07/08/26 22:34:31 7/Q7PCxq
ご相談にのっていただきたいです。
私は信心して５０年ですが、最近池田先生の写真集を購入して、あのりりしい顔立ちて池田先生が
私を見つめます。この前私の気の緩みのせいか、主人のアレもないせいか、思わずこの年で自慰してしまいました。
信心の時でさえ、池田先生のことを連想してしまい、私のあそこがムズムズしてしまいました。
このような経験をお持ちの方はいませんでしょうか？私はとても不安です。
このような腐乱な気持ちで信心するなんて
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 22:35:33
>>206
邪魔レス！！
211:かずこ
07/08/26 22:36:50 7/Q7PCxq
ご相談にのっていただきたいです。
私は信心して５０年ですが、最近池田先生の写真集を購入して、あのりりしい顔立ちて池田先生が
私を見つめます。この前私の気の緩みのせいか、主人のアレもないせいか、思わずこの年で自慰してしまいました。
信心の時でさえ、池田先生のことを連想してしまい、私のあそこがムズムズしてしまいました。
このような経験をお持ちの方はいませんでしょうか？私はとても不安です。
このような腐乱な気持ちで信心するなんて
212:北条時輔 ◇ACiNmI6Dxs
07/08/26 22:38:15 7/Q7PCxq
ご相談にのっていただきたいです。
私は信心して５０年ですが、最近池田先生の写真集を購入して、あのりりしい顔立ちて池田先生が
私を見つめます。この前私の気の緩みのせいか、主人のアレもないせいか、思わずこの年で自慰してしまいました。
信心の時でさえ、池田先生のことを連想してしまい、私のあそこがムズムズしてしまいました。
このような経験をお持ちの方はいませんでしょうか？私はとても不安です。
このような腐乱な気持ちで信心するなんて
213:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/26 22:41:15 MvIB4aPo
>>209
>>211
>>212
なにしとんねん？ネタか？
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 22:42:35
>>208
年上に対して、敬意を持った態度・言動をしないバリどもに言ってくれ！！！
あいつらはダメ！！！
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 22:43:14
>>209
ヒャハヒャハヒャハ
麒麟のヤロ 血迷ったか よりによってとんでもねえもんに 化けやがった
まあ創価主催の学芸会は登場人物が多いほどおもしろい
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 22:43:51
>>207阿呆の意味など聞いとらん！君の目上の者に対する態度を問うている
君こそ>>184を読みなさい。事実君は75年以降の生まれだろ？
217:北条時輔 ◆ACiNmI6Dxs
07/08/26 22:48:33
>>205 感謝さん
メール、来ないです。
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 22:48:57 7WEy7faa
URLﾘﾝｸ(pr10.cgiboy.com)
これみてください。
創価を侮辱しています。
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 22:55:23 7/Q7PCxq
ご相談にのっていただきたいです。
私は信心して５０年ですが、最近池田先生の写真集を購入して、あのりりしい顔立ちて池田先生が
私を見つめます。この前私の気の緩みのせいか、主人のアレもないせいか、思わずこの年で自慰してしまいました。
信心の時でさえ、池田先生のことを連想してしまい、私のあそこがムズムズしてしまいました。
このような経験をお持ちの方はいませんでしょうか？私はとても不安です。
このような腐乱な気持ちで信心するなんて
220:感謝 ◆vJBH642RNo
07/08/26 22:58:35
>>217 北条さん
もう一度おくりました。
221:感謝 ◆vJBH642RNo
07/08/26 23:01:37
>>217 北条さん
もう一度おくりました。
222: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/26 23:07:17 wc6iBXTo
>>197 感謝
>彼女がどういった理由でそれらの<嘘>をついたのカ理由を知らない。
>「特定されることを恐れた」と私は解釈している。
その解釈が正しいのかどうか私は知らないが、父親や恩師がいようがいまいが何を
特定されるというのだろうかね？？？
ともかく、仮にそういった考えで〈嘘〉をついていたとしても、それが〈嘘〉であることに
変わりはない。父親が病気であり、その病気が治ってから脱会届けを云々というのは
嘘だと本人（らしき人物）は述べている。病気どころか、そもそも父親はいないそうだ。
恩師に関してもいろいろ脱会に際して助言をしてくれたという内容をあさみはレスしていた
わけだが、「恩師だってそんなの皆あさみの思いつき」（前スレ>>833参照）なのだそうだ。
脱会スレでは、そういった〈嘘〉に対して、その〈嘘〉を信じて真摯に相談に乗って
いる人がいたわけだが、そういった相談に乗っていた人は〈嘘〉である父親や恩師に
関する状況も踏まえて真摯に相談に乗っていたのだよ。理由がどうであれ、そういった
人達を〈嘘〉で裏切ったということになるだろうし、真摯に相談に乗っていた人達の
気持ちを〈嘘〉で踏みにじったということにもなるではないだろうかね？
（まぁ、成りすましや誰かの自演キャラではなく本人のレスだったという前提での
話になるがね。）
223: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/26 23:08:29 wc6iBXTo
（>>222の続き）
>彼女が「嘘つきなのかもしれない」が、電話やメールで少なからず彼女と接触
>している私は「見ず知らずの貴方」とどちらを信用するかはわかると思う。
前スレの>>828,>>833はトリップ無しではあるものの、流れやIDからあさみ本人だろうと
思われる。（もっとも、キラの自演ということも考えられるが、別人なんだろ？）
仮に本人であれば〈嘘つき〉ということになるわけだ。
〈見ず知らずの〉私が〈嘘〉をついており信用できかねると思うのであれば、
この一連の会話の中で提示してあるソースを確認すればいいだろ。
「電話やメール」であさみは上記の脱会を相談する際についた（であろう）〈嘘〉について、
どのように述べているのかね？（一連のID:BFB7wnFsは誰かの成りすましであり、
〈嘘〉などついていなかったという話でもあったのか？）
今後あさみがレスをするのかどうかは知らないが、他人と共有しないトリップを付けて
レスをした方がいいだろう。仮に過去に嘘をついていたとすれば、今後はそういった
嘘は止めた方がいい。誰かが成りすましてデマを流しているならきちんと否定した方が
いいと私は考える。
224: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/26 23:14:17 wc6iBXTo
>>216
ん？誤爆か？
>阿呆の意味など聞いとらん！
名無しのお前が以前にどんなレスをしていたのか私は知らないし、少なくとも今回の
レスでお前は「阿呆の意味など聞いとらん」よな。だから何？
こんなことを突然言われても知らんがな。
>君の目上の者に対する態度を問うている
はぁ？どこで問うているの？突然そんなことを言われても知らんがな。
>事実君は75年以降の生まれだろ？
それ以前の生まれだが何か？
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 23:19:12
>>222おい､若僧！目上の者には感謝さんと呼びなさい
それから彼女でもない女性をあさみと呼び捨てにするのもやめなさい
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 23:22:07
>>225
年上に対して、敬意を持った態度・言動をしないバリどもに言ってくれ！！！
あいつらはダメ！！！
227:感謝 ◆vJBH642RNo
07/08/26 23:24:20
>>222-223
「真摯に受け止めてレスした人」が貴方なのでしょうか？
だったら残念でしたね。「彼女は思いつきで嘘をついた」のかもしれない。
「恩師」は友人だったのかもしれない。「病気の父は」母だったのかもしれない。
もしくは「気を惹きたくてついた嘘」なのかも知れない。私にはわかりかねます。
なので、何ともいえない。そんでもって「嘘はついたらいけない」それは同感。
「貴方が嘘をついた」とは言っていません。「あさみを嘘つきだ」と言っている様に
私が「感じた」だけなので上記のレスをしただけです。
「貴方はうそつきではない」
以上
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 23:30:33
↑誰もまともに読んでないってばｗ
229:新任○○長 ◆5.J..rdUpo
07/08/26 23:30:37 0/jlalsC
>>57 ポンタさん
＞以前猿さんはボク達のところへ来てはこのスレの住人の信仰心の弱いヤツをさらって
＞川スレに拉致してやる・・！ ってプレッシャーを掛け続けていたんです・・
彼は何を思ってそれを書いたのかな。
少なくともスレに拉致など物理的に出来ない事は明白であるのに。
私は最初の頃の流れを知らないが、
当時の件は猿行者さんと俺班の痴話喧嘩であると捉えている。
＞ぷりんさんとプチ衝突してから猿さんの罵倒へとなってしまったんです
猿行者さんがぷりんの病気を攻撃したとは聞いたのだが、私はそのレス内容を見ていない。
その件で猿行者さんは随分攻撃されていたが、レスのコピペは一度もなかった。
逆にぷりんが猿行者さんに対し「私を煽るとアンチからも総スカン喰らうよ」と発言したのは知っている。
余談だが猿行者さんが、ぷりん中傷の便乗荒らしを牽制したこともあったな。
＞感謝はポンタの成りすましとか酔班とポンタは同一人物とかっていって攻撃続けられてたんです
それはどのスレでの事だ？唱題15は探したが見つからなかった。
230: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/26 23:35:41 wc6iBXTo
>>225
〈若僧〉というのは年の若い者や未熟な者を卑しめていう言葉だ。
（或いは「にゃくそう」の場合は、年の若い僧のことだが、私は僧侶ではないし、
これは一般的に使う言葉でもないから、この意味ではないよな？）
別に個人的にはお前が私を〈若僧〉と呼ぼうが構わないが、私は感謝が目上なのかどうか
知らないし、仮に目上だったとしても「さん」を付けて呼ぼうとは思わない。
（理由の一端は既にすぐ上の方で二度程レスをしている。）
それで、突然名無しで私を〈若僧〉呼ばわりしている〈お前〉がどういう了見で
目上の人にはどうこうとレスをしているのだ？礼儀の話なら、既に回答済みだ。
繰り返しになるが、仮に礼儀の話だとすれば、この２ｃｈにおいてちゃんと礼儀を
わきまえて〈お前〉は 私を〈若僧〉と呼んでいるんだよな？
231:新任○○長 ◆5.J..rdUpo
07/08/26 23:48:10 0/jlalsC
>>54 ミントさん
＞猿行者氏はぷりんさんを執拗に攻撃してました。妄想というネタで。
せめて内容くらいは書いてもらわないとわからない。
>>57のポンタさんのレスにもそういった内容はなかったし、
唱題15も攻撃したという事実のみを書いたものばかりで、コピペ等は皆無だ。
あなた自身を証人としたいなら、もう少し身内への甘さを取り除くべきだろう。
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 23:53:42
>>230そうか、では若僧はやめてやるよ。お前も嫌ならお前さんはどうじゃな？
ところでおまえさんのお友達は82年物のzxとやらを見ていたらしいが
小学校高学年まで仮面ライダーを見ていた奴は弟が小さかった奴だけだぞい
まぁ、それはそうとお前さんは仲間内で氏をつけよそのスレの者には
呼び捨てなのはどう言った了見かの？
233: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/26 23:54:08 wc6iBXTo
>>227 感謝
>「真摯に受け止めてレスした人」が貴方なのでしょうか？
私自身がレスをしたかどうかは覚えていない。（他の人がレスをしていたのは事実だ。）
レスをしたかどうかはともかく、私は当時その内容が〈嘘〉だとは受け止めていなかった。
突然娘がカルト宗教に入会（入信）したと言えば反対する父親は大勢いるだろうし、
脱会に向けて助言をするような恩師（或いは友人等）がいても特におかしいとは私は
思わない。特に大きく疑う理由も見受けられなかったので私はそれが事実であろうと
受け止めていた。
>だったら残念でしたね。
ということは、〈嘘〉だったわけだな？
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/26 23:55:33
>229
川スレpart２前後だよ
読めば先陣を切ったのは俺班氏でなくキラである事も分かる。 俺班氏は途中からキラをかばった形になっているよ。
235: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/26 23:55:53 wPWbChmx
（>>233の続き）
>「彼女は思いつきで嘘をついた」のかもしれない。
>「恩師」は友人だったのかもしれない。「病気の父は」母だったのかもしれない。
>もしくは「気を惹きたくてついた嘘」なのかも知れない。私にはわかりかねます。
同意だ。私にもわかりかねる。私がわかることは、あさみ本人（らしき人物）が
「強がりを書いた」「そんなの皆あさみの思いつき」と一連の相談内容の一部（或いは
全部かもしれない）が〈嘘〉だったという内容のレスをしているということだ。
〈恩師〉が〈友人〉であるなら、嘘をつく必要はないだろう。わざわざ〈恩師〉と
〈嘘〉をつかずに素直に〈友人〉に相談したとレスをすればいい。〈病気の父〉が
〈病気の母〉であっても同様だ。仮に、何か脅えなくてもいいことを脅え、そういった
意味不明な〈嘘〉をついていたのだとすれば、〈友人〉とか〈病気の母〉とレスをしただけで
何かを特定されることはないだろうと教えてあげた方がいいように私は思う。
今後あさみがレスをするのかどうかは知らないが（２ｃｈを離れるというような話も
あるようだが）仮に、今後レスをするのであれば、トリップの使用等についての提案や
嘘は止めた方がいいという提案は既に提示したとおりだ。
以上。
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 00:01:11
229半分訂正
キラから俺班氏に話を摩り替えたﾆｵｲもある。 おせっかいでした。
237:Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo
07/08/27 00:04:34
>>232 てるてる坊主
若造が(笑)
仮面ライダーＺＸがこの創価公明板で名乗られたコテハンだ、という話を未だに理解できない
らしいな(笑)
そいつをアク禁にするために俺が過去ログを掘り、運営に要請を行った、という話から、
突然、テレビ放送されていたなどという飛躍した話を始めるのはお前くらいしかいないよ(笑)
で、何で、報復済みとしていた◆Bwr氏に粘着しているんだ？
構ってほしいなら、はっきりとそう言え(笑)
お前の嫌いな白苗はいなくなったしな、思う存分構ってやるよ(笑)
238:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 00:07:21 B4wEl6B+
おっさんもここに遊びにきてるんか？このひまじん。笑
239:yurico ◆u218R4t/rw
07/08/27 00:13:59 4tWLbvMQ
>>238
彼氏出来たか？と聞いているんだよ!!
240:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 00:18:34 B4wEl6B+
>>239
俺の彼氏はチルちゃんやな。（ケテーイ！
241:Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo
07/08/27 00:21:41
＞感謝氏
あさみは嘘つきキャラです。
なぜ存在しない父親や恩師を捏造する必要があったのか、完全に理解不能ですので。
俺自身は、｢脱会したい｣と書いている割には、脱会に向けた方向でレスしている人々を
無視して、再勧誘を行っている俺班や学会の良さを強調している名無しにばかりレスをして
いたあさみの様子を見て、かなり早い段階(登場して３日目くらい)から、学会工作員で
あろうと判断していました。
現状において、その判断を考え直す必要のある情報は出てきていません。
可能なら、
・なぜ捏造に至ったか。
・脱会しなかったのなら、何故今まで嘘を自白しなかったのか。
この辺り本人に聞いといていただければ助かります。
242:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 00:22:48 B4wEl6B+
チルちゃんは優しくて、かわいくて、あたまもよくて体も丈夫で、いうことなしよ。＾＾；
243: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 00:23:01 /xVmtexj
>>232
>そうか、では若僧はやめてやるよ。お前も嫌ならお前さんはどうじゃな？
おいおい、私は別に私のことを〈お前〉や〈若僧〉と呼んでも（個人的には）構わないと
レスをしているのだぞ。何が「そうか」なんだ？
仮に礼儀について延々と同じようなことを述べている名無しとお前が同一人物だとすれば
こちらが先に提示している質疑に回答してくれよ。もう一度提示しておく。
この２ｃｈにおいてちゃんと礼儀をわきまえて〈お前〉は 私を〈お前〉や〈若僧〉と
呼んでいるんだよな？
244: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 00:23:44 /xVmtexj
（>>243の続き）
>ところでおまえさんのお友達は82年物のzxとやらを見ていたらしいが
>小学校高学年まで仮面ライダーを見ていた奴は弟が小さかった奴だけだぞい
たぶん上記は法律ヲタ氏のことだよな？（そのバイクの名前に関して、法律ヲタ氏の
レスがあったように思う。或いは仮面ライダーに関してレスをしていたＴ．Ｒ氏の
ことなのかもしれないが、ともかく、）「82年物のzx」というのが仮面ライダーの
話だとすれば、私は知らない。私には弟もいない。
私は75年以降の生まれではないし、「おまえさんのお友達」というのが誰のことか
わかりかねるが、仮に法律ヲタ氏のことだとすれば、法律ヲタ氏が「82年物のzx」とやらを
知っていたからといって、それが私の年齢を推し量る根拠にはならないぞ。
どういう了見でお前は仮面ライダー云々と私にレスをしているのだ？
（私の年齢を推し量りたかったのであろうと思われるが、そういう了見でレスを
しているのだとすれば、おかしな憶測や思い込みで不適切な話を振るなということに
なるわけだ。まぁ、意味がわからないのだろうな。仮に仮面ライダーの話をしたいだけなら、
私はあまり良く知らないから他に仮面ライダー好きの人でも探してこいよ。）
245:Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo
07/08/27 00:23:53
＞包茎チンチン
ここにレス書いてる暇があったら、幹部のケツの穴でも舐めてな(蔑)
246: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 00:24:52 /xVmtexj
（>>243の続き）
>まぁ、それはそうとお前さんは仲間内で氏をつけよそのスレの者には
>呼び捨てなのはどう言った了見かの？
どういう了見なのかの一端は既に述べてあるからレスを読み返してこいよ。
私は「仲間内」だから〈氏〉や〈さん〉をつけるというルールを自分に
課しているわけではない。（一例として、以前に俺班のことを〈さん〉をつけて
呼んでいたこともある。）私はよそのスレの者〈だから〉呼び捨てにするという
基準を設けているわけではない。
247:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 00:29:44 B4wEl6B+
俺の趣味はチンポ鑑賞や。笑
昔はちんぽの見せあいする掲示板があったが、最近は姿を消した見たいやな。おもんないわ。笑
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 00:33:48
はっはははは！よくぞ気付いたなT.Rくんそうある時は呆け老人、
ある時は､おらだべさ！でお馴染みてるてる坊主しかしてその実態は
怪人三重面相QT犯人だ！はっはははは私は小学校４～５年のころには
仮面ライダーは既に卒業してあしたのジョー２を見ていたよ
それにしても君の毒舌は以前の切れがないねぇ
文章を三行程度しか書けない輝裸くんに苦戦するわけだねぇ
もしかして､輝裸くんの念力にやられたかな？
それからBwrくんにはお作法をレクチャーしていたのだよ
憶えが悪くて困ったよはっはははは
249:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 00:42:55
>>264今度法律ヨタと呼んでみたまえ
それからT.Rくん､ここは荒れが治まったばっかりだから
競争スレでまっているよ。ではまた会おうはっはははは
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 00:50:17
訂正249
>>264×
>>244○
そろそろ規制に入るからレス出来なければ赦してくれたまえ
251:Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo
07/08/27 01:01:00
>>248-250
なら、お前は俺よりずっと年下だな。
目上に向かってなんつー口のきき方しやがる(笑)
明日のジョー２？
んなもんあったのか？
別にどうでもいいが(笑)
にしても、自分の国籍自白するような真似は止めた方がいいぜ(笑)
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 01:05:00
>>218非常に参考になります！
危険な集団ですよね。
学会員の方は一刻も早く脱会しなさい！
洗脳に負けるな！
253: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 01:29:14 /xVmtexj
>>248
>それからBwrくんにはお作法をレクチャーしていたのだよ
>憶えが悪くて困ったよはっはははは
「お作法をレクチャー」というのは、年齢を推し量るには根拠として通用しない
仮面ライダーに関して他の人がレスをしていたという不適切な話や、２ｃｈ上で
相手に対して敬称をつけろと粘着することを指してのことか？
妄想に浸ってないで現実を見つめた方がいいだろう。時に現実は厳しいものだが、
何時かは目を向ける必要があると私は考える。
名無しのお前が阿呆坊主本人か阿呆に便乗した成りすましかどうか私は知らないが、
仮にお前が一連の礼儀に関して粘着していた阿呆だとすれば、こちらが提示していた
質疑に回答しろよ。（お前がこのスレを荒らしたくないのであれば、トリップを使用して
どの発言がお前のものかわかるようにした方がいいだろう。）
お作法をレクチャーしたい〈お前〉は、礼儀をちゃんとわきまえて〈よそ様〉である
私を〈お前〉や〈若僧〉呼ばわりしているんだよな？
254: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 01:30:14 /xVmtexj
（>>253の続き）
２ｃｈ上において作法として敬称は必ずしも必要ではなく、敬称をつけなくとも特に
無礼になるというわけでもないというのが私の考えだ。礼儀とは社会の秩序を保ち、
他人との交際を全うするために、人としてふみ行うべき作法のことだ。
会話が継続する場合は、捨てハンでもいいからコテを名乗ったり、
スレを荒らしたくない場合はトリップをつけた方がよかったり、事実を歪曲するような形で
相手の見解を提示しないという姿勢、執拗にデマを流さない、等々、こういったことも
礼儀であると私は考える。そして、礼儀を重んじない相手に対して〈ある程度〉は
相手に合わせるのもいいだろうというのが私の考えだ。（２ｃｈ上においては、
敬称に関して、個人のスタンスに委ねても特に問題はないと私は考える。）
お作法をレクチャーしたい〈お前〉はわざわざ名無しで難癖をつけたり、荒らし宣言を
したり、執拗にデマを流したりするのが礼儀だとでも思っているのか？
（そうだとすれば、かなりの阿呆だな。）
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 01:35:13 ZlYTPqSA
照る（アンチ）→ぷりん→ぴあのまん（アンチ）→キラ→あさみ→ポンタ
おかしくね？
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 01:46:04
>>253Bwrくん、規制が入らなければレスは競争スレに書いておこう
あと私は阿呆坊主の役などやったことはないよ
それに私が名前にこだわらない主義だとも言ったっけねぇ
257:かずこ
07/08/27 01:52:58 fb1QPclE
かずこです。
私は創価学会婦人会のものです。
本日はご相談がありまして、メールで書かせていただきます。
私が信心して５０年ぐらいになりますが、この年になりお恥ずかしながら写真集っていうものを購入しました。
池田大作先生の写真集は私にとって衝撃的なものでした。
あの勇ましいお顔、池田大作先生。
いつも私をお見つめになる池田先生。
体が火照ってきて、ここ２０年ほど主人とアレがない日々で、女であることを忘れていました。
お恥ずかしいことに池田大作先生のお見つめになる写真集で自慰をしてしまいました。
写真集を購入して依頼、お経を唱える際にも、池田先生を連想してしまい、あそこがムズムズしていまい反省しております。
メールにこのような内容を書くのは良くないかもしれません。
私はとても悩んでいます、池田大作先生に恋愛感情を持つことを。
皆様ごめんなさい
258: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 01:53:29 /xVmtexj
>>256
>Bwrくん、規制が入らなければレスは競争スレに書いておこう
名無しのお前が突然なんのレスを競争スレに書いておくというのだろうかね？
（お前だとわかるように唱題スレの>>256であるということを表記しておけよ。）
>それに私が名前にこだわらない主義だとも言ったっけねぇ
名無しのお前がそんなことを言ったかどうか私は知らないし確かめようもないだろ。
知らんがな。
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 01:59:33
>>255
正論ぶっては馬鹿ｺﾃもいるようだが2chからｿｯｶｰを排除しても層化がつぶれる訳じゃない
まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりになるだけで創価とやってる事は一緒だ
いい迷惑だ
260:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 02:08:48
>>259
お前はROMってろよ！ お前のその過去スレも全然読んでないような、書き込みこそ
迷惑ということがわからんか？ ボケがっ！
261:259
07/08/27 02:12:56
>>260
荒らしに言われる筋合いはないな
262: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 02:22:07 /xVmtexj
>>259
横から失礼。
>まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりになるだけで創価とやってる事は一緒だ
>いい迷惑だ
〈まとも〉というのは、きちんと向き合うことであり、道理に適っていて他人から
非難される点のないことだ。
〈批判〉というのは、哲学的には人間の知識や思想・行為などについて、
その意味内容の成立する基礎を把握することにより、その起源・妥当性・限界などを
明らかにすることであり、一般的な文脈においては、物事の可否に検討を加え、
評価・判定したり、誤っている点やよくない点を指摘することだ。
〈独り善がり〉というのは、自分ひとりだけでよいと決め込んで他人考えを
全く聞こうとしないことであり、独善のことだ。
創価であれアンチであれ〈まともな批判〉を展開しているなら、それは
〈独り善がり〉ではない。〈まともな批判〉は迷惑がらずに受け入れるべきだろう。
〈まともな批判〉を迷惑がる姿勢こそ〈独り善がり〉というものだ。
仮に、非難の内容が〈独り善がり〉なのであれば、それは〈まともな批判〉ではない。
創価の主張は独善的・排他的な部分が多々あり〈独り善がり〉な側面が大きい。
そしてそれは〈まともな批判〉ではない。
263:259
07/08/27 02:25:03
>>262
前からＲＯＭっているが、>>255の言う通りだ
お前はまともな批判じゃなくただの荒らし
264:ちょうがっこたんねんてぃ◇ほしぐみ
07/08/27 02:28:18
みなたん、なかよくね。
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 02:31:17
>>263
お前の発言のどこが「まともな批判」なんだ？ 死ねや！！！ 消えろ！！ 包茎が！！！
266: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 02:33:13 /xVmtexj
>>263 259
>お前はまともな批判じゃなくただの荒らし
私の主張内容が〈まともな批判〉ではないのであれば、具体的にどのレスのどの部分が
どういった理由で〈まともな批判〉ではないのか指摘しろよ。
>>255の内容のどこにそういったことがレスしてあるのだろうかね？
（それとも私のレスとは何の脈絡もなく、ただ255に同意するという趣旨なのか？）
「ただの荒らし」というレッテルを貼りたいだけなのか？
それで、お前の「まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりになるだけで創価とやってる事は
一緒だ いい迷惑だ」という主張がおかしいとこちらは>>262において批判をしている
わけだが、都合が悪いからこの部分はスルーなのか？
お前はどういう了見でレスをしているのだ？
267:ちょうがっこたんねんてぃ◇ほしぐみ
07/08/27 02:36:56
みょうのいちじは金色のしゃかにょらいとなりたまえり しゅご～い
268:259
07/08/27 02:41:07
>>266
＞私の主張内容が〈まともな批判〉ではないのであれば、具体的にどのレスのどの部分が
どういった理由で〈まともな批判〉ではないのか指摘しろよ。
お前らが来る前はさほど荒れていなかった事や、誰かも言っていたとおもうが「質問攻め」では対話にもなっていない事、
粘着質な事、スレ違いである事、あたり構わず話しを吹っ掛ていく事、
お ま い は 荒 ら し！
269:ちょうがっこたんねんてぃ◇ほしぐみ
07/08/27 02:44:22
みなたん、ひとつのちゅれにあちゅまるこんたんなんて、ちれてまちゅ。 おたがい心かくしゅでしゅか?
