07/12/12 21:02:49
>>333
周知の事実だからカキコしなかったが、以前は末寺がそれぞれ有縁の貫首の書写本尊のさらにコピー（つまり、大御本尊の孫コピー）を作って、信徒に下付していた事もあった。
この孫コピーの場合、形木本尊なら願主は削除のはず。
（書写の場合本来願主名が入るはずだが、有師化儀抄註解によると仮本尊扱いだからこの場合も願主は空欄か？）
・・・・元の書写本尊の願主の名を削る事になる。
しかし、それらの孫コピー御本尊が偽物とされた事は聞いた事がない。
つまり、願主を削る削らないはご本尊の真贋には直接関係ないことになる。
＞有師化儀抄註解
有師化儀抄註解には、事情がある場合貫首以外がご本尊のコピーを作ってもよしとする記述もある。
（上の段の行為の正当性をあらわす記述。）
＞此に於いて有師仮に守護及び常住の本尊をも・末寺の住持に之を書写して檀那弟子に授与する事を可なりとし給ふ
また、実際の孫コピーの事例が載っている。
＞然りといへども宗運漸次に開けて・異族に海外に妙法の唱へ盛なるに至らば・曼荼羅授与の事豈法主御一人の手に成ることを得んや、
＞或は本条の如き事実を再現するに至らんか・或は形木を以て之を補はんか・
＞已に故人となれる学頭日照師が朝鮮に布教するや、紫宸殿御本尊を有師の模写せるものによりて写真石版に縮写し・新入の信徒に授与せり、