09/01/26 00:27:22
>>562
時間ないので手短にあなたの結論を聞きます。
YesかNoで万人にもわかるように簡潔にお答え願いますか？
>>529での
①についてはあなたの解釈は
五老僧が多数の御抄を焼却したと予測するから、大聖人が「開眼は法主様限定のみで功徳となる」と言った文証はない。
でも法主様が言うから「口伝」なので大聖人が仰せとなったはずである。
そして一師相伝だから法主様以外の凡夫、例えば正宗幹部でさえも開眼したら罰となる。
難信難解な仏法だし法主様は仏ではないが一師相伝だから、この開眼は絶対に間違えるはずがない。
その証拠は正宗は繁栄してきたことが証明である。
でよろしいですか？
明日も早いので寝ます
②について、あなたの解釈は
大聖人は「開眼は法主様限定のみで功徳となる」という口伝の重要事項を無視する、
とんでもない害となす創価の発展をわかっていたけど、大聖人はみすみす「法主様限定の開眼」記載の有無の解釈論で
創価の様な邪教を広めている事を黙認したという解釈でよろしいですか？
634:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:27:38
>>627
正宗側が「秘すべし」をそう解釈しているだけで、
>「仏法の正邪の立てわけは、 文証無きは悉く是れ邪の謂なり」
と示されたように、口伝などという不確かな方法をとるはずがない
必ず文証となる御書を残すはずであり、それがないのはデッチあげだからだ
という立場に立つ人間を納得させることはできんだろうな
結局、解釈が違う信仰者同士の水掛け論にしかならない
635:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:30:10
日曜も忙しい、というか日曜だから忙しいか
学会さんは大変だな
636:元不良学会員-法華講員もあ ◇HOKKEv2pHo
09/01/26 00:31:04
1 ：不良学会員改め法華講員 ◆fst.YbVV/w ：2009/01/01(木) 02:05:31 ID:iPoUR7ii
>>536 107（前スレ）
> ちんスレでも信平の腐りマンコさんに言いましたが私は童貞ですからオマンコ教義を学んだわけではないです
確かにそれは聞いた記憶があります
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
637:107（前スレ）
09/01/26 00:32:47
>>635
いえ、私は未活動ですから仕事と家族サービスですよｗ
おやすみなさい
638:１０７君の虚しい粘着
09/01/26 00:36:13
>>６３２
御義口伝かな？
大変な文証を有難う
>>６３３-６３４
ニセ本尊（ビニ本、コンパ本）の正当化には一向にならず、
虚しいエネルギー注ぐより、真面目に本物の大御本尊様に唱題してみたら。
639:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:41:05 eLdxObnq
>>630
>ところで教学が無能であることはわかっていますが
分かっているなら教学研鑽して出直せ。学会員だろ。自慢げに威張れることか。恥を知れ。
>"それでは私が無宗教者であなたが折伏していて>>529と同じ質問がきたならどう説明しますか？"
愚問。お前は学会員。そんな逃げは通用しない。
>そして>>625さんがいうのと同じで「開眼は法主様限定のみで功徳となる」
>というのを納得できるように説明してくださいといっているわけです。
法華講サイドが文証挙げて説明しても理解不能で思考停止がお前である。
無知無学無教学を自認しているのであれば、まずは大聖人の信徒と自認している者として最低限の教学は学んでこい。
それが相手に質問をするための最低限のマナーである。
>逆にいうと私が納得できれば私の結論は「開眼は法主様限定のみで功徳となる」は正しい
>になるになるわけですよ。
いいや、お前の姿勢はこちらが文証挙げようが説明しようが、全く理解しようと努力する姿勢がみられない。無能であることを武器にしている卑怯者が得てして使う手口である。
>どこにですか？
俺や他の法華講員のレスを読み直せ。
>それと万民に説かれた教えのはずでないのですか？
万民に説かれた筈の諸御抄に「秘すべし」とある。これに立ち入って御教示されている文証を挙げろ。それが出来てから「万民に説かれた教えのはず」と言え。
>日蓮正宗は一部の人の成仏の教え、密教だったのですか？
ほう、では『一大事の秘法』の詳しい説明をしてくれ。できるな?
640:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:47:49
>>634
>口伝などという不確かな方法をとるはずがない
此の経は相伝に有らざれば知り難し
（一代聖教大意）
相伝は口伝により代々の法主に伝えられてきた。
此の三大秘法は二千余年の当初、地涌千界の上首として、日蓮慥かに教主大覚世尊より口決せし相承なり
（三大秘法抄）
大聖人は釈尊から口伝を受けている。
秘すべし秘すべし、唯授一人の相承なり、口外すべからず
（御義口伝）
と、いうわけだ。出直せ。
641:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:55:53
よし。それではアンチも認めようではないか！
寺の本尊の開眼供養とやらを！！
さすれば、
アンチは開眼してない創価の本尊を燃やし易いし
法華講は開眼してない創価の本尊を燃やさなければ仏罰だ
そうであるから昭和５２年路線の模刻本尊を日達管長が
「御法蔵にでもしまって置け」と示唆したのは開眼供養を大事にする筈の法主としては大間違い！
開眼されてない模刻本尊なのだからマスコミでも集めて
大衆の目の前に晒しながら焼き払う位はすべきであろう
さあ法華講よ！開眼してない創価の本尊を焼き尽くせ！
642:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:56:21
オカルトは嫌いだ
643:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 00:58:08
>>640
問題は、その口伝の内容が「貫首のみが開眼を行える」ということを示しているかどうかだな
644:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 01:01:20
口伝の中身は不思議の法である南無妙法蓮華経でいいだろ。
もう寝ろ。
645:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 01:03:46
>>644
そう主張したいなら、あなたには論証責任が発生する
私にはないけどね
646:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/26 01:08:45 NpCJTF/v BE:1512567959-2BP(1495)
>>630 107（前スレ）
支部登山会で大石寺に行って帰ってきました
やりとりを読みましたが、平行線ですね
あなたは、そもそも何を持って納得するのですか？
１＋１が２となるのは何故か？という質問をしているようにも聞こえます
それに対する解答があっても、「だけど…」
この連鎖です
あなたは折伏する人が開眼について訪ねたらどうするか、そう仰いましたが、そういう方はまず稀でしょう
これは俺の個人的主観ですが、２ｃｈにおいて破折はしても折伏はしない…というよりも無意味であると考えています
人に質問をしておいて、全くその文証を学ぼうともしないのは、そもそも増上慢(自惚れ・成り上がり)です
法門とは学問ですから、教えを請うにはしかるに学ぶ姿勢が肝要です
あなたにはその姿勢が全くなく、万人誰にでも御書の何処であっても、無学の人が理解できるように説明せよという
要求を突きつけています
さらには、俺が質問した事には一切お答えいただいていない
そんなに開眼について知りたいのであれば、お近くの日蓮正宗の末寺に直接足を運んでみて下さい
２ｃｈというツールで気軽に無責任に質問できるからと言って、自分の理解できない、納得できない解答に対して
難癖を付けるのは甚だおかしいと思うところです
あなたは、我々法華講が「上から目線」とお思いの傾向があるようですが、「俺の納得いくように説明しろ」という
姿勢にこそ、法華講の人たちが誠意を持って答えていることに歩み寄りと理解が得られていない、そう俺は
思えてならないわけです
647:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 01:16:16 eLdxObnq
>>633
人に質問する前に、俺が質問したものに答える気があるのか。
まずはお前が無視し続けてるもの等の俺の質問に答えろ。
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
>>371 >>372 >>548 >>562 >>563
↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
さすればお前の質問に答える。
648:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 01:34:41 eLdxObnq
>>646
もあさんお疲れ様。
それにしても107というのは卑怯この上無しである。
「自分は法論しない。」「無宗教が相手だったらどうする?」「俺は無能だから」等々。
己の逃げ道はしっかり作っておいた上で、己にとって都合の悪い法華講サイドの質問及び要求は悉く無視。
文証も無視。説明しても堂々巡りの難癖を繰り返す。
こういう輩はどこにでもいるが、こういう輩にはこちらの質問に答えてないものを答えるまで突き付ける。
これでいいと思う。
法華講サイドは開眼の義は文証も挙げ説明もしている。
いずれにせよ、大聖人仰せの神力口伝結要付属『一大事の秘法』すら信じられないということであるから、
創価員としての107の開眼の質問自体、終わっている。
107云はく、「歴史は証明にもならない(趣意)」＝大聖人も『一大事の秘法』も否定。神力口伝も否定。
649: ◆nR0QKwo/p2
09/01/26 01:42:45
学会員だけどさあ、なんか不毛じゃない？
＞もあさん
お疲れ様です。
大変だったでしょう。何しろ広いですからね。
お土産屋さんの味噌飴はまだ健在ですか？
650:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/26 01:56:08 NpCJTF/v BE:1008378465-2BP(1495)
>>648
今日の登山は雲一つ無い快晴で美しい奉安堂と富士山を同時に見ることが出来、内拝は勿論のこと大変有意義な登山でした
新参法華講なもので、日蓮正宗創価学会時代には大講堂に入ったことがあったのですが、今日は大講堂で
立正安国論正義顕揚750年の意義ある年ということで、超満員の中、御僧侶による立正安国論の御講義を拝聴できました