270:ぴあのまん
07/08/27 02:54:21
>>268
ほぼ同意です。荒らしかどうかは住人が判断することでしょう？
俺が住人かどうかは分からないけどねｗ。
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 02:56:56
>>268
お前は消えろ！！ 包茎がっ！！！！
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:01:11
>>268
お前らがまともな回答ができねぇからだろが！ それで「対話にもなっていない」よな？
荒らしはお前だ！ 消えろ！ 包茎がっ！！
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:03:35 7jjmTrmh
↑と馬鹿ｺﾃ荒らしが言っているようですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
274: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 03:05:58 u7OQCNP6
>>268 259
>お前らが来る前はさほど荒れていなかった事や、
「お前ら」というのが私以外の誰を指してのことかは知らないが、少なくとも私は
荒らし行為を推奨したりはしていない。仮に、不適切な発言に対して批判をすることで
マッタリとした流れがなくなりスレが〈荒れて〉しまうことを問題としているのだとすれば
そもそも不適切な内容の発言をしなければいいだろう。批判をすれば〈ただの荒らし〉に
なるわけでもない。
それに、私が来る以前もこのスレは荒れていただろ。ＡＡが執拗に貼り付けられたり
していたこともあったはずだ。
>「質問攻め」では対話にもなっていない事、
不適切な質問や難癖であるなら、根拠・理由を示しそういった質問を繰り返すのは
止めろと指摘するなりなんなりすればいいだろうが、趣旨がわかりかねる内容や、
問題ある内容が提示されれば、その趣旨や背景にある考え（了見）を質問するのは
当然のことだ。おかしな見解を繰り返せば、多くの質問を呼び込むことにもなるわけだぞ。
私のどの質問（或いは謂わば逆説的に「おかしいだろ」という指摘を込めて提示した
質疑）が不適切であったり難癖であるというのかね？具体的に引用しろ。
275: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 03:07:17 u7OQCNP6
（>>274の続き）
>粘着質な事、
相手が執拗に非を認めなかったり、延々と論理破綻したままであったり、執拗にデマを
流す場合等は、こちらもある程度は多い回数のレスをすることにもなってくるだろう。
私は難癖をつけて粘着をしているわけではない。
>スレ違いである事、あたり構わず話しを吹っ掛ていく事、
私からスレ違いの話題をあたり構わず吹っ掛けているわけではない。私のどのレスのことだ？
具体的に引用しろよ。
>お ま い は 荒 ら し！
それで、お前は「まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりになるだけで創価とやってる事は
一緒だ いい迷惑だ」などとほざいているぐらいだから、当然、上記の主張も
〈独り善がり〉で〈創価とやってる事が一緒〉の〈いい迷惑〉である〈まともな批判〉では
無いわけだな。
お前は〈まともな批判〉をしない〈ただの荒らし〉なのか？
それともお前の立場からすれば〈独り善がり〉で〈いい迷惑〉である〈まともな批判〉を
したい〈ただの荒らし〉なのかどっちだ？
276:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:07:59
↑粘着
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:17:09
259はただのバカでFA
278:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:18:36
はい！あなたが正しい！
あなたは素晴らしいくらい賢い人ですね！ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
わかったからそろそろ帰ったら？ｗ
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:26:28
いやぁ、◆Bwr5tJDUMc氏(氏をつけてみるｗ)は頭が良いやら悪いやら。
やれやれだぜっ！ｗ
280:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:28:53
今度はぴあのまんの自演かｗｗｗ
こいつら最低なやっちゃなｗｗ
281:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:39:02
はい！層化は間違い！
層化はどうしようもないくらいバカですね！ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
わかったからそろそろ帰ったら？ｗ
北朝鮮になｗｗ
282:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:46:11
コテ付きのアンチでまともなヤツはいない
バカのくせに自惚れが強く、異常な粘着
綺麗な花には虫がつくように、真っ直ぐな人につくダニだ
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:49:56
>頭が良いやら悪いやら
お前に言われる筋合いはない。理不尽な(←これ好きだよね)レッテル貼りはやめろ。どういう了見だ。(←おまけｗ)
私のどのレスを見てそのような見解に至ったのかね？具体的に引用しろ。
◆Bwr5tJDUMc氏はこんな感じ？ｗｗ
284:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:56:59
>>282
そんなこったぁ、Bwや春田、ヲタの無意味な長レスを見りゃ分るさｗ
もっともご本人は簡潔なつもりだろうがなｗ
所詮、世の中じゃ使い物にならん屁理屈野郎さ。
理屈が通ることが正しいこととは限らないし、評価に繋がるとも限らない。
普通はこういうのは鼻ツマミ者なんだよ。
普段の抑圧が、２ちゃんで虚勢を張ることで自尊心を保っているのさｗ
285:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 03:57:46
>>283
もっと長くなるんじゃね？
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:05:06
>>284
Bwや春田、ヲタは引きこもりのピザで童貞なんだろうなｗ
女にももてないし２ちゃんで虚勢を張ってうっぷん晴らしさｗ
287:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:07:01
理屈っぽい野郎は大体嫌われているなｗ
やつらの価値観では論で筋が通ることが優先されているのだろうけど、
実際の世の中はそうじゃないよな。困った連中だよホント。
こういうのは創価の中だって嫌われる。
結局、創価であろうとなかろと嫌われるタイプは同じ。
見渡してみれば分る。こんな奴は周りにいない。
友達にもいない、嫌いだしｗ
ネット上は何故かこういう勘違い野郎の割合が多くなる傾向。
自分がマトモと勘違いしてんだろなｗ
288:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:07:11
>>274-275
＞私が来る以前もこのスレは荒れていただろ。ＡＡが執拗に貼り付けられたり
していたこともあったはずだ。
だからと言って、お前が荒らして良いという事になるとでも思っているのか？どういう了見だ？
＞そもそも不適切な内容の発言をしなければいいだろう。
では、お前が不適切だと言うのはどういう了見だ？客観的なソースを示せ。
また、お前の著しい粘着行為や住人に対する迷惑行為（質問攻め等）は、此処の利用規定にも反する。
＞私のどの質問（或いは謂わば逆説的に「おかしいだろ」という指摘を込めて提示した
質疑）が不適切であったり難癖であるというのかね？具体的に引用しろ。
>>274-275の発言がすでに不適切である（スレ違いや粘着行為に該当）
また一部の住人がそれに同意している事、これまでも何度となくｱﾝﾁ・創価問わず不快だと指摘されている事
そして私にとっても迷惑である事
＞私は難癖をつけて粘着をしているわけではない。
それはお前の勝手な言い分であって、相手が決める事だろ？それはどういう了見だ？
＞私からスレ違いの話題をあたり構わず吹っ掛けているわけではない。私のどのレスのことだ？
具体的に引用しろよ
>>262の横から失礼～以下（あたり構わず吹っ掛けている）
＞お前は〈まともな批判〉をしない〈ただの荒らし〉なのか？
それともお前の立場からすれば〈独り善がり〉で〈いい迷惑〉である〈まともな批判〉を
したい〈ただの荒らし〉なのかどっちだ？
私は該当スレで批判しているが此処ではしない。なぜならお前らと違って荒らしではないからだ。
289:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:07:36
>Bwや春田、ヲタは引きこもりのピザで童貞なんだろうなｗ
>女にももてないし２ちゃんで虚勢を張ってうっぷん晴らしさｗ
お前に言われる筋合いはない。理不尽な(←これ好きだよね)レッテル貼りはやめろ。どういう了見だ。(←おまけｗ)
私のどのレスを見てそのような見解に至ったのかね？具体的に引用しろ。
◆Bwr5tJDUMc氏はこんな感じ？ｗｗ
290:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:14:35
そのうち立て続けに３人が来るぞｗ （３「種類」かｗ）
膨大なレスｗ
そこにバカ長やバカＴＲなんか絡んでｗ
ったく、現実と錯覚してムキになってやがるからさぁｗ
オラオラ～さっさと来いよｗ
291:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:18:38
>>282-290
麒麟の自演乙w
292:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 04:27:43 d93K8Mpa
>>290
なれ合ってるのはどっちなんだか？ｗｗｗｗｗ
どうせ小声でブツブツ云ってて、人と満足に会話できない連中だろう？
293:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 05:02:31
>>286
学会や信者の言動を批判するのと、個人を中傷したり粘着するのとは全く別だよね。
そういう人は創価もアンチもスルーしよう！
294:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 05:05:45
＞どうせ小声でブツブツ云ってて、人と満足に会話できない連中だろう？
２ちゃんねるでしか声高に議論をふっかけられない糞アンチｗ
295:白タキシード
07/08/27 05:16:01
チャラチャッチャッチャラッチャ～
チャラチャッチャッチャラッチャ～
チャラチャ～チャラチャチャッチャラチャラッチャ～
よそから 荒らしが やってきた
僕は それを まったく気にしない～
い～き～な～り～やってき～た～
よ～そ～か～ら～やってき～た～
ふいに やってきた～
よそからやってきた～
僕は～ それをまったく気にしない～
こんな感じでスルーすればエエやんｗ
296:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 05:20:58
