06/10/10 23:31:30
入会してほしい目的の学会員もいるだろうけど
自分が入っている創価学会を良く知ってもらうために
（学会理解者を増やすために）
聖教新聞拡大している学会員も多いと思います。
>>341 氏ね頃シさん
入会三原則
１ 勤行・唱題を実践できているか否か
２ 新聞の購読をしているか否か
３ 座談会参加を２回以上した事があるか否か
（三原則は入会者の状況に応じて緩和あり）
加えて幹部との面接があるなど規約上は入会は難しい
でも日本では三原則は守られてない地域も多い模様です。
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
>>343
池田先生スピーチ及び教義系記事
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/11 22:23:45
＞池田先生スピーチ及び教義系記事
眉唾物のクソ記事
347:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/10/15 16:52:53
>>345殿舎男さん
＞加えて幹部との面接があるなど規約上は入会は難しい
＞でも日本では三原則は守られてない地域も多い模様です。
なるほどそんなモノがあったんだねえ。
この板じゃ聞いたコトねーから分かんなかったぜ。
察するに、内じゃその条件も個別にポイント化されてたりすんじゃね？
そう考えると新聞の押し売りやら、騙して座談会連れて来るなんてのも頷けるぜ。
ソレが決まる度にハンコひとつ・・・みてーな風景が想像できんだけど。
＞池田先生スピーチ及び教義系記事
スピーチは聖教スレにもあるアレだよな。
俺もありゃどこに感動すりゃいいのかさっぱりだがね。
教義系は新聞記事についちゃ読んだコトねーんだが、
この板じゃレスの中なんかによく出てくるよな。
ただこちらも俺はあんまりなんだよなぁ・・・（苦笑
今までで聞いた中じゃ桜梅桃李くらいだしさ。俺の好きなのはね。
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/16 16:06:15 6vnoiLaR
友人の会員から2ヶ月間の約束で新聞とった。今度は別の会員から又頼まれた、
情けない！
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/16 16:53:40
>>347 頃っシさん
ﾎﾟｲﾝﾄ制みたいなハンコ押しはないですね。
証拠は残らない、ってことですか。
350:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/10/18 08:49:00
はは、まー実際に押しちゃねーだろうがねｗ
新聞取らせたら、座談会連れて来たら１ポイントゲットだぜ！
みてーなのを想像しちまったのさ。
だからウソついてでも誘うヤツが出てくんのかとかね。
そいやちっと前、昔の連れが座談会のお誘いに来たぜ。
まー優しいヤツだから「創価のコトで悪いんだけど」とか言ってたっけｗ
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/18 09:04:10
>>350信じてやまぬ人達がやるのでしょう。
勿論そこには折伏においては半期、半期の年間。
新聞は毎月々の年間目標。
それに駆り立てられやっている人は、その友人のような言い方になるのかもしれません。
それでも尊い行動であり功徳があるということは信じている。
352:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/10/21 11:45:05
マジな話、創価にカネが落ちない様な形にした上で
売店とかコンビニ売りにしてくれりゃしばらく買ってもいいな。
>>351
ソイツはちなみに聖教の勧誘に来たコトは一度もない。
アレは選挙と違って勧めるだけじゃポイントにゃなんねーんだろな。
俺は創価の話は聞かないヤツだって思ってそーだし。
ま、実際聞かねーけどさｗ
353:殺戮 ◆PEACE/j5x2
06/10/21 12:29:57 ABTdBN4t
学会員は【聖狂新聞】(敢えて狂)
それを勧誘すると『功徳』が増すらしい！
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/21 15:15:07 IzwR06Dh
知り合いに頼まれ ３ヶ月とることに さらに頼まれ半年延長 体調崩し入院 １ヶ月支払い遅れたら 闇金なみの取り立て 子供しかいない家に何度もくる 隣近所に 本当に入院中か確認 知り合いにも電話して入院のことを聞く
子供がお母さん入院してると話したのだけど 隣近所とは付き合いないし 一々断って入院してるわけでもないのに 余計なことを言い触らすなんて 怒って電話したら それって悪いことですか？って
人のプライバシー言い触らしといて 開き直り 即解約したけど 新聞代も踏み倒す家と近所から言われてます。
355:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/21 16:38:58
ひでー喋り集金人age
356:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/21 17:25:41
>>354
ちゃんと近所の人に事情を説明してみ？
隣近所から始めよう。
創価みたいに最初からオカシイ奴らじゃなければ、こちらから誠意を持って接すれば
案外簡単に仲良しになれるぞ？
周りの人が創価だらけだったら諦めるしかないが・・・
がんばれ。
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/21 18:49:19 IzwR06Dh
356さん ありがとう。
残念ながら、お隣りも創価みたいです。
せめてもの救いは 知り合いが わかってくれて ギクシャクしなかったことです。新聞勧めてごめんねと言ってくれました。
お隣は、家が母子家庭(死別)なのも 面白おかしく話してるみたいですが 気にしてたらきりがないから 常識的な挨拶だけして 後は無視することにしています。
358:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/21 21:07:42
義母が、入信しなくていい代わりに新聞取ってくれと言った（新聞代は義母持ち）。でも、払ってくれたのは最初の一ヵ月だけだった。
二年位払わされたけど、何だかお金を捨てた気分だよ。
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/10/21 21:39:47
>>358
悪いことは言わない。
す ぐ 解 約 し ろ
360:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/10/22 00:48:45
聖教４面より汚ねえ悪口を見られる新聞・雑誌ってあんのかな？
どっかの機関紙とかでもいいんだが。
情報求むｗ
俺が知ってる範囲じゃせーぜー日刊ゲンダイ位ェのモンだな。
ソレでも４面に比べりゃ１００倍手ぬるいがｗ
正宗や顕正会の機関紙なんざは近そうだな。あくまで俺のイメージだが。
361:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/10/24 00:26:49
ageついでにもうひとつ。
１面に載ってる、池田が賞貰った時の相手さんのコメントばりの
歯ァ浮きまくりのお世辞が読める新聞とかはねーモンかな？
362:♥ 殿舎男冥土喫茶系？ ◆ej9/UehK8Y
06/10/30 07:42:14
スレタイの”どうすれば聖教売れるんだろう？
（今回まとまってない書き込みでごめん）
数ヶ月贈呈（ようするに学会員が新聞代を払う）っていっても
新聞自体を読んでもらえなければ何の意味もないんだし
学会員に負担が大きいが良く行われている
一つの手としては
ソースが2chなのであれだけど熱心な学会員が
やったようにポスト前に新聞をどかっとおいて”自由にお読みください”
駅前で無料配布などの手もあるが、、それでうまくいくかは疑問
売り方（交渉）に話題を絞るのと
★非会員がどの程度、創価に理解を示してくれた段階で聖教を勧めるのか？
★聖教新聞がどんな新聞なのかどうやって非会員に説明するか？
★どんなシチューエーションの時に勧誘を勧めるのか
★新聞のどの記事が良いのかをどう訴えるのか
非会員への勧誘は会員一人一人のやり方に
任されていると思うから
（聖教でこういうやり方で無宗教の人に新聞を啓蒙せよ
などは書いていない）
（均一的な勧誘マニュアル作りには反対です）
会員個人のやり方次第なんだけど、、周りの会員が
このやり方でうまくいったから私もそのやり方を真似てみる
という学会員もいるかもしれない
新聞を取ってない学会員がほんの少しはいる。
この問題は頭が痛い。 （詳しくはまたいつか）
363:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/01 08:40:48
>>362殿舎男さん
いろいろ書きたいけどとりあえず、
＞★新聞のどの記事が良いのかをどう訴えるのか
コレにゃ非会員の視点ってスキルが必須となる罠。
と同時に、４面や１面といった爆弾をどう扱うかも大事になるだろーぜ。
＞このやり方でうまくいったから私もそのやり方を真似てみる
いや普通に大事だと思うがね。
こーゆーコトって座談会とかで話したりしねーの？
364:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/01 08:53:29
>>354
普通入院するときなんかは連絡入れるだろ。会社と一緒だ。
電話できない、一報を入れることもできなかったならわかるけど。
今まで会えたのに急にいなくなったら普通に近所の人や紹介者に確認するよ。
倒れたり失踪したんじゃないかと、心配するのが人情ってもんだ。
365:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/01 12:50:19
性狂新聞 恥ずかしくて資源ごみにも出せないんだよね～
裁断して燃えるゴミにする 手間かかるなあ
近所に知られたくない個人情報だもんね
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/01 13:18:27 B7xMUGVh
俺は犬のオシッコシートの下に敷いて使ってから燃えるゴミに出してる。
塚犬がウンコしたら大作の顔の上に乗っけて笑ってる所を母に見られて怒られたｗ
ちなみに池田が何百(数忘れたけど、キリ番)記念新聞みたいのが増刊ででたとき小泉がコメントしてたよね？(辞めたちょっと後だったけど)
もう日本終わったと思った…塚この増刊出るの遅すぎ。どうせなら在任中に出て欲しかったよ。
一杯叩かれまくって不信任決議案可決みたいな…
小泉は天下りしたら層蚊の為に頑張るんだろうな、死ねや
367:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/01 13:30:24
>>363さすがいいとこ突くわ。
座談会では、そういう話は出来ないね。協議会というものがあるので、するならそちら。
やってる地域もあるだろうな。地道にローラー（１軒１軒まわる）している所もある。
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/01 22:35:43 71RVslAF
てか、売れないならそのほうが世の中のためなんじゃね？
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/01 23:55:51 a4LKZ7kc
糞ばばあが泣いて頼むので２ヶ月だけとってやったが、
あのきちがい新聞読めるわけがね～よ！！
毎朝目も通さずゴミ箱に捨てた。
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 00:26:50 7zxnYIvS
うちの親が草加信者で聖教新聞をとってるわけだが
戸は静かに閉めろや！朝なんだから、寝てる人に迷惑だろ？
それぐらいわかんねーのか？
371:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 03:18:55 L0v/cEyW
>>366
でも、読み終わったら資源ゴミとして出すんでしょ？
同じような気がする。
372:$$$
06/11/02 05:46:44 ci9Yfs5a
二人の学会員のオバチャンから､２ヶ月づつ取らされた(泣き出すんだから)｡先月で終わってホッとした。聖教って法人じゃなし､単なるＰＲ紙なのに１８８０円はぼったくりだ!
373:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 11:21:32 LpeY+a9C
>>336
>>365
当たってる！
北朝鮮の機関紙みたいだし！
374:世襲
06/11/02 12:09:18 mTg9sTq0
熱心な学会信者の皆さん、冷静によ～～く考えてみてください。自分の息子
息子をナンバー２に据えて世襲を画策するような人が、まともな宗教指導者
だと思いますか？一切の疑問や批判は許さず、ちょっとでも批判すれば、
恩知らずだの女狂いだのと噂をたて、叩きつぶそうとする。北朝鮮の金正日
にやり方も体型もそっくりなお方ですよね、大先生は。真に偉大な宗教指導者
というのは、ローマ法王でも池田大作でもなくて、自分のすべてを貧しい人の
救済に捧げた、マザーテレサのような人でしょう。見せ掛けの勲章や学位を
ひけらかすような人は最も低レベルの部類の人間です。
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 12:32:56
>>374
血が濃いものがより多く引き継いでいるとも言える
いいことも悪いことも
死んだ後も安心するため、自分の子供に託すのだ
金日成と同じだよ
376:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/02 12:50:05
>>367
＞座談会では、そういう話は出来ないね。協議会というものがあるので、するならそちら。
ふむ、協議会なんてのがあったのか。
新聞は折伏と並んで大事な布教活動なんだから、その手段についての話にゃ
いくら手間暇かけても惜しくないんじゃね？
ってのは非会員の俺の素朴な疑問だぜ。
＞地道にローラー（１軒１軒まわる）している所もある。
現状考えるとコイツはむしろ逆効果だな。
タダでさえセールスは嫌われるトコロへもって
創価のマイナスイメージが乗っかるとなりゃ苦戦は必至だぜ。
377:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 13:25:09 z+5Y0QjF
池田いうのなんじゃ肛門に割り箸突っ込んで海にほりこむど聖教新聞配って池田の勲章の数集めに頑張るんやったら世の中もっと困っとる人の為に頑張れよ俺極道やっとるけど月一回あかりの家でバザーや遠足の手伝いやらせてもらってる
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 13:40:26
>>376
忘れていましたが協議会の中にも聖教拡大？協議会というのがあったはず。
地域により話の内容は違いと思いますが。
ﾛｰﾗｰについては、成果は上がっていたようです。（やっていない所より）
まぁしつこいから取る人もいたでしょうが。
思うに、新聞自体や学会自体への理解などで、新聞を取られるわけではなく、
知らない人から顔見知りとなり、地域での付き合いが徐々に出来、そして
それこそ、付き合いで取るという方が多いのではないかと。。。読むわけでもなく。
（稀に読む人もいる事も）
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 13:44:31
>>377
>バザーや遠足の手伝いやらせてもらってる
それはいい行いですよね。
学会が、それと同じ事をすれば認めますか？
擁護はしません。
極道の道も厳しいものですか？（板違いか；）
380:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 14:01:19 z+5Y0QjF
認めるで
381:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/02 22:49:15
>>372
あたしゃ、お世話になってる方から、池田先生が200番目の名誉博士号をとったので、
そのお祝いに、新聞を取ってくれないか…と言われ、
仕方なく、1ヶ月だけ契約いたしました。
11月1日から投函されておりますが、家内共々、一面の記事に目を通しては、
………と、あきれております。
何故に、あのような聡明な方が、池田先生！と尊敬の念を込めて、何の疑いもなく
話すのか…、創価学会を信頼しきっているのか…全く理解できません。
これが洗脳の怖さなのだろう…と思っています。
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/04 00:09:31 Aa4IA6qS
>>372
貴方が宗教団体の信徒でもないのに、無理やり機関紙を購買させるなんて
酷すぎるな。
383:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/06 16:26:09
>>378さん、超遅レススマソ。
＞聖教拡大？協議会というのがあったはず。地域により話の内容は違いと思いますが。
なかなか興味深いねぇ。
どんなコト話してんだろか……
＞ﾛｰﾗｰについては、成果は上がっていたようです。（やっていない所より）
数字上はな。失敗してもマイナスにゃなんねーし。
ただしその分は創価のイメージに反映されるコトになんだがね。
創価以前に、少なくとも日本じゃセールスは歓迎されない傾向にあるワケで。
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/06 16:31:16
>381
> 池田先生が200番目の名誉博士号をとったので、
> そのお祝いに、新聞を取ってくれないか…と言われ、
ひでぇな、おいｗ
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/06 21:49:15 Ou9LHg3w
聖教新聞も興味ないのなら、ちゃんと断ったほうがいいですよ。
曖昧に返事すると学会員の方にも、学会に興味あると勘違いされますから。
最後には、言った言わないの議論になってしまいますしね。
386:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/11 18:56:23
秋谷さんが会長辞めたそうだが。
特集記事とかやんねーのかなｗ
387:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/15 00:30:08
この新聞、ここんとこずっと人の悪口書きすぎ。
なので啓蒙しない。
また過去の事をクドクドとしつこく書きすぎ。
388:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/15 08:35:28
いや、前からだろ？（苦笑
一時は悪口座談会が週１になったと聞いてたが。
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/15 10:04:47
>>385
全く知らない人なら断るだろうが、一般紙の勧誘と違い友人・知人が頼むから断りにくいんだろ。
それも３ヵ月とか多めに言い（これがやり方）３ヵ月？！となると下げて、じゃ１ヵ月でいいから。
果ては、代金はこっちでもつから、“入れるだけ”
なんだそれ？入れるだけ？出来りゃ蓄まった新聞も引き取る制度設けてくれんかな？
聞けば、新聞を家に入れれない“会員”がいると。家族が反対だからだと言う。会員なのにとれないが、一般人宅ポストならいい？
おかしくないか？
新聞は“先生からの毎日の手紙”とも言っていたが、それを会員がとれない？一般人にとらすな。
本もﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄだと言って持ってくるな！勝手にポスト入れとくな！そんな本も自分のぶんと
人にあげる分を購入してると言って、服が買えん靴が買えんと言うのはやめろ。
どんな宗教でも、読みたけりゃ一般人でも自分で金だして買う。いらんもんは無料でもいらん。
はっきり、そう言っても来るぞ。うたれ強いのか？いってるのか？
390:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/15 15:39:54
カネ払うから入れるのだけは勘弁してくれと言ったヤツも何人か居たがｗ
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/16 00:19:43 ncHr/oiK
会館に新聞もらいに行ったら、会員にしか販売してないとか言っていたのに。
392:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/16 00:28:47
この前、学会員の親と口論した時、
雑誌とか本とか新聞ってのは何かしらの目的（スタンス）があって出してるって話になって
親が「じゃあ聖教新聞はなんで出してると思う？ん～？」と聞いてきたので、
「儲かるからでしょ」
って答えたらキレられた。
393:♥ 殿舎男冥土喫茶系？ ◆ej9/UehK8Y
06/11/20 02:59:07
一面はこれからは無料。
なお、隠されてある部分は広告欄です。
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
会員の間でも（大げさに言えば）
折伏（入会）が先（主）で聖教が後（従）なのか
聖教が先（主）で折伏（入会）が後（従）なのか
若干人によってスタンスが違うような気がします。
会員個人に折伏方法は任されてるから、、
創価学会を説明するのに人間革命を使うか
聖教を使うか あくまで折伏の一手段として聖教をとらえるのか
それとも聖教を拡大する事がメインでそれで
創価学会を良いように理解してもらえれば、入会勧誘に移るのか
>>378
ローラーは学会員も増えそうだけど確実にアンチも増える諸刃の剣。
うちの地区でも検討してみます。
>>391
URLﾘﾝｸ(www.sokagakkai.or.jp)
参照すると >一般の方も購読できます。
394:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/20 16:02:56
>>393殿舎男さん
＞一面はこれからは無料。
さっき見てきたぜ。ホントに布教したいんなら、いい傾向だ罠。
遅れて主要記事も載せるそうだが、４面がどーなんのか見物だぜｗ
＞折伏（入会）が先（主）で聖教が後（従）なのか
＞聖教が先（主）で折伏（入会）が後（従）なのか
つーか本来は聖教が先だろ？>>345入会三原則からすりゃさ……
395:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/22 14:20:31
>>393
＞ローラーは学会員も増えそうだけど確実にアンチも増える諸刃の剣。
繰り返しになるが、日本ではセールスってーとそんだけで印象が悪い。
ローラーする以上は、最初のマイナスを取り戻せる前提の勧め方でなきゃなんねーワケだ。
まずは勧める側の人間がテメエの好きな記事を言えるのが絶対だろ。
そしてソレが相手に伝わるモノであるコトも外せねーよな。
体験談なんかはこの点で難しいと思われ。
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/22 14:39:48 V9OddHR7
ウチの近所だけかも知れんが「御自由におもちください」って、
性強新聞を軒先に何部も並べてるがっかーい陰の家が
やたら多いが、いつも夜まで、手つかずだが。
誰がもってくのかね・・・
あの家たちは、5部も6部もとらされてるんだろうか。
私は、新聞に火でも付けられないかと、いつもしんぱーい
397:平和
06/11/22 15:05:23 piTAVoIW
弟が取ってくれと。金はこっちで払うから。
また創価板にくる機会がふえるかもしれん。
弟が目を覚ますときは来るのだろうか。人生をこんなもの（三色）に染められてかわいそうでならない。
398:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/22 17:14:49
>>396
> ウチの近所だけかも知れんが「御自由におもちください」って
> 誰がもってくのかね・・・
オレ。
お金出すのヤだし。金無いし。
399:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/23 02:14:21 0XowuEkq
毎朝の通勤電車で聖教読んでる奴がいる。気の毒でさ。なんか、いかにもな純朴そうな顔なんだよ。
まるで日経読んでる風に、さも当たり前の感じだし。
痛いんだわ。
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/23 03:20:35 lJoPNicK
だいたい「聖教」なんて名前、常識的に考えると普通は敬遠するよね
じゃあ他の宗教は「邪教」なの、みたいな感想も浮かぶし
401:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/23 04:24:11
俺の母ちゃんは10年以上、配達員やってるよ！
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/24 00:09:12
> ウチの近所だけかも知れんが「御自由におもちください」って
うちの近辺だけで５ヶ所把握。なぜか皆路地裏の家ばかり。
403:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/24 00:33:29 j6iM5nCY
バリ学会員さんは、「聖教新聞を他人に購読させれば功徳がある」と、上から植え付けられているようです。
聖教新聞というのが、「新聞」ではなく、「創価の機関誌」なのは、周知の事実だと思います。
一面には、池田大作氏の自画自賛記事。４面には、敵への罵詈雑言座談会。
寸鉄でも汚い言葉で敵をののしる。都合の悪いことは書かない。。。
私が指摘するまでもないかと思います。
一体、何の教えを広めようとしているのでしょうか？
池田大作氏の名前を全面的に押し出し、創価の価値観が絶対的で、
とても教育的とはいえない罵詈雑言の手法で敵味方意識を植え付け組織を引き締めるなど、
果たして、仏法を広め、知識や教養や視野を広めるメディアなのでしょうか？
（独裁国家やカルト宗教の機関誌ならともかく、何か、率直に、変だと思いませんか？）
私には、成果主義のシステムを導入してまで購読促進させたい
池田大作氏の思惑（会員獲得、権力拡大）で、幹部に厳しいノルマを課して、
「功徳」があるかのように末端の学会員さんたちの尻をたたいているだけだと思うのですが。。。
URLﾘﾝｸ(6011.teacup.com)
URLﾘﾝｸ(ame.dip.jp)
404:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/24 00:34:33 j6iM5nCY
「新聞倫理綱領」「産経新聞社 記者指針」
品格と節度
公共的、文化的使命を果たすべき新聞は、いつでも、どこでも、だれもが、等しく読めるものでなければならない。
記事、広告とも表現には品格を保つことが必要である。
また、販売にあたっては節度と良識をもって人びとと接すべきである。
URLﾘﾝｸ(www.sankei.co.jp)
------------------
聖教新聞
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
聖教新聞（せいきょうしんぶん）は、聖教新聞社が発行する宗教法人創価学会の日刊機関紙である。1951年4月20日創刊。
なお聖教新聞社は宗教法人創価学会の機関紙発行・出版部門であり、独立の法人格を持たない。
なお聖教新聞は日本新聞協会および日本ABC協会に加盟しておらず、発行部数は聖教新聞社の自称部数に過ぎない。ちなみに、聖教新聞社による聖教新聞の公称発行部数は1990年代から2006年まで550万部のままである。
405:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/24 08:34:11
ご自由にお取りくださいは俺も見たコトはあるんだが、
俺的にはどーも手ェ出しにくいんだよな……どっかから見られてる気がしてさ。
駅のビラ配りみたく、ドサクサ紛れに取った的なシチュならいんだけどね（苦笑
406:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/27 19:48:04
>>400
＞じゃあ他の宗教は「邪教」なの、みたいな感想も浮かぶし
はは、タイトルだけでソコまで言っちゃかえーそーだぜ。
最も実際に他は邪宗だって言ってたからアレなんだが（苦笑
407:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/27 19:54:47 JgjoD9FS
ご自由にどうぞと沢山聖教新聞が置いてある家に限ってボロいのは何故だろう。
408:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/27 20:09:09
家建てるカネで財務してっからだろ。
バリは普通に、豪邸に住むのは恥位ェに思ってっかもな。
池田のボロ家住まいを本気で信じてるみてーだし。
日顕竹入が豪邸で云々とか聖教でいっつも見てんだろーし。
409:ぱとりおっと
06/11/27 20:30:40
信濃駅前で、ハイレグのおねえちゃんに売らせれば良い。ただし冬場は辛い＾＾；
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/11/28 00:34:31
ａｇｅ
411:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/11/28 08:19:21
>>409信濃町駅前じゃダメだろｗ
412:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/06 11:08:56
寒くなって来やがった。
さすがにハイレグはかえーそーだぜ（汗
413:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/12 03:19:10
アンチすれ保守
414:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/13 08:22:48
一応創価スレのつもりなんだがねｗ
415:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/13 10:28:46
タッキーや石原さとみの図書カードつけたら？
氷川きよしモノなんて、おばちゃん層釣れるんじゃね？
大作のはイラネ
416:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/13 11:28:14
図書カードっていくらからだっけか？
そんなに高くねーなら、自主的に粗品として付けてやりゃ
マイ聖教なんざやるよりよっぽど効果的だ罠。
年の瀬だから、カレンダーなんかも良くね？
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/13 12:20:45 YHdYFo31
この新聞はテレビ覧あるの？
418:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/13 12:35:25
あるぜ。
つーか、ソレしかねーっつってるヤツも居るなｗ
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/13 17:10:06
犬作先生撮影の美しい風景写真入りのカレンダーならもれなくもらえますよ
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/13 21:12:50
中に壱万円札でも挟んであれば読んでやらなくもない
