08/06/03 20:28:35
ｽﾚﾘﾝｸ(archeology板:91番)
ｽﾚﾘﾝｸ(archeology板:89番)
/ / | : i |／／,.イ／ ,. ／／ ./ / ヽ
/ |: : . i !／／ァ'´,.＜／／ ／／ /ヽ ヽ
l / i: : : : l:. |／,',. '´ ／／ ヽ ／／/／ i ヽ
,' , ' ',: :!: : l: | ／ ／´ .／／ ／ i: ! lヽ
{/ / l: :|: : |: .| ≧=ミ､ ヽ ／'" =.、 }: :,! i ヽ,_ ﾉ
{ / ∧:.|: : . ',:.| ｀ヽ ／ y ./.ﾘ: l
／ / ./ . { ';.|: : : ',| ,.. / / / ,'
ヽ,／ . :,.' . : :ヽ }:|: : : . '| =-.、 .,.' /: i l
{ : : :/ .. : : : : ヽ:|: : : : { ', `/／: : ! |
i: : :,:' . : : : : : : : ::|: : : : ', ) /': : : : :.! |
{／ . : : : / : :/: ﾊ:i: : : : i ', 、 " '.: : : : : :.i: !
／: : : : : :./ : :/,.ｲ '|: : : : ｉ , ` , ﾊ: : : : : : :.! '
ヽ:／: : : :/: : ／:/ |.: : : : | , : : ｲ !: : : : : : :', .ヽ
{: : : : ,:': ／:／ 1: : : : ! ', , イ ',: : : : : : : ヽ
. ,└ '"￣｀ ＜, i: : : : : i.:､ , , ＜ ヽ. : : : : : ', ヽ
／ ｀丶､ i: : : : : !: : :',"´; : :ヽ｀ヽ. ヽ: : : : : : :' ヽ
/ ヽ i: : : : . ! : : ',: :ヽ: : ヽ ヽ'´￣.ヽ: : : : : ', ヽ
254:、ﾐｼﾞﾝｺ
08/06/15 18:53:20
ｽﾚﾘﾝｸ(min板:74-78番) 正規の尺度
255:,
08/09/05 09:08:20
,
256:,めいちゃん
08/09/05 10:00:34
科学の歴史をたどると、
伝説上の話では、ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ文明における空中楼閣の技術などが上げられるが、その存在の
確かな証拠と言える物はいまのところ存在は認められていない。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) アトランティス
しかし、考古学上には、原始の時代から科学的知識の営みが為されていた事を示す証拠の存在が認められている。
ｽﾚﾘﾝｸ(archeology板)l50正攻法の正規の考古学・百鬼夜行の戦慄のﾃﾞｽﾏｯﾁ
その原始の知性の有史上初の開花は、古代文明、特に、ｴｼﾞﾌﾟﾄのﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞから明らかにされる
現代科学に至っても未解明な謎を残す古代人の天文知識に見られると言えるだろう。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 古代ｴｼﾞﾌﾟﾄ文明
知識の性質の変動は、恐らく、ｾｸｴﾝｴﾗ殺害以後、激しさを増してそのﾋﾟｰｸは、ﾋｭﾊﾟﾃｨｱの殺害に認める事が出来る。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 古代ｷﾞﾘｼｱ
ｽﾚﾘﾝｸ(sm板:683番)-686
257:,めいちゃん
08/09/05 10:03:11
ｷﾞﾘｼｱの哲学の中途半端な学問は、さらにﾛｰﾏのキリスト教支配の影響力によって弱くなって行ったが、
十字軍の遠征による新局面からﾙﾈｯｻﾝｽの時に、本質的な科学の変動が起きたことを、
特にﾀﾞｳﾞｨﾝﾁから認める事になる。ｶﾞﾘﾚｵやｺﾍﾟﾙﾆｸｽやﾆｭｰﾄﾝの原型であるとともに、
キリスト教発生によって失われていった古代の文明の知識の継承者の末裔でもあることが、
ﾌﾘｰﾒｰｿﾝのﾒﾝﾊﾞｰである事からも察する事が出来る。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾙﾈｯｻﾝｽ
地動説や進化論に関しては、現代人の世界観もまだ追いついていない物の、ｹﾞｰﾃの顎間骨の発見によって
人間の進化論の認識が生まれﾀﾞｰｳｨﾝへと、そして、ﾌﾛｲﾄの精神科学への領域へと繋がっていった。
また、ﾆｭｰﾄﾝの流れはｱｲﾝｼｭﾀｲﾝへと、ｹﾞｰﾃの流れはﾎﾞｰｱの量子論の領域に至った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ｹﾞｰﾃ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ニュートン
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾆｰﾙｽ・ﾎﾞｰｱ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾌﾛｲﾄ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾕﾝｸﾞ
258:,ｴｷｽﾄﾗ
08/09/05 10:07:44
>>256-257 に見られるような歴史上に認められる科学のほかに、
ほんまかいな !? 事実検証スレッド [噂話]
で扱われているような、闇の科学の存在も認められつつある、、、。
259:,ﾀｲｶﾞｰﾄﾞﾗｺﾞﾝ
08/09/05 17:45:52
科学について現代に極めて肉薄した見解の最重要な位置を占める模範と言えば、
ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁに他ならないだろう､､､。天体の見方、地球の大気の太陽熱の吸収の問題、地動説、
地質学、視覚の研究、遠近法、等の現代科学の基礎は、全てあると言える。
ｹﾌﾟﾗｰの惑星の楕円軌道の発見、ﾗｲﾌﾟﾆｯﾂの微積分（古代ｷﾞﾘｼｱのﾊﾟﾗﾄﾞｯｸｽを解決したことを意味する→近似）
ﾆｭｰﾄﾝのｴﾈﾙｷﾞｰ保存則と運動量保存則の発見、相対速度､､､慣性系、にﾀﾞｳﾞｨﾝﾁの継承を伺う事が出来る。
取分け、近似という発明は数学と言う物が自然科学の僕である事を再認識させ、数理論と現実とのつながりにおいて、
学問の現実における位置付けと言うより確かな現実性を示していると言いたい。
完全な法則や原理と思われた世界観も量子力学の出現によって把握しにくい性質のものとなってきた。
ただ、一ついえることは、ﾀﾞｳﾞｨﾝﾁ以後の自然科学は、自然現象を数式で切れ味よく表現できるようになった。
微積分とｴﾈﾙｷﾞｰ保存則と運動量保存則の力学的世界観によって､､､。
しかし、大方が、天動説はあやまっていると思っていれば現代の世界観を理解したと思い込んでいるようであるが、
自然科学は、結論としては、数式によって理解でき必用とされる生活に利用できる事ではじめて認められる ダケ であるという、
真実に自覚のある人は、殆どいないと度々感じる事がある。
そうでなければ、どんな変わった発想であり知恵に満ちた性質のものであろうと、単純な日常的発想の現実的営みにも劣るのである。
最近、その事が軍事上、法律・刑事上、医療上の必要性から解ってきたと感じられる。
量子力学ほど、それを証拠付けた分野は無い。観念主義は功利主義の奴隷となり、ﾆｭｰﾄﾝやｱｲﾝｼｭﾀｲﾝのように
一貫した観念で世界の成り立ちを証明する事は愚かな試みである事がやがて明らかとなってくる。
光の時間的絶対性を観測と思考実験から明らかにしたと言われたｱｲﾝｼｭﾀｲﾝも、観念主義にとらわれて量子力学には、
ついていけなかった、、。いくら難解な数式や幾何学に通じていても、実用として現実に結び付かないなら、
単純な日常的発想の現実的営みにも劣るのである。
260:,白からす黒ひつじ
08/09/05 18:21:31
いくら難解な数式や幾何学に通じていても、実用として現実に結び付かないなら、
単純な日常的発想の現実的営みにも劣るのである。 ＞＞
ただしそのような過ちは、人生上の失敗の問題と同様いたるところに存在すると言える。
車の運転手も初めは学校で練習した上で、車の使用の許可が得られる事からも、
失敗の積み重ねで大方の人は着実性を身につけていくことがお解りになられる事だろう､､､。
やっかいなのは、>>215の程度なら、誰でも解る問題であると言える。
ただし、量子力学の非日常的で非実用的と考えられる領域に到達した時、
つまり、一部の高度な数式（つまり、数と現象の一致の神秘や偶然性の謎）に通じた
者のみが発想する次元に至った時に、正攻法で立ち上げる現代の正規の精神医療ｽﾚｯﾄﾞ [メンヘルサロン]
で扱われた曖昧な心霊体験と同様の、軍事上、法律・刑事上、医療上の危険性の問題点
が発生する事について、理解が届く事になる者は、意外に少ないのではないかと思われる。
（平行宇宙論など､､､）
取分け私が警戒するのは、そのような科学的領域に ほんまかいな !? 事実検証スレッド [噂話]で
扱ったような人体実験に由来する闇の権力の意識操作が関わっている危険性の事なのである。
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板:656番)
つまり、ｲﾝﾃﾞｨｵの人身御供の影響力とﾛｰﾏの病気と犯罪を利用したﾍﾟﾃﾝの操作の影響の恐れである。
古代の科学知識の病的歪みによる衰退のﾋﾟｰｸはｷﾞﾘｼｱやﾛｰﾏに見る事が出来るが、
その古代の知識の再生の可能性はﾀﾞｳﾞｨﾝﾁに見る事が出来る。
それでも、ﾛｰﾏやｲﾝﾃﾞｨｵの影響による歪みは、特に原爆に結び付くｱｲﾝｼｭﾀｲﾝや誤解や食い違いの恐れが付きまとう
量子力学に伺われると言わねばなるまい、、。、、、極めて危険な状況である。
現代科学にいたるまでの科学の系譜について、解り始めてきたのはつい最近の話であると思われるようになった。
261:,
08/09/05 20:34:14
、
262:,
08/09/05 20:39:18
だが、根源的問題など存在しないという科学的考察のどこがいけないのだろうか？ 直感
的に、それは逃げ口上だと感じるだけである。安全という感覚はあらゆる生物に不可欠だ
が、最もそれを必要としているのは、特に無防備だと感じている人間である。安全という
感覚なしには神経衰弱になってしまうだろう。だがその正反対の極へ飛躍して、ｼﾞｪｰﾝ・ｵｰ
ｽﾃｨﾝの小説のように実に居心地よく、何一つ問題なと思い込んでしまうこともできるのだ。
そうなったら植物状態、いやそれより悪い停滞状態になってしまう。
ここで、人類がこのような特殊な状況にどのように立ち至ったかを、俯瞰してみることに
しよう。中世の時代、教会は民草が自分で考えることを良しとしなかったため、それこそ
が知識の源泉だと指摘した修道士ﾛｼﾞｬｰ・ﾍﾞｰｺﾝは、生涯の大半を獄中に過ごすはめになっ
た。だが、ﾙﾈｯｻﾝｽ期になるともはや教会も個人主義に蓋をしておけなくなり、そして印刷
技術の発明以後にはまったく不可能となる。やがてｺﾍﾟﾙﾆｸｽが宇宙の中心は地球ではないと
指摘し、またｹﾌﾟﾗｰやｶﾞﾘﾚｵがそれを疑問の予知の無いままに照明し、ﾆｭｰﾄﾝが万物の法則の
最初の下地つくりをすると、旧来の信念体系はぐらつきだして倒壊した。
だがｳﾞｫﾙﾃｰﾙ、ﾃﾞｨﾄﾞﾙ、ﾙｿｰといった理性の時代の中心人物たちは偉大な思索家とはいえな
かった。事実、彼らが最も時間を費やしたのは、より苦労を要しない教会攻撃だった。そ
れに続く哲学者たちは、宇宙を理解することよりも、自分たちの互換は真実を伝えている
かという問題の探求にご執心だった。実際、宇宙の理解などという概念そのものがまった
く時代おくれになってしまったのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ｳﾞｫﾙﾃｰﾙ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾙｿｰ
263:,
08/09/05 20:44:12
19世紀になると、急激に台頭した幽霊やﾎﾟﾙﾀｰｶﾞｲｽﾄへの関心に、科学者たちは不快感を覚
え、魔術崇拝の迷信と糾弾した。ﾆｭｰﾖｰｸ州のﾌｫｯｸｽ家で発生したﾎﾟﾙﾀｰｶﾞｲｽﾄ現象が過激なま
での盛り上がりを見せたときには心霊主義教会の設立にまで発展し、科学者連は怒り心頭
に発した。だが、この問題を研究した知性ある人々は、無知による迷信とはかたづけられ
ないと認めていた。数学者ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾄﾞｯｼﾞｿﾝ（「不思議の国のｱﾘｽ」の作者ﾙｲｽ・ｷｬﾛﾙの本名）
などはこう認めている。「すべての現象がﾍﾟﾃﾝで説明がつくものではないと確信している」
要するに、19世紀は現代のＵＦＯと同種の問題に遭遇していたのだ。それに対する反応も
よく似ていた。存在しないふりをしていたのである。
事実、ﾙｲｽ・ｷｬﾛﾙもこの現象は電気に似た新たな力で説明できるかもしれないと提案したが、
当時発足したばかりの＜英国新鋭研究協会＞の調査では、それで何千件という幽霊目撃談
は説明できないことが判明したのだ。だが大半の科学者は超常現象に無関心な態度をとり
続けた。ﾀﾞｰｳｨﾝのﾌﾞﾙﾄﾞｯｸﾞ－ﾄｰﾏｽ・ﾍﾝﾘｰ・ﾊｸｽﾘｰなどはこう説明している。「ただ単に、この問題に興味が湧かないのだ」
かくて20世紀へ突入してからも、いまだに科学は万物の法則構築の試みに忙しく、かたや
超常現象の半分は無視されたままとなる。1900年にはその構築も成功しかけたかに見えた。
だがちょうどそのころ、科学の殿堂はみずから崩壊をはじめた。その理由を説明するには、
苦痛なしであれと願うが、現代物理学への多少の脱線が必要になる。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾄﾞｯｼﾞｿﾝ
264:,
08/09/05 20:50:27
1897年にJ・J・ﾄﾑｿﾝが電子を発見すると、原始は宇宙で最小の物質でないことが明白にな
った。ﾄﾑｿﾝは、原始とは陽電気を帯びた塊であり、それにﾏｲﾅｽの電気を帯びた電子がｸﾘｽﾏｽ
ﾌﾞﾃﾞｨﾝｸﾞの中のﾚｰｽﾞﾝのように埋め込まれていると結論した。
そして、まさに科学が宇宙の秘密に肉薄し始めたかに見えたちょうどそのとき、ﾏｯｸｽ・ﾌﾟﾗ
ﾝｸという物理学者がやっかいな問題を持ち込んできた。当時ﾌﾟﾗﾝｸは、紫外線崩壊と呼ばれ
る問題を説明しようと試みていた。簡単に説明するとこうなる。電灯をつけると同時に、
紫外線やX線、ｶﾞﾝﾏ線その他の危険な放射線が部屋中にみなぎらないのはなぜか、ﾌﾟﾗﾝｸは
しりたかったのである。ﾋﾟｱﾉの鍵盤を一つたたけばすべての弦が振動するのだから、電灯
や蛍光灯をつけたときにも適用できるはずではないか。ｸﾗｰｸ・ﾏｯｸｽｳｪﾙが示したように熱も
Ｘ線もすべて電磁エネルギーという同じ鍵盤の一部なのだから。だがそうではない。なぜ
か？
1900年にﾌﾟﾗﾝｸは、ｴﾈﾙｷﾞｰは連続的な波ではなく小さなパケットとして流れるのではないか
とし、このﾊﾟｹｯﾄを量子と呼んだ。ｺｯﾌﾟの水をﾃｰﾌﾞﾙの上にこぼすとあらゆる方向に流れる。
しかし、この水を凍らせてﾊﾟｳﾀﾞｰｱｲｽにすれば、塊のままになる。煎じ詰めれば、ｴﾈﾙｷﾞｰに
ついてﾌﾟﾗﾝｸの言いたかったのはそういうことだった。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) Ｊ・Ｊ・ﾄﾑｿﾝ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾏｯｸｽ・ﾌﾟﾗﾝｸ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ジェームズ・クラーク・マクスウェル
265:,ｴｷｽﾄﾗ
08/09/06 10:28:51
ｽﾚﾘﾝｸ(mental板:265番)平行世界
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ローレンツ変換
266:,
08/09/06 10:34:26
, '´ ￣￣ ` ､ >>265は、後はｴﾝｼﾞﾆｱや学者どもの仕事だ､､､
i r-ｰ-┬-‐､i
| |,,＿ ＿,{| ちゃんとやっておけよ､､､
Ｎ| "ﾟ'` {"ﾟ｀lﾘ
ﾄ.i ,__''_ !
