09/07/07 23:37:31
創価の中でも、
池田に疑問を持ち宗門に憧れを持つものもいるだろう。
正宗の中でも、
日顕に疑問を持ち層化に憧れを持つものもいるだろう。
ガラガラポンして新しい宗教でも作ればいいのに。
人様にさえ迷惑掛けないのなら、
宗教まで否定する気はないからな、俺。
池田がいんだら、
そうなるのかもな。
549:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/07 23:39:27 9DHdEMHf
>>537
＞＞因果の理法を説くから佛教は内道であり外道に勝る。
＞＞因果（応報）・業を否定するeco氏はさながら提婆達多か？
どうして､そういう解釈が出来るのか？不思議
因果を決定する未来を予言する事によって
“あきらめ”の心が生じてしまうところに悪因が出来てしまうんじゃないのか？
・・・と言っているんですよ じゃぁ～あなたは慈悲の心を持ってソレを言っているのだろうか
ただ単に創価なり日蓮也の衣を振りかざして 威張っているだけじゃないのか？
おまえ自身がダイバだと思ったことがないのかよ
550:marukomu
09/07/07 23:39:38 IQjy2aer
おうそうだ、今日は七夕だよ君たち
みんなも祈ろう願いがかなうように
551:無宗教
09/07/07 23:45:11
>>531
何を言ってるかな。
こちらの問いは、いかの通り。
・正宗の御書は「「余は二十七年なり。」となっているのか。
・>>479>>480で【本門戒壇の大御本尊様】が正しい証明として聖人御難時を挙げているが
その御書中に【本門戒壇の大御本尊様】の記述はどこにあるのか。
552:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/07 23:54:19 9DHdEMHf
>>549
敢えて言うのなら因果と言うのはある､しかし､その因果の解析については
説いていない中から相手の将来を決め付ける
要するに演繹法の脆弱な側面を言っている事に対して
あなたは頭が廻らなかったのでしょうか？
昔､ecoさんは知り合いから「占い師」をやれば？・・・といわれた事があります
しかし､私からしたら やりたくない仕事の一つなんです
それは何故かといえば､一つは過去のデータなどにもとづいて言っている側面があり
謂わば統計と確率の世界なので､50/50の状態では責任が保てない
もっとも競馬の予想屋は天気と一緒なので､それを思えば・・・と言うのがありますが
もう一つは その予言によって その人の将来を変えてしまう可能性があるからなんです。
そんな事を考えた場合､生命を転がして飯を食っている臓器売買の業者にも思え
余りにも非道なので､嫌なのです。この事からもう仕上げるように
貴方のやっている事は結局､生命の土地ころがしと一緒で非道なんですよ
何を目的に折伏しているんですか？
外道外道とバカにしていますが 法律ヲタさんや私を成仏させる気がないんですか？
更に誰でも仏性があるのに あなた自身が解而不信になっていますよね～
勘違いも甚だしいんじゃないでしょうか？
>>550
「呪いの七夕」になると良いですよね
553:ヒロサトル
09/07/07 23:54:54 LYRTE2uV
>>546
アホ。
それじゃ立正安国論の法理が適応しないだろうが。
創価脳は本当に調子良いな。
554:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/07 23:55:31 9DHdEMHf
>>552 アンカーミス>>537ね
555:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/07 23:56:17
先ず歴史の上で起きた事実を見て行きましょう。 ７００年前の事ではなくて
宗門が創価を破門にしたのは事実の出来事です。 いいですね?
その時創価学会員達は創価にとどまるか?宗門につくか?在野になるか?他宗になるか?
この４つが候補に挙がるわけです。 内部アンチや宗門に行って草(コールドスリーパー)
は抜かす。
で、この４つの選択肢の内圧倒的な支持を得たのが創価を選んだ事実です。 いいですね?
では、何故に創価を大多数の信徒が選んだのか? 言葉を変えると大多数の信徒が宗門を嫌ったのか?
此処ににひとつの解答のヒントがあります。この2chの掲示板にです。
法華講の人もよく見て下さい。 ヒロサトルさんやSさんのカキコみて下さい。
彼らは日蓮正宗を宣揚していますがそのレスについては創価は当然ですがアンチ
更には無宗教もっと言えば同じ宗門内の違う講の人達とか脱会組や旧信徒さん達
彼らの支持を得ては居ないと言う事実です。
これも一つの実際に起きた歴史上の事実なんです。 ７００年前とか３０００年
前に起きたことではなくたった数分前に皆が目撃した事実であり古文書をどのように
解釈するかとかではなく皆が数分前に目撃して多分数分後にも目撃するであろう
事実の事なんです。
だから宗門へと皆が行かなかった理由であるのです。
556:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:00:27
ヲタってただの荒らしだな端から見ていると。
しかも相手にされて無いのに。
557:過去ログ自己コピペ
09/07/08 00:01:11
>>551
堀上人は「熱原法難史」で戒壇本尊の直接の文便ではないと仰せになっています。
聖人御難事の該当箇所の解釈として「余（日蓮大聖人）は二十七年に出世の本懐を遂げた」
建長五年から弘安二年まで27年目にして天台・傳教大師と同じく出世の本懐を遂げた。
これ以外に解釈のしようがない御文ではないでしょうか。
弘安二年に出世の本懐に該当する事蹟を見ると大石寺で主張する戒壇本尊建立以外にはないようです。
戒壇本尊建立の事実がないとしたら聖人御難事はどう解釈しますか。
日蓮大聖人の出世の本懐とは何でしょうか。
日蓮本佛論の立場でなくても三国四師に名前がある釈尊・天台・傳教は出世の本懐を遂げている。
大聖人も当然に出世の本懐を遂げた。こう考えるのが普通だと思う。
御書にズバリと書いていないから相伝のない門流は本尊に迷う。学会などは「御書部分論」などと言うが御書に全ての
法門が証している訳ではない。
日蓮大聖人の御生誕の日も御書にはない。興風談所が疑難しているが「御傳土台」に日付があるから各門流もそれを用いる。
（共通の口伝もあるだろうがね）
三大秘法の本門の戒壇は三大秘法抄が偽書なら名前だけあって戒壇の実態は検討もつかない。
事壇建立は諸派の大勢だが戒壇の本尊を所持していると主張するのは古来大石寺のみ。
558:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:04:27 4+JDZJJg
>>520
いろいろ
559:ヒロサトル
09/07/08 00:06:49 Cn1QEGC/
>>551
大聖人様が、
立宗二十七年目にして、
御出世の本懐を遂げられる。
『聖人御難事(後代の命名)』は、それを御当時、門下に宛てた宣告文。
そこに、御出世の本懐そのものは出て来ません。が、血脈付法の第二祖となられた日興上人様にお伺いすれば、それで良いのです。
ただ大聖人様は、
二十七年目に出世の本懐を遂げる。と、宣告されただけ。
理解して下さい。
唯授一人の血脈に師弟相対しなければ、大聖人様の仏法は解りません。
何故なら、『師弟子を正して仏になる法門』だからです。
勝手に改竄コピーされた創価学会偽本尊は、堕地獄の大謗法なのです。
560:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:08:56
コールドスリーパーって書いたけど多分宗門側からも創価へと入っているでしょうが
創価側からもかなり流れているのではないでしょうか?
例えば本部長やら支部長さんクラスの普通に考えて退転しそうも無い叩き上げの
活動家達物凄く高度な思想訓練を積んだ特殊部隊がXデイを密かに待っているのかも?
