08/05/28 00:27:12
>90あっぱれ
ついでに大聖人さまの観念世界観を通さないで(あくまで参考、捨拾選択は自分の意識で)自分の目で世界を見て受け入れて見晴らしのいい自然なスタート地点からのびのびと生きてください
僭越ながら断言しますがあなたを生まれつき縛っているものなどな～んにもありません
すべて他人の作った観念です
幼い頃刷り込みを受けながら自ら考える力を無くさなかったあなたは素晴らしい
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 00:49:42
>>101
＞おい お宅君
ここにも いたか
今度家に 遊びにいくよ
ははははは
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 01:11:10 JBzHIs+m
川田亜子
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 01:43:34
>>103>>105
正宗の人は意外と清々しい感じがします。これホントです。
こういう感じならいやらしい感じがしないよ。これなら題目唱えてもいいと心底思うよ。
これが本当の広宣流布ってもんなんじゃないかなーと。部外者にして思った次第でした。
どうもです。私は仏教なら基本的に道元禅師の曹洞宗なんですが、創価学会と正宗なら
正宗を応援しますね。あなたがたにはすがすがしさがあると感じましたから、あなたがた
は仏性から遠くないと感じています。このままご自身のご信仰をがんばってください！と
言いたいです。
109:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 01:43:58
>>106
なんだか良くわかんないけど、歓迎するよ
家がわかればね
110:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 01:56:54
>>105
ありがとう
あなたの仰るとおりだと感じる
「宗教は人の為にあって、宗教の為に人があるわけではない」という基本原則を見失ってた
刷り込みは思いの外なかなかこれが抜けない、でもゆっくりと抜いていこうと思うよ
２ｃｈで議論するから、賛否両論あるし、色々叩かれもするけど、寛大な言葉頂戴して本当に
嬉しい限り
>>108
俺？にかわかんないけど、ありがとう
本心では、宗門問題で日蓮正宗から破門され、日蓮正宗の寺に行かれなくなったこと、
登山が出来なくなったこと、本当に残念でならないと感じていたし、今でもそう
お会式、御受戒、どれも懐かしいことばかりだよ。今の学会員の多くはそれを知らないか、完全に池田氏の
おかしな謗法という悪魔の教えに唆されている
日蓮仏法の歴史に比べれば創価学会の歴史は本当に一瞬でしかない
身延の山を捨て、日興上人が南条時光より寄進された富士の土地に大石寺を建立し、それから700年以上が経つ
その歴史の重みもある
学会ではいたずらに宗門の批判ばかり、うんざりだよ。世界平和と宗門批判が同等なんて、甚だおかしくてならない
正本堂破壊の一件に対しては残念ながら、思い出に強く残っているだけに寂しいことだよ
でも、日蓮正宗は創価学会が書いているような事実が本当は無いんじゃないかと思うことがよくよくある
もちろん、日蓮正宗にも疑念が多くあるのも事実なんだけどね
でも、それを信じる、信じない、それもまた自由だと思うし、ゆっくり時間を掛けて見いだしていけばいいのだ、そうおもう
あなたが曹洞宗であるのもまた自由だし、何人もそれを押しつけてはならないんだとおもう
111:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:16:26
>>110
>でも、それを信じる、信じない、それもまた自由だと思うし、ゆっくり時間を掛けて見いだしていけばいいのだ、そうおもう
>あなたが曹洞宗であるのもまた自由だし、何人もそれを押しつけてはならないんだとおもう
ありがとう。確かにあの樋田さんの言葉には清々しさを覚えたよ。
私は宗教間同士で尊敬し合えるような関係が素晴らしいと感じている。
樋田さんは日蓮の弟子だと思うが、決して他宗をさげすんだ印象がないし、
偉いと思う。立派だと思うんだよ。あれが本来の宗教というものじゃないかなあと。
道元禅師の教えについてももし良ければ曹洞宗のサイトもあるから、もし気が
向いたら見てください（もちろん気が向いたらでいいですよ）、こんな仏教もある
んだってわかるだけでもいいかと思うよ。
曹洞宗近畿管区教化センターのＨＰ～禅・仏教の情報を発信
URLﾘﾝｸ(www.soto-kinki.net)
うーん、こういう関係ってのが素晴らしいんじゃないかなあ、貶しあうんじゃなくて
尊敬しあう、し合える、それが人間というものの素晴らしい関係なんじゃないかなーと。
じゃあね！！
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:22:12
>>110
創価学会の今の行動をみてみろ自由だ
おまえは組織を 意識しすぎだな
活動が出来なくなるぐらい 必死に働け 仕事に没頭しろ 一般市民のように
仕事で人の為に働け
おまえのそのへんてこりんな考えを仕事にいかして 社会に実証をしめせ
今まで学会で何を学んだかしらんが ただの知識や文句じゃあ 創価学会は
語る事はできないし
一念三千 我即宇宙
因果倶時の法門を 本当
にわかるのなら おまえ
のしている事は 恐ろしい
事だぞ 人がどうこう
じゃなく 自分だぞ
御本尊イコール自分
全部自分って事を
思い出せ
113:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:40:50
＜創価学会の組織運営は、ヒットラー『わが闘争』から学んだのか？＞
URLﾘﾝｸ(www3.ezbbs.net)
私の印象では、大半の学会員が今の学会はおかしい・狂っていると感じており、できれば学会組織と関わりたくないと思っているようです。
潜在的な脱会希望者は、相当の数にのぼるのではないでしょうか。
反対に、「学会は正しい」「先生はすごい」と心底から思っている会員―いわゆる狂信的な“バリ会員”は１割にも満たない印象です。
「学会から禄を食む会員」が本心を隠しながら、不本意ながらも生きる術として「学会の正義」を振りかざし、叫び唱え、
狂信的な“バリ会員”を煽り、組織活動が維持されています。
「自分さえ良ければいい」という心根の人物を指導者と仰ぎ、空虚な美辞麗句に飾り立てられた言葉と幻想に乗せられ、
煽られ、搾取される「活動家」会員も、やはり哀れな存在です。
114:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:47:33
>>113
それは今わかるのではない後に自分で感じる事だ
115:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 03:35:36
毛主席語録とかでしょう。
第24章 糾正錯誤思想（誤った思想を糾す）
革命的集体組織中的自由主義、是十分有害的。它是一種腐蝕剤。使団結渙散、
関係鬆懈、工作消極、意見分岐。它使革命隊伍失掉厳密的組織和紀律、政策
不能貫徹到底。党的組織和党所領導的群衆発生隔離。這是一種厳重的悪劣傾向。
革命的集団組織の中の自由主義はたいへん有害である。これは腐蝕剤である。
団結を壊し関係を緩め活動を消極にし意見を分かれさせる。革命の隊列に
厳密な組織と規律とを失わせる。到底政策を貫徹できない。党組織と党が指導
する大衆との間に懸隔を発生させる。これは重大に悪劣な傾向である。
116:層化の実態
08/05/28 06:33:46
将軍か天皇になりたいだけです。許されて。
ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ｘ
|| <・>|￣| <・> |─ /＼ ｘ
|ヽ＿/ ＼＿／ ～ > / ？
/ ／( )＼ ～ |_/ ?
| | ｀ ´ ～ ） | ?
| ＼/ヽ／＼＿／ ～ | ＃
＼ ＼￣￣ ／ヽ / / ＠
私は名誉博士アサリでは世界一です。
なにしろ日蓮正宗から除名され破門になりました。
宗教的な核が無くなったので、なおさら代用として
ビニール本尊、選挙活動による団結、財務の競争など
熱狂させないと層化は持ちません。
それと私の偉人化計画をしないと死後が心配です。ＳＧＩ展の他
天下盗りをしてイケダ幕府開幕し世襲を実現したいだけなんです。
憧れのナポレオンのように将軍か天皇になりたいだけなんです。
日蓮正義から破門され破れかぶれ。私は仏敵である。
URLﾘﾝｸ(www.e-net.or.jp)
117:⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒○
08/05/28 07:09:46 hgluAtfA
★ ↓ 下の項目に興味を持たれた方は、それらの文節で、ご自分でページ検索して見つけてください。
-----------------------------------
麻原は東京拘置所で薬漬け。真相暴露を恐れるオウムの黒幕が口封じ。廃人化完了。死刑確定を急ぐ暗黒勢力。
創価学会は、北朝鮮宗教である。
極東のユダヤの手先は朝鮮人宗教
ウォール街のユダヤ人が、統一教会を介して、日米朝韓を実質支配している。
統一教会とユダヤ人と北朝鮮
創価統一オウム朝鮮人宗教の保険金殺人
与党も野党も朝鮮人だった.....
