法人を取得したのだろう。
戸田城聖がいなければ、信徒の急増はなかったと思う。戸田城聖がもう少し長生きできれば、池田の暴走はなかったと思う。
戸田城聖が次期後継者として考えていた人物が、インテリで軟弱だった。
死人に口無しで、池田が都合の良い宣伝をして、３代会長になったのが問題だと思う。
戸田城聖に関しては、一信徒としては優秀だったと思う。
戸田にも間違いはあった。在家なのだから、間違いがあっても仕方ない。
戸田城聖は、自分が信徒という身分を弁えていた。池田は自分が教祖のような振る舞いである。
戸田と池田では、ずいぶん違いすぎる。
316:＼(^o^)／
10/03/13 10:39:18
>>313
池田が暴走するのは、正本堂建立の御供養を創価学会で集めた頃からだろう。
ものすごい金額が集まったらしい。
池田は、実際に平成２年以降、ハッキリと言っている。次のように、
「創価学会が全部やった。全部、私（池田大作）がやった。」と。
池田は、他人にの金も自分の金と勘違いしたのだろう。
桁違いの金額に目がくらみ、池田は集金主義に走りだす。
戸田城聖との大きな違いは、戸田は、あくまでも目的に応じて、何円必要だから、何円を集めたいと言っていた。
池田は、正本堂以降は、目的を決めずに、財務などと言って大金を集めている。
それらの多くが池田の為に使われている。勲章を集めるとか。
池田の暴走は、正本堂建立以降、顕著になった。
正本堂は現在解体され、それに代わって奉安堂という建物になっている。
創価学会の嫉妬は激しいものがある。
317:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 10:41:40
>>310
>>311
ちゃんと文章読んでいますか？
トンチンカンな返答だね。
もう一回読み直して。
318:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 14:13:41
>>296
全然バカバカしい。
ダルマには何で手足がないんだ？
達磨台師は攻撃しないのか？
四苦を知らないのか？生老病死の四苦だよ。
低次元の反論は、自分のレベルを暴露するだけ。
ハハハハハハ爆笑！！！
319:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 14:16:27
創価雑記肘枕抄
全然アホらしい。
戒律ブタはイスラームとクリスチャンに任せれば。
320:日蓮正宗童貞同盟
10/03/13 15:25:33
日蓮正宗は神社参詣しない唯一の宗教だ
文句あるか?
321:創価雑記肘枕抄
10/03/13 16:22:19 WKNasBSP
>>319 戒律ってね君、内容は常識的なことだ 嘘をつかない、盗みをしない、
無駄な殺生をしない、是ぐらいの事をしてからお経を読んだらどうじゃね。
又是ぐらいのことを要求するのは、教師の方からも当然のことだろう。
滅罪生善、改めて自身の滅ぼすべき罪を知るべきだろう。
322:創価雑記肘枕抄
10/03/13 16:26:11 WKNasBSP
>>320 朝鮮人の宗教観丸出しだ！ と評論していいニダ。
323:日蓮正宗童貞同盟
10/03/13 17:26:24
大石寺にサリン撒こうとしたオウム心理狂
いや、気持ちはわかるが
正宗から分派した淫祠邪教だあいつらわ
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 17:44:20 7/ugPRjs
日蓮に子どもがいるかよ…
325:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 20:03:52
マジ疑問なんですが
お膝元の静岡の信者たちは正月元旦は大石寺へいくわけ?
神社はNG
326:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 20:21:55 nRrpVVKQ
>>315
ありがとう。そうなんだ、外護として宗教法人を取ったってことね。
考えてみれば、同じ宗教の中にもう一つなんて時の文部省だっけ？よく許可が出たもんだよね。
私が感心するのは、層化を破門するってのは普通だとやらないでしょ。
いい集金の信者どもだからね。
それをやったということは法を守ったってことだよね？
戸田が書いたと言う『獄中記』とかいう本を読んだけど、戸田も結構お寺さんに
文句いってたようだ。
後に、堀込（？）猊下に詫びたと書いてあったけどね。
五万とある宗教の中で、この信仰には筋の通ったものを感じるよ。
327:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 20:29:52
なんてったって正法ですから
328:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 20:42:57 CwqbHRn4
通常は檀徒団体に宗教法人格を与える事はしないし、できない。
宗教法人とは、信仰の対象（礼拝施設）と信者と宗教指導者（役員）が必要であるが、
檀徒団体は本来信者しかいないので要件不備である。
（残りは日蓮正宗と重複するので、檀徒団体として宗ょう法人格を与えるのは間違い）
戦後のどさくさで、雨後のタケノコのごとく出てきた信仰宗教にまぎれて、
東京都が間違って（あるいは知らずに）認めてしまったと言うのが
通説である。
329:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 20:44:07 CwqbHRn4
昔の宗教法人認可は都道府県が出していた。
330:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 22:48:14 rcPJC3kd
>>328
なるほど、やっぱり変だよね。
そうなると、層化は破門されたんだから、それでも宗教法人の資格が有るのかな？
ここも変じゃない？
資格がなければ、どんどん税金かけてもいいんじゃね？
331:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 22:52:15 rcPJC3kd
>>329
そうなんだ、今はどこが出してるの？
文科省？
332:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 23:19:20
>>328
聞いた事も無い「通説」。
>>331
自分で宗教法人法を読めば？
残念ながら資格は信徒団体だった時からある。
信徒団体の宗教法人取得に当時の宗会は反対。戸田氏が強引に法人取得を認めさせ宗門は止む無く許可した。
333:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/13 23:56:04
元々は創価学会は日蓮正宗とは別の法人枠でね～のか。
だから、破門って言葉は、おかしんでね～か。
学会員は「入信」って言ったて、要するに創価への「入会」ってとこでしょ。そこでこの「入信と入会」の意味も解らず
信仰してるわけでないかな。
創価へ入る儀式的な役割が正宗がしてただけじゃないか。その他の役割としても、葬儀とか担当してただけでしょう。
両方の執行幹部と坊主の約束事が亀裂の原因だろうけど、要するにお金の問題でしょ。それと仏教的な儀式を
学会内で行った事も原因であって、池田とゲイ下の二人の気持ちからの問題が醜い争いの誘因となって、ほとんど
同じ教義なのに、本尊云々とかで誤魔化しているだけね。
御書のなかでは、あ～だ、こ～だとホザクより、法華経の行者なら、日蓮坊の言うところの文証(経)で争えよ。
なにもしらない、信者さん達を惑わす大大の謗法者よ。
334:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 00:28:24 YagniKzc
いや、宗教法人法では信徒団体に別の宗教法人を認める事は本来不可能。
創価学会は、信徒が勧誘した信徒は、すべて日蓮正宗の信徒であるのが
前提であり、宗教法人として礼拝施設、信徒が日蓮正宗と被り、信仰の対象が
日蓮正宗のものなので、宗教法人としては無理がある。
よしんば、宗教法人と名乗るなら、創価学会の役員は信徒では無く、
宗教団体役員（つまり布施を受ける立場の者）となる。
これは、仏教としては僧侶と同じとなるが、僧侶のような生活は行っていないのに、
僧侶の方だけを責めるなど、ご都合主義が多く、道義的にも問題が多い。
335:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 00:33:46 YagniKzc
個人的には、ここらへんの許認可権と税務上の宗教団体無条件優遇が
創価学会を政権側に常に付こうとする原動力だと思っていた。
そうでないと、創価学会の不可解な動きがわからん。
政権自民について民主を誹謗中傷したり、政権民主に媚びたりする理由が。
336:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 01:03:47
創価学会は「王道を行く」とか言って、考えが、セコイのよ。
戸田の言うところの「政治を監視せよ！」だっけかな～、これって中立のポジションをなんとかキープしておき、
あっちにペコリ、こっちにペコリで自分達の出したセコイ法案を通してもらいたいだけじゃねえのか。
自民にしても民主にしても、この「公明はスケベ臭い」と思っている事だと思いますよ。ねずみ男みたいな感じだね。
337:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 02:01:52 F3O4Do2p
何か訳わからんカキコもあるけど、（80過ぎのばあちゃんなんだが）層化の中に
いたとはいえ、昭和30年代から日蓮正宗の信仰をばあちゃんはしてきたわけだよ。
それで層化が破門になったんだから、何でそこで層化になるのかと本人もそういう訳ね。
私もお寺さんになるのが筋だろうというんだけど、なんでここで層化がブツブツ
やかましく口出すのか訳分からんことになってる。
それで上の方に書いたように層化の宗教法人はおかしいんじゃないかと思うんだが、
連中は私の方がおかしいと威圧的に攻撃してくる。
普通に考えても頭おかしいんじゃね？層化は、それとも私か？
338:教主釈尊に曰く
10/03/14 02:35:03
平成２年以降の創価学会による対宗門訴訟の結果
事件件数 １７２件
和解 ３４件
創価学会勝訴 ２２件（勝訴率 １５．９％）
創価学会敗訴 １１６件（敗訴率 ８４．１％）
創価学会は、圧倒的に敗訴している。
勝訴した裁判も、不当裁判が多く、判決文を聞くと不自然なものが多い。
このような事実を創価学会の方は知っていますか？
これは裁判の記録です。ですから、調査すれば分かる筈です。
創価学会がどれだけ反社会的な組織なのか、気づいてください。
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 02:50:28
>>337
＞私もお寺さんになるのが筋だろうというんだけど、なんでここで層化がブツブツ
そういう次元の話ではない。
池田の異常さに気付かない方が変。
早く脱会するべきだ。
説明は不要だと思います。
創価学会の異常さに気付かない人は、病気ですよ。
340:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 02:53:35 MClEaUli
>>338
その証拠をだして
341:教主釈尊に曰く
10/03/14 03:05:35
>>340
ご自身で、裁判記録を確認すれば、納得できるでしょ。
自分で調査して下さい。
大石寺も自分で見に行けば良い。
いま桜が満開になる頃ですよ。
自分の目で確かめてください。
くだらない反論につきあうつもりはない。
自分で調べな。
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 06:51:44 fE7M7uuW
>>341
その通りです。
聖教新聞では『学会は正しい裁判結果では連戦連勝』と真っ赤な嘘を平然と掲載して信者を騙しています。それも！裁判結果だけ嘘をついているわけではありません。
信者を宗門にとられないように真っ赤な嘘で誹謗中傷して騙しています。
池田先生の世界からの憲章も寄付の見返りがほとんどです。
そもそも宗教の根幹である本尊がニセです。
早く脱会されることを望みます。
343:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 07:08:31
>>341
早起きしたら、教主釈尊さまがいた （・∀・）
344:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 07:49:53
>>257 久遠実成と久遠元初を認識できないのは
スゴイですね、2つもあんだね。というか大石寺
は漢字検定マニアだなw
久遠 ＝ はるかムカシムカシ
実成 ＝ 創業が久遠のころで以来営業中
元初 ＝ 時空を超えている
ことばの定義がイロイロあるわりには、やや
決め手にかけるよーな。でもこの元初の定義は
大石寺のじっちゃんたちにもスターウォーズ世代
が混じってることを実感させますね、ワープ航法
で霊鷲山まで逝けるんでしょうか・・・ （・∀・）
>>314
これちょっと調べたことあるけど、法華経は
鎌倉時代の有名経典のなかではほぼ唯一の
ニッチ経典だったんじゃないの?
