06/10/19 00:11:52
＞また、アインシュタインが学者に批判されたのは事情が全然違います。
＞今でも新説が出てくれば、反証しようとするものが現れます。
＞このような批判的検討をクリアして学説としての正当性が認められる。
だがこの認識も誤りだ。
>>386-387にもあるように、相対性理論が否定されたのは、
残念ながら科学的な側面からだけではない。
以下カッコ内、
省略しつつホーキングの著書『ホーキング、宇宙を語る』より抜粋。
『アインシュタインの理論は多くの思想家を納得させましたが、反対する人も多くいました。
アインシュタインは１９世紀の科学のふたつの絶対的なものを打倒しました。
第一は絶対的な静止の概念。第二は普遍的な時間の概念です。
多くの人々にとって、この相対論の考え方は非常に不安な概念でした。
相対論は、すべてが相対的であり、
どんな絶対的道徳的な基準も存在しないと言っているように思われたからです』
言うまでもなく、今日では価値観が人によって相対的なのは当たり前の話だろう。
だが当時はまだ絶対的な神による絶対的な価値観への依存があったのだ。
この不安はアインシュタインのノーベル賞受賞にまで響いている。
アインシュタインが評価されたのは相対論ではなく、
もっと小さな業績によるもので、相対論の説明はあまり成されなかった。
このように、科学者ほどの論理的思考を持ち合わせていても、
人間の感情には逆らえないのである。
古い価値観への信仰に世間が溺れているとき、
いかに論理的な主張をしたところで、
世界的な賞までも感情に配慮するのが人間社会である。
だからこそ繰り返そう。
ロリコンを否定したければここで出た論理を否定してもらわなければ仕方がない。
できないのならば、今後、社会は少しずつロリコンを認めていくべきである。