07/07/30 01:04:35
>>260 （234）
確かに、魔だの宿命だので片付けられちゃ腹もたつよね。
でもね、例えば「五重の相対」って知ってる？
例えば、その２つ目。「内外相対」にオレ的に解釈がある。
これを単に「仏法と仏法以外」という相対（基準）の学問に終わらせない。
仏法の根幹は何だろう？「すべては自分自身から」だよね。「自分（＝内）」。
「外」から降り注ぐ現象に、責任を問うては本当の問題解決（宿命転換）にはならない。
例えば、「あいつのせいで…」とかね。
現実には「あいつ」なんだけど、仏法的には「あいつ」というものを通じて
自身の宿命に翻弄されているワケだね。
この現象上の「原因」（＝ここでは「あいつ」）が、「学会幹部」であってもおかしくない。
学会であるとかないとか、人間が線引きしたにすぎない。
生命の出来事には「自分」と「自分以外」しかない。
大事なのは、仏法を行じる上で、それをSTOPさせる原因を「外」のせいにしない事。
学会の中にも「悪」はいる。（と思う。）
ただ、それを自分がSTOPさせる「言い訳」にはしない。（オレはね。）
「発心」もあれば「魔」も起こるのが信心。
紛然（紛らわしく）と競い起こる。自分にとって一番弱いところにね。