08/01/12 21:46:48 dZBghF6g
>>296
新明解の「〔天職と同意にも用いられる〕」という部分を見落とさな
ければ良かったのにねえ。
298:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/12 23:33:56 FEIA2gW5
日蓮系、最高!!!!!!!
キモイキモイ念仏
299:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 03:05:59
BWよ天命を拝する云々について進めているのにいつの間にか天に対する
自然の定義談義もどきになってしまっている お前も心のどこかでは
ヲタ氏の言葉の内容にいつもとは違った色を感じ取ったのではないのかな
お仲間意識もいいがおかしいと感じたのなら親しい人間にも突っ込んで
行くのがお前のやり方ではないのか それが出来ていないということは
くだらない馴れ合いと断じられても言い返されないことなんだぞ 分かっているのか
名無しだけではなくコテにも突っ込まれて言い返していけないお前の出来ることは
ただ単に話の流れを言葉のパーツに分けて組みなおしていき違う方向へと
流れを変えることしか出来ていないだろう と私は言っているのだぞ 分かっているのか?
少し引いて見ているとお前のやっていることは仲間だからおかしいことでも
流れを変えて援護してやる 程度の友情ごっこだと指摘してやっているのだぞ
誰かが指摘してやらねばお前たちカルト思想の独善家たちは何時までたっても
ひとり立ちしていかない愚連隊だと指摘したやっているのだ
事実を組み立て筋道をたて論証して推論を立てていくのもいいだろう しかし
そのパーツである言葉の組み立ては吟味していないだろう 会話には流れや
思いが気持ちがあってなりたっている わかるか? その流れを無視して言葉の単語
パーツに分けいくら組み立てても別物になってしまう と、言っているのだぞ
BWももういい年なのだから言葉遊びは卒業して行け と言われているのだぞ
300:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 03:26:18
さて 春田よお前はあれだけ指摘されていながらまだ分からないのか
もう一度良く見直してみろ 今までの話のながれでだ 先ほどBWにも
申し伝えておいたがお前のくだらない唯物論てきな組み立てでは本質に
程遠いといってやってるのだぞ お前のこの板での役回りだから仕方ない
とは思うが しかしもう少しながれでみてみろと指摘してやっているのだ
身の回りをもう一度振り返り身なりを正しなさい といわれているのだぞ
先ずはそのあたりから人とのかかわりの仕方を学びなさい 層化を攻撃する
スローガンにまとまってはいるが その批判対象が無ければ瓦解してしまう
程度の集まりでしかないものを 得意に吹聴する姿は見ていて痛い子の代表
ではある 何かあるごとに鬼の首を獲ったように事大に喋り捲る姿はなんともはや
みていてこちらが赤面してしまうほどだ 竜尊氏にも指摘されていたように
地方から出てきて跳ね返っているから人前で恥をかくんだぞ と指摘されているんだ
そのことをもう一度かえりみてみなさい
301:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 03:44:52
言い忘れた 春田よお前の発言は反論にもなっていない
ただ単に言われたから悔しくて言い返してやった 程度のものでしかない
なにやら言葉を拾ってきて貼り付けて言い返そうにもそれではただの切り文
でしかない
さてこのスレにきている唯物論者のばったモン達や似非社会主義者たちよ
お前たちカルト思想愛好家は趣味で研鑽する程度なら許容範囲だが
人に押し付けるなよましてやこの国を革命していくとか夢を語るな 迷惑だ
いつもは静かだが選挙が近づくと電話を駆け回ったり 機関新聞を勝手に投函
したりウザッタイ だから東京都知事の石原氏にハイエナって言われるんだぞ
日本を売るようなまねはするなそんなに日本が嫌いなら元の国へ帰りなさい
社会主義の人は赤旗を投函しないように
302:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 04:08:33
天職天職と繰り返してたけどもしかして天ぷら職人の事か?
さすが焼きクオリティーだ しかしまた天ぷら職人だったとは
なべの中油だけか?(ゆだけ?)
言うだけで実行する実力の無いモノの例え (民明書房刊 蛙の天ぷら より)
303: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 04:21:06 11VMQwzH
>>299
>BWよ天命を拝する云々について進めているのにいつの間にか天に対する
>自然の定義談義もどきになってしまっている
「(超自然的な意味で)天命を拝する云々」と進めるのがおかしいんだよ。
もう何度も説明してあるけど「天職」というのは超自然的な意味に限定されない言葉だからね。
その言葉の使用者も「自然」を意味して使用している旨を明示しているのに、
「(超自然的な意味で)天命を拝する云々」という前提で話を進める方が間違ってる。
「自然の定義談義もどき」というのは意味が少々分りかねるが、まぁ、言葉の定義・意味についての
議論になっているということだろう。そりゃあ、そうなるだろ。いろんな意味が付加されている
「天」という言葉について超自然的な意味に限定するという明らかに間違った前提を基に言葉の
意味についての非難を投げかける人を相手に話をしているんだよ。論点は言葉の定義についてだよ。
そうなってしまうのが問題なら言葉の定義についておかしな非難をしなきゃいいんだよ。
正しい指摘なら「不適切な表現・大きく語弊のある表現だったから訂正します。」で済むよね。
言葉の取り合いをしても仕方ないんだけど、辞書にも掲載されている意味で使用している言葉に対して
おかしなことを言われたってそれを受け入れることはできないよ。
「天職」「使命」という言葉は超自然的な意味に限定されると辞書に掲載されているわけではない。
逆にそういった感覚(？)を与える「天」というのは「自然」を代表的に示す言葉でもあるという
ソースがあるわけだよ。この論点においてどちらが正しいのかは明白じゃないか。
304: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 04:21:50 11VMQwzH
(>>303からの続き)
>お前も心のどこかではヲタ氏の言葉の内容にいつもとは違った色を感じ取ったのではないのかな
別にそんなことを感じ取ったりはしてないよ。いつもとそんなに変わらないんじゃないの？
きちんとソースを文献から引用したり合理的で妥当な根拠・理由を提示したりと、法律ヲタさんの
いつもの論述という感じだよ。
>お仲間意識もいいがおかしいと感じたのなら親しい人間にも突っ込んで
>行くのがお前のやり方ではないのか それが出来ていないということは
>くだらない馴れ合いと断じられても言い返されないことなんだぞ 分かっているのか
他のアンチ諸氏が私に対して仲間意識を持ってくれているとすれば、(その意識内容にもよるけど)
基本的には私は嬉しく感じるよ。そういう人には少々残念なことになるかもしれないけれど、
私は特に仲間という関係性を意識したりはしていない。まったくそういう意識が無いとまでは
言わないけど。だからアンチであろうと創価であろうとおかしいな主張をしているのを私が
見かけて、それを批判しようと思えば相手の立場に関係なく指摘してるよ。アンチだからとか、
同じスレの利用者だからとか、そんな理由だけで無理やり相手を擁護するような馴れ合いはしてないよ。
「それが出来ていない」の前提になっている「おかしいと感じたらのなら」の部分がおかしいんだよ。
私は今回の法律ヲタさんの発言をおかしいと感じてないんだから突っ込みなんか入れないよ。
その点について突っ込みを入れる必要がないんだもん。それを馴れ合いだと言うのは無理があるぞ。
305: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 04:22:15 11VMQwzH
(>>303からの続き)
>名無しだけではなくコテにも突っ込まれて言い返していけないお前の出来ることは
>ただ単に話の流れを言葉のパーツに分けて組みなおしていき違う方向へと
>流れを変えることしか出来ていないだろう と私は言っているのだぞ 分かっているのか?
「天職」という言葉に関して「天＝創造主」とか、「職(務)＝誰かに雇われている、
生計を立てる為に云々」という方向で限定しておかしな話をする人がいるから、
「天(賦)」の「職(務)」という形で言葉を分けて考察してるだけだよ。違う方向なんじゃなくて
そもそもおかしな非難を投げかけてきてる人が特定の言葉の意味・定義についての話をしている。
そういう意味では流れは変わってないし、私から変えたりもしてないよ。
「言い返していけない」とか言うけど、どのレスのことかな？全部に反論する必要があるとも
思わないし、おかしな発言だと感じてもスルーすることもあるから、わざわざ言い返したりは
していないレスもあるだろう。だけどこの論点においての「天」を超自然的存在に限定するような人に
対しての反論は提示してあるよ。
306: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 04:28:48 11VMQwzH
(>>303からの続き)
こうしてこのスレで会話を交わしてるんだから、ついでに(ついでにというのもなんだけど)
仏罰についての話もしていったら？このスレの趣旨はそっちだしね。
創価学会が主張するような仏罰(現証)なんていうのはインチキ・デタラメもいいところだよね。
307:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 04:52:10
おいッ！ おいッ！！ BWおまえ俺の話をまったく聞いていなかったんだな！
おいッ俺にあそこ迄書き込みさせておいて進展なしかッ！ おいッ！ 貴様ッ
いったいどういうつもりなんだッ！ 貴様の講釈を聞いているんではないんだぞッ！
まったく進展しては居ないではないかッ！ 話の流れを断ち切ってパーツに
いくら分けようと流れは流れだッ！
それに人を庇い思いやる気持ちは美しいものだ が、お前のは話の流れをゆがめるための
手法にそれを当てているに過ぎないッ！！ と、指摘してやっているのに何やってんだッ！
初めから無理筋なのを弁論手法のさじ加減でどうにでもなるとか思い上がった性根だと
駄目だッ まったくなっていない全然駄目だッて指摘してやっているに
この体たらくは何だッ！！ お前も薄々気が付いているんだろ！ 何で
俺に叱り飛ばされているのかを もう一度初めのほうから読み返していきなさいッ
お前には何度も指摘してやっているんだ 一聞いて十判れとは言わない
しかしお前も自分のプライドとか面子をかなぐり捨てて飛び込んで来いッ
テメーの薄っぺらな面子なんかにプライドもどきに振り回されているんじゃネェーよッ！
誰が言葉の定義を繰り返せとか言った? テメーのいいように話をすり替えてんじゃネェーッ
おかしいだろ誰が見ても もういいくだらなさ過ぎる お仲間同士で
仲良しごっこよろしく 層化でもつついて戯れていろッ 久しぶりに激昂したぞ
お前は人を逆撫でるのだけはうまいな
もう一度此処一連の流れを読み返していきなさい わかったね？ レス不要だッ
308: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 06:35:04 11VMQwzH
>>307
>おいッ！ おいッ！！ BWおまえ俺の話をまったく聞いていなかったんだな！
ちゃんと読んでる(聞いてる)よ。あなたのレスを引用しつつ、それに対して回答してるわけだよ。
こちらは読んではいるけれど、おかしな見解を受け入れるわけにはいかないから、おかしい部分は
おかしいと具体的に指摘・反論してるんだよ。
>おいッ俺にあそこ迄書き込みさせておいて進展なしかッ！
「あそこ迄書き込みさえておいて」というのは>>299のことのようだね。別にこちらは無理に
書き込みをしろと命令しているわけでもないし「書き込みさせた」わけじゃないよ。
あなたがスレ(或いは私のレス)を見て自由に(或いは勝手に)見解を述べてるというのが現実だよ。
309: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 06:36:34 BTmBqBdK
(>>308からの続き)
>まったく進展しては居ないではないかッ！ 話の流れを断ち切ってパーツに
>いくら分けようと流れは流れだッ！
あなたがおかしな話を蒸し返すような非難を投げかけるからそうなるんだよ。そりゃあ進展しないよ。