よーするに日蓮さんのように御書に自分の経歴
すら満足に書くことができないアヤしげなにせ
坊主は既成教団では末端のゴミ扱いですから、
自分で教団を率いてトップに収まるためには、
見捨てられた有名経典を利用する以外に道は
ないというこどでしょ、まーどの商売もいろいろ
タイヘンなんでしょうけどねー・・ （・∀・）
345:>>344 アホくさい
10/03/14 10:04:40
>>344
完全に脳乱の創価学会員ですね。
ニセ本尊にアタマがやられているのが分かりますね。
多分、ものすごい形相で反論してきますよ。
だって、学会は脳乱集団だから。
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 11:01:06 3DgyUZay
まあ、法華経自体が、ぶっとんだ御伽話みたいなもんじゃん…
日蓮さんは、純粋な人だったんだと思うよ。
五時教判をそのまま、取り入れたんだから…
鎌倉時代には、五時教判を否定する、はっきりとした証拠は、なかったわけだしね。
347:創価雑記肘枕抄
10/03/14 14:20:55 rg12FMLD
大まかに日蓮の行動と思考過程を思い量る。
日蓮は天台の出身である、古来天台宗の問題として＜本尊＞が有る。
それは何かというと、比叡山では、薬師如来、阿弥陀如来、釈迦如来を
三尊として礼拝してきた。
論議はあるものの何方が中心と決定していない。
日蓮は、自分なりに修行して本尊論を決着する。
釈迦を本尊、依経は法華経、行は題目、であろう。
彼は行動の人であるから後の経緯はご存知のとうりである。
もう一つ言うなら、当時の僧侶が新教義を唱えて所属の宗派から
離脱したなら生死に関る。
日蓮が鎌倉幕府に対しての申請は、自分の新教義を一宗と認めさせ
る目的である。（強訴の結果佐渡に島流し）
新教義と体制側が認めたのは、江戸開府以後と記憶している。
立正大師は日蓮、（円光大師は親鸞？のような記憶がある）大師号を江戸時代
に時の政府に何度も下付されるように何度も嘆願しているがその度に却下。
理由は、浄土、法華の両祖師はウバソク，私度僧同然ゆえその資格なし。
大師号を朝廷からいただけたのは、明治以後のことである。
結論、「日蓮は、自分の宗教と教義を体制側に認知させる行動に自己存在を掛けた。」
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 14:45:12
ねむい
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 16:58:40 MClEaUli
なんか宗派どうしの信者の取り合いバトルみたいな
350:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 17:49:47
日蓮正宗は日本の奇跡だ
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 19:33:16 PM/Aa3Mj
四世は日道・五世は日行とした日精の家中抄に対し
『古来自他大イニ誤ル全ク大坊寺跡争ニアラズ、日郷故アリテ蓮蔵坊ヲ追ワレシガ起因ナリ。
史実ハ・・・蓮蔵坊及ビ東坊ニ関スル係争ナリシナリ。両山ニ其古文書（保田妙本寺に真筆多数あり）厳存スレドモ古来何人モ
此ヲ研究セズシテ浸リニ訛伝ヲ妄信シタルコトノ愚カサヨ』 大石寺59世 堀日亨
四世日郷から大石寺を奪おうとし、五世日伝から実際寺を奪った
ドロボー日道一派の末裔が今日の大石寺
352:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 19:43:51
>>338
それでいいのか？
勝負率を足して１００％に成るのヘンだろ。・・・両者のペコリの和解という、わけの解らんのは引いて計算するんでね～か。
ところで、創価と正宗の司る法って何なのよ！・・・やっぱり、裁判官に委ねてしまう事かい。
３８８のレスは仏教の教義とは関係ないでね～のか。
353:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 20:43:58
日蓮本宗とかややこしいな
要望寺もなんで正宗を名乗れないんだ?w
そんなに背負うのが嫌な教義なのかねw
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 20:48:28
わざわざ日蓮本宗なんて立てるほど嫌なんだなあ
355:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 21:11:43
>>351
活字の資料読解もできないとは・・・
> 史実ハ・・・蓮蔵坊及ビ東坊ニ関スル係争ナリシナリ。
大石寺の跡目争いではなく「蓮蔵坊と東坊地」を巡る係争。大石寺四世は日道上人に異論の入る余地はない。
> 浸リニ訛伝ヲ妄信シタルコトノ愚カサヨ
貴方のような人を指しての論評。
大石寺は南條家の寄進。日目上人と日道上人は叔父・甥の関係で南條家出身。
南條家に縁のない日郷上人は当時の情勢では大石寺四世にはなれない。→大石寺退出（御影を盗み取る）→保田へ。
356:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 21:39:18 PM/Aa3Mj
日亨は大石寺の人間だから日道を面と向かって悪者呼ばわりできないので
遠まわしな表現に終始したんだよ あとは南条時綱・時長の寄進状・興津法西の返付状などを嫁
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 21:57:05
> 日道を面と向かって悪者呼ばわりできないので
堀上人が隠居先に選んだのは日道上人生誕の地である伊豆の畠毛。記念碑まで建てている。
> 遠まわしな表現
引用文に該当箇所なし。・・・釣りかと思ったら真性か。
他、道郷論争の資料は公開され一般信徒向け教養書でも解説されている。
358:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 22:01:19
追加
> 日亨は大石寺の人間だから日道を面と向かって悪者呼ばわりできない
堀上人の日精上人批判は有名。「精師の悪口」とも表現なさっているくらいダメなものはダメとするのが堀上人。
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 22:06:03 MClEaUli
つまるところ、理屈より行いが正しくないと駄目だろ
口先だけじゃなく、世の中を良くしていく行いをしない組織は邪宗
360:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/14 22:20:42 PM/Aa3Mj
けっきょく問題をうやむやにするのが正宗流
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/15 12:46:21 TiOTy3S4
>>319
不殺生戒、不偸盗戒、不妄語戒、不邪淫戒、不飲酒戒
仏教の在家の戒は、五戒であって、基本的には、あたりまえのモラルだ。（不飲酒戒については、議論あり。）
それを完全に否定するのは、おかしいだろう？
子どもや若者に、いったい何をさせるつもりなのだ？
362:日蓮正宗童貞同盟
10/03/15 21:31:26
坊主はSEXしてはいかん
いいか!万個に精子を注入してはいかん!
わかったな!
363:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/16 03:59:39
宗教ってのは、そもそもモラルや読み書き算数、自給自足を教える学校
なはずだったのに
なんでこんなモラルのない団体ばかり増えるんだろうね
364:創価雑記肘枕抄
10/03/17 15:05:03 6eALCpf4
>>363 一寸でも私利私欲が生じるとその重量に応じてモラルが
損壊するらしい。
今日の六尺鉄。
365:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/17 17:49:48
日蓮正宗自体奇抜な信仰だからね
こんな信心を正味何人がやってることやら
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/17 18:08:37 6ezYCgld
層化と消臭はウンコとハエｗｗｗ
367:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/17 18:24:43
日蓮正宗の坊さんって信者は死後硬直もなく、色が白くなるとか
トンチンカンな説法してる変な人達だろ？
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/17 19:01:38
正宗の御書発刊が昭和27年
それまでは御書がないから霊艮閣蔵版を使っていた
偽書だ真書だの押し競問答
そして創価学会版へとまた分派
そもそも御書の編纂なんて他の日蓮宗の協力がなかったらできるものではない
立正安国論の真筆みたけどやっぱりすごいね
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/18 18:17:14
立正佼成会との100年協定を結ぶぜ
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 08:22:07 +rFT87C2
>>361
例えば、不邪淫戒について、お釈迦様は、こんなことを言っている。
他人の妻に、なれ近づく者は、禍を招き、非難され、不幸な目に遭う。
つまり、在家の戒は、守らないと、その本人にとって良くないということ。
それなのに、戒を教えないのは、…
371:>>370
10/03/20 10:15:04
五戒、十戒はありますよ。
けれどルールという短絡的なものではありません。
小乗教２５０戒のようなものは、末法ではありません。
その意味での無戒ですよ。
基本は罪障消滅です。
罪障消滅をしていくと、自然と悪い事が出来なくなるんです。
＞不邪淫戒について
性欲は必要です。子孫を残すためにも必要。
「アレをしてはいけない、コレをしてはいけない」などという小乗教戒律ではなく。
意味を理解した上で、行動をするかどうかです。
罪障消滅していくと、ヨコシマな欲望から正しい欲望へと変わる。
本来の正しい姿へと変わっていく。
これはルールなどの低次元な話ではないんです。
だから無戒なんです。
372:>>370
10/03/20 10:22:42
>>370
ルールがあるから、人殺しをしないのか？
違うだろ。アナタは人殺しをしない福徳があるから、人殺しをしない。
これはルールじゃないよね。
アナタは、人殺しをするほど罪障がない。社会で平和に暮らせる最低限度の福徳はあるわけです。
ルールだけで考えるのは、低次元ですよ。
仏教の基本は罪障消滅です。
けれど、ご飯を食べる。おかずを食べる。間接的には動植物が死んでいる。
誰もが殺生は行っている事になります。みんな、仏教を信仰している者も罪障を積んでいる。
だから、信心して、福徳を積み、罪障を消していかないと成仏はできない。
やっぱり基本は罪障消滅ですよ。
373:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 11:07:30 +rFT87C2
お釈迦様とサーリプッタ（舎利弗）の会話の中で、
過去の仏も、未来の仏も、現在の仏（お釈迦様）も、同じ方法で、悟りを得る、
という話がある。
（原始仏典大パリニッバーナ経）
確かに、
細かな戒律は廃止してもよい、
とは、お釈迦様のご遺言ではあるが…
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 11:14:37 +rFT87C2
在家の戒律とは、新たな罪障を生じさせないためにある。
新しい罪障を、次から次へと作っていたら、
永遠に罪障消滅しないでしょう…
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 11:55:51
日蓮は命を吸う悪魔だ。
376:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 12:50:57 NjLKYhlJ
人間は生まれながらにして罪人である。しかし栄光の主に振り返り「イエスは
私の主である」と口で告白し、信じるなら、犯した罪のしみは全てイエスの血で
洗われ、義人となる。
スレチでした。
377:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 17:18:17
志茂田影樹の折伏鬼よんだ人いない?
