07/10/24 01:50:33 39Xb8+K8
学歴・収入と政治・経済観の相関性
ポリティカルコンパス URLリンク(sakidatsumono.ifdef.jp)
政治ポジションテスト URLリンク(seiji.yahoo.co.jp)
政治軸:自由主義(高学歴)⇔権威主義(低学歴) 経済軸:市場主義(高収入)⇔再分配主義(低収入)
高学歴・高収入
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/ リバタリアン \
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高学歴 / リベラル コンサバティブ\ 高収入
\Left-wing Right-wing /
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\ コミュニタリアン /
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\ /
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\/
低学歴・低収入
1、リバタリアン 自由・私的財産権
職業:外資系、医師・会計士など専門職 主要メディア:日経 アイデンティティー:個人
2.コンサバティブ グローバリズム
職業:経営者、商工会・建設業など自営業者 主要メディア:読売 アイデンティティー:国民
3.リベラル 人権・福祉
職業:教師、公務員、上場企業正社員 主要メディア:朝日 アイデンティティー:市民
4.コミュニタリアン 伝統・共同体
職業:フリーター、ニート、プロ奴隷 主要メディア:産経 アイデンティティー:日本人
69:マンセー名無しさん
07/10/24 02:01:35 7D1yMELE
>>68
ポリティカルコンパスで学歴や収入なんて判定されないんだけどw
そんな根拠の無い妄想ばかりしてると
ネットの見過ぎで頭おかしくなったと思われるよ
実際そうなんだろうけどな
70:マンセー名無しさん
07/10/24 02:02:07 fqgNsLil
>>1
右翼全員が低学歴というのはどうかと思う。
71:マンセー名無しさん
07/10/24 02:08:24 fhAuWQLU
俺は高収入だけど、憲法改正には反対だよ。
72:マンセー名無しさん
07/10/24 02:13:50 fqgNsLil
改正は悪いことなの?
73:マンセー名無しさん
07/10/24 06:21:46 QNQO6nKa
↑無抵抗主義のチベットがどうなったか?自分で調べてどう感じたかそれが「答」チベットの歴史を調べてくれ
74:マンセー名無しさん
07/10/24 09:05:36 vypQLpFu
ついでにヨーロッパで無防備宣言して蹂躙された国についても調べてごらんなさい
国名は忘れた
75:マンセー名無しさん
07/10/25 02:50:44 cZGLLc8R
>>74
それかどうかは知りませんが、スイスが昔永世中立国を宣言して、
武装度が低かったために何度か侵略されてますよね。
その結果今の重武装の永世中立になったとか。
76:マンセー名無しさん
07/10/25 17:07:19 Isawrj78
スイスそうなんだ、まあ日本は周り敵多すぎ。政府は国民を守る義務がある、9条はその義務を否定しているよね
77:マンセー名無しさん
07/10/28 21:51:24 PCMHpY9F
右とか左とか 最初に言い出したのは 誰なのかしら
78:マンセー名無しさん
07/12/07 13:57:36 yS4sSkQy
■理性を維持するにはどうしたらいいか
毎日生きていると、思った通りに行かない事の連続で、イライラしたり、怒ったり、カチンときたりして、感情を乱すことがあります。
人間関係、仕事、投資、勉強、目標達成、夢、子育て、教育…、
「うまくいっている人」は、この「感情」とうまく付き合い「感情コントロール」ができているのです。
:
まず、理性はすぐに回復しないものであるということを頭に置いてください。
恨の裏には怒りや悲しみといった感情があります。この感情自体は変えることができませんが、解消する
ことはできます。そのためには「行動」と「思考」の両面からのアプローチが有効です。
【泣きたいときは思いきり泣くのが良い】
一番手っ取り早いのが、「行動」です。簡単なのが新聞紙を丸めて、いすの座面などを思いっきりたたきます。
このとき「この野郎!」「バカヤロー!」と大声で叫ぶとよりすっきりします。泣きたいときは、声を出して思いっ
きり泣いてください。良識ある大人ほど感情を抑えがちですが、そうすると恨が尾を引くので要注意。感情
は何かにぶつけて発散させた方がいいのです。
次に「思考」。徹底的に自分を肯定します。「辛いのだから、泣く(怒る)のは当然だ」と、自分の行動を肯定し、
「自分は正しい」と自分を認めます。「あのときこうしていれば」といったように過去の自分を責めるのはナンセ
ンス。まずは自分を肯定することに徹してください。
感情が沈静化したら、次に自分の現在の感情の種類を「理解」します。自分が今なぜ激昂しているのかが
わかると、今後なすべきことが見えてくるはずです。
(2002.4.18 民団新聞コラム<布帳馬車>より抜粋)
79:マンセー名無しさん
07/12/07 14:01:33 9mWGsjym
>>1
そりゃそうだ、倭奴というだけで大韓では一種の野蛮人としてしか認められない
リベラル中道派であれば『良心的』であると思って頂けるけどな、今更何をバカなことを
80:マンセー名無しさん
07/12/07 14:12:54 YByLJkJi
本物の左翼は皆改憲派
九条に沿って創られた自衛隊を廃止して、人民防衛軍を制定
象徴天皇制を批判し天皇・皇族を処刑して、階級闘争にピリオドを打つ
非合理的な民主主義を批判して、表面的でしかない「国民主権」を破砕
共産党は護憲派なんかじゃない
共産主義者をなめるな
81:アルコールオニオン ◆91BhnTkMi2
07/12/08 14:22:01 Zy0Mu7Ni
世界の国の殆どが男言葉と女言葉に別れていないそうですが、私は男と女の性質体
質の違いが解るだけに、日本独特、の、【女は女らしい言葉を使い】 【男は男らしい言葉を言う】
が好きですし、いつまでもそれは日本の素晴らしい文化として未来永劫使い続け残
って欲しいと願っています。女性は女性の性を持っています。女性に相応しい恋人
は男性のはずですし、そう願っているはずです。女性は、女々しい、女らしい男を恋人にしたいでしょうか?