ほら?よく見てごらんそんなギラついた目をした凄腕達が時の来るのを待っているんだぜ。
貴方の隣のもと脱会者の本部長さんとかゾーン幹部とかヒヒヒヒヒ
ヒロサトルやSも実はヒヒヒヒ
561:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:13:37 4+JDZJJg
>>546
なら正宗が悪いとでも？ そんなの如何にでも解釈が出来るでしょ
しかも政権を握っているのは？ 現実には創価で実績による結果
実現政党公明党でしょ？ 実現はしてもケアーや責任放棄の公明党ですよね～
更に250も超える称号で折伏した結果が世界の大混乱
それでも先生は素晴らしい世界の救世主 どこが？？
撰時抄に書かれた講義を比喩にして脱法活動でもしますか？
あれは責任転換をするための詭弁にしか過ぎない
相手には自己責任を押し付けるくせに 自分の責任は無責任
これが､結局､真言と一緒の結果になっている事には気付かない
562:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:15:58
>>555
あのさ、その当時幹部はその内和解して元に戻ると嘘ついてたんだわさ。
大部分の会員は池田だけで無く学会自体が破門されるって最後通知されてた事すら隠されてな。
選択肢と言うが情報操作してて選択肢も無かったのが現実。
ちゃんと情報出して選択肢持たしてたらほとんど創価になんて残って無いよ。
それと脱会者に嫌がらせしてるから脱会したくても未活で抜け無い奴もいる事実を知れよ。
活動してんのは半数以下で間違いなく衰退してんよ創価は。
563:T
09/07/08 00:18:04
>>561
＞なら正宗が悪いとでも？ そんなの如何にでも解釈が出来るでしょ
ヒロサトル氏が正しさを証明するのに解釈論など無意味だと>>546で俺が言っているの
文の流れ読んでよ
564:ヒロサトル
09/07/08 00:20:12 Cn1QEGC/
>>555
破門後の創価の人間か？
昭和52年以前から、池田大作創価学会は御宗門からの分離独立を計画していたが、当時は失敗に終わり、池田大作は会長を辞任して御宗門にお詫びした。
御宗門は池田大作を信じたが、池田大作は性懲りもなく着々と分離独立計画を進めていた。
池田大作の絶対化。聖教新聞。組織の拘束等々…
お詫びの後も非人間的に、着々と計画を進めていた創価学会に多くが騙され、謀略とは無縁の御宗門が破門後衰退した。
しかしこれは正義である。
正義は最初、悪の不意打ちや卑怯な手で追い詰められるものである。
だけど必ず最後は勝つのだ。
これが本当の現証である。
565:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:20:42
創価は先生が女性を大切にしなさい。 婦人部を大切に、女子部を大事に。
男子部にはきつく薫陶しつつ男子部達は指導の合間の呼吸も凛々しくハイ分かりました。
あの一瞬の呼吸ってやはり厳父の慈悲から来る指導なんだな。
ピリッと一本筋の入った指導に全国の男子部が命で答えている。
566:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:28:44 UFIexATl
>>560
そして､その二つの争いの様子を見て横取りしようとする
ずる賢い畜生が 其処に一人居る
>>565
ならば女性の存在は不要なのか？
厳父の慈悲など破壊の慈悲 オトコってつまらないいきものだよね
まったく おとこだのおんなだの本当につまらない価値の推しつけ
そのオトコの教えが結局破壊を齎している事実 地獄を作る事実
あほらしいマゾの戯言 僻み言
567:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:30:19 UFIexATl
>>566
そうそう池田先生は厳父の存在を否定しましたよね
568:ヒロサトル
09/07/08 00:31:03 Cn1QEGC/
>>564
哀れだな。
宗教に入って、散々選挙運動やらされたあげく、三流テレビアニメの悪役に堕ちる。
【本門戒壇の大御本尊様】を無視し、【三宝】を誹謗して、「池田キン〇ンコ」なんかを信じた酬いだ。
現実だから、仏法は恐い。
569:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:33:51
情報操作かどうかは知らないけど当時の部長さんが各地区まわり説明してたって
先輩が言ってたぞ。
今度宗門がはもんするらしいってその時に部活ではなく各家にまわり数人で
雑談的に今後の形はどうなるかとかざっくばらんに話したらしいぜ。
本尊はどうなるとか朝まで生テレビとかでやってたとかいってた。
少し動揺はあったけどそれで宗門に行った人は俺の本部ではいなかったらしい。
少ししてから法華講の人達が学会員の家に法論仕掛け回っていたって。
お得意の三法論や法水写瓶とか相乗とか仕掛けて来たらしいけどことごとく
返り討ちだってさ。
２０年位前の男子部ってかなりイケイケだったらしいよ。
逆に脱講っての?再折伏でお寺のメンバー会館で挨拶してたよ。
最近の事しか知らないけど破門当時はそうだったらしい。
570:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:34:09 UFIexATl
>>566
そうそう小汚い不軽菩薩が絶世の美女に変じて支配したという証拠と
罵った絶世の美女が後に不軽菩薩となって小汚く奴隷に転じた証明は出来ますか？
そのための信心でしょ？
571:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:37:24 UFIexATl
>>569
・・・でもってそいつ等が今や地獄の内定を池田先生から承って奴隷状態
将来が決まってしまったんですよ つまり題目をあげても無駄な唱題
五百時点劫ぐらい苦しみ続けるんじゃないの？？
生きてても死んでても地獄なので消えれば？
572:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:41:24
そんなエコ氏も先生の慈愛を身に受けて育ったんでしょ?
男だとか女だとかではなしに持って産まれた事実を受け入れて
エコ氏が何を息荒く語っているのかは分からないけどそれとは
別にどんどん時代は動いているから置いてかれちゃうぜ?
女性万歳っていいことだよな? そう思うだろ? エコ氏のがんばり
を捧げて女子部婦人部達はありがたがっているぜ。
573:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:41:34 UFIexATl
ところで､池田先生は 来世 何に生まれ変わるんでしょうね～
戸田先生は誰に生まれ変わったんですか？
この証明だけでも価値と言うのは変わるんですよ
もっとも菅原道真のように廻りが自害まで追い詰めたら
後に天変地異のような出来事が起きて・・・
でも、こんなのは今だから判るのであって当時の情況だったら解らないでしょ？
もしかしたら､正義感から菅原道真を罵ったのかもしれないし・・・・
574:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 00:49:28 26hCAzM/
>>法律ヲタさんや私を成仏させる気はないんですか？
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ﾋｰﾋｰﾋｰ
575:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 00:53:39 xuJ9i3IJ
>>572
もはや そんな 上辺だけの つまらない褒め言葉を述べても傷は消えないんです
第一､恩の売りつけによる「売り言葉に買い言葉」も毒入りサンドのように刷り込んでいますよね
第一 800万の会員は千差万別なのにも関わらず
一律に あんなにおべっかを言ってしまえば 原島氏と同様 慢心になってしまいますよ
本当に他人事のような意見だし､あなたの意見は善無衣のやり口と一緒にしか見えない
生まれた事実で後悔するような事が起きれば
それは脱命者と一緒なんですよ その責任は？
576:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 01:00:03 xuJ9i3IJ
>>574
あんた本当に日蓮系の信者なの？
その割には変な所でシンクロしているけれど
577:無宗教
09/07/08 01:07:58
>>557
＞戒壇本尊建立の事実がないとしたら聖人御難事はどう解釈しますか。
熱原法難へのコメントやアドバイスではないかと。
そのために送った手紙ではないのでしょうか。
なぜその中に書いていない板本尊のことや自分の出世の本懐のことを読み取らなければならないのだろう。
日蓮遺文は暗号文ですか？
そもそも問いは>>551なのですが。
「余は二十七 年なり其の間の大難は各各かつしろしめせり。 」となっているのを「余は二十七 年なり。」と
引用したなら都合の良い切り文ととれる。
正宗の御書がその表記なら、まあ教団の考えでしょう。
＞日蓮大聖人の出世の本懐とは何でしょうか。
これは、聖人御難時の記述が【本門戒壇の大御本尊様】が正しい証明だと主張するヒロサトル氏が
説明することでは。
>>559の＞理解して下さい。 と言われても理解はできませんね。
聖人御難時に大御本尊様のことも、それが出世の本懐だとも書いてありませんから。
書いてないところから読み取れませんし。
578:使命
09/07/08 01:22:10
>>562
＞脱会者に嫌がらせしてるから脱会したくても未活で抜け無い奴もいる
そうそう、勇気を持って使命感で 創価を脱北的に 脱会したのが
福本氏や矢野氏だろう。彼らを見て後に続く人も出てるし、
今後いよいよだろうし。
579:557
09/07/08 01:40:45
>>577
「聖人御難事」は真蹟現存の御書ですから大石寺が出版する御書も久遠寺で発行している「昭和定本」も内容は同じです。
他門の解釈は
「余は二十七 年なり」を「其の間（二十七 年の間）の大難」と釈し大石寺派の「宗祖は出世の本懐を遂げた」の釈を
誤りとします。
しかしながら文の構造を分析すれば
仏は四十余年
天台大師は三十余年
伝教大師は二十余年
に出世の本懐を遂げ給う（其中の大難申す計りなし）
余は二十七年なり（其の間の大難は各各かつしろしめせり）
これは
余は二十七年（に出世の本懐を遂げた）
としなければ不自然です。
>日蓮遺文は暗号文ですか？
上行再誕日蓮のような重要法門でも確実な御書に明示はありません。
読む人が読めば判るようには書いてある。
他門が「聖人御難事」を本懐満足の書と認めないのは大石寺否定のためです。
580:Ｓ ◆42wGf2GOqE
09/07/08 03:38:27
>>543
大蔵経 にて、文証無きは是悉く邪の謂なり
文証のないただの我見私見を吹聴 まったく対論にならない。
581:カエル荒らし予告/ヲタは勿論荒らし
09/07/08 06:58:43
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:948番)
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:165番)
>>580
>>1ローカルルールを遵守しヲタを軽くスルーするしておかないとカエルが擦り寄ってくる。
（しかしカエルのカキコは気持ちが悪い）
基地蛙は生理的に嫌悪の情を催す。
582:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 07:18:53
>>569
それ嘘だよ。
説明なんて無かったよ。
583:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 09:58:43 26hCAzM/
コテひとりも書けないね♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
外道や禅ばかりだもんね♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
584:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 10:35:11
破門当時その事がひた隠しにされてある日突然に破門を知らされたって? マジ?
前居た当時の男子部の大B長さんっての?地区リーダーが言ってたけどその前から破門って感じで
ささやかれていたみたいだぜ? 総講頭罷免あたりの少し前くらいからって。
あの頃登山言った人で変死しちゃった事件があったらしく学会運営でなくなってからも個人登山で
行きたい人は行ってもよかったって事らしいし暫らくはパラパラ行ってたみたいだけどしっかりした
運営が居ないので行くと変死しちゃうかも? ってギャグ言ってたらしいよ。
だから破門でいきなり知らされた訳ではない。
幹部でない人も薄々何かあるって感じででも法主の取り巻きがそそのかして仲が悪くなっているって
感じの説明はしてたらしいよ? いろんな新聞やテレビニュースになった時はいきなりでなかったので
やっぱりその路線になったのか?って感じだったって。
説明されていなかった人にはいきなり選択があったんだろうけどこっちの本部の人達は動揺はあったけど
宗門に乗り換えた人はいなかったらしいぜ。
585:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 12:08:07
本書は、同じ思いをもつ患者・家族・医師が協働してつくった本である。
これまでにない、真の意味で、患者のための本になっていると確信する。
この本が、進退窮まって嘆き悲しみ、苦しみのどん底にある多くの患者や家族にとって、
間違った治療からの回復のための一歩を踏み出すきっかけとなるよう祈りたい。
またさらに、将来ある医師や看護師など多くの医療者にも、私たちの思い、体験を伝えたい。
セカンドオピニオン（出版事務局）
586:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 12:41:30
>>584
末端には全く説明無し。
その上、脱会者は自殺に追い込めとの幹部からの指導当時を知らないなら仕方ないけどそんなんで脱会出来るかい？
実際脱会した人間にはかなり酷いいやがらせがあったし。
587:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 14:26:15
>>586
出鱈目で無責任な書き込みをするな！ア法華！
588:Ｓ ◆42wGf2GOqE
09/07/08 14:47:34
>>587
一党一派の情報のみを信じて真実に目をくらまされてる可哀想な人々 それが創価
589:Ｓ ◆42wGf2GOqE
09/07/08 14:51:44
>>542
国薬一切経は、日蓮大聖人様の書物？
仏法の入門から暗いんじゃないの？ 文証無きは悉く是邪の謂なり この言葉は、
日蓮の言葉に非ずですが？
大集経 金光明経 も 大聖人様の御筆先なんだ へぇ～ って感じですね～
もう一回、仏教入門からやり直してきてくださいな
590:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 15:39:05
>>587
新参者の君は知らないだろうが事実だよ。
幹部とかじゃ無く地区の古くからの会員で歳いった人に聞いてごらんよ（昔活動してたが今は未活に近い人がベストかな創価に寄り過ぎて無いから真実を言ってくれる）。
あくまで個人的な質問として。
君の知らない創価の汚い所教えてくれるよ。
591:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 15:53:52
創価員がやってる掲示板を見ればあの人達の陰湿さ明確に理解できると思う
意見の違う人間を徒党を組んで事実を歪曲し捏造してでも
徹底的に虐め自分たちは正義と主張する
組織至上主義、全体主義の片鱗を見ることが出来る
592:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 16:00:55
このスレと同じだね。
593:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 16:17:08
>>590
匿名掲示板とはいえ、オマイが書いた内容は創価学会という公の宗教法人が殺人教唆を組織的に行っていると喧伝していることになる。
それだけの責任を負うかくごと確信があって書き込んでいるんだろうな？
明確なソースを出せ！出せないのならこのスレ内で謝罪しろ！
いいか？オマイには責任がある、ソースを出すか出さないかだ！それ以外は全て言い訳だ。
いいな！あ法華
594:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 16:19:47
>>588
＞ 一党一派の情報のみを信じて真実に目をくらまされてる可哀想な人々
それってまるっきり、あんたのことしゃんw
洗脳カルト信者さん!?
595:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 16:35:14
カルトって教義のためなら法律も社会通念も無視して、言論妨害や
脅迫し反対するものに濡れ衣着せてまで貶める宗教じゃないの
日蓮大聖人を敬うようでいて日蓮大聖人を誹謗し弾圧した側の人間の行動をしている。
創価学会がカルトだろうが
596:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 17:21:35
>>593
古い機関紙読んでみなよちゃんと載ってるから。
昔は今より過激だったしその指導を真に受け実行する馬鹿も多数いたんだよ。
それも創価の歴史だ会員続けるなら真摯に受け止めろ馬鹿。
597:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 17:29:27
>>589
それにしても君は自分で作ったローカルルールも人の助言も無視するね。
ヲタ氏は学会員か？日蓮仏法を信じての茶々入れとの判断か？
レスをすべきは「Ｔ」氏や「無宗教」氏ではないのか。
コテハン学会員はeco氏だが彼女？を破折しないとはね。
ヲタは絶対に敗北を受け入れない人物だと判りそうなものだ。
>日蓮の御筆先
「おふでさき」なんて天理教でしか使わない特殊用語。
>もう一回、仏教入門からやり直してきてくださいな
これは正論だが言っても無駄。
598:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 18:56:50
>>596
自殺に追い込めなんて言葉は古い記事にもありません!!
そんな記事はないからw
オマイが読んだという記事、ソースを早く出せ!!
出せないのかwインチキデマあ法華!!
599:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 20:36:42
>>598ちゃんと調べろよ。（笑）本幹では毎回指導してたからそうやって。
当時の聖教にちゃんと載ってるよ池田自ら指導した事もあるから。
600:無宗教
09/07/08 20:41:02
>>579
書き込み後、調べてみると同じ疑問が昔から他の掲示板などでされていますね。
はたから見ても疑問に思うことだから、多くの人が指摘しているようで。
二十七 年が大難か二十七年に出世の本懐を遂げたのかは解釈の違いとしても
二十七年（に出世の本懐＝本門戒壇の大御本尊とはどうしても読み取れない。
論点として
・聖人御難事のどこに、どのように出世の本懐=本門戒壇の大御本尊と書いてあるのか?
・聖人御難事に大聖人出世の本懐が説かれているとして、それがどうして戒壇板本尊と結びつくのか？
と言うのが多いですね。
同時に出てくるのが堀上人の「熱原法難史」に書いてある文。
＞先師がかつて直ちに『聖人御難事鈔』の余は二十七年、この文を以って戒壇本尊（板本尊）
＞顕彰（アラワス）の依文（タヨルブン）とされたようだが直接の文使はないようである
歴代の法主が、出世の本懐＝本門戒壇の大御本尊と言っているが聖人御難事には書いていないよ
との見解があると。
第一、熱原の宗が逮捕され、どうしましょうかと相談の返事が「余は出世の本懐を遂げた
本門戒壇の大御本尊のことだ」となると、なんかしっくりきませんね。
601:無宗教
09/07/08 20:46:50
>>598>>599
真偽に興味があるので資料を提示してもらえませんか。
はっきり機関誌に載っているなら、創価攻撃の絶好の種ですから妙観講などは
ソースを提示し攻撃しているはずです。
それこそ殺人教唆になりますから。
＞ちゃんと調べろよ
と言うならURLや文献を示すべきでは？
602:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 21:09:31 GlhejBgi
>>597
ソレ以前にお前がecoを破釈出来てないんじゃない？
それどころかこうやって破釈返しをされる間抜けぶり
お前さんの論理 ｹﾞﾗｹﾞﾗのお兄さんだかお姉さん以下じゃん
ところで改めて「リング」読んだんだけれど
あの話って創価みたいだよね ビデオのダビングを折伏と読めばいいんですよ
ナンミョーを唱えないと一週間後にあなたは死ぬ
そしてナンミョーを唱えさせないと廻りが死ぬ
603:ヒロサトル
09/07/08 21:22:50 Cn1QEGC/
>>600
都合の悪い解答は
軽くスルーか？
スレ違いで賎しい奴め。
何度も言うが、
『聖人御難事』は
大聖人様が御信徒に、
出世の本懐を遂げると
予告された宣告文である。
>>479ｰ483>>488を読め。
そしてスレ違いを停止しろ。
604:ヒロサトル
09/07/08 21:24:42 Cn1QEGC/
>>479-483
>>488
605:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 21:28:24
ecoの言ってることが理解できてる人っているんだろうか？
606:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 21:30:57 GlhejBgi
>>584
その前に伏線として 1979年から80年初頭にかけておきた宗門問題があったでしょ？
だから動揺が意外と少なかった
同時に学会自身の悪や日蓮系の悪も
この時点で露呈し始め大荘厳が始まったとみてもよいのでは
607:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 21:35:01 GlhejBgi
>>605
少なくとも「リング」や「エコエコアザラク」を読んでいる人なら
理解している人が多いんじゃない
608:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 21:38:29 GlhejBgi
>>598
自殺に追い込めとは言いませんがソレを推奨するような
空気は作っていますよね>>598自身がソースとして体現している
そういえば学会は攻撃が第一なんて昨日の聖教1面にも書かれていますよね
（自分の主観による）悪は叩き殺せ！！＝ 自分に気に食わない奴は自殺して地獄へ追い込め
609:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 21:40:39
>>600
堀上人「熱原法難史」
＞先師がかつて直ちに『聖人御難事鈔』の余は二十七年、この文を以って戒壇本尊（板本尊）
＞顕彰（アラワス）の依文（タヨルブン）とされたようだが直接の文使はないようである
この箇所だけが強調されていますが直前の文章は
>自分は宗旨建立より二十七年目に法難も終結して始めて出世の本懐を満足したのであると云ふ御意と拝見せねばならぬ、
>法難即本懐ではなくて法難終結に寄せて何か本懐満足の事実を祝し給ふたのでは有るまいか、云々
です。
つまりは「聖人御難事」に仰せの「出世の本懐」は戒壇本尊とアカラサマに書いてはいない。
↓
直接の文使はないようである
間接的な文使として用いることはできる。
「熱原法難史」として上梓されていますから堀上人説は「法難（熱原法難）即本懐ではなく」熱原法難を機縁としての本懐満足。
熱原法難そのものが出世の本懐ではないとの意です。
「聖人御難事」には明白に「出世の本懐」とある。>>557>>579で述べたように日蓮大聖人が出世の本懐（この世に生まれた目的）を
遂げなければ生まれてきた理由もなくなるわけです。（出世の本懐を遂げるのは必然）
弘安二年の事蹟を見れば”出世の本懐＝戒壇本尊造立”、となります。
610:無宗教
09/07/08 21:42:33
>>603
都合の悪い解答ってなんのことだ？
まともな回答をしていないじゃない。
＞単なるバカです。
＞賎しい奴め。
これが問いに対する答え？？
611:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 21:42:55 GlhejBgi
>>598
ところで韓国の女優が自殺した事件がありましたよね
インターネットの書き込みを逸らしたいのか
その女性の悪事を逸らしたいのか存知しませんが
儒教精神を踏み台にして（或いはセクハラ）を踏み台にして要因をそこに仕向けるよう情報工作をしましたが
はっきし言ってしまえば､パワハラによるモラハラの追い込みで精神的に疲弊させ
自殺へと追い込んだ つまり韓国国民が集団でリンチして殺したんですよ
合 法 的 に ね ｗ
その原理を活用しているのが創価の精神
結局､形がみえない集団リンチの論理なんですよ
612:無宗教
09/07/08 21:52:18
>>609
＞熱原法難そのものが出世の本懐ではないとの意です。
そのようには言っていませんが。
出世の本懐＝戒壇本尊造立と言うのをどこから読み取れと言うのでしょう。
理解できるように説明してほしいのです。
四条金吾氏以下新とはこの手紙を受け取って底まで理解したのでしょうか。
日蓮聖人がそういいたいのなら直接出世の本懐＝戒壇本尊造立だと書けばいいことなのでは？
まさに暗号文になってしまいますが。
鎌倉時代の人は現代人よりはるかに知識があり頭が良かったのでしょうか。
613:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 21:53:51
>>608
あんたw何、考えてるの？
話を反らすなよw
先程の主張はハッキリと「自殺に追い込む」と機関誌に書いてあるだよ!?
