10/01/12 22:49:45
（レス>608の続き）
一体、オマエさん達の主張のどこに"理論の合理性"があると言うのだね？
あるのは､妄想だけではないか。
昨年末ヒロサトル君に問うたな内容は､正宗だけに妥当する批判ではないのであって､
学会でろうが顕正会であろうが､同じ批判が通用するのだぞ。
それでは､ヒロサトル君も当分出てこないようだし､顕正会さんに代わっていただいて､
その言葉どおりに"合理的"に答えていただこうではないか。
日蓮は、日蓮の採用した基準に従えば､像法の坊主であって､末法の坊主ではないぞ。
それとなァ､妄想坊主の日蓮に､｢病即消滅｣の"合理的な"意味を良く教えてやれよ。
妄想坊主のように文底などと言う"非合理的な"読み方をしても通用しないのであって、
｢病即消滅｣にしたところで同様だぞ。
文底に、 "本当のところは、本尊に祈っても病気は治りません"と書いてあるのかね？ （w
まさに｢病｣が｢消滅｣するのでなければ､そんな事を書いてある本尊など、羊頭苦肉と
評すべきモノでしかないぞ。