／i/ l＼ ー .ｲ|､
,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､
/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
/ ∨ l |! | ｀> | i
/ |｀二^> ｌ. | | ＜＿_,| |
＿| |.|-< ＼ i / ,イ_＿__!／ ＼
.| {.| ` - ､ ,.---ｧ^! | |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
＿_fﾞ/／￣￣ ＿ -' |＿＿＿＿＿ ,. - ￣ ＼＿＿__|
| | - ￣ ／ | _ |￣￣￣￣ ／ ＼ ￣|
＿__`＼ ＿＿ ／ ＿l -￣ l＿＿_ ／ , / ヽi＿__.|
￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| |＿＿_|
267:,
08/09/06 10:44:04
〃 i, ,. -‐
r' ｨ=ゝー-､-、､r=‐ヮｫ.〈 ／
! :l ,ﾘ|} |. } /
. {. | ′ | } l
ﾚ-､{∠ﾆ'＝=ｧ ､=＝ﾆゞ< |
!∩|.}. '"旬ﾞ` ./''旬 ` f＾| |
ｌ（( ﾞ′｀￣'" f::`￣ |l.| |
. ヽ.ヽ {:. ｌﾘ |
. }.iｰi ^ r' ,' ノ
!| ヽ. ｰ=＝=- / ⌒ヽ
. ／} ＼ ｰ‐ ,ｲ l
__/ ∥ . ヽ､＿!__／:::|＼ ヽ ､､､命令だ､､､､!
268:,打つ理（ぶつり）学
08/09/06 10:49:16
／! ,.::'::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ヽ､:::::::::::::::::::::|
,.ｲ | ／::::::::::::;: ‐''"´￣￣｀`'､ヾヽ ,,.. `''‐､_::::::::|
/::| ﾚ':::::::::::／ ＿__. ﾞ､､＿ノ7/,/::(_ ,. -‐''"::::i
,'!::::! ヽ:::::::/ ,.ィ':::::::::::ﾞ,｀`'i､;;;;ノﾉハ;__::::`‐...,,_', ＼::::::::::/
.!|::::::ﾞ, ＼ ／ !::::::::::::i. |/ /ﾍ''' '=､-､ヽ ヽ:;ノ､
l l::::::::ヽ `''‐-r'′ l:::::::::::::| l7 / ￣ /rへ,i
.i '､:::::::::＼ | |:::::::::::::| ! ＿,.｀ /f i } ||.
ﾞ, ヽ::::::::::::`ヽ.､＿,l !::::::::::::;' / ｀ﾄヽ￣ /ｨ ノ ,.ﾉ
ヽ ＼:::::::::::::::::::/ /:::::::::::// ﾉ/ﾆﾆ二ヽ /､_,.r'"
＼ `ヽ:､:::／ ／:::::::::::／ ／_｀` 'ゝヽ /
` ､,..／ ,／::::::::;:∠-‐'′ ｀`'ｰ-‐'ﾞ｀ ,. /
` ‐-;-'--‐ ＜. ヽ、 ,.. - '" /
＿＿ ,,.. -─一￢ヾ´ヽ
、;;;;;;;;;;;｀`;;;.､ `''ｰ---‐ ''"´ /ヽ、
例、ＭＶ＋ｍｖ＝ＭＶ’＋ｍｖ’＝一定 運動量保存則
１/２ＭＶ2＋１/２ｍｖ2＝一定 ｴﾈﾙｷﾞー保存則 ←F＝ＭｄＶ/ｄｔ の両辺に速度をかけると得られる式
269:,
08/09/06 10:53:48
>>266 出来たら ちゃんと解るように教えてくれよ ｴﾝｼﾞﾆｱや学者様よぉ、、、
r‐-､._ ,,. r─-､.,
/" ミﾐ/⌒ ヽ､＼
< 〃⌒ヾ ⌒~ ＼ ）
x 〃⌒ヾ / ⌒ ＼)）ソl
ﾄﾞﾐ~ﾄ⌒ ⌒ヾﾉ/~ｲ彡;､
Yミ! (（⌒ :ヽリ/ |〃ｲ
(ミ| .Yi⌒ ）),ｿ i彡ﾞ;)
_l!ﾐ! r─-.V､, ,,.ﾉrｪ--- j彡ｨ
!ﾍl;|. ぐ世! t（ｲ,ｨ '"世ﾝ ｢ヽ.
!(,ﾍ! ￣'" |:::.` ￣ ,ﾄﾞﾘ
ヽﾞ､! !; ,ﾚｿ
`| ^'='^ ﾑ'′
,rﾄ､ ー- ─-: /|
_..／ i| ＼ === ,ｲ.:ﾄ､
／ i| ﾞ､＼ ; ／ﾘ.:;!:::＼､＿.
ﾞ! ﾞ､ `ｰ─''ﾞ:::;:'::::|::::::::::＼ 。
ﾞ､ :::/::::::|::::::
`ヽ、 ﾞ､ ./ .| ,-､、
270:,
08/09/06 15:13:41
,='´,',/ｨ´‐'´￣ ￣｀二 二 ｀ﾆ`ｰ-､`-､ヽ `ﾐミミヾ､
`-､_,r三-‐',,!,'ィﾆ´... ｰ - - ､__`ヽ｀ヽヽ `ﾐﾐﾐヾ ｀ｰ､
r'´i',',' ,' l', ,iiilllli‐､ ,,,iiiiiii,,,,,,,,,ヽ ｀ ` ｀ ､ﾐミミミ､、. ヽ
,ｲ lii'/ ,', l' '"´ " `、 ';'ミミﾐﾐﾐヾ､
!ヽ lﾍ ,',! _r==､_ ､ =‐-､ ! ﾐヾ､ミミミﾐﾐﾐヾ
`ﾉ ,! ,.k''てヾ､ .） / _r'７‐iヾヽ ! `ﾐﾐﾐﾐﾐミミﾐﾐﾐヾ`
_,.-'ｿ i ,',l /｀ﾆﾆﾝ ,! ヽヾ二ﾆﾆ´ ｰ ';,;ﾐミﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐヾ､
ﾉ /7j'l, .l 彡`ｰ‐'´ / ` `ｰ-､_･`,､_ ･ ';ｿiヾ/`li`ﾐﾐヾヾ
ノ '' !i,','l' ･ ,.-/ ヾ ヽ､ ` ゛ i ﾉ "ｿ´ ,ﾉﾐヾ`!liliﾄ､
'´ '´ ｰ'´ﾉ l , i! ' `i ､ ヾ, ） ,!､`､ヾjlililﾄ､
`ｰ､_,=ﾆ,' l i ,,,,,,`ｰ--'´｀` ' ヽ . ･ !. , ' " Yﾉﾐ`､`ｿjlillil!
ノl l! ,;'" ""''''""""''''''':;,,ヽ . :; ' l丶 j´ｿﾐソ'彡j!jl!
. l i."';,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,,,...,.,, "';, ,:; ﾉ`=' "゛゛='ｿ jliｿ
ヽ ヽ / i "ﾂ'';,.,,;'. ,! , ,ｨ´ ｀`ｰ-
__,.....ヽヽ l i'´,ｨ ; / ,ィ´
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__,..-‐''´ `!､!､____,ｲ _,'-'
_,.-''´ ヽ _,ｨ´
271:,ﾐｼﾞﾝｺ
08/09/06 15:40:21
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,.ィ'´￣ ｀ヽ
,ｨ´ _,........_ `!
i´ i´ ｀`ｰ‐-､ヽ
l l !. l
l ノ _,,,,,,,_ _,,,_l l
ト､ l -'´_,...._ i'_,.._ l!
l `! ー , i i ､ｰ- l
l ( ｰ､ ,ィ !､__, i､ ,!
ヽ、、 ヽ 、 , 'l ＜ ､､､､ﾊﾙﾋの予感､､､
,.ィi ヽ '--‐‐‐' ﾉｽﾚﾘﾝｸ(utu板:280番)
_,....､___,...--'´ ヽ `ｰ､ ´ ｀ ,ｨ´ヽ_ｽﾚﾘﾝｸ(sm板:568番)
,ィ'´ ヽ `ｰ ‐ / `ｰ-､_ ざぶとん いっぱい持ってきなさい
,ｨ ヽ / `ｰ､_
l ヽ / ___________ ヽ
l ヽ_/.-‐''´ ｀`ｰ-､_ ヽ
,! _,ィ´ ｀ｰ､ヽ
/ ＼ ヾ、
l ＼ ヽ
l ＼ ヽ
/ ＼,.ｨ i i l l , , , ヽ
,! `ｰ‐‐‐‐----､___________________,--‐‐-､__-= l
,! ,! `ｰ-ﾆつ__,......--‐‐''"l´
,! / ｀) l
272:,ﾐｼﾞﾝｺ
08/09/06 15:50:14
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板:570-577番)
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￣ ｀ l:.:ﾄ､:.:.: ヽ:.:.: ヽ ｀ ｰ ｰ‐ ﾆ / }:/j j/
ヽトヽ:.: l:.:ヽ: l ヽ､ / j'://
ヽ､ ヽ: ﾄ＼lヽ､ ｀丶 / ／´
｀ i: l ヽﾄ､ ｀ ｧiｰ---｀ ､_j-i＜
l l | / |:.:|:.:.:.:.:.:.:. ! ヽ
|:| ／ !:.lヽ.:.:.:.:.:.: ! ',
273:,
08/09/06 16:04:52
>>264 続き
これは誰も（ﾌﾟﾗﾝｸ本人でさえ）信じなかった。だが1905年、特許局に勤めるｱﾙﾊﾞｰﾄ・ｱｲﾝ
ｼｭﾀｲﾝという若者が、ﾌﾟﾗﾝｸの考え方で光電効果という問題が解決できると指摘した。金属
板に光が当たると、表面から電子が放出される。ここで光量を上げる（たとえば電球を６
０ﾜｯﾄから１５０ﾜｯﾄに替える）と、放出される電子の速度が速くなると思われるかもしれ
ない。そうではなく、単に電子の数が増えるのである。まるで光は金属板に向かって放た
れた銃弾のようなのだ。つまり、その銃弾が量子である。
この概念はまったくの不評だった。ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝが正しいという可能性をﾌﾟﾗﾝｸが認めるまでに
は数年を要した。そしてやがては、光の振る舞いは波と粒子の両方の特徴をそなえている
と認めなくてはならなくなる。しかし、波が粒子であったり、またその逆であったりとい
うことがどうして可能なのだろうか？ だしぬけに万物の法則は実現までの道のりが遠
そうに見え始めた。
だが少なくとも粒子説は、新しい原始像を構築する助けにはなった。1908年、ｱｰﾈｽﾄ・ﾗｻﾞ
ﾌｫｰﾄﾞがｸﾘｽﾏｽﾌﾟﾃﾞｨﾝｸﾞ像の反証を示した。金の薄片にｱﾙﾌｧ粒子をあてたところ、大部分が
通り抜けてしまったのだ。これは金の原子はおもに空間で出来ているという証拠になる。
ﾗｻﾞﾌｫｰﾄﾞは続けて、原始は回転木馬のように中心にﾌﾟﾗｽの電荷を帯びた核があり、その周
囲のどこかに電子があると主張した。そして1913年には若きデンマーク人物理学者ﾆｰﾙｽ・
ﾎﾞｰｱがこの原始像を改善する。原始とはﾐﾆﾁｭｱ太陽系のようなもので、太陽を巡る惑星のよ
うに原子核の周囲を電子が回っているが、惑星と違って電子はｴﾈﾙｷﾞｰを（量子の形態で）
吸収もしくは放出でき、内側や外側の軌道へ飛び移ることが出来るというのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)原子
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)電子
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)光
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)電磁場
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)光電効果
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾌﾟﾗﾝｸ定数
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)粒子説・波動説
274:,
08/09/06 16:26:08
これで、原始の内部で何が起きているかを調べるかなり簡単な方法が出来た。熱せられた元
素（たとえば水素）から発せられた光がプリズムを通過すると、非常にはっきりしたｽﾍﾟ
ｸﾄﾙが現れる。このｽﾍﾟｸﾄﾙは軌道上の電子の振動によるものなので、その軌道についての情
報を知ることが出来るのだ。ｽﾍﾟｸﾄﾙ中の輝線と暗線（放出線と吸集線という）は個々の元
素に対応しているので、恒星がどんな元素で出来ているかすら調べることが可能になる。
ﾎﾞｰｱは水素原子のｽﾍﾟｸﾄﾙの知識を用いて、水素原子の内部で何が起きているかを説明した。
それでもまだのこされた問題は多かった。ﾆｭｰﾄﾝがその著書「ﾌﾟﾘﾝﾋﾟｷｱ―自然哲学の数学
的原理」の中で太陽系を説明したときには、その数字で惑星運行の有様を正確に描写でき
た。だがﾎﾞｰｱの数学では、そこまで正確に原始内部の電子の挙動を説明できなかった。ﾄﾞｲ
ﾂの物理学者ｱﾉﾙﾄ・ｿﾞﾝﾏｰﾌｪﾙﾄが電子軌道を楕円と考えたほうがうまく原始を説明できると
したときでさえ、問題解決にはならなかった。その後の１２年間、量子理論は混沌とした
ままで、一歩進んで二歩下がるか、あるいは運が良くてせいぜい現状維持という状態だっ
た。１９２２年、ﾎﾞｰｱは優秀な若き学生ｳﾞｪﾙﾅｰ・ﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸと出会い、手詰まりを認めた。
原始はものではないのだ、とﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸにいった。
275:,
08/09/06 16:28:20
では原始とは何者なのか？ １９２３年、ｿﾙﾎﾞﾝﾇ大学のﾙｲ・ﾄﾞﾌﾞﾛｲという学生が一見途方
も無いｱｲﾃﾞｱを思いついた。もし光波が粒子のように振舞うのなら、粒子が波のような挙動
をして悪いはずが無いのでは？ 物質波というｱｲﾃﾞｱは文句なしの矛盾のように思える。だ
が原始が もの でないのなら、電子だって もの ではないということになる。電子が
小さな硬いﾎﾞｰﾙのようなものでなければ、原始内部の波のようなもので、円形に曲げたｽﾌﾟ
ﾘﾝｸﾞもしくは自分の尾に咬みついたﾍﾋﾞのようなものかもしれない。これで電子に軌道があ
る理由が説明できる。というのもかぎられた波長だけが真円に当てはまるからだ。それと
もひょっとしたら、とﾄﾞﾌﾞﾛｲは後知恵で付け加えた。電子は波に関連した粒子で出来てい
るのかもしれない。このｱｲﾃﾞｱに対する周囲の反応はさらにそっけないものだった。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾌﾟﾘｽﾞﾑ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｽﾍﾟｸﾄﾙ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)量子論
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾄﾞﾌﾞﾛｲ
にもかかわらず、水晶に電子を打ち込んでみると、ﾄﾞﾌﾞﾛｲの物質波が確認された。水晶の
層は実質的には一連のｽﾘｯﾄで、光線が曲がる（屈折する）のはこのｽﾘｯﾄのせいである。電
子ﾋﾞｰﾑはあたかも光束のように屈折したのだ。また後に行われた実験では中性子も同様に
屈折した。素粒子の挙動はまさに波と同じだったのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)素粒子
276:,
08/09/06 16:50:09
192７年までには、ﾎﾞｰｱの手詰まりを解決した量子理論は３つも出されていた。ｳﾞｪﾙﾅｰ・ﾊｲ
ｾﾞﾝﾍﾞﾙｸ、ﾎﾟｰﾙ・ﾃﾞｭﾗｯｸ、ｴﾙｳﾞｨﾝｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰが別々に提唱した理論である。
１９２５年、ﾍﾘｺﾞﾗﾝﾄﾞで休暇を過ごしていたﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸは、ﾎﾞｰｱの太陽系型原始は忘れて数
字に集中することに決めた。彼は原子をオシログラフ、あるいは電気マッサージ機―と
いうより、筋肉をﾘﾗｯｸｽさせるﾏｯﾄﾚｽとして思い描いた。ﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸが知りたかったのは、振
動と光のｽﾍﾟｸﾄﾙに現れる線との関連性だった。そして最終的に、原子内部の状態をすべて
表現する数式を見つけるのに成功した。ﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸはｽﾍﾟｸﾄﾙの暗号を解いたのである。興奮
のあまり、彼は夜中の３時に家を出て夜が明けるまで高い岩のてっぺんに座っていた。
ハイゼンベルクの悩みの種が一つあった。かれの量子論では、ｐ×ｑ＝ｑ×ｐにはならな
