09/09/06 00:41:34
学会員のふりしたアンンチですか？
それともマジ？
>>196
201:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 00:42:45
>>196
真美さんはクソリチャード・コシヌケに対してどうお考えでしょうか？
このままあの様な下衆を野放しにしてて良いのでしょうか？
202:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/06 00:48:31
>>198
創価学会党は「民衆と共に」在る存在ですから。
負けたのは私たち民衆です。
それを知らないあなたは、これからその身で実感していくことになるでしょう。
>>199
大統領自らキリスト教崇敬を表して憚りませんが、アメリカは政教一致ではありません。
この意味を理解できない情報弱者が現実に大勢いて、ゾンビのようにアンチがアンチを生み出しているんですね。
新型インフルエンザウィルスのように忌々しい存在です。
203:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 00:48:51
リチャード・コシミズの妄想は。アンチ層化がバカに見えてしまう
完全に創価学会への利敵行為ですｗｗ
204:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 00:54:57 jy4UtvL3
>>202
公明党＝創価学会党と考えておられるようですね。
では元公明党議員が手帳持ち去り事件で最高裁で敗訴しましたが
この点に関してはいかがお考えでしょうか？
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 00:55:28
>>202
＞創価学会党は「民衆と共に」在る存在ですから。
その妄想から抜けない限り、来年の参院選でも862万から大きく減らすことになるよｗ
現証勝負だな。
206:中田氏 ◆tr.t4dJfuU
09/09/06 00:57:10 rOMRLh/q
コシミズもカルトっぽいｗどっちもくたばれ＾＾
207:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 01:02:41
米国は、色んな宗教を認めている度量がちがいますからね
富士門流（日興系）は、排除破壊のタリバン性があるので
世界宗教にはなれない。だから池田路線になったんだが・・・
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 01:16:36 jy4UtvL3
>>202
あともう一点質問させて頂きます。
タイトルにあるように「創価学会を国教にしよう！」というのは
あなたおひとりの考えでしょうか？それともあなたの周りの学会員
の方々の総意なのでしょうか？
お教えいただけましたら、幸いです。
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 01:26:28
事実誤認もいいとこですなｗ
久本真実（まさみ）殿
一般紙読むとか世間一般の情報に触れた方が良いですよ。
210:175
09/09/06 02:06:08
>>1=>>188
>わたしの考える国益は、日本人の幸せです。
ん？国益ってことは相対的なものが大部分を占める。
日本の国益を損じる＝他の国が国益を得る。って簡単な図式がわからぬか？
＞日本の国益を損ねて得をする人種の方達なのかもね
いっとくが、益＝心の持ちようなんてことは通用しない。それによって得る者達など
これまた心の持ちようで無限ループ。
他の国との相対性優越にいたる益については馬鹿でもわかるだろ
（他の国の益を否定することになる）
ゆえに君は私に論破された。
211:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/06 02:28:44
>>210
おしい トリップをお忘れですよボク
>ん？国益ってことは相対的なものが大部分を占める。
これからは共存・共生を主眼に進めないと相手にされない世の中ですよ。
グローバリゼーションって言うんですっけ。
戸田先生の言う地球民族主義に、時代が追いついてきたって感じね。
それだけで国益が守れるかなんて声が聞こえる。
自身の身は当然守る。
相手の身も案じる。
自他共の幸福。これこそを求めて行きたい。
さんざ言ってるけど、もし本当に朝鮮半島が沈んじゃったら、かわいそうでしょ？悲しいでしょ？
日本人の幸せの意味、よく考えてみようね。
212:175
09/09/06 02:32:13
>>202
横レスだがよろしいか。
大統領がキリスト信仰してようが、アメリカの国教はキリスト教じゃないって
理解できるか？太田元委員長だって一創価学会会員だが、それ自体なんの
問題もないから（本部や役職脱すれば）、そのことに関しては批判もされないのは理屈。
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 02:36:53
戸田先生は日蓮宗使って価値論を広めようとし。
日蓮宗の寺の門をたたき断られ日蓮正宗に入講した。
牧口先生は、価値論より日蓮正宗に斜いた。
戸田先生はバリバリの戦争推進派。大陸布教派
ただ当時の破防法に引っかかった。
理由は、国の緊急事態に日蓮仏法で戦争しないと
国が滅ぶや負けるの公演してまわるので危険分子扱いです。
214:175
09/09/06 02:40:58
>>211
日本の国益、日本人の幸せ、など論じる時点で君の論理展開は信仰とかけ離れたもの。
ましてや国教など論ずるのは早計。
国益なんていうのは、その国が対外的においてより存続しやすい環境を得ることを指す。
朝鮮半島が崩壊してもそれが日本の利益たりえれば、それは日本の国益というのだよ。
215:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/06 02:49:32
>>212
これだけ言ってもトリップをつけない・・・なんでアンチってこうも厚顔無恥なの？？？
確かにたとえが悪かったことは認めますけどね。
>>213
>理由は、国の緊急事態に日蓮仏法で戦争しないと
>国が滅ぶや負けるの公演してまわるので危険分子扱いです。
国は滅んで負けた事実を知らないのｗ
戸田先生の公演まんまの結果でしたね。
歴史誤認も甚だしい名無しのアンチですね。
216:175
09/09/06 03:02:57
>>215
トリップつけないことがそれほど重要なことか？問題はレスの内容だろ。
いずれにせよ、神にせよ日蓮にせよ創価にせよキリストにせよ、ヒンズーはもちろん
日本においての国教には成りえない。
あるとすれば遠い未来において今の経済民主主義的な思想が崩壊したときだ。
しかし、そのときには今の国の形態自体が変わっているだろうから、日本の国教などとは呼べぬだろう。
217:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/06 03:10:10
トリ忘れたから新しいのでいいやめんどくせえ
>>215
＞これだけ言ってもトリップをつけない・・・
（禁止事項）
第３条 このスレでは匿名掲示板でのマナーを尊守する立場に準じ、発言への返信は、互いの信頼関係に寄るものとします。
第４条 このスレでは理由如何に関わらず、他者への行動の強制（レスの強要等）を厳しく戒めるものとします。
上記に違反してますよ
＞なんでアンチってこうも厚顔無恥なの？？？
以上の書き込みは誹謗中傷とみなします、これは荒らし行為です。
禁止事項４条に準じ厳しく罰する事を要求します、
いい加減自分で言ったことを守ってくれないかな？
あと忠告者とやらの忠告を受け止めといて煽っちゃうんだね。
そんな奴誰が信用するのよ。
218:175
09/09/06 03:15:18
>>217
ここの板は２ＣＨで運営されており、スレ主が独自の禁則事項など強要しても意味はない。
やるなら運営に「～スレッドで私的規約を作りましたが従ってくれません。
削除してください」なりの報告をするしかない。
以上。
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 03:16:06 jj1v1oED
創価学会は罪深い団体だよ、こんな時間まで工作員を働かせて無賃金なんだからｗ
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 03:17:51
真実さんは、公明党の与党としての能力をどうお考えですか？
特に外交、聖教新聞などの話題作りのため
時には国益を無視した行動を取らないといけない
公明党の能力についてどのようにお考えでしょうか？
他国といえど庶民や民衆が弾圧されていれば、
その権力に擦り寄り対話の成果上げる前に先に
反対すべきだと思いませんか？
１．今北朝鮮の拉致は無かったと言えますか？
２．拉致の犯人の釈放に署名した公明党議員のことをどう思いますか？
３．北朝鮮や南米亡国の国家が行っている麻薬密売をどう思いますか？
221:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 03:25:15
>>217
「尊守」って何よ？「尊守」ってｗ
222:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/06 03:47:31
>>221
あたしに聞いてもしょーがないｗ
>>1の人に聞いたらいいんじゃないかな
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 10:31:25
真実コワレチャッタ・・
224:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/06 11:44:11
>>218,>>221,>>223
名前よく見て！
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 11:45:29
>>217
■「シャブ」と 創価と 統一協会
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京町田座談会「似非右翼」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■大阪講演会「創価学会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「在日裏社会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■ヤメカルト２「統一協会」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■学習会「児玉誉士夫」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
URLﾘﾝｸ(datal3.sevenload.com)
FLV再生ソフト（無料）
URLﾘﾝｸ(www.gomplayer.jp)
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 11:47:25 3An2zxJT
見た目が長澤まさみちゃんで
面白さはマチャミだったら
良いなあ…。
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 12:47:10
民衆は創価学会のことを良く知っている人ほど創価学会を拒否する
その事を学会員は知らない。
創価学会がいままで何を行ってきたか学会員自身は知らない。
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 13:36:15
>>222
あっ、違うのね
じゃ改めて
>>1
「尊守」って何よ？「尊守」ってｗ
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 15:39:49
信者は変えられない。
解散したオウム信者だってまだやっている。
大切なことは騙されない、簡単な事から行動する。
投票用紙に記入するだけで公明大敗、野党にすることができた。
これからも権力・圧力に屈することなく意思表示していきましょう。
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 16:34:33
今日も創価は醜く論破され、逃亡しましたね
231:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 16:56:32
>>226
中身が久本だったら、絶対拒否！
久本は全然面白くない。 下品で吐き気がする。
比べるのも烏滸がましい
>>226は、死刑！
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 17:04:16
層下学会を国教にしよう？国禁のまちがいではｗ
233:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/06 19:58:26
>>216
>トリップつけないことがそれほど重要なことか？問題はレスの内容だろ。
ないならその他大勢の名無しさんのひとりとして処理するだけですから。さよなら。
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/06 20:16:29
一般人に敗れるてことは、信心が足りないてことでなんすか？
235:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/06 22:47:33
真実ちゃーん私のレスにも答えてくれよー
ちゃんとトリもつけたのに無視とかひどいよー
トリ付けろっていいたいだけなの？国教とか釣りだったのー？
建設的にやるって>>1に書いてるのに無視するって人としてどうかと思うぞー
236:トリ
09/09/06 22:54:18
つけますた。 大勝利
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/07 00:34:28
尊守ってのは、遵守をそんしゅと読んで、そう打ちたかったがそんしゅと打ってタイプインしても
