05/01/12 23:34:31
age
375:名無し検定１級さん
05/01/13 00:11:02
>>374
残業ご苦労様です。リモートホストが・・・ｗ
376:梅田校
05/01/13 14:10:02
この前男の人が麻原の歌を歌ってたよ！
「彰晃彰晃～」って。
あいつ何なんだ！？
377:名無し検定１級さん
05/01/13 14:11:04
何それ？気持ち悪い。
誰なの？
378:梅田校
05/01/13 14:12:48
痩せた茶髪の男だよ
379:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:13:39
彼をポアしろ！！
380:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:14:03
彼をポアしろ！！
381:名無し検定１級さん
05/01/13 14:17:26
あいつか。たまに明石家さんまみたいな
笑い方する奴だろ？
382:名無し検定１級さん
05/01/13 14:19:17
名前はマキさん
痩せた男の人でたまに眼鏡かけてる。
エレベーターで他の職員に自分は乱視だって
言ってたよ。
383:梅田校を
05/01/13 14:20:19
マキをポアしろ！！
384:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:20:54
マキをポアしろ！！
385:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:21:17
マキをポアしろ！！
386:梅田校
05/01/13 14:24:22
牧重徳さん
名札には「資格を取って社会に貢献」
って書いてある
年齢は２５くらいかな。
身長は１６５くらいで、
体重も５０あるかないか。
とにかく貧素だ。
ビデオの受付表にサインするとき力いっぱい
「牧」って書き込むのが特徴。
387:名無し検定１級さん
05/01/13 14:25:52
牧さんって、彼女いるのかな？
この前男の人とラブホテルに入るのを見てしまった。
もしゲイだったら・・・
388:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:26:54
それは見間違いだろう。
しかし、昼間からあんたも暇なんだな。
389:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:27:50
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
390:Ｗセミナーを保護する会 会長
05/01/13 14:30:41
牧さんがゲイだというのはさておき、
荒らしを企む方々に制裁を加えなければなりませんな。
391:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:31:42
>>390
お前こそ何なんだよ！
392:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:34:30
>>376
> この前男の人が麻原の歌を歌ってたよ！
> 「彰晃彰晃～」って。
> あいつ何なんだ！？
これ牧さんじゃないと思う。
もう１人同じ体格の人が梅田校の１階に
よくいます。
その人じゃないですか？
393:Ｗセミナーを保護する会 会長
05/01/13 14:35:46
>>392
急に牧さんを擁護しはじめましたね。
394:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:37:56
うるせえ！！
395:Ｗセミナーを保護する会 会長
05/01/13 14:38:52
牧さんに対する誹謗、中傷をやめるか？
396:梅田校を襲撃します。
05/01/13 14:40:08
>>395
はい。
397:名無し検定１級さん
05/01/13 14:41:17
ずいぶん簡単に引き下がったわね。
私はやめないわよ。
牧さんは間違いなく男とラブホテルに入ったわ。
398:梅田校
05/01/13 14:42:13
>>397
なんでお姉言葉なんだよ！
399:Ｗセミナーを保護する会 会長
05/01/13 14:44:30
この荒らしは集団で行なわれてますね。
400:成川豊彦
05/01/13 14:45:43
うちの従業員を批判せんでくれ！！
401:名無し検定１級さん
05/01/13 21:46:52
age
402:梅田校を襲撃します。
05/01/14 16:38:58
昨日は変な奴に邪魔された。
今日こそ徹底的にやってやる。
403:牧重徳
05/01/14 16:40:06
私をいじめないで下さい。
404:名無し検定１級さん
05/01/14 16:41:17
本人も登場だな。
まず、オレはあんたを批判する。
あんたは親切なのだが中途半端だ。
405:梅田校を襲撃します。
05/01/14 16:42:27
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
牧をポアしろ！！
406:Ｗセミナーを保護する会 副会長
05/01/14 16:43:42
昨日会長が撃退したはずなのにお前らは・・・
牧さんを攻撃して何のメリットがあるんだ？
407:名無し検定１級さん
05/01/14 16:45:06
ゲイは追放しなくては。
牧さんは間違いなく男とホテルに行った。
そこで間違いなくアナルをしてる。
408:梅田校を襲撃します。
05/01/14 16:46:23
牧さんが梅田校のトイレで
男と抱き合っているのを目撃したという
情報が私の元に届いている。
409:名無し検定１級さん
05/01/14 16:47:26
やっぱり。
間違いないよ。
彼はゲイなんだよ。
でも残念だな。
女にもてそうなのに。
410:ＬＬＡ
05/01/14 16:49:17
この前、窓口の女の子どうしで牧さんに
暴言を吐かれたって言ってた。
牧さんって意外と女の人に嫌われているのかも。
411:ときめきメモリアル
05/01/14 16:51:17
牧さんって、左足が悪かったりしますか？
いつも足を引きずっているような気がするのですが。
412:注目！
05/01/14 16:59:14
牧さんの特徴
牧さんについて皆さんあまりに知識がないので
解説します。
牧重徳 ２４歳 出身は学院長と同じ四国
地元の大学を出てＷセミナーに入社
梅田校に配属されてきたのは去年の春
それまでは東京にいたらしい
彼女はいません でもホモではない
趣味はクラシック鑑賞 特にマーラーが好き
よくマーラーの８番を口ずさんでいる
でも携帯の着信音は石川さゆりの天城越え
ここが牧さんの謎めいてミステリアスな面
推測だけど、牧さんは腰使いより指使いのほうがうまいはず
413:名無し検定１級さん
05/01/14 17:00:29
私、牧さんとＨしました。
414:名無し検定１級さん
05/01/14 17:01:46
牧さんと司法試験の女はできてる。
年末にモスバーガーで二人を見た。
415:梅田校を襲撃します。
05/01/14 17:02:35
モスで何してた？
行動しだいでは即刻ポアだ。
416:名無し検定１級さん
05/01/14 17:03:02
女の人が泣いてた。
それ以上は言えない。
417:名無し検定１級さん
05/01/14 17:03:45
ちなみに牧さんは今日は休みみたい。
今頃彼氏とデートかな？
418:Ｗセミナーを保護する会 副会長
05/01/14 17:06:48
>>412
おかしいなあ。
牧さんは四国の人ではないですよ。
あの人は根っからの河内の人間です。
419:名無し検定１級さん
05/01/14 17:08:08
この前たまたま同じ地下鉄に乗ってました。
天王寺から近鉄乗換口に
歩いていったから近鉄に乗ったと思う。
確かに準急に乗れば次は河内松原だけど・・・
420:名無し検定１級さん
05/01/14 17:10:09
>>418
この前エレベータであったとき
「寒いでんなあ」っれ言ってた。
自然とあの言葉が出るのは河内やな。
四国やない。
さっきの書き込み嘘ばっかりやん
421:名無し検定１級さん
05/01/14 17:12:10
>>411
悪いよ
422:名無し検定１級さん
05/01/15 00:45:57
age
423:名無し検定１級さん
05/01/15 23:16:45
age
424:名無し検定１級さん
05/01/16 00:15:04
age
425:名無し検定１級さん
05/01/16 22:43:00
ポアだのゲイだの言ってるヤツ（多分同一人物）、そのマキさんとやらに何かされたん？
426:名無し検定１級さん
05/01/16 23:18:46
age
427:名無し検定１級さん
05/01/17 00:02:04
age
428:名無し検定１級さん
05/01/19 23:35:19
age
429:名無し検定１級さん
05/01/20 00:24:00
age
430:名無し検定１級さん
05/01/20 22:59:42
age
431:名無し検定１級さん
05/01/21 00:17:19
早稲田セミナー梅田校は移転するのですか。
432:名無し検定１級さん
05/01/21 23:33:19
age
433:名無し検定１級さん
05/01/23 21:15:44
＞４３１
移転するらしいがその近く（かな？）にLECの建物もできるはず。
今日LECに行ったら大阪駅前にLECの建物ができるって掲示板に
貼ってあった。
434:名無し検定１級さん
05/01/23 23:10:42
age
435:名無し検定１級さん
05/01/24 22:58:22
age
436:名無し検定１級さん
05/01/26 19:17:53
早稲田セミナーはＬＥＣの近くに移転しているけど、ＬＥＣに対して対抗心（ライバル心）
があるのかな。
437:名無し検定１級さん
05/01/26 21:05:54
大阪駅前って、ハーピスエントだろ。
あそこって、賃料とか安いのか、それともテナントがいないのか？
438:名無し検定１級さん
05/01/26 23:02:39
