09/12/03 22:05:34 7EJjsYxa
>>760 さん
簡潔にいうなら「池田先生と創価学会は常に正しい。」です。これだけです。
仏教だの日蓮だのは、そのための補完に過ぎません。日蓮正宗や顕正会なども同じです。
>>763 さん
「メールありがとう。あれから一生懸命考えて、創価学会を脱会することにしました。節目ですからね。
『自分で考えて行動する。』 父さんの言う通りだと思います。頑張ります。成功を祈ってて下さい。」
以後は問答無用で・・・ダメでしょうか(笑
>>771 さん
人(会員)によります。百万・千万単位の人からまったくしない人まで様々ですよ。
割合的には、１万円～10万円程度の人が多いように思います。
773:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/03 22:17:41
771だが、人によるっていうのは学会本部から監視されているの？例えば「～は○円稼いでいるから□円の献金だ」みたいな。
774:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/03 22:30:08
【政治】ターゲットは公明党・創価学会 民主党が「宗教と民主主義研究会」を設立
＞ ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
775:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/03 22:39:56 6a9H6Pnz
>>760
>>772の傾向が創価学会の特色です。日蓮正宗や顕正会は創価学会からその傾向が
伝染したように思います。つまりこの無教義・組織の命令に従うことのみが創価オリジナル。
よそのカルト、統一教会とかものみの塔はすごく理屈ぽい、理屈（教義）で洗脳します。
だから影響は深いですが、理屈中心ということはそれを拠り所に組織に反抗する可能性も
あります。そういう危険性が創価学会には少ないのです。組織の命令に従うことのみです
から、なかみはどのように変わってもかまいません。あるときは自民党が仏敵、あるときは
民主党が仏敵です。また自民党が仏敵に戻っても疑問を抱く人は少ないでしょう。
776:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/03 23:22:12 Nafarzuw
>>770
>それと学会員の活動や迷惑な素行はどう関係するの？<
関係ありません。
現在、創価学会と名乗り活動している団体は、
"創価学会ではありません"。
創価学会は日蓮正宗の信徒の団体です。
とは、創価学会自らが定めた定義なので間違いないのです。
そして残念ながら、皆さんが叩いている池田大作・宗教法人創価学会 及び 自称創価学会員は、
すでに創価学会とは関係ない存在です。
777:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/03 23:29:08 Nafarzuw
↑訂正。
"すでに創価学会を名乗る資格がないのです。"
778:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 01:37:50
>>777
じゃあ創価は何を信仰してるの？
日蓮からは破門されてるから仏教信仰じゃないんでしょ？
今の創価学会は何教なん？
創価学会は何がしたいの？
779:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 01:50:12
>>776
公明党を支持してる学会員は創価学会員と違うの？
池田万歳～！万歳～！信者は創価学会員じゃないの？
780:大乗非仏説
09/12/04 07:17:33
>>776
それは言葉のあやではないでしょうか？
>>776
そうですね、組織防衛が第一の目的になっているように
思います。
781:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 09:23:50
>>773
これ気になるよな…。だって世は不景気なのに、会館とかけっこう見るし…。キリスト教は自分の意志。創価はどうなってるの？
782:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 18:24:39
財務は強制ではないよ
ただ、藁をも掴むほど悩んでる人に｢財務をすれば何倍にもなって返ってくる｣
って言えばどんな行動をとるか判ると思う
783:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 19:30:45
草加が寺と別れた時、学会員も昨日まで親しくしてた寺を急にたたき出す様になったのでしょうか
784:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 19:51:03
>>783
よく分からないけど、学会員は死んでも成仏せずに亡者としてこの世にとどまるつもりなんだろ。
出家に嫌がらせするってのはそういうことだろ。
785:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 21:38:04
まぁ～、近所の変人が学会員だったって事はよくある事で････
学会の活動 お金 は、日蓮の教義にどう関係するの？
786:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 22:19:20
>>763です。
>>767さんありがとうございます、そうしつつ……。
>>772山椒島さまありがとうございます。さっそくコピーしました。>>767さんの、ほっときつつ、来年やったりマス！さすが、困った時の山椒島さま！今後とも宜しくお願いしますですm(__)m。
787:創価学会が定めた創価学会の定義
09/12/04 22:21:41 pa153O5R
「創価学会は、日蓮大聖人の大仏法が純粋に伝わっている唯一の宗教である日蓮正宗の信徒として、
大聖人の御遺訓を守り各自の生活に実践すると共に、法華折伏破権門理の御金言に従って、
あらゆる不幸の根源であるいっさいのあやまれる宗教、さらにヘンパな思想を糺し、
未だ真実の大歓喜を知らない人々を、日蓮大聖哲の顕された三大秘法の大御本尊に導入し、自他ともに絶対幸福の境涯を得、
もって万人の希求する世界平和を達成しようと努める真摯な同士の集まりである。」
↑現在の自称創価学会の活動に、該当する内容はありますか？
788:創価学会が定めた創価学会の定義
09/12/04 22:40:44 pa153O5R
「したがって、
創価学会には、それ自体の教義はない。
その主張は、世界中の人々に対して、日蓮大聖人の大仏法に還れという一言に尽きる。」
↑現在の自称創価学会の活動の実体は、この文言だけを取り出し、大仏法を曲会し、三大秘法を隠した邪義。
「会員の資格についても、日蓮正宗の教義を信奉すること以外には何もない。
日蓮大聖人の教えを信じ、日蓮正宗に帰依し、創価学会の実践行動に賛同して信行学に励む者は、
すべて創価学会員である。」
↑現在の自称創価学会の会員の方で、この内容に該当する方はいらっしゃいますか？
789:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/04 23:01:07
>>783
寺と別れる前は、創価幹部は会員に、塔婆供養をしなさいと指導してた。
地獄で苦しんでいる先祖を救うことが出来るからと。
だから俺は幹部指導の通りに毎月日蓮正宗寺院に行って結構な額を払って塔婆供養してた。
同じ目的の学会員が多いから、日曜ともなると寺は学会員で大混雑していた。
それが宗門問題が起こったら、幹部は「正宗寺院に行くな！」「塔婆供養なんて意味がないからやるな！」だもんね。
教義とか寺との関係とか、学会の都合でいくらでも変わる。
790:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 02:47:28 P5XeCAWd
大学校に入れ大学校に入れと言われるのですが大学校って何なのでしょうか？
どれくらい入るのですか？
普通の大学で勉強するところなのですか？学費はかかるのですか？何故そこまで勧誘してくるのでしょうか？
入って何か意味があるのでしょうか？
無知ですいません。
回答お願いします、、
791:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 06:46:21
大学校には防衛大学校や気象大学校がありますね。
防衛医科大学校に入学すれば完全無料・給与支給の待遇で医師になれます。
792:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 07:27:31
>>789
> それが宗門問題が起こったら、幹部は「正宗寺院に行くな！」「塔婆供養なんて意味がないからやるな！」だもんね。
> 教義とか寺との関係とか、学会の都合でいくらでも変わる。
教義は変っていない。
優先順位の問題。
最も恐れるべきは、謗法や与同罪（悪（謗法）を見てもたしなめずに同居することは、結果的に悪を認め悪を推進することになる。）
寺との関係は、教義そのものからくるものではなく、必要があって後世定められた関係。
つまり、状況が変れば変更することもあるという性質を持つ。
793:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/05 07:56:13 MyyI5LMB
>>773 771 さん >>781 さん
創価学会の財務(献金)は銀行振込で行われますが、振込用紙に番号が振ってあるそうですから、
本部が金額等を監視することは可能ではあります・・・が、実際には煩雑すぎてされないでしょう。
いわば会社の営業目標と同じで、本社は各支店の、支店は各部の、部は各課の・・・というように、
ある程度まとまった規模や単位での把握になります。振込元の銀行でも判別できますからね。
個人レベルでの額が把握されるのは、本人が自ら公表する場合と、本部から各地域の末端組織に
まとめて送られてくる(個人別の)領収書を担当幹部が見る場合がほとんどです。
事前に幹部が家庭訪問して「○○万円できるわよね！」と露骨かつ執拗に要求することもあります。
末端組織の幹部、特に婦人部は"ご近所さん"ですから、経済状況もガッチリ把握しています。
建て前はあくまで任意、金額も自由です。が、実態は煽りとノルマと営業トークが飛び交う世界です。
そうでない(建て前通りの)地域もあるにはありますが、まず間違いなく少数派でしょうね。
794:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 08:29:11 wAdd9J2+
>>792
むしろ、そのような思想が、悪を生み出すのではないのか？
例えば、意見の違う人間を、悪と決めつけて攻撃する。
自分たちが正義であるから、何をやっても許される…
標的は、宗教関係者とは、限らない…
795:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 08:47:33 wAdd9J2+
自分たちで生み出した悪。
因果応報、自己責任…
796:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 09:11:03
宗門問題が起こったらとき、創価学会幹部による質問会があった。
末端会員が共有していた疑問は、「日蓮が書いた本尊に祈って大丈夫か？」ということだった
本部幹部は
「本尊は紙幣と一緒です。」
「紙幣は誰が印刷しても価値は変わりません」
「それと同じように本尊は誰が書いても価値は変わりません」
「たとえ日顕が書いたものでもそれは同じで、功徳は同じようにあります」
と指導していた。
狐につつまれたような感覚を覚えた。
797:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 09:21:36 ARbr3htY
>>796
その理屈なら、本尊下付受けなくても自分で本尊作ればいいって話だな。
誰が書いても祈りは叶うんだから。