当然変換できないため、無理やりそんとしゅに分けて変換した結果です。
238:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/07 20:52:55 IZLdqk5L
質問です。
創価学会を国教にしようというのは、学会員の総意でしょうか？
239:名無しさん＠８周年
09/09/07 20:55:35
嫌われ不動産鑑定士・枡田高秀の指導鑑定士駒井誠司のスパイシーだ。
駒井誠司は何と犯罪者の前科者達と親しく付き有って居る。
とことん黒い人脈だ。
URLﾘﾝｸ(spysee.jp)
URLﾘﾝｸ(spysee.jp)
駒井誠司不動産鑑定士は、犯罪者と付き合わないと食えないのか？
前科あるジョブコンダクトのコンサルタント吉川隆二・ニセ税理士とパートナー契約。余りに汚い付き合い！
その配下のソニー生命の前科者・西山国寿と澤田之良と付き合いが有るのが分かる。
怖すぎる不動産鑑定士の現状。。。犯罪者と付き合わないと仕事が来ないのだろう！！！
URLﾘﾝｸ(www.jobconduct.com) ジョブコンダクト吉川隆二のホームページと２Ｃｈで明白。。。
240:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/07 21:16:06 8IUYgnuN
またオナニースレ立てたのか
真実も暇だな
241:政教分離名無しさん
09/09/07 22:15:54 WXoQGzcs
>>140
ただの声枯れじゃん。
そんなのを仏罰とか言うのは、オカルトじみてるな。
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/07 22:25:27 AT4ffjor
所詮無理な話だし、神道と学会で喧嘩してくだハイ
本音は宗教が国家を語らないで欲しい、その時点でカルトの臭いがプンプンするよ。
243:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/07 23:57:03
今日も創価は醜く逃亡します。
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/08 04:31:01 AxStjx0w
創価学会を国教にって、新興宗教が国教になんてなった日にゃ世界中から笑われる
ましてや、宗派すら曖昧な創価学会
『世界平和の為に尽力した』とか、『世界中の識者が認めた』とか言ってるけど、創価ソース以外の証拠未だに出てないし
教科書無償化を公明の手柄とか嘘付くし
訳のわからない顕彰ばかり自慢してるし
ノーベル平和賞を辞退してるとか嘘付くし
不利になると人格攻撃しかしないし
聖教新聞なんざ一般が見ても胸糞悪くなるような罵詈雑言の嵐だし
こんな馬鹿の集まりである創価学会が国教になれるわけがない
245:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/09 21:16:36
創価学会を国教にする事は日本の、世界の平和に繋がるのです
価値を知り、信じる事で争いは無くなるのです
死を怖れる事はありません
ねむれぬ夜を怖れる事はありません
きっとあなたにもわかります
ちがいがわかるはずです
ガマンをしなくていいのです
いつでも創価学会は待っています
かならず幸せを掴めます
ルビーのような煌めく明日を
ともに掴みましょう
246:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/09 21:20:35 29c/mSdY
創価学会を国教にしようというのは学会員の総意ですか？
憲法で定められた「信仰の自由」を排除しようとしているのですか？
247:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/09 21:30:11
>>245
創価学会に栄光あれ！
価値は信仰により皆が知るだろう
気違いアンチなど気にせず勝利に邁進しよう
ちゃんと圧倒的多数の国民は理解しているぞ！
ガマンなぞしていない
いまこそ総体革命の実践を！！
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 04:52:12
>>247
創価学会の素晴らしさを
価値を見いだせる人は幸せ
きっと世界を救うだろう
チャンスを的確に
ガッチリ手を取り合って
いまこそ勝利へ邁進する時
軽く見ているアンチ達をも
ともとしようではないか
249:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 05:17:54 oktTteuW
これから衰退していく
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 06:41:30
世界平和どころか、一家庭すら崩壊させてしまう創価学会。
カルトと言う以外ない。
251:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 06:54:07 4Afm1DOq
キリスト教は、信者の倫理囲い込みに熟達してるから、評価される。
学会は非常識だもん。利権が目減りして魅力なくなったし、ただ、非常識
なだけになっちゃうよ。
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 06:55:43
公明党惨敗は国民の総意
253:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 07:03:51 pUk3EdhQ
はくぶん、山水と信濃町で販肉三昧の創価学会では
日本中が殺意だらけに変わる。
254:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 07:40:11 pUk3EdhQ
境内でなまぐさ売ってる仏教。
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 07:41:57 pUk3EdhQ
不殺生戒。
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 08:22:35 pUk3EdhQ
昔、大石寺の境内で豚汁配った（笑）。
257:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 08:25:37 SXNlmo0G
キチガイ死んだら？
国民からカルト公明いらねって言われたんだからさ
258:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 09:17:10 pUk3EdhQ
価は人+音符賈コで、あきんどのつけた売値のこと。
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 10:48:25
政教分離の方向性が世界を席巻しているのは、人間の知恵の結果だ。
限りない犠牲の中でそれを学んだ。
>>245
日本や世界の平和、争いのない世界、とは具体的にどういうことか答えよ。
260:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 15:17:02
創価ガッカイ員のレスを読んでいると、
自分達のカルトを崇めたくて必死さがビンビン伝わってきますね。
創価学会員の考え方に似てる組織があります。なんだと思う？
原理主義者です。アルカイダ、ハマス、またはオウム、etc･･･そう、いわゆるテロリストです。
自分達の宗派こそ正しいと信じ込み、他宗派を完全無視ときたもんだ。
趣味でカルトをする程度なら別にいいですけど、人生までかけて信じるとかキメェっす。
でないと私たちがあなた方クソカルトに殺されるでしょうが。ふざけんな。
創価学会員だけが納得する平和なんか、日本国民の99%は求めておりません。迷惑です、はい。
創価学会に足りないものは、協調性ではないでしょうか。
あなたがたは多くてもせいぜい100万世帯。仏教には他にも1000万世帯を超える宗派がいくつも存在します。
もっと周囲をよく知りましょう。池田大作の金魚の糞みたいな生き方はもう辞めましょう。
神道、真宗、あるいは元の日蓮宗と、もっと歩調を合わせましょう。仲良くして下さい。
あなたがた学会員は「自分達こそを信じる」と称しながら、ただ孤立してるだけです。
そういうのは、子供が意固地になってダダをこねてるのと一緒です。大人になりなさい。
よって、今までに引き続き、今後も日本国家を代表する仏教宗派としては、神道と浄土真宗が日本の舵を取らせて頂きます。
国民の皆様どうぞよろしくお願いします。
納得いかない被カルト洗脳者の方々はもう勝手にして下さい。
どこか別の国に言ってくれると有難い。
261:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 18:15:13 bizjt+Z0
>>259
縦読みぐらいしろよ
262:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/10 19:30:34
選挙でこれだけの向かい風。
議席も大幅に減らして、反省を余儀なくされる状況なのに
それでも名無しでしか意見を言えない人ばかりなのはなぜ？
263:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 20:26:17
>>262
問題）名無しでしか意見を言えない人ばかりなのはなぜ？
解答）創価学会ストーカーに粘着されたら嫌だからｗ
264:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 20:57:15 bizjt+Z0
>>262
コテトリつけてもお前じゃ会話にならないからじゃないか？
自分が不利になった時の対応が、コテトリでも名無しでもお前変わらんだろ
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 21:06:01
>>245 >>247 >>248
これらはいずれも縦に読むのを楽しんでるのにマジメに長々と突っ込みいれてる奴もいるなｗｗ
266:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 23:50:42
創価学会の世界平和こそ
価値を持っている
かいほうの時は近い
ループする世界を止めよ
ともと共に勝利の大行進を!!
267:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/10 23:52:52
ほうかいの時は近い
268:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/11 01:11:17 Kr+Eno6q
>>265
うまい、拍手だな！
269:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/11 01:24:22 z+WDiSL5
新型インフルエンザのウィルスの殺意は、
信濃町の集めてる殺生と共通しすぎ。
270:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/11 02:26:58
こういう犯罪行為を組織的にやってしまう宗教団体って凄いな。
どうせ冬柴がやらせているんだから、冬柴まで逮捕される事を切に望む。
■投票偽造容疑で老人ホーム副施設長ら逮捕 県警
８月の衆院選で不在者投票を悪用し、老人ホーム入所者に成り済まして投票したとして、
兵庫県警捜査２課と尼崎東署は７日、公職選挙法違反（投票偽造）の疑いで、尼崎市武庫町
４の特別養護老人ホーム「武庫之荘ホール」副施設長御前聡容疑者（３９）＝同市塚口町５＝
と、同ホーム職員小阪芳樹容疑者（３４）＝伊丹市西野１＝を逮捕した。
２人の逮捕容疑は、８月２５日に同ホームで実施した不在者投票で、認知症などで
意思疎通ができない８０～９０歳代の入所者の男女４人の投票用紙を使い、本人たちに
無断で投票した疑い。同課によると、いずれも容疑を認めている。
同課によると、同ホームでは計５１人の入所者が不在者投票し、御前容疑者が投票立会人、
小阪容疑者が投票補助者を務めていた。同課などは、特定の候補・陣営からの指示の有無や、
ほかの入所者の不在者投票でも不正がなかったか調べる。
神戸新聞 (9/7 23:25)
URLﾘﾝｸ(www.kobe-np.co.jp)
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/11 21:03:19
こんな恥ずかしいスレはageといてやるか
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/11 21:36:49 Y4AZxdfk
・・・池田教って言ってるようなもんだけど
どんだけバカなん？
273:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/11 23:09:50
>>262
コテトリつけて意見してるけど？
盲目なの？都合の悪いことはすべて無視するの？
そんなんで何がしたいの？
醜態さらしてドＭなんだね＾＾
とっとと答えろよおっさん＾＾
274:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 00:59:34 dAmt9Yp8
私は創価学会が国教になってほしくありません。
ですので、公明党には票を絶対入れません。
275:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 01:37:42 fYEIl3fY
>>273
>>264
276:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/12 09:55:30
>>263
みんなにはコテトリはお願いしても、本名名乗れなんて言ってないし
それでも出てこれないんだ。ふーん。
>>264
わたしの対応で、もし気になったことがあったら、ちゃんと言おうね。
もちろん、コテトリ付きでだよ。
>>273
せっかくコテトリ付きでも、中身がねぇ・・・
