10/01/04 04:31:15 C4YrTZ4p
>>378
全く御書の読めない奴の発言だね！
学会員なら仕方ないか(笑)
381:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 09:44:02
>>379そうまさに創価は出来てからまだ８０年しか経っていないんだ。
まだまだ並み居る老舗の先行くもの達から見たら産声を上げたばかりの
黎明期なのかもしれない。
それらの先行者達からすれば新興勢力の新宗教でしょう。
だがこの多様性に富む世界に浸透しつつある現状を鑑みて可能性をも
否定は出来ないでしょ?
たった８０年しか経っていないのにたった八〇年ぽっちしか経っていないのに
この超先進国家のこの国で最大の団体にまで発展してきたんだ。
たった８０年しかもっと言えば戦後で強制リセット喰らって６０年だよ。
６０年で来たんだ。 世界に名だたる老舗の超絶ブランドの先輩達は６０年で
どこまで広まったかは分からないけど今後更に広まるでしょう。
この前本部に行って勤行した時SGIメンバーも何人か来ていて題目していたけど
新しい息吹感じましたよ。
２０００年先を歩むもの達から見たら８０年とか６０年とかはまだまだ産声上げた
黎明期でこれから先大躍進するための準備期間なのかもしれない。
特別なエバンジェリストとかが広めるのではなく燎原の火の如く一つ一つの火は
蛍火の様に些細な物かもしれないが確実に光り輝いて歴史の欠かす事の出来ない
パーツとして世界に躍り出ているこの現実の延長戦に2000年後すごい事になっているでしょう。
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 09:53:41
>>381
＞６０年で来たんだ。ｒｙ今後更に広まるでしょう。
「日蓮正宗」というﾌﾞﾗﾝﾄﾞがあったからね、ここまで来れた。
これからは、衰退の一途だよ。
あなたが二世三世なら、脱会を視野に入れなさい。
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 09:59:21
創価が頑張れない為の理由を理を尽くしてあれこれ論じてあの団体は
消えていくだろうとか面白おかしく論じていても観念の世界のお遊びでしょ?
理を積み上げて結論に導くやり方も悪いとは言わないけど現実には先ず
結果をイメージしてそれが達成するにはどうするかを展開して行く帰納法
でなくちゃね。
既成の因があって取り巻く環境があり結果が導き出されるのは事実だし
であるならばもう変える事の出来ない因ならば取り巻く環境に介入して
自由に書き換えれば結果はべつの帰着になるしそれが今後の因になっていく
って事は今後の結果は決まったものではなく自由に塗り替えていけるって
ことでしょ?
創価はまだ出来てから８０年だから今後すごい事になるよ。
出来ない理由を彼是否定してやらないもの達よりもどうしたら発展するかを
常に考え実行していくからこそ発展してんだよ。
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 10:09:44
>>383
衰退化してる現実から眼をそらしてたら、未来は見えないだろうｗ
去年の衆院選では、創価学会が支援した政党はﾎﾞﾛ負けだったろ？
それとも「負けるが勝ち」か？ 自分との戦いに勝ったから「大勝利」か？？
今年の参院選でも、公明は改選議席から大きく減らすよ。
なぜなら、創価学会は衰退してるから。
太田候補も、前回選挙で浜四津が獲得した票より減らす。
なぜなら、創価学会は衰退してるから。
385:固井雲子
10/01/04 10:15:53 SNZdmgzG
日本の宗教的土壌は、終戦時に強制リセットされて、各宗ゼロからよーいドン状態だったわけですよ。
伝統宗教は、物質的な豊かさをある程度達成した時代を経て、心の豊かさを説く段階にありました。
ところが戦争で国民の9割9分は貧乏になりました。
伝統宗教はコウモリではありませんので「じゃあ今日から現世利益だから」とはいきません。
あとは、書くのが面倒になりました。小生屑ですので。
386:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 10:23:46
日蓮正宗としての大聖人の仏法を守り伝えて来た護法の精神は否定しないけど
すばらしい美しいものと思います。７００年以上に渡り守り伝えて来た、立派です。
この創価が出現するのを待ち続けた事で大飛躍します。
このまま何もしなくては衰退していくでしょう。 だけど上記の様にやらない理由を
あげて何もしないのではなくどの様に広布をするかを常にどう展開して行くかを
考えている団体としない組織と比べて結果は違うものになるでしょう。
ここでは創価と宗門の彼我ではなく単純に創価として発展しない、出来ない
理由を彼是積み上げてやらなかった創価と出来るイメージを先に掲げて展開した
創価と二つの創価を比べてと言う事です。
理論の積み上げでは無くイメージの展開があったからこその発展でしょう。
この段階にはもう宗門がどうしたとか破門とか異流儀とかどうでもいいし
互いにまったく違う宗教なんだし 異なる流儀 なのは当然だしこちらは
日蓮大聖人の仏法を根底に個人の成長を隣人の幸せを実践するし。
って事でいいよね? だって異流儀で破門でまったく違う宗教なんでしょ?
まだまだ８０年、６０年しか経ってない新宗教だしね。
でも短期間で世界に羽ばたいているんだよ。
寒いからみんな風邪ひくなよ。創価も講の人達も元気で行こうぜ。
387:固井雲子
10/01/04 10:32:25 SNZdmgzG
この時代にあっては、宗教は容易く世界にはびこります。あるいは蔓延します。
創価学会がなにか特別だとお考えでしたら、統一教会やサイエントロジーといった有名どころからでもお調べになってはいかがでしょう？
宗教は容易く世界にはびこる。なにも特別なことはありません。
388:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 11:38:49
>>385
>伝統宗教は、物質的な豊かさをある程度達成した時代を経て、心の豊かさを説く段階にありました。
>ところが戦争で国民の9割9分は貧乏になりました。
>伝統宗教はコウモリではありませんので「じゃあ今日から現世利益だから」とはいきません。
それじゃあ伝統宗教は貧しいときには無意味な宗教ということですか？
伝統宗教は物質的な豊かさがあって初めて成りたつ宗教なの？
389:木村拓哉
10/01/04 12:04:19
芸能パパラッチの顔って全員男も女も顔面貧相･顔面極卑で醜くてキモ顔じゃんネぇ｡
創価｢アンチ｣パパラッチも丸々同じで全員 顔面貧相･顔面極卑で醜くてキモ顔じゃんネぇ｡
アンチなんてものは所詮創価の排泄汚物にたかる糞バエなのよネ（爆笑
『名は体を表す』の典型だよネ たとえ乞食なろうともアンチだけは成りたくね～～ (大爆笑
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 12:48:27
>>389
もっともらしい発想です事。
その人間臭い考え方が、醜く思えますよ。
391:固井雲子
10/01/04 14:25:43 duThPA2t
>>388さん
>伝統宗教は貧しいときには無意味な宗教
>伝統宗教は物質的な豊かさがあって初めて成りたつ宗教
このようなことを小生は一言も書いてはおりませんよ。どこをどう曲解されたのかは分かりませんが、
まずご自分に都合の良い結論を用意なさるのはナンセンスです。
伝統宗教は、それぞれ数百年～千年の歴史を持っています。
その過程には昭和の戦後など及びもつかねぬ貧しい時代もあったでしょうね。
これでご理解頂けましたか？
392:固井雲子
10/01/04 14:27:07 duThPA2t
あらら、失礼しました。
×つかねぬ
○つかぬ
393:↑KY
10/01/04 15:13:48 aeoxFkRv
389はおまえのことじゃないのかい？
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 15:25:42
393こそ、固井雲子さんにたかる糞バエですねｗ
395:固井雲子
10/01/04 15:33:32 duThPA2t
>>389さんの仰る”名は体を表す”って、たとえば「太作」とかですか？
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 20:33:40
ヲタは梁山泊に消されたの？あのビビリかたは半端ねえかったもんなｗ
397:蒼海蛍 ◆h.bUeQ7DlM
10/01/04 20:58:20 Rtf4MJ2x
☆今日のSEIKYO TOP ☆
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
フランスの歴史家Ａ・トクヴィルは、宗教が人々の「視野」を未来へ広げると指摘した。現世を超えて、永遠を見つ
めるには、宗教の力が不可欠だからだ。
人間の己心に脈打つ宗教性が、人類永遠の課題を想起させ、その解決へ向けて邁進する勇気と忍耐を鍛えるのである。
トクヴィルは語っている。「偉大な成功は、長い間の願望を徹底的に追求して、はじめて達成される」「そして苦心し
て得られるものだけが永続的なものとして獲得されうる」（『アメリカの民主政治』井伊玄太郎訳）と。
８０年にわたる創価三代の歴史を彩るのは、「世界の平和」を断じて実現せんとする人類史的な意志であり、「人間の
幸福」を護り抜く師弟・同志の絆である。
その意志と絆のうちに、創価完勝の旭日は、永久に輝く。
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 20:58:32
多文化共生がもたらしたもの
おまえら絶対見ろ! かならず見ろ!
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
これでも参政権をやれるか？ やれるか？
399:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 21:52:13
昨日はNHKで売国放送やってたし元寇で朝鮮が加わったからこそ
日本の被害は最小限に留められたって言ってたし。
インタビューされた人も向こうの人で日本人は我々韓国民に感謝
するべきだとご高説を開陳していた。
元寇の直前に降伏勧告しに来た使者をもてなさないで首を切った
日本人は辺境の地の蛮族だってさ。
台湾問題の時もそうだけど最近の国営放送って何で日本人を憎むんだろう?
おまけに政府与党の構成員達も日本の事大嫌いな人の集まりだし官僚達も
チャイナスクールが幅を利かせているし、
GDP第二位の中国にODAで数千億円脅し取られ続けているし。
なんで日本よりはるかにお金持ちの中国に援助しなくてはならないの?
まずは国営放送の偏った報道を直してもらいたいニダ。
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 21:59:09
小沢さん国会議員たくさん引き連れて中国へ臣下の礼を尽くしに行っちゃうし
党の旗を急ごしらえした時は日の丸を切り刻んで作っちゃうし。
CIAさん達エシュロンで見ているんでしょ?
この書き込みも引っかかるワードちりばめたから見ているんでしょ?