「流れは流れだッ！」ということ自体には同意だよ。だからその流れとしてあなたは
「天命を拝する云々について進めているのに」と言うわけだよね。(>>299参照)これって
「天職」という言葉の意味・定義に関する話じゃないか。(まぁ、トリップもないし名無しだし
あなたのレスかどうかわからないけど、>>299はあなたのレスなんじゃないの？会話を継続するなら
トリップつけるなりレス番をコテにするなりしてくれよ。)
だからこちらは話の流れを断ち切ってないし、そもそも法律ヲタさんに絡んでる名無しも
「天職」という言葉の意味・定義に関する話をしてるんだよ。そういう流れだよ。
あなたが流れがどうこうと話を蒸し返すから、それはおかしいよねとこちらはまた同じ指摘を
しているだけだ。これ以上無理に話を進展させる必要もないだろう。「天職」「使命」という
言葉に関して法律ヲタさんは特におかしな使い方をしているわけではない。もう散々ソースも
提示されているわけだよ。だから執拗にその言葉を取上げておかしな非難をする方が間違ってる。
これが理解できるなら、この話はそれで終わりじゃないか。
310: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 06:37:37 BTmBqBdK
(>>308からの続き)
>それに人を庇い思いやる気持ちは美しいものだ が、お前のは話の流れをゆがめるための
>手法にそれを当てているに過ぎないッ！！ と、指摘してやっているのに何やってんだッ！
「何やってんだッ！」って・・・、もう何度も説明してあるじゃないか。「天職」という言葉を
殊更に取上げておかしな非難を投げかける一連の名無しに、「天＝創造主」とか「職務＝誰かに雇われていること、
生計を立てる為に従事する仕事」とかに意味が限定される言葉ではないんだよと指摘してるんだよ。
その論点においては流れもそのままだし、ゆがんでなんかいないよ。
>初めから無理筋なのを弁論手法のさじ加減でどうにでもなるとか思い上がった性根だと
>駄目だッ まったくなっていない全然駄目だッて指摘してやっているに
>この体たらくは何だッ！！ お前も薄々気が付いているんだろ！
「初めから無理筋」なのは「天＝創造主」と意味を限定してる一連の名無しだよね。
「天」という言葉には「自然」を代表的に示す意味もあるというのは事実なんだから、
そういう意味で「天(職)」という言葉を使用するのは特におかしなことではないんだよ。
いろんな意味が付加されている言葉なのに、勝手に意味を限定しても、そんなことが前提として
通用するわけもないんだし、一連の名無しの方が「初めから無理筋」だということになるよ。
311: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 06:38:29 BTmBqBdK
(>>308からの続き)
>しかしお前も自分のプライドとか面子をかなぐり捨てて飛び込んで来いッ
>テメーの薄っぺらな面子なんかにプライドもどきに振り回されているんじゃネェーよッ！
私のプライドとか面子の話なんかしてないじゃないか。「天」という言葉には「自然」を代表的に
示す意味もあるというのは事実なんだよ。「職(務)」という言葉にもいろんな意味があって、
誰かに雇われて生計を立てる為に従事する仕事という意味に限定されるわけではないわけさ。
こんなのは私のプライドとか面子の問題ではなくて日本語の問題だよ。
>誰が言葉の定義を繰り返せとか言った? テメーのいいように話をすり替えてんじゃネェーッ
だから摩り替えてないってば。「天命を拝する云々について進めている」(>>299参照)というのは、
「天職」という言葉の意味・定義についての話なんだから(もっと他の話題のことを言ってるのかな？)
そもそもあなたがその話を蒸し返さなきゃいいんだよ。
312: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 06:39:16 BTmBqBdK
(>>308からの続き)
こうしてこのスレで会話を交わしてるんだから、ついでに(ついでにというのもなんだけど)
仏罰についての話もしていったら？このスレの趣旨はそっちだしね。
創価学会が主張するような仏罰(現証)なんていうのはインチキ・デタラメもいいところだよね。
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 07:14:36
>>312
ﾜﾛﾀwww そういえば仏罰に関係ないレスほど行数長くなる
傾向にあるもんね。
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 09:52:38
>>291
過去ログ引っ張り出されて痛い思いするのはお前の方wwwwwwwwww
>>299-301 >>307
出て行く出て行く消える消える言って一切その気のない基地外wwwwwwwwww
315:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 10:31:03
>>297
「使命」は「天職」と全く同義じゃないぞ…？
部分的に同義ってだけだ。
「使命」と「天職」が同義なのは、
「使」に宗教的な意味を持たせて使った場合のみ
（他に、「使」に宗教的な意味を持たせた語は「使徒」など）。
その場合、宗教的な意味での「天職」と同義になるのだ。
それ以外の意味では「使命」と「天職」は同義では無い。
「使」にも「命」にも自然云々の字義は無く、「自然に備わった」という意味にはなりようがない。
なんでこんな無茶苦茶を言うんだろうね？
漢字を使う国の人じゃないのかな？
316:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 10:53:38
Bwr5よおまえもだ。
ヲタを庇うなら「使命」に「自然と備わった」という意味がある、とする証拠を出してもらおうか。
字義に自然云々の意味は無いんだぜ？理屈に合わないだろ。
とりあえず、「使命」を「自然に備わった」と言う意味で使っている使用例でいいから出せや。
ただし、直木賞受賞クラスの著名作家の使用例に限らせてもらうけどな。
他人にどうこう言う前に自分の国語力を何とかしろって言ってるだろ？ｗ
「非常に則した」なんて不自由な日本語を書いてる人間が、
他人に言葉の講釈垂れてる場合じゃ無いだろ？ｗｗｗ
317: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 11:20:53 BTmBqBdK
>>315
>「使命」は「天職」と全く同義じゃないぞ…？
>部分的に同義ってだけだ。
使い方によっては同義になる(つまり同義にならない使い方もある)という意味なら
(そのこと自体には)同意だよ。「使命」は使者として任務や命令を命ぜられることを
意味したりもするからね。ここまではいいんだよ。
>「使命」と「天職」が同義なのは、
>「使」に宗教的な意味を持たせて使った場合のみ
>（他に、「使」に宗教的な意味を持たせた語は「使徒」など）。
>その場合、宗教的な意味での「天職」と同義になるのだ。
そんなことはないよ。職務を与える側が「天」の場合、その使命は天職と同義になる。
「天」にはいろんな意味が付加されており「自然」を代表的に示す意味も含まれている。
「使」というのも宗教的な意味に限定なんかされないよ。つかい、使者とか、そういう意味。
318: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 11:21:48 BTmBqBdK
(>>317からの続き)
例えば、生物は子孫を残すことが使命であると表現しても特におかしくはないし、これは宗教的な
意味に限定されるような表現ではないよ。一般的にはまるで自然がそう命じているかのようなものだという
一種の比喩表現として受け止めるのが妥当だろうね。(創造論を支持する人なら「神」が
そう命じているということになるのだろう。)
>それ以外の意味では「使命」と「天職」は同義では無い。
>「使」にも「命」にも自然云々の字義は無く、「自然に備わった」という意味にはなりようがない。
「使命」の場合、直接的に自然云々という字義が無いことに異論はないけど、宗教云々という字義もないよね。
その論でいけば「宗教的な意味を持たせて使った場合のみ」にはなりようがないということに
なるはずだよ。もっとも直接的な字義だけにこだわらなければならないとは私は考えないけどさ。
319: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 11:22:53 BTmBqBdK
>>316
>ヲタを庇うなら「使命」に「自然と備わった」という意味がある、とする証拠を出してもらおうか。
>字義に自然云々の意味は無いんだぜ？理屈に合わないだろ。
証拠は提示してあるじゃないか。それとね、「使命」という漢字に直接的に自然を意味する要素が
なくとも「天職」と同義の場合もあるというのは事実なんだから、「天職」の意味を調べりゃいいんだよ。
「天」には自然の意味が含まれてるわけだよ。
>とりあえず、「使命」を「自然に備わった」と言う意味で使っている使用例でいいから出せや。
>ただし、直木賞受賞クラスの著名作家の使用例に限らせてもらうけどな。
「直木賞受賞クラスの著名作家の使用例に限らせてもらう」という条件にこちらが従う必要はないし、
既に辞書の引用や使用例は提示してあるよ。
あなたはそんな無茶な要求をするけど「天職」「使命」という言葉は宗教的な意味に限定されるとする
○○賞クラスの(まぁ、学者とかでもいいけどさ)著名人の主張を引用できるのかい？
(そうではないというソースは既に提示されてるよ。)
320: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 11:23:57 BTmBqBdK
(>>319からの続き)
>他人にどうこう言う前に自分の国語力を何とかしろって言ってるだろ？ｗ
>「非常に則した」なんて不自由な日本語を書いてる人間が、
>他人に言葉の講釈垂れてる場合じゃ無いだろ？ｗｗｗ
私は何とかしてるよ。「その表現はおかしい。」と指摘されたら(その指摘が妥当なら)
ちゃんと訂正してるわけだよ。私は日本語を少しも間違うことなく使用できる程の能力を
有しているわけではないけど、だからといって言葉の意味や定義について議論できないわけではない。
ちょっと言葉を間違ったことがあってそれをきちんと訂正してるんだから、延々と非難される
謂われはないよ。そんなのはただの揚げ足取りだろ。
321: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 11:24:51 BTmBqBdK
(>>319からの続き)
こうしてこのスレで会話を交わしてるんだから、ついでに(ついでにというのもなんだけど)
仏罰についての話もしていったら？このスレの趣旨はそっちだしね。
創価学会が主張するような仏罰(現証)なんていうのはインチキ・デタラメもいいところだよね。
322:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 11:36:48
>>319
苦しい苦しいｗ
「使」「命」の字義に自然云々は含まれてないんだから、「使命」が「天職」と同義なのは
宗教的な部分のみ、と解釈するしかないって言ってんだよ。
おれが限定してるんじゃない。辞書の字義の欄がそう書いてるんだよ。
辞書に書いてないことを勝手に拡大解釈しないように。
いいからとっとと使用例を出せよｗｗｗ
「使命」に「自然と備わった」という意味がある、と主張するんだろ？
俺は無いと主張してるんだ。
この場合、あると主張する人間が証拠を出すべきだよな？
な？
323:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 12:12:06
＞「使命」という漢字に直接的に自然を意味する要素が
＞なくとも「天職」と同義の場合もあるというのは事実
ダウト。
要素が無いなら、そのような語義は無いと見なすのが当たり前。
それこそが「事実」。
君のは拡大解釈。あるいはこじつけ。
同義の部分があるとしたら、両方の語に共通する宗教的な意味においてのみ、だ。
無いものをあると言う人間が仏罰を否定するのかｗ
笑えるなｗ
無いものをあると強弁する人間を見て脱会希望者はどう思うかな？ｗｗｗ
こいつらも創価も変わらない。同じ穴のムジナ。そう思うんじゃないかな？ｗ
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 12:19:15
おい、Bwr
下の漢字を正しく平仮名に直してみろ
日本人なら当然読めるよな？
「消耗」
「免れる」
325: ◆bfimNvQTb.