18年ぶりに万年救護本尊を拝することが出来ました、いやー懐かしい
スレチ、板違いなのでこのへんにしておきますが…
彼が答えてくれそうにないので分からないのですが、107氏は学会員だけど未活とのことなので、そもそも創価学会
に対する信仰心があるのかどうか、そこも知りたいところですね
彼は御法主上人を罵倒したりするわけではないのでその辺については中立的にあるのですが、何故にそこまで
開眼にこだわっているのか理解に苦しむところです
あなたが文証を出しては粘り強く話し合っているわけですが、大聖人の御書そのものを学ぶ姿勢がない、また
開眼を疑うと言うことはそもそもが富士門流が二箇相承に、血脈相承しているという事にも懐疑があるようで
話は平行線を辿っていますね…
詳しい意味がわからないでもいいので御書を拝して貰えればいいんですが…
便利なご時世で、御書全集が手元になくてもネットで検索できますからね＾＾
651:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/26 02:03:57 NpCJTF/v BE:806703438-2BP(1495)
>>649 ◆nR0QKwo/p2
不毛というか、平行線ですね…
土産屋には書籍を買いに行く以外寄らなかったのでわかりません＾＾；
各宿坊も新築されて大変綺麗でしたよ
学会では閑古鳥が鳴いているだとかぺんぺん草が生えているとか野犬がうろついているとか閑散としたような事を
言っていますが、今日も大勢の方が参詣されていました
御信徒以外は内拝は無理ですが、境内を見て回ってみれば反御宗門の学会員の考えも少しは変わると思うの
ですがね
スレチでした、すみません
652:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 02:10:25
>>646
>１＋１が２となるのは何故か？という質問をしているようにも聞こえます
貫首に開眼を行う権能まで与えられたことを確実に証明する文証まではない
それに血脈が正しく相伝されたことを証明するのは無理だろう
（創価側は相伝が切れていると主張しているしな）
どちらかというと、ある和菓子の名称が、今川焼き・大判焼き・回転焼きの内どれが正しいか？
を論争するようなものだな
「なぜ大判焼きというのが正しいか」を説明することはできても、相手が納得するとは限らない
653: ◆nR0QKwo/p2
09/01/26 02:13:52
＞もあさん
そうですか。書籍もいいですよね。最近は小川師が教学書を書かれているようですね。
私も都内のお寺に行ってみて正直、学会の報道とは違うじゃんって思ってました。
宿坊が新築されていたんですか。いいなぁ。
本心を言えば、もう一度参詣したいです。
654:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 02:26:37 eLdxObnq
>>650
俺はね、１８日に登山させて戴いた。
その日も雲一つない快晴でやっぱり奉安堂と富士山がクッキリだった。
やっぱり大講堂だったんですね。
俺にとっては懐かしい方が布教講演されてましたので、ただひたすら聞き入ってましたよ。
ところで107が開眼に拘るのは一人から一人にしか伝わっておらず、
我々が論証できないだろうということを見越してタカを括ってだと思うね。
そこに一般人視線を滲ませて難癖をつけ、質問には答えない。
創価がよくやる常套手段、手口ですよ。
が、結局は大聖人否定にまで繋がってしまってるわけだから何をか況やだね。
兎に角論戦に勝つためには文証まで無視する。
創価が邪教に成り下がるわけですよ。
ま、そこまでしたんですからその内現証が出るでだろうね。
兎に角、もう床についたら?お疲れでしょう。
もう、寝てるかな?
それともお山で徳を積まれすぎて興奮して寝付けなかったりしてね(笑)
655:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 02:32:49 eLdxObnq
>>653
おはつ。
>私も都内のお寺に行ってみて正直、学会の報道とは違うじゃんって思ってました。
本山に見学に行けば?もっと実感すると思う。
創価の報道が洗脳の為の捏造報道であることが。百聞は一見に如かずだな。
君、創価なの?俺は元々法華講だから創価は入会したことはない。
しなくて正解だと思ってるけどね。
656:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 03:19:39
正体は代々檀家、眠り信者・旧信徒か
657:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 03:56:36
今更かよ。ヤツは時々言ってるよ。
658:元不良学会員-法華講員もあ ◇HOKKEv2pHo
09/01/26 04:38:20
1 ：不良学会員改め法華講員 ◆fst.YbVV/w ：2009/01/01(木) 02:05:31 ID:iPoUR7ii
>>536 107（前スレ）
> ちんスレでも信平の腐りマンコさんに言いましたが私は童貞ですからオマンコ教義を学んだわけではないです
確かにそれは聞いた記憶があります
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
659:元不良学会員-法華講員もあ は触法患者
09/01/26 04:50:45
信平の腐りマンコに疑問を感じて苦しんでいる人達 4
1 ：不良学会員改め法華講員 ◆fst.YbVV/w ：2009/01/01(木) 02:05:31 ID:iPoUR7ii
チンカスがDAT落ちしたことを機に、そのまま終了しようと思いましたが、再びスレを立ち上げました
オマンコ二世、三世でおかしな腐りマンコの呪縛に苦しんでる人
熱心にチンボで挿入してきたけど、近年のオマンコに疑問を抱きつつ、どうしたら
良いのかわからず、苦しんでいる人
チンボもオマンコで親を悲しませたくなくて悩んでる人など…
また、信平の腐りマンコにおかしさを感じ、悩んでいる人など…
みんなで語らってください。
■前スレ
信平の腐りマンコに疑問を感じて苦しんでいる人達 3
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
660:元不良学会員-法華講員もあ は触法患者
09/01/26 05:00:27
624 ：噂の嵐 カトリーヌ：2009/01/25(日) 23:44:57 ID:???
自演やりすぎてカトリーヌがきて へたれスレ主が自爆ボタン押してフリーズ
しているヘタレ反創価のスレがあるらしいよ
創価学会に疑問を感じて苦しんでいる人達 4
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
↓ここでフリーズ
796 ：猿行者 ◆NuXru.sL5o ：2009/01/24(土) 15:25:29 ID:???
仮説一：この嵐が層化工作員だとして
／ /, ,/∀ヽ ﾌﾟｰﾝ |l／
＼_ ./ / ≡´ﾞi |
ﾞ`ヽ､. （ 皮 ) _|
ﾞ ー--､ ﾉﾐ ≡ 彡| ヽl
＼ ﾞー./ " ﾞ '' i.￣￣ﾞー"￣ﾞー―‐"､
＼ ヽ ,! ; .; !,;; ,: ＼
_／ l . ,. '' ＼ ＼ ,; ;ﾞ､ﾐﾞ ＼
l .:､ ､ ＼ ＼ ,;: i;ﾐﾞ;ﾞ ＼
L ､ ＼ ＼ ＼./
661:元不良学会員-法華講員もあ は触法患者
09/01/26 05:03:05
1 ：不良学会員改め法華講員 ◆fst.YbVV/w ：2009/01/01(木) 02:05:31 ID:iPoUR7ii
>>536 107（前スレ）
> ちんスレでも信平の腐りマンコさんに言いましたが私は童貞ですからオマンコ教義を学んだわけではないです
確かにそれは聞いた記憶があります
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
662:元不良学会員-法華講員もあ は触法患者
09/01/26 05:05:32
783 ：お願い：2009/01/24(土) 11:25:38 ID:???
《重要》触法精神障害者とはいえ絶対許されない行為
いま君たちがみている掲示板は2chの中でも特に反創価の、頭のおかしい、おっちゃんたちの集まりなんだ。
よい子は絶対にみない。真似しないように。
この人たちを2chの運営者もどうすることもできないのだ。触法精神障害者といって可哀相な病気なんだって。
君たちはこんな愚かな大人には絶対なるなよ。
784 ：創価者の卑猥且つ下品なAA集(95)：2009/01/24(土) 11:30:26 ID:???
81 ：ちんちん シュッ！シュッ！シュッ！な奥様：2009/01/15(木) 14:21:18 ID:OEyVMo4p
＿ ＿
／::. ｿ .::;;ヽ
/::. ／ ＼..:::;;;ヽ
/:. (ﾟ) (ﾟ) ..::;;;;ヽ ＿人人人人人人人人人人人人人人人人＿
/::. ）●（ ..::::;;;;i ＞ ちんちんシュッ！シュッ！シュッ！＜
（::. ▽ ..::;;;丿 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
>::...＿＿∪..::::;;;イ
!ヾ.￣⌒_＿￣彡|
iﾐ:::ミＣ＝ ≡..::: ）
|:::: ″. ´/
663:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 05:08:25
>触法精神障害者とは生まれつきの重度の精神障害患者で殺人を犯しても
>法律で裁くことができない人の事。
>だけど心配ないよ普通に裁判にかけて窓に鉄格子のはいった病院の部屋に
>入れられておくすりと注射で死ぬまで刑務所以上の辛い生活を強いられるだよ
>
>詳しく知りたいひとはココ
>URLﾘﾝｸ(www.enjoy-l.com)
664:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 05:16:54
>784 ：創価者の卑猥且つ下品なAA集(95)：2009/01/24(土) 11:30:26 ID:???
>81 ：ちんちん シュッ！シュッ！シュッ！な奥様：2009/01/15(木) 14:21:18 ID:OEyVMo4p
／::. ソ .::;;ヽ
> /::. ／ ＼..:::;;;ヽ
> /:. (゜) (゜) ..::;;;;ヽ ＿人人人人人人人人人人人人人人人人＿
> /::. ）●（ ..::::;;;;i ＞ ちんちんシュッ！シュッ！シュッ！＜
> （::. ▽ ..::;;;丿 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
> >::...＿＿∪..::::;;;イ
> !ヾ.￣⌒_＿￣彡|
> iミ:::ミＣ＝ ≡..::: ）
> |:::: ″. ´/
>
>
>
>663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/01/26(月) 05:08:25 ID:???