金丸さんの時のように工作してよ。
日本の先端技術が社会主義国家に流れちゃうよ。
401:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 22:21:15
>>389
＞たとえ乞食なろうとも
なんて不自由な日本語をつかうオマエの名前は、頭の中身もあらわしてるのか？
402:八万四千法蔵
10/01/04 23:42:56 nlGzksV+
>>401 のアホへ （爆笑
経文の一説ですね｡無知丸出しの馬鹿じゃん ﾋｯﾋｯﾋｯ (^^)
403:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/04 23:55:01
＞たとえ乞食なろうとも
ググった結果
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
ソースが出なければ無知と笑えない。それともソーカ脳特有の脳内ソースか？
404:八万四千法蔵
10/01/05 00:04:14 z38bwLaw
必死で悔しさは分からんでもないが これ以上馬鹿をさらすな 君の為だ （爆
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 00:13:04
>>402
「墜地獄」ｼﾘｰｽﾞ、第二弾ですかｗ
学会員の無知振りには、毎回笑わせてもらってます＾＾
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 00:15:47
なんか知らぬ間に
ここ、くだらない論争になってるぞ
ひとまずお茶でも飲んでください
407:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 00:19:20
ここのスレも、もうおしまいだね
おしっ、マイケル！
408:猿行者 ◆NuXru.sL5o
10/01/05 00:39:03
たとえ乞食になろうとも、
アンチにはなりたくない・・・・・か。
乞食になったことのない人間なら、
簡単に言えそうだ。
乞食になった学会員は、
間違いなくアンチになる。
それをさせない世の中にするのが学会員の使命だろうが・・・・・
現実はどうだかね。
財務は貧しい学会員に回っているのかな？
学会員専用の仮設住宅ぐらいあってもよさそうだがな。
会館は建っても住宅は建たないか。
たとえで済めばいいな・・・・・乞食。
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 01:12:30
>>402
> たとえ乞食なろうとも
どの経文だか知らないが経典に出てくる「乞食」は物乞いの「こじき」ではなく「こつじき」と読み「托鉢」などの意味。
これ豆知識な。
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 08:05:47 KQ8j1HEM
本尊だけじゃなくて経典まで偽物なのかよｗ
大体>>389が経典を学んだ人間の物言いかよｗ
墜地獄学会員は本当に馬鹿ばっかりですね。
411:↑安本短 (ｗ
10/01/05 08:24:03
409-410 之阿呆江
九度慰！
常識問題 無知識者 解説不要 利口古無 学歴劣等者 馬鹿丸出 大爆笑 乙
412:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 08:33:27 KQ8j1HEM
>>411って葬火の馬鹿さ加減を晒す羞恥プレイでもしてんのか？
くどいのはオマエだろｗ
わざわざそんな事しなくたって、大抵の人は葬火は馬鹿だって知ってるよ。
413:真実
10/01/05 09:43:46
>３８９
おお創価も認めたね。
創価という排泄汚物！！爆笑！
414:↑安本短 (ｗ
10/01/05 11:57:09
創価だっ珍珍代謝するわいな(^O^)めしも食えば糞もでるわいな(>_<)それにたかるのが糞蠅おまえじゃ(^_^)v (大爆笑
415:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 12:05:33
「たとえ乞食なろうとも」だってｗ
416:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 12:46:07
オランダで外国人参政権を実施した結果どうなったか
これを見てくれ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
これでも参政権をやれるか？ どうなんだ公明党
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 13:53:36
>>414
もう少し巧みな方便を用いたら、どうでしょうか。
あなた達は便所に行き過ぎなのではないでしょうか。このままでは三宝も排出して
しまわれますよ。
私は蠅になって己来、創価信者の肛門に親近し、義を宣べんと欲して、言はく。
「栄養にならない物ばかり食べて、あなたは健康でおられるのですか」と。
418:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 15:02:25
>>414
日本語で書き込みしてくれないか？
こちとら半島の言葉は理解出来ないんだ
419:↑安本短 (ｗ
10/01/05 15:31:27
完全にアホじゃ (大爆笑
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 16:15:02 +9VbFTD+
アンポンタンて・・・笑ってしまいますわ
いまどきこんな言葉使わないです
何歳でつか？？
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 16:19:20
>>420
レス番書けよ、使えない奴だなぁ。
>>37
＞その軟弱な自分と馬鹿を正当化するためにあ～だこ～だと女々しい御託を並べている
＞アンポンタンです。
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 16:46:52
>>420
私の年齢は１６０４歳です。
＞何歳でつか？？
あなたはタラちゃんと同じ歳でちゅか？
423:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 17:26:36
>>389
なんだ、梁山泊は糞に蝿が来るようなトイレで垂れてんのか（大爆笑）
２ちゃんにカキコするよりトイレをなんとかしろよｗ
424:阿本陀羅尼品
10/01/05 18:44:37
>>420
おまえんっちテレビ無いの ??? 「アンボンタン」って流行語だってば
どの芸人のギャグか調べてすぐ報告せい アンボンタン !!! （爆笑
425:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 19:24:02
>>424
あほか みんなが知ってるから流行語なんだろうがｗ
調べねにゃわからんもののどこが流行語なんだ？それよか糞梁山、パパラッチも意味間違えて使ってるぞ
墜地獄 真っ直中 乞食なろうとも どこまで恥さらすねんｗｗｗ
426:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 19:24:16
創価電脳部隊の活躍場所？罵詈雑言は新聞並みだな
427:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 21:14:12
まあまあ、
双方くだらない議論はやめようよ
とりあえず題目でもして考えよう
428:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 22:32:04
>>425
概ね同意だが、ひとつだけ、
｢真っ直中｣は｢まっただなか｣
で別に変な言葉では無いよ。
｢墜地獄｣｢乞食なろうとも｣とは違うよ。
429:馬鹿へ
10/01/05 22:40:58 3Xy8sabH
425 のアンボンタン作へ (大爆笑
コラッ腰抜け～ どメクラ耳ツンボ！ ｢アホ №425！｣のアンボンタン作！
早よせ～い!!! 早よ調べんか～い !!! 分からんかったら 死んで謝れい つ～の ぼけぃ !!! (大爆笑
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 22:41:52
>>428
425じゃないけど勉強になりました。
使用頻度は少ないけど間違いではないんですね。
「真っ直中」 の検索結果 約 47,400 件
「真っ只中」 の検索結果 約 1,500,000 件
431:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/05 23:03:39 6KolBBKM
最近、脱会者が多いなぁ
ウチの親戚は一家ソロって脱会したよ。
いいこっちゃ！いいこっちゃ！
432:沢田ジュリー
10/01/05 23:08:55 3Xy8sabH
♪ヘタレは出ていってくれ～～♪
433:↑
10/01/05 23:09:55 3Xy8sabH
(大爆笑
434:固井雲子
10/01/05 23:12:38 HePqgxkx
これはこれは。かごめさん並の自演じゃないですか。
435:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 00:18:10
Ｓ氏はどうした？
まさかマジで創価に訴えられたのかな？
それとも何か悪さでもやらかし、つかまっちまったのか？
436:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 00:21:21
児童ポルノ法改悪→ネット規制→言論弾圧を目論む糞創価糞ユ偽フをぶっ潰そう！
437:Ｓ ◆42wGf2GOqE
10/01/06 03:02:07
>>354
ニセはどこまでいってもニセニセ
或は魔にたぼかされて通を現ずるか。但し法門をもて邪正をただすべし。利根と通力とにはよるべからず。
438:Ｓ ◆42wGf2GOqE
10/01/06 03:05:53
>>371
依正不二も正しい本尊があってから語ること
根本が偽なら、全て偽 四の五の言わずまずは御戒壇様に詣でよ
439:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 06:50:25
>>429
自分で調べもしねえで、俺が428を書いてから騒いでんじゃねえよ、脳足りんが！
｢墜地獄｣｢乞食なろうとも｣は黙ってろ糞ヴォケ野郎！
440:邪教日顕宗元法華講員
10/01/06 11:18:51
>>437
Ｓサトルさん！Ｓサトルさん！
｢なにをぬかしてけつかる」のですか｡
日顕さんに進言して下さい｡
幼気な子供を殴るなって｡
所化さんイジメをするなって｡
宗門院内DVを止めて下さいって｡
坊主が女を買うなって｡
以上､よろしくお願い申し上げます。
それとお金返して下さいねえ｡
441:アホへ
10/01/06 11:23:44
425 のアンボンタン作へ (大爆笑
コラッ腰抜け～ どメクラ耳ツンボ！ ｢アホ №425！｣のアンボンタン作！
早よせ～い!!! 早よ調べんか～い !!! 分からんかったら 死んで謝れい つ～の ぼけぃ !!! (大爆笑
442:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 12:20:11
>>438 ：Ｓ
日顕はシアトルで買った売春婦から感染したエイズが発症したって本当か？
日顕は死ぬに死にきれず激痛地獄の連続に苦しむ寝たきり生活って事実かこたえよ｡
443:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 12:22:13
クロウ夫人はエイズだったのか！
444:元不良学会員-法華講員もあ ◆mO7K7gL1aM
10/01/06 14:10:56 QH46OZ4b
Ｓよ即答せよ !!
ニセ本尊、ニセ本尊とガセネタを繰り返すのは無能信徒アホの証し｡
そんなことはどうでもいいのでお山で小僧さんの母親を個室に連れ込んで
性的イタズラをしたって本当か答えろ 逃げるなよ｡
445:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 14:18:18
>>444
幼女に悪戯、の間違いじゃないですか？
↓証拠写真
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
446:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 14:56:24 /Dq5z+o+
>>431
良かったね。(･∀･)
ご冥福を御祈りするよ
447:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 15:02:51
脱会者の聖教購読分を、残った学会員がｍｙ聖教などで肩代わり。
↓
あまりの負担増に耐えられず、脱会、未活、幽霊の増加。
↓
それらの聖教購読分を、残った学会員が肩代わり。
創価にとって、負のｽﾊﾟｲﾗﾙの始まりですな。
448:↑妄想患者
10/01/06 15:18:02
アホやん（爆笑
449:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 22:37:11
>>437 S
では本物、偽物の証明として下記を説明してください
99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/12/25(金) 19:59:18 ID:???