ロックフェラーと金正日の韓国併合･朝鮮半島共産化共同大作戦
-----------------------------------
★ なぜ直接のリンクアドレスが、ここに書き込めないのかは、いろいろ読んでいる内に分かってくるでしょう。
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 09:47:19
>*2001年、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったため、池田大作が自分名義
>の個人預金をニューヨークとブラジルの銀行にそれぞれ、6000億円、4000億
>円と振り分けたことで、1兆円の個人資産をスイス銀行に預けていたことが判
>明した
以上wikipediaより一部
一兆円の利子だけでも 年間３００億円くらい入ります。
財務を止めて、創価員に 還元すべきでしょう。
罪滅ぼしが必要です、代作さん
信仰活動や、組織活動、選挙活動する非職員の創価員にも
職員同様の奉仕代を支払うのが当然ジャン。
正社員とアルバイトの格差以上にひどい格差社会でなかろうか。
その上、財務だけ強要するとは何事じゃ。新聞・書籍は無料会員制を！
代作ファミリーだけ旨い汁を吸った1兆円・・・・フランス革命が
草加にも必要だ。
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 14:14:30
>112因果の法則を意識しないと人間らしい行動が出来ない精神の根幹の作りの方がよほど恐ろしいし、それを疑問無く受け入れ論拠にして大上段に他人を批判するおまえの馬鹿さ迂闊さ人間としてのゆるさのほうがよほど恐ろしい
平たくゆうとおまえはムチを意識しないと善行を行えない猿意識レベルと言うことだ
おまえのような浅いバカに彼のような自分の意識でしっかり物事を考える人を批判する資格無しw
消えなマニュアル人間の学会員
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 14:48:02
働けばーか
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:03:01
>>120働けばーか
122:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:37:24
>120猿だからいろんな時間帯に仕事してる人や社会の仕組みがわからないんだねボク
こいつよく見るが一番働いてなさそうw
反論出来ないと｢働けばーか｣が決まり文句であまりにわかりやすい
お ま え が 働 け 猿学会員
123:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:40:20
生活保護受けて、活動と財務だけしてればおkな創価学会員でしょ？
一 生 そ う し て な さ い
124:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:53:11
>122
＞誰が 学会だ
とんま かオマエ
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:55:54
不良学会員さんに粘着してるよな
この働けばーかの幼児学会員
やめなさい。程度の低さを露呈するばかりだし
ほらほらそんなヒマにたくさん題目上げないとおまえの低い精神性に魂に因果応報がそこまで迫ってるよ、不幸が迫ってるよ
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:01:46
やれ やれー ニート君達
もっとやれー
127:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:11:04
>124そうかただの宗教猿か、よし
お ま え が 働 け 因果猿
128:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:21:27
>126醜いおっさんだ
129:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:30:32
>>126働けバカ
130:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 18:22:42 0U3krMD/
あんたに働けばーか言われたって、あたしゃ働かないよーんばーか。
131:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 18:27:10 12kjQ7k9
苦しいというより
創価学会と層化がどんどん心の闇に落ちていくさまを
こちらから見ている感じ。
こういう空気が日本をどんどんだめにしていくんだなと思う。
132:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 19:42:54
>>118
7年くらい前の話だったように記憶している
もちろん、当時の俺は池田氏に疑いの気持ちなど微塵も持っておらず、「全ては画策された
創価学会と池田名誉会長への根も葉もない偏見」そう静観していた
結局、ここ数年学会のほころびがどんどん見えてくるようになり、今年に入ってきっぱりと
活動を打ち切ったわけなのだが、幼少期はお袋から「池田先生はご供養を1円たりとも着服
したり私利私欲には使わず、大田区に今でも粗末な家で暮らしているんだよ、全て私たち
の為に池田先生は頑張ってくださっているんだよ」とそんなような事を言い聞かされてきた
それだけに、金の問題は無視できない大問題なんだけど、依然として学会員の多くは巨額の
財務を続けている
１口から、多い人になれば1000口、なかには数万口(数億円)にもなる財務をする人もいるという
学会の運営費に賄われることは確かだけど、学会職員や会館維持管理費を除いてもその
額は恐ろしいほどに巨額だ
その気になれば、信濃町に限定しなければ、街の一つや二つは買うだけの金が十分にあるし、
広大な土地を買ってそこに学会員を住まわせ、創価王国を日本の中に作るようなことは
十分可能なんだよね…
133:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 19:54:16
>>112
> 一念三千 我即宇宙 因果倶時の法門を 本当にわかるのなら おまえ
> のしている事は 恐ろしい事だぞ
そう、あなたのその思想こそが創価の基本であり、これは宗教という隠れ蓑を巧みに使った
自己暗示的な脅迫だよ
戸田先生は、会員の疑問や不満に率直に、そして完結に答えていた、でも今の創価学会は
どうだろうか、創価学会のやること、池田氏のなす事に疑問を抱くこと、不満を持つこと、
不信を抱くこと全てが「教義として」禁止されている
「師弟不二」の言葉を借りて、池田氏は指導者の域を超えて崇拝対象にまで達してしまった
会員は口を揃えて言う、「池田先生を拝んでるわけではない」とね、直接にはそのように
思うかも知れないが、裏に池田氏に不信を抱くことが罰となるという暗黙の脅しがある
それこそが、「悪の枢軸」と言える証拠だよ
あなたが創価学会で活動することを阻止するつもりもなければ、あなたに変われとか理解して
くれとか、とやかく言うつもりはない
受け容れることはあり得ないし、ただただ、俺は「人様に迷惑を掛ける」という最も人間として
基本的なルールを守れずに、結果として悪業を積むことと同じになる、それだけ控えて
もらえればありがたい、そう思うだけだよ
あなたの言うこと、大聖人の教えと創価学会の教えとは全くもって次元が違う
大聖人や戸田先生は今の創価学会の有り様をみたらさぞかし嘆くことだろう
そもそも大聖人の教えは創価学会のように浅はかな物ではないはずだ
134:アンチだが
08/05/28 21:00:29 u6R9rnO9
久々の良スレだなぁ、>>1には頑張って欲しい。
135:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 22:26:03
>>132
＞信濃町に限定しなければ、街の一つや二つは買うだけの金が十分にあるし、
＞広大な土地を買ってそこに学会員を住まわせ、創価王国を日本の中に作る
＞ようなことは十分可能なんだよね・・・
このことが意味することが、すなわち、池田氏が巨額財務の鼓舞叱咤する
意味でもあり、また「金で操れる世界」「世界はどうせ金でいくらでも右でも
左でも持っていけるのさ」という世界観の反映だとも思える。
だからあれだけの勲章が買えるわけであり、またそれだけ金さえもらえれば
札束でほっぺた張ってくださいつって待ってる世界の”偉人さんたち”すら大勢
いるわけだろうと思う（石川好なんてのも結局それやって誰からも相手にされ
なくなったのはもう記憶上古臭い感じだ）。
だから、世間で作家だとか政治家だとか大統領だとか言ったところで、その
程度の連中だと池田氏にはそもそも侮られている、んだとも言えるわけであり、
それはとりもなおさず、それ自体が世間、世界の知のレベル自体がすでに
ずっと問われて来ていたんだとも言えたわけだけが・・・。
136:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 22:29:29 I0smv/sO
>>133
>>112
> 一念三千 我即宇宙 因果倶時の法門を 本当にわかるのなら おまえ
> のしている事は 恐ろしい事だぞ
このことの意味が自分にはいまひとつはっきりしていないので、具体的に
噛み砕いて説明してくれるとありがたいです。
>>112でもいいが、わかりやすく解説してほしい。
何がどうだから
「恐ろしい」
のか、これ説明できる人がもしいらっしゃったらお願いしますです。
137:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 22:36:43 oeAzhEcL
教えてください。
ラジオで『精強疹蚊・・・本嫁・・・』て放送するタイミング。
全く理解できません。
何かルールが有るのですか?
知ってる人がいたら教えてください。
138:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 22:54:08
>>136
簡単に説明したいけど、具体的に説明するとこれまたややこしい
「一念三千」ってのは元々天台宗の考えで、
一つの精神状態は三千の種類がある
とでも説明すればいいのかな
実は、人間の精神状態を表していて、十界と十如是、さらに十界はさらにそれを十細分化出来
全部掛けると千、さらに五蘊世界・国土世間・衆生世間とを掛けて三千の精神状態があるとするもの
で、十界は精神状態を地獄界～仏界という十段階の状態で表している
十如是とは、相・性・体・力・作・因・縁・果・報・本末究竟等 という因果律のことで、この世に偶然は
無く、全ては因果応報であるということ
最後は三世間といい、肉体的精神作用である五蘊世界と国土、衆生(人々)のことを表してる
「我即宇宙」とは、宇宙の神秘性を宗教と結びつける思想から来ていて、読んで字の如く、
「宇宙即ち自分」という事なんだけど、それは文上(もんじょう)という、いわば文章をうわべというか、
文章の通りに捉えることで、文底(もんてい)においてはもっと奥深しい意味合いが出てくるよ
対象語として「宇宙即我」という言葉がある
先ほど、十界は更に十段階(正確には仏界の他の九界との相互関係)に分けられると書いたけど
それを「十界互具」というのだけど、「因果倶時」とは本尊へ題目を励むことで九界という凡夫(普通の人)
が仏と同じ境涯、つまり「仏界」を預言できると言うこと
結論から言えば、創価学会がこれらを主張したところで、それを唯一無二正しく後世に伝えている
のは創価学会の主張でしかない
きっと、彼>>112の言いたいことは創価に背くことは仏法を励む物として到底赦されない背徳行為である
と言いたいのだろうと思う
俺自体は、これらの考えは否定しない、ただしそれを創価学会が正しく行っているという考えに対しては
否定的
間違いやらがあったら、どなたか修正してくれたら嬉しい
139:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:01:17
信者から金を取らずに言うなら少しは信用してやりたい気にもなるがな。
もうアホとしか言いようないわｗ
140:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 23:02:02
ちなみに、十如是という考え方は、「南無妙法蓮華経」から来ているのだけど、そもそも
「南無妙法蓮華経」とはなにかというと、「妙法蓮華経」という名前の経文のタイトル、
つまり「南無妙法蓮華経」とは法華経の名前を唱えていることになる
(実は、以前に他の人とこのことで２ｃｈで議論したことがあった)
「妙法蓮華経」とは、元々サンスクリット原典があったのだけどもちろん現存せず、その
写典となるものが幾つか現存し、Saddharmapundarika (サッダルマ・プンダリーカ) という経典
を漢訳したものの一つの種類で、その一つが「妙法蓮華経」で、鳩摩羅什という人によって
漢訳された物
他にも正法華経、添品妙法蓮華経なんかもある
実は「十如是」は漢訳の過程で鳩摩羅什により付けられた物らしく、サンスクリット写典の
和訳には「十」という数は出てこない
一応、知りうる範囲で書いてみた
141:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:07:49
>130あんたそれで人にはたらけとかよく言えるね～ん
なら死ねばーか
142:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:21:38
>>138
解説、どうもでした。ありがとうございます。
>「因果倶時」とは本尊へ題目を励むことで九界という凡夫(普通の人)
>が仏と同じ境涯、つまり「仏界」を預言できると言うこと
一つ意味のよくわからないところがあるのですが、この中の、
「仏界」を預言できる」 というのはどういうことでしょうか？
もしよろしければよろしくお願いします。
143:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 23:37:07
>>142
もともと、「十界」の概念は法華経を元としていて、普通の人は「六道」という精神的状態のみ
