08/04/22 10:15:37
創価学会ってなに？ 創価学会ってどういう組織？
創価学会を知らない人はここで１から知りましょう。
質問には、わかりやすく簡潔に答えてください。
不毛な議論は、このスレではご遠慮願います。
他スレに誘導してあげてください。
まとめサイト
URLﾘﾝｸ(www19.atwiki.jp)
前スレ
★創価学会・初心者質問スレ Part29★
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
★関連スレ★
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part24」
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】２４
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ９
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
2:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/22 10:16:20
創価学会について詳しいサイト
FORUM21
URLﾘﾝｸ(www.forum21.jp)
創価学会による被害者の会
URLﾘﾝｸ(www.toride.org)
この掲示板が苦手というなら、学会員の掲示板にどうぞ。
*事前にメールで登録が必要
創価仏法研鑚掲示板
URLﾘﾝｸ(jbbs.livedoor.jp)
3:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/22 10:16:44
Ｑ．創価学会はお金が掛かりませんか？
Ａ．お金が掛かります。
入会するときに、３千円のご本尊を購入させられます。
『聖教新聞』 新聞 日刊 月ぎめ1,880円（税込）(１部71円) ←必ず買わされます。
『公明新聞』 新聞 日刊 （1ヶ月1,835円/税込）(１部71円)
『公明新聞』 日曜版(1ヶ月285円/税込）
『創価新報』 新聞 月2回 （105円/税込？）
『大白蓮華』 雑誌 月刊 (定価200円/消費税は不明) ←必ず買わされます。
『グラフSGI』 雑誌 月刊 (390円/消費税は不明)
この他にも、広布基金（お布施）が1万円から～上限無し
1万円だと、１口という言い方をします。
4:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/22 11:10:48
>>1-3 乙でやんす。
各種悩み、詳しくはこちらへ。
【恋人】創価学会員だったら？【夫婦】２４
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
☆☆☆財務バキュ ー ムを ヨ●ロ●シ●ク
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
☆マイ聖教に反対するスレッド その２★
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
週刊誌→公明党・創価学会
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
【政教分離】創価学会と公明党３【政教一致】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
☆そろそろ選挙、創価の選挙違反を告発しよう☆３
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価は案外、裁判に負けている。PART２
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
【御書の要】立正安国論を学ぶ【日蓮仏法】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
5:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/22 11:33:07
パート30記念祭りage
6:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/22 14:20:10
わざわざ人の家まで来て投票のお願いしてくるのって合法なんですか？
正直うざい通り越して吐き気がするんですが…
選挙の時は来ないでくださいと言えば来なくなりますか？
7:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 02:19:36
>>6
違法
URLﾘﾝｸ(www.city.okayama.okayama.jp)
8:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 04:45:24 hxrMPrQJ
なぜ池田大作の周りにSPをたくさん付けるのか？自称神の生まれ変わりは命を狙われてるということ。
9:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 07:41:09
>>6
戸別訪問といって違法です。来ないでくれと言っても来ます。
ビデオ撮影で証拠を残し相手の身分証明書の提示を求めてください。
10:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 10:45:09
>>9
近所の人の場合、トラブル避ける為に話を聞き流す人が多いです。
忘れた頃にやってくるから、出来る事と言ったら音声で残すくらいしかないです。
我が家を訪問したら必ず隣家へ訪問するので、他人の会話を録音する事になると思います。
こうなると、プライバシー侵害の問題にもなるので証拠保存方法として手軽にできる方法を教えて欲しいです。
ビデオだと、創価の悪態を記録する事が出来ないと思います。二重人格ですから・・・。
どうしたら、世間に創価の恐ろしさを生々しく伝える事が出来るのかな？
11:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 11:15:47
７月１５日より、
聖教新聞の文字が大きくなります。
ルビ（ふりがな）も大きく読みやすくなります。
ご期待ください。
ルビの大きいのはたすかる（うちのじぃちゃん談）
12:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 11:19:02
天罰下り、痔が大きくなるだろ。
そんな事より、聖教新聞はいい新聞ですと、脱会したという創価3世に言われたんですが。
何で平気で嘘付けるの？
13:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 11:34:26 7tq/4Rc/
アンチの下品なこと。
いい新聞じゃないですか！
これ読みなさい。
大九州 東洋広布の原点と 誉れも高く 功徳も無量と
14:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 11:40:30
崩壊目前のカルト、本当に気の毒ですね。
創価学会の身内が居る人間と結婚すると、地獄になる理由が分かったよ。
学会員が人格障害者と言われる理由を、学会員考えようね。 自覚する事から治療が始まります。
15:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:02:09
アンチの妬みのひどいこと。
いい話じゃないですか。
これ読みなさい。
大阪市のＳさんは、「脳幹部海綿状血管腫」を克服されました。
もちろん長男のお嫁さんの介護もありましたが、信仰を貫けばかならず病気は治るのです。
アンチにまどわされず、創価学会に入りましょう。
16:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:15:42
>>15
あのぅ～、病気について、どれ位知識を持っているんですか？
創価の実態が世間に知られている状態で、墓穴掘っているようなもんですよ。
4月5日が池田大作の日で、大爆笑されているんですよ。
⇒ ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
創価のワンパターンな脳みそは、皆知ってしまったんですよ。 皆で大笑いしてます。
崩壊目前だけど、頑張ってね。
信じているものを失くしてしまうのって、それがカルトでも悲しいんですよね。
17:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:27:28
病気が治るのは医者のお陰だろうが
18:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:34:12
わざわざビデオに撮らなくても、ユーチューブとかニコニコ動画とかにたくさんカルト創価の暴露動画あるだろ。ダウンロードしときゃいいだろが。
19:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:34:44 R7Fh4rg6
反日だから国内の病院には行きたくないんだろ。
20:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:54:32
学会員が、言いたい事だけ言って また逃げたのね。
素晴らしい素晴らしい でも何が素晴らしいか理解してない学会員
所詮、心の弱い人格障害者の集まりですから。
21:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 12:58:25
よく聞くこと。
「入信したら結婚できました！」→入信10年後の偶然
「危篤の父親が信心のおかげで助かりました！」→医者のおかげ
「信仰すればするほど役職が昇進します！」→創価系の会社でのこと
「賭け事で勝てるようになりました！」→たまたま運がよかっただけ
「信じられるものができました！」→まず自分や家族を信じろよ
あれだな、通販でよくある奇跡が起こるネックレスとかと同じレベルだな。
22:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 15:42:22
最近、ある創価の信者が亡くなったと聞いた。
祈ればどんな病気も治るんじゃなかったの？と思ったが、あえて言わなかった。
息子の二世信者は葬式をやったが、喪主でも後見人でもなく、一家族として参加。
なのに「君の信心のおかげであんなに立派に式ができた」と周囲からベタ誉め。
あのなあ、30過ぎたオッサンが式に普通に参加しただけで何で誉められるんだよ。
創価の葬式ってそんな馬鹿みたいな価値観なのか？
俺なんか20代で親父亡くして喪主やったぞ。
23:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 16:42:29 yIBumXf1
こないだ実家に戻ったら家に聖教新聞が置いてあった。
親父に聞いたら何でも近くの学会員が置いていくらしい。
前までこんなこと無かったのに。
創価学会て強引な勧誘とか有名だよな。
信者の数ってやっぱ増加してるのかな？
誰か知ってる人いる？
24:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 17:00:18
>>23
数は確実に減っています。
切っ掛けがあれば壊滅的な状況ですが、一部学会員は現実を受け入れません。
近日中に、受け入れなければならない日が訪れるでしょう。
勧誘は有名ですが。
嫌われている本当の理由は、創価脳（自分に都合よく脳内変換する）が嫌われています。
25:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 17:37:24
＞25
ふえています。
大運動やっていますから。
アンチゃんたちが、いくら咆哮して、瓦解をのぞんでも、着実にふえているんです。
最近の地方選挙、たとえば、民謡「デカンショ」節で有名な兵庫県篠山市議会選挙でも、
２名の新人が、他を圧倒して1位と２位で当選しています。
そーゆう事実を見ないで、壊滅だの崩壊だのと遠吠えするアンチゃんの非科学。
こんなの相手にしないで、学会にはいりましょう！
おまちしています。
26:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 17:43:21
>>25
君の言っている事は、何の証明にもなっていませんよ。気の毒ですね。
既に始まっているのは事実です。 もしかしたら君の近くにアンチ工作員が住んでいるのかもね。
学会員と同じように、闇工作をしているので あしからず。
近いうちに、天罰下り創価崩壊間違いないです。
人格障害者の学会員は、早く病院に行って下さいね。
27:情報格差が問題？
08/04/23 17:48:28 t8/uDjOj
ん？ 闇工作をしている？
つまり何か偽造しているという事かな？？？ＷＷＷ
自分でばらしてちゃ世話ないな＾＾
ま、いいや、その場合キチンと証拠・証人を出せよ(。・_・。)ノ＾＾
28:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 17:49:22
>>23
上から新聞勧誘のノルマを課されても誰も取ってくれないから
仕方なく新聞代自分持ちで「贈呈」として置いていくんだよ。
信者が増えているなら、そもそもそんなことする必要も無いでしょ
29:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 17:49:53
学会員同士観察し下記項目に当てはまるなら、早めに病院に行ってね。
醜い自分を見つめるのは、辛いかもしれない。でも頑張って、学会員さん！
１ 御都合主義的な白昼夢に耽る。
２ 自分のことにしか関心がない。
３ 高慢で横柄な態度。
４ 特別な人間であると思っている。
５ 自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。
６ 冷淡で、他人を利用しようとする。
７ 批判に対して過剰に反応する。
８ 虚栄心から、嘘をつきやすい。
９ 有名人の追っかけ。
上記は、自己愛性人格障害の特徴です。 占いよりも当たります。
１０ 宗教の熱烈な信者。
30:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 18:00:34
＞２６
天罰下り創価崩壊間違いない。
根拠もなく、実証もせず、反論不能に陥るアンチゃんは、おさだまりのセリフ、
「病院に行け」と言います。
人格障害は、病院にいっても治らないのは、この御仁のスレをよめばよくわかるでしょう。
なにを隠そう、この方こそ、人格障害をもっているのです。
こういうダボを相手にしてはいけません。
この方たちが、念仏のごとく唱える「独でカルト指定」も真っ赤なウソです。
あのライン川河畔に桂冠詩人池田先生の「桜の詩碑」が設置され、ビンゲン市長が祝辞を贈っているんです。
