09/12/27 19:58:01 alnYQEcU
>>173続き
>>137の正論と>>139の「法主絶対論」は、内容的には大変微妙なのでありますが、結論は大きく事なりますね。
御法主上人にも謗法はある。
疑う事も間違いでは無い。
しかし、
師弟相対・信伏随従の信心は絶対である。
また「法主を中心とした信心が富士門流の正統だが法主は絶対の存在ではない」と―
09/12/27 19:58:01 alnYQEcU
>>173続き
>>137の正論と>>139の「法主絶対論」は、内容的には大変微妙なのでありますが、結論は大きく事なりますね。
御法主上人にも謗法はある。
疑う事も間違いでは無い。
しかし、
師弟相対・信伏随従の信心は絶対である。
また「法主を中心とした信心が富士門流の正統だが法主は絶対の存在ではない」と―