S、理由をおしえてください
>>837 ：S
>みんなが必ず正宗につくのでは というその根拠は？
↓にかいてあるでしょうがｗ
偽は罰、本物は功徳となる
あのですね。日蓮正宗から日蓮正宗創価学会になってから750万世帯でしたっけ？
そこまで一気に増えたんですよね？
これは日蓮正宗創価学会の本尊に祈ったら願いがかなったってことですよね？
しかしその後、日蓮正宗が創価を破門し、破門した側の会員が少なくなってしまった。
これおかしいですよね？
どちらも広宣流布を祈っているんですよね？
しかしＳがいうように創価は罰しかならないなら
本来は創価はほうぼう団体だから祈りがかなうどころか罰で弱小になり
本物の正宗は祈りがかないみんな正宗側につくはずでしょ？
でもそうなっていないですね。
つまり正宗の祈りがかなわなかったということですよね？
それがなぜか聞いているんです
450:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 23:29:03
>>438
いいからよ～戒壇板と血脈相承の証明してくれよ～～～～オカルト君ｗ
451:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/06 23:32:58
血脈相承の御法主上人に随順しゆくことこそ、僧俗の正しいあり方である。この一点を誤れば、すべてが狂ってくる。
『広布と人生を語る』ｂｙ池田大作
452:数の論理は政界論理
10/01/06 23:53:23
>>449
喪家は数の論理でしか正当性を言えなくなったか？
日蓮大聖人の生死一大事血脈抄によると、血脈と教義で
正統性を言うべきでしょう。
与えて、あなたの数の論理でかたっても
破門された１９９２年にすでに喪家は１千万と豪語していたんだよ。
その後、１．１倍になったの？０．６倍位になったの
日蓮正宗の信仰で１９９２年までに増えていたのに、その後退会者の方が
入会者を上回っているみたいだね。
増えた分は、子供を生まれながらに入会させているからかな。
創価の悪評に子供が迷惑しているよ。
海外を入れても、1っ千万を超えれていないンはなあ～～ぜ？
トップ幹部で幸福になったのは、独裁の池田家だけで、後は、惨憺たるもの。
秋谷、野崎、北条、福島、松島、藤原、矢野、竹入、・・・
・・・万骨枯れて一将校ナレリかい？
まあ、北朝鮮と東朝鮮は、ともに後継作りで苦労しているようだが。
453:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 00:04:34
>>452
結局>>449の質問に答えられないの？
454:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 00:06:56
>>449
＞日蓮正宗から日蓮正宗創価学会になってから
文章間違ってるだろ。
書き直し！
455:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 00:12:28
>>454
Ｓが答えるから君は答えなくてもいいや
レスありがとう
456:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 00:17:29
日蓮の血液型がＢ型なら、・・・正宗は何型？学会は何型？
自界叛逆で血液ガタガタ。
457:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 00:47:28
>>454
んだね、設問からして間違ってるから答えようがないね。
こちらが正解。
↓
Ｑ：創価教育学会から日蓮正宗創価学会になってから、750万世帯と一気に増えたのは？
Ａ：日蓮正宗のおかげ。
458:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/07 01:01:32 uJFFuXfi
>>449
数云々で自慢している姿を見ると
鎌倉時代虚飾で飾って大聖人を佐渡に追いやり
勝った勝ったと叫ぶ幕府のアレとオーバーラップしてくるんですけれど
>>457
あれ？それじゃぁ～ 返納性の原理を悪用した脅しですよ
さすが大蔵商事・・・揶揄しましょうか？
恩着せがましい態度は､とだのｲを借りて優越に浸っているだけの自慢で
それは､あなた方が批判する何処かの宗教と､本質が一緒じゃないでしょうか？
更に750万の折伏はやりました・・・が
量ばかり追い求めて質を低下させ法まで下げたのは何処の団体でしょうか？
ヒント：1 粉飾本尊
ヒント：2 土地転がし
ヒント：3 登録商標事件
ヒント：4 矢野・竹入問題他（大体､こんな人間を入れた事自体間違っていたわけですよね～）
459:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 01:44:25
>>458
ecoさんの文章の下手さは、何が原因なんだろ？
＞数云々で自慢している姿を見ると～～幕府のアレとオーバーラップしてくるんですけれど
↑これはいい。
＞あれ？それじゃぁ～ 返納性の原理を悪用した脅しですよ
＞さすが大蔵商事・・・揶揄しましょうか？
↑これ意味不
＞とだのｲを借りて
↑個人的には好き＾＾ 素直に「とだの威を借りて」でもいいかも。
＞あなた方が批判する何処かの宗教と
↑「あなた方」とは誰？
460:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/07 01:49:38 uJFFuXfi
>>124
あのさぁ～ 前から教学の側面において気になっていたんだけれど
一、時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事。
↑ ↑ ↑ ↑ ↑
・・・の御文を盾に出して「創価の正当性」を主張しているけれど
ところが､この条文には､こんな事も書いてあって
それは反論にも何にもならないんですよ
一、衆議為りと雖も仏法に相違有らば貫首之を摧く可き事。
↑ ↑ ↑ ↑ ↑
こういう御文があるのは御存知でしょ？
つまり弟子側が勝手な事をやって法を下げてしまう可能性も
日興上人は予測していた訳でしょ？ 違いますか？
また､双方が間違う事もあるわけ
それを考えると「最終的には」コレしか判断材料がないわけです。
一、下劣の者為りと雖も我より智勝れたる者をば仰いで師匠とす可き事。
では､現時点では如何か？ 残念ですが両方ともダメです。
ヲタさんの質問に学会も まともに答え切れていないじゃないですか？
461:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/07 01:52:46 uJFFuXfi
また浄園寺の日寛上人の御不敬？行為に対して
沖浦さんと敵対する友達が一生懸命反論していたけれど
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
↑ ↑ ↑ ↑ ↑
こんな回答では仏罰を否定しているだけだし
じゃぁ～「今まで創価で散々宣伝して言って来た仏罰」は嘘なのか？
・・・とも反論が出来て自爆している上
更に､この人､遺誡のこの条項にも反している
↓ ↓ ↓ ↓ ↓
一、論議講説等を好み自余を交ゆ可からざる事。
勿論､開き直って「我並びにわが弟子」の切り文を出して
自己正当化する行為もおなじなんです。
では､何故､その遺誡が出てきたか？
ヒントとして三三祈祷雨事と「弘法の筆の誤り」と言う諺でお返しいたします。
何故､衆生は真言を受け入れたかは､皮肉にもこの諺が証明している。
その事を鑑みた上で法論をしてください。
462:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/07 02:00:26 uJFFuXfi
>>459
>>>さすが大蔵商事・・・揶揄しましょうか？
＞＞↑これ意味不
URLﾘﾝｸ(www.forum21.jp)
つまり恩と肝臓を引き換える闇金の取り立てと同じ手口・・・と言いたい訳
一種のモラルハラスメントなんですよ
だから､闇金業者も金の返せない人に対しては
「忘恩だからといちで返せ」
本当､恩と言うのは人を奴隷や家畜にするには便利な言葉ですよね～
だから「忘恩」と罵っても「ヤクザ」と反論されるだけ
因みに「大蔵商事」は今で言う闇金融と同じシステムの会社で
そうじゃないと自転車操業なので､こちらが焦げ付く訳です。
これはデマでもなく､人間革命にも「大東商事」の名前で出ているでしょ？
463:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/07 02:20:09 uJFFuXfi
>>459
＞＞素直に「とだの威を借りて」でもいいかも。
素直にそぉ書きたかったんだよぅぅ～～ (T-T)
＞＞あなた方とは？
そりゃぁ～ あなた信濃町に総本山を置く池田教
（厳密に言えばグリーンピースにも似た「池田原理主義」）
たとえば､こんな人⇒URLﾘﾝｸ(sokanomori.exblog.jp)
これは さすがに身内でも気になっているし引きました。
しかも､こんだけ肖像関係なく無節操に垂れ流していれば
何時か大きなツケが返ってくる どれだけ許可を得たのか疑問だし
得たとしても母親場合は
恐らくインターネットなんざ「どんなものか？」が知らないから
丸め込まれた可能性だって否めないし
第一､これ・・・この人だけじゃなくこの家族も其処にいる地域の人も
簡単に巻き込んで犠牲者になってしまう事に
本人気付いているのかな､別の意味で怖いよ
あそこに居る創価の人間は誰､一人として忠告が出来ないのか？？
（このブログ､池田先生に出したらしいんだけれど
もし返事を菊川氏に出すのなら思った事を直球で言った方がいいよ
ホメルだけでは調子にのっておかしくなる）
464:457
10/01/07 09:58:01
>>463
＞そりゃぁ～ あなた信濃町に総本山を置く池田教
あぁ、やっぱり読み違えられてましたか＾＾
創価儲の質問：「日蓮正宗から日蓮正宗創価学会になってから750万世帯と一気に増えた」を
「創価教育学会から日蓮正宗創価学会になってから750万世帯と一気に増えた」と訂正したのですが。
日蓮正宗と間違えられたのなら、まだ納得がいきますがｗ
誤爆は2ｃｈに付き物、何も言いますまい。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「創価の森の・・」は、去年の衆院選での「本尊の前での泣き崩れ事件」以来チェックしてます。
貴重なナマ情報が出てくるので、参院選までそっと見守りましょう。
465:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 13:30:09
また連投馬鹿が湧いてますね
466:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 14:26:44
ecoはタダの池沼だからな。
にっしー氏ら創価の論客から論戦瞬殺済みw
で頭悪そうなニートヒッキーアンチしか湧かない2ちゃんでも自分も
シコシコ公開オナヌw
アンチ=キモい中年爺と逆宣伝してるわなwwwww
467:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 14:30:55
創価の論客っているの？？？
468:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 15:06:23
>>466
ecoはアンチにも嫌われているんだから一緒にするな！！！
469:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/07 15:58:08
にっしーは卒業で来たのかな
470:eco ▼Smw69BiSBo
10/01/07 17:28:31
■日顕邪宗連合のマドンナ信平信子のド腐れマンコ（爆笑 ■
※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのド腐れマンコによってアンチは逆攻撃されるのであった！
☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
①鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
②ギャグ係 ◆hNFCp0grj ←学歴詐称馬鹿 (大爆笑
③eco ◆Smw69BiSBo ←多重コテ使い馬鹿(大爆笑
④元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo ←阿呆の自演グループ(大爆笑
⑤Ｓ ◆42wGf2GOqE ←阿呆の自演グループ(大爆笑
⑥bachi ◆KUMAaV.q2s ←阿呆の自演グループ(大爆笑
⑦土山 ◆ZkATMGJp3g ←阿呆の自演グループ(大爆笑
⑧？？？◆？？？？？←？？？ 謎の馬鹿者 近日公開乞う御期待 !!
⑨ヒロサトル ←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
⑩築山 ◆7sOzT5t1fzjo ←阿呆の自演グループ(大爆笑
⑪法華ヲタ ◆8PR9uxYCzw ←阿呆の自演グループ(大爆笑
⑫春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
⑬樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
⑭猿行者 ◆NuXru.sL5o
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
腿 ＼＿ | ＿／お毛毛
彡彡彡
ミミミミ ←ココを焼け マッチ一本火事のもと～～♪(大爆笑
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 尿道 （神道）(大爆笑
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇（小陰神）(大爆笑
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!
