09/09/21 21:41:47 jgG/D18J
>>567
＞ わたしは、創価学会に殉じてますので、国教化は広宣流布の途上、通過点としてあると考えます。
現在の創価学会が、「自分達を国教化する」なんて宣言してるかな？。
学会自身が言っても無い事をわざわざ持ち出して来るって、組織に対して弓引く行為じゃないのか？
学会を貶めようとしてる？
601:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/21 22:50:17
>>597
>要するに自分から「創価学会国教化」の為の行動は特に起さないと？
何かいいアイデアでも？
まだ、その時じゃないと思いますので。
>読んだけどどこにも書いてないね
じゃあ、もう一度。
創価学会は全世界それ以上の、平和幸福のための組織団体です。
それにアンチすることは、世界にとって不幸なことになり
それが日本人ならば国益を害し、これ以上無い恥さらしとなっています。
当然「カルト指定が～」とのつぶやきがあると予測します。
創価学会は気にもしていないし、そういった指導もあってません。
事実、創価学会党が政権与党だった時、そういった国々からのバッシングらしきものは皆無でした。
から騒ぎが好きな人もごく一部にいる、それだけのことです。恥ずかしいですね。
>結局コテトリをつけていたところで、それを外して名無しや他のコテ
>として書き込むことも可能なわけで（ID晒したとしても同じ事、いくらでも変えられる）
議論を続けていく分には、あまり問題にはなってません。
どんなにコテを変えても、中身はおんなじだし。
602:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/21 22:53:31
>>599
複数コテを使用することは、無意味なような気がします。
>因みに真実さん自身も別のコテトリを使ってますね
これにはきっぱり否定しておきますね。
603:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/21 23:22:11
>>601
>創価学会は全世界それ以上の、平和幸福のための組織団体です。
→根拠や実例が示されていない
>それにアンチすることは、世界にとって不幸なことになり
→根拠のない飛躍
>それが日本人ならば国益を害し、これ以上無い恥さらしとなっています。
→さらに飛躍
論理になってないw
604:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/21 23:24:06
>>601
じゃあ>>564で書いてた
＞創価学会国教化への課題を、ひとつひとつクリアしてまいりましょうね。
はクリアできないね、具体策が無いんじゃそれに対する課題も生まれないしね
>>601の6行目から8行目だけど、ただの三段論法かな？いわれなき偏見だね
オレの質問は
＞具体的にアンチが「世界に仇なし」「国を裏切り」
＞「日本人を貶めた」と判断した根拠を示してくれないと信用できない
だけど日本語でおK？
真実さんの脳内はアンチ憎しの感情に支配されてるのはわかるけど妄想はよくない
創価学会と日本の国益がどう繋がっているの？そしてアンチはどうやって国益を害したの？
具体的にソースを出してくれないと、真実さんの主張だけじゃあ信用できないし
最後に、創価学会党って何？公明党のこと？学会幹部に怒られるよｗ
「創価学会はあくまで公明党の支持母体であって、公明党そのものではない」
というのが学会の見解であるのしってるでしょ？
605:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/21 23:48:30
>>602
『汚物処理班』疑惑の件も含めての否定？
でもいくら本人が否定しても証拠がだせない以上疑惑が続くわけで・・・・・
コテトリ付けても所詮は匿名掲示板ｗ個人の特定はできない
顔つき合わせて本名晒して議論するのとは違い、互いに信頼関係を構築することは難しい
つまり>>567で書いていた
＞そのためにも、創価学会へのいわれのない誤解を解いていくとともに
は難しいと思う
第一、真実さんは創価学会へのいわれのない誤解を解く努力をしているの？
ただアンチを罵っているようにしか見えないけど？
それじゃデマを元に学会を罵るアンチと何も変わらない
真実さんがどう思おうと周りはそういう目であなたを見るよ
606:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/22 00:08:35
>>602
そうですか
でも、あなたの言う事を誰が信じます？
質問には答えない、意味不明な言動、根拠や理論を明示出来ない。これで誰が信用しますかねぇ？
複数のコテトリは無意味と言うが、実際気が付いてないでしょう？
あなたにとってコテトリにどんな意味があるのか、私は疑問ですがね
単になりすましを防ぐだけであり、明らかに信用に足るものではないですね
ただ、太郎丸として書き込めるのが私なだけですよ
607:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 00:09:39
>>604
>>605
歌丸さんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっている真実嬢が
匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
その手の質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる
危険性が指摘されていますので、慎重に対応願いますｗ
608:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 00:48:07
論理的じゃないのはいつものこと
誤解を解くつもりもないようだし
話し合いの余地もないね
でぁ次はどうなるでしょう？
609:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 00:58:29
>>604
>はクリアできないね、具体策が無いんじゃそれに対する課題も生まれないしね
まだ、その時じゃないと書いてますね。
>>>601の6行目から8行目だけど、ただの三段論法かな？いわれなき偏見だね
アンチ 【anti】
（接頭）
名詞に付いて，「反対の」「…でない」「…に対する」などの意味を表す。反。
提供元：「大辞林 第二版」
反対してるんですよね 創価学会＝世界平和＝日本の国益に。
もっと言うなら仏に。生命に。
日本語おｋですよ。
創価学会の存在意義は広宣流布です。
それはひとり、わたしから、あなたからはじまり、地域へ、国へ、そして世界へ。
反対するって言ってる以上、わたしの脳内がどうとかの余地はないよね。
ソースは彼ら自身の書き込みです。
>最後に、創価学会党って何？公明党のこと？学会幹部に怒られるよｗ
学会幹部と話してるワケじゃなし。
610:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 01:03:13
↑愉悦オナニー中ｗ
611:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 01:17:31
>>609
論点がズレてる、歌丸氏や太郎丸氏の問いに全く答えられてない、黄金パターン発動ですか↓
482 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/09/17(木) 22:32:21 ID:???
>>481
＞散々質問しといて揚げ足とってこじ付けで逃げようとするのはいただけないなぁ
いつもの黄金ﾊﾟﾀｰﾝじゃんｗ
論破されそうになるとコテがどうたらトリップがどうたらその他どうたら言って遁走を図るのが真実クオリティｗｗ
みんな最後はアホらしくなって議論するの辞めるから真実の勘違い撃墜マークがまた1個増えるという寸法だ
612:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 01:18:16
>>605
>＞そのためにも、創価学会へのいわれのない誤解を解いていくとともに
>は難しいと思う
じゃあ、止めにしたほうがいいのかしら・・・？
本来は>>1なんですよね。
ただ、コテハン・スレッドを用意してまで話したいって来るアンチの人を、無視するのもあんまりかな、なんて。
期待とは違っても、まだ反論があった方がよかったのかな。そう思って。
牧口先生のように、理論から遡って真理に至る稀有な方も、いないとは言い切れないかなって・・・いませんね、やっぱり。
>>606
>でも、あなたの言う事を誰が信じます？
>質問には答えない、意味不明な言動、根拠や理論を明示出来ない。これで誰が信用しますかねぇ？
完璧を求める人にはムリかも。
そうじゃなくて、常識豊かな人になら、信用いただけるかと。
>>1に沿って、できる限りの応対は行ってますからね。
>複数のコテトリは無意味と言うが、実際気が付いてないでしょう？
確証がないことですし、闇雲に疑義をかけていても、どうしようもないことだと思うし。
コテハン・トリップは、レスをまたいで話しを続ける手段です。名無しの方へはできないですよね。
もし、同じ人が別のコテで書かれた場合、わたしは別の人として応対するだけですよ。
613:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 01:20:31
↑愉悦オナニー中ｗｗ
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 01:31:24
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっている真実嬢が
匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる
危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
615:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 02:05:26
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616:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 04:05:40
>>609
>創価学会＝世界平和＝日本の国益に。
ここをいかにわかりやすい論理で説明するかが
広宣流布の上では一番大切だと思われ…
それを前提条件にしてる時点で他の人との対話を
拒否してることになるのに。
この人ダメだわw
617:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 04:16:22
広宣流布＝侵略戦争ですよ。
日蓮もちだし当てはめると平和でなく侵略戦争になります。
実は、日本の戦争を最も強く押しす埋めていたのは、
日蓮思想を国家戦略に当てはめ遂行していった集団なのです。
618:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/22 05:34:15
スレ主、仏を侮辱するのも大概にしたら？
阿弥陀如来すら知らずに「仏」を語る気ですか？
法華経の本仏すら知らないあなたに仏について語る資格は無い
619:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 06:06:32
>>617
なるほど占領が完了してはじめて平和が訪れる可能性がある
ということですね。身の回りの学会員の方々を見ていると、本当
に平和が訪れるかどうかは疑問ですが…
このスレタイはスレ主の侵略戦争開始宣言なわけですね。
620:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 06:32:21
>>588
そう書いたじゃん
その覚悟も見せないで
何もしなけりゃ世界平和とやらに足を引っ張るアンチと同じだよ
解ってる？
621:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 06:41:32
広宣流布キャォンペーンは釈迦滅後の五百年
のはずだろ、日蓮と創価が言ってるのはなんの
根拠もない
金 目 当 て の 宗 教 サ ギ
でしょww
622:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 08:05:08
多数の犠牲、被害の上に理想があるのか
仏教概念を根底から覆すなｗｗｗ
623:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 10:24:15
>>618
>阿弥陀如来すら知らずに「仏」を語る気ですか？
なんの問題もありません。幸福ナントカとかと同じ、他宗のことですし。
それに、このスレにはそれをご存知の方はいませんし。
ちょっと前に、説明できなくて消えたコテはあったような・・・そんな気は、するような？
これは、そう大した問題ではありませんでしたね。
>法華経の本仏すら知らないあなたに仏について語る資格は無い
お厳しいご指導、ありがとうございます。
池田先生ですら「成仏してない」そうですから
法華経の本仏を知り、悠々とした境涯を開けるよう、もっと頑張りますね。
624:ことり事務局長
09/09/22 10:28:31 ml64atXg
ダメ。ガッカイ。
URLﾘﾝｸ(www.torihada.com)
625:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/22 10:37:16
>>623
法華経と阿弥陀如来が無関係だと思ってるの？
それに、他宗だから知らない、関心が無いのに邪教だとか誤法だとか良く言えるね
それではとても創価学会が他宗より優れており、国教足り得るとは口が裂けても言えないね
仮にも『学』会と名前がついており、学問を云々言う割には学が無さ過ぎると思いますが？
626:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 11:03:32
上からの考えを鵜呑みにすることを学問とはいわんし
627:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 11:17:24
>>625
>仮にも『学』会と名前がついており、学問を云々言う割には学が無さ過ぎると思いますが？
じゃあ、「学」がおありな太郎丸さんにこの後は、法華経と阿弥陀如来の関係についての講釈をお願いシマショウか。
ちょっと前に、別の何とかっていうコテの方にも似たような説明を求めたことがありましたけれど
「話にならない」みたいな捨てセリフのあとは ぱ っ た り でしたね・・・
あなたには、期待してますよ。
628:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 11:32:34
生暖かく見守る人ばかりじゃないようなので、
やっぱり流れを無視して国教化について考えてみたいと思います。
国教化のパターン
● 憲法改正して思想、信条の自由を無くし、創価学会(法華経？)を国教と定める。
支持者、つまり学会員が総国民の過半数いれば可能と思われる。
● 実質的な国教を目指す。
とにかく会員を増やしていく。
しかし実質的に国教といえるくらい会員が増えれば憲法改正も可能ですね。
● 憲法改正は大変なので、法律で定める。
今の憲法下でも自衛隊が出来るくらいだから、信教の自由には触れずに
「創価を国教とする」という法律をドサクサに紛れて成立させるw
少なくとも公明党が再び与党となる必要はあると思うが。
● その他
思いつかない。
629:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 11:35:25
>>628
あ、違った。総国民の過半数ではなく、有権者の過半数かな。
630:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 11:37:57
創価学会員はなんでこんなに「アンチ！」「アンチ！」って連呼するんだろうか？
創価学会はカルト宗教であり、それをよろしく思わない人が多数いるのは自然のことであり
その彼らのほとんどは別に自分の事を「アンチ」とは思ってはいない。
自然に暮らして自然に意見を述べているだけの一般市民である。
それを受け入れられず嫌いな人に「アンチ」というレッテルを貼ることで
自分達に都合の良い逃避解釈をしているのは人として器が小さく狭量である証拠。
同じ人の子でしょうが。なぜそうまで意固地になるのですか。
信者が信仰を強めれば強めるほど、孤立するのは解っていることでしょうが。
逃げなさんな。
仲良くしなさい。
多少の悪口がなんですか。
ちょっと悪口言われたくらいでカリカリしちゃって、学会員とはその程度ですか？
もっと人としての尊厳を持ちなさい。ね？真実ちゃん。＾＾
あなたの血は何色ですか？
631:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 11:42:29
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
ヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
632:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/22 11:55:48
構いませんが、あなたが以下の質問にちゃんと答えたらです
国教にするにあたっての具体的活動内容(過去レスを見ても無いので)
国教足り得る理由(ただ素晴らしいではなく、他宗教と比べてここが優れていると言う理由)
南無妙法蓮華経の意味
久遠実成の意味
勿論答えてくれますよね
特に下の二つは国教化しようと言うなら知っていて当然の事柄です
633:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 11:57:45
>>628
ふたつめの
>● 実質的な国教を目指す。
に、一票です。
着実に、地道に対話を重ねて、選挙でも勝っていくことですよね。
コテがこわいので、レスには躊躇でした"""(^_^;)"""
634:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 11:59:09
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
ヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
635:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 11:59:52
漏れは真実嬢のオナネタにされるなら歓迎
創価の女性とは数人エッチしたことがあるが、反応がなかなか良い
学会には純心で敏感な女の子が多いのではないだろうか、少し粘着気質が強い感じもするが…
粘着気質なので後腐れなく別れるのに一苦労
一度エッチしたくらいでその気になって結婚までせがまれ「一緒に学会に入って」なんて言われたときはさすがにひいた
いい迷惑だ が、肉体は悪くない
おそらく学会というのは純心という猫の皮をかぶった淫乱ﾒｽ豚ばっかりなのだろう
そういうﾒｽ豚を宗教ごと男のﾅﾆで汚すのは、実にいい気分だ
またヤリたいと思フ
636:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:07:07
>>635
ひんと1 ヒマなプライベート
ひんと2 恋愛経験なし
637:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:09:52
さっきから一部の狂信者が新興カルト風情の創価を日本の国教にしたくてうずうずしてるみたいだけどさ～、
たかが数百万人の創価が、日本国数千万人の我らが浄土真宗に喧嘩売ってんの？(´・ｗ・｀)
たかが数百年の創価が、日本史数千年を刻む我らが浄土真宗に喧嘩売ってんの？(´・ｗ・｀)
まあその威勢だけは誉めてやんよ （ ＾ω＾）おっおっ
どう考えても創価って朝鮮の宗教でしょ？
朝鮮半島に帰った方がいいよ・・・ここ日本列島ですから・・・
638:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 12:18:41
>>633
実質的な国教に賛同ですか。
これは私が思いついたパターンの中でも一番道のりが険しい気がしますが、
スレ主がそう仰るなら、それでいきましょう。
さてでは早速それに向かっての話ですが、学会では会員を増やそうという
活動はずっと以前からしていますよね。そのおかげで私も学会員ですし。
それでこれまで順調に会員数が伸びて来ているのなら、今の調子で頑張れば
いずれ国教化も現実となる理屈ですが、実際はどうなのでしょうね。
まずはそれを調べることからじゃないでしょうか。
> コテがこわいので、レスには躊躇でした"""(^_^;)"""
え、怖いですか。検索してみてください。実は私のオリジナルじゃないんですよw
639:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:23:03
だめだｗｗｗ学会員、人の話し聞いてねぇｗｗｗｗｗ
鎖国中かよっ！（江戸時代よろしくｗ） 完全独自路線乙であります！！！
そんなだから孤立すんだよ
640:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:25:14
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
ヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
641:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:32:13
>>639
まあ、学会の人がどういう思想なのかが解っていいと思いますよ。
真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ さんの書き込みをみて学会のシンパ
になろうとする他宗派の人はいないでしょ。
642:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:33:47
>>640
こいつにコールセンターのオペレーターなんかさせたら大変だろｗｗｗ
業務そっちのけで勧誘しまくるぞｗｗｗ
まだ電話の前に猿置いた方がマシｗｗｗｗｗｗ
643:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:36:06
創価学会を国教にしようっていうのは
今を平穏に生きている人たちの宗教を創価学会に塗り替えようってんでしょ？
今を平穏に生きている人たちの犠牲も厭わないっていうことだよな
これって言い換えればクーデターないしテロリズムだよね
学会員は「世紀の革命」とか「正義への一歩」なんていう綺麗な言葉でごまかそうとするんだろうけどさ
今を平穏に生きている人たちにとって耐え難い汚辱や苦しみを生みかねない危険思想ですよ
やっぱりこれはテロリズムです 国家の乗っ取りです
「世界を変えよう」とか、「私たちの世界を作りましょう」とか、
映画や本の世界じゃないんだからやめときなさい
あなた方（創価学会員）はあなた方（創価学会）の内側で静かに平和を築けば良いではありませんか
我々は我々の平和を尊び、平穏を守っているのです
これ以上、外敵を作りなさるな
君らが頑張れば頑張るほど、誰も得はしない
キチガイのような熱意より、仏様のような静かな慈愛を持ちたもれ
644:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:45:39
>>642
屁理屈は得意だが肝心の知識が無いので勧誘は無理
というか真実ちゃんは創価ネガキャン工作員ｗ
645:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 12:52:46
>>637 = >>639 ですか?