こんな人格破壊された人物を無視して、偉大な学会におこしください。
31:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 18:10:41
１ 御都合主義的な白昼夢に耽る。⇒あなたのことね。
２ 自分のことにしか関心がない。⇒同上
３ 高慢で横柄な態度。 ⇒同上
４ 特別な人間であると思っている⇒同上
５ 自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。⇒同上
６ 冷淡で、他人を利用しようとする⇒同上
７ 批判に対して過剰に反応する⇒アンチゃんのは批判じゃなく憎悪だよね。
８ 虚栄心から、嘘をつきやすい⇒あなたね。
９ 有名人の追っかけ⇒（爆笑）あなたなの？
以上のような異常なアンチゃんは放っておきましょう。
まず、聖教新聞をお読みの上、真実をまなんでください。
◆購読申し込み先◆
http//www.seikyounet/jp
32:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 18:39:30
治療すれば、人格の歪みを修正できるんだから諦めないで
無知だっていいじゃない。 だって学会員なんだもん。
33:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 20:39:05
＞32
矯正自己暗示かけてるの？（笑）
入会すれば、友のちからで矯正できるのよ。
34:|| <・>|￣| <・> |── /＼
08/04/23 20:42:40
層化の隠蔽圧力により削除された幻の動画が、今宵、解説付になって蘇る！
創価学会のプレジデント献金問題 国会中継（日本のタブーに真っ向から挑戦！）
「民主党の石井一議員 公明＝創価学会を追及（全編ノーカット＆解説付）
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
★☆ 削 除 さ れ る 前 に、 保 存 し ろ ☆★
35:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 20:52:28
石井ピンなんて、地元兵庫神戸では「あんなモン、なんどいや」って、相手にされてないのよ。
冬柴さんは、尼崎で熱烈ファンがいるけどね。
福本喚問もできっこないのに、アンチゃんたちの気を引くための恫喝パフォーなのよ。
それすら読めずに、オニのクビ掻き切ったように、
★☆ 保 存 し ろ ☆★
とは、笑らけるね。
36:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:02:36 xfnGHZI1
NO.1 (負けず嫌い ver.) (From 「NO.1」 single) / 日華
*
NO.1 Yo there's no other one
Believe you're the one and be the NO.1
一番 いくぜこの手でつかむ 一生に一度二度とないチャンス
冠軍グゥングァン 唔可以浄係靠運 只係由 「努力」 変 「実力」 掌握？黄金
NO.1 一番 冠軍 NO.1 一番 冠軍
You gotta be the NO.1
生まれつきの負けず嫌いの夢は尽きない
Forever ever 尽きない
遥か未来までした語らい
やるしかない やれない理由が一つもない
人じゃない 全ては自分次第
自由自在に描いた通り きたぜここまで
思い出せば居酒屋の洗い場の見習いでまかないを食べていたあの頃
何もなかったよ ただ胸に希望と
お前との約束でここまで来れたんだよ
感謝を形に変えてがんばろうとする全ての人たちと
同じ気持ちを 同じ孤独を 分かち合う意味でも
20 歳のあの頃の風呂なしの
6 畳一間の味を今でも噛み締めて歌詞にしてんだろ
**
NO.1 Yo there's no other one
Believe you're the one and be the NO.1
一番 いくぜこの手でつかむ 一生は一度二度とないチャンス
冠軍 唔可以浄係靠運 只係由 「努力」 変 「実力」 掌握？黄金
NO.1 一番 冠軍 NO.1 一番 冠軍
You gotta be the NO.1
37:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:05:36
何回かの頂点で有頂天のニセモノ
本物の頂点とは何十年も謙虚そのもの
頂点は要はプロセス 大切なのは挑戦の心
一言一句に魂込めるリリシスト
一喜一憂にブーム追うナルシスト
その差は大きい 時が経つほどに
明確に出るぜこの通り
モンテ・クリスト伯 ナポレオンに三国志
若きアレキサンダーに宮本武蔵
歩く間にむさぼるように本を読み
知恵を借りる100年越しの友達
幼少期 過ごした香港 八王子
いわき CITY & NYC
未だぎっちり 昨日あった事かのように
思い出せる想いを胸に
今はここ蒲田の地 過去の殻破り
型破りのスタイルで挑む HIP HOP SCENE
世界民衆詩人の直弟子だ
まずここから始めるぜ日本一
*Repeat
NO.1 只是唯一的意義
一番 One and the only
冠軍 つかむ第一位は大切な人の笑顔のために
NO.1 為大情大義
一番 For the family
冠軍 仲間のために全力で挑む力の限り
**Repeat
38:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:13:09
↑
ねっ、みなさん、みればわかるでしょ。
これがアンチゃんたちのほんとの姿なの。
窮すれば、わけわかんなくなっちゃう、人格。
もう、そろそろ、逃げ出しますよ。
正義は滅びず！ です。
39:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:14:45
>>35寝言は眠りについてからにしてね。
＞冬柴さんは、尼崎で熱烈ファンがいるけどね。
尼崎は神戸ではありませんし、
しかも尼崎は創価の巣屈らしいね。
40:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:15:35
そうかそうか
41:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:17:14
>>38
アンカつければよかったすみません
そうかそうか
42:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:37:43
39
ねごとは、あなたよ。
尼崎は神戸でないことぐらい、あなた以外みなわかってるわよ。
冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。
ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。
みなさ～ん！
眠りにつく前から、寝ぼけてしまってるアンチゃんです。
もう、逃げ出しますよ。
こんなの気にしないで、入会しましょう！
43:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:48:30
○
く|）へ
〉
￣￣7
／. ミ
| ￣|＿|○ ← >>42
／.
44:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:51:12
>>42あなた以外って、あんたは文章も読めない人なの？ｗ
工作員丸出しな押し付け工作の始まりか？痴呆め。
>冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。
>ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。
だから俺はそれを言ってるんじゃないかｗお前が一食単にして説き始めてるくせに
何言ってるの？完全頭逝かれてるよこいつ。
＞みなさ～ん！
＞眠りにつく前から、寝ぼけてしまってるアンチゃんです。
＞もう、逃げ出しますよ。
逃げ出す？ｗいつも破綻されて今みたいにむちゃくちゃな工作をし出すお前が何を言ってるの？ｗ
＞こんなの気にしないで、入会しましょう！
ものすごいＫＹだよこいつはｗ
45:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:53:11
今時まともな奴はカルト創価に入会するやついないぞ
46:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:57:52 G3gaseX+
:
,,.ｪ=ミミミミミヽ-､
/ﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐヾ、
/ﾐﾐﾐﾐﾐ`` ヽ
/ﾐﾐﾐﾐ 42 ヽ
lﾐﾐﾐﾐﾐミ __i_
〉ﾐﾐﾐﾐﾐ <;;;;=＝=っ 彡＝-､、
（;;--.ﾐﾐﾐ===---i'ニニ、）-i"-‐〈=.P
i|i⌒>`ﾐ ￣|! ﾉ~`!、 !ヲ
（:!:!ﾋ,〈 ヽ--,ェ'_, ,_)､ー'i <こんなの気にしないで、
!;!､__ﾉ ,/ _ｪ_II,,_ ） | 入会しましょう♪
`ｰi <ｰ';';';';';'> !
ﾊ ! `'''''''" ﾉ-､__
ノ !|、 ヽ、 ,ノ ｲ `i ￣`ー-､、_
,, -''/ | ! `-、 `'''''"／ | i ￣`ヽ、
,,- ''" / ｌ| ヽ､_ `ー--=====ﾆﾆ／ 〉
47:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 21:58:33
>冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。
>ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。
だから俺はそれを言ってるんじゃないかｗお前が一食単にして説き始めてるくせに
何言ってるの？完全頭逝かれてるよこいつ。
↑
訂正ｗ
>冬柴さんの選挙区は、尼崎なのよ。
だから俺はそれを言ってるんじゃないかｗお前が一食単にして説き始めてるくせに
何言ってるの？完全頭逝かれてるよこいつ。
>ちなみに、できっこない証人喚問を要求した、あの石井ピンは、神戸なのっ。
創価にどうどうと批判した石井一先生は立派だとみんな思ってるよ。
ものすごい反響だったらしい。
有名雑誌も石井先生の答弁によって、タブーを扱いだしたんだ。
キチガイ工作員のように焼却炉行きな者が、一体何を言ってるのか
自覚してからにしようね^-^
48:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 22:05:04
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
↑
民主党新緑風会 石井一先生
Ｐ献金問題
49:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 22:07:36
しょーもない学会員なんて相手にする必要ないぞ。
スルーしとけ。
心配せんでも、ちょっと深く突いたら来なくなるんだから。
初心者質問のとこなんかで言ってる程度だからな。
50:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 22:38:49
初心者の皆様、驚かないで下さいね。
現実の世界でトラブルを起こす学会員は、こんなもんじゃないんですよ。
51:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 23:08:01 dpdRJyTp
創価の人って手首に数珠つけてますか？
関連がある企業と取引してますが、つけている人が多くて・・・。
52:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 23:34:49 qyeGoYO2
>>51 そんな事しません。
53:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/23 23:37:16
>>51
つけてないけど常に携帯してる、っていう人がうちのまわりでは多いかな
54:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 09:04:49
みなさ～ん！
＞44＞47の、
アンチゃん滅裂ぶりがわかったでしょ！
この人、いつもこうなんですぅ。
よく読まずに、血がのぼるんです。
のぼったまま、カキコしてしまうんです。
こんな方の言うこと、信頼できませんよね。
（はぁ～い）
石井ピンは、もともとは、衆議院議員だったのですが、かわいそうに落選し、参議院（比例区）にくら替えして、やっと参院議員になったのです。
なったとたんに、Ｐ献金を持ち出し、証人喚問を要求しましたが、いまだに実現していません。
冬柴さんが答弁したとおり、そもそもＰ献金などという事実はないのですから、証人喚問なんてできっこないのです。
みごとな尻切れトンボ質問に終わっています。
ところが、寄る辺のないアンチゃんたちは、石井ピンを讃えまくり「やった、やった」「えらい、りっぱ、みあげた」と空騒ぎするんです。
アンチゃんたち。
証人喚問が実現してから騒ごうね。
できっこない白日夢にうなされてないで、石井ピンに、早く証人喚問を「やれぃ、やれぃ」と、嘆願しなさいよ。
55:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 09:40:37 iMQHHSWG
冬芝は公認料として党に払ったといったな。
普通公認料というのは党から候補者に出るものだ。
P献金と呼ぼうが公認料と呼ぼうがどうでもいい。
これはな、見方によっては候補者による議席の買収だぞ。
56:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 09:52:19
↑
公認料、出すも貰うも、どっちみち政党助成金からでてるんだから、
国民の税金のかすめ盗りじゃないですか。
見方によっちゃ、政党による税金泥棒でしょ。
不審があるなら、証人喚問をやりなさいよ。
やぶ蛇だから、できっこないってことを言ってるのよ。
早くやってほしいんぁ～、福本の証人喚問！
アンチゃんたち、ピンへ圧力かけなさいよ。
57:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 09:58:36 iMQHHSWG
証人喚問がいつまでも問題になるのは池田大作が証人喚問から逃げているから。
ここは永遠の指導者たる池田大作が国会に乗り込んでいって証人喚問を騒いでいる石井を黙らしてやればそれで話は終わる。
その勇気が池田大作にあるかどうか。ないから会員がいつまでも迷惑する。
永遠の指導者なんだろ、国会に出て行って話しつけてこいよ。
58:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 10:08:08