あり、法華経を行受している人のみが「十界」の最高境涯である仏界を預言できるとして
いるんだけど、「仏界を預言する」とは、
日蓮正宗や創価学会においては、本尊に向かって題目(お経＝南無妙法蓮華経)を唱えることで
如何なる人であっても仏界という絶対的幸福境涯を得ることが出来、生き長らえながらにして、
仏になる、つまり成仏することが出来るということだよ
要約すると、「仏界を預言する」とは、「絶対的幸福境涯を手に入れる」ということ
絶対的幸福境涯とは、如何なる事にも微動だにされない境涯のことで、心底御本尊に
感謝の題目をあげて物事が成就した時、その幸福感に満たされること
決して「お金を拾った」とか「欲しいモノが手に入った」など、一時的な幸福の事じゃなく、
恒久的幸福のことを言うよ
144:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:44:16
人間的目線を一番の価値観に据えて判断していく人は指導者や組織の欺瞞、弱さから亡者のように妄執する人びと(まさに餓鬼道、弱さは恥ではないが自分の価値観になびかない人を魔だの宗教以前、人としてクズ)
いずれにも惑わされない素晴らしい心の舵を持ってるよ
不良学会員さんがんばれ
145:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 00:10:12
>>143
あーそうですか、なるほど。なんとなくわかる気もするんですが、
ちょっと気になったんですが、「預言する」という言葉でして、これは
聖書などでよく見られる言葉で、「神から神の言葉を預かった預言者」
が人々い告げ知らせる意味で使われるものでしたので、仏界を預言する
というのは、何か「仏教でも言葉を預かって人々い預言する預言者が
いるのか」と思ったのでした。そういう意味ではないのですね、。
146:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 00:12:06
>>145
訂正します、「人々い告げ知らせる、預言する」は「人々に告げ知らせる、預言する」
でした。すみません。
147:ペテン師
08/05/29 05:03:54 BGTOUUP0
柳原雪信
148:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 06:40:52 SFx8MnyJ
仏界を涌現(ゆげん)する
149:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 07:58:55 g6KfCnOv
息子も離婚してしまい、大変であった・・・。どいつが漏らしたんだ！
不知恩の輩を探せ！
で・・・・一家和楽の信心・・・池田家は・・・無理なので・・・
会員が不信感を持ってはい神崎・・・よって会員には一家和楽！はもう！
強要ないから安心して下さい・・・。（大作）。
150:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 08:14:23 lOmIulzJ
仏界涌現とは南無妙法蓮華経の唱題と曼荼羅本尊によって即身成仏する事
151:どうする
08/05/29 08:16:36
創価＝在日団体さん、下記の犯罪どうする？
「胸大きくなる」錠剤販売、韓国籍の社長ら４人逮捕
ｽﾚﾘﾝｸ(dqnplus板)
【国内】「修理費出したくない」交通事故偽装、韓国籍の暴力団幹部や韓国籍の組員ら3人逮捕・・・東京［05/29］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【国内】北朝鮮覚醒剤密輸、暴力団組長と在日韓国人の無職に無期懲役・・・東京地裁［05/14］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【中韓】韓国へ密入国、中国人7人を検挙［05/28］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
152:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/29 09:17:02
>>148
それだ、ずっと勘違いしていた…
実に恥ずかしい///
153:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 12:32:19 ZE2ZtVs0
創価から池田狂信者を叩き出すスレか？
応援するぞ。
154:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:09:40 uhGpYbvA
ではこの大命題に対して重大な問題提起を致します。
耳かぽじって聞いて下さい、
>「仏界涌現とは南無妙法蓮華経の唱題と曼荼羅本尊によって即身成仏する事」 ・・・(*1)
これが具体的に意味するものがなんであるかはまた別の機会に譲るとして、
仮にこの (*1) というようなことを実現するのに、どうして今の池田大作のような
人格が必要なのか、あるいは、池田大作的な人間でなければならなかったのか、
という点について、学会員の率直な見解を聞きたい。
例えば、あんな俗物の塊的人格の人間でなくて、もっと浮世離れした人格者が
仮にそういうことをやっても良かったのではないか、そういう点について考えて
みたことはあるかなー？どお？聞いてみたいんだけど。
例えば、あんな感じじゃなくてさ、もっと人間的に理想的な人で、例えば、本当に
お金なんかどうでもよくて、困った人にその法で救ってあげたいと思ってるのなら
自分から進んで、しかも 「いやらしくないやり方で」、直接苦しんでる病気の人
のところを訪れてそこで生き仏、即身成仏者としての見舞いをして、しかもお題目
でもなんでもいいから何か神力発揮してでも（法華経ではネンピージンツウリキ
といっぱい書いてあるよね、仏には神通力あるはずでしょ、それを 「いやらしい
やり方でなくて」） 毎日施して回り歩いてその「一念三千」の中から仏界力湧出、
現出させて上げられるほどに、優れて聖人（セイジン）的なあり方で世間を出回
って直接に教化できてもいいはずだと、俺なんかは思うんだが、どう？
155:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:26:34
>>154
池田大作的とは、事例を挙げて具体的に教えて頂きたい
156:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:37:10 uhGpYbvA
>>154 つづき
この 「即身成仏」 ということで言ってる 「ほとけ」、「仏」 ってのは、そもそもが、そういう
法華経に書いてあるような本仏にはできるはずの素晴らしい力は持ってないっつうことなんだろうか？
例えば、学会員がお題目唱えて成仏した、といって威張ってるのかもしれんが、そういう連中
全員見回しても結局口ばっかりで、実際には自分の気分が変わった、っつう程度のことを言ってる
に過ぎないようにも思う。
それが最高の境地、境涯なんだ、
と 「自分らではとても納得してる」 んだろうと思うけど本当にそれで「成仏」の正解なの？？と
問いたいわけ。
どうも日蓮がそういう主旨で仏だの仏界だのと表現してるんだとすると、日蓮の仏界も
実は 「たいした仏でも仏界でもない」 んじゃないのと。そんな仏界ってと。
もし、その程度のもんじゃないというのなら、どうして仏を体現してるはずの最高指導者
のおっさん（池田大王）があんな体たらくで勤まるのか？あんな俗物的でヤクザの親分
みたいな人間でないと、「一念三千」とか「仏界湧現」だとかも教えられなくて、しかもその
本人は法華経に出てくる仏様の癒いの力一つも発揮できず、メロンの食いかけをその
スプーン付きでまわし食いさせて俺に絶対服従するか試して逆らうとテッテテキに苛め抜く
とかっつう。これって 「仏」 なのか？？ねぇ？
もし力があって慈悲に飛んだ仏に成仏した人間だというのなら、自分で先頭に立って
世間に出てって、瀕死の重傷の人のところを見舞って苦しみから救うために、その一念三千
の中から仏界を湧現させて目に物見せてすばらしい仏の力を出して回るのが一番すばらしい
仏の教化になるんじゃないの？どうして表彰台とかで偉そうに自分が一番っつう偉ぶりようは
そういう宗教者の姿からは程遠いと思う。
ホントは実際聖人でも何でもないんじゃないの？なのに「仏界湧現」してるっつうの？
実際は、ただ気分が晴れて爽快になったぐらいのことを 「仏界」 つってるだけなんちゃうの？
157:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:45:05 t0SP2PnZ
>>154
誰かがやってるからはそもそもナンセンス
自分でやる
瓦解は自分でもやらない
やってるやつはつぶす、もしくは曲げる
それがカルト
158:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:46:06 uhGpYbvA
>>155
学会員（であるあらば）のおまえさんが思ってる池田大作の人格を説明してみてほしい。
まずそれ見てみたいね。
つまり、仏界の表れであるはずの、>>154の (*1) の最高の具体例であるはずの
池田大作王が,
>>154 の (*1) によって成仏した
ことの意味を具体的に説明してほしいわけだよ。
それを見れば、おまいさんがた創価学会員が言うとことの >>154 の (*1) の言ってる
ことの意味を具体的に知ることができるはずだからさ。
できるもんならやってみてほしいんだよな。
どおできる？？
159:>1>136
08/05/29 16:46:45 ZbsOxh2s
軍需経済という最も醜悪な病原菌が市民社会に一度根を張ってしまえば取り除くことは出来ない。
URLﾘﾝｸ(thor.prohosting.com)
URLﾘﾝｸ(www.jca.apc.org)
インチキスパイ衛星５０２２億円、維持運営費年間１５０億円！
６隻保有の詐欺兵器＝イージス艦・あたご１隻で１４７５億円・ 年間維持費４０億円
（見せしめに子供や老人の人権を奪われた町・夕張市の総負債はたった３６０億円！
＝詐欺艦船イージスたった１隻でこの夕張市が３つも４つも丸ごと救えるのだ！）
（数十年で出来た大阪府９００万人の借金はたった４兆３千億円 ）
（全国民の１年分病院薬剤費総額がたったの３兆６千億円＝２００６年）
URLﾘﾝｸ(esashib.hp.infoseek.co.jp)
一方、
平成日本軍部がたった１２ヶ月分として国民から血税を強奪して行く軍事予算が５兆８０３９億円！（２００６年度）
（防衛費４兆８１３９億円、軍事偵察スパイ衛星関連年度分経費６１２億円、危機管理体制充実強化経費１６億円、
米軍再編調整関連費１０００億円の１年平均分２００億円、旧軍人恩給費９０７２億円etc）
北朝鮮のテポドンが飛んで来た日に日本軍部のトップが軍需商社の接待ゴルフに現を抜かしていた報道は未だ記憶に新しい。
人殺し強盗経済（＝軍需経済）は軍部の正面装備を削って、
原価がたった２，３割と言われる超巨額詐欺兵器を国民の血税で買わせるというハチャメチャ振りである。
つまり、国土防衛などというのは只の冗談であって、
インチキ巨額兵器をでっち上げて国民の血税を根こそぎかっぱらうことだけが目的なのだ。
軍需経済という最も醜悪な病原菌によって既に、命令されれば虐殺兵器の引き金を引く不気味でおぞましい若者達や、
軍需産業群（＝人殺し強盗産業群）からの給与で人生を組み立てて恥じないモラル無き人間達が社会を覆いつつある。
取り返しの付かない覚醒剤中毒の様に軍需経済は、世界の国民を猛烈な勢いで侵食しているのだ。
URLﾘﾝｸ(www.jcp.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.magazine9.jp)
URLﾘﾝｸ(members.at.infoseek.co.jp)
160:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:49:20 uhGpYbvA
>>157
＞自分でやる
だから、それで仏界を説明してみてくれ。どうなることが仏界に該当するのか。
やってみればわかるって、ちょっと気分が爽快になるぐらいのことを 「仏界」 つってる
だけなんだろ？
どうせさ。おまいらの仏界てのは。どお？？
161:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:17:23 eF7nPPTU
＿ ＿
, -─ゝ ｀ヽr'´ ｀＞
∠ -─- ミ 二 ´￣ ＞ どうなさいました………？
, ' ﾆ-‐ r─ ﾐ -‐ ､＼ 創価学会員様……
/ ／ | r;ﾆV三､ ヽ ヽ. l ＼ さあ さあ お気を確かに……！
. l / :| | l | ヾ`
│ / l | :|. ﾄi | がっかりするには及ばない……！
│ / / ,１ L_ :!│l ﾄ、ヾ | フランスやオーストリア・ベルギー・チリで有害宗教指定
. ! ! / / ﾚ' ｀ヽ ゝ!´ヽ! ＼ ､| アメリカで危険団体指定、同胞韓国のメディアでも
. | | ノヾ､二raﾆ （'ra二フ"ﾚ′ バッシング開始。しかしまだ世界には２００カ国以上ある
| _,､イ| `ｰ-; :| ・・・・・・！！ まだまだ……
| ヾﾆ|:| - / | 大逆転の可能性は残されている…！
| | | | ヽｰ----------‐ｧ :|
| | | | ` ｰ-------‐´ ﾄ どうぞ……
. | l／ヽ. ヽ ー一 / | 存分に夢を追い続けてください……！
_レ':::;;;;;;;;ﾄ､ l.＼ ,.ｲ , l 我々は……
￣:::::::::::;;;;;;;;;;| ヽ. l l ヽ､..＿＿.／/ |ﾙ^::ｰ- その姿を心から
:::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;|. ＼! , ' :|;;;;;:::::::::: 応援するものです……！
::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ＼ ／ :|;;;;;;;;;:::::::
162:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:20:46 t0SP2PnZ
>>160