08/01/13 12:22:32 AvoiTJSz
あのさあ、新明解の天職の解説読んだ？どこに神様仏様が出てくるよ？
326: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 12:26:37 x5zsKpvB
>>322,323
>苦しい苦しいｗ
>「使」「命」の字義に自然云々は含まれてないんだから、「使命」が「天職」と同義なのは
>宗教的な部分のみ、と解釈するしかないって言ってんだよ。
「宗教的な部分のみ」という字義も含まれてないじゃないか。そんな解釈になるわけないだろうに。
>おれが限定してるんじゃない。辞書の字義の欄がそう書いてるんだよ。
>辞書に書いてないことを勝手に拡大解釈しないように。
あぁ、そう。じゃあ「宗教的な部分のみ」に限定されると辞書に書いてあるわけだね。
それを引用してくれよ。
327:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 12:31:51
それじゃ創価や>>323は仏罰はないのに
あると言ってるだけなんだね？
>>323は勘違いしてるけど
アンチが脱会者を指導する訳じゃないんだよ。
脱会者は活動家を見て呆れて離れて行くんだ。
328:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 12:41:09
>>323の使命なんてのはイケダセンセイニ
メイレイされた事のみが使命なんだろな
だから自発的に起こる使命が理解出来ない
>>323はロボットなんだよ(笑)
329:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 12:53:08
>327の頭が7つに割れているお花畑さんへ
でも脱会を此処の熱心なカルト思想の社会思想支持者は
熱心に勧めているわけだし誰が見ても工作員の巣窟としか
認識していないと思うぜ
特にBWとかBWとかBWとかキティな蛙とかキティな蛙とかキティな蛙とか
お茶目な与太とか与太とか与太とか
多分ソース出せとか言うのだろうけどそんなもの必要か?一目瞭然だぜ。
330:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/13 13:02:11 Eoium77h
>>293 sewさん
＞法律ヲタ氏はただいまおバカさん達相手に奮闘中かな？
いえ。 残念ながらと言うべきか、色々とやらなくてはならない事がありまして、ここに専念するわけには
行かないのです。
昼間からチョコチョコと出かけてはいたのですが、夜は自分の属する団体（別に、宗教的なものでも政治的な
ものでもありません）の集まりがあり、会合の後は毎度飲みに行くのですが、帰ってきたのが夜中の2時を
過ぎてしまいまして…。
今日もこれから別な団体の行事に出るのですが、こちらはキチンと打ち上げが予定されているはずでして…。
（続く）
331:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/13 13:02:37 Eoium77h
＞他スレで私が波木井氏の擁護をしているとか言ってダブスタ扱いしていた奴がいたが、私は波木井氏側でもないし、法律ヲタ氏側でもないことをここに書いておこう。
波木井氏に関しては、彼が何を言うのかを、よくよく見て判断していただきたいものだと思います。
もちろん、本来それは波木井氏に限らず、私の場合も含めて全てのレスに対してそのように接する
必要があるのでしょうけれど、波木井氏の場合は特別だと思います。
本当は、過去に彼がどのような事を言ってきたのか、その問題発言そのものを知っていただきたいのです
けれど、私も別に波木井氏の問題発言を保存してまとめているわけでもありませんし、なかなかそれも
難しいところがあります。
しかし、それを除外しても、今後の発言を注意して見ていれば、波木井氏の発言には問題も多い事に
気付かれるはずだと思っております。
＞ところで法律ヲタさん、何かまた共通の面白そうな議題があれば是非お話したく思っております。
そうですね。
ただ、そこに挙げていらっしゃる照る氏の例の場合などだと、sewさんを含む皆さんがお書きになっている
レスを読ませてもらった限りでは、おそらく皆さんと私とでは照る氏に対する見方が異なるように思います。
話がうまくかみ合えばいいのですが…。
332:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/13 13:03:42 Eoium77h
>>315-316、>>322
＞（他に、「使」に宗教的な意味を持たせた語は「使徒」など）。
オイオイ、何を勝手なことを言っているんだよ。
オマエの妄想をそのまま吐露するのではなく、少し辞書ぐらい確認してから言え。
Goo辞書の「使徒」の解説の中に『(2)神聖な仕事に献身的な努力をする人。』としているところがあり、これも
一見「神聖な仕事」と言う事で宗教的な意味があるかのように思えるが、ところが、その用例として「平和の―」
と挙げているではないか。
URLﾘﾝｸ(dictionary.goo.ne.jp)
平和の使徒なる言葉の場合、その"使"のどこに「宗教的な意味」あると言うのか、解説してみろ。
もちろん、オマエの脳内辞書の解説ではなく、ソースなどを示して客観的に解説しろよ、妄想君。
それとな、またまた俺がよく使う例の"角川最新 漢和辞典"における"使"の項目だが、どこにもその字自体の
意味として宗教的なものなどに触れていないし、その中にある「使徒」の解説など以下のようになっているぞ。
『①キリストの教えを広めるための使いとして選ばれた、ペテロ、ヨハネなどの十二人の弟子 ②高い理想を
持って、広く社会の人のためにつくす人』とされている。 （原文に則して機種依存文字を使いました。）
この②など、宗教色のカケラすら無いではないか。
他人にお節介をするなら『「使」に「宗教的」という意味がある、とする証拠を出してもらおうか。
字義に宗教云々の意味は無いんだぜ？理屈に合わないだろ。』 （w
オマエこそ、「なんでこんな無茶苦茶を言うんだろうね？ 漢字を使う国の人じゃないのかな？」（藁
333:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/13 13:04:36 Eoium77h
（レス>332の続き）
＞ヲタを庇うなら「使命」に「自然と備わった」という意味がある、とする証拠を出してもらおうか。
同趣旨の事を>296で『新明解～に限らず、おまえの調べた辞書はヲタの言うように 「使命」に「自然と備わった」
という意味があると記述しているか？ してねーよｗ ヲタの言うことは無茶苦茶なんだよ。』などと勝手な
ことを言っているが、これまた"角川最新 漢和辞典"における"使"の項目にある「使命」の解説では、
以前にも引用した部分の用例として、こんなものが挙げられている。
『① しなければならない務め』の例として、『父親の―』
オマエの場合、父親の使命とは自然に備わるものではなく、何ものかに強制か何かされるものなのか？ （藁
＞おれが限定してるんじゃない。辞書の字義の欄がそう書いてるんだよ。
ホウ？ どこの発行している何という辞書に『「使」「命」の字義に自然云々は含まれてないんだから、
「使命」が「天職」と同義なのは宗教的な部分のみ』という趣旨の内容が書いてあるのだ？
キチンと引用しろよ、ウソツキ君。
面倒臭いので、またまた"角川最新 漢和辞典"から引用するが、「命」の解説として文字の「なりたち」が
書かれているが、『「令」（人を集めて言いつける）と「口」とを合わせて、人に言いつける意味をあらわす。』
としているが、どこにも宗教的ななりたちなど書かれていないぞ。
「使」にしても同じ事であって、どこにも宗教的ななりたちや意味など触れられていないぞ。
『要素が無いなら、そのような語義は無いと見なすのが当たり前。 それこそが「事実」。 君のは拡大解釈。
あるいはこじつけ。』なんだよな。 （藁
334: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 13:06:24 x5zsKpvB
>>323
>ダウト。
>要素が無いなら、そのような語義は無いと見なすのが当たり前。
>それこそが「事実」。
>君のは拡大解釈。あるいはこじつけ。
「使命」が「天職」と同義の場合もあるということのソース。「大辞林 第二版」より引用。
URLﾘﾝｸ(dictionary.goo.ne.jp)
> しめい 【使命】
> (1)使者として命ぜられた命令・任務。
> 「―を帯びる」
> (2)与えられた重大な任務。天職。
拡大解釈やこじつけじゃないんだよ。ちゃんと辞書に掲載されてるの。
これは既に何度か提示してあるソースだよ。意味のところに「天職」と書いてあるじゃないか。
335:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/13 13:06:46 Eoium77h
>>329
「頭が7つに割れているお花畑さん」には、そのような妄想が見えるのだよ。 （w
じゃ、またなァ。 飲んでくる事になるから、書き込む気になるかどうか分からないけれど、オマエの
御得意の笑い話で笑わせてもらえれば、あるいは書く気になるかもしれないぞ。 （藁々
336: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/13 13:07:41 x5zsKpvB
(>>334からの続き)
>同義の部分があるとしたら、両方の語に共通する宗教的な意味においてのみ、だ。
どの辞書に「宗教的な意味においてのみ」って書いてあるのかな？引用しなよ。
>無いものをあると言う人間が仏罰を否定するのかｗ
既に示したようにこちらはあるものをあると言ってるだけだ。
仮にあなたが仏罰(現証)が創価学会が主張するように厳然と例外なくあると言うなら
それを(その情報を)提示すればいい。そんなものはないけどね。
ともかく「無いものをあると言う人間」はあなたの方だよ。
「宗教的な意味においてのみ」という解説が辞書にあるならそれを引用してごらんよ。
337:sew ◆r6Jrt4nsPo
08/01/13 14:43:37 /FcvkBM8
>>330 法律ヲタ氏
なんだか大変そうですね・・・まぁ、色々と頑張ってください！
>>331 法律ヲタ氏
波木井氏がこれまでにどのような発言をしてきたのかということに関して、彼の問題というのがどういうものなのか私は存じておりません。
それ故に今は中立な立場で見させていただいている次第ですが、何か引っかかることがあればその都度質問等をさせて頂ければと思っております。
照る氏に関しては、私は彼を荒らしとしての加害者であると見ていますし、創価の被害者とも見ています。
ですので、総合的に見て彼は唱題スレ関係から手を引くべきだと思っております。
実際、彼と話を進めるにあたり、彼はもうここから出て行くことを表明しておりますし、もしそれを破ったとしてもレス上にそれを書いてしまっているので、
もはや出て行かざるを得ない状況下になっていることと思われます。
338:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 15:17:19
所詮鼻糞荒らに目糞荒らし。
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 18:57:10
>>333
父親は「しなければならない使命」があっても不思議はなかろうな。
法律で規定されてるから。自然どうこうの話じゃないんだよ。
おまえの場合、そんな使命があることが不思議だろ。
そこを雇い主がいる、と解釈すれば「使命」という語を使う理由も納得がいくが、
父親のように法律上の義務もなく、雇い主もいない、さらには超自然的なものを信じてもいないのに
「使命」という語を使うのは誤用。
まさか法律家＝インテリのヲタちゃんが誤用なんてしないだろうから、やっぱ雇い主がいるんだろうなあｗ
さっさとゲロしろよｗ
340:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 20:00:32
>>337
お前も、精神異常で性犯罪者のズラ被りホモ創価学会員の溝口浩の事を
「波木井氏」だなんて書くな！
本物の波木井家の人たちに失礼だろ！
341:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 22:40:26
>>339
使命と義務を履き違えている状態では、レスの無駄。
超自然的なものを信じていなくても｢使命｣と使う例は示されている。
詭弁を振り回さなきゃならない時点で、お前の負け。
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/13 23:39:50 YnQ47Jsw
法律アホ：俺にとってここに書き込む事は「使命」、つまり一種の「天職」であり、それはgoo辞書にあるように
「天から与えられた職務」ということなのだぞ。
こんなくだらない事を「使命」だというのか・・・
す・ずごい・凄すぎるぞコイツ！
精神病へ直行すべきだ。
こんなキチ外を相手すめのはご免だが、いい加減な発言ばかり繰り返す
デタラメ弁護士はほっておくことができないな。
どおしてこんなにもデタラメばかり言うのだ、お前って！
正月からやってんだから呆れるよ、みんな適当にからかってやれよ。
キチ外相手だからさ！
343:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 00:07:27
>>342 日本語でおk
344:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 00:21:20
>>342
基地外はお前だろｗｗｗｗｗｗ
345:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 00:41:50 ZXYuN7R1
こんなクダラナイ事を「使命」とか言うアホだぜ。
どう考えてもまともじゃねーし！
キチ外以外に何だって言うのだ？
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 00:43:08
>>345
＞どう考えてもまともじゃねーし！
つ鏡
347:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 00:44:25
>>345
オマエはキチ外以外の何者でもないなｗｗｗ
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 00:48:46
日蓮系は基地外ばっかｗｗｗｗ
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 01:12:00
ハキリの自演にはもう飽きた
350:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 02:07:57
よく考えてみようぜ此処ってご本尊様を意識して御不敬した
香具師たちが、今後どうなっていくかを身をもって示すことで
正・邪の一部分である仏罰が出るか出ないかを試しているんだろ?
だったら御不敬した香具師が定期的に此処へ顔を出してくれれば
事はすむはずだろ? 出て来れない状態に陥っていれば結果の一つ
としてあいつ罰が出たって事になるし逆の時もしかり。
御不敬した香具師は今此処に出てこれるか? 正直に申請しなくては
実験にならないぜ。 今病気になっているとか、いや健康そのものだ！
とかの判断材料を提示しなくては分からないではないのか？
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 02:41:39 t3689sV9
長文ばっかりで目が疲れるぜ、読むほど中身濃くないのにな・・・。
352:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 03:09:07
宗主国の指示が無ければ独自に次に発展しないのか?
酒飲みに行くってカルトの本拠地に次の指示もらいに
行くって言う隠語かなにかか?
339氏に看破されたようにコミュンテルンの構成員なんだな
しかしあきれ果てたぜ
何でこの国を売り飛ばすような輩と手を結ぶんだ何がお前達を
捻じ曲げたんだ。
そんなにカルト思想の全体主義がいいのか?それとも脅かされて
いるとか、自由主義陣営に身を置きながら宗主国の顔色伺って
呼び出されたら酒飲んで来るとか言って統制委員会に報告・指示
仰ぎに出向かないといけない本当に情けない。
層化は80年を迎えようとしているだがお前のところのソ連は
もう無いんだぞ宗主国の中国でさえ資本主義取り入れているし
もっと誇りをもって日本人をやっていきなさいそんなカルト思想の
元ではへばってしまうぞ
353:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 03:13:11
カルト思想の全体主義＝層化ｗｗｗｗｗ
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 03:35:48
>353 戦後貧しい階級の人々が乗り越えていくために
層化に入ったんだ。 そのとき時を同じくしてカルト思想の
全体主義のコミュンテルンを共産陣営を伸ばそうとしていた
香具師がその大部分を層化に吸収されて革命を出来ずに今に至るんだ
だから今でもあの人達に恨まれているんだよマジで。
カルト思想は怖いんだ、本気でこの国を取り込もうとしている。
選挙のときに電話で投票以来とか機関新聞の赤旗とか投函されるし
公安警察にチェックはいってるし・・
もしかしたら此処も監視されているかも怖いな
355:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/14 03:54:35 apdG66lG
>>354
たしかにそれは事実。体よく防共の砦に創価学会はなってもらった。
だけどもう用なしなんだよね。
356:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 05:07:47 SQqHJVVA
春田は、結局sewをハキリに近づかせたってことか？wwwwwwww
「希望の風」とかやってるわりに、アイツも本当阿呆だな～！wwwwwwww
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 05:30:40
立正佼●会の工作員乙であります
358:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 10:19:06 v5xvmqDG
>>350ご本尊様を意識して御不敬って
日蓮正宗のマンダラを借用しただけじゃないか
それよりもご本尊様を御不敬しなかった学会員が
反社会行動に走って失脚した事実はどうすんだ？
信者がロクでもない事件を起こす限り
とてもじゃないがご本尊様に功徳はねーよ
359:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/14 10:44:35 apdG66lG
＝＝＝＝＝＝電波男（バスタ）が女性の携帯電話番号を２ｃｈでさらした証拠＝＝＝＝＝＝＝＝
730 ：キャップが出せなくなった名無しさん：2008/01/14(月) 01:35:01 ID:???