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/20 17:35:26
読んだことあるよ 大して面白くはなかった。
379:>>370-378
10/03/21 07:32:01
>>373-378
積み上げた罪障より、福運を積めば良い。
末法では釈迦仏教は功徳ないから。
>>376
念仏とキリスト教は、自殺教だろ。現実逃避だもんな。
>>373
学習能力無しだな、コイツ。
380:>>374
10/03/21 07:34:13
>>374
そういう教えは、地獄へ堕ちる。
罪障消滅の意味が解っていないよ。
所詮、邪宗教では無理ってことだね。
日蓮正宗以外は無理だね。
早く日蓮正宗に帰依しな。
381:>>374-376
10/03/21 07:38:05
>>374
>>375
>>376
落第ですね。もう一度復習しておくように。>>372をもう一度読んでおけ。
それにしても成長しないね。本当に学習能力なしだな。
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 08:56:38
教主釈尊さまは、休日も絶好調ですね （・∀・）
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 09:12:50
>>373
過去心不可得、現在心不可得、未来心不可得
般若経にもこうあって、この意味を見破れば、
成仏ついでに輪廻からも解脱できて、罪障消滅
なんてのはいっぱいくっ付いてくるオマケの
ひとつに過ぎないのよん♪
でも正宗は中間代理人のゲーカさまにお伺い
たてなきゃいけなからタイヘンですよね、さらに
ソーカは池田せんせ、信濃町幹部、地区幹部と
中間の障害がもっとたくさんあるから、いろいろ
さらにタイヘンなよーな。
まっ日蓮さんもこの辺がゴチャゴチャになって、
マッポだのなんだのになっちゃったんだろなー
という感じがしますね （・∀・）
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 09:52:00 VdNV5HP6
仏教の開祖はお釈迦様なんだから…
いいかげん、小乗だの、末法だの鎌倉時代の謝った仏教史観ではね…
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 11:28:43 VdNV5HP6
生きているだけで、罪を作るこの身は、苦しい。（仏教では、罪ではなく業（ごう）という概念を使うのが普通）
従って、この身から解脱する安らぎの境地、ニルバーナを目指す…
もちろん、仏教を罪障消滅という側面から、捉えることもできる。
しかしね、
すべて悪い事をなさず、善い事を行い、自己の心を清めること
これが、諸々の仏の教えである。
（ダンマパダより）
386:教主釈尊に曰く
10/03/21 16:26:15
>>347
創価雑記肘枕抄
勝手な論理。全部間違い。
仏教の基本である「具わる（そなわる）」の意味が分かっていない。
比叡山で修業し、天台の教えを学んだが、そういう過程を踏んでいくのは自然な事である。
釈尊でさえ、バラモン教において出家している。それじゃ、釈尊はバラモン教に縛られて評価されなければならないのか？
そんなはずない。
創価雑記肘枕抄さんの言う事は、アタマでっかちですよ。
387:教主釈尊に曰く
10/03/21 16:32:20
>>384
＞仏教の開祖はお釈迦様なんだから…
一見、もっともらしく聞こえるけど、全然間違いである。
釈尊はバラモン教の信徒だったんだよ。
だったら、オマエもバラモンになれば。
と言っているのと、同じですよね？
388:教主釈尊に曰く
10/03/21 16:38:20
>>383
般若心経って低レベルなんだね。
映画監督の伊丹十三も般若心経だったね。
なんで自殺したのかな？
自殺する人間は必ず地獄へ堕ちます。
可哀想だが本当だよ。
成仏できないよね。
ご苦労さん！！
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 16:53:15
成仏に拘る理由が解らない
成仏の為に生きているのか？
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 17:18:33
>>387
地球上での佛教の開祖は釈尊。
>>389
Yes
391:創価雑記肘枕抄
10/03/21 17:49:22 TMUvaf1Q
>>386 日蓮の人生は自己の思想と宗教を体制側に認知させ
る行動に命を何割か掛けたと見えますな。
でなければ、何故 時の執権に強訴などするものか。
信者が居るだけでは只の天台からの落第坊主が動いているだけ
だった。
彼の同調者がもし、日蓮を師と認めても世間は彼の弟子を
僧侶と見ない制度になっていたわけで、一宗の坊さんと認めさせよう
と尽力しただけ。
392:教主釈尊に曰く
10/03/21 20:37:01
>>391
創価雑記肘枕抄さん
学習能力なしだね。
何度も同じ事言わすなよ。
釈尊は地球上で仏教を流布させるための、準備のために出現した仏。
日蓮大聖人こそ御本仏。
仏道は、直線的ではない。直線的な道はない。
同じ事を何度も言わすな。
創価雑記肘枕抄さん
アナタの人生は直線的でしたか？
いろいろあったでしょ。
心境の変化は絶対有るんです。
その辺のところ、考えてみ。
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 22:03:35 Sx57nuVc
全知全能で唯一の主こそまことの神であり、御子イエスこそ我らの主である。スレチでした。
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 22:42:43
>>392-393
どこも言ってることは同じだな
「自分のとこが正しい」
395:創価雑記肘枕抄
10/03/21 22:43:38 TMUvaf1Q
日蓮坊は仏如来にあらず、彼は肉身を維持して自分は
成仏したと宣言していますか？何時、何処で、誰に
それを開陳しましたか？佐渡でしましたか？証明しなさい。
後世の教学者ではなくてあくまで日蓮が生きて
活動していた時期の彼個人の宣言に限る。
396:創価雑記肘枕抄
10/03/21 22:51:02 TMUvaf1Q
>>392アンカー付け忘れ３９５の文。
五年ぐらい前は日蓮が招集したみたいな熱心な信者が
居たものだ。
この人→教主釈尊クラスばっかりだった。
397:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/21 23:00:00
常に正しいと勘違いしているとこが直線的な人生
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 01:13:12 AD/Y4BF2
>>392
面白い想像と言うかなんというか。
釈尊が本仏じゃなかったら、釈尊はその生涯に於いて
間違いの無いように、偽の本物が出ないように
過去の何処の時代に何処の誰と名乗る人が何処の地域に現れる本仏だと
証明しておくはずだが。三世を見渡せるのだから、簡単な話だ。
そうでないと、みんなが本仏だと名乗っても、誰が本物か証明できないだろう。
末法に現れるのなら、池田大作などの法華経信望者が名乗っても良い事になる。
で、釈迦が日蓮を本仏とした文証はどこにあるんだ。
誰にでもあてはまるようなあいまいな文証で、これだって言うのは困るぞ。
俺にも当てはまったら、俺も本仏宣言するぞ（苦笑）
399:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/22 06:53:27 Va8o5jzD
おお、教主釈尊さんがご帰還されているではないですか。
また小生とも遊んでくださいね。
400:教主釈尊に曰く
10/03/22 07:03:43
>>398
おまえも池田大作、北条浩と同じだな。
謗法兄弟だな。
爆笑！！
401:教主釈尊に曰く
10/03/22 07:12:18
「境涯」という言葉を知らないのか？
それぞれに段階を踏んで行くんですよ。
だから直線的ではない。
俺と出会って良かったな。みなさん。
こんな事を教えてくれるのは、俺だけだろ。
感謝しろ。
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 07:32:34 O++FT7Em
二仏の中間に出現した日蓮は仏にあらず
403:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/22 07:42:00 Va8o5jzD
直線 直線と妙にこだわっておいでですが、
「俺が絶対正しい」思想なんて、直線的で硬直的な思想の最たるものだと思いません？
404:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 08:35:35
春ですからねー、お花畑もエンジン全開と
ゆーことで （・∀・）
>>347
ひじまくらさんは、あまり日蓮凶にはくわしくない
ようなので、二つだけ指摘させてもらうと・・
>日蓮は天台の出身である
これは完全に日蓮教団のMCトリックに引っか
かってますよ、日蓮さん本人は叡山で修行した
とは言ってないし、なにより修行を証明する
証文類が出てこないんだなー、文証ゼッタイ
主義の教義なのにそこだけアバウトなのねw
もとは日蓮さん死んだアトにとつぜん日興さんが
天台沙門と言い出し、対立する五老僧は天台傍流
だの余流だのと主張し、そのまま750年言い張りつづけて
世間を完全にダマしおおせたと思ったのに、その瞬間、
ネットで検索できる時代がまさかやって来るとわ・・・
んで一万歩ゆずって、天台の学僧でもいいんだけど、
叡山は公立図書館じゃないですから、そこでなんと
いう名前の坊さんに講義を受けたのか? またはそこで
生活の面倒をみてくれた先輩格の坊さんはなんと
いう名前の人なのか? この二人の名前が御書に
書かれてないので、はっきし言って信ぴょう性が
ゼロです。
さらに叡山行ったハズなのに、その様子がどんなだったか
御書に書いてないのね、佐渡のあばら屋がどんな様子かは
詳細にぶちぶち文句書いてあるんだけどねー・・・ （・∀・）
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 08:54:57
>>347 強訴の結果佐渡に島流し
種種御振舞・・にはこの過程がこと細かに書かれて
いて、日蓮さんが訴訟所に呼ばれて奉行に尋ね
られたのは以下の件で、こんな訴えが届いて
いるが間違いないか? と聞かれます。
1. 鎌倉のあちこちの有力な寺に火をつけろと、
日蓮さんがふれて回っている
2. それらの寺の住職の実名をあげて、かれらの
首を切れと日蓮さんが言っている
3. 故人であり先代の執権である北条時頼と、
連署である北条重時が今は地獄に堕ちて
いると吹聴している。
この三点を聞かれますが、御書によれば、1と2は
確かにそう申しましたと認め、3は教義上の問題と
注釈をつけてやや弁解します。
どうも鎌倉幕府の対応は、テロ煽動坊主に対して
大甘なようで、そのあといったん自分の庵に帰され、
日をあらためて、下っ端役人の平左衛門が2-3人
ていどの郎党をつれて家宅捜索にやってくるわけ
ですが・・・
このときに日蓮さんは、1253年に九条道家の乱の
ときに捕まった鎌倉九条堂の僧了行をも上回る
とり方の数で、数百人にも及ぶとハッタリかまして
ますが、ここですでに日蓮さんは鎌倉幕府てんぷく
の謀反人と疑われてることをよく認識してるよーで・・・（・∀・）
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 08:57:33
>>388
金剛般若経ね、というか宗教板6年ぐらい見てる
けど、般若心経にツバ吐きかけた人は始めてみたお、
さすが教主釈尊さまはコワいものなしのスゴい
度胸で感心いたしました、でわでわ・・・ （・∀・）
407:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 10:35:33
>>404
でも延暦寺のほうには証拠残っているんじゃないか?