気分爽快は天界、思いっきり六道だね
仏界をなんで知りたいの？
163:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:37:04 uhGpYbvA
>>162
>>154>>156が問題的の内容であり、そしてその理解を深めるためには
やはり創価学会が最高指導者と崇める人物を以ってその意味を明確に問い正す
ことができると信じるから、>>158と、問うた次第だな。
で、>>158に答えられないのか？
どうなんだい？＞学会員さんらよ。
答えてみろよ。それがお前らの信仰の肝だろが？
それとも説明できないのかい？？ ねえ。
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:38:50 uhGpYbvA
>>163 訂正
＞問題的の内容 -> 問題提起の内容
つまりは、>>154の (*1) のレベルがどの程度のもんなのかが問われているね。
どお？
165:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:44:28 uhGpYbvA
>>162
＞気分爽快は天界、思いっきり六道だね
気分爽快以上だとして、それでその教主である創価学会の最高指導者の
池田大作という人物はどの程度なんだい？
>>156の様からすると、普通はとても、「仏の境地」 に立っていると言える
んだろうかね？
メロンの回し食いは茶道の変形版かなんかのつもりなんかな？？
んんん？ｗ
166:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:51:54
なんか 神懸かり的なこと
期待してんじゃないの
勘違いしてるね
167:162
08/05/29 18:34:57 t0SP2PnZ
俺カルトと思われてる？
失敬だね～
そもそも『依法不依人』って知ってる？
これを無視してるのがカルト。
これに違背させるのがカルト。
ちゃんと読んでよ。
ゆとり？
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 18:50:10 uhGpYbvA
>>167
いや創価学会員でなきゃ、別にそれでも別にかまわない。
>>166＞ 神懸かり的な（もんではないよ）
だから、その程度のもんだから、創価学会の池田大作程度の人間が
最高指導者だとかいってんだろ？つってんだよ。
>>167＞『依法不依人』
で、あんたが正宗の人間だとしても別にかまわんよ。日蓮宗でも別にいいよ。
>>156
>もし、その程度のもんじゃないというのなら、どうして仏を体現してるはずの最高指導者
>のおっさん（池田大王）があんな体たらくで勤まるのか？あんな俗物的でヤクザの親分
>みたいな人間でないと、「一念三千」とか「仏界湧現」だとかも教えられなくて、しかもその
>本人は法華経に出てくる仏様の癒いの力一つも発揮できず、メロンの食いかけをその
>スプーン付きでまわし食いさせて俺に絶対服従するか試して逆らうとテッテテキに苛め抜く
>とかっつう。これって 「仏」 なのか？
で、あんたらから見たらこんな人間が即身成仏してると思える？
どおよ？正直な感想を言ってみてよ。
169:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 18:54:04
>168
なんかあったの？
170:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 19:07:57 uhGpYbvA
（つづき） こんなのは、要は俺から言わせりゃ「日連正宗」でも「日蓮宗」でも「創価学会」
でも全部同じことに見えるね。
なぜなら、同じ>>145の (*1) の宗旨を創価学会は主張し、しかも、そういう宗旨唱えてる
創価学会はだからこの世で一番尊重されないといけなくて、それでその存在を守り立てて
ないと罰が当たって苦しんで死ぬんだ、地獄に落ちるとかノタマッて信者もその子供も洗脳
して外に行かないように画策してるわけだ（>>136-150）が、
その結果が、2世3世の地獄の苦しみが逆に今現在続いているわけだ。ｗ
これって何だよ？そんな最高の教学だか信仰だかのつもりが、実際には、みんなバカダ大作
はどうみても仏になった人間なんかじゃねーだろつって悩んでるわけだよな。
そのくせ子供らはその最高の教学だか信仰だかのはずの>>154の (*1) で無理やり勤行
させられて、やってみればわかるとか言われてやってもやってもなんもなく、実際にはみんな
嫌がって出てく有様、もう委託ねーわこんなインチキ宗教はよ、つってるじゃねーかよ。しかも
その勤行やらねーと殴られたり」罵倒されてとんでもねー仕打ち受けてきたわけだぜ？それで
なんなんだな、その教祖のやってることは、
自分が食ってつばつけたメロン回し食いさせて自分を気持ち悪く思わないなら食えるはずだと
かって忠誠心試してスプーンなめなかった奴は左遷して虐め抜いてやるとかやってるわけだ。ｗ
これはちゃんと経験者がばらしちまってるんだからウソだとか抜かすなよ。ｗ
こういうすべての状況が 「仏の世界」が「湧出、現出」する宗教の結果、、なんですかね？つってんだよ！！
171:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 19:14:40
>>170
それと お゛まえの生活に
なんの関係があるの？
何があったんだ
いったい
172:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 19:16:30 uhGpYbvA
おい、「悩んでない、苦しんでない学会員」さんらよ。
>>154>>156が問題提起の内容であり、そしてその理解を深めるためにはやはり
創価学会が最高指導者と崇める人物を以ってその意味を明確に問い正すことが
できると信じるから、>>158と、問うた次第だな。
で>>158に答えられないのか？
答えてみろよ。それがお前らの信仰の肝だろが？それとも説明できないのかい？
つまりは、>>154の (*1) のレベルがどの程度のもんなのかが問われているさ。
どお？
＞気分爽快は天界、思いっきり六道だね
仮に 「気分爽快以上」 だとして、それでその教主である創価学会の最高指導者
の池田大作という人物はどの程度のさ？
>>156の様からすると、そんなのが 「仏の境地」 に立っていると言えるんかね？
メロンの回し食いは茶道の変形版かなんかのつもりなんかな？？んんん？
173:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 19:20:35 uhGpYbvA
>>171
質問はおれがしているのだ。無意味な問い返しは不要だぜ。
これはお前らの信仰だか信念だかの
>>145 の (*1) の価値を問い正している
に過ぎんね。君らはこれに答えられないなら日蓮正宗の布教も日蓮宗の布教も
創価学会の布教もみとめられんな。
創価学会が最高の宗教だとか抜かしておいて、実際にはその子弟がなんぜみんな
気がおかしくなるほど親から虐待されたり殴られたり罵倒されたりして人生破滅してる
のか？
これにきちんと返答できんのか、インチキ宗教のバカ日蓮どもよ。ｗｗｗ
174:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 19:39:17
>>173
本当～
へ～
175:167
08/05/29 19:45:11 t0SP2PnZ
ゆとりよ
ちゃんと嫁！
噛みつく相手がちがうだろう
ちゃんとカルトを責めろよ
それからカルトがおかしいと全否定ってのは意味わからん。
他だってカルトはいるだろうよ。念仏とか。
もういいから。ゆとりは寝る時間だ。ゆっくり休め。
176:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:02:44 ipGz4+m0
ダイエットしててピリピリしてる所、いらないと言うのにご飯を作ってくる母…
私もう25だし子供じゃないし…
お題目あげれば痩せるよ！だって
ダイエットで便秘だからコーラック飲んだのに
腹下した言ったらお題目あげないからだとか言うんだろうな…
177:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:11:03 hK7QAxzq
そちらに向かってお題目あげたらアフリカや中国の汚水が
浄化されるんだよと友達が言ってましたが本当ですか？
178:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:13:40 uhGpYbvA
>>175
というかだな、
所詮は創価学会が起こしてる問題は日蓮に責任があるとおれは思うからだ。
あんたらが正宗だとしても、いつなんどきまた創価の2番煎じが出てこないとも
限らないね。
それは要は、
>>154の (*1) が原因なんじゃないの？
>>112
>ただの知識や文句じゃあ 創価学会は語る事はできないし
>一念三千 我即宇宙 因果倶時の法門を 本当にわかるのなら おまえ
>のしている事は 恐ろしい事だぞ
こんなことを言って脅しつけているのも、結局はこの
>>154の (*1) が原因なんじゃないの？
だからこれから正宗からはいつでも創価学会のコピー版がいつでも出てきて
また世界の乗っ取りを眼目にして「おまえはお題目唱えないのか、殴ってやる！！」
「おまえは信じないのか、殺して当然だ！！」ってやってくるんじゃねーの？
これの大本は全ーん部、みんな日蓮のこの、
>>154の (*1) が原因なんじゃないの？
なあ？？どおよ？だろうがよ。
179:幽霊学会員
08/05/29 20:17:48
はふー。
家宅訪問やっと終わりました・・・・。
時期見て(ry
180:あけぼの
08/05/29 20:21:55
私は結婚してから入信しました でも不信感で一杯です
主人も義母もバリバリの幹部で私の本音なんて知らないです
脱会したいけど、離婚になってしまうでしょうね
181:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:24:59 uhGpYbvA
だからな、ここは徹底して問題の分析をやって問題の根源を洗い出して、
2世3世の子供らが虐待されて人生破滅に追いやられることもなくしてしまわ
なきゃいかんし、
創価学会の2番煎じがまた出てきて池田人格の乗り移りがまた現われて
また大勢の人間が苦しみにあるときに、その人格からまた暗示にかかって
また同じ世界を作り出すだろうからだな。
これは普遍的に言えることだと、俺は思うね。
なぜなら、すべてのカルト洗脳の根源は、要は、この>>154の (*1) にすべて
存在しているから。
なぜなら、今でもちゃんと創価学会ではヤクザのおっさんの人格が仏界の
最高状態の現れだからと信じてるわけだし、長い間正宗だってそいつと
いっしょにやってきてそいつから布施を受け、増長してきたからさ。なぜ
本質が見抜けなかったのか、50年間もあいつらといっしょにやってきて
公明党なんかにも結局は片手では支援してきたわけだろが。
その問題の根源>>154の (*1) を徹底してつぶして、日蓮のバカな教えを
完全に浄化してしまっておかなきゃいかん理由なんだと思うからさ。いかが
考えるかね？もし正宗なら正宗のキミらは？
182:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:37:39 uhGpYbvA
>>175
これはお前さんたちの信仰だか信念だかの、
>>154 の (*1) の価値
を問い正しているに過ぎない。
＞君らはこれに答えられないなら日蓮正宗の布教も日蓮宗の布教も
＞創価学会の布教もみとめられんな
と言ったことに反発しているのかもしれないが、カルト教義の根本が
この>>154 の (*1) である限り、意味は変わらないんだよ。
なぜなら、なぜ創価学会員はこの>>154 の (*1) を根拠にしてヤクザ
親分の 「池田人格」 を 「仏界湧出の権化」 として崇めているんだぜ？
君らだっていつなんどきそれと同じことをやらかすかはわからない。
なぜなら根本が同じことを主張しているんだからな。そこがたいしたもん
じゃないんなら、結局は同じたいしたもんでもないのにでかい面だけは
してずうずううしくのさばる 「ヤクザ親部人格の池田大王人格」 が
本仏面して現われるかなんて全然否定できないんだからねえ。
わかる？？君ら。言ってる意味がさ。それでその 「ヤクザ人格王」 は
結局は 「呪え呪え呪え、日研呪ってやるんだ！！ヒヒヒヒ」つって信者に
題目呪い（題目送ってるから、とか抜かすやつだよ）の指導までやってる
だろ。これが日蓮の実態だろがよ”！！！！！！！！！！！！！
183:175
08/05/29 20:41:40 t0SP2PnZ
>>154（*1）＝日蓮が俺にはそもそもわからんのだが…
世の中みだすカルトの共通点は『外道』であることだよ
『内道』ならありえないから
瓦解は『外道』だし日蓮知らねーよっていうやつらだし
俺は消臭でもないけど
>>182を見てるとメンタル同じだとおもうんだが…
184:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:48:58 uhGpYbvA
>>183
＞俺は消臭でもないけど
わかった、おまいさんが日蓮宗なんだな。てことは少しはましだな、
確か、観心の本尊はマンダラだが、信仰の本尊は釈迦ムニ仏陀だったよな、
それなら少しはましか。というかだい分、ましかｗ
で、
＞瓦解は『外道』だし日蓮知らねーよっていうやつらだし
これを少し詳しく説明ヨロピク、だな。第三者にもちゃんとわかるように言ってほしいね。
＞>>182を見てるとメンタル同じだとおもうんだが…
どこがだよ、わからんね意味がよ。
日蓮教の連中は言ってることの意味がとにかく曖昧なんだよ。何かにつけてさ。
185:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 20:54:22 uhGpYbvA
とにかく、
そのいつまた同じ日蓮教の土壌から、同じ 「ヤクザ人格王」 が現われてきて
結局はまた 「呪え呪え呪え、日研呪ってやるんだ！！ヒヒヒヒ」つって信者に
題目呪い（題目送ってるから、とか抜かすやつだよ）の指導までやるようになるか
わからないね。
これが日蓮教という本質呪詛教の真実の実態だろがよ！！！！！！！！！
