07/08/05 13:58:51 M3iyoasw
山野車輪氏の日記が更新されてますね。
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■ 2007/8/4 今日のぐだぐだ
ええと、晋遊舎編集氏からの連絡要約。
アマゾンで『マンガ嫌韓流3』の予約始まったそうです。発売日は8月28日。
電車中吊り広告も、可能であればやるんだって。
151:マンセー名無しさん
07/08/08 13:40:45 ziaUfk1b
【日韓の共通認識 ― 日本は韓国にとって何なのか？】
金慶珠、李元徳（編） 東海大学出版会 2007/08/05
北東アジアの平和と安定のために欠かせぬ日韓関係。
さまざまな歴史を共有する日韓二カ国相互共通認識像を形成するための具体的な提案
と具体策、そして問題点が、日韓の研究者によって提起される。
2005年度東海大学文明研究所主催シンポジウムの成果。
152:マンセー名無しさん
07/08/08 13:45:12 ziaUfk1b
近刊
【北朝鮮 マル秘報告書】
富坂聰（訳） 文藝春秋 2007/09
中国国内での出版を断念せざを得なかった警告の書！
今や中国最大の敵は北朝鮮だ。
核実験の真相、脱北者の犯罪、麻薬、偽札…。
党・政府の専門家が総力を結集して書いた驚愕の書。
153:マンセー名無しさん
07/08/08 13:53:45 ziaUfk1b
近刊
【戦時朝鮮人強制労働調査資料集 連行先一覧・全国地図・死亡者名簿】
竹内康人（編） 神戸学生青年センター 2007/08
154:マンセー名無しさん
07/08/08 14:07:14 ziaUfk1b
近刊
【青き闘球部 ― 東京朝鮮高校ラグビー部の目指すノーサイド】
リ・スンイル（著） ポット出版 2007/09/01
70年代。
東京朝鮮高校にラグビー部が産声を上げたころ、彼らは日本の社会でどこからも相手に
されなかった。
…それでも、ほんの偶然から交流が始まり、身体と身体をぶつけ合い、互いに互いの痛
みを知ることによって、少しずつ相手を知り始めた。
そして未経験者が大半のラグビー部は、東京都予選決勝まで勝ち上がる強豪となった─。
1994年に公式戦出場が認められ、全国大会・花園にあと一歩まで迫る朝高生たちの姿を
描いたノンフィクション。
■著者紹介
1961年日本生まれの在日コリアン3世。
著書に、朝鮮半島出身者としての苦悩を抱えて生きたプロレスラー・力道山の生涯を描い
た『もう一人の力道山』(小学館)など。
現在、関東ラグビーフットボール協会公認レフリー。
155:マンセー名無しさん
07/08/08 18:08:34 ziaUfk1b
山野車輪氏の日記です。
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■ 2007/8/8 今日のぐだぐだ
電車中吊り広告は東京メトロでは断られたそうです。韓国や在日の方も利用するからう
んぬんという理由からだとか。
「マンガ嫌韓流」って彼らとの正常な関係構築を目指して、歴史問題を始めとした様々な
諸問題を調べつつ描いているんだけどな…
それって否定されることなのかな…？
んーでも、JRでは中吊り広告やれると思う。よくわからんけど。
表紙はほぼあがっているべよ。目次はまだ。車輪はネームチェックで唸っている最中。
散髪してきた。ビズアル系且つフェミニン（笑）狙っていたのに、ザックリやられてしまった。
しげー具体的に視覚的に切る長さってわかっていたのに何で切りすぎるかなぁ…？
「切り過ぎちゃったね（てへ）」みたいな態度取られて氏ね！！って思った。もうあそこには
行かない。
156:マンセー名無しさん
07/08/10 14:47:58 sx+/Ck74
近刊
【朝鮮近代文学とナショナリズム ― 「抵抗のナショナリズム」批判】
李建志（著） 作品社 2007/08
韓国・朝鮮の「民族文学」、そして「在日朝鮮人文学」を読み解きながら、聖域化されてき
た「抵抗のナショナリズム」を批判的に分析する画期的な試み。
■序章より
「抵抗のナショナリズム」には、「自らの全肯定」という問題、あるいは自らの中にある「加
害者性」と「被害者性」のせめぎあいを捨象し、後者に一元化・単純化していくという問題
がひそんでいる。
（中略）今までの研究動向でいうと、マジョリティとマイノリティの位置関係があまりにも明
白であり、固定した位置からの発言となっているため、マジョリティの落ち込んでいる陥穽
に気づいていない。
自らの中に「加害者性」「被害者性」の両方を認め、研究対象における「闇」を見つめた上
で、その「闇」を共有できない重さを背負っていくことこそが、求められているのだ。
157:マンセー名無しさん
07/08/10 14:58:36 sx+/Ck74
近刊
【ひとの役に立つ人間になりなさい。徳は才に勝る。】
コウ・チョン・ヘソン（著） 蓮池薫（訳） 海竜社 2007/08
アメリカ在住韓国人学者夫妻の、感動の体験的人間教育の真髄。
６人の子ども全員がハーバード大学、イェール大学、マサチューセッツ工科大学等、有名
校を卒業、しかもアメリカの大学や公的機関で活躍している。
「勉強しなさい」とは一度も言ったことはないが、子どもが自発的に学習習慣を身につけ、
素晴らしい成果をあげた秘訣とは？
韓国でベストセラーの本書には、日本の教育問題を解決するヒントが盛り込まれている。
訳者の蓮池さんも「訳者まえがき」で本書の日本での出版の意義を紹介。
さらに日本語訳出版のために、著者コウ・ヘソン博士が日本の読者向けメッセージも寄せ
てくださっている。
158:マンセー名無しさん
07/08/10 15:28:36 sx+/Ck74
>>29 >>34 で『金日成と日本の知識人』という本が紹介されていますが、この本のなかで
批判された水島朝穂氏が、ご自身のサイトで反論してますね。
URLﾘﾝｸ(www.asaho.com)
159:マンセー名無しさん
07/08/10 16:58:21 sx+/Ck74
>>158
『金日成～』ではなく『金正日～』だった orz
160:マンセー名無しさん
07/08/11 17:04:06 BqWNNzT3
>>126の西岡氏の本
発売日2007年9月5日に変更
161:マンセー名無しさん
07/08/12 17:58:45 T5cOUeSE
山野車輪氏の日記です。
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■ 2007/8/12 今日のぐだぐだ
もうちょっとで「マンガ嫌韓流3」の作業が全て終わる。「1、2」という前提があることで、よう
やくこの地点に到達したかなと。「3」から読んでも理解出来るようには描いているんだけ
どね。とりあえず疲れたよ。
中吊り広告は何かややこしいことになっている模様。よくわからんけど。
この作業が終わったら、ガンプラでも作ろっと。死ぬまでに「EX-S」は素組みでいいから
作っておきたいしね。
そういえば、ここ開設したのが2003年の8月2日。5年目に突入か… どんなにぐだぐだでも、
継続は力なり。なるべくひっそりと目立たずに続けていければいいかなと。今後もよろぴく。
コンビニで販売されている「ゆで玉子」に感動した。殻付きで味付いているのな。このような
どうでもいいことに感動しちゃう。
162:マンセー名無しさん
07/08/14 12:22:59 DSolUYA2
URLﾘﾝｸ(japanese.yonhapnews.co.kr)
韓日文芸誌、詩人を紹介し合う共同特集を企画
【ソウル１４日聯合】国内の文芸季刊誌「世界の文学」と日本の文芸月刊誌「現代詩手帖」
（思潮社）が、互いの国の詩人とその作品を紹介する共同特集を組む。「世界の文学」を
出版する民音社が１４日に明らかにしたもので、特集は同誌の秋号と「現代詩手帖」８月
号に掲載される。
「現代詩手帳」に紹介される韓国の詩人はチェ・スンホ、キム・ヘスン、キム・ギテク、パク・
ジュテク、パク・サンスン、ナ・ヒドク、クォン・ヒョクウン、イ・ウォン、キム・ソンウ、ムン・テ
ジュンの１０人。「世界の文学」にも日本の詩人として伊藤比呂美、平田俊子、蜂飼耳ら
１０人が紹介される。
163:マンセー名無しさん
07/08/14 19:02:01 i8y+g8N+
現代コリア９月号の目次から
南北レーダー
〔南〕予測可能な政治の時代は来るか
〔南〕急騰する株価
〔北〕六者協議 金正日支援会議に変質
焦点・論点
北朝鮮外務省の「備忘録」を糺す 佐藤勝巳
特集 ドルの威力
基軸通貨の威力 真田幸光
ヤマ場も先送り 焦り禁物の協議 名村隆寛
輪郭が浮かび上がる大統領選挙の構図 洪●（螢の下の虫の部分が火になってる漢字）
北朝鮮の「外資誘致マニュアル」初公開 五味洋治
〈連載〉
カフェテリア 地雷 成美子
アメリカはどう動くか（２６） 島田洋一
冬扇房閑話（３４） 今までが孤立 田中明
ネットで透る北朝鮮（２０）
―まだある！「日本が持ち得ない北朝鮮チャンネル」カナダによる北朝鮮への「コンピューターグラフィックス教育」 ウラジミール
韓国メディアウォッチング（６５） 野平俊水
親日と愛国―『尹致昊日記』抄（３０） 木下隆男
ＤＡＴＡ ①朝鮮総聯の自主解散と新しい在日同胞組織の結成を目指して
②北朝鮮で財産１千万ドル以上の「赤い資本家」続出
救出運動レポート（８７） 救う会全国協議会事務局
編集後記
164:マンセー名無しさん
07/08/14 19:13:32 DSolUYA2
>>163
> 北朝鮮で財産１千万ドル以上の「赤い資本家」続出
これは気になりますね。
165:マンセー名無しさん
07/08/14 20:52:41 i8y+g8N+
>>164
脱北者などが経営するインターネット新聞「デイリーＮＫ」（二〇〇七年六月二九日日号）に掲載された記事だそうで、
その日本語訳のようです。
ネットで検索してみると、同一ソースからの翻訳らしきものが見つかりました。
URLﾘﾝｸ(www.nkfocus.jp)
微妙に翻訳内容は異なりますが、参考までに。
166:マンセー名無しさん
07/08/15 21:34:03 3THRn++U
水野俊平氏が鮮人に粘着されてますね。
URLﾘﾝｸ(japanese.joins.com)§code=740
「もう韓国とは関係ない」…水野教授の２つの顔
放送人キム・クラは‘親韓派’として大衆に知られていた水野俊平教授（元全南大学日本
文学科講師）の近況を日本現地で撮影し、水野教授の二重的態度を画面で電撃公開す
る。
水野教授は０２年、ＫＢＳ（韓国放送公社）「チョウンナラ運動本部」に出演して有名人にな
った。 全羅道（チョンラド）なまりの韓国語を話す水野教授は大勢の人々に愛されてきた。
しかし‘親韓派’と知られていた水野氏は０５年、日本で出した本や討論番組などで極右
的な主張を繰り広げたことで韓国国内で非難を浴び、韓国の大学の講壇から降りること
になった。
ケーブルチャンネルＸＴＭ時事バラエティー「トワジュシプショー」は１７日、光復（解放）６２
周年を迎えて「韓日、冷静と熱情のあいだ」を放送する。 この日の放送ではキム・クラ、
チ・サンリョル、ウ・スンミンの司会３人が‘韓日関係’についてトークを展開していく予定。
日本北海商科大学で「トワジュシプショー」制作陣に会った水野教授は「もう私は韓国と
は関係がない」とし、かつて韓国国内での放送を通じて見せた態度とは全く違う言行を表
す。
特に水野教授は「インタビューをするなら１時間２万円、タダならしない」と話し、制作陣を
当惑させた。
167:マンセー名無しさん
07/08/15 21:37:20 3THRn++U
（>>166 の続き）
司会者らは、過去の水野教授の二律背反的な態度を報道した新聞記事にも触れながら、
「韓国語とともに韓国の文化・歴史までも教えている水野教授の二重的態度が、韓国を学
ぶ日本の若い学生にどんな影響を及ぼすか深く憂慮される」とし、興奮を隠せなかった。
一方、この日の放送には時事評論家キム・ヨンミン氏、チョ・ウォンソク氏、チェ・グク氏ら
もパネラーとして出演、韓国に広がる‘日流ブーム’などを探るほか、日本民間団体の近
代史を正す動きも取り上げている。
---
１時間２万円のインタビュー料に当惑するって、どこの発展途上国ですか？www
韓国って「世界１３大経済大国」じゃなかったの？www
168:マンセー名無しさん
07/08/16 10:54:37 9rSKO+zl
【史実が語る日本の魂】
名越二荒之助（著） モラロジー研究所 2007/08
パラオの月章旗とサマワの自衛隊
宗教儀礼より大切なもの ― 日露戦争百年、金州城外斜陽の英霊顕彰祭
世界で最も短い詩 ― 「サクラ・サクラ」と「あづまはや」
伝統に基づいた祭祀 ― 世界から見た靖國神社の普遍性と尊貴性
世界史の奇蹟、天壌無窮の神勅 ― 国家伝統のエキスがここにある
すべてに調和をもたらす日本の永遠性 ― ギリシア文明と日本文明に学ぶもの
歴史の蜃気楼が立ち昇る古都・エルサレム ― ユダヤの国体と日本の国体
中国を形成した精神的な伝統と日本国体
北朝鮮・韓国の国体と日本国体 ― 南北統一の原点と東アジア安定への道
韓国に造成された高天原故地 ― 天照大神も素戔嗚尊も韓国人という欺瞞
〔ほか〕
---
韓国・朝鮮以外の話も多いですが、韓国・朝鮮に関するものもいくつかありますので、紹
介しました。
169:マンセー名無しさん
07/08/16 11:07:05 9rSKO+zl
近刊
【草の上の舞踏 ― 日本と朝鮮半島の間に生きて】
森崎和江（著） 藤原書店 2007/08