>>触法精神障害者とは生まれつきの重度の精神障害患者で殺人を犯しても
>>法律で裁くことができない人の事。
>>だけど心配ないよ普通に裁判にかけて窓に鉄格子のはいった病院の部屋に
>>入れられておくすりと注射で死ぬまで刑務所以上の辛い生活を強いられるだよ
>>
>>詳しく知りたいひとはココ
>>URLﾘﾝｸ(www.enjoy-l.com)
665:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 08:01:05
開眼供養のない日寛本尊を燃やすのは良い事なのです。
666:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 08:13:44 phVzOW+r
ガラバゴスだ
馬鹿ばかりだ
まんこはガバガバ
667:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 08:14:42 phVzOW+r
宗教は皆、氏ね！
668:S ◆42wGf2GOqE
09/01/26 08:37:22
おはようございます 九州に出張のためなかなか書き込みできませんでした
前回の対論ですが、やはり、御書の、富士門徒を通して授与書を勝手に消したとなるとそれに対しては、まったく
相手側（学会側）は反論不能でした。
また木絵二像開眼の事の開眼しなければ、鬼神がはいるが、法主以外誰なら開眼できるのか
というのも反論不能に陥っていました。
あと血脈・相伝・学会破門の関係については、平行線となりました。
次回も引き続き対論を続け、必ずや帰伏してもらうよう頑張ります
報告は以上です。
669:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 09:02:12
>784 ：創価者の卑猥且つ下品なAA集(95)：2009/01/24(土) 11:30:26 ID:???
>81 ：ちんちん シュッ！シュッ！シュッ！な奥様：2009/01/15(木) 14:21:18 ID:OEyVMo4p
／::. ソ .::;;ヽ
> /::. ／ ＼..:::;;;ヽ
> /:. (゜) (゜) ..::;;;;ヽ ＿人人人人人人人人人人人人人人人人＿
> /::. ）●（ ..::::;;;;i ＞ ちんちんシュッ！シュッ！シュッ！＜
> （::. ▽ ..::;;;丿 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
> >::...＿＿∪..::::;;;イ
> !ヾ.￣⌒_＿￣彡|
> iミ:::ミＣ＝ ≡..::: ）
> |:::: ″. ´/
>
>
>
>663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/01/26(月) 05:08:25 ID:???
>>触法精神障害者とは生まれつきの重度の精神障害患者で殺人を犯しても
>>法律で裁くことができない人の事。
>>だけど心配ないよ普通に裁判にかけて窓に鉄格子のはいった病院
>>法律で裁くことができない人の事。
>>だけど心配ないよ普通に裁判にかけて窓に鉄格子のはいった病院の部屋に
>>入れられておくすりと注射で死ぬまで刑務所以上の辛い生活を強いられるだよ
>>
>>詳しく知りたいひとはココ
>>URLﾘﾝｸ(www.enjoy-l.com)
670:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 09:29:26
>信平の腐りマンコに疑問を感じて苦しんでいる人達 4
>
>1 ：不良学会員改め法華講員 ◆fst.YbVV/w：2009/01/01(木) 02:05:31 ID:iPoUR7ii
>
>チンカスがDAT落ちしたことを機に、そのまま終了しようと思いましたが、再びスレを立ち上げました
>
>オマンコ二世、三世でおかしな腐りマンコの呪縛に苦しんでる人
>熱心にチンボで挿入してきたけど、近年のオマンコに疑問を抱きつつ、どうしたら
>良いのかわからず、苦しんでいる人
>チンボもオマンコで親を悲しませたくなくて悩んでる人など…
>また、信平の腐りマンコにおかしさを感じ、悩んでいる人など…
>
>みんなで語らってください。
671:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 10:17:53 RSWqRnlS
>>668 はじめまして。
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。
学会員は師匠が小心者ですからね、通常”ピクミン方式（複数で襲撃してくること）”をとることを常套手段とする学会員が１人で来たとは思えませんが、何人来ました？
それと今回の対論の御報告されたことからすると、対境である本尊関連について対論されたことは方向性から言って賢明な対応だったと思います。
本尊以外の枝葉のことをやっても根本に対する拝し方が違いますから、当然枝葉の解釈も異なって平行線を辿ることになります。
なので、次回も根本である本尊関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、創価のニセ本尊を中心に。
あとはとっても効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。
学会員を折伏するのに掲示板に書き込んだ為に弊害が出てきては困りますので、遠慮させていただきたく思います。
それでは次回対論された時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
672:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 11:23:34 x7ToCuVH
>>668 >>671
模刻に過ぎない板曼陀羅の真贋、捏造血脈を百年議論して飽きない連中らしい。
まさに食法(じきほう)餓鬼とは是也。
宗門も妙何とか講にしても大聖人の精神を学ぶ姿勢など一欠けらもない。
URLﾘﾝｸ(www.jiji.com)
創価学会の池田大作名誉会長は２５日、核軍縮に向けた米ロ首脳会談の開催や
「核兵器禁止条約」の締結を求める平和提言を発表した。池田名誉会長は、
オバマ新大統領が選挙期間中に米ロ両国の核兵器削減に言及するなど、
核軍縮の機運が高まっていると指摘。
「この機運を逃すことなく、一日も早く米ロ首脳会談を開催すべきだ」と呼び掛けた。
また、「核兵器を全面的に禁止する国際規範を打ち立てる必要がある」とし、核兵器
禁止条約の早期締結を訴えた。
これは聖経ではなく一般紙「産経新聞」記事だ。
ここにも世界平和への創価学会と先生の着実な一歩が標された。これこそ
正法弘通への王道。現証に明らか。仏法は厳然。
673:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 11:40:22
558 ：不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w：2009/01/25(日) 11:04:18 ID:???
1 ：Ｓ ◆42wGf2GOqE ：2009/01/17(土) 05:41:39 ID:dIhh0Gfv
日蓮正宗は、「新興宗教団体」邪宗である
現日蓮正宗員よ
早く授与書きを勝手に消したオマンコ、一枚多色刷りパラペラの二セオマンコに気付け！
信心は、１００日 １年 ３年 ７年 １０年の節目で現証として現れると言われる
最近下記のようなこと自分や周りで多く起きてないか？起きていなくても時間の問題だ！
○オマンコやる気がでない ○引きオマンコ ○オマンコ病 ○オマンコ自殺 ○オマンコの多発 ○大オマンコの多発
○突然オマンコ死 ○最愛の人のオマンコを亡くす ○オマンコ火事 ○オマンコ犯罪者が多い ○オマンコ犯罪に巻き込まれる ○ペットオマンコの異変・異常死
○オマンコ破産・オマンコ倒産 ○オマンコ苦 ○オマンコ障害 ○オマンコ離婚・オマンコ一家 ○オマンコ破綻 ○オマンコ機能障害
悩んでる方は下記のアドへ ＧＯ！！！
674:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 12:19:00
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。
学会員は師匠が小心者ですからね、通常”ピクミン方式（複数で襲撃してくること）”をとることを常套手段とする学会員が１人で来たとは思えませんが、何人来ました？
それと今回の対論の御報告されたことからすると、対境である本尊関連について対論されたことは方向性から言って賢明な対応だったと思います。
本尊以外の枝葉のことをやっても根本に対する拝し方が違いますから、当然枝葉の解釈も異なって平行線を辿ることになります。
なので、次回も根本である本尊関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、創価のニセ本尊を中心に。
あとはとっても効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。
学会員を折伏するのに掲示板に書き込んだ為に弊害が出てきては困りますので、遠慮させていただきたく思います。
それでは次回対論された時にはまたご報告楽しみにお待ちしております
675:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 12:28:26
>>674について多くの嘘がありました。(訂正)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。
日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、宗教団体
は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”をとることを常套手段とする日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、何人来ました？
それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボの方向性から言って賢明な対応だったと思います。
腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。
なので、次回も根本である法道院オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。
あとはとっても効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。
それでは次回法道院オマンコ信徒と対論された時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
676:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 12:39:28
>>674について多くの嘘がありました。(訂正)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。
日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、宗教団体
は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”をとることを常套手段とする日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、何人来ました？
それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボの方向性から言って賢明な対応だったと思います。
腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。
なので、次回も根本である法道院オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。
あとはとっても効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。
それでは次回法道院オマンコ信徒と対論された時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(ご迷惑をおかけし関係者に対し深くお詫びいたします)
677:S ◆42wGf2GOqE
09/01/26 15:48:34
>>643
一師相伝であり、それを外部の者が知ろうとすることが、だいたいナンセンスなのです。
大聖人様の秘すべし秘すべしを、ご歴代ご法主聖人は、お守りくださって、そして伝持下さってる
四恩抄の 「仏法 法宝は、僧によって住す」 猊下様は内証相伝されてる、唯一のお方でおられる
三宝を伝持下さってる猊下様に感謝するのが、それが信心である。
678:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 16:16:00 av8+Xn3n
学会は行き詰ると荒らしか。。。。
なさけないと近所の学会員（あまり活動してない）さんも言っておられました♪
679:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 16:48:11
このスレそのものが板違いの荒らし。
幾度も法華講員が警告しているが。
680:ｽﾚﾁｽﾏｿ
09/01/26 16:53:45
>>677
なるほど
それで信者さん達は土下座をしていたんですね？
昔テレビで観ましたがそんなに偉い坊さんとは知らなかった
681:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 18:01:33
>>679
宗教板には論客がいて叩かれまくったからここに立てたんだよ。
この板で渡り合えるとしたら波木井氏だが彼はもう来ていない。
信心と教学力を持った学会員は宗教板で議論する。
>>653
小川只道師が監修した妙観講出版物の間違いではないか？
>>678
>学会は行き詰ると荒らしか
信心も教学もないと本人が言っているから当然行き詰まる。
荒らしが容量を増やさなければ当分続くであろうから再度、
日蓮正宗法華講員はこのスレとは無関係。
法華講員の自覚を持ち議論・論争に自信のある人は「創価・公明板＠2ch掲示板 ローカルルール」通り
>創価学会以外の宗教の話題については【心と宗教板】へどうぞ。
ここに居座っても論客は来ずスレタイとローカルルールに矛盾を来たしている。
日蓮正宗が「創価学会以外の宗教」と思うなら２ｃｈルールに従い然るべき板での論争を勧める。
682:S ◆42wGf2GOqE
09/01/26 18:06:39
>>681
お気持ちはよくわかります ありがとう
しかし、二セ本尊撤廃、気づいてもらうのが私の気持ちです。
まだ法華講に入って日も浅い、浅学のものがそのような、本格的なところでは
傍観（ＲＯＭ）するのが関の山となるような気がするのですが、いかがでしょうか？
683:S ◆42wGf2GOqE
09/01/26 18:32:49
昨日の体験談です。 やっぱり創価学会嘘つきだね
なんでこんなわかるような嘘を会員さんにしてまで会員確保？
URLﾘﾝｸ(www.c-player.com)
ちなみに私の御開扉の時も、諸天讃嘆の大快晴でしたよ
創価のみなさん あなた方は騙されているんです。
684:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 18:56:11
>>647
元107は開眼が必要であるのか、また貫首に開眼を行う権能まで与えられたことを
明確に示す文証と、正宗の血脈が正しく相伝されたことの証明を要求している
つまり正宗の開眼の正当性が疑問点であり、論点である
>>371 >>372 >>548 >>562 >>563の質問を検討してみたが
>>371 >>372
それらの本尊製造方式の是非は、正宗式製造方法の是非とは無関係だ
コウモリが鳥類であるという主張に対し、こちらが疑問点である際に
「カモノハシが鳥類であるか否か」を論点に取り上げるのと同類の論点ずらしでしかない
たとえカモノハシが鳥類でないと証明できたところで、
