08/05/16 23:58:56 zl3BsiDi
学会二世、三世でおかしな罰論の呪縛に苦しんでる人。
熱心に創価学会で活動をしてきたけど、近年の創価学会に疑問を抱きつつ、どうしたら
良いのかわからず、苦しんでいる人。
両親も学会員で親を悲しませたくなくて悩んでる人。など…
みんなで語らってください。
・関連スレ
2世・3世が学会のおかしさを確信した瞬間 その13
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
役職や～めた！っていう人いますか？ 2
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価の親にいいたいこと part2 _
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価をやめた理由
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
学会は崩壊しかかっている 2
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価学会って脱会者が増加してるの？
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
▼創価学会入った人、幸福ですか？
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
2:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/16 23:59:33
・関連スレ(続き)
創価学会２世３世を救いたい
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
学会の方冷静に考えてください
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
メンヘラーな学会員のつぶやきｽﾚ２
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価学会員の方、他人に迷惑かけてませんか？
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
否定はだめなのか・・・？
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
もう公明支援したくない２！
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
なぜ、俺たちは公明党に投票しなきゃいけない？
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
3:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/17 00:21:00
スレ立てしておきながら、落としてしまっては無意味なんで、まず書きます。
コテハンの通り、自分は創価学会に大いに疑問を抱いている。
でも、その一方で学会三世として生を受けておかしな罰論を吹き込まれてこれから先、
自分は創価学会とどう接していけばいいのかわからない。
出来ることなら関わりたくない。
だけど、両親は熱心に学会活動をやっている。
その両親を悲しませたくないし、恐らく俺が脱会すれば親は二度と俺に実家の敷居を跨がせて
くれない、縁を切ることは間違いない。
こうして、負の要素が出てくる要因もたくさん伴う創価学会。
池田大作氏の指導に多くの疑問を抱いているし、何故池田大作氏が勲章をたくさん貰えて、
その数やらを聖教新聞で宣伝しているのかさっぱりわからない。
こうして、創価学会に背徳的な書き込みをしていることに若干の罪悪感が伴うのはまだ
仏罰を怖れている証拠。
そして、自分は日蓮大聖人と御本尊は信じているし、今後も信じ続けようと思っている。
一体、これからどう、御本尊を信じていけばいいのだろう？
4:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 00:38:05
両親の方にもこの板を見せてあげては
どうだろうか？
客観的に層化を見ることができるだろうし
当然個人情報は気をつけないといけないが
5:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 00:49:22
本格的に法論をして白黒決着付けるのが日蓮の弟子らしいかもしれないよね。
これってどうよ。両親も折伏できるかもしれないよ。
6:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 03:45:49
弘安二年の本尊をでっち上げた日有は頼病で死んだし
それを広めた牧口は獄死した
この事実を鑑みてもニセモノ本尊は不幸を呼ぶ。
7:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 07:25:57
こっちにも書いておくよ。読んで分からない人は、ゆっくり、よく、読んで、考えて欲しい。
イラク戦争賛成もそう。
このスレの身勝手な言い分を見てると吐き気がするのは俺だけ？
米国に脅されただとか買収されただとか、そんなことは関係ない。
堂々とNOと言っている宗教団体は幾らでもある。
成功したら万歳、失敗したら特定の人を「ユダヤの内通者」と仕立て上げて、全ての責任を被せる。
これが創価学会のやり方。
さらに学会員は戦争失敗を受け、反省するどころか選挙で1724人全員を当選させるという愚行を行った。
学会及び学会員一人一人が本質的に「自分勝手な悪党」だということ。
罪から目を背けるため「分かりやすい悪」を内側に作っておく。
さて、次に問題が起こったら誰を内部の悪役に仕立て上げるのかな。
なぜ創価学会がカルトと批判されるのか、人のせいにする前によく考えた方がいい。
8:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 09:28:16
大切な彼女は創価学会員だった。
相手の気持ちがわかる心やさしい女性。常識的で助け合う仲間も多くも真面目。
ご両親兄弟姉妹思い。動物も自然もこよなく愛することができる。
しかし、裏の顔は哀れな偽善者だった。
決まり切った範囲での思いやり、学会だけで繋がる仲間。そこから踏み出せば闇があると見る。
だから本心から相手を信じることができない。警戒心が強い。
心配をかけたくないのではなく、その不自然な調和を乱したくない故に必死で嘘をつく。
いつの日か、信頼できるのは人間以外になってしまったようだ。
この先も死ぬまで、不自然な調和の中、それを悟らまいと嘘で自分を作り上げ生きていくのか？
9:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 09:35:00 QCouLtzL
○阪府の創価
わたな○のぞみ 27歳女
・嘘つきまくり
・逆ギレしょっちゅう
・約束守らない
・隠し事いっぱい
・現実逃避最優先
10:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/17 09:51:42
連続書き込みで規制を受けてしまったorz
>>4
うん、そう思うんだけどね…
まず、２ｃｈやってない人は２ｃｈに偏見あるし、お袋はインターネットに限らず学会批判を
「正しい故に創価学会は叩かれる、出る杭は打たれるんだ」と妄信しているからね。
きっと、何を言っても無駄だと思う。
バリに活動して疑問を抱かなかった時の俺も実際にそうだったしね。
学会員の婦人部はとりわけ外部との接触が少なくて、折伏の場くらいしか外部と接さないんだよ
「多宝如来」といって、折伏の場では一人の外部の人、つまり折伏されようとしてる人と、それ以外は
折伏しようとしている多人数の学会員だから。
なかなか難しいよね～
11:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/17 09:55:03
>>7
俺個人的にはさ、公明党を支持する理由がもう無いんだよね
池田氏が胡錦涛主席と親友らしいから、都合の悪い事には触らないでいるのも事実
まあ、池田氏は一宗教法人のトップとはいえ、政治介入すべきじゃないってこともあるよ
カルトだというのも事実だよ
こんだけ世間を騒がせてるのは、平和活動なんかじゃない、ストーカー的な折伏とかみても
そうなんだよ
そんな学会に生まれながらに属しているってのも今思うと辛いもんだよ
今は責めて、人様に迷惑を掛けたくないだけだよ
12:名無しさん＠お腹いっぱい
08/05/17 10:04:41
>今は責めて、人様に迷惑を掛けたくないだけだよ
えらい、その気持ちを忘れずに生きていってくれ。
13:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 10:15:20 6ijBf67e
今もどこかで親から暴力振るわれている子どもがいるんだろうな。
女子部幹部が冗談めかして
「子どもが産まれたらしっかり信心を教えなきゃ！叩いたりしてね、ぴしっぴしっ」
ご本人は冗談のつもりだろうけど
こっちは虐待されて今やまともに人とコミュニケーションもできないダメ人間なので
正直どん引きしまくった。
黙って聞いていたけど。
子どものときに信心を強制されない家の人ほど幹部になってしっかり信心する。
そして子どもを振り回しすぎて、子どもが内部アンチになる。
このままいけば学会は崩壊するんじゃない？
14:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 10:38:20 Q0W1aXpO
迷惑だよ、おまえらの存在
15:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 10:46:06
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
16:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 10:50:44 k5pXJIhp
>>11
そこまで気づいておきながら、創価という団体に身を置き続ける意味って何？
日蓮信仰したいのなら、創価以外でもできるじゃん。
法華経読みたいのなら、創価以外でもできるじゃん。
17:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 10:52:10
幕屋綿之助のやった映画 「日蓮」 はえかったねえ。
天台のええところがでているねえ。
「一隅を照らす者、これ国の宝らなり」
ええねえ、実に。
YouTube - 日蓮 NICHIREN (115)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
～
YouTube - 日蓮 NICHIREN (1515)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
この日蓮が、今の地震で苦しんでる中国の人らがいるところに出くわしたら
この映画のようにして中国政府を非難してトップらを諌めるだろうねー。
そういうものでない”日蓮”なんて、、ただの悪党の道具でしかないってだけだろな。
どお？
18:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 11:13:56
日蓮はたんなる文句垂れ小僧だろ
誰かに文句垂れたら被災者が救われるのならレスキューいらん罠
19:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 11:20:00
日蓮の主張じたい荒唐無稽で玉書房の社長と同類であり
日蓮が誰に主張し、もしその誰かが、日蓮の訴えを聞き入れ実行しても
問題の解決に至らないことは明白なのである
20:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 11:26:56
>>18
俺が言いたいのは、>>17の日蓮は今の創価学会をみたらそれをどう見るか
ってことさ。
池田大作を、あの萬屋綿之助の演じた「日蓮」が見て承認するかどうか。
よく考えてみればいい。おまえはよくやっている良い弟子だ、と言うか、
それとも、おまえはわたしの弟子などではない、ああー、嘆かわしいと言うか？
どっちだ？＞>>1
もし後者ならば、親を折伏して創価学会からはなれさせる、これが本当の
「日蓮」の弟子ではないのだろうか・・・？？
21:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 11:42:22
仏教の目的とは何か？
それは煩悩、無明からの救いである、すなわち釈尊如来、応身仏陀の
悟りとは何か？それは、「あらゆる呪縛と束縛からの解放」である。
実は、よくよく読めば、法華経も本来はそのために生まれたものである
ことがわかるだろう。
お題目行とは、天台の止観行の状態を手っ取り早く得ることができる
ようにした「カンフル注射のような行方だった」ということであり、本来は
その観心行の即席版としての位置づけであった。
しかし日蓮は、それを念力の効果を相混ぜて願望実現のための祈願
効果をも得させることができる、ということも主張したため、日蓮正宗
ではそれが主眼になってしまったにすぎない。しかし本来はそれは止観
行、禅修行の代替のためであったのだ。それが末法の行としての主要
な眼目であったのだが、願望実現力のためという目的が主になって正宗
が生まれてやがてそれが創学会という存在に行き着いたということなのだ。
そこから、仏罰という観念が生まれた大元だった。願望実現、福運を言う
が故に、その反対の仏罰というものが生まれたのである！
22:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 11:58:30
煩悩からの解放、無明からお救い、束縛からの解放が主眼であった
仏教が、
束縛を作り出してそこに落とし込むための存在になったとしたら矛盾だろう。
お題目を唱えて、あらゆる精神的呪縛、束縛から自由になり、禅定を得て
三昧に入り、あらゆる煩悩から救われるのでなければ、その行の本来の
眼目は果たせていないということなのだ。
それが人心を束縛して仏罰の箍をはめて組織の外に出ないようにする
道具にしているとしたらいったいこれは仏教なのだと言えるのかどうか？
それは人の精神を解放しているのであるか？それとも束縛を増やして
誰かの私腹肥やしのために利用あれているだけなのか！？
仏教を研究しなさい、仏教を学びなさい、仏教を極めなさい！日蓮はどう
しましたか？日蓮は自分で天台延暦寺に入って自分で仏教を探求して
道を求めたのです。世界は自由なのです、そこから答えはあなたの存在
の中に生まれるでしょう。それが世界からあなたへのプレゼントであり
その自由こそまさしく「弥陀の本願」なのです。
23:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/17 17:30:08