敗戦を「留学」中の九州で体験し、個の原罪意識に突き動かされるまま、列島の北へ南へ
と海沿いの旅を重ねた。
一人前の日本の女へと納得できるわが身を求めながら…。
戦後の生き直しの歳月の一端をまとめたもの。
■著者紹介
〈森崎和江〉１９２７年朝鮮生まれ。福岡県立女専卒業。詩人、作家。著書に「いのちへの
旅」「愛することは待つことよ」など。
---
激しくデムパ臭がしますねw
170:マンセー名無しさん
07/08/16 11:15:36 9rSKO+zl
【都市伝説 ソウル大改造】
李明博（著） マネジメント社 2007/08
韓国次期大統領候補の首都改造計画
１日１７万台が通る高架道路を切断し、悪臭ただよう暗渠を浚渫（しゅんせつ）して、魚が
棲む清流に復元する。
首都ソウルの中心部で繰り広げられた都市改造の壮大なドラマ ― 主役は市長と市民
たちだ。
本書は、清渓川（チョンゲチョン）復元事業の構想から完成までを、李明博氏自らが綴っ
た記録である。
基本構想から実施計画、予算、交通問題、商人の既得権、警察や政府との交渉など、
数々の難関をいかにして克服してきたかが克明に綴られている。
171:マンセー名無しさん
07/08/19 22:20:03 lCy5wQNz
日本国籍を取りますか？
国家・国籍・民族と在日コリアン
URLﾘﾝｸ(bookweb.kinokuniya.co.jp)
鄭大均と 生姜＆シンスゴが同じ本に載ってるのが意外な気がした
172:マンセー名無しさん
07/08/20 18:01:02 rDddBcQw
URLﾘﾝｸ(news.naver.com)
歴史歪曲マンガ、『嫌韓流３』がまた発売
昨年、韓国内でも大きな反響をおこした『嫌韓流』の作家である山野車輪が、きたる28日
から『嫌韓流３』を売り出す予定らしい。
慰安婦・強制労働などの問題を、徹底的に日本の右翼団体の視覚でとらえた『嫌韓流』
は昨年、韓国内外の多くの市民団体から「歪曲されている歴史観を修正しなさい」との抗
議をうけた。だが、このような反発にも『嫌韓流』は去年のベストセラーリストに上がって
多くの販売収益を上げ、今年も新しいシリーズが出刊される。
現在、日本の Amazon.com に登場した『嫌韓流３』はまだ発売前だが、ベストセラーの59
位にのぼる影響力を誇示している。前作『嫌韓流１・２』の場合、「一部の右翼団体だけが
購入するはず」という予想とは違い、コンビニなどの多くの場所で販売されていることが
伝えられた。
また書評も「今まで知らなかった韓国を理解することができて感謝します」といった友好
的な反応がほとんどだった。Amazon.com に書かれた書評は次のとおり…
書評1＝この本でも他の本でも言われていますが、日本のマスコミは韓国関連のニュー
スをそのまま伝えてくれません。韓国の良い部分だけでなく、こういった「悪い部分」も知
っておくことが友達になるためには必要なことです。悪い部分を無視して友達になっても
関係は長続きしませんし、相手の悪い部分を指摘するのが本当の友達というものだと思
います。
書評2＝前作と合わせて読むと韓国の主張、その主張の矛盾、日本や世界における韓国
の立場などが理解できると思います。韓国好きな人には知ってしまうと酷なことも書かれ
ていますが、目をそむけずに最後まで読んでほしいですね。
173:マンセー名無しさん
07/08/20 18:02:18 rDddBcQw
（>>172 の続き）
このような好意的な評価が出る理由としては、『嫌韓流』がよく編集されていて、日本人が
第二次世界大戦当時の日本の歴史に無知ということもある。一例として、最近米国下院
で決議案が採択された慰安婦問題を指し、『嫌韓流２』では、この問題は韓・日協定です
べて終わったと片付けている。
だが、国連人権委員会の『マクドガル報告書』では、「慰安婦問題は反人倫的な問題であ
り、公訴時効の影響をうけないとし、どの国家もこの問題に参加できる」といった文章は、
本では取り上げていない。
マクドガル報告書での根拠を指し、慰安婦関連の米国下院決議案が満場一致で通過され
たにもかかわらず、10種類の真実のうちの自分に有利な３～４種類の真実だけを基本とし
て作った本が、この『嫌韓流』である。
著者は、韓国ポータルサイトの日本関連コーナー、「enjoy JAPAN（enjoy KOREA）」など
でも活動中だと伝わっており、一層の注意が必要。歴史は関心がある者だけが守れます。
174:マンセー名無しさん
07/08/21 10:40:49 nkKXoW0t
近刊
【白村江敗戦と上代特殊仮名遣い】
藤井游惟（著） リフレ出版 ９月下旬
古代史の根本史料『記紀万葉』を書いたのは白村江敗戦による亡命百済人たちだった。
日本・朝鮮・中国の比較音声実験資料CD付き。
175:マンセー名無しさん
07/08/21 14:21:51 U4tlFvxv
>>174
例によってこの類 ↓ ではないだろうね。
・分かってない古代朝鮮語を万葉集から解き明かした
・何故万葉集か、それは古代朝鮮人が作ったから
・なぜ古代朝鮮人が作ったと言えるか、それは万葉集に使われている言葉が古代朝鮮語と似ているから
・古代朝鮮語はどうやって調べたのか →最初に戻る
176:その類どころか。
07/08/21 18:34:20 GcMYnrNx
リフレ出版＝東京図書出版会
URLﾘﾝｸ(www.tokyotosho.co.jp)
～～あなたの本を出版します～～
持ち込んだ大手に軒並み拒否られた末の、事実上の自費出版では？
177:(゜- ゜)っ )～ ◆hTvfL9OoTU
07/08/21 18:37:01 ZXKzHnB5
詐欺的自費出版にご注意を・・・。
178:マンセー名無しさん
07/08/22 12:13:57 RibH/O4P
>>174
見るからにそれっぽい、頭の悪そうな本ですねw
179:マンセー名無しさん
07/08/22 14:55:57 F+IFmKQa
近刊
【もう日本を気にしなくなった韓国人】 （仮） 洋泉社新書y
伊藤順子（著） 洋泉社 2007年09月下旬
この５年間でナショナリズムをめぐる日韓の事情は大きく様変わりしている。
韓国で反日感情は薄れ、逆に日本では嫌韓流に象徴されるような反韓ナショナリズムが
燃え盛っている。
日本人が気がつかないうちに反日感情は薄れ、かつてほど韓国人は日本への関心を持
たなくなってしまった。
どうして、こんなに変化してしまったのか。
海外移住した韓国人が５００万人を超えるほど国際化してしまった韓国。
日本より中国の対韓感情を気づかう韓国。
この変化の原因と、先行きと、日韓関係の将来像を、韓国ウォッチングの第一人者がダイ
ナミックに描く。
---
> もう日本を気にしなくなった韓国人
信じられなーい。
180:中井
07/08/22 14:56:42 Dnrh53xR
醜い朝鮮人の動画ある。
URLﾘﾝｸ(www.megavideo.com)
181:マンセー名無しさん
07/08/22 14:59:19 F+IFmKQa
近刊
【古代の朝鮮と日本（倭国）】
高寛敏（著） 雄山閣 2007/08
182:マンセー名無しさん
07/08/22 15:06:32 F+IFmKQa
近刊
【マンガ北朝鮮】
村上和巳（原作） 岡田正尚（画） 英和出版社 2007/08
183:マンセー名無しさん
07/08/22 19:01:28 F+IFmKQa
小学校４～６年生用の教科書、単一民族・血統を過度に強調
小学校の教科書が過度に単一民族や血統などを強調しており、副作用が憂慮される、と
いう指摘が提起された。子供たちに、外国人への人権侵害や他文化排斥を当然視する
誤った認識を植えつける恐れがあるという。社会の多文化・多民族傾向とも相容れない。
韓国は単一民族国家イメージの克服にむけ適切な措置を取るべきだという国連人種差
別撤廃委員会の最近の勧告も同じ脈絡だ。
京仁教育大の朴チョルヒ教授は、21日に出た季刊学術誌「教育社会学研究」に掲載した
論文「多文化教育の観点にもとづく初等社会・道徳教科書内容に対する批判的考察」で、
韓国史を扱った小学校４～６年生用の社会教科書が過度に民族中心的に叙述されてい
る、と指摘した。
朴教授は論文のなかで「高句麗と渤海が多民族国家だったという事実が抜け落ちている。
高句麗の領土拡大は異民族との併合過程であり、渤海は高句麗の遺民と靺鞨族が一緒
に立てた国家だが、これについての言及がまったく無い」と述べた。
論文によれば、小学校教科書には民族文化の優秀性を強調するために他民族をけなす
記述も多かった。特に、日本人は文化的に我々よりも劣等だと一貫して記述されている。
民族血統を重視する場合も少なくなかった。６年生用の道徳教科書では、「外国に住む同
胞も、私たちと同じ民族、同じ血筋なのです」と記述している。
専門家らは、単一民族と民族血統中心の歴史教科書記述が深刻な社会問題につながる
可能性があるとの憂慮を示した。急速に多文化社会に進入している状況では、単一民族
を強調する歴史教育は適切ではなく現実的でもない、ということだ。
184:マンセー名無しさん
07/08/22 19:01:58 F+IFmKQa
（>>183 の続き）
大統領府の金進経(ｷﾑ･ｼﾞﾝｷﾞｮﾝ)前教育文化担当秘書官は、「福祉国家に進むためには
多文化部門に関する社会構成員の合意が必須であり、閉鎖的民族主義はこれに役立た
ない」と述べた。韓国移住労働者人権センターの崔ヒョンモ事務所長は「すでに韓国は多
民族・多文化社会だ。子供たちが民族的・国家的自負心を学ぶのは良いが、今や『我が
民族同士(ｳﾘﾐﾝｼﾞｮｯｷﾘ)』とか『我が民族(ｳﾘﾐﾝｼﾞｮｸ)が最高だ』という考えはアナクロな発想
だ」と語った。
今年５月現在、国内に居住する外国人は約72万2000人で、総人口の1.5％に当たる。また、
農漁村の未婚男性の10人に４人は外国人女性と結婚している。農漁村を中心に、韓国人
と外国人との夫婦による多文化家庭の子弟が急速に増加している。
東国大の尹ソンテ教授（歴史教育）は、「文化に対する態度は幼いときに形成されるため、
この時期の歴史教育・国際化教育はひじょうに重要だ。我が国の社会が国際化・多文化化
している現実に合わせて、単一民族主義的視覚を超えた歴史叙述と教育体系の検討が必
要だ」と語った。
▽ソース：京郷新聞／Yahoo!Koreaニュース（韓国語）（2007/08/21 23:59）
URLﾘﾝｸ(news.khan.co.kr)
URLﾘﾝｸ(kr.news.yahoo.com)
185:マンセー名無しさん
07/08/22 19:22:30 ArqRifZf
「単一民族」なる言葉は、敗戦であの疲れる連中と縁が切れ、「これからは日本人だけで復興しよう」という
気持ちを込めて語られ始めた言葉である －などという解説を▽（ｒｙ
186:マンセー名無しさん
07/08/22 20:44:10 F+IFmKQa
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
韓国古代史研究の争点と韓国学界の研究水準
【新刊】韓国古代史学会編『韓国古代史研究の新動向』
（ソギョン文化社,3万3000ウォン）
韓国史の教科書で古朝鮮に対する記述が改まったが、その国は果たしてどこにあったの
だろうか。歴史を歪曲した日本の教科書で度々登場する「任那日本府」の実体とはいかな
るものであったのか。歴史ドラマ『大祚栄』に登場する国「渤海」はどのような住民たちで構
成された国だったのか。
中国と日本の歴史歪曲が激しさを増す一方、韓国の学界での主張も一致しない状況の中、
韓国古代史に関する多くの争点について自信を持って話をするというのは、容易なことで
はない。韓国古代史学会（金泰植〈キム・テシク〉会長）所属の歴史学者42人が3年間に
わたる研究作業の末に出版した単行本『韓国古代史研究の新動向』（ソギョン文化社）は、
こうした「争点」に対する韓国古代史学界の研究水準を示してくれるという点で注目される。
◆古朝鮮の中心地は？
学者によって意見が百人百色、多様さを見せている部分だ。古朝鮮の中心地が今の中国
遼寧省一帯だったという「遼寧説」、大同江一帯だという「平壌説」、そして遼寧から平壌に
中心地を移したという「移動説」に大きく分類することができる。移動説は、古朝鮮が紀元
前3世紀初め、中国・燕の攻撃を受けて中心地を移したという学説で、最近力を得つつある。
然るに、司馬遷の『史記』において古朝鮮と漢の境界と記録されている?水の位置は、依然
として確定せず、鴨緑江・清川江（現在の平安南・北道の境界付近を流れる）・●河（●は
「さんずい」に「欒」。読みは「らん」／現在の中国北京の北を流れる）・大凌河（現在の中国
遼寧省を流れる遼河の支流）など、さまざまな説がある。滅亡当時の首都「王倹城」も、平
壌あるいは遼河西岸という説のほか、高句麗発祥の地である桓仁一帯だという主張も出て
いる。
187:マンセー名無しさん
07/08/22 20:45:10 F+IFmKQa
（>>186 の続き）
◆栄山江流域の政治勢力は？
4世紀中盤、百済近肖古王の征伐後、全羅南道地域が百済の領域になったということは
学界の通説だ。以後、この地域で大型の甕棺墓や前方後円墳が発掘されるなど、考古学
的成果が蓄積される中、この地が独自の政治勢力圏だったという解釈が出てきた。一部
の研究者は、この独自勢力が6世紀まで百済の勢力圏に完全に併合されることなく、百済
・伽耶・倭との間で等距離関係を維持していたと見ている。全羅南道高興郡浦頭面吉頭里
の雁洞古墳などの遺跡から、百済様式の金銅冠や履物が発掘された点から見るに、5世