いのだが、これは明らかに算数の規則に反していた（ｐとｑは素粒子の位置と運動量をあ
らわしている）。この問題が解決したのは、ﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸが突破口を開いたというﾆｭｰﾄﾝをｹﾝﾌﾞ
ﾘｯｼﾞの大学院生ﾎﾟｰﾙ・ﾃﾞｭﾗｯｸが耳にしたときだった。優秀な数学者であるﾃﾞｭﾗｯｸは、この
ﾊﾟﾗﾄﾞｯｸｽが１９世紀ﾀﾞﾌﾞﾘﾝの数学者ｳｨﾘｱﾑ・ﾛｰﾜﾝ・ﾊﾐﾙﾄﾝの式で解決できることをすぐさま
看破した。ﾊﾐﾙﾄﾝも光は波か粒子かという問題に取り組んでおり、波もしくは粒子の運動を
表す一組の方程式を作り上げていたのだが、この方程式でもＡかけるBがBかけるＡと等
しくならなかったのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾎﾞｰｱ模型
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾎﾟｰる・ﾃﾞｨﾗｯｸ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｵｼﾛｸﾞﾗﾌ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾊﾐﾙﾄﾝ
277:,
08/09/06 17:00:44
>>274-275【
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾔﾝｸﾞの実験
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E7%89%A9%E7%90%86%E5%AD%A6) 干渉 】
278:,
08/09/06 17:10:44
ｴﾙｳﾞｨﾝ・ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰは古いタイプの物理学者で、量子力学をこみいった代数学に変質させ
ようという当時の傾向に不満で、原子の視覚的な考察は可能だという確固たる信念を持っ
ていた。1925年のｸﾘｽﾏｽ休暇をﾁﾛﾙで当時の愛人と過ごしていたｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰに（彼は有名な
おんなったらしだった）、ふと閃きが走った。ﾄﾞﾌﾞﾛｲの物質波について考え込んだとき、あ
る波の方程式を思いついたのだ。ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰがｷﾞﾘｼｱ文字のﾌﾟｼ、ψで表現したこの式は、
電子の波を池の水面の波と同様に表すことが出来た。というより、ﾊﾟﾝ生地のやわらかいﾎﾞ
ｰﾙがｼﾝｺﾍﾟｰｼｮﾝのかかった音楽にあわせて踊りだし、ｿﾉﾘｽﾞﾑに合わせて波打つ出すところを
想像してもらえばいいかもしれない。これがおおざっぱなｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰの原子像である。ｼｭﾚ
ﾃﾞｨﾝｶﾞｰの波動関数は量子物理学史上最大の進歩とみなされている。
一見するとこの３つの突破口は矛盾するように思えた。実際にはｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰ自身、この３
つが同じ基本概念の3通りの表現だと理解していた。
次に大きな突破口を開いたのはﾃﾞｭﾗｯｸの＜代数量子論＞である。ﾃﾞｨﾗｯｸの方程式の中の、
光速近くで運動をする電子を扱った式は、利点も欠点もあったものの、ﾌﾟﾗｽの電荷を持つ
電子に似た粒子（電子の電荷はﾏｲﾅｽ）の存在を予言しているらしかったのだ。やがて実験
室で陽電子が発見され、ﾃﾞｨﾗｯｸはﾉｰﾍﾞﾙ症を受賞する。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)波動力学
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)陽電子
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)光速度
279:,
08/09/06 17:24:42
だがそのときすでにﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸによって、量子物理学に不可欠な原理がもう一つ発見されて
いた。有名な＜不確定性原理＞である。表面的には、この原理はあまりたいしたものに見
えない。1927年当時にﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸﾞが発表したのは、素粒子の位置とｽﾋﾟｰﾄﾞ（運動量）を同
時には測定できないというだけのことだったのだ。これが大したものに見えないのは、そ
れが実践上の限界に過ぎないように思えたからだ。ﾋﾞﾘﾔｰﾄﾞの球の位置とｽﾋﾟｰﾄﾞを測定する
には、その球に光をあてて（でなければ球が見えない）、ＡからＢにいくのにかかる時間を
測るだけでよい。電子に光をあてるわけにはいかないが、これは電子が小さすぎるためだ。
できるのはせいぜい光子一つをぶつけるぐらいだが、これはﾋﾞﾘﾔｰﾄﾞの球にｺﾞﾙﾌﾎﾞｰﾙをぶつ
けるようなもので、測定結果に影響を及ぼしてしまうのは明らかだからである。
日常生活の中で実例をあげれば分かりやすいかもしれない。行動科学者が人間の行動につ
いての本を書こうとしているところを想像して欲しい（古典物理学は一種の行動科学であ
る）。ｾｯｸｽを説明する章にさしかかり、ｾｯｸｽとは飲食と同様の欲求だと説明したとする。だ
が、この比喩を使ったところで、性欲と食欲には異なる部分もあることに気付く。書き状
態の人間は死んでしまうかもしれないが、ｾｯｸｽに飢えたからといってｾｯｸｽ欠乏症で死んだ
りはしないのだ。この理解を出発点として、この科学者は最終的に、食欲とは違ってｾｯｸｽ
の90パーセントは心の中の出来事であり、純粋に身体的な欲求とはみなせないという理解
に到達するかもしれない。彼の立場は、原子を もの とはみなせないと理解した理解し
たﾎﾞｰｱになぞらえるだろう。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)量子物理学
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)不確定性原理
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)光子
280:,
08/09/06 17:37:10
同じ年の1927年、ﾆｰﾙｽ・ﾎﾞｰｱはﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸの不確定性原理を詳細に説明した。ﾊｲｾﾞﾝﾍﾞﾙｸと
の議論の中から＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞、すなわち＜相補性原理＞が生まれたのだ。彼の議論は
せんじつめればこうなる。「電子波か粒子かなど忘れよう。電子に今いる位置（粒子の性質）
はとたずねれば、粒子としての答えが返ってくる。運動量（こちらは波の性質）をたずね
れば、彼としての答えが返ってくる。どちらが正しいという問いはやめて、2つの答えが互
いに補い合うものだと理解しようじゃないか」
言いかえれば、素粒子の位置と速度を同時に測定できないのは単なる実践上の限界などで
はないということだ。現実そのものに内在する性質なのである。
もう一人の量子物理学者ﾏｯｸｽ・ﾎﾞﾙﾝは、ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰの波動関数ψを、電子が何らかの位置
をとる蓋然性と解釈した。ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰは異議を唱え、青酸カリのｶﾌﾟｾﾙとﾈｺの入った箱の有
名な話で主張の正しさを示そうとした。放射性崩壊などの量子論的なﾌﾟﾛｾｽがｶﾌﾟｾﾙが壊し
て猫を殺す引き金となるかもしれないし、ならないかもしれないというあの譬えである。
ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰはこう主張した―ﾎﾞﾙﾝによれば、箱をあけるまではﾈｺは生きているとも死ん
でいるとも特定できないという状態にあるというが、そんなことは明らかにばかげている
ではないか、と。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)相補性
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰのネコ
だがある意味では、＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞が言っているのはまさにそれなのだ。素粒子ﾚﾍﾞﾙの
ﾌﾟﾛｾｽを観察することで波動関数は崩壊し、粒子の状態になる。だが、波動関数が崩壊する
前には、電子は蓋然性の状態にあり、それ以上正確には特定できないのである。
281:,
08/09/06 17:44:14
だがある意味では、＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞が言っているのはまさにそれなのだ。素粒子ﾚﾍﾞﾙの
ﾌﾟﾛｾｽを観察することで波動関数は崩壊し、粒子の状態になる。だが、波動関数が崩壊する
前には、電子は蓋然性の状態にあり、それ以上正確には特定できないのである。
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝは苦々しげに異議を唱えた。ｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞｰと同意見だったからだ。実験場の限界で
発見できないとしても、原子内部で何かが起こっているのは間違いないと主張した。「神は
ｻｲｺﾛを振らない」とは憤慨したｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの言葉である。
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはﾎﾞｰｱを論ぱくするための思考実験を案出した｡ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ＝ﾎﾟﾄﾞﾙｽｷ＝ﾛｰｾﾞﾝ・ﾊﾟﾗ
ﾄﾞｯｸｽ、つまりEPRである。高速度の電子がふたつ衝突し、互いに反対方向に跳ね返った
としよう。片方の速度を測定し、もう一方の位置を測定することは可能なはずではないか。
そしてこのふたつの電子は逆方向に飛んでいるのを別にすれば、事実上同一なのだから、
これで不確定性原理を論ぱくできることになるではないか。
そうはいえない、とﾎﾞｰｱは反論した。2つの電子は同じ系の一部なのだから、片方の波動関
数を崩壊させれば、同時に両方の波動関数を崩壊させることになる、と。
いや、とｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ。ふたつの電子は高速で移動しており、また光速を超えることは不可能
なのだから、お互い他方に何がおきているかは分からない筈だ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) アインシュタイン＝ポドルスキー＝ローゼンのパラドックス（EPRパラドックス）
282:,
08/09/06 17:54:36
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板:567-569番)
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板:633-636番)
ほほほほｗ、、、クケケケッ、、、、ｱﾋｬｯﾋｬｯﾋｬｯﾋｬ、、、、、。
, : ‐ :￣:￣:`ー: ､―:<:. :. ＼
_/:. :. :.‐-､:. :.＼:. :. :. ＼:. :..ヽ:. :. :.＼
／:. :|:. :|:. ､:. :. ヽ:. :.:ヽ:. :. :.:ヽ:. ∧::::. |:.|
/:. :. :.:}:|:.:ヽ:. ＼:斗―‐-|:. :. :. :Ｖ/∧:::: :|:.|
//: :. :.ｉ:|:ハ:. ＼く ｧﾃテミ:ﾊ: :. :. :.ﾚ: :. |:::ヽ:＼
|.|:. |:. :|:ﾚ',ﾆﾐヽﾐ_＞ﾄ-ｿ.}_./ |:. :. :.:|:: :. :|::::::ヽ:.:＼
|:|:. |:. :|:V ﾄｒﾍ. "￣ /: :.:/ｲ ｝:: .:|:::::|:ﾊﾄ､_:＞
|:ﾊ:.|:..:.ﾄ:|. ゞ'＾、 /_:.イ:. :ﾚ::::: :. |Ｖ|::| |
ヾ>､::＞ ィ ｝ |:. :.:|:::::::: ∧:∨
/ﾊ:|:. :ﾄ､ ヽﾉ ／|:. : ﾊ::::::. :∧:.＼__ 体験において対等でない
ＶＶ|:. :Ｖ ヽ､ ／ /:. :./::∧::::: :∧ー'´ おかしくなっっちゃう、、、。
|:. :|: :. :::::|`::ｰｒ'´ /. :.:/:::::::∧::::: :.＼
ヽ､_｣:. :.`ｰ‐::::|::::::｣ /イ／￣￣￣ヽ: :. : :.＼
ゝ:. .＞--ｧく|L_／ / ヽ:. ）.:. :＼
/:.:/ ／ 辷ｼ' / ∨:. : :. :.ﾊ
/:./ ／ ノ _,, -へ、 へ. ',:.: :. :./: |
|/, へ=＝＝"￣ ＼. ＼ ∨:./:. :.|
// .:::::::::... :.ヽ ∧ ∨:. :. }
283:,282の111だった
08/09/06 18:05:29
だが、この議論に勝ったのはﾎﾞｰｱだった。1982年、ｱﾗﾝ・あすぺの率いるﾊﾟﾘの一派がこの
ふたつの粒子の実験を行い、ﾎﾞｰｱが正しいことを発見したのだ。光子の片方の進路を45度
の角度で上に曲げると、もう一方の光子の進路は下に45度だけまがった。高速度運動中で
さえこのふたつの光子はまるで一卵性双生児のようにふるまい、一種の絆があるように見
えたのだ。これはまた、ﾍﾞﾙﾌｧｽﾄの科学者ｼﾞｮﾝ・S・ﾍﾞﾙの研究の裏づけにもなった。ﾍﾞﾙは
数字を用いて同じ結論に到達していたのである（これは一般には＜ﾍﾞﾙの不等式＞として知
られている）。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｱﾗﾝ・ｱｽﾍﾟ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ベルの不等式
この議論にはもう一つ段階があった。この段階は一般読者には、問題全体を救いようの無
い混乱に投げ込むと思われかねないが、この段階のおかげで、もう一度ＵＦＯの本質とい
う問題に帰っていくことができるのだ。
ここに、量子力学上の不思議な国のｱﾘｽ的ﾊﾟﾗﾄﾞｯｸｽの重要性を示す、とりわけ不可解な実験
がある。ごく単純化して二重ｽﾘｯﾄの実験と呼ばれている実験だ。細いｽﾘｯﾄに光をあててその
向こうにｽｸﾘｰﾝを置くと、ｽｸﾘｰﾝには細い光の線ができる。このｽﾘｯﾄの横にもう一本ｽﾘｯﾄを開
けると、ｽｸﾘｰﾝには重なり合った2本の光の帯ができる。だが、この重なり合った部分には暗
い線がある。これは干渉、つまり1つの波の山をもう一つの並みの谷が打ち消すためにできるものだ。
>>277
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)二重ｽﾘｯﾄ実験
284:君たちはｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰを克服できるか？
08/09/06 18:17:03
ｽﾚﾘﾝｸ(baby板:692-705番)
ｽﾚﾘﾝｸ(baby板:734-738番)
最悪の邪道外道の軍事を徹底的に追求するｽﾚｯﾄﾞ ｽﾚﾘﾝｸ(army板:258-262番)
/ / : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ,i: : : : : : : : : : : : : : : :「|
l″: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :./ : ,イ.: : : : : : : : : : : : : :!