日蓮の肖像画は有名だが
408:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 10:41:10
日蓮（特に正宗）系はバカしかいないのに
唯一正しいとかｗｗｗｗ
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 10:57:48
日蓮系のカルト教団はいますぐ解散すべきだ。
国分〇ろしのようなカルト信者を増やすだけだ！
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 11:02:40
URLﾘﾝｸ(www.kenshokai.or.jp)
まぁこのあたりのことを言ってるようだが
当時の日本のことを「今でも」引きずって、唯一の正法としている
さて、そこで問題です
いつまで進歩しないのでしょう？
411:創価雑記肘枕抄
10/03/22 11:33:53 ODKb9bpM
>>404氏ありがとうさんね。
成る程、日蓮の経歴を調査した江戸時代の寺社奉行が
日蓮はウバソク同然の者故、大師号は幾ら申請しても
却下にした理由ですな。小生は日蓮氏の文章を三行半
程読むとタチマチ嫌になるという繊細な体質で有ります。
412:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 12:05:19
さて、そこで問題です
① 成仏とはなんでしょう？
② なぜ、成仏に拘るのでしょう？
③ 成仏という自分の益に拘り続ける凡人に成仏はできるのでしょうか？
413:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 13:14:59
カルトの総本山は希少信者たちで賑わっているようですね
414:野球ファン
10/03/22 21:56:08
>>403
ウンコマン597号
プッ、笑
よく読んでみて。
国語力なしですな。
さすがウンコマン597号。
415:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/22 23:04:15 ozp+ixVc
>>414さん
このスレで小生に釣られるなんて、よっぽど小生の事がお好きなのですね。
416:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/22 23:08:50
創価大学オープンキャンパス2008
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
創価大学 CM 30s
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
創価学会 テレビＣＭ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
創価大学CM Type A_2
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
創価大学学生歌
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
2009創大祭
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
for '09創大祭 創価大学鳥人間研究会紹介ムービー＃１
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/23 21:55:00
上､ ／⌒ヽ, ,／⌒丶､ ,エ
`,ヾ ／ ,;;iiiiiiiiiii;､ ＼ _ノｿ´
iｷ ／ ,;;´ ;lllllllllllllii､ ＼ ｉＦ
iｷ' ,;´ ,;;llllllllllllllllllllii､ ﾅｆ
!ｷ､._ ,=ゞiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!! ＿_ｆｻﾍ.
/ `ヾ=;三ミミミミヾ仄彡彡ミﾐヾ=`´ 'i､
i' ,.＿Ξミミミミミヾ巛彡////iii＿ |
| ;ｉｆ≡|ヾヾヾミミミミヾヾ､//巛iiﾘ≡ｷi |
| iｆ! |l lヾヾｼヾミミミ川|iｉ//三iﾘ `ｷi |
| ,iｆ ,ｆ=|l l lヾリﾘﾘﾘﾘ川川|爪ミミiﾘ=ｔ､ｷi |
| ;iﾅ,ｻ |l l l リﾘ川川川川|爪ミﾐiiﾘ ｷi ｷi |
| iﾅ ;ｻ |l l ﾘﾘﾘﾘ川川川川l爪ﾐﾐilﾘ ｷi ｷi |
| iｻ ;ｻ, |ﾘ ﾘﾘ川川川川川l爪ミﾐiﾘ ,ｷi ｷi |
| iｻ ;ｻ, | ﾘ彡彡川川川川|爪ﾐﾐｉﾘ ,ｷi :ｷ、 |
,i厂 ｉｻ, |彡彡彡彡ﾉ|川川|爪ﾐミﾘ ,ｷi `ヘ､
,√ ;ｻ, |彡彡彡彡ﾉ川川|ゞﾐﾐミﾘ ,ｷi `ヾ
´ ;ｻ, |彡彡彡彡川川ﾘゞﾐミﾘ ,ｷi
;ｻ, |彡彡彡彡リﾘﾘミミミｼ ,ｷi
,;#, |彡彡ノリリﾘﾘミミミｼ ,ｷi
;ﾒ'´ !彡ノリﾘﾘﾘリゞﾐミｼ `ﾍ､
;ﾒ ヾリリﾘﾘノ巛ゞシ `ﾍ､
;ﾒ ｀`十≡=十´ `ﾍ､
ﾉ ゞ
418:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/23 23:14:17
また馬鹿が来たぁ～
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/23 23:22:49
とっても自分勝手な日蓮正宗
URLﾘﾝｸ(plz.rakuten.co.jp)
420:創価雑記肘枕抄
10/03/24 17:19:12 IOJ++hNc
教主釈尊に曰く？お尋ねします。
日蓮正宗では成仏できないと言う人が
居ますが成仏って何でしょう。
421:野球ファン
10/03/25 19:23:24
>>404-405
アホらしい。全部ウソですな。
よくテレビでも日蓮師は紹介されますが、このような話は聞いたことがない。
書き込むバカと読んで納得するバカ。
相手にするのも、何なんで、無視というかスルーですな。
422:野球ファン
10/03/25 19:38:48
＞教主釈尊さん
最初の方から読みました。ずいぶん勉強されていますね。
議論の良さは尊敬できますが、基本的にバカはスルーしましょう。
ここでこんなバカを相手にする必要はありませんよ。
＞創価雑記肘枕抄さん>>420 >成仏
教主釈尊さんは>>79で回答されていますが、同じ質問をされますか？
最初から通して読んで思ったんですが、創価雑記肘枕抄さんは
教主釈尊氏の質問や指摘には回答されていませんね。
都合の悪いことには答えない方のような印象です。
創価雑記肘枕抄さんは、どう考えても論破されているように思えます。
最初から読んでみると分かりやすいですね。
（ウンコマン597号もコテンパンに論破され逆上しているのが分かります）
このスレッドで教主釈尊氏が途中から来なくなった理由が何だかよく分かりますね。
まぁ俺が指摘しなくてもスルーするだろうな。
423:野球ファン
10/03/25 19:44:10
創価雑記肘枕抄>>420
俺が代わりに答えてあげる。
成仏の同義語に「解脱」、「特脱」、「記別」、その他がある。
基本的には教主釈尊氏が答えた>>79で良いと思いますよ。
創価雑記肘枕抄さんの狙いは、教主釈尊氏を陥れるための誘導尋問だと思います。
教主釈尊氏の答えにケチをつけて、アレが可笑しい、コレが可笑しい、と言い出すのだろうな。
教主釈尊さん
俺が代わりに答えましたから、>>420は、スルーしてくださいね。
424:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/25 20:10:06
罪も障りもないおれはすでに成仏しているということか
ぷっ
宗教なんぞまったく必要なかったな
いやいや
宗教なんぞに甘えているから成仏できないのかもしれんな
成仏するための宗教が最も成仏への足枷になっているとは
皮肉がきいてるな
425:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/25 20:16:50
闇黒の日蓮正宗の正体とは??
立正暗黒論による日本の独裁
欲望の狂気を貪る人間が溢れ日本滅亡
426:創価雑記肘枕抄
10/03/26 05:13:13 M9oUdg6J
>>423所詮は発疹とか坊さんが唱えるがね。
記別とかでは法華教学を一歩も出ていないのさ。
是では、感応道交は起きません。
427:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/26 07:26:24 ffT9nbvf
>野球ファンさん
ふふふ、その程度の、猫の額の如く狭き分野で話しをされていても、
小生は、止まりませんですよ。
428:野球ファン
10/03/27 07:04:00
>>423
ポンコツ野郎（創価雑記肘枕抄）
やっぱり、話をそらすね。
>>427
ウンコマン597号
「小生」と書かれているが、ウンコマンは小心者ではある。
どちらも素人じゃないくせに、自己の宗派を名乗れない。
批判はするけど、自分の信じている宗派に自信がないと断言できる。
批判の根拠も幼稚で、日蓮正宗に入信するだけの勇気もないのだろう。
結局、自己の信教も語れないし、何が正しいのかもハッキリしない。
そのくせ日蓮正宗は排他的とケチをつけている。
でも何が正しいのかハッキリしない意見なんて可笑しいよね。
だいたい自己の宗派を言えないんだから、その時点で負けているよね。
教主釈尊さん、俺が代わりに論破してやりました！！
429:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/27 07:11:24 x+mn1swL
>>428さん
ええまあ、小生は屑ですよ。
>素人じゃない
小生の言葉には、そんなに力がありますか？光栄です。
「力あらば 一言一句なりとも 語らせ給うべし」ですね。
素人じゃないのならば、小生は何ですか？プロですか？
まあ、素人にやられちゃったんじゃ、 ”唯一絶対善・日蓮正宗” の面子がアレですものね。
いくらでも、小生を ”強大な怨敵” 設定してくださいね。
ところで、あなたも、言葉を特殊な意味でご使用ですよね。
”日蓮正宗式・論破” とは、「何か言い返すこと」程度の意味ですか？
言葉に、独自意味を賦与するのは、日蓮正宗が始めて、創価学会が受け継いだのでしょうか。
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/27 09:02:54 AHRLbWKx
アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神であり、全知全能の主こそ人類の
父であり、御子イエスこそ人類の救い主なのです。スレチでした。
431:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/27 09:49:50 O/MKr8x5
そもそも、批判じゃなくて、論理的におかしいと言う事すら
理解できない程度の方から、
「文句付けるなとか、批判するな」と言う事が論破だと思っているらしい
と言う事が理解できました。
論理の組み立てて知ってますか。
日蓮正宗にもあるでしょ。
文証とか理証とか、現証とか。
内容のこじつけや、内容の真偽はともかくも、
一応形式的には、ちゃんと論理的風になってるじゃありませんか。
あくまで、風ですけどね。
432:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/27 10:01:13 x+mn1swL
>>431さんの皮肉は、ちょっと高度すぎて、信者さん達の境界では
理解が難しいのでは？と思いましたので、小生がちょこっとだけ解説しますね。
>日蓮正宗にもあるでしょ。
>文証とか理証とか、現証とか。
>内容のこじつけや、内容の真偽はともかくも、
>一応形式的には、ちゃんと論理的風になってるじゃありませんか。
>あくまで、風ですけどね。
”文証、理証、現証をもってすれば、証明が出来る” これは、大前提として、
「但し、日蓮正宗仏法を信じるならば」があります。
だから、>>431さんは、あくまで、
>論理的風
と仰っているのです。
内輪で論理ごっこをされるのは、大変結構だと思いますが、残念ながら、ここは一般社会です。
一般社会人は、日蓮正宗仏法を信じていません。
と、いうことは・・・？
信者さん達、どういうことか、分かりますよね。
433:野球ファン
10/03/27 20:30:05
>>431-432
そんなのは関係ないんだよ。
日蓮正宗を信じるか否かでしかない。
単純な二択なんだよ
＞内輪で論理ごっこをされるのは、大変結構だと思いますが、残念ながら、ここは一般社会です。
＞一般社会人は、日蓮正宗仏法を信じていません。
＞と、いうことは・・・？
一般社会がなんだ？すべて仏教が中心なんだよ。
オマエが死んでも世の中が続く。それだけの小さな存在だろう。ウンコマンよ。
ウンコマンなんて価値の無い存在なんだよ。
結局オマエは自分の意見がありそうだけど、何にも無いヤツなんだよ。
だから、ハッキリと自分の存在を言えない。別のスレでも見かけるけど、素人がこんな所に何回も来るか？
ウンコ野郎！！
434:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/27 20:45:38 C6qXZ9Lj
随分と激高していらっしゃいますが、大丈夫ですか？少々薬が効きすぎましたか？
>一般社会がなんだ？すべて仏教が中心なんだよ。
では、今この瞬間から、あなたの生活と一般社会を切り離してくださいね。
>ウンコマンなんて価値の無い存在なんだよ。
”価値も何も無い小生” その通りです。
さあ、あなたご自慢の、最高級に価値のある日蓮正宗仏法で、無価値な小生を、やっつけてごらんないませ。
435:野球ファン
10/03/27 22:13:44
最初の方から読んでみました。
>>38 >>39 >>75 >>82 >>87 >>90
ウンコマン、ここまで親切に説明されたのに納得できなかったの？余程、臆病なんだね。
ウンコマンは空気は吸わないのか？水は飲まないのか？単独で生きているつもりなんだね。
太陽や空気や水などの恩恵を受けて生きている事は考えずに、教主釈尊氏に言いがかりをつけているけど、本当にバカだね。
それから一般社会がどうかしましたか？あなたの妄想は、人間が単独で生きていけるなら正しいかもしれませんが、まず最低でも酸素がなければ生きていけないでしょう？
ウンコマンは、やっぱり排泄物なんですね。考え方が屈折していますよ。
因縁生起と言いましてね、この世のすべてのものは、直接的、間接的に関わっているんですよ。
ウンコマンは呼吸の事までは考えていないね。頭ん中、ショート（短絡回路）してんじゃねーの。
436:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/27 22:28:51 C6qXZ9Lj
人間は、酸素が無ければ生きていけませんが、
日蓮正宗仏法が無くても、何ら支障はありません。
これは、世界のありようを見れば、確定的に明らかです。
なんたって、日蓮正宗信者さん達の数は、小数点以下切り捨てで、世界の人口の0%ですからね。
よって、あなたはという存在は、ほぼ100%、日蓮正宗以外の恩恵で成り立っています。
感謝の念を忘れないようにしてくださいね。
437:死んで鎮魂せよ！畜生儲！
10/03/27 22:50:08
アホ法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子
意味不明！なが～いだけの馬鹿はアホ法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子！ 殺人は頭破作七分儲のなせる業！
朝も早よから必死の自演馬鹿丸出し乙！オウム儲ワーク乙！
『24h常駐張付き昼夜逆転ヒッキー』殺人鬼オウム工作員法律ヲタ自演固井雲子低脳オウム儲ワーク乙！
法律ヲタ自演固井雲子低脳乙！は地下鉄サリンで汚埋らがしでかしたサリン散布の 負傷者6300名に 汚埋がサリンを吸って死んで謝れ！
汚埋らが狂団の都合で殺した何の罪もない13名の遺族に汚埋が13回以上死んで罪を償い鎮魂せよ！
以上、汚埋等殺人狂オウム真理狂工作員キチガイ畜生道儲は合計6313＋α回 無限地獄 へ永遠に堕ち続けよ !!!