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/13 23:25:09 yGC4KqEA
新聞取らせるのってこれ修行なの？どういう風に
組織運営してるか形態を教えて欲しい。
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/13 23:32:18 yGC4KqEA
何で一生懸命やってるんだ？変な霊に取り憑かれてるの？
423:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/14 00:02:25
「ムー」や「赤旗」と同じく色んな珍説をｷﾜﾓﾉとして充分楽しんでます。
424:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/15 20:30:54 gQy0/hR9
ノルマあるの？
425:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/15 20:39:49
>>421創価をより多くの人に知ってもらうための、ひとつの方法であり策です。
公称550万部（最近の公称数は全く報告されてない）
機関誌を見て創価に理解を示し入会の足がかりになることを会員は祈っています。
が、中身を見た人は理解どころか二度と見たくないという具合です。
また>>424の質問ノルマ。
あります。各地区において翌年の目標数を決める仕組み。その年よりも必ず少しでも
多めの目標をたてるよう上から言われます。その数に一年間到達するよう追われます。
外部に理解を求める為だけのものではなく、ひとつの家庭に多部数とります。
新聞は御供養のひとつとも言われます。
426:セリナ
06/12/15 20:43:42 mLA8XgXw
最近の聖教新聞、ならではの宣伝を思いつきました。最近の者は、去年と
比べて。民主党・共産党の批判が、極端に少ないです・・・。マスコミの皆
さん気づいているでしょうか。１０月の３１日からようやくまともに批判、
出来るようになって来ました・・・。この事に、関しての審議を知りたければ
聖教新聞をお読み下さい！
427:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/15 20:50:40
なに？おせーてよん
428:セリナ
06/12/15 21:39:36 mLA8XgXw
まだまだ、あります。たとえばこの間の、公明党の不祥事。ちゃんと、新聞
に載りました・・・！（聖教新聞）そして最初の、批判はなんだか絶望的です。
次の批判はまだ近づきました、ただし名前入りで全部野党表現です！
これは「破邪権勢」と言って名前入りと無しが両方あります・・・名前入りは
名前の本人が無いのは社説の様な者です・・・名前入りも去年度の批判と比べ
るとかなり。弱い批判である気がします。とにかく去年と今年、両方の聖教
新聞を比べて下さい。１６区の者と去年の神奈川１２区「川口さんの時」のと
比べて、見るのも良いかも。
429:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/15 22:27:30
>>428
批判が絶望的とは、どのように書いてあったのですか。
よければ、ざっとカキコして下さい。新聞とってないのでわからないのです；
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/15 23:29:54
聖教って名前がおかしいね
キリストかいな？
なんか既成宗教を真似したがるね
431:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/16 00:01:03
トンデモ紙としてなら毎日読んでネタにしたいｗ
ただし金を払うほどのものでは断じてないｗ
たぶんこの辺が庶民の感覚ｗ
432:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/17 00:41:39
■聖教新聞･一面の見出し～６版■
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
433:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/19 17:51:24
>>430聖教→キリスト をイメージするってのはよく聞くな。
そいや俺もガキの頃あそー思ってたっけ。
偏見だがクリの機関誌は穏やかな雰囲気のものが多い気がする。
一面をガラリと変えてやりゃ、間違って買うヤツも出るかもなｗ
434:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/19 17:53:01
>>430聖教→キリスト をイメージするってのはよく聞くな。
そいや俺もガキの頃あそー思ってたっけ。
偏見だがクリの機関誌は穏やかな雰囲気のものが多い気がする。
一面をガラリと変えてやりゃ、間違って買うヤツも出るかもなｗ
435:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/19 22:07:03
そもそも聖教って名前が胡散くさ過ぎる。
436:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/19 22:13:57 H+HbFhhk
そもそも創価の時点で…
437:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/19 22:25:12 /ZW+M/Vr
【社会】 "宮司を強迫し、韓国人を新役員に…鳥居も撤去" 脱税目的で京都の神社を乗っ取り！ 神社本庁が刑事告発★５
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
438:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/20 00:25:28 UK0KtbmI
聖教新聞てキリストかと思ってた
危うく騙されるとこだった
439:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/20 05:07:39
入会して一年間でどれだけ金持ちになれるか とか
ホームレスが学会に入って金持ちになるまで とか
昔浅ヤンでやってたよーな、実験ドキュメント風の内容にすれば
みんな見ると思うんだけどなあ
聖教新聞編集長をテリー伊藤にすればいい。
440:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/20 21:45:37
こんな新聞読んで育つ子どもがかわいそう
441:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/21 01:06:24 sSs57HqV
仏法を広める新聞に幹部が汚い言葉で個人を名指しで批判を記事として載せるのはいかがなものでしょうか？
悪を追求する、しなくてはいけないのなら、会合での指導による情報や新報、同時中継の幹部のスピーチで十分ではないでしょうか？
私たちが日々信仰する仏法に相反するものを感じます。以前推進した方に宗教の新聞なのにすごい言葉で悪口が載ってて驚いたと言われました。
推進されて購読されてる方からの誤解を避ける為にもあのような記事の記載は良くないと私自も思います。
442:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/21 01:21:03
>>441
今後、折伏・新聞啓蒙・投票依頼の層化には
「竹入・福島・原島を任命したのは、池田さんですね。側近患部も
次から次に造反して。よくよく人を見る目がないようですね。
そんな人尊敬するどころか、
学会員・国民に土下座をして謝るべきよ。そしたら考えるわ」と祝う。
創立者・指名者責任を果たせ！
443:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/21 22:34:56
パンプキンとかキモイよ
444:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/21 22:42:01
あの社会面の少なさに脱帽。一般人に「素晴らしい新聞だから」
カルトって思われる事にいい加減気づくべきだ
あれじゃ新聞じゃなくて「創価報告書」だろ
後、テレビ欄の間違い、Gコードミス多すぎる。ありえない
445:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/22 08:11:37
>>444
＞テレビ欄の間違い、Gコードミス多すぎる。ありえない
コイツは初耳だな。ホントならマズイだろ。
テレビ欄だけは、嫌々取ってるヤツらも見てんだから。
446:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/22 08:13:18 wv1LJtWa
★★★★★★★★★★★★★★★★
秋田県等の「出稼ぎ」とは黒死病か？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:415-427番)
★★★★★★★★★★★★★★★★
１．（構造改革による）公共事業費の削減で大幅に
市場が縮小した「道路工事業」や、恒常的な大幅赤字に悩まされている「林業業者」
更には「漁業者」は行政から内々に裏ワークとして営利目的の「人間狩り」を
「漁業」もしくは「捕鯨」と隠語で称して請け負っている模様であり、
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板:12-207番)
その傾向は狩猟民族（東北蝦夷）である北東北（秋田、岩手、青森）にて特に大きいと見られる。
２．彼らは集団で大量の人間を狩り、臓器、血液、食肉、医薬、肥料、加工食品に換金する
「死体ブローカー」（秋田の場合は秋田県庁）に死体を売る事を「漁業」と隠語で称している。
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板:137-157番)
殺人の目的は第一に営利であり、そのため赤ん坊、子供から老人まで容赦なく危害を加え
遂には殺害する事を喜んで行う習性があり、秋田県では秋田県庁が
県の主要産業の一つに育成していると主張できる根拠が少なからずある。
３．彼らの多くは兼業農家もしくは兼業漁業家であり、農閑期となる冬季以外は
秋田県等にて農業、漁業をそれぞれ営んでいるが、雪の深い冬場になると農業も漁業も
行えなくなるので、毎年、県外に「出稼ぎ」に出ていると見られる。実際、秋田県の出稼ぎで
最も頻度が大きい職種が「道路工事」と「漁業」であるが、この両者は正規の道路工事や漁業以外に
「行政等から請け負う特殊漁業」すなわち「営利目的の殺人」を産業として兼ねているケースが多い
事が複数の根拠から推察できる。
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板:12-207番)
447:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/22 08:24:33
>>444
> あれじゃ新聞じゃなくて「創価報告書」だろ
> 後、テレビ欄の間違い、Gコードミス多すぎる。ありえない
工エｴェｪ(´д｀)ｪェｴエ工工
448:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/22 08:42:56
ネタ臭い
449:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/22 19:08:55
「報告書」はその通りだと思うが
450:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/22 19:16:25
あるぞGコードミス。多すぎるって言っても番組切り替えの時期とか
地方局だけど、深夜系に乗ってない時あったり（例の隠れてるとか以外）
でな。
流石にメイン局は一回しか見たこと無いけど、ああいうのって使いまわしだろ？
どうしてミスすんのか真面目に問いたいんだが・・・
451:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/23 07:54:12
部数どれくらいなんだ
あ、公称部数じゃなくて実質部数な
452:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/23 10:24:33
>>450
＞ああいうのって使いまわしだろ？どうしてミスすんのか真面目に問いたいんだが・・・
あはは、俺もｗ
このスレでこんなコト書くのもなんだが、嫌々取ってるヤツは断る理由としていいかもな。
>>451
＞部数どれくらいなんだ
さぁね・・・でも公称の550万もありえなくはねーぜ。
ただ非学会員はその1%未満、読んでるヤツはさらにその1%未満だろーが。
453:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/23 11:02:30 B9XCj7HE
来年一人暮らしするから新聞は朝日にでもするかなーと思ったが
なんか勝手に聖教新聞になった…
学会員が無理矢理だよ
454:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/23 11:07:25
>>453無理矢理ってのはどんな具合だい？
首縦に振るまで帰らねえ、とかかね？
455:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/23 11:20:49 B9XCj7HE
学会員が俺が行く大学（まだ決まってない）の住所を親に聞いてメモしてたんだよ
そしたら
「一人暮らしする時に新聞は絶対聖教新聞になるから」って言われてさ
まあ一人暮らし始めたらすぐに契約解除するよ
456:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/23 13:51:53
今からｲﾗﾈって言えねーのかい？
457:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/23 14:08:31
>>452とってる会員でも読んでない人多し。
>>456 >>455の親は啓蒙用紙を提出済と思う。
３ヵ月前から提出可。（時々大啓蒙などだと半年前から可。）
まわってしまった用紙は取り戻すのは>>455には大変だと思う。
親にも同じ屋根の下でグダグダ言われるよりは、配達員からの確認の連絡か訪問時
断ってしまうか１ヵ月辛抱して断るか。
親が支払いをしたり（銀行引落有）なら、配達員と顔を合わせるのは朝の配達時。
販売店を調べ電話するか。
断れば親には連絡は行くだろう。統監カードもまわるはず。
同じ屋根の下で日々グダグダよりはマシな選択肢だが、子供は親の所有物ではない。
458:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/23 16:53:06
>>457
＞>>455の親は啓蒙用紙を提出済と思う。
＞３ヵ月前から提出可。（時々大啓蒙などだと半年前から可。）
そーゆートコはしっかりしてんだな（汗
大啓蒙ってコトバは初めて聞いたぜ。
半年前・・・以外にもなんかやんのかね？
459:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/23 19:30:26
大啓蒙ってありましたね。
11月は間違いないと思う。5月もだったか？
何せ普段も毎月啓蒙啓蒙だったし、選挙なんてあれば
目標達成までが前倒しになるから婦人部なんか目つき危ない。
％か何かあるんだよな。内の世帯比で50世帯なら50部で100％
たしか、これでは駄目だったと思う。世帯数×２とかで
地区で100部。これで200％（Ｖ200とか言ったか？）
既出かもな。ｽﾏｿ。
460:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/26 09:58:59
200％ってマジかよ……普通に考えりゃ20％でもキツいだろ。
マイ聖教するはずだぜ。
461:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/26 15:03:40
活動していなくても新聞はとっている人は戦いの率としてはいいほうだと思いますよ。
古くからの会員は新聞講読は外せないみたいなところがありますからね。
20％という事はないでしょう。勿論家族の一人が活動していて、夫婦片方の分や子供（大きな）の分も勝手にとって
って家庭もありましたけどね。
それも見方変えれば、家庭内ﾏｲ聖教になるかもしれないですね。（笑）
462:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/26 15:17:01
ああ外さんだけじゃないってこったね。スマソ。
つーコトは>>450は、120％だな。
しかし実際のトコロ、どーやって外さんに売り込んでんのかねえ……
463:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
06/12/26 20:21:36
創価ネットで一面が見られるよーになってしばらくだが……
アレは新聞売るのに影響与えてんだろか。
464:名無しさん＠お腹いっぱい。
06/12/31 16:33:40 lvvBOXHd
そんなに与えてないと思う
465:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/01/03 17:30:01
>>464
まー俺もそう思うがね。
アレで減るとすりゃ一面が読みたくて買ってるヤツらだろうが、
今の購買層からじゃ１００人も居るかどうかｗ
466:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/03 20:00:28
一面だけが見れるのですか？
一面というのは、どんな記事ですか？とった事ないし携帯だし
わからないんだがｗ
467:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/03 20:47:34
>>466
■聖教新聞･一面の見出し～６版■
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
468:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/01/04 12:21:54
>>466あいよ。携帯からなら見えねーかもだが、まあ一度見てやってくれ。
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
創価板住人の人気記事は左下のコラム「寸鉄」だ。
一番人気の４面座談会ほどじゃねーが、創価の性質がよく分かるぜ。
469:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/04 19:55:14
創価・公明板 好きなコテハン2
URLﾘﾝｸ(www.37vote.net)
470:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/01/06 17:16:03
創価学会のイメージを改善しようよ
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:261番)
261 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[？] 投稿日：2007/01/06(土) 17:07:18 ID:???