コウモリが鳥類であると論証できたことにならないのと同じく
印刷されただけの本尊が本尊になるかどうかは、この際無関係である
故に不当質問であり却下される
>>548 >>562 >>563
現証を云々しているが、そちらはある事象の因を確定的に断言できるような通力を持っているのか？
つまり、ある個人や団体が経験する順境や逆境の因が分かるのか？
三世に渡って積んだ善悪業の果として、順境や逆境が現れているのだとすれば、
通力を持たない凡人には、なにが因であるかは窺い知ることはできない
凡人が言う現証は、所詮推測でしかなく証拠とはならない
客観的な検証が不可能なのである
故に法華講員や創価学会員が順境逆境を受けるとしても、それが正しいおこないの現証であるのか
魔の通力（ｗ）であるのかも、通力を持たない凡人である両者には判断することは不可能である
凡人の検証不可能な推測を証拠扱いするのはナンセンスであり不当な提題である
したがって却下される
685:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 18:57:35
とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ
教学も何もないから質問をしている疑問者なのか
正宗の教学を否定したい、批判者なのか
それとも創価学会の教学を肯定したいのか
686:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 18:58:57
>>684
訂正
コウモリが鳥類であるという主張に対し、こちらが疑問点である際に
↓
コウモリが鳥類であるという主張に対し、「本当にコウモリが鳥類なのか」を遡上にあげている際に
687:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 19:17:01 RSWqRnlS
>>685
>とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ
その前に君が立場を明らかにするのが先じゃ。
688:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 19:45:39
>>536 107（前スレ）
> ちんスレでも信平の腐りマンコさんに言いましたが私は童貞ですからオマンコ教義を学んだわけではないです
確かにそれは聞いた記憶があります
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
689:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 19:48:51
>>674について多くの嘘がありました。(訂正)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。
日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、宗教団体
は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”をとることを常套手段とする日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、何人来ました？
それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボの方向性から言って賢明な対応だったと思います。
腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。
なので、次回も根本である法道院オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。
あとはとっても効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。
それでは次回法道院オマンコ信徒と対論された時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(ご迷惑をおかけし関係者に対し深くお詫びいたします)
690:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 19:49:40
>>536 107（前スレ）
> ちんスレでも信平の腐りマンコさんに言いましたが私は童貞ですからオマンコ教義を学んだわけではないです
確かにそれは聞いた記憶があります
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
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691:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 19:50:26
>>674について多くの嘘がありました。(訂正)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。
日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、宗教団体
は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”をとることを常套手段とする日蓮正宗（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、何人来ました？
それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボの方向性から言って賢明な対応だったと思います。
腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。
なので、次回も根本である法道院オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。
あとはとっても効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。
それでは次回法道院オマンコ信徒と対論された時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(ご迷惑をおかけし関係者に対し深くお詫びいたします)
692:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 19:51:07
>>536 107（前スレ）
> ちんスレでも信平の腐りマンコさんに言いましたが私は童貞ですからオマンコ教義を学んだわけではないです
確かにそれは聞いた記憶があります
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
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ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
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693:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 20:02:17
_, ,_
( ゜∀゜ )つ,☆ ケッ
と_,、⌒) )
（_ ノノ
694:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 21:06:00
>>684
> >>371 >>372 >>548 >>562 >>563の質問を検討してみたが
君が検討する必要はない、また、する義務もなければ、その権利も有しない。
更に法華講サイドは既に107が納得するしないに拘らず、回答している。
そして俺だけに関して言えば、
他の法華講サイドに107が付けてきた難癖に横レスした立場である。
つまり、他の法華講員の皆さんと107とのやりとりとは関係ないところで質問・要求をしているのである。
よって、107は上記質問・要求に答えなければならない。
故に君のトンチンカンなレスこそ論外であり、問題外であるため、引っ込んでおればよい。
>>685
>とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ
>>687君も指摘しているが、まずは自分の立場を明らかにせよ。
自分の立場を明確名乗らない者が、偉そうに人に指図するものではない。
695:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 21:16:19
>>536 107（前スレ）
しかし、チンボを学ばずして、ましてや信平の腐りマンコ信徒の干渉なすべきところではないチンボについて説明を求めるなど、
オマンコを知らずしてフェルマーの最終定理を証明しろと言われているようなものではありませんか？
童貞等における開眼については、必要最小チンボであるのは信徒が知る必要が無いからです
必要がないのですから、その解答は難解ですし、信平の腐りマンコを拝読しなければどんなに紐解いてもあなたの納得のいく
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
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大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
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＼ ＼＼／／ ／
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＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
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( ゜∀゜ )つ,☆ ケッ
と_,、⌒) )
（_ ノノ
696:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 21:18:53
>>684
> >>371 >>372 >>548 >>562 >>563の質問を検討してみたが
君が検討する必要はない、また、する義務もなければ、その権利も有しない。
更に法華講サイドは既に107が納得するしないに拘らず、回答している。
そして俺だけに関して言えば、
他の法華講サイドに107が付けてきた難癖に横レスした立場である。
つまり、他の法華講員の皆さんと107とのやりとりとは関係ないところで質問・要求をしているのである。
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
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（_ ノノ
697:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 21:21:06
つまり、他の法華講員の皆さんと107とのやりとりとは関係ないところで質問・要求をしているのである。
よって、107は上記質問・要求に答えなければならない。
故に君のトンチンカンなレスこそ論外であり、問題外であるため、引っ込んでおればよい。
>>685
>とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ
>>687君も指摘しているが、まずは自分の立場を明らかにせよ。
自分の立場を明確名乗らない者が、偉そうに人に指図するものではない
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
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698:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 21:22:45
>>684
> >>371 >>372 >>548 >>562 >>563の質問を検討してみたが
君が検討する必要はない、また、する義務もなければ、その権利も有しない。
更に法華講サイドは既に107が納得するしないに拘らず、回答している。
そして俺だけに関して言えば、
他の法華講サイドに107が付けてきた難癖に横レスした立場である。
つまり、他の法華講員の皆さんと107とのやりとりとは関係ないところで質問・要求をしているのである。
よって、107は上記質問・要求に答えなければならない。
故に君のトンチンカンなレスこそ論外であり、問題外であるため、引っ込んでおればよ
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
／ / ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
＼ ＼＼／／ ／
` ＼／ '
＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
699:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 21:24:01
元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
腿 ＼＿ | ＿／
彡彡彡
ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
ﾉ σ ヽ 神道(尿道だよ)
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大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
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元不良学会員の問題AA集 ②：
池田糞作レイプ酋長の脳内
＼ 毛 ／
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ミミミミ 栗とリス(ｸﾘﾄﾘｽだよ)
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大陰唇 ／ ／／＼＼ ＼
￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
＼ ＼＼／／ ／
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＼ ＊─宗門(肛門だよ)
＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
700:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 22:32:15
私の立場？
現時点では疑問者
A＝Bという主張が本当かを聞いているだけ
A=Bが真であるか否かに、C＝BもD＝Bも関係はない
１０７も教学力がないことを認め、否定者でも創価シンパの立場もとらず
開眼の真贋を質問する、疑問者の立場をとるなら立場の表明は必要ない
701:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 22:43:31
>>700
>私の立場？
>現時点では疑問者
何を誤魔化しておる。
「疑問者」だと言えばここにいる全員"疑問者"である。
で、君の立場は?と訊いている。誤魔化すでない。
>疑問者の立場をとるなら立場の表明は必要ない
ならば、君が>>685で偉そうに言った
「とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ 」
は>>685の骨子を失う。
が、君は偉そうに言い、私にその立場を訊かれている。
但し、私が訊いてるのは"疑問者""批判者"などという漠然としたものではない。
ここは「創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」２」というスレである。
よって、いかなる(信仰の有無・所属教団)立場でレスしているのだ?