どうだ！！！！！！
186:はーぼー君
08/05/29 21:02:06 Ar9KlWsw
>>185
どーだ？ってか？
ま、
おめぇーが、中途半端にアタマ悪いってのはワカッタ（汗
187:ほーぼー君
08/05/29 21:08:00 Ar9KlWsw
名前間違えた（汗
すっげぇーアタマ悪いな・・オレ（汗
188:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 21:08:57 uhGpYbvA
そういう呪詛指導教だからこそ、呪詛が自分らに返ってきて会員信者の
子弟なんかはみんなみんな精神を病まされて、うつ病や登校拒否にさせられ
ちまったんじゃないんか？
そういう指導してる根源が、まさしく 「ヤクザの親分人格の池田大作大王人格」
なんだよ。
そしてそういう 「ヤクザの親分人格の根源」 こそが、まさしく、この>>154の(*1)
という教えだったわけじゃないかい？
だって彼らの信仰こそは、まさしく
「>>154の (*1) によって仏界が湧出して成仏を実現した最高指導者」
なんだと崇め奉ってるんだろ？だったら、つまりは 「仏界＝ヤクザ親分人格大王様」
って理解でいいんじゃねーかよｗｗｗ
（尤もその説明求めると、「やってみればわかる」だとよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗバーカ！！）
189:183
08/05/29 21:17:00 t0SP2PnZ
意味分からないか…
実態というか今の瓦解淫は日蓮遺文より『先生のスピーチ』優先とか言い出すからな。
『依法不依人』とか直接言えばいい。口に出してはっきり言うから
日蓮遺文も法華経もいらないんだと
先生のスピーチと題目あげてりゃいいんだと機嫌よければ言ってくれるぞ
何やっても仏が救ってくれる念仏といっしょだろ？
中身はいらないんだから
154（*1）は本尊奪い合ってるカルトどもの主張であって、カルトはカルト。
ちなみに俺は太鼓たたいて大騒ぎでもない。あしからず。
190:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 21:27:33 uhGpYbvA
>>189
それでは、一つだけ訊こう。
「>>154の (*1) によって仏界が湧出して成仏する」
これは日蓮の遺文にちゃんとある内容だよ。
だったら、そのおまいさんの論法なら、「やっぱり日蓮自身がすでにカルトだった」
つうことでいいことになるんだぜ？
じゃ日蓮は「内道」（？この意味もここではまだ定義されてないね）だと言えるんかい？
まだまだあいまいだ。
191:189
08/05/29 21:46:37 t0SP2PnZ
どの文章？
カルト風切り文はやめてよ。
今移動中なので…
逃げたとか無しで。
192:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 22:19:53 uhGpYbvA
>>191
だからそのカルトがいつも引いてる日蓮の遺文があるだろが。
＞正宗
大日蓮H19.4月号より（勤行）
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
大聖人は「我が己心（こしん）の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて、我が己心中
の仏性（ぶっしょう）、南無妙法蓮華経とよびよばれて顕はれ給ふ処を仏とは云ふなり。
賛へば能（かご）の中の鳥なけば空とぶ鳥のよばれて集まるが如し。空とぶ鳥の集まれば
龍の中の鳥も出（い）でんとするが如し。
口に妙法をよび奉れば我が身の仏性もよばれて必ず顕はれ給ふ」（法華初心成仏抄・御書一三二〇ページ）
「南無妙法蓮華経とだにも唱へ奉らは滅せぬ罪や有るべき、来たらぬ福（さいわい）や
有るべき。真実なり甚深なり、是（これ）を信受すべし」（聖愚問答抄・同四〇六ページ）
とお示しになり、また目寛上人は、大御本尊の功徳を讃（たた）えて、 「此の本尊を信じて
南無妙法蓮華経と唱うれば、則（すなわ）ち祈りとして叶（かな）わざる無く、罪として滅せざる無く、
福として来たらざる無く、理として顕われざる無きなり」 （観心本尊抄文段・日寛上人御書文
段一八九ページ）と仰せられています。
病を克服する信心を - 正林寺法華講員手引書
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
「歓喜」という歓びを感じるところに仏界は涌現されます。 日蓮大聖人は『御義口伝』に、
「所謂南無妙法蓮華経は大歓喜の中の大歓喜なり」（御書１８０１）
と仰せであり、『御講聞書』に、 「題目を唱へ奉る者は心大歓喜せり」（御書１８４４）
193:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 22:24:31 uhGpYbvA
>>191
だいたい、俺は創価学会の悩まない人間に答えを要求しているのに、
創価でもなければ正宗でもなければ日蓮宗でもない、と自称するあんたが
おれの相手してるのはなぜ？そもそもその理由がわからん。
俺様は創価の池田大王が偉そうにしてるのが仏界なんかよつって全部書いて
やってるだけだぜ？それをあんたは何をかまってるわけなのかい？わからん。
とにかく、ここまでの問題提起に対して創価学会の悩まないで済んでるはずの
人間が回答出せないとしたら、それがまさしく即ち、
俺様の見識がいいとこ衝いているということだね。そうだろ？？
194:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 22:30:51 uhGpYbvA
>>192
こんなに素晴らしいもんだっ、っつうんならだな、
だったら、なんで自分の子供に無理やりでも唱えさせてる創価学会の家庭の
子息がみんな精神やられて辟易しちまってんだろうな？？
おかしい。変だ、とも思わないでいるわけだろ＞あいつらは。
その歓喜に塗れるはずのお題目さんがさ。ｗ
変だろがよ。なんだ、つうわけだ。＞>>192
これは本物の
「仏界」
じゃないんじゃねーの？これが俺の問題テーキだよ。わかる？？
「大作王人格」 を 最高指導者に崇める創価学会が言ってる 「仏界」 なんてなのはよ。
ああん？どうだよつってんだよ。
195:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 22:44:13 uhGpYbvA
本当は、日蓮的仏界ってのは、
仏界
＝
気分が晴れて爽快に感じるような感じ、
なんとなくうれしく感じる感じ、
特別理由もないのになんとなく幸福な感じがする感覚や体感
というものであり、それを
題目という口癖になりやすい文句が脳内の麻薬物質を通じて
それの唱えが癖になりやすくなる傾向
ってだけなんじゃねーの？？
とも言ってるわけだが。おれの体験からすればな。どうだな？？
196:ほーぼー君
08/05/29 22:55:01 Ar9KlWsw
>>195
偉そうにアッタリマエのことを
いつまでも
ぺらぺらクッチャベッテんじゃねぇーよ！
題目なんかなぁ、
カラオケと、おんなじなんだよ・・。
で、
おめぇーが、今、ヤってることも
おんなじなんだよ。。
おｋ？
洗脳されたコイツらに
そーいったアプローチしても
無駄。
気が付け！クソガキ！
・・・オレだって散々シてきたよ。
無駄！
不毛！
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 23:06:05 uhGpYbvA
>>196
あーわかった。おまえは素晴らしくまともな奴だ。素晴らしいよ。感心した。
この俺様の言ってることがちゃんと理解できたおまえはすばらしいと思う。
どうかその素晴らしい精神でがんがんやってほしいよ思うよ。
モマイは本とすばらしいよ。
！！！
198:ほーぼー君
08/05/29 23:11:53 Ar9KlWsw
>>197
理解もナニもないだろ？
おめぇーが、熱く語ってるのは・・
ただの常識だから。。
アホか？
ってゆーか、おめぇーも
洗脳されてるコイツラと
違ったモノに洗脳された
ただの基地外なんじゃないか？
どうだ？ｗｗｗ
199:ほーぼー君
08/05/29 23:16:35 Ar9KlWsw
ごめんごめん（汗
編集ミスした・・
洗脳されてるコイツらとおんなじく
違ったモノに洗脳された
基地外なんじゃないか？
200:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 23:22:17 uhGpYbvA
>>196
だが、おれの言ってることで一つ重要なことは、そういう 「たいしたことでもないもの」
が 「最高の仏界なんだ！！」 と思わせる、、それだけのものも確かにそこにはある、
ってことだ。
だからこそ、ちょっとやっかいなんだよ。つまりそこが洗脳につながる根拠、根底
になってるってこったさ。だが、いずれは科学的に日蓮妄想から解放することができる
と思ってるぜ。そここそが、現代は中世とは違うってこったさ。
これはある意味、日本の伝統に埋め込まれちまってる蒙昧だからな、ある意味
非常にシビアな洗脳解放のプロセスになる。
おまいはそこまでわかってていってるかどうかというと、おそらくはわかってない。
これは立正大学だのなんとか大学だので日蓮教教えてるような日本の文化まで
破壊する、ことをも意味するからさ。これが広まれば日蓮思想は完全に雲散霧消
することができる。天台だのの法華原ゲンギだのもだな。
創価学会がずっと昔から言ってきたあれだよ、「この教えはいずれ科学的に
その正しさが証明される」、というまさにそのことによって！日蓮という思想それ自体
が完全に粉々にすりつぶされてしまう寸法さ。面白いだろう。
201:ほーぼー君
08/05/29 23:25:54 Ar9KlWsw
>>197
オレの言う事を聞け？
オレだけが、正しい？
オレが、信じられねぇーなら地獄に落ちるぜ？
どっかのクソ坊主・・日蓮？だっけ？
と、ソックリだぜｗ
おめぇーはｗｗｗ
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 23:26:57 uhGpYbvA
>>199
いんや？
俺は物事を突き詰めて考える完全読解フリークだぜ。ｗ
じゃーなまただ。
203:ほーぼー君
08/05/29 23:28:52 Ar9KlWsw
>>200
おいおい・・
ナニ言い出すんだ？
サクラか？おめぇー？
204:ほーぼー君
08/05/29 23:38:46 Ar9KlWsw
>>202
あり？
都合イイなぁー（汗
ま、いいや。
またな♪
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 23:45:24 1le21eYw
マスゴミの報道を１００％妄信するのは危険。騒音おばさん問題も、こうしてわれわれの知らない
事実がある。そして創価学会の存在。
【騒音おばさん事件】被害者が残した数々の異常行動【真相/真実】
ｽﾚﾘﾝｸ(news2板)
【創価】騒音おばさんの真実【氏ね】
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
【進行中】冤罪と権力の乱用を許すな！
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
アンチ創価学会 (7195人) 08年5月時点
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
民主党の石井一氏 国会で〝P献金〟について、公明党と創価学会の関係追及
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
博士の独り言（政治ブログランク1位）
創価学会の集団ストーカーについて
URLﾘﾝｸ(specialnotes.blog77.)<)ｆｃ２.com/blog-entry-330.html
↑半角で
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
206:191
08/05/29 23:47:59 t0SP2PnZ
なんでカルトが好きなところばかり引くかな？
『此の教の心に背いて唱えば其の差別有るべきなり』
（松野殿御返事）
仏法を修行せんには人の言を用う可らずただ仰いで仏の金言をまほるべきなり
（如説修行抄）
一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人の敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ
（崇峻天皇御書）
法華の心に背きぬれば十方の仏の命を失う罪なり、此のをきてに背くを謗法の者とは申すなり
（新池御書）
久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我ら衆生との三つ全く差別無しと解りて妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり
（生死一大事血脈抄）
善につけ悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし
（開目抄）
この辺を引かないと。
ちゃんと言ってるでしょう。
瓦解はカルト。
そこに血脈はない。謗法新興宗教。
カルトは日蓮をかたるな！
って書いた方がいいんじゃないか
207:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/30 01:08:25
>>154
聖教新聞社に勤める広宣部から聞いた話だけど、
創価学会では現状の池田氏の崇拝を、「化儀の広宣流布」という考え方を取っているようだ
日蓮大聖人は本門の本尊である一閻浮提総与(つまり世界にただ一つ)の本尊を顕わし、本門の題目、
うち本門の戒壇は後世に委ねるとした
創価学会に於いては、本門の本尊とは一閻浮提総与の本尊の事を今や指す指導はしておらず、
自分の生命、あるいは自身と自分の持つ本尊こそが本門の本尊とし、本門の戒壇は「事の戒壇」
という考えで、物理的な戒壇ではなく、「戒めを受ける場」、つまりは御本尊と向き合う場所のことを
抽象的に解釈するという考えのようだ
だが、それが末端の組織にまで浸透しているかどうかは定かじゃない
そして、創価学会は日蓮大聖人が長きにわたって待ち望んでいた本門の戒壇を顕わすに値する