チャラチャッチャッチャラッチャ～
チャラチャッチャッチャラッチャ～
チャラチャ～チャラチャチャッチャラチャラッチャ～
よそから 荒らしが やってきた
僕は それを まったく気にしない～
い～き～な～り～やってき～た～
よ～そ～か～ら～やってき～た～
ふいに やってきた～
よそからやってきた～
僕は～ それをまったく気にしない～
297:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 05:22:35
チャラチャッチャッチャラッチャ～
チャラチャッチャッチャラッチャ～
チャラチャ～チャラチャチャッチャラチャラッチャ～
よそから 荒らしが やってきた
僕は それを まったく気にしない～
い～き～な～り～やってき～た～
よ～そ～か～ら～やってき～た～
ふいに やってきた～
よそからやってきた～
僕は～ それをまったく気にしない～
298:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 05:43:40 H+eB705V
もう、ええちゅうねん。♪
299:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 05:54:11
＞私の主張内容が〈まともな批判〉ではないのであれば、具体的にどのレスのどの部分が
どういった理由で〈まともな批判〉ではないのか指摘しろよ。
頭悪い？散々指摘されてるのにまだ人様に聞かなきゃ分からないのか？
客観性の欠如してんじゃないか？夏厨と一緒にされても当然だろ？
こんなことしてたり、自分の気に食わない奴を皆創価扱いするから、
脱会アンチは外部アンチから白い目でみられるんだよ。
ホントいい迷惑だ！
300:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 06:11:07
>>287
もっともだ。
激しく納得してしまったよ。
301:アンチ
07/08/27 06:50:10
Ｔ．Ｒ、春田の蛙、新任○○長、◆Bwr5tJDUMc、の諸氏
荒らしは止めなさい！
302:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 06:53:45
既にスレの3割を消費しているのに
唱題時間の報告は僅か1件・・・
303:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 07:24:34 H+eB705V
もう1っけん。題目３しょうだけした。
304:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 07:28:49
、◆Bwr5tJDUMcくん､だから私は中立的な競争スレに行こうといったのだよ。
このスレは荒れやすいから長く書くと批判がでる。以後気を付けたまえ。
305:新任○○長 ◆5.J..rdUpo
07/08/27 07:58:07 SviQjw9f
＞お前の著しい粘着行為や住人に対する迷惑行為（質問攻め等）は、此処の利用規定にも反する。
質問に答えもしないで「質問攻め」などと言う住人なら一人知っている。
回答にならないレスをして、再度問いただすと「粘着」と言う住人も一人知っている。
ウソを書いておいて、抗議されると「極めて迷惑」などとと言う住人も一人知っている。
306:ミント ◆bDubR6FoII
07/08/27 08:13:33
おはようございます。
新任○○長さん
私は猿行者さんに関しては蒸し返したくありません。
ただ感謝してることがあって猿行者さんが初期の頃、
唱題スレのAAや長文荒らしを運営に報告して下さったことです。
唱題スレは猿行者さんが来る前から執拗な荒らしにあってて
ぷりんさんは私が参加する前から狙われてたと思います。
入院して闘病中の人（ぷりんさんじゃない）のことを
「○○さんの両足切断きぼんぬ」など（去年秋頃？）尋常じゃないです。
今なお張り付いてると思いますが。そんな経緯なので
わざわざ荒らし報告をしてくださったった猿行者さんに住人みんな感激してしまいました。
身内に甘いという指摘は、アンチの立場ながらスレを心配してのお気持ちだと思います。
新任さん以外の方のレスも感謝してます。真摯に受け止めていきます。
実は２ちゃん以外で辛口な意見はやってるです。
此処では張り付いてる荒らしに格好のエサをやるだけなので.....(^_^;A
昨日1時間でした。今朝数分(^_^;)
長文になってすみませんでしたm(__)mどうぞまったりお願いします。まったり♪
307:邪魔本小鉄 ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 08:27:21 H+eB705V
今朝も３しょう。よしゃ。３しょうだけでもがんばろ。
308:ぴあのまん
07/08/27 08:32:06
>>305 新任○○長さん
それって俺のことですか？ｗ
別にどう思っていただこうと結構なんですけど、
本当に照ると馴れ合ってるわけではないのですよ！ｗ
309: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 09:26:58 1TFu3L+6
>>288
>だからと言って、お前が荒らして良いという事になるとでも思っているのか？どういう了見だ？
私は批判をしているのであって荒らしているわけではない。そういう了見だ。
>では、お前が不適切だと言うのはどういう了見だ？客観的なソースを示せ。
私がどういう了見で相手の発言が不適切であると判断しているのかは既に示して
いるではないか。一例を挙げるならば、>>259の「まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりに
なるだけで創価とやってる事は一緒だ いい迷惑だ」という発言内容が、>>262で
既に示した理由で不適切だ。これが了見の一例であり、客観的なソースの一例だ。
他にもソースはあるが、いちいち他の話も蒸し返すことになるから、私が相手に
対して〈不適切〉であるとか〈理不尽〉であるとか批判を展開している内容に
問題があるとお前が考えているのであれば、個別に具体的に引用しろよ。
310: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 09:28:02 1TFu3L+6
（>>309の続き）
>また、お前の著しい粘着行為や住人に対する迷惑行為（質問攻め等）は、此処の利用規定にも反する。
おかしな見解があったのを見て批判をする為やその趣旨を問う為に質問することが
〈質問攻め〉であり迷惑行為であると、どの利用規定にあるのだ？
議論において質疑を提示するのは当然のことだ。相手の論が破綻しまくっている場合等は
提示する質疑も多くなるのは当然であり、それをもって〈著しい粘着〉や〈質問攻め〉であると
非難をするのはおかしいだろ。そもそも、多くの質疑を呼び込むような阿呆な見解を
提示しなければいいのだよ。
また、相手が頑迷に非を認めない場合や、執拗に難癖で絡んでくる場合に、そういった
内容がおかしいと続けて批判をする行為が〈著しい粘着行為〉であり〈ただの荒らし〉であると
どの利用規定にあるのだ？
そもそも不適切な発言をした人が素直に非を認めて訂正するなりすれば、そこで
その点に関する会話は終わるだろ。延々と論理破綻した屁理屈で駄々を捏ねて
自分を弁護しようと道理の通らないことを無理に言い張らなければいいのだよ。
相手が繰り返しおかしな主張を返すから、それはおかしいとこちらは批判をしつつ
相手をしているだけだ。（時にはスルーもするがね。）
批判をされても逆ギレしたり理不尽な内容の難癖を投げかけたり論理破綻したまま
延々と言い訳をしたりするのが〈屁理屈〉であり〈迷惑行為〉だろ。不適切な発言を
しておいて批判をされたら、その批判が〈迷惑行為〉だというならそれはただの
逆ギレではないか。仮にこちらの提示している質疑の内容が理不尽なまでに多すぎると
思うのであれば、荒らし目的による連投であると運営に削除依頼でも出してきたらどうだ？
（既に述べたように別に私は荒らしを目的とはしていないがね。）
311: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 09:29:46 1TFu3L+6
（>>309の続き）
>それはお前の勝手な言い分であって、相手が決める事だろ？それはどういう了見だ？
これもどういう了見かは既に提示してあるだろ。「私は難癖をつけて粘着をしている
わけではない」という了見だ。仮に、私の提示している質疑が難癖に該当すると
決めるなら、合理性や妥当性のある根拠・理由が必要だ。それによって難癖か否かが
決まるわけだぞ。仮に根拠・理由はなくとも相手が〈お前のは難癖〉と決めればいいという
趣旨であれば、どんなレスをしようと相手が勝手に〈難癖〉と決めるだけで、全て
難癖になってしまうではないか。根拠・理由もなく相手が難癖であると決めれば、
それはおかしいということになるだけだ。そういう了見だよ。こういう了見のどこが
〈勝手な言い分〉なのだ？常識だろ。見解の相違があり、それが議論に発展し、その
論点には客観性や合理性や妥当性が必要な場合に、きちんと根拠・理由を示すことなく
相手が決めたことなら正しいとするなら議論など成り立たない。仮に議論を排除
又は放棄するという趣旨であれば、それは会話の重要な要素を排除・放棄することにも
なりかねない。
312: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 09:31:03 1TFu3L+6
（>>309の続き）
>>>262の横から失礼～以下（あたり構わず吹っ掛けている）
上記のレスは259に対して「まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりになるだけで創価とやってる事は
一緒だ いい迷惑だ」という発言がおかしいと批判をしているのだぞ。何故にそれが
「あたり構わず吹っ掛けている」ということになるのだ？そもそも259が不適切な発言を
しなければいいのだし、その内容を批判され、その批判が正しいなら自身の主張を
訂正するなりすれば済む話だ。こちらの批判内容がおかしいと思うなら、合理性や
妥当性のある反論を提示すればいいのだよ。
お前の論からすれば、このお前のレス自体もスレ違いの話題を「あたり構わず
吹っ掛けている」ということになるだろ。
こうしてお前がおかしな非難を投げかけるから、私はそれはおかしいだろうと指摘する
意味で質疑を提示しているわけだが、これが迷惑ならば、そもそもお前が上記のような
おかしな主張をしなければいいだろ。上記が難癖であるとお前の相手である私が
決めればそれは難癖になるわけだよな？（お前のは理不尽な言い掛かりなんだよ。）
>私は該当スレで批判しているが此処ではしない。なぜならお前らと違って荒らしではないからだ。
お前は「此処では」批判をしないわけか。そうであるなら、この私に対するレスも
〈批判〉ではないということになるな。〈批判〉ではない難癖をお前は投げかけて
どうしようというのだ？（お前のような阿呆がおかしな主張をするからスレが荒れるんだろ。）
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:00:59
>>288
ハッ 笑わせてくれる
＞一段落目 彼が荒らしだという証明をすっ飛ばして何を言うか
＞二段落目 ここの住人によるデマや罵倒、殺害予告が君には読めなかったか
＞三段落目 このようなカオスなスレ進行のさなかで
「私は創価（アンチ）です。○○のレスは不快。」だなんて
どこまで信用できると言うのか
＞四段落目 そう、情報の受け取り手が判断することだよ
で、君は感情的にでなく論理的に彼を粘着荒らしと証明できるか？
＞五段落目 齟齬を感じたからああいう説明が出てきたのだろう?