創価学会は日蓮の仏法を通して価値ある人間の生き方について学び、研究し、修行するところ。
最近の学会員は幹部を含め、この大事なことを忘れているのか、わざとなのかしらないが、
新しい会員に正しく伝えていないことが、今の学会をダメにしている一番の原因
24:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/17 19:34:58
>>13
俺も今思えば度を超えたしつけだったのだろうが、今の両親の姿を見ていると、やはり
虐待とは思えない…
しかし、三世である俺が生を受けてから全て家庭の中は創価色であったのは事実。
虐待を受けていたという認識のない虐待だったのかもしれないし、そうじゃないのかもしれない
し、出来れば「そうじゃなかったんだ」と願いたい。
親と宗教を諍いに揉めるなんて、そんなことで縁を切るなんて寂しすぎる。
>>16
そうなんだよね。理屈の上ではね。
だけどさ、おかしな仏罰が頭をよぎるんだよ、悪いことが起きるんじゃないか？、怪我をする
んじゃないか？、病気になるんじゃないか？とかね。
あなたの言うとおり、俺の今のせめてもの望みは、自分のペースで、自分自身の意志で、
誰かに強要されることなく、誰かを巻き込むことなく、御本尊を信じて日蓮仏法を信仰したい
とおもうんだよね。
25:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/17 19:39:58
>>20
あなたの言うとおりだろうね。
創価学会は明らかにおかしい、それは理解しているよ。
日蓮大聖人が、今の創価学会を見たら、嘆くことだろう。
池田大作氏のことを大聖人は自分の教えを正しく全うする末裔だとは認めないだろう。
間違いなくそうだと思う。
やはり、創価教育学会発足から、全てが過ちだったんだろうか…
それとも、池田大作氏が歯車を狂わせたのだろうか…
親を破折して脱会させるなど、俺の浅知恵じゃ到底無理なことだよ。
あらゆる法論を引用して俺が破折されるだろうし、「お前はそこまで信心を無くして落ちぶれたのか」
と本気で嘆かれるだけだ…
26:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/18 20:38:53
>>21>>22
あなたの言うとおりなのだろうね。
それが分かっていて、それでもまだ執着してしまう自分が自分でわからないところもある。
俺にとっての宗教とは、あくまでも自己啓発の一形態。
自己啓発との違いは、宗教故の神聖さ、崇拝対象の絶対視が伴ってしまうことなど
日蓮大聖人が非科学的な説法や法論、法戦をしてきたのも確か。
雨乞いの戦い、そして日蓮大聖人とともに伝えられる竜ノ口の法難における大聖人の
首を斬ろうとしたときの「光り物」の話等々
整理が付かない自分がまさにいる
でも、やはり御本尊、日蓮仏法までもを創価学会のおかしな活動の所為で抑止する
必要も無いと思ってる
自分で信仰するならば、人様に迷惑を掛けることはない
あくまで自己啓発なんだってね
>>23
もうそれ以前の問題だとおもうよ
創価学会は、宗教法人というよりも株式会社創価学会だよ。営利団体とみなしても差し支え
ないとおもう
末端は社員でもないのに会員登記してる故に活動をしている…
27:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/18 23:04:10
学会の中でも落ちこぼれてるやつは何処へ行っても同じ運命なんだよ
一生そうやって、死ぬまで不平不満を言いながら暮らしていくだけの負け犬人生だよ
何でも人のせいにして生きる習慣が生命までに染み込んでるんだからな
オレもそうだからよくわかるんだよ
28:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/21 15:00:04 RN+wtm95
昨日、ふとしたことから職場で注意を受けた
もちろん、俺が悪かったから
まあ、その内容などどうでもいいが、それを「現証だ」と感じてしまう自分は、まだ抜けきって
ないんだろうな
２ｃｈにこうした学会批判を書くなど、学会員としては完全に地獄に堕ちると言われているんだから
なにも、俺は日蓮大聖人の教えを否定するワケじゃない、寧ろ肯定しているし、信仰している
でも、創価学会は池田教でしかない
過って植え付けられた罰論はなかなか抜けないものだな…
29:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 15:27:09
>>28＞創価学会は池田教でしかない
たしかに、今の創価学会は池田教でしかないね。
だから１９９１年に 日蓮正宗は創価を破門したんだろうね。
それに伴う、代作の除名勧告と創価の解散勧告。
原因は、代作の慢心と正本堂を根拠にしての代作本仏論。
日蓮大聖人に弓を引いたからね。代作と創価は。
戸田師匠の功績をないがしろにしたということだ。
これを脱却するためには、今の財務過多とニセ本尊の発行を
やめないといけないだろう。１９９３年発行のニセ本尊だ。
そして、今の創価を続けると逆に仏罰を受けることをしることだ。
学会幹部や、混迷党議員がいかに変死若死に横死していることか。
代作２男、西口、野崎、野間、三盛、原田女房、長谷川女房、
大幹部の家族、横尾、久保、沢、地方議員の子息・・・・
日蓮正宗創価学会に戻るべし
今の創価では信仰できずに、選挙活動と財務活動、謀略活動
のプロ養成所だ。バリ創価になると・・・
30:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 15:31:31
ここに参加する人は次の板を熟読玩味するといい。
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
31:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 21:43:43
毎日頭が変になるくらいくるしめられている。
もうここにも来たくないのにここにしか来れない。
学会も2ちゃんもやめたい。
普通に暮らしたい。
32:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 22:16:27
>>31
まずは気を楽に持ってみて。
そしてもしかしたらあなたから親も周りの学会員も変えていけるかも
しれないという希望もあると、プラス志向で考えてみて。長い時間かかる
かもしれないけど、そういうことも視野に入れ、しぶとく粘ってみると
後数年後に道が開けてくるかもしれない。
そのときがあなたの天下なのかもしれない。
とにかく希望を持って。世の中悪いことばかりじゃないよ。
必ず神様が味方してくれるさ。あなたが希望を失わない限りね。
33:学会３世 ◆sqh3JSFJ36
08/05/21 22:17:32 QKSpERo/
ちょうど今の俺にはうってつけのスレｗ
少し話させてもらいます。
以前から疑問に思っているのは、信心で願いが叶うとか色々と
幹部や身内（身内の殆どが学会員）から言われてきました。
そして、疑問に思ったきっかけは、母が病気で倒れたことです。
母はくも膜下出血で倒れ、約２ヶ月の入院生活の後、無事退院することができ、
今のところ後遺症もなく、今に至ります。その後、地区の人達から
「題目送ったから」とか「しっかり信心していたから」などと口を揃えて言います。
母も熱心な学会員ですから、これが実証と言わんばかりに俺や友人に熱く話しています。
しかし、同じ学会員で本当に題目を送り、熱心に信心していても助からなかった人も
知っています。そして、その人の家族には「それが宿業だったんだよ」と言うわけです。
結局、助かった、助からなかったの理由は、「信心していた」か「宿業だった」だけなんではないでしょうか？
これでは、ただの「後付け」ですよね？
これについて、納得のいく説明をできる人がいればお願いします。
34:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/21 22:32:56 RN+wtm95
>>33
> 結局、助かった、助からなかったの理由は、「信心していた」か「宿業だった」だけなんではないでしょうか？
> これでは、ただの「後付け」ですよね？
> これについて、納得のいく説明をできる人がいればお願いします。
そう、あなたの言うとおり「後付け」だよ
そうして会員に言うんだよ
例えば、闘病の結果、その人が亡くなったらこんな風に言われる、
「○○さんは全ての使命を果たしたんですよ。来世は必ずまた学会員の家に生まれてきて幸せに
なりますよ」と。
創価学会では、自分に降り注いできた色んな悩みや苦痛を「魔」と言うのは知ってると思うけど、
学会員は口を揃えて言う、「頑張っているから『魔』も強いんだよ」とね。ってことは、頑張らなくきゃ
魔は出ないんじゃないか？などと逆の発想をしたくなるのだが、そこはそうはいかない。
頑張らない＝活動をしないと今度は「現証がでる」と言われるわけだ
結論から言えば、創価学会とは入り口しかない刑務所のような所、出口はない、一度入ったら
抜け出せないというわけ。ゴキブリホイホイみたいなもんだろうか？
俺やあなたのように二世、三世は生まれながらに創価学会に浸食されているけど、二世、三世は
二極化してるようだ
一方は全然信心が無くて名ばかりの学会員、これは独立すると共に創価からいなくなる
もう一方は当然の如くMCに苦しめられる…
35:学会３世 ◆sqh3JSFJ36
08/05/21 22:53:37 QKSpERo/
＞＞不良学会員さん
返事、ありがとうございます。
＞創価学会では、自分に降り注いできた色んな悩みや苦痛を「魔」と言うのは知ってると思うけど、
＞学会員は口を揃えて言う、「頑張っているから『魔』も強いんだよ」とね。ってことは、頑張らなくきゃ
＞魔は出ないんじゃないか？などと逆の発想をしたくなるのだが、そこはそうはいかない。
＞頑張らない＝活動をしないと今度は「現証がでる」と言われるわけだ
これに関しては、決まり文句のように幹部や母から言われてますｗｗ
＞二世、三世は二極化してるようだ
同感です。俺はお人よし（？）な性格からか、家庭訪問に来れば相手をしてします。
弟は全くの未活動で、完全無視。むしろ、学会員でありながら、アンチ学会。
こういう弟の性格が羨ましいと思います。
最近では家庭訪問に応じるのも嫌になってきているのが現状です。
不良学会員さんは、家庭訪問に対してはどう対応されていますか？
36:ワショーイ！
08/05/21 23:07:17 Oqvp8/1J
池田です。
まだ分かっていない学会員がいるようなので今日も書き込みます。
私は、学会員ひとりひとりの努力に感謝していますが、
申し訳ありませんが、ひとりひとりの努力を知る力など私にはありません。
学会員の選挙活動および、お題目を唱えた数など把握する力はありません。
「池田先生が見てくれてるだろうから頑張る！」などと期待してやいませんか？
寄付金を出せば出すほど、より幸せになれると思っていませんか？
仮にひとりひとりの頑張りを確認できたとしても何もしてやれませんよ。
福運でも授けて貰えると思っているのですか？
最終的には、自分の幸せしか考えていないゲスどもがぁ！
創価学会を大きくすること、財務を拡大させることが目的なんだぞ！
お前たちは、私の野望を達成させる為の兵隊にすぎないんだ。
学会活動を履き違えているお前たちは、地獄行きだ！
そして、一から勉強しなおすように。
37:アンチ＝カルティー・マンソン＝アンチ至上主義
08/05/21 23:09:48
チベットカルトｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ創価カルトｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ヴォーイ！！俺はカルトを憎んでる～、ファッキンカルトのアンチキングロード～～～ギャァー！！
このヘヴィネスのサウンドに俺の叫びが調和する！
カルトと戦う俺の～叫び！ギャァー！ギャァー！ギャァー！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
俺、つまりカルティーマンソン叫んでる、マリリンマンソンに対抗意識を燃やしながら、アンチ創価イズムのキングロード突っ走る♪ギャァ！ヴォーイ！！
センキューテラワロスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
38:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 23:12:00
>>37のような下品で恥ずかしいレスをする。それがアンチです。恥ずかしくないんですか？
39:カルティー・マンソン
08/05/21 23:15:33
>>38
カルトｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗテラワロスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
40:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 23:19:00
>>39
アンチが異常者なんだと確信するレスです。
恥ずかしくありませんか？あなたはこのまま、２ちゃんに「テラワロスｗ」と書き続けるような人生になりますよ？
41:ワショーイ！
08/05/21 23:29:23 Oqvp8/1J
>38
南無妙法蓮華経などと唱えたら、幸せになれるって言ってしまう
団体に所属していて恥ずかしくないんですか？
何を根拠に何の確信があって信心してるんですか？
もう、何かにすがるしかないですか？現実逃避ですか？
そんなの自分で勝手にやって下さい。
人に押し付けないで下さい。
最近では、勤行も短縮バージョンでやってるらしいな。
面倒くさくなったんですか？
そんなこと、まかり通るなんて、胡散臭さ100倍だな。
いい加減、インチキってことに気がついたらどうなんだ？
勤行のし過ぎで頭がいかれて、違う意味で幸せになってしまったんだな。
もう死ぬしかないよ、学会員みたいなもんは。
42:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 23:41:45 R5VFqyWA
>41
短縮勤行で楽になってよかったね。
自分の時は、朝晩しっかり5座3座。
何が何でもやらされた。
やらないとﾄﾞ叱られて。
そういう辛い目にあった会員らに謝ることはしないのかね、ｶﾞｯｶｲは。
折伏経典も、「あんな古いもの」というけれど、あれを読んで友達を破折して
友達を失ってきた。
一言くらい会員に詫びてもいいだろうに。
43:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/21 23:59:51
すべてはお金のため
44:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 02:19:28
日蓮が今の創価学会を見たら嘆くって、違うね。大喜びだよ。