信仰を否定する人が多いのにがっかりです。
人として、もっと努力したほうがいいよ。
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 11:22:46
>>276
コテとトリップからだけでも本名と住所を把握するくらい、やろうと思えば可能。
学会の中にもキチガイハッカーはいるだろうから、たいへん危険でございす。
それに比べ、カルトなんか信仰しない一般人の中の
ちゃんとした資格保有技術者はそんなことしませんのでご心配なく。
世の中に悪影響を及ぼすわけのわからん新興カルトを信仰するのはやめましょう。
みなさん、人の弱みに付け込んで金儲けを企む池田チョン作カルトなどに騙されず、
日本古来の神道・浄土真宗・般若心経・禅宗などをこれからも大切にしましょう。
もし街中でキチガイ創価の戯言に付き合わされそうになったら、無視していいですよ。
278:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/12 13:02:37
>>277
息を吐くように嘘をついても、名無しさんならへーき。なんて思ってるのね。
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 14:27:59
>>264だが
俺は前スレからいますから
コテトリ付けても自分に不利になるとケツ捲ってたのはお前さんだがね
後付けルールで逃げたのは誰だって話だな、おっさん
280:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/12 19:26:57
>>279
前スレから執着してるのに、まだ>>1について理解できないの？
名無しさんの書き捨てだと、誰も共感できないよ。
281:コテ
09/09/12 19:28:26
これでよろしいか？
282:ぱかみ
09/09/12 19:31:09
>>262
＞ 選挙でこれだけの向かい風。
＞ 議席も大幅に減らして、反省を余儀なくされる状況なのに
…それお前らの事じゃんか。
＞ それでも名無しでしか意見を言えない人ばかりなのはなぜ？
上の文章と繋がってないぞ。パラノイアかお前は？
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 20:03:24
>>280 それでは洗脳されておつむがお花畑言われてもしかたが無い。
実態を知らなさすぎ、学会にいるのだから。もっと調べよう！
284:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 20:23:05
選挙もみんな負けて完全敗北。ageる価値なし。これが現象
負けるが負けよ。 それが仏法
信心がたらんてことですか？
285:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/12 20:35:39
>>264、>>276
おいおい偏見はいけないぞー
どんな名前をつけようが自由、そこまでうるさく言うのかね？
元々名無しで語る場所で名前で差別されるのっておかしな話だねえ
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 21:03:18 5mMZU3vU
今の国教はないから
今までどうりでいい
287:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 21:36:53 Z1vQcV9e
私、学会員の旦那に保険金目的でもう少しで殺されるところだったんだよね
尼崎の学会員で、家族が非学会員って人が変な死に方してて保険金とか遺産
手に入ったのを「福運」って言ってる人、たくさん見たんだよね・・・
で、真実さんのハトポッポとか言ってる政権とのことですが、今Yahoo!の
ホームで
＜公明代表＞「連立で埋没感あった」地方行脚を開始
公明党の山口那津男代表は１２日午前、千葉市で開かれた党千葉県本部議員総会に
出席し、衆院選の敗北を受けた「地方行脚」を始めた。山口氏は「福祉、平和などの分野で
十分な成果を表すには、（公明党は）いささか埋没感があった」と自公連立政権での反省点を述べた。
そのうえで「野党に先祖返りせず、連立１０年の貴重な経験も踏まえ、この分野を鮮明にしたい」と述べ、
民主党と協力して政策を実現する可能性も示唆した。(毎日新聞)
ちなみに旦那と同居してて層化の家庭回ってた頃「民主撲滅」とか仏壇に
お札立ててる学会の家たくさん見たんだけど、それでもガカーインは
宗教的についていくのかな？
288:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 21:43:34
いくでしょう。所属しているからという理由だけで
後は何も考えてないよ。
人間というのは、後から正当な理由を見つけ出し納得するものなのです。
289:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 21:51:14
＞「民主撲滅」とか仏壇にお札立ててる学会の家
なんか、選挙が日蓮仏法の教義になってて
うさんくさい平和活動の記事に感動しつつ、
人を呪うんですよ。この宗教は
290:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/12 21:59:30
>>281-282
不可。トリップ不備。わかってるのに意図的。読解力もなし。小学生には、2chはまだ早いよ。
>>285
楽しい？
>>287
匿名掲示板だからって、「殺されかけた」なんてデマを書くのは、人として間違ってるよ。
デマじゃないなら、なおさらこんなところに書き捨てるべきじゃない。
それができないってことは、やっぱりデマとしか考えられないよね。
こんなデマを書いても、名無しならまた名無しで同じようなデマを書いても追求されない。
アンチしている人の言い分も貶めていること、わかるよね。
ま、今のところ、コテトリ付きの誠実なアンチさんはいないからいいのかな。
もっとも、そんな誠実な人はアンチするような歪んだ感覚は持ち合わせないのかも知れない。
だって、そんな誠実なアンチさんなんて、現われたことも見たこともないですからね。
291:トリップ
09/09/12 22:04:11
なにも言えないのでしたら、sageでいいのでは？
これでよろしいか？
292:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/12 22:32:35 g/0ZnFVM
自分自身のなかにある宇宙を鍛えるのです
あらゆる学問に精通して
293:コテ あんど トリップ
09/09/12 22:33:25
これでよろしいか？
ageるも、そっこう圏外ですな
ageるに価しないスレということでよろしいか？
294:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 00:01:18
世明け前の混沌です
昭和の新興宗教の終わりです。
新しい時代の始まりに、真実さんもはやく
カルトから脱却し、平和な人生がおくれますように。
295:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 01:24:55
>>290
匿名掲示板でコテトリを強要する時点で間違ってんだろ
掲示板のルールも理解出来ないの？バカなの？死ぬの？
296:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 01:26:13
宗教やるんならもっと心が広くないと。
違った考えに共感しつつ、こちらのいいところを広めるってのが宗教じゃないの？
297:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 01:31:52
ところで創価学会のいいところって何だ？
298:真実（まちゃみ） ◆OIqMcnrtFU
09/09/13 01:40:31
>>290
何が？
299:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 01:47:04
私達の財務で中国から仏壇を輸入し、私達に買わせる。
私達の財務で中国から墓石を輸入し、私達に買わせる。
あんなに財務をして、周りから後ろ指を差されても布教して、
最後に死んでまでお金を取られる。
残った家族からもお金を取り続ける。
おかしくない？
300:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 01:57:02
自爆テロも信仰の努力
って、狂信者がいってたな
アンチひとり説得できないで努力家きどりかい？
301:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 02:05:21
はじめまして、佐々木と言う者です。
私はいわゆるアンチと呼ばれているものかもしれません。
毛ぎらってはいませんが、関わらないで欲しいと思っている者です。
（理由は１度長時間にわたる勧誘をされ、選挙時に何度も電話をかけられているからです）
真実さんの唱えている国教についてお伺いしたいのですが、これは創価学会の本心の元国教にしようと言ってるのでしょうか？
もしくは池田氏のご意思なのでしょうか？
国教化する目標はなんでしょうか？
国教化された場合何をするのでしょうか？
最後に、真実さん自身、国教化に向けてこの場(2ch)以外で何か努力なり活動をしているのでしょうか？
質問ばかりで申し訳ないですがお答えくださいお願いいたします。
302:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 02:15:59
>>295
ルールは>>1に明記してますので確認してね。
書き込みは強要されるものではないし、スレチは謹んでくださいね。
>>296
広い心で、他宗教の方たちと対話していく努力は必要よ。
でもそれは真剣勝負。
もし、教義に関わるような大事な話をするのなら、名無しなんて論外ですよね。
>>300
聴く側に、誠実な姿勢がなければ、なにも変わらないよ。
それに、わたしなんて努力家でもないしね。
>>301 佐々木さん
はじめまして。
長い時間をかけて、創価学会について学ぶ機会を持たれたんですね。
それでいて、共感できない、離れたいという理由はなんでしたか？
このことを一緒に振り返れば、あなたの質問への答えになっていくように思います。
303:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 02:18:17
日蓮の怨念とでもいうべきか
鎌倉時代にカルト扱いされてた宗教がいくつかあり
その一つが日蓮ということになります。
当時、公家や武家政府に認められないと安泰ではなかったので
権力に認めさせようと権力思考になります。
明治に独立した日蓮正宗もその傾向があり、国教は教義の一大目標です。
創価学会は、対外的ににはゆるやかにしているものの、それを継承し、
政界進出もすべて仏国土：国教達成の一つの手段ということだそうです。
304:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 02:24:40
>>302
ほれ、お前のルール通りにコテトリ付けた人きたじゃん
答えてやれよ
前スレでもさんざん質問されつくした質問だけどな
未だに答えてないけどな
後、文盲乙
305:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 02:34:18
>>302
理由も何も宗教に興味ない者を長時間にわたって勧誘されちゃ嫌になりますよ。
ひたすら創価学会はすばらしい、池田先生は偉大な人だの繰り返しで、帰して欲しいと言っても聞いてもらえず、席を立とうとしたら誰かがぴったりマークされる始末。
そりゃ嫌になりますよ。
そして選挙前のしつこい投票依頼の電話・・・これで好きになれますか？
それとそんなはぐらかすような答えじゃなく、私の質問にきちんと答えて欲しいのですが・・・無理なんですか？
306:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 02:41:40
ちなみに、具体的にどこがすばらしいか聞いても平和活動している、沢山の顕彰や勲章を持っている。
具体的に聞くとはぐらかされてちっとも答えになりませんでした。
もしよろしければ上記の件（創価学会のすばらしい所を具体的に）についてもお答えできますか？
307:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 02:47:31
度々失礼します。
>>306の２行目の具体的にというのは１行目の答えについて具体的に聞いたと言う意味です。
308:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 02:49:46
>>305
そうでしたか。
詳細はわかりませんが、あなたは不愉快な想い、感情論から創価学会を遠ざけたいって思ってるんですね。
入り口から否定してしまっては、別に宗教の話とかじゃなくても、わかりっこないよね。
そして、それをわかろうとせずに、質問ばかり投げかけても、正しい理解は得られないと思う。
2chを正しくつかえば、強要されることなく、宗教と向き合うことができるかも知れない。
人にとっての宗教とは何なのか？
まずはそのことから、真剣に考えてみてはいかがでしょう。
309:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 03:01:48
個人個人は普通の人間、ただ信心となると豹変する。
創価学会の特徴でもある。
組織や、会員は、個人の問題で片付けているが
豹変する。理由を胸を当ててよく考えてみてください。
創価学会の教えがそうさせているのに気づくでしょう。
310:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 03:07:50
>>308
いつ私の質問に答えてくれるのでしょうか？
そういうのは私の質問に答えてからにしてくれませんか
私が聞きたいのは>>301で述べた
・国教化は創価学会の本位か？
・その目的と国教化してどうしたいか