君の立場はなんなんだね?
702:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 22:51:05
>>684
> >>371 >>372 >>548 >>562 >>563の質問を検討してみたが
君が検討する必要はない、また、する義務もなければ、その権利も有しない。
更に法華講サイドは既に107が納得するしないに拘らず、回答している。
そして俺だけに関して言えば、
他の法華講サイドに107が付けてきた難癖に横レスした立場である。
つまり、他の法華講員の皆さんと107とのやりとりとは関係ないところで質問・要求をしているのである。
よって、107は上記質問・要求に答えなければならない。
故に君のトンチンカンなレスこそ論外であり、問題外であるため、引っ込んでおればよ
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
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ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
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￣￣￣￣ （ ( 膣 ) ─ 小陰唇
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＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
703:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 22:52:40
>>701
>>疑問者の立場をとるなら立場の表明は必要ない
>「とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ 」
>は>>685の骨子を失う。
後者の立場は思想信条を意味する
107の所属教団なら>>685で聞くまでもなく創価であることは明らかだ
自明のことは聞くまでもない
故に>>685の骨子である、ここでレスをする立場についてだ
疑問者として質問するだけなのか
日蓮正宗の教義を否定するのか
創価学会の教義を肯定したいのか
どれを選ぶかで、彼が答えるべき問題の範意が変わる
疑問を質問しているだけの立場なら、正宗を否定する論拠の提示も、
創価を肯定する根拠の提示も一切関係がない
そして私の立場は疑問者である
704:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 22:55:41
> >>371 >>372 >>548 >>562 >>563の質問を検討してみたが
君が検討する必要はない、また、する義務もなければ、その権利も有しない。
更に法華講サイドは既に107が納得するしないに拘らず、回答している。
そして俺だけに関して言えば、
他の法華講サイドに107が付けてきた難癖に横レスした立場である。
つまり、他の法華講員の皆さんと107とのやりとりとは関係ないところで質問・要求をしているのである。
よって、107は上記質問・要求に答えなければならない。
故に君のトンチンカンなレスこそ論外であり、問題外であるため、引っ込んでおればよ
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな
-=-::.
／ ＼:＼
.| カ ル ト ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/ ／￣￣￣￣￣
. ||..(ﾟ )|￣|. (。) |─/ヽ ＜ おちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
|ヽ二/ ＼二/ ∂ ＼＿＿＿＿＿
. /. ハ - －ハ |_/
| ヽ／＿＿＼_ノ / |
＼､ ヽ| .::::/.|／ヽ /
. ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
/しｗ/ﾉ （ ,人）
（ ∪ﾟ ﾟ| |
＼ ＼__, | ⊂llll ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
＼＿つ ⊂llll 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
（ ﾉ ﾉ ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
| （__人_） ＼ シュッ！ シュッ！ シュビデゥビドゥ～～
| | ＼ ヽ
| ） | ）
705:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/26 23:18:29
>>703
>107の所属教団なら>>685で聞くまでもなく創価であることは明らかだ
>自明のことは聞くまでもない
107はとっくに創価であることを表明している。
誰が107の立場を問うておる? だからゴマカスなと言っている。
君の立場を訊いている。君はニホンゴが通じぬようだな。
>疑問を質問しているだけの立場なら、正宗を否定する論拠の提示も、
>創価を肯定する根拠の提示も一切関係がない
だから何度も言うておる。俺は横レスした立場だと。
それ以前に107から問われておらん。
いい加減理解したらどうなんだ?
>そして私の立場は疑問者である
だからゴマカスなと言うておる。サッサと答えよ。
※『ここは「創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」２」というスレである。
よって、いかなる(信仰の有無・所属教団)立場でレスしているのだ?
君の立場はなんなんだね?』
逃げるでない。
706:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 23:24:58
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。 法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、
右翼、その他野党、宗教団体は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”
をとることを常套手段とする法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、
何人来ました？それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボ
の方向性から言って賢明な対応だったと思います。 腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が
違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。 なので、次回も根本である法道院
オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。あとはとっても
効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。それでは次回法道院オマンコ信徒と対論さ
れた時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(以上、大変ご迷惑をおかけしましたことを関係者各位に深くお詫び致します)
＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
.＿＿ . しｗ/ﾉ. i
. .／::::::::::::＼ / ∪',、 ＼
. ／::::::::::::::::::::;;;:ヽ、 | ， ＼ ヽ
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| ::::::::::::::' ヽ ｀ー─ 彡 //ィ.,ソ .l
| : :::::::::;;;;;｀~´ (;;(;;;;) /
/ ⌒ ＼ ヽ | |
707:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 23:29:18
>>674について多くの嘘がありました。(訂正文)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。 法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、
右翼、その他野党、宗教団体は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”
をとることを常套手段とする法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、
何人来ました？それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボ
の方向性から言って賢明な対応だったと思います。 腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が
違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。 なので、次回も根本である法道院
オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。あとはとっても
効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。それでは次回法道院オマンコ信徒と対論さ
れた時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(以上、大変ご迷惑をおかけしましたことを関係者各位に深くお詫び致します)
＿ ＿
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708:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 23:32:39
>>674について多くの嘘がありました。(訂正文)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。 法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、
右翼、その他野党、宗教団体は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で信平信子をレイプすること）”
をとることを常套手段とする法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、
何人来ました？それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボ
の方向性から言って賢明な対応だったと思います。 腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が
違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。 なので、次回も根本である法道院
オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。あとはとっても
効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。それでは次回法道院オマンコ信徒と対論さ
れた時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(以上、大変ご迷惑をおかけしましたことを関係者各位に深くお詫び致します)
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
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709:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/26 23:35:54
>>674について多くの嘘がありました。(訂正文)↓
頑張られたようですね。お疲れ様でした。御報告は目を通させてもらいました。 法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、
右翼、その他野党、宗教団体は幹部が小心者ですからね、通常”ピンク方式（複数で法華講員が信子をレイプすること）”
をとることを常套手段とする法華講（日顕宗）、顕正会、共産党、右翼、その他野党、が１人で来たとは思えませんが、
何人来ました？それと今回の腐りマンコの信平信子からすると、対境である腐りチンボについて対論されたことはチンボ
の方向性から言って賢明な対応だったと思います。 腐りマンコ以外の枝葉のことをやっても根本に対する挿入の仕方が
違いますから、当然腐りマンコの解釈も異なって平行線を辿ることになります。 なので、次回も根本である法道院
オマンコ信徒関連を中心として対応するのが良いのではないかと思います、信平信子の腐りマンコを中心に。あとはとっても
効果的な”取って置き”があるのですが、掲示板では言うのをやめておきます。それでは次回法道院オマンコ信徒と対論さ
れた時にはまたご報告楽しみにお待ちしております。
(以上、大変ご迷惑をおかけしましたことを関係者各位に深くお詫び致します)
★要注意人物の 元不良学会員の正体
この一連の悪質で下品なAAも元不良学会員のしわざです(スレはことごとく通報され削除された)
↓こいつの正体は 自作自演 自我自賛 の偽善者であり二重人格者である 騙されるな !!