>>707
>>725
＞携帯晒したのはバスタに決定なんだっけ？
ｺﾃ付きでﾒｰﾙ欄にsageで番号晒してたからそうじゃない？
ﾊﾞｽﾀは専ﾌﾞﾗ使ってなかったのかな？
使ってればそのまんまなのに・・・
731 ：主婦だが何か ◆QocYrOPCp6 ：2008/01/14(月) 01:35:16 ID:oszdMHL5
ここで晒した奴のさ
ip開示を警察が要求すれば一発やろ
>>730
その該当スレッドとスレはどこですか？
744 ：主婦だが何か ◆QocYrOPCp6 ：2008/01/14(月) 01:41:08 ID:oszdMHL5
>>738
もうね阿呆と馬鹿だけ23
ｽﾚﾘﾝｸ(myanmar板:346番)
747 ：主婦だが何か ◆QocYrOPCp6 ：2008/01/14(月) 01:42:14 ID:oszdMHL5
でもね ハキリさん
これはもう既に刑事二課に持って行った話だから、ありがとう、いいよ。
＝＝＝＝＝＝電波男は悪質です。みなさん御注意ください＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
360:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 11:36:25
>>332
…………………。
何でこんな簡単に反論されるようなレスをするんだろうか。
「天」と同じく、「使徒」にも宗教的な用法とそうじゃない用法がある、ってだけの話だろ。
宗教的な用法は確認できたんだろ？
じゃあそれでいいじゃん。間違ってはいないだろ。
誰が宗教的な用法しか無い、と言ったんだ？
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 11:55:57
>>341
たまには辞書も引けよ。この物ぐさが。
辞書を引くのが面倒なら「使命 類語」で検索しろ。
そしたら類語辞典というやつにひっかかって
そこに使命の類語として責任、責務、義務あたりの語が出てくるから。
362:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 12:08:44
何だ立正●成会のボケだったんか? あそこの対ネット部門って
層化の教義や歴史の歩みを研究しているらしいけど道理で
中途半端な知識もどきがあるけど表面の上っ面だけで空回り
してたのかが何となく分かったぜ。
此処で頑張って奪回を勧めていても、結果って出ていないだろ？
逆にふらついていた香具師たち層化に戻って来ているしな！
此処のスレッドはそう言う意味では層化にとって大切なのかもな。
少し疑心を持っていた会員が此処に興味を持って見ている人達も
大勢居ると思うが少し見ていて此処は少しおかしいぞって感じて
戻ってきてしまうしな！
彼らの活動って間接的に層化を盛り上げてくれているのかもな？
彼らが頑張れば頑張るほど層化に人が集まるからな。
363:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 12:32:43
本質の問題を突きつけられても言葉の意味に縛り付けられて
天職とか使命とか啓示とかに固執してこれだから社会主義思想
のカルト危険団体は発展できないんだぜ。
不破哲三(本名は忘れたけど)さんの時はまだ温かい感じがしたけど
誣い君あたりからお笑い革命狂惨頭になって来たしな。
天職てんぷら職人か?
364:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 12:37:31
電話さらしで刑事二課にもっていったんだよな?
うわさでは公安の外事部二課の監視始まりつつある
って何処かで聞いたが 左翼はマジ気をつけろよ
逮捕者出すなよ公安ってきついらしいぜ。
365:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 13:01:32 4EaGoM2L
>>291 ハキイ君よ
＞過去ログを引っ張り出させたいのかな・・・・。
どちらが嘘を言っているのか明確になるように、早くやってくれたまえ。
366:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 13:03:09 4EaGoM2L
>>350
＞出て来れない状態に陥っていれば結果の一つ
＞としてあいつ罰が出たって事になるし逆の時もしかり。
ならないのだよ、アホ君。
そのような場合にオマエの内心だけで「罰が出た」と妄想するのは勝手だが、それを外部に
表明したならば、罰である事の客観的な証明を要求される事になるのだよ。
そんな事も分からないアホだから、インチキ宗教の妄想に嵌まってしまうのだぞ。 （w
367:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 13:04:06 4EaGoM2L
>>360
＞「天」と同じく、「使徒」にも宗教的な用法とそうじゃない用法がある、ってだけの話だろ。
という事は、オマエ等が問題とする「使命」なり「天職」にしたって、オマエ等の言うように宗教的な意味を
含む使われ方をしたのかどうかについても、「使」だとか「天」だとかの漢字を含もうと、直ちにはオマエ等の
ような断定的結論を出せなくなってしまうのだぞ、アホ君よ。
まったく、自分が何を言っているのか理解する能力のないアホの言う事は面白いよ。 （藁
自分の主張の論拠を自ら崩している事に気付かないのだからね。
368:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 13:04:49 4EaGoM2L
>>363
誰が、どのレスで、どのような内容の「本質的問題」とやらを「突きつけられ」たと言うのかな？
具体的に示していただきたいものですな。
369:電波男が暴れてます！！
08/01/14 13:53:49
883 ：バスタ ◆3ewqFvb66g ：2008/01/14(月) 12:31:55 ID:u3ZOwhT/
>>881
主婦は協定破って、ボク攻撃してるよ。
だから、明言してくれるのを待っているｗ
10回リフレインしよう。
で、ボクは原告とは手を組んでいない。 で、ボクは原告とは手を組んでいない。
で、ボクは原告とは手を組んでいない。 で、ボクは原告とは手を組んでいない。
で、ボクは原告とは手を組んでいない。 で、ボクは原告とは手を組んでいない。
で、ボクは原告とは手を組んでいない。 で、ボクは原告とは手を組んでいない。
で、ボクは原告とは手を組んでいない。 で、ボクは原告とは手を組んでいない。
主婦が妄想で決めつけるのはボクの責任ではない。
また10回リフレイン。
現状、ボクは協定を破っていない。 現状、ボクは協定を破っていない。
現状、ボクは協定を破っていない。 現状、ボクは協定を破っていない。
現状、ボクは協定を破っていない。 現状、ボクは協定を破っていない。
現状、ボクは協定を破っていない。 現状、ボクは協定を破っていない。
現状、ボクは協定を破っていない。 現状、ボクは協定を破っていない。
884 ：キャップが出せなくなった名無しさん
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 14:34:00
ハキリの自演うざい
371:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/14 17:03:58 apdG66lG
だれが自演してるって？？
そりゃ電波男の十八番だよ。やつの自作自演は過去に３回バレているからな。
372:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 17:14:38
ハキリの自演もバレてるだろｗｗｗｗｗｗ
373:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 19:09:37
>>371
ウゼーよ、カツラのおっさん。
お前のような精神異常で精神異常で性犯罪者のキチガイ朝鮮人ズラ被りホモの
創価学会員に用は無い！
二度と書き込むな！！
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 19:47:52
>>367
「使命」が「天職」と同義になるのは宗教的な意味においてのみ、と言っているのだが？
それは「使命」に自然云々の語義が無い、ということで直ちに判断できることだ。
「使命」に宗教的な用例があるのは辞書で確認済みだわな？
同じく、「天職」にもあるのは確認済みだわな？
でも、自然云々の意味での用例は「使命」の方には確認できないわけだ。
なら、「使命」と「天職」の語義がカブるのは自然云々ではない、と判断するのは妥当だし、
宗教的な意味でカブってるんだ、と判断するのも妥当ではないか。
何を言ってるんだか…。
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/14 19:57:11
続き）
・「使命」と「天職」同義で、このスレへの書き込みは自分の使命であり天職だ！は
・自然云々の意味で「天職」という語を使ってるんだ！
という二点の主張をあくまで貫き通すなら、「使命」に自然云々の語義がある、という証拠を出すべきだろ。
「同義」なんだろ？
片方にそんな語義も用例も無いのに「同義！」というのはアタマがおかしいとしか言いようがない。
こっちは少なくとも「使命」「天職」両語に宗教的な意味での用例があることを示している。
さっさと証拠出せや！
著名作家による使用例でもいいぞ？
376:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 21:09:53 M8bhvNUu
>>374-375
＞「使命」が「天職」と同義になるのは宗教的な意味においてのみ、と言っているのだが？
オマエも、ホンマモノのアホだな。
そう断定する客観的根拠を示せと言っているのだぞ。
オマエの欺瞞的「判断」なんてお呼びではないの。
『でも、自然云々の意味での用例は「使命」の方には確認できないわけだ。』とか『という二点の主張をあくまで
貫き通すなら、「使命」に自然云々の語義がある、という証拠を出すべきだろ。 「同義」なんだろ？ 片方に
そんな語義も用例も無いのに「同義！」というのはアタマがおかしいとしか言いようがない。』などと、またまた
イイカゲンな事を言っているが、既に俺が使っている漢和辞典の用例で示しているではないか、アホ君。
本当に創価学会員と言うのは嘘吐きだよなァ。
オマエこそ、早くオマエの主張内容がい辞書に書いてあると言うのだから（>322-323）、早くそれを示せよ。
既に、俺も（>332-333）、◆Bwr5tJDUMc氏も（>336）、キチンと辞書から引用するよう求めているではないか。
それとも、「おれが限定してるんじゃない。辞書の字義の欄がそう書いてるんだよ。 辞書に書いてないことを
勝手に拡大解釈しないように。」（>322）と言うのは、真っ赤な嘘か？
377:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 21:27:13 M8bhvNUu
ありゃ、今になって気付いた。
レス>376にはタイプミスがありますね。
4段落目の第一文「オマエこそ、早くオマエの主張内容がい辞書に書いてあると言うのだから（>322-323）、
早くそれを示せよ。」は、“オマエこそ、マエの主張内容が辞書に書いてあると言うのだから（>322-323）、
早くそれを示せよ。”です。
「辞書に書いてないことを勝手に拡大解釈しないように。」とオマエ自身が言うのだから、それに従って
キチンと引用してくれたまえ。
378:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/14 21:29:53 M8bhvNUu
あらら、再度ミスしていますね。 必要な文字まで消してしまった。
“オマエこそ、オマエの主張内容が辞書に書いてあると言うのだから（>322-323）、
早くそれを示せよ。”です。
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 00:59:43 K900xFL/
みんな頑張れ！！！
御本尊様なんて焼いてしまえ！！！
380:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 02:16:48
法律与太だんだん言葉のレパートリーが『お前、本当のアホか？』的な言葉を
多用する様になってきているぞ！
息もゼーゼーしているみたいだしな！ 今日はお前一人か？ 春田やBWはネット対策
局の幹部たちに怒られているんか？ お前たちのブサヨはきついだろう？
早くカルト思想から脱却しないと公安外事2課からタイ～ホされてしまうぞ！
で、どうなんだ？ やっばり天からの啓示が与太の頭に降りてきたのか？
それとも自然はお友達アメンボやオケラや蛙さんがお友達な方か？
それともまた『あんた、誰？誰なのよ？?』とか良い声で歌ってくれるのか？
381:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 02:40:51
何だよ、現実社会でもお前達カルト危険思想の香具師たちは負けているのに
こんな仮想空間の2chでも押されまくっているのか?
