14/04/19 23:50:58.34 PP6hUjh/
>>185
> しかし、夫婦別姓って必要かね？
> 俺には夫婦別姓を導入しなければならない理由が分からんね。
貴殿もずれていると思うな。
「選択的」別姓制度であるから同姓も可能なのだ。という話なのではないかね。
別姓を選ぶ者がいることで同姓の者が不利益を受ける、或いはその逆の問題の取捨ではないかね。
重婚の話も飛びすぎているな、別姓＝重婚可能というなら制度改正の話でもあるまい。
188:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:09:48.69 5DKZKvjA
★★★ 劣等民族チョンの低能論法（嘲笑） その３
26 名前：名無しさん ～君の性差～[sage] 投稿日：2013/10/10(木) 17:59:07.31 ID:5NwRR2rx
【注】 夫婦別姓とは、明治31年以前の日本の制度です。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:26番)
---------------------------------------------------------------------
朝鮮人は論理的思考力が欠如していることで有名ですが、またしても馬鹿を晒しております。
チョンの馬鹿頭では、
「夫婦同姓」の否定が、「夫婦別姓」になるらしい（大爆笑）
日本人なら中学生でも
「夫婦同姓」の否定は 「夫婦同姓ではない」になることは常識である。
即ち、庶民は姓を名乗ることは許されず、武家、豪商など姓を名乗ることが許される場合でも
女には姓はなかった。
つまり、夫婦別姓など存在する余地すら無かったことがチョンの馬鹿頭には理解できないのである。
これほど論理的思考力の無い低能民族も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
189:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:11:45.12 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１２
116 返答 名前：名無しさん ～君の性差～[sage] 投稿日：2014/04/11(金) 21:02:59.26 ID:rzfVXDSg
だから異なる姓の対立が無い全国の鈴木姓の皆さんは、みんな家族同然の一体感を持っちゃってると言いたいんだろう？（笑）
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:116番)
------------------------------------------------------------------------------------
がははははははははははははははははははははははははははははははははははは
何度教育しても、必要条件と十分条件が理解できない、論理的思考力ゼロの知恵遅れのチョンｊが
またしても恥の上塗り（爆笑）
この馬鹿、「同一の姓」 は 「家族が一体感を持つ」 ための必要条件であって、十分条件ではないことが
まるで理解できないらしい（爆笑）
だから、そもそも家族として一体感を持つ炒めの、他の必要条件を共有していない同一姓の赤の他人を持ち出す
間抜けぶり（嘲笑）
この馬鹿が数学の初等レベルの教養も持ち合わせていないことバレバレ
したがって、日本人では有りえず、劣等民族チョンであること間違いなし（ﾌﾟｯ
おい、知恵遅れ、
小学校の算数からやり直せ、ヴァ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～カ
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
190:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:12:47.36 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１３
震災時の世界に例を見ない地域住民の一体感は
↑
この記述に対する在日朝鮮猿の反応をご覧ください（大爆笑）
----------------------------------------------------------------------------
305 返答 名前：名無しさん ～君の性差～ 投稿日：2014/04/14(月) 01:20:01.24 ID:dmJ3tqMP
震災の時の一体感ってなんのこと?
関西の人たちは他人事だったし買い占めも略奪もあったし
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:305番)
315 返答 名前：名無しさん ～君の性差～[] 投稿日：2014/04/14(月) 10:32:03.11 ID:12WyATUR
あれ、そこだけ「地域限定」なのｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:315番)
------------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
日本人なら（朝鮮猿以外なら）普通に意味が解る文の意味が通らない馬鹿（ﾌﾟｯ
文章読解力が日本人の小学一年生以下（嘲笑）
さすが年間読書量が世界最低の劣等民族ですた（大爆笑）
「チョンの読書量は世界最低・国民の４０％が一冊の本も読まない」
URLﾘﾝｸ(www.news-postseven.com)
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははは
191:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:13:11.50 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１４
407 返答 名前：名無しさん ～君の性差～[] 投稿日：2014/04/16(水) 00:18:57.10 ID:uASzDEGN
＞「脳」や「感覚器官」が存在する昆虫でも情状が理解できることになるだろうが
ならないだろう。
「（人の）脳」・「（人の）感覚器官」を述べている事は自明なのだから。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:407番)
-----------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
論理的思考力がゼロで、必要条件・十分条件が理解できない
知能の低い朝鮮猿でも理解できるように、わざわざ極端な例を出してやったのに
それでも理解できなかった（大爆笑）
これほど馬鹿民族は地球上において、朝鮮猿しか存在しない。
人間の脳・感覚器官は感性が存在するための必要条件であって、十分条件ではない。・・・・①
①の文は朝鮮猿には難しすぎて理解できないから、
脳や感覚器官があっても感性が存在しないのは昆虫を見れば明らか・・・・・・②
と馬鹿にもわかるように教えてやったのに、それでも解らない馬鹿ですた。（大爆笑）
まさに死ななければ直らない馬鹿（ﾌﾟｯ
夫婦別姓とはこれほど馬鹿な猿の制度なのであった。（爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははは
192:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:13:37.57 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１５