そして、今度はあんたがw「自殺に追い込むような雰囲気があり」実際にそのような行動があったと主張する訳だろ?
大事な問題だから、その具体的なソースを出しなさい!!
脱会しようとする人を自殺に追い込もうとした事実関係を具体的に証明できるソースを出しなさいw
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 21:59:13
>>599
あんたは、いい歳こいたおっさんだろw
自分の書き込みには責任を持てよw
今後は無責任な書き込みは慎むようにw
あ法華!!
615:無宗教
09/07/08 22:03:43
>>603
もう一つ問いですが、俺は創価でも正宗でもその他信仰もしていません。
知的好奇心で聞いているわけで、まあ、部外者でスレチガイかもしれませんが
少なくともヒロサトル氏に無礼な言葉を言っているつもりも無く、教義上の
疑問やその説明に疑問を投げかけているだけですが。
なぜ、バカものとか賎しい奴とののしられなければならないのでしょう。
俺の問いに何か非礼がありましたか？
きずかない欝に非礼なことを下なら改めるので、該当レスを示してください。
616:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:04:17 QvVWlz+p
>>613
おまえさんの姿 聖教の4面もそう
＞＞無宗教
弘安5年10月12日に顕された御本尊は何の為に顕したのでしょうか？
また対告衆である「本門の弥四郎国重」は何を意味するのか？
因みに戸田先生は解っていたようですよ
それともう一つ大聖人は佐渡で「観心本尊抄」を認めてから
4年後にあの御本尊を顕していますが・・・
これは戸田先生の質問集に出ていますけれど 戸田城聖氏の巧みな嘘とでも？
その割には忠実すぎますし､嘘と言うのでしたら その作成する段階にあたって
彼は「かいじん21面相」にも等しい完全犯罪者にもなってしまう
617:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 22:06:11 qpC3jTMU
>>571
ecoさん
五百時点劫？？？ってどういう意味？
薄っぺらな知識がばれちゃいましたね
618:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:07:20 QvVWlz+p
>>613
おんまえさんの破釈はただの「言葉狩り」と揚げ足とり
それで仏法が証明されたなんていうのなら
ちゃんちゃらおかしい
619:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 22:09:01
>>618
あんたは出てくるなw
話しにならんよw
620:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:15:41 QvVWlz+p
>>617
あれ？薄っぺらとか深いとか どういう基準で決めたんですか
まさか字の間違い云々じゃないでしょうね～
因みに私は身子の話しをイメージして書いただけの事なのですが
それが理解出来なかったんですか？
ところで法律ヲタさんが指摘した
「撰時抄」の一文について反論が出来たんですか？ 私は指摘されて改めて撰時抄を読みましたけれどね
因みに学会の講義では御書全集に書かれていない御文もあったのでソレも含めて読みました
恐らくヲタさんは知らない筈（但し学会版正宗版以外の御書全集だったら書かれているかも知れない）
撰時抄は色々な説があるのよ
621:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:17:33 QvVWlz+p
因みに六巻抄にも真言の破釈が書かれているんですけれどね
それを活用できる人が誰も居ないんだよね～
622:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 22:20:51 E3F7o9it
しょうかしょうか
（＾ω＾）！
623:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 22:22:10 qpC3jTMU
>>620
五百時点劫なんて字を間違う様では、意味も正確にわかってない
と思われｗ
しかも身子が行った菩薩の行は六十劫ですよ？
五百塵点劫とは久遠を意味しますので、例えとしてはおかしいでしょ
出直してきな
624:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:23:54 QvVWlz+p
因みにヲタさんが指摘した一説は
実は承久の乱の事例について端折った書き方だったんだけれど
これはヲタさんの心まで読まないと難しい処と
その事を書く事によって
皮肉にも真言臭味の創価ゾンビ日蓮ゾンビが出て来るので
これ等をトータルして破釈しないと文上バカの原理主義者だらけになってしまう
とくに「そうかねっと」なんて6月28日のブログに反省文を書いたようですが
よくよくみたら池田先生を利用した毒入りの二枚舌だという事にきづき
結局､卑怯な命の側面は拭えない
625:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:29:04 XClNUGgW
>>623
性善説に捉われた勘違い人間の戯言
オイラが書いたのはバラモンに目玉を捨てられた後の話しだよ
626:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 22:31:39 XClNUGgW
>>623
所詮、智慧第一のブランドに縋る舎利佛の命そのものですね
そんな態度だったから「二乗不作仏」が説かれてしまったんですよ
627:ヒロサトル
09/07/08 22:49:20 Cn1QEGC/
※これは警告です。
池田大作創価学会が
散々誹謗中傷する日蓮正宗の、
第26世日寛上人様が、
本證坊日證師に授与された
常住御本尊様を、
勝手に改竄コピーして販売する
創価学会偽本尊は、
堕地獄の大謗法である。
創価学会員は
いい加減に目を覚まし、
創価学会への謗法与同を
止めなさい。
【本門戒壇の大御本尊様】へ
懺悔滅罪を祈り。
御当代御法主日如上人猊下様。
御隠尊日顕上人様に深くお詫び申し上げ、再び日蓮正宗757年の御信心に連なるのです。
人間は誰にも間違いがあります。だけど大切なのは、
決して諦めない事なのです。
628:ヒロサトル
09/07/08 22:57:35 Cn1QEGC/
>>627
「決して諦めないこと。」
間違いは、間違いとして
改めなければなりません。
それでも絶対に諦め無いのは、
『一生成仏』です。
そしてそのためには、
『護法』と『広宣流布』の為、
各末寺御住職様の下で、
働かなければなりません。
創価学会偽本尊を棄てる事。
それが『護法』の第一歩です。
629:猿教祖 ◆NuXru.sL5o
09/07/08 22:59:10
>>619
だからさぁ、
「話し」って書くだけで誰か分かるって言ってんのに。
まぁ、ecoさんもこう書くのだがｗ
630:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 23:00:28 gsIivKh5
「世界平和悲願が卑猥(ひわい)へ行かせ」 ← あれ、右から読んでも同じだおｗ
（せかいへいわひがんがひわいへいかせ）
631:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 23:01:48 E3F7o9it
ひろさとる って馬鹿？
632:ヒロサトル
09/07/08 23:08:34 Cn1QEGC/
>>628
御住職様の下で朝夕勤行し、
【本門戒壇の大御本尊様】の御下へ、たくさん題目を唱えて、
自行化他の信心に励み、
精一杯働いて、
まだ小さな各末寺正宗寺院を、
荘厳にして行く事こそ、
我々に与えられた、
最高の御報恩謝徳です。
ゆめゆめ、
道を違えてはなりません。
633:結論
09/07/08 23:15:58
日蓮大聖人の御遺命ー広宣流布
イケダ邪教のあ努力ー好戦流布
634:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 23:20:30 XClNUGgW
>>629
江頭さんにチャネすると >>619は悪魔のささやきにも聞こえてくる
出ろ!出ろ！・・・と
ecoちゃん僕を縛ってください僕を逝かせてください・・・と
何せＳとＭは紙一重らしくＳを極めたければＭになれと女王様が
因みに私はそこまで出来ない 女王は憧れだけれど・・・
愛のない女王様は畜生のＳＥＸ
635:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/08 23:27:41 25r2HJt/
>>630
回文作成の その創造力は凄いね～
また それを読み取る力も凄いんですけれど オイラも興味持てば出来るかな
だけどソレばっかに走りそうだから ちょっと嫌だなぁ・・・
636:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/08 23:38:10
>>627何なんだい？こいつカルトかよW
637:T
09/07/08 23:56:38
ところで疑問に思うのだが創価本尊拝んだから犯罪者が多いだの鬱が多いだの
ヒロサトル氏やＳ氏の言っている事って訴訟問題にならないのかね
だって根拠なき中傷でしょ
根拠聞けばギャグ回答しか言わないし
638:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 00:04:17
真実だからタサクやホンブ職員が一番迷っている。洗脳患者が無知なだけ
639:T
09/07/09 00:09:41
では俺の知っている学会員で鬱がいないのはなぜだ？
640:T
09/07/09 00:12:08
>>638
それとあなた方の>>637の根拠はＳ氏の統計根拠が>>417で
ヒロサトル氏は創価脱会して正宗に入った知人の9割が言っていたから
というギャグとしか思えない根拠でしょ
それが根拠になるなら何でもありだね
641:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 00:17:27 vDq46Aa3
■■■ 日参するゴキブリ・アンチ（笑） ■■■
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/05/10(日) 11:53:59 ID:cmt1hp3N
他にやることも・行くとこもないんだろうけど
２ちゃんで議論なんて不毛だよ（苦笑）
642:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 00:21:02
先生のおかげで幸福のふり！ゴッコしているのが創価
先生のおかげで不幸！
と真実を言わして上げよう
選挙地獄、財務地獄、言論弾圧地獄・・
643:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 00:24:57
>>642
選挙地獄と財務地獄の間に、啓蒙地獄が待っていそうですねｗ
644:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 00:25:21 nKuQBoLV
>>623
ecoがものを読めないのは『ちびくろサンボ』ですら読めないことでわかるでしょう♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
『私を成仏させる気あるんですか！』
ですよ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
わかるでしょう♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
三世十方の諸仏が笑った！
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
645:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 00:58:42 wpeOCVK6
ヒロサトルさんてガチホモなんですか？
646:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 01:00:52 wpeOCVK6
どんなに頑張って布教しようとしても結果がでない男の人って・・・プッ
べっ、べつにヒロサトルだなんて一言もいってないんだからね。
647:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 01:07:52 wpeOCVK6
創価学会を必死に叩いても一向に結果が出なくて焦ってるんですね。
わかります(^ω^)
日犬の飼い犬、日蓮正宗のみなさん顔真っ赤ですよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
648:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 01:13:26 wpeOCVK6
一向に広まらないんじゃ広宣流布なんてできないわね・・・プッ
そんなに正しいって言うのなら、早く結果を出して欲しいわね。
あっ！創価学会がやってくれてるか！創価学会で凄いわ！
どこぞのカス宗門とは訳が違うわね！
649:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 01:17:04 wpeOCVK6
どうにもこうにも後へは引けなくなったカス宗門！
カス過ぎて泣ける。
宗門のバカさに全米が泣いた！
650:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 01:28:16 nKuQBoLV
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
池田外道が大騒ぎ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ﾜﾀｼｦｼﾞｮｰﾌﾞﾂｻｾﾙｷｱﾙﾝﾃﾞｽｶ!