日蓮宗の寺でさらに学会員ってのはどういう事？
59:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 10:17:52
↑
みなさ～ん、読みましたか？
できっこないとわかれば、また、また遠吠えですよ～。
ピンはね、こういってるんでしょ。
「Ｐ献金をやったという、福本を喚問しろ」
池田先生を喚問しろなんて、だれも一言も、言ってないですよ。
ピンが騒ぐのは、反創価学会の浮動票あつめる為なのよ。
つまり、アンチゃんたちのウケをねらってるのッ。
話しつける？勇気？
なんで、高潔な先生が、きみたちの低俗なご希望にそわにゃなんないのよ。
そんなことより、言い出しっぺのピンへ、圧力かけなさい。
あたぃたち、ピンの、困り顔が見たいのよ。
60:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 10:27:57
なぜ先生は、国会を嫌がるんだろう。学会正義を示す大チャンスなのに。
本当は怖いんだろうな。
民主党による証人喚問怖くなったから民主党攻撃の指示をやめたんだろうね。参議院で負けてから聖教新聞に民主党攻撃なくなったもんｗ
怖いんだね。証人喚問が。ビクビクしてお漏らししたら大変だもんね。
61:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 10:44:13 vlmdeHJb
ちょwwwww公の場、聴衆の面前で「キ○マンコ」だの「バッキャロー」とか口走っちゃう人ですよ？ｗ
有り難い洗脳会員様はそれをユーモアだとか言って右へ倣えしてくれるからいいものの、
世間一般の常識人はそういうわけにはいかないでしょうｗ
出せませんよ、そんなとこｗ
本性がバレちゃうじゃないですかｗ
62:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 11:07:57
イヤがっちゃいないですよ。
高邁な先生と、きみたちが選んだ低俗議員と同席なんかできませんのよ。
民主党攻撃しなくなったなんて、デマいっちゃいけませんよ。
モトから相手にしてませんから…（笑）
ンじゃ、あれですか、攻撃されなくなった民主は、喚問要求、やめるんですか？
だったら、あまりにも意気地なしじゃないですか。
雲上人、桂冠詩人、池田先生はあきらめて、福本だけでも喚問しなさいよ。
「でる、出る」っていう、福本すら喚問できないのに、
なんで池田先生を呼べるもんですか。
きみたちの言いがかりには、わらけますよ(~o~)
63:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 11:16:42 iMQHHSWG
先生は証人喚問が怖い。怖いからこそ、民主攻撃を参議院敗戦後ぴったりとやめたのだ。
いますぐ喚問など必要ない。
民主党は最高のタイミングを見計らって証人喚問カードをちらつかせればいい。
そのタイミングとは次の衆議院選挙の直前だ。
そのとき学会が自民党全面支援体制を取れるか、見ものだな。
64:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 11:19:45
>>59
いい加減にしとけよな。
おまえみたいな学会員最悪最低だな。
学会員なら、もうちょっと言葉考えて書いたらどうだ。
おまえが学会のこと書けば書くほど、一般の人からアホだと思われるわ。
福本の証人喚問したいなら、おまえがやれよって言われるだけだぞ。
やりたいんだろ？
65:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 11:21:54
>>62
＞雲上人、桂冠詩人、
きめぇwwwww真性すぎるwwwwww
しかも、言ってる言い訳が洗脳会員てみんな同じなのなｗ
よく教育されてるねー
そもそも、創価なんてのは特定の団体に毛嫌いされて攻撃されてるばかりじゃないぜ？
本質的に、大勢の一般人に毛嫌いされてるんですｗ
基地外じみた行動や思考が多いからｗ
気付いてないの？
こんだけ厭われてるんだから、大先生が公の場に出てビシッと言えばいーじゃん。
ボロ出まくって楽しいことになるだろうけどねｗ
66:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 11:44:09
＞64 ＞65
相変わらず、ワケわかんないこというのね。
あのね、福本喚問は、石井ピンが言い出したのよ？
そこんとこ、ワカッテルの？
なんであたぃが福本と接触する必要があるのさ（笑）
世界民衆詩人、池田先生はね、国会で決議されたなら、いつでもどこでも出向きますよ。
決議もないのに、のこのこ出て行くバカがいますか？
第一、国会にはいれないじゃん。
きみ、アンチゃん代表で、赤絨毯、踏んでキナよ(^_-)
学会員のみなさ～ん、初心者のみなさ～ん、
アンチって、脈絡のない下品な文章で攻撃してくるから、適当にあしらっときましょうね～。
「は～い」(*^_^*)
67:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 11:58:17
池田大作が持ってる桂冠詩人はイギリス王室の桂冠詩人とは全く別の、世界桂冠詩人というパチモンだよ
68:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/24 12:09:47
>>66
低俗と言う表現自体下品なのはあんただよ
確か､地位や名誉じゃないと言いながらも
必死になって地位や名誉を守っているのはどっち？？
また､国会と言う場は折伏の場でもあるんですよ
にも関わらずそれを数の論理で止めたのはどっちだったっけ？？
1・言論問題の際､証人喚問が出たが､結局､誤って逃げ､教義を捻じ曲げ､折伏も辞めた
更に､その際 田中角栄と癒着し､その後 共産党と創共協定で根回しまで行い
結果的に 竹入と言う極悪人まで生み出した （ソース：聖教）
また､その後､自民党にも根回した事実がある（ソース：聖教+人間革命）
その事は会員も国民も､つい最近まで余り知られていなかった
つまり裏では談合を行っていた
2・そのしこりで､新進党時代､やはり参考人招致と言う形で要求されたが
結局､数の論理で阻止された その中には民主党に流れた者も居れば
公明党の議員も居る事実 しかもその当時関わった議員は全てポイ捨て
更にその後は自民党と癒着で連立与党の結成
結局､臆病が招いた結果だし､その低俗な議員達に一票を入れていたのも
あなた達 創価の会員でしたけれどね～ 石井議員にだって入れていた時代があったでしょ？
家の選挙区だって､ＴＶに出ている民主党の議員を応援していた時代もありましたよ
因みに新進党の時代からそうですが､棄権が多くなったし､その議員に一票も投じたことがない
69:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:11:25
↑
みなさ～ん、またヘンなこと書き出しましたよ！
「福本喚問」どうするんでしょうかね～？
反論不能になると、文言をチビチビいじるのね(^_-)
イギリスとＪＡＰＯＮとごっちゃにしないでよね。
イギリスは宮廷が選んだのぐらい、判るわよさ。
池田先生のは、民衆が名付けたのっ。
福本喚問、してほしいんでしょ？
反論は？
70:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:17:33
福本などどうだっていい。揺さぶりの一つに過ぎん。
本命は池田大作を引きずり出すことだ。その時期は次の衆議院選直前。それが最高のタイミングとなる。そのときまで待っていろ。
71:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:19:50
知能の低い荒らしだな。
72:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:21:00
>>71は>>69のこと
73:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:23:36
○
く|）へ
〉
￣￣7
／. ミ
| ￣|＿|○ ← >>６８／７０
／.
まとはずれ、ね。
74:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/24 12:34:05
確かに､棄権と言う行為は“組織票だけで当選してしまう”
危険性も あるのですが
しかし､入れたい議員がいない以上 棄権も止む得ない
その事は公明が新進党と合流した時代から 指摘していて
本当に民主主義を確率させたいのなら､棄権票が多すぎた場合
投票率100％じゃない限り“やり直し”をしないと
「国民の真意なんか解らない」・・・・と､主張した時代もありましたけれどね～
かといって自ら立候補する訳にも行かないしね
当選するまで物凄いコストが掛かるんですよ
（議員の仕事と言うのは､何処の政党でもそうなのですが
収入が多い割には支出も比例して多く､意外と 莫大な費用が掛かってしまう
だから､みんな汚いことを犯してしまうんですよ だからシステム自体治さないといけないのですが
そんなリスクを下手に背負って肝心な部分が欠落したら最悪だしね）
75:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:34:17 X/JhoP2n
71
見せてあげなよ、高いとこ。
76:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:38:44
７０
あんたの負け。
かぁちゃんのモトに、帰っておいで。
77:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 12:39:20
>>66
は？
池田が公の場に出る可能性なんて、何があったって皆無に等しいよ。
そういうこと言ってるだけですが？
78:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/24 12:56:19
>>69
ほぉ～
その割には 過去 戸田先生の事業の失敗した時の対応を持ち出して来ては
「先生と呼ばない奴は人間じゃない」
・・・・と誘導するような指導も存在しますれどね～
では､池田先生と呼ばない人は 皆 低俗なんですか？
その発想って､結局は“服従の強制”にもなりますよね～
立派なＭＣです
だから手紙の際に「池田先生様」や『池田先生へ』
・・・・と無理矢理”先生”を強要させるんだよね～
その割には「名誉じゃない」「地位じゃない」とかほざいておりますが
一番､名誉や地位に執着して自慢しているんじゃないでしょうか？
本来 名誉や地位じゃないというのなら 勲章や称号なんか迷惑な存在ですけれどね～
79:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/24 12:59:48
そういえば､その執着心を 会員に丸投げするような発言もあったっけ？
「これ等勲章は 皆 貴女達のものです」
↑ ↑ ↑ ↑
コレを言い出した頃になると それ等 勲章等が批判されていた時期ですし
それをスクープするような論議も“２ちゃんのこの板”でも ありましたっけね～
お！今 気付いたが なるほど､
見方を変えれば“財務のお金で買った” ・・・ともいえるよな
財務のお金で勲章・・・・・・・
なるほど・・・・
「 こ れ 等 勲 章 や 称 号 は あ な た 達 の も の で す 」
「逃げ道 確保」の 褒め殺しとも読めるね～
別にそんなもの貰っても､実感が涌かないし
イメージダウンにもなっているし 返って迷惑
80:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 13:11:20 X/JhoP2n
77
えっ？
そうなの？
だったら、もうちょい、うまくかけない？
脈絡がないじゃん。
読者がうろうろしちゃうよ。
先生が公の場に、なぜ、でなくちゃなンないの？
先生、悪事、働いた？
そこんとこ、リンダ、わかんないの。（リンダ困っちゃう）
世界中から敬愛され、あのドイツのビンゲン市長からも、
「貴殿は、教育・文化…（略）に貢献された」と賛嘆されてるのよ？。
その先生が、アンチのために、なぜ、公の場にでなきゃなんないのよ？
先生は、密やかに、奥深く、ひめやかに、大衆の幸福を念じておられるのよ！
81:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 13:25:32
学会員とトラブルにあって質問しようとしたら、学会員が大暴れ。
崩壊危機にある組織を存続する事に熱心で、自分の心を育てなくなったらお終いですね。
そんな見下したような事を言っちゃ怒りますよね。
学会員の方がバカな事を言い。身を削って人に幸せを与えているんですよね。学会員さんありがとう。
82:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 13:45:42 X/JhoP2n
81
難のこっ茶？
83:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 14:11:59
俺は創価2世なんですが、死んだ際は他宗の墓に入りたいのです。
ですが父が勝手に家の墓を創価学会管理下の墓園に移してしまいました。
一家の中で家族に内緒で俺だけ他宗の墓に入るという事はできるのでしょうか？
84:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 14:12:42
>>82
心の貧しい学会員が、脳タリンの学会員が人を助けたんだよ。よかったね。
被害者の人達は、君を見て真剣に向き合う馬鹿らしさを悟ったんですよ。
創価学会の人達は、何処にいようが同じような行動をしトラブルを起こしているという証明ですよ。
でもそれが救いになったんですよ。 よかったね。
85:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 14:28:03
この前墨田区に行ったのですが層化のポスターがやたらと多くて不気味でした。
そんなに信者の方が多いのですか？
86:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:02:31
85
多い。
87:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:08:26
８３
それは自由ですよ。
貴方のパパが勝手にやったことですから、
あなた個人で、どこのお墓を購入されてもかまいません。
URLﾘﾝｸ(www.isshinji.or.jp)
88:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:13:57
>>80
世界中から敬愛されってのがダウトだと気付かないようじゃ
本当の意味で幸せにはなれないな、あなたはwww
カワイソス
89:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:22:04
>>88
創価の幸せは、シャブ中が言う「幸せ！」と一緒ですから。 残念！
90:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:22:10
(*^_^*)
お出ましになったわね(^_-)
あなたって、反論できなくなると、同情に変換なさるのね。
あたぃ、いま、とってもしあわせだわよ。
それよりさ～、本論の返答、しなさいよ。
池田先生を証人喚問に出せるの？
福本をなぜ出さないの？
同情はいらないから～、はっきりしてよね(?_?)。
91:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:36:57
>>90は、誰と会話してるの？ 患者なの？
92:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:41:06
あなたと、
(*^_^*)８８よ。
93:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:52:42
>>87
そちらの一心寺のほうでは創価学会関係者の納骨ができないようです。
しかし、質問に答えて下さって本当にありがとうございました。
94:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 15:57:54
>>92は、理由が分からないなら、民主党に問い合わせてからにすれば？
＞本論の返答、しなさいよ。池田を証人喚問に出せるの？
＞福本をなぜ出さないの？同情はいらないから～、はっきり
頭おかしいのかな？ >>77を自分で読み返しておかしいと思わないの？
幾らなんでも世間の事を知らな過ぎでは？
池田が政治の道具として利用されている事を、恥と思えない学会員がいるとは、驚きました。
また、福本潤一氏についての学会員の反応は、馬鹿丸出しですね。論点が見えてないんですね。
95:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 16:06:06 3PWmD0qX
■■■■■■小泉改革■■■■■■
75歳以上を対象にした後期高齢者医療制度で、今月15日から年金の天引きが始まった。
この制度は2006年の医療制度改革関連法案が強行採決されて決まった。
この強行採決は元総理大臣、小泉純一郎の小泉改革の一環だった。
今になって、マスコミは負担が増えると騒いでいるが、法案に反対すると当時は｢抵抗勢力｣扱いだった。
国民健康保険制度(国保)は80年代から問題があった。
しかし政府は根本対策をやらなかった。根本対策とは保険制度、医療制度を一元化すること。
実際、国保の保険料滞納者は今や500万世帯。保険証を取り上げられている世帯も35万を超える。
救急で病院に運ばれても、保険証がなくてどんどん人が死んでいる。
こういう人々から保険料をむしり取ろうとすれば、生活保護になるしかない。
ところが政府は生活保護から追い出す政策を続けている。
北九州で生活保護を受けられずに、男性がおにぎりを食べたいと書き残して死んだが、05年度の餓死者数は82人に上がる。
これらは、すべて小泉内閣の｢骨太の方針｣で決まった、社会保障費1.6兆円削減に端を発するものだった。
年金天引きで保険料を払ったところで医療も受けられない。
これも、80年代の中曽根政権が、医療費抑制政策で医師数を抑え続けたツケがきている。
医療現場は過剰なストレスで荒廃し、患者はたらい回しにさせられる。
経世済民なき政治は滅びるしかないだろう。(2008/04/23慶応大学教授 金子 勝)
96:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 16:31:49
＞94
９０だけどぉ～。
どなたとレスってんの？
あたぃの援護ならいらないわよ(^O^)。
ペンは 剣より強し！
正義の言論は 邪悪に勝つ力だ！
友を讃える言葉は 広布拡大の力だ！
友よ！アンチの支離滅裂さを粉砕しょう。
97:不信心者
08/04/24 16:46:49 0ERTaZyL
私、あまり活発には活動していない法華講のものなんですが一つ教えてください。
・創価学会では今も「日蓮大聖人は末法の御本仏」という位置づけですか？
それは日蓮正宗の教義ですよね？日蓮正宗の教義から脱却したんでは無かったのですか？
前に来た学会員が「御書根本」とか一通りの学会の主張をしてたんですが、これを言うと押し黙ってしまいました。
攻撃したいのではなく、純粋に知りたいんです。
御書の文上において大聖人が御本仏である明確な部分があるならば、なぜ身延など他宗日蓮門下にはわからないんでしょうか。
矛盾している気がします。
日蓮正宗の文底の捉え方無くして大聖人＝御本仏を主張できるものでしょうか？
98:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 17:07:49
↑97
あたぃも、あんまし、仏法のことわかんないだけどぉ～。
いまは、大聖人＝御本仏は言わないですよ。
先生の偉大さと、友の素晴らしさを知るだけで、いいんです。
いちお、お題目勤行はやってますが、公明新聞、聖教新聞、大白蓮華、灯台を読むだけでせいいっぱい。
あたぃのママも、それでいいって言ってます。
ただ、アンチは、根拠もなく先生を罵り、あたぃたちをけなすだけなので、
反論はしています。
反論の答えのないのが、やや寂しいです。
答えになってなくてごめんなさい。m(_ _)m
99:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 17:09:08 yeyki4WR
>>97
寂日房御書を読まれると良いです。
日蓮大聖人自ら宣言されてますよ。
100:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 17:12:57 yeyki4WR
>>98
それでもいいのですが…。
末法において「日蓮大聖人＝御本仏」、これは変わりませんよ。
教学任用試験に挑戦してみて下さいね。
101:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 17:45:15
日蓮宗の寺の住職で且つ学会員の人って一体何なんですか？
双方から見てどういうポジションなんですか？教えて。
102:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 18:00:14
層化ってマトモにアンカー打てないヤツ多いよな。
103:97
08/04/24 18:56:53 0ERTaZyL
回答ありがとうございます。
>98
そうなんですか。大聖人＝御本仏を言ってないなら私の疑問はありません。
すでに別の宗派になったと言うことでしょうね。
>99
それが身延等他門にはそう捉えられていないことについてどう思われますか？
何百年もの歴史を持つ日蓮宗がわからなくて、100年に満たない学会がそうとれる
根拠を文底の法門を使わずに説明していただけませんでしょうか？
個人的には学会が大聖人＝御本仏を言う限り、いつまでたっても日蓮正宗の教義から
抜け出せてはいないと思います。
104:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 19:09:37
>>97 日蓮正宗の文底の捉え方無くして大聖人＝御本仏を・・
これは調べたけど、御書には該当する個所はないですよ。
日興が言ってる書面はあるみたいだけど、これも真偽未決で
武田信玄に奪い取られたとかなんとか、ワケわかめのインチキ
いいわけがてんこもりww
だいたい文底だの内証だの言い出したら、文面と正反対のどんな
リクツでも通用しちゃいますからね、これを聞いた時点で信者から
金をダマしとるだけが目的のカルト詐欺団体だということに気づく
のが賢明というものでしょう。 (どこの団体とまでは言わないけどねw)
105:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 19:59:09
病院いったほうがいい人がいるね
106:97
08/04/24 20:00:24 0ERTaZyL
>104
>御書には該当する個所はないですよ
あなたが学会員か他宗派の信者かはわかりませんが、なら少なくとも学会の言い分は崩れますね。
>だいたい文底だの内証だの言い出したら文面と正反対のどんなリクツでも通用しちゃいますからね
その通りですよ。だから古来より「相伝にあらざれば～」と言ってきたんです。それを信じるのが正宗の信心でしょう。
学会もかつて顕正会、正信会にそう言ってましたよね？
あなたが他宗の人間ならそういう批判もわかりますが、学会員が今更そういう逃げを打つのは卑怯です。
>これを聞いた時点で～
創価学会のことでしょうか？
いずれにしても批判めいたことはご自分の立場（学会員、他宗派の信者、無宗派等）を明確にしてから
言ってくださいね。
107:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 20:45:13 E7+l93fz
6.15って何かあるんですか？
108:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 20:56:51
人の家の財産状況
特に預金とか、どうして知ってるの？
金融機関の行員にスパイがいるんだね・・。
宗教という名の、振り込め（オレオレ）詐欺だな、まるでｗ
109:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 21:02:05
>>108
「お茶の間盗聴器」 って言葉知ってます? w
110:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 21:11:44
>>108
母親や祖母など、女はペラペラ喋る。
111:朝公の連ドラ
08/04/24 21:50:44 Er62dR0x
オーディションをやる前から主役、配役が決まっているなんざ、全く愚の骨頂だぜ
それなら最初からオーディションなんかやるな！ボケ 創価俳優女優ばかりじゃないか、ボケ
オーディションに応募して来た大勢の人たちの悪いと思わないか！罪悪感は無いのか！ボケ
112:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 21:53:30 uF4V6zfn
>>111 お前も入れよ
113:朝鮮系犯罪邪教団
08/04/24 21:56:02 Er62dR0x
私がもし学会員になりましたなら、まず、全国の創価被害者、池田被害者の救済とソン害保障に
尽力を尽くすことをお約束致します。 以上
114:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 22:30:35 yeyki4WR
>>103
>根拠を文底の法門を使わずに説明していただけませんでしょうか？
「寂日房御書」で、日蓮大聖人は如来神力品第21より、「斯人行世間」の5文字について、上行菩薩が末法の始めに現れ「南無妙法蓮華経」の5字の光明をさしいだして、無明煩悩の闇を照らすとされてます。
また、この上行菩薩こそ日蓮であるということは「開目抄」でご自身が「法華経の行者」であるか否かという一点で明らかにされてます。
これが、あなたの言う文底であるならば、私には説明する教学は残念ながらありません。
>日蓮正宗の教義から
抜け出せてはいないと思います。
抜け出す必要はないと思いますよ。
正宗と学会は一緒に御書研鑽をし、教学をまとめてきたわけですから同一であるのは当然です。
ではなぜ、正宗と学会が現在の状況になったか？…私見ですが、やはり一文一句の「解釈の違い」ではないでしょうかね。
考えてみれば、仏教といわれる経典は釈迦によるものですよね？（現代仏教学では大乗非仏説が主流ですがね）
しかし、ご存じのようにたくさんの宗派宗門に分かれているのですから。
115:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 23:37:56 uF4V6zfn
>>113 創価に入れないでしょ。 生命が違うから。 本尊目の前に祈れないでしょ。生命違うから。
何、解りきった事言ってるのよ・・・。
その為に命を注ぎ孤独、惨めな生涯を贈ったとしても保証ない事をお祈り致します。以上
116:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/24 23:59:16
何か池田に入れ込んで婚期を逃した、業の深い人が付き合いもない池田を擁護してるが
ジャニーズの追っかけでもしてたほうが世間のためだよ。
117:日本共産党支持者
08/04/25 01:30:55 h/omsGoN
基地外小泉のイラク派兵を野党共々協力し派兵を防げたら少なからず支持されてると思うがどうか？
118:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 04:35:03 F56AicsM
在特会がカルト教団創価学会へ直接抗議！
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
在特会がカルト教団創価学会へ直接抗議 part.2
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
在特会がカルト教団創価学会へ直接抗議 番外編
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
平成２０年４月２０日、在日特権を許さない市民の会は小平市一円に広報車を回して、同市で４月より始まった
在日特権「福祉給付金問題」の周知と撤回を求めました。
一円も年金掛け金を払っていない不逞在日へ年金代替措置として住民税をばらまく市長小林正則を糾弾する
とともに、この在日特権を推し進めたカルト教団創価学会・公明党へ直接乗り込んで抗議活動を行いました。
映像は小平市一円の広報活動（創価学会小平文化会館）から新宿靖国通り沿い、信濃町の創価学会各施設
への直接抗議の様子を収めています。
今回の広報活動には在特会より会長桜井誠、副会長八木康洋、事務局長高橋賢一のほか、日本を護る市民の会
より黒田大輔代表にも参加いただきました。
在特会は在日特権を許さないことを目的に設立された市民団体です。
一人でも多くの皆さまの会へのご参加をお願いいたします。
在日特権を許さない市民の会（URLﾘﾝｸ(www.zaitokukai.com)）
119:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 07:40:21
ああ、やだやだ！
２ｃｈはやだぁ！
120:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 07:55:41 8ZADFLfO
>>114
そこが日蓮本佛の論拠なの？それだと日蓮＝上行菩薩であって本佛じゃないんじゃないの？