＞六段落目 ここで発生した火の粉なんだから、ここで鎮火しろよ
他所に飛び火させる必要なんかないし
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:15:53
>>309-312
＞私は批判をしているのであって荒らしているわけではない。そういう了見だ。
それを決めるのはお前じゃない。他の荒らしもそう言うだろうな
＞私がどういう了見で相手の発言が不適切であると判断しているのかは既に示して
いるではないか。一例を挙げるならば、>>259の「まともな批判もｱﾝﾁの独りよがりに
なるだけで創価とやってる事は一緒だ いい迷惑だ」という発言内容が、>>262で
既に示した理由で不適切だ。これが了見の一例であり、客観的なソースの一例だ。
これは主観的なソースであって、客観的なソースではない。不適切な実態がお前の良識ではなく、
客観的にどう不適切なのかソースを示せ
＞他にもソースはあるが、いちいち他の話も蒸し返すことになるから、私が相手に
対して〈不適切〉であるとか〈理不尽〉であるとか批判を展開している内容に
問題があるとお前が考えているのであれば、個別に具体的に引用しろよ。
では、他のソースを示せ。私がお前みたいな荒らしの命令に従う義理はない
＞おかしな見解があったのを見て批判をする為やその趣旨を問う為に質問することが
〈質問攻め〉であり迷惑行為であると、どの利用規定にあるのだ？
相手に不快感を与える発言は禁止されている。お前は人に質問しないとこんな事も分からないんだな？
315:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:17:29
314の続き
＞延々と論理破綻した屁理屈で駄々を捏ねて
自分を弁護しようと道理の通らないことを無理に言い張らなければいいのだよ。
それはお前だろ？解ってんなら止めろ。それとも自分がしていることは常に正しいとでも思ってんのか？
＞相手が繰り返しおかしな主張を返すから、それはおかしいとこちらは批判をしつつ
相手をしているだけだ。
都合が悪ければ人のせいか？お前は創価か？では、お前の批判によってどんな結果でたのか具体的な根拠を示しせ
＞仮に、私の提示している質疑が難癖に該当すると
決めるなら、合理性や妥当性のある根拠・理由が必要だ。それによって難癖か否かが
決まるわけだぞ。
「この段階に入ると、外部からの否定的な干渉があっても、逆にマインドコントロールを強化する結果になる事がある」
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
お前がやっていることは逆効果だ
＞お前の論からすれば、このお前のレス自体もスレ違いの話題を「あたり構わず
吹っ掛けている」ということになるだろ。
お前から話しかけてきたんだろう？それはどういう了見だ？
＞お前は「此処では」批判をしないわけか。そうであるなら、この私に対するレスも
〈批判〉ではないということになるな。〈批判〉ではない難癖をお前は投げかけて
どうしようというのだ？（お前のような阿呆がおかしな主張をするからスレが荒れるんだろ。）
お前らが仲間と荒らしてて迷惑だと、創価、アンチ問わず言われてんだろ？それついてどうい了見なんだよ？
316:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:20:10
>>314
自分の主張が通らなけりゃ、そりゃ誰だって不快に思うだろうよ
問題は議論に実があるかどうかだ
ひとくくりにすんじゃねえよ
317:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:23:02
Bｗは荒らし
318:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:27:09
>>315
結果に合理性があるかなんて話じゃないだろ
単なる揚げ足取りか、主張の根幹を突いているのかの問題だ
いちいちミスリードを招くこと言うな
319:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:29:02
ほげー
ちんちんシュシュ
糞くびらー
320:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:36:41
>>313
＞彼が荒らしだという証明をすっ飛ばして何を言うか
>>314-315を嫁。
＞ここの住人によるデマや罵倒、殺害予告が君には読めなかったか
それはお前らがよってたかって茶化すしたからだろう？それ以前にそういうことがあったのなら具体的に根拠を示せ。
＞このようなカオスなスレ進行のさなかで
「私は創価（アンチ）です。○○のレスは不快。」だなんて
どこまで信用できると言うのか
お前が信用しなければいいだけのことだろ？
＞そう、情報の受け取り手が判断することだよ
で、君は感情的にでなく論理的に彼を粘着荒らしと証明できるか？
>>314-315を嫁。
＞齟齬を感じたからああいう説明が出てきたのだろう?
これはお前の勝手な憶測だろ？
＞ここで発生した火の粉なんだから、ここで鎮火しろよ
他所に飛び火させる必要なんかないし
照るが此処の住人だといった決定的な根拠は未だ示されていない
321:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 10:43:15
>>316
＞自分の主張が通らなけりゃ、そりゃ誰だって不快に思うだろう
では、このスレにアンチの住人が居るんだ？主張を否定していても住人と受け入れらているようだが？
＞問題は議論に実があるかどうかだ
お前らの議論にどんな実があるというんだ？具体的な根拠を示せ
>>315
＞結果に合理性があるかなんて話じゃないだろ
では、お前らにどんな合理性や正当性があるんだよ？どうせ馬鹿げた不毛な議論だろ？
具体的に根拠をふまえ説明しろよ！
322:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:03:28
バカ創価が名無しで、長い議論をやるなよ！ 誰が何言ってんだかわからん！
もう、読んでねぇぜ！ バカだろ？ それって、荒らしじゃねぇの？
323:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:07:04
>>322
もう、読んでねぇぜ！ バカだろ？ それって、荒らしじゃねぇの？
お前が読んでるだろ？馬鹿か？それとお前が荒らしだ。
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:08:37
名無しで長い議論やるなんざ、議論負けたときの責任を負いたくないからだろ？
最初から逃げ用意して偉そうなことぬかすなよ！ コテ出す勇気がないんだろ？
えっ！？ 勇気があるなら、やってみろや！
325:313
07/08/27 11:09:32
読んだが>>314は相手のレス待ち
>>315は予想される効果についてと
Bwrが荒らしという前提の上で「どういう了見だ？」の質問
どこが論理的なの？
二段落目は恐らく前スレの295（新任○○長）あたりからのことを指していると思うが
これは冷やかしでもなんでもないだろう
他の「>>○○、死ね！」だとか「自演乙」のようなレスが
彼らの手によるものかは定かでない
四段落目について
>>262をお前が「Bwrがどういう動機からこのレスをつけたか」をどう解釈したのか知りたいな
前スレの295はこのスレ内の発言に対してだったと思うが？
326:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:10:06
>>324
えっ！？ 勇気があるなら、やってみろや！
消しかけるお前もお前だ。
327:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:11:56
>>326
お前、読む者のこと考えてないだろ？ お前の発言、バカだぞ？
328:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:14:20
>>327
荒らしに指摘される筋合いはない！
329:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:15:37
>>328
お前、狂ってるな？ 狂信者だな？
330:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:16:32
誘導 議論は此処で
唱題競争スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
331:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:19:12
>329
＞お前、狂ってるな？ 狂信者だな？
そうだな。
332:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:21:37
名無し自演のｽﾚ消化荒らしやね
333:313=316=318
07/08/27 11:23:46
>>321
少なくとも問題とされているコテが登場しないことには進展はない
そして多数の名無しに対してアンチか否かを確かめる術はない
要は本人たちが「対話」でも何でもしてくれたらいいんだよ
334:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:26:21
>>325
＞Bwrが荒らしという前提の上で「どういう了見だ？」の質問
どこが論理的なの？
では、Bwr氏のどこが論理的で荒らしじゃないの？どうな効果をもたらすの？
質問を質問で返したので、質問で返す
＞他の「>>○○、死ね！」だとか「自演乙」のようなレスが
彼らの手によるものかは定かでない
指摘するとおりだと思う。しかし、Ｔ．Ｒは言ってるよな？
そして、身内に厳しいそのほかの者はそれを注意せず黙認しているそしてお前もふれていないな
＞>>262をお前が「Bwrがどういう動機からこのレスをつけたか」をどう解釈したのか知りたいな
答える必要はないだろ？
335:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:34:12
>>333
＞少なくとも問題とされているコテが登場しないことには進展はない
そして多数の名無しに対してアンチか否かを確かめる術はない
そうだな。しかしアンチサイドもいえることだろう？
十分時間があったと思うが、進展がみられなどころか、話しが余計膨らみ、
荒らしだらけになっている。その責任は馬鹿コテにもある。
＞要は本人たちが「対話」でも何でもしてくれたらいいんだよ
創価も創価だがアンチもアンチなんだよ！。馬鹿なコテもあれじゃ議論にもなってないんだよ！
336:313
07/08/27 11:37:40
>>334
「悪魔の証明」に付き合うつもりはない
単なる罵倒のレスを彼らが身内と考えているのかな？
それは本人たちに聞くとして、私はこれらこそ荒らしと認めるがね
337:313
07/08/27 11:47:13
>>335
荒らしを呼び込む一因を担ったとは私も感じている
しかし、彼らが荒らしかどうかまでは断定できない
執念は感じるがなw
338:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:48:31
君等いい加減にスレを住人さんに返してあげなさい
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:55:46
題目ではまったく功徳らしいものがでない。そして、やることが増えていく！！！
折伏すれば、功徳はすごいよ！と言われ、やってみたが、何もなし。
選挙活動、応援すると功徳になるよと言われ、頑張って同級生に電話したり
会ったりして頑張ったが、何もなし。
財務しても、まったく何もなし。
おいおい！ 最初と話が違うじゃないか！！！ だんだん、追加の訂正＝やることが増えていく！！！
バカか！！！！！
340:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:58:02
創価では、会員で、勤行をしないもの（または退会しようとしてるがうるさく言われるの
でそのままになってる人）は、仏罰が出てそれが表情（相）に出てくると言ってて、子どもの
頃から洗脳されてた私は、創価学会員として、名簿から会員宅（幽霊会員なわけだね）を
訪問すると、暗い表情・厳しい表情で出迎えられ、「たしかに顔に出ている。仏罰の証拠か」
と思っていたのだが、退会した今、考えてみると、人の気持ちがまったくわからない、ボーダ
ーのような創価学会員が来ると思っただけで、表情が厳しくなってくるということに気づいたの
でした。
つまり、このような、顔・表情に出ると内部で言われる仏罰の正体は
「創価学会員が嫌われていたため」
起こっていたということだったのです。
341:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:58:59
創価学会が本音と建前を使ってることとか、疑問を聞いても、（会員相手でさえ）マニュ
アル化された回答しか言えない、ロボットのような人々に、恐怖を感じた。だって、人の気持ちが
まったくわからないのだ。
そして、決定的になったのは、リーダーから、めちゃめちゃ怒鳴られ、信頼関係は崩壊したということ。
怒鳴られたのは、単純で、ただ、そのリーダー（バリ）の思う通りに、おれが動かなかっただけ。
会社かと思ったよ。給料もらってないのに、おれを、命令どおりに動かないからといって、めちゃめちゃ
侮辱しやがった。まだあるぜー！ 結局、そういう、信頼関係をぶち壊すことが積み重なり、何度も
理不尽な侮辱をされ、おれは、アンチになった。
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 11:59:49
力のない題目なんぞ唱えたって、無駄だぞ！
おれは、１００日唱えれば功徳があると言われ、やったが何もなく
1年やればと訂正されて、やったが、何もなく
3年やればと訂正されて、やったが、何もなく
７年やればと訂正されて、やったが、何もなく
ついには、一生やってくものなんだと訂正され、頭来た！！！
いったい、きみたちは、どれだけ言い訳がましいことを言ってるか、わかっているのかい？