安っぽい印刷本尊より、オリジナルの毛筆書きとか、板を彫刻刀で彫ったりとかの方が気品溢れる立派な本尊が出来そうだ。
798:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 09:27:15
デコ本尊つくったら女子高生の入会者ふえそうだな
デコ＝デコレーション
799:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 10:32:39
デコ本尊チョ→カワイイけど
朝鮮脂狸、マジヤバいって
800:政教分離名無しさん
09/12/05 11:29:00 14uDPI+4
>>796
じゃ、何のために過去回収したんだろうｗ
ま、日蓮正宗のだからって、燃やすよりもいいけどね。
801:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/05 11:45:29 MyyI5LMB
>>786 さん
ええと、>>772はバリ活のお父様にはスパイスが効きすぎているかと思いますが・・・(笑
激怒・衝突・勘当その他諸々の覚悟は出来ていますでしょうか？(経験者談)
>>790 さん
そこでいわれる"大学校"とは、創価班や牙城会の訓練・研修機関のことでしょう。
何か特別の場所や建物があるわけではなく、形式としては通常の会合同様に会館や拠点で行われます。
ただし、色んな意味で内容が濃く、ノリも軍隊調です。まぁ、「バリ活養成プログラム」ですね。
期間は１年。原則として"折伏の達成"(新規会員１名獲得)を以って卒業だったと思います。
学費はかかりませんが、その後の人生の大半を否応なしに組織活動中心に費やすことになりますから、
やはりそれ相応の覚悟は必要です。大学校に参加するだけでも結構な負担になることでしょう。
会員が減っていますから、受けそうな人(>>790さん)にとことん勧誘をかけているのでしょうね。
「人材(候補)を輩出した！」という勧誘者のメンツもあるでしょうから。
802:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 17:52:33
>>794そうだと思います。
>>795自分達で作った敵、創価が学会員に植え込む不安や恐怖。
学会員は創価に良いように使われていると思います。
803:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/05 21:50:04
>>801
バリ活のお父様を持つ息子です。いやあ、あんな性格の悪いオヤジ、勘当してもらった方がいいです。
面倒もみたくないですし。きっと創価じゃなかったら、オヤジもここまで性格悪くなってないでしょう。
もちろん僕も。
山椒島さんの経験、よろしければ簡単に教えてくださいませ。無理でしたらスルーで。
804:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/06 04:40:59
>>796
狐につつまれた→
狐につままれた
優しさにつつまれたならじゃないんだから
805:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/06 21:56:29 T7GW2Cn2
>>803 さん
先日、脱会スレの方に簡単に書いたものがあります。
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:121番)
携帯からでしたらこちら(内容はまったく同じです)。
URLﾘﾝｸ(c.2ch.net)
説得に５年、修復に10年。
今でこそ笑って振り返ることができますが、まぁ大変でした(笑
世間的な常識は通じず、客観的という概念は乏しく、議論で圧倒しても根本的な解決にはならず、
創価学会(＝長年の信仰や活動)を全否定することは、ともすると両親の人生の否定にもつながり
かねません。しかも、相手につられてこちらまで感情的になってしまうとすべてがパーです。
とにかく気を遣いました。おかげさまで随分と鍛えられましたよ(笑
806:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/06 23:03:37
>>805
レスありがとうございます。m(__)m。参考にします。
しかし、つくづく創価＆池田は罪な奴らだと思います。解体したらいいのに…。
807:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/06 23:47:48 4oUyVeRN
水商売してたら会合出ないでいいの
808:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 02:07:43 o2MvqYMZ
そーか被害者の会にメールしたら返事きたんだけど、大丈夫かな？
809:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 03:16:47 daIYKOzQ
>>808
被害者の会は浅井教の手先です。
810:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 03:35:31
>>796
創価学会から受ける説得にはいつも矛盾があるよね
誰が書いてもいいけれど、隣のオッサンが書いたのでは価値はないですよ
むしろ気持ち悪い
そうじゃないかな
811:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 06:21:55
折伏教典は誰が書いた本ですか？
812:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 14:05:55 JAAzJmrz
>>811
創価学会教学部です。初版は昭和26年なので執筆者は創価教育学会時代のメンバーが
主なんではないでしょうか、故原島宏治氏とか。
813:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 14:16:57 bqSQXNEf
>>801さん
回答ありがとうございます。
そうです、そんな内容のこと言ってました…
入れば人生終わってしまいますね…
ノルマまであるんですね…
面接があるから髪切ってとか七三にしてとか言われました…
ほんと断りたいんですが、何を言っても信心が足りないとかで済まされちゃいます…
今でさえ辛いのに、大学校なんてとてもとても…
814:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 16:06:12
新しい戦争。その名も「乗っ取り戦争」
●精神侵略→人口侵略→軍事侵略の流れについて
スイス政府著「民間防衛」
第一段階「工作員を送り込み、政府上層部の掌握。洗脳」
第二段階「宣伝。メディアの掌握。大衆の扇動。無意識の誘導」
第三段階「教育の掌握。国家意識の破壊。」
第四段階「抵抗意志の破壊。平和や人類愛をプロパガンダとして利用」
第五段階「教育や宣伝メディアなどを利用し自分で考える力を奪う。」
最終段階「国民が無抵抗で腑抜けになった時、大量植民。」
815:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 18:12:06
池田氏は公明党を使って日本を支配した後、結局何をするつもりだったのでしょうか。
やはり金正日を崇拝し、言論の自由も報道の自由も存在しない北朝鮮のような独裁国家でしょうか。
816:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 18:52:13
>>815
誰しも思いは同じですね。
817:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 19:04:04
>>810
ひとの持ち物を値踏みしたりするような卑しい人達が、
どんなに立派で高尚なお話をしたところで、..............
詐欺師じゃないんだから！
818:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 20:07:41
>>812
あと、小平芳平氏とか、辻氏とかな。
819:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 20:40:18 vg96IidV
体調悪くて会合休もうと思って幹部に連絡したら、
人間革命で池田先生は高熱の中、会員さんの激励をされたとある。
君も弟子ならば、障魔であるところの体調不良に負けず、
会合でる戦いをおこそう！
と指導されました。
どう反論したらいいのだろうか？
820:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 20:49:15
>>819
俺も昔、風邪で熱を出して寝込んでいたけどこっちが電話口に出るまで携帯と
家電に交互に電話かけてきて熱があって寝ているということを告げてもこれか
ら幹部を連れて行くから時間をとれ、できなければ部活に何が何でも来いって
言った部長がいた。
学会の常識・社会の非常識って言葉を実感したよ。
正直、幹部には相手の気根（状況）に合わせるなって指導性があるらしい。
つまりは相手のことなどどーでも良いってことさｗ
幹部には「自分は池田先生ほど高い境涯じゃないし、なれないので休みます」
って言ってやれｗ
821:名無しさん＠お腹いっぱい
09/12/07 21:46:42
>>819
池田先生は弟子が体調崩した時は、「しっかり休みなさい」といはれている。
池田先生の指導をでっち上げたら罰があたりますよって言ってやれば。
新型インフルって言えば？皆に移しちゃうかもって。
822:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 21:56:01 TzYSu8wg
会員の健康よりも結集のノルマが重要ってこと。
そんな幹部の前で、高熱出して倒れたら、信心が無いと罵られるのが落ち。
熱出したら病院行って養生しろが一般常識っていうか、本当の真心。
肺炎までなっても誰も責任取るんだろうかね。
たぶん、自己責任だろうね。
823:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 21:57:47 TzYSu8wg
>>813
逆手にとって、信心が足りないので、そのような学校に行くのは
不遜ですから、辞めますときっぱり言っておく。
後で何も言っても、信心足りないですからと突っぱねる。
824:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 21:59:43 TzYSu8wg
創価は辞めた人間には強いけど、寝ている人間には愛想笑いで接するんだよ。
自分の指導で組織から逃げたら困るからね。
825:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 22:08:39
>>819
とっとと脱会すりゃいいじゃん…
インチキ宗教なのは気がついてんだろ？
826:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 22:13:27
児童ポルノ法改悪→ネット規制→言論弾圧→統制国家
創価はこんなにも危険！！
827:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/07 22:26:51
>>819
会合は 皆勤賞の 根性で
なぜか仕事は 欠勤しよう
828:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/08 00:02:48
思えば自分の心が離れ出したのは
コラコーラボウズとかホウボウと法謗をかけたりとか
くっだらないギャグで寺批判がさかんになったころからだな。
子供の頃は合唱も寺でやったり坊さんとも和気あいあいとやってたじゃないか。
寺とゴタゴタし始めてから急に会館の建設もさかんになったな。
うちは18年前にでかけたのが最後の大石寺参りだったけど
実質的には現役の学会員は何年前まで行ってたの?
829:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/08 09:05:02 jZwXB3FO
>>807 さん
出なくてよい、というよりも、休日でもなければ時間的に無理でしょうね。
>>808 さん
勧誘めいた内容が含まれているようでしたら、放っておけばよいですよ。
>>813 さん >>819 さん
私も他の方達に同意です。「無理です」「お断りします」「だが断る」で良いですよ。
それでもまだ、上から目線で偉そうな指導や恫喝めいたことを言うようでしたら、非活宣言しましょう。
「そのような非常識なことは、どうぞ出来る人達だけでして下さい。私は絶対にお断りです。
今後は電話も訪問も一切お断りします。守られなかった場合は即座に 脱 会 します。」
大抵の場合、このようにこちらが開き直ると、途端に態度が変わります。
もし変わらずに「去れ！やめてしまえ！」となるようでしたら、そのまま脱会スレへどうぞ(笑
830:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/08 09:05:43 jZwXB3FO
>>828 さん
ほとんどの会員は、やはり破門される前(18年前)まででしょう。
その後、大石寺への登山には、所属する寺院の添書が必要(＝法華講員のみ)になりましたから、
信徒資格喪失後の創価学会員は一般の参詣客(非信徒)と同じ扱いということになりますね。
もっとも、昭和52年路線(第１次創宗抗争)以後は、創価学会内部で登山を奨励することは徐々に
なくなっていきました。地域の所属寺院への参詣についてはそれまでも好ましく思われない空気が
ありましたが、それが段々と露骨になっていきました。「寺会員」という蔑称さえあったほどです。
ですから、もし登山経験のある会員(＆元会員)の統計を取るとするなら、きっと昭和40年代以前に
偏った分布になることだろうと思います。昭和末期から平成の冒頭にかけては激減でしょうね。
"お山"にお金が流れるのが気に入らないから、兵糧攻めを展開しつつ喧嘩をふっかけた。
お金が入ってこなくなったから、見切りをつけて破門した。そんな構図です。
831:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/08 20:59:14
>>830
創価学会員が大石寺に登山すると、創価学会員と創価学会から
大石寺、日蓮正宗、地域の所属寺院への金銭の流れがあったのですか？
832:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/08 21:10:52
登山と参詣の違いはなんですか？
その違いの一つは、布施と賽銭の違いという意味で、
当然布施の方が金額が大きいということですか？
大石寺に登山をすると、登山者に大石寺はどんなことをしてくれるのですか？
法華講員でも問題のある人は、大石寺から拒否されることはありますか？
833:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/09 07:23:25 4e3O/dQV
>>831 さん
直接的には参拝料、ご供養、境内の土産物屋の売り上げなどがあります。
冥加金でしたか、"御本尊"と呼ばれる文字曼荼羅を受ける際にもお金が必要でした。
間接的には周辺地域の飲食店や宿泊施設、交通機関など。
その他、土地建物の寄進・寄贈も含め、大石寺一帯には莫大なお金が落ちていました。
ただし、創価学会といっても元は会員の財務ですから、幹部の懐はまったく痛みません。
多額のお金を集めて一部を渡す、いわば斡旋業者のようなものに過ぎません。
>>832 さん
共に参詣であることに違いはありませんが、「登山」という場合は本山(大石寺)を指します。
まぁ、イスラム教でいうところのメッカですね。心理的にお布施の額にも差は出るでしょう。
登山者の待遇については、ディズニーランドとよく似ています。拒否については分かりません。
834:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 09:43:24
皆さんが聞いた池田超人神話を教えてください。
835:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 15:05:32 3qZxtXc7
211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/02(火) 18:37:17 ID:5e8bzxOs
創価民族の伝承によると、半万年の以前、民族は倭、韓、満州にまたがる大勢力であった。
しかし他民族の文化を拒否する掟のために交易は発達せず、勢力は次第に衰えていった。
ウガヤフキアエズノミコトが日向に都しておられた頃、大酋長デーサクは富士山麓に住む
大魔道師アベの力を借りて戦士を人間革命させていた。ある日、アベは民族の半分を奴隷
として差し出せと要求した。大いなる戦いが起こった。ティルトウェイト、黒色破壊光線、
凍てつく波動、次々に繰り出すアベの攻撃魔法に人間革命した狂戦士たちも次々に倒れた。
大酋長デーサクはマロールを唱えて脱出しようとしたが、ダンジョンの壁にはまってしまった。
大魔道師アベは大酋長デーサクを広島付近の次元回廊に封印した。3千年後、原子爆弾の
エネルギーによって封印が解かれた。…。
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
836:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 15:11:19 3qZxtXc7
395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2008/12/12(金) 05:04:25 ID:HTy2Ugd9
創価学会の歴史Ｑ＆Ａ
Q 創価学会の起源はいつの時代ですか？
Ａ 『契丹古伝』（大正15年）などによると、わが国の鵜葺草葺不合命の時代に
初代大酋長デーサク1世が創価民族を統一しました。この時をもって創価紀元
とします。「創価学」は民族宗教創価教の古来の姿を探求し、日蓮宗との習合を
排除しようとする学問であり、江戸時代に国学の影響を受けて成立しました。
URLﾘﾝｸ(unkar.jp)
837:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 16:07:12
学会員ってみんな非課税なの？
838:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 16:41:31 3qZxtXc7
382 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2008/07/06(日) 20:14:13 ID:ze89E33A
信長は創価だったが池田を追放し、自分を本仏としてあがめさせた。
それで狂信的池田教徒だった光秀が謀反を起こした。
秀吉は朝鮮に亡命した池田を捜索するために遠征した。
383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2008/07/07(月) 10:38:19 ID:QCn9H9Rz
秀吉の死後、朝鮮から帰国した池田は創価の建て直しを図ったが、
江戸幕府のアンチセクト法によって活動は厳しく制限された。
そこでかつては狂信的池田教徒の有馬晴信の所領であった島原に
信者は集結し、ハルマゲドンの決戦を挑んだ。幕府は大石寺の信者
であった御書院番頭板倉重昌を上使として派遣、板倉は果敢に闘い
討死した。次に派遣された松平信綱はオランダ海軍に支援を要請、
艦砲射撃が功を奏し原城は陥落した。
会長天草四郎時貞はじめ信者3万7000が討死もしくは処刑されたが、
池田はポルトガル船に大金を支払って乗船、マカオに逃亡した。
URLﾘﾝｸ(unkar.jp)
839:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 19:46:46
>>837←きみはばかなの？
840:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 19:57:29
都内の路上で或る宗教団体から勧誘を受けたことがあります。
若い男女の二人組でした。
教団の施設の写真を何枚も見せてくれました。
富士山の麓にあるという大きな宗教施設でした。
どこの教団であるかを彼らは言わなかった。
私は興味ないと伝え、それきりでした。
あれは創価学会だったのかも知れないと思っています。
創価学会はそういう手口を使うものでしょうか？
当時、すでに得体の知れない連中が、
身の回りで不気味に存在を誇示しており、
ものすごいストレス下にあったときです。
当時なんとなく彼らの勧誘の手口に触れていたような気がします。
マインド･コントロールでいう「ハイパーラポール」ですね。
841:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 20:11:36
外出すると、得体の知れない連中の存在をいつも意識させられるような時期がありました。
本屋巡りが楽しみであったのですが、
いつもの雑誌コーナーなどで、ちょうど目につく位置に「ケンカの仕方」などという軽薄で浮かれたタイトルのムックがよく目につくのです。
そばにはたいてい人がいて、じっとこちらの様子をうかがっていたりします。
こういう本は、敢えて読んでみようとはしませんでした。
ああいう浮かれた本を相手に読め、読めとそそのかす輩は、創価学会員くらいだなあと今では思います。
また、私が立ち寄ると、急にそばで落ち着かなくなるようなおしゃべりを延々始め出す店員と客などがいたりで、
ゆっくり立ち読みも出来なかった。
当時は、一体彼らは何物なんだろうと、こちらは狼狽することばかりでした。
今思えば創価学会員どもだったと断定しますが。
皆さんはそういう経験はありますか？
842:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 20:59:04 tZdu+YEF
>>８４０ さん
それはたぶん日蓮正宗（学会員は「日顕宗」とよぶ）の大石寺じゃないでしょうか
富士山のふもとにある大きな宗教施設ですよね？赤い門とかありませんでした？
静岡県富士宮市じゃありませんでした？
学会の会館ならたいてい洋館です
お寺っぽかったらそれは学会のものである可能性は低いです
ちなみに日蓮正宗と学会は昔は一緒でしたが今では別々です
手口については、学会は、知らない人にいきなり声をかけることはしないでしょうね
843:840
09/12/10 21:23:36
>>842
どうもありがとうございます。
Wikipediaで大石寺を見てみました。
確定は出来ませんが、大石寺は富士の麓ですね。
モニュメントが写っていた印象があります。
声をかけてきた若い男女については、あんまり悪い印象を抱かなかったです（もちろん無縁ですが）。
話を聞いているうちに、「なんだ宗教の勧誘か」ということでそれ以上は関心もないのでそれきりでした。
相手もそれ以上しつこくは食い下がらなかった。
彼らは落ち着きがあって控えめで物腰も穏やかでした。
それと対照的に、
最近私の身近でうるさく出没する創価学会員達から受ける印象は、
馴れ馴れしくてハイテンションで強引で過干渉というものです。
彼らは創価学会員じゃなかったのでしょう。
844:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/10 21:28:58 Jc1bst69
牧口戸田両先生は日顕氏の父日開上人の謀反で血脈の本流が揺らいでいた時期の正宗に入信して、
地涌の菩薩の使命として護法の戦いに身命をとして戦っていたのに、
三代目はその使命を理解できず、慢心を抱いて、正本堂だの東洋流布だの世界広布だの公明党だのとぶち上げて、
で、あえなく破門…ってさ。
信心が足りなかったのは池田先生ですね!!