それとも末法の布教を委託された上行菩薩＝本佛ってこと？
121:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 08:21:53
あぁ、やだやだ！
２ｃＨのお線香臭いスレ、やだやだ！
122:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 08:34:02 y5mehdcu
>>120
私はそのように信じております。
だから宗祖日蓮大聖人なのでしょう。
末法においては釈迦の法「そのまま」では救うことができないという観点から、日蓮大聖人は法華経文底秘沈の「南無妙法蓮華経」を顕されたのですから。
法華経の「自解仏乗」から「日蓮」と名乗られたのですしね。
123:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 08:38:53
あぁ、やだやだ！
２ｃＨ、知ったかぶり仏教学者のスレ、やだぁ～。
124:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 08:38:54
>>118
拝見させていただきました。
在特会 応援してます、がんばってください
鳥肌中将とのコラボ見たいです
視聴数が、かなり上昇するとおもいます
125:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 09:24:49
>>122
上行菩薩は釈尊の「初発心」の弟子だから、上行＝本仏は成り立たないんじゃ・・・。
自解仏乗を本仏宣言と取るのも無理があるし、同じ寂日坊御書で「上行菩薩の御使」と明言してる事とも矛盾する。
正宗系はこれを「文上に囚われて」と排撃するんだけど、日蓮自身の言葉を解釈でもって本仏の位置付けから
根こそぎひっくり返してるんだから、実は滅茶苦茶リスキーな教義だよね。
それでも信じるぜ！っていう人はそれでいいと思う。そういうもんだし。
ただ教義の基幹を解釈に頼る以上、広範囲の普及は難しいだろうね。
己義横行や分派による同門の抗争が多いのも仕方ない。
二箇相承かエレベーター相承の真筆があれば良かったのにね。
126:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 09:49:59
あぁ、やだやだ！
初心者締め出し、
知ったかぶり仏法学者の抹香臭スレ、
やだぁ～。
127:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 10:23:26 y5mehdcu
>>125
>自解仏乗を本仏宣言と取るのも無理があるし、同じ寂日坊御書で「上行菩薩の御使」と明言してる事とも矛盾する。
そうですね、そう（あなたの）解釈するのも「あり」ということではないでしょうか。
「御使」についても、自身が「ご謙遜されて」との解釈があなたのいう正宗系なのですし。
>ただ教義の基幹を解釈に頼る以上、広範囲の普及は難しいだろうね。
あなたのいう広範囲がどれだけを指すのか分かりかねますが、創価学会メンバーが192ヵ国に広がりをみせてるのも事実です。
また、基幹を解釈に頼るのを理由とするならば、釈迦を本仏とする他の大乗仏教においても、大乗非仏説が主流の今、それらも同じになるでしょう。
128:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 10:24:16
>>60＞民主党による証人喚問怖くなったから民主党攻撃の指示をやめたんだろうね。参議 ＞院で負けてから聖教新聞に民主党攻撃なくなったもんｗ
＞怖いんだね。証人喚問が。ビクビクしてお漏らししたら大変だもんね。
今混迷の最大目標は、証人喚問阻止
ちなみに喪家の最大目標は、代作の名誉称号の買いあさり
129:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 10:31:22 y5mehdcu
>>123 >>126
不快を感じさせてしまったようで、すみません。
知ったかぶりでもなく、ましてや仏教学者でもありません。
私の知る限り、信じるままを、精一杯書かせていただいただけです。
130:修正
08/04/25 10:31:33
>>60＞民主党による証人喚問怖くなったから民主党攻撃の指示をやめたんだろうね。
＞参議院で負けてから聖教新聞に民主党攻撃なくなったもんｗ
＞怖いんだね。証人喚問が。ビクビクしてお漏らししたら大変だもんね。
今混迷の最大目標は、証人喚問阻止
ちなみに喪家の最大目標は、代作の名誉称号の買いあさり
131:120
08/04/25 10:35:49 T/7jkZJX
>>127
なるほど。凄いわかりやい解説どうもです。
132:97
08/04/25 10:40:30 poTMqa29
いろんな方のレスをいただきありがとうございます。
ただやはり核心については答えていただけていないと感じています。
>114
>これが、あなたの言う文底であるならば、私には説明する教学は残念ながらありません
私も勉強不足を自覚していますが、700年以上の歴史を持ち、御書を研鑽してきた日蓮宗各派が文上において
大聖人を上行菩薩としか取れないのは、きっと御書の文の上からは御本仏であることがはっきり読み取れないからだと思っています。
それを学会には読み取れるというなら、その矛盾を説明していただきたいのです。
>正宗と学会は一緒に御書研鑽をし、教学をまとめてきたわけですから同一であるのは当然です
一緒だった時期があるにせよ、あくまで日蓮正宗の教義に学会が乗っかっていただけで、学会独自の教義などはありません。
ここは勘違いしてはいけません。そして文底の法門に乗っかる以上、血脈は否定できません。
その点で学会が大聖人＝御本仏を主張することは矛盾していると思いますので説明をしていただきたいのです。
>ではなぜ、正宗と学会が現在の状況になったか？…私見ですが、やはり一文一句の「解釈の違い」ではないでしょうかね。
笑うとこですか？そんな問題ではありません。
誰が誰かわからないので同一人物のレスは前レスの番号を入れてください。
133:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 10:41:36
凄い、わかんない。
あぁ、やだやだ！
初心者締め出しスレ、
やだぁ～。
抹香臭するんだもん、
やだぁ～。
134:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 11:12:49
ますます、凄い、わかんない。
あぁ、やだやだ！
初心者締め出しスレ、
やだぁ～。
「解釈の違い」だなんて、
やだぁ～。
「解釈の違い」がでる、半端な教えをひらいた日蓮がいけないんだぁ～。
やだぁ～、もうっ！
135:125
08/04/25 11:22:42
>>125
いや、語意と原典に忠実に読んだだけで解釈ではないよ。
日蓮が謙遜しようとしまいと、日蓮本仏論は成立しないのでは？ってことです。
それに日興も日目も真蹟で見る限り上行再誕論しか唱えていないでしょう。
193ヵ国は証明のしようが無い自己申告ですわな。820万世帯と同じで。
まあ仮に事実だとしても、数を以て証とすることは日蓮自身も戒めてるわけです。
んで、大乗教典については仰る通りだけど、日蓮の場合は真蹟が残ってるんだから一緒にしちゃいかんでしょ。
要は正宗系の人達は、日蓮の言葉を信じるのか、有→精→寛以降の御歴代の解釈を信じるのか、って事です。
創価学会の場合は牧口→戸田→池田なのかな？
この対立を回避するのが血脈相承論であり大聖人直結論なんだけど、どちらも明確な根拠が無い。
だから結局は理屈抜きで信じるしか無い。苦しいですね、ってのが正直な感想。
136:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 11:26:23 y5mehdcu
>>132
>きっと御書の文の上からは御本仏であることがはっきり読み取れないからだと思っています。
そうでしょうね。
>それを学会には読み取れるというなら、その矛盾を説明していただきたいのです。
日蓮系の分派があるのは、それなのでしょうからその矛盾の説明は残業ながら私の教学では到底無理でしょう。
>そして文底の法門に乗っかる以上、血脈は否定できません。
その点で学会が大聖人＝御本仏を主張することは矛盾していると思います
すみませんが、あなたのいう血脈は何をさすのでしょうか？
137:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 11:33:19
ますます、凄く、わかんない。
のちの世の人たちが、いろんな解釈しちゃって、
そんで、
ののしりあいさせるような教えをひらいちゃった日蓮がやだぁ～。
なんもかも、信じたくないよぉ～。
138:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 11:54:39 y5mehdcu
>>135
>だから結局は理屈抜きで信じるしか無い。
そうですね。
緒教緒宗ありますが「信」が基本なのは同じだということではないでしょうか。
「信」がなければ「行学の二道に励み候へ」も、できるはずもありませんから。
>苦しいですね、ってのが正直な感想。
人それぞれですから。
139:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 11:59:22 bw1menYU
選挙戦や新聞啓蒙等をして
本当に功徳が得られるのですか？
とても宗教団体の活動とは思えません。
また、同中を観た感想を無理矢理言わされた事もありました。
（内容を殆ど覚えていないのに。）
これもおかしいと思います。
140:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 11:59:34 I3QxrEio
>>104
文低＆内証
それで ふと思い出しましたが､その言葉を使うと こんな心理効果が顕れるよね～
URLﾘﾝｸ(sunsunleap.ikidane.com)
これを使ってＵＷＦなんかはヒットした訳 口コミなんかもコレに当て嵌まる
要は この事によって相手が仮想的有能感に浸れ安心してしまうわけですよ
もう一つ､これは毛沢東なども行っていましたが
情報を広めるために態と秘密事にしてしまうんですよ
そうする事によって流布しやすくなるし
場合によっては カマもかけやすく､相手が見事に罠に嵌ってしまうこともある
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
第二次世界大戦中
この作戦を使ってドイツのスパイを狩っていたんだよなぁ～
141:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:04:25
やだぁ～。
またへんなのでてきちゃったよぉ（１４０）
やだぁ～、もうっ！
142:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:10:58 sXgTp8RB
>>140
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
143:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:29:44 CPJtmI2J
宗教は利用する奴
と利用される奴
利用されてる奴は可哀そう
一生貧乏から抜け出せない人もいるだろうね・・・
利用されてる人はお人好しばかりだから、
いい人ばかりの集まりに行ってると自然と信じてしまう
軽い洗脳が始まるんだよ
お人好しは、利用している腹黒い奴の心は多分一生分かんないだろうね
信じる者は利用されてるのに早く気付けよ
宗教法人に金出したってこの国の為になったりしないんだよ。
イカサマな法で隠し金作ってるだけなんだから、そんな金を
少しでも社会に消費した方がいいと思うよ
イカサマ宗教はいろんな社会問題に説法などしているが、
そんなの利用される奴の心を掴むためのもので
心を掴まえてしまえば、後は利用し放題だ！
創価学会なんて信じる者は利用されるのがおちだね
早く気付けよ！お前ら！
利用してる奴は、まあ精々稼いでくれ心の弱い奴から！
144:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 12:30:26 I3QxrEio
>>142
だったら何度も伺っておりますが
小乗じゃない・・・と言い切れる理由を書いたら如何ですか？
小乗と言うのは引き篭もりの異名で二乗になってしまうんですよ
その理屈がわかりませんかね～
チベットの信仰と小乗の振る舞いが如何違うのか？
説明していただけないでしょうか？
そしてどちらが現実的な仏教か説明していただけないでしょうか？
種脱相対の事も含めてね
それと何故､大乗では「二乗不作仏」・・・と説いたのか？判りますか？
二乗になれば天界になり､やがて餓鬼道にも陥るんですよ
また差別も温床にもなってしまう
それよりも､その世界に執着して他の世界が見えなくなるから
解決方法が見つからなくなり
最後はこんな陰惨な末路にも発展してしまう
黙って家畜のように殺されてしまう 止めたくても止められない
弱肉強食の論理がココでも展開されてしまう
URLﾘﾝｸ(image.i-bbs.sijex.net)
URLﾘﾝｸ(image.i-bbs.sijex.net)
URLﾘﾝｸ(image.i-bbs.sijex.net)
これも ある種 害毒なんですよ
害毒と言うのは「条件反射」の異名にもなってしまう
何故なら人は情報によって生きていますから・・・・・
145:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 12:35:54 I3QxrEio
もう一つ､二乗と言うのは自己主義､そして妄想に陥った引き篭もりを指す
要は自分の世界に酔いしれて発展性がないんですよ
だから“誠”の時に抵抗が出来ず こんな目にあってしまう
ハイ！プレイバック プレイバック>>142はこの事実を良く見なさい
ダライラマを教主にした哀れな末路を・・・
URLﾘﾝｸ(image.i-bbs.sijex.net)
URLﾘﾝｸ(image.i-bbs.sijex.net)
こんな事は言いたくはありませんが､これが現実なんです。
146:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:37:49 sXgTp8RB
>>144
ほら、また質問に回答しないで、質問で返す。
結局、答えられないということ？
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
147:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:46:29
やだぁ～ン。
またへんなのとへんなのとへんなの、でてきちゃったよぉ～。
なんで仲良くできないの？
そんなに、知ってること講義したいんならぁ～、