此処までやり込められていて俺は層化に勝ったぜ！ とか言いふらすんだろ？
機関紙の赤旗とかで活動報告したりするんか？
御不敬した香具師は定期的に此処に来て健在振りをアピールしなくては駄目だ！
効力の無いものを燃やしても変わらないからアピールする事は無い。
では無くて、それを証明する為には定期的に此処へ出頭しなくてはならない！
いいか！よく聞け！ 俺達層化が呼び出したときは此処へはせ参じてその姿を
見せてアピールをしなくてはお前達焼きの負けだ！ 出てこれればの話だが！
382:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
08/01/15 03:20:14 sXQJ13U5
>>380>>381他
↓こっちにレスしといてやったから巣に戻れ、馬鹿が。
〇創価学会員唱題時間体験報告スレpart23〇
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:690番)
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 03:25:00
>>366 ところがなってしまうんだよ！381にも書かれているように。
まさか、まさかとは思うけど、い、いやそんな事は無いだろうと
思うが、も、もしかして法律与太は罰で交通事故にあっても
あれは単に事故であって仏罰の類では無い！ とかの落ちではないよな？
そんな気が頭を掠めたけど直に掛け軸が歩いてきて取り囲み危害を加えないと
罰だとか認めないって事ではないよな？ た、只一応確認のためだけどな？
何でそんなこと頭掠めたかと言うと此処一連の流れ見ていると話の本質
から逸脱して天職だとか使命だとかの一字一句の意義を示す様な行動に
逃げてって言うかしがみついていて変に感じたからさ！
何でその言葉に固執してしがみついて話を進めないのかな？
多分認めたら負けとか思っているんだろうな？ 良いじゃないか間違えたって
認めて次に進んで行けば！ そのほうが余程価値的だよ！
384:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
08/01/15 03:52:38 sXQJ13U5
>>381>>383
なんだ？ 結局そういうことが言いたいんだな。
句読点は少しずつ使おうと努力しているようで感心だ。文体でバレバレだがｗ
さて、創価なお前に世間一般の常識を教えてやろう。
本尊や唱題行為と人間の幸不幸に、確たる因果関係など無い。これが答えだ。
よって、交通事故に遭おうが遭うまいが、そんなことは本尊焼きとは何の関係もない。
本尊を崇めようが焼き捨てようが、交通事故に遭う時は遭うし、遭わない人は遭わない。
当たり前の常識を持つ人間なら誰でも分かる。
お前には衝撃的な事実かもしれないが、それが答えだよ。
違うというなら、『創価学会が主張している内容に基づいた仏罰』が、『創価学会の主張通り例外なく起きている』と示してみろ。
それが出来ず、起きるのが当たり前の他人の不運や不幸を期待し、そんなものにすがりついて、あげつらう事を企むなら、
それこそが『創価学会は人間を腐らせる間違った団体』であることの、明白な証拠だよ。
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 04:30:40
>380>381>383
これが層化
これが化けの皮を剥がした層化の実態
層化に入るとこんな馬鹿がもれなく付いて来る
仏罰だ功徳だの前にもう人間的にヤバい
386:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 04:42:03
383の精神が不健全なのは良くわかったｗｗｗｗｗ カルト層化ヤバスｗｗｗｗｗ
387:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/15 08:26:35 htVAfuv7
>>380-381、>>383
キャハハ。 妄想乙。 早く病院に行けよ。 さらに症状が重くなっているようではないか。
「何でそんなこと頭掠めたかと言うと此処一連の流れ見ていると話の本質
から逸脱して天職だとか使命だとかの一字一句の意義を示す様な行動に
逃げてって言うかしがみついていて変に感じたからさ！」・・・それは、オマエ等だ。
科学的宗教なんだそうなのだから、早く仏罰の存在を科学的に証明しろ。
過去このスレで何度も言ってきた事だが、何年経ってもいっこうに実行されないのは何故なのかね、妄想君。
創価の言う「理証」とやらは、 "合理的に説明できる理屈など存在しないと言う事の証明"という意味らしいな。（藁
「もしかして法律与太は罰で交通事故にあっても あれは単に事故であって仏罰の類では無い！ とかの
落ちではないよな？」・・・まったく、妄想宗教を狂信するアホの言う事は、異常だね。
「罰で交通事故にあっても」だと？
それこそ、オマエ等の言う頭破七分とやらの結果生ずる妄想ではないか。
まさに、そのような頭になること自体が、オマエ等の言う「（仏）罰」とやらの姿なのだろうよ。（w
388:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/15 08:29:03 htVAfuv7
（>387の続き）
創価学会員は、交通事故にあわないとでも言うのか？
それは仏罰なのかよ。
創価学会員は、きっと、事故にあう事も、病気になる事も、死ぬ事もないんだろうさ。 (w
しかし、変だよな。 創価の幹部なども、ゴロゴロと不幸な目にあっているではないか。
かの永遠の指導者たる池田大作氏も、普通なら死ななくて済むような事で次男を亡くしている。
本当は一家中が死に絶えるところだったのを、池田氏の信心で一人だけで済んだとでも言うのかね、妄想君。
インチキ宗教の妄想にとりつかれると、「話の本質から逸脱して天職だとか使命だとかの一字一句の
意義を示す様な行動に逃げ」なくてはならないから、大変だな。
オマエの責任なのであって同情はしないけれどな、キティ丸出しの妄想君。
そこまで妄想丸出しにできるのは、りっぱな創価学会員である事の証拠だぞ。 よかったな。（藁
389:極楽浄土 ◆ADVAN/0JS.
08/01/15 08:49:50 ZqgqgjRU
ここにもパチ本尊必死に拝んでるあほな学会員がいるのか？
カルト宗教のパチ本尊なんぞトイレにでも流すかチリ紙にでも使っておけば良いのである。
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 09:32:58
>>383
＞ところがなってしまうんだよ！
仏罰になるわけがないｗｗｗｗｗ カルト信者バカスｗｗｗｗｗ
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 11:29:46
必死に否定しようが現に御不敬してしまった香具師は
出て来れないではないか? 違うか?
学会員でもない焼きスレのサポーター達しか現に居ないぜ。
面白いことにそのサポーター達は俺達層化が呼び出せば真夜中
だろうと早朝だろうとやって来ざるを得ない現実な事だ。
サポーター達も証明しようが無いので天職がどうとか使命がどうしたとか
言葉の意味を書き込む事に装ってしがみ付いて時間が経てば逃げ切れるとか
思っているのだろうがちゃんとログは残るんだぞ。
さらにお前達カルト思想の香具師たちは自分達から仏罰が無い証明をすると
言いながら層化が事故云々に言及した時だけ不幸を期待する宗教とか言っている。
もう一度見てみろ、そして気づけお前達が振った事に対応しているだけだ。
392:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 11:32:53
法律与太おまえ何がキャハハハだ！
またいい声で歌ってもらうぞ。
何よ！あんた、誰なのよ？ キャハハハ
ぷ！
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 12:33:05
>>391あほう
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 12:36:53
しかしよくもまあ恥かしげも無く焼き安置は出てこれるよな。
波木井氏に論破されまくってる痛いサポーター達 ぷ
特にヲタとか春田とかたまにBWとか痛いところを突かれると
意味不明の発言を繰り返しているし。 ところでBWはどうした?
逃げたか? 此処の常連さん達に論破されまくりの春田とBW
与太は、話にもならない妄想族だし
カルト思想のお前達痛い子は、此処の常連さん達には敵わないぞ。
波木井氏のような常連さんの前では焼き馬鹿サポーターはかすんでしまう。
395:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 12:39:32
>393 それしか言えないの?
あんたでは反撃する能力も無いの?
能無しは黙って見ていなよ。
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 12:47:52
名無し>>395のあほうw
397:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 12:58:46
>>390
お前、春田だろうｗｗｗｗｗ
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 13:28:24
>>397
お前、照るだろうwwwww
399:波木井房竜尊@偽日蓮宗
08/01/15 13:47:00
>394
恥井の自作自演www
まったく恥ずかしいヤツだWWW
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 14:34:20
>>394
ハキリを擁護するアホはハキリ以外にいないぞｗｗｗｗｗ
自演バレバレすぎてワロスｗｗｗｗｗｗ
401:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 15:04:29
キチガイハキリは論破されていることに気付きませんｗ
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 20:15:19
>>394
おい、溝口浩。
精神病院の看守がお前を探しているぞｗｗｗ
403:極楽浄土 ◆ADVAN/0JS.
08/01/15 21:18:20 ZqgqgjRU
波木井氏が偽日蓮宗のホモ基地外学会員だというのは本当であるか？
本当であるなら、仏教の風上にもおけないのである。自分の信仰宗派を偽るものが仏教を語るなと言う話である。
基地外カルト学会員が仏法を語ったところでなんの説得力もないのである。
404:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 21:21:04
>>403
知りたいなら、本遠寺に聞くといいよ葵講はおたくの組織ですかとね。
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 21:30:24
あー、マジウザイ。
層化の友人から、メールや電話かかってくるし、
シカトしてたら、家まで押しかけてくるし。
学会では、そんな事を指導しているのですか？
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/15 21:46:47
波木井とオタよ、あんたら付き合っちゃえよ。
407:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/15 22:19:18 6b/NwOXJ
>>403
嘘に惑わされないでください。
408:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/15 22:20:09 6b/NwOXJ
>>404
何度も行っていますが本遠寺所属の寺族が組織する葵会の下部組織。
聞くなら執事長にどうぞ。
409:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/15 22:25:55 6b/NwOXJ
>>394
この問題は一般の問題と区別されなくちゃいけない。はずせないポイントでもある。
それはの問題が”宗教”であることです。
宗教は心の問題。だから結果も心に帰される問題です。心は客観的事実など
どうでもいいのです。（乱暴に聞こえるかもしれないが、いや暴論だという人の声も
聞こえる（笑））
本人が仏罰だと思念したならそれは”仏罰”なのです。
前にも書いたとおり、例えすっ転んでも”物罰”ととるかすっ転んだおかげで
目の前を通過したトラックに轢かれないで済んだ”と思うかは客観的事実ではないのです。
そのときの”心の思い”なのですからね。
宗教という心の問題は、本質的には客観的事実などというもので語られるべき性質のものでは
ないのです。
410:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆mWmyLN68N.
08/01/15 22:28:55 aH1xM/mE
ボク童貞なのに乳首黒いの
411:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/15 23:00:28 W+U4/m8K
>>409 ハキイ君よ
家の中ですっ転んでいるにすぎないのに、「トラックに轢かれないで済んだ」も何もないものですぞ。
そこに書かれている波木井君の立場からは、一切の宗教に対して批判できなくなるはずなのに、
それが分かっているのかね？
それで、日蓮の弟子を名乗る事こそ、妄想と言うものだぞ。
412:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/15 23:02:20 W+U4/m8K
>>291 ハキイ君
早く「過去ログ」とやらを引っ張り出してくださいな。
キミの言葉に従って、>365でも要求しているのだが、いつになったら実行していただけるのですかね？
それとも、またまた御得意の口から出任せっだたのですか？ （藁
413:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/15 23:54:37 6b/NwOXJ
>>411
そういうのは屁理屈。
それぞれの宗教には教学がある。
>>412
今、電波男による女性携帯電話番号暴露事件に関わっているからちょっと待て。
被害者から事情聴取終わって資料まとめて警視庁に出すんで。
終わるまで待て。
414:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/16 00:02:55 BPT2Lv/w
>>413 ハキイ君よ
＞それぞれの宗教には教学がある。
何を言っているのですか？
だからこそ、キミの見解（>409）に従えば、批判ができなくなるのではありませんか。
415:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/16 00:31:54 1dUa54hv
ハキイ君ね。 客観性を欠く「屁理屈」を言っているのは、宗教の側なのですよ。
（それではお休み…。）
と書き込もうとしたら、連投規制ですか…。
416:法律ヲタ ◆R.7nkEFNVA
08/01/16 01:04:32 hwb70/lo
59 名前：Mr.名無しさん ：2008/01/16(水) 00:51:26
働け 親泣いてるぞ
60 名前：Mr.名無しさん ：2008/01/16(水) 00:51:29
チンポの感度が16倍に膨れ上がる邪法を編み出した
417:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y
08/01/16 01:48:38 UXFSzFci
>>414
また変な理屈コネだしたな。こいつは・・・。
418:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 02:03:37 7zLOxIDN
この禿げはいったいどれだけのトラブル抱えてんだよ。さすが学会員だw
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 03:31:14
おいッ！与太ッ！ぴょん吉とBの字はどうした？ ぴょん吉は冬眠中か？
Bの字は逃げ出したのか？ 逃げたんだな？ この根性無し甲斐性無し共がぁ！
カスのやつは俺が呼び出せば直ぐ駆けつける様には調教しておいたけど
まだBの字はその辺のことをわきまえていないぞ！ お前もだんだん俺の
カラーに染まりつつあることはあるがな！
いいかよく聞けお前達は層化が呼べはいつ何時でも出頭しなければならないんだぞ！
春田は此の頃そのあたりの事をやっと分かってきたみたいで俺が呼んだら
夜明け近くだろうと早朝だろうとはせ参じるようにはなって来たがな！
だがマダマダ調教が足りないみたいだ 足りないのは調教でなくあいつの
頭の中身だってことを分からせないとな
それと与太>>418さんがお前のことをトラブル抱えたハゲって呼んでいるぜ！
もういい加減気づけよお前達カルト思想では世の中渡って行けないぞ！
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 07:11:17
昨日ブックオフに行ったついでに明治書院「精選 国語辞典」と小学館「大辞泉」を立ち読みしてきたが、
「使命」に自然云々の語義は確認できなかったなあ。
ヲタはいつまで嘘を言い張るんだろうか。
ヲタが出した使用例は「父親の使命」だけだからなｗ
その「使命」は「責任」の言い換えだっつーのｗ
「使命」には責任という語義が含まれているからな。
そして、子供に対する親の責任は法律で規定されているはずで、法律ヲタが知らないはずがないのだ。
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 07:25:09
「使命」には「～しなければならない」「～すべき」というニュアンスがあるが、
動物の本能は「～しなければならない」なんて思わないからな。
「～したい」なら思うだろうが。
「～しなければならない」というのは、理性を持つ人間のみが抱く人工的な価値観で、
「自然と～」という言葉とは相反する。
父親は道徳、倫理、法律に基づいた「あるべき父親像」に依って使命感を抱くのだ。
本能で自然と抱くのではない。
法律ヲタの言うことは無茶苦茶過ぎｗ
さっさと著名作家による使用例を出せってのｗ
出せないならゴメンナサイしろよｗ
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 07:55:07
590 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2008/01/15(火) 16:56:13 ID:???