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞ外道がｼﾞｮ成仏って♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
651:猿教祖 ◆NuXru.sL5o
09/07/09 01:36:46
>>613
とりあえず、
自殺に追い込むかどうかは、
集団ストーカーやるって本当ですか？その71
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
の人らに聞いてくれば？
ソースになるかは知らんが、
真実味ある話が聞けるだろうよ。
俺が知ってる話では、
盛況断った飲食店が、
食中毒で潰れて仏罰だと喜びまわる学会員を見た。
652:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 02:39:30
644－650の創価って脳乱してるね。
ハモン後、増えない会員に絶望してるね。
最高幹部ですら、シャクブクゼロばっかりで、
日蓮正宗時代の入信者ばっかりだからね。
653:ヒロサトル
09/07/09 09:59:35 DO3u6AGw
日蓮正宗の
開眼供養された御本尊様は
みな、久遠元初
自受用報身如来の御当体
・下種本因妙教主末法御本仏
日蓮大聖人の御法魂
・本門戒壇の大御本尊様の
法体血脈の通う、
御分身・御散体であられます。
しかしもし謗法の手に落ちて、
この法体血脈が切れてしまったら、例え御真筆の御本尊様であっても、大聖人様の魂は住まわれず、
魔仏・魔神・第六天魔王の類い
が住み憑いてしまいます。
大聖人様が御本仏として、
大魔との戦(いくさ)をされている以上、それは、大聖人様に大きな痛手を負わす事となり、謗法の罪が、重く深いのであります。
そんな重く深い罪業から、
一日も早く抜け出すためにも、創価学会偽本尊を放置していてはいけません。
654:ヒロサトル
09/07/09 10:06:26 DO3u6AGw
>>653
創価学会員は、
最寄の正宗寺院へ
創価学会偽本尊を提出し、
一日も早く
御住職様から御ｶﾝｶｲを受け、
総本山富士大石寺へ
御参詣しましょう。
655:ヒロサトル
09/07/09 11:07:29 DO3u6AGw
「仏と魔の戦い。」
それは極論すれば、
生まれて来たこの現実で、
皆幸せになれるか？
皆幸せになれないか？
の、戦いであります。
その幸せとは、
二乗教説が如き、
目先の浅はかな。
かつ脆く薄ぺらい
幸せ。などでは無く、
何処からどう突かれても、
決して崩れる事なき、
完全無欠の幸福であります。
それは創価学会池田大作だけが良くて、創価学会会員の大半が駄目。幹部だけ少し良いと言った、不完全なものではありません。
それでは、日蓮正宗の時の御法主上人猊下様が良いのかと聞かれれば、日蓮正宗御法主上人様は、我々と変わらず、苦しい御人生であります。
何故なら世間事を捨てて、ただ仏法のみに御命を捧げられているからです。
656:ヒロサトル
09/07/09 11:25:24 DO3u6AGw
>>656
例え日蓮正宗富士大石寺が、
この世で一番美しく清浄な場所であっても、そこで365日、仏法の事だけに携わっておられれば、常人なら三年も持たないでしょう。
しかし日蓮正宗の御法主上人猊下様は、最低でも十二年修行され、さらに何十年も御僧侶として修行された方の中で、撰り選られて血脈相承された方でありますが、人間であられる以上、御法主上人の御役目は、正直に大変だと思うのであります。
私個人としては、日蓮正宗の御僧侶をやりたいと思うほど、信心が濃くありません。
それでも日蓮正宗御法主上人猊下様は、本当の幸福に一番近いお方なのです。
何故なら、御自分の果たすべき責務を果たされ。その上で誰よりも、御戒壇様に唱題出来るから。
657:ヒロサトル
09/07/09 11:34:11 DO3u6AGw
>>657
話しが遠回りしてしまいましたが、この世に生きるすべての人が。誰もが誰も皆、本当に完全無欠の幸福を得る事とは、
人間一人一人が、己の果たすべき責務を果たし、その上で、
【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】に従って、
【本門戒壇の大御本尊様】に
【南無妙法蓮華経】を唱えて、
一生成仏の境涯を得る事なのです。
それを目指されるのが
仏様であり、
それをさせまいと邪魔するのが魔です。
今日の創価学会偽本尊ほど、
紛らわしくて、
隔絶した存在はありません。
658:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 12:44:49 fZfbk6si
しかしながら創価学会員は真っ赤な嘘で洗脳されているから分からないんだよなぁ
聖教・新報・会合…等々
まだ本門戒檀の大御本尊への信を持っている顕正会のほうがマシだよ。
659:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 12:54:46
都議選があるから普段付き合いない人が公明党に票を入れるように電話やら訪問に来るんだけど
この人たちって本当自分勝手だなと思う
相手の気持ちなんにも考えてないよね
公明党にお願いねってこっちの気持ちは無視だもんな～
昔はとくに嫌いじゃなかったのに今は大嫌いになった
660:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 14:29:08
世の中の清浄な聖地でひたすら仏法の修行を行うのが聖者みたいな
勘違いしている人が散見されるけど。
娑婆に出ていろんな誘惑の中いろんな障害の中侮蔑や差別の中にあって
それをも乗り越えて行くからこそ尊いんだって事がみえていないのでは?
煩雑な諸事情の中それでも他を思い自分を思い努力して乗り越えて行けるからこそ
世の中に受け入れられるんだぜ。整った環境の中で閉じ篭ってたらただの思想オタク
では無いかい?
苦しい中辛い中ともすれば挫けそうになる中それらをバネに乗り越えて行くからこそ
力のある乗り越えていける実践法としての役目があるのであってそれが出来ないと
いうのならどんなに正しいと吹聴されても思想愛好者の趣味の域を出ないジャン?
俺達そんな力の無い思想愛好者の考えは要らないっす。 マジで。
今、必要なのは実践に耐えうるノウハウであり停滞を打破する、していける
実践手法であってオタク趣味の寺院講話同好会ではないです。 要りません。
如蓮華在水が嫌なら日蓮仏法をやらなくていいよ。 今までと同じに創価が
進めていくから。
661:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 14:45:07
もう一丁もし創価が苦難を乗り越えて目的に達して其の地位に胡坐を
かいて進むのを止めたとしたら其の時は創価は世間から浮いた要らない
団体として見られていくでしょう。
でも一人でも困っている人の中に飛び込んで激励する姿勢があるからこその
大発展であり実践手法として行われているんだと感じます。
要は実践かヒッキーかって事だよ寺院講話愛好会の講話思想趣味から抜け出す
時期に差し掛かっているんだよ君達も俺達と一緒に折伏して世の中変えていこうぜ?
実践の為の思想勉強で無ければただの空理空論だから。
泥の中に飛び込もうぜ? 苦難の海に船出しようぜ? あんたら勉強して腕試ししたいんだろ?
僧侶に薫陶受けて高いステージに命があるんだろ? 世に出てその実力をためしてみなよ?
あんた達の真の実力ってヤツがどの程度なのかが思い知るぜ。
そこからだぜあんたらの本物の修行が始まるのは。
まず一流を目指すのなら今あんたら５流の立場を認識して３流にあがって来ないと。
創価切り崩しではなく世間に行って折伏してごらん? 自分の力量がはっきりするから。
先ずはそこからだな?