反対に、私は男らしい女性を好きにはなれません。
私と同じく性の違いを欲していつかは異性の恋人が欲しいと願っているのですから、
女々しい男では無く、男らしい(粗暴という意味でなく、男らしく女を守れる逞し
さが有るという意味で)男性を好ましいとは思いませんか?
私は女なのに男言葉を使ったり、まして粗暴で攻撃的な言葉や行動をする女性を恋
人にしたいとは思いません。
もしもいつかユートピアに行きたいと思うのでしたら、まず、男言葉、を無くす努
力をしてください。そして攻撃的な性格を治してください。
ユートピアに来る来ないというだけでなく、そのほうが必ず女性としての貴女の人
生の幸せに繋がるはずです。
女は女らしく!
男は男らしく!
これが生有る者全てが異性に惹かれ合う要素です。
82:マンセー名無しさん
07/12/08 14:23:49 VrJ7FA9z
ボーイッシュの魅力が全否定されますた
83:アルコールオニオン ◆91BhnTkMi2
07/12/08 14:24:15 Zy0Mu7Ni
>>82
チガアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアーーーーーーーーーーーーーーーーーーウ
84:携帯神社神主
07/12/08 14:33:31 5lR0qCC9
ボーイッシュ主義のウリを呼んだニカ?
85:マンセー名無しさん
07/12/08 14:41:37 H+OoPQB1
ここの連中は自作自演をしてまで韓国人の評価を落とそうと必死だからなw
わざわざ関係のないスレまで出張し捏造ソースを貼り付ける始末w
誰もそんなもの信じませんよw
86:マンセー名無しさん
07/12/09 21:07:12 guCQjD37
捏造された情報なんて信じる必要無いよ
事実を事実として認識できればそれで良し
マスコミだって平然と嘘をつくからね
87:マンセー名無しさん
07/12/27 19:08:32 smFROzwF
■北田暁大 (東京大学助教授)
2ちゃんねる情報をそのまま受け取る人すらいますからね。
「2ちゃんねるを見てはじめて韓国の人間はヒドイ奴らであることが分かった」
と、大マジメにいう学生を見たときはビックリしましたね。
そういう学生が、たとえば「メディア批判」の大切さとか言う。
2ちゃんねるを素で受けてる人がそんなこと言うなよって。
まずは2ちゃんねるを「嗤う」リテラシーを身につけなくてはならない。
■香山リカ(精神科医)
「2ちゃんねる」に書き込んでいる人のなかには、
一般社会では発言権がないからああいう場で発散している人もいるわけで、
そういう意味では彼らこそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場
だったりするはずなのに、なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。
石原さんはあんたたちのこと嫌いだよ、と思うんですけどね。
■浅田彰(京都大学助教授)
右傾化した若い人たちは「サヨ」を嘲ってさえいれば
自分がひとかどの「国士」として公論を述べているかのような錯覚を持てる。
実際はひきこもりの「ネットおたく」に過ぎないとしても、
たまたまネットという媒体が与えられたため、自分が「政府高官」にでもなって
「国益」を論じているかのような妄想が膨れ上がってくるんでしょうね。
■宮台真司(首都大学東京准教授)
「2ちゃんねる」的な掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存する結果、
とても人前に出せない、それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいて
もらうしかないような勘違い野郎が急増しています。
88:マンセー名無しさん
07/12/31 17:15:37 XuICftKH
>>1
まず人を見ような。