日蓮自体仏教を全く理解してなかった。仏教を呪術宗教としてしか理解してなかった。
日蓮には人を助けようという心はなかった。ただの目立ちたがりのバカ坊主。
権力に近付こうとしたが相手にされなかった。日蓮信者はこのことを
権力に近付こうとはされなかったと解釈してるが。
晩年は信者においしいことを言って喜捨させて余生を送るだけになってしまったが。
45:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 03:55:10
学会3世だが、自分も日蓮自体がカルトだと思う。
ところで最近、学会2世である母親自身が
「学会に疑問を感じて悩んでいる」のではないかと思えてきた。
母親の行動や言動の節々に、ふっと学会に対しての猜疑心が見え隠れするんだよね。
親兄弟全員学会員の家庭に生まれ、学会思想にどっぷり浸かって50数年
生きて来た母親にとっては、学会に疑問を感じても今更学会を否定出来ないのではないだろうか。
母親が「組織から離れては駄目」「池田先生は凄い人なんだから」
と私に言い聞かせるのは、もしかして母親自身に言い聞かせているのではないか。
本音で話し合えるようになりたいな。
46:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/22 08:24:20 l7JQkn4Z
>>35
> 最近では家庭訪問に応じるのも嫌になってきているのが現状です。
> 不良学会員さんは、家庭訪問に対してはどう対応されていますか？
たとえどんなにしつこい学会員であろうと、ある意味組織として統制が事務的(つまりは会社的で到底
宗教団体としてではなく)に整っているから、部員周りを営業だと思えばいい
一番いいのは、讀○新聞や朝○新聞の勧誘員のしつこさ、あれを来なくするにはどうしたらいいか
ってのを譬喩すれば、「相手にしない」、これこそが一番良い
とはいえ、学会員には居留守は通用しない
実に厄介なんだけど、居留守を続けたところで、学会員は「あの人は救いを求めている」という一方的
妄想に駆られてる
だから、一回はきっちりと意思表示をしなければならない
「二度と来ないでくれ」とね、そしてまた来たらこう言う、「警告する、３度警告するうちに立ち去らなければ
警察を呼ぶ」と。そして帰らなければ警察を呼べばいい
ただ、お人好しだと言うあなただから、これだけのことを言うのは辛いんだろうね…
嫌なら嫌であると言うのがベストなんだけど、居留守を使うのも一つだよ
それに対して罪悪感を感じないこと、まずはそこから
俺は昨日、通院のために仕事休みを取ったから２ｃｈ三昧だったもんで、創価板に書き込みまくってた
んだけど、今朝はうなされて目を覚ました、なかなかMCは解けないモノで目覚めの悪い朝を迎えて
しまったorz
47:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 09:04:21
大好きな彼氏がバリバリ幹部の学会員。
これからも付き合って行きたいけど、信心とか活動とか理解できない。けど応援はしてあげたい。ってかしざるを得ない感じ。本間は辞めて欲しいけど。
断りきれずに入信したけど、バリ活の彼氏を見てて理解できなくて嫌になりました。
やめたいって言ったら私と別れるって言う。
嫌な気持ち言ったら本当に後付けみたいな感じで無茶苦茶な説明される。反論しても話聞かない。多分これが創価スイッチ(笑)
こんな嫌な思いをするなら始めから入信なんてしなけりゃ良かったよ。
バリ活の彼氏を辞めさせる方法はないんですか？
彼氏はバリバリ一家の3世でアンチ学会からバリ活に目覚めて現、創価班っていう活動マンです。
バリ活とうまく付き合っていける方法って本当なんだろ…創価学会って組織が潰れたら悩む事もないのになぁ。
心から学会崩壊の日を願ってます。
48:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 09:10:06
>>33
代作の「口八丁手八丁でうまくやるんだ」との
本音を実行してるのが、層化洗脳会員。
何があっても、死んでも 言いくるめるためのイケダ教でっしょう。
早くイケダ呪縛から脱却しようぜ。
49:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 09:53:31 9mBnxK2W
アンチ・ダーウィ二ズムPART-1
米国では進化論に対抗し創造論というものが代わりに登場してきております。
要は進化論は生物の発展過程を自然淘汰・選択や突然変異の積み
重ねであるとしていますが創造論は神による創造過程と考えるものです。
聖書では創世記の中で6日間の天地創造と人間創造について語られて
います。これは6日間という時間性と段階を踏んで創造するということが
読み取れます。（もちろん1日24Hでなく6段階の1段階という意味です。）
”光あれ”＝ビッグバンから始まり聖書の宇宙の創造過程は
科学とほぼ一致するということです。
ご関心のある方は米国にクリエーション・ミュージアムというものが建設されて
いますので行く機会があれば行ってみられたらいいでしょう。
（テレビでも紹介されました。NHK、KBSのハーベストタイム）
ダーウィンの進化論についていろんな問題点（説明不可能な部分）がありますが
その一つとしてミッシング・リング（失われた輪）があります。
生物の発展過程で例えばAからBというふうに大きく飛躍する場合がほとんどですが
そのAからBにいたるまでの途中の生物が発見されて無いということです。
突然変異であるとか長い時間の過程で・・・とか仮説や曖昧な言い回しで説明している
のみです。もちろん生物が突然変異で大変化したらミュータントXみたいな超人類が
いっぱい出てきてもおかしくないわけです。・・・笑
今後研究されていく中で生物の発展には（大きな飛躍・跳躍）目に見えない力や
思考・計画・設計といった部分があることを証明していくことと思います。
つまりそれは神・第一原因・大日如来・阿弥陀如来・宇宙生命等呼び方は人
それぞれということです。
50:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 11:34:34 v8075HBO
>>47
やめたいと言ったら別れるという その時点で、彼はあなたとの愛情より組織の都合を選んでいる訳ですね。
今後も上手く付き合って行く為には、彼を脱会させるか、貴方が完全に教義に洗脳されるかのどちらかしかないと思います。
逆にあなたの方から「脱会しなければ別れる」と言えないのですか？
二者択一でどちらも選べないなら、別れるしかないのでは？
それがお互いの為だと思います。
いずれにせよ、彼はあなたを組織のために利用しているだけだと思います。そこに、一般的な意味の男女間の愛は無いと思います。
きつい言い方ですみません。
51:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/22 20:26:33 l7JQkn4Z
>>47
あなたの為に、敢えてキツい事を言うよ
あなたの彼氏はあなたのことを大好きだよ、それは間違いない
いっぽうで、あなたが脱会したら別れるというのはあながちハッタリではないよ
「学会のほうがあなたより大事」という考えではないと思うよ、現に俺もそうだったからね
でも、学会の指導は絶対だとあなたの彼氏は信じているし、あなたの力でそれを覆すことは
大変に難しい…。正直、不可能だと思う
何れ、創価学会は終焉、はたまた分裂の道を辿ることは間違いない
池田氏は不老不死ではない「普通の」人間だから、何れ亡くなる
その後には創価学会は必ず混沌とした状態となって、あなたの彼氏も目を覚まさなければならない
時が来ると思う
結婚を考えているか、そうでないか？
ここが肝心だと思う
恋愛であれば、今を楽しめばいいと思う
結婚するのであれば、自分自身がどうあるべきか、彼氏にどうあってほしいのかをよく見つめ直した
ほうがいいとおもうよ
52:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 20:32:07 xws1TEdz
>>47
悪徳商法してるカルト教団創価学会をやっている人と付き合っては
幸せにはなれない。君と同じで、悪徳商法してるカルト教団創価学会
心から学会崩壊の日を願っております。
53:学会３世 ◆sqh3JSFJ36
08/05/22 21:11:46 0pAAn8cc
>>46
ありがとうございます。
居留守使ったりは、まず不可能です。だいたい、訪問の時間が俺の仕事から
帰ってきて、家族団欒の時間ですから、母が必ずと言っていいほどインターホンに出ます。
仮に俺が出たとしても、断ることは無理ですね。
しぶしぶ玄関へ行って、部長や地区リーダーと30～40分ほど対話。酷い時は２時間のときもありました。
仕事柄、朝早く夜遅いので貴重な時間は休みたいんですが、それに対しても
部活に出ろだの、座談会に出ろだの、俺の都合はお構いなしです。
以前、仕事が遅く部活が始まる時間には家にはいるけど、疲れているので参加できない、と
言いましたが、必ずと言っていいほど
「そこを何とか参加できる様に挑戦しよう。これが戦いだ！」
と言うわけです。わけわかりません。何と戦うんですか？って感じです。
余計な事まで言ってますねｗすいませんorz
こういう話をできる機会が全く皆無なので・・・。
54:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 21:18:27 lgv5mphU
＞４７
創価活動している人と、一般人がうまくいくいのは難しいと思うけど。
イヤな気持ちを持ってうまく行く恋愛なし。
私は別れて、新しい恋・人生に生きる。これがいいと思うよ。
創価活動している彼を脱会させるのは難しいでしょう。
彼を選ぶのは創価を選ぶこと。
これが出来るなら付き合っててもいいとは思うけど。
頑張って、幸せになってください。
55:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 21:52:56 xws1TEdz
>>47
なぜ、幸せになれないかというとある話しを聞いたのですが、
お父さんの働いて稼いだお金をカルト教団 創価学会に多額の
献金してしまい生活が苦しくなって、それで、お父さんが 俺が
働いたお金をカルト教団創価学会に使うんだ！！！一体何を
考えているんだ！！ やめろよカルト教団創価学会等口論となり、
それでも母親はマインドコントロールに 支配されていたため
（本人はかかっていることにもきづかないくらい） やめなかった
ので、ドロドロしながら、別れる事になった。 かわいそうな
お父さんは大好きな子供と離れ離れになってしまい寂しく
暮らしていると聞いてます。（すべてカルト教団創価学会がせいで
このお父さんが不幸になったことは本当に同情します）
そういう夫婦が多いので、カルト教団創価学会の彼と付き合ってたら
君も同じ地獄の苦しみを味わうことになるよ。
56:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 22:15:31
はいはいおまいらのことですよ。
「流言(ﾃﾞﾏ)を流した奴らを私は畜生と総称する」魯迅。
反逆の虚言男は畜生以下。
聖教・寸鉄 5/22
57:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 23:05:52 HmYkQCtR
>>56
反逆とかいうが、もし池田大作が本当に偉いのなら本来そんなものは気にならないはず、
一体何を悟っているのか？？？＞ビケーダ大王さまはｗ
何が仏法なんだろ。まるで四六時中修羅シュシュシュじゃないか。
いつもいつもさｗ
58:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 23:12:17 FeJBOkXh
俺の会社の外国人は、キリスト教
日本人従業員は、９割が無宗教だが１割は、真如苑または層化に入っている
キリスト信者は敬虔で、昼休みも熱心に聖書を読んでる
対して層化の奴は、昨日海物語で２万負けたとか、焼酎飲みすぎて二日酔い
とか宗教家なの？と思いたくなる
ちなみに俺は競馬と吉原ソープの信者です
59:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 23:19:56 FeJBOkXh
層化信者は宗教家じゃない
浪費癖があり、消費者金融に借金をしそこら中に唾を吐く
層化のことよりパチンコの海物語カリブの方が関心があり
安い焼酎を昼から飲んでる
本当にダラシナイヨ
俺は無宗教だが、キリスト信者なんてストイックで真面目で敬虔だよ
60:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 23:30:02 LFeb5684
二世の子供ながら創価アンチの者だが、うちの母親の兄がキリスト教信者なんだけど
今難病で倒れているらしく、今その事で親父は「邪教を信じているからこんな事になる、今こそこの仏法を信仰する時だ」と母親とマジで口論してる
こんな深刻な時でも創価の事しか頭にないとか自分の親だが絶対頭おかしいと思う
61:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 23:36:50 FeJBOkXh
６０の親はまだ立派
創価より、パチンコと焼酎のほうが大事と真剣に思ってる奴が多いから
62:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/22 23:48:07 8g93C6xU
>>56
アナタ ただ単に「真実」から目をそむけたいだけじゃん。
見苦しいよ、精神の奴隷は…
聖教以外の広い視野を持ちなよ、学会員さんw
63:ワショーイ！
08/05/23 00:00:45 BfX1Z7u+
>56
なんでもかんでもデマで片付けようと
してんじゃねぇぞコラぁ！
64:政教分離名無しさん
08/05/23 01:15:56 3DhNlEkR
>>56
> 「流言(ﾃﾞﾏ)を流した奴らを私は畜生と総称する」魯迅。
> 反逆の虚言男は畜生以下。
内部の幹部とか学会員のことじゃないのか？
65:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/23 01:31:39 ff0y9JY+
飲他毒薬薬発悶乱えん転う地
66:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/23 13:23:25
47です
みんなありがとう。理解できない事だらけだし、最近はお題目あげてる、活動に出てる彼氏に「またか…きもちわる」とまで思ってきてます。
でも私自身を見て欲しいから私も学会ぬきの彼自身を見ていきたいんです。学会ってだけでテンション下がるけど、それだけで嫌いになれないくらい大切な人です。
正直結婚も考えてます。1度プロポーズもされましたが学会、家族など色々な事を考えて軽くスルーした感じです。時期が早いと思っただけで結婚はしたいと思う。
今後もうまく付き合って行きたいし学会のマインドコントロールのせいで失いたくないです!!