失礼しました。
浄土真宗の人達に喧嘩を売ることになるのかどうか今後の展開しだいです。
とりあえず「国教にする」という目標があるんですよ。ここではね。
そして実質的な国教を目指すこと以外はまだ何も検討されていません。
もし喧嘩をする必要があるとなったら、またその折によろしくお願いします。
646:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 12:57:39
人生をかけて、国教化するのがはやいか
片手間に創価を潰すのがはやいか
ただ、それだけのこと
647:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 13:06:37
どこだったか失念したが、キリスト教を国教に世界で初めてした国があってだな、そこは全国民がキリスト教徒なんだ
１人として反対するものはいなかったんだって
国教化とはこういうものじゃないの？どうみても真実は喧嘩売ってるようにしか見えない
反対意見やアンチを説き伏せれば納得もしようが、アンチの人達の方が理路整然としてるのは明確だし、真実は言い逃れや学のなさを露呈してるし
そんなんで学会員を増やして国教にするとか不可能でしょ？
648:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 13:23:10
>>627
太郎さんが講釈したら、それをさも持論であるかのように、丸パクリの知識を周囲にひけらかす
に一票
つうか、人に物を尋ねるのに、それなりの態度ってものがあるだろ。
「私は無知なので教えて下さい」じゃねえのかよ？
なんで教えて貰う方が上から目線なんだよ？
勘違いも甚しいなw
649:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 13:47:27
>>628
今まで気がつきませんでした。浅はかでした。
● 日本以外の国の国教にする。
>>1 にも日本とは限定されてませんでした。
公宣流布が安易そうな国を探す。あるいは学会員で独立国を作るw
ま、すでに実質的な(日本の)国教を目指すことになったので。
皆さんここはスルーでお願いしますw
650:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 13:52:26
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
651:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 13:56:28
上から目線は学会員の特徴
652:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 14:30:41
>>650
下品なコピペだがあたらずとも遠からずという悪寒
653:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 15:01:35
>>648
それ以前に質問に答えないから太郎丸さんも答えないに5000ペリカ
さらに、太郎丸さんが答えなかったら逃げ出したって言い出すに5000ペリカ
仮に答えても自己完結および話を著しく逸脱させて有耶無耶にしようとするに5000ペリカ
又は「レスの強要は>>1にあるとおり規約違反です」とか言い出して自分は逃げ出すのに、太郎丸さんには答えないからって言って勝利宣言するに10000ペリカ
どれにせよ、遁走するなｗｗｗ
654:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 15:29:27
>>653
「普通は自分の見解はこうですが、あなたはどういった認識なんでしょ？」
っていうのが質問に答える場合の常識的な流れですよね。
>>627 これは正直ひどい。
655:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 15:33:26 HbTexNJ7
飲酒運転で2人はねる＝公明市議の創価学会員を逮捕 衣袋一夫容疑者（58）
【創価】公明党市議はモラルが欠如した犯罪者!!酒に酔い2人はねる＝
公明市議を逮捕(東京)
酒に酔って車を運転し、高校生2人をはねたとして、 警視庁田無署は19日
までに、東京都西東京市芝久保町、 同市市議（公明）の
衣袋一夫容疑者（58）を業務上過 失致傷などの現行犯で逮捕した。
ソース:時事通信(2005年 7月19日14時3分更新)
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
656:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 16:03:24 /MYz8M3D
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縦書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内
横書きの場合、1行20字以内、1枚26行以内、または、1行13字以内、1枚40行以内、1行26字以内、1枚20行以内
に収まるようにします。句読点も一文字です。空欄の行も一行。値段は1枚増えるごとに250円増しです。
同内容のものを３枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピーしたものでも大丈夫です。
詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>URLﾘﾝｸ(www.tantei-sodan.com)
……………………… 例 文 ………………………………
脱会届
平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付)
東京都新宿区信濃町32番地
宗教法人 創価学会 理事長 正木正明 殿
私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。
所属組織名（※壮年部、婦人部、男子部、女子部程度でOK）
東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号（※ご自分の住所）
×田○策 印（※氏名）
……………………… 例 文 ………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆
657:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/22 16:05:50
＞事実、創価学会党が政権与党だった時、そういった国々からのバッシングらしきものは皆無でした。
フランスや独からカルト指定されたけどね。
てか創価学界党なんて言い方アンチ臭いぞ真実ちゃんｗ
国内だとミンスの石井とか元公明の矢野とかボコボコだったじゃないですか。それ以外にも創価批判してる本出されてるし。
何も見えないんだなぁ真実ちゃん・・・
658:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 17:28:31
過去を知らず
現状解らないで未来を模索とか
幼稚園児でもしないよ
659:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 19:23:50
>>638
>いずれ国教化も現実となる理屈ですが、実際はどうなのでしょうね。
そうとうがんばんないと、望む方向にはいかないって前提はあるかも。
信仰は多様化してきてるし、これからもっと厳しい時代になっていったとき
信仰に救いを求める人は、増えると思う。
そのとき、これまで通りのアプローチで充分なのか、常に考えていくことは大切ですね。
>>657
>フランスや独からカルト指定されたけどね。
そういうお国柄なんでしょうね。だからなに？ってカンジ。
マトモなメディアは取り合う話題でもないし。
学会員だから入国禁止！！とか言い出したらアブないかもだけど。
てか、アンチって批難の根拠も上記のとおり無いに等しいにもかかわらず
ホントにソレしか言いがかりをつけられない。
それをとうとう、あなたも言い出したんですね。
660:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 19:51:02
真実遁走ｗｗｗ
>>653当たりだぞｗｗｗ
ただ、バカでも予想できたんで倍率は0.1倍なｗｗｗｗｗ
661:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/22 20:02:20
＞アンチって批難の根拠も上記のとおり無いに等しいにもかかわらず
＞ホントにソレしか言いがかりをつけられない。
真実ちゃん鏡見て！君こそ根拠なき批判してるよ！
それとカルトしていに至った経緯を説明してるページ載せておくね。
URLﾘﾝｸ(page.freett.com)
根拠なしで言ってるわけじゃないんで。
662:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 20:16:45
>>661
そのソースの価値は、いったいどうやってはかればいいのでしょうか？
「ソースは２ちゃん」と大して変わらないレベル。
663:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 20:18:23
ソースは聖教新聞よりは信用出来る
664:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 20:24:48
ここでチクっておく。
集団ストーカーのデマを以下の２スレでも広めまくっている奴が特定できたらしい。
創価をバカにしている奴がスレに関係なく潜伏しているからよく読めば分かる。
ｽﾚﾘﾝｸ(student板:502-611番)
ｽﾚﾘﾝｸ(part板)l50
665:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/22 20:30:55
>>662
まぁ信じたくない気持ちは分かるけどね。
価値があるかどうかはその人が決めることだし。
君に取っちゃ信じたくないと言う意味で価値がない。
アンチの人にとっちゃ創価を叩きたいor真実かも？と言う意味で価値がある。
そんなもんさ。
確か該当するスレにフランス政府製作のセクトリストがあったんだけど今も残ってるかなぁ。
あとそのサイト検索した時にフランスのテレビが創価批判番組作ってたよ。
ニコ動あたりにあがってるんじゃないかな？
666:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/22 20:35:30
やはり逃げるんですね
あなた、もふもふさんの事言ってましたが、あれもあなたが逃げただけじゃないですか
おまとめさんの根拠を信用出来ないと言うが、根拠すら提示出来ないあなたが言う事じゃない
『困難から逃げなさい』『不都合からは目を逸らしなさい』と創価学会では教えているんですかね？
次はどんな言い訳をされるんですか？それとも逃げ続けるんですか？
667:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 21:04:55
立正安国論
幕府民が法華経を帰依せず、邪宗を信仰すれば、国難が生じて国が滅ぶと主張した書。
各派の主張
日蓮正宗に入講せず、邪宗を信仰すれば地獄に落ちる。
創価学会に入会せず、邪宗を信仰すれば地獄に落ちる。
顕正会に入会せず、邪宗を信仰すれば大地震が起きる。
668:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 21:24:05
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
669:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 21:30:33 YEDCMHIc
危険思想良くない！
670:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/22 21:32:29
オレの質問に全然答えてもらってないorz
誰も学会幹部とあったか？なんて聞いてないのに答えてるしｗ
671:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 21:34:56
立正安国論
国土安穏のために誤っている者を退治すること
672:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/22 21:41:59
>>609
＞ソースは彼ら自身の書き込みです。
>>662
＞「ソースは２ちゃん」と大して変わらないレベル。
あえて問うのはやめておこうｗ
673:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 21:45:36
>>665
>まぁ信じたくない気持ちは分かるけどね。
>価値があるかどうかはその人が決めることだし。
記事元は？
たとえば毎日新聞とか、報知とか
一般に知れ渡っていて、信用の置けるメディアの記事であるという証明は？
おまとめさん個人の判断だけでは、申し訳ありませんけれど、信用ゼロです。
>>666
ええと・・・
>>627、まだですかぁ？
その前にとか、もったいつけるような問題では、ありませんよね？
>>670
学会幹部とあった？
この人はいったい、何が聞きたいのでしょう・・・？
674:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:00:06
１．日蓮大聖人は、仏であり人間でないから絶対間違わない唯一絶対正しいのか？
２．御書に後世、意図的に付加された書なんて絶対に存在しえないものであるのか？
３．末法は西暦何年から始まっているのか？
675:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:04:39
４．創価学会と日蓮仏法は関係あるのか、無関係なのか、日蓮仏法と違う
新しく作られた日蓮仏法なのか
５．日蓮大聖人の教えと、日蓮正宗の教えに違いが出てきているのは
時間による劣化現象なのか、僧侶の問題によるものなのか
676:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/22 22:17:23
>>673
>>604 オレの問い
＞最後に、創価学会党って何？公明党のこと？学会幹部に怒られるよｗ
＞「創価学会はあくまで公明党の支持母体であって、公明党そのものではない」
＞というのが学会の見解であるのしってるでしょ？
>>609 真実さんの回答
＞学会幹部と話してるワケじゃなし。
普通こう聞かれたら学会幹部と話してるかどうかじゃなくて、
真実さんの見解（創価学会党というストレート過ぎる表現）と
学会と公明党の見解URLﾘﾝｸ(www.komei.or.jp)
の違いについて説明してくれないとね
創価学会に殉じるとまで言ってる人が学会の見解と違うこと言っていいの？
677:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 22:21:39
>>659
＞そうとうがんばんないと、望む方向にはいかないって前提はあるかも。
望ましい方向には向いていないのですか。
学会の会員数の推移について検索しましたが、よくわかりませんね。
現在、学会は公表していないようですし。
平成十年まで「学会が発表していた公称数」 （文化庁の統計より）
昭和 62年 17,539,771
63年 17,639,866
平成 1年 16,522,058
2年 16,015,210
3年 15,395,428
4年 15,211,428
5年 13,577,516
6年 12,807,861
7年 12,335,547
8年 11,982,233
9年 11,028,455
10年 10,420,327
こんなのが発見できましたが、残念ながら２chの書き込みです。
真偽はわかりません。
真実さんはいつの頃からの会員ですか？
会員数に関する情報は何かお持ちでしょうか？
678:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/22 22:31:44
>>676
＞おまとめさん個人の判断だけでは、申し訳ありませんけれど、信用ゼロです。
じゃあ真実さんの主張も全て信用ゼロだねｗ
いままで一度だって「一般に知れ渡っていて、信用の置けるメディアの記事」
を根拠に自説の正当性を主張したことないしｗ
679:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/22 22:33:08
おっとアンカーミス
>>676じゃなくて>>673ね
680:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:34:09
■「シャブ」と 創価と 統一協会
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京町田座談会「似非右翼」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■大阪講演会「創価学会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「在日裏社会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■ヤメカルト２「統一協会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「児玉誉士夫」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
FLV再生ソフト（無料）
URLﾘﾝｸ(www.gomplayer.jp)
681:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:34:30
■「シャブ」と 創価と 統一協会
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京町田座談会「似非右翼」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■大阪講演会「創価学会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「在日裏社会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■ヤメカルト２「統一協会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「児玉誉士夫」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
FLV再生ソフト（無料）
URLﾘﾝｸ(www.gomplayer.jp)
682:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:37:37
>>681
683:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:43:29
>>676
684:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 22:49:38
>>680-681
他のスレにマルチしすぎですよ。
リチャード・コシミズ誇大妄想教は、自スレ３つたててるでしょう。
685:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 22:52:16
>>676
創価学会党って言ったほうが、わかりやすいと思って。
何か、問題ありますか？
>>677
わたしのソースはパパだよ。
だんだん減ってるんですって（゜-Å)
ちなみにわたしは入会18年めですよ(*´∀`)ｂ
686:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/22 22:56:47
>>678
ん？
自説なんて・・・わたしの話すことのほとんどは、創価学会で普通にきけるものばかりですし。
687:歌丸 ◆qpmL/odjF.