紀中・後半に百済が羅州地域の政治勢力と大伽耶の繋がりを断つために全南地域東部
の勢力と手を結ぶ構図を見せた可能性がある。かなり後まで、この一帯には「政治勢力」
が存在したというわけだ。
◆「任那日本府」とは？
日本が伽耶地域を軍事的に支配した機関が「任那日本府」だったという末松保和の学説
が、日本の学界の定説のように受け取られているが、こうした説を直接的に主張する日本
の学者はほとんどいない。代わりに、伽耶側が対倭交渉のために設置した外交機関、ま
たは日本側が伽耶に派遣した外交使節だという研究が台頭している。韓国国内では▲百
済が伽耶に進出する過程で現地支配のために設置した機関、▲親新羅政策を推進した
倭系伽耶官僚、▲『日本書紀』を編纂した百済亡命勢力が百済復興を目的として造り上げ
たもの、といった研究がなされている。
188:マンセー名無しさん
07/08/22 20:46:25 F+IFmKQa
（>>187 の続き）
◆渤海の住民構成は？
「渤海の支配層は高句麗人で、被支配層は靺鞨（まっかつ）人」というお定まりの学説は、
1933年に日本の学者・白鳥庫吉が初めて唱えたものだ。これは、今も韓国や日本の学界
において主流を占めている。反面、北朝鮮学界は全住民が高句麗の遺民だったと主張し、
中国やロシアの学界は靺鞨人だったと見ている。わけても中国の学界は、高句麗と渤海
の文化的継承性すら認めていない。然るに韓国でも、「靺鞨」という言葉は特定種族の固
有名ではなく、中国が高句麗の辺境住民を貶めて呼んだ言葉で、「靺鞨人」がすなわち
「高句麗人」だ、と主張する学説が出ている。
（記事終わり）
189:マンセー名無しさん
07/08/23 04:13:59 06352Mbf
桜井誠氏のブログがこんな事になってますね。
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
2007年08月22日(水) 22時28分45秒
アメブロ側ともめています
ただいま在日がらみでアメブロ側ともめています。
詳細についてはいずれの機会に明らかにしたいと思います。
私のほうからブログを閉鎖することは考えていませんが、念のため記事やコメントのログ
が必要な方は各自でお取りください。
万一、閉鎖された場合は Ｄｏｒｏｎｐａ’ｓ Ｐａｇｅ 不思議の国の韓国 で今後の連絡を行い
ますのでよろしくお願いします。
---
<丶｀∀´> ＜ きれいな言論弾圧ニダ！
190:マンセー名無しさん
07/08/23 04:26:43 06352Mbf
URLﾘﾝｸ(www.yonhapnews.co.kr)
鄭飛石・著『小説明成皇后』は廃棄処分にせよ
「国民の正しい歴史意識の確立のために、この小説（鄭飛石の『小説明成皇后』）は読書
界から廃棄処分宣告を受けるのが正しい」。
アカデミー会員にしてソウル大学人文学部長に在職中の国史学者、李泰鎮(ｲ･ﾃｼﾞﾝ)教
授が、最近発刊された学術誌「韓国史市民講座」第40号で、小説家の鄭飛石(ﾁｮﾝ･ﾋﾞｿｸ)
氏(1991年没)の作品『小説明成皇后』を強く批判した。
李泰鎮教授は「歴史小説のなかの明成皇后像」という文を通じて、1980年に出版された
『小説明成皇后』（出版当時のタイトルは『閔妃(ﾐﾝﾋﾞ)』）は、日本のジャーナリストである
菊池謙譲が自らの小説『大院君伝』で描いた明成皇后の否定的イメージをそのまま踏襲
している、と主張した。
菊池は明成皇后の弑害に加担し、1910年に明成皇后弑害の責任を大院君に押し付ける
目的で『大院君伝』を出版した人物だ。菊池は、書院撤廃や勢道政治終息などの業績を
あげた大院君を「建設的英雄」に、またわずか10年足らずで大院君の業績を崩した明成
皇后を「破壊的英雄」に仕立て、２人のあいだの対立構図を歪曲・強調した。＜中略＞
菊池が歪曲・強調した明成皇后と大院君との怨恨関係、そして２人のあいだで右往左往
する高宗の姿は、長いあいだ高宗時代史の定説となってきた。
李教授は「こうした認識が流布する過程には、小説が大きな役割を果たした。菊池の描い
た歴史像を十二分に活用した小説が、鄭飛石の『小説明成皇后』だ」と主張した。
李教授は「鄭飛石の『小説明成皇后』は菊池の『大院君伝』をテキストにしたために、大院
君と閔妃の対立関係を基本構図にした。しかも単純活用にとどまらず、小説の主人公に
能動性を付与した結果、閔妃は暴逆な女性になってしまった」と指摘した。
191:マンセー名無しさん
07/08/23 04:27:25 06352Mbf
（>>190 の続き）
鄭飛石は明成皇后を、生まれつき強情で強い性格の持ち主であると同時に、血筋的に舅
（訳注：大院君のこと）に負けられない人間として描いたというのだ。鄭飛石はまた、張尚
宮の陰門をえぐったり、卜術屋の李ユインや李ギョンハの庶子の李ボムジン、左営使の
李祖淵(ｲ･ｼﾞｮﾖﾝ)などと不倫関係を結ぶなど、残忍で淫蕩な行為を躊躇しない人物として
明成皇后を描いた。
李教授は「ありもしないことに対する鄭飛石の想像は本当に残忍だ。西洋宮廷小説に登
場する乱れた性関係を取り入れて根拠の無い性関係を設定したのは、言い尽くせぬほど
無礼な仕打ちだ」と批判した。
李教授は「鄭飛石が高宗実録を一度でも読んでいたら、こんな漫画を描いて発表すること
はなかったろう」としたうえで、「こんなレベルの歴史小説は論外としたいが、不幸にもいま
だに多くの国民がこの種の本から深刻な影響を受けている」とした。
李教授は「この小説が描いた雑多なストーリーは、現在も多くの青少年向け漫画のテキス
トになっており、2001年に放映されたテレビドラマ「明成皇后」の筋書きもこの小説から大き
く脱してはいない。国民の正しい歴史意識の確立のために、この小説は読書界から廃棄
処分宣告を受けるべきだ」と力説した。
「韓国史市民講座」第41号は、「歴史と小説・ドラマ」をテーマにした特集を組んでおり、「高
句麗ドラマブームの虚と実」（余ホギュ／韓国外大）、「歴史小説に描かれた李舜臣」（李ミ
ヌン／海軍兵学校）、「小説『太白山脈』のなかの大韓民国」（楊ドンアン／韓国学中央研
究院）などの文を載せている。
---
韓国に「アカデミー」なんてものがあるんですねw
192:マンセー名無しさん
07/08/23 08:56:46 2pa/O7+a
>>179
海外移住した韓国人が５００万人を超えるほど国際化してしまった韓国。
ものは言い様だな・・・。
193:マンセー名無しさん
07/08/23 11:38:26 RiStFq7m
>>192
私もそこに大笑いしました。
自国民に見捨てられることを「国際化」とはいかに？
別に伊さんがいうように、本当に韓国が日本を気にしなくなってるならば喜ばしいけど。
でも、マンファは漫画と違うと言い張りながらJAPAN EXPOに寄生したり、
自らの優秀性を裏付けるためになんの根拠もない日本文化半島起源説を主張したり。
日本が繁栄しているのが妬ましくって仕方無い様子がありありと分かる。
とにかく、本当の意味で「自尊心」が無い、思考がねじくれた人達なんだねとしか思えない。
日本を見なくなったとしたら、見れば見るほど惨めになるからでしょ。
中国相手ならばまだホルホルしていられるし。
194:マンセー名無しさん
07/08/23 12:29:10 rjL/oY9c
移民しても同化せずに「ミニ韓国」を作り、何れは間接的に世界制覇 －みたいなことを誰か言ってなかったか。
195:マンセー名無しさん
07/08/24 08:06:02 F6SKdg5L
>>189
ハングル板に毎日のようにクソスレを立てまくる人達の活動と、
いくつかの有名嫌韓ブログが閉鎖された時期がかぶっている件について。
196:マンセー名無しさん
07/08/25 10:51:10 c5QP9xIE
もうすぐ発売される『マンガ嫌韓流３』の目次は、こんな感じになってますね。
（ソースは晋遊舎のサイトです）
---
◆第１話「在日韓国・朝鮮人の”原罪“」
日本人を騙し続けた在日の罪と罰
◆第２話「在日無年金訴訟」
永遠に続く「在日特権」の要求
◆第３話「反日マスコミの戦後史」
左翼勢力の浸透と在日組織の暴力的圧力
◆第４話「韓国系カルト宗教の恐怖」
「自虐史観」「反共」を利用した日本侵食
◆第５話「朝鮮消滅への道」
滅亡寸前の朝鮮半島を救った日本
◆第６話「在日差別裁判と同和利権」
「差別」「人権」を悪用する人達
◆第７話「”犯罪民族“韓国人」
世界中で被害続出の韓流異常犯罪
◆第８話「『従軍慰安婦』問題の真相」
世界に発信される反日プロパガンダ
◆エピローグ「『差別』を超えた地平へ」
◆特別編「『嫌韓流』と『好韓』」
197:マンセー名無しさん
07/08/25 20:17:56 c5QP9xIE
山野車輪氏の日記が更新されてました。
---
■ 2007/8/25 今日のぐだぐだ
「マンガ嫌韓流3」が刷り上がってきたよー。
宣伝。JRに8月29、30日「マンガ嫌韓流3」の中吊り広告出します。
中央線、総武各停、京葉線、青梅線、五日市線、武蔵野線ね。
しかし、広告の一部に「消し」が入っているようです。「検閲」ですかね？確認してみて。
…でも、「嫌韓流」という書名そのものを理由に断った東京メトロに比べれば全然ありがた
い。とりあえず正常な日韓関係構築の道のりは遠い。
198:マンセー名無しさん
07/08/28 10:09:40 19cmC2T/
近刊
【朝鮮通信使 ― 江戸日本の誠信外交】
仲尾宏（著） 岩波書店 2007/09/20
多彩な交流と雨森芳洲、新井白石など外交関係を支えた人々を描き、１２回におよぶ
通信使の今日的意義を考える。
---
税込価格777円だそうですから、ほぼ間違いなく新書ですね。
199:マンセー名無しさん
07/08/28 10:11:40 19cmC2T/
近刊
【統一コリア】
玄武岩（著） 光文社 2007/09/14
韓国の北朝鮮政策は、太陽政策で｢平和共存｣へと向かっている。
日米の圧迫政策に対し、対話によって南北統一に進むプロセスを追う。
200:マンセー名無しさん
07/08/28 10:16:36 19cmC2T/
近刊
【日本ほど安心で美しい国はありません！】 （仮）
呉善花（著） ＰＨＰ研究所 2007/09/20
なぜ日本人は、自国の強みと美点に目を向けようとしないのか。
韓国・済州島出身の｢日本信徒｣が、｢日本が嫌いな日本人｣を叱咤激励。
201:マンセー名無しさん
07/08/28 10:24:49 19cmC2T/
近刊
【知っておきたい韓国の歴史】
水野俊平（著） 李景民（監修） 河出書房新社 2007/09/20
古代から現代までの隣国の歴史を平易な文章で紹介した、韓国通史の決定版。
写真・図版・脚注も充実し、入門書として最適の１冊。
---
まぁ、当たりさわりの無いことしか書いてないんだろうなぁw
入門書だし。
202:マンセー名無しさん
07/08/28 10:27:18 19cmC2T/
近刊
【｢北朝鮮の脅威｣と集団的自衛権】
梅田正己（著） 高文研 ９月上旬
｢北朝鮮の脅威｣は本当に存在するか。
｢集団的自衛権｣とは、いったい何なのか。
現代日本を徘徊する“妖怪”の正体を明らかにする。
---
高文研ってことは、間違いなくアレです。
203:マンセー名無しさん
07/08/28 10:29:21 19cmC2T/
近刊
【配流地で遭った生物】
李泰（著） 金容権（訳） 日本評論社 ９月下旬
朝鮮朝後期の実学者・丁若銓の『玄山魚譜』を、現地調査と豊富な文献渉猟で読み解く。
第２巻はサメを中心に取り上げる。
204:マンセー名無しさん
07/08/28 12:21:57 19cmC2T/
URLﾘﾝｸ(book.asahi.com)
詩人・金時鐘さん、「朝鮮詩集」６７年ぶり再訳
朝鮮人詩人４０人の詩を金素雲（キム・ソウン）（１９０８～８１）が編集・翻訳して日本に紹
介した『朝鮮詩集』を、在日の詩人金時鐘（キム・シジョン）さん（７８）が６年がかりで再訳
した。金さんは、かつて植民地で強制された言葉「日本語」で詩作を続けるというジレンマ
を長く抱えてきた。再訳は「自分の原語への立ち返りだ」という。とりわけ、「日本風の五七
調に整えた金素雲の訳とは違い、原詩の形を壊さないことを自分に課した」。今秋、岩波
書店から、原詩と対訳を収録した『再訳 朝鮮詩集』として出版される。
金さんが『朝鮮詩集』の原本となった『乳色の雲』（４０年）に出会ったのは、日中戦争のさ
なか。済州島の１４歳の「皇国少年」は、格調高い訳に出会い、「自分の国にも高村光太
郎や島崎藤村と変わらない近代詩があった」と感激した。
だが、その気持ちは４５年の解放後、疑問に変わった。「日本の文壇を挙げてほめてい
たが、原文の朝鮮語にあたった作家はいない。何をもって名訳だと言っていたのだろう」。
原詩は日本の植民地支配や朝鮮戦争の過程で散逸。金さん自身も朝鮮半島分断に抗
議して民衆が蜂起した四・三事件で４９年、済州島を追われ、来日。以後９８年まで韓国
に入国できず、疑問の解明は頓挫した。
だが、「再訳が、朝鮮の詩人と日本で詩を書く私の『空間』を埋める作業だと、６０年間ず
っと企画を温めてきた」。
大阪市の出版社もず工房（０６・６７６８・２１３５）が０１年、雑誌「纜（らん）」を創刊し、場を
整えた。同社の野口豊子さん、韓国の圓光（ウォングァン）大学の金在湧（キム・ジェヨン）
教授らがソウル市内の大学図書館や古書店で原詩を探し、そろえた。
205:マンセー名無しさん
07/08/28 12:22:27 19cmC2T/
（>>204 の続き）
訳詞のニュアンスは大きく異なる。詩集の扉にも採られている異河潤（イ・ハユン）の「野