晩年になってからというもの、これまでの先生の企みはすべて元の木阿弥ちゃん…
でもこれでよかったんですよ。
845:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/11 08:29:44
「地涌の菩薩の使命として護法の戦い」という教義にカルト宗教の性質はありますか？
846:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/11 18:02:48 ZV1V3bGi
>>834
先生が行く先々で虹が出るとか
先生が行かれたお陰で砂漠の国で雨が降って国民は救われたとか
847:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/11 18:05:47
>>834
先生は速読をマスターしており、ページをめくるだけで本を理解できるとか、
７０代の時、脳のCT検査をしたら２０代の若さだったとか
848:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/11 18:13:51
児童ポルノ法改悪→ネット規制→言論弾圧→統制国家
創価はこんなにも危険！
849:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/12 07:27:10 Qk0r2Hy5
>>834 さん
激励した会員一人一人のことを、すべて事細かにご存知だった。とか。
前日まで土砂降りだった雨が、池田氏の到着と同時に晴れ渡った。とか。
クジだろうとルーレットだろうと、池田氏がひくと常に一等賞。とか。
池田氏が訪れると真冬でも季節外れの花が満開。とか。
幹部として受け持った地域は、常に全国トップの折伏(布教)数を叩き出す。とか。
世界中の識者から賞賛と尊敬を受けているはずなのに、誰一人として入会していない。とか(笑
>>844 さん
牧口・戸田両氏が入信した頃は、日蓮正宗の法主は既に日亨師～日開師ではないでしょうか。
また、創価教育学会は宗教団体ではなく教育者の団体です。日蓮正宗の教義を基調とはしていても、
それをそのまま実践していたとは思えません。事実、宗門ともたびたび衝突しています。
さらに、池田氏は単に度が過ぎただけで、本質的には戸田・池田両氏(創価学会)は同じですよ。
850:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 08:40:08
>>833
> 間接的には周辺地域の飲食店や宿泊施設、交通機関など。
調べたところ、大石寺境内にも宿泊施設はあるようですね。
お酒や肉は提供されないと思いますが、、、。
> その他、土地建物の寄進・寄贈も含め、大石寺一帯には莫大なお金が落ちていました。
創価学会が寄進・寄贈した建物は残っていないと思いますが、土地はどうなんでしょうか？
> ただし、創価学会といっても元は会員の財務ですから、幹部の懐はまったく痛みません。
> 多額のお金を集めて一部を渡す、いわば斡旋業者のようなものに過ぎません。
斡旋業者であっても手数料の金額が妥当ならば非難できません。
けれども、実際のところどんな感じだったのでしょうか？
> 共に参詣であることに違いはありませんが、「登山」という場合は本山(大石寺)を指します。
> まぁ、イスラム教でいうところのメッカですね。心理的にお布施の額にも差は出るでしょう。
日蓮正宗の信徒や昔の創価学会員が、大石寺への登山で満たされるものがあるのは理解できます。
信徒は大石寺で何かの儀式を受けることができますか？
> 登山者の待遇については、ディズニーランドとよく似ています
代金を支払えば、それに見合った祈祷や講話などのサービスを受けられ、
また、それに見合った御本尊他いろいろな品物が購入できるという意味ですね。
851:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 08:52:19
>>849 金正日の事かと思ったよ
852:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 13:33:06
学会内にもいじめとか、考えが合わない物同士の喧嘩もあるのでしょうか？
853:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 13:43:42
>>852
秋谷ＶＳ池田。
正木ＶＳ池田。
戸田家ＶＳ池田。
牧口家ＶＳ池田。
長谷川ＶＳ池田。
854:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 13:58:34 ecBYnlTR
>>834
一晩に信者の若い女を９人ハメたとかｗ
やってる事は麻原ショウコウと変わんねえなｗｗｗｗｗｗ
855:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 14:10:02
>>834
触ってはならないとされるタイの国王に握手を求めたとか
折伏されたがその場で入信せず、その後雷が怖くて入信を決意したとか
サラ金の営業部長時代に布団を引き剥がしてでも取立てしたとか
大蔵商事のやり手営業部長として２０代の若さで家持ちになったとか
先生はいまだに借家に住んでおられるとか
856:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 14:21:03
反創価カルト教団にとって、真実は関係ないようだ。これまでのガセネタ垂れ流しは
全て創価を貶めることが目的。妄想、思い込み犯罪集団・・２ちゃんアンチ（笑
アンチカルトガセネタ捏造犯罪者は牢獄へ送ろう
., ｒ ' " ´￣｀ ` ' ﾄ ､ ＼,,人,从/＼ノヽ､ﾉヽﾊ人
＼ アンチニートの空しい ／ )
＼ 一日 ／ ＜ 日銭稼ぐプロもいまっせー
＼.,;'"´|｀`';,､.／ミミミミﾐミミ彡 ,,) 今日もガセネタ貼りまくるでﾟ
＼ヽ| /／ﾐ巛巛彡彡彡彡彡 ｀ヽ
,ｨ＾ヽ:::::: 妄想ガセカルト教団「日本情報機関」及び洗脳信者 謀略妙観講 | /／ヽﾉＷＶ＼/Ｖヽ／＼/Y
/ ／,ヽ､::: ／' '＼ | 似非クリ 崖っぷち日顕宗
/' ´ " ' ヽ -・=- , (-・=- 共産党 | ヒッキー７￣￣ | ﾋﾞﾛ～ﾝ
/ {ｨ' ⌒ ) ･_･)( ^ヽ ／絶望中高年＼ | |/ ｀ヽ､
ノ＿ ﾉ-' ┃ﾉﾖｮﾖｺｮﾖi┃ | ／ ＼ 金亡者 | 毒身根暗 | 利権貪り /
/ ｀'ヽノ| ┃ |ｺｭﾕｺｭ|┃ | ＼ 妄想満開.＼. ,'´i,'´i ,r､ガセ垂れ流し / ﾊﾞﾋﾞﾛ～ﾝ
／ /-i ヽ､ ┃ヽﾆﾆﾆｿ┃ﾉ ┌─＼虚八百 ＼| ,|| ,| / / / 思い込み
/ | ヽヽ ┗━┛/ﾄ-､ | 捏造＼'ヽ. | | |/ /､ / ﾋﾞﾛ～ﾝ
/ | ヽ ｀ - ､｀ｰ-ｰ'/ | ｀ |＿＿＿_ヽ｀ヽヽ ' {
★反創価の風聞垂れ流しを切る↓↓↓★
666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
人類共生の普遍的価値の創造に世界の識者・著名人が賞賛。
★各種の名誉称号は、国家・機関・大学が威信と誇りを掛け、厳粛に審査のうえ議会・教授会などで決定されたもの。
幾ら貰えたかなどと、そんなオゾマシイことを、議会や教授会が審議するわけなかろう。
アメリカの財政難の学校でさえ試験の点数を金で買える制度にノーを下したのである。
その、人間としての最低限の常識やプライドをも否定する２チャンカルトアンチのレベルが問われている。
857:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 15:35:35
>>856
真実が見えていないのはオマエだが。
858:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 16:46:53 KNw1ercm
大酋長デーサク1世像 （紀元5世紀頃 Marco Polo Museum所蔵）
URLﾘﾝｸ(www.sznews.com)
859:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 18:46:45
URLﾘﾝｸ(29835.l-3-l.me)
860:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 20:30:56 V8JBibZa
学会幹部の顔に泥を塗った末端会員はどうなりますか？
861:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 20:45:23
カネに変えられて、闇に葬られる
詳しくは書きませんが
862:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 20:54:47 V8JBibZa
ありゃまー、風前の灯ってやつですね。
ちなみにその末端会員の娘ってのが幹部に恥をかかせた張本人です。
一度脱会して再入会し幹部を頼ったあげく、最後に親子して幹部の顔に泥をぬったという最悪パターンです。
863:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 23:31:13 Zf7ezAXo
>855
本当の大金持ちは自分の家を持たないのが普通。
オーナー企業の社長の言う自宅とは
社員研修施設兼福利厚生のためのパーティ会場、テニスコート
映画鑑賞施設などを備えていても、電気代、水道代、庭の手入れ（庭師）代、
冷暖房費、修繕費、固定資産税、火災保険を会社持ちにさせる。
なぜなら、そのすべてが会社の資産だから。
社長はその数部屋を寝室として借用していて、数部屋分にあたる
固定資産税や光熱費などを支出するのが普通。
自分持ちの豪邸に住んでいたら、給料が高くても
出て行くのも相当多くなるから、金持ちはちゃんと節約してる。
ほとんどの芸能人の豪邸は、個人事務所と兼ねているので経費で落ちる部分がある。
864:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/12 23:54:50 yyg0qdrK
>>849山椒さん
正宗での、日亨氏の前代日柱上人が僧侶達のクーデターに遭い、在家出家を巻き込んだ宗門抗争になったのはご存じですか？
やむなく日柱上人は退座され、日亨氏に相承されましたが、その主犯格とされるのが阿部日開氏です。
そういう時代に牧口戸田両先生は正宗へ帰依されました。
その後の戦中の弾圧の中でも、使命を確信され、堂々と布教活動を展開され、
当局に拘束され、尋問責めにも最後まで屈せず、信心を貫かれた姿は、
"不自惜身命"の振る舞い以外のなにものでもありませんよね？
865:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/13 00:06:13
>>864
時系列がおかしいよ。
山椒島さんもその事を指摘してるんでしょ。
少し自分で調べてみ。
866:政教分離名無しさん
09/12/13 00:25:24 1R0GAmif
>>853
敵だらけじゃん。
867:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/13 05:38:40 wSKWfy8m
>>865ご指摘Thanksです。
大正十五年 日柱上人から日亨上人へ相承
昭和三年 牧口戸田両氏入信
同年 日亨上人から日開上人へ相承
昭和五年 創価教育体系出版開始
昭和十年 日開上人から日隆上人へ相承
昭和十二年 創価教育学会発会式
昭和十六年 太平洋戦争勃発
強制相承による血脈付法断絶後の入信→軍国主義下での弘法・正宗の軟化→組織の崩壊→戦後の再建…
の流れで合ってますよね？
その実状を分かっていて、戸田先生は猶も後年に、
「我々は大石寺を断固護持する。」
と宣言されたのは、
大石寺と創価は不二の関係であり、そこから創価を切り離してはその使命、存在意義をなさないと確信されていたからなのです。
868:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/13 08:46:22 pxOIgnIE
>>864・>>867 さん
一連の経緯は知っています。>>849前段の趣旨は>>865さんが書かれている通りです。
「主犯格が阿部日開氏」というのは、創価学会が破門後に「地涌」などで言い出したことでしょう。
事実関係としては、宗会と檀信徒とが派閥に分かれて激しく抗争したということだけです。
次に牧口・戸田両氏の"法難"ですが、正直それほど大袈裟なものではありません。
そもそも両氏と創価教育学会のスタンスは神道受容・戦争肯定です(「大善生活実証録」)。
投獄の時点で既に戦争末期。いわば「とりあえず放り込んでおけ」といった程度のものです。
ですから、供述調書の内容も至って平穏です。「尋問責め」などといった類のものではありませんよ。
拷問なども受けた形跡は認められません。読経・唱題などの信仰行為すら認められています。
共産党や大本教に対する当局の姿勢と比べてみれば、よくお分かりになると思います。
「強制相承による血脈付法断絶」の通りなら、日亨師以降の日蓮正宗は成り立たないでしょう。
「その実状を分かって」いたのなら、牧口・戸田両氏も詐欺の片棒を担いでいただけということです。
869:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/13 09:02:41 pxOIgnIE
>>850 さん
境内での飲酒や肉食はどうでしょう。私自身はしたことはありませんでしたが。
大石寺の土地には、創価学会寄進分もかなり含まれています。建物についても、奉安殿や大講堂など、
戸田氏時代のものはかなり残っていると思いますよ。宝物殿(旧・富士美術館)も"創価学会製"ですね。
斡旋のマージンについては、現在の創価学会の財務状況を考えれば一目瞭然だと思います。
信徒が大石寺で受ける儀式の最たるものは、"本門戒壇の大御本尊"の御開扉でしょうね。
建て前上は、「本来は非公開だが、信徒のうちで特に信仰の篤い者に特別に内拝を許可する」ですから。
その他、大石寺蔵の宝物や書物などを見る機会もあったりします。