池田氏は「転輪聖王」であるとしているようだ
「転輪聖王」とは、仏教のシンボルとなっている車輪のことで、遙か昔責めてくる敵兵を打ち払うのに
巨大な車輪を使ったことを仏法に於いて譬喩し、仏法で邪宗を打ち払う「法輪」であり、「転輪聖王」は
その王たる人物のこと
結果、池田氏は創価学会における大聖人の教えを今に伝える指導者という考えのようだ
>>155
「即身成仏」は法華経における考えだけど、像法時代までは力のあった天台宗の教えでは末法は救えず
今を救えるのは法華経のみであるとする日蓮大聖人の教えであり、法華経でのみ即座に仏と成れる
としている
この考えは生命世界の考えとして、俺は今も受け容れている
>>163
何処のスレに書いたか忘れたけど、確かここだったとおもう、「仏界の預言」という恥ずかしい勘違いを
俺が書いたあたりだけど、仏界は絶対的幸福境涯、御本尊に題目を唱えて完全な幸福境涯を感じる
ことを「仏界を涌現する」といい、例えば病に伏してる人が御本尊に祈り、精神的苦痛から解放されて
病魔への恐怖が無くなって幸福感を得ると言うこと
いわばプラセボ効果だよ
208:柳原雪信
08/05/30 01:51:25 OUwQ2oGM
出てこい！糞坊主
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 01:58:31 mdiY3SkO
>>207
カルトは真言なんだ。
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 03:17:52 fwUOE/I/
>>207
俺からするともちろんそんな話は全部都合のいい作り話に聞こえるんだが、
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:172番)
みたいな実に悲しい結果を生んでいることにおまえ自身はなんとも
思わないのかい？
その ”テンリンオウ” だとかのヤクザ親分人格オヤジがありがたいと
でも思ってんじゃないよな？
そのオヤジが「俺を守れ」つって国会の証人喚問への防戦で公明党が
自民党にくっつけられているのも知ってると思うが、
もし仮にテンリンオウだとかだというのなら、どうして自分から出てって
勇敢に国会で証人になって雄弁に抗弁できないのかね。
これは不思議だと思うが？
戦って勝ってくるぞと勇ましく出て行けない テンリンオウ なんかいな？
何がテンリンオウなんだろ？本当は悪辣犯罪行為と若いときのレイプ事件
がまた追究されたりして困るから出て行けないんじゃないかい？そんな
奴が法華経ゴジだって？？法華経自身がマガイモンなんだろな、その程度
じゃよ。ああん？
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 03:27:19 fwUOE/I/
>>210 つづき
実際にはそのテンリンオウ自身が悪党なばっかりに法華経自体がまがい
もんだと思われてもしかたないと思うね。
何が仏界湧出なんだろうな？悪党テンリンオウとかのどこがさ。
こういうと、テンリンオウは仏界なくていいんです、とか言わないよな。ｗｗｗ
テンリンオウは敵を蹴散らすために居るんで、悪党でもアホオヤジでも
いいんです、勢いでバカやってるだけでいいんです。とか。
もしそうだとすると、そのバカオヤジのために創価学会は国会証人喚問阻止
の防戦のために公明党が国民無視の弱いものいじめの政策に賛成して
悪党自民党の金持ち優遇政策ばっか通らせて貧しい我々を苦しめてるわけ
だよなー。
それも全部法華経ゴジのためだ、題目ありがてーのためだ、仏界湧出の
ためだつってるわけか？その仏界がバカオヤジ作ってテンリンオウだっつう
話にまでいておいて、やってることはそういうことはあんなことだったっつう
ことなんだな？ｗｗｗ
212:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 03:35:15 fwUOE/I/
＞そういうことはあんなこと → そういうことやあんなこと
つまり、そのバカオヤジのために創価学会は国会証人喚問阻止の防戦の
ために公明党が国民無視の弱いものいじめの政策に賛成して悪党自民党の
金持ち優遇政策ばっか通らせて貧しい我々を苦しめてるわけだよなー
世界平和だから、だとかいいながら、実際にはやってることはまるで無関係で
イラク戦争でもチベットでもやってくだせえ、コキントウが来たって、学会は
そういうことを言える立場じゃありません、、とかって何言ってんだや？
じゃあ世界ヘーワとかってな結局かぁ口だけのリップすべりのまがいもんだった
つうこったよな、実際には権力者におもねっていっしょに写真撮ってもらえれば
それでええんですつってんだよなー。
それもこれも全部仏界湧出のためですとかだって？なんだよその欺瞞振りはよ。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ w ｗ ｗ ｗｗｗｗｗｗ！！！
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 03:38:21 fwUOE/I/
だから言ってんだよ、おめーらの仏界とかなんてな、所詮はインチキの
シャブ厨の言い分なんだろっつう話だがやとな。
そんな程度のもんがおメーラ日蓮教の仏界ってなもんなんだろがよ。
笑わせるぜい。
へっへっへっへっへ。
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 04:01:45 fwUOE/I/
しかも、そのテンリンオウの言いなりで従ってればそれでいんだっつう言い分
にしてるわけだからなー、
結局それがどこへ行くかてー言えば、最後はファシズムになるわけさな。
俺様の言う通りに動けばいいんだ、おまえらはテンリンオウ様の深い考えは
わからないんだから、黙って公明党に入れときゃええことがあるんだ、わかったか、
後は俺様の都合のいいようになんとでもどうとでもするんだからよ、おめーらは
とにかく俺様の手下ではたらいときゃいーんだ。わかったか、つってるだけだろがよ！
池田大王サマはよ。
そんな野郎に仏界とかだぁ～？？へぇ～。ないよなそんなもんな？あるとしたら
シャブ厨のよっぱらいがそう思ってるだけだよなあ。ｗｗｗｗ
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 04:03:35 mdiY3SkO
あ～あ～
すごいね～
その発想はなかったわ。
だから>>206
ど～こ～でもドア～。
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 04:03:49
転輪王とはそういうチンケなことではない。
転輪聖王には金銀銅鉄のランクがある。鉄輪聖王は南閻浮提を統一する。
金輪聖王は四大陸すべてを統一する。史実の転輪王はアショカ王のこと。
またクビライハン、清朝皇帝は転輪聖王を称した。金輪聖王の真近まで
行ったのはクビライハンだけだ。
217:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 04:23:28 mdiY3SkO
真言はあまり詳しくないんだが…
祈祷抄だね。
でなんて唱えるの？
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 05:36:10 FAR++ljR
3世です。今まですごいマインドコントロールされてきましたが、全くもって池田大作の偉大さがわかりません。
親や周りの会員は涙を流すくらい崇拝してますが私には永遠に池田氏の偉大さはわかりません。自立するまでは涙流して演技するつもりです。
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 06:23:01
>207個人崇拝でないとゆう整合性を人に説明するのに宗教内の比喩的おとぎ話にその論拠を設定しても
はあ、苦しいこじつけご苦労様って失笑だよね
保身のため下らない言い訳考える幹部って思考にココロが無いな
現状がまさに地獄の現証状態なのに
みんなで創価、顕正をはじめとしてカルト教団を潰して行こう！
ネットの力で
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 07:02:00 fwUOE/I/
>>218
そうかそうか、いいんだよ。ときどきここに来て思いっきりぶちまけて
すっきりしてけばさ。
バカにバカ野郎といえる自由さ。それがここにはあるんだからさ。
まさに言論の自由がここにある。思いっきり場かやろうと叫んでいくんだ！
そして自立したときに何をしてやるかしっかり計画立てて自分の人生を
すばらしい出来のいいものにしてやって見返してやるのさ。若いお前には
それができる。自分の人生なんだからな！！
221:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 07:38:04 tjUAl4ET
屁理屈こねてる以前に、「他人に迷惑を掛けていることに気付かない」時点で
論外だろ。宗教名乗るなんて話にならない。
層化信者は根拠のない結論が先にあってそこに向かって進んでいくので
無理が生じるのは必然。いわゆる詭弁。
それを客観視できないところがカルトの怖さなんだよ。
222:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 07:52:55
>>219
個人崇拝でないとゆう整合性を人に説明するのに宗教内の比喩的おとぎ話にその論拠を設定しても
はあ、苦しいこじつけご苦労様って失笑だよね
>>
涌現と預言の勘違いは大笑い
創価カルト教団化の阻止するためには、あなたがたがどれだけ仏法を理解しているか肝心ですよ。
じゃないと宗教弾圧や人権侵害になりますから
大聖人の仏法は末法の人々を救う生命哲学、お伽話ではありません。
たまたま創価関連の書は難解な仏法哲学を解説した本もありますので勉強される事をお勧めします
入信されるのが1番ですがｗｗ
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 08:23:32 mdiY3SkO
>222
はい>>206
>>217
224:あけぼの
08/05/30 08:30:09
冷めた目で見かけると、何もかもが馬鹿らしく聞こえます。先生の話しを涙ながら話す幹部。その話しに感動する会員。
私には理解できない。
でも感動してるふりをしてます
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 08:54:42
>>222
なにサラッと責任転嫁してんのｗ
仏法を理解していようてしていまいと、おかしいものはおかしいんだよ。
批判される事をするから批判される。これが世法であり因果であり当然の道理。
もしそこに誤解や偏見があるって言うんなら、それを解くのが願兼於業の地涌の菩薩様の務めでしょ。
それを「お前らが理解しなさい」なんて都合良すぎ。使命感とやらも無さすぎ。
それにね、非常識さを正当化するのに屁理屈こねまわして難解ぶる必要なんてこれっぽっちも無いの。
やたら上から目線で書いてるけど、あなた自身ちゃんと理解してないんじゃないの？
そんな分かったつもりの学会員が電波な言動ばかり繰り返すから、こんなスレも立ってるんでしょ。
そりゃあなかなか入会しませんって。脱会はしてもねｗ
226:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/30 09:00:08
>>210-214
俺は創価学会の代表者じゃないよ
何故俺が創価学会被害に対して謝罪しなければならない？
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:172番)
のような話を聞くと俺も同じだと感じるし、同情する
俺は多くの学会に不信を持っているけど、それを両親に話すことは絶対出来ない環境だからね
でも、それと俺が謝る必要性とは別だ
もうちょっと良く読んで欲しい、俺は学会を擁護し、池田氏を崇拝しているわけでも尊敬している
わけでもない
学会の主張として知っていることを書いただけだ
その考えでいくと、>>210は中国人に靖国問題の話をされたら、日本人を代表して謝罪すると言うことか？
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 09:27:11
>222人の生き方哲学をナントカ王なんて存在証明なしのキャラ設定で観念世界観で語るのはおとぎ話だな。昔の宗教に多いそれ自体悪くはないが、盲信して押し付けるのがキチガイ学会員問題
仏法の解釈の一部を間違えたひとがいても人権侵害にはならないね、誰も仏法を信じる個人の権利は否定しないしw
キチガイ信者の信教の自由には干渉しないがやめたいひとの正当な権利を陰湿な嫌がらせで人権侵害してるのは学会員
仏法をマニュアル通り得意に語る以前に苦しい人達の気持ちを察する当たり前な人間的感受性と問題の本質の判断力を身に付けなね
個人の盲信は勝手だが押し付嫌がらせは犯罪。それがカルト教団たるゆえん
弱者のための人権侵害という言葉を宗教弾圧とか自分たちに都合よく使う一方でやめたいひとの人権侵害し続けるのがまたカルト創価
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 09:57:23
>222へ
>227の言いたい事を要約すると
被害者の痛みがわからない人間的クズがいくら仏法哲学を覚えお題目をとなえてもクズのままで動物の鳴き声と同じと言う事だよ
わかった？カルトに取り込まれた自身の変質者ぶりに気付かない、無意識に(ここが一番最低)人権侵害に加担し続ける罪人よ
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 14:09:00 +7G3hEgE
不良学会員さんお聞きしたいのですが、外部の者ですが他スレで正義の為
部外者を監視していると言う書き込みがありましたが、そのようなことは
ありますか？
また退転者や一般人に嫌がらせを組織だってするという書き込みを良く見かけ
ますが、何かマニュアルのようなものがあるのでしょうか？
（被害状況が全国的によく似ているので。）
230:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/30 14:44:24
>>229
二つの考えが存在するから、書いておくね