662:ヒロサトル
09/07/09 16:19:35 DO3u6AGw
仏法には、
僧俗の立て分けがあります。
前代に於いては、御僧侶は戒律に縛られ、肉食・妻帯すら禁じられ、山閑に篭って、仏法のみに専念しておりました。
しかし現代に於いては、交通の便の向上と、テレビ等のメディアの発達により、山閑と娑婆の区別は殆ど存在しません。
日蓮正宗御法主上人猊下様も、地方へ赴かれる事もあるにはありますが、それは上代と変わりません。
時代の流れと共に、妻帯は必要に応じてされる様になりましたが、日蓮正宗の御僧侶様は、どんなに時代が変わっても、その御役目に、基本的な変化は存在しないのです。
誰だって>>660>>661の様な事は、格好良いと思うし、それが時代に適してると思う。
だけど日蓮正宗御僧侶には、
663:ヒロサトル
09/07/09 16:29:01 DO3u6AGw
>>662続きです。
日蓮正宗御僧侶には、
大聖人様御在世から変わらぬ、法体の護持・伝承と云う、御僧侶としての御役目がある。
民主主義の時代に於いて、庶民華々しい、時代に適した活動の仕方は、何処までも在家信徒・法華講員の勤めであり、日蓮正宗御僧侶の御役目は、前代と変わりません。
繰り返しますが、交通の便・情報の伝達が進歩して、山閑と娑婆の差が無くなったにも拘わらず、です。
今日、日蓮正宗御僧侶ほど苦しい御役目はありません。
何故なら、信心が無ければ、現代人にはとても耐えられないからです。
しかし日蓮正宗御僧侶は、
前代と変わらず、
平然とそれをやってのける。
それは在家信徒と、出家御僧侶の修行の違いであり、
664:ヒロサトル
09/07/09 16:37:32 DO3u6AGw
>>663
前代・上代ならいざ知らず、
この電気・車・メディア・文化娯楽が格段に発達した現代に於いて、妻帯と云う違いはあれど、前代・上代と同じ修行・生活を営む日蓮正宗御僧侶と、華々しく民主主義・資本主義・自由と平等を謳歌する在家信徒では、どちらが本当に苦しくて大変な修行なのか？
少しでも想像力が働く者なら、自明の理であります。
私は在家信徒の方が楽です。主は仕事・生活であり、信心に疲れたら、いくらでも気晴らしが出来るから。
そしてそれが、
人間らしいと思うから。
ためにするための低脳な池田創価脳に、理解出来るかな～
665:ヒロサトル
09/07/09 16:51:06 DO3u6AGw
>>664
そして何故、
妻帯が必要になったのか？
それは御法体伝持後継者。
つまり御僧侶確保のためだ。
ここまで文明が進歩してしまったら、>>660>>661の如く、誰も山閑に篭って、上代と変わらぬ日蓮正宗僧侶など、やりたがらないからだ。
よっぽどの御信心がなきゃね。
666:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 17:05:10 TYLZJu2Z
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@@@ ｀´ `i ＜ ご近所さんからアンタの職業聞かれるんだけど…
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／ ＼ ､ヽ ヽ こ ﾉノ
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667:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 20:03:28
>>665貴方は『何故、妻帯が必要になったのか？それは御法体伝持後継者。
つまり御僧侶確保のためだ。』キッパリと主張されました。
今や政治家の世界でも世襲が問題視されているのに、聖職者が世襲でいい
と真剣に考えているのですか？つまり僧侶は自分のご子息を跡取りとする
意志が強く働く。他宗門もそうですが？日蓮正宗おいても僧侶の世襲が当
たり前であると貴方自身も認められるでしょう。
父親である僧侶は我子の意志とは別に得度を願い、まるで家業を継ぐかの
ような感覚で僧侶となる。このような状況で使命感に燃えた僧侶が現われ
るのでしょうか？サラリーマン僧侶に果たして広宣流布がリードできるの
でしょうか？
そして、日蓮正宗は他宗には公然とは存在しない「寺族」という言葉が平然
と存在します。まるで貴族のような階級意識を造り上げ、宗内に派閥抗争の
火種の原因ともなっています。僧俗間に上下の隔たりを生じさせ硬直した活
気のない組織、それが日蓮正宗なのです。
この問題は貴方が最も大切にされている法体血脈にも影響するのではありま
せんか？貴方が日蓮大聖人のお弟子として振舞うのであれぱ、現状の宗門の
有り様をもう少し冷静にご覧になって内部改革を叫ばれることこそ、血脈を
護ることになるのではありませんか？
貴方が完全無比のように宗門を賛美され周囲に強要されていますが？そんな
完璧な宗教法人に所属される僧侶が何故、事件や事故を起こされるのですか？
一石を投じたいと思います。
668:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 20:05:39 fZfbk6si
今の創価学会員にとって本門戒檀の大御本尊とは、どんな位置付けなんでしょうか？
率直な意見をお願いします？
669:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
09/07/09 20:20:51
>>667
創価学会も同じではないか。
池田氏の一族は、どのように扱われているのだよ？
自分自身の実力で何をしたから、あのようなポジジョンにいるのだ？
そして､池田大作氏亡き後、直接世襲する事はないとしても果たしてどうなる事やら…。
池田氏が過去に言っていた事が問題となりかねないわけだ。
正宗が｢寺族｣（"お山"とか言うらしいから、さん族か？）と言うとの話だが､それでは､
創価学会は"会族"（"さん族"に対して"かい族"だな。）と言われないようにしろよ。
同じ穴の狢だとな。
｢貴方が完全無比のように宗門を賛美され周囲に強要されていますが？そんな
完璧な宗教法人に所属される僧侶が何故、事件や事故を起こされるのですか？｣って、
それも同じなのだからな。 （w
670:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 21:37:28 HcLXu3RE
>>667
>そして、日蓮正宗は他宗には公然とは存在しない「寺族」という言葉が平然と存在します。
出鱈目
寺庭婦人・寺族など普通に公然と存在している。寺庭婦人会なんてのもある。
他、全くの内部問題であり宗門人のみが語る内容。
671:ヒロサトル
09/07/09 21:43:10 DO3u6AGw
創価学会員よ。
悩乱して日蓮正宗への下らない誹謗中傷を無理に当てつける前に、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を拝むのを止めろ。
それでお前たちの頭の中は
スッきりする。
我々もスレ違いの似たような
返答をせずに済む。
創価学会員よ、
もっと価値的に生きろ。
じゃなきゃ地獄だぞ、
お前たちの存在自体がな。
672:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 21:45:36
>>670
お疑いのようですが私は宗門人ではありません。
673:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 21:55:30
>>669
早速のレスありがとうございます。
貴方のご意見をロムして、感心しています。このスレのように議論を拒み
一方的な主張のみネットを使い喧伝し、おおよそ掲示板の呈を為さないような
中にあってご自分の意見はしっかりと持った上で是々非々で議論を粘り強く展開されていますね。
674:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 22:35:42
ヒロサトルはひとスレッドの中で何回同じことを言ってるのだろう
誰か数えてみてくれｗ
675:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/09 22:45:03 0MS6sBQj
>>667
そういえば中央の幹部でも世襲で幹部になっている人が沢山いますよね
中には教学部長にまでのしあがって裏切った人もいましたし
原田会長の子供だって幹部 池田氏の子供もしっかり幹部
陳腐な破釈だよなぁ・・・
世襲が不味いと言うのだったら こいつらを解任してみたら？
676:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 22:46:38
>>674
まー言った回数で勝負が決まるわけだからなww
677:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/09 22:52:05 0MS6sBQj
戯言はいいから「ちび黒サンボ」の話しをしてよ
結末はどんな話でしたっけ？？ 話せないの？
差別じゃなければ堂々と話せるでしょ
サンボがバターのケーキを108個も食べたことぐらい
678:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/09 22:54:01 0MS6sBQj
>>677は>>644宛て
679:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 22:58:54
>>675
そりゃ池田の側近の子供は自動的に幹部になるさ。
創価や池田のダークな部分を全て親が知ってるんだから無条件で幹部にせざろおえない。
職業幹部はそこいらの社長より儲かるからね。
680:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 23:03:48 nKuQBoLV
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
文字（数字）も読めなくなっているみたいね♪
頭破作七分？
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ちびくろサンボには実はもう一つ写本があるとか言い出しそう～♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｷｬﾊﾊﾊﾊ
虎は実は外道なんですよ♪
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ﾁｮｰｷﾓｲ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
681:T
09/07/09 23:06:37
>>663
>繰り返しますが、交通の便・情報の伝達が進歩して、山閑と娑婆の差が無くなったにも拘わらず、です。
>今日、日蓮正宗御僧侶ほど苦しい御役目はありません。
>何故なら、信心が無ければ、現代人にはとても耐えられないからです。
ごめん、、何がそんなに僧侶が大変かわからないや
俺には派遣切りにあって失業中の人のほうが大変と思えてしまうけど違うのかな
そもそも一体僧侶はどんなつらい修行しているの？
女は禁じてないから酒とかたばことか、食事とか禁じているのかな？
それと滝にうたれる修行とかしているのかな？
給料なんてかなりの質素なのかな？
何が大変なのでしょうか？
682:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
09/07/09 23:19:33
>>673
このような中では､実質的に議論にならないのだから､嫌でもそうせざるを得ないではありませんか。
ところで、>>672にある｢私は宗門人ではありません｣は分かるとしても､学会員ではないのですか？
683:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 23:24:05
>>681
その派遣切りの元作ったの公明だよねぇ～♪
公明と言えば創価。
君達が元凶なんだから助けてやれよ池田は腐るほど溜め込んでんだからさっ♪
684:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 23:27:15
苦しいかどうかは僧侶にしか解かりません
PCを使いこなす現代人からの苦しい内容がどんなものか聞きたいですね
もちろん、僧侶からのお言葉であればなお結構
685:T
09/07/09 23:34:55
正宗はどうか知らないけどよく見る僧侶は俺にはよい商売にしか見えないんだよね
お経唱えて、戒名つけてかなりの高収入でしょ
よくベンツ乗って寺を改築しまくってる坊さん見るけど。。
しかも、今後さらに高齢化社会だから仕事は不安定なサラリーマンより全然安定しているね
それに坊さんの過労死や自殺なんてのもあまり聞かないしねｗ
だから僧侶の大変さがわからないよ
実際はいろいろ悩みがあるのかもしれないけど
686:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/09 23:57:13
>>682
残念ながらどちらでもないのですが？正信会系の寺院に所属しておりました。
それ以前は両親が学会で二世になります。
ご想像戴けるように両親の正信会系寺院への移籍と同時に私も知らぬ間にそうなりました。
昔にまだ正信会が活発なころは両親は必ず法華講大会に出席する程、熱心でした。
私は余り興味がなく活動には距離を置いておりましたが、
何年か前に横浜で開催された法華講大会への参加にさいしてご住職と両親が衝突し
脱講に至ります。
そんな出来事から正信会、日蓮正宗に興味を持ち始め疑問も感じています。
687:T
09/07/10 00:01:23
>>671
>創価学会員よ。悩乱して日蓮正宗への下らない誹謗中傷を無理に当てつける前に、
>日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を拝むのを止めろ。
>それでお前たちの頭の中は スッきりする。
創価版でも頭の中すっきりしているから、学会員は拝んでいるんでないのか？
>我々もスレ違いの似たような返答をせずに済む。
あなた一人言念仏ばかりで
たいしてまともに返答していないじゃんｗ
688:T
09/07/10 00:06:50
>>686
>そんな出来事から正信会、日蓮正宗に興味を持ち始め疑問も感じています。
このスレの信徒2名のおかげで疑問は解け正宗へ入信する気にはなりましたか？
それとも逆に疑問は深まりましたか？
ところでなぜご住職とあなたのご両親が衝突したのですか？
689:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 00:11:22
>>662今までの様に俺達が垂範を示して行くけどあんた達も堂々と
大聖人の立場を奉じてガンバリなよ。 もし御僧侶の指導では
結果が出せないのであれば折伏のやり方教えてやるからさ。
貶している訳ではないんであってカッコいい言葉言いたいのなら
それに見合った努力しなよって事です。
泥水被るのが格好悪いとか行けてないとかだと何時までたっても
宗門発展しないぜ? あんたが泥水被って進む姿を僧侶っての?