,i'ﾞ: : : : : : : : : : : / : : : :.>: : :.,／: ::./ ::／ ! !: : : : : : : : : : : : :.!
/ : : : : : : : : : : :./ : : : : / : :,／: :,:ｯ;ﾞ,:／=ﾆ,ﾞ".!: : : : : : : : : : : ::〃
/: :，: : : : : : : : :/ : : ,,イ: :,i/: ／ ‘ﾞ/｀'ﾆ┘ ./ |: : : : : : : : : : : :./
/: ::i′: : : : : : : ./ : : ./;/ :,i'//７-..、.,.｀ﾞﾞﾞ￣￣./: : : : : : : : : : : ∈
ｌ: :/l: : : : : : : : : !: : ::,i;;;;lﾞ:/;;'!／l '"ﾞ''ｯ(､,．,／: :_ : : : : : : : : :i./
! / |: : : : : : : : :.!: : :iﾞ;;;lﾞ iｼ'" / ~ﾞ｀-ﾆﾆ ii/ｱ: : : : : : : : : :,!ﾐ゛
| l l: :i: : : : : : :.!: : i! ! !:! lﾞ _,,,,,,....-'ﾞ.,......i､,.: : : : : : :ﾘi|
ｌ| !: .!: : : : : : |: : :l: :.ｌ ﾚ ″ .｀ﾞ'''''―ｒ'" .ヽ｀ﾞ''ｰ..,、 |.″
` l: ::］: : : : : : ": :,!: : .ｌ ,,,,,........,,,,, ._,../ ,ｒ'"'､ .ヽ ｀ ＼
ｌ ./ ヽ: : .!: : : : │: : ﾞl, --‐ ｀'-:/ ! ｌ ｌ. ｀'-、
,. !'" ゝ､|: : : : : ,!: : ::|.ｌ / ｌ .! ｌ ｀ ＼
／´｀ﾞﾞ'!ﾐ''''''/: : / 、:ゝ: : | .ヽ,,,,＿_______,.. /ﾞ / .ｌ l !
/ .r‐ｰ､ .` / :_.〃/:,､: : :_,!.. -￢'''''''''''''''ﾌﾞ / .ｌ .ｌ, |.
285:Nanashi_et_al.
08/09/06 18:47:35
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)過渡回折格子法
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)解析格子
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾌﾞﾗｯｸﾞの法則
関係ないか、、、、↑？
さてここで光を弱めていって、両方のｽﾘｯﾄを通る光子が一度に1個だけになったとしよう。
そしてｽｸﾘｰﾝの代わりに写真乾板を置いたとする。長い時間が経過した後には乾板に二本の
光帯ができるが、光子が１つでは自分に干渉しようがないので、干渉による暗線はできない
はずだと思われるだろう。実際にこの実験をやってみると、やはり二本の光の帯と干渉
による線ができるのである。
もっと奇妙なことがある。このふたつのｽﾘｯﾄに光子計数器を置いて、おのおのの光子がど
ちらかのｽﾘｯﾄを通るか調べようとすると、まるで光子が見られているから行儀よくしよう
とでも思ったかのように、緩衝効果はたちどころに消えてしまう。
どうしてこんなことになるのだろうか？ 光子はふたつに分裂するのだろうか？それとも
どういうわけか波が二手に分かれ、両方のｽﾘｯﾄを通り抜けるのだろうか？もしそうなら、
ｽｸﾘｰﾝの一定の場所にあるのはなぜなのだろうか？それに観察していないときは波のよう
に振る舞い、観察されると粒子のように振舞うのはなぜなのか？
286:、
08/09/06 20:40:54
1950年代、物理学者ｼﾞｮﾝ・ﾎｲｰﾗｰの弟子ﾋｭｰ・ｴｳﾞｪﾚｯﾄが、首をかしげたくなるような発言を
した。光子が見られているときだけ固体になるという事実が示しているのは、見られてい
ないときにはﾎﾞﾙﾝの蓋然性の波の形態をとり、両方の穴を同時に通り抜けられるというこ
とである。そしてこのふたつの蓋然性の波が互いに干渉するというのだ。まるでｼｭﾚﾃﾞｨﾝｶﾞ
ｰの猫が同時につた角宇宙に存在し、片方は死んでいてもう一方は生きているといっている
ようなものである。箱を開けると同時にこの二つの可能性は我々の実態のある宇宙で合体
し、生きているか死んでいるかのどちらかの状態になるのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｼﾞｮﾝ・ﾎｲｰﾗｰ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ヒュー・ｴｳﾞｪﾚｯﾄ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ボルン
だが、宇宙はたった二つだけなのだろうか？ｴｳﾞｪﾚｯﾄによれば、光子が波と粒子のどちらか
の形態を選択するとき、実のところ光子は本当に選択しているのではなく、平行宇宙にま
たがってその両方を選択しているのだという。そして電子の波は写真乾板、あるいは他の
電子と衝突するたびに合体するのだから、これはそのたびに新しい平行宇宙を意味し―
何千、いやじつは何百億という平行宇宙が存在するというのである。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 平行宇宙
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)写真乾板
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 光検出器
287:、
08/09/06 20:43:46
まるで冗談のような概念である。だが、多くの科学者がこれを真剣に受け止めている。た
とえば量子物理学界本流の若手ﾃﾞｳﾞｨｯﾄﾞ・ﾄﾞｲｯﾁｭは、「現実の構造」（1977年）の中でまる
一章を割いてこの二重ｽﾘｯﾄの実験を説明し、われわれの宇宙に存在する光子を実在の光子、
平行宇宙に存在するほうを陰の光子と呼んだ。
ｱﾘｽﾄﾃﾚｽがﾎﾟﾃﾝｼｱと呼んだ概念は、可能性と現実とのはざまの不可思議な不可思議な領域を
指していた。電子（そして猫も）は、この領域にぴったりの存在になり始めた観がある。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｱﾘｽﾄﾃﾚｽ
量子力学にわざわざ回り道した目的は、好むと好まざるとにかかわらず、われわれは現実
を見るまったく異なる方法をまなねばならないと指摘するためである。われわれの美的感
覚、ﾕｰﾓｱ、性的嗜好のように、現実は観察者の中にあるのだ。物理学者ｼﾞｮﾝ・ﾎｲｰﾗｰなどは
さらに（いわゆる当事者としての人間原理の中で）、我々は知的活動によって宇宙を創り出
しているのだとまでいっている。
これはとりもなおさずｱｲﾝｼｭﾀｲﾝが、憤懣やるかたない思いで異を唱えた概念である。だが、
この観察者こそ不可欠だという新たな物理学的宇宙の構築に中心的役割を果たしたのは、
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝその人にほかならない。ｴﾈﾙｷﾞｰに関するﾌﾟﾗﾝｸの量子は正しいと認めたときｱｲﾝｼｭﾀ
ｲﾝは雪崩を引き起こし、やがてはその雪崩に自らも、罵り声を上げ、拳を振り上げながら
押し流されていくことになったのだ。
288:、
08/09/06 20:59:15
さて、こんな革命など私にも、また読者の方々にも無縁だと言われれば、確かにその通り
だ。あたかも我々はいまだに19世紀物理学の旧弊な確固たる宇宙にいるかのように、日々
の雑事に精を出している（事実、ある調査によればｲｷﾞﾘｽとｱﾒﾘｶ国民の3分の一が、いまだ
に地球が太陽の周りを回っているのか、また逆なのかさえ知らないという）。だが、すでに
胸中穏やかならざる思いにとらわれてしまった人々もいる。ﾌﾘﾁｮﾌｶﾌﾟﾗやﾌﾚｯﾄﾞ・ｱﾗﾝ・ｳﾙﾌ
のような物理学者が「ﾀｵ自然学」（1975年）や「平行宇宙」（1988年）といった著作中で傾
倒している科学は、日に日に東洋の神秘主義めいた様相を呈しつつある。大量のＬＳＤを
投与されたｽﾀﾆｽﾗﾌ・ｸﾞﾛﾌの患者が、現実の本質について古典的な東洋神秘主義めいた洞察
をえたことを思い起こさせる人もいるかもしれない。ｹﾞｰﾘｰ・ｽﾞｰｺﾌも「踊る物理学者たち」
（1979年）で同じ趣旨のことを書いている。まだ気付かれていないが、我々の歩き回って
いる宇宙はまったく別種の、いわゆる常識とはまったく無縁の宇宙なのだ。我々の立場は
まるでｳｫﾙﾄ・ﾃﾞｨｽﾞﾆｰのｷｬﾗｸﾀｰのようなもので、がけっぷちを超えてその先まで歩いてしま
い、下を見て初めて落ち始めるのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)フリッチョフ・カプラ
289:、
08/09/06 21:00:16
こっけいであると同時に皮肉なのは、こうした一切合切が先に述べた問題の結果起こった
ということである。つまり、進化の過程のどこかで人類は左脳の道、実用的な進歩の道を
選択し、神秘主義や心霊能力を部族の呪術師にゆだねてしまった。この選択の結果生まれ
たのが現代の科学であり文明だった。視野狭窄（ﾄﾝﾈﾙ・ｳﾞｨｼﾞｮﾝ）であり無力感だった。そ
して今になって、なんとも滑稽なことにその現代科学が、我々は視野狭窄にかかっており、
宇宙を理解したければ目隠しをはずすことだと言い出しているのである。
さて読者は覚えておいでだろうが、ＵＦＯ問題に導かれた先もまた、まったく同じ場所だ
った。最初は実に確実として理解可能に思えた。ｹﾈｽ・ｱｰﾉﾙﾄﾞの空飛ぶ円盤から沸き起こっ
た疑問はこうだった。われわれは他の惑星からの訪問者に観察されているのだろうか？ｴｲﾘ
ｱﾝが大挙して地球へ着陸するための心構えをさせているということなどありえるのだろう
か？
この問いに直面したｼﾞｬｯｸ・ｳﾞｧﾚとｼﾞｮﾝ・ｷｰﾙは、最も異様な現象が進行中だという結論に
すぐさま到達した。ｳﾞｧﾚは、これはｺﾝﾄﾛｰﾙ現象だと結論した―つまり、この現象で重要
なのは我々に及ぼす影響のほうだというのである。まるで古典物理学の問題が量子物理学
の問題へと変質したかのようではないか。
290:、挿入
08/09/07 09:54:42
ｽﾚﾘﾝｸ(esp板:146-155番)
291:、
08/09/07 10:14:46
、、、？､､､本文が長い？ >>273や>>259や>>257は、どういうことか？まぁ、試してみるか、、
292:、
08/09/07 10:15:43
すでに書いたように、物理学者ｼﾞｮﾝ・ﾎｲｰﾗｰはさらにその先を行っている。光子は観察され
て始めて実体になるというところから出発して、２重ｽﾘｯﾄの実験を遠くの恒星からの光（何
百万年も前に発せられた光）で行ってみてはと指摘する。もし観察によって波動関数が崩
壊するまでは光が、蓋然性の波であるなら、その光が観察されるまで星（生物がすんでい
ないとして）もまた蓋然性の波でしかないと見なさなくてはならない。
これはもちろん、１８世紀初頭にﾋﾞｼｮｯﾌﾟ・ﾊﾞｰｸﾚｰがとった立場であり、ﾊﾞｰｸﾚｰは、この世
界を「創造している」のはわれわれの五感だが、その存在を支えるのは神だとした。読者
がもしこの立場を、ｼﾞｮﾝｿﾝ博士同様（博士は反証として石を蹴って見せたものだ）あまり
ありそうもないと思われるなら、ﾎｲｰﾗｰの説には納得しがたいだろう。
さて、もう一人の高名な物理学者ﾃﾞｳﾞｨｯﾄﾞ・ﾎｲｰﾗｰも、この新手のﾊﾞｰｸﾚｰは受け入れがたい
という意見だった。当時ﾏﾙｸｽ主義者であったﾎﾞｰﾑは、＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞をいささか神秘主
義が過ぎると感じ、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ支持に傾いていた。とはいえﾎﾞｰﾑは、ばりばりの古典的物理
学者ではなかった。１９４３年、ﾎﾞｰﾑがﾛｰﾚﾝｽ・ﾊﾞｰｸﾚｰ放射線研究所でﾌﾟﾗｽﾞﾏを研究してい
たときのことだ。ﾌﾟﾗｽﾞﾏとは超高温の気体で、その構成原子のほとんどは外側の電子がは
ぎとられてしまい、自由に飛び回っている。ﾎﾞｰﾑは、ﾌﾟﾗｽﾞﾏが多くの面で生き物のように
振舞うのに気付いていた。「ﾌﾟﾗｽﾞﾏは常に再生を繰り返し、不純物をすべて殻の中に閉じ込
めて完全に分離してしまう」（量子論の意味―ﾃﾞｳﾞｨｯﾄﾞ・ﾎﾞｰﾑを讃えるｴｯｾｲ）Ｂ・Ｊ・ﾊｲ
ﾘｰ＆F・D・ﾋﾞｰﾄ編、１９９１年）。これは人体がｳｨﾙｽに対処するのと同じ仕組みである。ﾌﾟ
293:、
08/09/07 10:17:15
ﾘﾝｽﾄﾝ大学で金属中の電子についての研究に取り組んでいたときも、同じことに気付いた。
まるで粒子がそれぞれ仲間の粒子を意識している、生きた海を相手にしているような気がしたのである。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾛｰﾚﾝｽ･ﾊﾞｰｸﾚｰ国立研究所
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾌﾟﾗｽﾞﾏ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾌﾟﾗｽﾞﾏ物理
294:、ﾐｼﾞﾝｺ
08/09/07 10:20:59
>>291-293 、、、？ 、、理由が解らない、、、、。
ﾌﾟﾗｽﾞﾏといったらかなりのﾚﾍﾞﾙの高い話であって、大学院でなら学習はあり得るﾚﾍﾞﾙであるとは
聞いていますけど、、、、
295:、ﾐｼﾞﾝｺ
08/09/07 10:29:03
>>294 誤解されないようにはっきり言っておけば、292-293の一まとまりの文章が、
長すぎると言う事で掲載されないが、それくらいの長さであれば掲載されている文もあると思われるといっている。
296:、
08/09/07 10:33:26