age
439:名無し検定１級さん
05/02/01 22:30:12
age
440:名無し検定１級さん
05/02/01 22:31:51
安いわけないだろ
441:名無し検定１級さん
05/02/02 23:38:09
age
442:名無し検定１級さん
05/02/05 22:09:57
今日の咳き込みガール 早く帰って欲しかったage
443:名無し検定１級さん
05/02/05 23:22:33
すまん
444:名無し検定１級さん
05/02/06 23:43:18
age
445:みんなうそつき
05/02/09 18:45:17
４月１日、梅田校は新校舎オープンです。
マキさんは「いや～ 我々内部の人間ですら聞いてないんですよ～」って
言ってたのに、俺は情報キャッチ！！
実は内部ではみんな知っているのさ。
446:氏名黙秘
05/02/11 01:02:28
いっそーのこと難波工に行って見ようかな、
447:氏名黙秘
05/02/11 01:17:53
社員同士って仲は良いの？
448:みんなうそつき
05/02/11 11:49:56
449:名無し検定１級さん
05/02/11 11:50:47
450:名無し検定１級さん
05/02/11 23:08:27
age
451:名無し検定１級さん
05/02/11 23:23:09
あの、顔を白く塗った男の人は何なわけ？
見てて気持ち悪いのですが．．．
452:名無し検定１級さん
05/02/12 00:01:16
新論文過去問集て売り切れたの？
今日行ったら無かったけど・・・・・・・
エロイ人教えて。
453:名無し検定１級さん
05/02/12 00:22:58
age
454:名無し検定１級さん
05/02/12 10:01:59
受付の女とヤッた奴、いてる？
455:名無し検定１級さん
05/02/12 14:35:41
age
456:名無し検定１級さん
05/02/12 21:19:58
ヤッた奴、おらんやろー。
457:名無し検定１級さん
05/02/12 21:21:54
レジのお姉さんとやった。
458:名無し検定１級さん
05/02/12 21:25:49
マジ？？
どうやって、ナンパしてん？
459:名無し検定１級さん
05/02/12 23:07:25
age
460:名無し検定１級さん
05/02/12 23:26:44
東京法経の入っているビルの向かい側とは驚きです。
461:名無し検定１級さん
05/02/13 17:23:58
＞＞４５７
どうやって、ヤッたの？
462:名無し検定１級さん
05/02/13 23:17:00
age
463:名無し検定１級さん
05/02/13 23:18:59
なかなか盛り上がらないな。
464:名無し検定１級さん
05/02/13 23:30:05
で、本当の所どこらへんに移転するの
465:名無し検定１級さん
05/02/13 23:42:40
だから、東京法経学院の入っているビルの向かい側だって。
ＪＲＡの並びの。
466:名無し検定１級さん
05/02/13 23:57:09
age
467:名無し検定１級さん
05/02/14 00:06:37
もう、デカイ看板立ってるよ
468:名無し検定１級さん
05/02/15 00:02:29
盛り上がらないな。
469:名無し検定１級さん
05/02/15 00:14:17
age
470:名無し検定１級さん
05/02/15 18:37:25
受付で、誰が一番、股がゆるいの？
471:名無し検定１級さん
05/02/15 18:46:12
>>465
中途半端なところへ逝ったんだね
もっとど真ん中かと思った
472:名無し検定１級さん
05/02/15 22:49:35
age
473:名無し検定１級さん
05/02/16 23:00:53
age
474:名無し検定１級さん
05/02/18 18:06:10
age
475:名無し検定１級さん
05/02/18 19:06:38
受付の女とヤッた奴、いてる？
476:名無し検定１級さん
05/02/18 23:02:29
age
477:名無し検定１級さん
05/02/19 00:20:52
age
478:名無し検定１級さん
05/02/20 00:05:58
age
479:名無し検定１級さん
05/02/22 09:58:30
受付の女とヤッた奴、いてる？
480:名無し検定１級さん
05/02/24 23:39:42
age
481:名無し検定１級さん
05/02/25 16:21:14
age
482:名無し検定１級さん
05/02/27 12:47:57
age
483:名無し検定１級さん
05/02/27 23:26:16
既出だが、顔を白く塗った男の人は何者？
口紅も塗ってるし、薄ら笑みを浮かべてるし
484:名無し検定１級さん
05/02/27 23:54:42
age
485:名無し検定１級さん
05/02/28 01:11:18
Wセミナー(梅田校)は移転とともに受付(5階のね)の雰囲気が良くなって欲しい。
せめて関西の資格専門学校の平均レベル位の接客レベルにはなって欲しい(現在はダントツ最下位レベルかと)。
受付の接客の悪さで結構の数の生徒が他校へ流れていると思う、あのクラスの巨大資格専門学校で勿体無い。
移転とともに評判の悪い受付の女性スタッフの方のリストラも視野に入れて欲しい(ぜひとも)。
Wセミナー(梅田校)の顔ともいうべき受付があのレベルでは悲しい(梅田校だけなのかもしれないけれど)。
良い人も結構いるのだけど、少数のレベルの低い人達の振る舞いが余りにも目立ち過ぎです。
移転には期待しています。
受付に行く度に不快な気分にさせてくれるWセミナー梅田校というイメージが少しでも払拭されれば幸い。
486:名無し検定１級さん
05/02/28 20:58:54
＞４８５
具体的にはどんな人ざんしょ？
男性スタッフではいない？
487:名無し検定１級さん
05/02/28 21:42:04
age
488:名無し検定１級さん
05/02/28 21:47:43
ここにいるひとてなんのじゅけんせい？
489:名無し検定１級さん
05/02/28 21:54:33
age
490:名無し検定１級さん
05/03/01 23:24:49
age
491:名無し検定１級さん
05/03/02 22:21:39
age
492:名無し検定１級さん
05/03/03 17:25:36
>>485
なんば校に行ったことある？ なんば校のスタッフは、梅田校の何倍か接客態度がなってない。
まるで自分たちが受講者の施設利用させてあげているってな態度しているよ。
俺は、その点梅田校のスタッフには大変満足している。
493:名無し検定１級さん
05/03/03 23:17:35
age
494:名無し検定１級さん
05/03/04 22:55:25
age
495:名無し検定１級さん
05/03/05 22:47:29
age
496:名無し検定１級さん
05/03/05 23:35:54
>>492
成川塾長に報告せんと。
偉そうな口きいてんと、ブランチの指導をもっとしっかりせえと。
497:実践力Ｐｏｗｅｒｕｐ
05/03/05 23:46:45
498:名無し検定１級さん
05/03/06 23:19:19
age
499:名無し検定１級さん
05/03/08 01:21:33
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500:名無し検定１級さん
05/03/08 23:20:28
age
501:名無し検定１級さん
05/03/12 15:32:32
age
502:名無し検定１級さん
05/03/16 23:12:11
ってか、キモいやつ多くね？
503:名無し検定１級さん
05/03/18 00:57:47
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504:名無し検定１級さん
05/03/18 01:03:58
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505:名無し検定１級さん
05/03/18 01:16:29
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506:名無し検定１級さん
05/03/18 01:36:50
かくいう私もアンチやおいのホモフォビア（ホモ嫌悪）だった時代があります。
私も同人を始めた頃、そうですね、ガラスの十代から二十歳前後にかけてはアンチやおいで特に男男カップリがイヤで
「やおいなんて、気持ち悪い！！何が面白いねん！！ホモやで、ホモ！！あ～、気色悪う！！」と差別意識丸出しで
（差別だと思っていませんでした）まさしく同性愛＝異常という認識があったのです。しかしあるジャンルに入った頃に
男男カップリングを考え始めました。そのマンガには女率０％（少なくとも私がはまっている間は）
だったのでそういうことになったのかもしれません。
で、マンガを描くために色々と同性愛についての書物を読んだり、調べたりしていくうちに自分の今までの認識が間違っていたと気づいたのです。
それに気がついたのは映画「苺とチョコレート」でした。
このお話はキューバに住む芸術家かつ同性愛者のディエゴが異性愛者のダビドに一目惚れし、
ダビドは最初同性愛者のディエゴを異常かつ反共産主義の危険思想家だと差別していますが、
徐々に彼を理解し、その考え方は間違いであると考えを改めていくというストーリーです。
まさしく、まさしくダビドは私そのものでした。ディエゴという素晴らしい人間をただ単に
「同性愛者」であるということだけで異常だと差別していたのです。そして同性愛者であろうが、
ディエゴという人間は素晴らしい人だと理解し、今までの自分を反省し、ありのままの彼を受け入れていこうというダビデのその姿勢に感銘しました。
「苺とチョコレート」：アップリンク（ビデオ配給会社） １４８００円
ビデオレンタル屋にはなかなか置いていない。友人の話だと
「リクエストしても入れてくれない」とのこと。何でや！！こんな名作を！！探してでも見る価値あり！！（高いので買えとは言わないが）