確信した。
URLﾘﾝｸ(soka.jpn.org)
423:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/16 08:34:05 42t7GxCM
>>417 ハキイ君
（理屈にならない）変な理屈を言っているのは、キミですよ。
「宗教は心の問題」であり、「本人が仏罰だと思念したならそれは"仏罰"」という事になるのであって、
「心は客観的事実などどうでもいい」のならば（）>409、宗教者が何をどのように認識しようとも、
外部からの（客観的）批判は無意味と言っているに等しいではないか。
すべて妄想であっても構わない、と言っているようなものなんだよ、キミは。
424:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/16 08:35:09 42t7GxCM
>>419
「お前達は層化が呼べはいつ何時でも出頭しなければならない」わけがないではないか。
オマエの言っている事に従えば、不都合なことをひた隠しにする創価学会こそ、何を隠しているのかいないのかを
明らかにする為に常にその姿を公開しなければならない事になるであろうよ。
大幹部の子供が普通なら死ななくて済むような病気でなくなったり、幹部自身が困った死に方をするなどや、
功徳だとされた人間の実態がどのようなものか、いつでも自由に検証できるようにしないとな。（>381等 参照）
425:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/16 08:36:57 42t7GxCM
>>420-421
＞そして、子供に対する親の責任は法律で規定されているはずで、法律ヲタが知らないはずがないのだ。
だから何だと言うのだ？
そう法律が窺知する背後に何が存するか、まるで分かっていないのかよ、アホ。
オマエのようなアホにも分かり易いように一般に刑法で使われる概念で説明するが、刑法（の各条項）の
分類の仕方に"自然犯"・"行政犯"というものがある。
自然犯とは、「法律の規定をまつまでもなくその性質上社会倫理に反するものとして犯罪とされたもの」（刑法
講義 総論 ・ 大家実先生著）のことであり、法定犯とは、「元来は社会倫理に反するものではないけれども
法律によって犯罪とされたものをいい、行政取締りの目的から犯罪とされたという意味で行政犯ともいう」（同）
のだが、刑法典の規定されている犯罪の多く、例えば殺人罪・窃盗罪などは通常自然犯と考えられており、
これに対して、従来、道路交通法上の犯罪などは行政犯とされてきたのだ。
特に説明しておかないが、なぜ「自然犯」と言うのかをよく考えてみろ、アホ。
ある意味でこれと同様なのであって、オマエの言っている"法律で規定された親の子供に対する責任"
なるものは、別に法定されていなくても元来社会規範として存在するものなのだ。
無理やり人工的にこしらえた社会規範としてではなく、自然に生れた社会規範としてな。
426:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/16 08:39:09 42t7GxCM
>425の二段落目「そう法律が窺知する背後に何が存するか」は、"そう法律が規定する背後に
何が存するか"のタイプミスです。
427:法律ヲタ ◆R.7nkEFNVA
08/01/16 08:39:21 hwb70/lo
今日は職探ししなさい
428:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 09:10:46
＞そう法律が窺知する背後に何が存するか、まるで分かっていないのかよ、アホ。
何が、って…社会倫理でしょ？
倫理は人間が作ったもの。つまり、人工物である。自然発生したものではない。
429:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 09:27:37
続き）
社会規範が自然発生てｗ
社会規範も人工物だろ。アホかｗ
人間以外の存在がどうやって社会規範を生み出すんだよｗ
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 09:55:19
本尊焼いて…
何の意味か分からず開いてみたら焼いてる画像が…
ショックを受けましたよ。
あなた方なにやってるんですか？
私が物心ついた頃から大事にしてきた御本尊を焼くなんて酷すぎます。
この意見からしてあなた方はﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙだと言うでしょうが、
それ以前に人として絶対にやってはいけない事です。
仏罰が落ちるか落ちないなら既に落ちていると言えるでしょう。
焼いてしまった事自体が仏罰で、寝ても覚めてもそのときの映像が頭をよぎる事でしょう。
心が病んでしまえば全ての事がうまく行きません、いくら(元気に暮らしているよと)虚勢を張ったところで
このｽﾚを何時も気にしてﾛﾑったりたまにｶｷｺしたりしている以上心の病みは進んでいきましょう。
私も罰論は好きではありませんが、必ず現証として現れてきます。
やってしまったのはもう仕方がない…とはなりません仕方がないではすまないのです。
退会するなら御本尊を返して普通に退会していただきたかったです。
それをさせないのが学会だろと言われるでしょうが、あなた方にこのような行いを
させるまで追い込んだ者もまた同罪と思います。
他人事か？とあげ足とらないでくださいね、私も画像を見てしまった以上真摯に受け止め、
私の仲間たちからこの様な事をするのは断固阻止して行く決意です。
431: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/16 10:19:11 O0BbRUdW
>>430
>私が物心ついた頃から大事にしてきた御本尊を焼くなんて酷すぎます。
言いたいことはわからないでもないんだけど、これはおかしいよね。あなたが「物心ついた頃から
大事にしてきた御本尊」というのは、まだあなたの手元にあるはずだよ。あなたが大切にしてきた
あなたの所有する掛け軸状の印刷物とはまた別の物を他人が所有していてそれを処分したという話だよ。
他人が所有している印刷物であってもあなたにとっては大切な物だと感じるのだろうけれど、
それを処分するのは持ち主の自由だ。
>それ以前に人として絶対にやってはいけない事です。
たぶん宗教的なタブーに触れるなという方向の論になるのだろう。あなたではなく他人が所有している
宗教的な意味が込められた印刷物をその所有者が処分するのは自由ではあるが、特定の宗教では
「本尊」と呼ばれて大切にされているものなのだから、そういったことを考慮するべきだという話だよね。
人の感情を考慮するというのはとても大切なことなんだけど、それだけでは感情論になってしまう。
例えば、創価学会でも(創価的な意味での)邪宗・邪教の宗教的な意味が込められた物を処分したり
そういったことを組織が発行する書物で時には推奨したりもするわけだよ。謗法払いってやつだね。
創価的には、これは人としてやってもいいわけだよ。創価信者もいろんな意味で他の宗教のタブーに
触れまくってるよね。
432: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/16 10:19:36 O0BbRUdW
(>>431からの続き)
>仏罰が落ちるか落ちないなら既に落ちていると言えるでしょう。
>焼いてしまった事自体が仏罰で、寝ても覚めてもそのときの映像が頭をよぎる事でしょう。
あなたの論でいくなら、謗法払いという形で他の宗教的な意味が込められた物を破壊した
創価信者達は既に仏罰が落ちているということになってしまうよ。創価学会の名誉会長だって
時には謗法払いを推奨したりもしてたわけだよ。名誉会長は寝ても覚めてもそのときの映像が
頭をよぎって仏罰でお亡くなりになったのかな？
>心が病んでしまえば全ての事がうまく行きません、いくら(元気に暮らしているよと)虚勢を張ったところで
>このｽﾚを何時も気にしてﾛﾑったりたまにｶｷｺしたりしている以上心の病みは進んでいきましょう。
それは大変だねぇ。いくら広宣流布だの功徳が出ただのと虚勢を張っても、謗法払いしたりしている以上
創価信者の心の病は進んでいってることになるわけだ。お大事に。
そのダブスタをなんとかしなさい。
433:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 10:53:19
432さんﾚｽありがと。
ほうぼう払いに関しては酷い事をしてきた過去もあります。
反省し、今は無理矢理なほうぼう払いはしていないはずです。
私自信、他宗教のものだからといっては決して乱暴に扱ったりはしません。
私が留守の時、当時入信前だった妻にｷﾘｽﾄ教の方が本を置いていかれましたが、
本棚にしまい次に来たときにちゃんとお返ししました。
焼きの画像だと分かっていたら怖くて見なかったでしょう、ネットにのせるのが悪質です。
434: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/16 11:50:09 c+LxC3Kf
>>433
>ほうぼう払いに関しては酷い事をしてきた過去もあります。
>反省し、今は無理矢理なほうぼう払いはしていないはずです。
>私自信、他宗教のものだからといっては決して乱暴に扱ったりはしません。
過去には他人の所有物なのに「謗法だ！」と折伏の際に壊してしまう信者もいたようだね。
昭和50年代に折伏大行進という名目でいろいろ社会的に大きな波紋を投げかけたわけだよ。
現在は昔程には酷くないのだろうと私も思うよ。あなた個人は別として創価学会が組織として
反省しているかどうは大きく疑問だ。もし組織として無理がありましたと反省し、謝罪なり
指導の訂正なりをしているソースがあるなら興味深いから提示して欲しい。
ともかく無理矢理ではないにしても、現在でも「謗法払い」はあるわけだよね。
これは他の宗教からすれば乱暴な扱いになるよ。創価学会の配布する掛け軸状の印刷物は
私にとっては「ただの紙切れ」なんだけど、あなたにとっては大切な「本尊」なわけだ。
私は創価学会に所属したことは無いけど、例えば脱会した人がもう不要だし邪魔だと思って
その印刷物を処分することもあるだろう。ゴミ箱にポイっと捨ててしまうこともあるよ。
これは無理矢理ではないけど、あなたからしたら乱暴な扱いということになるはずだよ。
どういう形であれ信仰心を捨てて(或いはもともと信仰心が無くて)その印刷物を処分するというのは
あなた的には(創価的には)乱暴な不敬行為になるはずだ。同様に他の宗教の信仰者の立場に立てば、
宗旨が違うから致し方ないとはいえ、個人の所有物でありそれをどう処分しようと基本的には
自由であるとはいえ、他の宗教者も創価の誹謗払いを乱暴(或いは不敬行為)だと感じるだろう。
これは信仰心という信念・心情の問題だよね。感情論なんだよ。人の感情を考慮するのは大切な
ことなんだけど、一方では感情論で宗教的な物を壊すなと言い、一方では他の宗教的な物を
信仰心という甚だ主観的な判断に依存して(つまり感情論になるよね)謗法払いという形で
壊してしまうというのはダブルスタンダード(二重基準)だよ。ご都合主義だということになるよ。
435: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/16 11:50:59 Yo2o1WyO
(>>434からの続き)
>焼きの画像だと分かっていたら怖くて見なかったでしょう、ネットにのせるのが悪質です。
うーん？これはどういうことなのかな？
少なくともこのスレでは「本尊焼き画像」と明記してあるよ。明記してあるのに知らずに
リンク先をたどって画像を見てしまったというのは、不注意に見てしまった人に非があるよね。
それとも、他のスレで「かわいい猫の画像」とか明記しながらリンクされてたりしたのかな？
仮に後者の場合であったとすれば、焼きうｐスレの問題というより画像を嘘をついてまで
リンクする人の問題ってことになると思うよ。
あなたは創価学会を信じているのだろうし、他人の物だとはいえ創価学会が配布する印刷物は
あなたにとって大切な物なのだろうね。だから焼却画像を見ればショックを受けてしまうということ
自体は想像(あなたの立場に立てば共感)できるよ。でも、あなたからすれば残念なことなんだろうけど、
他の宗教的な物を散々破壊している組織を信じながら、一方で自分達が信じる宗教的な物を
破壊するなというのは(まぁ、破壊の対象や方法とか内容にもよるけれど)通用しないよ。
そういったことをもう一度よく考えてみて欲しい。
436:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 11:57:01
焼いたら朝から２ちゃん漬けオサーン。
これがブツ罰か・・・
437:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 12:36:52