471:夜光虫 ◆iBWKsIyKjY
10/01/07 22:39:04 ZtVw39b5
☆今日のSEIKYO TOP ☆
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
「法華経は 日輪のごとし」 朝の清々しい 勤行・唱題で出発だ。 太陽が昇るが如く！
さあ幕は開いた！ いかなる勝負も スタートが大事だ。 先手 先手で 完勝へ打って出よ！
万代の勝利を開く 千載一遇の時が来た！ 偉大なる同志と共に 皆が青年の決意で 人生最高の一年を！
先駆の中の先駆 同志よ勝ちまくれ 「我らに続け」と 全国に 勝利の波動を！
リーダーは勝負の “急所”を見極めよ。 的を射た一手一手が 正義の万波となる。 電光石火の名将たれ！
一日一日の勝利が 一年の栄光を決する。 目標を明確に！ たゆまぬ前進で 新記録を勝ち取れ！
472:Ｓ ◆42wGf2GOqE
10/01/07 23:34:20
依正不二も正しい本尊があってから語ること
根本が偽なら、全て偽 四の五の言わずまずは御戒壇様に詣でよ
473:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 00:08:50
Ｓさんは占いじゃないけど運勢とか信じる？
474:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 00:20:02
>>ecoさん
ecoさんなら
わかるかもということで質問です
創価初代、二代会長はなぜ正宗信徒とならず創価を作ったのですか？
これ前に質問している人がいたみたいだが、私は回答は見損ねたので
お願いします
475:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 00:23:11 ApXLqHCo
>>474
それは、回答を見損ねたお前が悪い…以上。
476:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 00:31:43
>>474
牧口、戸田は正宗信者だろ。
「創価学会」は「顕正会」や「妙観講」と同じ、正宗内信徒組織（破門されたのもあり）。
477:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 02:11:15
>>476
> 正宗内信徒組織
これは法華講だが・・・
牧口先生の所属は直達講（折伏親の三谷素啓氏が講頭）。直達講解散が昭和7年。創價敎育學會の創立は著書の発行日と
なっている昭和5年だが活動実態はない。（その10年後あたりから活動）
創價敎育學會と戦後再発足した創価学会は連続していない。（もう創価教育学に共鳴する教師の集まりではない。）
創価会とせず創価学会としたのが戸田会長の智慧。
（日蓮正宗と創価学会の関係は既出・創価学会は「講」ではない。）
顕正会は破門された元妙信講が完全に異流義化して名乗った教団名。日蓮正宗とは関係ない。
妙観講のみ正式な講。
478:昼行灯 ◆p5Zy4yrCkA
10/01/08 14:34:25
☆今日のSEIKYO TOP ☆
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
「法華経は 日輪のごとし」 朝の清々しい 勤行・唱題で出発だ。 太陽が昇るが如く！
さあ幕は開いた！ いかなる勝負も スタートが大事だ。 先手 先手で 完勝へ打って出よ！
万代の勝利を開く 千載一遇の時が来た！ 偉大なる同志と共に 皆が青年の決意で 人生最高の一年を！
先駆の中の先駆 同志よ勝ちまくれ 「我らに続け」と 全国に 勝利の波動を！
リーダーは勝負の “急所”を見極めよ。 的を射た一手一手が 正義の万波となる。 電光石火の名将たれ！
一日一日の勝利が 一年の栄光を決する。 目標を明確に！ たゆまぬ前進で 新記録を勝ち取れ！
479:昼行灯 ◆p5Zy4yrCkA
10/01/08 14:40:06
■一念三千
日蓮大聖人が、末法万人の成仏のために南無妙法蓮華経の御本尊を御図顕された理論的支柱の
一つです。
一念三千とは、法華経に説かれている一切衆生の成仏の原理を、中国の天台大師が『摩訶止観』
のなかで、体系化して説明したものです。
「一念」とは、私たちの瞬間瞬間の生命のことです。この一念に、すべての現象、働きを意味す
る三千の諸法が具わっていることを説いたのが一念三千の法理です。
「三千」とは、十界互具と十如是、そして三世間を合わせて総合したものです（百界×十如是×
三世間＝三千）。十界と十如是と三世間という、それぞれ異なった角度から生命をとらえた法理
を総合し、私たちの生命の全体観を示したものです。
480:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 14:44:21
>>478-479
宇宙のリズムですねｗ
481:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 16:21:01 UrXf1724
大阪の生保代理店代表者が「僕、８耐に出場しました」と大嘘ついてます。
どなたかこの悪い大人を厳しく叱責して本物のライダー氏に謝罪させてください。
アクサ生命保険（株）大阪ＬＡ支社に在籍していたらしいです。
現在は南大阪界隈で冷凍車に乗務している様です（保険屋では食えないから）
本物の８耐ライダー氏のサイト→URLﾘﾝｸ(m-design-user.sblo.jp)
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)
一般ライダーも激怒
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)←自社宣伝サイト、８耐マシン（修正済み）
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)←自社宣伝サイト、ドゥカティ（修正済み）
消された同窓会掲示板の書き込み→URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)
ミクシィでは右記のアカウントを使用→「10376960」「14022615」「13664600」
自分のライヴをセルフでライヴレポ、しかも全部他界したアーティストの楽曲ｗ
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)←失笑その１
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)←失笑その２
URLﾘﾝｸ(img.gazo-ch.net)←失笑その３
大塚博堂サイト→URLﾘﾝｸ(www4.ocn.ne.jp)
482:↑白痴
10/01/08 17:15:16
おまえはアホか (大爆笑
483:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 18:12:52 zfEnCXq2
宗教法人取り消し。
任意団体として会計報告をさせて、相応の課税をする。
まずこれを実行することだ。鳩山さん。
484:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 19:45:41
中国が動き出した
中共→層化→公明党の間接統治から
中共→公明党の直接統治に
数年以内に民主党吸収合併だろう
真面目な一部の学会員達は、
中国で創価布教の許可が出ない事実＿を見つめなさい
485:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 20:23:25
>>476
>>477
回答ありがとうございます
ではなぜ妙観講に入らなかったのでしょうか？
わざわざ創価を作る必要はあるのでしょうか？
それとも妙観講と創価の考え方に違いがあるのですか？
486:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/08 21:57:33 5w8peMcz
池田大作の水準。
487:S ◆oOnII8UrP2
10/01/08 23:12:22
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
488:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 00:39:25
>>485
妙信講（顕正会）も妙観講も創価教育学会の後の設立だよ。つか少しは自分で検索汁
489:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 01:24:21
>>488
ありがとうござます
ではなぜ日蓮正宗の中に妙信講（顕正会）も妙観講も創価教育学会も
たくさんつくる必要があるのでしょうか？
一つではだめなんですか？
各講によって考え方の違いでもあるのですか？
490:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 02:43:04
>>489
日蓮正宗信徒組織の総称が法華講です。
現在は一つの寺院に一つの法華講が普通ですから「日蓮正宗法華講○○寺支部」と呼びますが、一つの寺院に
複数の法華講が存在する場合に「日蓮正宗法華講○○講支部」となります。
創価学会出現以前の法華講の名称は仏法に因んで「直達講」「本因妙講」「本門講」等々様々でした。
講＝信徒組織です。
各法華講は本山塔中や末寺に所属しています。方針の違い・信徒の入信時期等（ハッキリ云えば派閥）で複数の法華講が
同じ寺院に存在します。
所属寺院が違えば指導教師（住職）が違いますから相異はあります。
複数の法華講が存在する寺院では講により相異があります。（この場合「相異≒特色」）
指導教師（住職）は御法主上人の指導を基に信徒を育成しますが目標は同じでも遣り方に違いが出ます。
講頭の個性が強ければ講員は指導教師より講頭に従いますから注意を要します。
491:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 05:21:16 Zogvhemh
>>464
ああ､そういうことか､申し訳ない
>>449にレスを向ければ､的を得た反論になったわけだよね
>>474
これを説明するには創価教育論と人生地理学を読まないと
判らない部分があるものの簡単に説明すると・・・
・2人とも元々教育界の出身だった。（牧口常三郎氏は小学校の校長まで経験している）
・現場の教育指導方法に不満や違和感を抱いていた。（教育勅語や教条的な道徳主義など）
・そこで理想のモデルを示そうとしたのが､創価教育学会で､その途中の過程に於いて
>>477のような事が起こり､紆余曲折で正宗の講になった部分がある。
・従って､当時は折伏を行っていた・・・と言っても積極的ではなく､盾分けていた部分も否めなかった
（だから柳田国男氏や内村鑑三氏なども参加している）
正宗との結びつきが深くなり今のような形になってしまったのは
やっぱり､戸田先生の悟達が大きく影を落している。
それと創価教育の理想論なんだけれど､戦争とアメリカが､その後､教育学会の方向性を変える
・・・と言うか､ある程度､法的拘束力で実現してしまった部分も否めない。
従って「新たな方向性」を作り上げなければいけなかったのですが
これが出来たのは皮肉にも､創価学会にも入っていなかった人間。
池田先生じゃないんですよ。
あの人の話を額面で捉えたら形の変えた儒教の原理主義になるだけですよ
下手したらイスラムと同じ罠に嵌る 何故なら､分類表で固定していただけですから・・・
その警告は80年代から始まっていたのに､無視してきたのが創価学会
だから「勘違いの伽藍☆Ｄo!」と揶揄しているんですよ。
492:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 05:41:23 Zogvhemh
>>474（>>491のおまけ）
もっと厳密に言えば､今の「池田創価学会」は「創価学会」でもなんでもなく
儒教の衣を被った､真言よりも性質が悪い池田原理教なんですよ
いわば「宗教ジャック」
日蓮大聖人どころか牧口先生や戸田先生にも唾を吐き
牧口先生にも嫉妬している今日この頃なのが 創価学会
因みに､これは推測しか出来ないので､軽く流していただければいいのですが
実は創価学会以前に､もう一人大聖人の仏法を正しく受け継いだ人がいたのですが
残念ながらこの方は興隆の真っ最中に急死した
しかし､幸いにも踏み絵を踏む事もなく戦火と弾圧を免れた。
その方は誰かといえば､かの宮沢賢治氏
因みに亡くなったのは不思議な事に昭和8年
493:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 05:57:04 Zogvhemh
ところで>>449のネタ元は聖教新聞の社説､他にも創価新報なんかにも同様なことが書かれており
それに基づいたのでしょうが､､何時も思うのは､そういう記事が出る度に
「そんな統計､何処から入手しているのか？」
統計年鑑を頼りにしている・・・とすれば
宗教人口などの統計は総合で計算していくと日本の総人口を上回るし
宛てにならないのに､どうして確信を持って言えるのか？不思議
しかも､そういった反論で切り返してきたくせに 今更 統計年鑑にナンミョー
それと実証云々と言うのなら>>461で示された､ブログに対しての矛盾は？
要するにコミットメントで誇張しているだけで､繋ぎとめるような工作ばっか
しかも､あの1991年当時､仏罰論を強調して「はまの出版から」創価新報
挙句の果てには「聖教新聞」にまで連日のように
おまじないの如く報じていれば､誰も正宗には行かないのではないのでしょうか？
一種の洗脳ですよね不軽菩薩品の悪用ですよ
しかもキセルのような人格攻撃で情報操作を行っていた事実もあったり
入手不明の情報があったりして・・・・・
494:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 06:03:20 Zogvhemh
（>>493のつづき）
例えば・・・
Ａ：世界の考え方は日本とは違う基準があったり､価値観などが違うのにも関わらず
それを「日本の価値観による物差しと尺度」で（厳密に言えば儒教だよな）
ブラジルサンバの裸踊りをストリップ劇場のレベルと同列に計り
Ｂ：次に創価新報や聖教などでは､坊さんだけをピックアップして取り上げ
さも坊さんたちだけが楽しんでいるような構成にして報道していた。
Ｃ：ところが､そこに参加していたメンバーの中には､創価学会の古参幹部も居たが
その事実は都合よく端折られ､これが発覚したのはyou tubeに告発されてから
では､そのサンバに参加した幹部の言い訳は？
恐らくＡのような言い訳をするでしょうね～
だから客観的にみれば､>>449の話は弘法と同じやり口で勝利しただけの
「武勇伝しか語っていないだけにしか過ぎず
（半真実）の詐欺がバレナケレバ正しき宗教ですか？・・と言いたくもなる
変毒為薬？？ ふざけんな！！・・・とまで
従って教判にも相対にもならないし悪しき勝利で飾っても罰は出るんです。
しかも別れてから､世界はどうなりましたか？
一気に総罰へと突き進む今日この頃､これは誰の責任なんでしょうか？
495:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 06:07:07 Zogvhemh
(>>493-494のつづき）
解決策が無いまま、閉塞的な毎日を過ごしている現実
自殺者が年間3万も出てしまう現実
表向きは人権などと言いながら､裏では民族浄化､正義の鉄槌などと称して
チベットやウィグルを弾圧する何処かの国
そして､公明党のお陰で差別と精神離間がパワーアップする今日この頃
人間対話なのに対立を煽る愚作
（そのくせそういったダークな部分は反省もせず 他の粗と麻薬のような物を刷り込んで注意転換ばかり）
どれもこれも警告として出ているのに
現実逃避をして勲章自慢をしたり､変な詩を書いているメタボの豚は誰ですか？
そのツケが津波のように現証として顕れているのが現実じゃないでしょうか？
事実､浄園寺の御本尊についても粉飾のオマケまで添えて罰として顕れた。
496:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 06:09:24
>>491
的を▽射る