＼ 毛 ／
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710:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 00:04:53
_, ,_
( ゜∀゜ )つ,☆ ケッ
と_,、⌒) )
（_ ノノ
711:107（前スレ）
09/01/27 00:18:24
>>685
>とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ 教学も何もないから質問をしている疑問者なのか
>正宗の教学を否定したい、批判者なのか それとも創価学会の教学を肯定したいのか
創価の教学が正しいかは私にはわからないですよ。また正宗の教義が正しいかもわからないです。
創価の組織を信仰するつもりはないし、組織での活動には興味がない。だから私は未活です。
それはこれからも変わらないでしょう。私は個人的に日蓮仏法に信仰しているという立場である。
ではなぜ創価の肩を持っているかというと私は創価の本尊を拝み、そして実際にたくさんの功徳をいただいた。
だから創価には感謝しているわけです。また客観的に見た創価の折伏実績を評価している。
しかしだからといって正宗とは、私はほとんど縁がないから正宗が憎いとも別に思わない。
そんな中、今回の正宗側の偽本尊説を聞き、その根拠が知りたかったわけですから
疑問者という立場で聞いたわけです。そしてそれが何癖と思われようが
色々な角度から見た上で道理にかなった説明となるかを聞いたわけです。
しかし今の時点ではまったく納得できる説明ではないです。
712:107（前スレ）
09/01/27 00:20:15
つづき
正宗側は法主様限定で開眼したら功徳がでて、それ以外は罰になるという。
これは一師相伝で法主様にのみ開眼できる超能力が備わることを意味する。
つまり法主様の超能力あっての法なのです。
私は最も大事なのは仏法即ち法なのかと思っていたから、この解釈は正直びっくりした。
そして正宗側は一師相伝は口伝だから大事なんだ、これを否定するという事は大聖人の否定だ、
お前はホウボウだという意見を言われるが、俺の我見では口伝で本当に
「大聖人が法主様限定の開眼で功徳がでます」と言ったというのが納得できない。
それは創価批判するための後付ではないだろうか？という疑問にさえ思えてしまう。
なぜならこれといった文証もなく、そしてその文証がない理由が五老僧が多数の御抄を焼却したという想像論でしかない。
そして>>529の矛盾点の回答は>>633という解釈と私は思っているが到底納得できるものではない。
そして仏でない法主様が難信難解な開眼間違いをしない根拠は正宗が繁栄した現証という。
とても納得できる回答ではないので、創価だって繁栄している、それは現証ではないのか？
と聞くと、”一体どれだけの繁栄があるんだね?具体的数字をもって述べてみよ”とか言われる。
それこそ論点ずらしに思えてしまう。俺は正宗側の現証解釈の根拠がおかしい指摘をしただけである。
そもそも正宗が繁栄したといっている本人が他の宗教と比べて正宗が繁栄したという根拠を示すべきである。
だけどこいういった議論は的からずれているから私は回答しないのです。
そして、そろそろ結論をいうと、結局、私は納得できなかった。
確かに口伝だから説明ができるわけがないというのもわかりますし、議論も平行になりますね。
なぜなら、そこには、いかに疑問点や矛盾点があろうとも法主様のいわれる口伝の内容を
信じるか、信じないかだけなんですよね。
つまり「大聖人が法主様限定の開眼で功徳がでます」の根拠は
”法主様が口伝にあると言われたから”
信じるか信じないかだけだと思う。
これが今の俺の結論です。
713:107（前スレ）
09/01/27 00:29:13
これは今のところの我見ですので文証は？とか聞かれると困りますが
当時の鎌倉時代は身分も皆同じと言うわけではなかったと思います。
私は法主様限定とか言うのは仏法を絶つことなく、また秩序を保ち信仰に導くためにあるのだと思えてしまいます。
例えばそこらのわけのわからない百姓信者Aが書写した本尊より法主様といったような権威のある人が書写したと
言われた本尊の方がありがたみが増し信じやすくなります。
つまり法主様限定とは信者が仏法を信仰しやすくするための形式に思えてならないです。
不良さんが>>464でご体験を語られたが、そのことには大変敬意を感じますが、その中で
御本尊を御不敬してしまってから、 自分の宿業を変えることは結局出来ませんでした
とありますが、この時点で信心ではなくなったわけです。
偽と思い信じれなくなれば以心得入のごとく功徳など出るはずがない。
そこには法主限定で功徳がありそれ以外は罰となるなど存在しなく、
信心があるかないかと思えてしまうのです。
我見なので反論は不要です
714:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 00:48:16
>>705
それで？
私の思想信条と「日蓮正宗の開眼の是非」という論点とどのような関係があるの？
子供にも分かるように書いたはずだが
コウモリが鳥か否かを論ずる場で疑問者の立場に立つのに、
質問者の思想信条は関係ない
>※『ここは「創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」２」というスレである。
だからどうした？
こちらの思想信条と関係ないね
こちらが自身の思想信条に立ち、その立場から日蓮系信仰を否定するのであるなら明かす必要はあるが
現時点の論点とは無関係だ
故に却下
715:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 00:51:13 fBH1cY0d BE:2117594579-2BP(1495)
>>652
> （創価側は相伝が切れていると主張しているしな）
創価の主張を総合して考えると、血脈は大聖人～日達上人までは認めつつ、その血脈は戸田・牧口・池田氏に
引き継がれて今も脈々と創価にのみ流れているという事らしいです
凄いこじつけですが、「お尋ね」の要因となった本部幹部会スピーチの池田氏失言の正当化が発端であるのに、
その真相を学会員には日顕上人が嫉妬したなどと、馬鹿げたことを言ってきたわけです
相も変わらず、「フェイク」や「地涌からの通信」をはじめとする怪文書を学会員は未だに真に受けているんですよ
最近では日達上人までも造反者扱いの兆候があります
何でも、昭和52年路線のニセ板本尊模造に対し、創価では「謹刻」の由日達上人にお伝えし、「いいでしょう」という
許可を頂いたが、日達上人はそのような允可はお出しになっていないという事実に対して、お年をめされて
お忘れになった、そういう説明をしています
結局、日達上人御書写の御本尊を護持する学会員がニセ本尊に取り替えるに都合が良いように何でもかんでも
嘘八百です
いやはや、創価学会も墜ちるところまで墜ちました
>>653 ◆nR0QKwo/p2
> そうですか。書籍もいいですよね。最近は小川師が教学書を書かれているようですね。
すでに>>681氏が指摘していますが、妙観講発行、小川御尊師監修の教学書はたくさん出ています
化儀抄解説なんかを買ってきました＾＾
創価では化儀抄は宗学要集１巻収録で、そもそも今に至っては入手は困難、都合が悪い書籍は禁書扱い
しようと言うことなんだろうと思います
最たるモノが折伏教典でしょうね
> 宿坊が新築されていたんですか。いいなぁ。
> 本心を言えば、もう一度参詣したいです。
お近くであれば、行ってみてはどうでしょうか？奉安堂における大御本尊の内拝は出来ませんが、境内を回る
ことは出来ますから＾＾
御開扉があるときは大勢の信徒で賑わっていますし、境内も綺麗に清掃・整備されていて創価の言うことが
嘘だと言うことが実感できます＾＾
御開扉は本当に素晴らしいですよ！
716:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 01:00:20 fBH1cY0d BE:605028029-2BP(1495)
>>654
２月には大聖人の御誕生会もありますし、境内ですれ違っているかも知れませんね＾＾
大講堂は本当に久しぶりだったので良かったです
今のところ107氏は姿を見せませんが、俺は思うに、やはり三証をわからない彼に何を言っても無駄なのでは
無いか、そんな風にも思えるのですけどね
彼は創価崇拝しているのかどうかよくわかりませんが、活動もせず、教学も学ばず、にもかかわらず開眼には
やたら関心があるのが不思議です
> 兎に角、もう床についたら?お疲れでしょう。
> もう、寝てるかな?
> それともお山で徳を積まれすぎて興奮して寝付けなかったりしてね(笑)
とりあえず、寝付けない興奮がありつつも何とか寝ましたｗ
今回はいろいろと時間が無かったので買い物をゆっくり出来なかったですし、宝物殿で行われている
立正安国論正義顕揚750年記念の宝物の展示をじっくり見られなかったのと、そこで売られていた
展示の内容を載せた本を買い忘れたのが痛手です
早くまた登山したいとつくづく思いました＾＾
717:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 01:02:35
>>711-713
疑問を出し、相手から回答を貰う
それに納得するかどうかは、そちらの問題だ
ただし、明確な論拠が出た場合は認めるべきだよ
たとえば「『立正安国論』が真筆である」ということは疑いようがないぐらい蓋然性が高い
しかし『ニ箇相承』は真筆は存在しないため真偽未決であるといわれているね
相手は開眼にまつわる相状が疑いようもなく真実であると主張するのだから
その根拠を真偽未決レベルでないことを論証してもらえばいい
あとレス不要と書いてるけど、論点に関わることならレスを受けるべきだよ
（議論を混乱するような関係ないことは却下するべきだが）
718:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 01:02:39
>>715
一応報告。
同一人物と思われる荒らしは板を超えてやりたい放題。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:622-624番)
多宝富士大日蓮華山 大石寺 Ｐａｒｔ.２
719:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 01:03:44 fBH1cY0d BE:1411729676-2BP(1495)
>>716自レス
107氏のレスがリロードしてなかった…
後ほどレスします
720:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 01:08:15 fBH1cY0d BE:2151206988-2BP(1495)