まず池田朝鮮人丸出しの聖教四面座談会をカット。
代わりに石原さとみのヘアヌードで明るく楽しい紙面造りをするべきだ。
471:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/01/13 21:19:43
そいや「ウチの兄貴は学会員」は載ってないのかねぇ。
472:性狂恐怖新聞
07/01/15 04:33:09
こんな新聞見てたら目が雲り頭がおかしくなる！それと 新聞名を性狂恐怖新聞に変えて記事の内容もレイプのやり方、詐欺のやり方、盗聴器の仕掛方、嫌がらせのやり方、犯罪行為全般！こんな感じにすれば新聞うれますょ？性狂新聞の皆さんwww
473:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/15 21:58:11
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:637番)
氏ね頃シ偽物出現
474:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/01/16 00:56:15
>>473ああソレ俺。
携帯からなモンで面倒臭ェから鳥付けてなかったんだが、
今度からちゃんと付けるわ。
ちなみに俺の見てる限りじゃパチモンは出てねえよ。
475:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/01/23 12:46:30 sUJ+wpbL
>>472
ミミ彡ﾞ ﾐﾐ彡彡
ﾐミ彡ﾞ ＿ ＿ ﾐﾐミ彡
ﾐミ彡 '´￣ヽ '´￣｀ ,|ミﾐ彡 仏罰が下りますよ。
ﾐﾐ彡 ￣ﾟ￣' 〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡
476:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/03 17:00:39
久々に聖教一面を見てきたぜ。
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
何でも山形は「対話拡大月間」らしいな。
つまり山形に住んでるヤツは創価の勧誘に気をつけろってコトか。
こーゆー警報的な使い方はセールスポイントになんねーモンだろかｗ
余談だが「名字の言」より。
「すぐれる」とは強いコトではなく、優しいコトなのだそうだ。
テメエの一番苦しい時に他者を思える強さを持てと。
なかなかいいコトを書いてるぜ。確かにそーできるコトじゃねえ。
優しさのいうモノの難しさを、創価は教えてくれる。
慎重になるコトの大切さもまた然り・・・だな。
477:春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
07/02/05 16:10:49 1u73TO3/
>>476 氏ね頃シさん
ご無沙汰してます。m(__)m
最近はどちらのスレにいらっしゃるのかな…と思っていたところ、
↓こちらの417さんに、このスレッドをご案内頂きました。(＾＾ゞ
▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲２
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)l50
>こーゆー警報的な使い方はセールスポイントになんねーモンだろかｗ
なるほど…台風や大雨洪水警報みたいなものですなｗ
私も、聖教新聞はタダなら欲しいですよ。
時々、わざわざ図書館の新聞コーナーに読みに行ったりもしてました。（笑）
>テメエの一番苦しい時に他者を思える強さを持てと。
>なかなかいいコトを書いてるぜ。確かにそーできるコトじゃねえ。
ですね。
例えば自分の宗教を批判されて苦しい時にも、
折伏や活動に迷惑された方の気持ちを思いやる事は、なかなか出来ないと思います。
478:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/05 17:07:06 v/fJ/wTE
会社の上司の机の上に新聞があって
「こんなもの貰っても困る。返さなくてはっ」って叫んでた
新聞貰っても別に困らないだろって思ってよくみたら
セイキョウ新聞だったＷ
479:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/05 22:50:38 Ziq+L2aQ
>>476
対話拡大月間か。創価注意報、もとい、創価警報発令だ。
創価に勧誘されたら気を確かに持ち、勧誘されてもはっきりＮＯと言いましょう。
あいまいな態度は創価ウイルスの感染を許し、人生と家族さらには社会と民主主義を破壊します。このウイルスはきわめて感染力が強く強力かつ危険です。
ウイルスが脳に侵入すると感染者の人格システムを完全に奪い、感染者を創価学会に従うように、完全にコントロールしてしまいます。
しかし、あまり怖がることはありません。感染者の勧誘に毅然として対処すればウイルスはあなたの脳に至る前に死滅します。
あなたの健康と人生を大切に。
480:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/05 22:52:09 Ziq+L2aQ
>>476
対話拡大月間か。創価注意報、もとい、創価警報発令だ。
創価に勧誘されたら気を確かに持ち、勧誘されてもはっきりＮＯと言いましょう。
あいまいな態度は創価ウイルスの感染を許し、人生と家族さらには社会と民主主義を破壊します。このウイルスはきわめて感染力が強く強力かつ危険です。
ウイルスが脳に侵入すると感染者の人格システムを完全に奪い、感染者を創価学会に従うように、完全にコントロールしてしまいます。
しかし、あまり怖がることはありません。感染者の勧誘に毅然として対処すればウイルスはあなたの脳に至る前に死滅します。
あなたの健康と人生を大切に。
481:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/05 22:54:45 Ziq+L2aQ
>>476
対話拡大月間か。創価注意報、もとい、創価警報発令だ。
創価に勧誘されたら気を確かに持ち、勧誘されてもはっきりＮＯと言いましょう。
あいまいな態度は創価ウイルスの感染を許し、人生と家族さらには社会と民主主義を破壊します。このウイルスはきわめて感染力が強く強力かつ危険です。
ウイルスが脳に侵入すると感染者の人格システムを完全に奪い、感染者を創価学会に従うように、完全にコントロールしてしまいます。
しかし、あまり怖がることはありません。感染者の勧誘に毅然として対処すればウイルスはあなたの脳に至る前に死滅します。
あなたの健康と人生を大切に。
482:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/05 22:57:17 Ziq+L2aQ
>>476
対話拡大月間か。創価注意報、もとい、創価警報発令だ。
創価に勧誘されたら気を確かに持ち、勧誘されてもはっきりＮＯと言いましょう。
あいまいな態度は創価ウイルスの感染を許し、人生と家族さらには社会と民主主義を破壊します。このウイルスはきわめて感染力が強く強力かつ危険です。
ウイルスが脳に侵入すると感染者の人格システムを完全に奪い、感染者を創価学会に従うように、完全にコントロールしてしまいます。
しかし、あまり怖がることはありません。感染者の勧誘に毅然として対処すればウイルスはあなたの脳に至る前に死滅します。
あなたの健康と人生を大切に。
483:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/05 23:41:44
連投スマン。
484:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/07 08:55:23
>>477蛙さん
へへ、俺もここんトコ来れてなかったモンでさ。
聖教一面がネットで見られるようになってしばらくか。
俺もたまにしか見れてねんだが、前にも書いた「名字の言」はなかなか悪くねえ。
いつも何かしら考えさせられるモンがあんだよな。
俺は以前何回かこの板で学会員さんに聖教のお薦め記事を聞いたんだが、
コレを挙げたお人が居なかったのは今さらながら疑問だぜ。
いやただ俺が気付いてなかっただけなのかもだがね。
485:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/07 12:27:47
横スレ失礼いたします。
名字の言は確かに悪い記事とは言いません。
しかしながら他記事のあまりにもひどい罵倒に対しての
あの名字の言は、どうか？と考えさせられるところです。
現実、新聞啓蒙の際は名字の言だけは毎日読んでみてと言う人も多数います。
名字の言は、そこが悪くはない記事だから創価も悪くないと思わせるところの１つに
なっているのではないかとも感じてしまいます。
名字の言を読み、寸鉄を読むと・・OTL
486:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/08 00:06:00
>>485
＞名字の言は、そこが悪くはない記事だから創価も悪くないと思わせるところの１つに
テメエであー言っといてなんだが、「名字の言」にしても文面通り読んでる分にゃ
別に何でもねー、どっかのワンマン社長の自己マン人生訓みてーなモンなんだよな。
基本テメエが正しいありきでくっちゃべってるワケで。
だから普通ならいい記事たあならねーだろーぜ。
他があまりにアレだから多少はマトモに見えるだけでｗ
＞新聞啓蒙の際は名字の言だけは毎日読んでみてと言う人も多数います
ふーん・・・結構居んだねぇ。
「名字の言『だけ』毎日読んでみて」と言われりゃ一月位ェなら取っちまうかもなｗ
487:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/08 00:35:27 mC26NTU0
一面にセックス、AV、オーガズムという文字が踊る聖教新聞。広告だからといって許されるの?
機関新聞でしょ?
営利じゃないんでしょ?
税金も優遇されてるのに!
488:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/08 03:25:01
>>486
だから普通ならいい記事たあならねーだろーぜ。
他があまりにアレだから多少はマトモに見えるだけで
ダッフンするほど激しく納得した。
489:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/08 08:35:19
>>487
一面をエロ記事にしろつってたヤツも居たなｗ
490:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/08 18:21:14 s6LqLodf
＞一面にセックス、AV、オーガズムという文字が踊る聖教新聞。
読んでないので全くわからないんだけど、どういうこと？
491:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/08 18:47:23 mC26NTU0
婦人公論のでかい広告
492:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/10 14:33:24
今このスレ読んで、婦人公論読みたいって思ったヤツちっと手ェ挙げてみてくれ。
493:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/11 01:22:53
うーむ・・・今日ココに居るエロオヤジは俺だけってコトかｗ
494:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/18 11:21:13
名字の言より
ひとたび自分を屋上から見下ろす眼を持って、そこから再び地上の格闘に飛び込むとき、打開の知恵もわく。
んじゃ屋上に上がれるよーになるにゃどうすりゃいいか。
記事の続きを見る限りゃ「境涯を高めればいい」というコトか。
んなムズいコトしなくてもいんじゃね？ とか思っちまう俺ガイル。
495:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/18 11:27:41 VI+aZQHx
あいつら選挙んときウザ杉
金持ってきてもいれてやんねーよ
496:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/23 00:26:51
名字の言より
生き延びる条件を、作家はもう一つ挙げている。それは「感動できる心」だ。
（中略）ある種のたくましい心の余裕。それも人生には欠かせまい。
うんうん、なかなか俺のココロの琴線に触れるコトバだぜ。
その続きの「池田名誉会長は・・・」がなけりゃもっと良かったんだけどさｗ
>>278でも書いた（ありゃ体験談についてだが）んだけど、
どーも聖教は話を露骨に創価は、池田先生は素晴らしい。に
持っていくトコがあんのが俺的にゃ気に喰わねんだよな。
そんなコトしなくても、聖教でいいコト書き続けてりゃ
読者の方で勝手に分かってくれるはずなのによ。
497:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/02/23 15:44:02
氏ね頃シさん
えらく名字の言にはまっていらっしゃるようで。
すべて創価、池田につなげなければなんないんですよ。そうして行くことで刷り込んで
いるんですからね。それを抜きにいい話として終わってしまっては、書く意味がない。
世界の有名な人のことばを使用しても、何を書いても全て、その言葉は創価の事を
言っているのだと、読者会員に思いこまさないといけない。
で、実行できない創価。
498:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/25 12:00:17
>>497
＞えらく名字の言にはまっていらっしゃるようで。
つーか他にネタにできそなトコねーもん。あとは寸鉄くれーだしｗ
一応全部眼ェ通してんだけどね・・・
せっかく非会員用に載っけてくれてんならもう一歩考えてほしいよな。
新しい会館ができたとか俺達が見ても仕方ねえしさ。
499:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/02/28 19:41:03
アピールポイントをドコに置くかで、おんなじコトバでも随分と意味が変わっちまうモンだ。
「池田先生は素晴らしい」を最後にひっ付けないコトで、伝わるコトバがどれほどあったのか。
名字の言然り、体験談然り。
寸鉄や４面はどーにもなんねーがｗ
500:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/01 02:44:57
名字の言なんてただの飾りです。偉い人には（ｒ
501:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/02 00:05:24
今日の盛況と公命プレスみて笑った。・3月1日付け。
盛況はウクライナ首相と代作の対談。
公命はウクライナ首相と議員の対話。
外務省の鳳貝の成果かなあ？似た新聞一面。代作も年取ったね。
502:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/06 01:26:35
>>501
訂正 ウクライナ--------＞モンゴル
503:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/03/09 20:11:06
久々に聖教四面でネットの悪口を書いてたみてーだな。
なんか言い回しがココのマルチそのまんまでﾃﾗﾜﾛｽ。
「しゃもしゃも教団」て書いてくれたら記念に一月取ってやるんだがｗ
504:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/09 20:16:26 V5FmsOXE
茶店とかに置いてあるけどあんな誹謗中傷ばっかで気味悪い新聞ないな
一般人が見たら創価は気味悪く怖い存在でしかない
平和の党が聞いて呆れる
505:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/10 13:31:30 n8zyTt2+
>>499
寸鉄はおもしろいな、ここに創価の姿が、凝縮されてるみたいで笑える。
平和への道は、対話であるといいながら、一方的に誹謗中傷ですか？
まぁこれが、学会人にとっての、対話なのだろうけど・・・・・・・
506:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/10 13:47:40 isX7PO3I
あれは新聞と呼べる代物ではない
気分悪くなるだけで、紙の無駄
507:民主党ラブ
07/03/10 14:42:54 qN7gd50F
私の知人が私を創価に入信させたいらしく聖教新聞を毎日無料で届けてきます。私は新聞は一切読まずに新聞を犬や猫の糞の処理（ペットシーツ）に使わせて頂いております ティッシュ代が節約でき大変くだらない新聞が助かっております
508:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/03/10 23:42:12
>>504
うーん、やっぱソレが普通の感覚だよなぁ。
寸鉄読んでゲラゲラ笑ってる俺はどっかが麻痺しちまってるｗ
俺もサ店じゃたまに探しちゃみるが、あいにく見かけるコトがねえ。
一遍生で四面を読んでみてーんだがｗ
509:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/11 02:12:21
昔、すごく穏やかで人間できてる男性とお付き合いしてた。
こういう人もいるもんだなーと尊敬してたんだけど
聖教新聞の寸鉄を楽しそうに読んでる姿見て、徐々に思いが冷めた。
客観的に見れば、例えどんな喧嘩をしたり憎い相手であっても
それに悪口、皮肉（あそこまでストレートだと皮肉になってない）を言うって神経が信じられなかった。
それを指摘すると「当然の権利だ」って感じでヒートアップするし。
なんとなく、古典的な日本人の感覚とはかけ離れた精神構造なんだよね。
普段立派なことを言うからそのギャップに余計さめたなぁ。
510:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/11 02:52:05
聖教の記事って元から攻撃的でおかしかったけど、それに加えて
なんか年々トンデモ度が酷くなってる気がする。
ダンテやシェークスピアを遥かに凌ぐ…などといった、先人への最低限の敬意すら欠く池田礼賛記事。
全く関連の無い格言や名言を切り取って敵対者罵倒に強引にこじつける寸鉄。
果ては単なる気象現象を、「諸天の怒り」などと強引に仏罰に結びつけるオカルト四面座談会…
なんつーか、言ってることが、どんどん底が浅くなってきてるんだよね。品性下劣というか。
511:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/11 09:08:31
>>509
もうね、どこかの国と全く同じ。一般人には今の時代不思議に感じるとは思うが
会合に行くたび、そうだ！そうだ！という集団の中にいることにより、そうなの？
から、そうなのかー、そうだよな、そうさ、そうだ、そうだまったくだ！
ってな感覚になって行くんだよ。
あくまでも、ここには唯一正しい教ということが植え付けられていき、人間と
して、自分のことばかり考えるのではなく、他人ﾋﾄのことを考える人間に～なんて
もっともなことも聞かされたり、平和を願う等と人間の良心をくすぐる話も聞く。
唯一正しいと思いこむことの恐さというところか、総て正しいという穴に入り
込んでしまうと、MCできあがり。
これが、他人のことを汚い言葉で罵り、地獄に落ちろと教えられ、そうだ！
になり、新聞、ｽﾋﾟｰﾁ、はたまた公明街頭演説に至るまで、全てそうだ感覚。
狂ってしまうんだね。
512:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/11 20:03:04
他人の悪口を言う
＝言霊となり、自分へかえってきてしまう
＝他人の悪いところは、自分の隠れた姿を映す鏡である、自省せよ
こういう構造が日本人として普通というか、人としてナチュラルに浸透しているからね。
もちろんそう奇麗事もいってられないから、
人間は悪口も言うし、批判もするし、喧嘩もするけど
根底に流れてるものがこれだから、後味悪くて反省したりもする。
あと、その彼に「勤行」についてあれこれ聞かされたけど
例えば憎い相手がいて、その人の不幸を祈り続けることで
相手に罰を与えることができる、みたいな話をされてドン引きしたなぁ。
なんていうかもうそれ、人として美しくないじゃん、と思ったのです。
513:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/03/29 01:35:46
>>512
俺の私見だが、悪口の効能（悪い方だが）は次の３つだと思う。
もし他にもあるなら言ってくんな。俺の人生の参考にさせてもらうぜ。
１．相手がどーこー関係なく、他人を悪し様に罵るテメエに対する自己嫌悪。
２．嬉々として他人の悪口を言うテメエの姿を見たヤツの印象（決していいモンじゃねーと想像する）
３．罵倒相手が実はテメエが思ってたような悪いヤツじゃねー場合、そんなヤツに罵倒の限りを尽くしたコトへの後悔の念。
コイツは別に学会員さんに限って言ってんじゃねーよ。
むしろアンチや、俺自身にも当てはまるコトなんだ。
俺もこの板で創価批判を繰り返し、池田大作氏ね！を書き込みまくった身だ。
もし池田大作が善人と分かったその時にゃ、俺は自らの命を絶つコトを選ぶだろーぜ。
テメエの情けなさのあまりの強さに、生きているコトに耐えられなくなっちまうと思うんだ。
514:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/29 01:40:50
>>513
寝る前にいいコメント読めた。ありがとう。
でも、池田が善人というのは絶対無い。
515:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/29 01:47:34 Gvg4Vfen
先生が善人なら「折伏教典」を自己批判している。
「血涙で裏切り者の名を記そう」なんていわない。
516:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/03/29 03:04:26
>>514
はは、ありがとよ。なんか涙出て来ちまったぜｗ
＞でも、池田が善人というのは絶対無い。
俺もそう思うよ。その根拠もテメエの中じゃいくつか持ってるつもりだ。
でなきゃこんなリスクの高ェ賭けなんざ出来やしねーからさ。
>>515
＞「血涙で裏切り者の名を記そう」なんていわない。
このコトバじゃねーが、意訳をしてくださる学会員さんはよく見るんだよな。
だが普通の（創価仏法を理解してねー）ヤツらがおかしいと思やそりゃおかしいだろたぁ思うよ。
517:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/30 22:01:36
>>516>>515
＞「血涙で裏切り者の名を記そう」なんていわない。
日蓮大聖人から見たら 、裏切り者筆頭は代作じゃないかい
518:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/03/31 01:30:15
>>517
敢えて聞こう・・・ソイツは何故かね？
・・・まー大体推測出来なくもねーんだがｗ
519:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/03/31 12:53:12
名字の言より
広宣流布の活動には一点のむだもない。
すぐに思いが通なくても、たとえ、無反応な反応が返ってきても、
相手の心に「真心の種」は確実に残る。
数多の人間を地獄に叩き込んできた、呪いの指導がコイツだ。
迷惑な勧誘、非常識な選挙、ウソが罷り通る座談会への誘い・・・
全ての疑問は「相手を思って」が掻き消してくれる。
悩みを忘れさせてくれる魔法のお香とでも言おうか。
バリになりゃなるほど、コイツは心地良いモンになるらしい。
無論その燃料は他ならぬ「相手」そのものなワケだが。
520:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/31 13:06:03
>>519＞数多の人間を地獄に叩き込んできた、呪いの指導がコイツだ。
「一彰晃なって 万骨かれる」
だね。
521:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/31 19:58:43
ウチはソッカーではないのだが・・・親父の同級生＝ソッカーだったし、母親の姉＝ソッカーだった。
よって、凄狂新聞を何回かに分けて取らされていた。
ウチの両親、一面だけは必ず細かい所まで読んでいたな。
その結果・・・双方罵倒し合って離婚・・・。
原因は寸鉄の罵倒句かな。『宗門は閑古鳥』だの『畜生坊主』だの『週刊新潮（デマ雑誌）に、裁判所から断罪』だの・・・あれは何だ？
522:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/03/31 21:07:30
>>519 頃ッシさん
魔法のお香 ナイス～。
523:浅井先生
07/03/31 22:22:36 n01QoaWe
顕正新聞の広告を聖教の１面で出したい。
524:わっしょい
07/04/01 02:17:14 H1BnL228
私の知人が創価に私を入信させたいらしく聖教新聞を毎日嫌がらせのようにポストに無料で届けてきます。私は新聞を読まずに犬や猫の糞の[ペットシート]処理に使わせて頂いております ティッシュ代が節約でき大変くだらない新聞が助かっております
525:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/01 12:08:10
>>522さんお久しぶり。
