●無職のアンチって昼間何してんの?②at KOUMEI●無職のアンチって昼間何してんの?② - 暇つぶし2ch■コピペモード□スレを通常表示□オプションモード□このスレッドのURL■項目テキスト541:名無しさん@お腹いっぱい。 09/12/14 19:03:40 だから どうしたの? だから なんなの? 542:名無しさん@お腹いっぱい。 09/12/24 11:48:23 eYv+Sa8J 今年もご苦労様。 来年は働くんだよ。 543:名無しさん@お腹いっぱい。 09/12/24 11:52:31 脳足りんオサライイフタオも来年は真っ当な人生歩め 訳はないな 544:名無しさん@お腹いっぱい。 09/12/24 12:00:04 だから どうしたの? だから なんなの? 545:名無しさん@お腹いっぱい。 09/12/24 15:35:25 つまりケツの穴に入れろ、と言うことです 546:権威付けに日寛上人文段や法門御書を使い、切り文で結論の教学部(2) 10/01/11 18:46:39 xgORpiTV 【新会員対象の「やさしい教学」で、書籍の用意や用語・前後の文の通読が難しい文段を使用】 【日の浅い新会員が実感しにくく最も重要な『信力』を「御本尊への確信」の一言でおわり】 【同ページの勝利への指標「無作三身」も「信によって得ることができるのだ」の引用のみ】 【「御本尊を揺り動かすような、強い強い信心(信力)」をどうすれば出せるか言及がない】 【日寛上人は智慧第一の舎利弗を通して「以信得入」に言及。「無疑曰信」の方途を示せ】 【名誉会長は戸田先生の言葉を紹介し「御本尊は、幸福製造機にたとえられる」と易しく指南】 ■聖教12月29日(火)新会員と語る「やさしい教学」四力 ・万の信力と行力ですか! そうです。その強靭な信力、行力を奮い起こすために、「師弟不二」が肝要になるのです。 ⇒ 日寛上人の観心本尊抄文段、戸田先生の指導を引いた後で、何の脈絡もなくいきなり 「師弟不二」を持ち出している。文段にも、引用されている戸田先生の巻頭言にも 「信力、行力」から『師弟不二』に結びつけている指導はどこにもない。 明らかに、日寛上人の観心本尊抄文段と戸田先生を利用した根拠のない権威主義の作文。 ■聖教新聞社・日寛上人文段集(455)、聖教文庫・観心本尊抄文段(38) 問う、但信心口唱に即ち観行成就するや。(以下省略) ■戸田城聖全集第一巻・信心の在り方について(148) よく初心の者がまだまだ功徳が現れない、と嘆ずるのを聞くことがある。こういう人は、 功徳のみにとらわれていて、おのれの信力・行力をかえりみない人に人に多い。(中略) ただ、注意しなくてはならぬことは、釈迦仏法の利益と、末法下種仏法の利益に相違の あることである。 釈迦仏法の利益は顕益といい、末法下種仏法の利益は冥益というのである。(以下省略) 次ページ最新レス表示レスジャンプ類似スレ一覧スレッドの検索話題のニュースおまかせリストオプションしおりを挟むスレッドに書込スレッドの一覧暇つぶし2ch