>>718
神社仏閣板にまで足を伸ばしましたか…
宗教板にも現れていましたが
やれやれ
ただ、結果として俺の名を詐称されることで他板や他スレに迷惑を掛けてしまっているので申し訳ない次第です…
などと書くと、思う壺でしょうけど
721:107（前スレ）
09/01/27 01:12:40
>>717
>相手は開眼にまつわる相状が疑いようもなく真実であると主張するのだから
>その根拠を真偽未決レベルでないことを論証してもらえばいい
私は相手は論証できないという結論でした
でも不良さんができそうですね
>>716 不良さん
三証がわかったら納得できるんですか？
今のところの説明で「法主限定の開眼で功徳」について
文証はどこにあるのですか？
理証ということは矛盾はないはず、>>529の質問に答えてください
現証とは他宗教と比べて開眼ありの功徳の力による現証を指すのですね？
どこでしょうか？
ねむい おやすみなさい
722:107（前スレ）
09/01/27 01:22:35
>>717
>あとレス不要と書いてるけど、論点に関わることならレスを受けるべきだよ
まあ、あくまでも文証に基づくものではなく、今のところの我見ですからねｗ
我見の議論は俺はこう思うだけで平行線になるのはわかっていますから無意味かと
723:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 01:25:17
>>717
>その根拠を真偽未決レベルでないことを論証してもらえばいい
無理。
法道院で御形木御本尊が印刷作成されていた時代に特に開眼はされていない。と聞いている。
次に「藤本メモ」の日達上人御指南では
個人が受けた御本尊だから、その人又は会の宝物だから、どのように格護しようと他がとやかく云えない。
紙幅を板御本尊にするということは、前からも行なわれている。御開眼とか、入仏式とかは、信仰上からは、
僧侶にお願いするのが本義だが、しかし、これも個人の自由で、僧侶を呼ばなければいけないという事でもない。
ここで重要なのは本尊に関する一切の権能は法主のみにあり法主の許可（允可）が本尊であるか単なる紙や板であるかを
決定する。
法主の大権は異流義が問題にするまで日興門流あるいは石山教学の常識であった。
これは史的事実からも教義上からも論証できる。
724:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 02:16:59 fBH1cY0d BE:1512567195-2BP(1495)
>>711-713 107（前スレ）
> 創価の教学が正しいかは私にはわからないですよ。また正宗の教義が正しいかもわからないです。
> 創価の組織を信仰するつもりはないし、組織での活動には興味がない。だから私は未活です。
あなたが「ある程度は」中立的な立場にあることはわかりました
> それはこれからも変わらないでしょう。私は個人的に日蓮仏法に信仰しているという立場である。
結論から先に述べますと、あなたは増上慢です
日蓮仏法を信仰する以上は、文証・理証・現証を正す必要があります
従って、あなたは信・行・学のうち、「信」はあるのでしょうが、である以上は「行」も「学」も行わなければ
日蓮仏法を信仰していることにはなりません
対して、あなたは創価に属しつつ未活であるということは、謗法に荷担する度が低い事では評価できますが
慢心があります
せめて、三類の強敵に揶揄される事が無きよう、御書を研鑽するべきです
創価発行の御書で問題ありませんので
> ではなぜ創価の肩を持っているかというと私は創価の本尊を拝み、そして実際にたくさんの功徳をいただいた。
過去に何度も文証が示されています
創価学会発行の本尊は、かしこくも中興の祖であらせられる日寛上人御書写の常住御本尊から授与書きを
削り、文字の長さを書き足し、シミを消すなどした改竄本尊です
三大秘宝とは何か、よくお考え下さい
悪いことは言いませんが、あなたは功徳を得た「つもり」になっているだけです
魔の通力が如何に恐ろしいか、経験者として警告しておきます
> しかし今の時点ではまったく納得できる説明ではないです。
何度も言うように、納得いく解答を得るなどという前に、理解できる教学を身につけるべきです
(続く)
725:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 02:18:42 fBH1cY0d BE:1075604148-2BP(1495)
>>711-713 107（前スレ）
(続き)
> これは一師相伝で法主様にのみ開眼できる超能力が備わることを意味する。
全く違います、御法主上人は唯受一人に血脈相承遊ばされる立場のお方です
開眼は超能力などではありません、一閻浮提総与の大御本尊のお姿を写した家庭にまします御本尊の血脈を
作ることであり、結果として家庭にまします御本尊に南無し奉ることが大御本尊に届くのです
姿形ばかり似せたところで、ただの紙切れ過ぎません、そんなものを拝めば結果として謗法となることも
何度もお話ししました
> 私は最も大事なのは仏法即ち法なのかと思っていたから、この解釈は正直びっくりした。
一番重要なのはあなたの仰るとおり、法ですが、何度も言うように、開眼云々を信者がもの申す事がそもそもの
誤りであると言うことを何故理解いただけないのでしょうか？
いいですか、御法主上人は在家の身である信徒とはお立場が違います
三宝についても過去に説明がありましたが、僧宝は二世日興上人から現猊下様であられる日如上人までを言うのです
戸田先生は三宝を敬うべき事を再三に指導されていました
ですから、三宝である僧宝を敬う、従って御法主上人を敬うのは信徒として至極当然なのです
あなたは、御法主上人と在家を同一視するから、超能力であるなどと、まったく意味不明な事を仰るのでしょう
先にある程度中立的と申し上げましたが、この件に関して言えばあなたの解釈はまさに創価学会の解釈の最たるものです
> 「大聖人が法主様限定の開眼で功徳がでます」と言ったというのが納得できない。
> それは創価批判するための後付ではないだろうか？という疑問にさえ思えてしまう。
ではお聞きしますが、開眼をしないでいいとしましょう
そのうえで、何故創価学会は授与書きを削除したのでしょう？
そして、何故池田氏が本尊を書写しないのでしょう？
姿形ばかり似せた本尊がどのように功徳を得られるのでしょう？
あなたはこの理由を答えられますか？
(続く)
726:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 02:21:41 fBH1cY0d BE:941153647-2BP(1495)
>>711-713 107（前スレ）
(続き)
> なぜならこれといった文証もなく、そしてその文証がない理由が五老僧が多数の御抄を焼却したという想像論でしかない。
> そして>>529の矛盾点の回答は>>633という解釈と私は思っているが到底納得できるものではない。
あなたの考えは身延流でしょうか？
「開眼についての」大聖人のお手紙が五老僧によって漉き直し(紙としてすきなおす)したなどというのは、証拠一つありません
あなたが「納得する」には、基本として御書を学ばれるのが必須です
> そして仏でない法主様が難信難解な開眼間違いをしない根拠は正宗が繁栄した現証という。
> とても納得できる回答ではないので、創価だって繁栄している、それは現証ではないのか？
開眼の間違いという意味がよくわかりませんが、信徒が血脈について云々と申していいのは御座替えまでです
御座替えによって次の御法主上人は血脈相承遊ばされ、その相承において開眼も伝承なされるのです
あなたの主張する、開眼不要論が正しいとなれば、まさに何でもありです、続々と異流儀が出来てしまうでしょう
いわんや、日蓮宗がその最たる例です
そもそも、創価学会の繁栄は御宗門も認めていましたよ
創価学会は幾度か御宗門に対して無礼千万な態度を取りましたが、日達上人、日顕上人は寛大にそれをお許しに
なってきました
創価学会は確かに未曾有の折伏大行進によって会員を増やしました
しかし、池田氏の代になってから、折伏大行進は成果主義ばかりになり、半ば詐欺のようにして入信させられた人も
多く、結果未活動になる人は増えたわけです、あなたもそのお一人ですよね？
創価学会を今支えているのは全体の半分に遙かに届かない活動家の会員です
創価学会公称によれば860万世帯とありますが、現実には300万世帯程度であるというのが世間の見方です
なかんづく、創価学会の教義逸脱問題は御宗門を驚かせました
あなたがそれを信じないと仰るのであれば、昭和52年路線についてお調べになればいいでしょう
池田氏は公式に謝罪をしています
数ばかり多いから正しいというのであれば、創価学会以上の信徒数を抱えるキリスト教やイスラム教が
正しいということになりませんか？
(続く)
727:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 02:23:26 fBH1cY0d BE:1512567959-2BP(1495)
>>711-713 107（前スレ）
(続き)
> そもそも正宗が繁栄したといっている本人が他の宗教と比べて正宗が繁栄したという根拠を示すべきである。
繁栄の根拠がそもそも数値であるという営業ノルマのような解釈こそが創価学会が犯している過ちの根幹です
折伏とは人を救う行為であると同時に、大変責任の伴う事です、創価学会のように形ばかり「本流」になって
統監上の増項目が増えたとして、何ら創価学会が正しいという根拠にはなりません
御宗門の信徒数は創価学会に比べれば遙かに少ないのも事実です
数ばかりにとらわれている創価学会とは違います
> だけどこいういった議論は的からずれているから私は回答しないのです。
あなたは「創価学会の本尊が正しい」という前提で、人の意見に全く耳を貸していません
なにより、「自分は無学である」などと申してこちらの質問には一切答えず、ただ一方的に質問攻め、
それに対して皆さんが真摯に解答を示しても、「納得できない」の一点張りです
説明をされている人たちに失礼ではありませんか？
> つまり「大聖人が法主様限定の開眼で功徳がでます」の根拠は
> ”法主様が口伝にあると言われたから”
> 信じるか信じないかだけだと思う。
三宝を学んで下さい
何故御法主上人がいらっしゃるか分かるはずです
> 私は法主様限定とか言うのは仏法を絶つことなく、また秩序を保ち信仰に導くためにあるのだと思えてしまいます。
> 例えばそこらのわけのわからない百姓信者Aが書写した本尊より法主様といったような権威のある人が書写したと
> 言われた本尊の方がありがたみが増し信じやすくなります。
そのような解釈にも拘わらず、あなたが創価学会の本尊に祈れる神経が不思議でなりません
法律上の身分の平等と、僧俗の身分とを一緒に考えること自体が愚かです