438:アホ法律ヲタ☆自演乙☆低脳固井雲子
10/03/27 22:55:00
■オウム真理教のどこが悪いねん■
ある時は｢法律ヲタ｣その又ある時は｢固井雲子｣その又ある時は｢eco｣その又ある時は｢春田の蛙｣
その又ある時は｢bachi｣｢土山｣｢鉄面III｣｢ギャグ係｣｢Ｓ｣｢ヒロサトル｣｢猿行者｣！
その実態はオウム殺人教団の工作員『不快人20面相』とは私のことでんがな !!!
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■■■■■■ ～～ ■■■■■■ オウム真理教以外は全員無差別ポアせよ！
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439:法律ヲタまたの名を固井雲子
10/03/27 22:59:33
■オウム真理教のどこが悪いねん■
,,,--─＝==─ヽ/へ
／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━'/ ヽ━━ ヽミヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii| ＜ 文句あっかあ～ボアしてまうでゑ！
..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii|
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iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 》━━《 |iiiii|
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 ／￣￣＼ 《 |iiiiiiii|
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440:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 01:56:00 NhCmtNMt
>>433
この世は仏教が主ですか。
中国では聞いた事が無いですけど。ダライラマさん、迫害されてまっせ。
アメリカやドイツやフランスでも聞きません。
どこの話だろうね。
あぁ、妄想の中の話だろうね。
441:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 02:27:17
なるほど
このスレ読んで悟りを啓いてしまった
いまだに啓けないのは日蓮くらいのものだろう
442:野球ファン
10/03/28 06:06:13
>>436 ウンコマン597号
そう考えるから、ダメなんだ。
オマエはそれ以前に、自分が単独で存在していると考えているんだよ。
自覚できないところがバカなんだ。
オマエが死んだ時、お前の体を構成している水とか、酸素とか、鉄分とか、カルシウムとか、
いろいろな物質があるだろう。火葬されても、それらの質量は原則的に変わらない。
「因縁生起」「縁起」とか、そういう根本的な事が解っていない。
オマエのように物質だけ存在すれば良いと考えるなら、生命体など必要ないだろう。
特に精神（心）なんて必要ないよね。オマエは単なる物なのか？
そういうのを唯物論と言うんじゃね。低次元だね。
だったらオマエの感情なんて、自己矛盾じゃね。
物は物としてだけ、存在すると思っていないか？
長文なので、一旦締めます。
443:野球ファン
10/03/28 06:17:39
>>436 ウンコマン597号
続き
人間の体に喩えよう。
胴体と首、腕、足を切断したとする。
単純に繋ぎ合わせれば、また元に戻るのか？
切断した時点で死んでしまうだろう。
ただし、物質としては、質量に変化が起こるわけではないんだよね。
オマエには根本的な生死観がない。
ウンコマンの意見は、もっともらしく聞こえるけど、
単純な事が解っていない。
人間の体は、物質の集合体であり、細胞の集合体である。
個々に無数の物が集結したものである。
それらが分解された時、個人としての「主権」を失う。
それまであった生命としての存在が離散してしまう。
「因縁生起」を考えれば、別に矛盾はしていない。
>>436 の意見は幼稚な意見だ。
物としての集合体に、人間としての主観を持つ。
この生きるという事が説明できていない。
オマエの体は、オマエではない物で構成されている。
444:野球ファン
10/03/28 06:25:17
>>436 ウンコマン597号
続き、たとえば、
① コップ一杯の水がある。
この水は、オマエとは無関係な状態である。
② コップ一杯の水を飲んでみる。
飲んだ後、体内に吸収され、血液になったり、細胞に取り込まれる。
③ 小便、大便をする、汗をかく、呼吸をする。
オマエの体内の水が体の外に放出される。
①の時点では、他人。③の時点でも他人。
②の時点では、オマエ。
物は集結と離散を繰り返す。
ここで大事なのは、水は単なる物質ではなく、人間になる場合がある。
いろいろなモノに姿を変え、別のものになる。
他人だったはずの水が、オマエ自身になる。
「縁起」とそういうことだ。
445:野球ファン
10/03/28 06:29:03
ウンコマン597号
>>442-444
長文になったが、「縁起」とは何かを調べてくれ。
「因縁生起」でも検索できるだろう。
オマエぐらいの知能があれば、勉強できるだろう。
よろしく。
446:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/28 06:44:26 Fr1KrSo1
だからですね、それは、あなたが信じていらっしゃる生死観でしょう。
それについては、小生、何度も申し上げております。「どうぞご勝手に。」
しかしなぜ、小生の承諾を得ずに、小生を日蓮正宗仏法の土俵に上げるのですか？
縁起だかなんだか知りませんが、それ、キリスト教ならば ”三位一体” と言うでしょうね。
生死観は、全ての宗教の根幹をなすテーマです。
よって、あなたが長々と講釈されたような講釈は、全ての宗教が持ち合わせております。
全部論破してから、「やっぱり日蓮正宗が正しかったよ！」と獅子吼してくださいね。
だって、日蓮正宗だけが正しいのでしょう？
そしたら、小生は、日蓮正宗に入信致しますよ。
447:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/28 06:47:20 Fr1KrSo1
あとですね、さんざん罵った相手に「調べといて」と宣うのが、
日蓮正宗的な振る舞いなんですか？
それじゃ、一般社会では、肩身の狭かろうと、お察し致します。
頑張って、プロ日蓮正宗の犇めく狭い庭で生きてくださいね。
448:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 08:28:11
>>407
こんなん初めて知ったわww
でも叡山大講堂に飾ってるほかの人は、
けっこう比叡山天台に弾圧されてるでしょ。
法然→念仏禁止で土佐に流罪
親鸞→おなじく念仏禁止で越後に流罪
道元→京都深草興聖寺が天台僧の焼き討ちに
合い、やむなく越前志比庄に移転する。
観光バスの団体客目当てなんでしょうけど、
過去にさんざんいやがらせしときながら、
いったいどのツラ下げて肖像画を飾れるんでしょ ? ? ?
この三人の天台僧にたいして、ややアヤしげな
日蓮さんはその御書で、天台三世五世の座主である
慈覚・智証の両大師を口汚くののしることじつに
162回もヒットすんのね、あの良観坊が43回で、
平左衛門が13回だから、いかに数が多いかというww
その内容はあいかわらずの、天台に密教を導入すると
法華誹謗になるという幼稚な内容で、でも密教を入れた
張本人は最澄さんなんですけど、こちらはいっさい批判
しないでひたすらヨイショするデタラメな主張です。
慈覚・智証のお二人さんは比叡山の基礎を固めた功労者
で、しかもちょー有名な大師さまだから、批判したらふつー
は破門でしょ、なぜ日蓮さんは無事なんでしょうかねー・・（・∀・）
449:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 08:45:27
>>448
そんでなぜ日蓮さんは天台のワルクチ言い
ほーだいなのに破門されないのか? というなぞ
の答えですが、
ニセ坊主だから、資格はく奪のしようがない。
に尽きるんじゃないのかね?