池田先生もきっと長くないと思う。その時に何か分裂とかあった時にちゃんと目覚めて欲しい。ってか学会の教えより自分で考えて決める、自分の意思で歩いていける当り前を思い出して欲しい。
私は彼氏と付き合ってくけど絶対学会には従わない。学会やめれなくても絶対理解したくないです。
67:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/23 23:07:15
今はまだ強引に押せば入るだろうと思ってるから仲がいいけど
入らないと強情になると相手が豹変する可能性が
離れることにしてもうまくしないと仲間と共謀してストーカーされるかも
68:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/25 16:15:03 vHUCb/57
>>65
妙法蓮華経壽量品第十六より
「諸子於後。飲他毒薬。薬発悶乱。苑転干地。是時其父。還来帰家。…」
漢訳→和訳
「諸の子は、後に於いて、他の毒薬を飲み、薬、発(あらわ)れて悶え乱(なや)み、地に苑転(まろ)べり。
是の時、其の父は還(めぐ)り来りて家に帰れり。…」
サンスクリット原点(抄)→和訳
「そして、この医者が外国へ行ったとき、彼の子供達がみな毒物にあてられたとしよう。こうして、子供達が
毒にあてられて苦しんでいたときに、彼等の父親の医者が外国から帰ってきたとしよう。…」
>>66
人それぞれあるけど、俺は反創価ではあるけど、日蓮大聖人の教えやご本尊否定者じゃないし、その
信仰は続けているから、そのことには触れないでおくよ。
創価の異常性は俺も認めるところ。
そして、末端の学会員の多くは元は純粋であるということ、故にマインドコントロールを受けてしまう、
また末端の組織の人間は、活動家の面倒見が実際に良いから、良い集まりだと活動家は錯覚して
しまう。
でも、それに疑問を持つ者は不幸な道を辿る。何度も何度も組織の人間や、教学に長けた「教宣部」
や「広宣部」という人間が学会教義による説法を始める。
これで多くの者は学会を正しいと錯覚して活動家に戻ってしまう。
だから、脱会という手段を講じるのは本当にあなたには難しいことだとおもう。彼の思想を変えること、
もしくはあなたが受け容れること、どちらか選ばなきゃならない。
どちらも茨の道だけどね。
でも、彼が好きなら、救ってあげて欲しいし、この板の親切な住人が妙案を出してくれるかも
及ばずながら、俺も役に立つような事が有れば疑問とかお話しするよ。
69:eco ◆Smw69BiSBo
08/05/25 16:33:38 BE:766475074-2BP(0)
>>68
その経文を具体的に掘り下げて考えると
ストライキとか順法闘争とか麻薬などが その部類に該当するよね～
後悔なんていうのも該当しそうですが・・・
70:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/25 16:36:07 Fffoic5y
○阪府の創価
わた○べのぞみ 27歳女
・嘘つきまくり
・約束守らない
・隠し事いっぱい
・無責任で自分勝手
・現実逃避最優先
71:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/25 20:41:12 X8ENtOFr
私は借金問題をかかえてしまい5年前に入会しました、破産しようとしましたが会の
人達の逃げてはいけない、それを乗り越えたら境涯が広がるとのアドバイスで返し
続け今はその問題が無くなっています、抱えきれない様な問題を乗り越える時は本当
力になってくれる教えです、その当時は題目を唱えざるをえませんでした。でも平安
な時になると公明党がやっている事に疑問を持たざるをえなくなっていて信仰も信じられなくなってます、疑問を幹部の人にぶつけても納得する様な答えをもらえません、
最近では本当に朝鮮の人達に騙されてるんじゃないかと思えてきてます。
72:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/25 21:15:48
>>69
ちょっと違う気もする…
壽量品の出だし部分だけど、ここでは毒を口にして苦しんだ子供たちに薬を飲ませるために
父は嘘を言う、でも、その嘘は仏に背く者ではないということを言っている。
文上の解釈だけどね。
>>71
創価学会の良いところ、それも実際あるんだよ。
俺も実家にいたときに、とび職をやってる人が会社(暴力団)に監禁されててそれを学会員が命懸けで
救ったこととかね
あなたの言うとおり、学会組織には本当に思いやりのある人達が多くいる
でも、教義となったときに何故選挙と結びつくのか、到底理解できないよね？
そして、納得するだけの解答をくれる人はいない。
決まってこういうときに出される指導がある、
「周利槃特(すり・はんどく)=チューダ・パンダカ」と「提婆達多(だいばだった)=デーヴァダッダ」の話。
周利槃特は釈尊の弟子の一人だが、頭が悪く、多くの経文を理解できなかったが、純真に釈尊の
教えを守って、仏になれた。いっぽうで提婆達多は頭がよくて数万の経文を理解できたが、釈尊の教えを
守らず、仏になれなかった
こういう話。
つまり、理解することより、実践が大事だという事を譬喩しているわけなのだが、それによってあらゆる
教義が正当化されている
納得のいくことはすればいい、選挙は自分の支持する政党や議員に入れればいい、何ら日蓮の
教えに背くことではないよ
73:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/25 21:49:54
私は毎日「延命十句観音経」を唱えながら仕事に集中し、三年で一千万円貯金出来ましたけど。
この宗教だけがって考えは辞めたほうがいいですよ。
74:宿命転換したいなら
08/05/25 23:15:16
>>71
ダイサクが除名され、層化が破門され
層化は ニセ本尊を配布しだした。
その後、創価員には仏罰が次から次へと・・・
層化が変質したのにダイサクは師弟不二で地獄への道連れに
しようとしている。魔王に変質したから。
信仰で本当に宿命転換できるのは、日蓮正宗へどうぞ。
75:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/26 00:18:49
>>74
あなたは日蓮正宗法華講？
まあ、ナンセンスな質問だけど、
阿部日顕の学会の批判、そりゃもう異常な批判なわけだが、何処までが事実なんだ？
シアトル裁判とかさ
日達上人猊下時代は俺小さかったからよく覚えてないんだよ
日顕になってからそんなに極端に大聖人の教えを歪曲したのだろうか？
76:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/26 00:20:31 htlxWOib
>>74
それについては、ユーチューブにて動画が見れる。
以下をユーチューブで検索してください。
『創価学会から脱会!真実の叫び』
『創価学会から脱会!真実の叫び２‐①』
『創価学会から脱会!真実の叫び２‐②』
toyodatvより創価学会の誤りについて法華行員が折伏している動画あり。
77:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/26 00:52:30
>>76
俺が幼少だった頃、御本尊を粗末にした人の話が風説で流れてきた
・御本尊を仏壇ごと川に投げ込んで捨てたら、自分の子供が後日同じ川で溺死、
御本尊を胸に抱いて遺体が見つかった
・旦那だけ入信している夫婦、旦那の留守中に奥さんが御本尊を破いた上に
天ぷらにして旦那に突きつけた。その後、奥さんは自宅の火事に巻き込まれて焼死
・御本尊をハサミで切り刻んだ人は、後に機械に巻き込まれて身体を切断される大事故
に見舞われた
YouTube見ると、そういった日蓮正宗創価学会のときに流れた風説と相通じるものを感じる
御本尊を粗末にしたり、謗法は決してあってはならないという厳しい教え
創価学会の事実を歪曲した捏造情報やら、固有の教義も解せないけど、
日蓮正宗の謗法を決して赦さず、罰論を主張する教義も少々理解に悩む…
阿部日顕が邪宗の寺に塔姿を立てたとか、あれらは事実無根なのか？
78:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/26 01:23:31 NfzmQ1NA
神社の鳥居くぐって頭痛がするなんて言ってるやつはバファリンを飲め。
頭痛なんか起きないくらい信心を鍛えろ。
79:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/26 02:30:56
何教でもかまわんが、自分の価値観を押し付ける奴はゴメンだね。
80:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/26 08:35:39
>>78
鳥居をくぐると罰を受けると幼少のみぎり、教えられた
修学旅行では必死でふざけたフリして鳥居を避けたもんだ
81:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/26 11:02:16
不良学会員さん
そのままお返ししたい感じですね。
脱会して正宗にも勿論行かず、どこにも属してませんが
阿部日顕が創価のことを言っているのは日蓮正宗じゃないんで直接的に
(入ってないから)聞いたことはないですが、間違いなく創価は逆に同じようなことを
してますよね？してないと言いますか？ご祈念版に打倒ですからね。
シアトル事件。ちゃんと調べてから書かれたほうがいいですよ。
クロウさんは亡くなられたから、わからないにしても裁判官でもなくコナンでもない
一般人が聞いても相当黒いですよね創価は。
少し落ち着かれたのかな？と他スレのレスを見て思いましたが
まだ、ご自身の中に濃いグレーの部分がお有りのようですね。
ネット環境があるんですから、納得するまで調べることをお勧めします。
82:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/26 17:32:00
>>81
決して、宗門だけに執着して避難しているワケじゃない
もちろん、創価のマインドコントロールが抜けてないことは否めないんだけど…
そう、あなたの言うとおり
ご祈念板に「打倒日顕！」だよ。直近では日蓮正宗の決起大会があるらしく、法華講員が29000人
集結するようだが、創価学会ではそれを阻止する唱題会を開いているようだ
URLﾘﾝｸ(www.nichirenshoshu.or.jp)
どうやら、6/15 埼玉アリーナで行う東日本決起大会のことなんだろう
ご祈念の仕方が明らかに間違えている
シアトル裁判については、俺の無知、もう少ししっかり調べて書くようにするよ、スマソ
グレーの所も否めない
でも、誤解しないでいただきたい、俺は脱会することが目標ではないし、俺の目的、それは自分の
マインドコントロールを解くこと、同じように苦しんでいる人と共に闘いたいこと、学会で被害を受けた
(受けている)人たちの力になりたいということ
あくまで、俺「個人」としては、戸田会長の指導までは正しいと考えてるし、日蓮仏法も法華経も
御本尊も信仰し続けることは変わらない、でもそれを人に押しつける気は無い
人様に迷惑を掛けるような、創価学会の行為に荷担しない、これが俺のささやかな反抗だよ
自分の幸せは人に強要されるものじゃない、強要されて幸福と錯覚しているだけだから
ネットの情報は俺個人的には参考でしかない、やはり書籍などの情報が最も信憑性が高いからね
対外的な情報、それが一番信頼できる
後は、創価学会、顕正会、日蓮正宗、ほか身延系日蓮宗に留まらず、広義の日蓮宗系の内外書籍や
機関誌を見てみようと思ってる
まずはネットの情報だけどね、各各オフィシャルサイトもあるわけだし
83:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/26 22:50:49
私も不良学会員さんと同じ考えの学会員です。
アリーナ決起会を破滅させる祈りを！！とか言われると正直ドン引き。。なんか最悪の悪天候に！！とか指導されたし。
不良学会員さんには相談にのってもらいたいです。。
84:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/26 23:18:53
>>83
小さい頃、色んな学会員の壮年、婦人、青年部から教えて貰った
「人を憎むような祈りはしちゃいけないよ、人の幸せを祈ればそれは自分に戻ってくるんだよ」と。
それが本来の宗教のあり方なんじゃないかって、今でも思う。
今じゃどうだろう？
「打倒日顕宗！」と、口には出さないけど、日顕の死を祈ることさえ赦されている。恐らく、病死なり
したら、学会は「日顕が癌で病死、七転八倒の苦しみの末。現証が出た」だとかかき立てることだろう。
もう、嫌気がさしたんだ。
俺さ、最初は大石寺に参拝できないこと、正本堂に二度と行けなくなってしまったことにひどく
落胆して悲しんで、日顕を恨んだ。今は、日蓮正宗どうこうとかそういうのではなく、結局して
創価学会は日蓮正宗の流れを絶たれてしまった、今創価学会にとって広宣流布とは何なのか、
教義の目的は何なのか？もうわからない…
あなたもそうした疑問を抱く学会員であり、もし俺の情報があなたの役に立つのなら、わかる範囲で
事実を書いていこうと思う
相談に乗れるか、わかんないけどあなたの力にもなりたい
85:83
08/05/26 23:59:44
不良学会員さん、ありがとう。私は御本尊は信じているし、父親の戸田門下時代の体験などには疑いはありません。だから信心しているという不良さんと似たスタンスです。
ただ今の創価学会の姿勢に疑問を抱いてまさにスレタイ通り悩んでます。