(続く)
728:元不良学会員-法華講員もあ ◆HOKKEv2pHo
09/01/27 02:24:20 fBH1cY0d BE:941153647-2BP(1495)
>>711-713 107（前スレ）
(続き)
> 不良さんが>>464でご体験を語られたが、そのことには大変敬意を感じますが、その中で
> 御本尊を御不敬してしまってから、 自分の宿業を変えることは結局出来ませんでした
> とありますが、この時点で信心ではなくなったわけです。
> 偽と思い信じれなくなれば以心得入のごとく功徳など出るはずがない。
俺が創価の本尊をニセであると知ったのはごく最近のことです、それまでは創価の本尊に対して必死で
祈ってきました
ですが、自分の業の根幹たるものは罪障消滅に至りませんでした
誰もが経験するような六道輪廻の境涯における幸福はそりゃありました
給料が上がった、欲しいモノが手に入った、人から褒められた、その程度です
今思い起こして、自分の罪障を消滅できなかったのはニセの本尊に祈ってきたからだとわかるのです
俺の発言の真意を歪曲しないで下さい
> そこには法主限定で功徳がありそれ以外は罰となるなど存在しなく、
> 信心があるかないかと思えてしまうのです。
あなたの祈っている本尊の左肩をご覧下さい
「有供養者福過十号」とあるのがわかりますよね？
いっぽうで、右肩をご覧下さい
「若惱亂者頭破七分」ともあります
功徳があるということは、罰も当然存在します
729:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/27 03:21:15
>>715 の訂正
> （法華講はキンタマが切れていると主張しているしな）
法華講の主張を総合して考えると、オマンコは信平の腐りオマンコ～キンタマ
までは認めつつ、そのオマンコは信平の腐りオマンコ
引き継がれて今も脈々とキンタマにのみ流れているという事らしいです
凄いこじつけですが、「キンタマ」の要因となった信平の腐りオマンコの法華講の正当化が発端であるのに、
その真相をキンタマには日顕が嫉妬したなどと、馬鹿げたキンタマを言ってきたわけです
相も変わらず、「オマンコ」や「キンタマ」をはじめとする怪文書を法華講員は未だに真に受けているんですよ
最近ではオマンコまでも造反者扱いの兆候があります
何でも、昭和52年路線の信平の腐りオマンコに対し、キンタマでは「チンポ」の由キンタマ上人にお伝えし、「いいでしょう」という
許可を頂いたが、オマンコ上人はそのような允可はお出しになっていないという事実に対して、お年をめされて
お忘れになった、そういう説明をしています
いやはや、法華講も墜ちるところまで墜ちました
730:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 07:05:52 93+zKj3A
つまり、これだ
URLﾘﾝｸ(m.youtube.com)
731:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/27 07:14:15
>>715 の訂正
> （法華講はキンタマが切れていると主張しているしな）
法華講の主張を総合して考えると、オマンコは信平の腐りオマンコ～キンタマ
までは認めつつ、そのオマンコは信平の腐りオマンコ
引き継がれて今も脈々とキンタマにのみ流れているという事らしいです
凄いこじつけですが、「キンタマ」の要因となった信平の腐りオマンコの法華講の正当化が発端であるのに、
その真相をキンタマには日顕が嫉妬したなどと、馬鹿げたキンタマを言ってきたわけです
相も変わらず、「オマンコ」や「キンタマ」をはじめとする怪文書を法華講員は未だに真に受けているんですよ
最近ではオマンコまでも造反者扱いの兆候があります
何でも、昭和52年路線の信平の腐りオマンコに対し、キンタマでは「チンポ」の由キンタマ上人にお伝えし、「いいでしょう」という
許可を頂いたが、オマンコ上人はそのような允可はお出しになっていないという事実に対して、お年をめされて
お忘れになった、そういう説明をしています
いやはや、法華講も墜ちるところまで墜ちました
732:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w
09/01/27 07:17:24
>>715 の訂正
> （法華講はキンタマが切れていると主張しているしな）
法華講の主張を総合して考えると、オマンコは信平の腐りオマンコ～キンタマ
までは認めつつ、そのオマンコは信平の腐りオマンコ
引き継がれて今も脈々とキンタマにのみ流れているという事らしいです
凄いこじつけですが、「キンタマ」の要因となった信平の腐りオマンコの法華講の正当化が発端であるのに、
その真相をキンタマには日顕が嫉妬したなどと、馬鹿げたキンタマを言ってきたわけです
相も変わらず、「オマンコ」や「キンタマ」をはじめとする怪文書を法華講員は未だに真に受けているんですよ
最近ではオマンコまでも造反者扱いの兆候があります
何でも、昭和52年路線の信平の腐りオマンコに対し、キンタマでは「チンポ」の由キンタマ上人にお伝えし、「いいでしょう」という
許可を頂いたが、オマンコ上人はそのような允可はお出しになっていないという事実に対して、お年をめされて
お忘れになった、そういう説明をしています
いやはや、法華講も墜ちるところまで墜ちました
733:不良学会員改め法華講員 ■fst.YbVV/w
09/01/27 07:18:40
>>715 の訂正
> （法華講はキンタマが切れていると主張しているしな）
法華講の主張を総合して考えると、オマンコは信平の腐りオマンコ～キンタマ
までは認めつつ、そのオマンコは信平の腐りオマンコ
引き継がれて今も脈々とキンタマにのみ流れているという事らしいです
凄いこじつけですが、「キンタマ」の要因となった信平の腐りオマンコの法華講の正当化が発端であるのに、
その真相をキンタマには日顕が嫉妬したなどと、馬鹿げたキンタマを言ってきたわけです
相も変わらず、「オマンコ」や「キンタマ」をはじめとする怪文書を法華講員は未だに真に受けているんですよ
最近ではオマンコまでも造反者扱いの兆候があります
何でも、昭和52年路線の信平の腐りオマンコに対し、キンタマでは「チンポ」の由キンタマ上人にお伝えし、「いいでしょう」という
許可を頂いたが、オマンコ上人はそのような允可はお出しになっていないという事実に対して、お年をめされて
お忘れになった、そういう説明をしています
いやはや、法華講も墜ちるところまで墜ちました
734:不良学会員改め法華講員 ◇fst.YVV/w
09/01/27 07:21:32
>>715 の訂正
> （法華講はキンタマが切れていると主張しているしな）
法華講の主張を総合して考えると、オマンコは信平の腐りオマンコ～キンタマ
までは認めつつ、そのオマンコは信平の腐りオマンコ
引き継がれて今も脈々とキンタマにのみ流れているという事らしいです
凄いこじつけですが、「キンタマ」の要因となった信平の腐りオマンコの法華講の正当化が発端であるのに、
その真相をキンタマには日顕が嫉妬したなどと、馬鹿げたキンタマを言ってきたわけです
相も変わらず、「オマンコ」や「キンタマ」をはじめとする怪文書を法華講員は未だに真に受けているんですよ
最近ではオマンコまでも造反者扱いの兆候があります
何でも、昭和52年路線の信平の腐りオマンコに対し、キンタマでは「チンポ」の由キンタマ上人にお伝えし、「いいでしょう」という
許可を頂いたが、オマンコ上人はそのような允可はお出しになっていないという事実に対して、お年をめされて
お忘れになった、そういう説明をしています
いやはや、法華講も墜ちるところまで墜ちました
735:名無しさん＠お腹いっぱい。
09/01/27 08:49:07
>714
>私の思想信条と「日蓮正宗の開眼の是非」という論点とどのような関係があるの？
お嗤いである。「日蓮正宗の開眼の是非」に関して議論に参戦せずに外野の立場で、
論じ方を云々してるだけの人間が、何が「日蓮正宗の開眼の是非」だ(哂)
君との現時点での論点は>>685で君が言った「とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ 」に対して
俺が>>694で要求した「まずは自分の立場を明らかにせよ。」である。これ以外で君がワイドショーのコメンテーター気取りのトンチンカンな"ゴイケン"は既に論破している。
>子供にも分かるように書いたはずだが >質問者の思想信条は関係ない
質問者とは107のことである。君ではない。これも>>705で君の"ゴイケン"たる愚見は論破済みである。
再度教えてやる。俺は横レスした立場だと。 それ以前に107から問われておらん。 いい加減理解しろ。
>だからどうした？ >こちらの思想信条と関係ないね
>こちらが自身の思想信条に立ち、その立場から日蓮系信仰を否定するのであるなら明かす必要はあるが
>現時点の論点とは無関係だ
まだ逃げ散らかすか。君は>>685「とりあえず元107は自分の立場を明らかにすべきだ 」と偉そうに"ゴイケン"したのである。
その発言に対して俺は>>694で君の立場を問うているのである。人に偉そうに立場について"ゴイケン"したのであれば、筋としてまず君が立場を明らかにせよ、と要求している。
故に>>701で「いかなる(信仰の有無・所属教団)立場でレスしているのだ?」と君への要求内容を明確にして再度要求している。君の言い逃れを読むのは飽きた。いつまでも逃げ散らかしてないで己の立場を表明せよ。
>故に却下
ただの言い逃れをして逃げ散らかしてるだけを延々としてる君のバカさ加減こそ論破済みであり却下である。
ほれ、いつまで逃げておる?サッサとせよ↓
※『ここは「創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」２」というスレである。
よって、いかなる(信仰の有無・所属教団)立場でレスしているのだ?
君の立場はなんなんだね?』
逃げるでない。
736:池田大作のキンマンコ◇fst.YbVV/w
09/01/27 09:31:41
>>718
不良学会員改め法華講員 ◇fst.YbVV/w[sage] 男は、日蓮正宗ばかり荒らし回っている
ので、池田大作の弟子そのもの創価工作員である。
池田大作のキンマンコを実践しているつもりなのであろう、、しょせん創価員は、こんなもの。
ここのスレでわかったこと。
１．チンシュレなどの下らんスレは、創価工作員がやっている。
２．創価の脱会者対策などの謀略活動は、ここのアラシのようになんでもあり。
３．特に創価にとってまずい真実の話は、妨害してでも多くの人に見れないようにする。
４．太作マンセイ患者は、頭が悪く 太作のやり方を踏襲する。政教４面的手法。
５．固定ハンドルすら真似て馬鹿がやっている＝創価員 ◇fst.YbVV/w