４．ではどうするのがよいのか
簡単です。貴方が私と同じように同性愛も異性愛も普通（正常）だと思っているのなら、
「ノーマルカップリング」と言う表現を「男女カップリング」のみの意味で表現することをもう一度考えて下さい。
以上、一部内容コピペ
。…何かこれ、現実の同性愛者差別と同人のヤオイを一緒くたにしてるのがイタくないか？
507:名無し検定１級さん
05/03/18 01:45:44
どうゆう手口でやり逃げされたの？
絶対先払いでもらうべき
終わってからだと財布に1万しか入ってなかったーとかゆうおやじもいるらしいし
あと、ホテルはいってから先払い要求したら
先払いなんて気分悪いからやめるってやつもいるらいいけど。。。
クルルは店出るとき店員が「先払いで～」て声かけてくれるよ
それと何かあったときのためにメールしてるふりして写メで男の顔とっておくのも○
背広の内側の苗字覚えとくのも○
前に外出したひとがやくざで背中一面墨が入ってて怖かったけど以外にいい人で
普通に飲み友達になったとかそっち系の知り合いがいることをアピールしたりも効果あり！
↑以外にほんとにやくざやちんぴらが彼氏だったりする女の子も店に出入りしてるので
そんな女の子と知り合いになる手もあります
私が店に行ってたころには2人そんな女の子達が来ていて何かあったらすぐ連絡してねと良くしてもらいました
幸いやり逃げはあいませんでしたが。。。
508:名無し検定１級さん
05/03/18 01:48:18
ばりばりの宴女は、何処まで行っても宴女なので、こっちが宴の話に振ら
なくても、すぐ宴の話にナビされるんで、そういう人は仕方ないです。ｗ
でも、ぜんさんが前に言ってたけど、このスレにも登場した事のある有名
宴女、缶コーヒー１本の非宴で食べたそうなので・・・一概には言えませ
んけど。ｗ
話は戻りますが結局は、何の目的で電話してきたのか判らない人の対処を
どのようにするか？だと思いますよ。
昼間に電話しても何がしたいのか、よく判らない主婦の人とか割とかけて
きてますしね。（長時間、会話しても、なかなかコールバックしてきてく
れませんが）（苦笑）
でも、そのうち絶対（言い切れないですが）に会えない主婦の人とかは、
喋ってたら判るようになると思うので、そういう人は早めに会話を切り上
げたら良いと思います。
それと会話を始める段階で、どんな人を探してんの？だけはマズイかな？
と思います。
まあ、宴女を探してるなら、手っ取り早くて良いんですけど。ｗ
非宴の人なら、そのセリフでひいてしまう人も多いし、現に非宴の女性と
会った時に色々と話を聞いたら、「いきなり宴の誘い」「質問責め」「何
の目的？」こんな人が殆どだそうです。
自分の方法を書いてるだけなんで、鬱陶しければスルーして下さい。ｗ
509:名無し検定１級さん
05/03/18 01:50:50
セクキャバスレにいた元ハレクラニです。個室は普通におっぱい揉めます。ってか揉むための個室？ｗ
それ以上はどうかな。オープン初日しかいなかったからようわからんが。
ちなみに
ドレス脱がないで揉むのが5分3000円
上半身脱ぐのが5分5000円
パン1になるのが5分8000円。
多分女の子はその日に個室のバックが欲しいだろうから現金払いのほうが嬉しいんじゃないかな～。
現金払いだとその日にもらえるけどカードだと2週間分でまとめられちゃうから。
ハレ行った人に聞きたいんですけど、ハレにあゆなｻﾝはいますか？
1日しか一緒じゃかかったけど、やさしい人だったから元気なのかすんごい気になる。゜゜（つд｀）
多分あたしの事覚えてないんだろうけど・・・。
510:名無し検定１級さん
05/03/18 01:52:01
今ここに男性会員1万人、女性会員1000人のサイトがあるとします
このサイトでは40人のメルレさんを雇っているとします。
40人のメルレさんはみんな（計算を簡単にするために）50キャラを使っているとします
この場合みかけ上の女性の数は1000＋40×50＝3000人になります
（ここでも計算を簡単にするために1都道府県に60人 みかけ上の女性がいるとします）
今、男性会員全員が平均6通のメールを一斉に送れば
（見かけ上の）女性には平均10000×6÷3000＝20通のメールがいく計算になります。
今、一般女性が平均1通の返事を返しメルレさんが全員に返事するとすると
女性からの返事は
１：一般女性が
1000×１＝1000
２：メルレさんが
40×50×20＝40000
合計41000通のメールが帰ってくる計算になります。
男性1人当たり平均4.1通のメールが帰ってくる計算ですね
ところがこの中に一般女性からのメールは1000通しかないので
一般女性からのメールの期待値は0.1通
つまり、41通の返事をもらって初めて
（60通のメールを送って初めて）
一般女性から帰ってくるメールの期待値を1通以上にあげることができるわけですね。
またこういうこともいえます
もし、一般女性の50人に1人が男性のプロフを見て自分からメールをして
メルレさんが新規入会の男性全員に1人平均5キャラ使ってメールをすると
新規入会の男性には平均200.02通のメールがくることになりますが
一般女性からのメールの期待値は0.02通です。
つまりプロフを登録した男性が
一般女性がそのプロフを見てメールしてくれたメールに
1通ぶつかる期待値を１以上に上げるためには
10000通程度のメールを受け取らないといけません。
実際は一般女性は
「サイトに登録して1回遊んでみたけど次の日には忘れてる」
パターンもあるので、実際の一般女性の比率はもっと低くなるはずです。
511:名無し検定１級さん
05/03/18 01:54:33
あはは ちょっとウケました。
放置じゃかわいそうなので、ちゃんと答えてみることにします
体入さんにはホスト云々以前に、水商売全般についてはまだわかっていなさ杉かもしれませんね。
といっても、知る必要もないんだからそれでいいんではないでしょうか。
ただ、どの世界も身をおいたなら 本気でやってみないと中身は見えてきませんよね？
そして、社会の底辺… そうでしょうね、私にとってはそれは永遠のテーマです。
社会的地位がないことはホストやっている子みんなが痛感しているはずです。
しかし、最近では良くも悪くも 社会での認知度は上がってきました
少し前までのTVでの大げさな画は、ちょっとはずしてると思っていましたが最近は認知度が上がったせいか
大嘘というほどの放送でもなくなってきました。まだまだ違うところがいっぱいありますが。
きっと塾講師は、しょっぱなで思いっきり挫折したから、底辺だのえらそうにするなだの思ってしまったのでしょうが
私の経験上、えてしてそういうこと言う人間は、ホストという職業に過度の期待を抱いている人に多いと思います。
ま、よくいう「女だまして貢がせる商売」とか「いい酒飲んで金もらえてウテウテでモテモテな職業」みたいな…ねｗ
私もはじめはそうでしたが・・・ｗ
もちろん、人として最低だろおまぇ！みたいなウテウテなホストがいることも否定しませんが、
いわゆるイロコイ営業や、オラオラ系、トモダチ系など多種多様なキャラクターが入り乱れて構成されていますよね
適当にやっているやつはすぐに淘汰されるし、しかもその中でも本気でやっていて、
しかもきちんと結果もついてきている人もいるってことも忘れないでね。
でもホストはたぶんこれからもずっとなくなりませんよ。
いままでもそうだったように、常に必ず需要がありますから・・・ね。
512:名無し検定１級さん
05/03/18 01:57:41
>>511
ホストも人間ですから、仕事で疲れたときに楽な相手と一緒に居たい時もあります。
あなたは水商売ですか？そうであればなおさらわかると思いますし、実際付き合っているのも
居ますから全部が全部、金づるややりたい時のキープ女って言うのでもないですけど・・。
ただ少々売れてるホスト君だったりすると注意は必要ですね。すでに感覚は常人のものでは
なくなっている可能性は捨て切れませんから・・・。僕も当時は今から考えると女性に対して違う
感覚でしたからね・・・・・。
枕は簡単にみんな言いますけど、営業となるとそんなに良いものでも、簡単でもありません。
付き合うよりも濃密な色恋営業ですからね。かなりの調整力というか采配力が必要になってきます。
でもそれをあなたに気づかせないくらいうまくやっているのであれば相当なやり手のホスト君ですし、
少しでも怪しい、若干ボロが出るようだとやはりそんなものだと・・・・。
元Ｆ田舎ホストさんもおっしゃっている通り、後はあなたが彼といて楽しいのかどうか、それに何の因果か
ホストをやっている子を彼氏として一緒にいる道を選んだのであれば、毒を食らわば皿までも行ってしまっても
いいのか、自分次第ですよ。素人だろうと疑えばきりがなく、浮気の一つや二つはやっている世の中です。
そんな感じでまずは軽く付き合ってみればいかがですか？客観的に見る目もちゃんと持ちつつね。
513:名無し検定１級さん
05/03/18 01:59:20
皆様ご意見ありがとうございます。
上には悪いことばかりを書いて並べましたが、
私が、初回でお店に行ったときに、お店入るのやだ、といったら。
じゃあ早退するって言ってくるよ、と言ってくれて。
早退してくれたのですが、これはどう取ったらいいのでしょうか？
あとお金払おうか？と言う意思はあるようで、
払える分はあたしは払ってしまう人なので、出してあげることが
多いのですが、もらうときはもらいます。
この前はタク代はらった変わりに、ご飯代を出してくれました。
この前の休みは、１日中一緒にいました。（私の誕生日だったため）
休みの日で営業がない日は一緒にいる時が多いですね。
お店に理由をつけて来てといわれたことはありません。
ただ、どうせ飲むならお店で飲んでよとは言われました。
しかし。わざわざ高い店で飲みたくはありませんので。
行きませんが・・・・。べつに怒りはしませんね。
他のホストに行くと言うと怒ります。（行った事はありませんが。）
あ。それとですが、元ホストの皆さんは、マクラってすること
多かったのでしょうか？色カノってやっぱし作るものでしょうか？
514:名無し検定１級さん
05/03/18 02:02:49
(｀･ω･´)ｼｬｷｰﾝ
ちょっと息抜きで、こんな話はいかがですか？