そんならなぜ叡山に肖像画があるのか? ですが、
これは比叡山の事務所に電話して聞けばすぐに
わかるでしょ、印可状があるのかないのか? とかもね （・∀・）
>>421
スゴいですねー、正宗って 「テレビ教義」 だったん
ですね、さすが最先端というか、ということは今年
あたりは3D教義に移行すんのも視野に入って
るんでしょうかね、まっあんまり興味もないんだけどさっ （・∀・）
450:教主釈尊に曰く
10/03/28 15:34:55
野球ファンさん、こんにちは。
頼もしい人が出てきましたね。
>>442-445
ずいぶん親切な説明ですね。
特に>>444の説明は良いですね。
自分でないものが自分になり、また自分でなくなる。
固井雲子さん
ウンコは肛門から排出された時点で自分ではなくなります。
自分という存在から切り離されるんですね。
「自分」とは、どこまでが「自分」なんでしょうかね？
固井雲子さんなりに考えてみてください。
>>448-449
固定ＨＮも語れないし、ウソばかり。
どこで覚えたんでしょうか？こんなデタラメ。
基本、固定ＨＮしか相手にしませんので。
451:教主釈尊に曰く
10/03/28 15:39:40
固井雲子さん
>>446
>>三位一体
全然違います。
452:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/28 15:43:18 vao4q6Qt
なんの話なんだか、ですねえ。
何処までが自分か、ですか？
ならば、声はどうです？書き込みはどうです？
自分ではありませんか？
物質に縛られて、お可哀想に。
そんなことでは、仏の三十二相のうちひとつ、 ”梵音声” （でしたっけ？）は、いつまでも具わりませんね。
453:教主釈尊に曰く
10/03/28 15:44:34
固井雲子さん
三位一体とは関係ありませんが、キリスト教は「創造」という言葉を好んで使用します。
万物は神が創ったと言いますが、その神は誰が創ったのか？
創る、造る、作るは、狭義でしかない。
全然違いますよ。
神が固井雲子さんを創ったんでしょうか？
そんなデタラメと同じにしないでください。
454:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/28 15:44:52 vao4q6Qt
>>451さん
あなた方は、「違う、違う」と獅子吼するのではなく、
日蓮正宗だけが正しいということを、傲然と獅子吼すべきなのですよ。
分かってらっしゃいますか？
455:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 19:56:19
／ ＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
／ノ (＠)＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
.｜ (＠) ⌒）＼ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯ
.｜ （__ノ￣| | ///;ﾄ, ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
＼ |＿／ / ////ﾞlﾞl; ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮ
＼ _ノ l .i .! | ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ
456:野球ファン
10/03/28 21:34:20
ウンコマン597号 >>452 >>454
ウンコマンのコメントの>>436への回答のはず。ウンコマンは、自分の発言も忘れんのか。
とくに>>454の意見
＞あなた方は、「違う、違う」と獅子吼するのではなく、
＞日蓮正宗だけが正しいということを、傲然と獅子吼すべきなのですよ。
＞分かってらっしゃいますか？
オマエが間違ったことを言わなければ良いんじゃない。それだけの事でしょ。
教主釈尊さんに論破されたのが悔しくて、話題をすり替えているじゃないの？
>>452
＞ならば、声はどうです？書き込みはどうです？
＞自分ではありませんか？
声は音波。電磁波でしょ。書き込みは電子データ。どちらも電気です。
それが何か？電気という一面でも「因縁生起」を説明しても面白いかも。
ウンコマン、現状では入信は無理でしょ。オマエは理屈ばかりだから。長続きしない。現実に入信する気も無いでしょ。
批判精神ばかりで、真実とは向き合えない人間が１００年悩んでもダメなんだよ。
「一念信解」といって、信じて初めて解るものが多い。オマエには、都合の良いことは信じても、都合の悪いことは信じないヤツだから、今日の時点では無理。
「入信しない」じゃなくて、「入信できない」というのが真実なんだよ。自覚しろよ。
457:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 21:37:42 NhCmtNMt
音波は電磁波では無い。その証拠に真空中では音は伝わらない。
音の速度と電磁波の速度はかなり違う。
音は温度によって速度が変わる。
まぁ、その程度の知識では（小学生並みかな）
おとぎ話を信じろと言うような宗教に騙されるでしょうね。
458:野球ファン
10/03/28 21:38:29
ウンコマンへ
仏教においては、仏教（正法）を信じられない人は病人です。
ウンコマンが正常だったら、入信できているはずです。
ウンコマンは未入信だから、異常なんです。病人なんです。
正法とは、日蓮正宗だけです。
459:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/28 21:44:28 hHX9mj7e
だから、それも、日蓮正宗仏法の土俵上での話ですよね。
勝手に小生をそこに上げないでくださいね～。
460:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/28 21:46:51 hHX9mj7e
では、日蓮正宗だけが正しいと主張しておられる、幾人かの偏狭な方に質問します。
マニ教の問題点は、何ですか？
マンダ教では、何がいけませんか？
461:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/28 22:09:11
>>458
正法は「日蓮仏法」
462:教主釈尊に曰く
10/03/29 07:29:18
>>459-460 固井雲子さん
あまりにヒドイんで、ハッキリ言わせて頂きます。
このスレッドを立ち上げたのは、(固井雲子 ◆597QnpEJgIGc)さんです。
別のＨＮになっていますが、勲章スレにも報告頂いていますよね。
>>1 の文面に不満を感じながらも、その要請に乗って私も書き込んだわけです。
その経緯を知りながら、「日蓮正宗仏法の土俵上での話」は可笑しいわけです。
日蓮正宗とそれ以外の区別が基本です。当たり前じゃないですか。
＞勝手に小生をそこに上げないでくださいね～。
上がってきたのは、固井雲子◆597QnpEJgIGcさんでしょ。
それを言うなら、最初からスレッド立ち上げたのが間違いだと謝罪するべきです。
>>460 マニ教？知らねーよ。
何度も同じ事を言うけど、「唯授一人の血脈」に相違するものは、全部邪義です。
一貫して同じ事を言っているけどね。俺たちにとって日蓮正宗とそれ以外の区別が基本ですから。
最初から言っているでしょ。
463:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 07:33:57
>>462
日恭が焼死して唯授一人の血脈は断絶した
464:教主釈尊に曰く
10/03/29 07:36:48
ありがちな意見に「宗教はみんな同じ」「全部正しい」「よそを悪く言うのは可笑しい」などです。
もともと御本尊と教義が違うわけです。だから全部違うと言うのが、自然なことなんです。
結局フィクションだと思っているから、「みんな仲良くしろ」と言いたいんでしょ。
でも、それは日蓮正宗への冒涜なわけです。関りを持ちたくないなら、こんな所に来なければ良いんだよ。
固井雲子◆597QnpEJgIGcさんは、自分でスレッドを立ち上げ、私に来るように要請した。
その事の自覚さえ無いんですか？
465:教主釈尊に曰く
10/03/29 07:42:40
>>463
死んだらお終いなんですか？幼稚ですね。この意見。
自分の死後のことも考えない人がいますか？
普通の家庭でさえ、父親の死後のことは考えている。
仏様が入滅後の事を考えないんでしょうか？
幼稚ですね。
自分の代でお終いなんて、素人考えでしょ。
そういうレベルで日蓮大聖人の唯授一人の血脈を語るのは、バカバカしい。
発言者のレベルだよね。この意見。爆笑！！！！！！
固定ＨＮも無いの？小心者だね。今までスルーしてきたけど、もう来なくて良いよ。
466:山田太郎
10/03/29 07:45:45
>>465
どういう原理で血脈が継続したのかな？
467:教主釈尊に曰く
10/03/29 07:52:43
>>466
リレー方式
468:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/29 08:00:51 EccXJi87
スレが立たない立たないとお騒ぎでしたから、小生が立てて差し上げたまでです。
慈悲の行いです。布施行です。お礼は結構ですよ。
「だって、日蓮正宗が正から、日蓮正宗が正しいんだもん」
この一言だけで、布教をなさるおつもりなんですか？
日蓮大聖人も、さぞびっくり落胆されるでしょうね。
”自分とこの経典に、自分とこだけが正しいって書いてある。だから自分とこだけが正しい。”
こう言っている宗教が、世界にいくつありますか？
>>464
>関りを持ちたくないなら、こんな所に来なければ良いんだよ。
そもそも、あなたが、関係の無いスレで大暴れ、他の人が迷惑していましたから、このスレを立てたのですよ。
お忘れですか？
それとも、日蓮正宗は正しいから、自分のことは棚に上げて良いのですか？
469:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 08:37:48
本尊をね、巻いてね、バトンにしてね、渡すの。日顕はバトンをアメリカの便所に忘れたの
470:創価雑記肘枕抄
10/03/29 11:35:27 GhmMbvoL
お久しぶりに見ると凄いね、日蓮氏はキチンと天台で出家していないのを
初めて知った！驚いたね是には、多分確定した年長僧侶が徒弟としなかったから
僧籍を得られなかったのだろう、見習い僧の身分で清澄山を飛び出し、あちこちを
歩き回り鎌倉にたどり着いたと言うのが真相だろう。
故今東光天台座主も我が天台では、人物を見てから剃髪得度させる人物の
見極めに三年以上は掛ける、出家は簡単にさせないと仰られていた。
結句＜僧日蓮の名前は天台の寺院に残っていない＞で決定だ。
471:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 11:47:03
>>470
タイムマシンで過去に行って日蓮を尾行したのか。すごいな
472:教主釈尊に曰く
10/03/29 12:26:15
>>468 固井雲子さん
時間があったので、書いておく。
勝手に話を作りますね。
2ちゃんねるって、2か月前から書き込むようになったんだけど、
別にスレ違いだとは思わないが、うるさいのでスレ立てを考えた時があった。
元々、信徒団体だった創価学会を折伏したくてね。
俺自身も20年前は創価学会員だったので、知っている事を書いたんです。
それがスレ違いと騒ぐから、スレ立てを考えただけですね。
結局、創価学会の信徒さんは、全然レスがなく、ＲＯＭっているようなので、だんだん方向性が変わってしまった。
いま相手にしているのが固井雲子さんだったり、創価雑記肘枕抄さんだったりするんですけど、
ハッキリ言って、創価学会より低俗な人たちでした。基本的に謗法なので、同レベルと言えば、同レベルなんですけどね。
それにしても固井雲子さんは、あちらこちらで見かけますが、アラシだったんですね。
別に固井雲子さんにスレ立てをお願いしたつもりはありませんが、都合が悪くなると言い分を変える人だという事は間違いないですね。
謗法というのは、そういうものです。言い分をドンドン変えていく。
「迷いの姿」そのものですね。
473:教主釈尊に曰く
10/03/29 12:35:19
野球ファンさんのコメントに対する返答のようですが、私が代わりに回答します。
>>457
電磁波で間違いはありません。
熱＝赤外線
音＝音波
調べてもらえば、納得してもらえると思いますが、根源は電磁波でしょ。
電磁波に沢山の種類があって、紫外線、Ｘ線なども電磁波です。
説明しやすいので赤外線を例にしますが、
宇宙空間では赤外線は温度がありませんが、地球の大気の中では温度を発生させます。
「真空で音がしないから、電磁波ではない（主意）」の説明は、矛盾を感じます。
もしも専門的に間違っていても、野球ファンさんの意見はウンコマンさん（固井雲子さん？）に向けられたものだと思います。