菊」。金素雲訳では「野の花のこころさながら／この國に生へる詩人（うたびと）／ひとり
咲き ひとり朽ちつつ／偽らぬうたぞうれしき」。金時鐘訳は「私はこの地の詩人を愛しま
す。／侘（わ）びしくとも思いのままに咲いて散る花のように／色も香りも偽りひとつあり
ませんので／私はその人たちが詠む詩をこよなく愛します」。
金時鐘さんは「日本的な型を用いざるを得なかった被植民地人の金素雲先生の自負と苦
衷を改めて感じた。原詩を熟読し、たくさんの朝鮮語に出会ったのも収穫だった」と話す。
詩人たちの略歴も調べ直して付記した。林学洙（イム・ハクス）らは「朝鮮戦争時に北越。
以後不明」。趙明熙（チョウ・ミョンヒ）は「ソ連に亡命。スターリン治下で処刑」。金さんが
敬愛する白石（ペクソク）も北朝鮮に帰郷後、消息不明になり、一時、韓国の文学史から
消された。「朝鮮詩集は日本の植民地下の端境期の文学で、詩人の受難の証しだ。筆を
折るか、日本文学に利用されるかの決断を迫られた詩人の苦闘と、解放後も続いた民族
分断の苦難を、日朝韓の研究者にさらに読み解いてほしい」
206:マンセー名無しさん
07/08/28 13:36:57 +Iyzjm+6
>>205
＞野の花のこころさながら
＞この國に生へる詩人（うたびと）
＞ひとり咲き ひとり朽ちつつ
＞偽らぬうたぞうれしき
＞私はこの地の詩人を愛します
＞侘（わ）びしくとも思いのままに咲いて散る花のように
＞色も香りも偽りひとつありませんので
＞私はその人たちが詠む詩をこよなく愛します
よーするに、「現代文しか分りましぇん」ということですか。
207:マンセー名無しさん
07/08/28 18:56:47 lPa98spl
「日韓 新たな始まりのための２０章」
URLﾘﾝｸ(item.rakuten.co.jp)
近年、インターネットなどで排外主義・人種主義が拡がっている。それは、
日韓関係や在日朝鮮人をめぐる「嫌韓」意識として表れている。このような
“嫌韓流”現象を多角的・批判的に分析するとともに、日本人とコリアンが
新しい関係をつくるための手がかりとなる“思考の糧”と“歴史の見方”を
提供する。「“嫌韓流”の解剖ツール」「マンガ表現から見た“嫌韓流”」
「植民地支配は朝鮮を豊かにしたか」「朝鮮人強制連行はなかったのか」
「参政権は「国民固有の権利」か」「在日コリアンに対する差別はなくなった
のか」「韓国の「過去清算」はどうなっているか」「過去に向き合うことは
「自虐史観」か」等２０章。
208:マンセー名無しさん
07/08/28 21:23:54 19cmC2T/
URLﾘﾝｸ(news.www.infoseek.co.jp)
「マンガ嫌韓流」新作 車内広告に修正要請
「嫌韓」をテーマとして大ヒットを記録した漫画「マンガ嫌韓流」の続編が発売された。今回
も議論を呼びそうな内容で、車内広告に修正を求められるなど「摩擦」が生じていることが
わかった。作者は「正常な日韓関係構築の道のりは遠い」と嘆いているが、出版社側は
「煽りたくない」と話している。
朝鮮半島に関するマスコミ報道の問題点を指摘
2005年に第1弾が発売された「嫌韓流」は、日韓問題について韓国の否定的な面を大きく
論じたという目新しさがうけ、ヒット作となっていた。07年8月28日には、3作目となる「マンガ
嫌韓流3」が発売された。同作品の帯には「累計78万部突破!」と大きく書いてあり、これま
での人気ぶりをアピールしている。
「嫌韓流3」によると、第1弾と第2弾は
「タブー化されていた日韓の歴史や韓国・在日の実態を漫画という形で広く知らしめた」
のに対して、今回発売の第3弾は一歩進んで、
「タブーが破られて歴史の事実や韓国・在日の実態が明らかとなり新たな局面に入った
日韓関係について考える」
という趣旨なのだという。
今回取り上げられている内容は、朝鮮総連への税減免措置を批判したり、朝鮮半島に関
するマスコミ報道の問題点を指摘したりするものなどだ。さらに、「日本人と偽って売春し
ている韓国人がいる」といった内容も盛り込まれている。
209:マンセー名無しさん
07/08/28 21:25:23 19cmC2T/
（>>208 の続き）
米国で、従軍慰安婦問題について日本側と韓国側に分かれて討論会を行うシーンも登場
するが、韓国側はすぐに論理破たんし、「逆ギレ」して怒り出す、という展開だ。このように、
これまでの作品と同様に、韓国・北朝鮮に批判的なトーンで一貫している。
議論を呼びそうな内容だけに、今回も若干の「摩擦」が起きているようなのだ。作者の山野
車輪さんが2007年8月25日、ブログに、こんなことを書いたのだ。東京メトロからは中吊り
広告の掲載を断られ、JR東日本向けの広告には一部に修正が入ったことを憤る内容だ。
「宣伝。JRに8月29、30日『マンガ嫌韓流3』の中吊り広告出します。中央線、総武各停、
京葉線、青梅線、五日市線、武蔵野線ね。しかし、広告の一部に『消し』が入っているよ
うです。『検閲』ですかね？確認してみて。
でも、『嫌韓流』という書名そのものを理由に断った東京メトロに比べれば全然ありがた
い。とりあえず正常な日韓関係構築の道のりは遠い」
広告審査の過程で「消し込み」があった?
出版元の晋遊舎によると、広告は、同社の雑誌「スレッド」の車内広告の一部に「嫌韓流」
の広告が入る形式だといい、JR東日本での広告については
「(作者は)ブログで『検閲』とお書きになっているようですが、通常、広告の掲載を依頼す
る際は、代理店経由で事前に原稿を(JR東日本側に)出して、広告審査が行われるもの
です。その過程で『消し込み』があったとは聞いています」
と話している。
210:マンセー名無しさん
07/08/28 21:26:16 19cmC2T/
（>>209 の続き）
「どの部分が消し込まれたのか」
という質問については
「明日(8月29日)から広告掲示が始まるので、現物を見て欲しい。いたずらに煽るような
ことはしたくない」
と話しており、いわば「修正は、特に抵抗することなく受け入れる」という立場のようだ。
一方、東京メトロについては、
「嫌韓流の広告掲載をしたい、という打診を広告代理店を通じて行ったところ、断られた
のは事実です」
としている。だが、東京メトロ広報部に確認したところ
「そもそもそのような(広告掲載)申し込み自体が来ていないので、『断った』というようなこ
とではありません」
と話しており、真相は藪の中だ。
なお、作者の山野さんのブログ(8月8日付け)では、東京メトロが広告掲載を「断った」理由
を
「韓国や在日の方も利用するからうんぬんという理由からだとか」
だとしている。
もっとも、広告が出る前の8月28日お昼ごろでも、都内のかなりの書店では「マンガ嫌韓流
3」は、平積みで売られていた。広告抜きでも、それなりの売り上げは見込めるのかも知れ
ない。
211:マンセー名無しさん
07/08/28 21:39:01 uRa1vecx
JーCASTに嫌韓流キタ
何でもいいからコメント書け
ランキングに載せるぞ！
URLﾘﾝｸ(www.j-cast.com)
212:マンセー名無しさん
07/08/28 21:40:17 19cmC2T/
URLﾘﾝｸ(www.nownewsnet.com)
韓国人は犯罪民族？ 『嫌韓流３』出刊論難
国内で多くの論難を起こした「嫌韓流」マンガシリーズの３巻が28日、新たに出版されて、
もう一度‘大問題’になると見られている。
嫌韓流シリーズは独島領有権主張、在日韓国人差別、反日世論などの問題を通じて韓
国を貶める内容を記したマンガで、2005年と2006年に１～２巻が発売され、合計76万部
以上の販売高をあげるなど、爆発的な反応を起こした。
著者である山野車輪は、慰安婦と歴史教科書問題を徹底的な右翼の視点から描いた日
本の代表的な右翼作家で、今回も歪曲された歴史観を批判する市民団体たちの反発に
もかかわらず、『嫌韓流３』を出版した。
今回の３巻には「日本人をいじめる在日韓国人と韓国人の罪（注：第１話「在日韓国・朝鮮
人の”原罪”」日本人を騙し続けた在日の罪と罰）、「‘自虐史観’に即した韓国の歴史観」、
「犯罪民族韓国人は誰？」（注：第７話「”犯罪民族”韓国人」世界で被害続出の韓流異常
犯罪）などの刺激的なタイトルで韓国を深層分析する内容が載せられており、多くの憂慮
を生んでいる。
現在、日本のアマゾン・ドットコム(amazon.jp)に上がってきた『嫌韓流３』は販売順位６位を
占めるなど、ベストセラーが予告されている。嫌韓流１・２巻とちがい、今回の３巻はオンラ
インショッピングモールだけではなく、コンビニおよび書店等でも販売中なので、多様な読
者層が購買するものと予想される。
---
> 著者である山野車輪は（中略）日本の代表的な右翼作家
えらく出世したもんだなw
213:マンセー名無しさん
07/08/29 12:23:27 IFBZBuEE
山野車輪氏の日記です。
---
■ 2007/8/29 今日のぐだぐだ
URLﾘﾝｸ(news.www.infoseek.co.jp)
「マンガ嫌韓流」絡みのニュースが出ていますね。
晋遊舎
「嫌韓流の広告掲載をしたい、という打診を広告代理店を通じて行ったところ、断られたの
は事実です」
東京メトロ広報部
「そもそもそのような(広告掲載)申し込み自体が来ていないので、『断った』というようなこと
ではありません」
果たして晋遊舎と東京メトロはどっちが嘘を吐いているんでしょ？
晋遊舎によれば、東京メトロでは１巻のときにも断られてるそうな。このときはできあがった
中吊りを見てから掲載拒否されたとか。今回は「本のタイトルが駄目」とかいわれて交渉決
裂したとのこと。
…もし東京メトロが嘘吐いていたとなればこれは大変だよ。つーか、嘘がバレたらどーする
つもりなんだろ。知ーらないっと。
因みに1巻発売時に広告掲載を朝日新聞などに申し込んで断られたのだけれど、朝日新
聞も申し込み自体無かったと言い張ってた。今回の東京メトロと同じパターン。
JRについては次回。
214:マンセー名無しさん
07/09/01 10:52:01 pqfg+Iyy
近刊
【李方子 一韓国人として悔いなく】
小田部雄次（著） ミネルヴァ書房 2007/09
215:マンセー名無しさん
07/09/01 10:55:56 pqfg+Iyy
１９９６年に出た同名の本を文庫化したもののようです。
近刊
【実録 北朝鮮の性】
鄭成山（著） 洪英義（訳） 祥伝社 2007/09
216:マンセー名無しさん
07/09/01 11:06:29 pqfg+Iyy
近刊
【韓国法】
高翔龍（著） 信山社 2007/09
第１章 韓国法の歴史
第２章 韓国人の法意識
第３章 憲法上統治構造と憲法裁判所
第４章 韓国の司法制度
第５章 民法(財産編)
第６章 家族法(民法親族・相続編)
第７章 不動産賃貸借制度
第８章 消費者法
第９章 インターネットによる韓国法の調べ方
217:○
07/09/03 22:39:27 cj6kBynw
○『外国人犯罪者 彼らは何を考えているのか』岩男壽美子／中公新書
まだ読んでる途中だけれど、ハン板のウォッチ対象である朝鮮人（含む韓国人）も当然対象となっています。
内容ではないけれど、気になった点が二つ程。
冒頭に有効回答数二千云人とあるのだが、有効回答率の言及が無い。
三千人に質問して二千人から回答があったのか、それとも七千人に質問を出したのに二千人しか答えなかったのか、では統計としての信頼度が全く違う。
対面調査らしいので有効回答率は高いとは思うのだが、この辺をハッキリさせておくのは統計処理の基本の基本。
あと、数値を説明する際に表やグラフを使わず地の文章で書こうとするのは、文系学者の本能なのだろうか？ 非常に分かりづらい。
読者に分からせようとする意欲と能力が不足しているのではないかと思う。
218:マンセー名無しさん
07/09/04 10:19:30 JHrhspHf
『日韓の共通認識 日本は韓国にとって何なのか？』
金慶珠，李元徳編 東海大学出版会
ISBN978-4-486-01761-5 C1036 204頁 Ａ５判
定価2625円（税込） 2007年08月05日
北東アジアの平和と安定のために欠かせぬ日韓関係。様々な歴史を共有する日韓二カ国相互共通認識像を形成するための具体的な提案と具体策、そして問題点を日韓の研究者によって提起される。2005年度東海大学文明研究所主催シンポジウムの成果。
#ま，2chでも有名な金慶珠ですからね。
219:マンセー名無しさん
07/09/05 18:03:55 LZFOqTls
近刊
【新しい神の国】 ちくま新書
古田博司（著） 筑摩書房 2007/10/09
日本は、中国や朝鮮と同じくアジアの一部なのか。
東アジア地域のなかでの日本を歴史的・文化的に検証し、「脱亜」ではなく「別亜」として
の日本文明圏を提唱する。
220:マンセー名無しさん
07/09/05 18:10:59 LZFOqTls
【朝鮮通信使・琉球使節の日光参り ― 三使の日記から読む日光道中】
佐藤権司（著） 随想舎 2007/08
寛永13年（1636年）朝鮮通信使が、正保元年（1644年）琉球使節が、初めて日光山を参
詣した。
両国使節大歓迎の異文化ブーム、日光参詣の実際と意義、廃止の理由などを追う。
付章に、沿道に残る通信使の大絵馬と、三使の横顔を収録した。
通信使・琉球使節の各三度の日光道中を日記と史料でたどる、江戸初期東アジアの外
交秘話。
■著者紹介
佐藤権司（さとう・けんじ）
1934年（昭和９年）栃木県日光市今市に生まれる。
元公立小・中学校校長。元藤原町史編さん専門委員。元今市市・芳賀町史編さん専門