これは、俺が学低年の頃の懐かもエキサイティングな思い出話です。
むか～し昔、あるこ、藤城くんという俺と同級生の男の子が住んでいましたとさ。
学校の業中、ある事件がしまいました。
その日、席替えをして、藤くん俺の前の席になりました。
そこで、は挨拶代りの握りっﾍ○をしようと、企んでいました。
ねぇねぇ城くん、消しゴム貸してぇ」
藤城くん防備な振り返りざに、俺の小さな握りこぶしの中の大きなソレは、解き放たれました。
城くんの鼻から、ソレが吸い込まれるの分かりました。
くんは、びっくりした（断末魔の）情をした直後、突然泣きだしてしまいました。
それを見俺もびくりして、泣いてしまました。
その後、先生や親から怒られのは言うまでもありませんが・・・ でも、これが、握りっﾍ○で怒られた最初で最後の出来事です。
（よいこはマネしないでねｗ）
懐かしい思い出が・・・走馬灯のように・・・
今、藤城くんに電話したら、古き良き臭い時代のことを憶えているだろうか・・・ｗ
※この話はマジで俺の体験談です（転載ではない）
515:名無し検定１級さん
05/03/18 02:05:31
＞国体と信教を結び付けるという猛毒の思想が
＞日蓮主義の実態なのだから。
＞日蓮の思想そのものが劇薬なのだよ。
さて、国家神道の存在は無視ですか？それとも、国家神道の成立そのものに
日蓮主義が係わっているという御主張ですか？
前者なら、日蓮憎しで凝り固まりすぎですし、後者であれば、明確なソースを
要求させていただきます。
＞みんなして戦争を行うように扇動を行ったのが直接の原因だからだよ。
誰ですか、その扇動者は？
石原は満州事変の後は日華事変の止め役に回っていますし、その頃の板垣征四郎は
単なるお飾りに過ぎません（彼は日蓮主義者とは言われてませんしね）。
東條は、太平洋戦争を回避できなかったとき一晩泣き明かしたそうですが、彼は
扇動者ではないってことでよろしいですね？
さて、誰が扇動者なのか、俺の乏しい知識では見つけることができません。ぜひご教示をお願いします。
＞ヒトラーが居なかったらホロコーストは起こらなかった。
＞同じように日蓮が居なかったら太平洋戦争は回避出来た。
ホロコーストについては、保留します。本当にホロコーストがヒトラーの意思だったか
どうかに、一抹の疑義が拭えないでいるものですから（ホロコーストがなかったという
意味ではありませんので、くれぐれも誤解しないでください）。
日蓮については、ハルノートを突きつけられ、対米戦不可避という結論が出された時の軍中枢部の誰が
日蓮主義者だったのかご教示いただけますか？石原にしても、リンク先に名を上げられている橋本に
しても、既に予備役やら閑職に回されて、中枢部への影響力は失ってしまっています。彼らの理想は
形骸化し、決して彼ら本来の考えではなくなっていたと理解しています。
また、参謀本部は日蓮主義者の巣窟とおっしゃいますが、では具体的に誰がそうだったのか明示して
いただけますか？少なくとも、武藤章が日蓮主義者だったという話は、寡聞にして知らないわけでして。
陰謀論は耳になじみやすく、また責任を単一の組織あるいは人に帰しやすいので非常に便利ですが、
少なくとも、歴史というのはそんなに単色のものではない、と俺は愚考します。
多角的に考え直して見られることを、再度お勧めいたしますm(__)m
516:名無し検定１級さん
05/03/18 02:07:39
まさか、ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
517:名無し検定１級さん
05/03/18 02:08:45
万人の生命に備わる偉大な可能性を、いかに開花させていくか。
そこに日蓮仏法、そして創価学会の運動の根本目的があります。
だからこそ、牧口先生はそれを阻む権力の摩性とは徹して戦われたのです。断固として国家諫暁されたのです。
国家権力の摩性にひれ伏す宗教にあっては人間は国家の繁栄のための手段に過ぎない。
要するに日蓮主義者は国家を超える視点を持ち得なかった。
日蓮大聖人は当時の権力者を、宇宙大の妙法の次元から見下ろしながら、同時に苦悩にあえぐ民衆の直中に入り込んで闘争を展開された。
牧口先生も同じ道を歩まれた。日本の狂った国家主義を見下ろしながら、厳然と批判されていた。しかも、単に批判するだけではない。
牧口先生が偉大なのは民衆の中に入られて、苦楽を分かち合いながら徹して対話を続けられたことです。
特高警察の厳しい弾圧にも関わらず、戦時下で二百四十回以上も座談会を開かれていたことが、牧口先生に対する起訴状に記されています。
(昭和十六年五月から十八年六月まで)。
これほどまでに、民衆と徹して語り合って、広宣流布を実現しようとした勇者がどこにいたであろうか。
日蓮大聖人の立正安国の精神を蘇らせたのは牧口先生です。
誠に不思議なる偉大な先生です。学べば学ぶほど、その思いを深くします。
518:名無し検定１級さん
05/03/18 02:10:09
＞政府間交渉に非公式の部分があるという現実から目を背け
＞教科書に書いてあることは完全に正しいという幻想に縛られている者が以外に多い。
＞陰謀論を全否定する極端な思想も逆に胡散臭いと思わないか。
え～と、教科書に書いてあること全てが正しいとは言いませんが、
その時期の歴史学会の主流意見であることは間違いないでしょう。
で、政府間交渉で非公開の部分が、どのように歴史の流れに影響を与えたのか、
ご教示願えませんか？
そして、それが日蓮の戦争責任とどのように関連してくるのかも、ご教示願えれば幸いです。
で、俺の紹介したページには、こういったことが書いてありますが、
ここまでお読みになりましたかね？
＞ 物事には可能なことと不可能なことがあって、これは不可能なことの部類です。
＞パールハーバーで、日本の機動部隊接近を「知らなかった」というのとはレベルがまるで違う。
この考え方のどこが、陰謀論(修正論)の全否定に相当するとお考えですか？
＞まさかその小説家は絶対に正しく米国の外交官や国務長官よりも
＞分析能力があるなんて思っている訳じゃないだろうが
あなたは、米国の外交官や国務長官よりも分析能力(&情報収集能力)がある、
と主張なさっておられるわけですか？
＞政府や大手メディアにしても間違えることもあれば嘘をつくこともある
＞これを疑ってはならないとすることには賛同しない
どこで俺がこんなことを書きました？
安易に陰謀論に飛びつくことを諌めただけのつもりですが。
519:名無し検定１級さん
05/03/19 01:29:23
だからですね＾＾； 本尊など、どうてもよいと何度も言っていますがなにか？
ガカーインは折伏、折伏と勇ましいことを言っていますね＾＾ 迷惑なお話です！
それがどうしたというのですか？ はぁ・・・
俺の顔が曇っているとでも？ そんなセリフは妄信者にでも吐き捨ててください！
あっ！ そんなあなたも妄信者でしたね！！ いや、失礼＾＾；
あわれなのは、本尊がニセモノだとか、本物だとかギャーギャー騒いでいる、あなたとガカーインですよ！！
常識人から見れば、ガカーインもあなたも同じ人種ですね＾＾
本尊がどうとか、他人の工作なんて興味ございませんがなにか？
負けるとか、勝つとか・・・・ はぁ・・・
人の価値観ですから、勝敗なんてどうでもいいのですがね・・・・
何が学会員に対して、彼らが反論できないほど、
完璧な証拠を突きつけたとき、学会員の口から漏れるのですか？
あぁ！ それがどうしたというのですか？ ねっ＾＾
それがどうしたというのですか？
曼荼羅になんかナムナムしているから、俺をガカーインと一緒にしたくなるのですよ＾＾
日蓮仏法の妄信者は曼荼羅にケチをつける者は全て悪とお考えになるからたちが悪い。
破折などという思想がそのような基地外じみた発言をさせるのですね＾＾ かわいそうに・・・
まあ、あなたもガカーインも、日顕も犬作も同じ曼荼羅の犬ですから！！
曼荼羅に一生を捧げて、自分の人生を台無しにでもしてくださいね＾＾
520:名無し検定１級さん
05/03/19 01:30:50
誹謗払いの意義は、執着の心を破るということだから、
他宗の方には悪いが、誹謗払いは間違ってないよ。
ゆえに誹謗払いは本人自身がやらねば意味がないわけだが、
行き過ぎがあったとすればその点に関しては謝ります。
そもそも他宗の方は、
なぜ仏力、法力があるのかとか、
本尊とは何かとか、
仏像、画像、曼陀羅などに祈りを捧げて意味があるのかとか、
どう突き詰めておられるのかと不思議なのですよ。
誹謗払いの意義は、執着の心を破るということだから、
他宗の方には悪いが、誹謗払いは間違ってないよ。
ゆえに誹謗払いは本人自身がやらねば意味がないわけだが、
行き過ぎがあったとすればその点に関しては謝ります。
そもそも他宗の方は、
なぜ仏力、法力があるのかとか、
本尊とは何かとか、
仏像、画像、曼陀羅などに祈りを捧げて意味があるのかとか、
どう突き詰めておられるのかと不思議なのですよ。
大聖人は一念三千の法理の上からその原理を表したけれど、
他宗の本尊はどのような原理で説明しているのでしょう。
よかったら教えて戴けませんか。
大聖人は一念三千の法理の上からその原理を表したけれど、
他宗の本尊はどのような原理で説明しているのでしょう。
よかったら教えて戴けませんか。
521:名無し検定１級さん
05/03/19 01:32:15
あれほど、「平和」を唱え続け、有名人大好きな池田大作なる人物が、金正日やサダム・フセインを説得したという話を聞いたことが無い。
ガンジーやキング牧師と自分とを対等の存在如く言って来た池田大作なる人物が、湾岸戦争でもイラク戦争でも、開戦前に「武力行使反対」を唱えたことを聞いたことが無い。
「人間主義」を唱えつつ、米軍によるイラク人捕虜虐待に対する批判のメッセージが池田大作なる人物から聞こえてこない。
「信教の自由」を唱えつつ、総講頭解任以降、日蓮正宗宗門と日蓮正宗信徒に対する批判を止めたという話を聞いたことが無い。
これだけで、池田大作なる人物がいかなる存在でいかなる思考回路の持ち主か判断するのに十分ではないか。
もし、創価学会が公明党の支持母体がであるのであれば、公明党に対して「反戦」「平和」を主張し選挙での一切の協力を放棄すべきだろう。
しかし、なぜ創価学会がそこまで踏み切れないのか・・・やはり創価学会の言う「平和」「非暴力」「人間主義」「信教の自由」という文言を実現する意志が無いからではなかろうか？