すみません、【本尊焼き画像】と明記してありましたが、まさかでしたので。
この事に関しては私に落ち度がありますね。
でもやられたらやり返すでは何も解決しませんよね、
あなた様はそんなこと言われるまでもなく解ってらっしゃると思いますが。
だが泣き寝入りはしないし、学会の被害者をこれ以上出させないと言われるのでしょうか？。
ほうぼう払いに関しては新に入会される方に任せる事に今はなっています。
入会される方の御家族には先祖代々信仰してきたものを家族の一人が学会に入った為に
全て破壊されたと悲しまれてた御家族もいられた事でしょう。
そこは学会側が反省すべきであり、二度としてはならないと思います。
上記の考えは私個人の体験であり考えです学会公認の話ではありません。
438:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 13:08:52
>>437様
貴方様の書き込みを読んで一つ一つがもっともな内容で此処のスレで
久しぶりに心洗われる内容に感動しました。
常識を踏まえた一人の社会人として意見がとてもまともに見えます
見えますが、しかし此処の焼きスレサポーター達は人の心を無視して
忠告しようが理を説こうが聞き入れません・と、言うのもどうやら
サポーター達は、するが為の者達見たいなんです。
夜明け方早朝お昼と延々と繰り返していくんですですから貴方みたいな
真の優しさの命から出た真心の忠告は彼らには届きません此処は来ないほうが
いいと思います命が穢れますマジで
439: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/16 13:18:57 s6qqzvJ2
>>437
>でもやられたらやり返すでは何も解決しませんよね、
このスレは「やられたらやり返す」という趣旨とはまた違うよ。謗法払いだなんだといろいろ
他の宗教の宗教的な意味を込めた物を創価信者に破壊されたから、創価本尊を破壊して
やり返してやろうという趣旨ではないからね。私は無宗教の立場だけど、このスレを見ている人の中には
創価学会以外の宗教の信者がいるかもしれないよね。そういった人達が創価学会とは逆の立場で、
自分達の宗旨によって創価で言うところの謗法払いと同様の行為をすることはあるかもしれない。
他人の所有物や文化遺産でないのであれば、それは個人の自由として対象となる宗教的な物を
破壊すればいいと思うよ。だから少なくとも私はそういう意味では創価学会の謗法払いを
否定してはいないし、その観点からやり返すという趣旨でここで創価批判を展開しているわけでもない。
そもそもスレの趣旨からして違うからね。(果たして謗法なるものを払えているのか否かとなると
また別の話だけど。)
このスレは創価の罰論はおかしいよと指摘するスレなんだよ。例えば、架空の宇宙人を崇めるような
宗教だってあるわけだよ。その宗教が架空の宇宙人を神として崇めるだけではなく、未知の科学力による
すばらしい機械を宇宙人からもらったのでそれを配布するのだ！とか、その機械を大切にしないと
とんでもない不幸なことが起こるぞ！とか、そんなこと言ってだね、執拗に勧誘したり組織を辞める人を
おかしな罰論で脅したりしていたとしよう。そしてその機械はただのガラクタだったとして、
それを分解して、何がすばらしい力なんだ？ただのガラクタだぞ？と、分解した画像をネット上に
うｐするのはいけないことだとは私は思わない。倫理的に大きく問題だとも思わない。
440: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/16 13:20:42 s6qqzvJ2
(>>439からの続き)
その架空の宇宙人を崇めるカルト宗教の信者はそういったスレを見てショックを受けたり
悲しい思いをするのかもしれないが、インチキ・デタラメを暴くのにただのガラクタを分解して
何が悪いというのだろうかね。人の気持ちを思いやったり、その人が信じる宗教を尊重したりすることは
大切なことなんだけど、インチキ・デタラメを容認し、宗教的タブーをこちらも受け入れる必要が
あるわけではないんだよ。その罰論はインチキ・デタラメですよ！という主張内容と、その行為との間には
きちんとした関係性があるし怒りをぶつける為だけに物を破壊するような行為ではないからね。
あなた達創価信者は「やられたらやり返す」という趣旨で謗法払いをしているの？
違うよね。宗教的な意味として謂わば清めるような、そういう主張があって、その主張内容と
破壊行為にはきちんとした関係性があると(あなた達は)信じているから他の宗教の物を破壊するんだよね。
創価学会ではそういったことを組織が発行する書籍でも時には推奨したりしてるわけだよ。
(私の場合は謗法を払うなんて考えを信頼していないから、もう少し違う観点から擁護するけど。)
ともかく、創価学会はそういった破壊行為を教義・指導の一環として公に広く流布してるわけさ。
どうしてきちんとした理由を明示してネット上に印刷物を焼却した画像をうｐするのは人として
やってはいけない行為で、他の宗教的な物を破壊する行為を時には書籍等で公に広く推奨する創価の行為は
容認できるのかな？
そのダブスタをなんとかしなさい。
441:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 13:31:18
仏罰＝廃人
一日中２ちゃん張り付き
442:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 17:50:29 ziKXMnRb
>>437厳しいレスをするけれども、
＞上記の考えは私個人の体験であり考えです学会公認の話ではありません。
上は池田大作名誉会長から下は>>437まで
公私混同じゃないか！！
ここで個人的意見を吐露しても仕方ないだろ？
断りを入れたからって>>437の心情の吐露が
学会公認の話にはならない。
>>437は器じゃない。
たとえ学会の副会長でも
学会を代表する器じゃない。
443:照るくん＠てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs
08/01/16 17:59:54
>>441なるほど､２中が仏罰ね！
このスレの提供は顕正会がお送りしております！
444:437です
08/01/16 18:12:52
438さん心遣いありがとう。
ネットにｱｯﾌﾟするのが何故いけないかですが、私のようにショックを受ける人が大勢いるからです。
なかには寝込んでしまう人もいるでしょう。
あなたの心に訴えているのです。
ほうぼう払いの事は反省しなくてはいけないと私は再三言ってきましが、
あなたはそれを受け入れてくれませんね？何故でしょうか？。
お互い歩み寄りがなければやられたからやり返す
のように、言われて悔しいから言い返したとなり次第に論点がずれてしまいます。
学会憎しの気持は分かりました、しかし焼き画像は止めて頂けませんか？
会員の全員が大切にしています。
御安置するさいも息がかかってはいけないとシキミを口にくわえてやるくらいです。
あなたの中では宇宙のｶﾞﾗｸﾀかもしれません、しかし我々にとっての御本尊は自分自信でありｶﾞﾗｸﾀではないのです。
例えが悪いですが家の3歳の息子は熊のプーさんが好きで
垢だらけの縫いぐるみを寝るときに抱いて寝ています。
そんな子供の前でｷﾀねえ熊だな！こんなのいらねえから燃やしちまえ！
とやったら子供は悲しみショックを受けるでしょう。
信心を長年やってこられた壮婦の方達には絶対に見せるわけにはいきません。
【御本尊と熊のプーさんって一緒かよwww】と言うような突っ込みはやめてくださいね。
お願いです。
445:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 18:29:25
437様へもう一度言います
焼きスレサポーター達は貴方が考えている様な
人としての大切な気持ちよりも言葉の遊戯の方が
大切な馬鹿共なんだ。
親切な気持ちで忠告してやったとしても逆手にとり
今まで以上に突っかかってくる更に言えばこいつらの
仕事が層化を叩くことなんです。
現に他のスレの精神を病んで病院に通っているメンバーを
精神的に追い詰めて何とも感じない卑劣漢共が此処のサポーター
達なんです。
ここ2chだけではなく他のところでもブログ等で特集を組んで
他の人を追い詰めていく卑劣なやり方をしているんです。
精神科の病院に通っていたりウツを患っているものに対して
精神的に追い詰めてその結果その人間が最終的にどうなろうとも
知ったこっちゃ無い位の勢いで畳み掛けてくる異常集団が此処の
焼きスレのサポーター達なんです。
それを説得しようと試みても無駄っていうか貴方自体が危険になります
此処へは来ない方がいいですよマジで。
伝統の2月がやってきますね貴方のご活躍を心から期待しています
446:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 18:47:45 ziKXMnRb
＞【御本尊と熊のプーさんって一緒かよwww】と言うような突っ込みはやめてくださいね。
お願いです。
子どもと老人は違うだろ。
447:照るくん＠てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs
08/01/16 19:54:16
>>445さん
だって､ここの人､犬笑界の方々だからw
448:蒼天 （反逆創価班願兼於業） ◆bOY.RfmScI
08/01/16 22:18:49 oROY17mz
こんにちは
お久しぶりです
学会から離れて離れてここまで離れそうです
いや、破いて切り刻んで燃やした本人ですから
暇だったり気が向いたらまた顔を出します
創価から離れて本当に人間らしい文化的で楽しい生活を送っています
449:蒼天 （反逆創価班願兼於業） ◇bOY.RfmScI
08/01/16 23:16:06
おう元気そうだな、定期的に此処に顔出せや！
それと次に顔出す時は名前はコピペで無く書き込んで
ウプしろよ分かったな！ それから俺達が呼んだら
すぐ来いよ！ 分かったな！
450:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/16 23:40:32
そうか犬笑界か！だいぶ前に犬笑界の突撃隊
唱題の二人組みにボコボコにされてたな？
なんか偽物本尊をやめて本物をやるからこっち
に移籍しろみたいな感じの事言ってボコられてたぞ！
流石犬笑界クオリティーだ感動もんだぜ！
451:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 00:05:01
>130や>194はかなり悪質な妄想危険信者。
クマのプーさん信じるのと訳が違う。
452:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 01:01:21
446には日本語が通じないね。
453:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆7c.H5hqhCE
08/01/17 01:05:03 1pYbI0lT
トリがやぶられたのでトリ変更
454:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
08/01/17 01:07:23
>>448 蒼天さん
おひさしぶりです。どんどん創価から遠ざかる生活とのこと、何よりです。(^^
馬鹿の言い掛かりなど気にせず、ここのことに責任などお感じにならず、忘れられる時は遠慮なく忘れ去って下さいね。
リアルでのご健勝とご多幸を、心より祈念しております。m(__)m
455:照るくん＠てるてる坊主 ◆WWkTvYxtEs
08/01/17 01:54:25
>>454はるたん
よっ！はるたん！久しぶりwあちら様ではきちんと礼儀をわきまえろよ！
>>450さん、
犬笑界の方々は現実で創価にやられっぱなしだで
２ちゃんで唱題スレにリベンジしとるだよw
456:春田の蛙 ◆WWkTvYxtEs
08/01/17 02:15:16
訂正>>454
リアルでのご健勝とご多幸を、心より祈念しております。m(__)m ×
リアルで顕正会でのご多幸を、心より祈念しております。m(__)m○
457:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 02:15:19
よし春田呼べばすぐ顔を出すようにはなったみたいだな。
だがお前の薄汚ねぇー捻じ曲がったオッサンの名前が
ハルタンって笑えるぞかなり ぷ
お前は浅沼先生の門下なのかシャクティーパットしてもらったのか?
折伏のイニシエーションしてらったのか? どうなんだ? あ゛?
捻じ曲がった薄汚ねぇーオッサンがよぉ。
458:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 03:16:57
ふぅーんマジで顕正会なんだ?