委員。栃木県歴史文化研究会・鹿沼史談会所属。元今市史談会会長。
221:マンセー名無しさん
07/09/05 18:24:06 LZFOqTls
【人生の嵐を越えて―北朝鮮抑留 七年間の真実－
《第十八富士山丸 元船長 紅粉 勇 著》
北朝鮮での抑留生活・・・あの七年間の苦しみの日々は・・・『神さまは本当におられる』。この信仰体験なくして何ひとつ語れない。
222:マンセー名無しさん
07/09/05 18:29:21 LZFOqTls
>>221 は、編集途中で送信してしまいました。
---
【人生の嵐を越えて ― 北朝鮮抑留七年間の真実】
紅粉勇（著） ベラカ出版 2007/08
北朝鮮での抑留生活・・・
あの七年間の苦しみの日々は・・・
『神さまは本当におられる』。
この信仰体験なくして何ひとつ語れない。
223:マンセー名無しさん
07/09/07 10:49:21 oCrhs2Yq
山野車輪氏の日記です。
---
■ 2007/9/7 今日のぐだぐだ
今更ですけど、JRの吊り広告はご覧になったでしょうか？晋遊舎の『マンガ嫌韓流』特設
ページに画像あるよ。
編集氏によると、JRからは、「嫌韓流の広告スペースをもっと小さくしろ」「物議を醸す恐れ
があるので、ココとココの文字を消せ」とか言われて仕方なく黒く塗りつぶして再提出する
も、さらに、「塗り潰したことが分かりにくいように、さらに灰色に塗れ」とか「書かれてるハン
グルの意味を教えろ」などなど、通常ではありえないようなことを求められたとか。
現在、駄目人間生活しながら、じわじわと資料や考えをまとめている最中です。
224:マンセー名無しさん
07/09/07 18:11:36 oCrhs2Yq
近刊
【多文化共生教育とアイデンティティ】
金侖貞（著） 明石書店 2007/09/10
「コリアン・ディアスポラ」としての抑圧された生を生きながら、自ら主体として立ち上がり、
日本人との連帯関係を形成して、川崎市における「多文化共生」の実現に挑んできた在
日韓国・朝鮮人たち。
彼らによる実践活動を1970年代から今日までたどる。
■目次
序 章 「多文化共生教育」の提起
１ 日本の中の「在日」韓国・朝鮮人
２ 「多文化共生教育」の概念設定
３ 研究対象としての川崎市の教育運動
第１章 「在日」韓国・朝鮮人の歴史的形成史
１ 「在日」韓国・朝鮮人形成のルーツ
２ 「外国人」としての韓国・朝鮮人の成立
３ 「在日」としての生活状況
第２章 川崎市における在日韓国・朝鮮人集住地域の形成
１ 韓国・朝鮮人集住地域の成立
２ 川崎市桜本地区の生成
３ 池上町の韓国・朝鮮人の実態
第３章 地域教育実践活動の形成 ─ 1970年代の川崎市の変革を中心に
１ 桜本保育園の開園
２ 在日世代の意識変革 ─ 「日立就職差別闘争」
３ 社会福祉法人「青丘社」の誕生
４ 地域教育体制の確立
５ 組織整備及び要求の具体化
225:マンセー名無しさん
07/09/07 18:12:41 oCrhs2Yq
（>>224 の続き）
第４章 公教育への働きかけ ─ 「川崎市在日外国人教育基本方針」の制定
１ 「すすめる会」 ─ その前史
２ 「川崎在日韓国・朝鮮人教育をすすめる会」の発足
３ 基本認識の表明 ─ 「川崎市における在日韓国・朝鮮人教育をすすめるための基
本認識」の公式化
４ 「川崎市在日外国人教育基本方針」の制定
第５章 地域の学習空間の創造 ─ 川崎市「ふれあい館」設立への動き
１ 民生局交渉の開始
２ 「ふれあい館」への具体的構想化
３ 共生理念の受容
４ 地域社会に拡がる活動の輪 ─ 共生のまちづくりへの始動
第６章 持続的発展に向けての取り組みの展開 ─ 1990年代以降の実践及び施策の
展開
１ 「共生」の拠点としてのふれあい館
２ 「共に生きる」ためには ─ 川崎市社会教育施策の展開
３ 市政参加の制度化 ─ 「外国人市民代表者会議」
第７章 「多文化共生教育」形成のメカニズムの解明 ─ 1980年代の青丘社の実践メカ
ニズムの提示
１ 地域実践の全体像及び周辺要因の変化
２ 新たな主体像の模索 ─ 1970年代の状況の変化
３ 1980年代の実践メカニズムの分析
終 章 未来への展望 ─ 川崎実践の意義と示唆点
１ 「多文化共生教育」の基本前提の提起 ─ 新たなパラダイムへのシフト
２ 教育理念としての「共生」理念の生成
３ 「未来」に向けて ─ あしたへの新たな挑戦
---
「多文化共生」ってのは、強制連行されたのに、いつまでたっても祖国に帰らないって事な
んだそうです。
226:マンセー名無しさん
07/09/07 18:15:46 BTft7gM4
<北朝鮮の国家戦略とパワーエリート>（ヒョン・ソンイル、図書出版ソニン(先人)、2007）
ヒョン氏は北朝鮮外交官出身で、現在は韓国の国家安保戦略研究所責任研究委員。
北朝鮮の'勝ち組'の系譜
1.解放後1970年までの金日成政権時期(金日成は1972年に主席就任)
権力エリートの構成
・抗日運動に参加した革命エリートと労動階級出身の政治エリートが権力を掌握。
・包攝された技術専門エリートが経済など専門分野を担当。
2.金正日後継体制確立時期(1970年～1994年(金日成死亡)）
金正日唯一支配体制の確立－いわゆる '側近政治'
・金日成体制で活動した権力エリートを側近で抱きこむ。
・後継者内定以前から親親交があった人物を大挙権力に迎入するとか核心要職に登用する。
・さらに、忠誠心と業務能力などが検証された人物(カン・ソクジュ外務省第一副首相、
キム・ヨンチュン国防委員会副委員長、キム・イルチョル人民武力部長、
キム・ヨンスン党統一前線部長(死亡)など)。
3.1994年以後金正日総書記が全面で統治する金正日政権時期
'苦難の行軍'に代表される経済難を乗り越え、アメリカとの対決で体制擁護を志向
・側近構成が党中心から軍中心に変化。金正日政権が出帆しながら、キム・キョクシク
総参謀長、キム・デシク偵察局長などの新しい軍部人物が側近隊列に合流した。
・経済再建のために '実利主義'を標榜しつつ、2000年頃、身近で補佐する側近グループ
である書記室に政策研究を目的にする部署を新設して金日成大学を含めた教育・科学部門の
教授と学者を選抜して政策開発を推進。
・金正日は側近政治を維持しながらも党・軍・保衛・外交機関を垂直的に序列化する
のではなく、水平的に配置して各機関の権力を分散することでどの側近も絶対的権力を
行使することができないようにしている。
URLﾘﾝｸ(www.yonhapnews.co.kr)
227:マンセー名無しさん
07/09/07 18:16:46 oCrhs2Yq
２００５年に出た同名の本を文庫化したもののようです。
近刊
【マンガ嫌韓流の真実！】 宝島社文庫
宝島社 2007/09/12
228:マンセー名無しさん
07/09/07 21:28:32 jjmLH+F4
もう日本を気にしなくなった韓国人
伊東 順子 (洋泉社新書y 179)
病としての韓国ナショナリズム
の著者の新作です
ホルホルしすぎてチョッパリ・パッシングだそうです。
相変わらず100かゼロかの国ですからねえ。
229:マンセー名無しさん
07/09/08 22:19:48 LGFx5mhf
その本、立ち読みで軽く目を通したけど、
実際のとこどこまで当てになる内容なんだろ？
ありがちな他国をダシにした
日本の現状批判のようにも見えないこともなかったりしたが。
230:マンセー名無しさん
07/09/08 23:03:45 Mz6PPS/R
>>228
本屋でパラパラと読んでみたんだが、韓国の記者が２ちゃんを見ていて「ノムタン」って呼
ばれているのを面白いって言ったって話が書いてあったねw
はっきり言って、面白がってる場合じゃないような気もしたんだがw
231:マンセー名無しさん
07/09/09 00:01:22 pT7F46S2
>>230
「ノムタン」と「大韓民国大統領」は微妙に違うしねぇｗ
まあ、所詮は外国の国家指導者なんだけど。
232:マンセー名無しさん
07/09/10 10:37:01 DWSFPe1f
【キムチ】
ウーク・チャング（著） 岩津航（訳） 青土社 2007/09
あまりにも切ない 自分をとりもどす物語
キムチなしで一ヵ月も過ごすと、僕の血は騒ぎ出し、この辛いサラダを求めて叛乱を起こ
し始める。
韓国人として横浜で生まれ、カナダで育ち、パリに流れ、日本で唯一のものを見つけた。
ディアスポラを生きる男のまったく新しい韓流小説。
■著者紹介
ウーク・チャング（Ｏｏｋ Ｃｈｕｎｇ）
１９６３年生まれ。本作品で２００２年にカナダ・日本文学賞受賞。
233:OrcishSerjeant
07/09/11 07:24:45 e+EmJoJL
キムチもっと我慢すれば真人間になれたかも、とちょっと思った
ただ、ロシア人にウォッカ抜き、アメリカ人にコーラ抜き、イギリス人に紅茶抜き、どれが一番長く持つやら
234:マンセー名無しさん
07/09/11 10:58:00 0rf6m4B7
>>232
> ディアスポラ
かんたんに祖国に帰れるはずなのに、いつまでたっても祖国に帰らないことも「ディアス
ポラ」って言うのかね？
235:マンセー名無しさん
07/09/12 15:31:26 ANxAZdQx
>>228
去年、黒田勝弘氏が『“日本離れ”できない韓国』って本を出してるんだけどねぇ。
236:マンセー名無しさん
07/09/13 10:50:15 g0uazClp
これって『「慰安婦」と出会った女子大生たち』『「慰安婦」と心はひとつ 女子大生はたた
かう』『ハルモニからの宿題』なんて本を出してる石川康宏ゼミだろ。
---
「第778回・慰安婦水曜デモ」に参加した日本の女子大生
（写真） URLﾘﾝｸ(photo.hankooki.com)
日本の安倍総理が辞意を表明した12日の午後、ソウル・鍾路区（チョンログ）の
日本大使館前で行われた、『日本軍“慰安婦”問題解決の為の、第778回定期
水曜デモ』で、日本・神戸女学院の大学生達が、プラカードを持って参加している。
ソース：韓国日報/ソウル=連合ニュース（韓国語）
URLﾘﾝｸ(photoi.hankooki.com)
（写真：他ソースより）
安倍総理の耳を形取った板に、『真相糾明』、『法的賠償』などの文字が書かれた
メモを刺している。
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
涙を流す日本・神戸女学院の大学生
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
参加した日本・神戸女学院の大学生
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
237:マンセー名無しさん
07/09/13 11:30:43 g0uazClp
石川康宏氏のブログの９月９日のところを見たら、
「今日は、３年ゼミの訪韓直前学習会である」とか
「４時３０分から、学生たちは横断幕づくり、男性たちは、女性国際戦犯法廷についての
ビデオ学習に入っていく」とか書いてあるぞ。
で、横断幕の設計図の写真もあるんだけど、文章の出だしが「侵略戦争の」になってて、
>>236 の写真に写ってるものとまったく一緒www
URLﾘﾝｸ(walumono.typepad.jp)
238:○
07/09/16 16:53:28 GRYgM33c
>>228
○『もう日本を気にしなくなった韓国人』伊東順子／洋泉社
『「嫌韓」派もそうでない人も知らない現代韓国の実像！ 米国、中国に殺到する留学生、世界中に広がるコリアタウン線千韓国にはもう「反日ナショナリズム」は存在しない！』（帯の惹句より）
『病としての韓国ナショナリズム』の著者による、韓国ナショナリズム紹介第二弾。
著者によれば、前書で指摘した韓国社会における「反日ナショナリズム」は既に存在しない、らしい。少なくとも一般国民の間には。
未だにそれらを声高に言うのは大統領を初めとする政治家や知識人、マスコミ、一部のネットユーザだけなのだとか。
韓国の対日本コンプレックスが払拭されたのは2002年のワールドカップであり、日本より上位に立った事で、ある種の民族的爽快感を味わったのが原因ではないか、と著者は分析する。
ちなみに、日本の「嫌韓」派が持っている韓国の情報は間違ってはいないが古い。現在の韓国人が気にしているのは日本ではなく、米国であり、中国である、と指摘。本書の後半では韓国人の対米国、対中国観を紹介する。
感想として、朝鮮半島ファンであれば持っていても損はないと思う一冊。
ただ、全体的に著者個人の視点からの主観、身近な事例を題材として話を進めていて、その主張が科学的な裏付けを持っているかというと、結構怪しい。参考情報としての価値は十分あると思うのだが。
239:マンセー名無しさん
07/09/16 17:47:32 lAcsUGmi
>>238
感想文、ありがとうございます。
しかし「反日ナショナリズム」が無くなったってホントですかね？
たしかに昔よりはマシになってるかもしれませんが、でも昔は精神的におかしいんじゃな
いかってくらいだったわけですからね。
また、こんな動画もありますしね。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
もっとも、これだって、いつごろのものかは判らないんですが。
240:○
07/09/17 00:50:08 cN8RPoIO
>>239
どうでしょうねえ。
まあ、マスコミの声と国民のそれに乖離が見られるのは我が国でも同じですから、可能性としては否定できないですね。