・そしてあなたは国教化に向けて何をしているかです。
なぜはぐらかすんです？長時間勧誘された時と全く一緒でこちらの主張が一切聞き入れてもらえず自分たちの言いたいことばかり・・・
それで何を考えろと？どう向き合えると？
311:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 03:20:11
>>310
宗教を理屈で理解しようとするのは、あなたが考えてるほど簡単じゃないよ。
でもそれを望むんでしたら、ひとつひとつ順を追う必要があります。
もどかしいとお思いですか？
宗教を知らないのなら仕方ありませんが、宗教とは人にとって、なくてはならない大切なものです。
決して簡単なものではありませんよ。理屈で理解しようとするんでしたらね。
>こちらの主張が一切聞き入れてもらえず
では、最初に佐々木さんの主張からお聞きしてもいいですよ？
312:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 03:23:15 yKNhb1Df
恒例の逃げタイムに突入致しました(´･ω･`)
宗教ですらない団体が何を出来るのやら
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 03:52:42
>>310
佐々木さんＧＪ！
あんたの方が１００倍筋が通っているよ。
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 04:04:29
「末法今の世の番衆は・・・」鎌倉時代は末法ではない。像法である。
その末法思想も中国で考えられたものである。
「四弘の誓願の「折伏」を、テロ抑止という「摂受」で・・」
はたして、日蓮仏法の信徒がイスラム世界でイスラム教徒の家に
上がりこみ聖書を破って捨てる折伏大行進をやるととどういうことになるか。
創価学会はそれに気づいたのである。 二重人格化の始まりでもある。
315:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 04:55:35 AJNAqwzC
世界に例のないなまぐさ仏教がのさばるな（怒）。
316:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 09:07:08 RYRaQlrk
>>290
私が殺されかけたのは本当だよ。最初わけわからなくて状況つきとめるの
大変だったけど、
尼崎市の警察とか、病院とか、学会のツテで保険金殺人の協力してるの
だいたいつかんだし
私の近くに住んでた学会の主婦、幼い頃父親と離れたんだけど（母層化）
学会に頼んだらなぜかすぐに父親見つかって、父親の名義で家買って
そのあとまたなぜかすぐに父親が周囲に「つけまわされてる」とか
「イヤガラセされてる」とか言い出すようになって、病院で鬱病と診察されて
（私が鬱病についての本、近所の公民館でも借りられるよと言ったのに
それもしないで）
公明党の「市民相談」っていうのは行ったらしい
で、それから間もなくお金、人の見えるところにほったらかすのキライなお父さんが財布を
置いたまま失踪（ていうか、今考えたら拉致？）車でいなくなって
お金も持って出なかったのに、４日後に首吊り自殺（自殺ってことになったけどね）
４日間、財布ナシでどうすごしたのか・・・
葬式の後、慰問したらその主婦
「私、あんまり鬱病でうっとおしいから『死んでしまえ』って兄弟で言ったら
ホンマに自殺してしもうてん。」
（鬱病の本読め言うたやろとつっこみたかったけど）
「でも、うち前向きやから気にせんと生きていくわ」
言うてはった
保険金、かけてない、言うてたけど、家のローンの銀行の保険は
動いたんじゃないかと思ってる
つづく
317:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 09:08:59 RYRaQlrk
つづき
私自身、結婚を機に、持病の薬を飲んでたの、結婚してから薬飲むたび
体調おかしくなるようになって、実母が病院変えなさいと行ってきて
今の病院にしたら、学会員の義母が「私もその病院行く」とか言い出して
不眠症の薬（義母不眠症）を急に私の行き始めた病院に私と一緒に来て
かかり始めたんだけど、義母の診断時間がやたら長い
察するに表にできない取引をしようとかしないとかあったみたいだけど
ここでは医師は私の味方になってくれたようで、薬変えてから体がよくなった
（本当に一時期寝たきりに近いような、意識も朦朧とする期間があった）
体調よくなりだして、いろいろ調べ始めたら、無一文で追い出されそうになった
体調が完全でなくて家事ができてないときのことを持ち出して「主婦失格だから
出て行けと、生活費もみない、仕事ができない体調だろうと関係ない」
と追い出された
追い出される日の前の日に出されたアイスクリームは見た目普通の市販品だったけど
それを食べた後、前の医者に出された薬で感じたのと似た麻痺感覚が襲ってきた
追い出される日、「裁判にする」と、あと正当な訴え方をしたら学会の義母が
「あんた、起きられへん体やのに口答えするのん？なめとったわ、
ゆうこ（義姉）つれてくるんやったわ」
言われた
追い出されてほぼ1年、まだ麻痺は完全には消えてないけど、かなり動ける
ようになりました。学会のことも、かなり調べました
学会の興隆期は５１０組さんにアンチをかなり処分してもらったみたいですね？
今回のサブプライムで５１０組さんからあずかったお金をパーにしたのは
かなり５１０組さんにも学会さんにもまずい話だったみたいですね
一度死に掛けた身ですから、本気でアンチやってますよ私
318:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 10:47:31
>>311
主張は>>310に書いております
・国教化は創価学会の本位か？
・その目的と国教化してどうしたいか
・そしてあなたは国教化に向けて何をしているか。
この３点について答えて欲しい、それだけです。
319:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 11:16:51
>>1通報しといた
320:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 11:36:10
いまごろ、仏壇に向かってアンンチしねしね呪いのお経と、ネット勧誘成功を祈願してるよ。
321:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 15:38:36
>>316-317
あの～・・・
創作小説の公表はスレチですので、ヨソでどーぞ
>>318 佐々木さん
>>310に書いてあるのは質問だけで、あなたの主張って？
国教について質問するなら、先ずはあなたの宗教観についての主張が
創価学会に対する自らの信仰の優位性についての主張が
自らの信仰と国教についての主張が
欠落してますね・・・
宗教に興味のないあなたに、主張がないのはわかってますけど、だったら最初にやることは
やっぱり>>308ということになりますね。
322:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 17:15:19
公明党惨敗は国民の総意
国教化への道は遠いな
323:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 17:58:51
>>321
質問してる時点で興味を示していると気がつきませんか？
私が何のためにお尋ねしているか考えてます？
はなっから興味ない奴だと決め付けて払いのけるんですか？何故あなたはそんなに答えようと言う姿勢がなく突っぱねる姿勢なんでしょうか。
私は宗教について何一つ知りません。あなたの発言１つ１つが宗教と言うものなんでしょうか？
興味なきゃそもそもここにも来ないし質問なんてしませんよ。
あなたも勧誘された方々も共通してるのは自分の主張を押し付けてるだけで他人の事を全く考えていないと言うことです。
興味のないものを長時間勧誘して何故興味をもたれなかったか考えないんですか？
そちらから触ったのにもかかわらず何故こちらが真剣に考えないといけないんでしょうか？
当時の私に興味を持たせたらここで質問をする事もないでしょう。
しかしそれができなかった、何故でしょうか？
私は勧誘された方々にはじめから興味ないと言いましたが聞いてもらえず長時間にわたり同じ事を繰り返し言われました。
その点について何かおかしな点は浮かびませんか？
それに文法おかしいですよ。
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 18:02:20
いまごろ、仏壇に向かってアンンチしねしね呪いのお経と、ネット勧誘成功を祈願してるよ。
325:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 19:02:32
>>323
>質問してる時点で興味を示していると気がつきませんか？
>>305に
>理由も何も宗教に興味ない者を長時間にわたって勧誘されちゃ嫌になりますよ。
とありましたので、あなたは宗教に興味はないと判断しました。
そして
>私は宗教について何一つ知りません。
とはどういうことでしょう？あなたが長時間聞かされた話は、宗教の話でなかったのですか？
あなたに欠落しているのは、人の話を聴く姿勢です。
それではわたしが「宗教とはこうこうこういったものです」と話しても、きっと受け入れられないでしょ？
だから、本当に興味をお持ちでしたら、ご自分の足で、信頼できると判断した人から直接伺われることをおすすめします。
それがいやでしたら、>>308からはじめていただくしかないでしょう。
スレチですけれど、みなさんのご迷惑にならない限りはお付き合いしますよ。
326:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 19:10:31
まさみさん
あなた迷惑です 消えてください
327:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 19:13:40
>>325
＞あなたが長時間聞かされた話は、宗教の話でなかったのですか？
はい。創価学会はすばらしい、池田先生は偉大な方だそれだけでした。
＞あなたに欠落しているのは、人の話を聴く姿勢です。
そのお言葉人の質問に答えてくれないあなたにそっくりそのままお返しします。
＞わたしが「宗教とはこうこうこういったものです」と話しても、きっと受け入れられないでしょ？
それはあなたの行動次第だと思いますよ。
＞信頼できると判断した人から直接伺われることをおすすめします。
ということはあなた誤自身でお答えする事はできないとあきらめるわけですね。
このスレ意味ないですね。投げかけといて投げ返したら追い出すとか面白いお考えですね。これが宗教と言うものなんですか？
>>308から>>308からと言いますが私は何故あなたが創価学会を国教化にしたいかと伺いたいだけなんです。
それを宗教について勉強してくださいとか話が飛びすぎて意味が分からないんですよ。
私の考え＝創価学会の考えなんですか？あなたはそんなにお偉い方だったんですね。
328:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 19:36:37
>>325
学会員さん>>326が退場言ってるよ。
>>325どうする？
329:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 19:40:29
>>327
>はい。創価学会はすばらしい、池田先生は偉大な方だそれだけでした。
なぜ、それだけしか話されなかったのでしょうね？
また、それだけではなかったでしょ？
「だから、一緒にやってみましょう」って、話されませんでした？
理由はわかりますか？
信心は、基本的に理屈じゃないからです。
ですが、あなたがあくまでも理屈から入りたいと望まれるのでしたら・・・
>>308からはじめましょうか。
330:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 19:51:29
>>326無視された。ようです。
日蓮仏法、法華経行者は>>326の迫害は予言されているのです。
正しことが証明されたのです。
331:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 19:52:15
嫌がってるのにしつこくするから物凄く嫌われるんだと思うよ
332:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 19:58:53
この法華経行者を非難するとは一般人のくせに罰当たりがぁぁぁあ
おまえのために入会進めてやってんだ。このこのーぉ
ばちあたんどーーーーー。 仏敵アンチの札仏壇へ
ばちあたれ。ばちあたれ。ナムナム・・・
333:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 20:14:29
信心は理屈ではない
理屈ではないものを説明できない
だから強制する
強制されれば反発にあう
アンチの誕生
つまり、自業自得
334:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 20:18:14
>>333
惜しいね 名無しさんか。
335:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 20:37:44
>>329
＞「だから、一緒にやってみましょう」って、話されませんでした？
言ってましたよ。それで具体的に説明してくださいと聞いたらただ創価学会や池田先生はすばらしいからだけでした。
それで納得できるはずありますか？
てか>>305にも説明しましたよ？
疑問に思ったまま一緒にやってみるとか怖い事はできません。これは理屈じゃなく人として当たり前の感情です。
疑問に思ったままの人を創価学会に入れて満足ですか？後にトラブルになってきちんと責任取れるんですか？
それにあなたは理屈じゃないといいますが、何故勧誘するんです？勧誘自体理屈で成り立ってるものですよ。
相手を納得させた上で同意させる。立派な理屈ですよ。
