08/11/30 14:55:08
ちなみに日有上人までは、御本尊書写については寛大で、御本尊の形式が整っていれば良いという宗風だった模様です。
時の貫主に法水が流れているのは後の日蓮本宗要法寺派の左京日教の私案です（十二世日鎮上人のころ）
いわゆる、法は文字にしておらず、血脈を受け継いだ法主の中に流れているという考えを発明したのが日教と言われており
これは、「不立文字、教化別伝」の禅宗と同じではないか、という批判がなされていることはご存じの通りでございます。
つらつら書きましたが
私個人といたしましては、別にどうたっていいと思うのです。
今お寺に行くと、非常に快いです。ノルマもない。激しい指導も、大勝利・成長・数字・報告・撲滅という威勢の良い言葉も飛び交わない。いたって普通の宗教（ただし考え方は学会と同じでカルト思考）であると思います。