最近の会合ではここに書くと特定されそうで怖い(これも洗脳の力)ので書けませんが、それはもうすごいことを指導されまして、ものすごい不信感と組織への嫌悪感でいっぱいなのです。。
86:・・・
08/05/27 00:18:53
あなたと同じ思いです、池田先生はおかしい
大聖人は法を根本しろと言っていた依法不依人とそれが今の学会は師弟が根本だと言い出している
先生も若い時嫌っていた権力者の醜い姿を言っていたが今の先生の姿がそのものになってしまった
もう、学会は仏意の団体ではなくなってしまった、もう広宣流布は学会ではできないと思う。
87:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 00:30:46
正本堂にあった池田裸体のレリーフはどう思われますか？
コーヒーカップ遺骨事件なども聞いてみたいです。
88:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 00:43:32
学会員に
私には違う神がいるその方以外考えられない
と伝えたら何かされますか？
89:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 21:21:45
>>86>大聖人は法を根本しろと言っていた依法不依人とそれが今の学会は師弟が根本だと
>言い出している
>先生も若い時嫌っていた権力者の醜い姿を言っていたが今の先生の姿が
>そのものになってしまった
MCされていても、今の層化がおかしいときずくあなたは、立派です。
層化は、1991年日蓮正宗から破門されて、1993年ニセ本尊を配布しだして
トチ来るってきています。
私も最近日蓮正宗に復帰しました。あなたも早くそうした方がいいでしょう。
新興宗教イケダ教のスレッドで真実を見極めましょう
90:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/27 21:55:47
>>85
あなたも同じだとおもうんだけど、今の創価学会は「悪の枢軸」と言わざるを得ないんだよね
本当にここ数ヶ月は悩みに悩んだし、誤った罰論にさいなまれて本当に苦しんだよ
「創価学会の目的は広宣流布である」という建前が俺の頭をよぎり、創価学会に不信を抱くこと
その行為自体が大聖人の教えに背くのではないか、これで本当に苦しんだ
あなたとちょっと違うのは、俺は創価学会を脱会する事を今は考えていないと言うこと、なんで
なんだろう、自分でもわからない…
両親を悲しませたくないというのはきっと、建前なんだろうとおもう
洗脳が解けてないんだろうね、あとは、何れ創価学会がまともになるんじゃないか？そんな
無意味な期待をかすかに持っているのかも知れないし、生まれながらに属している創価学会から
抜け出すことが怖いのかも知れない
俺も、あなたと同じなのは戸田門下生であるという理解、だからといって、戸田先生の教えを説いて
いるとされる、日蓮正宗にも顕正会にも創価同様に不信は多くある
学会による捏造も邪魔して真実が見えないこともあるだとうし…
あなたは、自分の思うように行動すればいいとおもう
御本尊を信じ、大聖人の教えを守り、戸田先生の指導を率直に取り入れる、だけど謗法に対して
極端に神経質にならないで、信仰を続ければいいと思う
宗教とは本来そういうものなんだとおもう
入信したい人は入信すればいい、したくない人に「よかれ」と盲目的に折伏をやっている末端学会員は
その悪業に気づいていないし正しいと信じ込んでいる
それに荷担しなければいいのだと思う
今の創価学会がやっていること、それは中世ヨーロッパの異端審問に相当するような愚行
幾ら学会員に異端と思われようとも、自分の信じる道を進めばいいのだと思うよ
91:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/27 22:18:14
>>86
創価学会は、完全に「広宣流布」の定義を歪曲しているよね
依法不依人はいつしか、師弟不二と言葉を換えてしまった
池田氏＝日蓮大聖人、そういう教えが学会では説かれている
この世に生きている人間を崇拝する、これは完全に「教祖」だよね
大聖人は仏になった、大聖人が、「日蓮が魂を墨にそめながして書きて候ぞ、信じさせ給へ」と言っている
ゆえん、であるから御本尊は大聖人そのもの
そこに何故池田氏の勲章を受章しただとかが関係するのか、理解に苦しむよね
最初は、創価学会上層部が勝手に池田氏を祭り上げるような事をしたのだと勘違いしていた
宗門の資料を鵜呑みには出来ないけど、お詫び登山の真相が52年路線であるとか、三代会長から
退かせた裏が学会上層部による沙汰であるとか、事実無根も甚だしい
去年まで、本部幹部会に参加しては池田氏の指導に耳を傾けていた、時折「何が創価学会だ、○△Ｘ？☆＃＆」
みたいな意味不明な事を言ってるのも、会員の笑いを取っているのだろうと思っていた、でももう言い聞かせる
ことも出来ない。池田氏に会いたいという「純粋な」気持ちでSGIのメンバーは遠路、無いお金を工面して
本部幹部会に参加しているのに、あれじゃ可愛そうだ…
あなたの言うとおり、本来の「広宣流布の定義」は決して学会では成就できないよ
>>87
コーヒーカップを骨壺にした、米袋に遺骨をまとめて袋に入れ、不衛生な環境に放置し、日蓮正宗大納骨堂
にはゴキブリやウジが湧いている、そんな情報を見たことがある
詳しいことは「日顕宗の実態」という第三文明社発行の冊子に載っているけど、学会の発行物だけに
真実はお蔵入り
池田氏のレリーフ、これは俺の記憶では妙壇の後ろにある廊下に鼓笛隊の壁画などと共に飾られている
と思うんだけど、ソースが見つけられなかった。「聖教グラフ 1972年11/10臨時増刊 記録保存号」に正本堂
建立の特集記事があるのだけど、近い情報がこの中にある
妙壇の下、御開扉の際に開く扉の横の裏に入れる通路から入れたようだけど、そこにご供養をした人の
全員の名簿と共に、池田氏のモーニング一式、日達上人猊下の袈裟が一緒に納められていたよ
どちらも、一般信徒には決してはいることの出来ない場所ではあるんだが…
92:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:22:18 qYoQKXgQ
教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ
仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つものなり
93:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:24:08 VXO2A3MC
【創大OB】谷口元一と川田亜子自殺【ケイダッシュ】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
94:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:27:39
裸像レリーフ
URLﾘﾝｸ(j.pic.to)
95:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:32:10
992 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008/05/27(火) 21:05:44 ID:???
池田先生のアリガタイご説法なんだが・・・、
ハーバード大学での講演 「ソフト・パワーの時代と哲学」（1991年9月）
URLﾘﾝｸ(www.sokanet.jp)
惜しいことはどうも原稿が自分の言葉じゃないように見えてしょうがない。
なんであんなにつっかえつっかえ読みっぱなしなんだろうと・・・
聞いてる人間の胸を打つような演説とは、ちょっと思えないんだがお前らどう思う？
最後まで聞いてみるといいと思うよ。
これは同中のセンセーとは別人じゃないだろうかｗｗ
96:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:35:25
982 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008/05/27(火) 20:32:03 ID:???
>>977
>「王様は、裸だ！」
>って、言えるか言えないか・・それが問題。
>多くは、謗法・・無限地獄・・とかの恐怖に勝てず
>黙ってる・・さらに自分に言い聞かせる・・
>シカタノナイこともある・・。全ては、広宣流布のため！
そうだよ。いいこと言うじゃんキミさ！！そこだよ、そこ。そこがわかってくると
すべてが解けるんだよね。
どうして創価学会がこうやって強大な力を維持できて信者を縛れるほどに
求心的になれるのかっつうと、
要はそうやって信者が信者自身で王様を祭り上げてその力が幹部が
王様にかしづく理由を造り、みんなで崇めるから王様がその支持と自分への
信者の信仰を使って俺に逆らうとお前らが信者から突き上げをくらうんだぞ
と脅せるから幹部組織を締め上げることができ、それが幹部の王様へつらい
を助長し、時に王様が信仰と支持の対象であることをさらに強めてやれば
自分への扱いも良くなるだろうと考えてさらに王様を祭り上げて信者に
作られた虚像の池田王を見せてやるようにゴーストライターでもなんでも
やってやるようになり、
とこういう磁石素子の共同現象みたいな感じで求心性が醸し出されて維持
されていくわけだ。要するに、信者が池田王を崇めるから、自分で自分の
首が自然に締まるように出来ているわけさな。この連鎖がずっと続いて
今の創価のすべてが構築されてるってこった。
97:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:37:39
985 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008/05/27(火) 20:39:44 ID:???
>>982
それでその連鎖のサイクルが、
福運とブツバツ、
そして
悪の力で "正義" を貫く創価正義信仰による
鼓舞激励でバリ信者へのファシズム志向教唆
これで信者は何か強い人間になったかのような錯覚を抱いて
この創価こそが、本物なんだっ！！
というスイッチが入りっぱなしになる洗脳が続くという仕掛けになってるわけ。
いわばファシズムの魅力が魔力を得ているのが創価信仰の求心力に
なって自分らはずっと「正義なんだ！！」つって思ってるわけだよな。
ただの強引な自家中毒だとも知らずに。
98:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:41:33
創価学会だけに言えることではないが
共同体を形成し同志、仲間、が信心とリンクさせると強い鎖ができる。
外と内、外敵を作り出すことにより結束力が生まれる。
99:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 22:46:33
>>96
しかし独立国を作っているわけじゃないんで。いっせいに反逆すればどうにでもなる。
ほとんどの幹部に「ポスト池田のスケベ心」があったからじゃない。民主化しないで
次は自分が大王になるという。
100:悩み中
08/05/27 22:53:44
>>83
横レスです。
松野殿御返事
この経の四の巻には『若しは在家にてもあれ出家にてもあれ、法華経を持ち
説く者を一言にても毀る事あらば其の罪多き事、釈迦仏を一劫の間直ちに毀
り奉る罪には勝れたり』と見へたり 学会版御書P1382
はじめまして。
過去３回の法華講大会はあいにくと晴天とはいえず、北海道大会は地震まで
起きているようです。私今回、埼玉アリーナー大会が晴天になるようお題目
の時御記念していますし、お題目もおくっています。法華講の方は数も少ない
ですし、学会員から悪天候を祈られたら数でまけてしまうので、今回法華講に
応援の題目をおくってます。頑張れー法華講！
101:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/27 22:56:13
>>99
あくまで例えばの話だけど、
創価学会の860万世帯、推定1200万人の会員を有している
池田氏が日本を乗っ取るという命令を会員に下したとし、それを妄信して実行に移す会員が
1%だとする。それでも12万人にもなる
これだけの人数、非人道的に自衛隊が大殺戮にでも及ばない限り、鎮圧できない
既に、学会はそれだけの大きさになってしまったという事も否めないよ
池田氏の一声で、学会員は何処にでも集結する
それだけで交通機関の麻痺を招く、取りようによってはこれも経済麻痺を招くテロとも言える
現に、東京ドームで昔行われた5万人男子部結集では、多くの交通機関が麻痺した
俺はそこで音楽隊としてステージで演奏をしたが、5万人という人数はもう人が壁というか絵というか、
そんな風に見える
102:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 23:11:07 qYoQKXgQ
仏法を修行せんには人の言を用う可らず只仰いで仏の金言をまほるべきなり
心の師とはなるとも心を師とせざれ
師なりとも誤りある者をば捨つべし又捨てざる義もあるべし世間・仏法の道理によるべきなり
法華経を持ち読み奉り讃むれども法華の心に背きぬれば還って釈尊・十方の諸仏を殺すに成りぬと申す意なり
法華の心に背きぬれば十方の仏の命を失う罪なり此のをきてに背くを謗法の者とは申すなり
103:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 23:23:35
957 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008/05/27(火) 16:43:21 ID:???