前スレでも紹介した『朝日VS.産経 ソウル発 どうするどうなる朝鮮半島』（黒田勝弘＆市川速水／朝日新聞社）においても、反日デモが非常に小規模な物になっている、と言う愚痴が朝日新聞記者から漏れていますし。
ただ、それは反日ナショナリズムが完全に克服されたわけではなく、あくまで小康状態に移った程度の物だと思います。
当座の感心として米国や中国が俎上に載っているだけであり、日本に対しては「自分たちは被害者であり、日本に対して道徳的優位に立っている」という朝鮮民族主義自体は無くなってないのですから。
今後何か切っ掛けが有ればまた再燃するでしょうね。
241:マンセー名無しさん
07/09/17 01:03:11 Z7rtO97H
反日より怖い国を挙げての事大．．．厄介な隣国だ。
242:マンセー名無しさん
07/09/17 16:07:01 Sli9c91X
URLﾘﾝｸ(www.jiji.com)
漫画「めぐみ」のタイ語版発売＝バンコクなどの書店で計６０００冊
【バンコク１７日時事】北朝鮮による拉致被害者の横田めぐみさんと家族を描いた漫画「め
ぐみ」のタイ語版が１７日、タイで発売された。この漫画が外国語に翻訳され、販売される
のは初めて。タイ語版の販売を手掛ける日系の出版社「ねぎぼうず」の近藤秀和社長は
「この漫画を通して多くのタイ人に拉致問題を知ってほしい」と話している。
「めぐみ」は双葉社が２００５年７月に発売。めぐみさんの帰りを待ち続ける父滋さんと母早
紀江さんの苦悩の日々を漫画家の本そういちさんが描いた。
タイ語版の「めぐみ」は１部と２部があり、各１００バーツ（約３３５円）。それぞれ３０００冊が
バンコクなどの書店で販売される。
243:OrcishSerjeant
07/09/17 20:00:06 y9Pvpjlj
>>240 漏れは未読だが、反日ナショナリズムが克服されているなら、
盧武鉉の反日にもっと批判があっていいと思う。
そして、反日が克服されているとしても対日本コンプレックスはまだまだ克服されていない
『道徳的優位』に立とうとする儒教的価値観を克服するまでは無理なんじゃないかな
244:マンセー名無しさん
07/09/17 20:20:53 Z7rtO97H
エンコリで遊んでると、反日はともかく「反知性」が亢進してるような気がする。
245:マンセー名無しさん
07/09/17 21:09:45 04zkuZ/l
>>244
反知性主義か・・・アメリカ文化の悪しき側面でもあるなぁ・・・
246:マンセー名無しさん
07/09/17 21:19:46 cBj6LHD0
>>244
インテリ憎しか。
247:マンセー名無しさん
07/09/17 21:29:38 Z7rtO97H
>>245-246
ｽﾏﾝ。そんなご大層なことではなくて、単純に字が読めな（ry
248:マンセー名無しさん
07/09/18 08:36:14 7xkg5aPR
近刊
【ある韓国外交官の戦後史 ― 旧満州「新京」からオスロまで】
梁世勳（著） 梁秀智（訳） すずさわ書店 2007/10
日本支配下の朝鮮で生まれ、旧満州で育ち、日本の敗戦後は苦難を重ね、南の自由の
地＝韓国に逃れるが…。
激動の祖国＝韓国と共に生き、日本・中国・世界を相手に活躍した外交官。
逞しく生き抜いたその半生を描く。
249:マンセー名無しさん
07/09/18 08:48:10 7xkg5aPR
>>152 で紹介した本は、タイトルを変更して出版したようなので、あらためて紹介しておき
ますね。
【対北朝鮮・中国機密ファイル ― 来るべき北朝鮮との衝突について】
欧陽善（著） 富坂聰（編訳） 文芸春秋 2007/09
中国と北朝鮮は一心同体ではない、むしろ、不倶戴天の敵同士である。
本書は中国共産党・政府の北朝鮮専門家たちが総力を結集して書いた北朝鮮分析である。
あまりに過激な内容のために、中国国内での出版を断念せざるを得なかったいきさつがあ
る。
毛沢東の後継者である長男の毛岸英が死んだ理由、朝鮮戦争時に彭徳懐が金日成の頬
を張り倒した秘話には驚かされる。
白眉は、何といっても、中国は北朝鮮との来るべき戦争に備えるべきだという結論だろう。
日本における北朝鮮情報のレベルの低さがわかる、恐るべき啓蒙の書である。
250:マンセー名無しさん
07/09/18 09:20:40 7xkg5aPR
近刊
【夜の時代に語るべきこと】
徐京植（著） 毎日新聞社 2007/10
この暗い時代に、日本と韓国のはざまにあって、歴史と人間を闇から照らす想像力の光芒。
驚きと錯覚にみちた珠玉のエッセイ集。
251:マンセー名無しさん
07/09/18 11:54:10 7xkg5aPR
近刊
【韓国思想のルーツをたどる】
金教斌（著） 金明順（訳） 日本評論社 10月中旬
韓国に哲学があるのか。
教え子の質問に衝撃を受けた著者が構想10年、誰もが予備知識なしに読める韓国伝統
哲学の入門書。
252:マンセー名無しさん
07/09/18 11:57:45 npGB7IBx
>>251
＞衝撃を受けた著者が構想10年
あったけど誰もまとめてなかった？ 無いので作った？
253:マンセー名無しさん
07/09/19 02:02:33 MuGwAHrk
哲学的思惟を全く持たぬ国や民族ってのは有り得ないだろうし、
半島でかつて盛んだった仏教や朱子学の性質から考えても、
あると言えばあったんじゃないの？
その独自性や思想的価値についての評価はよく知りませんけどね。
ただ、哲学という独立した学問分野は西洋固有のものらしくて、
西洋に劣らぬ高度な哲学的思惟を展開したインドにさえも
哲学にピッタリ相当する言葉はなかったそうで、
そういう意味で西洋以外には哲学はなかったという意見もあるんだとか聞いた。
254:OrcishSerjeant
07/09/19 07:22:18 shdrk9ec
韓国とは1個の哲学であると言う本があったはず
あと仏教は弾圧のせいであまり広まってない
精力が付く食事多いじゃん
255:マンセー名無しさん
07/09/19 09:53:17 vpuAnONQ
「韓国伝統哲学」って書いてあるから、おそらく朝鮮儒学なんだろうね。
256:マンセー名無しさん
07/09/19 12:46:10 vpuAnONQ
山野車輪氏の日記です。
増刷おめでとうございます。
---
■ 2007/9/18 今日のぐだぐだ
最近だらだらしてます。刺激のない人生送ってます。
「マンガ嫌韓流3」は増刷したそうな。さっき久しぶりに編集氏と連絡してみた。
次作は何か色々と外堀は埋まってきているぽい。執筆内容も結構固まってきているよ。
とりあえず変な本になることは間違いない。
257:マンセー名無しさん
07/09/19 13:11:36 vpuAnONQ
近刊
【外国人・民族的マイノリティ人権白書】
外国人人権法連絡会（編） 明石書店 2007/09/25
わが国を訪れる外国人が急増する一方、外国人への差別や偏見に基づくトラブルは跡
を絶たない。
問われているのは、われわれの未熟な人権意識である。
本書は、さまざまな事例をもとに、わが国で暮らす民族的マイノリティに対する人権侵害
を明らかにする。
■内容
はじめに （丹羽雅雄）
第１章 清算されない植民地主義
１ ウトロ立ち退き問題 （斎藤正樹）
２ 無年金の高齢者と障害者 （田中宏）
３ 拉致・ミサイル・核実験報道後の「在日叩き」 （江頭節子）
４ 「嫌韓流」と在日コリアン （板垣竜太）
５ 戦後補償裁判リスト （新谷ちか子）
第２章 加速する排外主義・人種主義
１ 「外国人」に対する職務質問と治安政策 （高谷幸）
２ アフリカ系アメリカ人に対する入店拒否 （普門大輔）
３ 大阪入居差別訴訟 （康由美）
４ 仙台バス乗車拒否事件 （北見淑之）
５ ゼノフォビア・東京オリンピック （佐藤信行）
258:マンセー名無しさん
07/09/19 13:12:09 vpuAnONQ
（>>257 の続き）
第３章 「労働力導入」と「選別・分断・管理」
１ 転換期を迎えた外国人労働者受け入れ政策 （鈴木江理子）
２ 「テロ対策」と人権 （旗手明）
３ フィリピンからの労働者受け入れ （藤本伸樹）
４ 外国人研修・技能実習制度 （旗手明）
５ 難民認定制度とその実態（関 聡介）
６ 「扉の向こう側の真実」 ― 入管収容の現状 （佐藤直子）
７ 在留特別許可 （児玉晃一）
第４章 移住女性への暴力
１ 人身取引 （吉田容子）
２ 移住女性への家庭内暴力（DV） （大下富佐江）
３ DV被害女性の逮捕事件 （東海林路得子）
第５章 子どもたちの「教育への権利」
１ 「愛国心通信表」と教育基本法 （李博盛）
２ 不就学の子どもたち（ 小島祥美）
３ 民族学級の子どもたち （金光敏）
４ 枝川朝鮮学校取り壊し裁判 （金舜植）
５ 外国人学校・民族学校の制度的保障 （師岡康子）
第６章 「国民国家」という虚構
１ 出生による国籍取得 （張學錬）
２ 外国人の司法参画 （吉井正明）
３ 外国籍住民の地方参政権 （佐藤信行）
４ 中国残留日本人 （草加道常）
５ 在日インドシナ難民 （金宣吉）
第７章 人権と反差別の法制度に向けて
１ 人権擁護法案と国内人権機関 （山崎公士）
２ 国連特別報告者による日本報告書と日本政府 （小笠原純恵）
３ 外国人人権基本法制への提言 （渡辺英俊）
259:マンセー名無しさん
07/09/19 15:22:11 Q1xHpAwC
>>257
わが国を訪れる外国人が急増する一方、外国人への差別や偏見に基づくトラブルは跡
を絶たない。 問われているのは、われわれの未熟な人権意識である。
外国人と日本人の間にトラブルがあると、無条件に日本人が悪いと決めつける。
凄い日本人差別だな。
260:マンセー名無しさん
07/09/19 20:16:39 DLM8pAz8
現代コリア１０月号の目次から
南北レーダー
〔南〕自由民主主義国の政府が言論改革をする不思議
〔南〕サブプライム・テロ
〔北〕水害の打撃深刻
焦点・論点
拉致解決は日米交渉で 佐藤勝巳
さらに不確実さ増す大統領選挙 洪●（螢の下の虫の部分が火になってる漢字
それでも後まわしにされる？ 核の放棄 名村隆寛
韓国が描く核問題の「出口戦略」 五味洋治
引き潮のときは拠点が必要 平沼赳夫／松原仁／佐藤勝巳
映画「パッチギ ＬＯＶＥ＆ＰＥＡＣＥ」の欺瞞を切る 佐藤勝巳
韓国で人気がないサムスン 林廣茂
〈連載〉
アメリカはどう動くか（２７） 島田洋一
冬扇房閑話（３５） 一路邁進 田中明
韓国メディアウォッチング（６６） 野平俊水
ネットで透る北朝鮮（２１） ―北のＩＴ産業を支える北帰者たち ウラジミール
親日と愛国―『尹致昊日記』抄（３１） 木下隆男
救出運動の現場から（１） 平田隆太郎
チェク・本・Ｂｏｏｋ 三橋貴明著 『本当はヤバイ！韓国経済―迫り来る通貨危機再来の恐怖』 評者 野副伸一
編集後記
261:○
07/09/20 01:16:36 avO3xarS
>>253
すれ違いですが、その辺は「哲学」の定義によるでしょうね。
昨今の「哲学」なんて、それ単体としてはおよそ意味の無い学問に成り下がってるし。
ＳＦ小説の方が遥かに存在価値有りますよ。
佐々木毅だったかが言ってましたが、現代の哲学は他の学問（例えば物理学や数学）を学んだ人がやらないと、ろくな物になりません。
古代ギリシアの自然哲学や仏教哲学（中観思想とか）何かは凄く面白いんですけどね。
262:マンセー名無しさん
07/09/21 01:33:29 s6p81wFQ
>>181の高寛敏（元朝鮮大学校教授・前大阪経済法科大学教授）の著作は、
この人物のこれまでの研究（自称）のダイジェスト版。
高の著作はいつも研究史を大雑把に整理して一見中立を装いつつ、
自説を展開する段になって史料に拠らずにおなじみの朝鮮人の妄想歴史観を記すという内容。
>>198の仲尾宏は>>257に出てくる田中宏（龍谷大教授）や、拉致家族を嘲笑した中塚明（奈良女子大学名誉教授）、
更に朴一（笑）などの仲間。本の内容は「朝鮮通信使は朝鮮の先進文化を日本に伝えた」だの「善隣友好の使節」だのという
ありがちな通信使礼賛を繰り返すのみ。「今日的意義」も要するに日本は朝鮮に謝罪し続けて仲良くしてもらえ、というだけ。
去年も明石書店から同内容の著作を出している。
いずれも日本に対する朝鮮の優位性を主張することに主眼が置かれた著作で、読む価値なし。
263:マンセー名無しさん
07/09/21 03:38:01 T6A87bib
URLﾘﾝｸ(www.mainichi-msn.co.jp)
現代コリア：財政難で廃刊へ めぐみさん拉致初めて伝える
朝鮮半島情勢などを扱っている雑誌「現代コリア」（年間１０回発行）が、財政難などを理
由に廃刊することになった。半世紀近く在日韓国・朝鮮人の人権などを含めて朝鮮問題
研究をリードし、横田めぐみさんの拉致を初めて伝えた雑誌だ。編集発行人の佐藤勝巳
さん（７８）は「拉致問題を通じ朝鮮問題が知られるようになり、歴史的な役割は終えた」と
話している。
現代コリアは、６１年１１月に「朝鮮研究」として創刊された。６０年代後半から７０年代は、
在日韓国・朝鮮人の人権問題がテーマで、８４年に現代コリアに改称、朝鮮半島問題を
専門に扱ってきた。めぐみさん拉致を伝えたのは、一般紙が９７年２月に報じるより前の
９６年１０月号。韓国に亡命した元工作員の話として、１３歳の少女が日本の海岸から拉
致されたことを紹介した。その後、特徴から少女がめぐみさんと判明。被害者家族会の
結成につながった。
雑誌は、大学の研究者やジャーナリストらが原稿料なしで執筆。経費は印刷代や発行母