09/09/22 23:08:12
>>685
(ﾟ∀ﾟ)ｷﾀｺﾚ!!オイオイ、政教分離問題にどれだけ創価学会と公明党が気をつかって・・・・
かつて竹入氏は・・・・・・まあいいやｗ
流石は真実さんｗ明確かつ的確な理論的御回答、有難う御座いました～ｧ '`,､'`,､('∀`) '`,､'`,､
688:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 23:09:56
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
689:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 23:39:39
>>685
＞ わたしのソースはパパだよ。
＞ だんだん減ってるんですって（゜-Å)
お父さんも学会員なんですね。だから真実さんも生まれてすぐに入会
（その頃は入信かな）なんですね。
学会員のお父さんが仰るのなら、まず間違いないですね。
学会ももし会員が増えているなら公表しているでしょう。
だとすれば少なくとも今のままでは駄目だということになりますね。
では次に何を変えていくべきなのか、考えてみましょう(^^)/
690:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/22 23:40:36
一般論として宗教団体について検証してみるべき事柄を挙げてみました。
もちろん検証の対象というだけですから、これらが駄目だと言っている訳ではありませんよ。
１．教団の教義
２．教団の教祖あるいは教主
３．教団の歴史
４．信者に対する説教、指導のあり方
５．信者が信者であるための義務、負担など
６．信者の入信後の幸福感
７．宣教、勧誘の方法
８．他の宗教、教団に対する優位性
９．教団外からの評価、風評
私が思いついたものだけなので、もっと他にも重要なものがあるかも知れません。
どうでしょう。
そしてこれらの中で問題がありそうなのってありますか？
この２chとか見ていると、とりあえず９は考えなきゃいけませんよね^^。
691:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/22 23:56:06
4に大問題があるのでは？部活の8割を個人崇拝の強制と選挙活動が8占めている現状では仏法を学ぶ時間が無いのでは？
692:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 00:26:59
>>673
別に信じようが信じないでおこうが君の自由だけどね。
URLﾘﾝｸ(ja.wikisource.org)
こっちに詳しく書いてるよ。
どこの新聞に載っていたとか、どこの宗教が指定されているかとか。
ちなみにソース元であるフランス政府の発表を日本語に訳したもんだから、一番信用できるソースだよ。
693:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 00:29:17
祭りになりそうです。
276 ：雇われヒットマン [mail] ：2009/09/22(火) 21:13:46 ID:???
アンチは生かしちゃいけねぇ。これがわしの仕事じゃ。発信区域も、ほぼ特定した。これからやの。
694:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 00:36:02
>>691
大問題ですか。
確かに学会では池田先生を師匠としてその存在と指導を非常に重要視しています。
しかし他の代表的な宗教において個人崇拝はありませんし、
仏教では特に釈迦でさえ私を拝むなと言われてたくらいですから、
個人崇拝と受け取られかねないような現状は問題ですね。
大体、統一とかオウムとかカルトはまず個人崇拝ですしね。
選挙運動の件は教義にはほぼ無関係なのですが、９の評判にも関わってきますから
問題として考えてみたいと思います。
695:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 00:50:25
正直、選挙活動が仕事にも悪影響を及ぼしている現状にはウンザリしています。また来年の参院選挙があるのかと思うと辛いです。政治活動が主になっている現状は本末転倒だと思います。
696:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 00:51:46
>>690
9に含まれるかもしれませんが、教団と教団外との訴訟の多寡
というのは検証する意味があるように思います。
697:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 01:02:00
>>690
そうですね。
では、９についてわたしなりに考えて、2chでの振る舞い方を変えてみますね。
ただ、ここは文字だけの世界ですから、現実とはやっぱり勝手は違って
誤解が多いのは仕方のないことだと思いますよ。
また、匿名をいいことに、理性のタガが外れた文章も散見します。
折伏は、ここ以外の時間空間で行うべきでしょうね。
698:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 01:04:02
>>692
まあ！フランス政府は創価学会をカルト指定してるんですって！？
って、また繰り返さなきゃいけないのかなぁ？
危険な団体やその構成員に対して、なぜ、即刻国外退去及び入国禁止の措置をとってないの？
>ちなみにソース元であるフランス政府の発表を日本語に訳したもんだから、一番信用できるソースだよ。
どこにその訳があるのやらですけれど
>創価学会の場合、創価学会のフランス現地法人だけが対象となった。
>これは「日本の創価学会」をセクトとすると内政干渉に当たるので極めて当たり前の話となっている。
>世界には多様な文化があり、フランス政府はそこにまでは口出ししない。
>ただフランス国内で活動するなら人権は守って欲しいし、被害届けや社会的問題等の多い団体には対処すべきである。 という立場である。
> この立場にのっとて創価学会の現地法人が1995年や1999年、事後になるが2005年の報告書にセクトとして載ったのであり、「日本の創価学会」はセクトのリストに入ってない。
>故に創価学会側の主張は必ずしも嘘ではない。
はい、誤解でしたね。
>>694
そっか・・・大人な受け答えですね。
そういう風になれたらいいな。
699:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 01:19:30
>>698
＞「日本の創価学会」をセクトとすると内政干渉に当たるので極めて当たり前の話となっている。
この文でやりたかったけどできなかったと書いてるぞ。
向こうさんも政教一致やってるってこと知ってるんだね。
＞ただフランス国内で活動するなら人権は守って欲しいし、被害届けや社会的問題等の多い団体には対処すべきである。 という立場である。
そう言われる様な事したんだね。おお怖い怖い。
ただ文章並べて誤解でしたって言われてもね。ちゃんと読んで理解してる？
やっぱ自分の都合のいい部分しか見えないんだね。
700:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 01:25:47
>>698の
>危険な団体やその構成員に対して、なぜ、即刻国外退去及び入国禁止の措置をとってないの？
これはちょっとひどいね。
個人がどの宗教に属するかがわからなければ国外退去にはしようがないし、
入国の際に宗教って聞かれなければ入国禁止にするのは不可能なので
上記の疑問は意味をなさない。
701:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 01:31:56
>>695
そうですか。お気持ちお察しいたします。
実際問題として公明党の応援という活動が結果的に組織としての学会に
利益をもたらしている事もあると考えられますが、
個々の学会員の労力に見合うかそれ以上の受益感が無ければ駄目なのでしょうね。
単に支持する政党が勝ったという満足感などは創価の否定する相対的な幸福ですから。
やはりもっと会員が増えてその会員の票だけで公明党が躍進するというのが良いですね。
>>696
学会が相手を訴えるのは捏造記事などによる名誉毀損や風評被害を無くすために
必要なものが大部分でしょう。
問題は訴えられた場合、更に敗訴したときですね。
702:選挙に疲れた学会員 ◆4bzmXaSoSA
09/09/23 01:34:54
>>698
あの、気狂いけり助さんのようにちゃんと受け答えしてくれる方がいるので、あなたもういいです。日本語が理解できない方は消えて下さい。せめて生まれ変わったら気狂いけり助さんのようにまともな人間に生まれてくるよう陰ながらお祈りしております。
703:696
09/09/23 01:37:41
>>701
外部との訴訟に発展するほどのトラブル、つまりその宗派に
敵対する個人なり団体なりがどれだけあるかの指標になる
かと思ったのですが…
お気を悪くされたなら申し訳ありません。
704:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 01:53:12
>>701
お気遣いありがとうございます。選挙のあと理由をつけて部活には行ってなかったのですが、来週からまたでてみようと思います。
会員を増やしてその票だけで公明党を躍進させる。そのお考えに賛同します。選挙活動ではなく折伏により結果的に票を増やす、前向きな考え方だと思います。
705:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 01:54:20
>>699
>この文でやりたかったけどできなかったと書いてるぞ。
どこにもそんな記述はありませんね。
>向こうさんも政教一致やってるってこと知ってるんだね。
政教一致の話でもありませんし、そもそも創価学会は政教一致とは無縁です。
>そう言われる様な事したんだね。おお怖い怖い。
あなたの憶測なら、きちんとそう書きましょうね。
>ただ文章並べて誤解でしたって言われてもね。ちゃんと読んで理解してる？
大変申し上げにくいことですけれど、あなたにはまるで、息を吐くように嘘をつく姿勢が見て取れます。
それとも、ただ単に不勉強が過ぎるだけ！？国語とか・・・
706:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 02:09:25
↑愉悦オナニー中
707:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 02:13:46
議論後の相手の反応
気狂いけり助氏の場合
704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/09/23(水) 01:53:12 ID:???
>>701
お気遣いありがとうございます。選挙のあと理由をつけて部活には行ってなかったのですが、来週からまたでてみようと思います。
会員を増やしてその票だけで公明党を躍進させる。そのお考えに賛同します。選挙活動ではなく折伏により結果的に票を増やす、前向きな考え方だと思います。
真実氏の場合
687 ：歌丸 ◆qpmL/odjF. ：2009/09/22(火) 23:08:12 ID:???