それ自体を否定するのなら何故勧誘するんです？感覚とかいうのならやる必要ないですよ。
あなたがこのスレを立てたのも理屈じゃないんですか？
どう見ても>>1の規約なんて理屈そのものですよ。矛盾してますよ。
何でこちらの質問に答えず屁理屈でしか返せないんですかね・・・あなたの理屈じゃないってのは屁理屈の事なんですね。
今のあなたははぐらかしはぐらかしで意味が分かりません。
336:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 21:53:27
惜しいと思えど口ださず
優先すべきは自己満なりけり
337:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 21:56:36
>>335
お互い、冷静になって話しましょう。
レスをする前に、相手の言葉をもう一度読み下して、文意を好意的に汲み取るよう務めましょう。
わたしはいつもそうしています。
深呼吸をして、焦らずに、言葉を慎重に選びましょう。
議論がかみ合っていないな、と感じたときは尚更
相手の意思を確認する問いかけを重ねてみましょう。
焦らないで、心を鎮めて・・・
わたしはここのスレ主です。
ですからあなたは、わたしを見失うことなく、いつでもわたしと意見を交換することができます。
あなたも「佐々木 ◆FyQ77OeGuA」で書き込む限り、わたしはあなたを見失うことなく話し続けることができます。
さて、ここまではよろしいでしょうか？
もし面倒だな、真実相手にしても時間の無駄、と感じられた場合は>>325に示した方法をおすすめします。
338:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 22:02:19 Up2oiB2B
外国からカルト扱いされてるような宗教は消えろ！
それに破門されてる経験あるんだ
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 22:05:18 ddQ/KUhs
>>335
あまり真剣に書き込みをされない方がいいと思います。
あなたの問いかけには真剣に答えないと思います。回答を得ようとすれ
ばするほど、337のような解答が帰ってきます。
言葉で説明せず、ヒントだけ与えているように見えますが、いたずらにあなた
を疲れさせて、正しいのが彼女であるかのように見させています。
あまり真剣に付き合わない。彼女の手法は誠実ではない。
あなたが真剣になりすぎて、彼女の指示に従いすぎているのが、心配です。
騙されていませんか？
340:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 22:19:25 ddQ/KUhs
>>335
引き続きですが、あなたは337の指示する事に従おうとしておられます。
これは催眠療法の一種であるように思います。
私は337が女性を騙っている男性であるようにも思います。
女性であると思わせておけば、警戒心も薄れますので。
とにかくあまり真剣に337に向き合おうとすることは危険です。
のめりこまないことをお勧めします。
341:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 22:20:40
信心とは「信じる心」と書きますね。
信頼、信念の力を強くするための修行です。
疑う弱い心と、信じる強い心との、どこまでも続く戦いなのです。
その道程には>>339みたいな、不信を抱かせるような障害が十重二十重に襲い掛かります。
だから、道半ばなわたしたちが信仰を貫き、幸せを勝ち取るためには
人の力、組織の力、国の力が必要となります。
みんなが牧口先生のように強くはないんだから。
理屈だけではわからないよ。
人を信じることが、一番の近道よね。
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 22:43:09
憲法で保証されている「政治信教の自由」なんて、
創価学会員によっては無いものと同じだな。
創価学会員が創価学会に入信する自由があっても、
非創価学会員には、創価学会への入信を拒否する自由がない
っていうのが、創価学会員の入会勧誘の実態だものな
わざわざ、反創価を増やしているようなもんだよ
343:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/13 22:57:10
>>337
そういう知った風な屁理屈はいらないので私の質問にお答えください。
344:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/13 23:03:57
一方は「何故国教にしたいのですか？」と聞いた
聞かれた方は「興味のない奴は宗教について勉強しなさい」と答えた
そして一方は「意味が分からない、こっちの質問に答えてよ」と言う
それに対し「宗教は理屈じゃないんだよ！」と答えた
聞かれた方はわざと答えないで相手を挑発しているようにも見えるね
これは高度な釣りとして使われる手段だわ
真実ちゃんかなり２ちゃん慣れしてるねえ・・・荒らしとしてｗ
345:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 23:08:30 ddQ/KUhs
>>344
同意です。意図がよく分かりませんが・・。
・ただの愉快犯。
・狂信的な学会員で真面目な人を釣ろうとしている。
どちらかだと思います。
あまりむきになって、341に反応しないでください。かなり慣れてますね。
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 23:10:46
この宗教に間違いは絶対ない
入信して人が変わったように明るくなった人も沢山いる
病気を治す手助けにもなるし、ようやく世界は学会の時代になろうとしてるね
347:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 23:21:49 ddQ/KUhs
創価学会はフランスでカルト指定されている団体です。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
348:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/13 23:21:59
>>345
おまえさんもトリ付けたら？
真実ちゃんは名無しだとカスのように見る差別主義者だから、どんなにまっとうな事を言ってもつっぱねるよ
どっち道コテトリつけようが自分の意にかなわなきゃ自分の都合のいいように決め付けてつっぱねちゃうけどね
佐々木って人の時もそうだし現役信者だったかな？あの人が出たときは真実ちゃんの黒い部分が露骨に出てて酷かったなぁ
トリ付けたら少しはあなたの意見を汲み取ってくれるかもよ。
>>346
名無しが言ってもねー by真実ちゃん
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 23:23:21 ddQ/KUhs
創価学会はカルト指定されている団体です。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
350:麻薬中毒患者はぬけにくい
09/09/13 23:27:39
>>343-345
本当に洗脳されているマンセイ患者か麻薬中毒患者でしょうね。
昔からの創価の方法に「リンゴのおいしさは食べてみないとわからない」と
言って、入信させて その友人を入会をさせる活動をさせるのが信仰活動
だと強制させるのが創価なんです。
だが、ノリピーが試食した麻薬同様なんです。創価学会は麻薬患者が止めれないのと
同様にやめにくいのです。なぜなら、良いことをしてると言われる続け太作ごときを
あがめる言葉を言い続けないといけません。師の命令は絶対で、人を殺せ、選挙違反でも
やれと言われたら、するのが弟子の道だそうですから。狂ってきます。
まだ、１９９１年日蓮から破門除名される前までは、仏法信者としての功徳も喜びもありましたが。
ここらのことは、矢野絢也さんや福本潤一さんや原島崇さんの本を読んだらわかります。
アマゾンなどでの検索で一読をお勧めします。
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/13 23:33:11
層化に入信させられ、財務で金を搾り取られて、人生設計がボロボロになった
信者は数限りない。公明党議員の最大の仕事は、財務で生活できなくなった信者が
生活保護を受けられるように役所に掛け合う事。生活保護を受けている信者からも
容赦なく財務で搾り取る。
トップの金儲けと権力のために、信者から容赦なく搾り取り、
脱退する旨言うと脅しと恐喝を繰り返すカルト団体が層化学会
352:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 23:38:50
>>343
わかりました。
あなたの求める答えの鍵は、あなた自身の中にあります。
>>344
んむ～・・・
努力されて、大筋は読み解かれてますけれど
わざと答えないんじゃなくて、一言で答えられる議題じゃないんですよね。
釣りなんて、とんでもありません。
おそらく佐々木さんは、上記の答えでは到底納得されないでしょう。
この議題を、佐々木さんご自身が本当に納得し理解したいとしたなら
一見に如かない百聞に、これからお付き合いいただくことになるのではないでしょうか・・・
>>348
過去のわたしの至らないレスを、弁明する気はさらさらありません。ガキでしたね。
あれからこの夏にかけて、少しは勉強して、成長しました。
この信心は、人に革新をもたらします。
その事実を、わたしはわたしを通して体現します。
それから、名無しさんへの対応については>>1を参照してくださいね。
353:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/13 23:41:58
>>351
俺の親戚もそんな感じでボロボロになった
今は何とか立ち直ってくれたけど
「財務ノルマ達成のためにお金を貸して欲しい！」
「勝利の為に公明党に入れて欲しい！」
と迫った時は本当に危険な宗教なんだなと思ったよ。
そんな経緯で興味がてらここ見てるけど思ったより酷くて面白いよこの板。
特に真実ちゃんは一流の荒らしの素質あるから見ていて楽しい。
以前沸いてきたゆり姫以来の逸材、というより同一だろと疑うくらいそっくりすぎて面白い。
354:妄想ガセ問屋殲滅ｗ
09/09/13 23:48:47
■四月会の残党
■自由の砦信者
■似非右翼珍風瀬戸信者
■大乗仏教会の厨房
これら妄想ガセ問屋厨の常駐ｽﾚを暴こう
355:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/13 23:50:56
>>352
簡単な事だよ
「国教にしたい動機」
これに答えるだけさ。
「創価学会は正しいから」とか「日本を良くしたいから」とかでいいんじゃないの？
難しく考えて回りくどく答えるからお互い噛み合わないのはしょうがないし、誰も納得できるわけないじゃない。
難しく考えず簡単かつ簡潔に答える事も大切だと思うよ。
俺でも真実ちゃんの説明じゃ意味不明すぎて納得できないよｗ
356:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/13 23:59:54
>>355
あなたはアンチで、わたしは法華経の行者。
あなたは簡単な事と考え、わたしは難事中の難事と考える。
「あなたでもわたしの説明は納得できない」とあなたは考え
「そんなあなただから、わたしの説明はまだ理解できない」とわたしは考えている。
隔たりは大きいね。
やっぱり、簡単に済ませられることじゃないみたいね。
どこまでが真実なのかは、もちろんわからないけれど
財務で生活がダメになる知り合いとかもしいたら、止めてあげてね。
そんな悲劇をなくすために、学会は活動しているんだからね。
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 00:08:27
URLﾘﾝｸ(nullpo.vip2ch.com)
358:佐前の日蓮
09/09/14 00:11:45
>>３５６
太作創価の実態を知らない未熟者だね。
創価学会は、日蓮正宗の教義で宗教法人になったが、
日蓮正宗から１９９１年破門されました。
で、法華経の行者は、創価にはいません。佐前の日蓮の御事です。
創価代作の実像は、側近が描いた
「池田代作の品格」①② や 福島源次郎「誠諌（せいかん）の書」で学ぶこと
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 00:13:19
332 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2009/09/13(日) 19:58:53 ID:???
この法華経行者を非難するとは一般人のくせに罰当たりがぁぁぁあ
おまえのために入会進めてやってんだ。このこのーぉ
ばちあたんどーーーーー。 仏敵アンチの札仏壇へ
ばちあたれ。ばちあたれ。ナムナム・・・
360:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/14 00:22:29
>>356
僕の指摘した通りの回答ありがとう。
俺はアンチなんて一言も言ってないし、そのつもりはないのにアンチ認定はいただけないなぁ
それに自分から隔たり作って楽しい？
なんかポエム調に語ってるけど今流行ってるのかな
女子アピールにしては90年代だぜそういうの
やっぱり真実ちゃんは手馴れた釣り師だよ。宗教家としては失格だけどね。
歩み寄るって事を知らないのは致命的だと思うぞ。
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 00:38:23
創価学会ってのは団体名であって、宗教名じゃないんじゃない？
362:佐々木 ◆FyQ77OeGuA
09/09/14 00:41:41
>>352
あなたはそうやって終始はぐらかして突き放すのですね。少しでも期待を持った私が愚かでした。
創価学会というのは怪しい団体だと言う事を改めて実感いたしました。
