08/03/09 16:39:22
>>80
>>こんなスレに金つかって裁判おこさなあかんねん
せっかく池田大作が成太作でない事を立証できるチャンスなのに
なんでしないんだ?
86:名無しさん@お腹いっぱい。
08/03/16 20:30:59 tQ6ybf7E
↑ プッ( ´,_ゝ`)
87:天皇陛下と謁見とか、冗談じゃない>胡 錦濤
08/04/14 00:37:56
「障害者からトーチ奪おうとしたひどいチベット人!」、実は中国人
ようつべ英語字幕付き
※ 世界に知らせるため、つべの参照数age協力よろ
URLリンク(jp.youtube.com)
88:名無しさん@お腹いっぱい。
08/04/26 19:03:34
<福沢諭吉『脱亜論』の現代訳> 気持ち悪いくらい現代にも当てはまります。
日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、
同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
この近代文明のパワーゲームの時代に、教育といえば儒教を言い、
しかもそれは表面だけの知識であって、現実面では科学的真理を軽んじる態度ばかりか、
道徳的な退廃をももたらしており、たとえば国際的な紛争の場面でも
「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
(中略)
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に
与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、先進国と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
(明治18年(1885年)3月16日)
89:名無しさん@お腹いっぱい。
08/04/30 00:25:11
ところで前から疑問だったんだが
旧国籍法でも現在の国籍法でも外国人(当然在日も)が日本に帰化すると
官報に住所氏名生年月日が載るのに、誰々は帰化人という説を唱える人は
何で動かぬ証拠の官報ソースを出さないんだろう?
90:凸電よろ
08/05/04 00:32:15
まとめwiki
URLリンク(www8.atwiki.jp)
URLリンク(www33.tok2.com)
提案先:法隆寺事務局
〒636-0115 奈良県生駒郡斑鳩町法隆寺山内1の1
法隆寺事務局 御中 TEL / FAX 〇七四五-七五-二五五五 URLリンク(www.horyuji.or.jp)
提案先:唐招提寺事務局
〒630-8032 奈良県奈良市五条町13?46
唐招提寺事務局 御中 TEL 〇七四二-三三-七九〇〇 FAX:〇七四二-三三-五二六六
URLリンク(www.toshodaiji.jp)
91:名無しさん@お腹いっぱい。
08/05/12 21:55:51 OXSClI04
>>89
ホントですよね!!!
実は私も帰化をしたものですが
帰化申請がおりた時、図書館へ行って
官報コピーして来ました。
92:名無しさん@お腹いっぱい。
08/05/12 22:26:47
>>85
池田大作が「成太作」である事を立証するのはいつなの?w
93:名無しさん@お腹いっぱい。
08/05/13 19:33:15 Of+P9u3m
ほんまやー
94:名無しさん@お腹いっぱい。
08/05/17 00:21:38 N7Yz3a3I
大作の母親の葬儀の週刊誌記事に家系にまつわる話題が載ってる
興味ある人は国会図書館で確認してみな。
『トップ閨閥と人脈
一家は代々ノリ漁業に従事、関東大震災で貧困のドン底創価学会の池田大作会長の母親・池田一さんが先日亡くなった。
その葬儀には財界の大物をはじめ、ざっと6千人が参列したという。
池田大作は昭和3年、東京・大森の零細なノリ漁業者・池田子之吉の5男に生まれた。
大作には7男2女の兄弟姉妹がいる。
池田家が代々ノリ漁業に従事するようになったのは、天保の時代からである。
祖父・五右衛門の代には、百人もの漁師を雇って漁をしたほど栄えていた。
大正の初めには東京周辺では初めてのノリ採取用機械船を使用した草分けでもあった。
池田家の不幸は、関東大震災によって何もかも失ったことである。
漁場も、持ち舟も失われ、池田家は零細なノリ漁業者に転落してしまう。
大作は貧しい生活のなかを、大世学院政経科(中退)に通い昭和22年、19歳のとき、戸田城聖創価学会第二代会長に会い入信した。
池田大作は、それ以来戸田会長に師事し、いつも側近として行動しつづける。
創価学会の青年部を結成し、参謀室長として、戸田門下生のなかでもメキメキ頭角をあらわしていく。
昭和35年に池田大作は、第三代会長の座につき、時には強引すぎるともいわれた折伏活動を率先指導して、現在の創価学会の大所帯を完成した。
学会の発展とともに、公明党を創設、躍進させ、政治の世界にも学会の影響力を及ぼしている。
昨年、日共との〃歴史的和解〃にもかかわらず、昨今激化する公共戦争に、池田会長はいかなる心境にいるのか……。』
(週刊読売1976年10月30日号P127)
同記事についていた家系図
URLリンク(soejima.to)
95:名無しさん@お腹いっぱい。
08/05/17 00:26:42 N7Yz3a3I
2001年6月に池田大作が朝鮮人だと國民新聞に「暴露」した富士谷紹憲(自称風水師・陰陽師)は
イオンド大学の修士号を持ちそこの教授としてHPに載っている。
URLリンク(www.iond-univ.org)
このイオンド大学(ただのディプロマミル)は平和神軍という宗教団体と関連がある
(詳しくは悪徳商法マニアックスなどで)
そして平和神軍教祖でイオンド大学の創立者である黒須英治の裁判での発言がこれ
URLリンク(beyond.cocolog-nifty.com)
英治氏は「被告人はエタ」と第3者に語っているのだが、その根拠を問われると「根拠なんて無いですよ」と回答。
「普通の人がやらないこと(※告発サイトの運営のことだと思われる)をやってるから、エタだと思った」
「人間として最低のことをやっているという意味で、エタと言っただけ」と続けた。
さらに「以前、弁護人に対して、朝鮮人と罵倒したが根拠は?」と聞かれたときも、「根拠なんて無い」
「私は日本人だから、日本人としての立場で話している。私の言うことに反対するヤツは、朝鮮人。
だから『あなたは、朝鮮人ですか?』と聞いただけ」
2001年に突然現れネットで急速に広まった池田大作朝鮮人説も推して知るべし
池田大作帰化人説
永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏によると、創価学会の
池田大作名誉会長(写真右)は「帰化した在日朝鮮人」と暴露した。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作(ソンジョンチャク)
で母方は池(チ)姓という
URLリンク(www5f.biglobe.ne.jp)
96:名無しさん@お腹いっぱい。
08/05/17 13:03:10 3iv0SEdg
週刊誌、永田町ウオッチャーのレベルじゃなく
帰化申請おりた時の官報を出してみろ!
97:名無しさん@お腹いっぱい。
08/06/01 06:20:31
昭和28年11月25日学会文京支部長時代に、
『太作』を『大作』と戸籍改名した。
ということは、その日の官報を調べると。。。
98:名無しさん@お腹いっぱい。
08/06/01 22:00:26 GYJ934ne
早くその日の官報出しなさい
99:名無しさん@お腹いっぱい。
08/07/15 16:56:44 V1Gtdu9Y
戸籍乗っ取りの線は考えられない?
100:名無しさん@お腹いっぱい。
08/07/15 16:58:44 6biOqpwz
洗脳信者に会館で投票練習までさせている創価の
会長先生の投票写真が存在しないのはなぜ?