「反戦」、「平和」、「人間主義」、「信教の自由」という「理想」は、もはや創価学会の会員である以上実現できない、ということを前提に行動するか、池田大作なる人物に対し上記の事項について明確な意思表示を迫るべきであろう。
今の状況下では、創価学会は自らの意に添わぬ公明党の支援を強制する装置でしかなく、もはや学会員の「人権」そのものが守られないことになる。
学会員の「人権」を守れない集団であるならば、もはや創価学会にいる理由はないでしょう。
公明党を支持しないのであれば、身近にいる議員に対して「創価学会」の唱える「理想」と「公明党」の政策及び実際の行動との乖離について、見解を求めるべきでしょう。
そうでもしなければ、「創価学会員という立場」と「公明党支持者としての立場」の間にあるギャップに悩み続ける人生を送ることになるでしょう。
まずは身近にいる公明党の議員達に、創価学会が「口先で言ってきた事」を実現する意志があるのか「踏絵」を迫るべきです。
522:名無し検定１級さん
05/03/19 01:34:24
親鸞聖人は、「真実の信心」を明らかにし、信心ひとつで救われることを説かれました。
それは、信心は人間の迷い 心がつくったものではなく、本願力の回向（えこう）による信だからであります。
では真実の信心が仏になる因である としたら、信心はその条件であるかというと、けっして条件ではありません。
如来は「信じたならば救う」といわれるの ではなく、「かならず救わねばおかない、わたくしのまことを信じてくれよ」といわれるのです。
つまり「救う」という如来の誓願が先に動き出しているのであって、それに呼びさまされておこるのが、わたくしの信 なのであります。
そのめぐみを受け入れるためには、何の条件もいりません。
ではわたくしにとって「信ずる」とはどう なることでしょうか。
それは「如来の本願力について疑いがなくなり、それにまかせること」であります。
浄土真宗の信心は自分の心を固めて信心するのではなくて、そういう我執によるはからいがなくなることです。
本願 の光りに照らされて、自分の本当のすがたを知らされ、如来のまことに目覚めてゆくのであります。
その信心をいただ くには「真実の教えを聞く」ことしかありません。
523:名無し検定１級さん
05/03/19 01:37:47
１９５２年に入信し、本部壮年長や教学部教授を務めた後呂雅巳氏の体験談です。
「昔は選ばれた限られた人だけしか財務の出来る財務部員（広布部員）になれなかった。
今のように何でも金、金、金、になってしまったのは、池田が第三代会長に就任して以降、
さらに言えば、大石寺の正本堂建立がきっかけでした。
１９６５年に池田が行った大石寺の正本堂建立御供養という資金集めで、学会は目標の十倍
以上の３５５億円を集めてしまいました。
池田は、全国規模の供養について、“将来は一切、いたしません”と言って
いたのに、これに味をしめて以後、次々と金集めを行うようになったんです。
正本堂完成の二年後には、特別財務をやり、やがて会員のことごとくが財務
部員になることができるようになり、“財務をやれば福運がつく”と会員は煽られ、
各支部で集金を競いました。私も経済的に余裕が出てからは毎年１００万円単位
の財務をやるようになりましたよ。座談会などで、財務が多いほど功徳があり、
福運がつくと説かれ、体験談や決意が発表されます。
財務の時の会館は凄かった。入り口から入ると、二列に幹部が並んでいてその間
を歩いて行って、お金を出し、領収書をもらうんです。とても小額を出せる雰囲
気ではありません。
今はこれが銀行振込ですが、銀行に振込む浄財なんてあるんでしょうか。
私には、創価学会がただお金を集めるのが目的という団体になってしまったよう
な気がします」
財務で煽られ、借金に追われた学会員が起こした悲劇的事件は数多いです。
524:名無し検定１級さん
05/03/19 01:40:17
隔離された養殖化社会の限られた世間が、普通と思もって育った若い皆さんへ
わたしには、一方方向に突き進む人工的な世界では無い「夢」もある・・・。
ホットしたり、ハットしたりする … 愛すべき『現実』のなかで出会えるもの。
身体に障碍がある人, 幼い人, 経験豊かな人、 使う言葉が違う人、
燃えまくっている人、夢を描きにくくなてる人、 やさしい人、 一見こわい人,
あたかい人,がんこな人、 気ちいい性格の人,性格が合いにくい人、 真面目な性格の人、
抽象的な人、 こもりがちな人、 賑やかなのが好きな人、 静かなのが好きな人、
テレやな人,つまんないな ～と思いがちな人、好き嫌いがハッキリしていてそれに
振り回されている人、とにかく仲間付き合いを大切にしたい人、困ったな～が口癖の人、
利潤追求でとにかく住み よくしたいと思ってる人、いつもニコニコしてる人、
訳が分かりにくくなっている人、古るき時を知る人、新鮮な香を放ってくれる人、
ついつい謝ってしまう平和主義な人、 何となく人類の進行方向について考えてる人、
素朴さを大切にしてる人、枠にはまらないで生き抜いてる人、バランスのとれた人…
他々? そんな色んな違いを垣間見る ことができ 空・間。誰もが 大切に大事にしたいと
思うものを感じとり。見てはいるけど見えて無かった事や聞いていたけど聞こえて
無かった事を角度や立場を変えて ハートで再発見し、本来の自分らしさを表現して
生けるところ。 ……けっして頭だけで理解するのではなく、 その時だけの酔いでなく…
強く無くても、ずる賢く無くても生きてゆきやすい、人が人を迫害しない空間を……
あまり良い表現ではないけれど、ある意味植え付けられた価値観に隔離された養殖化
されつつある世の中で何も解らなくなってしまう前に、檻の外の大自然でゆったりとんな
仲間と共生を体験し体感していければ、自然に幸せの意味を深めることができる。そんな
気がして……。 わたしは、そんなポ～ットした夢と現実のはざまで、家庭と会社と地域
生活を漂って全世界の人たちとつながっている空気を吸いながら同じ刻をきざんで生きて
います。
525:名無し検定１級さん
05/03/19 01:43:08
結論から言うと取り締まれない
政権与党になってから警察によく介入するようになった
でもこれは他の議員さんもやってることで身内や知り合いが交通違反をした程度なら簡単にもみ消せる
警察側の立場にしてみれば大きな利権に楯突くより保身の為に媚びる
昔の話だがＮＨＫ衛星第一で放送される予定だったのが取りやめになったことがあったが
これは学会の圧力にＮＨＫが屈したからで予算握られているから楯突けない背景がある
これは裁判官等の公務員全般にも言えることで裁判官もヘンにエリート意識が強いから学会に楯突いて左遷されるより学会になびく方を選ぶ
自分の知っている事実から言えば学会対宗門の裁判で担当している裁判官にもらうのが嫌になるくらい土産を送りつけるとかして有利にしてもらう
確かに学会員の弁護士は多いが学会が裁判に強いのはこのような理由である
そんな介入が全国の一般人の見えない所で起きている
なかなか首を振らない首長クラスに対してならば大阪の利権で恫喝したりした
誰も大阪の利権に楯突く首長など殆どいない
学会が嫌いで大阪の利権に楯突くなぞ割に合わんと考えているのが殆どだ
会員のオツムは国盗り合戦で
自分達が他の邪宗や他所の地域を折伏の名のもとに地域介入し乗っ取り池田の国盗りの為に日々奮闘する
過去、竹入が関西・東京・北海道の財界に介入したことはその代表例でほんの一端に過ぎない
普通の人ならば政治や地域経済に介入することのどこが日蓮の教えだと思うかも知れないが
これが池田の指導で戸田から受け継がれた思想でもある
それを認めてきたのが日蓮正宗である
526:名無し検定１級さん
05/03/19 01:52:30
打ちひしがれた女性たちのある者は、夫の行動に批判的な家族や友人が、妻である自分とも交際してくれないため、結果として夫にだけ全面的に依存する関係へと無理やり押し込められていた。
またある女性たちは、お金を持つことも車の運転を習うことも、家庭の外で働くことも許されていなかった。
結婚生活上のどんな問題も彼女の落ち度なのであり、彼女さえもっと努力して夫を喜ばせれば、すべてはよくなるのだと思わされていた。
こういう女性たちの自尊心はとても低く、（客観的に見れば自分を縛り付け苦しめている）男性なしには、自分たちには何の未来もないと信じるようになっていた。
マインドコントロールについては、>1にリンクされている『希望の風』でも簡単に解説してるんですが、あの説明ではあなたのケースとの関連性については分かりにくいと思います。
しかし↑に示した通り、創価のようなカルトと虐待やDVの問題には、多くの共通点が見られます。
ここであなたの問題をどう具体的に解決するか―ひとつの考えとしては、虐待やDVに関してなら、もちろん十分とは言えないにしても、
カルトの問題よりは世間の理解があり、自治体によっては行政の支援も受けられる場合がある点です。
シェルターとして当座の居住場所を用意するなど、生活支援に取り組んでいる所もあるようです。
従って―ちょっとズルいと思われるかも知れませんが―まずは宗教ではなくDVに絡む離婚や、家庭で受けた虐待の相談を全面に立てて、
生活支援を行ってくれる窓口を探し、それを利用してあなたの悩みの原因となっている人達から一旦離れ、一人でゆっくり休養して、今後を考えることの出来る時間を確保するのが先決ではないでしょうか。
527:名無し検定１級さん
05/03/19 02:04:00
隔離された養殖化社会の限られた世間が、普通と思もって育った若い皆さんへ
わたしには、一方方向に突き進む人工的な世界では無い「夢」もある・・・。
ホットしたり、ハットしたりする … 愛すべき『現実』のなかで出会えるもの。
身体に障碍がある人, 幼い人, 経験豊かな人、 使う言葉が違う人、
燃えまくっている人、夢を描きにくくなてる人、 やさしい人、 一見こわい人,
あたかい人,がんこな人、 気ちいい性格の人,性格が合いにくい人、 真面目な性格の人、
抽象的な人、 こもりがちな人、 賑やかなのが好きな人、 静かなのが好きな人、
テレやな人,つまんないな ～と思いがちな人、好き嫌いがハッキリしていてそれに