三条大橋の上で、三人やってよ～ンもうっ！
やだぁ～、もうっ！
148:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 12:51:02 I3QxrEio
処でどうでも良いけれど､「顕謗法抄」で説かれていた阿鼻地獄の話は
聞けば「血反吐を吐く」とは言われているものの､
説いている本人は血反吐を吐かなかったのかなぁ・・・・
何せ「学校裏サイト」をインターネット上で公開している効果よりも
より一層､相手を苦しめるＭＣな訳だから､耐えてしまえば 立派な凶器にもなってしまう
それに見てきたかのように説いている以上
仏は過去世で阿鼻地獄の苦しみを経験している訳だよね～
149:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:52:28 eg9LYKjE
>>148
早く答えてくださいな！！
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
150:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 12:55:13 I3QxrEio
>>146
ちゃんと>>145でも答えていますけれど
あなたこそ態と不毛にしているんじゃないでしょうか？
何度も言っているように チベットの振る舞いと小乗は同じ性質なんですよ
今度はあなたが答える番じゃないでしょうか？
そちらこそ小乗じゃないと言い切れる説明が出来ないんじゃないですか？
だから態と不毛にして“ごまかす”んだよね～
そちらこそ いい加減答えていただけませんか？
151:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:58:00 eg9LYKjE
>>150
>何度も言っているように チベットの振る舞いと小乗は同じ性質なんですよ
↑
これ誰の発言？
あなたの発言だよね？
どこがダライラマの発言なの？
すり替えもほどほどにしてくださいね。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
152:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 12:59:09 Ei5Z50JA
このスレ学会人が答えてくれるの？
治らない病気の人に『治るよ。』なんて言って勧誘するなんて最低だろ？
訴えようか考え中だよ。
153:kokuhatu
08/04/25 13:11:07 qpK/jAge
転載歓迎 これは現在進行形の犯罪である。
◆悪徳企業群 スターツ不動産関連グループの実像（２）
ここに連絡下さい。info@higaisya-no-kai.com発行所：被害者の会ドットコム スターツ被害者同盟東京都中央区八重洲 2－6－5－603電話 03-3271-1071◆悪徳企業群 スターツ不動産関連グループの実像（１）
この企業群は、スターツ、スターツアミニィティ、ピタットハウス、江戸川ケーブルテレビ数社の企業体である。
被害者 Ｂさんの場合 被害者Ｂさんは、隣のＡさんが安眠妨害で苦しんでいた時には四人家族であったが、Ａさんが
引っ越した後に三人家族となっていた。Ｂさんは平成１３年の夏ころから、通勤電車や駅のホーム、自宅前での数人の
男姓や男女に付きまとわれていた。暴力団風や気味の悪い目付きをした人相のアベック達であった。入れ替わり立ち代
わり威圧と挑発が繰り返されていた。警察に相談もしていた。この頃からアパートの住人も暴力団風の家族が引っ越
して来た。二階の角の部屋に一組。さらにＢさんの真上に一組（小岩の暴力団）この男は三階の三部屋をアジトの拠点
としていた。二階の住民票と三階の住民票は別人と変更して登録して入居していた。この家族の悪戯は段々とエスカレ
ートしてきた。鼠の死骸は落下させる。管理会社へ苦情を訴えても改善はされず放置されていた。三年目も過ぎたとこ
ろで、紙を丸めた火の燃え滓が発見され、警察へ見せたが何等の調査もせずに終わった。平成１６年６月ころ、管理
会社と交渉して二階と三階を借りている暴力団は引っ越しさせると約束して帰った。安心していたら今度は三階から深
夜の悪戯が始まった。Ｂさんが苦情を訴えに三階を尋ねると、引っ越した筈の暴力団家族は三人で立ちはだかり口論と
なりＢさんは木刀でめった打ちにあった。通報で警官が駆け付けて来たのは良いが怪我したＢさんを加害者扱いにして
署へ連行した。通報したのは暴力団の妻であった。この後、葛西警察署はこの木刀を隠蔽して暴力団を釈放していた。
この事件の後より暴力団風の男達がＢさんの自宅前に連日張り付き車のアイドリングで安眠妨害の繰り返しを行った。
154:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 13:15:05
>>151
いいえ､この前､あなたが示したサイトに基づいて書いた事ですよ
あのサイトそのものが立派な答えですよ
あれだってダライラマの発言に基づいた発言ですよね～
つまり､あのサイト全体が小乗的なんですよ
それが何度も言うように>>145-146の答えなんですよ お判りですか？
そして何度も言うようにその末路がコレ→URLﾘﾝｸ(image.i-bbs.sijex.net)
果たして何処がすり替えなのでしょうか？
では､反対に伺いますが
ダライラマの「どの発言が小乗的なの？」と言う質問が出て来る以上
小乗じゃないと言い切れる自信があるのでしょうね～
だからその反論を伺いたいのですが・・・ 答えられませんか？
155:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 13:15:42
ID:eg9LYKjE は反論にも何にもなっていないんです
その質問ばかり終始して､だったら違うという説明は出来ないんですか？
私はちゃんと答えていますよ あなたが答えとして認めていないだけ
156:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 13:19:34 eg9LYKjE
>>154
あのサイトはテーラワーダのサイトだよ。
チベット仏教のサイトではない。
なんでテーラワーダのサイトの記載がダライラマの発言になるの？
ひょっとして、テーラワーダとチベット仏教との区別がついてないのかな？
あなた最高ですね！！
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
157:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 13:27:40
そうそうID:eg9LYKjE 考え方も結局はアレと同じですね～
チベット仏教は最高なんでしょ？ 絶対正しいんだよね～
別スレで言われていた､朝鮮朱子学みたい…
自分の信じる優れた思想が世界基準だなんて。
158:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 13:32:11 eg9LYKjE
>>157
>チベット仏教は最高なんでしょ？ 絶対正しいんだよね～
あはは…。
逆切れですか？
だれがそんなこと言いました？
「ダライラマの発言は小乗」と書いたのは、あなたです。
根拠があったから、そう書いたんですよね？
だったら、「その根拠を示して」と言ってるだけ。
もしかして、根拠もないのに「ダライラマの発言は小乗」と書いちゃったの？
根拠があれば、簡単に答えられるはずだもの…。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
159:97
08/04/25 14:07:46 poTMqa29
何か変に荒れてきましたね。ここまでなんでしょうか。
>136
学会が否定しているところの日蓮正宗の血脈です。
上の方の人も言われてるように、文底を言い出したらそれこそどんな解釈も
できてしまうかも知れませんが、血脈による相伝を信じるからこそその言い分が通るのです。だから
大聖人＝御本仏 ○ 血脈の存在 × は論理的に矛盾しています。
日蓮正宗の血脈による文底の解釈がなければ大聖人＝御本仏の図式は無いはずです。
普通に学会活動している学会員の方、法華講員宅に訪問などしている方、お答えいただけませんか？
160:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 14:38:46
>>159
>日蓮正宗の血脈による文底の解釈がなければ大聖人＝御本仏の図式は無いはずです。
離脱した保田妙本寺は帰伏前から日蓮本仏論。
西山本門寺も日蓮本仏論。
現在日蓮正宗に所属する妙蓮寺・讃岐本門寺・日向定善寺も帰伏前から日蓮本仏論。
日蓮正宗の血脈に関係なく日蓮本仏論は成立する。
日興門流では日蓮正宗の血脈に関係なく日蓮本仏論は成立する。
161:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 14:45:33
>>158
修行法が そのまま小乗とかわらないんですよ
そうそう､その>>156でも言っていた そのテーラワダのサイトも大差がないわけです
では､原始仏教と小乗教の違いは？？
そういえば尼僧の話が出てきましたが､では伺います
尼僧があれほど居たのにも関わらず
何故､天台含め大聖人に至るまで高僧が男性ばかりなのでしょうか？
それは結局､修行が出来なかった 覚えられなかった
或いは悟れなかったという事ですよね～
チベット仏教
URLﾘﾝｸ(www.tibethouse.jp)
上座部仏教
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
162:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:06:35 1XNncqOe
>>161
また、人の質問に答えずに自分の質問で返す。
そういうことを繰り返して恥ずかしくありませんか？
まず、俺の質問に答えてからにしてくださいな。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
163:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:07:50
>>158
＞＞逆切れですか？
どうやったら逆切れと妄想が出来るのでしょうか？ あなたこそ頭大丈夫？
＞＞だれがそんなこと言いました？
根拠を要求する以上､小乗じゃない・・・と言いたいわけでしょ？
だったら､その部分を質問ばかり終始せず答えていけばいいのですが
それと､大聖人の仏法を教義の面で破尺してくれませんか？
どうみても､チベット仏教と法華経では雲泥の差がありますし
現実的な修行法じゃないんですけれどね～
（あんなことをしたら､理想は草や木にしかならない 下手したら生命すら否定してしまう
自分を否定してしまうのと同じですから）
164:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:13:25 1XNncqOe
>>163
はやく回答して！！
どうせできないでしょ？
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
165:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:14:56
>>162
その質問返しに答えられない､あなたこそ､恥しくないのでしょうか？
ちゃんと､小乗じゃないという事を示せば答えますよ
・・・と言うより既に答えているんですけれどね～ 何度も何度も・・・・
ID:1XNncqOe
処で 妙法蓮華経の文字を一つ一つ分解して分析してみますか？
妙という意味からして頭とも読める脳とも読めますよね～ 不思議と言う意味もあります
法という意味からして自然の働き､宇宙空間にある4つの元素による力の作用とも読めますよね～
蓮という意味からして心の内面とも読めますよね～
華という意味からして結果とも読めますよね～ つまり華のような幸福とも読める
経という意味からして経緯とも読める､つまり時間、解析などもありますね～
そこに帰るわけです しかも修行は題目だけ
己義と言うのでしたら､あなたの思う妙法蓮華経を講釈してください
それでこそ「参りました」とでも言ってあげますよ
166:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:17:00
>>164
はやく回答して！！
どうせできないでしょ？
それで､チベット仏教は小乗と何ら変わりがないと言いきれる主張は？
どうせ反論ができないからその質問ばかりするんだよね～
いわば思考停止
167:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:17:55 1XNncqOe
>>165
>処で 妙法蓮華経の文字を一つ一つ分解して分析してみますか？
は？
結局、根拠がないんだよね。
だから、質問を質問で返したり、すり替えたりするしかない。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
168:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:20:43 lznQRqIX
>>166
間違えた糞
>>164
はやく回答して！！
どうせできないでしょ？
それで､チベット仏教は小乗とは違う だったと言いきれる主張は？
どうせ反論ができないからその質問ばかりするんだよね～
いわば思考停止
169:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:23:43
>>167
根拠？？>>161でも示していますし､何度も書きましたが
無いと言い切れる あなたの根拠は？？
質問返しばかりしていないでしょ？
170:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:24:07 1XNncqOe
>>168
ギャハハ…。
ほらほら、頭に血が上って、なにを言ってるか自分でもわからなくなっていますよ！！
もっと、どんどん暴れてください。
そうすれば、あなたのアホが世界に知れます。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
171:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:31:32
>>168
＞＞すり替えたりするしかない。
摩り替えたと断言出来る
あなたの根拠は？ その上でしっかり答えてあげますよ
ダライラマのどの発言が「小乗」か ・・・を
>>170
結局､あなたも煽りしかやっていないじゃないですか？
人の事がいえるのでしょうか？
それで「チベット仏教は小乗とは違う」と言い張れる根拠は？
早く示してもらえませんでしょうか？
・・・で､アホだと言い切れるのなら､ちゃんとアホな部分を破釈していただけませんか？