指導教員?っての其の人達に見せて一緒に地域を周りましょうって
誘ってそこから絆(きずな)が生まれるんだろ?
創価の発展ってあんた達の信徒数位の時は会長一緒に走り回ったぜ。
だから共戦で今でも語り継がれるんだぜ。
先日草創期の方が話してたけど今で言う地区座談会に戸田先生よく
来ていたってさ、そして目の前で講義してたって。
池田先生も会長になる数年前までは地域を駆け回っていたって。
其の実践が出来るか出来ないかで決まるんじゃないのかな?
あんたが僧侶の心を姿勢を動かす事が出来るかが広布の一つのキーに
なっているんだぜ? あんたはそれだけ重要な役目があるのを
果たさないから宗門に付いても苦しいんだぜ。
そろそろホッシャクケンポンしたら? どうよ? 毎日２時間あげてるか?
690:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 01:22:14
>>688
横浜での大会の前後で鎌倉方面を旅行するツアーのようなスケジュールでした。
その手配をしていた旅行社の担当者が父の知り合いでその代金の予算立てにつ
いて父が疑問に感じてご住職に問い質したことがきっかけです。
それ以上の詳細は差し控えたいと思います。
691:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 01:31:23
創価・公明板はアンチ隔離板です。
学会は、アンチをココに隔離し情報流出阻止をたくらんでいます。
今後は他板「選挙板、政治板、各ニュース板、社会板」等も訪問し
カルト情報を拡散させましょう。
692:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 01:47:15 Dal9bTox
>>680
マジレスすると、いい加減お前つまんねーから。
どうしたら他人から笑いが取れるかを勉強したほうがいい。
ゲラゲラとか、そのネタもう禁止な！つまんな過ぎてこっちが
恥ずかしくなる。
693:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 01:50:24 Dal9bTox
>>680には仏法よりもお笑いの勉強をさせた方がいい。
ヒロサトルなんとかしろ！お前が責任を持ってこいつを
面白くしてやれ！
694:民主が優勢
09/07/10 02:06:38
【調査】衆院選、比例投票先は民主40％、自民26％ 日本経済新聞
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
695:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 02:18:26 F5HSUKyA
>>680
ええー｢ちびくろサンボ｣には写本があったんですか？
それは誰が書いたの？｢黒人の差別をなくす会？｣なのかね～
696:キングワショーイ！
09/07/10 02:19:35
ヒロサトル君、ひさしぶりに見に来てみたらまだ居るんだね。
まず君は、すべての人が幸せになれるとか、永久に幸せになれるとか、
絶対に幸せになれるとか、そういう良さげな言葉に踊らされすぎだよ。
宗教ビジネスやってる人から見れば、ヒロサトル君のような奴は、
カモ中のカモだよ。真性カモだよ。良さげな言葉を並べておけば、
金をひっさげて寄ってくるからな。
ひとついいことを教えてあげようか。
絶対とか、永久とか、そういう言葉は当てにしないほうが良い。
この世は、常に変化している。誰もが敗者になる可能性を秘めているし、
それと同じぐらい勝者になれる可能性を秘めている。
負け組が居るからこそ勝ち組が居るんだよ。
貧乏人が居るからこそ金持ちが居るんだよ。
すべての人間が幸せになれるなんてことはあり得ない。
ちょっと視点を変えて、人間は他の生き物を食べずには居られない。
他の生き物の犠牲があってこそ生きていける。
地球上における人間の存在がすべてを語っている。
そして人間社会とて、弱肉強食だよ。
君は創価という宗教ビジネスにハマったんだよ。負けたんだよ。
命を取られなかっただけありがたく思わないと。
早く勝者になれるように頑張らないと。
頑張るって言っても、宗教を変えて遠くから創価に向かって
キャンキャン吠えることではないですよ。
それでは勝ち組にはなれませんよ。ただの負け犬の遠吠えだ。
それに結局、宗教ビジネスにハマっていることに変わりはないですからね。
君がやるべきことは、一刻も早く宗教ビジネスという呪縛から逃れられる
ように行動することですよ。もう2度と、大聖人様がどうのこうのと
２ちゃんねるに書き込まないように。正宗とか即刻やめるように。
さもなくば、いつまでたっても敗者のままですよ。
いいんですか敗者のままで？
697:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 02:21:06 V8bTjYM8
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@@@ ｀´ `i ＜ ご近所さんからアンタの職業聞かれるんだけど…。
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／ ＼ ､ヽ ヽ こ ﾉノ
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698:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 02:22:45 F5HSUKyA
>>689
あんたの意見こそ､白々しくて かっこ悪
699:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 02:24:02 F5HSUKyA
>>689の意見とショップﾁｬﾝﾈﾙの売り言葉と
ドッチが商品を買いやすいのかな・・・
700:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 02:26:44 F5HSUKyA
>>689の意見に｢やずや｣の｢ケフィヤ｣とか｢黒大豆｣とか刷り込むと
東京ＭＸテレビＣＭみたいですね～ 本当
701:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 02:35:43 sDjbpf94
・・・で､それが発釈顕本なの？？
そんな言葉が軽々しくいえるよなぁ～ まずあなたから発釈顕本をしたら？
ところで以前16時間あげた事を書いたら
無駄な題目だと揶揄していた学会員もいましたけれど
そんな輩に毎日2時間あげているか ？・・・と言われてもね～
受信機が壊れた奴が電波を傍受するわけが ありませんよね～
702:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 02:37:58 sDjbpf94
もし､そいつの勘違い仏法で間違いだとしたら奴は魔の働きを示した訳ですから
罰返してあげないと 気が済みませんよ
703:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 04:32:49 zvqBYxY8
>>701
笑わせてくれるわ(爆)
お前らは受信機どころか、発信器も壊れてるじゃねぇか！
創価学会は単なる新興宗教に成り下がったことに気づけや
704:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 07:02:08 JN5sKJ7p
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
外道の電波♪
誰と交信するの？
宇宙人？
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ハイブリッド電波系外道♪
どこの新興宗教？
ﾁｮｰｷﾓｲ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
『私は仏に鼻から何か埋め込まれました。それが仏種です。』
『仏は目が大きい。』
とかはじめる？
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ
ﾋｰﾋｰﾋｰ
705:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 07:09:19 pEG7l+jM
将軍様と庶民の王者の夢のトップ会談が実現したﾆﾀﾞ！
ちんちん シュッ！シュッ！シュッ！ﾆﾀﾞ
＼
￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
-=-::.
/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ )) ／ ＼:＼
（ 从 ノ.ノ | カ ル ト ﾐ:::|
( .／ ￣￣￣￣＼. .ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
|:::::: ヽ 丶. ||..(ﾟ )|￣|. (。) |─/ヽ ／￣￣￣￣￣
|::::._＿＿＿､_ _,＿_) |ヽ二/ ＼二/ ∂ ＜ ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
（∂:￣￣||ﾟ )ー|=|。)ー| /. ハ - －ハ |_/ ＼＿＿＿＿＿
（ （ ／＿・・＼￣i | ヽ／＿＿＼_ノ /
＼ .| .::::/.|.._丿 ＼､ ヽ| .::::/.|／ヽ /
ヽ,_ilヽ::::ﾉ丿 | ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
/しｗ/ﾉ （ ,人） /しｗ/ﾉ （ ,人）
（ ∪ﾟ ﾟ| | （ ∪ﾟ ﾟ| |
＼ ＼__, | ⊂llll ＼ ＼__,. | ⊂llll
＼＿つ ⊂llll ＼＿つ ⊂llll
（ ﾉ ﾉ （ ﾉ ﾉ
| （__人_） ＼ | （__人_） ＼
| | ＼ ヽ | | ＼ ヽ
706:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 08:09:48 0MUNPnOd
704のつまんなさに全俺が泣いた！
707:ヒロサトル
09/07/10 08:18:54 QwPCfBD6
学会員は、いい加減に日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした創価学会偽本尊を拝むのを止めなさい。
地獄に堕ちてしまいます。
708:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 12:05:38
>>668
> 今の創価学会員にとって本門戒檀の大御本尊とは、どんな位置付けなんでしょうか？
> 率直な意見をお願いします？
学会自体は否定していないし、そういう指導も一切無い。これは本当。
ただ大御本尊について話題に上ることも無く、沈黙状態でもある。
俺の周囲の人を見ると、ネットをほぼやらない学会員はだいたいそのままじゃないのかな。
俺自身は疑念を持ってるけど、自分から積極的に話題にすることはない。
余談だが、最近の犀角独歩のブログに、顕正会の浅井克衛が失脚する直前、個人的に独歩氏に
接触しようとしていたという話が載っていた。ちょっと興味深いね。
709:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 13:23:01 er7ba2VQ
（＾ω＾）
710:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 13:24:24 er7ba2VQ
（＾ω＾）
ｿｳｶﾉﾋﾄﾊﾊﾔｸﾒｦｻﾏｼﾃｸﾀﾞｻｲ
711:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 15:45:36
賽銭箱の向こう側にあるありがたい物?
712:ヒロサトル
09/07/10 17:23:17 QwPCfBD6
日蓮正宗宗祖御本仏日蓮大聖人様の教え。それは本門の題目。本門の本尊。本門の戒壇の、三大秘法であり、その中心となるのが、本門の本尊。就中、【本門戒壇の大御本尊様】である。
創価学会でも日蓮宗でも何でもいいが、もしも違うと云うのなら、日蓮大聖人様の教えが何なのか？
ぜひ教えて貰いたいものだが、ここは創価学会が、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして販売する、偽本尊を論じるスレである。
あまり狂うな。
713:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 17:55:26
本物階段?
714:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 18:19:54
ゴルフの神様とかもいるんですかね?