的確に要点をとらえる。 「―▽射た質問」 〔「的を得る」は「当を得る」と混同した誤り〕
連投なんかする前に正しい日本語を学んでください
497:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 06:15:07
>>493
＞キセルのような人格攻撃
どういう意味ですか？
498:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 06:21:39
>>491
>盾分け
って大辞林にも広辞苑にも載って無いけど何語？
499:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 06:46:12
495 ：eco ◆Smw69BiSBo ←バカ丸出し（爆笑
必死！長文駄文は馬鹿の極み 金無い友達いない時間ありすぎ2chヒッキーの悲哀（涙目 作文もecoしましょうネ！ (大爆笑
500:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 06:49:54
>>499
レスアンカーぐらい付けろ、カス。
501:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 07:02:38
500 ：名無し←アホマヌケ丸出し (大爆笑
レスアンカー付ける価値無し 低脳アンボンタン (大爆笑
502:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 07:07:34
495 ：eco ◆Smw69BiSBo ←バカ丸出し（爆笑
必死！長文駄文は馬鹿の極み 金無い友達いない時間ありすぎ2chヒッキーの悲哀（涙目 作文もecoしましょうネ！ (大爆笑
悔しかったら1日も早く人並みにアンカー付けてもらえるように頑張るべし！(大爆笑
503:↑
10/01/09 07:09:58
と、アンカーの付け方を知らない携帯厨が申しております。
504:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 07:11:52
500 ：名無し←アホマヌケ丸出し (大爆笑
>>←謹んで省略させて頂きました｡ ecoのために !? (大爆笑
505:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 07:18:33 VzPqMa2H
>>504
馬鹿イジリ馬鹿のカラカイ楽しそうだね (大爆笑 (^_^)v
506:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 07:37:38
今日も創価は華麗でしたね
507:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 08:06:26 cIWHWtNV
>>496-504
言葉狩りは良いから>>491-495に対する対話は出来ないのか？
頭が廻らないのか？機転も利かない創価ロボット？？
そんな芸でしか反論が出来なければ､行詰まっている・・・と言う証拠なんじゃないでしょうか？
それと>>499はレッテル貼りの人格攻撃であり>>491-495のソレと如何のように関係があるのでしょうか？
関係がなければ癒着提案のゴマカシをして逃げているだけにしか過ぎない。
>>506
子供のような突っ込みばっか並べて何処が華麗だったのでしょうか？
508:S ◆oOnII8UrP2
10/01/09 08:12:48
お早うございます｡
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
509:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 08:13:36 cIWHWtNV
>>497
>>494のような事、要は坊さんに対して悪意の抱かせる情報操作を行っていた
偏向報道とも言うよな
創価新報はＡとＢだけを採用して幹部の参加の部分も端折った
これと同じ事をしたのが例の阪神淡路大震災の時の創価新報の報道
学会の会館で曼荼羅を焼き捨てた事実を隠して
「先方が仏罰を言って人の不幸を喜んでいる」などと報じた
なんてことは無い先方は理屈をちゃんと並べて仏罰と判断したのに
オカルトまがいのようなイメージを読者に与えた。
いわば連想の抽出による悪用でしょ？
510:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 08:14:56 cIWHWtNV
>>509
＞＞幹部の参加の部分を端折った
これでいいんでしょ？ >>491-495に対する返答は？
511:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/09 08:19:57 cIWHWtNV
>>491-495の書き込みに対し>>496-504レベルの回答だけしか出来ない
・・と言う事は､>>491-495の話は事実です。・・・と言っているようなものじゃないでしょうか？
>>491-495の話しが事実でなければ､きちんとした反論が出来る筈ですよ
つまり､人格攻撃や言葉狩りに終始しようという心理状態は
思い当たることがあるから「デマ」では片付けられない。
512:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 09:47:55
>>511屑！
513:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 10:27:49
>>511
ほんと こいつ 馬鹿やで アンカー付けすぎ うんざりや アホや！
こいつの説明の仕方 ど下手 (大爆笑
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
514:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 11:14:28
>>507
何回同じ事を言わせたら気が済むのですかね？
俺は創価じゃないって言ってるんだけど。
読めないのか？
意味が分からないのか？
自分の意に反する事を言う奴はみぃんな敵！って犬作狂信者と同じだろうが。
それに言葉狩り言葉狩りってしつこいけどさ、意味を理解してるのか？
何度も同じ事を言わせるなよ、
送信ボタンの前に文章確認くらい出来ないのか？
確認しても見落としたり気付かないなら、
開き直る前に勉強しろよ。
515:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 11:25:59
こんなにすばらちいカキコなんだから すこしくらいの まちがいなんて きにすんなお！
ということ？
あんたの友達ってあんたの間違いを指摘なんかしないの？
指摘してきた途端に仏敵あつかい？
おこちゃまかよWWWWWWW
516:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 12:57:03
＞おこちゃまかよWWWWWWW
noｰ おかまちゃまよ～～♪ (大爆笑
517:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 14:30:18
>>494
キセル攻撃という誰も使わない言葉は解りにくいから、使わないほうがいい。
検索しても「がんばれゴエモン」しか引っかからない＾＾
どうしても使いたいなら、下記ABCの順番で。
Ａ：ブラジルサンバのダンスショーをストリップ劇場のレベルと同列に計った。
Ｂ：次に参加していたメンバーの中には､創価学会の古参幹部も居たが、その事実は都合よく端折られた。
これが発覚したのはyou tubeに告発されてから。
Ｃ：ところが､創価新報や聖教などでは､坊さんだけをピックアップして取り上げ
さも坊さんたちだけが楽しんでいるような構成にして報道していた。
518:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 15:57:15
もうさ、ecoは公開自慰を止めてチラ裏してくれねえかな？
519:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 16:14:48
>>1-518
みんな仲良くやろうよ。
520:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 17:53:32
みんな勉強しろよ
521:椰子
10/01/09 18:22:33
>>517
ガセガセ乙（爆笑
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
522:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 19:33:12
創価学会離反の真相 3 捏造！ブラジルサンバショー？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
523:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 19:53:08 det7/gIn
学会の池田本仏論、宗門の法主本仏論、どちらも根っこは同じ。
ここからの脱皮なくして日蓮仏法の世界宗教への飛躍はあり得ない。
カルト批判を甘んじて受け続けることになる。
共倒れするまで権力闘争を続けることになる。
524:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 20:47:25
民主党が今国会で外国人参政権を必ず通すと豪語。
公明党長年の悲願らしいが学会内部じゃ話題にもなってない。
マスコミもきちんと説明しない。
国の根幹に関わる法律がろくな議論もされずに通る・・・
★人権擁護･外国人地方参政権法案反対の学会員★２
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
525:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 22:12:38
創価新報の掲載写真はオリジナルの端っこをカットしたから画像処理の
インチキ写真だという。
法主様のお墓が禅寺に建っているのも供養していないから法謗では無いという。
売春街で売春婦ともめてトラブったのもただ単に酒を買いに行って巻き込まれた
との事。
えっ? 写真の端をカットしてオリジナルではないからって話が反れていないか?
その撮られた写真の事実はどうなったの?
伏せ拝という土下座の礼拝は一般のニュースになったけど信徒様に土下座させるのって
変で無いかい?
関西が大災害にあって地震で壊滅的な地域もあるのに創価のせいにするってのは
変過ぎないかい?
後でSは皆にお詫びして今後このようなカキコしませんって言いながら後日創価の
会員は堕地獄の136界に１３６億年堕ちてしまえとか無間地獄を味わえとか
言ってたけどおかしくないかい?
526:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:04:01
>>525
>関西が大災害にあって地震で壊滅的な地域もあるのに創価のせいにするってのは
>変過ぎないかい?
>後でSは皆にお詫びして今後このようなカキコしませんって言いながら
Ｓはお詫びしたの？どこで？
527:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:11:03
>>525
写真に写ってる人物を消し去り、その上に壁やら畳を書き足して、
全然別の写真に作り上げただろｗ
余りに偽造がヘタクソで、情けなかったぞｗｗ
528:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:23:00
>>490さん
>>ecoさん
回答ありがとうございました
529:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:29:30
とりあえず日本からクソチョンを叩き出そうぜ！
クソチョンこそが仏敵なんだ！
530:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:29:44
>>526半年位前に創価を攻撃する為には被災者に対する配慮を欠きまくる
書き込みを連日のように繰り返していたら創価やアンチや正宗の講員から
パンピーにまで総攻撃されて謝罪してその場を去ったけど。
その後何事も無かったかのように創価は堕地獄とか136界に１３６億年堕ちて
無間地獄とかの苦しみを味わえとかって言っていた。
勿論その時は創価だけではなく講員もsを批判してた。
そのあたりからヒロサトルが出没し始めた。
>>527その写真が撮られたこと自体に対する話が反れまくり。
熱海だか伊豆だかの超高級旅館に入り浸り散財してたとか、だよね?
531:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:37:27
ところで創価の本尊は開眼の儀式がなされていないので血脈が無くて
効果が無い偽物といってたけど?
開眼の儀式ってどの様にやるの? って聞いたら皆知らない秘密裏に行う
秘法みたいなことを言ってたけど誰も知らないのにこっちは開眼していて
あっちは開眼していないって言ってたけどおかしくないか?
今の本尊の前の本尊も閉眼の儀式していないけど破門と同時に効力失効って
もったいぶっていたけど何か魔法の様な儀式でもしているのか?
遠隔操作? フォースのような物?
532:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:46:29
>>530
するとＳは批判からごまかすために
ヒロサトルになったわけだね
533:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/09 23:50:50
>>530
＞熱海だか伊豆だかの超高級旅館に入り浸り散財してたとか、だよね?
創価の儲さんにそういう印象を与えるために、写真を偽造したり、人物や背景を消したんですよ＾＾
創価新報に掲載された代物は、手を加えすぎて写真というより、まるでイラストみたいだったぞｗ
534:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 00:11:52
>>533
横レスだけど
それって正宗は創価を名誉棄損で訴えなかったの？
535:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 00:19:24
掲載写真だけど画像操作とかの話ではなくてそのオリジナルを撮られた事実の方
だけど何でそういう場所に行って遊蕩三昧したのか?って聞いたらSさんは事実を
認めたうえで側近に連れて行かれただけで自主的に贅沢をしにいったわけでは
無いと言っていた。
この場合の流れって写真が編集されているかオリジナルなのかって事では無くて
なんでそんな贅沢な場所で散財していたのかって事が大事なのでは?
その時に感じたんだけど一宗のトップが行き先も知らされないでホイホイ付いて行って
しまうものなのかなって? 不思議に感じたんだけどでも、Sさんも言ってた様に付いて行って
しまったんだろうな? 少し無用心でないかな?
まぁでも、画像が処理されていたって突っ込みがあったからこその高級料亭?旅館?
に行ってた事が裏づけられたわけだし講員の突っ込みでバレちゃったんだよな?
536:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 01:23:39
>>530
なるほど、だからＳ君は最近あまりここに出ないのかね
しかし創価批判をそれほどしたいのか、、批判に燃える人生か
俺ならそんなのむなしいな
537:Ｓ ◆42wGf2GOqE
10/01/10 03:02:04
猛毒！！二セ本尊 URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
538:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/10 05:57:29 C60129SH
>>525
＞＞関西が大災害にあって地震で壊滅的な地域もあるのに
＞＞創価のせいにするってのは 変過ぎないかい?