振り回されている人、とにかく仲間付き合いを大切にしたい人、困ったな～が口癖の人、
利潤追求でとにかく住み よくしたいと思ってる人、いつもニコニコしてる人、
訳が分かりにくくなっている人、古るき時を知る人、新鮮な香を放ってくれる人、
ついつい謝ってしまう平和主義な人、 何となく人類の進行方向について考えてる人、
素朴さを大切にしてる人、枠にはまらないで生き抜いてる人、バランスのとれた人…
他々? そんな色んな違いを垣間見る ことができ 空・間。誰もが 大切に大事にしたいと
思うものを感じとり。見てはいるけど見えて無かった事や聞いていたけど聞こえて
無かった事を角度や立場を変えて ハートで再発見し、本来の自分らしさを表現して
生けるところ。 ……けっして頭だけで理解するのではなく、 その時だけの酔いでなく…
強く無くても、ずる賢く無くても生きてゆきやすい、人が人を迫害しない空間を……
あまり良い表現ではないけれど、ある意味植え付けられた価値観に隔離された養殖化
されつつある世の中で何も解らなくなってしまう前に、檻の外の大自然でゆったりとんな
仲間と共生を体験し体感していければ、自然に幸せの意味を深めることができる。そんな
気がして……。 わたしは、そんなポ～ットした夢と現実のはざまで、家庭と会社と地域
生活を漂って全世界の人たちとつながっている空気を吸いながら同じ刻をきざんで生きて
います。
528:名無し検定１級さん
05/03/19 22:49:39
>>376->>445
529:名無し検定１級さん
05/03/19 22:50:46
>>376-445
530:名無し検定１級さん
05/03/20 01:44:29
隔離された養殖化社会の限られた世間が、普通と思もって育った若い皆さんへ
わたしには、一方方向に突き進む人工的な世界では無い「夢」もある・・・。
ホットしたり、ハットしたりする … 愛すべき『現実』のなかで出会えるもの。
身体に障碍がある人, 幼い人, 経験豊かな人、 使う言葉が違う人、
燃えまくっている人、夢を描きにくくなてる人、 やさしい人、 一見こわい人,
あたかい人,がんこな人、 気ちいい性格の人,性格が合いにくい人、 真面目な性格の人、
抽象的な人、 こもりがちな人、 賑やかなのが好きな人、 静かなのが好きな人、
テレやな人,つまんないな ～と思いがちな人、好き嫌いがハッキリしていてそれに
振り回されている人、とにかく仲間付き合いを大切にしたい人、困ったな～が口癖の人、
利潤追求でとにかく住み よくしたいと思ってる人、いつもニコニコしてる人、
訳が分かりにくくなっている人、古るき時を知る人、新鮮な香を放ってくれる人、
ついつい謝ってしまう平和主義な人、 何となく人類の進行方向について考えてる人、
素朴さを大切にしてる人、枠にはまらないで生き抜いてる人、バランスのとれた人…
他々? そんな色んな違いを垣間見る ことができ 空・間。誰もが 大切に大事にしたいと
思うものを感じとり。見てはいるけど見えて無かった事や聞いていたけど聞こえて
無かった事を角度や立場を変えて ハートで再発見し、本来の自分らしさを表現して
生けるところ。 ……けっして頭だけで理解するのではなく、 その時だけの酔いでなく…
強く無くても、ずる賢く無くても生きてゆきやすい、人が人を迫害しない空間を……
あまり良い表現ではないけれど、ある意味植え付けられた価値観に隔離された養殖化
されつつある世の中で何も解らなくなってしまう前に、檻の外の大自然でゆったりとんな
仲間と共生を体験し体感していければ、自然に幸せの意味を深めることができる。そんな
気がして……。 わたしは、そんなポ～ットした夢と現実のはざまで、家庭と会社と地域
生活を漂って全世界の人たちとつながっている空気を吸いながら同じ刻をきざんで生きて
います。
531:名無し検定１級さん
05/03/20 01:45:18
打ちひしがれた女性たちのある者は、夫の行動に批判的な家族や友人が、妻である自分とも交際してくれないため、結果として夫にだけ全面的に依存する関係へと無理やり押し込められていた。
またある女性たちは、お金を持つことも車の運転を習うことも、家庭の外で働くことも許されていなかった。
結婚生活上のどんな問題も彼女の落ち度なのであり、彼女さえもっと努力して夫を喜ばせれば、すべてはよくなるのだと思わされていた。
こういう女性たちの自尊心はとても低く、（客観的に見れば自分を縛り付け苦しめている）男性なしには、自分たちには何の未来もないと信じるようになっていた。
マインドコントロールについては、>1にリンクされている『希望の風』でも簡単に解説してるんですが、あの説明ではあなたのケースとの関連性については分かりにくいと思います。
しかし↑に示した通り、創価のようなカルトと虐待やDVの問題には、多くの共通点が見られます。
ここであなたの問題をどう具体的に解決するか―ひとつの考えとしては、虐待やDVに関してなら、もちろん十分とは言えないにしても、
カルトの問題よりは世間の理解があり、自治体によっては行政の支援も受けられる場合がある点です。
シェルターとして当座の居住場所を用意するなど、生活支援に取り組んでいる所もあるようです。
従って―ちょっとズルいと思われるかも知れませんが―まずは宗教ではなくDVに絡む離婚や、家庭で受けた虐待の相談を全面に立てて、
生活支援を行ってくれる窓口を探し、それを利用してあなたの悩みの原因となっている人達から一旦離れ、一人でゆっくり休養して、今後を考えることの出来る時間を確保するのが先決ではないでしょうか。
532:名無し検定１級さん
05/03/20 01:46:39
結論から言うと取り締まれない
政権与党になってから警察によく介入するようになった
でもこれは他の議員さんもやってることで身内や知り合いが交通違反をした程度なら簡単にもみ消せる
警察側の立場にしてみれば大きな利権に楯突くより保身の為に媚びる
昔の話だがＮＨＫ衛星第一で放送される予定だったのが取りやめになったことがあったが
これは学会の圧力にＮＨＫが屈したからで予算握られているから楯突けない背景がある
これは裁判官等の公務員全般にも言えることで裁判官もヘンにエリート意識が強いから学会に楯突いて左遷されるより学会になびく方を選ぶ
自分の知っている事実から言えば学会対宗門の裁判で担当している裁判官にもらうのが嫌になるくらい土産を送りつけるとかして有利にしてもらう
確かに学会員の弁護士は多いが学会が裁判に強いのはこのような理由である
そんな介入が全国の一般人の見えない所で起きている
なかなか首を振らない首長クラスに対してならば大阪の利権で恫喝したりした
誰も大阪の利権に楯突く首長など殆どいない
学会が嫌いで大阪の利権に楯突くなぞ割に合わんと考えているのが殆どだ
会員のオツムは国盗り合戦で
自分達が他の邪宗や他所の地域を折伏の名のもとに地域介入し乗っ取り池田の国盗りの為に日々奮闘する
過去、竹入が関西・東京・北海道の財界に介入したことはその代表例でほんの一端に過ぎない
普通の人ならば政治や地域経済に介入することのどこが日蓮の教えだと思うかも知れないが
これが池田の指導で戸田から受け継がれた思想でもある
それを認めてきたのが日蓮正宗である
533:名無し検定１級さん
05/03/20 01:49:40
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534:名無し検定１級さん
05/03/20 12:19:49
ega
535:名無し検定１級さん
05/03/21 00:30:41
結論から言うと取り締まれない
政権与党になってから警察によく介入するようになった
でもこれは他の議員さんもやってることで身内や知り合いが交通違反をした程度なら簡単にもみ消せる
警察側の立場にしてみれば大きな利権に楯突くより保身の為に媚びる
昔の話だがＮＨＫ衛星第一で放送される予定だったのが取りやめになったことがあったが
これは学会の圧力にＮＨＫが屈したからで予算握られているから楯突けない背景がある
これは裁判官等の公務員全般にも言えることで裁判官もヘンにエリート意識が強いから学会に楯突いて左遷されるより学会になびく方を選ぶ
自分の知っている事実から言えば学会対宗門の裁判で担当している裁判官にもらうのが嫌になるくらい土産を送りつけるとかして有利にしてもらう
確かに学会員の弁護士は多いが学会が裁判に強いのはこのような理由である
そんな介入が全国の一般人の見えない所で起きている
なかなか首を振らない首長クラスに対してならば大阪の利権で恫喝したりした
誰も大阪の利権に楯突く首長など殆どいない
学会が嫌いで大阪の利権に楯突くなぞ割に合わんと考えているのが殆どだ
会員のオツムは国盗り合戦で
自分達が他の邪宗や他所の地域を折伏の名のもとに地域介入し乗っ取り池田の国盗りの為に日々奮闘する
過去、竹入が関西・東京・北海道の財界に介入したことはその代表例でほんの一端に過ぎない
普通の人ならば政治や地域経済に介入することのどこが日蓮の教えだと思うかも知れないが
これが池田の指導で戸田から受け継がれた思想でもある
それを認めてきたのが日蓮正宗である
536:名無し検定１級さん
05/03/21 00:32:52
あれほど、「平和」を唱え続け、有名人大好きな池田大作なる人物が、金正日やサダム・フセインを説得したという話を聞いたことが無い。
ガンジーやキング牧師と自分とを対等の存在如く言って来た池田大作なる人物が、湾岸戦争でもイラク戦争でも、開戦前に「武力行使反対」を唱えたことを聞いたことが無い。
「人間主義」を唱えつつ、米軍によるイラク人捕虜虐待に対する批判のメッセージが池田大作なる人物から聞こえてこない。
「信教の自由」を唱えつつ、総講頭解任以降、日蓮正宗宗門と日蓮正宗信徒に対する批判を止めたという話を聞いたことが無い。
これだけで、池田大作なる人物がいかなる存在でいかなる思考回路の持ち主か判断するのに十分ではないか。
もし、創価学会が公明党の支持母体がであるのであれば、公明党に対して「反戦」「平和」を主張し選挙での一切の協力を放棄すべきだろう。
しかし、なぜ創価学会がそこまで踏み切れないのか・・・やはり創価学会の言う「平和」「非暴力」「人間主義」「信教の自由」という文言を実現する意志が無いからではなかろうか？