>>952
toyoda.tvなんか見てると、あの樋田さんとかはけっこう過激に映って見える
けど実際に行ってる話を聞いてみると、けっこう穏当だと思ったさ。
たとえば、「他宗の人がきてた大石寺のご本尊開廟のときに花を添えて
お参りにきてくれたら、別にそれをホウボウだとか言って蹴散らしたりする
理由などないです、ありがたくお受けするものです」とか、
「折伏、折伏と言ってなんか喧嘩越しで言い負かすみたいなのばっかりだ
と思ってるんでしょうが、そんなのばかりが折伏じゃないよ。そういう他宗
の人が気持ちで花添えてくれるならそれこそありがたい供養じゃないですか」
つって他宗批判なんかしてないところに打たれたね。
確かに正宗は正宗でもともと原理主義的ではあっても、それが伝統の継承
である限りそれが社会の脅威になることはないんだと思ったよ。つまり常識
が通じる相手だっつうこと、良識がちゃんとある人たちだって思わされたよ。
彼らだけだったら、いわゆる「法を下げる」とかはなかったんじゃないかね？
創価学会みたいにさ。まーちょっと正宗に肩入れしたみたいな感じになったが、
それでも創価学会より全然ましだと感じたよ。社会や国を乗っ取るような浅ましさ
が感じられないんだよ、彼らにはさ。信仰自体はもちろんあるんだろうがな。
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/27 23:25:49
966 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2008/05/27(火) 17:56:50 ID:???
>>963
そ、だからつまりそれが
>>957の>社会や国を乗っ取るような浅ましさ、
っつうことなわけで。完全にマルチ商法と同じ構造で自分に見返りがある
から他人を会員にするって構造だからね。
だから自分が幸せになるために、福運もらうためには、他人を犠牲にする
っつう構造、これがマルチまがいカルトって話で。乗っ取りが目的じゃなきゃ
そんな基地外まがいの思想にならないんじゃないかとも思うけど、
彼らに言わせると、こっちは正義やってるんだから強引でいいんだって
論法なんだよね。ここが完全に独善の視野狭窄なんだけどさ。
だからしまいにそのためには殺人でも謀略でも使えればそれが
広宣流布のためだからいいんだっつう思想になっていくわけだよ。
最終的には結局ファシズムになる。正義のためには人殺しも当然、
強権政治も当然、全部信仰のためっつう話になってくわけさ。これが
池田仏法の真髄、それに心酔してるのがバリ信者なんだけどさ。
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 00:27:12
>90あっぱれ
ついでに大聖人さまの観念世界観を通さないで(あくまで参考、捨拾選択は自分の意識で)自分の目で世界を見て受け入れて見晴らしのいい自然なスタート地点からのびのびと生きてください
僭越ながら断言しますがあなたを生まれつき縛っているものなどな～んにもありません
すべて他人の作った観念です
幼い頃刷り込みを受けながら自ら考える力を無くさなかったあなたは素晴らしい
106:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 00:49:42
>>101
＞おい お宅君
ここにも いたか
今度家に 遊びにいくよ
ははははは
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 01:11:10 JBzHIs+m
川田亜子
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 01:43:34
>>103>>105
正宗の人は意外と清々しい感じがします。これホントです。
こういう感じならいやらしい感じがしないよ。これなら題目唱えてもいいと心底思うよ。
これが本当の広宣流布ってもんなんじゃないかなーと。部外者にして思った次第でした。
どうもです。私は仏教なら基本的に道元禅師の曹洞宗なんですが、創価学会と正宗なら
正宗を応援しますね。あなたがたにはすがすがしさがあると感じましたから、あなたがた
は仏性から遠くないと感じています。このままご自身のご信仰をがんばってください！と
言いたいです。
109:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 01:43:58
>>106
なんだか良くわかんないけど、歓迎するよ
家がわかればね
110:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 01:56:54
>>105
ありがとう
あなたの仰るとおりだと感じる
「宗教は人の為にあって、宗教の為に人があるわけではない」という基本原則を見失ってた
刷り込みは思いの外なかなかこれが抜けない、でもゆっくりと抜いていこうと思うよ
２ｃｈで議論するから、賛否両論あるし、色々叩かれもするけど、寛大な言葉頂戴して本当に
嬉しい限り
>>108
俺？にかわかんないけど、ありがとう
本心では、宗門問題で日蓮正宗から破門され、日蓮正宗の寺に行かれなくなったこと、
登山が出来なくなったこと、本当に残念でならないと感じていたし、今でもそう
お会式、御受戒、どれも懐かしいことばかりだよ。今の学会員の多くはそれを知らないか、完全に池田氏の
おかしな謗法という悪魔の教えに唆されている
日蓮仏法の歴史に比べれば創価学会の歴史は本当に一瞬でしかない
身延の山を捨て、日興上人が南条時光より寄進された富士の土地に大石寺を建立し、それから700年以上が経つ
その歴史の重みもある
学会ではいたずらに宗門の批判ばかり、うんざりだよ。世界平和と宗門批判が同等なんて、甚だおかしくてならない
正本堂破壊の一件に対しては残念ながら、思い出に強く残っているだけに寂しいことだよ
でも、日蓮正宗は創価学会が書いているような事実が本当は無いんじゃないかと思うことがよくよくある
もちろん、日蓮正宗にも疑念が多くあるのも事実なんだけどね
でも、それを信じる、信じない、それもまた自由だと思うし、ゆっくり時間を掛けて見いだしていけばいいのだ、そうおもう
あなたが曹洞宗であるのもまた自由だし、何人もそれを押しつけてはならないんだとおもう
111:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:16:26
>>110
>でも、それを信じる、信じない、それもまた自由だと思うし、ゆっくり時間を掛けて見いだしていけばいいのだ、そうおもう
>あなたが曹洞宗であるのもまた自由だし、何人もそれを押しつけてはならないんだとおもう
ありがとう。確かにあの樋田さんの言葉には清々しさを覚えたよ。
私は宗教間同士で尊敬し合えるような関係が素晴らしいと感じている。
樋田さんは日蓮の弟子だと思うが、決して他宗をさげすんだ印象がないし、
偉いと思う。立派だと思うんだよ。あれが本来の宗教というものじゃないかなあと。
道元禅師の教えについてももし良ければ曹洞宗のサイトもあるから、もし気が
向いたら見てください（もちろん気が向いたらでいいですよ）、こんな仏教もある
んだってわかるだけでもいいかと思うよ。
曹洞宗近畿管区教化センターのＨＰ～禅・仏教の情報を発信
URLﾘﾝｸ(www.soto-kinki.net)
うーん、こういう関係ってのが素晴らしいんじゃないかなあ、貶しあうんじゃなくて
尊敬しあう、し合える、それが人間というものの素晴らしい関係なんじゃないかなーと。
じゃあね！！
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:22:12
>>110
創価学会の今の行動をみてみろ自由だ
おまえは組織を 意識しすぎだな
活動が出来なくなるぐらい 必死に働け 仕事に没頭しろ 一般市民のように
仕事で人の為に働け
おまえのそのへんてこりんな考えを仕事にいかして 社会に実証をしめせ
今まで学会で何を学んだかしらんが ただの知識や文句じゃあ 創価学会は
語る事はできないし
一念三千 我即宇宙
因果倶時の法門を 本当
にわかるのなら おまえ
のしている事は 恐ろしい
事だぞ 人がどうこう
じゃなく 自分だぞ
御本尊イコール自分
全部自分って事を
思い出せ
113:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:40:50
＜創価学会の組織運営は、ヒットラー『わが闘争』から学んだのか？＞
URLﾘﾝｸ(www3.ezbbs.net)
私の印象では、大半の学会員が今の学会はおかしい・狂っていると感じており、できれば学会組織と関わりたくないと思っているようです。
潜在的な脱会希望者は、相当の数にのぼるのではないでしょうか。
反対に、「学会は正しい」「先生はすごい」と心底から思っている会員―いわゆる狂信的な“バリ会員”は１割にも満たない印象です。
「学会から禄を食む会員」が本心を隠しながら、不本意ながらも生きる術として「学会の正義」を振りかざし、叫び唱え、
狂信的な“バリ会員”を煽り、組織活動が維持されています。
「自分さえ良ければいい」という心根の人物を指導者と仰ぎ、空虚な美辞麗句に飾り立てられた言葉と幻想に乗せられ、
煽られ、搾取される「活動家」会員も、やはり哀れな存在です。
114:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 02:47:33
>>113
それは今わかるのではない後に自分で感じる事だ
115:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 03:35:36
毛主席語録とかでしょう。
第24章 糾正錯誤思想（誤った思想を糾す）
革命的集体組織中的自由主義、是十分有害的。它是一種腐蝕剤。使団結渙散、
関係鬆懈、工作消極、意見分岐。它使革命隊伍失掉厳密的組織和紀律、政策
不能貫徹到底。党的組織和党所領導的群衆発生隔離。這是一種厳重的悪劣傾向。
革命的集団組織の中の自由主義はたいへん有害である。これは腐蝕剤である。
団結を壊し関係を緩め活動を消極にし意見を分かれさせる。革命の隊列に
厳密な組織と規律とを失わせる。到底政策を貫徹できない。党組織と党が指導
する大衆との間に懸隔を発生させる。これは重大に悪劣な傾向である。
116:層化の実態
08/05/28 06:33:46
将軍か天皇になりたいだけです。許されて。
ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ｘ
|| <・>|￣| <・> |─ /＼ ｘ
|ヽ＿/ ＼＿／ ～ > / ？
/ ／( )＼ ～ |_/ ?
| | ｀ ´ ～ ） | ?
| ＼/ヽ／＼＿／ ～ | ＃
＼ ＼￣￣ ／ヽ / / ＠
私は名誉博士アサリでは世界一です。
なにしろ日蓮正宗から除名され破門になりました。
宗教的な核が無くなったので、なおさら代用として
ビニール本尊、選挙活動による団結、財務の競争など
熱狂させないと層化は持ちません。
それと私の偉人化計画をしないと死後が心配です。ＳＧＩ展の他
天下盗りをしてイケダ幕府開幕し世襲を実現したいだけなんです。
憧れのナポレオンのように将軍か天皇になりたいだけなんです。
日蓮正義から破門され破れかぶれ。私は仏敵である。
URLﾘﾝｸ(www.e-net.or.jp)
117:⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒○
08/05/28 07:09:46 hgluAtfA
★ ↓ 下の項目に興味を持たれた方は、それらの文節で、ご自分でページ検索して見つけてください。
-----------------------------------
麻原は東京拘置所で薬漬け。真相暴露を恐れるオウムの黒幕が口封じ。廃人化完了。死刑確定を急ぐ暗黒勢力。
創価学会は、北朝鮮宗教である。
極東のユダヤの手先は朝鮮人宗教
ウォール街のユダヤ人が、統一教会を介して、日米朝韓を実質支配している。
統一教会とユダヤ人と北朝鮮
創価統一オウム朝鮮人宗教の保険金殺人
与党も野党も朝鮮人だった.....