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝと対話したことで、＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞に対するﾎﾞｰﾑの不満はいっそうつのった。
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝと同じく、単なる蓋然性や不確定性の奥に何かがあると思いたかったﾎﾞｰﾑは、隠
れた変数なるｱｲﾃﾞｱを持ち出した。これは電子の運動に影響を及ぼすもっと小さな粒子であ
る。のちに量子ﾎﾟﾃﾝｼｬﾙという一種の場を提案したが、これはその中で粒子が泳ぐという、
どちらかといえば１９世紀のｴｰﾃﾙ的な概念だった。こうした説に力を得て、ｼﾞｮﾝ・ﾍﾞﾙは＜
不等式の定理＞を考え出し、これがきっかけとなって、互いに光速ではなれていく光子も
なんらかの連係を保っているという現象が確認されることになる。
ﾎﾞｰﾑがこうした着想を得たのは、ＢＢＣﾃﾚﾋﾞ番組で目にした実演が示すﾒﾀﾌｧｰだった。Gﾘｾ
ﾘﾝを満たしたｶﾞﾗｽ瓶の中にｲﾝｸの滴が入っている。瓶の中心からﾊﾝﾄﾞﾙのついたｼﾛﾝﾀﾞｰが下
がっており、ﾊﾝﾄﾞﾙを時計回りに回すとｲﾝｸの滴は筋状になり、少しずつｸﾞﾘｾﾘﾝと混じり合
って見えなくなった。だが、ﾊﾝﾄﾞﾙの動きを逆方向にすると、この筋は逆方向に流れ始め、
元通りに集まってｲﾝｸの滴にもどったのだ。ｲﾝｸの滴の秩序は明らかに分散してしまったは
ずだ―ところがそのあいだもずっと存在し、たんにﾊﾝﾄﾞﾙが反時計回りになるのをまって
いただけなのではないか。
たとえば、とﾎﾞｰﾑは考え始めた。宇宙にも同じような秩序が、ﾌﾟﾗｽﾞﾏのｽｰﾌﾟの中の電子を
司るような秩序が潜在しているとしたらどうだろうか。
やがてﾎﾞｰﾑはﾎﾛｸﾞﾗﾑという概念に出会い、さらにうまいﾏﾀﾌｧｰを手に入れた。ﾎﾛｸﾞﾗﾌ映画は
一見したところ無意味な干渉縞にしか見えないが、光束を通すと空中に画像が現れる。
おそらく宇宙自体もﾎﾛｸﾞﾗﾑであり、潜在する現実から飛び出てくるという息をのむような
ｱｲﾃﾞｱがそこからうまれた。子供のころﾎﾞｰﾑは、流し台の穴に流れ込んでいく水が作り出す
渦に感銘を受けたことがある。よどんだ水とはまったく違って見えたのだ。だが、水はた
だ隠れた法則にしたがっているに過ぎないﾎﾞｰﾑはこの法則を内蔵秩序、つまりﾎﾛｸﾞﾗﾑに織
り込まれた法則と呼んだ。
297:、
08/09/07 10:42:29
だがもちろん、ﾎﾛｸﾞﾗﾑをこれほど魅惑的なものにしているのは、ﾎﾛｸﾞﾗﾌ・ﾌﾟﾚｰﾄのあらゆる
部分が全体のイメージを持っているという特性である。宇宙はばらばらの部品の寄せ集め
ではなく、そこには通底する「相互関連性がある」。個人意識がﾌﾟﾚｰﾄ上の波を有意味な
現実に変換する上で主役を果たしているのは明らかだ。
そこでﾎﾞｰﾑは、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞への異議申し立て、「神はｻｲｺﾛを好まない」
に、自分なりの答えを作り出したのだ。ｻｲｺﾛという概念は幻想に過ぎない。そこには通底
する法則が存在するのだ。
ﾎﾞｰﾑが結論を発表した「全体性と内蔵秩序」が出版されたのは１９８０年のことだ。どん
な奇怪な理由があったかいまだに分からないのだが、出版社はこの本の校正刷りを私に送
ってきて、木のｶﾊﾞｰに載せる推薦文を欲しいといってきた。ﾎﾞｰﾑが途方も無く刺激的な思
索家で、意味の哲学と科学の橋渡し役たらんと努力していることは明白だった。そこで私
はそう書き、やがて本のカバーには私の言葉が（引用は私の文章だけだった）載ったとい
う訳である。だというのに、自分が進めたあの本の独創性に富んだ重要性を認識したのは、
その後何年もたってからだった。
この本の１９１ページで私は謎めいた概念に出くわし、困惑した。「こういってもいいかも
しれない、、、、我々の五感には空っぽと思える空間に実は物質が充満しており、それこそが
万物の存在の基礎となっているのだ」。その空間を満たすものはｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰとかよば
れているもので、これは絶対零度においてさえ空間で幅を利かせている。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
ゼロ・ポイント・エネルギー ←はよ掲載せやボケ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)真空ｴﾈﾙｷﾞｰ
298:、
08/09/10 17:54:22
ﾎﾞｰﾑが何を言っているのか理解したのは何年も後のことだった。ﾄﾞﾅﾙﾄﾞ・ﾊﾄｿﾝという作家
がｼｪｰｸｽﾋﾟｱのW・H氏の正体についての本ﾀｲﾌﾟの原稿を送ってよこしたのだが、これがじ
つに博覧強記かつ面白かったので、ﾆｭｰﾖｰｸに出向いたおりにわざわざあいにまで行った。
すると、ﾊﾄﾞｿﾝにとってｼｪｰｸｽﾋﾟｱ学など本の手遊びでしかないと知ってますます驚いた―
伯父がｼｪｰｸｽﾋﾟｱ学者のﾚｽﾞﾘｰ・ﾊﾄｿﾝで、あの本は伯父との論争をﾋﾝﾄに書いたものだという。
ﾄﾞﾅﾙﾄﾞ・ﾊﾄｿﾝの主たる関心ごとは量子論であり、また宇宙論と量子論の関連性だったのだ。
私がｲｷﾞﾘｽへ帰ると、ﾊﾄｿﾝは「仮想量子の現実」と題する本のﾀｲﾌﾟ原稿を送ってくれた。
ｼｪｰｸｽﾋﾟｱの本で感銘を受けたとすれば、こちらのほうには度肝を抜かれた。簡潔かつ明快
な筆致、そしてﾏｰｸ・ﾄｳｴｲﾝを思わせるﾄﾞﾗｲなﾕｰﾓｱを交え、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはおそらく間違ってい
たとﾊﾄｿﾝは論じていたのだ。それも＜ｺﾍﾟﾝﾊｰｹﾞﾝ解釈＞に限らず、事実上すべてにおいて間
違っていたというのである。
友人のﾏｰﾃｨﾝｸﾞ・ｶﾞｰﾄﾞﾅｰは「奇妙な論理」という本の中で、半可通の変人どもにとってｱｲﾝ
ｼｭﾀｲﾝはﾈﾀ漁りには格好の素材だが、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝを論ぱくしようなどと企てる輩は総じて気が
ふれた人間に決まっていると書いた。だが、ﾊﾄｿﾝは明らかに気がふれてなどいなかった。
気質的にはﾁｬｰﾙｽﾞ・ﾌｫｰﾄに近いが、物理学に関してははるかに詳しい。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾏｰﾃｨﾝ・ｶﾞｰﾄﾞﾅｰ
299:、
08/09/10 18:01:31
ﾊﾄｿﾝはまず、光は電磁力の一形態であるというﾏｸｽｳｪﾙの発見から始める。ﾏｸｽｳｪﾙは、この
ｴﾈﾙｷﾞｰの波は計測不能だが宇宙に充満するｴｰﾃﾙという媒質によって運ばれると仮定した。
１８９７年、ﾏｲｹﾙｿﾝとﾓｰﾘｰという２人の物理学者はこう考えた。もし地球が水面を進む船
のようにこのｴｰﾃﾙ中を通過していくのだとすれば、その運動によってｴｰﾃﾙ風ができている
はずである。これを検出しようと２人は、一本の光線をｴｰﾃﾙ風を横断する方向に放って反
射させ、もう一本の光線は縦断する方向に同じ距離だけ放った。川の上流へ向けて泳いで
戻る場合のほうが、川を横切る方向に泳ぐより時間がかかることは、簡単な数字でも分か
る話である。この２者の所要時間の差で、ｴｰﾃﾙ風の速度が求められるはずだった。ところ
が実際には、この実験ではｴｰﾃﾙ風はまったく検出されなかった。
ｵﾗﾝﾀﾞの物理学者ﾍﾝﾄﾞﾘｸ・ﾛｰﾚﾝﾂはこの結果にも挫けなかった。１９０４年ﾛｰﾚﾝﾂは、我々の
地球自体がｴｰﾃﾙ中の巨大な定常波なのではないかという説を発表した。この説は当時より
今日のほうがはるかに理にかなっている。というのも地球は電子で構成されており、その
電子は（観察によって粒子に変わるまでは）波なのだから。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E7%89%A9%E7%90%86) ｴｰﾃﾙ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾏｲｹﾙｿﾝ・ﾓｰﾘｰ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾍﾝﾄﾞﾘｯｸ・ﾛｰﾚﾝﾂ
300:、
08/09/10 18:05:21
この時点でｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの＜特殊相対性理論＞が生まれた。この理論のきっかけは、もし光に
またがってﾍﾞﾙﾝ広場の時計台から遠ざかっていったとすれば、後ろを振り返っても次官は
変わらないままのはずだという思いつきからだった。ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはさらに進んで、いかなる
ものも光速よりはやく移動できないというﾏｸｽｳｪﾙの主張について考えた。だが考えてみれ
ば、もし光速の半分の速さで進む列車の先頭に乗って懐中電灯を照らせば、その光は光速
の１･５倍の速さで進むことになるはずではないのか？
そうはならない、とｱｲﾝｼｭﾀｲﾝは言った。どこかに妥協が生じているはずだ。そのどこかと
は次官、というより時空（相対論においては時間と空間はもはや別々の存在ではない）だ
った。そのような速度で移動する列車においては、光が通常の速さで進むように時空のほ
うが歪むのだ。
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの理論ではｴｰﾃﾙもまた不要になる。ﾏｲｹﾙｿﾝ＝ﾓｰﾘｰ実験の否定的結果も時空の歪み
で説明できるからだ。それでもなお、光という波動が何の中で波打っているのかという問
題は残る。だが、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝは光を粒子と考えていたため、この問題は表面化しなかった。
そしていったん量子論が波動力学について語り始めると、この問題は忘れられた。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)特殊相対論
301:、
08/09/13 09:15:30
ﾊﾄｿﾝの主張では、旧来のｴｰﾃﾙ理論のほうが筋が通るという。ﾛｰﾚﾝﾂは、ﾏｲｹﾙｿﾝ=ﾓｰﾘｰ実験が
失敗したのは、物質自体が波でできているため運動方向に収縮するからで、ﾏｲｹﾙｿﾝとﾓｰﾘｰ
の装置も実験結果を打ち消すに足るだけ収縮したからだと考えた。この理論は量子論と矛
盾しない。だが実際には、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝがｴｰﾃﾙ説を捨ててあらゆる運動は相対的だとしてしま
った。１９世紀の物理学者は、あらゆる運動を測定する基準となる静止した座標点につい
て論じていた。たとえばｴﾙﾝｽﾄ・ﾏｯﾊは星がそれではないかとした。１８６９年ｶｰﾙ・ﾉｲﾏﾝは、
この静止座標系をｱﾙﾌｧ体と呼んではどうかと提案した。ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはそんなすべてをゴミ箱
に投げ込み、あらゆる座標系は列車も惑星も恒星も等価だとしたのである。
ﾊﾄｿﾝはそれがそもそものあやまりだったという。一例を挙げれば、１９８９年に回転する
ﾚｰｻﾞｰ装置を用いて行ったE・W・ｼﾙｳﾞｧｰﾄｩｰｽのﾏｲｹﾙｿﾝ=ﾓｰﾘｰ実験では、方向によって波の
波長に変化が見られ、また太陽系がしし座の方向に動いている事実を示したとしている。
だが、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝによれば、時速一万ﾏｲﾙのﾛｰﾗｰｺｰｽﾀｰから測定しようと光の速度に変化はな
い、つまりすべての座標系において同じ結果が出るということになるのだ。
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはその後、＜一般相対性理論＞を構築するが、ここでは重力は空間のゆがみとさ
れている。白状すれば、１０代のころの私はこの説明がどうにも理解しがたかった。１９
１９年の日食で太陽の重力による光線の屈曲が見られ、はっきりと照明されたにもかかわ
らずだ。だが、もし光が波であると同時に粒子でもあるなら、これは当然予想されたこと
である。ﾊﾄｿﾝが同じ疑念を表明しているのを知って、私はうれしくなった。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ｴﾙﾝｽﾄ・ﾏｯﾊ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)一般相対性理論
302:、
08/09/13 09:23:51
その後、ﾊﾄｿﾝはｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰへと話題を移す。ﾃﾞｨﾗｯｸの方程式で陽電子という反粒子
の存在を予言し、またつづいて実験によっても検出されたとき、ﾃﾞｨﾗｯｸは真空を満たす負の
ｴﾈﾙｷﾞｰの広大な海（実際には陰の電子の海）の存在を示唆した。ときおりなんらかの理由
でこの陰の電子のｴﾈﾙｷﾞｰが高くなるとその電子は実在物となり、出現した虚構の穴を陽電
子と呼んだのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｴﾄﾞｳｨﾝ・ﾊｯﾌﾟﾙ
これは同時に、電子がすべてのｴﾈﾙｷﾞｰを失って原子核へ落下しないのかという問題の解答
にもなっていた。その基底ﾚﾍﾞﾙはすでにこの広大なｴﾈﾙｷﾞｰの海が占めているからだ。
ﾊﾄｿﾝは次に、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝが光の速度についても間違っていたことを示すと思しき実験をあげ
る。１９２１年に物理学者ﾜﾙﾀｰ・ﾌｫﾝ・ﾈﾙﾝｽﾄは、ｴｰﾃﾙの中を移動する光はごくわずかずつ
ｴﾈﾙｷﾞｰを失うはずだと予言した。その数年後ｴﾄﾞｳｨﾝ・ﾊｯﾌﾟﾙは、最遠の星からの光は近傍の