あなたの言動、私に関わった信者の行動を回りに伝え、創価がいかに危険な団体か伝えていこうと思います。
ありがとうございました。
もう二度と関わらないでください。
363:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/14 00:49:40
>>360
おまとめさんこそ、想像力たくましいね。
歩み寄るっていうのは、意見と意見のすり合わせってこと？
アンチって、信仰がない、わからない状態の人のことでしょ。
すり合わせるべき意見、主義、主張・・・あるはずないよね？
人として、信仰する気持ち、ちゃんともっといた方がいいよ。
>>362
これから先は、あなた自身の問題ですね。
さようなら。ご多幸をお祈りします。
364:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/14 01:04:55
>>363
＞歩み寄るっていうのは、意見と意見のすり合わせってこと？
違う。相手の気持ちになって考える事。「自分の決め付けや意見を押し付けない事」（ここ大事ね）
＞アンチって、信仰がない、わからない状態の人のことでしょ。
そう言い切れる根拠は？
他の宗教やってる人も創価学会が嫌いな人だっているでしょうに。
そういう人も信仰がないのかな？
＞すり合わせるべき意見、主義、主張・・・あるはずないよね？
あるでしょ。佐々木さんとのやり取りよく読んでよ。ここまでやって分かってないなぁ。
＞人として、信仰する気持ち、ちゃんともっといた方がいいよ。
上記を見て思ったんだけど、真実ちゃんにとって信仰ってなんなの？宗教の何を勉強してるの？
どうも俺は宗教やってるんだお前たちとは違うんだって態度が露骨に出てるんだけど。
そういうのってただ触ってるだけの知ったかでしかないぞ。
365:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/14 01:29:38
>>364
>違う。相手の気持ちになって考える事。「自分の決め付けや意見を押し付けない事」（ここ大事ね）
あぁ。そういうことですね・・・ごめんなさい。
>そう言い切れる根拠は？
たとえば・・・「わたしの信仰する○○宗の教義によればこーだからそれはちがう」なんて意見
どっかにあったら誘導お願いね。見たことないし。
>上記を見て思ったんだけど、真実ちゃんにとって信仰ってなんなの？宗教の何を勉強してるの？
わたしにとっての信仰は、幸せになるための方法ですよ。
おまとめさんにとっての信仰は？
詳細をお伺いしてもいいですか？
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 01:44:21
名無しのもの
コテをつけるものに
分けることで
真実は人を信じることを止めてしまった
つまり、信心が無い
367:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/14 01:49:17
>>365
＞「わたしの信仰する○○宗の教義によればこーだからそれはちがう」
それって真実ちゃんにも当てはまるけどいいの？
>>162とか>>166まんまはまっちゃってるけど・・・あと>>196とか>>211とか
真実ちゃん自身アンチだったのか・・・なるほど
＞おまとめさんにとっての信仰は？
生きている事に感謝し、他人を敬い共存できる術。
これでいいかな？
人としちゃ当たり前なんだけど言うのってものすごい恥ずかしいなｗ
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 08:03:05 G019gcqt
国教化は意味が無い行為と自覚している
答えるだけの能力が無いと自覚している
単に思い付きだから答えられる訳が無い
荒らしだもの
まぁ上のどれかだろｗｗｗ
前にイージス艦スレで暴れてた基地外に良く似とるわ
鋭いツッコミには訳のわからん言い逃れをして遁走ｗｗｗ
一度たりともマトモに答えた試し無しｗｗｗ
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 08:07:24
>>365
たとえば・・・「わたしの信仰する○○宗の教義によればこーだからそれはちがう」なんて意見
そんな風に真っ向から否定するのは創価学会員くらいなもんだがね
カルト宗教、宗教モドキ以外は他者を認めた上で己の信仰、信条を諭す
370:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/14 20:35:03
>>367
>生きている事に感謝し、他人を敬い共存できる術。
>人としちゃ当たり前なんだけど
そうだね。
でもそれだけじゃ、当たり前なことを、当たり前として、いつも忘れないではいられない。
順風満帆なだけの人生を行く人なんていない。
どうしようもない壁にぶつかった時、抗えない激しい嵐にさらされた時
あなたは何を拠り所に生きていくの？
371:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/14 20:37:35
＞あなたは何を拠り所に生きていくの？
家族と俺を好いてくれる人
372:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 20:48:03 0q3xVz8E
葬蚊学会 逝駄大詐苦
373:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/14 21:13:36
壁にぶつかり、抗えない激しい嵐にさらされた時に
あなたは何を拠り所に生きていくの？
拠り所の無い人間なんていない
家族、友達、恋人、学業、仕事、趣味…沢山ある
この中の一つも持たない人間なんざいない
創価学会に拠り所を求めてる人は、何故創価学会に求めるのかを知りたい
何故、家族、友達、恋人に求めないのか？そんなに信用出来ないの？
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/14 22:08:36
同じ空間にいるのだけど捕らえ方が違うといいますか
オウムの信者と同じなんじゃないかな
報道のヘリがサティアン上空を飛ぶ
毒ガス噴霧の攻撃にあってると聞かされている信者は
敵のスパイが上空からガスをまいているのではと騒ぐ
統合失調症でもないのにそういう状態になる。
それが信心といものだからね
375:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/14 23:04:49
>>371
往々にして不幸の嵐って、そうした家族や好きな人を介して降りかかるものよね・・・
たとえばもしも、家族や愛する人を、災害や病で亡くしたとしても
あなたは本当に、生きている事に感謝し、他人を敬い、共存しようと思えますか？
ましてやそれが、災害や病でなく、他の誰かの誤解や、怠慢や、嫉妬によってもたらされたとしても
あなたは正気でいられますか？
激情に駆られて、相手を同じ目にあわせようと、殺意に身を委ねない保障は？拠り所は？
>>373 太郎丸さん
はじめまして。あなたも一緒に、考えてみます？
376:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/14 23:22:32
>>375
今までのやりとりを読まさせて頂きましたが、あなたが何をしたいのかがサッパリわかりません
創価学会を国教にとの事ですが、国教にする理由も国教にする為の活動も不明です
アンチの人達を諭す訳でもなくただ悪戯に創価学会への嫌悪感を増大させているだけにしか見えません
何をしたいのかをハッキリさせないと創価学会の方達でも賛同しかねるのではないでしょうか？
私の友人に学会員がいますが、彼にこのスレを見せた所、スレ主は学会員ではなくアンチじゃないか？と言っていました
一度、真実さんの主張や活動をハッキリさせるべきかと思います
377:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/14 23:26:13
>>375
なんか知らんが偉いマイナス思考の塊だねえ
拠り所がなくなってもまた新たな拠り所を作ればいい。
その前に別れる様な事はしないしさせないけどね。
人は出会いがあれば別れもある。それが運命、どんな形になろうとしっかり受け止め公開の無い様にすべき。
君のようにもしもで不幸の話なんてしているうちは何をしても幸せになれんぞ。後ろを向くな、前を向け
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 02:07:30 IwF5B/ge
自分の言葉で物事を説明できない人は幸せになれない
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 02:28:03
宗教ごときが心の拠り所になるのが解らない
然も、悪名高い創価とかあり得ない
何より家族より優先するとこが解らない
380:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 02:35:02
というか、宗教って人間の心根だし
否定する奴もおかしいんじゃあないかと思うけど、拠り所にする奴も・・・
「私の心の拠り所は、私です！！」
バカなのかと・・・
381:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/15 07:26:55
>>376
初心者さんでしたね。
>>1に明記してますので、読んでくださいね。
>>377
>拠り所がなくなってもまた新たな拠り所を作ればいい。
>その前に別れる様な事はしないしさせないけどね。
決して大げさではない、不幸の訪れのひとつの例です。
よくニュースでも、似たような事件が報道されています。
突然容赦なく降りかかることがあります。
じわじわと奪い取られることもあります。
「この人がいなくなるんだから、また次の好きな人をつくればいいや」なんて
人ってそんな簡単なものですか？
前を向け、といつも言えるその根拠は？その具体的な備えは？
抽象的な精神論だけでは、乗り越えられない不幸が現実にあります。
来るべき不幸への備え、立ち向かえる姿勢、方法、根拠として
家族や恋人では、拠り所として充分とは言えません。
さて、もう行かなきゃ。
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 07:31:17
国教に、というのは日蓮が三大秘法なんちゃら事に
書いた朝廷の勅撰と時の権力の了解を得て、いんちき
日蓮教団のために受戒専用の戒壇を建ててクレ、
とした遺言めいた話を勝手に拡大解釈したとこから
来てんだけど、今は事情がぜんぜんちがいますからね、、
当時は政府の認可が得られると坊さんには免税特権
が与えられたからだけど、今はもう東京都がどんな
サギ犯罪団体でもカンタンに宗教法人の認可くれます
から、もう目標は達成してるハズよ。
だから結局はね、日蓮バカ丸出しでたらめ教義を利用
して日本を自分たちのいいように支配すんのが目的と
思いますけど、やっぱ密入国で国籍詐称するような
くされ韓国ブタが考えそーなことだな、とは思いますねww
383:太郎丸 ◆Wa74BxQwXk
09/09/15 07:54:32
>>381
結局あなたの中には何も無いのですね
ただ言いたい事を漠然と述べて、他者の意見や質問には一切答えない
創価学会が嫌われる理由が良くわかりましたよ
信心や信仰と言う言葉を良く使っていますが、あなたの中にはそれらは存在していない
都合の悪い事からは逃げているだけです
>>1にある規約も、あなたが都合の悪い事から逃げる為だけに勝手に作っただけじゃないですか
あなたには心から信用出来る人や、無償の愛を与えてくれる人がいないのですね
本気で国教化を考えているのなら質問に答える義務があり、アンチを納得させるまで徹底的に話し合うべきなのです
それを放棄している時点であなたは国教化を真剣に考えていないんですよ
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 08:02:51 PfMkJNuQ
葬蚊学会 逝駄大詐苦 当馬
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 08:48:22 IwF5B/ge
目の前にいる人さえ幸せにできない人間に何が悟れる
386:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/15 12:36:30
>>381
＞人ってそんな簡単なものですか？
難しく考えなさんな。人と言うのは単純そうで複雑だって事くらい分かってる。
色んな人と話してこの人とは気が合いそうだ、この人と気が合うにはちょっと時間がかかりそうだ位は簡単に分かる
そういうことだ。
人は奪われたら取り返せない時だってある。だったらどうする？奪った人を恨むのか？それってむなしい事だ。
事件だろうと事故だろうとそれは運命、残酷な言い方かもしれんがなくなったものは取り返せないがその人とすごした日々は思い出として残る。
俺だって大切な人を何らかの形で失った事は何回もある。病気、自殺、寿命等・・・でも誰も恨んだ事はないし今後そのつもりもない。
出会った人々の思い出をかみしめ、また新たな拠り所を探すか今ある拠り所を大切にするか。それだったら誰でもできるし簡単なこと。
難しく考えるのは君が作るって気持ちがないからだ。
＞前を向け、といつも言えるその根拠は？その具体的な備えは？
後ろをむいてて何になる？あの人も失うかもしれないから付き合うなって言うのかい？
今あるものを大事にする。できないで備えても結局満たされないしそれは拠り所にはなれない。
なくすのが怖いのなら心から許しあえる事なんてできない。君自身が心を許してない証拠だから。
＞家族や恋人では、拠り所として充分とは言えません。
十分だろ。一ついえるのは、君は贅沢なんだな。
俺の言ってる意味は自分で考えな。分かった時君は成長できると思うよ。
一生失ったら失ったらと後ろ向きで生きるのかい？
そんなんで本当に幸せとやらにたどり着けると思うのかい？
人は目標に向かって歩き出すもの。いちいちもしももしもで保険やら備えやらやってたらそれに気を取られずっと止まったまま。
保険や備えがいけないこととは言えないが、もしもの時が訪れた時、君はどうする？
387:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 13:24:27 IwF5B/ge
みんな苦しいときに
家族も恋人も拠り所にはならないと
自分の心の中の幸福感ばかり保持していても幸せにはなれない。
孤独になるだけだから
388:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 14:12:00 Dddc5Ghf
>>387
日本語でok
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 14:44:30 OSIKEtpW
>>316、317ですが、創作ではないですよ
私、仏壇に「民主撲滅」なんてお札上げる人がいるとか、
公明党の「市民相談」なんての、主人が学会員でかかわるまで知らなかったし
まあ、あなたはヌルー以外の対処方法しらないんでしょうけど
山口組から後藤組経由で創価学会がお金あずかって海外投資して失敗して
その責任をとらされたのと、層化系のトラブル処理がタチが悪すぎて
後藤組が山口組から処分されたのは事実ですから
私の想像でもなんでもないですし
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 14:53:27 OSIKEtpW
あ、ちなみに主人が学会だったせいで入会して教学試験とやらまで受けるハメになったけど
潜聖憎上慢だったっけ（ただしい漢字わすれたけど）
「創価学会（何故か法華経ではない）を非難する人は悪であり
悪を攻撃しない者も悪であるから、学会を非難するものは攻撃しなければならない」
ってあったよね？
学会が国教になったら、学会をカルト扱いしているフランスやドイツを
国レベルで攻撃するつもりなのかな？
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 14:55:58
税金免除の宗教法人を使って、黒い金を綺麗な金に換えるというやつですね。
392:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 15:41:50
というか創価みたいなバカ団体は二度と世の中に
シャシャリ出てくんなよ。
>>391
こころの選択は苦手だけど、お金の洗濯みたいな
犯罪行為なら得意中の得意ワザだろーなw
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 17:08:50
はいはい
宗教閉じこもりニートになりたいのだろ
なれば？
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 17:34:10
創価がなくならない保障なんてだれがしてんの？
395:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 17:36:30
>>394
ネット 右翼がやってるのｗ
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 17:38:18
ちなみにIP偽造で捕まらないと思ってるのｗｗｗ
397:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/15 22:42:47
ものごとを楽観できる人は・・・
>>383
わたしもあなたが、何をそんなに焦燥なさってるのかわからず、戸惑うばかりです。
今はおまとめさんとのお話が先でしたので、よかったら区切りがついたその後で
ココロにゆとりを持って、また、お話しませんか？
>>386
あなたのご意見には、共感しますよ。
でも、それが答え？
あなたの気骨を支えるもの＝家族や好きな人
なんだったら、家族や好きな人が変わってしまったなら、当然あなたも変わってしまいますよね？
家族や好きな人は、けっして普遍のものじゃない。
あなたという存在は、家族や好きな人によって、右に、左に、ゆらゆらと定まらないものになってしまう。
その家族や好きな人だって、あなたの影響で、右に、左に、ゆらゆらと定まらない。
これって、保険はおろか、丸裸じゃん。あなたたちはこんな根無し草な状況なのに
>保険や備えがいけないこととは言えないが、もしもの時が訪れた時、君はどうする？
なんて、ちょっとヘンじゃありません？
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 23:18:34 Dddc5Ghf
あなたの気骨を支えるもの＝家族や好きな人なんだったら、家族や好きな人が変わってしまったなら、当然あなたも変わってしまいますよね？
普通はそんなにコロコロ変わりません
家族や好きな人は、けっして普遍のものじゃない。
あなたという存在は、家族や好きな人によって、右に、左に、ゆらゆらと定まらないものになってしまう。
その家族や好きな人だって、あなたの影響で、右に、左に、ゆらゆらと定まらない。
それが人間です。普遍なものなんかありませんよ。もしあなたが『人は普遍的でなければならない』と言うのなら、創価学会の折伏は意味の無い行為だと認めるに他ならない
これって、保険はおろか、丸裸じゃん。あなたたちはこんな根無し草な状況なのに
>保険や備えがいけないこととは言えないが、もしもの時が訪れた時、君はどうする？
なんて、ちょっとヘンじゃありません？
今日のお前が言うなですね
少し前の自分のレスすら覚えてないの？前スレからこんないい加減な受け答えで御為ごかししてるだけじゃない
399:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/15 23:47:47
>>397
またもしもの話か・・・結局何が言いたいの？
人の指摘には答えずもしももしもと・・・
＞家族や好きな人は、けっして普遍のものじゃない。
そんなの分かりきってるし、だから何なの？
俺は後ろを向いた発言するなと言ったのにまた後ろ向きな発言されてどうすればいいのかね？
君は自分に同調されるまで同じ事を何回も何回も同じ事聞くの？
＞あなたという存在は、家族や好きな人によって、右に、左に、ゆらゆらと定まらないものになってしまう。
＞その家族や好きな人だって、あなたの影響で、右に、左に、ゆらゆらと定まらない。
意味が分からないっす。君の発言の方がゆらゆらと定まってないよ。
答えるなら俺は俺だし他人は他人、影響は変化するきっかけに過ぎない。変わろうとそのままでいようと俺の意思が決める事。
他人に左右されてるなんてのたまうのはただの甘え。
＞これって、保険はおろか、丸裸じゃん。あなたたちはこんな根無し草な状況なのに
当たり前じゃん。人間完璧じゃないしどんな保険だって完璧に守る保障なんてない。
絶対なんてあると思ってるの？いつ何か起こるか分からない状況で生きていかないと行けないんだよ。
真っ直ぐ進むしかないんだよ。それともあきらめちゃうか？
いつまでもうじうじ甘えても誰も助けてくれんぞ。
自分自身で根をつけないと誰も信用してくれないし拠り所なんてできない。
君に質問しよう。君が俺に投げかけた質問や意見を君だったらどう答える？
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/15 23:57:40
>>282
『パラノイア』クソワロタｗｗｗｗｗｗ
まさにピッタリですね。今度から学会員のこと『パラノイア』って呼ぶわｗｗｗ
特に脳がイカレてる奴をｗｗｗねっ。真実(まさみ)◆PArANoIA ちゃん。^^
401:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/16 00:36:05
>>399
なにをそんなに、いらいらしてるんですか？
>君に質問しよう。君が俺に投げかけた質問や意見を君だったらどう答える？
もうとっくに答えてると思ってたのに・・・いいですよ。
わたしの拠り所は、信心です。
たとえ天地が逆さになっても、ゆらぐことも変わることもありません。
信心を保ち続ける限り、開けない道はありません。これは、「絶対」です。
あなたにゆらゆら～なんて表現を使わなければならない理由です。
比較できるものではありません。
信仰を持つとは、そういうことです。
わたしはまだガキですけれど、人生に苦悩する人、けっこう間近で見てきたんで
人生ナメてません。
丸腰で冬山に登るような無謀はゴメンです。
人は等しく生きて、老いて、病んで、最期は死にます。
百歩譲って、あなたがこれらに打ち勝てたとしても、家族や最愛の人もそうとは限りません。
これは、結局あなたも不幸ってことよね・・・
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 00:52:39 GOgUnXvg
今後、国教（世界教）になりえるとしたら、いわば「民主科学教」だけである。
人間が生物である限り、時代がそれを裏付ける。
403:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/16 01:14:18
>>401
いやーこのまま無限ループなんてごめんだぜ
＞なにをそんなに、いらいらしてるんですか？
そりゃ答えても同じ事いわれちゃ舐められてるのかと思うさ
＞信心を保ち続ける限り、開けない道はありません。これは、「絶対」です。
信心さえあれば何でもできるのかー便利なもんだなー
絶対と言うからにはできなかった場合の責任ももちろん重い事は承知の上だよな？
そして絶対にできるという根拠も持ち合わせてるよね？
それくらいの気持ちで言ってるんだよね。
＞わたしの拠り所は、信心です。
じゃあ君は家族を失い、友達も失い、一人になった時、信仰だけで生きていける自身があるんだな？
＞わたしはまだガキですけれど、人生に苦悩する人、けっこう間近で見てきたんで
それがどうしたの？私は不幸な少女ですって言いたいの？
そんなもん俺も飽きるほど味わってるし他のみんなも味わってるよ。
＞人生ナメてません。
それは君の回りの人間が判断する事だ。君が言ってもなーんにもならない。
＞丸腰で冬山に登るような無謀はゴメンです
俺は丸腰で登山しろなんて一言も言ってないしそんな表現が出る事すら言ってない。
すべては君の受け取り方。悪い方に悪い方に受け取ろうとしている姿勢の現われ。
俺は信頼できる家族と友達で十分だと言ったけどそれを丸腰というのは意味がわからないなぁ
＞これは、結局あなたも不幸ってことよね・・・
君に取っちゃ俺は不幸かもしれないけど、俺に取っちゃ不幸とは思ってないよ。十分すぎるほど満たされてるよ。
君に不幸かどうかなんて言われる筋合ないし、お前に何が分かるんだよと思っちゃうよね。
それが君の舐めている所だ。何でも自分の物差しで計っている。現に幸せだと思ってる人に不幸だと決め付けちゃってる。
これはあまりにも自分勝手な意見だと思わないかい？
404:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/16 01:16:54
あ、ごめんもう一つ言い忘れた事があるわ
君にとって幸せって何だい？
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 05:44:08
信心があっても
アンチとの共存の道は開けませんでしたね
信心がないから開けなかったかもしれんが
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 06:41:40
信心とかいってるバカは日蓮御書読んでみろよ
内容はデタラメ連発のうそ八百文書だぞ、しかも
二千ページのほぼ全部が天台の坊さんが言った
言葉をなんの許可もなく勝手に引用し、それに
有名な経典の文章をキリバリして、あとはてきとー
な自分の知識で仏教世間話にまとめあげた、
じつにくだらねー俗物感覚の仏教ごっこ。
学会員はまず漢字が読めるようになって、日蓮
バカのデタラメさが理解できるようになってから
他人にすすめなさいね、というかもともと詐欺の
つもりで周囲のカモを物色してる確信犯だろう
から知ったこっちゃないとはおもいますけどねw
407:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/16 07:25:02
>>403
>これはあまりにも自分勝手な意見だと思わないかい？
人は等しく生きて、老いて、病んで、最期は死にます。
百歩譲って、あなたがこれらに打ち勝てたとしても、家族や最愛の人もそうとは限りません。
これは、結局あなたも不幸ってことよね。
客観論です。これらはすべての人にとって苦難とされ、対応できなければ不幸とされています。
現実に保険制度での対応が一般となってますよね。
ただし、おわかりいただけると思いますが、お金ですべてが解決できる問題でもありません。
あなたの拠り所である家族や好きな人が「年寄りだから・・・」「病気だから・・・」「死にたくない・・・」と
悲嘆に暮れ、喜びや希望を持てない状態に陥ったとき、同時にあなたも紛れもなく、不幸に染まります。
なぜならあなたは、家族や好きな人に拠っている存在だからです。
丸腰で冬山に登るような無謀とは、この状態を指します。
>じゃあ君は家族を失い、友達も失い、一人になった時、信仰だけで生きていける自身があるんだな？
はい。なぜならこの信仰は「ひとり立つ」ことを教えてくれているからです。
>そして絶対にできるという根拠も持ち合わせてるよね？
大丈夫。絶対に道は開けます。
わたしからも新たな質問です。家族や好きな人に拠っている「あなた」を定義してください。
408:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 07:33:12 NWz+oqCb
信心、信仰があれば拠り所となるのなら創価学会は何故にあれだけ頻繁に会合を開くのか？
会合を開き同士と話して、信心を確認しあってるに過ぎない
揺らぐ信心を同士と繋ぎ止めておかないといけないから
つまりは自分に確固たる信心が無い証拠だ
また、家族、仲間、恋人が拠り所に成り得ないのであれば、創価学会等の宗教団体の存在を否定すると気付かないのだろうか？
創価学会への信心が拠り所ならば、頻繁に開く会合を否定しているし、日蓮を信仰しているのなら日蓮宗で済む話だ
ましてや、日本国から仏教として認められていない創価学会を信仰、信心とは笑わせる