体の「現代コリア研究所」の事務所の家賃などだったが、７０年ごろの最盛時に約１３００
部あった部数は年々減少、現在は６００部まで落ち込んだ。
264:マンセー名無しさん
07/09/21 04:18:19 1m+M3KOg
>>263
＞現在は６００部
それを買い続けているuriは病気か。
265:マンセー名無しさん
07/09/21 05:03:06 T6A87bib
>>264
んなこたない。
「少数派だからオカシイ」って事はないでしょう。
266:マンセー名無しさん
07/09/21 05:09:01 1m+M3KOg
いや、どう考えても、平日のこんな時間に（ｒｙ
267:マンセー名無しさん
07/09/21 12:08:00 xub9Wgaw
「現代コリア」が休刊
URLﾘﾝｸ(www.sankei.co.jp)
産経にも出てるな
268:マンセー名無しさん
07/09/21 14:06:42 +8ZT/O+k
韓国板以外でも、半島関係の本を紹介している２ｃｈのスレって、どこかご存知ないですか？
269:マンセー名無しさん
07/09/21 18:23:16 T6A87bib
近刊
【韓国プロテスタントの南北統一の思想と運動 ― 国家と宗教の間で】
李鎔哲（著） 社会評論社 2007/09/25
８０年代の韓国にあって、既存の政治秩序の批判的変革をめざし、対話と寛容をもって
南北の平和的統一を図ろうとしたプロテスタントの運動。
８０年代の「政教間対立」から市民社会における合意形成の試みは、８０年代末以降の
政府の対北朝鮮政策を転換させた。
８０年代を中心にした考察。
■著者紹介
1958年韓国春川に生まれる。高麗大学政治外交学科および同大学院卒業、早稲田大
学大学院政治学研究科で博士号取得。政治思想、韓国・北朝鮮政治専攻。現在、高麗
大学アジア問題研究所、早稲田大学アジア研究機構の責任研究員、非常勤講師。
270:マンセー名無しさん
07/09/21 18:31:50 T6A87bib
近刊
【オレの心は負けてない ― 在日朝鮮人「慰安婦」宋神道のたたかい】
在日の慰安婦裁判を支える会（編） 樹花舎 2007/09/30
日本にいる「慰安婦」でただひとり裁判を起こし、2003年敗訴が確定した宋神道。
その１０年に及ぶ裁判闘争の記録。
271:マンセー名無しさん
07/09/22 11:27:06 6ZTEAItK
■ニンニク臭を漂わせながら尾行する人間の正体とは！
オペレーショナル・インテリジェンス―意思決定のための作戦情報理論（著者：松村劭）
第３章 五感を駆使し集める－情報資料の収集 より一部引用
事例１４ 初代万景峰号を視察
筆者が韓国文化弘報館や韓国大使館に時々招かれるようになると、朝鮮総連は
筆者は何者なのかと追跡を始めました。当時、筆者は神奈川県の長津田に住んで
おり、田園都市線を使って六本木の防衛庁に通っていました。
ところが毎朝、電車に乗ると筆者の周辺で 「ニンニク」 の臭いがします。
そこで周りの人たちの顔を記憶するように努めました。また、電車の乗り口を
なにげなく変えてみたのですが、 「ニンニク」 の臭いは無くなりませんでした。
三日ほどして、臭いの発信源の人物を特定できました。そこで情報保全の担当者と
打ち合わせて、六本木駅の手前の広尾駅で発車直前に突然降りてみました。
するとその男も慌てて飛び降りてきました。そこで筆者は男を呼び止めて
「尾行、ご苦労さん」と冷やかしました。彼は戸惑ってすごすごと広尾駅を降りた
のですが、今度は我が方の尾行の番です。後で報告を聞くと千代田区の朝鮮総
連中央本部に入ったとのことでした。
272:マンセー名無しさん
07/09/22 16:41:11 2msahOIr
URLﾘﾝｸ(news.naver.com)
張勲（張本勲）自叙伝 『日本に勝った韓国人』発刊
1980年5月28日。在日韓国人の張勳（チャン・フン）が打席に立った。ピッチャーは変化球
を投げて凡打を誘った。だが、張勳は早い球を待った。そして投手の手から離れた球。張
勳は無意識的にバットを振り回した。手先に伝わった感覚。打球はライトフェンスを超えて
２ランホームランとなった。このホームランで張勳は、不滅の3,000本安打を達成すること
となる。日本プロ野球史の金字塔を、在日韓国人の張勳が立てたのである。
張勳の人生は、苦難と忍耐の連続だった。中学校のころには「朝鮮人」と後ろ指をさされ、
高校では在日韓国人だったためにしばらく試合に出ることが出来なかった。競技場に出て
も、壁に書かれた「張勳を殺せ」という落書きを見なければならなかった。鬱憤と怒りをバッ
トに込めた。彼は「私が打つホームランとヒットは、誇らしい我ら朝鮮同胞たちを差別する、
卑劣な日本人に対しての冷ややかな復讐だ」と語った。
張勳（67歳）が自叙伝の『日本に勝った韓国人』を発行した。日本のプロ野球を熱くした、
彼の神話と野球、人生をドラマチックに描き出している。
張勳は23年間選手生活をした。彼が野球を始めたのは貧乏のため。「プロ野球選手たち
が湯気の立つ鍋で肉をつまみ食いしたり、卵を３～４個コツコツ割って食べるのを見て、呆
然とした」「美味しい物をたくさん食べたかった」は、そのころの生存がかかった死闘だった。
張勳の両親は故郷が韓国だったが、第二次世界大戦中に日本に行き、張勳を生んだ。貧
乏と妬みのなかで、野球は唯一の希望だった。怒りと鬱憤を蹴散らすことの出来る解放口
だった。小学校５年生のころに初めて野球に出会い、それ以降、野球の魅力にひかれた。
『日本に勝った韓国人』は、野球少年の夢と現実、新人王と首位打者になるまでの苦難、
名門ジャイアンツ入団、3,000本安打の記録など、幼少時代に火傷をして右手に障害を持っ
ている人間が、どのように苦痛と絶望を乗り越えて進んでいったのかを感動的に見せる。
（244ページ、１万ウォン）
273:マンセー名無しさん
07/09/22 17:03:38 2msahOIr
最近、伊東順子（著）『もう日本を気にしなくなった韓国人』が話題になりましたけど、中央
日報が実施した世論調査のなかに「国家のイメージについて」というのがあって、次のよ
うになってますね。
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URLﾘﾝｸ(japanese.joins.com)
最も好きな国： 1位 米国16% 2位 豪州12% 3位 スイス11%
最も嫌いな国： 1位 日本38% 2位 米国14% 3位 中国14%
最も模範とすべき国： 1位 日本27% 2位米国18% 3位 スイス7%
経済的に協力するべきだと思う国： 1位 米国35% 2位 中国32% 3位 日本11%
---
今でもかなり気にしてるように見えますが…。
274:マンセー名無しさん
07/09/22 21:09:44 2msahOIr
URLﾘﾝｸ(news.joins.com)
柳宗悦が朝鮮を愛したって？ 定説覆す『ヤナギ・ムネヨシの二つの顔』
『ヤナギ・ムネヨシの二つの顔』チョン・イルソン著、知識産業社、
336ページ、1万5000ウォン
「朝鮮を愛した日本人」。ヤナギ・ムネヨシ(柳宗悦・1889～1961)の名前の前につく修飾語
の言葉だ。彼は日帝時代、我が民族側に止まった良心ある知識人の代表に数えられる。
彼は日帝の光化門撤去計画を批判、朝鮮芸術の美しさを礼賛したし、朝鮮民族美術館を
設立して朝鮮の優秀な芸術品を展示した。1984年、全斗換（チョン・ドファン）政権は、彼
が我が国の美術品文化財研究と保存に寄与した功労を認めて宝冠文化勳章を追叙した。
ヤナギはどうしてそのように朝鮮問題に深く関与しただろうか。彼の本心は果たして何だ
ったのだろうか。この本はそんな興味から始まる。そして、ヤナギに対するこれまでの評
価を根こそぎ覆す。著者の結論によれば、彼は3・1運動に対する日帝の武力鎮圧に傷を
受けた朝鮮民族の心をなぐさめようと考えた心理療法師と同時に植民地朝鮮統治の入れ
知恵師に過ぎない。
ヤナギが一般大衆に広く知られたのは3・1運動直後、読売新聞に寄稿した文「朝鮮人を
思う」を通じてだ。彼は「人間は愛の前に従順であるが、抑圧に対しては頑強である。日本
はいずれの道によって隣人に近づこうとするのであろう。平和を願うならどうして愚かなこ
とを繰り返して抑圧の道を選ぶのだろう」と言い、日本の武断政治を批判した。
275:マンセー名無しさん
07/09/22 21:10:25 2msahOIr
（>>274 の続き）
しかし、彼は単純に日帝の統治方法だけ異見を提示しただけで、朝鮮の独立を支持して
はいなかった。これに対して著者は「ヤナギは日帝の植民統治の方法が武断統治で、い
わゆる文化統治に変える助けになった帝国主義の共犯」と主張した。また彼の文全体を
読んでみれば、我が民族を見下げる本音が現われる。「史家は朝鮮の国是を‘事大主義’
と言うか分からない。しかし、地理上経験しなければならなかった宿命は、私たちに深い
同情を催させる。…朝鮮の歴史は悲しい運命だった。彼らは抑圧を受けて3000年の歳月
を繰り返してきた。彼らは力もお金も望むだろう。しかし、虐待を受けてきた身は何より人
情がなつかしいのだ」。
ヤナギは帝国主義侵略とこれに抗する独立抗争をすべて批判する主張も広げた。1920
年雑誌「改造」に発表した「朝鮮の友に贈る書」からだ。「日本が刀でみなさんの肌を少し
でも傷つけることが絶対的罪悪であるように、みなさんも血を流す方法によって革命を起
こしてはいけない」と言った。著者はヤナギの「朝鮮芸術悲哀美論」に対しても辛辣な批
判の刀をつきつけた。ヤナギが私たちの芸術に「恨（ハン）の頚木（くびき）」をはめたとい
う主張だ。
1922年、ヤナギが「新潮」誌に寄稿した論文を見ればその主張にうなずける。「(朝鮮民は)
つらさと寂しさが全身に滲んでいる。心は常に芸術に向かっていたが、音には強い調子も、
色には楽しい光もない。感情にあふれて涙に充満する心だけがある。美も哀傷の美があ
るだけだ」。そしてヤナギは、私たちの芸術の特性である‘曲線’に対して「動搖する不安定
な心の象徴」と言い、紋を中に隠した象眼技法に対しては、頼って心を打ち明けるに値する
友がいない寂しさから生じたものだと解釈した。
著者は「ヤナギの朝鮮歴史解釈と朝鮮芸術に対する認識は、日帝が朝鮮侵略を正当化す
るために御用学者たちを動員して操作したいわゆる植民史観と脈を一にする」と言う。また
朝鮮芸術を礼賛する彼の本音は「日本式オリエンタリズム」から始まったと解釈する。もち
ろん、ヤナギの功績もある。1922年「改造」に寄稿した「失われんとする一朝鮮建築のため
に」を通じて光化門撤去反対世論を起こしたことなどだ。
276:マンセー名無しさん
07/09/22 21:12:37 2msahOIr
（>>275 の続き）
記者出身である著者がヤナギに対する謎を解かなくてはいけないと思ったのは1982年、日
本の歴史教科書歪曲波紋の時と言う。その後20余年のあいだ、片手間に関連資料を集め
た。そして「ヤナギに対する誇張された評価は、自国の歴史美化に慣れた日本学者たちの
皇国史観にあふれた評価を根拠に下された推論に過ぎない」と結論を下した。
---
２０世紀初頭の朝鮮は、当時の国際的な（あるいは欧米の）常識では「政治的な空白地帯」
ですからwww
277:マンセー名無しさん
07/09/23 17:56:41 zsqQEK5d
>>200 で紹介した本ですが、タイトルが変更されて出版されましたので、あらためて紹介
しますね。
なお、この本は『日本が嫌いな日本人へ』の復刻版だそうです。
---
【日本人ほど個性と創造力の豊かな国民はいない】
呉善花（著） PHP研究所 2007/09/20
なぜ日本人は自国の強みと美点に目を向けようとしないのか？
韓国・済州島出身の“日本信徒”が「日本が嫌いな日本人」を叱咤激励！
著者の日本論・日本人論に対して、＜あなたは日本の「いいところ」ばかりに注目して「悪
いところ」にあまり目を向けようとしない＞という指摘が寄せられることがあるらしい。だが
著者が日本の「悪いところ」にさほど関心を抱かないのは、その種の「悪いところ」ならば
諸外国にいくらでもあるからで、逆に関心を抱くのは、諸外国ではまず見られない日本特
有の面であり、それらの多くが結果として「いいところ」なのだという。「いいところ」とは、著
者の実感に即して言えば、「美風」である。幕末・明治初期に日本を訪れた西洋人の多く
が注目したのも、日本特有の「美風」であった。
著者は、日本人はもっと自国の文化、伝統、思想に自信を持つべきだと主張する。さらに、
日本人ほど個性と創造力豊かな国民はいない、とも。80年代に韓国より来日し、比較文化
の視点から日本を論じ続けてきた著者が90年代後半に発表した好著『日本が嫌いな日本
人へ』の復刻版。
278:マンセー名無しさん
07/09/25 02:10:05 k5m60f4u
「【マンガ嫌韓流】 韓国批判書籍総合スレ 第117刷」より転載。
---
113 マンセー名無しさん sage 2007/09/24(月) 20:04:17 ID:1eKC3en+
現役の中国官僚が書いたという「対・北朝鮮中国機密ファイル」(文芸春秋)を読みました。
「知れば知るほど嫌いになる国」とか「いくら援助しても感謝するどころかさらにたかって
くる」などの記述満載で活字版の「嫌韓流」を読んでいるかの錯覚に陥りました。
正直なところ半島は中国に押し付けたらと思っていたのですがこの本を読む限り中国も
半島を厄介者としか思っていないようです。
279:マンセー名無しさん
07/09/25 11:14:31 k5m60f4u
近刊