対価とサービスについてはその通りです。これについても、私はどうかと思います。
>>852 さん
ありますよ。日常茶飯事です。一般の会社や町内会と変わりません。
870:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/13 11:16:25
創価学会や池田氏について否定的なことを言うと学会員は逆上してしまい、冷静に話し合いになりません。
どうにか学会員に学会のおかしさを気づかせてあげるにはどうしたらよいのでしょうか。
871:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/13 11:36:28
>>870
カルト宗教に嵌まっている人にその異常さを気づかせるのは困難です。
遠回りですが、カルト宗教の教義や活動以上に魅力的な存在に、あなたがなってください。
872:840
09/12/13 13:38:54
>>869
>>852 さん
ありますよ。日常茶飯事です。一般の会社や町内会と変わりません。
その程度は、「敵対者」に対するやり方と変わらないと、みなしてよいでしょうか？
873:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/13 23:50:56 pxOIgnIE
>>870 さん
私も>>871さんが書かれていることに同意です。
相手の方が>>870さんの行動や人柄などを見ることによって、自分で考え、気付くのを待つことが
一見遠回りなようで結局は近道かつもっとも確実な方法だと思います。
>>872 840 さん
いえ、そうではなく、創価学会以外の一般社会でもよくあるものと同じです。
学校・会社・井戸端会議・・・そういったものと何ら変わらないということです。
874:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 02:54:49
特別な人がいるわけでもないからな。世間の縮図みたいなもんだよ。
875:undefined
09/12/14 13:11:05
創価学会のお墓と日蓮正宗のお墓はどこが違いますか？
創価学会のお墓には、塔婆、戒名、五輪塔はありますか？
お金のない創価学会員が死亡したら、創価学会の墓地に入れてもらえますか？
876:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 13:11:54
池田先生って、いま幸せなのでしょうか・・・
877:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 13:21:04
今日発売の週刊現代で知ったが、矢野さん公明党元議員による手帳強奪裁判に最高裁で勝って、手帳返してもらってたんだな。
学会のことだから、てっきり手帳は処分しました。もう手元にございませんってオチだと確信していたのに。
矢野さん、返してもらった手帳を基にして今月新刊出すそうだし、今年は公明が小選挙区全滅するし、ここのところいい流れだ。
878:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 18:54:29
>>877
そうなんですか、矢野さん勝訴って本当だったのですね。
本、買わなきゃ。
879:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 19:02:45
>>877
情報ありがとうございます。早速注文しました。
>>878
ただ、タイトルがちょっと.....浮かれすぎというか.....編集者のセンスがなあ.....
880:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 19:52:49
>>868
山椒さんご解説ありがとうございます。
あ～あ、
誰の言うことがホントなんでしょうねぇ………はぁ
881:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 20:38:25
>>878
判決文ダス。
本に載ってるか解らないから読んでみるといいでしょう。
URLﾘﾝｸ(dakkai.org)
モバイル
URLﾘﾝｸ(jig144.mobile.ogk.yahoo.co.jp)
882:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 22:06:08
>>881 漢字にフリガナつけて
883:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 22:14:04 vx3O3PvD
うちの親は口を開けば民主社民共産の悪口ばかり。
自民公明政権になれば世の中は正しくなると本気で信じています。
他の話題と言えば「先生はこう言われた」「この信心を頑張るしかない」「信心してない人間は不幸だ」
全く会話が通じないで困っています。
世間の親子はどういうコミュニケーションをしているのか想像もつきません
884:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 22:38:21
>>883 ウチの親も同じです。マインドコントロールは深刻です。
つくづく池田大作と学会中枢憎しですね。
885:（ ´∀｀） ＜ 動画【創価学会】を見よう！
09/12/14 22:49:04 hMHP8/Bb
リチャード・コシミズ氏のyoutube の動画【創価学会】を見よう！
そうだ、見よう！、絶対に見よう！ ｗ
● 09・09・06リチャード・コシミズ神戸講演会 【すぐそこの未来】 1/18 （ コシミズ氏本人の登場は１分３６秒から。）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
● リチャード・コシミズ 【テーマ：「創価学会」大阪講演会09.06.20】1/13 （ コシミズ氏本人の登場は１分５２秒から。）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
独立党 | 動画ギャラリー
URLﾘﾝｸ(dokuritsutou.heteml.jp)
創価・公明＠2ch掲示板
URLﾘﾝｸ(society6.2ch.net)
886:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 23:15:37 xr/m3Jaw
３世です。財務について教えて下さい。一万円以下の金額で振り込んだ場合、金額が家族にばれたりするのでしょうか。払いたくはありませんが、あの用紙だと払わないとわかってしまうようなので…。スレ違いでしたらすみません。
887:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/14 23:55:33
>>886
金額についてどこまで情報が流れてしまうのかわかりませんが、払わないとばれます。学会の領収書が組織を通じて渡されますので、あの人払ったって言ったのに領収書が来ていないわねってことになります。
888:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/15 00:08:12 bqbTiRG5
≫887ありがとうございます。やっぱりわかってしまうのですね。払いたくないけれど…揉め事回避料だと思うことにします。
889:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/15 00:26:20
ありがとうございました。
890:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/15 00:52:42
皆さん（学会員の皆さん含め）に真剣に質問があります。
公明党と創価学会の関係について、いわゆる「政教分離」の原則はどうなっているのでしょうか？
そして先日（ちょっと古いですが）の衆議院選の小選挙区公明党全滅の現実についてですが、
どう思っているのでしょうか？何かより一層創価学会（公明党）に対して国民がＮＯ！
を突きつけたと思うのですが・・？先日来年の参議院選に太田元代表が特例で出馬とありましたが。。
何か見ていて必死に足掻いているようで痛々しいのですが。学会員の皆さんはこの現実をどう見ているのでしょうか？
国民のＮＯ！より学会の面子とでも言うのでしょうか。プライドを守りたいだけに見えてしまう・・。
長くなり申し訳ありませんでしたが、まず「政教分離」についてご意見よろしくお願い致します。
891:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/15 02:14:57
>>890
政教分離についてですが、かつて創価学会は王仏冥合を唱え、本門の戒壇の建設を実現するために公明党を結成し政界に進出しました。
しかしそれは政教分離違反ではないかという自民党や言論界からの批判を受け、王仏冥合論と本門の戒壇建設の否定、党と学会組織との役職の兼任禁止や、党と学会との連絡協議会が定められ、
党と学会との組織上の分離をもって、政教分離批判に一応の決着をつけたのです。
しかし、その実態はというと、元公明党委員長の竹入義勝氏の朝日新聞での連載記事のとおり、「党は学会のいいなりだった」そうですし、
元公明党委員長の矢野氏は著書で、「政教一致といわれても仕方がない」と述べています。
その後も政教分離問題は学会をけん制し、政治的取引の材料として使われてきました。
特に公明党が新進党に参加したころ、自民党はオウム真理教対策にかこつけて宗教法人法改正に乗り出し、
宗教団体（創価学会）の選挙活動を禁止する政教分離強化のための法案まで準備しました。
恐れをなした公明党がその後の自公政権を作り、10年の与党生活ののち国民の批判を浴びて下野させられたのはご存知のとおりです。
政教分離批判は民主党によっても政治的取引材料として利用されており、公明党創価学会のアキレス腱となっています。
そもそも宗教団体が非課税であるのは政治活動を行うためではないのですから、非課税宗教団体である創価学会の選挙活動を正当化する理屈など、どうやったって立たないのです。
それがわかっているからこそ、公明党創価学会は与党であり続けようとしますし、一見強そうに見えても権力からの攻撃にはきわめて弱い側面があるのです。
892:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/15 05:48:56
>>888
そぉやって事勿れ主義で払った金は一体何に使われるのでしょうね。
『事勿れ、長い物に巻かれろ』で、やってきた結果が今のこの日本だという事をお忘れなく。
893:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/15 08:42:10 MEj1bxAp
>>875 undefined さん
日蓮正宗のお墓は、概ね一般的にイメージされるものと同じものです。
創価学会のお墓は、個人的にはアメリカのアーリントン墓地に近い印象を受けます。
塔婆や五輪塔はありません。戒名めいたものは散見されましたが、今はどうなのでしょう。
会員は生前に墓地を購入するのが一般的です。死後は遺族の意向によるのではないでしょうか。
>>877 さん
ただ、矢野氏に便乗して騒ぎ立てるであろう対立団体の人達と、即座に"(自称)正義の言論戦"を
展開するであろう人達との下品で醜い言い争いを思うと、今からうんざりもします。
>>876 さん
こればかりはご本人のみぞ知る、といったところでしょうね。
894:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/15 08:42:58 MEj1bxAp
>>880 さん
>>868に記した事柄は、当事者である各団体の出版物等も含め、すべてソースが現存しています。
「ソースがある」＝「真実である」とは限りませんが、無根拠な自称・自伝の類よりはマシですね。
"センセイ"であろうと、"ゲイカ"であろうと、嘘は嘘です。誤りは誤りです。もちろん私も同様です。
たとえば、私は"大聖人直結"はもちろん、"唯授一人"も"戒壇の大御本尊"も、それぞれの団体の
主張通りであるとは思っていません。ですが、それが絶対に正しいとも思ってはいません。
もし今後、二箇相承や板曼荼羅に関する日蓮直筆の(荒唐無稽な解釈を要さない直接的な)文書が
発見されるようなことでもあれば、私は上記の考えを速やかに改めるつもりでいます。
そこまではなくとも、より詳細・適切な根拠が挙がれば、それに応じて考えを修正・訂正するでしょう。
ただ、世の中にはそれが出来ない人達もいる、ということではないでしょうか。
誤りを認めることが自らの存立基盤の喪失につながる、言葉悪く言えば「商売あがったり」な人達。
そのような人達は、どこまでも嘘に嘘を重ね、黒を白と言い張り、それに執着し続けるのでしょうね。
895:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/15 08:43:42 MEj1bxAp
>>890 さん
公明党は創価学会政治部です。これは設立以来変わらぬ絶対原則です。
当の創価学会もその認識でいます。本部の文書にもしっかりと外郭団体扱いで記載されています。
創価学会、というよりも、池田氏を護り、池田氏の宗教利権を確保する、池田氏のための党です。
つまり、創価学会と公明党は完全に政教一致です。
ですが、憲法における政教分離原則に反しているとはいえません。
端的にいえば、"真っ黒なもの"を表向き"限りなく黒に近いグレー"に見せかけている状態です。
「企業舎弟」と呼ばれる暴力団のフロント企業が、現状では違法だとはいえないのと同じですね。
本当は、当の創価学会員こそが最もよく分かっているはずなんです。
もし自分達でなく他の宗教団体が同じようなことをしていれば、血相を変えて批判したでしょう。
自覚があるからこそ、ほんの少し指摘されただけで極めて過敏・過剰に反応するのです。
896:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/15 08:51:53
>>888
いちおうお布施名目で、うわべだけゴマかして世間の
追求をまぬがれている 「やくざ宗教のみかじめ料」
ってカンジ ? ? ?