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 09:17:13 zdFK35H6
創価のヤツは大体気持ち悪い
つか創価の時点で嫌悪感しかない
生理的に受け付けない
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 10:11:49
条件つきでヒトリダチごっこ
ができるようになる創価学会
411:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 13:00:29 ScV0axe8
今学会にへばりついてる人って
いまだにサティアンに住んでるオウムの人みたい
412:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/16 13:56:36
>>407
案の定同じ事しか言わないのか・・・やれやれ
＞客観論です。
客観的に言うってのはね、「限りません。」 とか「～ます」とか自分の意見を言っちゃいけないもんだぞ？
自分の意見や立場でものを言ってる時点で主観的になっちゃうんだぜ。
難しい単語を使うのは構わないけど意味をはっきりと分かった時点で言ってくれないと知ったか丸出しだぜ
＞結局あなたも不幸ってことよね。
違う。
信頼でき愛せるものがいる、もしなくなったときこの人といてよかったと噛み締められるのが俺は幸せだった、恵まれていたんだなと分かる時。
君みたいに後ろをむいてうじうじした子にお前は不幸だなんて言われてもねえ・・・説得力ないよ
＞はい。なぜならこの信仰は「ひとり立つ」ことを教えてくれているからです。
じゃあ家族なんていらないな。君は今も一人で生きているんだな。
そう言う事でしょ？
＞丸腰で冬山に登るような無謀とは、この状態を指します。
ちがーう。
それは君がその荷物じゃ丸腰同然だといってるだけで俺に取っちゃ十分だと思ってる。
信頼できる家族や恋人で十分、無謀でも何でもない。あるうちは丸腰とはいえないし一気に全部なくなることなんてありえない。
もしすべてなくなる時が来たら俺も一緒になくなってると思うよ。これは俺が自殺するって意味じゃないぞ。
君と俺との違いは、君はなくなったら悲観するものだと思ってるが俺は一緒にいたことを感謝する。
なくなった直後は誰だって悲しむ、問題はその後どうするかさ、君みたいにずっと悲しんでおくのもいいし、俺は今までありがとうと感謝しつつ今ある拠り所を大切にするか新たな拠り所を探す。
それを丸腰だなんて君はかわいそうな人だねぇ・・・今あるものを否定するのは愚かだ。
君はいつかなくなると否定している。実に愚かな事だ。今あるものを大切にはできないのかねえ・・・
＞大丈夫。絶対に道は開けます。
その根拠はなに？具体的に説明よろしく。
＞家族や好きな人に拠っている「あなた」を定義してください。
意味が分からないので詳しく。
413:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/16 18:45:40
>>412
>案の定同じ事しか言わないのか・・・やれやれ
同じ事・・・やれやれ ととらえるなんて、前向きなあなたにしては、後ろ向きな解釈ですね。
たとえ一文一句同じ文面であったとしても、二度目、三度目と触れるたびに、理解が広まり、その意味は深まります。
お互いの理解と合意を重ねる丁寧な作業は、扱う事案の重要性からしても、むしろ必然ではありませんか？
>客観的に言うってのはね、「限りません。」 とか「～ます」とか自分の意見を言っちゃいけないもんだぞ？
>自分の意見や立場でものを言ってる時点で主観的になっちゃうんだぜ。
>難しい単語を使うのは構わないけど意味をはっきりと分かった時点で言ってくれないと知ったか丸出しだぜ
もう一度、一緒に振り返ってみましょうね。
「人は等しく生きて、老いて、病んで、最期は死にます。」
そして
「これらはすべての人にとって苦難とされ、対応できなければ不幸とされています。」
だから
「現実に保険制度での対応が一般となってますよね。」
これを
「客観論です。」
と言いたかったんですね。わたしの不勉強で、あなたに誤解させてしまいましたね。
414:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 18:54:46
内部の学会員として 菱浅開発 に付いて、知っている事を、お聞かせください。
415:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/16 19:08:24
>>412
>違う。
>>413を踏まえることで、客観的にみた不幸を理解できましたね。
>そう言う事でしょ？
ここにきて、わたしとあなたでの語彙の解釈へのズレの疑いを抱きました。
よりどころ【拠り所】
（１） 支えとするもの。 ▼心（生活）の～
（２） 根拠。
(提供元:三省堂)
これは問題ないかと考えています。
「わたしの拠り所」とは「わたしの支えとするもの」「わたしの根拠」となります。
つまり、ズレの疑いは「わたし」の解釈の違いです。
では、例によってわたしからお答えしますね。
私こと真実の立場から言う「わたし」とは「命」です。
では、あなたことおまとめさんの立場から言う「あなた」とは？
416:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/16 19:46:24
>>413
どこから返せばいいのやら・・・意味不明すぎてお手上げっすｗ
＞たとえ一文一句同じ文面であったとしても、二度目、三度目と触れるたびに、理解が広まり、その意味は深まります。
一度で分かってくれませんかねー？何回も同じ事繰り返すなんて意味あるんですかねぇ？
ちょっと角度や見方を変えるなら意味あるんだけど、君のは言い方を変えただけのもしも話の繰り返しなんだよね。
だから同じ事しか言わないのかと言ってるんだけどね。
＞もう一度～中略～「客観論です。」
・・・で、何が言いたいの？
その客観的に見て俺を不幸だってとどう繋がるの？
＞わたしとあなたでの語彙の解釈へのズレの疑いを抱きました。
今頃っすか・・・遅かったね！
>>415
ごめん、ますます何が言いたいのか分からないんだけど
「私の根拠は命」と言われても、命あっての真実ちゃんだから当たり前じゃね？
そういう事なの？
417:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/16 20:34:33
>>416
>どこから返せばいいのやら・・・意味不明すぎてお手上げっすｗ
聞きたいことがぶれてしまっては、本質から遠ざかってしまいますからね。
角度や見方を変えるのは、聞き手にだって求められることですよ。
それにしても、「前向きに」を連呼していたあなたにしては、またしても後ろ向きな姿勢ですよね。
言葉を交わし続けることで、次第にあなたが顕わになってきましたね・・・
>その客観的に見て俺を不幸だってとどう繋がるの？
これはあなたこと「おまとめさん」の定義に依ります。
>今頃っすか・・・遅かったね！
そうですね。
では、今頃ですけれど、こんな質問があったことを覚えていますか？
>わたしからも新たな質問です。家族や好きな人に拠っている「あなた」を定義してください。
>「私の根拠は命」と言われても、命あっての真実ちゃんだから当たり前じゃね？
そのとおりです。そして、命あってのおまとめさんも当たり前ですね。
「おまとめさんの根拠は命」
つまり、あなたの拠り所は、家族や好きな人では、なかったのですね。
さて、気づいていただけてますか？
418:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/16 21:35:00
>>417
＞またしても後ろ向きな姿勢ですよね。
そうだね、君からしたら俺は後ろ向きなんだろうね。
俺から見たら君は後ろ向きだ。
君は意見が食い違っていると分かっていると言いつつ何も分かってないんだな。
食い違ったままじゃん。そのままお互い後ろ向き後ろ向き言い続けるかい？
てか君はこじつけてまで俺を後ろ向きにしたがっているけど、そんなに自分と向き合うのが嫌なのか？
ただ否定したいだけなの？
＞これはあなたこと「おまとめさん」の定義に依ります。
そうやってはぐらかさないの。
そんなもん俺の定義じゃないよ、君の定義で語ってるに過ぎないよ。
だって俺は不幸だと言ったのは君だから。それを俺の定義だと言われてもサッパリだ。
もう一度言うぜ、俺は十分満たされているし、幸せだよ。
＞「おまとめさんの根拠は命」
＞あなたの拠り所は、家族や好きな人では、なかったのですね。
ちょっと待った、君の言う信仰はどこに行った？
この言い方だとお前も私も根拠は命って事になり拠り所は家族や好きな人でもない、もちろん信仰でもないということになる。
命があるのは当たり前、それを支えるのが家族なり信仰なりってのが拠り所じゃないの？
君が言ってるのはお互い言った拠り所全否定だぞ。
＞さて、気づいていただけてますか？
全然、君が何を言いたいのかさっぱりです。
うわべだけやわざと難しい言葉や例えで遠まわしにじゃなくさ、ストレートに言っていいのよ？
で、そうやって「つまり～」とか「顕わになってきましたね・・・ 」とか言って無理やり畳み掛けようとするのやめてくれないかな？
ますます食い違ってくるよ。
それに佐々木さんに理屈じゃないと言ってたわりに理屈だらけだね。
419:真実（まさみ） ◆PXh7AWqOEQ
09/09/16 22:20:26
さて、気づいていただけてますか？
>>418
進行速度が早すぎるようであれば、言ってくださいね。
>ちょっと待った、君の言う信仰はどこに行った？
気づいていただけたようですね。
以前のレスでわたしは「わたしの拠り所は信心」と明言しています。
そして「わたし」とは「命」とも定義しました。
これを「生命即信心」と言います。
わたしはわたしの生命に祈りを捧げます。
わたしの信仰対象は、わたし自身に備わる生命そのものです。
>うわべだけやわざと難しい言葉や例えで遠まわしにじゃなくさ、ストレートに言っていいのよ？
わかりました。でも、率直なところ、おもいっきり簡単にして話してます。
それでも感触として、あなたの理解はまだまだ狭く浅い。
この五文字をご理解いただくのに、結構な時間を費やしましたよね。
わたしが小学生の時に学んだ内容ですよ。
あなたの理解力が問題じゃない。あなたの猜疑心が、理解することを頑なに拒んでいるのです。
純真な子供の心の方が、よほどすっと素直に理解に至ります。
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 22:34:45
>>419
スルーで結構。
＞以前のレスでわたしは「わたしの拠り所は信心」と明言しています。
＞そして「わたし」とは「命」とも定義しました。
は？だからなんだ？
君の主観だろ。 勝手に定義して人に押し付けるな。馬鹿教義は馬鹿教義内で
やってくれ。
名づけて「馬鹿の主張」。
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 22:50:44
いいかい？人間が生物である以上その種を存続させたい、というのは道理。
社会主義全体主義の衰退からわかるように、その本能から離れた思想哲学政治等は
いくら理想論を謡っても衰退する。つまり経済民主主義のほうがより
子孫を残すのに適しているという結論になる。劇的な環境変化にも対応すべく
表現は悪いが、いくらかの奇形種（カルト）を残しながら、いまの政治システム（政教分離含む）が
広がっていくことは明白である。
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 23:02:09
つまり、身近な人間が死ねば悲しいと思う気持ちはまさに本能そのままであると言える。
種の存続に逆らう力に危険を感じれば、人間の生存本能としてそれを阻止する
力が働く。まさにいまの創価公明批判はそれなのだ。
人間が人間として繁栄するために培ってきたものを逆行させる「１宗教を
国教にしよう」なんて、断じて許されるものではないし実現は不可能である。
423:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/09/16 23:16:10
そして、ある程度の情報を有している者ならば、北朝鮮体制はいつか崩壊することは
間違いない、と思っている事だろう。
日本＝世界、創価（池田）＝北朝鮮（金）、と対比させれば、創価体制はいつか崩壊するのは
目に見えて明白である。
424:おまとめさん ◆8OfPjjErn2
09/09/16 23:46:24
>>419
＞これを「生命即信心」と言います。
このこじ付けから行くと俺の場合「生命家族恋人」と言うんだね。
否定すんなよ、君が言い出したことだからな。
途中のお花畑理論は飛ばすよ。常人には到底理解できん。無理。
＞それでも感触として、あなたの理解はまだまだ狭く浅い
自分の考えでしかモノを語れないお嬢ちゃんにそんな事言われても説得力ないよ。
＞この五文字をご理解いただくのに、結構な時間を費やしましたよね。
理解できないってｗなにその無理やり作った言葉って感じなんだけど
そして時間を費やして訳の分からん言葉出されてテメーの考え押し付けられて非常に後悔しております！
＞わたしが小学生の時に学んだ内容ですよ。
知らんがな。君がいつ習おうと俺は習ってないよ。
通ってたのはどこにでもある私立の小学校だよ。
てかその生命なんちゃらってのを何人知ってるか調べた方がいいんじゃないの？
皆知ってる言い方って結局テメーの考えによる押し付けじゃん。
＞あなたの理解力が問題じゃない。あなたの猜疑心が、理解することを頑なに拒んでいるのです。
つまり君は理解させる力が俺を拒ませたわけだ。そりゃ君が悪いわ。
同じ事何度も言うなに対し後ろ向きですねとしかいえないお嬢ちゃんじゃ無理だよね
＞純真な子供の心の方が、よほどすっと素直に理解に至ります。
よく自分で純真何て言えるね。散々アンチはニートだの汚い言葉で批判するのが純真かよｗ
君さ、自分を聖人かなんかと勘違いしてるだろ？君はただの人間、２ちゃんに入り浸ってるただの子供だよ。
説得力って言葉知らんでしょ？
今の所創価学会置き去りだけど、生命を信仰するのに創価学会はどういう関係があるんだろうなと疑問が浮かんだ。
生命さえ信仰してれば創価学会とか宗教なんていらんよね。だってそれぞれ信仰するものがあるんだし。