先方の質問に返さない限り､あなたの納得できる回答も出来ないのですが・・・
ダライラマのどの発言が「小乗」か ・・・をねｗ
172:97
08/04/25 15:36:49 poTMqa29
相変わらず立場を明確にしませんね。
>160
>日蓮正宗の血脈に関係なく日蓮本仏論は成立する。
それは別にいいんです。私が言っているのは学会に関してのみです。
現在の学会がそれら各派の日蓮本仏論を拠り所に大聖人＝御本仏を言ってるとでも言うのですか？
学会員でもそこまでバカじゃないでしょう。
今、問題にしているのは主に御書の文底の法門による解釈の仕方です。
御書のどの部分、何を持ってそういえるのかを誰でもわかるように文底の法門抜きでご説明下さい。
ちなみに私の主張は「結局は正宗の教義をパクってるだけでしょ？」です。
173:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:36:57 1XNncqOe
>>171
>先方の質問に返さない限り､あなたの納得できる回答も出来ないのですが・・・
は？
そんなの関係ありません。
「ダライラマの発言は小乗」と書いたのは、あなたです。
その「ダライラマの発言」を引用で示していただければいいだけですから。
それで、ダライラマのどの発言が「小乗」なの？
174:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:39:14
気違いが紛れ込んでいるようだな。
今日は書き込みはやめておくか。
気違いに仏教。
175:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:51:09
>>173
＞＞そんなの関係ありません
は？
何故 関係がないのでしょうか？
根拠を示していただけませんか？
＞＞「ダライラマの発言は小乗」と書いたのは、あなたです。
は？
言葉の揚げ足とりでもしているんですか？
176:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:51:27
どうでもいいけど
よっぽど暇なんだね。
177:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 15:54:00
最近eco二チャンにいすぎ
178:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 15:54:32
>>173
＞＞その「ダライラマの発言」を引用で示していただければいいだけですから。
ダライラマの発言は修行法も含め教義も含め
“全体的に小乗の域から出ていない”訳です
特に引用する必要もありませんよね～
だけど､何度もその質問をする以上 それを否定しているんでしょ？
だったら 堂々と「チベット仏教は小乗とは違う」と
あなたこそダライラマの発言を引用して反論すれば良いじゃないんですか？
処で､>>161で示したソースは比較の為に示したのですが
その辺も含め､小乗と如何違うのか説明していただけませんでしょうか？
そういった意味では､あなたの回答には既に答えているんですけれどね～
“修行法が小乗的”だと
だから 今まで書いてきた事を 破尺しない限り
ダライラマの発言は小乗的としか判断が出来ないんですよ
そういえば､この前､話していた
上座部仏教も小乗の仲間になっていましたっけね～
>>161で示した中にもしっかり書かれていましたけれど
179:eco ◆Smw69BiSBo
08/04/25 16:02:16
それと､今まで逃げているのはID:1XNncqOe ですよ
終始､その質問しかしてないじゃないですか
或いは根拠も示せず 質問返しだとか
すり替えだとか声闘みたいにギャーギャーさわいで居るだけじゃないですか？
それで､チベット仏教と小乗経の違いは？
内容､修行法を含めて答えていただけませんか？
180:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:04:20
どうでもいいけど……
そもそも「ダライラマ」じゃなくて「ダライ・ラマ」だぞ。
ナカグロも書けないんじゃ説得力ないぜ。
ナカグロなくちゃ、外人をいちいちフル・ネームで呼ぶようなもんだ。
181:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:08:39
やだ、やだ、やだ、やだぁ～。
ここは、初心者用板なのよ。
ショージョーとかぁ、ダイジョーとかぁ、
専門用語使用はぁ～、ほかのベテラン板に引っ越して使ってよ。
おにいさんたちぃ、初心者なのぉ？
あたいら、ちっともわかんない。
やだやだやだ！
おンなじ日蓮好きだろうに、
こんなワケわかんないことでモメる 半端な教えを説いた日蓮は、最低っ！
やだやだやだっ
182:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:33:52 zAyPJkK/
>>175 >>178 >>179
そうそう、そうです。
俺の質問に答えず、別の質問を俺に永遠に返し続ける。
学会員はみんなこうなのかな？
その調子で、どんどんアホさ加減を晒してください。
あなたがテーラワーダとチベット仏教とを同一視していたことも
知れ渡りました。
>ダライラマの発言は修行法も含め教義も含め
>“全体的に小乗の域から出ていない”訳です
↑
だから、このダライ・ラマの発言の根拠は？
それで、ダライ・ラマのどの発言が「小乗」なの？
>>180
そうですね。
ecoの文章をコピペしたので、そのままになっていました。
これからは、訂正してレスします。
183:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:36:04
> やだ、やだ、やだ、やだぁ～。
> ここは、初心者用板なのよ。
> ショージョーとかぁ、ダイジョーとかぁ、
> 専門用語使用はぁ～、ほかのベテラン板に引っ越して使ってよ。
> おにいさんたちぃ、初心者なのぉ？
> あたいら、ちっともわかんない。
> やだやだやだ！
184:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:44:04 y5mehdcu
>>159
>日蓮正宗の血脈を否定
なるほど、そういう意味ですか。
学会が否定しているのは「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」ということだと思います。
ですから、勤行のご観念文から日目・日興上人が消えていないのではないでしょうか。
日興遺戒置文でしたかね…その御文に「時の貫主なりと雖…云々」とかで（すみません忘れてます）、つまり日顕前法主に「信心の血脈がない」、創価学会に「信心の血脈がある」というのが学会側の言い分だったと思います。
じゃあ日顕前法主の、どの所行がそれにあたるか？については、ここで言っても仕方のないことと思いますからひかえます。
ともかく、そういう意味で矛盾はないと考えます。
185:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:44:45
やだやだやだ！
おンなじ日蓮好きでしょ
こんなワケわかんないことでモメる 半端な教えを説いた日蓮は、最低っ！
やだやだやだっ！
あたぃに無断で貼り付けする、バカもやだぁ！
あぁ、やだやだやだ。
186:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 16:52:01 LpEsh2Dn
そもそも仏教は信じ、実践することにより
個人個人の行いを良くし、国を幸せにするもの。
現世に於いて自分が得をすることなどないと思うのだが･･
現世で生きるということは修行であり、徳を積むことだと自分は解釈してます。
なので私は創価学会を基本的に受付けません。
ただ学会を通してでも仏教を信じて一所懸命されている方は素晴らしいことだと思います。
187:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 17:10:39 y5mehdcu
>>186
>そもそも仏教は信じ、実践することにより
個人個人の行いを良くし、国を幸せにするもの。
現世に於いて自分が得をすることなどないと思うのだが･･
現世で生きるということは修行であり、徳を積むことだと自分は解釈してます。
私もあなたの仰る通りと思いますよ。
たしかに現世利益が前面に出過ぎというか、学会員の中にもそれに一喜一憂し過ぎる面もあります。
しかし、それも日蓮仏法にふれる為の方便と考えれば良いのではないでしょうか。
188:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 17:10:52
>>184
>学会が否定しているのは「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」ということだと思います。
違うでしょ？
相承箱には日精上人は除歴と書いてあるとか言っているでしょ。
日達上人は日達法主と書いて上人とは呼ばないでしょ。
歴代法主で気に入らない法主は呼び捨てにして悪口書いているでしょ。
日正とか日応とか呼び捨てにして罵っているでしょ。
法主の血脈は「信心の血脈」ではなく「法体の血脈」ですよ。
血脈には総別の二義があるから「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」なら「法体の血脈」がなくなるよね。
だから矛盾はあるんだよ。
189:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 17:20:18
すき、すき、すき！
186さん、だいすきっ！
これなのよね、あたぃの希望するシュウキョーって。
運命って、死ぬまで、命を運ぶんですよね。
だからぁ～、命を運んでる とおとい時間を、ののしりあってていいのぉ？
って、思っちゃうのね。
なかよく、理解し合って、おだやかにくらしたいの。
あたぃね、学会に入ってしあわせになれると思ってないの。
ママがやってるから、だけなの。
ママも、しあわせなんて、こないわよっていってるもん。
190:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 17:27:39 CPJtmI2J
宗教＝商品
と考えれば簡単に理解できる！
191:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 17:52:46 y5mehdcu
>>188
>血脈には総別の二義があるから「日顕前法主以降の日蓮正宗に血脈はない」なら「法体の血脈」がなくなるよね。
だから矛盾はあるんだよ。
そういうことなんですか。。。
やはり、私では教学不足で難しいですね。
192:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 17:54:01
わかんないけどぉ～、
商品を販売する商店がぁ～、創価学会とかぁなの？
193:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 18:02:52
すると体を売る風俗店も創価だったのかな？
194:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 18:14:06
やだン。
ばかばかばかばかばかばかば！
195:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 18:20:37
ママがね、
192のような、
社会の粗悪品の相手にならないでって。
だから、相手にならないわよ。
かばかばかばかば！
196:97
08/04/25 18:43:39 poTMqa29
>184
>188さんに乗っかる訳じゃないんですが言われてしまいましたので…
私が知る限りでも、学会は
・日精上人…造仏をした
・日恭上人…大石寺の火事で亡くなった
・日開上人…日顕上人の父。
との理由で誹謗し、同時に血脈も否定しています。
特に日精上人は日寛上人よりも前の御法主なので、血脈がないという法主から
受け継いだ法主のご本尊を拝んでることに以前から意味がわかりませんでした。
さらにはそもそも学会ができたときから血脈が無かった事になり、成立時点で間違っていることに
なるので、言えば言うほど自らの存立基盤を失っていると思います。
同じ学会の中でも見解が違うんですかね。
197:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 21:23:56
あの、、、
血脈云々そのものが間違ってるんですよ。
日蓮は日蓮が口頭で伝えた。手紙もその人と、その人のまわりの家族などと読むようにとは
書かれていたけど、解釈については日蓮しか真実を知り得ないわけなんですよ。
キリストも同じ。キリスト教なんて団体にするように言ってない。
釈迦もそう。日蓮もそうだったんですよ。
確かに日興に伝えたりしてました。が、それは小さく真実が伝わっていかなければ全く無意味。
話の尾ひれをつけたり、各自解釈を用いては伝わることにはなってないんですよ。
逆に言えば、日蓮の書いたものを読み各自解釈をしてもよいわけです。
団体や組織になる必要はない。それも金儲けのため等に付いて行く必要はない。
しかし決めるのも各自です。難しいようで簡単なことなんですが、理解してもらえないでしょうね。
198:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 21:26:39
書き忘れましたが、地涌の菩薩というのでしたか？皆さんのこと。
学会員の人だけではないですよ。皆さん、創価風に言う地涌の菩薩であることは間違いないんです。
アカシャレコードをご存知ならわかると思います。
日蓮もその1人であったのだと思います。
199:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 21:54:18 kPhxtefV
友達が自分は創価学会と自慢げにいっていたのですが創価学会ってどのようなとこなんですか??自分ばかなので誰かわかりやすく説明してください
200:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:02:14 BjDJBtQQ
質問ですが創価学会は宗教団体と聞きましたが、何故政治にかかわってるのでしょうか
おしえてください
201:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:05:08
創価学会とは、生涯誇りを持つて教祖池田大作のチンコしやぶりをする宗教団体です。
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:06:19
>>200
最初は国教にでもしようと思っていたみたいです。
ちなみに２代会長のころ。
だけど参院まで、と当時の会長は決めました。
ですが死後池田三代会長によって