897:大乗非仏説
09/12/16 06:49:27
>>山椒島 様
文章をいつも拝見しています。いや、山椒島さんの文書は簡潔でわかりやすいでね。感心しています。
＞誤りを認めることが自らの存立基盤の喪失につながる、言葉悪く言えば「商売あがったり」な人達。
＞そのような人達は、どこまでも嘘に嘘を重ね、黒を白と言い張り、それに執着し続けるのでしょうね。
そうですね、これは全く同感です。
あとひとつお聞きしたいのですが、素顔の池田氏とはどのような人でしょう、かたや聖人君子であり
かたや猜疑心の固まりで低劣な人物と、評価がこれほど違う人も珍しいです。
確かに戸田氏のあとを引き継いで、これだけの「大企業」「コングロマリット」に育て上げたわけです
から、経営能力にはたけていたのでしょうが。ご存じでしたら教えて下さい。
898:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 07:14:52
池田氏の経営手腕は認めたくない事実ですがすごいことですね。
大人物であるかのように見せる演技力もすばらしい。
側近に優秀な人間を集め、第一庶務の秘書や大幹部に絶対に口を割らせない手腕もたいしたものです。
これほど長い間権力の頂点にいる人物を私はナベツネ以外に知りません。
899:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/16 07:24:50 E1qRaUwU
>>897 大乗非仏説 さん
おひさしぶりです。私のレスは、(書き出すとすぐに長くなりますから)一応勝手なマイルールとして、
「板をＩＥで見た人がスムーズに読める」よう、１レス15行以内(省略されない長さ)に留めています。
さて、これまでにも随所で語られてきた"池田氏の素顔"ですが、私なりの印象をいくつか・・・。
まず、池田氏はとにかく短気な人です。唐突かつ衝動的に怒りを爆発させることがよくありました。
以前は「気風の良い江戸っ子」を自称し、会合でもそのように演じておられましたが、お歳のせいか、
近年では、幹部会などでも上記のような傾向がしばしば見受けられるようになりましたね。
これと相まって、氏は"攻め"が得意な人です。武断派といいますか、"いけいけドンドン"タイプです。
沈思黙考が苦手で、お世辞にも慎重とは言い難く、"守り"に回ると途端に弱さ・脆さを露呈します。
ですから、過去に様々な不祥事や社会問題を起こした際、氏は常に逃げの一手でした。
あと、下ネタが大好きな人です。正直、例の糸満発言なんて、氷山のほんの一角に過ぎません。
900:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/16 07:34:49 E1qRaUwU
>>898 さん
その点については、確かにその通りですね。
創価学会以降、実に様々な新興宗教の教祖達が、池田氏に憧れ、池田氏を目指し、それでも遂に
池田氏にはなりきれませんでした。戸田氏の遺産と余勢を駆ったとはいえ、たいしたものです。
ただ、このようなことを考える時、私はいつも「顔回と盗跖」(史記伯夷伝)の逸話を想起します。
以前、別スレでも簡単に紹介したことがありますが、興味がある方は一度検索してみて下さい。
901:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 07:37:46 msgLOrRA
創価学会は殺人をするのですか？
「殺しもある」といわれた政治家がいましたね。
902:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 10:41:16
政教分離も政治家の憲法解釈だからね。
自衛隊は軍隊ではないと言うのと一緒。
903:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 18:48:20 h9jJn/pq
>>883
野党だったころは自民党の悪口ばっかりでした。
上意下達で自分の考えが無いので、もし次に民主にくっついたら
きっと自分の言った事を省みずに、自民党の悪口を平気で言うでしょうね。
廻りは当然引くでしょうが。
904:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 19:53:19
>>900
> 創価学会以降、実に様々な新興宗教の教祖達が、池田氏に憧れ、池田氏を目指し、それでも遂に
> 池田氏にはなりきれませんでした。戸田氏の遺産と余勢を駆ったとはいえ、たいしたものです。
他の新興宗教では、最高指導者がその地位を世襲させようとしますよね。
戸田城聖氏は池田大作氏が自分の後継者になると、思っていたのでしょうか。
905:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 21:33:27
公明党を支持応援している学会員を見ると、
やっぱり創価学会て変な宗教団体だなぁ…って思う。
創価って仏教なの？日蓮の教義ってそんなんなの？
北朝鮮の労働党員のようです。
906:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 22:57:58 IhsRSph1
まず池田大作って誰？ そんなにすごいのにテレビになんで出てこないの？
907:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 23:13:32
テレビに出ないのは、島国根性の小日本なんか相手にしてないから…らしい
908:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/16 23:50:23
どんだけ自分偉いんだよ。そんな事言ってる時点で、駄々っ子丸出しだよな。
池田……子供だな。
909:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 06:06:42
麻原も文鮮明も浅井も大川も、信者以外からみれば子供っぽいよ。
指導者の子供っぽさを幹部信者が伝説にして、
一般信者に献金させる動機の一つにその伝説を使う構造を作ったんだよ。
910:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/17 07:25:51 vUe6GMwi
>>904 さん
戸田氏が創価学会の後継者と目していたのは、故・石田次男氏だったと思います。
池田氏は、大蔵商事のような事業面の後継候補だったのではないでしょうか。
戸田氏存命中の両氏の役職や実績などを見ると、役割分担がかなりハッキリしています。
ただ、教育者の集まりだった創価教育学会を"商教一致"・"政教一致"の創価学会に衣替えし、
同じ牧口門下生の多くを駆逐・追放して会長に就任した(戸田氏)自身の過去がありますから、
ある程度予測といいますか、覚悟はしていたのかもしれません。
最期まで後継者を指名しなかったという、戸田氏の本心が知りたいところですね。
>>905 さん
「看板に偽りあり」とは、まさに創価学会のためにあるような言葉ですね。
911:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 08:58:37
>>910 どうもです。商売なんでしょうね。
それから、どうして学会員の方は近隣や他人に迷惑をかける人が多いのでしょうか？
912:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 15:00:57 xTnCk8Wp
「イラク戦争の現実」をもっと知るべきだ。
09.12.12リチャードコシミズ東京学習会【純粋水爆】1/9
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
あれから６年、今イラクで＜何＞が起きているのか・・・？
我々日本人はブッシュの何に 加担し、手を貸したのだろうか・・・、
ここでそのすべてが明らかになる！
913:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 21:22:22
速攻でダメ出しされたスレにマルチする馬鹿は何考えてんだろう。
914:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 21:47:33
>>911
創価学会員が近隣や他人にかける迷惑とは
公明党支援の依頼？唱題の騒音？
915:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 21:58:02 54/VbMW7
ずいぶん前に外からでかい声で題目唱えてるおばちゃんがいたけどすぐちかくで天理教の太鼓どちらも対抗してでかい音、最近題目がなくなって太鼓だけ、おばちゃん死んだか？どっちにしろあるいみ天理の勝ち。
916:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 22:15:09
>>914
> 創価学会員が近隣や他人にかける迷惑とは
> 公明党支援の依頼？唱題の騒音？
近隣ならば唱題？と集会の人の出入りの騒音
顔見知りなら聖教新聞勧誘と、選挙時のおしゃべり
知り合いならばありがたい説教と集会への誘い
友人になると折伏になるのかな？ ＠信濃町
917:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 22:33:53 v+EMU5s+
財務って一万円以上じゃないと振り込みできないの？マジで悩んでます。教えてください。
918:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 22:34:26
>>914 ゴミ屋敷 騒音 モラルがない非常識な素行
919:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 22:40:09
>>917
100円財務の銀行領収書なら写真でみたことあるから大丈夫じゃね？
920:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 23:29:27 v+EMU5s+
>919
ﾄﾝクス
しかし、家族に伝えたら、デマだっていわれた。
財務は一口一万円からしか銀行は受け付けてくれないって。
指導でも一口以上と言われるらしい。
921:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 23:55:15
>>911
>どうして学会員の方は近隣や他人に迷惑をかける人が多いのでしょう
私もそう思います。どうしてかは知りません。
敢えて自分たちが気に入らない奴に近寄って、嫌みな行為をしますね。
気に入らない奴（敵対者）が来ると突然おしゃべりしだして賑やかになる。
922:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/17 23:57:50
>>920銀行が受け付けない?????
923:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 00:01:41
>>918 アル中 大声 ポイ捨て イチビリ
924:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 01:29:57
>>920
銀行が1万からしか受け付けないなんてデマだよ
925:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 01:39:40
>>920
自分が今ネズミ講の詐欺に引っ掛かってる事には気が付いてるか？wwwww
926:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 02:24:12
ネズミ講には終わりがあるけど、宗教サギには
終わりがないのだよ
927:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 02:39:47
カルトは都合が悪くなると“地獄っ!!”とか“御先祖様があの世で苦しんでいる”で誤魔化す。
学会の人って何故か上から偉そうに喋ってきたり、攻撃的に喋ってきたりする。
928:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 03:25:30
>>920
一口一万からという指導があるのは事実だが、本部に一万からではないと財務は受け付けないのかと問い合わせると、
いくらからでも結構ですと返される。
表と裏を使い分ける、あいつらがよくやる手口だよ。
929:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 05:38:21 EjfE50gm
>>920
「銀行は一万円以下の振り込みを拒否する」
…え？？？
銀行側が拒否する正当な理由がないんですけど。
いくら振り込むにしても銀行が一回分の振込料を徴収するのには変わりないんじゃないの？
(逆に十万円以上の振込は、窓口でないと受け付けてもらえませんよね。)
『指導で「一口一万円」だから、
銀行も「一口一万円」じゃないと受け付けないものだと思いこんでる。』
だけでしょw
あなたの家族も相当「学会の常識」の雁字搦めになってますなw
930:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 05:54:27
財務の振り込み手数料は学会が負担してるのか知らないが、振り込み用紙には無料とある
931:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 06:19:14
>>910
> 戸田氏が創価学会の後継者と目していたのは、故・石田次男氏だったと思います。
故・石田次男氏については、よく知りません。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
教学畑の人なので、一般会員からみると豪胆さに欠けるという印象はあるかもしれません。
> 最期まで後継者を指名しなかったという、戸田氏の本心が知りたいところですね。
戸田氏は５８歳で死去されたので、まだしばらく君臨するつもりだったのでしょうか？
932:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/18 06:44:58 TXksF80V
>>911 さん
「(正しい教えを聞いて)相手が嫌がったり迷惑がったりするのは、それを受け入れることを邪魔する
仏の敵＝"魔"が働きかけているから」(「魔が起こる」「魔が競う」などと表現します)という発想です。
「必ず幸せになれるのだから、今は嫌でも実際にやってみれば、絶対に『良かった！』と感謝する」
などといった発想もよく見受けられます。本心からでなくても、そう言って勧誘する人が数多くいます。
何につけてもこんな調子ですから、すぐに一般人の感覚から乖離してしまうんですね。
>>920 さん
他の方達が書かれている通りです。ご家族の信じているものの方こそが「デマ」です(笑
何でしたら、非通知発信で、銀行なり創価学会本部なりに問い合わせてみると良いですよ。
>>930 さん
それは「振込者の負担ではない」という意味でしょうね。
少なくとも経費は発生しているわけですから、後は負担が銀行か創価学会か、ということですね。
933:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 08:32:45
宗教法人への寄付に銀行が手数料を取るの？
銀行の判断で寄付金額を決めるの？
何処の銀行？
934:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 08:55:49
三菱東京UFJ
935:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 10:43:23
テスト
936:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 14:53:53
お題目や勤行は何の意味があるんですか？
937:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 15:42:30
溺れるものがつかむワラだろ、もちろん救命胴衣
みたいにキチンとした効能が保証されてるわけでは
なくて、インチキな迷信だから、それだけだと沈んぢゃう
と思うよ
938:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 21:44:06 KR/oJqyW
このスレにいるアンチコテハン共は学会員を煽って反応を見て楽しむ愉快犯だから相手にするな。
いわゆるネットいじめの典型で、学会がどうのより学会員を苛めるのが目的だから
何か書かれてもスルーするしかない。
どれだけ学会員が賢くなれるか。仏智を使いアンチの相手をしないことが最善の策だ。
939:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 22:50:30
>>938
＞相手をしない。
現実世界で、あなたがたはそれが出来るのですか？
940:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 22:52:32
>>938
断言しますが、現実世界で批判者（敵対者）の相手をしないこと。関わらないこと。
それが出来る人達に生まれ変われるなら、創価学会の評判はもう少しマシなものになるでしょう。
941:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
09/12/18 22:57:46
>>938
〝涅槃経に云く｢若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し
挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、若し能く駈遣し
呵責し挙処せんは是れ我が弟子真の声聞なり｣云云、此の文の中に
見壊法者の見と置不呵責の置とを能く能く心腑に染む可きなり、法華経の敵を
見ながら置いてせめずんば師檀ともに無間地獄は疑いなかるべし、南岳大師の云く
｢諸の悪人と倶に地獄に堕ちん｣云云、謗法を責めずして成仏を願はば火の中に
水を求め水の中に火を尋ぬるが如くなるべしはかなし・はかなし〟
（曾谷殿御返事）
ゴクロウさん。
942:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 23:09:36
>>938
またコピペですか
葬火には自分の言葉ってのは無いのかね
943:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/18 23:20:31 EjfE50gm
>>936
南無妙法蓮華経という題目とは、仏の名号です。
勤行のうち、
唱題は、御本仏の生命である本門戒壇の大御本尊を供養し、我が身が仏の生命と顕れる功徳があります。
読経は、その功徳の顕現を扶ける働きがあります。
944:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 02:32:11
>>943
そういう御伽噺を聞いてるんじゃないから。
自分達の巣に帰って、ここにはしゃしゃり出てこないでね。
945:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 06:53:18 ga7WlySw
いくらでも奢奢り出るわ予～
なんせ地から涌いて出てくるんだからね～
うふふ☆
"どんな意味ですか？"ってお訊ねがあったからついつい釣られちゃったわ～
題目や読経の意義をどのようなスペックでご説明差し上げたらよかったのかしら？
946:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/19 07:58:49 KAQDsOwL
>>933 さん
寄付の振り込みでも、基本的には手数料はかかるはずですよ。
銀行が寄付の趣旨に賛同した場合などに、手数料を無料とする措置が取られます。
(寄付をしやすくすると同時に、間接的に銀行も寄付していることにもなりますね)
創価学会の財務において、銀行が振込額を決めることは出来ませんし、ありません。
創価学会内部で、そのようなデマカセがまかり通っているだけです。
>>936 さん
「読経」・「写経」などという言葉を聞かれたことがあると思います。
これらの行為によって、その教えに帰依することを表明したり、仏や菩薩のご加護を期待したり、
先祖を供養したり、眼前の目標や願い事の達成を祈ったり・・・基本的にはそれと同じです。
もともとは、仏や菩薩に法(題目やお経)を供養(お供え)するという意味があります。
947:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 09:32:18
夫婦の一方だけが創価学会員の家庭から生まれた子は、福子になりますか？
福子は、創価学会から特別な祝福を受けられますか？
福子には、特別な権利や義務がありますか？
948:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 09:52:52
>>947
>夫婦の一方だけが創価学会員の家庭から生まれた子は、福子になりますか？
なりません。
>福子は、創価学会から特別な祝福を受けられますか？
入会条件を満たすことなく、自動的に学会員になれます
>福子には、特別な権利や義務がありますか？
周囲の学会員から無料の人生相談や就職あっせん、冠婚葬祭の世話を受けることができます
そのかわり、会合への出席や折伏、選挙ノルマ、本部への財務など、さまざまな義務を伴います
949:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 10:57:12
池田さんは菩薩の生まれ変わりとか言っているって本当ですか？
950:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 10:59:57
自称、庶民の王者と言っていますが、庶民って国民の事？学会員の事？ 誰の事ですか？
951:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 11:00:17
私は得体の知れない連中から付きまといを受けて何年にもなります。
例によって、たいていはそばで聴いていて落ち着かなくなるようなおしゃべりを延々する連中とか、
わざわざ嫌みな行為をする連中とか、そういうたぐいが多いですね。
ときどき、付きまとう連中の中に、近づいてきては、そばで冷酷なことを言う男どもがいます。
「たとえ遊びのしすぎでも俺たちはお前のように済まない顔にはならない」とか、
「お前のこのあいだの言動で、俺たちも肝が冷えた」とか。
聞いていて、ものすごく冷酷なことを言うのです。
彼らは広宣部の若者でしょうか？
ちなみに創価学会員による勧誘を受けたのは大学生時代が初めてです。
もちろん断わりました。
その後、関わってくる人物は代われども、嫌みな仕打ちを受けたり、しつこく存在を意識させされます。
952:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 11:16:38
>>949
菩薩の生まれ変わりという話は公式な教義としては聞きませんが、そのように考えている会員もいます
すでに創価学会の教義では「永遠の指導者」となり、釈迦や日蓮よりも池田氏の指導が優先されて会員もそれにしたがっていますので、何の生まれ変わりかは本部としてはもうどうでもいいのでしょう
>>950
政治家以外の全世界の一般人程度の意味かと思います
953:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/19 12:01:59 KAQDsOwL
>>931 さん
石田氏については、氏や戸田氏を直接知る人(会員・幹部)達からよく話をうかがいました。
性格は穏やかで沈思黙考型の人だったこと。ところが教学面でずば抜けていたため、論陣の先頭に
立つことも多く、とても苦労されていたこと。そんな石田氏を戸田氏は強く買っていたこと、など。
戸田氏は戦後、牧口氏や創価教育学会を批判することが度々あったそうですが、中でも有名なのが
「創価教育学会は教学が無かったから潰れた。創価学会は教学を柱にしてやっていく」です。