「反戦」、「平和」、「人間主義」、「信教の自由」という「理想」は、もはや創価学会の会員である以上実現できない、ということを前提に行動するか、池田大作なる人物に対し上記の事項について明確な意思表示を迫るべきであろう。
今の状況下では、創価学会は自らの意に添わぬ公明党の支援を強制する装置でしかなく、もはや学会員の「人権」そのものが守られないことになる。
学会員の「人権」を守れない集団であるならば、もはや創価学会にいる理由はないでしょう。
公明党を支持しないのであれば、身近にいる議員に対して「創価学会」の唱える「理想」と「公明党」の政策及び実際の行動との乖離について、見解を求めるべきでしょう。
そうでもしなければ、「創価学会員という立場」と「公明党支持者としての立場」の間にあるギャップに悩み続ける人生を送ることになるでしょう。
まずは身近にいる公明党の議員達に、創価学会が「口先で言ってきた事」を実現する意志があるのか「踏絵」を迫るべきです。
537:名無し検定１級さん
05/03/21 00:34:36
まさか、ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
538:名無し検定１級さん
05/03/22 02:38:31
あれほど、「平和」を唱え続け、有名人大好きな池田大作なる人物が、金正日やサダム・フセインを説得したという話を聞いたことが無い。
ガンジーやキング牧師と自分とを対等の存在如く言って来た池田大作なる人物が、湾岸戦争でもイラク戦争でも、開戦前に「武力行使反対」を唱えたことを聞いたことが無い。
「人間主義」を唱えつつ、米軍によるイラク人捕虜虐待に対する批判のメッセージが池田大作なる人物から聞こえてこない。
「信教の自由」を唱えつつ、総講頭解任以降、日蓮正宗宗門と日蓮正宗信徒に対する批判を止めたという話を聞いたことが無い。
これだけで、池田大作なる人物がいかなる存在でいかなる思考回路の持ち主か判断するのに十分ではないか。
もし、創価学会が公明党の支持母体がであるのであれば、公明党に対して「反戦」「平和」を主張し選挙での一切の協力を放棄すべきだろう。
しかし、なぜ創価学会がそこまで踏み切れないのか・・・やはり創価学会の言う「平和」「非暴力」「人間主義」「信教の自由」という文言を実現する意志が無いからではなかろうか？
「反戦」、「平和」、「人間主義」、「信教の自由」という「理想」は、もはや創価学会の会員である以上実現できない、ということを前提に行動するか、池田大作なる人物に対し上記の事項について明確な意思表示を迫るべきであろう。
今の状況下では、創価学会は自らの意に添わぬ公明党の支援を強制する装置でしかなく、もはや学会員の「人権」そのものが守られないことになる。
学会員の「人権」を守れない集団であるならば、もはや創価学会にいる理由はないでしょう。
公明党を支持しないのであれば、身近にいる議員に対して「創価学会」の唱える「理想」と「公明党」の政策及び実際の行動との乖離について、見解を求めるべきでしょう。
そうでもしなければ、「創価学会員という立場」と「公明党支持者としての立場」の間にあるギャップに悩み続ける人生を送ることになるでしょう。
まずは身近にいる公明党の議員達に、創価学会が「口先で言ってきた事」を実現する意志があるのか「踏絵」を迫るべきです。
539:名無し検定１級さん
05/03/22 02:39:36
かくいう私もアンチやおいのホモフォビア（ホモ嫌悪）だった時代があります。
私も同人を始めた頃、そうですね、ガラスの十代から二十歳前後にかけてはアンチやおいで特に男男カップリがイヤで
「やおいなんて、気持ち悪い！！何が面白いねん！！ホモやで、ホモ！！あ～、気色悪う！！」と差別意識丸出しで
（差別だと思っていませんでした）まさしく同性愛＝異常という認識があったのです。しかしあるジャンルに入った頃に
男男カップリングを考え始めました。そのマンガには女率０％（少なくとも私がはまっている間は）
だったのでそういうことになったのかもしれません。
で、マンガを描くために色々と同性愛についての書物を読んだり、調べたりしていくうちに自分の今までの認識が間違っていたと気づいたのです。
それに気がついたのは映画「苺とチョコレート」でした。
このお話はキューバに住む芸術家かつ同性愛者のディエゴが異性愛者のダビドに一目惚れし、
ダビドは最初同性愛者のディエゴを異常かつ反共産主義の危険思想家だと差別していますが、
徐々に彼を理解し、その考え方は間違いであると考えを改めていくというストーリーです。
まさしく、まさしくダビドは私そのものでした。ディエゴという素晴らしい人間をただ単に
「同性愛者」であるということだけで異常だと差別していたのです。そして同性愛者であろうが、
ディエゴという人間は素晴らしい人だと理解し、今までの自分を反省し、ありのままの彼を受け入れていこうというダビデのその姿勢に感銘しました。
「苺とチョコレート」：アップリンク（ビデオ配給会社） １４８００円
ビデオレンタル屋にはなかなか置いていない。友人の話だと
540:名無し検定１級さん
05/03/22 02:42:59
まさか、ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
541:名無し検定１級さん
05/03/22 02:45:24
あれほど、「平和」を唱え続け、有名人大好きな池田大作なる人物が、金正日やサダム・フセインを説得したという話を聞いたことが無い。
ガンジーやキング牧師と自分とを対等の存在如く言って来た池田大作なる人物が、湾岸戦争でもイラク戦争でも、開戦前に「武力行使反対」を唱えたことを聞いたことが無い。
「人間主義」を唱えつつ、米軍によるイラク人捕虜虐待に対する批判のメッセージが池田大作なる人物から聞こえてこない。
「信教の自由」を唱えつつ、総講頭解任以降、日蓮正宗宗門と日蓮正宗信徒に対する批判を止めたという話を聞いたことが無い。
これだけで、池田大作なる人物がいかなる存在でいかなる思考回路の持ち主か判断するのに十分ではないか。
もし、創価学会が公明党の支持母体がであるのであれば、公明党に対して「反戦」「平和」を主張し選挙での一切の協力を放棄すべきだろう。
しかし、なぜ創価学会がそこまで踏み切れないのか・・・やはり創価学会の言う「平和」「非暴力」「人間主義」「信教の自由」という文言を実現する意志が無いからではなかろうか？
「反戦」、「平和」、「人間主義」、「信教の自由」という「理想」は、もはや創価学会の会員である以上実現できない、ということを前提に行動するか、池田大作なる人物に対し上記の事項について明確な意思表示を迫るべきであろう。
今の状況下では、創価学会は自らの意に添わぬ公明党の支援を強制する装置でしかなく、もはや学会員の「人権」そのものが守られないことになる。
学会員の「人権」を守れない集団であるならば、もはや創価学会にいる理由はないでしょう。
公明党を支持しないのであれば、身近にいる議員に対して「創価学会」の唱える「理想」と「公明党」の政策及び実際の行動との乖離について、見解を求めるべきでしょう。
そうでもしなければ、「創価学会員という立場」と「公明党支持者としての立場」の間にあるギャップに悩み続ける人生を送ることになるでしょう。
まずは身近にいる公明党の議員達に、創価学会が「口先で言ってきた事」を実現する意志があるのか「踏絵」を迫るべきです。
542:名無し検定１級さん
05/03/22 02:48:12
結論から言うと取り締まれない
政権与党になってから警察によく介入するようになった
でもこれは他の議員さんもやってることで身内や知り合いが交通違反をした程度なら簡単にもみ消せる
警察側の立場にしてみれば大きな利権に楯突くより保身の為に媚びる
昔の話だがＮＨＫ衛星第一で放送される予定だったのが取りやめになったことがあったが
これは学会の圧力にＮＨＫが屈したからで予算握られているから楯突けない背景がある
これは裁判官等の公務員全般にも言えることで裁判官もヘンにエリート意識が強いから学会に楯突いて左遷されるより学会になびく方を選ぶ
自分の知っている事実から言えば学会対宗門の裁判で担当している裁判官にもらうのが嫌になるくらい土産を送りつけるとかして有利にしてもらう
確かに学会員の弁護士は多いが学会が裁判に強いのはこのような理由である
そんな介入が全国の一般人の見えない所で起きている
なかなか首を振らない首長クラスに対してならば大阪の利権で恫喝したりした
誰も大阪の利権に楯突く首長など殆どいない
学会が嫌いで大阪の利権に楯突くなぞ割に合わんと考えているのが殆どだ
会員のオツムは国盗り合戦で
自分達が他の邪宗や他所の地域を折伏の名のもとに地域介入し乗っ取り池田の国盗りの為に日々奮闘する
過去、竹入が関西・東京・北海道の財界に介入したことはその代表例でほんの一端に過ぎない
普通の人ならば政治や地域経済に介入することのどこが日蓮の教えだと思うかも知れないが
これが池田の指導で戸田から受け継がれた思想でもある
それを認めてきたのが日蓮正宗である
543:名無し検定１級さん
05/03/22 03:12:47
かくいう私もアンチやおいのホモフォビア（ホモ嫌悪）だった時代があります。
私も同人を始めた頃、そうですね、ガラスの十代から二十歳前後にかけてはアンチやおいで特に男男カップリがイヤで
「やおいなんて、気持ち悪い！！何が面白いねん！！ホモやで、ホモ！！あ～、気色悪う！！」と差別意識丸出しで
（差別だと思っていませんでした）まさしく同性愛＝異常という認識があったのです。しかしあるジャンルに入った頃に
男男カップリングを考え始めました。そのマンガには女率０％（少なくとも私がはまっている間は）
だったのでそういうことになったのかもしれません。
で、マンガを描くために色々と同性愛についての書物を読んだり、調べたりしていくうちに自分の今までの認識が間違っていたと気づいたのです。
それに気がついたのは映画「苺とチョコレート」でした。
このお話はキューバに住む芸術家かつ同性愛者のディエゴが異性愛者のダビドに一目惚れし、
ダビドは最初同性愛者のディエゴを異常かつ反共産主義の危険思想家だと差別していますが、
徐々に彼を理解し、その考え方は間違いであると考えを改めていくというストーリーです。
まさしく、まさしくダビドは私そのものでした。ディエゴという素晴らしい人間をただ単に