星からの光より赤みがかっているのに気付いた。この赤方偏移は、恒星がものすごい速度
（最遠方の恒星では光速の13ﾊﾟｰｾﾝﾄ）で遠ざかっていることを示しているようだった。ま
るで宇宙が膨張しているように見えるのだ。だが、もしﾈﾙﾝｽﾄが正しければ、光は長距離を、
とくにｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰのうずまく空っぽの空間を移動する間に自然とｴﾈﾙｷﾞｰを失うはず
である。ﾊﾄｿﾝの指摘どおり、母親が窓から呼ぶ声が小さかったからといって、母親が遠ざ
かっているんさどと思ったりはしない。距離や風のせいで弱くなったと考えるのが普通で
はないか。
303:、
08/09/13 09:55:49
するとﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝ説全体が用なしになってしまう、とﾊﾄｿﾝは言う。ﾏｲｸﾛ波の（特に高い周波
数の帯域における）背景ﾉｲｽﾞはﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝの名残と考える天文学者もいるが、これはあらゆ
るマイクロ波受信機に雑音を起こすｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰの結果として説明できる。その一方
では「ﾋﾞｯｸﾞﾊﾞﾝはなかった」の著者ｴﾘｯｸ・ﾗｰﾅｰが、宇宙塵やﾌﾟﾗｽﾞﾏのﾏｲｸﾛﾌｨﾗﾒﾝﾄは低い周
波数のﾏｲｸﾛ波を吸収しては最放出すると指摘している。こうした仮説に基づいてﾊﾄｿﾝは、
ﾎﾞｰﾑのﾎﾛｸﾞﾗﾑ宇宙論となにがしかの共通点のある大胆な仮想量子の現実論を展開する。細
部にわたって論じるには紙数が足りないのが残念だ。
ﾊﾄｿﾝがｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰの師とあおぐｽﾀﾝﾌｫｰﾄﾞの物理学者ﾊﾙ・ﾊﾟｿﾌとは、彼がﾕﾘ・ｹﾞﾗｰを
ﾃｽﾄしていた当時文通していたので、私はﾊﾟｿﾌに手紙をしたためてZPE（ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝ・ﾄｴﾈﾙｷﾞ-）
に関する論文を送って欲しいと頼んでみた。すると１０あまりもの論文や一般向け科学記
事の切抜きが届き、おかげで私は現代物理学にこっけいなほど無知だったことを思い知ら
されることになった。
量子論のおかげで物理学者は、粒子は真空中で自然発生するが、不確定性原理を侵犯する
前に消えるのだと予言するようになった。この粒子の持続的発生と消失は、ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ真空
がときにｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄのゆらぎと呼ばれる理由を失明してくれる。
304:、
08/09/13 10:06:20
これらの論文で一つの疑問にはっきりと回答が出た。ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰが存在する証拠は
あるのか、という疑問である。答えはｲｴｽだった。2枚の金属板をすれすれに近づけておく
と、何らかの力で両者がくっつくのが、これは絶対零度（ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ）の真空における多数
の波の大きさが金属板の間におさまらない場合、外側の放射圧のほうが内側よりも大きい
ために金属板を押し付けるからだ。これはｶｼﾐｰﾙ力として知られる。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ビッグ・バン
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)膨張宇宙論ｼﾞｮﾙｼﾞｭ・ﾙﾒｰﾙ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 宇宙塵
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) マイクロフィラメント
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ユリ・ゲラー
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｶｼﾐｰﾙ効果
物理学者ｳｨﾘｽ・ﾗﾑはｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰのもうひとつの作用に注目した。電子がある軌道か
ら別の軌道に移る最、ｽﾍﾟｸﾄﾙ上に波長線として現れる。ﾗﾑはこの波長にわずかな揺らぎが
生じるのに気がついたが、これは軌道上の電子がｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰ（これが一種のゆれも
しくは振動を作り出す）によってかすかに揺らすられるためだった。
1980年代初頭にソ連の物理学者ｱﾝﾄﾞﾚｲ・ｻﾊﾛﾌは、ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰこそが重力の真の源か
もしれないという驚くべき新説を発表した2枚の金属がｶｼﾐｰﾙ力によって互いに引き合うと
ころは、まるで重力の引きのように見えるからだ。ﾊﾟｿﾌはこう書いている。
305:、
08/09/13 10:26:57
電磁的ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ振動の海の中にある粒子にはゆらぎが生じる、、、、2つ以上の粒子が存在す
ると、おのおのの粒子は背景の場の揺らぎの影響だけでなく、他の粒子の作り出す場の影
響も受け、すべてに同様の揺らぎが生じる。こうした場によって生じた2粒子の組の間に、
互いに引き合う重力が生じるのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｳｨﾘｽ・ﾗﾑ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｶｼﾐｰﾙ効果
電磁的ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ振動の海の中にある粒子にはゆらぎが生じる、、、、2つ以上の粒子が存在す
ると、おのおのの粒子は背景の場の揺らぎの影響だけでなく、他の粒子の作り出す場の影
響も受け、すべてに同様の揺らぎが生じる。こうした場によって生じた2粒子の組の間に、
互いに引き合う重力が生じるのだ。
この時点でｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの＜特殊相対性理論＞が生まれた。この理論のきっかけは、もし光に
またがってﾍﾞﾙﾝ広場の時計台から遠ざかっていったとすれば、後ろを振り返っても時間は
変わらないままのはずだという思いつきからだった。ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはさらに進んで、いかなる
ものも光速よりはやく移動できないというﾏｸｽｳｪﾙの主張について考えた。だが考えてみれ
ば、もし光速の半分の速さで進む列車の先頭に乗って懐中電灯を照らせば、その光は光速
の１･５倍の速さで進むことになるはずではないのか？
そうはならない、とｱｲﾝｼｭﾀｲﾝは言った。どこかに妥協が生じているはずだ。そのどこかと
は時間、というより時空（相対論においては時間と空間はもはや別々の存在ではない）だ
った。そのような速度で移動する列車においては、光が通常の速さで進むように時空のほ
うが歪むのだ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)慣性系
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)時空
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝ・方程式
306:、
08/09/13 10:48:22
ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝの理論ではｴｰﾃﾙもまた不要になる。ﾏｲｹﾙｿﾝ＝ﾓｰﾘｰ実験の否定的結果も時空の歪み
で説明できるからだ。それでもなお、光という波動が何の中で波打っているのかという問
題は残る。だが、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝは光を粒子と考えていたため、この問題は表面化しなかった。
そしていったん量子論が波動力学について語り始めると、この問題は忘れられた。
ﾊﾄｿﾝの主張では、旧来のｴｰﾃﾙ理論のほうが筋が通るという。ﾛｰﾚﾝﾂは、ﾏｲｹﾙｿﾝ=ﾓｰﾘｰ実験が
失敗したのは、物質自体が波でできているため運動方向に収縮するからで、ﾏｲｹﾙｿﾝとﾓｰﾘｰ
の装置も実験結果を打ち消すに足るだけ収縮したからだと考えた。この理論は量子論と矛
盾しない。だが実際には、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝがｴｰﾃﾙ説を捨ててあらゆる運動は相対的だとしてしま
った。１９世紀の物理学者は、あらゆる運動を測定する基準となる静止した座標点につい
て論じていた。たとえばｴﾙﾝｽﾄ・ﾏｯﾊは星がそれではないかとした。１８６９年ｶｰﾙ・ﾉｲﾏﾝは、
この静止座標系をｱﾙﾌｧ体と呼んではどうかと提案した。ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝはそんなすべてをゴミ箱
に投げ込み、あらゆる座標系は列車も惑星も恒星も等価だとしたのである。
ﾊﾄｿﾝはそれがそもそものあやまりだったという。一例を挙げれば、１９８９年に回転する
ﾚｰｻﾞｰ装置を用いて行ったE・W・ｼﾙｳﾞｧｰﾄｩｰｽのﾏｲｹﾙｿﾝ=ﾓｰﾘｰ実験では、方向によって波の
波長に変化が見られ、また太陽系がしし座の方向に動いている事実を示したとしている。
だが、ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝによれば、時速一万ﾏｲﾙのﾛｰﾗｰｺｰｽﾀｰから測定しようと光の速度に変化はな
い、つまりすべての座標系において同じ結果が出るということになるのだ。
307:、
08/09/13 10:56:02
>>306 ﾏｽﾞｯﾀ、、、m(｡｡)m
、、、、あれ？、、、ちょっとおかしいな、、、？
308:、
08/09/13 10:59:19
、、、言っておかなければならないのは、改行制限の影響はありますよ､､
少しばかり、朦朧性癲癇の方向付けの空気が漂う､､
309:、
08/09/13 11:14:31
、、、、と言うか、欠落部分も何ヶ所かありました、、、。やり直しだね、、
、、、m(｡｡)m､､､､
310:、
08/09/13 11:18:28
>>305
からやり直し
311:、
08/09/13 20:18:56
>>304 続き
電磁的ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ振動の海の中にある粒子にはゆらぎが生じる、、、、2つ以上の粒子が存在す
ると、おのおのの粒子は背景の場の揺らぎの影響だけでなく、他の粒子の作り出す場の影
響も受け、すべてに同様の揺らぎが生じる。こうした場によって生じた2粒子の組の間に、
互いに引き合う重力が生じるのだ。
ﾊﾟｿﾌはその後、重力ばかりか慣性までもがこの揺らぎによるものだという説を数式化した。
慣性とは、静止している物体は静止したままであろうとし、また運動している物体は運動
を保とうとする傾向のことである。思いﾃｰﾌﾞﾙを動かすとき、最初動き出せるのに大きな力
が要るのは、このためである。
慣性に最初に気付いたのはｶﾞﾘﾚｵだというのが常識になっている。だが、これが重力と同じ
大問題だと悟ったのはﾆｭｰﾄﾝだった。ﾃｰﾌﾞﾙを動かすのが大変なのは重力のせいだと考えれ
ばことは簡単だが、そうはいかない。水の入ったバケツを頭上で大きく一振りすれば、下
向きに重力が動いているにもかかわらず、水はバケツの中にとどまっている。これが慣性
である。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)慣性系
312:、
08/09/13 21:08:03
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 慣性
1993年、ﾊﾟｿﾌは同僚のﾍﾞﾙﾝﾊﾙﾄ・ﾊｲｼｭとｱﾙﾌｫｿ・ﾙｴﾀﾞとともに「ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ﾛｰﾚﾝﾂ力としての
慣性」と題する論文を発表した。この論文の主張では、慣性もまたｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰによ
るものであり、その中を通過する加速ｴﾈﾙｷﾞｰに対しては抵抗となるとされている。これに
目をつけたｱｰｻｰ・C・ｸﾗｰｸは自らの小説「3001年終局への旅」（1997年）でこの理論を扱
っている。作中で恒星間航法を実現しているのはＳＨＡＰﾄﾞﾗｲﾌﾞなる原理だが、これはｻﾊﾛ
ﾌ、ﾊｲｼｭ、ﾙｴﾀﾞ、ﾊﾟｿﾌの頭文字をとったものだ。ｸﾗｰｸによれば、ﾊﾟｿﾌとその同僚は「物体が
動き出すとき力を必要とさせる質量（ないし慣性）は何から生じるか？」という問題に、
慣性と重力はどちらにも、このｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰ場との相互作用によって発生する電磁現
象だという解答を出したのだという。
ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰ理論に詳しい理論物理学者ﾃｨﾓｼｰ・ﾎﾞｲﾔｰなどは、ｾﾞﾛﾎﾟｲﾝﾄ・ｴﾈﾙｷﾞｰ物理