また、「CMや広告は邪教のすることだ。学会は聖教新聞を"広宣流布のミサイル"として進む」とも。
(石田氏は聖教新聞の初代編集長であり、創価学会の各種出版物の主筆も兼ねていました)
「長男は次男(つぐお)だ」と駄洒落めいた言葉、福岡県八女市での会合で後継を直談判したという"噂"、
そして、そんな石田氏を会長就任後の池田氏が異常なほど冷遇していることなどからの判断です。
晩年の戸田氏は長く体調を崩されており、肥大化した創価学会を持て余していたようにも思えます。
954:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 12:05:24 VOSfg0bs
とりあえず一日一回でいいから、毎日抗議を出してみるとかどう？
各府省への政策に関する意見・要望
URLﾘﾝｸ(www.e-gov.go.jp)
955:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 13:30:05
>>952ありがとうございます。
めちゃくちゃな集団なんですね。
956:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/19 20:04:07 ga7WlySw
ダメなんです
957:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 12:08:50
なにも知らない低脳アンチ哀れｗｗｗ
958:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 13:15:51
性狂しか信用出来ない役立たずな脳味噌はえぐり出して臭い味噌汁でも作っとけや、阿呆儲。
959:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 14:13:05
惨めな負け犬ですね分かります
960:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 14:15:57 3Z8O15C1
池田先生脂肪説がよく流れますが、まだ存命でしょうか？
961:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 15:47:41
日蓮、牧口恒三郎、戸田城聖、池田大作、池田香峰子の各氏の名前を
創価学会の会員は、それぞれどのように呼んでいますか？
創価大学の学生は池田大作氏をどのように呼んでいますか？
ＳＧＩの外国人会員は池田大作氏をどのように呼んでいますか？
962:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 16:15:57
香峯子じゃね？
ま、本名はカネだけどなｗ
963: ◆nR0QKwo/p2
09/12/20 16:52:56
最近は日蓮大聖人という単語もとんと聞かなくなりました。
新聞にもあまり載らなくなってきました。
964:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 17:38:55 hQCcJhDb
師弟に徹すれば分かります
965:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/20 19:18:17
恋人（色恋）創価勧誘詐欺ってあるもんなんですかね？断ったら完全に縁が切れるとか、そんな程度低い人脈宗教なのか？
966:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 01:28:56
別スレで、熱心に書き込む学会員なんかいるわけないって必死なヤツもいるし(笑)、
質問の答えは一応鵜呑みにしないでね
967:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 01:50:37
師弟に徹したお陰で、一家離散になってもなー
創価しか知らないって気の毒だよ、まじで
考える知性や、感じる能力もなくなるのだろうな
968:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 01:57:19 c880Qn1J
965さん
あるよ。でも学会の人間は学会に入らないとわかると音信不通になるから、入信する気が無いなら真剣にならないようにね。不毛な思い出になってしまいますよ
969:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 02:14:28
>>968
学会進入を断って縁が突然切れたせいで、私の心はズタズタに傷つきました。短期間付き合ってて、色恋みたいに優しく接してきて、最後は呼び出された挙げ句．．．学会断って帰ったら、音信不通になるハメになりましたorz
ズタズタにした心と時間返せって感じです。
巧妙な手口汚すぎますよね。
970:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 02:25:33 c880Qn1J
かわいそうにね。俺も昔好きな女が学会で結婚の条件が入信なのであきらめた経験があります。時が解決してくれると思うので今度は本当の菩薩のような女の子にめぐりあって下さいね。頑張ってください。
971:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 02:37:05
>>970さん
私は女です。女の心を優しくもて遊ぶような接し方しといて、帰ってメールでサヨナラは．．．酷過ぎました。
972:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 02:55:00 c880Qn1J
971さん
気持ちはわかるよ。でもそれって学会と言うより社会に出てる人間としてどうかな。もっと好い人見つかるよ。
973:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 07:36:02
勧誘を 印象づけて 恋愛と
ならストーカーも して不思議無し
974:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 17:18:32
創価学会は昔から変だったのですか？
宗門と別れる前と後に大きく変わったようですが、分かれた直後の創価ルネサンスｗだのいってたころは比較的まともだったと記憶しているのですが。
私が最近で特にひどくなったと思うのは自公連立以降です。
975:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/21 18:26:57
あなたが知らないだけで、変だったから破門されたんでしょ
976:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 06:58:55
創価ルネサンスとはなんですか？
977:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 14:16:30
>>974
あの頃は本尊流布できなくなって、代わりに会友制度が出来た頃だな。
公明党が新進党に加わり、選挙の苦労も無くなりつつあった頃だ。
宗門と別れ、新しい層化を目指そうと、いい空気が出てた。
その頃は末端に関しては、宗門に対する憎悪はなかったよな。
行きがかり的にしょうがないってムードだった。
ただ、あのホンワカムードは、一時のつくろいに過ぎなかった。
今のほうが層化の本質だって事さ。
978:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 14:42:32
>>976
雰囲気もん
なんとなくかっこいいじゃん
979:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 16:03:23
教えて下さい
彼氏が創価二世でした
親が熱心なので月一で集会に行ったり、
勧誘こそないものの熱心な方だと思えます
私が新興宗教が大嫌いな事を知っているので
問い詰めるまで隠していました
最近、試験？があったそうで同じ日に休みを取っていたのですが
それは自主的に受けて、どういった物が得られる試験ですか？
正直、宗教に関しては気持ち悪さを感じています
また、試験を受けていた事にショックを受けました
教えて下さい、お願い致します
980:山椒島 ◆AUtVVr2znk
09/12/23 20:43:01 mJfNOvsK
>>961 さん
よく使われる呼称は、日蓮：大聖人(だいしょうにん)、牧口氏・戸田氏：牧口先生・戸田先生
池田大作氏氏：先生・名誉会長、池田香峯子氏：奥様 ですね。
創価大学や創価学園の現役・ＯＢは、池田氏を「創立者」を呼ぶことが多いです。
外国人の会員については、私が知る限りでは「センセイ」が多かったように思います。
>>963 ◆nR0QKwo/p2 さん
飾りですから。創価学会に限らず。
>>979 さん
おそらく教学試験のことではないでしょうか。
創価学会の教義を勉強して、受けた試験によって教義に関する内部資格が得られます。
信心(信仰心)の表現の一端であったり、会内における一種のステータスであったりします。
幹部に強いられて渋々受ける人もいますよ。
981:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 20:43:41
>979
あなたが信仰出来ないなら
傷の浅いうちにわかれるのがベスト
彼女（あなた）が嫌いなのをわかって隠していた
なんかの試験を受けた
十分彼も信者です
982:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 20:54:28 48lPMmPW
創価学会は、価値のある人間になるのがコンセプトで、
例えば、壮年部は定年で引退された方もいてそういう方に人生相談を乗って
頂くとホントに為になるのですが、中には全く理解してないとか
成りすましとかもいますが、最終的にどうなりたいかです。
妙法（真実、現実、自分の人生）を蓮華（美しく）のように生きようというのが
基本の、海外の文学や、偉人の残した言葉を理解する組織って所です。
983:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 21:23:29
>>979
私の場合、アンチだと
（学会入らないと）分かった瞬間
、彼は創価の理解を得るかのように…人が変わったように急豹変し
、必死の必死に説得を語り続けられ、学会の入信を頑なに進めてきました。
試験は創価のことをどれだけ理解してるか…
とゆう試験らしいです
。もう何を話しても無駄だと感じましたよ。
結局、学会への意気込みが無いと察知した彼は、卑怯な振り方をして
音信不通。恋人より創価こと「池田先生」が大好きだそうでした
…休みの日も創価の集まりに参加。創価の人は男女共、裏切り者が多いのが現状。
周りの言うことなんか全く聞く耳持たない。
984:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 21:46:34
>>982
それはそれで結構なコンセプトですね。
価値のない人が入信して価値のある人間になるわけでしょう？
どういう価値かは知りませんが。
少なくともまわりに迷惑をかけないでもらいたいですね。
我々が望むのはそれだけですね。
関係ないのだから。
985:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 22:53:28
公明党に投票できる人間は、やつらにとって価値のある人間。
986:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 23:12:11
何で創価学会員って信者以外と付き合ったりするんでしょうかね
最初から自分等の身の回りを学会員だけで固めれば良いのに
987:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 23:15:09
>>986
ハニートラップで儲拡大 →
犬作のメロン代金
988:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/12/23 23:20:05
入信しないと分かったとたん、態度が豹変するのは仕様ですかね？
カルトに勧誘されていい顔をする人なんて一人もいないという事を
どうして認めようとしないのか
989:979
09/12/24 10:33:23
>>981,983
レスありがとうございます
彼は他にも誤魔化しているところがあると思っています
職場の人間でもあるし、何より付き合いが長く情が移ってしまっています
周りに学会員と結婚しても上手にやり取りしている人がいますが
そこは旦那さんが無関心な場合ばかりなので、
どうして良いか分からなくなってこの板に来ました
別れろという意見しか出ないし、自分もそうした方が良いと分かっていますが
結婚したいと思っている人なので踏ん切りがつきません
学会について調べれば調べるほど吐き気や嫌悪感が募るのに
今は仕事が忙しいので、とりあえず落ち着いたら改めて話し合ってみようと思います
990:かわうそ１号 ◆gEVss7hkDQ
09/12/24 13:14:57
次スレ立てました。
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ19
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)