へぇー驚いたよ。
459:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/17 08:38:01 fyUmnPU6
>>428-429
ホウ？ それならば、法学者は何で "自然犯"なんて言う概念を作るのかね？
罪刑法定主義の貫かれる今日、法律の規定なくして犯罪はあり得ないわけだが、法律は社会規範の典型だぜ。
オマエの見解に従えば、"自然犯"などと言う概念自体が間違いになってしまうではないか。
なんなら、他の学者がどのように述べているか、さらに引用でもしようか？
アァ、物事を直視できないアホな創価アタマの君には、さらに引用などしてあげても無駄だね、ウソツキ君。（w
460:法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
08/01/17 08:38:56 fyUmnPU6
>>430、>>434
アナタは誤解なさっています。
すみませんが、我々が何をこのスレで行ってきたのか、過去スレを確認していただけないでしょうか。
461: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/17 11:21:43 t0FFjTQj
>>444 437さん
>ネットにｱｯﾌﾟするのが何故いけないかですが、私のようにショックを受ける人が大勢いるからです。
>なかには寝込んでしまう人もいるでしょう。
>あなたの心に訴えているのです。
あなたの論に従うのであれば、創価学会の教義・指導にショックを受けている人は大勢いるし、
それを心から訴えている人も大勢いるから創価学会のようなカルト宗教はなくなるべきだということに
なるんだよ。あなたはその創価学会を信じて広宣流布に励んでるわけだよね。創価学会の教義・
指導の内容、その実践方法に触れて酷く苦しんでいる人も大勢いるのにさ。一方で、自分(達)が
ショックを受けることはやめろというわけだ。我侭だよ。ダブスタだし。
>ほうぼう払いの事は反省しなくてはいけないと私は再三言ってきましが、
>あなたはそれを受け入れてくれませんね？何故でしょうか？。
あなたが個人的に反省すること自体をこちらは否定したりはしていないんだよ。
だけど、それはあくまでもあなた個人の問題であり、組織として創価学会が宗教的な物を破壊することに
関してショックを受ける人も大勢いるから謗法払いは人として絶対にしてはいけない行為だと
反省しているわけではないよね。そういうソースがあるのであれば提示してごらんと、こちらは
きちんと歩み寄っているんだよ。
462: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/17 11:22:14 t0FFjTQj
(>>461からの続き)
>お互い歩み寄りがなければやられたからやり返す
>のように、言われて悔しいから言い返したとなり次第に論点がずれてしまいます。
こちらは先に示したように同意できる部分や擁護できる部分はきちんと認めているよ。
少なくともこちらはその点においては歩み寄っているわけさ。あなたはどうなんだ？
ダブスタを指摘されてもそのご都合主義の形で二重になってしまっている基準を訂正することも
せずに感情論で文句を言うばかりだ。「反省している」という話は一見歩み寄っているようにも
見えるが、これは組織の教義・指導の話から個人的な感想に話が摩り替わっている。
論点がずれているのはあなたの方だよ。
>学会憎しの気持は分かりました、しかし焼き画像は止めて頂けませんか？
>会員の全員が大切にしています。
こちらは単に「学会憎し」という感情論で非難をしているわけではないという話をしてるんだよ。
自分の発言を逆の立場におきかえてみなよ。例えば創価学会と敵対している他の宗教の信者全員が
ショックを受けたり悲しんだりしているから「創価学会の活動を止めて頂けませんか？」と言われて
あなた達はやめるのかい？「謗法払いをやめて頂けませんか？」と言われてやめるかい？
今でも創価学会では謗法払いを否定なんかしていないよ。あなたの論を裏返せば、あなた達は
「～憎し」という気持ちで創価学会の活動をし謗法払いをしているということになりそうだね。
もう少しどういう主張がなされているのか、あなたの主張の問題点はどういったことなのかを
よく考え直してみて欲しい。
463: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/17 11:39:06 t0FFjTQj
(>>461からの続き)
それと437さんは誤解しているのではないかと思えるのだけど、少なくとも私は創価学会の
謗法払いという行為を全否定したりはしていないよ。果たしてそれで何を払えるというのか？という
話になればまた別なんだけど、他人の所有物や文化遺産でもないとかだったら、その所有者が
宗教的な意味を込めて物を処分することはそんなに問題はないよ。だからそういう意味では
私は創価学会の謗法払いを容認しているわけさ。(その背景にある謗法云々という考えまでをも
容認するわけではないから誤解しないでくれよ。)
こういったことは何も創価学会に限った話ではないよね。他の宗教だってやってることだよ。
ただし、創価学会の場合は特に折伏大行進という名目を掲げていた昭和50年代に、
他人の所有物であろうが「慈悲の折伏だ！」とか主張しながら無理に処分したりしたのが
大きく問題なんだよ。その点においては、今では昔程の強引さはないようだけど、
謗法払い自体は組織としても否定なんかしてないよね。
つまり、あなた達は宗旨上の問題としてその主張と関係する行為として他の宗教の宗教物を
謗法払いという形で破壊(処分)しているが、創価学会が崇めている宗教物が破壊されるのは
がまんできん！というのはおかいしよという話。それはダブスタだ。
そしてもう一点。こちらは創価学会に謗法払いされたからやりかえしてやるぜ！と、憎しみを
伝える為にこのスレを支持しているわけではない。
創価学会がインチキ・デタラメの罰論で人を脅すようなことをするから、社会的に大きな影響力のある
カルト宗教だから、その罰論はおかしいですよと指摘することと関係してこのスレを支持しているんだよ。
だからこれは憎しみがあるかないかという話とはまた別だよ。
464:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 11:39:09
ヲタは層化に限らず全ての信仰対象に対して、効力の無いもの
ただの気休めからなるプラシーボ以上のものは認められない！
とした上で層化に属しているメンバーに脱会を勧めてそのうえで
最大の壁になるであろう本尊を焼却してもバチもしくはタタリなる
人生におけるペナルティー的なものは無いと主張し推し進めている。
層化を抜けさせる為の駆け込み寺的なものと自らを位置づけて仲間を
集め脱会運動を推進するもあまり成果が上がらぬのが現状で今に至る。
彼らはこのスレのサポーター的な役割をこなしつつ実質実行する者として
他のスレに物色しながら声をかけていき折伏の逆バージョンをしていく。
さながら折伏の逆バージョンと言う感じで進めていきマインドコントロール
解除を標榜し異を唱えるものに対しては自らの正義なるもので荒らしまがい
の行為に他のスレに乗り込み長文を張り付けメンバーを工作員と位置づけ
精神的に追い詰めていく。
精神的な病気に信仰で活路を見つけようとする人やガンになって乗り越えようと
している人達に対して過激に煽り更には病気だからと言ってカルト思想のメンバー
は駆逐してやる病気だからと言っても許さない！ との暴言で追い詰めていくのである。
他のスレから見ていても非常に嫌悪することであり信じられない行為である。
465:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 11:51:42 kafPOpdi
安心したまえ。創価の本尊はパチ本尊だからなんの価値もないから。
466:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 11:54:12
また互いに安置同士であっても理に合わない発言であればシンパを感じている
者同士でも互いに突っ込んで行くと言っては居るが過激な言動でかく乱する者
の暴言に対しては見事までのスルーをかまし更にはその人に対して褒め称える
のである。
はたから見ていて常軌を逸していると、言わざるを得ない。
層化はカルト思想で危険であるから叩き潰しても良いと考え信仰の対象の
本尊焼きを推奨する姿は信仰ある無しに拘らず人としての心の部分を無視
しての行為といえる。
此処で不思議に感じるのは彼らが層化だけに対しての攻撃に集中しているのでは?
キリスト教とかイスラムとか彼らはコーランとか聖書とかも焼却するのだろうか?
もし層化に特化しての行為としたら何がしかの利害関係をもつ団体なのでは?
そう思われてしまっても仕方ない行為であり宗教を信仰する人には宗派は違っても
嫌悪されるのであろう。
467:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 11:57:05
他人の家に乗り込んで仏壇叩き壊しまくった連中がなにえらそうに言ってるの？
468:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 12:10:33
ホウボウ払いなる行為は自らの手で所属寺院・教会・神社などに返却するのが
好ましいとおもう他宗派であれその信仰対象に対して同様の行為は所属宗派に
其処のメンバーに同様の嫌悪をあたえるのであるから。
私の折伏した人は他宗派の寺院の檀家であり其処の仏具・仏像・経典などは
勝手に壊したりせず本人の同意を以て所属宗派に寺院に返却してもらっている。
その宗派の御僧侶にその友人は今度層化になりますのでこの宗派とはお別れです
と、挨拶して来たとの事。
僧侶の方もそれでは層化で頑張っていきなさいと、エールを送られたと言っていました。
人間革命にも書かれている様に戸田先生はホウボウ払いをするにあたって本人でなく
他人がこんな物こうしてやるとかいい気になって壊したりしてはいけないとまで
おっしゃっています。 過激に走ったものも居るとは思うし実際には居たでしょう。
本人の意思で返却してしかるべきと感じていますがどうでしょうか。
私はそのように対処しています。
469:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆7c.H5hqhCE
08/01/17 12:19:39 1pYbI0lT
>>468
半世紀遅えな。気がつくのが。
470:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 12:31:10
四半世紀でしょう。
471: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/17 12:45:21 t0FFjTQj
>>468
宗教に限らずとも肉食を嫌う人もいるよね。そういった人達からすれば肉食はタブーなんだけど、
肉屋さんや肉を出す飲食店の存在はどうすればいいんだろうね？イスラム教では豚は不浄だから
食べてはいけないそうだよ。
仮に他人の信仰を尊重しあらゆる宗教的なタブーを犯してはいけないのだとすれば、肉屋さんや
肉を出す飲食店の存在を否定しなきゃならなくなってしまう。これはおかしい。他に似たような
観点からの話になるけど、他人の気持ちを尊重し、コーランや聖書等の特定の宗教の教典類や
機関紙等を絶対に処分してはいけないのだとすれば、聖教新聞や赤旗を古紙回収に出すことも
できなくなってしまう。これもおかしい。
肉食を容認する人にはきちんとした理由があるんだよ。栄養として摂取するという理由がある。
単に豚が憎いといった理由や、豚に何かをされたから仕返しとして食べてやれ！というわけではない。
コーランや聖書を古紙回収に出したっていいんだ。その所有者にとっては不要な物なんだから。
稀覯本の類いは歴史的・文化的価値として一般のコピー品とはちょっと違うから注意が必要だけどね。
まぁ、中には単なる憎しみを込めて処分する人もいるのかもしれないが、不要だから古紙として
処分する人も大勢いるわけだよ。
472: ◆Bwr5tJDUMc
08/01/17 12:45:45 t0FFjTQj
(>>471からの続き)
倫理的な問題としてきちんと論じることができずに、ただ人の宗教観を尊重しろだの感情を
考慮しろだのといった方向での非難は通用しない。こういう非難をする人は対立する思想的
問題を決して解決することはできない。その対立を前に妥当な判断を下すこともできないだろう。
ある宗教は創価本尊を邪教の紛い物だと非難する。そんなものを拝んでいてはダメだと。
その創価学会と対立する宗教の宗教観も尊重して？創価信者はどうするつもりなんだろうか？
自分達が拝んでいる印刷物を処分してしまうのかな？イスラム教の宗教観を尊重して豚肉は
食べないのだろうか？イスラム教徒からすれば豚肉を食べるなんてことは大きなショックだろうね。
ムハンマドの顔を想像しイスラム教徒ではない画家が絵を描いちゃいけないのか？
キリスト教徒がキリストの磔像(十字架)を大切にするのは偶像崇拝だからダメなのか？
進化論を否定する創造論者の気持ちを考慮して？進化論は学校では教えてはいけないの？
人の宗教観を尊重したり人の気持ちを考慮するのは大切なことなんだけど、対立する思想を前に
中身の無い綺麗事だけ並べたって通用するわけがないんだよ。
473:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 13:42:34 kafPOpdi
今時仏罰とか本気で信じてる馬鹿いるのか？
474:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/01/17 14:40:44
186 ：185：2007/12/08(土) 01:14:50 ID:???
あ、失礼。レス番間違えました。
>>175において、検体である焼却しますた氏や蒼天氏が、
>>175の論は一旦理由として不適切だった事を認めた上で、
他に理由があるならばその旨述べればいい。
の「>>175」は「>>157」の間違いでした。。失礼しました。
203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/12/08(土) 11:17:19 ID:???
>>186
ふーん、じゃあ自己申告でも科学証明の検体として相応しいと？
実験結果をなぜか見せなくても科学証明の検体として相応しかったと？
自己申告だから、結果を示せないからやつらは「証明になってない」ことを認めたんだけどな？
それを解って発言してる？
207 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2007/12/08(土) 12:05:26 ID:???
>>203
ハア？(爆笑)
俺が、いつ、｢本尊焼きは仏罰否定の証明たり得る｣って言ったんですか？(笑)