１．末端の組織が組織の独断で外部を監視するなどということはない
２．創価学会上層部や学会関連法人による監視、これは肯定も否定も出来ない、なぜなら
情報を会員には知る由がない
ということから、俺が学会に長く居続けた知りうる限りの「感覚」では、そのようなことは無いだろう
とおもうし、そんなことをするメリットは無いと思う
また、外部を監視するといっても、そんな監視組織や監視カメラを張り巡らすなどは創価学会は
到底出来ない…が、日本に例外的な地域が存在する
それは信濃町、ここは学会の警備が常に巡回していて、不審と思われる人間はどうやら尾行して
行き先を確認しているようだよ
もちろん、警察じゃないから逮捕することは出来ないし、行き先を尋ねる権利も無いから、尾行して
行き先が無関係、または学会に対する批判を行う人間じゃないと分かれば去っていく
そうでない場合、常に警戒をしている
カメラも学会関連の建物の至る所にあるようで、信濃町は実質監視されていると言って間違いないよ
信濃町に用事のある人(学会員または住民)以外は用事の無い場所だろうから、行かなければ
いいだけのこと
で、あなたの心配の最大要素は、狂信者を幹部とする末端の組織や会員がストーカーレベルの
勧誘行為をしていることになるとおもう
これはあなたの知るとおり、日本の至る所で被害が出ているようだよ
またマニュアルのようなものは存在しない、あくまで会員に配布されていることはないけど、
上層部には裏マニュアルがあるかどうか、知る術はない
マニュアルというべきかは別として、折伏をどうすすめるかを書かれている、戸田城聖氏執筆の
「折伏教典」というのがあるけど、創価学会に於いては過去の産物で今は使っていない
むしろ、日蓮正宗が重要な教学の資料として用いているようだよ
231:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 15:21:19 aYC58S2w
監視の部隊は存在するよ。
創大生と、創大OB本部職員がその主な構成員。
ガタイの良い奴や眼光鋭い奴は学内でスカウトされる。
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 15:22:00
>>229
ありますよ
リチャード・コシミズのホームページなら、詳しく書いてあります
不良学会員も嘘つくなよ
233:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 17:05:51
リチャードコシミズが集団ストーカーされてない訳
ｽﾚﾘﾝｸ(kyousan板)
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 17:10:58 +7G3hEgE
>>230、>>231、>>232
色々有難うございました。
235:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 18:09:35
不良学会員さんは大きな体験とか無いの？
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 18:46:14
これを見ろおまいら。
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:182番)
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 19:24:51 yjFlHUhJ
URLﾘﾝｸ(3.csx.jp)
ここの3番、かな。創価が載ってるのは。
まぁ、スレの趣旨とはちょと違うけど見ておいて欲しいな。
そのサイトの全部を信じてるわけじゃないけど納得行く部分が多すぎてねぇ・・・。
そんなボクだからこのサイト見てまだ創価を崇拝する日本人は正気を疑う。
238:ほーぼー君
08/05/30 19:45:09 /wC95IUn
あのよぉ・・
内部告発もイイんだけど、
あんまり効果ないと思うよ。
ましてや、教義ウンヌン・・なんて？愚の骨頂。
大事な時間をドブに捨ててるだけ。
前に進むどころか、後ろに下がってんじゃん。
何が、言いたいかってゆーと
呪縛が解けない２世３世の、みんなは・・
内部、教義なんか置いといて
もっと外部・・外の世界を見ようぜって言う方が、イイんじゃねぇ？ってこと。
オレは、外の世界を見て体験して
呪縛から開放されたよ。
今のオレにとって
宗教なんか、ただのファッションでしかない。
鳥居？クグレない？
神社に初詣？行ったことない？
神社の屋台たこやき、美味ぇーぜ！
友達みんなと、ワイワイ♪
宗教なんかの枠組みソッチノケで
楽しいっ！って思い合えることの
どこが、間違っているというのか？
239:ほーぼー君
08/05/30 19:51:13 /wC95IUn
訂正
呪縛が解けない２世３世の、みんなは・・
→
呪縛が解けないでいる、内部しか知らない創価学会の人は・・
ごめんなちゃい（汗
240:あけぼの
08/05/30 20:02:23
初詣とか行きたいよ
好きな事したいよ
でも、そんな簡単には
行かない
子供も友達と初詣に行きたいって、そろそろ言い出すと思う。私は行かしてあげたいけど、主人や義母は反対するでしょう親のしている宗教で子供まで私と同じ思いさすなんて責任感じます
241:ほーぼー君
08/05/30 20:30:44 /wC95IUn
>>240
察します。
シガラミに関しては、そーとーナンジャカンジャ大変だからね・・
わかるよ。
でも、
そんなじゃ？いつまでたっても
なんも変わらないよ？
で、
何か？行動おこして
家庭崩壊・・
なんてことになりゃ、めもあてられないし。
オレは、
身内ぜーんぶ泣かして退転したけど
その後も
身内ぜーんぶと、ちゃんと行き来してる。
扇動してるわけじゃないよ・・
あなたの家庭、子供に対する接しかたは、
あなたが、決めること。
あなたと、あなたの子供が
本当に幸せになる選択をして下さい。
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 21:00:37
どうしようも ならないけど 返って来てしまい
ます 人生は長いし
自分が死んだら 目の前
の世界は終わりです
いい事も 悪い事も
ある日突然やってきます
誰のせいでも ありません
全て自分のです
宇宙即我 我即宇宙 一念三千 因果応報
243:ほーぼー君
08/05/30 21:10:10 /wC95IUn
>>242
おいおいおいおい・・
これから、富士樹海とか？車内で七輪とか？
みたいな言い草だな・・
カンベンしてくれ（汗
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 21:14:28
>>243
あなたに
言っているんです
245:ほーぼー君
08/05/30 21:17:55 /wC95IUn
>>244
は？
246:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 21:47:08 6T0NlSdX
今の創価学会に何も疑問を持たない人は絶対におかしいじゃね？
247:ほーぼー君
08/05/30 22:28:00 /wC95IUn
>>244
ワタクシに何を
仰りたいんか？
と、
お聞きしているのですが・・
名指しで来たんだろ？
おい
こら
どーなんだ？
匿名のコシヌケ野郎。
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 22:31:24 pKvDam4F
>242精神進化できない衆生向けの迷信マニュアルだから
いい加減てめえの頭で生きろ
249:ほーぼー君
08/05/30 22:32:09 /wC95IUn
えーっと・・
匿名は、否定しないから。
誰が、言ったか？わからないよーな流れを
作るなよ・・ってこと。
あなたに言ってる
ってったって？
どのレスだか？
わかんねぇーじゃん。
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 22:36:35
謗法君だからです
251:ほーぼー君
08/05/30 22:44:18 /wC95IUn
>>250
釣れたなｗｗ
謗法モノだから？
どーした？
地獄に落ちるってか？
で、
おめぇーは、どーなんだ？
ひょっとしたら、
おめぇーが？
謗法を犯してるかも知れないんだぜ？
あああ・・
ごめん（汗
おめぇーら的な
脅迫説法マガイな発言でした・・
最低な回答。
ツツシンデ御詫びモウシアゲマス（汗
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/30 22:52:01
>>251
＞逆の事しか言わない
けどね
他では
253:ほーぼー君
08/05/30 23:22:11 /wC95IUn
>>252
あっそ。
他じゃ、ナニ言ってんだい？
えーっと、
興味ないからイイや（汗
さいなら♪
254:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 09:49:47 gKZ04JdE
>>206
保守age
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 11:04:59
転輪聖王ってのは、幼稚園のお遊戯会ていどのレベル
だろ、信濃町ってほんとバカばっかりだな。
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 11:22:38
ほーぼー君登場で、一気につまらなくなったな
257:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 12:42:10 6pQEHByi
つまらなくするのが目的なんだろうねぇ。
258:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/31 14:49:15
>>232
知りうる限りのことを書いたまでだよ
裏マニュアルがあるというが、現物を見たことがない
創価学会を擁護するつもりはないけど、根も葉もないことも信用するに値しないだけだよ
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 16:35:25 I2fJFIsV
不良学会員さん、嫌がらせをする地区としない地区とがあるんでしょうかね。
またする地区でもバリバリの人しか嫌がらせの事実を教えないとか。
私の家の周りは、用意周到に創価員に囲まれてしまいました。10年位前から
おかしな事が続いていたのですが昨年一斉に怒涛の嫌がらせが始まりました。
熱心な地区だけなのかもしれないです。
260:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 17:11:13 3MssZCZ0
従順な人おとなしくて言うことを聞いてしまう人を
「信心がある人」「良い人」
とするのはやめてくれ
261:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/31 17:14:41
>>259
あるんだと思う…
それと、創価学会は最近になって都道府県単位で法人を分けたらしい
そんな経緯もあってか、地域によってかなり指導はばらつきがあるようだよ
知っての通り、関西の折伏熱心さは全国の学会員の模範となっている
俺の所属するのは都内某区なんだけど、そりゃ地区部長、婦人部長ともに冷たい人達で人に手を
さしのべるつもりなどさらさらない、そもそも裕福な家で子供は私立の学校で英才教育を受けていて
人の苦しみを理解できるような器量じゃない
おかげさまでしつこく付きまとわれないで済んでいるというわけだけどね
学会員には困った狂信者がいっぱいいる
自分はやらないクセに、人にそれを当然の如くやらせるようなのがたくさんいるんだよ
「相手を縛り付けてでも、脅してでも入信させろ」←揶揄と取るべきか、本当なのか会員は説明されない
「聖教新聞を地区で100ポイント何が何でもやれ！」←出来ないと自分で購読して補填してしまう
「入信しなければならない状況に追い込め」←こういう話も聞いたことがある
創価学会は、どんどん日蓮正宗から離れ、そして中途入会者の占める割合が高くなって、自分の
環境が大きく変わったという核心が狂信者をより狂わせた行動にかき立てる
俺が知る限り、狂信者の独断でやってること、または狂信者の幹部に命令されてやっているごく一部の
会員がやってる事だと思ってた、でも、実際はそうじゃないようだ
それが創価学会という法人からの命令なのか、組織の独断なのかはわからない
最近、男子部に至っては部長クラスでも総区、総県幹部とのパイプを持つようになってきたことで、
そういった命令が出ている可能性は否定できない
でも、俺の実家を見ている限り、そんな事は考えられないんだよね
だから、都内と実家近所とは別の動きを取っているとにらんでる
学会が諜報員のような事をしているなど、昔は信じられなかったし、記憶している限り存在しなかったけど
俺も活動をしていたとはいえ、地区リーダーどまり、降りてくる情報は規制されていたのだろうと感じる
それでも、活動してた時期は数々の内部討議資料を配付された、特に選挙関連は世間に出回れば
公職選挙法に触れる畏れすらあるようなものが存在している
262:ほーぼー君
08/05/31 19:14:00 3ctFwkNs
こんばんわ。
ややこしい、はーぼー君・・じゃなくて、ほーぼー君でございます。
>>95に関して、
のちほど首ツッコマセテいただきます。
脱会の手続きどーなは、不良学会員さんの回答でぉＫだと思います。
流石！こーゆー時は、役に立つなぁｗ
>>105
＞この問題は創価学会という組織に問題があるのではなく、純粋にご夫婦の
＞問題です。
はったおされんぞ！こら！
おめぇーみたいな人間のクズに
仏法を語る資格などない。
え？
勿論、オレにもない（汗
あと、離婚なんか簡単とかって意見？あったけど・・
オレに言わせりゃ、結婚するのなんか超簡単。
離婚する時って、結婚する時よりも
１００億倍くらいのパワーが要るよ。
え？
わかってるわかってる（汗
ちょっと、簡単って言葉にイラッ・・と、しただけだから（汗
たいした意味ないから（汗
263:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/31 19:37:40
>>262
スレを間違えたんじゃないか？