ロックフェラーと金正日の韓国併合･朝鮮半島共産化共同大作戦
-----------------------------------
★ なぜ直接のリンクアドレスが、ここに書き込めないのかは、いろいろ読んでいる内に分かってくるでしょう。
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 09:47:19
>*2001年、スイス銀行が個人預金を扱わなくなったため、池田大作が自分名義
>の個人預金をニューヨークとブラジルの銀行にそれぞれ、6000億円、4000億
>円と振り分けたことで、1兆円の個人資産をスイス銀行に預けていたことが判
>明した
以上wikipediaより一部
一兆円の利子だけでも 年間３００億円くらい入ります。
財務を止めて、創価員に 還元すべきでしょう。
罪滅ぼしが必要です、代作さん
信仰活動や、組織活動、選挙活動する非職員の創価員にも
職員同様の奉仕代を支払うのが当然ジャン。
正社員とアルバイトの格差以上にひどい格差社会でなかろうか。
その上、財務だけ強要するとは何事じゃ。新聞・書籍は無料会員制を！
代作ファミリーだけ旨い汁を吸った1兆円・・・・フランス革命が
草加にも必要だ。
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 14:14:30
>112因果の法則を意識しないと人間らしい行動が出来ない精神の根幹の作りの方がよほど恐ろしいし、それを疑問無く受け入れ論拠にして大上段に他人を批判するおまえの馬鹿さ迂闊さ人間としてのゆるさのほうがよほど恐ろしい
平たくゆうとおまえはムチを意識しないと善行を行えない猿意識レベルと言うことだ
おまえのような浅いバカに彼のような自分の意識でしっかり物事を考える人を批判する資格無しw
消えなマニュアル人間の学会員
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 14:48:02
働けばーか
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:03:01
>>120働けばーか
122:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:37:24
>120猿だからいろんな時間帯に仕事してる人や社会の仕組みがわからないんだねボク
こいつよく見るが一番働いてなさそうw
反論出来ないと｢働けばーか｣が決まり文句であまりにわかりやすい
お ま え が 働 け 猿学会員
123:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:40:20
生活保護受けて、活動と財務だけしてればおkな創価学会員でしょ？
一 生 そ う し て な さ い
124:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:53:11
>122
＞誰が 学会だ
とんま かオマエ
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 16:55:54
不良学会員さんに粘着してるよな
この働けばーかの幼児学会員
やめなさい。程度の低さを露呈するばかりだし
ほらほらそんなヒマにたくさん題目上げないとおまえの低い精神性に魂に因果応報がそこまで迫ってるよ、不幸が迫ってるよ
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:01:46
やれ やれー ニート君達
もっとやれー
127:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:11:04
>124そうかただの宗教猿か、よし
お ま え が 働 け 因果猿
128:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:21:27
>126醜いおっさんだ
129:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 17:30:32
>>126働けバカ
130:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 18:22:42 0U3krMD/
あんたに働けばーか言われたって、あたしゃ働かないよーんばーか。
131:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 18:27:10 12kjQ7k9
苦しいというより
創価学会と層化がどんどん心の闇に落ちていくさまを
こちらから見ている感じ。
こういう空気が日本をどんどんだめにしていくんだなと思う。
132:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 19:42:54
>>118
7年くらい前の話だったように記憶している
もちろん、当時の俺は池田氏に疑いの気持ちなど微塵も持っておらず、「全ては画策された
創価学会と池田名誉会長への根も葉もない偏見」そう静観していた
結局、ここ数年学会のほころびがどんどん見えてくるようになり、今年に入ってきっぱりと
活動を打ち切ったわけなのだが、幼少期はお袋から「池田先生はご供養を1円たりとも着服
したり私利私欲には使わず、大田区に今でも粗末な家で暮らしているんだよ、全て私たち
の為に池田先生は頑張ってくださっているんだよ」とそんなような事を言い聞かされてきた
それだけに、金の問題は無視できない大問題なんだけど、依然として学会員の多くは巨額の
財務を続けている
１口から、多い人になれば1000口、なかには数万口(数億円)にもなる財務をする人もいるという
学会の運営費に賄われることは確かだけど、学会職員や会館維持管理費を除いてもその
額は恐ろしいほどに巨額だ
その気になれば、信濃町に限定しなければ、街の一つや二つは買うだけの金が十分にあるし、
広大な土地を買ってそこに学会員を住まわせ、創価王国を日本の中に作るようなことは
十分可能なんだよね…
133:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 19:54:16
>>112
> 一念三千 我即宇宙 因果倶時の法門を 本当にわかるのなら おまえ
> のしている事は 恐ろしい事だぞ
そう、あなたのその思想こそが創価の基本であり、これは宗教という隠れ蓑を巧みに使った
自己暗示的な脅迫だよ
戸田先生は、会員の疑問や不満に率直に、そして完結に答えていた、でも今の創価学会は
どうだろうか、創価学会のやること、池田氏のなす事に疑問を抱くこと、不満を持つこと、
不信を抱くこと全てが「教義として」禁止されている
「師弟不二」の言葉を借りて、池田氏は指導者の域を超えて崇拝対象にまで達してしまった
会員は口を揃えて言う、「池田先生を拝んでるわけではない」とね、直接にはそのように
思うかも知れないが、裏に池田氏に不信を抱くことが罰となるという暗黙の脅しがある
それこそが、「悪の枢軸」と言える証拠だよ
あなたが創価学会で活動することを阻止するつもりもなければ、あなたに変われとか理解して
くれとか、とやかく言うつもりはない
受け容れることはあり得ないし、ただただ、俺は「人様に迷惑を掛ける」という最も人間として
基本的なルールを守れずに、結果として悪業を積むことと同じになる、それだけ控えて
もらえればありがたい、そう思うだけだよ
あなたの言うこと、大聖人の教えと創価学会の教えとは全くもって次元が違う
大聖人や戸田先生は今の創価学会の有り様をみたらさぞかし嘆くことだろう
そもそも大聖人の教えは創価学会のように浅はかな物ではないはずだ
134:アンチだが
08/05/28 21:00:29 u6R9rnO9
久々の良スレだなぁ、>>1には頑張って欲しい。
135:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 22:26:03
>>132
＞信濃町に限定しなければ、街の一つや二つは買うだけの金が十分にあるし、
＞広大な土地を買ってそこに学会員を住まわせ、創価王国を日本の中に作る
＞ようなことは十分可能なんだよね・・・
このことが意味することが、すなわち、池田氏が巨額財務の鼓舞叱咤する
意味でもあり、また「金で操れる世界」「世界はどうせ金でいくらでも右でも
左でも持っていけるのさ」という世界観の反映だとも思える。
だからあれだけの勲章が買えるわけであり、またそれだけ金さえもらえれば
札束でほっぺた張ってくださいつって待ってる世界の”偉人さんたち”すら大勢
いるわけだろうと思う（石川好なんてのも結局それやって誰からも相手にされ
なくなったのはもう記憶上古臭い感じだ）。
だから、世間で作家だとか政治家だとか大統領だとか言ったところで、その
程度の連中だと池田氏にはそもそも侮られている、んだとも言えるわけであり、
それはとりもなおさず、それ自体が世間、世界の知のレベル自体がすでに
ずっと問われて来ていたんだとも言えたわけだけが・・・。
136:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 22:29:29 I0smv/sO
>>133
>>112
> 一念三千 我即宇宙 因果倶時の法門を 本当にわかるのなら おまえ
> のしている事は 恐ろしい事だぞ
このことの意味が自分にはいまひとつはっきりしていないので、具体的に
噛み砕いて説明してくれるとありがたいです。
>>112でもいいが、わかりやすく解説してほしい。
何がどうだから
「恐ろしい」
のか、これ説明できる人がもしいらっしゃったらお願いしますです。
137:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 22:36:43 oeAzhEcL
教えてください。
ラジオで『精強疹蚊・・・本嫁・・・』て放送するタイミング。
全く理解できません。
何かルールが有るのですか?
知ってる人がいたら教えてください。
138:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 22:54:08
>>136
簡単に説明したいけど、具体的に説明するとこれまたややこしい
「一念三千」ってのは元々天台宗の考えで、
一つの精神状態は三千の種類がある
とでも説明すればいいのかな
実は、人間の精神状態を表していて、十界と十如是、さらに十界はさらにそれを十細分化出来
全部掛けると千、さらに五蘊世界・国土世間・衆生世間とを掛けて三千の精神状態があるとするもの
で、十界は精神状態を地獄界～仏界という十段階の状態で表している
十如是とは、相・性・体・力・作・因・縁・果・報・本末究竟等 という因果律のことで、この世に偶然は
無く、全ては因果応報であるということ
最後は三世間といい、肉体的精神作用である五蘊世界と国土、衆生(人々)のことを表してる
「我即宇宙」とは、宇宙の神秘性を宗教と結びつける思想から来ていて、読んで字の如く、
「宇宙即ち自分」という事なんだけど、それは文上(もんじょう)という、いわば文章をうわべというか、
文章の通りに捉えることで、文底(もんてい)においてはもっと奥深しい意味合いが出てくるよ
対象語として「宇宙即我」という言葉がある
先ほど、十界は更に十段階(正確には仏界の他の九界との相互関係)に分けられると書いたけど
それを「十界互具」というのだけど、「因果倶時」とは本尊へ題目を励むことで九界という凡夫(普通の人)
が仏と同じ境涯、つまり「仏界」を預言できると言うこと
結論から言えば、創価学会がこれらを主張したところで、それを唯一無二正しく後世に伝えている
のは創価学会の主張でしかない
きっと、彼>>112の言いたいことは創価に背くことは仏法を励む物として到底赦されない背徳行為である
と言いたいのだろうと思う
俺自体は、これらの考えは否定しない、ただしそれを創価学会が正しく行っているという考えに対しては
否定的
間違いやらがあったら、どなたか修正してくれたら嬉しい
139:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:01:17
信者から金を取らずに言うなら少しは信用してやりたい気にもなるがな。
もうアホとしか言いようないわｗ
140:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 23:02:02
ちなみに、十如是という考え方は、「南無妙法蓮華経」から来ているのだけど、そもそも
「南無妙法蓮華経」とはなにかというと、「妙法蓮華経」という名前の経文のタイトル、
つまり「南無妙法蓮華経」とは法華経の名前を唱えていることになる
(実は、以前に他の人とこのことで２ｃｈで議論したことがあった)
「妙法蓮華経」とは、元々サンスクリット原典があったのだけどもちろん現存せず、その
写典となるものが幾つか現存し、Saddharmapundarika (サッダルマ・プンダリーカ) という経典
を漢訳したものの一つの種類で、その一つが「妙法蓮華経」で、鳩摩羅什という人によって
漢訳された物
他にも正法華経、添品妙法蓮華経なんかもある
実は「十如是」は漢訳の過程で鳩摩羅什により付けられた物らしく、サンスクリット写典の
和訳には「十」という数は出てこない
一応、知りうる範囲で書いてみた
141:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:07:49
>130あんたそれで人にはたらけとかよく言えるね～ん
なら死ねばーか
142:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:21:38
>>138
解説、どうもでした。ありがとうございます。
>「因果倶時」とは本尊へ題目を励むことで九界という凡夫(普通の人)
>が仏と同じ境涯、つまり「仏界」を預言できると言うこと
一つ意味のよくわからないところがあるのですが、この中の、
「仏界」を預言できる」 というのはどういうことでしょうか？
もしよろしければよろしくお願いします。
143:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/28 23:37:07
>>142
もともと、「十界」の概念は法華経を元としていて、普通の人は「六道」という精神的状態のみ
あり、法華経を行受している人のみが「十界」の最高境涯である仏界を預言できるとして
いるんだけど、「仏界を預言する」とは、
日蓮正宗や創価学会においては、本尊に向かって題目(お経＝南無妙法蓮華経)を唱えることで
如何なる人であっても仏界という絶対的幸福境涯を得ることが出来、生き長らえながらにして、
仏になる、つまり成仏することが出来るということだよ
要約すると、「仏界を預言する」とは、「絶対的幸福境涯を手に入れる」ということ
絶対的幸福境涯とは、如何なる事にも微動だにされない境涯のことで、心底御本尊に
感謝の題目をあげて物事が成就した時、その幸福感に満たされること
決して「お金を拾った」とか「欲しいモノが手に入った」など、一時的な幸福の事じゃなく、
恒久的幸福のことを言うよ
144:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/28 23:44:16
人間的目線を一番の価値観に据えて判断していく人は指導者や組織の欺瞞、弱さから亡者のように妄執する人びと(まさに餓鬼道、弱さは恥ではないが自分の価値観になびかない人を魔だの宗教以前、人としてクズ)
いずれにも惑わされない素晴らしい心の舵を持ってるよ
不良学会員さんがんばれ
145:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 00:10:12
>>143
あーそうですか、なるほど。なんとなくわかる気もするんですが、
ちょっと気になったんですが、「預言する」という言葉でして、これは