そもそも原子には電気があり、それらが呼応して物質を形成していたりするので、野球ファンさんの説明は、それはそれで良いと思いますよ。
474:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 12:36:19 8veq2DPV
ニッケンはまだ売春宿に行ってるのか？
475:教主釈尊に曰く
10/03/29 12:41:51
>>447 固井雲子さん
野球ファンさんは、調べてもらえば、ウソではない事が分かると言いたかったんでしょう。
アナタは批判ばかりして、相手の言う事が真実かどうかは調べないんですか？
結局、創価学会員と同じレベルじゃないですか？
批判だけして、自分では調べもしない。同じレベルですよ。
野球ファンさん、こんな人を相手にするのはやめましょう。
これからスルーしましょ。
476:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 12:43:21
>>474
いってるだろな。信徒の供養で。
御授戒のあいまに売春婦とやるくらい性欲を抑えられんからな
477:教主釈尊に曰く
10/03/29 12:48:00
>>474
それって裁判で創価学会に対し、名誉棄損を裁判所が認定し、その話題を創価学会が出すのは、判決に背く事になるんですよ。
もともと創価学会がデッチアゲた話でしょ。
ウソを言って他人を陥れる集団のどこに正義があるのでしょうか？
署名したと言われる氏名は、事実と違いますし、創価学会の偽証は裁判所も認めていますよ。
ちゃんと裁判記録を調べてくださいね。
>>474 は名誉棄損であり、事実無根です。
>>474を以って訴訟を起こす事も可能です。
司法判決が出ています。
アナタは誰ですか？創価学会の方ですか？
どちらにしても名誉棄損である事には間違いありません。
478:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 13:43:11
>>477
シアトル事件報道について宗門が学会を名誉毀損で告訴したが敗訴したので、
宗門は控訴した。平成１４年に和解している。
479:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 13:45:28
>>478
和解条件に、宗門の誹謗中傷をしない、とあったんじゃね？
480:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 13:57:35
>>479
学会を批判しないからシアトル事件の事は封じてくれという事だな
481:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 13:59:12
どうりで宗門は公式に学会を批判しなくなったわけだ
482:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 14:00:10
もう、宗門の誹謗中傷しないから許して下さい、ってことでは。
483:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 14:56:33
実のところ、創価と宗門は数年前に休戦になった。騒いでるのは外野の俺らだけ
484:野球ファン
10/03/29 17:14:29
>>478-479
一人で複数役、ご苦労さん
ウソを言って他人を陥れる集団のどこに正義があるのでしょうか？
写真偽造事件、コーヒーーカップ事件、全部デッチアゲ。
写真偽造事件に関しては、写真偽造を認めながら創価学会勝訴という不可解な判決だったと記憶している。
もちろん写真偽造は裁判所も認定している。公明党-創価学会という暗黒の力関係が裁判所に影響を及ぼした。
客観冷静な事実として
事件のデッチアゲは裁判所が認めている点である。
デッチアゲをやる教団に正義なんてあるのか？
俺は創価学会を脱会して良かったよ。
裁判に関しては、8割以上宗門が勝っている。（本当は全勝であるべきだが）
創価、聖教、公明は、鬼畜だね。
ソン・テジャク名誉会長に支配されて喜んでいるバカがまだいるのが不思議で仕方がない。
勲章なんてアホらしい。論文も発表せずに名誉称号なんて…。
北朝鮮化していく日本の未来が悲しいですね。爆笑！！
485:野球ファン
10/03/29 17:21:20
教主釈尊さん、フォローありがとうございます。
バカが多くて困りますね。
次から次から、ウソを信じて書き込んでくる謗法が多くて。
昨日、創価学会の一家のところに折伏に行ってきました。
日蓮大聖人を信じていると言いながら、邪宗の仏壇があったり、色花を飾ったりしている婆がいました。
「池田先生を信じているから」と繰り返し言っていました。言っている事が全然おかしな事ばかりでした。
事実を何も知らず、裁判は創価学会が全部勝っていると思い込んでいました。
「選挙が近いから来たのか？」と言ってきた婆には思わず「はぁ？」と言ってしまいました。
本当にバカですね。あいつら宗教と政治の区別もないので、全然話にならなかったですよ。
486:野球ファン
10/03/29 17:31:56
>>480
日蓮正宗が創価学会をどのように言おうと日蓮正宗の自由なんだよ。
そういう判決だったんだ。でも創価学会がこの事件を語ると名誉棄損になったり、和解条項に違反する事になる。
どこまで事実を曲げるんだ、ボケ。
勝訴以上の和解と言われている。
創価学会は敗訴が確実になったので、創価学会は和解を申し込んできた。
敗訴になる理由は、おおむね二つある。
1. 当時シアトルでは売春は違法であるため、売春婦が警察を呼ぶはずが無い。
2. 警察に対し、「アベ ノブオ」とサインしたとあるが、パスポートの阿部氏の名前は「アベ シンノウ」である。
「アベ ノブオ」とサインするはずがない。それで警察が収まるはずが無い。
この事件は、完全に創価学会がデッチアゲ、日蓮正宗を陥れるために言いがかりをつけた事件である。
それがバレると、創価学会から脱会者が大勢出るので、創価は和解を申し込んだんだよね。
他人を陥れる創価学会に正義なんてあるんですか？
答えはＮＯでしょ。
487:野球ファン
10/03/29 17:35:43
裁判記録さえ満足に報道できない聖教メディアって、北朝鮮なみの言論自由しかないよね。
創価学会って脱会者に執拗な嫌がらせをするんでしょ。
キチガイ集団だよね。それでも脱会した方が幸せですよね。
続々脱会者が出てますよね。
創価学会って高齢化していて、活動者は昭和の頃の半分もいないよね。爆笑！！！
488:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/29 17:56:51 Z2BCbw4L
>>473
あなた方は本当におバカですね。
音波のスピードを御存知ですか？
光の速度を御存知ですか？
宇宙空間でも赤外線は熱を持ちますよ。
温度が無いと誰が言ったのですか？
お笑いです。
調べるべくも無く、あなた方の妄想科学には
笑わされます。
中学出てますか？
中学の理科の教科書でも読んで、再考された方がよろしいよ。
こんなところで恥をさらすなんて。ＴＶならお笑いで済みますが。
学校の先生に聞いてごらんなさい。
進学校の高校生にも聞いてごらんなさい。
（おバカ高校は除く）
当方は放射線主任技術者の資格を持ってますよ。
489:不快人20面相
10/03/29 21:46:26
オウム真理狂のどこが悪いねん！俺が不快人20面相 ◆8PR9uxYCzw だ！
ある時は｢法律ヲタ｣その又ある時は｢固井雲子｣その又ある時は｢築山｣その又ある時は｢春田の蛙｣
その又ある時は｢bachi｣｢土山｣｢鉄面III｣｢ギャグ係｣｢Ｓ｣｢ヒロサトル｣｢猿行者｣！
その実態はオウム殺人教団の工作員『不快人20面相』とは私のことでんがな !!!
,,,--─＝==─ヽ/へ
／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━'/ ヽ━━ ヽミヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii| ＜ 地下鉄サリン事件／死者13名負傷者6300名／ボアしてやったのは俺だ！文句あっか！
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490:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/30 00:21:54 4PUk9ixu
教主なんちゃらさん
スルーでもNGでも、いかようにでもどうぞ。その為のコテですので。
さて、前にも同様のことを申し上げたかと思いますが、>>473を読みます限り、
あなたは、日蓮正宗仏法の外には、絶望的にお暗くていらっしゃるようです。
そして、>>473をたしなめることをなさらない、もうひとりのお方もまた、同じようなレベルなのでしょう。
絶望的ですね。
小生は、日蓮正宗には、さして興味も無かったのですが、あなた方のおかげで、
もはや日蓮正宗の奥義も極めてしまいました。その奥義とは、すなわち、
”日蓮正宗は正しいよ。だって正しいからね。” です。
この論法は、日蓮正宗の他には、幼稚園児が採用しているようですね。
また、手に負えない相手と見るや、即座にレッテル貼りをして斬り捨てる手法は、
創価学会のそれと瓜二つですが、日蓮正宗がオリジナルなんですか？
どうぞこれからも、ご自分の土俵の上だけで通用する理屈を振り回して、布教をお進めくださいね。
ただ、幼稚園児に布教を試みられる場合は、重々注意なさってください。
彼らも、あなた方と同じ論法で、攻めてきますからね。
491:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 00:27:40 9qlI5Zxs
>>477
は必死に騒いでたが。
都合が悪くなると、ニッケンと同じく雲隠れか。
492:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 02:50:32 QJTb2MsE
波も電気も高校物理で習うものだが、数学が苦手で文型に逃げた口か、高校そのものを入ってないかのどちらかだな。
声を含め音は、物体そのものを揺らしている。空気の粒（厳密には窒素やら酸素やらの分子など）などの気体のものから、
水中では水分子、固体なら金属結合している金属原子まで、粒そのものを揺らし、その揺れを伝えている。
真空で音が伝わらないのは、伝えるための粒がないからだ。
一方電磁波は、電界と磁界の相互関係によって引き起こされる電磁誘導によって起こる。右ねじの法則と言えば聞こえがあるかもしれないが、
電流が発生すれば磁界が垂直に発生し、磁界が発生することによってまた電流が発生すると言った相互関係で伝わっていく。ゆえに、伝達媒体がなくても、
つまり真空中でも伝わることが可能である。
わかりやすく言えば、音は粒そのものを揺らすことによりエネルギーが伝わり、電磁波はエネルギーを相互関係にして伝わっていくと言うことだ。
はっきり言えば、波と言う共通点以外に接点はない。
更に電磁波を電気と一括りにする考え方も危ない。日蓮正宗も創価学会も同じ仏教と言うカテゴリに入れてもいいと言うのなら容認するが、そういう話ではないと言う議論の中で、
電磁波を電気と言うカテゴリの中に入れるのは安易過ぎるのではないだろうか。
更に書き込みはデータであっても電子データではない。電子データと言うカテゴリもない。本尊を紙データと言うか？言わないであろう。
いい加減な例えを使い人を誹謗するのは仏教者というカテゴリでは許されるのか？聊か不信が募る。
493:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 03:01:46
>>486
そうだったんだ。で、なぜ正宗は創価を批判しなくなったの？
494:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 03:18:05 QJTb2MsE
更に熱は赤外線ではない。光線と熱は全く別のものだ。
熱とは物体が持つ内部エネルギーの一種で、ほかにも力学的エネルギーや化学エネルギーなど多種にわたる。
エネルギーは蓄えたり受け渡しをするものであり、光線とはその名の通り直進する光の線である。光は先ほどの波の一種でもあり粒子でもある。
赤外線に温度がないのは当たり前の話で、赤外線が何か物体にあたり、その物体を振動させることで熱を生じる。
熱とは物体がなければ生じないエネルギーのことだからだ。
電磁波でひとつわかりやすい例えをするが、電子レンジ自身に熱を発生させる機能はない。
ドライアイスを電子レンジにかければわかることだが（危険だからしない方が良いが）ドライアイスでは何も起こらない。
それは、ドライアイスは二酸化炭素という分子の粒でできているのだが、二酸化炭素の粒は電磁波を受けても揺さぶられないからだ。
ではなぜ電子レンジで物が温まるのかと言うと、水分子が電子レンジ内に発生する電磁波を受けて高速回転するからだ。
電磁波自身は電界磁界を発生するだけだが、それを受けて水分子が高速回転することにより熱を生じる。
このように元々光と熱とは全く別次元の話なのだ。光と音とも光と熱ほどではないがやはり次元が違う。