お香なーんて綺麗なコトバ使っちまったけどね・・・ホントは「シャブ」だよ。
人として経験しなきゃなんねー苦しみをスッ飛ばしてくれる、魔法のお薬。
テメエの行いがホントに相手の為になるか・・・ソイツを考えられるスキルを身につけるにゃ
こーいった苦しみは避けて通っちゃいけねーモンだ。
526:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/01 12:11:24 JR/H/rM6
私自身、商売をしてるんで結構、勧誘を受ける。
大体断るんだけど常連さんともなればなかなか断りきれなくなり、
一ヶ月だけとかいう期間限定の「付き合い」で取る事になったりもする。
元々、宗教には興味がないけどパラパラとめくってみたけど・・・。
504さんがいってるようにまず紙面に飛び出てきていたのが誹謗中傷の言葉だった。
何があったのかは知らんが、実に朝から気分が悪い。
そっと紙面を閉じ、その新聞で毎日窓拭きしてます。
527:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/01 12:32:43
>>526
＞まず紙面に飛び出てきていたのが誹謗中傷の言葉だった。
普通のヤツなら、出版物に汚ねえ悪口が載ってるかもしれないという思考がねーからな。
しかもわざわざカッコ付けにしたり、傍点打ったりしてるしな。
創価新報じゃ太字やデカ字まで使ってたんじゃねーだろか。
528:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/01 13:01:59 SWb9/if3
前に弟が聖教新聞を1週間だけ頼まれて取っていた。
で、どんなものかと見てみた。
池田大作がどこかの国の人と会っていた事が1面記事なんですごい驚いた。
529:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/03 20:51:37
要するにセンセイ過大宣揚新聞らしい。その他誹謗新聞じゃな
マンセイ！
530:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/17 00:29:16
売れるようにするためには～
まず、聖教って名前が気持ち悪いから別の名前にする。テレラジ新聞とかでいいじゃん。
次に、テレビ欄以外の部分を全部省く。
ついでに、先一週間ぐらいの番組表載せるといいかも知れん。
そうすりゃ１００倍ぐらいは売れるだろ。
531:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/17 00:35:06
中国のどっかの大学で「池田研究フォーラム」なるモノが開かれたらしいが。
世界中の識者と毎日のように対話をしてる池田センセイを研究する場だろうから、
わざわざ大昔のトインビー対談なんざ使わなくても旬の話題はいくらでもあんじゃねーだろかｗ
532:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/17 01:17:39
>>531氏。
肢人に口なしってことで・・・
533:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/17 14:36:46
>>530
マトモに売るなら、価格設定をかなり下げてやらないと厳しいぜ。
今時テレビ欄なんざ、駅やコンビニのフリーペーパーでも載ってっからな。
配ってくれんのが唯一のメリットか。
534:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/17 15:55:36
>>533
実際一般家庭には無料で入っている(入れさせてもらっている)ものも多いんでは？
それは各学会員ひとりひとりの負担。
学会、公明自体は何等困りもしないし、販売店も苦労もせず学会員らに
食わせてもらっているという状態ではないか。
535:義息子
07/04/17 19:42:56
>>534いえてるわ。
ただでも、必要ないからポストに入れないでくれ。
と俺んとこにゃ５部もいらん。１部でも見たくない。嫁母がｶﾞｶｰｲ。
これに加えてまだ他人さんの家にも贈呈とかいうのをやっている。
こちらから見たら、ただの無駄づかいでしかない。
自分の食費や孫に何ひとつ買ってくれなくて結構。いらん。
そのかわり、老後の貯蓄ぐらい自分でしておけよ。
知らんからな。
536:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/17 21:01:32 a/uFb5F4
>>534
だとすると、会員によっては重い負担ばっかりさせられてる場合もあるわけだ。
これでは、脱会する人が増えても仕方ないな。
537:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/17 23:53:16
舞聖教やめて実際の世帯で一部になったら発行部数どのくらいなんだかな。
２００マン位か？それでも現状の550万部の半分以下だから収入激減だな。
538:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/18 00:11:44
200はいいとこじゃない？
一部でも止めてもいいよと指導がでれば150くらいかもね～。
539:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/19 02:46:33
付き合いで聖教新聞をとっているのだが配達時間が遅すぎる！
7時過ぎて配達とはどういうことだ！？
せめてテレビ放送が始まるまでに配達してくれと配達員に言うと
だって大元から配達所に届くのが遅いんだもーん無理
だと。
テレビ欄しか見る所ない新聞なのに役立たず！結局テレビ番組本買ってる
朝イチに新聞見て録画予約して出掛けたいんだっつーの
配達所に新聞が入るのが遅いっていうのは本当なのか？単なる言い訳なのか？
配達員が朝早く仕事をしたくないのか？
どれだ？
540:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/19 19:28:47
いつの間にか、サイトの聖教１面がカラーになってるな。
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
さっき別スレで汚ねえ悪口のサンプルとして寸鉄を紹介したんだが、
今見たら悪口書いてなかった。どーしてくれるんだｗ
541:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/20 00:24:37
>>539
たぶん、お宅は新聞の配達順路が最後の方なんだと思います。
そもそも聖教の配達員は仕事ではなく、ほとんど地域の有志による
ボランティアみたいなもので、当然誰もやりたがらないので
実情は互いに押し付けあってる状態。嫌々やってる素人な以上、
他紙の配達員のようなプロ意識はまず期待できないでしょうね。
それにしても、付き合いとはいえ、そこまで対応がひどいなら
十分止める口実になると思いますよ。向こうが悪いわけですし。
つーかTV欄目当てなら素直に他紙取った方がいいです。
アレは使えないですよ。深夜とかのミニ番組の開始時刻なんか
平気で省略するし、番組紹介も他紙の方がはるかに充実してますから。
542:539
07/04/20 03:22:04
>>541
配達は一番はじめにまわってる地区らしいです
集金に来た人が配達もしてる人だったので直接苦情はいいましたが
仕方ないだろ的な口ぶりで返されました
あんなのに金払ってんのかと思うと怒りをおぼえます
商売関係の付き合いで契約してるのでなかなかやめれないけど
早く他紙に乗り換えたいです
543:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/20 07:16:43
以前Ｇコードのミスをなんとかしてほしい、てなレスもあったな。
544:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/20 09:24:42
>>539
確か聖教配達は遅くても７時まで、
ということになっているはずです。
７時を過ぎてからの配達は遅配。配達員、販売店に文句を言っていいと
思います。以前住んでいたところで学会員やってましたが、その地区の
配達員はいい加減で、遅い配達でした。
７時を過ぎると壮年の人が文句を堂々と言って、新聞の地区責は
ひたすら頭を下げ謝っていました。その時に７時迄の配達と聞きました。
545:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/20 12:27:13
>>542
順路の最初で７時過ぎですか…。
外部の人間にとっては価値の無い、何の役にも立たない機関紙を
「仕事上の付き合い」で取らせておきながら、配達遅れに
苦情を言ったらその対応。いくらなんでも酷過ぎですね。
…まあ、創価では外部に機関紙を取らせることを
傲慢不遜にも「新聞啓蒙」などと呼んでるワケですが、
組織内部の腐った実情を外部に知らせている、という意味では
ある意味、ちゃんと「啓蒙」になってますな。
546:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/21 12:13:19
名字の言より
「宗教を軽視する日本にあって、行動する創価学会の同士こそ、真の宗教心を持った社会運動家と言える。」
「宗教を軽視する日本」を作ったのは、他ならぬ日本の宗教界だ。
ウチだけが正しい、他宗教は糞などと言い続けてればこの現状も当然と言えようが。
創価は宗教じゃないのか、日本人じゃないのかと思うコトがある。
日本及び日本の宗教界に対して、余りにも他人事に聞こえる言動が目立つからだ。
少なくとも日本宗教界の一員である自覚がある者にとっては、
「宗教を軽視する日本」とは強い自虐のコトバに他ならない。
547:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/22 00:19:04
>>546
自分のことはトコトン棚に上げるのが創価思想ですからね。
実際は、「他人事」どころか戦後の「折伏大行進」等によって
まさにどの宗教よりも大規模に長期間にわたって、日本人に
宗教に対する不信感を植え付けたのが、他ならぬ創価学会だと思いますけど。
548:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/22 12:31:00
>>547
＞宗教に対する不信感を植え付けたのが、他ならぬ創価学会だと思いますけど。
引っ越し先で早速友達が出来たと思ったら、創価の勧誘が目的だった。
やけに親切にしてくれる隣人が居ると思ったら、聖教の購読を頼まれた。
面倒見のいい職場の先輩宅にお呼ばれしたら、池田大作のビデオを延々と見せられた。
創価が我々に教えてくれる最大の教訓は
「人を見たらドロボーと思え」
かも知んねえな。
549:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/23 22:55:22
他スレより。
れいなが著作権侵害で４０万の賠償命令（一審）だそうだ。
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
アレだけ好き放題暴れてた感のあるれいなをデマで訴えるコトはできなかったのか。
コレって逆にれいなの書いてたコトの信憑性を上げちまうんじゃねーの？
ネタ元：【激 論】 Ｇ ｖｓ ○○○ 【バトル】
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板:202番)
★創価★ガセナタ屋れいな観察スレ4★法華講★
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
550:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/24 01:08:17
四面でれいなが報じられるコトはあんのかねぇ。
もしあるなら是非見てみたいトコロだぜ。
まー実際やったとすりゃ今のれいなスレみたく、
ネカマだの57のジジイだのがメインになんだろーけどな（溜息
著作権侵害じゃ、お得意の「日顕宗の悪辣なデマ」も使えねーし。
551:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/24 01:57:04 UayNFzmj
>>549
れいなさんは、あの暴れ具合なのに、これだけって感じるんだけど？
552:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/24 02:14:44 gRfg25Lh
俺も前の職場で義理で二年程購読してたけど配達員のｵﾊﾞﾁｬﾝが（『無冠の友』と呼ばれるらしい）無報酬で健気に配達しているのを見て泣けた。(;_;)
あと座談会と寸鉄の記事が東海昼ドラ以上にエゲツナイので参った。(>_<)
553:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/24 08:07:35
東海昼ドラってそんなにエゲツねーのか？
554:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/24 20:18:33
山口県は今日から「大獅子吼月間」だそうだ。
以前はよく聖教四面のアレを「獅子吼」と表現してたモンだが、
つーコトは山口は「大悪口月間」となっちまうんだろーかｗ
まー何にせよ、山口在住の方はしばらく気ィ付けておくれ。
555:eco ◆Smw69BiSBo
07/04/24 20:21:29
>>553
今はどうか判らないけれど､90年代は
えげつない話が多かった近親相姦の話やら
ホモの不倫やら・・・ 女の醜さ全開のドラマが多い
556:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/04/25 20:19:09
ホモの不倫とか、ＴＶでやれんだな……ある意味スゲエｗ
557:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/26 05:53:23 Nfo6UcjK
赤旗＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞(越えられない壁)＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞聖教新聞
558:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/26 09:35:58
>>554
獅子吼、大獅子吼なんてのは、いつもいつも全国で使用。
世界でもか。
いくつかの言葉を変えているだけのことで、新聞に山口と載れば、
センセィ～が(独特のｲﾝﾄﾈｰｼｮﾝ)我が〇〇を見てくださっています。と
言って激励←というか、結局数の為の単なるﾊｯﾊﾟかけ。
これが日々全国のあちこちであるわけです。
新聞に掲載されなくても、各種会合にてセンセィからのFAXが届いています！
おめでとうございます。と言って読みあげ、結局尻叩き用。
こういうのに付き物なのが、センセィからジュースも届いております！
ってやつです。FAXとジュースだけで働き蟻を操れるとは凄いところです。
本当にこの力を、本当の平和の為に使えば日本は既に変わっていたでしょう。
559:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/04/26 15:04:53
180 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2007/04/24(火) 21:41:58 ID:HSAoFdY1
尼崎や守口にいくと”勇気がでる新聞ですお持ち帰り下さい”などと
書いて民家のポストの隣に３～５部ぐらい置いてあったりする。
実際読むと”俺より馬鹿がいるや”と勇気が出る。
560:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/05 00:05:45