お主が書きたかったのは、きっと話の流れから、こっちなんじゃないの？
創価学会２世３世を救いたい 2
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
264:ほーぼー君
08/05/31 19:38:47 3ctFwkNs
ごめんごめん・・
スレ間違えちゃった（汗
２世３世救２に書いたつもりだった（汗
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 20:29:19 KVXPhLyP
聖教新聞を1ヶ月か2ヶ月取って下さいと言われ仕方なく取っています1ヶ月1880円は全くの無駄です、読まないので捨ててます
お付き合いと思っての事でしょうが大変迷惑してます
党員でもないのに強制的に取らせないで下さい
266:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 20:38:57
>>265
自分が読みたくないと考えているのなら、正直に読みたくありません、と
お断りするのが返って礼儀かとも。
ご自分が「お付き合いで」と考えて取ってから、頭にきてしまう、というの
は返って相手の学会にも学会員の方にも不誠実ということになるかも
しれません。
本当に心から読みたいと思ったら、こちらか頼んででも取らせて頂きます
というのが相手にも創価学会にも本当に礼儀を尽くした対応態度である
と考えます。どうでしょうか？？？
267:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 20:52:47
命題 「創価学会が、事の一念三千と因果具足の教義を実地に真実流布している
唯一の教団である、 ・・・（＊２）
であるから、創価学会に従うことは正義である、多少疑問に思っても、疑問
に感じるような部分があっても、、
この（＊２）の理由によって、すべてを信じて創価学会に付き従い、公明党
のやることにも随順して、最後まで信じ切ってお委ね申し上げて、どんな
法律を作っていこうとも、またどんなに自民党に偏ろうとも、また、
仮に消費税８％にする法案に賛成しようとも、また、人権擁護法案などの
変形版の人権抑圧法案などを強行に通すようであっても、また、最後には
戦争に賛成するような場合があったとしても、
とにかく、すべては深い先生のお考えがあってのことなのだから、と信じ切り、
信じ切り通して参らねば、
あなたの成仏は達成することはできないのです、
そして、必ずやあなたは地獄に落ちるのです 」
これをいつまで信じていくかですね、問題は。いかがですか。
268:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 21:27:43 I2fJFIsV
不良学会員さん色々ご説明有難うございます。
上からの命令は過激ですね。狂信してしまうと、上から言われたことすべてが
正しいと思ってしまうんでしょうね。 宗教をやっているのかノルマを
はたしているのかわからなくなりそうですね。不良学会員さんのような
人達だったらよいのに。
269:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 21:50:07 S/YYj2dB
>>267
が結局すべてです。
これはオウム真理教では明確に 「非」 であるとほとんど誰でもわかること
だった。しかし創価学会であれば 「そんなことはない」 といいながら、結局
は、
最後の最後まで行って
やっと
あーバカだった
と気づくことになる。
ヒトラーのときも、ヒトラーが倒れるときまで最後の最後まで行ってから
ドイツ国民は敗戦して初めて目が覚めて気がつかされた。ゆらーりゆら
ーりと催眠状態から覚めたのを知っていますか、これホントです。
日本人も敗戦した日に気がついた、はずだったが、いまでも天皇家は
別格扱いが常識になっていて、そういう国民的な風土で、現人神天皇の
代替物として、今では宗教上の神格化されたヒトラーが創価学会という
組織によって生まれてしまっていた。
なぜ人はいつもそうやって命令してくれる人を神にして崇めてしまうのだろうか。
270:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 22:12:27
もう少しなんだ。
やっとバイト始めてそれミカツの理由にして、大学受かったら親元離れて脱会しようって決心したのに、ここに来て何なんだ合唱団に推薦て。
池田カヨウ会だか何だか知らんが、あんな歌歌いたくない。断りたい。
ってかやんわり断ったらあなたの人格が良いからお誘いが来ただのあなたみたいに勉強頑張ってる人もいっぱいいるだの、やんわり押し付けられた。
これを機会に脱会したいけど、親に迷惑掛かるんだろうな…。
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 23:17:07 S/YYj2dB
>>267
ヒント
「人間は
間違いを犯す生き物」
人間を神にするとどうなるでしょう？
「大東亜戦争」 はどうして起きたか？
いつでも同じことが起きてきただけですよ。
ずっとね。
それはこれからも起こる、それは、
人間を神にしたときに
起きるんです。
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 23:24:03
>>271
勘違いしてるな
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 23:43:39 S/YYj2dB
>>272
どう勘違いしているかご説明を待っております。
274:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 23:47:29
神を崇めていないからだよ
275:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 23:55:42 CvbpWBAE
学会をしていると次から次に壁にあたる。壁を乗り越えてもまた壁にぶつかる。これの繰り返しではや４年がたつ....
276:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/31 23:56:07 S/YYj2dB
>>274
もう少し詳しく。説明があいまい。
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:05:00
神でなく
池田先生本佛の人もいれば
日蓮大聖人本佛のひともいる
はたまた本尊重視の人もいれば
末法には法華経は通用せず日蓮御書
池田先生生命論第一の人もいる
まったくばらばらである
278:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:12:05 XAUXjam8
>>240 昔､神社に初詣によく行ったけど､今はもう行けない。小学校から中学校までボーイスカウトに入ってたけど、毎年５月と９月に神社でキャンプするんだけど､創価学会からすれば考えられないだろうな。おぇーってゲロ吐くだろうな。
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:21:23
>>276
もし 神がいるとするならば それぞれの自分の
中に いるとするもので
ある
280:あけぼの
08/06/01 00:23:37
脱会出来ないし、解決も出来ない。せめて、ここでぼやかせて下さい。
長い間男子部の一線で活動してた主人が、やっと壮年に。これから少しは一家団欒出来ると思ったら、地区部長に任命されました。また、これから家庭での話題は学会中心になるでしょう。苦しい普通の家庭が羨ましい
281:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:30:41 mjNns8d7
今日、家の母ちゃんが友達の母ちゃんに創価学会員の芸能人のコンサートに誘われたんだけど・・・
やっぱ入りたくなかったら行かない方がいいかな？家の母ちゃんは見るだけだから大丈夫って言ってるんだけど・・・
282:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:37:18 HHngOcnV
>>277
それぞれバラバラだという説明はここでは適用不能。
>>267の命題で説明されている通りです。>>267の命題は、教義上の信念、
信仰信条から最終的には、
池田先生＝神様・・・・・・・・・・・・・・・（＊３）
と現実になっていますから。>>267の命題が効力を持つのは、
（Ａ） それは本人がそうだと意識して信じている場合
と、
（Ｂ） 必ずしもそうでない場合 （しかし、創価学会は宗教上の真理を伝えて
いるんだから、最終的には従わなければならないと思ってる人たちです）
の両方含まれます。
（Ｂ）の人も>>267の初めの２行を信じているので、（Ａ）の人が居ると（Ｂ）の人に
>>267の最後の４行：
「 とにかく、すべては深い先生のお考えがあってのことなのだから、と信じ切り、
信じ切り通して参らねば、
あなたの成仏は達成することはできないのです、
そして、必ずやあなたは地獄に落ちるのです 」
と言って脅しますから、するとどんなに公明党に疑問を抱いていても、結局は投票
して自分はこれでブツバツ当たらないで済む、助かった、と思って毎回同じ投票行動
します。結局は、結果として（＊３）となっています。これで戦争にまでなっても、「とに
かく信じていこう」ということになりますね。これが創価ファシズムの構造です。結局は（＊３）。
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:44:10
>>281
できることならやめておくことを勧める。
そのコンサートの後、会館に連れて行かれたり、もしくはどこかで幹部を交えて
仏法対話したりと折伏してくるだろうと思う。
コンサートなんて、対象者と会うキッカケ作りでしかないような感じだ。
あくまで俺のまわりでの出来事だが参考に。
何らかのキッカケで友人と会うことをこじつけ、食事なりしてから会館へ。
そのあと、支部の部員やら幹部でかっこって、脅しに近い勧誘をうけた話を聞いた。
なかば強引だけど、「友人のためを思ってやっている。学会には絶対入るべきだ。」
などと、わけのわからない価値観を押し付けてくるわけ。
>>281氏の母が、ＮＯ！ときっぱり言える人なら大丈夫だろうけど、その学会員の付き合いとかを
考えて、わけもわからず「友達の言うことだから…」って入信してしまう人ならまずいかと思う。
だらだらと書いたけど、あくまで参考程度に。
284:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/06/01 00:44:19
>>265
「聖教新聞をやめる」と素直に言った方がいい
中途半端はあなたの為にもよくない
…といいつつ、俺もまだ中途半端ではあるんだが
相手が友人であれば、やめたいというものを強要したりはしないだろうと思うよ
>>267
命題なんて数学みたいな論理は学会には無意味
思想を超えて人に押し売りしている状況だからね
創価が世間にとって無害な存在になる第一歩は、取り違えた広宣流布のやりかたにあるとおもう
化儀の広宣流布でもなんでもいいが、相手が明らかに嫌がっているのに折伏を行うのは迷惑行為
でしかない
それを「下種」と呼んでいるけど、それは違うと思う、日本はそもそも「信教の自由」があるんだからさ
まず、迷惑行為をやめれば無害への第一歩だろうと思う
>>268
そうなんだろうと思う
池田氏の言うことは全て正しい、大聖人の教えを正しく現世に伝えている、初代牧口会長、二代戸田会長
の意志を継いでいる、会員はみなそう思っているからね
日蓮仏法をないがしろにしていけば、次第に違和感に気づく人も出てくることだろうと思う
問題は、末端会員の多くは、折伏などを良心でやっていると思い込んでいて、悪意が全くないこと
だろうね
善意だと思っている、疑って病まないから
>>270
未活動、中途半端だけど親を安心させておくには妥協点だろう
独立した折りに脱会するかどうかは決めるのが良いと思う
何れにせよ、両親がバリだと、下手すりゃ縁を切られてしまうが…
285:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/06/01 00:53:38
>>280
心中お察しするよ
青年部と違い、壮年・婦人部の役職はラインだからね、まして地区は創価学会にとって要の
組織単位
部員と組織が直接関わるのは地区だから
旦那さんは、座談会、地区協議会、Bカードの管理、統監の報告など、それなりの責務を
担うことになるから、嫌でも創価学会と付き合っていかなければならない…
地区拠点が何処になってるか、そこだとおもう
地区婦人部長があなたじゃないし、あなたの家が地区拠点でなければ、見知らぬ学会員を
家に入れたりということはなくて済むよ
>>281
多分、それは民音じゃないかな？
民音であれば心配する必要はないとおもう
創価学会の外郭団体だから、直接の布教活動は出来ない環境だからね
民音でないのであれば、>>283の言うことも一理あるから、チケットを見てみた方がいいよ
民音のコンサートは、しっかりした印刷で、五線譜にローマ字で"minon"と書かれたロゴが
特徴、それなら問題はほとんど無い
誘ってきた人には常から注意を払った方がいい
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/06/01 00:56:22 CekL7GYj
_,. ' 7'ヽ、
／ / i ＼
／ ! i ＼ //
＼ ＿_ ／ ,. '´ ゝヽ_ﾉ、 ＼ __,..........、 /
_,. - ' ´ ￣ニﾆヽﾆ´-' ´ ／入ヽ、、 ／＝-､ ` ヽ
r'´ ', / ,イrヽヽヽ、 i ヽ、 ＼
／ ', ! /／! i ` ',ヽヽヽ、 | > ＼ くぱぁ・・・♪
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', ／ !', | , i | } |`` ＼ / ＼
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' , ,.くk、 ＼ ', ﾚJ.| / ／ 入 ,'
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