>>685
(ﾟ∀ﾟ)ｷﾀｺﾚ!!オイオイ、政教分離問題にどれだけ創価学会と公明党が気をつかって・・・・
かつて竹入氏は・・・・・・まあいいやｗ
流石は真実さんｗ明確かつ的確な理論的御回答、有難う御座いました～ｧ '`,､'`,､('∀`) '`,､'`,､
708:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 02:28:11
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
709:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 02:30:54
>>697
＞ では、９についてわたしなりに考えて、2chでの振る舞い方を変えてみますね。
まず一人の学会員として出来ることといえばその通りだと思うけど、
実際はかなり以前から世間からの評判という問題はあるようだし、
本当はこんなところで考えてみるってだけでも大変ですよね。
学会や学会員に対しての批判の元になっている情報はデマだとしても
なぜそのようなデマが氾濫しているのか？
そしてそのデマへの学会の対処は今のままで良いのか？
なんていろいろと考えなきゃね。
＞ ただ、ここは文字だけの世界ですから、現実とはやっぱり勝手は違って
＞ 誤解が多いのは仕方のないことだと思いますよ。
そう、文字だけですからね。
でももし仕方が無いというのを理由に努力していない場合はだめですよ。
真実さんは自分が誤解されていると思う？
710:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 02:32:28 XHzmmQAd
>>705
＞ そもそも創価学会は政教一致とは無縁です。
創価学会を国教化する、即ち政教一致なんだが、自分の言ってる事の矛盾に気付かないのかな～
>>686
＞ わたしの話すことのほとんどは、創価学会で普通にきけるものばかりですし。
↑
これは何？創価学会では、普通に「国教化を目指す」なんて事を言ってるのかな？w
もう一度
＞ そもそも創価学会は政教一致とは無縁です。
＞ わたしの話すことのほとんどは、創価学会で普通にきけるものばかりですし。
どっちなんだよ！？
711:七味唐辛子 ◆UYMfzvEG8A
09/09/23 02:38:22
>政教一致の話でもありませんし、そもそも創価学会は政教一致とは無縁です。
このスレを否定する一言ktkr
このスレは終了ですね
712:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 02:59:53
>>702
こんな掲示板で年齢の事など本来は無関係なのでしょうけど、
あえて申しますと、やっぱり１８歳の女の子ですから(自称を信じるとしてですが)。
それに比べて私はどっちかってーとオジサンの部類なので、そりゃあ違いますよw
それに真実さんがいないと私も書き込んでなかったでしょう。
どうか二人ともよろしくお願いしますです。
>>703
＞ 外部との訴訟に発展するほどのトラブル、つまりその宗派に
＞ 敵対する個人なり団体なりがどれだけあるかの指標になる
＞ かと思ったのですが…
そういわれると、いやこれは仰るとおりですね。
そもそも何でそんなに裁判沙汰になるような事態が起こるのかと。
日蓮大聖人の思想がそもそも他宗を敵対視というか貶しているのは、
よく指摘されるところですが、宗教論争では普通裁判沙汰にはなりませんよね。
＞ お気を悪くされたなら申し訳ありません。
いえ、とんでもありません。ご指摘ありがとうございました
713:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 03:04:46
>>709
>なぜそのようなデマが氾濫しているのか？
>そしてそのデマへの学会の対処は今のままで良いのか？
大変興味深いです。
「当然わかるでしょ!?」と感じる常識的な話が通用しない人種の存在を知りました。
世間には不条理が支配していて、その根源に迫るとこうなる・・・そんなことが、このスレッドを通して学べました。
デマはデマだって、キチンと話していくべきです。
でもそれだけでは、彼らは頑なに塞いだ耳を開こうとはしない。
彼らの立場に立って考えるにしても、情報は文字だけ。
だからこそ本音で話せる、とも思えません。
本音とは、自身の奥深くに眠った願望であって
表層的な感覚を「お手軽に」書き込まれたそれとは違うものだとわたしは思う。
>でももし仕方が無いというのを理由に努力していない場合はだめですよ
>>1に沿って、できるだけの応対を心がけますね。
714:七味唐辛子 ◆diB1wwtC0U
09/09/23 03:10:45
>>713
このスレは終了したのにまだやるの？
715:七味唐辛子 ◆diB1wwtC0U
09/09/23 03:13:07
あららトリ間違えちゃったよ・・・>>711と>>714は同じ人だよ
716:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 03:24:51
>>704
実は私、かなり不真面目な学会員なんですよ。
ですからちゃんと活動されている会員の方には下がった頭が元に戻らないくらいです。
学会員が会員同士にも外部にも優しく出来るようになるには、
会員がストレスを感じないような指導が一番重要だと思うんです。
学会にはその辺を本当に考えて欲しいですよね。
717:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 03:33:51
>>709
>真実さんは自分が誤解されていると思う？
そうですね・・・
学会宣言を行い、アンチの巣窟のような板のど真ん中に「創価学会国教化」のスレッドを立てているんです。
彼らの反応は、彼らにしてみればとても当たり前なことなのでしょう。
たとえそれがどんなに支離滅裂で、理性に欠く行いだとしても
彼らにはそれを省みるだけの度量は期待できません。
無明を晴らす手段が、ここにはないからです。
わたしとしては、荒らしをスルーしつつ、>>1に準じて進めていきたいと願っています。
718:七味唐辛子 ◆diB1wwtC0U
09/09/23 03:40:52
と、いうことは俺荒らし認定されちゃったかｗ
人によって煽ったりマジレスしたりと態度を変えるような差別的な子だから何も期待してないけどさｗ
719:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 03:52:42
>>713 >>717
真実ちゃんごめん、眠い^^;
明日、というかもう今日だけど朝には出かけないといかんのです。
お休みなさい。また夜によろしく。
720:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 04:07:40
創価学会がだめなのは、反社会性とファシズムでしょう。
721:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 04:08:10
>>719
おやすみなさい。
お気遣いありがとうございます。
ここは掲示板ですので、即レスは求めませんよ。
わたしは大丈夫ですから、ご自身の生活第一に、ね(^^♪
722:七味唐辛子 ◆diB1wwtC0U
09/09/23 04:21:49
>>720
あと真実のような他人を差別し見下しているいわゆるいらない子がいるからだろうね
>>344のテンプレ通りなのが証拠だよね
結局の所国教にするとかどうでもいいんだよ
２ちゃんによくいるなり済ましの確信犯で、ただ釣って見下して楽しんでるだけのお子ちゃまだよ
723:マジで・・・
09/09/23 04:41:03 M1i/5JKf
友達に悩み事相談したたら「一緒に信心してみない？」と誘われて、やってみようかと思ってたがここ見てたら心配になってきた・・・信心すれば願いは叶うとのことらしいが・・・・
724:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 04:58:32
基本は拝み教ですから、すべて後付ですよ。
基本は拝み教、拝み教の信心
725:七味唐辛子 ◆diB1wwtC0U
09/09/23 05:35:27
>>723
自分自身で解決しなさい。
宗教に頼るのはただの甘えだぞ
解決できた時自身がつくよ！
726:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/23 05:46:28
>>673
勿体つける問題じゃありませんよ
あなたが逃げ出さなければ良いだけの話です
で、いつになったらお答え戴けるんですか？
727:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 05:50:28
>>723
信心をすれば問題に前向きに取り組む原動力にはなるかもしれませんが、
必ずしもすべての願いが叶うわけではありません。
また、前向きに取り組む原動力を信心以外に見出されている方も
数え切れないほどいらっしゃいます。
以下のようなスレッドもありますので一度目を通されてはいかがでしょう。
▼ 退 転 者 （笑） ② ▼
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
728:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 06:15:29
333 ：名無しさん＠そうだ登録へいこう：2009/09/22(火) 01:56:13 ID:WhXqFpPQ0
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334 ：名無しさん＠そうだ登録へいこう：2009/09/22(火) 02:09:47 ID:39EEbfS60
>>333
書き込みの文体見ると２ちゃんにそんなにいなく
専ブラで見てる奴もすくなさそうなスレだから信用できそうなデータだな
転職板とかああなるほどと思う
って心が病んでるからって宗教にはまるなよ
しかも創価とか…まあ芸人目指してるなら近道だけど根こそぎ金持ってかれるぞ
335 ：名無しさん＠そうだ登録へいこう：2009/09/22(火) 10:30:12 ID:Eq4wdp8S0
層化の葬式見たことあるけど超怖かった。
大勢のオッサンオバハンがナンミョーホーレンゲーキョナンミョーホーレンゲーキョと
絶叫し、花は1つもかざってなくてシキミっつうの？緑色の榊みたいなのが飾ってあって。
子供心にも不気味でその場から逃げ出したかった。つーか逃げた。
地方では悪魔教のように忌み嫌われているのに、首都圏ではそれなりに市民権を得てて
少し笑った。
336 ：名無しさん＠そうだ登録へいこう：2009/09/22(火) 21:37:54 ID:39EEbfS60
━┳━┳━┳━
╋━┻━╋
┃ ┃
┃ ┃
とりあえずキモイので創価よけに鳥井置いておきますね
729:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 06:33:49
創価学会員の意見や思想を見聞きしていると結局自己中心的で、恐怖しか感じません
私と愛妻の間にあたらしい命が生まれました
とても幸せです
私は私達の子がこれから大きく成長していくうえで、このような宗教の悪影響を子に一切与えたくない
創価学会員が自分達の中でどのような理想を描こうが勝手だが、
社会に出てきて屁理屈を主張してほしくない
我が子らに悪影響を与えて欲しくない
今の幸せをカルトに奪われたくない
今のままで十分幸せなのに、創価の価値観のせいで私たちの平和を壊されたくない
私たちには私たちの価値観があり、今まで平和に暮らしてこれたのに
創価学会の勧誘や主張はいつも私や私の家族を苦しめているのです
宗教で救われる者がいる一方で、宗教のせいで人生を壊される人もたくさんいることを知ってほしい
私はどうなってもいい
せめて我が子には触れてくれるな
未来ある我が子には、創価学会と一切関係のない平和な世界で生きてほしい
そう願ってやまない
730:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 06:59:33
しゃくぶく経典にある、池田せんせーの名文句
「釈迦などのとうてい及ぶ分際ではなーいっ ! ! ! 」
をもっと一般に広めたらいいのに、ふつーの一般人
ならこれ聞いただけで、創価が仏教とは無縁の
インチキ宗教だとすぐに気ずくでしょうから、公明
なんか間違って投票することもなくなるでしょうにねw
731:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 07:50:35
>>705
君は文章の意味を汲み取るって事をしないんだな。