学の古典版まで編み出して確率的（偶然という意味だ）電子力学（ｽﾄｶｽﾃｨｯｸ・ｴﾚｸﾄﾛﾀﾞｲﾅﾐｯ
ｸｽ）と名づけ、それまで量子力学を要するとみなされていた結果を数多く再現させており、
その数は増える一方だ。つまり量子論の状況はいまだに当惑するほど流動的なものであり、
次に何が起きるかを予言するなど狂気の沙汰ということなのである。
19世紀末当時の科学を振り返れば、現代の状況は信じがたいものがある。ｴﾈﾙｷﾞｰはﾊﾟｹｯﾄ
単位で伝わるのかも知れないとしたﾌﾟﾗﾝｸの説からこれほどまで大規模な混沌が生じるな
ど、誰が予見できたろうか？ 1890年代当時の目に映っていた科学は主要な問題をほとん
ど解決し終え、残った問題も間もなく解答が出ると思われていたのだ。地質学の領域では
地球の年齢が数十億年と分かり、進化論は人類の登場する家庭を説明付け、陰極間の発明
からX線が、そしてやがては電子の存在が明らかになり、ﾍﾙﾂは電波を発見し、ﾍﾞﾙは電話
を発明した。
313:、
08/09/13 21:18:55
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) Ｘ線
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾍﾙﾂ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ベル
そうした状況からすれば、Ｔ・Ｈ・ﾊｯｸｽﾚｰが心霊研究に「興味が沸かない」と感じたのも
よく分かる。まるで時代錯誤のように思えたに違いない。科学がもたらす次の千年期は、
こうした迷信に満ちた過去の残滓との決別だったのだ。
1世紀の後、科学者はいまだに超常現象を迷信として片付けたがる傾向にある。1979年ｼﾞ
ｮﾝ・ﾎｲｰﾗｰは、＜米国科学振興協会＞の会合で超常現象研究者を詐称者（ｽｰﾄﾞｰ）と決め付
け、「科学の殿堂からの追放」を要求した。だが、そのｼﾞｮﾝ・ﾎｲｰﾗｰ本人が人間が観察する
まで宇宙は存在しないと唱え、またその教え子のﾋｭｰ・ｴﾍﾞﾚｯﾄは無数の平行宇宙が存在する
と論じているのだ。こんな理論などﾊｯｸｽﾚｰが見たら、幽霊や霊魂よりほどあやしからんと
思ったことだろう。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) Ｔ・Ｈ・ﾊｯｸｽﾚｰ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)米国科学振興協会
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 分析心理学
314:、
08/09/18 20:39:45
>>260
解の求め方は何通りもあるが、如何なる高度な求め方をしたとしても、
答えが間違っていたら、つまり、自然現象に一致する事無く予測された結果と
食い違っていたら、正解に到達したどんな求め方にも劣るのである。
基本的に科学は目的であって手段ではないと言うことは、芸術や宗教と共に
言える話しであると思われる。
315:、
08/10/08 20:50:23
、
316:、根本的な原初のｳﾞｨｼﾞｮﾝ
08/10/08 20:51:42
、、、 鳥瞰とﾍﾙﾒｽ・ｺｰﾄﾞ 、、、
この本のための調査をしながら、私の心は常にﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞの言う「10万年前に遡る可能性の
ある、高度に発達した科学」に立ち返った。彼の言う「高度に発達した科学」とは何を意
味していたのだろうか？まず確実にいえることは、我々の祖先であるｸﾛﾏﾆｵﾝ人は蒸気機関
や電灯は持っていなかったということだ。
あるいは、ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞは全然別のことを述べているのか？確かにｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞやﾃｨｱﾜﾅｺは、現代
のﾃｸﾉﾛｼﾞｰとはまったく異なるものの、高度な科学の存在を示している。
ｷｰｽ・ｸﾘｯﾁﾛｳの「静止した時間」には、ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱの数学に関する驚くべき事実が記されてい
る。それはﾋﾟｭﾀｺﾞﾗｽの3角形の辺に関する計算だ―驚くべき事実というのは、ﾊﾞﾋﾞﾛﾆｱ人
は極めて原始的な記数法しか持たなかったにもかかわらず、18541のような大きな数の自
乗を苦もなく求めているところだ。その答は3億4300万以上になる。だがどうみても彼ら
は、直角3角形の斜辺を求める程度の簡単な算術すら持っていなかったのだ。
ｸﾘｯﾁﾛｳによれば、古代人は何らかの「これらの数の間に存在する一般的関係を直ちに認識
する能力」を持っていたらしい。言い換えれば、あなたや私が2×2を見て直ちに4だと分
かるのと同様、彼らは瞬間的にその答が分かったというのだ。
317:、
08/10/08 20:58:35
馬鹿げた話に聞こえる―だが、ﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾌﾞﾗｲｽﾞという5歳児は、ほんの30秒ほどの間
に、彼がこれまで生きた秒数をうるう年まで含めて計算してしまったのだ。
ｲｷﾞﾘｽの天才自閉症児ﾀﾞﾆｴﾙ・ﾀﾒｯﾄは、この謎を解く答を提供してくれている。彼は、たと
えば３７７×７９５というような計算を瞬時に行うことが出来るのだが、その際、数を形
や色、質感として「見る」ことができるという。
「３つの数字を掛け合わせるときは、2つの形が見える。そのｲﾒｰｼﾞは形を変え、進化して
いって、第三の形が現れる」。言い換えれば、その作業は彼の右脳、つまり形や空間を扱う
側で行われている。ﾀﾒｯﾄの能力が開花したのは、3歳のときに癲癇にかかって以来だ。これ
によって彼の脳の左半球は損傷を受け、支配権が右脳に移ったのだ。このことはまた、第
一章で提示した謎に対するこたえともなる―ﾛﾊﾞｰﾄ・ｸﾞﾚｲｳｽﾞが学校のﾛｰﾗの上に座ってい
て、突然「すべてを知った」ときに、彼は何を「見ていた」のか？
彼曰く、それは「直観力に対する突然の子供じみた覚知。通常の思考ﾌﾟﾛｾｽをすべて省略し、
問題から直接答と飛ぶ超論理」だった。
彼は、その直感のひらめき、右脳の知覚を「鳥瞰」と表現している。そしてこの「鳥」が
見ているものとは、人間の存在の抱えるあらゆる複雑さと矛盾が突如として溶け合い、単
純な全体性のｳﾞｨｼﾞｮﾝとなったものだ。ｸﾞﾙｼﾞｪﾌ弟子であるｳｽﾍﾟﾝｽｷｰは―恐らく一酸化２
窒素の吸引で―このような体験をした。それは彼の著書「宇宙の新モデル」（１９３１）
の「実権神秘学」と題された章に出てくる。曰く、「すべてが一つとなり、すべてが別の何
かによって説明され、そして別の何かを説明した。そこで接するようになる新たな世界に
は、部分が存在しない。ゆえに、まずある部分を記述し、次に別の部分に移る、というこ
とは不可能である、、、、」。だからｸﾞﾚｲｳｽﾞは、それを書きとめようとして途方に暮れること
になる。彼は「最初の点」を探そうとしたのだが、そんなものは何処にもないのだ。だが
あくまでそれを求め続けた結果、彼は一撃の下に地上に叩き落され、ｳﾞｨｼﾞｮﾝは消滅するこ
ととなった。
318:Nanashi_et_al.
08/10/15 20:59:21
つまり、ﾍﾞﾝｼﾞｬﾐﾝ・ﾌﾟﾗｲｽﾞやﾆﾈｳﾞｪ定数の創造者たちは、この鳥瞰に自在にｱｸｾｽすることが
できたが、現代人は地上に落ちた後のｸﾞﾚｲｳｽﾞと同じ立場だということだ。今やすべてはﾊﾞ
ﾗﾊﾞﾗに分解している。
ところで「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ」で、私は、何年も北ｱﾒﾘｶ先住民の研究をしている人類学
者ｴﾄﾞﾜｰﾄﾞ・ﾎｰﾙの話を聞いた。彼の学生の一人が校庭で遊ぶ子供たちをﾌｨﾙﾑに収めたのだ
が、このﾌｨﾙﾑを何度も見ているうちに、学生たちはそこに内在するﾋﾞｰﾄを感じ始めた。さ
らに、あるﾛｯｸﾌｧﾝがこのﾌｨﾙﾑを見て、自分のコレクションから一つのﾃｰﾌﾟを取り出し、ﾌｨﾙ
ﾑと一緒に再生した。子供たちはまるで振り付けでもしたかのように、ﾛｯｸに合わせて踊っ
ているように見えた。彼らは明らかに自分でも気づかない内在リズムの乗って踊っていた
のだ。そこでﾎｰﾙは、自著の表題を「生命のﾀﾞﾝｽ」（１９８３）とした。
また、ｼｭﾜﾚｰﾙ・ﾄﾞ・ﾘｭﾋﾞｯｸの「神聖科学」（１９６１）によれば、「生きとし生けるものは
すべて、自らの宇宙にあるすべてのｴﾈﾙｷﾞｰのすべてのﾘｽﾞﾑと調和に接触している」。
「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽからｽﾌｨﾝｸｽへ」では、ﾏｲｹﾙ・ﾍｲｽﾞの「無限の調和」（１９９４）という本も取り
上げた。その中で彼は音楽とDNAｺｰﾄﾞとの繋がりについて語っている。その時点では、私
もﾏｲｹﾙ・ﾍｲｽﾞも、それと同じことを考えた人物がすでに存在していたということを知らな
かった。例えば1976年に、ﾕﾝｸﾞ学者のﾏﾙﾃｨﾝ・ｼｮﾝﾌﾞﾙｶﾞｰ博士は、ﾏﾘｰ＝ﾙｲｾﾞ・ﾌｫﾝ・ﾌﾗﾝﾂ博
士からｲﾝｽﾊﾟｲｱされた「易と遺伝子ｺｰﾄﾞ」（１９７９）という本の中でそれを語っているし、
また太極拳の専門家であるｸﾞﾗﾊﾑ・ﾎｰｳｯﾄﾞも「太極拳と生命のｺｰﾄﾞ」（２００２）でそれを
論じていたのだ。
319:、
08/10/19 20:06:36
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320:、
08/10/20 20:40:06
ﾍｲｽﾞはﾚｽﾀｰ大学で遺伝子ｺｰﾄﾞに関する授業に出た。そこで4つの塩基成分（ＡＣＧＴ）が
構成するﾄﾘﾌﾟﾚｯﾄ（３つ組）はＲＮＡｺﾄﾞﾝと呼ばれ、その数は64であることを知った
（コドンはＲＮＡ上の遺伝番号の単位で、三個一組の塩基配列（ﾄﾘﾌﾟﾚｯﾄ）になっている。
これは64種類あり、うち61通りが20種のｱﾐﾉ酸を規定する残りの3通りはｱﾐﾉ酸配列の終了を規定するｺｰﾄﾞになっている。）
そこで彼はただちに「易経」を思い起こした。易では、6本の「ｺｳ」から構成される64種
類の「大成卦（ﾍｷｻｸﾞﾗﾑｽﾞ）」というものがある。各大成卦は、連続もしくは分裂した3本
の「ｺｳ」で構成される「小成卦」が二つ組み合わさったものだ。
（易の卦は、連続したコウ＝陽と分裂したｺｳ＝陰の組み合わせになっている。まず陰陽二本のの組み合わせ
から四象が生まれ、さらに3本のコウを組み合わせて８卦すなわち小成卦が生じ、そこから６４の大成卦が生じる。）
さて、ＲＮＡの各ﾄﾘﾌﾟﾚｯﾄは、ＤＮＡ分子の中のもう一つのﾄﾘﾌﾟﾚｯﾄと結びついている。つ
まＤＮＡ分子の2重螺旋は、ちょうど易と同じく64の６つ組（ﾍｷｻｸﾞﾗﾑｽﾞ）から出来てい
る。もしかしたら、易の生みの親とされる伏キは、性目の符号に関して何らかの根源的な
洞察を得ていたのではないか、と彼は考えた。
もしそうなら、ＤＮＡには８つの3つ組（ﾄﾗｲｸﾞﾗﾑｽﾞ）があるはずだ。はたして実際にその
通りであることを知ったﾍｲｽﾞは、自分がなにか重要な事実に行き当たったのではないかと
考えた。
321:、
08/10/20 21:13:02
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 遺伝子
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ＤＮＡ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ＲＮＡ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)塩基配列
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｺﾄﾞﾝ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)易教
さらに興味深いことに、たんぱく質の合成に必要なアミノ酸は20種類であり、さらにそこ
に「始め」と「終わり」を示す暗号化された命令がある―つまり全部で２２だ。彼は、
ﾋﾟｭﾀｺﾞﾗｽ派が２２を聖数と見なしていたことを思い出した。なぜならそれは3ｵｸﾀｰｳﾞに相
当するからだ（1ｵｸﾀｰｳﾞには7つの音階がある、ﾄﾞ、ﾚ、ﾐ、ﾌｧ、ｿ、ﾗ、ｼだ。最後にﾄﾞが加
わり、これはひとつのｵｸﾀﾞｰｳﾞの簡潔と次のｵｸﾀｰｳﾞの開始を示す）。そして明らかに3つの
ｵｸﾀｰｳﾞとは神秘数３に通低する。
ﾋﾟｭﾀｺﾞﾗｽはいうまでもなく「数秘術」の元祖だ。
古代エジプト人は、彼らの知識を暗号化するのに巨大な長さを用いた―すでに見たよう
に、大ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞの高さと基部は、地球の大きさを暗号化している。ﾏｲｹﾙ・ﾍｲｽﾞによれば、王
の間の控えの間にある花崗岩のﾚﾘｰﾌは、その面積が控えの間の床の長さを直径とする円の
面積に等しい。さらにこの長さにπをかけると、その答は正確に一年の長さ―365･2412
ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞ・ｲﾝﾁとなる。このような設計は明らかに、数には大宇宙の構造が暗号化されてい
るという古代エジプト人の信仰に由来している。
322:、
08/10/25 21:48:39
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ｵｸﾀｰｳﾞ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)ﾋﾟｭﾀｺﾞﾗｽ
ﾍｲｽﾞは、さらに世界の様々な大宗教に研究を進めた―彼はｲﾗﾝに住んでいた頃にｲｽﾗﾑに興
味を持つようになった。そして彼は、いくつもの大宗教の中で、３、７、２２といった数
が重要な役割を果たしているのを知って驚愕した。円周率πは２２÷７だ。彼の「無限の