このような似非科学を蔓延させて悦に入るのなら、日蓮とは科学にとって最大の敵かも知れん。
全てが電磁波ではない。例えばベクトル波ではなく昔話題になったがスカラー波と言うものがある。
電子でのスカラー波はないが、水面を伝う波などはそれにあたる。これで音を伝えようと思えばできるのだ。
つまらぬ似非科学を蔓延させると言うのなら、物理を学んだ者の端くれとして愚を露見させるが訂正する勇気はおありだろうか。
495:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 03:22:28 QJTb2MsE
一つ書き忘れた。
糸電話の仕組みを説明できるかな？
それができれば音が電磁波などと言う馬鹿な話はしまい。
496:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 03:35:49 QJTb2MsE
更に聊か説明不足な点を発見した。
＞そもそも原子には電気があり、それらが呼応して物質を形成していたりするので
電気で呼応して物質を形成とはどういう意味であろうか。電気の単位を何かご存知かな？
アンペア・ボルト・オーム、今回に限りこれらとは違った単位を用いられることだと思われるが、ご存知か？
電気で呼応してとはどういう事であろうか。電圧が上がれば物質が変わるのであろうか？
ならば、静電気を溜めた物質は違う物質に変わるのであろうか。
原子には電気があるが、基本アースで物事を考える。つまり電気的に０と言うことで物質を見る。
無論、静電気が溜まったから活性化されるという話は聞いたことがない。冬の静電気が溜まった状態で人は走れば速くなるのか？
電気の概念を何だと考えられているのかお聞かせ願いたい。こちらとしては聊か興味がある。
497:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 04:49:52
>>496
科学に精通しておられるようで。
宇宙の果てはどうなってますか。素粒子の根源は何ですか
498:野球ファン
10/03/30 07:04:15
科学者ではないんですが、技術者です。
一部説明に誤解を招く点がありました事を認めます。
しかしながら、私は技術者（エンジニア）であります。
素人にでも解るように簡単に説明したのが誤解の根源だったようです。
半導体を扱っているんですが、電子の数を計算して、導体と絶縁体を上手に使い分けるのが半導体エンジニアです。
皆さんには、難しいようですね。最先端の技術で考えれば、私の説明に紛らわしい点があったにせよ、間違いはありません。
もともとウンコマンのレスへの回答として書いたものが、論点がスリ替わる形になってしまっただけです。
結局、他人を陥れたいから、枝葉末節論で、私たちを攻撃したいだけでしょう。
現在、科学は原子と原子を組み合わせるという研究が進んでいます。
その辺まで理解できれば、私の言っていることが正しいという事も解っていただけると思います。
そもそも、ウンコマンの屁理屈に付き合っただけです。
電気のことなら他スレに行ってもらえますか？
私はエンジニアです。そちら方面なら、別の場所もあるでしょう。
499:野球ファン
10/03/30 07:11:43
>>496
私の専門分野ではありませんが、最先端の科学はここまで来ています。
ほんの一例ですが
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
ちなみに私は半導体エンジニアです。導体と絶縁体の両方の特徴を持ったものが「半導体」です。
人間も「特殊な半導」と表現することができます。もちろん、動物、植物、それぞれに半導体のような性質を持っています。
生物というのは、電気とは無関係ではありません。電気を帯びながら存在しています。また上手に電気を使っています。
それが何か？こちら方面は専門分野なので、負けませんよ。
スレ違いなのですが、どうしてもやりたいなら、論破しますよ。
500:野球ファン
10/03/30 07:16:22
>>490 ウンコマン
ウンコマン、自爆ですな。
結局ウンコマンの負けでしょ。
501:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/30 07:16:47 4HGAFHIz
小生達を素人呼ばわりなさるので、ご自分はさぞ高名なプロでいらしゃるのであろうと
思っておりましたが、まさか半導体の話であったとは、気がつきませんでした。
てっきり、日蓮正宗の話しであると、勘違いしておりました。
502:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/30 07:22:56 4HGAFHIz
論破なさるのは、大変結構なのですが、 ”正しいよ。だって正しいからね。” 以外の
論法でお願いしたいものですね。
では、お尋ねしますよ。
この世で、日蓮正宗だけが正しいのですか？
どうしてでしょう？
503:野球ファン
10/03/30 07:26:49
>>501
だんだん論点がズレてしまったのは事実。
半導体や電磁波を扱っているので、その話を出してしまった。
そもそも教主釈尊さんも、「縁起」というものを言いたかったんだと思いますよ。
空気や水という自分ではない存在が呼吸活動によって体内に取り込まれて自分の一部になる。
また自分から離散して別の存在になる。
人間にしろ、植物、動物にしろ、単独で存在する事はできません。
その事を仏教では「縁起」しているといいます。
もっと上級になると、難しくなり、ここで書いても解る人はいないと思いますよ。
でも、これらの教学は仏教共通のものであり、低レベルと言われる阿含経にさえ存在する教義です。
教主釈尊さんは、「縁起」という観点から、伝えたい何かがあったんだと思います。
504:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/30 07:32:21 4HGAFHIz
だからですね、そもそも仏教を信じていない人に対しては、どうするのですか？
その、”縁起” に類することを説かない宗教は、ありませんよ。
なぜ、他教の ”縁起” は、間違っているのですか？
505:野球ファン
10/03/30 07:37:55
>>495
>糸電話
確かに振動により音が伝わるんですが、糸電話の場合は電磁波は関係ありません。
但し、なぜ振動するのか？というと、これも厳密には原子構造のようなものが影響していると思います。
私は電気関係に詳しいので、中間の原理を説明せず、いきなり電磁波の説明になってしまったわけですが、
結局のところ、どうにでも説明できますよ。
原子に電気がなかったら、何も起きないと思いますよ。
そういう意味では間違っていないです。
振動により音が伝わるわけですが、結局は電気も関係していますよ。
そうでなければ、音は発生しないでしょ。
直接的か、間接的か、でしょ。
もう完全にスレ違いですな。
506:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/03/30 09:04:52 +v0IncZ0
>>473でいう｢そもそも原子には電気があり｣という表現は、一般的なものなのだろうか？
その方面の専門家ではないが、｢電気｣ではなく、"電荷（を帯びる）"というような表現の方が
普通なのではないかと思うのだが…。
>野球ファン殿
アナタ方の説く｢縁起｣だとか｢因果｣だとかは、オカシイですよ。
それが良く分かるのが"総罰"の問題だと思いますが､その前に"十二因縁"における
"無明"について説明していただけませんか。
（3月いっぱいやらなければならない事があり、レスが難しいかもしれませんけれど、
よろしくお願いします。）
507:固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
10/03/30 09:09:49 4HGAFHIz
「原子は電子を帯びているので、全ての物質の運動は、結局電気的なものだと言える」
「日蓮正宗仏法だけが正しいので、全ての事がらは、結局日蓮正宗仏法で説明できる」
おお、同じですね！！
508:479 & 482
10/03/30 09:20:09
>>507
固井さん、お早うございます。
いつも皮肉の効いた文章、楽しみに読ませて頂いてます＾＾
書き込むﾀｲﾐﾝｸﾞが良すぎて自演に見られるのが辛いです。
かといってコテ付けて一気に敵が増えるのも嫌だしｗ
創価が敗訴するのは単純に嬉しいけど、勝った正宗側が某コテみたいな集団だと思うと、
釈然としない気もしますね。
509:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 09:31:42
釈迦は「人間には抜きがたき一本の矢が刺さっている」って言ったそうな
それは差異へのこだわりだそうな
510:496
10/03/30 10:09:56 QJTb2MsE
>>498 野球ファン氏
当方の質問に答えずに話をはぐらかす姿勢、これが宗教者かという理解に達させて頂いた。
あなたはエンジニアではない。突き詰めて言えば科学の理解者でもない。言論で封殺する力に長けただけのただのペテン師だ。
物理と言う概念を持ってすれば、人を騙せると思う傲慢な姿勢は決して物理学者ではない。
物理は何も最先端の技術だけが正しいわけではない。ニュートンがいてアインシュタインが現れたように、温故知新の考え方が全て基本の学問だ。
何でもかんでも新しい考え方が正しいと言う姿勢は決して物理を学んだ者の姿勢ではない。
物理学を人をたぶらかすための道具にする考え方をやめたほうがいい。
511:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 10:20:29
物理学・科学では何故原子が結集して生命体が形成された説明できない
「たまたまできた」はなしね、「たまたま」は科学ではないから
512:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 10:33:25 QJTb2MsE
>>497
宇宙の果てはどうなってるのでしょう。天文学（地学）は専門外なので当方にはわかりません。
ただ物理学的に宇宙の果てを鑑みて、「あるんだね」ぐらいしか考えられないのが現状でしょう。
いわゆる光の速度で向かったとしていったいどれほどの年月がかかるかわからないところが、私たちと関わりがあるとは思えないからですよ。
物理学検知にば万有引力と言うものがあります。質量を持っていれば引力を持つと言うニュートンが発見した法則ですが、
地球は確かに重く、地球上の物を引っ張る。これは人間として常に感じている。しかし、隣の人と引っ張り合っているかと言うと、
引っ張りはあっているが、地球に比べはるかに軽すぎてむしろ引力とはいえない。
もちろん人間以外全ての物体には質量を持ちますから引っ張り合いはしてますが、１０トントラックのそばに行ったところで引っ張られて事故になりかけたと言う話もありません。
よく理科の問題にある「誤差として無視する」と言う話に落ち着きます。
まして宇宙の果てともなれば、引力、通信手段、到達手段が全てないほど遠い場所。
地球にいて影響がないと考えるのが普通なのではないでしょうか。
素粒子の根源はクオークとレプトンという粒で、これまたこの粒を構成する物質も発見されたとかで、結局のところ根源は定かではないという話は聞いたことがあります。
それ以上のことは私もわからないので、私が言える話としてはこれぐらいですか。
物理学を学んだものとして付け加えさせてもらえば、宇宙の端が何であれ、素粒子が何であれ、明日の生活とはなんら代わりがないのが現状ですよ。
半導体の研究をされている人がおられましたが、CPUの速さがコンマ何秒早くなったところで、パソコンの性能は劇的に変わらないというのは誰もが周知の事実。
物理学が万能ではないのですよ。全ての学問が成り立った上での人間社会ですから。
513:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/03/30 10:44:21 QJTb2MsE
>>511
そう！その通り。
物理学だけで生命を語ることはできない。原子が原子を取り入れる、つまり生物が食をとることだが、これも説明は困難だ。
何をもって「生命」と位置づけることは困難だが、自動的に動くことができる（目的のために動く）というのであれば、動物も植物もそうであり、
白血球ですら動く。
白血球を生命というか、精子を生命というかの線引きは物理学ではない。医学だろう。
なぜ原子が組み合わさり生命が起こったのか、一言で片付ければ「たまたま」であるが、なしというのであれば、
「必要に応じて組み合わさった原子の中で、社会状況に適応された組み合わせを持つアミノ酸が存在してしまった」というのであっているのだろうか。
つまり、分子が並んでいるうちに生命の祖先が生まれたのであろう。実にたまたまだが。
たんぱく質は実に興味深い分野だ。専門外なので生半可の知識しかないが、細胞分裂の仕組みがわかったときに、生物のすばらしさの片鱗を感じた。
細胞分裂を知れば生物の期限が見えてくるのではないか。良いサイトを発見できればまた報告しに来る。