ただ文字を読むだけなら小学生でもできるよ。
それと最後２行の釣りだか煽りだか知らんけどいらんよ。おなか一杯です。
732:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 08:31:42
支離滅裂ですね>>713は
>「当然わかるでしょ!?」と感じる常識的な話が通用しない人種の存在を知りました。
>世間には不条理が支配していて、その根源に迫るとこうなる・・・そんなことが、
>このスレッドを通して学べました。
国民の大半は学会員ではないので、学会の常識を一般の国民が理解して
いるべきだという主張は恐ろしい。
年も若いみたいだし、今まで属してきたコミュニティーが学会中心だったの
かもしれないけど、もう少し広い世界に出たらきっと困惑するんでしょう。
うちの会社にもこんなの紛れ込んでるのかな。
733:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 10:02:25
>>712
ご指摘痛み入ります。でも正直ここのスレ主さんは私のような（模範的ではありませんが）学会員の目から見ても異常です。この方は広宣流布ではなく、学会の敵を増やすことが目的でここにいるとしか思えません。
とてもではありませんが、信用して対話をできる人ではありません。断言できます。私も一言言いたくて選挙に疲れた学会員という固定をつけて書き込みましたが（スルーされてますが）、固定がなければ話も出来ない
というのが奢り高ぶった増上慢である証拠です。この人の書き込みを見ていると同じ学会員なのに何故か気分が悪くなる。気狂いけり助さんはスレ主さんの>>705を読んでどう思われました？先ず敵対ありきで対話にも
なっていません。>>717を見てどう思いました？人を見下す事によって己１人満足しているだけのようにしか見えません。スレ主さんが気狂いけり助のように対話のできる方でしたら、このスレ内に散見される個人中傷を
受けることも無かったでしょう。自業自得ですね。中傷文は見るに耐えない醜いものですが、スレ主さんの心根を表しているようにも思えます。
734:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 11:50:09
＞「当然わかるでしょ!?」と感じる常識的な話が通用しない人種の存在を知りました。
それはこっちの台詞だこのやろうｗ
735:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 12:02:12
>>726
3回目ですよ。
>>627の
>じゃあ、「学」がおありな太郎丸さんにこの後は、法華経と阿弥陀如来の関係についての講釈をお願いシマショウか。
というわたしからの質問にはお答えできないままに
>で、いつになったらお答え戴けるんですか？
とは、これいかに？
>>731-734
>君は文章の意味を汲み取るって事をしないんだな。
>それはこっちの台詞だこのやろうｗ
あなたが言うってところがポイント高いなぁ。
きっと本日一番の笑いドコロですね。
新しいご提案もないようですね。
>>1をスルーするのも、そろそろやめましょうね。
736:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 12:04:05
↑本日一番の笑いドコロ
737:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 12:05:02
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
738:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 12:05:58
>>735
はて、俺が>>1をスルーするような事をしただろうか？
真実ちゃんの俺ルールなんでさっぱりだよ。
739:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 12:23:10
>>738
2ch創価・公明板「創価学会を国教にしよう！」スレッド規約第2条第3項を参照。
このスレッドの意義の尊重を求めます。
これ以上あなたとのレスを続けても、お互いに貴重な時間の浪費となるばかりかと。
740:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 12:37:29
>>739
そうだね。でも俺は君を一切信用してないし、>>1に従う義理も義務もないからここにいとくよ。
別に無視しても構わない、俺はここで国教化に反対しておくし反対している者の意見を交換し合うよ。
嫌なら削除依頼でも運営に通報でもどうぞ。俺と君は同じ立場だし何しようとお互いの勝手だし。
君がいかに酷い人間か後世に伝えるよ。そして創価の危険性のイチ証拠としても。
今までのやり取りは無駄じゃなかった。君がいかに愚か者で無知で自分勝手かが良く分かったし、こんだけの証拠を残してくれた事に感謝している。
俺はそのやりとり、君との努力を決して無駄にしないから！
そのうちまとめとかつくるかもね。
俺が忠告した自業自得を無視した手向けだ、ありがたく受け取ってね。
741:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 13:05:18
真実とかいう最低のコテはリアルでどれだけ嫌われているのだろうか？
まじめに議論しようとコテトリ付けて訪れる人はみな最後には呆れかえって去っていく。
人々の呆れを負け惜しみと勘違いし、優越感に浸る。
哀れと思いたいが慈悲を掛けるほどの人間でもなさそうだ。
おまとめさんお疲れ様でした。
そしてこれからも卑劣な人間を糾弾していってください。
742:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 13:20:19
>>741
ありがとう。
糾弾なんて怖い事しないよｗ
ただ真実ちゃんがどんな人間か、それに関わってる創価学会がいかに怪しいか伝えるだけだよ。
743:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 13:25:31
糞爺ゴルァ～！
／￣￣＼
／ﾉ( _ノ ＼
| ⌒(（ ●）（●）
.| （__人__） /⌒l -=-::.
| ｀ ⌒´ﾉ |`'''| ／ ＼:＼
／ ⌒ヽ } | | .| カ ル ト ﾐ:::|
／ へ ＼ }__/ / ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/ ／￣￣￣￣￣￣
／ ／ | ノ ノ ||(☆)|￣|. (★) |─/ヽ ＜ ノーベル平和賞じゃ･･･ひでぶ！！！
( _ ノ | ＼´ ＿ |ヽ二/ ＼二/ ∂ ＼＿＿＿＿＿＿＿
| ＼＿,, -‐ ''" ￣￣ﾞ''―---└'´￣｀ヽ |_/
.| ＿＿ ＿＿ ノノ /
ヽ ＿,, -‐ ''"￣ ヽ| .::::/.|／ヽ /
＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
/しｗ/ﾉ
744:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 13:57:21
築山スレのスレ主見習えばいいのに
スルーせず質問に答えてる
しかもかなりの博学だし
同じ学会員でもこうまで違うと笑える
745:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 14:41:58
>>740
>そうだね。でも俺は君を一切信用してないし、>>1に従う義理も義務もないからここにいとくよ。
運営責任者として、>>1に沿ったご発言を皆様にお願いしているところです。
あなただけを特別扱いすることは、できないものと考えます。
>別に無視しても構わない、俺はここで国教化に反対しておくし反対している者の意見を交換し合うよ。
所謂スレ違いです。該当するスレッドなり、あなた自身で別にスレッドを用意しての意見交換を推奨します。
あえてスレ違い行為を強行されれば、2chでは荒らし行為に抵触します。
>嫌なら削除依頼でも運営に通報でもどうぞ。俺と君は同じ立場だし何しようとお互いの勝手だし。
わたしはスレ主ですので、ここでの立場は明確に異なります。
>君がいかに酷い人間か後世に伝えるよ。そして創価の危険性のイチ証拠としても。
>今までのやり取りは無駄じゃなかった。君がいかに愚か者で無知で自分勝手かが良く分かったし
いかなる理由があっても、個人への行き過ぎた誹謗・中傷は、日本の一般社会では慎むべき行為です。
2chは別世界ではなく、その一部と認識すべきです。
これ以上の荒らし行為は、厳に慎まれたく願います。
746:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 14:48:56
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
747:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/23 15:33:31
>>735
文盲ですか？
今まで散々遁走しておいて、人に聞く時だけ『答えないのか？』とはこれいかに？
あなたが答えれば答えるとハッキリ書いてありますが、字読めないのかな？
748:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 16:11:26
自分の都合のいい答え以外聞く耳をもちません
749:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 16:53:01 mQCj3+wh
（ある結論）
このルールはスレ主を絶対専制君主としてスレを立てていることであり。
それを>>1はわかっているのだろうか。
耳触りの良いレスだけで、スレッドの裸の王様で居たいのだろうか。
自分の糞ローカルルールを強行し、服従を強要するなら、議論を望むレスはもう入らない。
後に残るのはコピペ荒らしやＡＡマニアだけになる。
一斉書き込み停止による過疎化でスレ落ちする。
その事を理解しないとスレの運営責任者などと偉そうには言えない。
民主主義に挑戦するスレタイの意味がよくわかった。
こういうカルト信者そのものを育てあげた創価学会の危険性もよくわかった。
以上
もうロムもしません。（吐唾）
750:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/23 16:58:08
>>747
4回め、いっときます？
>>627の
>じゃあ、「学」がおありな太郎丸さんにこの後は、法華経と阿弥陀如来の関係についての講釈をお願いシマショウか。
というわたしからの質問にはお答えできないままに
>あなたが答えれば答えるとハッキリ書いてありますが、字読めないのかな？
とは、これいかに？
わたしを「学」がないと評価されてるんです。
「話にならない」っと ぱ っ た り されてもいいんですよ。
続けるのなら
絶対にごまかしは看過しません。
発言への責任は、きっちり持っていただきますからね。
もし、発言への責任を放棄なさるのでしたら、あなたへのお付き合いもここまでとして
>>1に示した運営に戻らせていただきます。
よろしいですね。
751:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 17:58:53
>ALL
トリップなどつける必要なし。
つけなければ脳内自己中の馬鹿>>1も沸かないようだしな。
創価教が国教などありえない。ごまかしだらけの信仰宗教がありえんよ。
752:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 18:06:23
【注意】このスレへ書き込もうとしているみなさんへ
ここは現実世界で欲求不満の溜まっているｺｰﾙｾﾝﾀｰｵﾍﾟﾚｰﾀｰ（派遣）真実嬢（自称大学生）が
恋人も無くヒマなプライベートの慰みに、匿名を盾に他者を甚振って愉しむ為のオナニースレです
コテハン・トリップを強制することにより他者を［従わせる]ことで性的快楽を得、
ｺｰﾙｾﾝﾀｰのｸﾚｰﾑ処理で鍛えた屁理屈と論点逸らしで相手を煙に巻き、議論を断念させる
ことで［他者を屈服させ征服した］という支配欲を満たしそれを性的快感に連動させ絶頂に達します
あらゆる質問は、真実嬢のオナニーのオカズにされる危険性が指摘されていますので、慎重に対応願います
753:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 18:08:43
>>745
今更真面目ぶったレスいらないよ
元の煽り誹謗中傷しかしないいつもの真実ちゃんに戻れば？
754:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 18:25:48 9xih8sjj
もうさ、キンマンコ教が国教なんて有り得ない、終了！
755:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 18:42:58
別スレが立上がったようです。
下記スレはスレ主の逃げ口上目的の不可解な規約はありません。
ガイドライン・ローカルルール内での自由な書き込み、コテトリ無用との事です。
匿名掲示板のあり方を完全に履違えた当スレの真実的独裁体制に疲れた方はゼヒおいで下さい。
当スレの休憩所、避難所としてお使いになるのもよいかと思われます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
創価学会を国教？寝言は寝て言え！
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
756:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 19:08:21
>>1の真実さん逃げないで下さい 私のレスに応えて下さい
再度記載致します
創価学会員の意見や思想を見聞きしていると結局自己中心的で、恐怖しか感じません
私と愛妻の間にあたらしい命が生まれました とても幸せです
私は私達の子がこれから大きく成長していくうえで、このような宗教の悪影響を子に一切与えたくない
創価学会員が自分達の中でどのような理想を描こうが勝手だが、
社会に出てきて屁理屈を主張してほしくない
我が子らに悪影響を与えて欲しくない
今の幸せをカルトに奪われたくない
今のままで十分幸せなのに、創価の価値観のせいで私たちの平和を壊されたくない
私たちには私たちの価値観があり、今まで平和に暮らしてこれたのに
創価学会の勧誘や主張はいつも私や私の家族を苦しめているのです
宗教で救われる者がいる一方で、宗教のせいで人生を壊される人もたくさんいることを知ってほしい
私はどうなってもいい せめて我が子には触れてくれるな 子に罪は無い
未来ある我が子には、創価学会と一切関係のない平和な世界で生きてほしい
そう願ってやまない
それでも貴方はこれからも私たちを苦しめるおつもりですか？
よく考えて頂きたい
757:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/23 19:17:33
>>756
無理無理。コテトリつけないと>>1は文字すら読んでくれんよ
コテトリつけた所ではいはい邪教乙されて終わりだけど。
世の中どんなに言っても分かってもらえない人間がいるってことです。
758:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 19:34:28
>>756
残念ですがおまとめさんの言うとおりです。
コテトリがついてないと全否定の対象になるようです。
どれだけ為になる事、参考になる事も一顧だにせず。
コテトリを罵ることに血道を開けるのがここのスレ主です。
759:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 19:55:15
関係各位
インターネット上の掲示板等へ投稿について
創価学会に関するいかなる根拠なき意見・情報等についても、インターネット上のＢＢＳ（掲示板）等へ投稿することは、これを自粛するよう厳重に注意を呼びかけます。
最近では、悪意があると思われる根拠なき情報がインターネット上に多数流され、これが財務減少への影響の一端となったり、
会の存続そのものを危うくしかねない信用不安の原因の一端となったりしております。
具体性を欠く意見・情報についても具体的な根拠を示せない場合に於いては、これを自粛するよう厳重に注意を呼びかけます。
ＢＢＳ（掲示板）等に於ける言論の自由を否定するものではありませんが、発信者・真偽に於いて不明瞭と言わざるを得ない情報は風説の流布に当たる可能性があり、刑事罰の対象となります。
なお、特に会員の発言はこれを学会内で建設的に行うように心掛けて下さい。インターネットは邪教信者・金融各行各位・取引先各社各位・非会員・その他不特定多数の閲覧者に向けて解放されており、
ＢＢＳ（掲示板）等での投稿が正式な情報と誤解されたり、風説の流布として刑事処罰に発展する可能性もあります。
今までに悪意ある意見・情報の投稿、事実と相違ある投稿でプライバシーの侵害を行っている会員に心当たりのある諸君は、
役員等に積極的に通告するよう奨励します。創価学会の現況を冷静に判断し自覚と責任を持った行動をして下さい。
既に若干名を各方面の協力の元に特定済みで、対応を検討中です。その他の各位においても本日以降、根拠のないあるいは根拠の薄い情報をむやみに投稿するなどの悪意ある投稿者は特定調査し、
しかるべき態度を取る場合もありますのでそうした事態にならないよう重ねて厳重に注意を呼びかけます。
最後になりましたが、通常は創価学会が「２ちゃんねる」へ正式な文書を投稿することはありません。発信者・真偽に於いて不明瞭な情報には御注意くださりますよう御願い申し上げます。
760:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/23 20:28:41
>>750
わからないならわからないと素直に言えばいいだけでしょう？
あなたの言われた質問にはわからないので答えられません。意味もわからず法華経を信仰していましたので。と言えばいいじゃないですか
もうかく恥なんてないでしょうに
では、信仰の意味がわかってない真実ちゃんに教えてあげますよ
阿弥陀如来と法華経の関係ですが、法華経の第１６寿量品に久遠から未来永劫に渡って存在する仏とあります。これが久遠実成の本仏。そしてこの仏が釈迦仏であり阿弥陀仏なんです
法華経は悟りについて書いてあります。全二十八品からなり、十六品はその中で最大の意味を持つものとなります。そして創価学会がお題目として唱えているものも十六品です
南無妙法蓮華経は、南無＝帰依する、妙＝素晴らしい 法蓮華経＝法華経です。素晴らしい法華経(釈迦仏)に帰依しますの意味です。意味をわからず唱えても御利益は無いものです
人にはレスの強要を禁止して自分はするんですね
761:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 20:38:45
>>713
＞ 「当然わかるでしょ!?」と感じる常識的な話が通用しない人種の存在を知りました。
それはつまり対話、議論の前提となる常識がかみ合っていない、
つまり真実さんが学会員の皆さんと普通に会話できているのに、
ここで出来ていないということは、学会の常識と学会の外の常識は違うって事ですね。
＞ 世間には不条理が支配していて、その根源に迫るとこうなる・・・そんなことが、このスレッドを通して学べました。
創価学会の常識が間違っているわけないので、世間の常識が不条理。
これは真実さんにとって全く疑う余地もない真実(しんじつ)ですよね。
でも困ったことに世間の皆さんは真実さんにとって不条理としか見えない
「世間常識」を常識だと感じているんです。
つまり真実さんが世間常識を支離滅裂だと感じているのと同じように、
少なくともここの多くの方は創価常識を支離滅裂だと感じているんだと思います。
だからこれは議論するにおいては本当に大変な障害ですよね。
今日は結構このことについて考えていたんですが、
正直、私もどうしたら良いかわかりません。
隔たりが大き過ぎるように見えます。
762:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 20:44:07
>>760
非人と話してると頭痛くなりませんか？
また論点のズレたブッ飛んだ答えが返ってきますよｗ
どうやら真実は宗教人である前に強烈なフェミニストのようです
打倒アンチ+打倒男性なわけで、我々に対する憎さも倍率ドン！更に倍ｗ
絶対に自分の非を認める日はやってきませんね。
763:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 21:14:20
>>713 (続き)
＞ デマはデマだって、キチンと話していくべきです。
これは真実(しんじつ)を確認できるかたちで公表できるものならデマを払拭できますね。
ただ確認方法は「世間常識」にも合致している必要がありますけど。
＞ でもそれだけでは、彼らは頑なに塞いだ耳を開こうとはしない。
それはそんなこと無いと思います。
ただ世間常識に合わないと理解が出来ないんですよ。
＞ 彼らの立場に立って考えるにしても、情報は文字だけ。
文字だけだからという問題よりも、常識が違うので真実さんは彼らの立場に
立つのが極端に難しいんだと思います。その逆もそうです。
＞ だからこそ本音で話せる、とも思えません。
でも結構誰もが言いたいこと言ってますよ。現実の方がそうはいかないかも。
＞ 本音とは、自身の奥深くに眠った願望であって
＞ 表層的な感覚を「お手軽に」書き込まれたそれとは違うものだとわたしは思う。
そんな奥底のものは深層心理って言った方が良いかも。
本音って普通は言いたいけど言えない想いのことじゃないかな。
これは世間常識の方だけかも知れませんけどねw
真実さんは自分の奥深い願望とかを意識できるの？
764:親心
09/09/23 21:20:34
>>757-758様
ではこれでどうでしょうか、コテ付けてみました
真実さんに逃げずに、このレスを読んで欲しいのです
私はどうしても我が子を守りたい、子の未来を守りたい
創価学会員の意見や思想を見聞きしていると結局自己中心的で、恐怖しか感じません
私と愛妻の間にあたらしい命が生まれました とても幸せです
私は私達の子がこれから大きく成長していくうえで、このような宗教の悪影響を子に一切与えたくない
創価学会員が自分達の中でどのような理想を描こうが勝手だが、
社会に出てきて屁理屈を主張してほしくない
我が子らに悪影響を与えて欲しくない
今の幸せをカルトに奪われたくない
今のままで十分幸せなのに、創価の価値観のせいで私たちの平和を壊されたくない
私たちには私たちの価値観があり、今まで平和に暮らしてこれたのに
創価学会の勧誘や主張はいつも私や私の家族を苦しめているのです
宗教で救われる者がいる一方で、宗教のせいで人生を壊される人もたくさんいることを知ってほしい
私はどうなってもいい せめて我が子には触れてくれるな 子に罪は無い
未来ある我が子には、創価学会と一切関係のない平和な世界で生きてほしい
そう願ってやまない
それでも貴方はこれからも私たちを苦しめるおつもりか
よく考えて頂きたい
765:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 22:38:59
>>717
＞ 彼らの反応は、彼らにしてみればとても当たり前なことなのでしょう。
＞ たとえそれがどんなに支離滅裂で、理性に欠く行いだとしても
私は常識が違うって言ったけど、それを扱う論理も違うんですよね。
だからお互い本当に支離滅裂に見えてしまいます。
＞ 彼らにはそれを省みるだけの度量は期待できません。
ではここは一つ真実さんの度量を発揮してみてくれませんか？
＞ 無明を晴らす手段が、ここにはないからです。
＞ わたしとしては、荒らしをスルーしつつ、>>1に準じて進めていきたいと願っています。
国教化の議論は進んでないように見えたので、私が勝手に進めようとしたんですが、
出すぎた真似だったでしょうか。
スレ主である真実さんはどういう進め方を予定されたんでしょう？
766:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 22:47:13 4fOEMctq
付きまといも犯罪です。このようなことを学会はなさっていませんか。
例えば、矢野元公明党委員長も言われおります。係争中に得たいの知れない人に
絶えず付けられていたと。矢野さんにとって何の関係もない人が付きまとう
ということは考えにくいですね。こうしたことはないのですか。
767:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 22:49:11
『在日創価が礼賛美化する朝鮮人は 戦前から陰湿卑劣なクズであった。』
『蛇を吊し煙で燻べ家主をいやがらせて立退料四万円余をせしめた／鮮人連の組織的恐喝』 大阪朝日 1926/11/14
『「借りた以上はおれのもの」／替玉を住せて立退料を／被害各方面に及ぶか（武庫郡精道村）』 神戸又新日報 1931/12/3
『僅か一ヶ月に四軒から立退料／ペテン師鮮人の凄腕／悪運つき芦屋署へ検挙』 神戸又新日報 1932/12/17
『悪鮮人の借家戦法／目指すは立退料／囮を使って巧みに家主泣かせ／同時に二組検挙さる』 神戸新聞 1932/8/31