調和」には、頻繁に登場する３、７、２２の例がいくつも挙げられている。ﾍｲｽﾞはこれら、
及び他の数字を「ﾍﾙﾒｽ・ｺｰﾄﾞ」と名づけた。彼によればﾍﾙﾒｽｺｰﾄﾞは進化のｺｰﾄﾞである―
つまり生命と、より高度な進化ﾚｳﾞｪﾙに上昇しようとする運動と関係しているのだ。世界中
のｼｬｰﾏﾝは音楽によって精霊と交感できることを認めている、とｼﾞｪﾚﾐｰ・ﾅｰﾊﾞｲは述べたが、
その言葉には見かけよりも遥かに深い意味が潜んでいる。
ﾕﾝｸﾞによれば、易が機能するのは彼の言う「意味のある偶然」による。ﾅｰﾊﾞｲと同様、ﾕﾝｸﾞ
もまた、我々の住むこの宇宙とは19世紀の科学が措定した機械的な宇宙でなく、「知性の
ある宇宙」であることを認めている。真剣な意図を持って３つのｺｲﾝを投げるという行為に
よって、易に―あるいは、その背後にある意義深い原理に―問いかけるとき、それは
64の大成卦の中から適切な解答を選んでくれている（ﾘﾋｬﾙﾄ・ｳﾞｨﾙﾍﾙﾑによる1951年の独
訳版「易経」への序文の中で、彼はすでに30年以上も易に頼ってきたことを告白している）。
これらすべてが、ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞのいうはるか太古の「高度科学」の問題に関する洞察を提供し
てくれている。もしもﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞがﾅｰﾊﾞｲの本を読んでいたら、8万種の植物の効能に関する
ｷﾘｼｬﾘ族の洞察は高度な知識と認定しうることに同意していただろう。また、1年の長さ―
―小数点以下4位に至るまで―4角い花崗岩のﾚﾘｰﾌに暗号化していた古代エジプト人の能
力に関してもだ。
323:、
08/10/25 21:59:23
、、、 ｹﾞｰﾃの能動的注視 、、、
ここでﾅｰﾊﾞｲが、ｴﾄﾞﾜｰﾄﾞ・ﾎｰﾙが、ﾏｲｹﾙ・ﾍｲｽﾞが、ﾕﾝｸﾞが、ｼｭﾜﾚｰﾙ・ﾄﾞ・ﾘｭﾋﾞｯｸが述べてい
ることは、自然は意味に充ち満ちており、そして現在のわれわれはそれに対して盲目とな
ってしまったということだ。
それどころか、現代人は自分自身がどのように「盲目」であるのか、ということすらわか
らない。我々が見るのはただ鼻先にあるものだけであり、どれほど目を見開いてもそれ以
上は見ることができない。
だが「盲目」というのはそれだけではない。ｳｨﾘｱﾑ・ｼﾞｪｲﾑｽﾞが「人間の盲目性について」
で述べているような盲目性というものがある。ﾉｰｽ・ｷｬﾛﾗｲﾅの山地で馬車に乗っていたとき、
彼は新しく開墾された区画（コウヴと呼ばれていた）を嫌悪をこめて眺め、何と醜いのだ
ろうと考えた。一体どんな人間がここに住んでいるのか、と御者に尋ねると、御者は陽気
に答えた。「こうゆうコウヴのひとつも手に入れるまでァ、死んでも死に切れねェってもん
でさァ」。入植者たちはそれぞれのコウヴを人生の勝利と見なし、それを美しいものと考え
ているという事実を、突如としてｼﾞｪｲﾑｽﾞは知った。
われわれはしばしば事物に自分自身の考えを押し付け、無頓着になることによって、それ
にたいして盲目となる。それは、自分はそれについてすでに理解しているという思い込み
によるものだ。ｼﾞｪｲﾑｽﾞはコウヴを醜いと確信しており、実はその醜さは彼自身の目にある
のだとは思いもしなかった。
324:、
08/10/25 22:23:02
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) ﾏｲｹﾙ・ﾍｲｽﾞ
だがたとえそれを頭で分かっているつもりでも、我々にとっては古代ｴｼﾞﾌﾟﾄ人の―ある
いは、我々の祖先であるｸﾛﾏﾆｵﾝ人の―世界観は我々のそれとはまったく異なっており、
彼ら自身の「高度に発達した科学」を築き上げていた、ということを理解することは極め
て困難だ。そこでいくつかの実例を挙げてみることにしよう。
この「古代人の視覚」を自然に手に入れていたごく小数の人々の中に、詩人のｹﾞｰﾃがいる。
ｹﾞｰﾃの科学観を見れば、それがどのようなものであるのかを理解することができるだろう。
そのために、私自身がｹﾞｰﾃの科学観を知るに至った次第をご説明しよう。
私は十代の頃に、懐かしいｴｳﾞﾘﾏﾝ叢書で初めて「ﾌｧｳｽﾄ」を呼んで以来、ｹﾞｰﾃのﾌｧﾝだった。
人生に対する無常の感覚に彩られた彼の学者としてのｳﾞｨｼﾞｮﾝは、16歳の私の深い心の琴線
に触れた。彼の作品の良質な英訳は稀だが、何年もの間に私は手当たり次第に彼の本を集
めていた。
何年か前、私は「ｹﾞｰﾃの色彩論」という英訳本を見つけたが、それを買うかどうかかなり
迷った。私はｹﾞｰﾃが熱狂的なｱﾏﾁｭｱ科学者だったことを知っていたが、基本的にはそれ以上
のものではない、と思っていたのだ―要はｱﾏﾁｭｱだ。だがともかく、私はその本を買った
―そして読みもしないまま書棚に放置していた。
私は、ｹﾞｰﾃのどの一部にせよ、これを放逐してしまう危険性を認識するべきだったのだ。
たとえは私は、顎間骨についての彼の見解が最終的に正しかったことが証明されたのを知
っていた。この骨は上顎部にあり、切歯を支えているもので、あらゆる動物がそれを持っ
ている。だが1780年代に、著名なオランダの解剖学者ﾍﾟｰﾃﾙｶﾝﾍﾟﾙが、人間の独自な点は顎
にそれを持たないことだ、と宣言した。だが、ﾀﾞｰｳｨﾝやﾗﾏﾙｸよりもはるか以前から進化論
だったｹﾞｰﾃは、そんなことはありえないと確信していた。そこでｹﾞｰﾃは山と積まれた動物
と人間の頭骸骨を研究し、人間にも痕跡的にではあるが顎間骨はあることを発見した。
325:Nanashi_et_al.
08/10/26 16:09:46
● 子持ち予想犬、天才予想犬プリンちゃん
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
個人リンク
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp) 大洋ホエールズだ！
URLﾘﾝｸ(www.morinono.net) MoRinono
緊急のときは
ギコ太郎掲示板
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.com)
326:、
08/10/27 23:38:53
だがｶﾝﾍﾟﾙ等科学者に対してこの発見を報告すると、科学者たちは彼をｱﾏﾁｭｱとして一蹴し
たのだ。だがﾀﾞｰｳｨﾝのころまでには、正しいのはｹﾞｰﾃでありｶﾝﾍﾟﾙが誤っていたことが認め
られるようになった。
とはいうものの、こと色彩に関する限り、ｹﾞｰﾃといえども定説に異議を唱えるなんて不可
能に思えた。学校で終わったとおり、白い光は実際には虹の7色からなっている―赤、
橙、黄、緑、青、藍、紫だ。ニュートンは簡単な実験でこのことを証明して見せた。ﾌﾞﾗｲﾝﾄﾞに小さな穴を開け、細い一条の光線しか入らないようにして、これをﾌﾟﾘｽﾞﾑに通したの
だ。すると光線は7色に分かれた。まさしくそれが結論ではないか？
ｹﾞｰﾃはﾌﾟﾘｽﾞﾑを借りてきて、ﾆｭｰﾄﾝの実験を追試しようとした。そして直ちにおかしなこと
に気づいたのだ。そのﾌﾟﾘｽﾞﾑを通して白いテーブルの上を見ても、それは7色のﾃｰﾌﾞﾙには
見えない。それは依然として白いﾃｰﾌﾞﾙであり、7色に見えたのはその縁の周りだけだった。
そしてこのことは一般に事実とされている。色彩は、一種の教会すなわち縁があるときにのみ現れるのだ。
ｹﾞｰﾃは一枚の紙を用意した。上半分が白く、下半分の黒いものだ。その真ん中の線のとこ
ろでﾌﾟﾘｽﾞﾑを覗くと、赤、橙、黄の色が白いほうの半分に走っているのが見えた。だが意
図的に黒い境界を見ると、虹の暗いほうの色が見えたのだ―境界近くがﾗｲﾄブルー、それ
からﾀﾞｰｸﾌﾞﾙｰ（藍）、そして紫である。つまり色彩の順序は、虹の順序である赤、黄、緑、
藍、紫ではなく、黄、橙、赤、藍、紫だったのだ。明らかにﾆｭｰﾄﾝの法則に反している。
そこでｹﾞｰﾃは、一見して実に奇妙な結論を引き出した。暑い日に空を見ると頭上は深い青
だが、地平線に近づくに連れて色彩は明るくなる。そこでは、大気―光を蓄積している
―は厚い。だが、ﾛｹｯﾄに乗って上昇すると、空は徐々に青く、暗くなっていき、漆黒の
宇宙に至る。
327:、
08/10/28 06:55:43
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)光
一方、太陽が真上にあるとき、それは黄色い。だが地平線上に降りてくるとその光は赤く
なる。つまり、太陽光線に関する限り、大気は3つの明るい色を作る。黄、橙、赤だ。闇
に関する限り（外宇宙）、大気は３つの暗い色を作る。青、藍、紫だ。
これを示すために、ｹﾞｰﾃは暗い色彩―青、藍、紫―は闇の希釈によって作られるので
あり、明るい色彩―黄、橙、赤―-は光の濃密化によって作られる、と述べた。
これを読んだとき、私自身は髪を掻きむしって本を窓から投げ捨てたくなった。いったい、
ｹﾞｰﾃのこの説のどこがﾆｭｰﾄﾝより優れているというのか？そしていずれにせよ、それがどう
したというのか？
そんなとき、友人のｴﾃﾞｨ・ｷｬﾝﾍﾞﾙが、ｱﾝﾘ・ﾎﾞﾙﾄﾌﾄの「自然の全体性―ｹﾞｰﾃの科挙の方法」
という本を貸してくれた。著者は物理学者ﾃﾞｨｳﾞｨｯﾄﾞ・ﾎﾞｰﾑの弟子だった科学者だ。
一見して難しげな本で、読むのに何年もかかりそうだったので、自分用のを一冊買った。
で、一年以上書棚にほったらかしにしていた。だがようやく覚悟を決めて読み始めると、
それはこれまで買った中で最も重要な本の一つであることがわかったのだ。
ﾎﾞﾙﾄﾌﾄの本には興味深い新事実が示されていた。まず第一に、ｹﾞｰﾃは色彩を観察するとき、
目を閉じて、今見たばかりんぽものを脳裏に浮かべていたという。正しい順序で色彩を見
ようと努め、最終的に実際のリアルさで脳裏に描き出したというのだ。つまり、先に述べ
た「直感像」を実践していたのだ。一体何のために？
328:、
08/10/28 07:10:57
今見たばかりんぽものを脳裏に → 今見たばかりのものを脳裏に 、、、
ﾎﾞﾙﾄﾌﾄによれば―
「ｹﾞｰﾃの方法で色彩という現象を観察するためには、通常よりもさらに能動的に見ること
が必要となる。
「観察」という述語は、あまりにも受動的である。われわれは観察というものを、単に現
象を前にして目を開いているということ、と解釈しがちである、、、ｹﾞｰﾃの方法で現象を観
察するためには、見ることの方向性を逆転させるかのように見ることが必要である。つま
り見る主体と見られる対象の方向の逆転である。これは、見るということに注意を向ける
ことによって達成される。つまり単に視覚的印象を得るのではなく、目を向けている対象を真に見
ることができるのである。それはあたかも見るという行為に没入するようなもの
である。このようにすることで、われわれは色彩の本質を体験することができるようにな
るのだ」
そしてｲﾏｼﾞﾈｰｼｮﾝの中に色彩を再現するｹﾞｰﾃの方法について述べた後に、ﾎﾞﾙﾄﾌﾄは次のよう
に説明する。「その目的は、現象との接触を深化させることの出来る器官の開発である、、、、」
ｹﾞｰﾃはこれを「能動的注視」と呼んでいる。私に言わせれば、これこそが現代人と古代人
の違いなのだ。現代人よりもはるかに密接に自然と接触していた古代人は、この能動的注
視に驚くほど熟達していた。
たまたま、ﾎﾞﾙﾄﾌﾄのｹﾞｰﾃ論を読んでいたのは明るい夏の日の朝6時30分ごろで、私はﾍﾞｯﾄﾞ
に腰掛けていた。突如私は、彼の言うことを理解した。窓から庭の木々や潅木を見て、私
は意図的にｹﾞｰﾃの言うとおりにやってみた―つまり能動的に見ることにしたのだ。
329:、
08/10/28 07:25:33
能動的注視 、、、体験において対等でない、、、。
ｹﾞｰﾃはこれを「能動的注視」と呼んでいる。私に言わせれば、これこそが現代人と古代人
の違いなのだ。現代人よりもはるかに密接に自然と接触していた古代人は、この能動的注
視に驚くほど熟達していた。
＞＞
そうか？
330:、
08/10/28 07:27:00
能動的注視 以前の問題がある
331:、
08/10/28 07:31:01
それでわかったのだが、私が普段庭を見ているとき、常に受動的にそれを見ていた。それ
を当たり前とし、目に見えるすべてのものをすでに知っていると思い込んでいたのだ。底
で私はすべての観念と先入観を排し、あたかも初めて見た他人の庭であるかのように見て
みた。
次の瞬間、私は自然の中に引き込まれたように感じた。草や潅木が突然よりﾘｱﾙに、生き生
きとして見えた。さらに、それらが私と交流しているように感じられたのだ。まるで気の
置けない友人たちに囲まれているような、奇妙な感覚だった。完璧にくつろぐことができ
るｸﾗﾌﾞに入会したかのようだ。
多くの詩人たちがそうであるように、ｹﾞｰﾃはこの種の知覚を生まれつき備えていたのだ。「ﾌ
ｧｳｽﾄ」の中で、彼は自然を「神の生ける衣服」と呼んでいる。彼の叙情詩には、押し寄せ
るような驚くべき生命力がみなぎっている。それはﾌｧﾝ・ｺﾞｯﾎの後期の作品―「ｲﾄｽｷﾞの
ある道」と「星月夜」―-を思い起こさせる。木々は緑の炎となり、空に向かって遠吠えす
る。
よく知られた話だが、ｹﾞｰﾃと詩人ｼﾗｰは、ｲｪﾅで行われていた退屈な科学の講義を抜け出し
た。そしてｹﾞｰﾃは、自然を記述するほかの方法があるに違いない、と言った―それをﾊﾞﾗ
ﾊﾞﾗに分割するのではなく、それを生きた現実として、全体から部分へと向かう方法だ。ｼﾗ
ｰは肩をすくめた。「ああ、まあ机上の空論って奴だね」。
だが彼は間違っていた。ｹﾞｰﾃにとってはそれは机上の空論ではなかったのだ。それは彼が
木々や花々や草を見るときに見えている何かだった.それらは生きているかのように見えた
のだ、あたかも自然全体が、ある意味において、一つの有機体であるかのように。
一つのエクササイズとして、「能動的注視」でもって庭を見て欲しい。絵のような静物とし
て見るのではなく、それが絶えず運動していることを認識するようにするのだ―極めて
ゆっくりとした運動だが、運動には違いない―そして植物が、虫や鳥や蜂と同様、生き
ているのだと言うことを認識して欲しい。