君たちは反省をしない猿以下だよね？ 違いますか？
責任とれないことを平気で言い、間違えば、訂正をし続けるだけなんですね？
それで、最後には、「お前の信心が足りないんだ」だと。
バカにしてるのか？ 君たちの言う通りにやって、言われたとおりにやって、何もなかったよ。
343:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:01:06
なぜ創価学会はバリの迷惑行為をしっかり引き締めないのか？
おれは、創価学会の公式説明を信じ、バリの迷惑行為は厳重注意されてるものと思っていた。
だが、すごく迷惑だという反創価は全く減らず、彼らに対して、「嫉妬」というマニュアル化された
答えをされるだけであった。あるいは逆縁になっていいのだとかね。
だが、実は、上層部リーダーたちは、バリの迷惑行為をなんと擁護していたのだ！
私は耳を疑った。つい本音がでたようであった。ウソつきめ！！！
創価学会はウソつきだ！！！！！ 創価学会は２枚舌だ！！！！！
344:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:05:33
オマエは荒らしだ
345: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 12:26:59 1TFu3L+6
>>314-315
>それを決めるのはお前じゃない。他の荒らしもそう言うだろうな
私でもなければ相手でもないだろう。（もちろん何かを決断する主体は誰か？という
意味でなら、私であり、相手であり、見ている人になるがね。議論のどちらか一方に
決定権があるわけではない。）
発言内容に合理性や妥当性があるかどうかだぞ。それによって批判か否かが決まると
既に説明済みのことを蒸し返すなよ。他の荒らしが「荒らし行為ではなく批判だ」と
主張したところで、その主張内容が会話と無関係なＡＡのコピペだったりすれば、
いくら相手やスレの住人が「うん、適切な批判だよね。」と認めたところで、それは
批判ではない。どうしてお前は〈誰〉が決めるのか？というような方向に話を振るのだ？
一方が（つまり相手だけが）決めるという趣旨であるなら、それはおかしい。
相手からすれば〈私〉が相手だということになるし、私からすれば当然ながら〈相手〉が
〈相手〉だということになるからな。
>これは主観的なソースであって、客観的なソースではない。不適切な実態がお前の良識ではなく、
>客観的にどう不適切なのかソースを示せ
>>262というのは、現実に存在している客観的なソースだぞ。その内容にしても、
私がそこで提示している言葉の意味の定義は客観的に通用する内容だ。辞書をひいて
調べてこいよ。〈まともな批判〉であるなら、それは〈独り善がり〉ではないし
〈まともな批判〉を〈いい迷惑〉だなどと受け入れないのは問題だろ。
これが〈良識〉であるなら、（〈良識〉というのは、すぐれた見識であり、善悪の
判断を下せる社会的に培われた見識のことだ。これも客観的通用する定義だぞ。）
不適切な実態というのは、良識にそぐわない相手のおかしな主張内容ということに
なるわけだ。〈良識〉であるということは、その内容は概ね客観的に通用する
内容であるということにもなってくるだろ。既に示してあるソースに対してお前が
おかしな評価を下すから、こうして以前の会話を繰り返し説明することになるんだよ。
346: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 12:29:13 1TFu3L+6
（>>345の続き）
>では、他のソースを示せ。私がお前みたいな荒らしの命令に従う義理はない
こちらは「いちいち他の話も蒸し返すことになるから、私が相手に対して
〈不適切〉であるとか〈理不尽〉であるとか批判を展開している内容に
問題があるとお前が考えているのであれば、個別に具体的に引用しろよ。 」と指摘
しているのに、お前は〈いちいち他の話を蒸し返す〉つもりなのか？
（お前の命令がおかしいんだろ。）
私が不適切であると相手を批判しているのがどういう了見なのかは、概ねその都度
きちんと根拠・理由を提示してあるから、その根拠・理由に問題があると思うなら
個別に具体的に引用しつつ〈批判〉を展開しろよ。既に提示してあるソースを
こうして話を蒸し返す形で再度提示しろと要求するお前の命令が理不尽だ。
仮にお前が〈批判〉を展開しないというスタンスであるなら、こうやって私のレスに
関する可否に検討を加え評価するような内容のレスをしなければいい。時に〈批判〉も
展開するというスタンスであるならば、その検討内容の合理性や妥当性が重要に
なるわけだぞ。
>相手に不快感を与える発言は禁止されている。お前は人に質問しないとこんな事も分からないんだな？
お前の論からすれば、私はお前のレスに〈不快感〉を感じているから、
お前は〈ただの荒らし〉だということになるわけか？（おかしいだろ。）
相手を批判して相手が〈不快感〉を感じたら〈その発言は禁止〉などという趣旨の
理不尽な利用規定がどこにあるというのだ？（そんな規定はないだろ。）
こんな事もわからないのか？（とんだ阿呆だな。）
お前はなんでそうやって〈相手〉に不条理なまでに何らかの決定権を与えるような内容の
レスをするんだ？（論理破綻した主張の押し付けはやめような。）
347: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 12:30:52 1TFu3L+6
（>>345の続き）
>それはお前だろ？解ってんなら止めろ。それとも自分がしていることは常に正しいとでも思ってんのか？
〈延々と論理破綻〉しているのは、名無しで突っかかってくる一連の阿呆（或いは
阿呆共）だろ。私は「自分がしていることは常に正しい」などとは思っていない。
思っていないからこそ、独善にならないように、根拠・理由を提示し、質疑を提示し、
議論に臨んでいるのだよ。議論において、相手が合理性や妥当性のある反論を提示し、
こちらの主張内容が間違っていたら私は訂正し謝罪しているよ。常に自分が正しいという
スタンスで主張しているわけではないが、相手を批判したり議論をする際に、ここが
おかしいと否定的内容を展開する際には、自分が正しいと言えるだけの根拠・理由が
あることを提示するのは重要なことだ。
>都合が悪ければ人のせいか？お前は創価か？
相手が繰り返しおかしな主張を返すから、それはおかしいとこちらは批判しているだけだ。
お前こそ、都合が悪いから人（私の）せいにしているのか？お前は創価か？
（仮にお前が一連の名無しと同一人物なら、お前は〈批判〉をしている
わけではないということになるな。自分の主張がいかにおかしいか
よく読み返してこいよ。）
>お前から話しかけてきたんだろう？それはどういう了見だ？
既に何度もどういう了見か提示してあるよ。259がおかしな主張を提示して（きた）んだろ。
256がおかしな主張を提示しているから、その内容がおかしいとレスをしただけだ。
そういう了見だよ。
>お前らが仲間と荒らしてて迷惑だと、創価、アンチ問わず言われてんだろ？それついてどうい了見なんだよ？
私〈達〉が「仲間と荒らしてて迷惑」というのがおかしい。私は〈仲間〉と荒らしに
きているのではないと、最初に断ってレスをしているし、私から荒らしを推奨したりは
していない。何度も述べているように仮に〈批判〉をされたから〈迷惑〉であり批判者は
〈荒らし〉であるという論なのであれば、それは理不尽だ。そういう了見だよ。
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:31:01
長文連投は荒らし行為です自粛を
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:32:47
Bwさん 荒らすのやめてください
350: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 12:33:11 1TFu3L+6
（>>345の続き）
>お前がやっていることは逆効果だ
「この段階に入ると、外部からの否定的な干渉があっても、逆にマインドコントロールを
強化する結果になる事があるため、対処法は行動をコントロールする団体から引き離して、
与えられた条件付け行動を規制し、日常生活を通して徐々に自分で考えさせるように
仕向ける方法が有効とされている。」（同wikipediaより引用）
これはマインドコントロールを解除する為の段階的な一つの方法論だぞ。批判を
することでマインドコントロールを強化してしまう恐れがあるというのは由々しき
問題ではあるが、仮にその批判内容の一部でも真っ向から相手の見解を否定する内容が
含まれていることを理由に「外部からの否定的な干渉があっても、逆にマインドコントロールを
強化する結果になる事がある」という側面を盾に批判を排除・封じるような方向で論を
展開するなら、それはカルトに迎合し助長させることにもなりかねない。
351: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 12:33:57 1TFu3L+6
（>>345の続き）
理想で言えば、まずは、コントロールする側の団体から引き離すことが重要であり、
引き離すのが前段階、少しづつ疑問を持つように話しかけるのが後段階、カルトを
真っ向から否定するのは最終的な段階ということにでもなるのだろうが、それを
この２ｃｈ上において目指すのは現実的に無理があるだろう。（引き離すのは無理にしても、
その後の段階がまったく無理であると言うつもりはないが、非常に困難だろう。）
上記はどんな内容であっても真っ向から批判してはいけないという話ではないのだぞ。
蓋然性の話をするれば、２ｃｈ上で会話をすることで相手のマインドコントロールが
解ける蓋然性は低いといえるだろう。ネット上での会話の相手と、身近にいるコントロール側の
団体の影響力とどちらが大きいかを考えればわかることだ。
こういった非常に対処が困難な状況において、いろいろな観点から蓋然性というものを
考慮しつつも、個別に相手のマインドコントロールを解除することに重点をおいて
レスをするのも一つのスタンスではあるが、いかにカルト信者の思考や言動に問題が
あるかを世に提示するという意味で批判に重点をおくのも一つのスタンスだ。
相手の共感を得ることによって信頼を得るのも重要ではあるが、その姿勢がただの
馴れ合いになりカルトを助長させたり相手を付け上がらせることになるのでは
本末転倒だろう。
352:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:37:19
創価学会員は、選ばれた特別な人たち（＝地涌の菩薩。人々のリーダー）と言われるからね。
愚か者でバカなやつは、創価学会入れば、他者を見下せる。だって、特別な人なんだからねぇ。おぇっ
353:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:44:58
アンチが必死なのはきっとノルマがあるんやね。
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 12:53:52
聖教新聞とかでは、敵への攻撃＝言論戦と言ってますが、”論”があるとは思えないことが
多いです、いろいろ、知っていくと。非常識な振舞いが多いです。穏健派会員には、バリの活動
全体を教えません。教えても、都合のいい説明をするだけです。
あなたは、私の言うことを信じてくれないでしょうが、ご自分で事実をお確かめになってください。
355:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 13:24:39
所詮カルト教団創価学会信者の言う事！
説得力全く無し！
常識外れも甚しい！
早く脱会して洗脳から解放されて下さい！
356:猿行者 ◆NuXru.sL5o
07/08/27 13:47:54
学会の会館でよ、１人の馬鹿が包丁持って騒ぎまくるわけよ。
「アイツ殺す！あいつら３人（俺も含めてか４人か）絶対殺す！」ってな。
次の日（その日のうちからか）散々よ。
警察に引き渡せば話簡単に終了するけどよ、
身内も甘いから引き渡さない。
原因追求もしない、謝罪もしない。
原因は常にアンチにあるってか。
挙句には報道関係殺到するわけよ。
逃げ切れると思ってんだろーねーｗ
のらりくらりと手を変え人を変え。
オウムん時もそうだったな。
話摩り替えれば摩り替えるほどぼろがでる。
荒れ出すとコテ隠して人を非難するとなんか本当相当昔から変わってねえな。
人に罪被せて逃げてるうちは誰も信用なんかしねーよ。
昔っから何も変わってねーとこ晒し出したるから、
何にも変わってねーとこ曝け出して生きつづけろやｗｗｗ俺酔○。
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 14:17:09
はい！層化は間違い！
層化はどうしようもないくらいバカですね！ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
わかったからそろそろ帰ったら？ｗ
北朝鮮になｗｗ
358:メル友
07/08/27 14:21:18
>>356
俺班さん２ちゃんロムすらしてないよ(笑)
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 14:28:21
>358
本人乙
360:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 14:56:08
>>359
印象操作はやめなさいってばｗ ったく貴方たちはいつもそう。
何も事情も知らないカスは黙っていなさいね。
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:01:56
>>345-348 >>350-351
＞私でもなければ相手でもないだろう。（もちろん何かを決断する主体は誰か？という
意味でなら、私であり、相手であり、見ている人になるがね。議論のどちらか一方に
決定権があるわけではない。）
＞いくら相手やスレの住人が「うん、適切な批判だよね。」と認めたところで、それは
批判ではない。どうしてお前は〈誰〉が決めるのか？というような方向に話を振るのだ？
だから「見ている人（私）」から「お前は荒らしだ」と言われて事は気づかないのか？
＞>>262というのは、現実に存在している客観的なソースだぞ。
