10/01/12 22:49:45
(レス>608の続き)
一体、オマエさん達の主張のどこに"理論の合理性"があると言うのだね?
あるのは、妄想だけではないか。
昨年末ヒロサトル君に問うたな内容は、正宗だけに妥当する批判ではないのであって、
学会でろうが顕正会であろうが、同じ批判が通用するのだぞ。
それでは、ヒロサトル君も当分出てこないようだし、顕正会さんに代わっていただいて、
その言葉どおりに"合理的"に答えていただこうではないか。
日蓮は、日蓮の採用した基準に従えば、像法の坊主であって、末法の坊主ではないぞ。
それとなァ、妄想坊主の日蓮に、「病即消滅」の"合理的な"意味を良く教えてやれよ。
妄想坊主のように文底などと言う"非合理的な"読み方をしても通用しないのであって、
「病即消滅」にしたところで同様だぞ。
文底に、 "本当のところは、本尊に祈っても病気は治りません"と書いてあるのかね? (w
まさに「病」が「消滅」するのでなければ、そんな事を書いてある本尊など、羊頭苦肉と
評すべきモノでしかないぞ。