【加耶と倭 韓半島と日本列島の考古学】 講談社選書メチエ398
朴天秀（著） 講談社 2007/10/10
任那日本府の実態は。
韓日考古学の成果を総合し、加耶から百済・新羅にいたる古代韓日交渉史を、新たな視
点で見直す。
280:マンセー名無しさん
07/09/25 11:18:14 k5m60f4u
近刊
【カラー版 錦絵の中の朝鮮と中国 幕末･明治の日本人のまなざし】
姜徳相（編著） 岩波書店 2007/10/25
｢三韓征伐｣、文禄・慶長役から日清・日露戦争まで。
当時の朝鮮・中国観に与えた影響を考える。
281:マンセー名無しさん
07/09/26 15:33:02 aIaj22/q
今日、本屋で
韓国の歴史 (河出書房新社） 水野 俊平 (著)
を立ち読みしたら電波満載でびっくりした。
青山里大捷を歴史的事実として書いているし。
水野俊平氏は対韓国ではまともな人だと思っていただけに驚いた。
282:マンセー名無しさん
07/09/26 17:27:14 lLBEbW3D
取材を続けるには、猫を被らなきゃ行けないときもあるのでは？
283:マンセー名無しさん
07/09/26 17:31:36 VQasknyH
具体的に、どのように書いていたのか分からないと何とも言えないが－
まさか引用じゃないだろね。
284:OrcishSerjeant
07/09/26 18:13:40 SlrqAWng
>>281 発売日をamazonで確認したところ2007/09となっていた。
「韓国ではそう信じられている」と書いてあるならともかく
そのでなければ、この人の言うことはすべてまゆにつばをつけて
評価するしかないな。
所詮学者じゃなくて、人気者になることをうれしがる芸人でしかないかも
285:マンセー名無しさん
07/09/26 18:22:12 DyQqZXdc
>>281
その本、某韓国人が監修って事になってるんだよね。
そのあたりに原因があるんじゃないかと思われるね。
286:マンセー名無しさん
07/09/27 09:11:01 6c6rmGet
近刊
【韓国の小学校歴史教科書 ― 初等学校国定社会・社会科探究】
三橋広夫（訳） 明石書店 １０月下旬
韓国の初等学校（小学校）社会科教科書（2006年版、歴史分野6-1）と、その副読本『社
会科探究』を合本した翻訳書。
韓国史を、多くの写真・イラスト・地図でわかりやすく紹介。
教科書と副読本双方の内容に対応した参照ページも示し、使いやすい構成となっている。
■内容
１．わが民族と国家の成立
ａ．一つにまとまった民族
ｂ．民族を再び統一した高麗
ｃ．儒教を政治の根本とした朝鮮
２．近代社会へ進む道
ａ．新しい社会への動き
ｂ．外勢の侵略とわが民族の対応
３．大韓民国の発展
ａ．国を取りもどす努力
ｂ．大韓民国の樹立と発展
287:マンセー名無しさん
07/09/28 18:26:44 O33NpOcU
近刊
【北朝鮮クーデターの日 ― 平壌市主要官庁まで進攻せよ】 新風舎文庫
天の川テン（著） 新風舎 2007/09
二〇〇Ⅹ年秋、ついにあの「赤い国」が倒れる！？
金正日政権のもと、外聞される繁栄とは裏腹の、貧困にあえぐ国家の実情を憂えたのは、
金正日の腹違いの弟。
彼の元には有志の徒が集結し、洗脳を解かれた拉致被害者たちもその戦列に加わる。合
言葉は「打倒、金正日」。そして計画は秘密裡に、しかし確実に進められていった…。
壮大にして緻密なシナリオで北の国で起きるクーデターの一部始終を描き、その崩壊を予
兆する衝撃のシミュレーション小説。
戦いの裏に存在する、男たちのドラマに震えろ！
■著者紹介
宮崎県生まれ。
米国オクラホマ州立大学卒業。旗沢広繁名義の著書として『希望の見える丘』がある。
288:マンセー名無しさん
07/09/30 09:19:51 Y6wqWP/z
直接朝鮮を取り上げたものではないが、いささかアレな記述があったので紹介。
『仮説の検証 科学ジャーナリストの仕事』 小出五郎／著 講談社 2007/09/27
内容紹介
＞捏造、不祥事が続くテレビ界に喝！
＞話題のテレビ番組「核戦争後の地球」や「驚異の小宇宙・人体」などを制作した
＞元NHK解説委員が書き下ろす番組制作者の良心とジャーナリストとしての矜持。
という本なのだが、科学番組の話はとりあえずおいて置くとして、昨年菅総務大臣（当時）が提起した
「ＮＨＫに北朝鮮拉致問題の命令放送を行わせる」という話に反発しているくだりがあるのだが、その中で
受信料について「受信料というのは国民がNHKに払う お 賽 銭 」という記述があり呆れ果てた。
「公共放送というのは国民の財産でその信用に対して国民が応分の負担をすべき」という趣旨らしいのだが、
一体NHKはいつから神になったのかと、この期に及んで信用などあるのかと。
ほかにも国会でNHKを批判した民社党（当時）の衆議院議員に対しても、批判には全く答えずにただ
「不勉強な奴は発言するな」と罵倒しているだけの記述もある。
大臣や議員なんぞが神であるNHK様に指図するとは何事だ、
と言わんばかりの記述満載で、NHKの中の人がここまで独善的では、
しょうもない朝鮮ドラマを垂れ流すのはやめないだろうし、命令放送など到底望むべくもないだろう。
289:マンセー名無しさん
07/09/30 09:47:21 s48a85Hz
>>288
お賽銭ってのは義務じゃないよねw
しかし、その記述は、２ちゃん内の適当なスレに貼り付ければ、けっこう注目されそうですね。
290:マンセー名無しさん
07/09/30 10:26:24 s48a85Hz
２００１年に葦書房から出た同名の本を、再刊したもののようです。
【センセイ、ハタ アル？】
山川剛（著） 海鳥社 2007/09
チョン・ジンソク君は、１年生の３学期に、父親の転勤でソウルから長崎にやってきた韓
国の男の子。４年生になったチョン君。「センセイ、ハタアル？」と私に尋ねました。ハタ？
…あ、そうか、運動会の万国旗のことだ！ 運動会の万国旗のなかに、自分の国の旗が
あるか気になっていたのです。運動会の前日、私はチョン君の国の旗を探しました。 な
い！ 何回も見直しましたが見つかりません。著者は、本を見ながら、初めて韓国の旗
を描きました。当日の早朝、手づくりの旗は若い先生たちの手でしっかり結びつけられま
した。
チョン君が韓国に帰ることになりました。韓国の教科書で勉強するチョン君は、日本のこ
とをどう学ぶのだろうか…。こうして、韓国の小学生が使う歴史教科書を学ぶ取り組みが
始まりました。そして、親子でチョン君のいる韓国を訪ね、親子で文集まで作り上げました。
チョン君のひとことから始まった「親と子の韓国平和の旅」は、歴史認識を共有するため
の長い長い旅の第一歩でした。
---
名前でググると判りますが、反核運動をやってる人みたいですね。
「歴史認識を共有するため」なんて書いてありますから、内容は推して知るべしですな。
291:マンセー名無しさん
07/09/30 17:17:11 s48a85Hz
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
「失敗」ではなく成功モデルとしての韓国現代史 韓国歴史学界の新潮流
韓国現代史解釈の理念的「左偏向」が大きな修正の流れに乗りつつある。大韓民国の歴
史を否定的に扱ったこれまでの現代史に関する書籍に対抗し、民主主義と市場経済を発
展させ世界史的な成功モデルとなっているのが大韓民国の60年だった、と記述する新し
い現代史の概論書が登場しているのだ。過去の若い世代が持つ現代史観に大きな影響
を及ぼした書籍は『開放前後史の認識』『もう一度書く韓国現代史』などのように左派の視
角から見た歴史書が中心だった。運動権の大学生たちを中心に、学生たちの必読書のよ
うに考えられてきたこれらの書籍は、第7次教育課程の金星出版社刊教科書『韓国近現
代史』へと継承された。相対的に現代史書籍の出版に消極的だった右派学会が本格的に
対応に乗り出したのは、現在の政府になってからのことだ。これらは昨年、『開放前後史
の再認識』で左派的な視角に対抗し、その後は新しい韓国現代史の代案教科書の執筆
に力を入れている。その成果の一つが最近出版された『韓国現代史の理解』（キョンドク出
版社）だ。執筆陣は左派民族主義・民衆主義的史観に対抗し、大韓民国の歴史を普遍的
価値である自由と繁栄の観点から叙述したと説明している。
◆大韓民国は正当性がない国
左派修正主義の史観を学会や一般人に広めた代表的な書籍は、1979年に初版が発行さ
れた『開放前後史の認識』（全6巻・ハンギル社）だった。民族至上主義と民衆革命論とい
う当時の左派知識人たちの視角を集大成したこの本は、80年代の運動権学生たちの必読
書だった。この本は米国の指示を受けた李承晩（イ・スンマン）元大統領が民衆の反対を
抑えて「分断政権」を樹立し、北朝鮮政府は民衆の支持を集めて樹立されたという図式の
論理を展開していた。
292:マンセー名無しさん
07/09/30 17:18:07 s48a85Hz
（>>291 の続き）
この視角をさらに発展させ、運動権の教材として広く用いられたのが88年に出版された
『もう一度書く韓国現代史』（全3巻・トルベギ）だった。大韓民国の正当性を否定し、北朝
鮮を友好的に描いたのはもちろん「大韓民国は民主の廃墟の上で、米国の私生児として
汚辱の運命を背負って生まれた」などの激しい表現が随所に登場するこの本は、今もい
くつかの中学校や高等学校で推薦図書の目録に入っている。
左偏向の現代史解釈は、2000年代に入ると高等学校の教科書にまで影響を及ぼし始め
た。03年から教育現場で教科書として使用されているクムソン出版社刊『韓国近現代史』
では、北朝鮮を民族自主的、韓国を『外勢依存的』と説明しており、大韓民国政府樹立の
意義をおとしめているという非難を受けてきたが、今も学生たちの歴史認識に大きな影響
を及ぼしている。
しかし流れは変わりつつある。最近の現代史概論書においては左派の見方も少しずつ変
わりつつある。今年8月に2巻が出版された『20世紀韓国史』（全20巻・歴史批評社）は、48
年の5・10選挙が自由民主主義のための普通選挙だったという点と、朴正熙（パク・チョン
ヒ）政権に経済開発の推進力があった点などを認めている。
◆二分法的な視角を克服してバランスを保つべき
このように主流となっていた左派的視角の問題点を正面から反論を試みる書籍が、昨年2
月に出版された『解放前後史の再認識』（全2巻・チェクセサン）だ。経済学者の李栄薫（イ・
ヨンフン）ソウル大学教授、西洋史専攻の朴枝香（パク・ジヒャン）ソウル大学教授、国文学
者のキム・チョル氏ら右派陣営の学者たちが執筆したこの本は、脱民族主義と脱理念を
土台とした実証的歴史観を志向し、『解放前後史の認識』に代表される左派的歴史観への
対抗であることを明確にしている。北朝鮮が親日清算を完璧に成し遂げたというのは虚構
であり、分断と韓国戦争（朝鮮戦争）は米ソ冷戦に勝利するためのスターリンの世界戦略
に起因するなど、90年代に新しく公開された資料を根拠に、これまでの解釈に反駁を加え
ている。
293:マンセー名無しさん
07/09/30 17:19:11 s48a85Hz
（>>292 の続き）
その後出版された『青少年のための正しい韓国史』（誠心女子大出版部）はさらに簡略化
された文体で、「現在のわたしたちを生み出した大韓民国現代史は、決して否定できない」
という点を強調した。韓国国際政治学会が企画した「青少年歴史講座」の講義録である同
書は、▲李承晩は米国の手先ではなく、米国軍政に正面から対抗した人物、▲韓国戦争
は金日成（キム・イルソン）主席がソ連に南侵支援を要請し、スターリンの世界戦略に逆利
用された結果、▲あたかも暗黒期のように考えられてきた50年代は、産業化・民主化の様
々な要素が少しずつ動き始めた時期だったなどの細かい解釈を随所に提示している。
しかしこのような試みも順調にばかりは行かなかった。中学校と高等学校の教科書の理念
的偏向を改善する目的で発足したニューライト団体「教科書フォーラム」は、昨年11月に
『韓国近現代史の代案教科書』の試案を発表したが、4・19を「学生運動」、5・16を「革命」と
表現した部分などが問題となり、激しい反発を受けた。この教科書の最終案は今年3月に
発表される予定だったが、引き続き先延ばしされ、来年1月か2月ごろに出版される予定だ。
当時教科書フォーラムのシンポジウム開催中に4・19関連団体の会員たちから暴行を受け
た李栄薫ソウル大学教授は、その後『大韓民国の話』（キパラム）を出版し、「建国と共にこ
の地に最初に自由民主主義が導入され、韓国史の大転換がなされた」として大韓民国建国
の意義を再び強調した。一方全国経済人連合会（全経連）や教育部が現行の経済教科書
における反企業・反市場の偏向性を修正するとして、今年2月に完成させた『次世代経済教
科書』は紆余曲折の末に全経連が配布することになった。
294:マンセー名無しさん
07/09/30 18:30:59 s48a85Hz
（>>293 の続き）
今回出版された『韓国現代史の理解』は、45年以後の歴史を通史形式で記述した右派学
会最初の韓国現代史という点に意義がある。李承晩政権が自由選挙による議会制民主
主義と大統領直接選挙制を守り通した点を肯定的に評価し、金大中（キム・デジュン）・盧
武鉉（ノ・ムヒョン）政権を批判するなど、これまでの右派学会の現代史概説書よりも一歩
踏み込んだ内容となっている。4・19を「学生革命」、5・16を「軍事政変」と記載し、昨年教科
書フォーラムで問題となった部分も反映している。
（終わり）