「同性愛者」であるということだけで異常だと差別していたのです。そして同性愛者であろうが、
ディエゴという人間は素晴らしい人だと理解し、今までの自分を反省し、ありのままの彼を受け入れていこうというダビデのその姿勢に感銘しました。
「苺とチョコレート」：アップリンク（ビデオ配給会社） １４８００円
ビデオレンタル屋にはなかなか置いていない。友人の
544:名無し検定１級さん
05/03/22 03:14:40
ばりばりの宴女は、何処まで行っても宴女なので、こっちが宴の話に振ら
なくても、すぐ宴の話にナビされるんで、そういう人は仕方ないです。ｗ
でも、ぜんさんが前に言ってたけど、このスレにも登場した事のある有名
宴女、缶コーヒー１本の非宴で食べたそうなので・・・一概には言えませ
んけど。ｗ
話は戻りますが結局は、何の目的で電話してきたのか判らない人の対処を
どのようにするか？だと思いますよ。
昼間に電話しても何がしたいのか、よく判らない主婦の人とか割とかけて
きてますしね。（長時間、会話しても、なかなかコールバックしてきてく
れませんが）（苦笑）
でも、そのうち絶対（言い切れないですが）に会えない主婦の人とかは、
喋ってたら判るようになると思うので、そういう人は早めに会話を切り上
げたら良いと思います。
それと会話を始める段階で、どんな人を探してんの？だけはマズイかな？
と思います。
まあ、宴女を探してるなら、手っ取り早くて良いんですけど。ｗ
非宴の人なら、そのセリフでひいてしまう人も多いし、現に非宴の女性と
会った時に色々と話を聞いたら、「いきなり宴の誘い」「質問責め」「何
の目的？」こんな人が殆どだそうです。
自分の方法を書いてるだけなんで、鬱陶しければスルーして下さい。ｗ
545:名無し検定１級さん
05/03/22 03:21:08
まさか、ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
546:名無し検定１級さん
05/03/22 03:22:54
ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
547:名無し検定１級さん
05/03/22 03:24:31
謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
548:名無し検定１級さん
05/03/22 03:59:03
ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
549:名無し検定１級さん
05/03/22 04:00:58
まさか、ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
550:名無し検定１級さん
05/03/22 04:03:00
ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
551:名無し検定１級さん
05/03/22 04:04:59
謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
552:名無し検定１級さん
05/03/22 04:57:35
ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
553:名無し検定１級さん
05/03/22 04:59:25
ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
554:名無し検定１級さん
05/03/22 05:24:38
ユダヤ陰謀論とかフリーメーソンによる世界支配とか言う
陰謀論の古典から丸々信じていらっしゃるわけではないと思いますが．．．(笑)
俺が言いたいのは、
１．国柱会や｢死なう団｣を『日蓮主義者』と一括りにして論じてしまうのはおかしい。 >>1のリンク先の書評の中に、『死なう団』は田中智学を標的にしていたという
記述があることからも判る通り、内部的には思想的な価値観の違いが見受けられる。
２．太平洋戦争の責任を日蓮だけに負わせてしまうのはおかしい。
『日蓮主義者』と呼ばれている人々だけが戦争への道を開いたわけではない。
そのほかの原因も含めて、多重的に事態を見つめていく必要がある。
ということです。
ああ、当然、日蓮主義者に「一定の」責任があるのは認めますよ。「全部」という極端な
主張はおかしい、と申し上げているのです。
単眼鏡より双眼鏡、顕微鏡と望遠鏡を兼備しなければ、単色単倍率眼鏡の学会員と同じ
過ちを犯す実の検証を経ないうちに、たった一冊の本のたった一つの書評を以て『日蓮主義者が全
部悪い。日蓮は太平洋戦争の唯一の責任者だ』などという主張を展開してしまうのは、
『御書は全部正しい。この信心は絶対正しい』などという学会員の妄言を笑えない、と
思うのです。
強烈な見解をぶつけることで学会員のＭＣを解こうとするのは、北風でマントを吹き
飛ばそうとするのと同じことではないですか？
間違いない、疑いようのない事実を繰り返し突きつけていくことの方が、より効果的で
あるだろうと思いますよ。
そして、この本に書かれていることは「間違いない、疑いようのない事実である」とは
現段階ではまだ断言できないと考えた方がいいのではないでしょうか。
あと、大石英治氏はまともな小説家である、と俺は認識しており、胡散臭いとは
どの辺を指しておられるのか、ご教示願えると幸いです。
555:名無し検定１級さん
05/03/23 00:34:45
かくいう私もアンチやおいのホモフォビア（ホモ嫌悪）だった時代があります。
私も同人を始めた頃、そうですね、ガラスの十代から二十歳前後にかけてはアンチやおいで特に男男カップリがイヤで
「やおいなんて、気持ち悪い！！何が面白いねん！！ホモやで、ホモ！！あ～、気色悪う！！」と差別意識丸出しで
（差別だと思っていませんでした）まさしく同性愛＝異常という認識があったのです。しかしあるジャンルに入った頃に
男男カップリングを考え始めました。そのマンガには女率０％（少なくとも私がはまっている間は）
だったのでそういうことになったのかもしれません。
で、マンガを描くために色々と同性愛についての書物を読んだり、調べたりしていくうちに自分の今までの認識が間違っていたと気づいたのです。
それに気がついたのは映画「苺とチョコレート」でした。
このお話はキューバに住む芸術家かつ同性愛者のディエゴが異性愛者のダビドに一目惚れし、
ダビドは最初同性愛者のディエゴを異常かつ反共産主義の危険思想家だと差別していますが、
徐々に彼を理解し、その考え方は間違いであると考えを改めていくというストーリーです。
まさしく、まさしくダビドは私そのものでした。ディエゴという素晴らしい人間をただ単に
「同性愛者」であるということだけで異常だと差別していたのです。そして同性愛者であろうが、
ディエゴという人間は素晴らしい人だと理解し、今までの自分を反省し、ありのままの彼を受け入れていこうというダビデのその姿勢に感銘しました。
「苺とチョコレート」：アップリンク（ビデオ配給会社） １４８００円
ビデオレンタル屋にはなかなか置いていない。友人の話だと
「リクエストしても入れてくれない」とのこと。何でや！！こんな名作を！！探してでも見る価値あり！！（高いので買えとは言わないが）
556:名無し検定１級さん
05/03/23 00:38:51
電突の勇士の皆様、こんばんは。3/14 法務省に、人権擁護法案の件で電話しました。
この法案について疑問点がいくつかありましたので、それについて質問しました。要点だけまとめて報告します。
私：人権擁護法案について質問がある。法務省さんに何回か電話して説明してもらったため、法案の概要
は理解できたが、まだ不明な点が何点かある。それを教えて欲しい。
法：どんなことか?
私：人権委員、および人権擁護委員は、外国人でもなれるのか?
法：現在、その件については議論中だ。
私：先週、自民党に説明した法案だと?
法：先週の法案では、外国人でもなれる。
私：差別を受けた本人、あるいは差別が行われている状況を見た人が「差別行為を受けた/差別行為があった」
ことを知らせる場合、どこに通報する?
法：人権擁護委員に知らせることになる。
私：人権擁護委員に通報することができる人の条件は?
例えば観光ビザで日本に観光に来ている外国人にも、その資格はあるか?
法：ある。
557:名無し検定１級さん
05/03/23 00:41:16
かくいう私もアンチやおいのホモフォビア（ホモ嫌悪）だった時代があります。
私も同人を始めた頃、そうですね、ガラスの十代から二十歳前後にかけてはアンチやおいで特に男男カップリがイヤで
「やおいなんて、気持ち悪い！！何が面白いねん！！ホモやで、ホモ！！あ～、気色悪う！！」と差別意識丸出しで
（差別だと思っていませんでした）まさしく同性愛＝異常という認識があったのです。しかしあるジャンルに入った頃に
男男カップリングを考え始めました。そのマンガには女率０％（少なくとも私がはまっている間は）
だったのでそういうことになったのかもしれません。
で、マンガを描くために色々と同性愛についての書物を読んだり、調べたりしていくうちに自分の今までの認識が間違っていたと気づいたのです。
それに気がついたのは映画「苺とチョコレート」でした。
このお話はキューバに住む芸術家かつ同性愛者のディエゴが異性愛者のダビドに一目惚れし、
ダビドは最初同性愛者のディエゴを異常かつ反共産主義の危険思想家だと差別していますが、
徐々に彼を理解し、その考え方は間違いであると考えを改めていくというストーリーです。
まさしく、まさしくダビドは私そのものでした。ディエゴという素晴らしい人間をただ単に
「同性愛者」であるということだけで異常だと差別していたのです。そして同性愛者であろうが、
ディエゴという人間は素晴らしい人だと理解し、今までの自分を反省し、ありのままの彼を受け入れていこうというダビデのその姿勢に感銘しました。
「苺とチョコレート」：アップリンク（ビデオ配給会社） １４８００円
ビデオレンタル屋にはなかなか置いていない。友人の話だと
「リクエストしても入れてくれない」とのこと。何でや！！こんな名作を！！探してでも見る価値あり！！（高いので買えとは言わないが）