どこがだ？これはお前の主張（言い分）だ！それを裏付ける客観的な根拠を示せと言われてんだろ？
理解できないのか？それとも理解する気がないのか？どっちだ？
＞辞書をひいて調べてこいよ。
お前の糞長げー文章が、どこの辞書に載ってんだよ？
お前の無駄に長い文章の趣旨が、辞書に記載され発売されてるのなら、そのソースを上げろ
362:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:03:09
361続き
＞〈まともな批判〉であるなら、それは〈独り善がり〉ではないし
〈まともな批判〉を〈いい迷惑〉だなどと受け入れないのは問題だろ。
相手の主張を全く受けいれず、しつこく御託並べてることが「まともな批判」でも思ってんのか？、
故意にやってんのか？それとも本当に理解できていないのか？
これじゃー誰だって嫌がるだろうし、荒らしだと言われても仕方ないだろう？
馬鹿じゃなく、受け入れる気があり、荒らしではないと主張するなら、もっと簡潔に書くべきだな。
そして、独り善がりの主張をくり返さず、より相手の主張にも耳を傾け、事態の収拾を図ったらどうだ？
＞、（〈良識〉というのは、すぐれた見識であり、善悪の
判断を下せる社会的に培われた見識のことだ。これも客観的通用する定義だぞ。）
良識とは個人的な主観に委ねられるべき事である！
自己の良識を人に押し付けることが社会的に通用するものだと考えているのであれば、それは間違っている。
＞お前は〈いちいち他の話を蒸し返す〉つもりなのか？ （お前の命令がおかしいんだろ。）
蒸し返せなんていってないだろ？お前のこれまでの発言のどこに客観的な根拠が含まれていたんのか
ソースを示せと言ってんだろうが！
＞概ねその都度きちんと根拠・理由を提示してあるから
その根拠と理由はお前の個人的な主観の範囲内だから客観的な根拠を示せと言われてんだろう？
くり返すが、早くソースを示せよ！
363:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:04:52
362続き
＞お前の論からすれば、私はお前のレスに〈不快感〉を感じているから、
お前は〈ただの荒らし〉だということになるわけか？（おかしいだろ。）
>>345の「私であり、相手であり、見ている人になるがね。」に矛盾していないか？
お前が荒らしだという事は、俺も住人も合意してることなんだよ！
では、お前が荒らしではない事を、証明して見せたらどうなんだ？
＞相手を批判して相手が〈不快感〉を感じたら〈その発言は禁止〉などという趣旨の
理不尽な利用規定がどこにあるというのだ？
迷惑な事を執拗にくり返せば嫌がらせになんのは当たり前だろう？
「嫌か」どうかは相手の主観なんだよ！お前は女にふられても、「理不尽だ」とか「納得できない」とか言って
しつこく付きまとってんのか？そんもん通らないの決まってんだろうが！
＞私は「自分がしていることは常に正しい」などとは思っていない。
思っていないからこそ、独善にならないように、根拠・理由を提示し、質疑を提示し、
議論に臨んでいるのだよ。議論において、相手が合理性や妥当性のある反論を提示し、
こちらの主張内容が間違っていたら私は訂正し謝罪しているよ。常に自分が正しいという
スタンスで主張しているわけではないが、相手を批判したり議論をする際に、ここが
おかしいと否定的内容を展開する際には、自分が正しいと言えるだけの根拠・理由が
あることを提示するのは重要なことだ。
十分独善的だ！そう言うならもう少し相手の主張に耳を傾けるべきだろうな。
これじゃー、そういった姿勢があっても伝わらないってことぐらい分かんだろう？
そういう姿勢があるなら証明しろ！
364:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:05:49
363続き
＞相手が繰り返しおかしな主張を返すから、それはおかしいとこちらは批判しているだけだ。
お前こそ、都合が悪いから人（私の）せいにしているのか？お前は創価か？
創価がマインドコントロールのソースを上げると思うのか？人に事聞く前に、そのねー頭で少しを考えたらどうなんだよ？
自己の行為を荒らしと指摘され、それを相手のせいにしてるのは夏厨とお前ら馬鹿コテだけだろうが？
＞私から荒らしを推奨したりはしていない
お前はＴ．Ｒ氏に対し黙認してんだろう！その後どんな状況になったかは説明するまでもないよな？
＞仮にその批判内容の一部でも真っ向から相手の見解を否定する内容が
含まれていることを理由に「外部からの否定的な干渉があっても、逆にマインドコントロールを
強化する結果になる事がある」という側面を盾に批判を排除・封じるような方向で論を
展開するなら
そんな事は誰が言ったんだ？ソースを示せ！お前が勝手に仮定の話しを膨らませてるだけだろう？
また、お前にとって創価に対する批判は此処でしかできないのか？それが荒らしでもなく、
客観的に「まともな批判」だと言うなら、それはどういう了見なんだ？他の皆、我慢して該当スレで地道に批判してんだろうが？
夏厨巻き込んで荒らして、良い気なってんのは、お前ら馬鹿コテだけだろう？そろそろ独り善がりもいい加減にしろよな！
365:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:05:59
＞良識とは個人的な主観に委ねられるべき事である！
こいつバカだなｗｗｗ こんな奴と話しても無駄ｗｗｗｗ
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:06:43
364続き
＞理想で言えば
お前の理想なんて聞いてねーんだよ！お前はただの荒らしだぞ！
違うと言うなら、お前のここでの発言が社会的にどんな意味を持ったのか、
どんな結果を出したのか具体的な根拠を示せと言ってんだろう！
＞上記はどんな内容であっても真っ向から批判してはいけないという話ではないのだぞ。
だから、お前が決める事じゃなく、言われた相手が決める事だつってんだろうが？
ほんとに物分かりが悪い奴だなお前は！とっとと失せて住人にスレ明け渡せばいいんだよのこのクズ野郎！
367:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:08:48
↑オマエが失せろクズｗｗｗ どんだけアホなんだｗｗｗｗｗ
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:14:56
お猿さんもやっとコテ出して登場ですね。我慢できなくなっちゃったかな？
ずっとウォッチしていた者ですが、少々辛口言いますね。
相変わらず妄想は激しいですね、困った人です貴方は。
貴方は真実なんて永遠に知る事はないだろうし、信じることもないでしょうけど
それでも結論だけを言わせてもらえば、貴方は自分の思い込みだけが頭を支配している。
そういうことが、今までどれだけの人に迷惑をかけていたことか全く振り返ろうともしない。
貴方という人物は、おそらく貴方が意識しようがしまいが、常に他人を疲れさせる性格。
きっとそういう自分自身に真正面から見つめることができたなら、
きっと自分の抱えている問題も道が開けてくることでしょう。
それを気づかせてくれる縁をことごとく破壊してゆくうちは、何も変わらない。
人の非を責めること一流、屁理屈一流、だけでは何も変わりませんよ。
ましてやそのベースが妄想・思い込みだから尚更です。
哀れな貴方。
合掌。
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:17:38
てるウザイ おまえがスレを明け渡せ
負け犬 名無しで潜伏 かこわるい
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:22:34
アンカー忘れ。
>>368は
>>356の猿行者さんに
371:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:31:49
＞我慢できなくなっちゃったかな？
ｵﾏｴｶﾞﾅｰwwwww
372:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:34:23
>>371
理屈好きの貴方、
そうすると矛盾がでませんか？
１時間は考えてみようｗ
373: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 15:36:23 FskrnMpn
>>361
>だから「見ている人（私）」から「お前は荒らしだ」と言われて事は気づかないのか？
気付いているから「もちろん何かを決断する主体は誰か？という意味でなら、私であり、
相手であり、見ている人になるがね。」とレスを返しているのだよ。大丈夫かｗ
名無しのお前が一連の粘着難癖阿呆かどうかは知らないが、その内容からすれば
>>314他をレスしているのはお前なんだろ？（捨てハン名乗るとかしろよ。）
お前の論に従うなら、お前の〈糞長ー無駄に長い文章（及び執拗な粘着と連投）〉は
〈荒らし〉だ。お前のレスを〈見ている人（私）〉からそう言わせてもらうよｗ
お前の〈相手〉である私から見て、お前のレスは〈迷惑〉で〈不快〉だから、お前が
自身で提示している論に従い、お前が失せろ。（自分に都合良く、お前は失せないと
言うなら、このような難癖をつけてくるな阿呆。）
以上。
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 15:42:34
創価学会員唱題時間体験報告スレ【避難所】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 16:02:09
>>373
＞気付いているから「もちろん何かを決断する主体は誰か？という意味でなら、私であり、
相手であり、見ている人になるがね。」とレスを返しているのだよ。大丈夫かｗ
お前が荒らしだと言う事に、気づいてたんだな。
＞名無しのお前が一連の粘着難癖阿呆かどうかは知らないが
お前のマネをしたつもりなんだが、自己を客観視すれば「粘着難癖阿呆」と映ったか？同感だ。
＞>>314他をレスしているのはお前なんだろ？（捨てハン名乗るとかしろよ。）
すまない「粘着難癖阿呆」は私だ！だが荒らしのお前の指示に従うつもりはない。
＞お前の〈相手〉である私から見て、お前のレスは〈迷惑〉で〈不快〉だから、お前が
自身で提示している論に従い、お前が失せろ
私の論では、住人と見ている人が合意したと書いたはずだが、
これまでにお前と住人との間で、俺が「荒らしである」といった合意が得られているか？
お前こそ大丈夫か？
以上「粘着難癖阿呆」終了。
376:猿行者 ◆NuXru.sL5o
07/08/27 16:09:40
>368
あはは、やっとコテ出して登場のお猿さんだよ。
本っっっっっっっっっっっっ当に真実見えてる人には敵わねえよははは。
疑心暗鬼に踊らされて、誰彼みな俺って言うのが見破られているみたいだね。
すごーい。
こ れ っ て 何 て 妄 想 ？
相変わらず妄想攻めですか。攻めやすいからね、そこは。
でも、自分のやっていることには目を瞑る。
ダブルスタンダードも相変わらずですね。
こ れ ぞ 創 価 ス タ ン ス で す か ？
道ならとっくに拓けているが何か？
今日ぐらいしか暇じゃねーんよ。なぜかみみずん落ちてるし。
ここに関わってから無茶苦茶宿業転換させてもらったよ。
一年前の俺に想像付かないことだな。それは感謝か。
相変わらず嫉妬の対象みたいですな。
好きに嫉妬しとけさｗ
377:ツバサ
07/08/27 16:30:48
みなさん見てますか？
スレの状況…なかなか変わらないですね。
荒らしはスルーですよ☆
報告がなかなかできないですが、本日30分でした。
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 16:52:55
洗脳から早く解き放たれよ！
無意味な唱題。
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 17:12:55 giedDF17
学会員も暇なんだね。
でも、このスレで多数の学会員が、２ちゃんねるを利用しているのが分かっただけでも、
みっけもんかな？
保存する価値あるな。
380: ◆Bwr5tJDUMc
07/08/27 17:14:02 FskrnMpn
>>375
>お前が荒らしだと言う事に、気づいてたんだな。
「もちろん何かを決断する主体は誰か？という意味でなら、私であり、
相手であり、見ている人になるがね。」＝〈私〉が〈荒らし〉ということには
ならない。大丈夫かｗ
>お前のマネをしたつもりなんだが、自己を客観視すれば「粘着難癖阿呆」と映ったか？同感だ。
ふ～ん、〈マネができている〉ではなく〈つもり〉なわけか。めでたいなｗ
>すまない「粘着難癖阿呆」は私だ！だが荒らしのお前の指示に従うつもりはない。
お前は〈粘着難癖阿呆〉という自覚があるということだな。荒らしはやめとけ。
>私の論では、住人と見ている人が合意したと書いたはずだが、
名無しのお前が以前にどんなレスをしているのか私は知らないし確かめようもないだろ。
知らんがな。
>これまでにお前と住人との間で、俺が「荒らしである」といった合意が得られているか？
これまでに名無しのお前がどんなレスをしていたのかわからないのに合意を得られる
わけがないだろ阿呆。仮に住人との間に不条理な内容で合意が得られたとすれば、
住民も含めておかしいということになるだけだろ。阿呆満開なレスで粘着してくるなよ。
>以上「粘着難癖阿呆」終了。
やっと終了なのかｗ おつかれさん。
381:立正安国論
07/08/27 17:28:57 d2yNrXWZ
293 ：浄土宗：2007/08/17(金) 17:50:20 ID:???
立正安国論読めば、日蓮がいかにカルト臭を漂わせているかがよく分かるな。
しかし、創価は立正安国の依存度が低い。御書に関しても、読破するものは
幹部でもほとんどいないと聞いているが、だからこそ日蓮原理臭が薄く、
カルト池田大作臭が強いということなのだろうか？
294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/18(土) 09:46:02 ID:???
>>293
その答えは池田大作の人間革命にあり。
学会は日蓮正宗の流れでいう日蓮本仏論ではなく大作本仏論である。
295 ：創価パチモン御書：2007/08/19(日) 18:23:25 ID:???