ウロ覚えだがちっと前の名字の言より
「美しいコトバに触れれば触れるほど、人のココロは豊かになる。」
うんうんその通りだ。相変わらずいーコトを書いてるぜ。
ソコで左隅の寸鉄に眼を移すってーと・・・コレが汚ねーコトバのオンパレードで、
上記の逆パターンを身をもって教えてくれるって寸法だ。
いつもながら、なかなか良く出来ている。
・・・・・・と思って寸鉄見ようと思ったら、ソイツを見るまでもなく
名字の言の続きに「醜いデマを流す奴らは畜生以下」とか書いてあんだよなｗ
断言する。
この世に「畜生以下」という単語を使わなければ表現できねーコトなんざひとつもねーよ。
561:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/05 02:24:00
その美しいコトバとやらで一ヶ月程寸鉄の欄を埋め尽くしてくれるだけで、
少なくとも俺の中での創価のイメージは変わるんだろーけどなｗ
562:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/05 21:07:56
寸鉄より
没落日顕宗、虫払い法要にカラスが大挙。突っつかれる毛虫の日顕・日如。
悪は叩かなければ・・・ってな考えは理解出来ないコトもねえ。
しかしコイツはどー見てもタダの悪口だと思うんだが（苦笑
この文言の必要性について語ってくれる学会員さんは居ないモンだろかｗ
563:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/05 21:26:11
>>562
それはもう侮辱罪ものだけど、侮辱罪で仮にで負けても、
正義のココロが強すぎてついつい言い過ぎてしまったということで会員は納得してしまうんだよな。
564:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/05 23:10:06
>>563
＞侮辱罪で仮にで負けても、
これまで世の中にどれ程の悪法が存在したかを延々と語ってくれるだろーね（苦笑
ただこの板に居ると、「気に入らないなら訴えれば？」てな物言いすんのは
大抵学会員さんなんだよねぇ・・・この辺の捩れは日々の疑問だよな。
565:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/05 23:18:47
>>563
自己正当化の屁理屈だけは得意だからね、彼らは。
組織悪の動かぬ事実を何度突きつけられても、
「創価は絶対正しい」と何が何でも結論付けるんだから
彼らに倫理･道徳を説くのは無駄だよ。
566:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/05 23:24:48
あっ
567:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/06 11:49:05
花の三丁目地区
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)
ブッちゃけ話の内容はよく分かんなかったがｗ、一遍は見ておくコトをお勧めするぜ。
568:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/08 09:58:50 cGuV8k9r
氏ね頃シさん、お誘いどうもです。(^^)
さて、何を書いて良いやら分かりませんが、
URLﾘﾝｸ(www.seikyonet.jp)<)
宜しくお願いします。
m(@_@)m♪
569:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/08 10:26:46
>>565
彼らは議論する前から「創価は絶対正しい」という結論が決まってる。
その正しさの根拠っていうのは題目となえたら、創価の活動したら人生うまくいったなどの信仰体験に基づくものだったりする。だから議論して間違いを指摘しても洗脳解除につながらないんだ。
やつらはいくらでも都合のよい屁理屈を並べ立てて創価を正当化する。
信仰体験持ってるやつらの洗脳を解除するのはリアルでもネットでも議論だけじゃ難しいと感じた。信仰体験は本人の体験だから否定しにくい。
俺が出来るのはもともと疑問を持ってネットにやってきたやつらの手助けだけ。
570:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/08 18:02:02
>>568輝裸さんいらっしゃい。よく来てくれたねぇ。
＞さて、何を書いて良いやら分かりませんが、
んーじゃとりあえず>>567の、花の三丁目地区の感想でも聞かせてもらおうかなｗ
冗談はさておき、
このスレ的に欲しいのは、非信者にもお勧めできる聖教の記事だよ。
この俺が思わず一ヶ月購読しちまう位ェの魅力的なヤツを頼むぜｗ
571:eco ◆Smw69BiSBo
07/05/08 18:20:38
>>570
最近 どういう訳か>>567以降の連載が無いんですよ なんかあったのかね～？
あの方の絵のタッチは意外と好きだったんだけれど
ただ・・・ 最後の方では
>>567とは反対に疑問を呈するような終わり方をしているんだよね
(今でも､第三文明ではイラストを書いているし公明でも 一応 採用されている)
572:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/08 19:49:29
>>571ecoさん
ふーん…そうなんだねぇ。
なんでソレ、サイトで非信者向けにやんないんだろね。
バリに見せるだけならあのガキ丸出しの>>567でもいいと思うけどｗ
「ウチの兄貴は学会員」の、猫の被り方とはえらい違いだな。
573:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/08 21:10:40 cGuV8k9r
>>570
567は携帯から見れないんよ、今日初めてﾈｯﾄｶﾌｪ行って少し見たんだが気持ちが急いてたせいか左右のﾎﾞﾀﾝでどちらから物語が始まっているのかも分かりませんでした。
聖教の記事ですがたった今目にとまったものを一つ。
574:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/08 21:23:15 cGuV8k9r
『晴れた日も
激しき怒濤の
その日まで
使命の重みに
耐え行く姿よ』
牙城会に贈られた歌なんだが、晴れた日→遊ばないで使命に忍ぶ 激しき怒濤の→最大の難に備えて
という所なんだが、この怒濤という言葉に思いの全てが乗っている
575:eco ◆Smw69BiSBo
07/05/08 21:26:17
>>572
元々は聖教新聞じゃなく1985年～1986年頃から
慧妙と似たり寄ったりの｢創価新報｣で連載されていた 漫画だったんだんだけれど
あの>>567以降､その創価新報にも載せていない
・・・で､花の三丁目地区に関しては聖教新聞がインターネットでも始めた時
同時進行で>>567のサイトに平行して掲載されていたので
その話もあったが
残念ながら更新で上書きされてしまい あの形で終ってしまった・・・
多分､単行本が出てくると思うので 改竄しなければ読めると思う
576:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/08 21:50:15 cGuV8k9r
(574ﾂﾂﾞｷ)感じかな。
信心して最も大きな波(難)が来た時に、学会の日蓮法華経では、 ここで難を乗り越えて行く力を養って命と命の繋がりをﾀﾞｲﾅﾐｯｸに描く。熱い思いを怒濤という文字に秘めている、ｺﾝﾅｶﾝｼﾞでしょうか。
577:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/08 22:04:57 cGuV8k9r
少しずつｲｷﾏｽ。
m(__)m
578:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/08 23:07:48
>>574輝裸さん
「仕事は他人の三倍しなさい」ってあるじゃん。なんかアレを思わせるねぇ。
確かにいいコトバとも見えるんだが、俺にゃちーっと不満アリなんだわ。
……ま、てな感じで俺ものんびり行こうかね。
579:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/09 01:33:06
>>550で書いたんだが、早速れいなが４面で取り上げられてたみたいだねぇ。
詳しくはれいなスレを見ておくれ。
如何にもれいなが大罪犯しましたみてーな書き方は相変わらず、感心するぜｗ
しかしネカマや５７歳を論ってねーのはちっと意外だったな。若干だが見直したよ。
580:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/09 02:08:22
>>578続き。不満アリの理由。
まー言や非常にアホの俺らしいコトバなんだが。
出来るってんなら三倍どころか、１０×∞ナントカ倍とかすりゃいーんだよ、つーコト。
その辺の調整具合なんてのは創価仏法じゃ語ってねーよな。
俺が北京オリンピックで星野仙一氏の代わりに監督になったとしてさ、
仮に三振・ゴロ・フライ・バント・ヒット・ホームランのサインが使えるとすりゃ
毎回ホームランのサイン出して飽きるまで点取らせるだろ？
581:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/09 08:41:07
名字の言より
太宗が希代の名君と讃えられた理由（１）部下の諫言を良く聞いたこと（２）部下の欠点ではなく長所に注目し、それを生かしたこと
で左の方に眼をやると・・・牙城会への激励の歌が載ってるワケだ。
そん中にゃ>>574輝裸さんの書いてくれたのも含まれてんだけどね。
なるほど要するに部下ってのは牙城会、名君は池田さんのコトかよ。
だからこんなコト言ってっから「庶民の王者ｗ」とか書かれんだろ（苦笑
582:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/09 11:36:24
>>575ecoさん
＞多分､単行本が出てくると思うので 改竄しなければ読めると思う
改竄はないっしょ。やるんならサイトに載せる時点でやってるさ。
大体そんなオナニー本、信者以外の誰が買うんだよｗｗ
583:被害者ちゃん
07/05/09 12:38:09
ねずみ講に失敗して、結局２部取っている馬鹿がいます。
「俺から１部買えよてめー」って部長それはパワーハラスメントですYO。
584:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/10 00:15:08 R+D9TReN
>581
池田が名君で部下が牙城会なんてのはあり得ない。 それは大間違いだよ。 一人の学会員が名君で、部下というのはその名君に集まる人達の事だよ。
ゆっくりやって行くよ。
聖教のへんてこな所は、内部にも外部にも薬になるかもってﾈ。
585:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/10 00:24:36 R+D9TReN
変な人がいたら、まぁこの２ちゃんの様な場においては聖教で斬れる。 内部にも外部にも影響のある諸刃の剣みたいなね。 こいつを使いこなせば薬になるかも知れないんだ。
あんまり苦労して考える必要もない。 学会員とアンチさん双方の間違い探しに役立つかも。どちらも斬れる。
586:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/10 14:08:51
>>584輝裸さん
内部の解釈に基づくきゃ大間違いなんだろな、辺りは俺にも理解できるさ。
ただサイトしか見てない非会員ならどうだかね。
俺が何故>>581と思ったか
―ひとつは過去の名字の言でも散見している、テメエに対する賛辞の数々さね。
587:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/10 19:13:39
>>583被害者ちゃん
＞「俺から１部買えよてめー」って部長それはパワーハラスメントですYO。
あはは、ココまで露骨なのは初耳だぜｗ
普通はもっとウマくやんだろけどね。
588:ぱとりおっと ◆DlyW/s8ibQ
07/05/10 19:19:25
朝鮮の洗剤でもオマケにつければいいかも＾＾；ただし落ちるか否かは不明＾＾
589:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/10 22:02:31
朝鮮限定かよｗ
ならせめてマッコリにしてくれ。
590:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/10 22:28:44 R+D9TReN
>586
全ての記事は、感心して読める代物ではない。
こない連続で似た様な記事を載せられても、感動して読めというのは間違っている。
つまり聖教新聞というのは、読み物ではなく使う物すなわち道具なんだ。
591:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/10 22:40:57 R+D9TReN
この道具をどう使うのか、使い手＝話し手って事になるんだが、私もこれをどう使って良いか分からぬ。
差し詰め、思い思いにしか語る事は出来ないが、『聖教を使う』という視点によれば煩悩に惑わされる事なく見解が述べられそうに思います。
592:無神論者
07/05/10 23:56:26
ん、キラはこっちに引っ越したのか？
>>590の内容は、いちばん下の行以外は理解できるし同意。
一番下の行はどういう意味？そのままの意味で受け取っていいのだろうか。
>>591はちょっとわからんな。
「聖教の内容をどう受け取るかは個人個人におまかせ」
「聖教を使うという視点で見れば、（何になのかは不明だが？）惑わされずに内容が理解できる」という意味？
ああ、あと聖教の使い道ならあると思うよ。
創価の事をよく知らない人に、例の罵倒記事や池田先生崇拝記事を読んでもらうとかね。
その異常さを外部の人に理解してもらおうってわけ。
593:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/11 01:52:34
>>591輝裸さん
＞差し詰め、思い思いにしか語る事は出来ないが、
はは、分かってくれてるみてーじゃん。
つまりは非会員へのトランスレータになってほしいのさ。
無論俺自身も、あんた達学会員さんの素のコトバが聞きてーんだぜ。
＞『聖教を使う』という視点によれば煩悩に惑わされる事なく見解が述べられそうに思います。
おっと・・・ちと難しいコトバが出てきたねぇ。
「煩悩に惑わされる事なく」、か。
俺的にゃ、煩悩に惑わされた見解と両方が聞きたいトコロだぜｗ
594:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/11 01:56:04
>>592無神論者さんいらっしゃい。
＞創価の事をよく知らない人に、例の罵倒記事や池田先生崇拝記事を読んでもらうとかね。
あはは、俺はむしろこっちの方向で活用させてもらってる側だな。
ココまでのコスパでいうなら、俺はホントは購読してなきゃなんねーのかも知れねえｗｗ
595:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/11 10:49:01 UOCBBd4Z
>>590
聖教新聞は、１０年前と似たような内容だから、読むのも使うのもどうかと。
聖教新聞は、１週間に水曜日と、土曜日の２回だせば十分な気がする。
596:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/11 19:43:01 s5ibGEtU
>595
あは、俺も月一も読んでない時がつづいたﾅｧ。
そんなｱﾀｼが聖教を使うとなると、何だか魔法ｱｲﾃﾑを使うみたいにﾄｷﾒｷそうだぁ。
何が出るかな? 何が出るかな? おっと、お水が...ﾅﾝﾁｯﾃ。 てｵﾔｼﾞｼﾞｬﾈｰｶぁ!
597:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/12 00:09:26 O9Qg0JSa
>592
ま、ｵｲﾗからすると聖教新聞を使うという事は、不動のものを思い起こすってｶﾝｼﾞになるんだﾅ。 揺るがぬ創価の会館(ﾒｯﾁｬ力強く建ってる感じ)とか、爽やかな青春の空気とかを思うねぇ。
聖教ﾈﾀって事を意識すると周囲に左右されず冷静にﾚｽする事ができそうな予感。
598:無神論者
07/05/12 00:32:53
>>594
ちわっす。
ネットでも読めるし、わざわざ購読なんかしなくてもいいのでは？
>>597
不動のものを思い起こす？
揺るがぬなんたらかんたら？？
さわやかな青春の空気？？？
ワケワカラン。
なんか知らんが、結局のところ、キラは聖教新聞を読んで感動できるってことなのかね。
どこをどう読んだらそんな感想をもてるのか、全く理解できないよ。
599:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/12 06:07:33 O9Qg0JSa
>598
学会員にとっちゃ学会は不動、そんな思いで聖教を手にするから、聖教を使うってなりゃ必然的に青春の匂いや風、小鳥のさえずり、俺ﾅﾝｶは大自然の中で神仏等に愛されてるっﾃﾅ、そ～んな感じがある。
学会の存在に青春をﾊﾞｯｸｱｯﾌﾟされてるﾐﾀｲﾅね。
600:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/12 06:14:08 O9Qg0JSa
だから、新聞を読んで何も無い所に新聞の記事から感情を得るってﾓﾝでなく、もともと自分の中に学会という価値観があって、それで新聞を手に持つから、青春の風、諸天の香りってのを感じるんだよね。
601:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/12 06:25:36 O9Qg0JSa
今日の新聞なんかも、とりわけいいニオイがしてる。 先ず記事の中身に入るってより、香りの中に入るってｶﾝｼﾞかなぁ。
今日の新聞は特に全然的にいい香りだよ、ナンカ不思議な気もする。
602:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/13 01:16:12
>>598無神論者さん
＞ネットでも読めるし、わざわざ購読なんかしなくてもいいのでは？
いやそじゃなくてね・・・俺は購読料分位ェは使ってっかなってさ。
リアルで関わんのヤだから買わねーけどねｗ
>>599輝裸さん
＞学会員にとっちゃ学会は不動、そんな思いで聖教を手にするから
なるほどだからあんたや学会員さんならフレグランスを感じられて、
俺のよーに悪口と自画自賛のイメージで手にするとスメルになるワケかｗ
非会員にフレグランスを感じられるよーにゃだが、うーん・・・。
どーすりゃいんだろ。間違いなく不動の思いはないだろーからねｗ
603:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/13 01:48:23 XxywT4bW
前に一回だけ創価の会合に無理やりつれていかれただけなのに
性教新聞の勧誘がきた
キチガイとしか思えない
その会合に強制連行させたばかは奇形児
何もいいことがなく宗教に救いを求めたがこれがインチキ宗教で
その苛立ちを勧誘する人間にぶつけてるだけ
しかもその後何年もきたばか
604:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/13 07:04:28 bJ4151rC
>602
そーだね。 聖教を手にした時、間違いなく俺らは学会に対する不動感の思いがある。 しかし俺らも生活の中じゃ己の目標と活動の間に挟まれて葛藤するなんて事はよくある。 そん時には聖教の内容や活動から離れて、試行錯誤ってのもありだわさ。
605:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/13 18:30:10
>>604輝裸さん
＞そん時には聖教の内容や活動から離れて、試行錯誤ってのもありだわさ。
ほう・・・・・・興味があるねぇ。
偏見だが俺学会員さんってさ、葛藤の時にゃ必ず上の人に相談するモンだって思ってたんだよな。
だから余計におんなじ方向に突っ走っちまうんじゃねーかともね。
606:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/13 23:16:39 bJ4151rC
>605
うーむ、答えに迷う所だょぉ。 先ず指導はｵｲﾗは受けない、ｵﾗは受けないだｧょ。 上と会うという事にｱﾝﾏﾘ興味無いんだぉ。
どちらかと言えばﾊｸﾞﾚ友に興味がある。 それと他宗教の方及び無宗教の方に少し興味があるんだﾅ。
607:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/13 23:38:27 bJ4151rC
→602への再ﾚｽ。
フレグランスについては、法華経ありきの学会員ありきって所から私達が感じる所かも知れませんね。
かいつまんで言えば、法華経と人の姿勢との関係ｶﾅ?
とこのﾚｽはここで止めておきﾔｽ。
608:無神論者
07/05/14 00:10:35
>>599-601
？？？
要するに、「学会は素晴らしい」フィルタを通して見るから聖教新聞が素晴らしい読み物に思えるってことか？
じゃあ、創価信者以外の人はそのフィルタを持っていないため、聖教新聞が胡散臭いかみっきれに思えるってわけだね。
こういうことでOK?
結局、聖教のどこがいいのかについては全く語られず、だな。
なんか残念だ。
609:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/14 01:06:10
>>606輝裸さん
＞先ず指導はｵｲﾗは受けない、ｵﾗは受けないだｧょ。 上と会うという事にｱﾝﾏﾘ興味無いんだぉ。
ソレって創価じゃ「我見」つーんじゃなかったのかい？
610:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/15 11:25:48 Fd8jlqev
>608
私は弱者である。
しかし我が法は、剣の道である。 己の道険しき故に、法を表に説かず。
聖教は本山を隠すなり。
我の心を通じて、この心を詠む。
(今の気持ちを表現してみたょ)
611:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/15 11:28:34 Fd8jlqev
>609
最高幹部クラスの方の持つ剣と、私の持つ剣は、違うものの様に感じましたので。(笑) ｺﾝﾅｶﾝｼﾞでいいっｽか?
612:キチガイ新聞
07/05/15 23:11:25
学会員が５部でも６部でも取って一般人に頼みに来るな！！
カルトの機関誌なんか迷惑なんだよ！！
613:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/16 02:45:27
しんぶん赤旗と読み比べてみたが
かなり隔たりがあるな
赤旗は自分たちの主張を出しつつも普通の人が興味を持てるような紙面作りをしている
どんな新聞でも主張はあるんだからまあ他の新聞よりそれが強いという程度の気もする
主張の強さがあからさまにわかるという点は他の一般紙との違いなのだろうが
しかしこの聖教新聞とやらはマジで読むところない．．．
614:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/16 03:04:37
>>613
公明新聞と比較しろ＞赤旗
615:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/16 08:27:33
>>611輝裸さん
まーテメエで言っといてアレだが、俺は我見てコトバは嫌いなんだがねｗ
つーか我見てなんだ？
人間みな我見じゃね？
616:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/16 08:34:07 JjlLe5jk
>613
まァ、詠む所がないというのは、一種の取り柄なのかと近々私は思う所はありますねｪ。
己のｶﾗｰで100％、塗り替えしないとｲｹﾅｲのかも。
しかし今日の新聞では、ｱｲｳﾞｧｿﾞﾌｽｷｰの「アイヤの嵐」の絵を見たくなった。
617:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/16 08:37:51 e6CTEn9O
ｲﾀｽｷﾞﾙ…
618:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/16 08:46:13 JjlLe5jk
今日の２面の□枠内、一、生命の尊厳の探究者たれ！とあるが、何をもって生命尊厳の探究者と言えるのか。 これは奥が深い。 記事の内容は人が書いたものであるから私はパスなんだが、この生命尊厳の探究という言葉は、人の叫びそのものであると私は捕えたいﾉｶﾅ。
619:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/16 09:01:01 JjlLe5jk
同じく５面、「磨いた心が人を打つ」とある。 その通りなんだが私は記事にある様な信心の体験には...反応が無いﾖｳﾀﾞ。
８面、広告(化粧品)には何となく感動した。
620:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/16 12:24:42
>>613
＞どんな新聞でも主張はあるんだからまあ他の新聞よりそれが強いという程度の気もする
ほぅ……その程度のモノなのかい？俺の偏見とはちっと隔たりがあるな。
もっとこう、ドン引きする位ェヒステリックな感じだと思ってたよ。
独善的な中にも一応外部の目を意識してるってコトなのかねぇ。
聖教にも是非見習ってもらいてーモンだｗ
>>614
そうさなこの際公明新聞も視野に入れてみっかな。
ブッちゃけ聖教よりも読むトコ多そうな気ィするしさｗ
ただこちらにも悪口座談会はしっかり載っかってるワケだが。
621:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/16 18:03:50
>>618輝裸さん
＞生命の尊厳の探究者たれ！とあるが、何をもって生命尊厳の探究者と言えるのか。
ソコだよ。
名字の言の感想で何度か書いたが、理想だけが書かれててその過程が書かれてないっての多くね？
ホームランを打ちなさい、で打ってくれりゃ苦労はしねーよ。
622:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/18 08:52:58
例えば「偉い人になりなさい」とだけ書かれてる場合が多いよーに思う。
そうですね、ハハ……（汗 と苦笑するしかねー罠。
書いてたら書いてたで今度は「オマエが言うな」になっちまうｗ
623:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/18 14:02:22 301bdgSB
>621-622
わしゃ聖教新聞についてはどう考えて良いのかいつも悩んじまうのさ。
例えば海外ではどうか?とかね。 一切の宗教を禁じられた国家もある。 色んな境遇の人が色んな暮らしをしてる。
海外版聖教も大白も同じ様な調子さ。
624:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/19 23:48:23 53xS6alz
しかし、記事の内容に終始追われるというのはどうかな?とも思う。 基本はどの内容も妙法に繋がって行くべきで、妙法の信心からは又色々な内容に繋がって行くべき所なんだろう。
625:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/19 23:55:08 53xS6alz
学会の推し進めるのは妙法(法華経)である。 そして妙法の信心というのは、あらゆる事柄に繋がりをつくるもの、すなわち題目唱えてヒンズー教をやっても妙法、お出かけして着飾って映画を楽しんでも妙法、命の深い所に入り病と闘うのも妙法なんのねん。
626:輝裸☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/19 23:58:42 53xS6alz
『自由な繋がり』ってのが本来あるべき意義って所なんだろうねぇ。
627:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/21 13:58:52
>>624輝裸さん
＞記事の内容に終始追われるというのはどうかな?とも思う。
では俺達非信者は何を以って聖教を評価すりゃいいかね？
その妙法ってスラングがわからなけりゃ読めないよーな強敵かい？
628:洗脳新聞
07/05/21 14:33:02
聖教新聞は創価学会の機関誌(会報)なのに一般人に売りつけようとするな！！
629:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/21 15:11:10 LCgd0o77
その通り。会報なのです。
外部が読んでもさほどおもしろくないでしょう。
たとえば、学会員が赤旗や天理教(あるかどうかは知りませんが)の会報を読んでもつまらないのと同じように
630:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/21 15:20:33 CL8lNMpX
エロブタ池田でぇー作は在日朝鮮人。 (戸籍捏造済み)
信者も在日朝鮮人教祖一族を崇拝しなきゃいけないなんて大変ですね。
統一教会や摂理となんら変わりませんね。
631:名無しさん＠お腹いっぱい。
07/05/21 15:21:59
>>630
統－や摂痢は南だけど、倉ﾘ ｲ西 は ｺﾋ だからねぇ(w
632:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/21 16:30:07
>>629
そーでもねーぜ。
四面のド汚ねえ悪口や授賞者のコレ以上ねえって位のおベンチャラは他じゃ絶対見られねーだろｗ
633:氏ね頃シ ◆Aw.t1S6exA
07/05/21 23:47:27
>>625輝裸さん
＞妙法の信心というのは、あらゆる事柄に繋がりをつくるもの、すなわち（以下略）
あらゆる・・・ってコトは、いいコトばかりじゃねーって解釈でもいいのかい？
すなわち喧嘩で他人を傷つけたり、モノ盗んだり、悪口言ったりってのもさ。
俺的に言やそーゆーの、「人生勉強」みてーなコトバになんだろか？
634:スプーン☆ ◆evSQPxyexQ
07/05/22 01:57:13 z3srz2Z8
輝裸☆改めｺﾃ変更
→スプーン☆で、よろしく頼んまっさ。
氏ね頃シさん、あなたは言葉を用いてここで何がしたいｶﾅ?
中味を知りたきゃ紙面の内容など飛び越えて来る。
そうでないなら、どういったﾓﾝかねぇ?