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に／立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な韓国人十名（須磨）』 神戸又新日報 1930/10/22
『立退料目あてに借家を渡り歩く／内地人を手先に使った家主泣かせの鮮人』 大阪毎日 1928/10/4
『家賃を払はぬ鮮人に明渡し判決（飾磨郡津田村）』 神戸又新日報 1927/12/6
『封印を破って勝手に住み込む／家賃払はぬため明渡しを執行された男（飴行商）』 神戸又新日報 1929/8/23
『家賃を払はぬ鮮人追ひ出されて暴行／大挙して空家に押入る（林田）』 大阪毎日 1930/2/26
『家主泣かせの「糞小路」の鮮人長屋／家賃を払はず立退きにも応ぜぬ／市で善後策を協議（林田）』 大阪毎日 1934/7/26
『立退料目あてに借家を渡り歩く／内地人を手先に使った家主泣かせの鮮人』 大阪毎日 1928/10/4
『貸家へ無断で住み家具一切を薪に／立退料をうけ高架下を追はれた乱暴な韓国人十名（須磨）』 神戸又新日報 1930/10/22
『風采と巧言で偽り／鮮人の借家荒し／立退料取りの常習／湊川署に元兇検挙さる』 神戸新聞 1931/6/6
『家主泣かす悪鮮人の群／替玉使って家を借り、立退料を恐喝』 神戸新聞 1932/2/27
『立退料ばかり二千余円／鮮人を手先に使ふ／うるさい借家人（林田）』 神戸又新日報 1932/3/20
『悪辣な鮮人の家主泣かせ／新進会長が仲に入って立退料六千円を取る』 福岡日日 1926/12/2
『「借りた以上はおれのもの」／替玉を住せて立退料を／被害各方面に及ぶか（武庫郡精道村）』 神戸又新日報 1931/12/3
戦前日本在住朝鮮人関係新聞記事検索
URLﾘﾝｸ(www.zinbun.kyoto-u.ac.jp)
768:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 22:54:20
>>766
■「シャブ」と 創価と 統一協会
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京町田座談会「似非右翼」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■大阪講演会「創価学会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「在日裏社会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■ヤメカルト２「統一協会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「児玉誉士夫」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
FLV再生ソフト（無料）
URLﾘﾝｸ(www.gomplayer.jp)
769:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 22:54:35 FtNds5gB
■「シャブ」と 創価と 統一協会
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京町田座談会「似非右翼」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■大阪講演会「創価学会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「在日裏社会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■ヤメカルト２「統一協会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「児玉誉士夫」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
FLV再生ソフト（無料）
URLﾘﾝｸ(www.gomplayer.jp)
770:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 22:57:26
IDかわってるね。２ちゃんねるテロ活動乙！
771:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/23 23:35:11
>>733
＞ ご指摘痛み入ります。でも正直ここのスレ主さんは私のような（模範的ではありませんが）学会員の目から見ても異常です。この方は広宣流布ではなく、学会の敵を増やすことが目的でここにいるとしか思えません。
こんな掲示板ですからその可能性が無いとは言えませんが、どうでしょう。
私はそんなに２chに慣れていないので表現が違うかもですが、
これが成りすましとか釣りってやつなら、それも凄いことだと思います。
そして私も騙されていることになりますが、まぁ私は「やられた！」でおしまいですよ。
でも「選挙に疲れた学会員」さんのような方々にとってはその方が良いですよね。
＞ とてもではありませんが、信用して対話をできる人ではありません。
そうですか。同じ学会員でも隔たりは大きいのですね。
＞ というのが奢り高ぶった増上慢である証拠です。
彼女は世界で唯一正しい宗教団体に所属していて、最も偉大な指導者の弟子です。
その常識や思想に同調できていますし、全く疑いを持たずに信仰に依存できているんです。
ですから学会を批判する人に対してはもちろん、模範的でない学会員に対する気持ちも想像できます。
隔たりは必然的に起こりますね。
772:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/23 23:59:12
>>771
＞世界で唯一正しい宗教団体
私は浄土真宗ですが、私は別に自分の宗派が世界で唯一正しいとは思いません
日蓮、神道、禅宗、般若心経、etc･･･仏教宗派を問わず、また、
仏教、キリスト、イスラム、ヒンズー、etc･･･世界宗教を問わず、
それぞれに正しさも誤りもあると思っております
しかしそれぞれ各々がいがみ合うのではなく、
宗教の壁を超え、お互いに協力しあえることを我々は知っております
人類みな平和を望んでいます
その中で「自分達こそが唯一正しい！」とか「他宗派は全て間違っている！」
と叫ぶ宗派を我々は寛容できません
あまりにも危険だからです
創価学会は･･･どこまで孤立の道を進むおつもりか
あなたがただけですよ
周囲と歩調をあわせず、自分勝手を貫こうとしているのは
みんなが手を取り合っている中で、創価学会だけが手を取り合おうとしていない
果たして貴方方に世界の未来を奪う権利があるのか
世界の未来はみんなで決めるもの
創価学会が独自で決めてよいものではない
よくよく周囲を見渡し考えて欲しい
773:気狂いけり助 ◆3RJqmLAZY6
09/09/24 00:31:28
>>772
＞ 創価学会は･･･どこまで孤立の道を進むおつもりか
＞ あなたがただけですよ
その「あなたがた」は
「世界で唯一正しい宗教団体」と教えている指導者達と、
「全く疑いを持たずに信仰に依存できている」会員に限定して下さい。
そうでない方々もいらっしゃいますので。よろしくお願いします。
774:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 00:56:36
>>773
なるほど、学会員の中にもいろんな人がいらっしゃるというわけですね
御意、了承した
たしかにあれだけ人数がいて、周囲との友好を望まぬ者が全くいないというのも有り得ない話
池田先生一神教支配のなかで、他宗派の正当性を良く学ぼうとする善意博識な方もいてくれる
なんともありがたいことよ
775:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 11:08:14
創価大敗北晒しage
776:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 12:05:31
正しい
と
正しくありたい
は
違うもの
777:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 13:31:52
その限定している指導者と学会員がどれだけいるのかしらないが
創価全体がカルト教団と思われるだけの活動をしているのはたしか
778:：名無しさん＠お腹いっぱい
09/09/24 14:19:04 6lrPLV+H
学会の中村俊輔がゴール入れたみたいに騒いでいるけど。レベルが低いね。日本は。
これだけ学会が多いのか。
エスパの本人中村が言った。本人の話だ。
エスパニョール移籍後、初アシストが決勝点になった中村。１－１の後半３５分、左からの大きなクロスをはたくように
直接左足でパスを送ると、イバン・アロンソが相手をかわしてゴールにたたき込んだ。中村が「あれはアシストとは言
えないんじゃない？」と振り返るように、得点者の個人技が光ってはいた。
779:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 14:24:26 oTpIcDTZ
これって褒め殺しのつもり？
国教化は、学会員も反対だよ。
第一無理だから、SGIは全ての民衆との共生を基本としているからね。
信心は自由って事だな。
君は信心してないんだろう？
少しでも幸せに成れれば、何の宗教でもいいけど、批判ばかりじゃ、理解されないよ。君！
780:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 15:38:04
>>779
責めたら怒り、誉めてもツｯパねる
学会員さんそれじゃあ友好の握手はまだまだ先ですね
真宗・神道・日蓮・禅宗・般若心経・真言・天台･･･etc
今やこれらが全て互いに手を取り合っているという時代に
創価学会(日蓮から独立した小組織)だけが時代に乗り遅れて独走している
私は幸せです
創価に勧誘されたりして悩んだ学生時代とは異なり、
結婚もし、子も授かり、本当の幸せを手に入れました
家族は大切です
宗教に頼らずとも幸せは手に入るのです
宗教というのは頼りすぎるものでなく傍に在るだけで充分だと思うのです
日本国の近代社会においてお祈りをするのは冠婚葬祭やお盆に正月だけでも充分だと思います
創価学会の提唱する原理主義よりも宗教はもっと家庭的ないし文化の一部として溶け込んでいれば充分です
死んだおじいちゃんおばあちゃんを大切に想い、お墓参りをする、それだけでも充分素晴らしいと思います
別に学会が友人葬でお葬式の香典を回収するのは目を瞑りましょう
しかし万一それを他宗派に強要するなど絶対にあってはならないこと
他宗派の多くは御香典は御遺族に帰すものというのが数千年来の文化なのです
何も週か月に一度の集会を開いたり、三色の旗を振ったり、座談会や祈伏など、
または広言流布の活動をしないといけない必要性は必ずしも無いのです
やりたい人はやればよい、やりたくない人はやらずともよい、幸福は平等に在るのです
「あいつは熱心に活動やらないから天罰が下った」という考え方は人間界において
生きている層(次元)の低い者(下賤･畜生)のすることと我が宗派では教えられます
仏罰天罰に合うのはさてどちらでしょうか…
そんなことでは、この先もずっと孤立するしかないよ。君
781:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/24 15:59:06
>>779
＞SGIは全ての民衆との共生を基本として
その"民衆"とか"宗教"というものをあなた方はだいぶ図り間違えているのではないでしょうか
創価学会の内側だけで考える"民衆"と、外の世界を知る我々の考える"民衆"とでは、雲泥の差があります
残念ながら創価学会員の数は民衆の約１％にも満ち及びません
他の宗教が民衆の大多数を占めているのです
あなた方は生まれてからずっと創価学会員としてしか人生を歩んでいないのでしょう？
創価学会の内側の志は持っていても、外側を全く解っていらっしゃらないように思えます
一度創価学会を辞めて、もっと外の世界を見てはいかがでしょうか
そうしないと見えないものがこの世界にはたくさんあるのです
戻りたければまた戻れば良いではありませんか
自由に信仰できるのであれば、自由に出入りできるはずです
我が宗派では出入りはまさに自由です
辞めても天罰は下らないし、『退転者』呼ばわりしませんし
集団ストーキングなどしません
仏様は我々に寛容なのです
故に幸せを皆に与えて下さる
無論いいことばかりではありませんがｗ
一度だけでもいい、会を辞めて外に出るという勇気も、大切なのではありませんか？
「安易な影の道からぬけだせ、陽の光に満ちた世界を走ってみよ」ｂｙ亀仙人