こんど観光ツアーで行って見るべか。
715:ヒロサトル
09/07/10 19:00:24 QwPCfBD6
日蓮正宗第26世御法主日寛上人様が、日蓮正宗元末寺浄圓寺の本證坊日證師へ、江戸時代に授与された常住御本尊様を写真に撮り、コンピュータ処理で授与書きを削除し、改竄を加え、コピーして販売する創価学会偽本尊は、とんでもない紛い物である。
末法の御本仏日蓮大聖人様の御法魂を御認め遊ばされた日蓮正宗御本尊様は、唯授一人の血脈に則って、時の御法主上人猊下様以外には、御書写も、御下付も、絶対に出来ないのである。
それを不法に入手し、勝手に手を加えて販売する創価学会偽本尊は、拝むに値しない洗脳道具の毒薬である。
716:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 19:03:47
売店で売ってるのかな?
717:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 19:08:55
直筆だと額に入って２ちゃんとか?
718:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 19:18:10
冬がいいかな? 春かな? やっぱ秋の紅葉かな?
719:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 19:31:29 E3yPzaQ4
>>704
遺伝子の組み換えはその儀式そのものだよね
720:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 19:34:44 E3yPzaQ4
>>703
そうですね～ 受信機も発信機も壊れたら結局はおかしくなる
こう戸田先生は叫ばれたのですが そういえば電波って周波数が同調すると
混信するんだよなぁ・・・
新潟へ行けば左の耳から文化放送右の耳から朝鮮かどっかの放送がｶﾑｻﾑﾆﾀﾞ・・・と
721:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 19:45:19 40fBhmJg
北條会長の死は ｼｮｳ宗と創価学会の抗争の犠牲者ですか
722:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 20:51:27
>>713
いや！いや！それは怪談だろ？
723:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 21:03:59 KhE0p2DZ
創価学会が間違っていることに難しい話は要らない
創価学会系の掲示板の人間の書き込みをみればいい
あんな人格の破綻した奴らのが居ることが、それが現証であり
御本尊様は大切だけどそのコピー改竄本尊は日寛上人
日寛上人の言っている事は新興宗教創価学会には都合が悪い
でもコピー改竄本尊を拝む。
日寛上人の言葉をとれば戒壇の大御本尊を肯定するしかないが
創価学会の存在には邪魔である。
都合の良いところだけを取って都合の悪いところは無視
池田大作の師匠は戸田城聖戸田城聖の指導は今の創価学会にとって
都合が悪い、都合の良いところだけ取って無視、隠蔽
年代で違うかと思うが本尊観もばらばらで中で意見を交換すると喧喧諤諤の論争
論争と言うより混乱。
それを、誤魔化すための宗門攻撃、共通の敵をの幻想を見せる情報操作
内部に異論を唱えるもの有れば仏敵裏切り者と謗られ、生業さえ妨害され
言論は弾圧される。外に批判者がいればアンチ仏敵だ。
まるで、創価学会が日本国内に出来た仮想反日本民族で国家で
一般の日本民族と民族間憎悪を起こしているようだ。
創価学会の批判者は、殺し屋にビルから突き落とされる噂まである
もう、破防法適応させて創価学会を滅ぼして欲しい。
末端の会員はネットの会員の実態を見せれば、
本当の創価学会はあんな人たちじゃないと口をそろえて言うが。
広宣部の醜態の動画をみて、閉口する、すでに行くところまで言っている
実態を知らないのか、目を瞑っているのか。
この創価学会という日本最大の社会悪を断ぜん事には国家の静謐はない。
724:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 21:12:56 zvqBYxY8
どーして学会員はニセ本尊が分からないの？
本尊ならどこから持ってきてもいいんか？
一度冷静になって考えてみなさい。
本門戒檀の大御本尊は誰が何のために顕されたの？
血脈伝承は誰が設定したの？
どういう理屈で在家に血脈が流れるの？？？
725:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 21:54:33 zvqBYxY8
>>723
↑
俺の言いたいこと全部言ってくれた。m(__)m
726:ヒロサトル
09/07/10 22:27:35 QwPCfBD6
日蓮正宗第26世御法主日寛上人様が、江戸時代に、浄圓寺本證坊日證師に授与された常住御本尊様を写真に撮り、コンピュータ処理して授与書きを削除。改竄コピーして販売する創価学会偽本尊は、堕地獄の大謗法である。
727:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 22:27:43
結局猿の居場所は
ない
728:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 22:36:47
ここに創価の人はいますか？
ただいまニコ生でSkype凸まちしています
どうぞこぞって凸シテください
URLﾘﾝｸ(live.nicovideo.jp)
skypeID:zero888444222
729:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 22:38:12
>>715 ヒロサトル殿
>時の御法主上人猊下様以外には、御書写も、御下付も、絶対に出来ないのである。
日興上人が『時の貫首為りと雖も…』
と言ってますが、これは日興上人が未来において、
法主から邪悪が出現する、という事を予見しての言葉だと言えますが
この様な事態になった場合、上記のあなたの言葉はどうなるのでしょうか？
邪悪な法主に従うんでしょうか？
730:猿教祖 ◆NuXru.sL5o
09/07/10 22:50:13
>>727
敢えてROMってるだけだよ。
居場所はここ以外にもあるし。
現実の社会の方が忙しいし。
731:猿教祖 ◆NuXru.sL5o
09/07/10 22:54:41
とりあえず、
今度の東京都議選までROMってるつもり。
都議選終われば、
層化がばたばたし始めるだろうよ。
崩壊への序曲だと思っている。
都議選は公明が大敗北と思ってるしな。
その後、
層化が崩壊して、
正宗に流れるかどうかも見もの。
オウムが、
他の宗教に流れたかな。
後は自然の流れ。
732:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/10 23:12:02
>>731
崩壊？子供か？おまえのおつむ
733:Ｓ
09/07/10 23:31:01 PyYF1ZxU
本日 福岡は爆撃（笑）してきました 折伏はおもろいですね～～～
7･26までは全力投球です
734:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/10 23:52:56 E3yPzaQ4
>>732
誠の信心が試されるとしたら､池田氏の逝去後だろうか
黙ってても崩壊していきますよ
だって､あいつら（創価）の言い分聞くと
まるで「天皇陛下が戒壇の本尊を建ててくださる｣なんて発想と同じで
先の先例に縋って（二代会長が逝去したさい学会は空中分解のアジがあった）
きっと誰かがやってくれる・・・と言う変な慢心があるよね
しかし､実際､池田氏の日誌を読むと実は報道どおりで分裂寸前だった
しかも本当に酷ければ「令宝久住｣が果たすためリセットと言う意味で
創価学会を解散する事も辞さない構えだったのが戸田先生だったのに
その意味が解っていない 判っていなければ解散で一からやり直しですよ
735:eco ◆Smw69BiSBo
09/07/11 00:00:17 UraXfTHI
大体､３代会長が出せたのは マスコミのお陰と言う側面も否めないんだよね～
要は「崩壊するぞー｣て煽ったが故に逆に幹部たちが焦ってしまった
石原知事だって最初の当選は 舛添氏やら鳩山氏などの乱立で
不利な条件だったのに「石原はヤバイと世間では言われている｣
選挙演説で煽ったが故に返って効果が発揮され､当選しちゃったんですよ
736:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/11 00:37:07
>>735
ecoさん、今夜も酔っぱらいですか？
737:ヒロサトル
09/07/11 00:37:41 u8Q/lHxk
>>729
まず【日興遺誡置文】の
『一、時の貫主たりと雖も
仏法に相違して己義を構えば之を用ふべかざる事。』は、必ず次の、
『一、衆義たりと雖も、
仏法に相違有らば貫首之を摧くべき事。』と、
一対のものであり、共に、
『仏法に相違』に対しての、
「貫主の己義を用いてはならない」と、
「衆義を摧くべき」であり、
その力関係は歴然である。
また貫主。即ち、時の御法主上人に師敵対せよとか、御法主上人が要らないとか云う話しでは、断じて無い。
つまりどこまでも、
「師・弟子」の力関係の上での『仏法に相違』に於ける「貫主の己義を用いてはならない」と、「衆義を摧くべき」である。
今日の池田創価が、大謗法である事に変わりは無い。
738:ヒロサトル
09/07/11 00:48:27 u8Q/lHxk
>>737
だいたいそもそもの前提として、日蓮正宗第67世・前御法主日顕御隠尊猊下様におかれては、一体何時、用いべかざる「己義」があったのか？
それが明らかで無い限り、
池田創価のごとき者どもが、『日興遺誡置文』を引用出来る道理は無いのであり、今さらそこにどんな理由をつけられようとも、創価学会偽本尊は堕地獄の大謗法である。
学会員の悲惨な現実をよく見ろ。いい加減にしろ。
739:猿教祖 ◆NuXru.sL5o
09/07/11 00:58:45
>>732
まぁ、
楽しみにしようぜ。東京都議選。
それまで俺、東風荘にいるからｗ
740:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/11 01:15:29 qS7rnGsD
カス宗門が今日も無駄なことを言っています
頭が悪すぎて気の毒です
おわり
741:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/11 01:15:50
>>737-738
>つまりどこまでも、
「師・弟子」の力関係の上での『仏法に相違』に於ける「貫主の己義を用いてはならない」と、「衆義を摧くべき」である。
つまり貫首、衆義共に仏法に相違している場合、
それに気付くこともなく、自浄作用が全く働かないということですね。
>学会員の悲惨な現実をよく見ろ。いい加減にしろ。
どう悲惨なのか具体的にお願いします。
社会全体と比較してどうなのかも教えて下さい。
文章全体に威圧感があり
特に最後の一言、
とても仏法者の言葉とは思えませんが、
日蓮正宗では普通のことなのでしょうか？
742:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/11 01:19:19 qS7rnGsD
ああ言えばこうゆうのヒロサトル。
結果が出ない男ヒロサトル。
日犬の飼い犬ヒロサトル。
日犬も君みたいなカスはいらないとさ。
743:S
09/07/11 03:35:05 Bdzck8T3
>>742
また三宝破壊発言か～
気の毒です…ね
744:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/11 03:40:42 G5QSUDIj
満更デタラメでもないとこが凄いだろ？！
745:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/07/11 04:00:40 dcc03F/0
確かに。
外道はいらない。