聖書などでよく見られる言葉で、「神から神の言葉を預かった預言者」
が人々い告げ知らせる意味で使われるものでしたので、仏界を預言する
というのは、何か「仏教でも言葉を預かって人々い預言する預言者が
いるのか」と思ったのでした。そういう意味ではないのですね、。
146:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 00:12:06
>>145
訂正します、「人々い告げ知らせる、預言する」は「人々に告げ知らせる、預言する」
でした。すみません。
147:ペテン師
08/05/29 05:03:54 BGTOUUP0
柳原雪信
148:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 06:40:52 SFx8MnyJ
仏界を涌現(ゆげん)する
149:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 07:58:55 g6KfCnOv
息子も離婚してしまい、大変であった・・・。どいつが漏らしたんだ！
不知恩の輩を探せ！
で・・・・一家和楽の信心・・・池田家は・・・無理なので・・・
会員が不信感を持ってはい神崎・・・よって会員には一家和楽！はもう！
強要ないから安心して下さい・・・。（大作）。
150:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 08:14:23 lOmIulzJ
仏界涌現とは南無妙法蓮華経の唱題と曼荼羅本尊によって即身成仏する事
151:どうする
08/05/29 08:16:36
創価＝在日団体さん、下記の犯罪どうする？
「胸大きくなる」錠剤販売、韓国籍の社長ら４人逮捕
ｽﾚﾘﾝｸ(dqnplus板)
【国内】「修理費出したくない」交通事故偽装、韓国籍の暴力団幹部や韓国籍の組員ら3人逮捕・・・東京［05/29］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【国内】北朝鮮覚醒剤密輸、暴力団組長と在日韓国人の無職に無期懲役・・・東京地裁［05/14］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【中韓】韓国へ密入国、中国人7人を検挙［05/28］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
152:不良学会員 ◆fst.YbVV/w
08/05/29 09:17:02
>>148
それだ、ずっと勘違いしていた…
実に恥ずかしい///
153:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 12:32:19 ZE2ZtVs0
創価から池田狂信者を叩き出すスレか？
応援するぞ。
154:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:09:40 uhGpYbvA
ではこの大命題に対して重大な問題提起を致します。
耳かぽじって聞いて下さい、
>「仏界涌現とは南無妙法蓮華経の唱題と曼荼羅本尊によって即身成仏する事」 ・・・(*1)
これが具体的に意味するものがなんであるかはまた別の機会に譲るとして、
仮にこの (*1) というようなことを実現するのに、どうして今の池田大作のような
人格が必要なのか、あるいは、池田大作的な人間でなければならなかったのか、
という点について、学会員の率直な見解を聞きたい。
例えば、あんな俗物の塊的人格の人間でなくて、もっと浮世離れした人格者が
仮にそういうことをやっても良かったのではないか、そういう点について考えて
みたことはあるかなー？どお？聞いてみたいんだけど。
例えば、あんな感じじゃなくてさ、もっと人間的に理想的な人で、例えば、本当に
お金なんかどうでもよくて、困った人にその法で救ってあげたいと思ってるのなら
自分から進んで、しかも 「いやらしくないやり方で」、直接苦しんでる病気の人
のところを訪れてそこで生き仏、即身成仏者としての見舞いをして、しかもお題目
でもなんでもいいから何か神力発揮してでも（法華経ではネンピージンツウリキ
といっぱい書いてあるよね、仏には神通力あるはずでしょ、それを 「いやらしい
やり方でなくて」） 毎日施して回り歩いてその「一念三千」の中から仏界力湧出、
現出させて上げられるほどに、優れて聖人（セイジン）的なあり方で世間を出回
って直接に教化できてもいいはずだと、俺なんかは思うんだが、どう？
155:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:26:34
>>154
池田大作的とは、事例を挙げて具体的に教えて頂きたい
156:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:37:10 uhGpYbvA
>>154 つづき
この 「即身成仏」 ということで言ってる 「ほとけ」、「仏」 ってのは、そもそもが、そういう
法華経に書いてあるような本仏にはできるはずの素晴らしい力は持ってないっつうことなんだろうか？
例えば、学会員がお題目唱えて成仏した、といって威張ってるのかもしれんが、そういう連中
全員見回しても結局口ばっかりで、実際には自分の気分が変わった、っつう程度のことを言ってる
に過ぎないようにも思う。
それが最高の境地、境涯なんだ、
と 「自分らではとても納得してる」 んだろうと思うけど本当にそれで「成仏」の正解なの？？と
問いたいわけ。
どうも日蓮がそういう主旨で仏だの仏界だのと表現してるんだとすると、日蓮の仏界も
実は 「たいした仏でも仏界でもない」 んじゃないのと。そんな仏界ってと。
もし、その程度のもんじゃないというのなら、どうして仏を体現してるはずの最高指導者
のおっさん（池田大王）があんな体たらくで勤まるのか？あんな俗物的でヤクザの親分
みたいな人間でないと、「一念三千」とか「仏界湧現」だとかも教えられなくて、しかもその
本人は法華経に出てくる仏様の癒いの力一つも発揮できず、メロンの食いかけをその
スプーン付きでまわし食いさせて俺に絶対服従するか試して逆らうとテッテテキに苛め抜く
とかっつう。これって 「仏」 なのか？？ねぇ？
もし力があって慈悲に飛んだ仏に成仏した人間だというのなら、自分で先頭に立って
世間に出てって、瀕死の重傷の人のところを見舞って苦しみから救うために、その一念三千
の中から仏界を湧現させて目に物見せてすばらしい仏の力を出して回るのが一番すばらしい
仏の教化になるんじゃないの？どうして表彰台とかで偉そうに自分が一番っつう偉ぶりようは
そういう宗教者の姿からは程遠いと思う。
ホントは実際聖人でも何でもないんじゃないの？なのに「仏界湧現」してるっつうの？
実際は、ただ気分が晴れて爽快になったぐらいのことを 「仏界」 つってるだけなんちゃうの？
157:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:45:05 t0SP2PnZ
>>154
誰かがやってるからはそもそもナンセンス
自分でやる
瓦解は自分でもやらない
やってるやつはつぶす、もしくは曲げる
それがカルト
158:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:46:06 uhGpYbvA
>>155
学会員（であるあらば）のおまえさんが思ってる池田大作の人格を説明してみてほしい。
まずそれ見てみたいね。
つまり、仏界の表れであるはずの、>>154の (*1) の最高の具体例であるはずの
池田大作王が,
>>154 の (*1) によって成仏した
ことの意味を具体的に説明してほしいわけだよ。
それを見れば、おまいさんがた創価学会員が言うとことの >>154 の (*1) の言ってる
ことの意味を具体的に知ることができるはずだからさ。
できるもんならやってみてほしいんだよな。
どおできる？？
159:>1>136
08/05/29 16:46:45 ZbsOxh2s
軍需経済という最も醜悪な病原菌が市民社会に一度根を張ってしまえば取り除くことは出来ない。
URLﾘﾝｸ(thor.prohosting.com)
URLﾘﾝｸ(www.jca.apc.org)
インチキスパイ衛星５０２２億円、維持運営費年間１５０億円！
６隻保有の詐欺兵器＝イージス艦・あたご１隻で１４７５億円・ 年間維持費４０億円
（見せしめに子供や老人の人権を奪われた町・夕張市の総負債はたった３６０億円！
＝詐欺艦船イージスたった１隻でこの夕張市が３つも４つも丸ごと救えるのだ！）
（数十年で出来た大阪府９００万人の借金はたった４兆３千億円 ）
（全国民の１年分病院薬剤費総額がたったの３兆６千億円＝２００６年）
URLﾘﾝｸ(esashib.hp.infoseek.co.jp)
一方、
平成日本軍部がたった１２ヶ月分として国民から血税を強奪して行く軍事予算が５兆８０３９億円！（２００６年度）
（防衛費４兆８１３９億円、軍事偵察スパイ衛星関連年度分経費６１２億円、危機管理体制充実強化経費１６億円、
米軍再編調整関連費１０００億円の１年平均分２００億円、旧軍人恩給費９０７２億円etc）
北朝鮮のテポドンが飛んで来た日に日本軍部のトップが軍需商社の接待ゴルフに現を抜かしていた報道は未だ記憶に新しい。
人殺し強盗経済（＝軍需経済）は軍部の正面装備を削って、
原価がたった２，３割と言われる超巨額詐欺兵器を国民の血税で買わせるというハチャメチャ振りである。
つまり、国土防衛などというのは只の冗談であって、
インチキ巨額兵器をでっち上げて国民の血税を根こそぎかっぱらうことだけが目的なのだ。
軍需経済という最も醜悪な病原菌によって既に、命令されれば虐殺兵器の引き金を引く不気味でおぞましい若者達や、
軍需産業群（＝人殺し強盗産業群）からの給与で人生を組み立てて恥じないモラル無き人間達が社会を覆いつつある。
取り返しの付かない覚醒剤中毒の様に軍需経済は、世界の国民を猛烈な勢いで侵食しているのだ。
URLﾘﾝｸ(www.jcp.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.magazine9.jp)
URLﾘﾝｸ(members.at.infoseek.co.jp)
160:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 16:49:20 uhGpYbvA
>>157
＞自分でやる
だから、それで仏界を説明してみてくれ。どうなることが仏界に該当するのか。
やってみればわかるって、ちょっと気分が爽快になるぐらいのことを 「仏界」 つってる
だけなんだろ？
どうせさ。おまいらの仏界てのは。どお？？
161:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:17:23 eF7nPPTU
＿ ＿
, -─ゝ ｀ヽr'´ ｀＞
∠ -─- ミ 二 ´￣ ＞ どうなさいました………？
, ' ﾆ-‐ r─ ﾐ -‐ ､＼ 創価学会員様……
/ ／ | r;ﾆV三､ ヽ ヽ. l ＼ さあ さあ お気を確かに……！
. l / :| | l | ヾ`
│ / l | :|. ﾄi | がっかりするには及ばない……！
│ / / ,１ L_ :!│l ﾄ、ヾ | フランスやオーストリア・ベルギー・チリで有害宗教指定
. ! ! / / ﾚ' ｀ヽ ゝ!´ヽ! ＼ ､| アメリカで危険団体指定、同胞韓国のメディアでも
. | | ノヾ､二raﾆ （'ra二フ"ﾚ′ バッシング開始。しかしまだ世界には２００カ国以上ある
| _,､イ| `ｰ-; :| ・・・・・・！！ まだまだ……
| ヾﾆ|:| - / | 大逆転の可能性は残されている…！
| | | | ヽｰ----------‐ｧ :|
| | | | ` ｰ-------‐´ ﾄ どうぞ……
. | l／ヽ. ヽ ー一 / | 存分に夢を追い続けてください……！
_レ':::;;;;;;;;ﾄ､ l.＼ ,.ｲ , l 我々は……
￣:::::::::::;;;;;;;;;;| ヽ. l l ヽ､..＿＿.／/ |ﾙ^::ｰ- その姿を心から
:::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;|. ＼! , ' :|;;;;;:::::::::: 応援するものです……！
::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ＼ ／ :|;;;;;;;;;:::::::
162:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:20:46 t0SP2PnZ
>>160
気分爽快は天界、思いっきり六道だね
仏界をなんで知りたいの？
163:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:37:04 uhGpYbvA
>>162
>>154>>156が問題的の内容であり、そしてその理解を深めるためには
やはり創価学会が最高指導者と崇める人物を以ってその意味を明確に問い正す
ことができると信じるから、>>158と、問うた次第だな。
で、>>158に答えられないのか？
どうなんだい？＞学会員さんらよ。
答えてみろよ。それがお前らの信仰の肝だろが？
それとも説明できないのかい？？ ねえ。
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:38:50 uhGpYbvA
>>163 訂正
＞問題的の内容 -> 問題提起の内容
つまりは、>>154の (*1) のレベルがどの程度のもんなのかが問われているね。
どお？
165:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:44:28 uhGpYbvA
>>162
＞気分爽快は天界、思いっきり六道だね
気分爽快以上だとして、それでその教主である創価学会の最高指導者の
池田大作という人物はどの程度なんだい？
>>156の様からすると、普通はとても、「仏の境地」 に立っていると言える
んだろうかね？
メロンの回し食いは茶道の変形版かなんかのつもりなんかな？？
んんん？ｗ
166:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 17:51:54
なんか 神懸かり的なこと
期待してんじゃないの
勘違いしてるね
167:162
08/05/29 18:34:57 t0SP2PnZ
俺カルトと思われてる？
失敬だね～
そもそも『依法不依人』って知ってる？
これを無視してるのがカルト。
これに違背させるのがカルト。
ちゃんと読んでよ。
ゆとり？
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/05/29 18:50:10 uhGpYbvA
>>167
いや創価学会員でなきゃ、別にそれでも別にかまわない。
>>166＞ 神懸かり的な（もんではないよ）
だから、その程度のもんだから、創価学会の池田大作程度の人間が
最高指導者だとかいってんだろ？つってんだよ。
>>167＞『依法不依人』
で、あんたが正宗の人間だとしても別にかまわんよ。日蓮宗でも別にいいよ。
>>156
>もし、その程度のもんじゃないというのなら、どうして仏を体現してるはずの最高指導者
>のおっさん（池田大王）があんな体たらくで勤まるのか？あんな俗物的でヤクザの親分
>みたいな人間でないと、「一念三千」とか「仏界湧現」だとかも教えられなくて、しかもその
>本人は法華経に出てくる仏様の癒いの力一つも発揮できず、メロンの食いかけをその
>スプーン付きでまわし食いさせて俺に絶対服従するか試して逆らうとテッテテキに苛め抜く
>とかっつう。これって 「仏」 なのか？
で、あんたらから見たらこんな人間が即身成仏してると思える？
どおよ？正直な感想を言ってみてよ。