07/11/30 15:03:33
このスレに創価学会の学会員がいるならぜひ聞いて欲しい。
＝日本人と他民族の宗教倫理の相対性＝
宗教とは教義を守る事や教徒を増やすことが尊いのではなく、存在自体が尊いのである。
もちろん教義を守ることは大切だろうし教徒がいなければ存在自体が無くなってしまうではないかと、反論されるだろう。
だが少し考えて欲しい、××学会の前身である××教育学会初代会長の牧口常三郎氏は青少年の教育において超自然学を踏まえた
自由な勉学を勤しんで貰いたいと××教育学会を戸田城聖氏と共に戦争の荒波さえも諸共せずに作り上げたはずだ。
それが三代目会長の××××氏になったとたんに××教育学会のうち教育という一番大切な学会の創設意義を消去し日蓮宗破門や日ペン盗聴事件や
××党の創党等の宗教の存在に全く関係の無い蛮行を犯し始めた。
創価学会は政治結社なのか宗教なのかよく分らない団体になって来ている。
＝何故創価学会は嫌われるか＝
話を変えるがキリシタンという言葉は知っているね？何故九州地方でキリスト教が大名利害は別として民衆に広まっていったのか。
徳川家の弾圧と共に日本人の新興宗教嫌いは昔から変らないはずだ。
それは平等や天国の存在等の甘言の他に一地域の一民族の中でキリスト教の存在が広まったからである、つまり日本国内で日本人のみでキリスト教が
広まったから栄えたのである。