ちなみに立正佼成会では開祖庭野が、直属の部下に対して、
立正安国論を読むことを禁じていた。
教義と明らかに違う本来の日蓮のカルト性の高い内容の影響を懸念したからである。
296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/27(月) 17:26:04 ID:d2yNrXWZ
なるへそ。
で、影響を受けすぎると一部のイッチャッた創価学会員や
顕正会みたいになる可能性が大きいと。
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 17:32:55
猿行者さん復帰おめでとう！以下の文は猿行者さんは本当は優しい方だと示しております
50 ：猿行者 ◆NuXru.sL5o ：2007/07/17(火) 01:58:08 ID:GlAZ277T
俺二世なんですが、
本尊に手で触っただけでも罰当たるって育てられてました。
ほぼつい最近までそれが染み付いてて、
ギリギリの一線で素手で本尊掴んで川に投げました。
びびりなんで目閉じてました。
ここに来てなかったら
ずっとそれを信じてきたと思います。
学会には悪いんですが幸せに暮らしてます。
心のどこかで仏罰願っている自分もあるんですよ。
人生のほとんどが三色なんですから。
でも、来ないものは来ない。
言葉でびびらされるほど虚しいだけ。
学会員の人も、もうちょっと末端のこと考えてほしいですね。
スレ汚し失礼しました。
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 17:37:02
>>380
負け惜しみだなｗ
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 17:37:04
【避難所】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
385:×
07/08/27 17:55:28
提案！！
なんだかたまに来ると 誰が創価虫で 誰が駆除人だか分からんです
書き込みの名のところに
創価虫→○
駆除人→×をお願いします
(って誰もやる訳ねえよな自分のレスに自信がねえもんな［爆])
386:○
07/08/27 17:57:30
人生を楽しむ為に新たなスタート！
気分も新たに１時間でした。
虫じゃないし～。
387:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 18:00:30
荒らせば荒らすほど遠のいちゃうよネー（AA省略）ネー
388:邪魔本小鉄○ ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 18:01:10 sjprS1qr
俺は題目３しょうのソッカーだ。＾＾
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 18:02:02 giedDF17
創価側にすれば、このスレで創価の事を書かれなくなって
ホッとしているんだろうな（笑
という事は、他のスレで創価内部の事や現場の事を書いたら、
また学会員の荒らしが現れて荒らすんだろうな。
390:邪魔本小鉄○ ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 18:32:35 sjprS1qr
せや。ほっとしたわ。
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 18:38:49
勧誘（折伏・選挙・新聞啓蒙）することで自分が積極的な人間になれたって本気で思ってるの？
それって、他者の心がわからなくなったということじゃないの？
392:邪魔本小鉄○ ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 18:45:27 sjprS1qr
いや。これが意外に楽しいねん。これがわからんとは哀れなやつだ。ははは！
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 18:54:44
自分が楽しいということが、どうして他人の心がわかるということにつながるかなぁ
他人の心がわからないから、侮辱し、非難を浴びてるんじゃないのかなぁ？
394:??
07/08/27 19:00:56 VkTpAbMn
唱題スレを荒らすのは辞めましょう！！荒らしはダメ！荒らしはスルー
395:邪魔本小鉄○ ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 19:03:46 sjprS1qr
>>394
はいな。スルーやな。スルー。＾＾
396:×
07/08/27 19:09:46
>>386
俺の勘では
あんたはもしかして ウインクが恐ろしい同邸の感謝さんかな？
まっ 俺は創価という組織が大嫌いで四半世紀たつが 仏教自体は否定してないし嫌いでもないよ
じゃ またいつか
397:ちょうがっこたんねんてぃ◇ほしぐみ
07/08/27 19:14:21
だいもくいち唱、ぅおーぃぅおーぃ。
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 19:18:03
創価学会員の思いやりとは・・
結局は創価学会に入らせるための手段なんです？
そして創価学会に入ると、世話をされ、彼らに心を許すようになるが、やがては
成果主義の枠組・構造に持っていくまでの関係作りの手段だったかと、後で気
づくことになる。
そして、自分を偽って生きていくようになります。そんなのが、本当の幸せなの
でしょうか？
私を含め、脱会してやめた方は幸せを感じてる方が多いように感じます。
399:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 19:30:26
うちのオカンも、
「選挙活動したら生命力が湧いてきて楽しい」っちゅうて
友人、知人、近所に迷惑かけてまつ。
頼んだみんなが公明に入れてくれてないというのに、
わかってないんやね。
400:○
07/08/27 19:33:57
>>396
残念！感謝さんじゃないです。
401:??
07/08/27 19:35:28 VkTpAbMn
題目しましょう。スレが荒れていても題目忘れずに！！荒らしはスルー、荒らしはスルーですよ★
402:邪魔本小鉄○ ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 19:39:06 sjprS1qr
せやせや。荒らしなんかどうでもええにゃ。
403:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 19:48:13
脱会して本当に心の底から「幸せだ！」って思っています。
時間や活動に追われ、考える暇もなく、唱題や活動へと
駆り立てられていたあの頃は、本当に不幸だったなと、当時は
「何かおかしい。何か変だ！」と思いつつ、よくわからなかったの
ですが、今思い返してみると、当時は不幸であったと思えてくる
のです。
今、とても幸せですし、今後もずっと幸せであると感じています。
404:邪魔本小鉄○ ◆V5U0W7RO6U
07/08/27 20:13:50 sjprS1qr
>>403
そうか。よかったね。俺は信心して幸せや。ふっ＾＾
405:ミント ◆bDubR6FoII
07/08/27 20:29:30
上に同じです。 ふっ＾＾
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 20:54:38
創価学会員の思いやりとは・・
結局は創価学会に入らせるための手段なんです？
そして創価学会に入ると、世話をされ、彼らに心を許すようになるが、やがては
成果主義の枠組・構造に持っていくまでの関係作りの手段だったかと、後で気
づくことになる。
そして、自分を偽って生きていくようになります。そんなのが、本当の幸せなの
でしょうか？
私を含め、脱会してやめた方は幸せを感じてる方が多いように感じます。
407:◇◇♪
07/08/27 21:12:35 VkTpAbMn
しんじんしてしあわせよ♪♪♪
408:?
07/08/27 21:24:55 VkTpAbMn
乙彼サマ★おだいもくもおわった♪♪!!
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 21:29:25
荒らしではなく、ただ単にカルトの洗脳から解放されて一般社会に於いて常識を持って生活して欲しいだけなんだけど。
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 22:02:19
>>409
それにしてもやり方というのがあるだろ
411:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 22:11:03
>>410
学会員のやり方に比べたら良い方ではないかな。
社会に於ける学会員の行動は酷過ぎるでしょ！
412:猿行者 ◆NuXru.sL5o
07/08/27 22:13:53
>382
それに気付いてくれてる人は分かってるよ。
逆言えばお前らが遅すぎｗ
散々ガイシュツだが俺はビビリで根性なしなん。
その俺に散々絡んで人にレッテル張りまくった結果がこのザマだよ。
お望み通り川は消えたよ。誰が作ったのか今あるのももうｄａｔ落ちだろ。
誰か言ったよな、私に絡むとこう言う目に合う。
誰彼関係なしに絡んでもこう言う目にあんだよ。
だから荒れると言ったんだが・・・・・今更言っても後の祭りだな。
前のスレに初老っぽい、学会の人いたよな。
軽ーくスルーかまされてたけど。
こういうの見るにつけ、「ここはやっぱりミーイズムで回ってんだな｣と。
その人がどんな思いで書いたかわからねーけど、
そう言うのをスルーするたび、本当の身内は自分自身だけなんだなと。
つまり自演だけがここの住人なんだなと感じるんよ。
今まで色んな一発キャラ出たけど、
絶対に周りで話し始めんのよな。
なのに、あの人の話はかるーくスルー。
どれか自演キャラでどれが本物か簡単に分かる。
哀しいスレだな。
413:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 22:59:12
ひきつづき猿行者さんお帰りなさいスペシャルをご覧らんください
47 ：猿行者 ◆NuXru.sL5o ：2007/07/17(火) 01:16:32 ID:GlAZ277T
スレ違い＆空気読めずで申し訳ないんですが。
あの・・・・・
うちんとこの話も出ましたし、
うちんとこ今存在自身危機的状況なもので、
お知恵を借りに来たんですけど・・・・・
スレの存在理由って一々聞かれるんですか？
ギャンブル板のパチンコ・パチスロ板なんて
全く関係ないスレ乱立してたんですが、
ここはやっぱり厳しいんですかね。
荒れない限りここの人には中立保ちますので
また良ければ来てください。
それでは。
414:天道総司 ◆V5d8AOza8g
07/08/27 23:07:04 V169PuwJ
３時間唱題終了。
俺に追いつけるヤツはいない。
415:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 23:45:02
>>414
＞ ３時間唱題終了。↑↑↑↑↑↑↑↑
その時間をコンビニかファミレスでバイトした方がよっぽど身になるぞ
人間五分もあれば精神集中も出来るのよさ
ただ長くやったから自慢だというのならそれはそれでいいがね
長く唸るとカラオケがうまくなりそうだな
416:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/27 23:53:39
>>414
オマエに追いついて何になるの？
カルトの信仰で人生台無しにして何になる。
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/28 00:04:11
相変わらず猿行者の文章は意味不明
418:天道総司 ◆V5d8AOza8g
07/08/28 00:04:41 6NpivFEi
３時間のバイトで得るものの価値はどの程度だ？
俺の３時間唱題を超える価値のあるバイトなど、この地上に存在しない。
人は山の頂を目指すもの。どうやらここには人でないモノも居るようだな。
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/28 00:05:43
みなさん
>>414のようなDQNは、層化には結構います。信じがたい人もいるでしょうが、内部同士
どちらが上か競争をしているのです。その鬱積された感情は、一般人への侮辱と現れる
のではないのかな？
層化と話すと、よく上目線で話してくるのと関係があるかな？
そういえば、このスレの創価レスも見ると、似ているような・・・？
420:eco ◆Smw69BiSBo
07/08/28 00:10:57 D3GbCKMZ
>>415
そんな仕事はマゾ思考の人間にしか出来ないよ
あなたは出来るのか？
それで余計 鬱病になった方を私は知っていますがねー
そいつはイケイケの姉さんだったんですが
コミュニケーション能力の過信が招いた結果だったんですね
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/28 00:12:46
>>418
既に逝っちゃってますね！
救いようが無いな！
だめカルト信者！
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/08/28 00:21:41 SyhbSnbe
■ 頭のおかしなバツイチ子蟻には気をつけましょう バカイチ子蟻のハッピーライフ ナイス ゴーｗｗｗ
利用者が増えるに従って、頭のおかしなバカイチは常に２ちゃんにべったりです。
頭のおかしなバカイチに関わると永年にスレタイ違いの話題が続く可能性があるので、注意しましょう。
【頭のおかしなバカイチ子蟻の判定基準】
▼ 「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説するバカイチ。
他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
▼ 根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分を褒めるバツイチ子蟻
他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
プライドと自己顕示欲だけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。
▼ 自分の感情だけ書くバツイチ子蟻
「～～は草加ｗｗｗ」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。
423:eco ◆Smw69BiSBo
07/08/28 00:22:59 D3GbCKMZ
>>419 >>421
そういえばサービス業も上目線ですよ
あなたが上目線で書くから先方も上目線で書くのでは？
これを繰り返していくと 競争の原理が生まれてしまい
酷くなれば戦争になってしまうんですよ
・・・で､あなたのアドバイスはアドバイスになっていないんですよ
それだったらあなたも88箇所巡りや お百度参りなんかやってみたら如何です？
少しは精神が変わるのでは？
424:eco ◆Smw69BiSBo
07/08/28 00:32:26 D3GbCKMZ
しかし>>414 落すようで申し訳ないのですが
あたしゃ既に3時間以上あげているんですよ
ちりも積もれば山となるでさ 前にも書いたように家の題目は細切れで
Ｆ１みたいなノリなんですよ まぁ・・・今は生活に余裕があるから上げられると言うのもありますが
サラリーマンなんかやっていたら､難しいよ
だから婦人部は良くあがるんですよ
425:かずこ
07/08/28 00:35:04 rtNET4/8
ご相談にのっていただきたいです。
私は信心して５０年ですが、最近池田先生の写真集を購入して、あのりりしい顔立ちて池田先生が
私を見つめます。この前私の気の緩みのせいか、主人のアレもないせいか、思わずこの年で自慰してしまいました。
信心の時でさえ、池田先生のことを連想してしまい、私のあそこがムズムズしてしまいました。
このような経験をお持ちの方はいませんでしょうか？私はとても不安です。
このような腐乱な気持ちで信心するなんて