時たてば衆院に、と捏造されています。
203:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:08:46 BjDJBtQQ
>>202へぇ～ありがとうございます。
宗教団体も政治にかかわれるなんて
204:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:09:49
URLﾘﾝｸ(www.sokanet.jp)
>>200
まずはここのサイトでもみてきてください。
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:16:01 BjDJBtQQ
>>204Σこんなサイトがあるんですね。しかも本格的・・・
206:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:16:57
>>203
政治活動しているのは創価以外にもありますよ。
それぞれ公明以外の党で活動しています。
207:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:20:10 BjDJBtQQ
>>206初めて知りました。詳しいですね（笑
もう１つ質問です。創価学会は悪いことをしてるとかいろいろ
書いてあったんですが、何故マスコミに報道されないのでしょうか？
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:24:27
>>207
それは創価学会がお客様だからです。
各新聞社に広告を出してお金を落としてくれますし、聖教新聞の印刷は各新聞社が請け負っているんです。
新聞社も商売ですから、お金を落としてくれるお客さんのことを悪く言えないんです。学会員の不買運動も怖いですしね。
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:25:25
>>207
率直に言ってしまうと息がかかっているようです。
新潮と文春という雑誌だけは悪事が報道されている機関です。
ちなみに聖教新聞は国内で読売に次ぐ発行部数ともいわれていますが
自社製のプレス機を持ち合わせていません・・
なので他社のプレス機を借りているようです。
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:28:14
>>209ですが>>208さんと回答がかぶりました。
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:30:16 BjDJBtQQ
>>208>>209そうなんですか。悪いことをしていても
捕まらないというわけですか・・・・・学会は世界にあるとも聞きました
すごいのかやばいのか・・
212:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:31:14
>>207
さん、ちょっと他の宗教団体で政治参加している政党を本よんで調べてきます。
ちなみに島田裕己著「創価学会の実力」から・・
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:42:02
日蓮正宗法華講２ｃｈ支部の愉快な仲間たち 第９会
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:55:43 554Uvrvb
本部長 圏男 県男 あたりになると午前０時頃会合やってるとかほぼ毎日活動してるのは本当ですか？
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:56:03
>>212です
島田裕己著日本の１０大新宗教という本にのってました。
新日本宗教団体連合会
・立正佼成会
・ＰＬ
・解脱会
・善隣教
・霊波の光
など
２００７年の参院で自民一人、民主二人を推薦・当選させています。
詳しくはぐぐってみてください。
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 22:59:19
URLﾘﾝｸ(www.shinshuren.or.jp)
が>>215のサイトのようです。
私もみるの初めてです。
217:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 23:16:10 y5mehdcu
>>197-198
学会側の言い分として、私の知る限りを書いていたわけですが…私個人としては、あなたの仰ることに同意したいですね。
漠然とですがσ(^◇^;)。。。
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 23:30:51 h/omsGoN
創価信者は批判されると逆ギレする。じゃあ批判されない宗教をつくれよ！人間が増えれば増えるほど問題が山になるのは隣の中国見ればわかるだろ！少数派の良さを知るべし。組織を愛さずまず家族から愛せよ乙女達。
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/25 23:40:55
>>217漏れも何かわかるような気がする。
ほんま漠然としてるし、わかるようでわからんようなだが。
マザーテレサも同じようなんじゃなかったか？
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 08:58:28
小乗って池田のおっさんと信濃町のとりまき幹部のことを言うん
だよ、年収4億でスイス銀行に一兆円の隠し預金ってのはなんだよ? w
池田とエリート幹部のために贅沢の限りをつくし、おっさんの精液
タレ流しのための専用ハーレムまでついた豪華絢爛な乗り物、
でもそれは 「小さな乗り物」 だってことよ。
戸田池田 ＝ 小乗
99%の学会員 ＝ 大乗
この図式に早く気がつきなさい、「森の中で瞑想修行とかしながら、
自分たちだけ仏の世界に行っちゃうのはズルいぞっ ! ! ! 」 なんて
いい大人たちが、幼稚園児みたいにわめいてる場合じゃないと思い
ますよww
221:97
08/04/26 09:10:28 BKIoOxot
>197
>血脈云々そのものが間違ってるんですよ
あなたの主観としては勝手ですが、昼夜、そばで仕えてご法門を学ぶ師弟子の関係を軽く考えすぎです。
原理主義的な思想も結構ですが、それだと仏説自体が弟子の伝聞であり、仏教は成り立ちません。
血脈はあなたのいう小さな真実が誤り無く伝わっているという前提ですので、個人が勝手な解釈をしてはいけないという
話になるのです。
222:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 09:13:58 /1JzYpEk
マイ聖教は、情けないほどあからさまな集金サギの手口だけど、
信者はそれがわかってて、本当は嫌なくせになんで納得してるフリをしてるんですか？
気持ち悪いんだよw
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 09:30:33
知人から聞いたのですが、日本医科大学がかなり創価に乗っとられ、内部で勧誘がかなりなされてるようです。
正直俄かには信じられませんが本当なのでしょうか？
224:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 09:58:15
創価学会に入信すれば給料貰えると聞きましたが本当ですか？教えて下さい。
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 10:09:48 5kz+FdJG
職員にはどうしたらなれますか？
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 10:13:19
>>221 昼夜、そばで仕えてご法門を学ぶ師弟子の関係を
軽く考えすぎです。
↑こんなのただの特権利権を保護するためのへりくつでしょ。
他宗派を見ても師匠の身の回りの世話係なんてのは、あまり
才能のない坊主の役回りで、師匠と同じレベルがあればたい
ていは、外回りを担当すんのよ。
「給仕」 とかで後継指名の条件をしばると、だんだん思考
能力がなくなって劣化コピー化しつつ衰退して逝くと思いま
すが、まぁじっさい今のげーか様の講演見る限りでは自分で
考えることを放棄して、師匠の言葉をコピペしてるだけっつー
感じだもんね。
本来ならば一番アタマの悪い部類の給仕係にあとを託さず、
師匠と意見が違ってたとしても、一番すぐれた才能の弟子に
後を託す習慣にすればもう少しましな教義内容になったの
かもね、でも宗祖が日興だからこれが一番のしばりというか
足かせなんでしょうねw
227:名無しさん＠お腹いっぱい
08/04/26 10:14:12 Yl7qhokl
225 コネ以外に
なにが
あるか
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 10:34:47 oEoF/ljI
学会入会しても給料なんか出ないよ
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 11:17:54
そうしたら何故、一生懸命に、お題目を唱えている のかな？
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 11:32:31 BKIoOxot
>226
常随給仕をただ身の回りで世話するだけの家政婦みたいなもんだと
思ってるやつが知ったような口聞いてると笑えるなｗ
給仕してたから後継に選ばれたって？アホかｗ
ちょっとは勉強してから言えよ低能。
231:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 12:02:17
>>226 ちょっとは勉強してから言えよ低能。
信者さん来たねw ついでだから 「常随給仕」 の意味を
わかる範囲でいいから解説してってくんない?
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 14:22:45 BKIoOxot
断る。
,．-─ ─-､─-､
, イ)ィ -─ ─- ､ﾐヽ
ノ ／,．-‐'"´ ｀ヾj ii / Λ
,ｲ／／ ^ヽj(二ﾌ'"´￣｀ヾ､ﾉｲ{
ノ/,／ミ三ﾆｦ´ ﾞ､ﾉi!
{V /ミ三二,ｲ , -─ Yｿ
ﾚ'/三二彡ｲ .:ィこﾗ ;:こﾗ j{
V;;;::. ;ｦヾ!V ｰ '′ i ｰ ' ｿ
Vﾆﾐ( 入 ､ r j ,′
ヾﾐ､｀ゝ ｀ ｰ--‐'ゞﾆ<‐-イ
ヽ ヽ -''ﾆﾆ‐ /
| ｀､ ⌒ ,/
| ＞ ---- r‐'´
ヽ＿ |
ヽ ＿ ＿ 」
ググレカス [ gugurecus ]
（西暦一世紀前半～没年不明）
233:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 14:40:03
>>221
そうですよ。全ての宗教に言えることです。
よくおわかりになっておいでです。
誰も、真実を説こうとして来た過去の人たちは、宗教集団、団体などを作るつもり等毛頭なかった。
小さな単位での語りならまだしも、金が絡み上が下を抑えるような集団など、思ってもいない。
人によっては、当初そう思いながらも、欲に目がくらみ徒党を組む集団になっていった人もいる。
真実を語る者、生きるという本当のことを知るものが息途絶えた数年だけが、
残っていた人々により伝えられただけで、今やこの時代に正確に伝えられていることはない。
一部は正確に伝えられてもいる部分もあるが、残りは人を介し、年数が経ったことにより
伝えられてはいない。
伝えたつもりの人も過去にはいるだろう。
個人の解釈で間違いがあるのであれば、いくら集団になろうとも間違いがあることはわからないのか？
個人の解釈で間違っているレベルと、集団となり間違ったものを大勢に弘めてしまう罪。わかるだろうか？
個人の問題ではなくなるんだよ。自己責任。自身の解釈の責任は自身であり、それでよい。
団体になってしまったら責任等とれない。実際とれていない。
234:￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣
08/04/26 15:35:17
∧＿∧
( ´･ω･`) ∧＿∧
／ ＼ （´∀｀ ） ﾊﾊﾊ
.＿＿| | .| |＿ / ヽ
||＼ ￣￣￣￣ ／ .| | |
||＼..∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
||. （ ） ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
/ ヽアホか ＼| （ ´_ゝ`） 何言ってんだコイツ？
| ヽ ＼/ ヽ.
| |ヽ、二⌒) ／ .| | |
.| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_∩./ /
235:97
08/04/26 15:35:32 BKIoOxot
>233
あなたの言い分は理解できますが、そこを信じるのが信仰ではないですか？
あなたがそう思う同じ強さでそうじゃないと思ってる人が大勢いるから日本にこれだけ宗教が多いのでしょう。
「俺は信じない」は別に自由ですが、「だから信じるな、信じてるやつはバカ」は違います。
信じてる人をあなたの言い分に納得させられるだけの論拠をお持ちですか？私見ではなく。
大聖人の広宣流布の考えなどは小さな単位でできるものでは到底ないように思えますが、
そんなこともわからない宗祖だったのでしょうか？すべてを十把一絡げにいうにはちょっとムリがあると思います。
既存の宗教を批判したいなら具体的にどうぞ。ちなみにここは創価･公明板ですよ。
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 16:06:13 mDXMzsgi
東京城南支部長のお名前を教えてください
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 16:13:52 GKhIOIMr
マイ聖教は、情けないほどあからさまな集金サギの手口だけど、
信者はそれがわかってて、本当は嫌なくせになんで納得してるフリをしてるんですか？
そんな気が弱い性格だと一生タカられるぞw
238:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 16:51:45
思ったんだが、学会淫の個人情報って、
北挑戦にいってそうな感じがする
そして裸地？
239:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/04/26 19:51:40
こいつ↑↑↑↑も、231も233も、229・223・226、みんなぁ、自問自答だかんね。
脳天隙間人物（のうてんすきまにんげん）ね。
相手にしないでおきましゅ。
ゅじゃなかった。
「ょ」でした。
ご愁傷様。