その唯一正しい血脈を持つ池田先生曰く
「日本に原爆が堕ちた原因は日蓮を誹謗したから､その復讐だ！」
・・・と言い切っておられます。
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
その事を考えれば､日蓮正宗と創価学会にしか通じない話なのですが
双方では､まかり通っていた事で､要は､学会側が陰陽の作戦にでたわけだよな
要は仏罰の判定をしていただけを「人の不幸を喜ぶ日蓮正宗」などと揶揄して
悪意のある印象操作を創価が行っていた。
しかし､人間革命他､過去の発言を考えたら「人の事が言えないのに」
その部分については､棚上げにしたり､端折ったりして
御茶を濁していたのが創価学会
【参考資料】
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
539:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/10 06:04:28 C60129SH
>>525
もう一つは日蓮正宗側が何故､浄園寺の曼荼羅=仏罰・・・と定義したのかと言うと
これは「本尊を焼き」の理屈まで絡んでくるので
この話については別のスレでも不毛になるほど､論議が続いているので省略しますが
簡単に説明すると､正宗側の感覚で見ていけば
創価学会が過去､立正佼成会に対し 折伏教典にて指摘した本尊の造乱を
学会自身が行ってしまった・・・と言う事
つまり曼荼羅の二次配布を行っている。
あっちは自分たちで開眼した本尊を拝ませて信者を迷わせたわけですが
今回の一件は立正佼成会よりも酷い
いわば詐偽に近い事をして信者を騙しているわけです。
しかも彼等は「有師化義抄」すら歪曲したし
1994年に配布が開始された時､対告衆を削った事を説明もせず端折り
「時に叶った有難い御本尊」と注意転換を図ってごまかしていた
実は創価学会の本部には「広宣流布大願成就」の対告衆が入った御本尊と
池田大作氏が書写した「開眼」の御本尊があり
また､有師化義抄の事を考えれば､日達猊下の曼荼羅や昭和41年以前に配布されていた
寛師書写の御本尊を二次配布しても問題がなかったのに
態々､護法所有の曼荼羅を削ってまでして配布したわけ
だから､波木井氏が創価学会の立正佼成会化・・・と言う意味は非常に良くわかるし
御文に照らし合わせれば､真言宗の方には申し訳ないけれど
彼らの行為は真言と同様「印」と「真言」のすり替えをしている。
そういった意味では「四箇の格言」を改竄しようとしたのかも・・・
540:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/10 06:07:57 C60129SH
>>530
それは､結局､創価学会自身が行ってきた折伏論法による結果であり害毒でしょ？
破門直後から遺族の配慮も考慮せず仏罰の出来レースを熱心にやったのは
何を隠そう創価学会の方じゃないでしょうか？
そういった意味では自業自得なので詫びる必要もない筈なのですが
壷の中での蛇と蛙の睨み合いみたいなものだから・・・
541:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/10 07:20:26 C60129SH
>>514
では､「>>513とは別人だ」という証拠を示してください。
両方とも「名無し」の上､IDが表示されていませんよね～
そこにあなたの不備があるんじゃないでしょうか？
疑られても致し方がないのでは？
>>517
「キセル乗車」・・・と言う言葉が国鉄では流行っていたじゃないですか
「キセル防止」とか キセルと語源は端っこが金属で出来たタバコを吸う道具で
要は､途中を端折る・・・と言う意味合いで､書いた訳ですから
そういった意味では感謝を致しますが
ＢとＣを変えたのは､Ｂの事で池田先生からが追及された場合
Ａの言い訳をするだろうから､それを学会向けに解り易く・・・
542:eco ◆Smw69BiSBo
10/01/10 07:22:13 C60129SH
創価学会は､>>517や>>522の事があってなのか とうとう「形骸化した座談会」を除き
組織での忘年会など集う事すら禁止にしたんですよ
なんでも忘年会や、そういった親睦をやると魔に隙を与えるとか・・・
年末の聖教新聞の寸鉄で､そんな事を書いておりましたよね～⇒創価学会さん
しかし､その記事を読んでいたら
かつての「鳥居を潜ること自体､謗法」とか珍説を与えて
返って壁を厚くしたアレと そっくりな事を連想してしまい
この組織の将来が見えてきて､どうしようもないし､こんな組織の価値観に従いたくない
・・・とも思いましたし､まして､政治権力にもなって欲しくないとも思いましたよ。
何せ法律を作る立場になっているわけですからね～
支配する立場になるわけですからね～
広宣流布（創価学会の価値観の推しつけ）が達成したら
忘年会も何にもなくなるし楽しみも何にもなくなるわけです。
事実､公明党が推進した政策によって「男女間」の精神離間が始まっているじゃないですか？
こんな融通も効かないロボット連中に服従できますか？
あんな価値観に､あなた自身が耐えられますか？
奴等はアレもダメコレもダメと爆弾を避ける余り､過保護にする余り
返って「ダメ」になり感情もコミュニケーションも出来ないような
どうしようもない「ロボット」を生産していく事に気付いていない。
そういった意味も含めて書いている部分もあるんですよ
543:ヒロサトル ◆ncKvmqq0Bs
10/01/10 07:49:27 qWGDYKaG
多重コテ使いeco！アホの代名詞馬鹿のヲタの自演なり！長文駄弁は頭の悪さを物語り低脳最低の極致である !! (大爆笑
544:S ◆oOnII8UrP2
10/01/10 07:58:48
542 ：eco ◆Smw69BiSBo ←バカ丸出し アンカー略（爆笑
必死！長文駄文は馬鹿の極み 金無い友達いない時間ありすぎ2chヒッキーの悲哀（涙目 作文もecoしましょうネ！ (大爆笑
545:祥子
10/01/10 08:16:40 itjSrNIq
>>542
誰も読まないでしょうね｡この手の棄て文は 2ch環境破壊ecoに逆行するものですよ｡
1日も早く気づくべきでしょうね｡この人色な意味でコンプレックスの塊みたいですね｡
546:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 08:29:40 EdIA5ziA
>>542
ながッ 内容無～い 脳ミソ無～～い 馬鹿じゃん (大馬鹿笑い
547:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 09:01:42 7Md7Sa+8
>>542
>推しつけ
大辞林にも広辞苑にも載ってません
いい加減な日本語を使わないでください。
押し付けがましい長文もいい加減にしてください。
548:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 09:07:22
自分に反対する人間はすべて同じに見えるって頭悪すぎだろW
文章読んで判断できないのかよ、
頭悪いから簡潔にカキコ出来ないんだろーなWWW
549:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 09:23:10
ん?立正佼成会の本尊? 見たこと無いけど正宗や創価と同じデザインなのかな?
修行方法も一緒で同じ本尊に祈っていて同じ聖典使っていて同じような理屈の
信仰でご利益の出てくる仕組みとかの理屈的な部分も同じなのかな?
550:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 09:42:43
今、立正佼成会のHP見てきたけど。 簡素で見やすくよく出来たHPだったね。
教えは法華三部経とかで本尊はキンピカなパンチパーマかけたふんぞり返った
偉そうなおっさんの立像拝んでるようだし。
掛け軸状の文字のデザインではなかったな。
まぁ、でも違う宗教法人なんだし教えも違うし理屈部分も違うし
後は互いに信じている部分を実践してどちらが効果が出てくるのかを
張り合って効果の無い方が衰退するんじゃね?
１３０万人位の信徒数だから顕正会と同じ位の規模なんか?
どうやら正宗や創価や顕正会のような日蓮仏教でなくて御釈迦さんを心の
支えにしながら活動している団体みたいでした。
551:楽太郎
10/01/10 10:27:26
>>550
立正佼成会ねえ 語るに落ちた負け犬弱小邪宗教団だ 腰抜け老人老婆の養老教団だよな乙（爆笑
552:与太
10/01/10 10:36:24
立正佼成会 霊友会 PL教団 天理教等々 生ける屍邪宗教団であって日本宗教法人の恥部ある(ｗ
553:固井雲子
10/01/10 11:00:22 NtwCKHEh
>>552 与太さん
質問します。
>立正佼成会 霊友会 PL教団 天理教等々 生ける屍邪宗教団であって
とのことですが、上記教団の信者さん達は、現状のままで幸せになれますか？
554:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 11:13:07
>>547
＞推しつけ
の事ですが、漢語辞典には載っていますよ。
555:与太
10/01/10 11:45:11
>>553
それはあんさんの立てスレで え～と 何とか居酒屋でしたか？ そこでやりませか｡
556:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 13:03:45 7Md7Sa+8
>>554
それは失礼した
557:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 13:06:01
>>554
「推しつけ」の意味は、何と書かれていますか？
558:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 13:11:16
普通は｢押し付け｣だよね
おしつける【押し付ける】しいる【強いる】
（無理に） 無理強いする 押し付ける 迫る 律する 強制 強要 脅迫〈による寄付〉 〈詐欺又は〉強迫
てんか【転嫁】
〈責任を人に〉負わせる 擦(ﾅｽ)り・押し－付ける 〈人の〉所為(ｾｲ)にする
ふむ【踏む】
（足を地に） 足で踏む 〈大地を〉踏まえる 踏み－付ける・締める 押し付ける
559:大和撫子 ◆oCpLKJNwmc
10/01/10 13:19:59
>>556-558
こら 暇人！ど～でもえ～わ どたわけ !!! 乙（爆笑
560:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 13:43:35
>>558
ですよね。
ecoさんが変換ﾐｽに気付かず、確認もせずに送信ボタンを押したのでしょう。
「墜地獄」と思い込んでた創価馬鹿と違って、確認さえすればecoさんも間違いに気付いたでしょうに。
561:↑軽薄薄ら馬鹿
10/01/10 14:10:20 cppDTTl7
傑作 (大爆笑
562:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 15:43:37
>>550
立正佼成会は霊友会教義から何度か変遷して現在に至ってるんだが一時期、庭野日敬氏が題目曼荼羅を書写したことがあったらしいよ。
563:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 17:00:57
>>559
｢堕地獄｣を｢墜地獄｣だと信じているオマエら低能儲には
どうでもいいことに見えるのかもなｗ
564:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 18:25:17
>>557
【推】スイ・おす
① 力を加えて前にやる
② おし立てる・人にすすめる
③ おしはかる・おしひろげて考える
「手」＋音符「佳」（＝ずしりと重みをかける）圧力を加えておし出す意。
>>557
【墜】
「土」＋音符「隊」（＝積み上げた土がくずれ落ちる）。「隊」がもっぱら
人間の集団を意味するようになったので、「土」を加えてその原義を表した。
565:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 18:29:44
アンカーミスです。【墜】の５５７は>>560でした。
566:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 18:38:37
>>554
>>564
「推しつけ」は、何と書いてましたか？
567:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 18:50:10
>>566
あなた性格、悪いな～。
勘弁してくださいよ。
「しつけ」は国語辞典でも載ってませんかね。
568:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 18:58:16
>>567
失礼＾＾
554さんが、「推しつけ」が漢語辞典に載っているって書いてたもので。
「推す」「推した」というのは普通に使いますが、「推しつける」という用法は聞かないですね。
569:馬鹿へ (^O^)
10/01/10 19:41:18
>>563
おまえってタワケ？ (大爆笑
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
570:誤爆隠しの馬鹿へ !(^^)!
10/01/10 19:47:12
>>563
墜地獄はおまえの誤爆じゃ 人のせいにするんじゃね～よ どたわけ !!! (大爆笑
571:固井雲子
10/01/10 20:15:03 NtwCKHEh
>>555 与太さん
居酒屋とは？
すみませんが誘導お願いします。
572:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 20:50:47 7Md7Sa+8
>>564
どこに｢推しつけ｣が書いてあるのやら。
謝って損したな。
先刻の謝罪取り消すわ。
573:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 21:15:53 ypfuems4
>>571 殿
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
の事と思われます
あなたとこのスレの住人を混同しているようですよ
同一の方なのですか？
違うような気もするのですが
574:与太
10/01/10 21:18:26
>>572
＞推しつけ
ど～でもええこと何時までやっとる！くどいわ！ボケ !!!
575:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 21:36:47 EdIA5ziA
>>571
（>>555 >>571 >>573）自演乙
そこまでして自分の立てスレに来て欲しいのかい ??? あわれ糞スレ大屋 乙（爆笑
576:固井雲子
10/01/10 22:24:06 NtwCKHEh
>>573さん
わざわざありがとうございます。ちょっとromってみます。
577:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 22:37:38 7U9bog3M
やっぱり誰もが想像していた通りの展開になってきた。”公明党の山口那津男代表は１０日、ＮＨＫの報道番組で、次期参院選後の民主党
との連携について「選挙結果に応じて対応を検討するのが国民への責任だ。国民のニーズを実現する視点で選択したい」と述べ、前向き
な姿勢を示した。(毎日）”
創価学会の信者ももう付いていけないだろう。上から言われて誰もが公明党の応援のためにあれだけ民主党へ悪態をついてきたのに
今度は政権与党に加わって名誉会長一家の資産をはじめ、世界各地に分散している学会の資産を死守し、名誉会長や学会幹部の国会喚問
を免れるために、恥も外聞もご本尊も関係なく民主党にくっついて民主党を応援するんだとさ。このスレでまじめに創価学会を擁護して
きた皆もあきれてるだろう。もっとも２チャンネル担当本部職員は相変わらず学会擁護を続けるだろうがもはや茶番でしかなく普通の
学会員は皆さん名誉会員として残るだけ、金輪際財務もやめ、聖教新聞も取らず、もちろんバカバカしくて本部幹部会の放映会にも参加
しなくなるだろう。いよいよ学会の終わりが来た。もっとも名誉会長の寿命次第という面も考慮しなくちゃいけないが、どうなることか
楽しみがいっそう増してきた。頑張れ、本部職員！ もっと頑張れ アンチ葬か！
578:↑馬鹿満開アンチ乙
10/01/10 22:45:46
ゲスの勘ぐり乙（爆笑
579:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/10 22:52:55
選挙区で最低一議席減らすのは確定してるから、応援する方も気が抜けるよな。
580:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 00:18:20
>>577
ま民主が一枚岩ならはなから公明の出る幕はないんだけどね。
それが小沢ですらまとめられないのは大連立構想時の辞任騒動でも明らかなわけで。
実は自民より党内調整の難しい政党のはず。しかも人大杉。衆院選は勝ちすぎたんだよ。
この先、党内でグダグダやってれば国民の不信を招くし、公明他野党の協力に頼れば反執行部派離党の可能性が深まる。
さてどうする？ 頑張るべきなのは民主党だろうね～
581:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 03:07:28
だけど小沢さん宮内庁の人事にまで口だすしリップサービスなのか
韓国であちらの人達に日本人のニートは親の躾が悪いひいては日本人の
血筋が悪いそれは民族として韓国人より日本人が劣るからなんだ。
この劣等民族の日本人に韓国の血を入れていかないと日本が駄目になるって
こっちのメディアからではなく韓国のメディアを通じて入ってくるし。
ば、ばばば、バイ、売国奴、怒怒怒怒、、
582:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 10:01:31
>>580
公明が与党に返り咲くのがそんなに口惜しいかい？（爆笑
政治はパワーゲームの側面ありだわなあ
近年では国民新党の亀が少数の脅威を使い 鳩山政権をガタガタ揺さぶったわな
大したもんや亀ちゃんは まあこの手法は政界では常套手段でんがなまんがな
公明もこれでいけや 期待しとるでよぉ おまえもガンバレ！ (大爆笑
583:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 13:18:55
近年急に女子高生から「カワイイ」だとか持て囃される亀井を切って「キモチワルイ」と称される公明と組むか？アリエナイｗ
584:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 13:48:17
>>582
公明党が返り咲くより、
共産党が政権を取る方が先じゃねえかｗ
585:↑馬鹿作へ
10/01/11 16:18:24
>>584 ←マジでアンポンタン（爆笑
＞共産党が政権を取る方が先じゃねえか
おめえそれホンキでいってるの？
だれがモンキーやねん (大爆笑
586:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 16:25:01
公明、参院埼玉選挙区から撤退へ
野党転落に伴う戦術転換で、党内でくすぶる衆院小選挙区からの撤退論が加速する可能性もある。
公明党の改選１１議席の内訳は選挙区３、比例代表８。
埼玉からの撤退により選挙区は東京、大阪の２大都市に絞り、議席確保に全力を挙げる。
最近の国政選挙の得票実績から、埼玉選挙区で議席を得るのは困難と判断した。
URLﾘﾝｸ(www.nishinippon.co.jp)
587:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 17:45:09
デモ行為やチラシ配りとか、そういうのが大事なのもわかるけど、
もう来るところまで来てるんだし、明白に反創価を謳った組織をそろそろ作って欲しい。
588:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 18:15:57
>>585
オマエさあ、
それくらい公明の返り咲きの可能性は無いって言われてんのも分からないのかよ、
馬鹿？
589:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 18:24:26
学会員で、在日朝鮮人強制連行の話を信じている人、
あるいは聞いたことある人いるだろ？これを見てくれ。
在日朝鮮人強制連行の嘘 渡部昇一と鄭大均 日韓歴史対談1
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
590:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/11 21:34:37 RGdcdOsQ
☆今日のSEIKYO TOP ☆
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
青春の君よ 何があっても へこたれるな！ 信心を貫いた人が 最後は断じて勝つ！
全世界の宝の友と 晴れやかに前進だ！ 偉大なる一年を 真剣、勇気、努力で 断固と勝ちまくれ！
わが人生の栄冠は 財産や地位ではない。 苦しみ悩む人に どれだけ真剣に 尽くしたかである。
「臆病にては 叶うべからず」 勇気の帆を上げよ！ 対話の大海原に 勇んで飛び出せ！
日本一の 富士のごとく 堂々たる勝利を！ 全世界が仰ぎ見る 平和の大連帯を！
591:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 03:35:39
>>584
共産党は筆坂さんが委員長になれば可能性はあるかもな。
公明党は池田が証人喚問に立ったとき掌を返せばあるかもなｗ
592:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 11:02:49
民主党の石井さん(だけでは無いけど)は創価を徹底的に批判しまくっていて
名誉会長の証人喚問を強硬に主張していたけどその時山口さんは猛烈に嫌悪感
をあらわにして食って掛かってた。
そこら中に動画が貼り付けられていたにも拘らず協調路線って何故かな?
宗教団体と政治団体は別物で最大支援団体がどう思おうと関係ないって事かな?
誰か公明に聞いてみて。
最大支援団体のトップをまたそれが擁する組織を否定しまくりの
人達の集まりと協調路線ってイ言者さん達我慢できる?
593:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 12:42:30
>>585
層化の大本営発表にしか接していないと、
こんなアフォになっちまうんだな。
恐ろしいなｗ
594:↑592 のアホへ
10/01/12 14:00:37
石井さんって老人性痴呆議員のことかい？？？
こんな死にぞこないのおっさんのことなんか創価は歯牙にもかけてね～よ きっと (大爆笑
595:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 14:03:38
こんな会員しか残ってないんじゃ、そりゃ選挙も大敗するわなｗ
596:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 14:20:24 qp6ul/O8
595←アホやん (大爆笑
597:ヒロサトル ◆ncKvmqq0Bs
10/01/12 14:24:43
>>1 ：S ◆42wGf2GOq
コラッ 新宮英之 ぼけぃ !!!
お隠れ淫行エロ糞日顕教のどこが正しいねん 即座に答えたらんかい どあほっ !!! 逃げんなあ遁走野郎 !!!
コラッ ビビリヲタ どたわけ～ !!!
利口ぶるな！ホラ嚼ますな！今夜あたり梁山泊が〆にくるでぇ（Ｗ
コラッ 新宮英之 ぼけぃ !!!
お隠れ日顕所化どつき教のどこが正しいねん ゆうてみい アホ～
コラッ 新宮英之 ぼけぃ !!!
お隠れ日顕シアトル買春教のどこが正し～の !? おっちゃん 答えて～な 早よして～な
598:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 14:30:23
592 名前：名無しさん＠恐縮です[] 投稿日：2010/01/11(月) 18:09:29 ID:VVHNPaai0
成人式で暴れてたのがやっぱりチョンだった
URLﾘﾝｸ(tvde.web.infoseek.co.jp)
599:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 15:05:11
在日朝鮮人強制連行とは？
学会員よ、日本人よ、中韓の洗脳から脱出しよう。
在日朝鮮人強制連行の嘘 渡部昇一と鄭大均 日韓歴史対談1
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
600:おバカの新宮
10/01/12 19:35:25
>>1
「インターネット掲示板で学会を誹謗」「東京地裁 日顕宗檀徒を断罪」「損害賠償金８０万円の支払いを命令」
インターネットの掲示板で悪辣なデマを流した日顕宗の檀徒・新宮英之（豊島区目白）を相手取り、創価学会が起こした
名誉毀損訴訟で、東京地方裁判所（藤本博史裁判長）は３日、学会側の主張を認め、新宮に損害賠償金８０万円の支払い
を命じる判決を言い渡した。
新宮は２００５年1月、自身がインターネット上に開設した掲示板サイト「法華ちゃんねる」（０６年に閉鎖）において、
あたかも学会が、映画監督の故・伊丹十三の死去に関与したかの如き印象を与える事実無根のデマを書き込み、学会を誹謗
中傷した。
新宮側は「信用性の低いインターネットのホームページの掲示板に記載されたものにすぎず、社会的影響力は弱い」等の言
い逃れを図ったが、裁判所は新宮を厳しく断罪した。
判決は「インターネットの２ちゃんねるに掲載されていた情報を鵜呑みにした」ものであり「情報収集をした上で表現行為
に及んだものとはいえない」と判断。インターネットで個人が発信する情報であっても、最低限の事実確認すらしていない
誹謗中傷は、不法行為として裁かれることを示した。
また新宮側が、学会はネット上で反論できたのにしなかったと主張したのに対し、判決は「名誉毀損を受けた側に対抗言論
を行使する義務を課するがごとき考え方は、被害者側の利益を不当に遇しているというべき」と明快な判断を示した。
ネット上の名誉毀損行為をめぐっては、以前の勤め先の会社経営者をブログで中傷した男を警視庁築地署が３日までに逮捕。
先月３０日には、別の事件で、東京高裁が一審無罪の被告に逆転有罪の判決を言い渡すなど、関心が高まっている。
601:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 19:44:00
◇創価学会側に８０万賠償命令 日蓮正宗僧侶の名誉棄損
聖教新聞の記事で「法外な戒名料を要求した」と報じられ名誉を
傷つけられたとして、日蓮正宗の僧侶、樽沢道広さんが、創価学会や
秋谷栄之助会長ら幹部６人に計１０００万円の賠償と謝罪広告の
掲載を求めた訴訟の判決で、東京地裁は１３日、８０万円の賠償を命じた。
判決理由で原敏雄裁判長は「原告は葬儀当時、住職の地位になく、
戒名料を要求したとは考えられない。記事の重要な部分は真実と認められない」とした。
判決によると、聖教新聞は２００４年２月１３日付の紙面で、
樽沢さんが檀家（だんか）の葬儀で高額な戒名料を要求したかのように報じた。
ソース（産経新聞）URLﾘﾝｸ(www.sankei.co.jp)
602:法律ヲタ ◆GH7NPXIXxo
10/01/12 20:24:22
>>1：【仏罰】信平マンコの毛焼いてうpしました 70【落ちない】
↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
腿 ＼＿ | ＿／お毛毛
彡彡彡
ミミミミ ←ココを焼け マッチ一本火事のもと～～♪(大爆笑
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 尿道 （神道）(天利教 立正恒星会
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰神 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇（小陰神）(大爆笑
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!
603:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/12 20:35:50
さすが、日蓮の妄想インチキ宗教を信ずると、>602のような荒らしを平然と行う
人物が出来上がるわけですな。
その上､>>600と>>601のように自界叛逆まで生ずるわけですから､お見事ですよ、
インチキ宗教の功徳・利益とやらは。 （w
604:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 20:36:51 GsZuhFFA
ほんっと、キムチがいけないんだ
605:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/12 20:39:21
>>604
オイオイ､キムチは（モノによるけれど）美味しいではないか。
インチキ宗教の本尊・題目などより､よほど御利益がありますよ。
606:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 21:19:18 NSmL8823
某動画サイトにもこんなのがいるんだなｗｗ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
607:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 21:30:45
>>603
オマヘは荒らしだが>>602は学会員であり荒らしではないんだよな。
恥かしいと思う学会員は注意もしているしな。ところで
創価学会員が最も恐れる精鋭 冨士大石寺顕正会
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価板に存在する顕正会正統、学会批判スレは無視かね？
顕正会批判をしようにも知らないからできないんだよな。
いつになったら妄想連呼の批判もどきから脱却し「病即消滅」の意味を覚え真っ当な
理論的批判を開陳できるようになるんだろうな（笑
608:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/12 22:43:14
>>607
ホ～ッ、オマエさんは顕正会かよ。
｢創価学会員が最も恐れる精鋭｣・・・有名な暴力行為によってか？ （w
勧誘も､法律問題を起こしているそうではないか。
さすが日蓮系カルト的団体の中のまさにカルト的団体だけの事はあるよな。
顕正会など、カルトとしては一流かもしれないが､社会的影響の大きさそのものは
創価学会の比ではないではないか。
｢顕正会批判をしようにも知らないからできないんだよな。｣・・・弱小宗教団体に
すぎない顕正会など､今のところ特に深く研究しようとも思わないが､しかし、
俺も顕正会の出版した“折伏理論書 日蓮大聖人の仏法 浅井昭衞著”程度なら
参考資料として蒐集しているぞ。
創価学会などの古本は割と容易に入手できるのだが､顕正会の場合､もっと団体
そのものが大きくなってもらわないと､古本で資料を集めるのも大変なんだよ。
入手済みの顕正会の資料をざっと見た範囲では､俺のような外部の者からすれば
創価学会・日蓮正宗などと大差ない馬鹿げた内容でしかないぞ。
今挙げた書籍の中に“-付-- 宗教批判の原理 三証と五綱判”なる箇所があり、
その中の“三証”なる項目の“一”として“道理”なる項目がある。
そこでこのように解説されているが、笑ってしまうぞ。
“まず道理とは、その宗教の教義が正しい道理に立脚しているかどうか､すなわち
理論の合理性の上から正否を見ることである。”
609:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/12 22:49:45
（レス>608の続き）
一体、オマエさん達の主張のどこに"理論の合理性"があると言うのだね？
あるのは､妄想だけではないか。
昨年末ヒロサトル君に問うたな内容は､正宗だけに妥当する批判ではないのであって､
学会でろうが顕正会であろうが､同じ批判が通用するのだぞ。
それでは､ヒロサトル君も当分出てこないようだし､顕正会さんに代わっていただいて､
その言葉どおりに"合理的"に答えていただこうではないか。
日蓮は、日蓮の採用した基準に従えば､像法の坊主であって､末法の坊主ではないぞ。
それとなァ､妄想坊主の日蓮に､｢病即消滅｣の"合理的な"意味を良く教えてやれよ。
妄想坊主のように文底などと言う"非合理的な"読み方をしても通用しないのであって、
｢病即消滅｣にしたところで同様だぞ。
文底に、 "本当のところは、本尊に祈っても病気は治りません"と書いてあるのかね？ （w
まさに｢病｣が｢消滅｣するのでなければ､そんな事を書いてある本尊など、羊頭苦肉と
評すべきモノでしかないぞ。
610:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/12 23:43:53
お前ら争ってる場合じゃないですよ。
【在日中国人】
参政権のない「お客」→「主役」として国政へ、
国会目指す『新華僑』…華人参政支援協会[01/08]
＜６＞国会目指す『新華僑』
「十年かかっても、二十年かかっても私たちの代表を国会に送り込みたい」
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
日本自治区の予感
611:Ｓ ◆42wGf2GOqE
10/01/13 01:18:01
猛毒！！二セ本尊 URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
612:ワンフレーズポリティクスは止めてあげて
10/01/13 01:50:19
602から609まで ←ヲタながッ
創価信者さんも人が悪いと思う｡｢腰抜けミクロマン｣さんを馬鹿にしすぎ｡ヲタさんが必死で考えて作った「妄想」多用
の長文をたったの貳参行のワンフレーズで論破しちゃあダメだよ｡ヲタさんもこれじゃあやるせないでしょ｡ヲタさん
の低脳ぶりが際立っちゃってあまりにも可哀想｡だけどヲタさんって「妄想」言葉すきだね｡妄想教の信者かなあ ???
613:沖浦克治▲42wGf2GOqE
10/01/13 01:55:47
猛毒！！エロ日顕 URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/13 04:06:08
>>609
羊頭狗肉 では？
615:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/13 06:22:21 YZneIDWK
>>604
完璧だね。
それでもアホな創価信者は『池田センセー』となる。愚の骨頂、馬鹿丸出し。
いい加減、目を覚ましなさい。
616:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/13 06:58:03
>>608
今ならヤフオクで安値で落とせるぞw
切手と同じ値段の本もあってﾌｲﾀw
617:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/13 08:16:43
>>614
ご指摘ありがとうございます。 その通りであって、私のミスです。
実は、変換ミスには書き込んでから気付き訂正しようとはしたのですけれど､
連投規制を回避して書き込もうとしたら一レスしか書き込めず、その後は
連投規制を解除できなくて、訂正を書き込むことを中断いたしました。
昨夜は、連投規制を回避・解除したつもりが、何故なのか一レスしか
書き込めないことが複数回あり、連投規制そのものも簡単に
回避できずに困りました。
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:173番)
ここで、その事について愚痴を書き込んでおりますが、その後にも
起こってしまったのです。
（今度は､このレスを最初に書き込むことにいたします。）
618:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/13 08:18:38
>>616
ヤフオクの情報､ありがとうござます。
できれば、リンク等を貼っていただけると更に嬉しかったのですが、
望みすぎと言うものですね。
ところで､ご指摘の｢切手と同じ値段の本｣とは、“日蓮大聖人に背く
日本は必ず亡ぶ”の事でしょうか？
これですと、実は、既に何冊か入手しております。
ただ、この類の書籍を通販、とくにオークションサイトを通じて
入手する事には、実は一抹の不安を感じておりまして､特に
それが顕正会の書籍となりますと、一段と警戒したくなって
しまうところです。
しかし、いずれにしても､お教えくださったことに感謝申し上げます。
今後ともよろしくお願いいたします。
619:沖浦克治▲42wGf2GOqE
10/01/13 12:20:27 OQCPkkpl
618 ：法律ヲタ ◆
こらっ腰抜け！ど～でもえ～わ！どあほっ !!! 利口ぶるな！どたわけ !!!
低脳糞豚…洞察力の欠落した似非法律家。元創価信者。 ｱﾙｺｰﾙ依存症の還暦近いｶﾞｷｵﾔｼﾞ。 最近は老人性痴呆症の傾向
もあり。 数年に渡り堂々巡りの議論を繰り返している。 チンカスＲ…重度の精神障害者。在日韓国人。 資料屋と同一
人物。ブログは入院と同時に更新されて居ない。 別コテ、名無しの自演厨。実はキチガイ カルトの蛙…浄土真宗門徒
を語るキチガイ。 嘘、妄想ばかりのピック病患者。 年齢は50代。薬物常習犯で精神が崩壊している。
すでに自我を失った亡霊に過ぎない。 装填…本尊焼きの呪縛から逃げられない亡霊。 すでに精神が破壊されたただの
抜け殻に過ぎない。 当スレでそれを翻したアンポンタン。 更にトリップを忘却したのも老人性痴呆症 或いは薬物によ
る脳の萎縮が原因。 脳年齢はすでに老人レベルで幼稚化が進んでいるようだ乙。
620:固井雲子
10/01/13 16:59:21 7PZcTumi
こういうときに ”必死だな、乙” と言えばいいんですか？
621:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/13 17:09:23
┌───┐
｜献金をすると |
｜ 言葉を喋るよ .| lヽ,,lヽ
└─┬┬─┘( ） ＜・・・
｜｜ と i
しーJ
∧＿∧
< ｀Д´ > ＜まだ足りないﾆﾀﾞ！！！！！！！！
(っ つ
/ ) ﾁｬﾘｰﾝ
( /￣∪ _.＿_ lヽ,,lヽ
_| ::|_ | |Θ|( ）
|￣￣￣|￣￣|＿ |_|＿|と i
|＿＿＿|＿＿|＿| |_| しーJ
∧＿∧
< ｀Д´ > ＜まだ足りないﾆﾀﾞ！！！！！！！！
(っ つ
/ ) ﾁｬﾘｰﾝ
( /￣∪ _.＿_ lヽ,,lヽ
_| ::|_ | |Θ|( ）
|￣￣￣|￣￣|＿ |_|＿|と i
|＿＿＿|＿＿|＿| |_| しーJ
622:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/13 20:23:07
>>608
> ホ～ッ、オマエさんは顕正会かよ。
違うな。
> 顕正会など、カルトとしては一流かもしれないが､社会的影響の大きさそのものは
> 創価学会の比ではないではないか。
影響力のある日蓮系は学会以外に存在しない。
俺が言いたいのは顕正会のほうが日蓮正宗より会員数（信徒数）が多い現実だ。
従って粘着対象に顕正会スレではなく日蓮正宗スレを選んだ理由を述べよ。
> 古本で資料を集めるのも大変なんだよ。
資料蒐集の難しさは既述。あきらめるんだな。
>>609
> あるのは､妄想だけではないか。
「妄想」はオマヘのレスにふんだんに見受けられる用語だな。
> 日蓮は、日蓮の採用した基準に従えば､像法の坊主であって､末法の坊主ではないぞ。
ノータリンは不滅のようだな。
”日蓮の採用した基準に従えば”末法になるわけだが発作でも起こしたかｗ
オマヘの言いたいのは現代仏教学が解明した歴史的事実に基づく仏滅年代だろ？
また周書異記に基づく仏滅年代は明治以前の日本仏教では定説。
> ｢病即消滅｣
過去ログで教授しておいたぞ。佛教で「病」とは何だ？
オマヘは古典・古文が読めないだろｗ？現代国語と古典の国語は相異する。仏教用語と転化した日常用語も意味が違う。
623:名無しさん＠お腹いっぱい。
10/01/13 22:10:43
>>622
オマヘオマヘって
あんた築山？
624:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/14 00:48:37
>>623
おそらく､古語のつもりなのでしょう。
何故それだけが古語の表記なのかは知りませんけれど…。 （w
625:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
10/01/14 00:50:10
>>622
なんだ、学会員なのかよ。
どちらにしろ､顕正会と同様に、（カルトをどのようなものと考えるかにもよるが）
一種のカルトにすぎないけれどな。
＞影響力のある日蓮系は学会以外に存在しない。
冗談だろ。
創価学会は正宗系の中では最大であり､確かに政治その他に対する影響力も
大きいが､他の日蓮系の団体にも、規模こそ創価学会に匹敵する事はなくとも､そ
れなりの影響を社会に与えている団体など､他にも存在するぞ。
特に､少し歴史を遡ることが許されるなら､或る意味で創価学会などより遥かに
大きい影響を日本に与える結果となった日蓮系の団体もあるではないか。
＞俺が言いたいのは顕正会のほうが日蓮正宗より会員数（信徒数）が多い現実だ。
さて、どうかなァ？
確かに公称の所属人員数では、顕正会は百万人以上を誇り、それに対して正宗は
その半分にも届かないようだが､どちらも信じられる所属人員数ではない。（公称の
所属人数を信じられないと言う点では、創価学会も同様だけれどな。ただ、創価の
場合は､選挙の結果を見る事によって､その影響力を把握し易いという違いがある。）
いずれにしても､人数の点では、どちらの団体も創価学会には及ばないのであって､
俺が思うには､どんぐりの背比べだろう。