425 名前：名無しさん ～君の性差～[sage] 投稿日：2014/04/16(水) 13:52:45.96 ID:kU5+iUqc
馬鹿は君w 文学等を理解する高度な感性は「人間の高度な感性」ですね。感性の意味は広義ですよ知恵遅れだね。
かん‐せい【感性】. -大辞泉
１、 物事を心に深く感じ取る 働き。感受性 ２、外界からの刺激を受け止 める感覚的能力。
おおよそ生物の殆ど に「２，外界からの刺激を受け 止める感覚的能力」が存在しま すね。w
URLﾘﾝｸ(dictionary.goo.ne.jp)
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
------------------------------------------------------------------------------
がははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
無教養丸出しの朝鮮猿が予想通りの馬鹿をやってくれますた（大爆笑）
おい、朝鮮猿、なぜ２の後半を省略してるんだ？（ﾌﾟｯ
＞ 外界からの刺激を受け止める感覚的能力。
＞カント哲学では、理性・悟性から区別され、外界から触発されるものを受け止めて悟性に認識の材料を与える能力。
２の意味は日常語とは異なるカント哲学における用法であり、カントは純粋理性批判の超越論的感性論において、
感性と感覚ははっきりと区別しているにも関わらず、知らずに引用している滑稽な馬鹿（爆笑）
朝鮮猿に「純粋理性批判」など読めるわけがないが、
日本人ならそんことを知らずとも、感性と感覚を同等に扱う馬鹿など一人もしない。
簡単な言葉の常識を知らないことでチョンであることがバレバレの超ドマヌケの知恵遅れですた（爆笑）
これほど笑える馬鹿も珍しい（大爆笑）
193:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:14:31.27 5DKZKvjA
【実況中継】
国家の名称として「中国」という意味は、
１９世紀になってからできた意味であり、それ以前の時代には
国家の名称としての中国など無く、現在とは異なる意味であったことを知らない
無教養丸出しの朝鮮猿が、必死に悪あがきを続けております。
まさに劣等生物＝朝鮮猿の特徴モロ出し（大爆笑）
194:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:15:06.76 5DKZKvjA
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
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【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
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【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
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【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
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195:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/20 00:17:19.92 5KXZswpa
>>187
＞貴殿もずれていると思うな。
夫婦別姓を論じるスレで夫婦別姓の意義を尋ねることの一体何がずれているのかね？
＞ 「選択的」別姓制度であるから同姓も可能なのだ。という話なのではないかね。
＞別姓を選ぶ者がいることで同姓の者が不利益を受ける、或いはその逆の問題の取捨ではないかね。
君の話は「側室を持ちたくない人間は持たなくていいのだから一夫一婦制を信じる者に何ら不利益はない」という
理屈と同じである。別姓賛成論者は選択的重婚導入にも賛同しなければ理屈が通るまい？
＞重婚の話も飛びすぎているな、別姓＝重婚可能というなら制度改正の話でもあるまい。
別姓論者の理屈が正しいなら重婚も認めなくてはならない。という話だから飛んではいまい。
196:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:34:43.61 /vZT7u8J
【悲報】キャハ氏、辞書より自分の方が正しいと主張
「キャハ」こと 「（＾○＾） ◆KYAHA/emlo」氏 は、以前より男女板や武道板でスレを乱立させた挙句、スレタイ欄にトリップをブチ込んで
「（＾○＾） #揄wじ㎜騾」というスレを立ててしまうなどして、住人の嘲笑を買っていた人物である。
そんなキャハ氏は近年その妄想癖を更に悪化させており、『感性と感覚を同等に扱う日本人は一人もいない』 などと、
およそ日本人的感覚（＝日本人的感性）から乖離した発言で物議を醸していたが、その件について辞書・辞典の記述を根拠に
問い詰められた際、ついに下記のような発言をするに至った。
>辞書の間違いなどどうでもいいから
>まさかテメー、辞書に間違いは無いとでも思っているんじゃめえだろうな。
このように、あくまでも自分は正しく、間違っているのは辞書の方であると主張、さらに
>我輩は、辞書の間違いなど何度も発見して出版社に通知しているが
などと、モンスタークレーマーもビックリの御仁であることを、自ら誇らしげに語ったことが関係者への取材で明らかになった。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:28番)
197:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 00:45:05.21 5DKZKvjA
>>196
このように、論破された惨めな朝鮮猿は
みっともなく悪あがきするだけで、
ま～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～だ
「感性」 と 「感覚」 が交換可能な具体的用例 が
出せないのれ～～～～～～～～～～～～～～～す
権威にすがる知恵遅れ典型的の低脳論法
ﾌﾟｯ
,─-￣`v￣￣Z_
∠ ＼
／ ／7 ハ＼＿ l
〈 ／ ＼ >
(`V ∩∩ V7)
Y ┌─┐ Y
l 丿
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
198:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 01:06:37.72 SbIfNm2P
>195
＞君の話は「側室を持ちたくない人間は持たなくていいのだから一夫一婦制を信じる者に何ら不利益はない」という
＞理屈と同じである。別姓賛成論者は選択的重婚導入にも賛同しなければ理屈が通るまい？
『側室なんてダメに決まってるだろ！
何でダメかって？
そんなの俺は気に入らないからだ！！
別に側室を禁止しなければならない理由などないって？
理由が無ければ禁止できないなんて幼稚なこと言うなよ！
世間がそんなことを認めると思っているのか？
貴方の感性を疑うね。
・・・ん？
選択的夫婦別姓に反対する人の中には、同じ理由で反対している人もいるって？
そんなこと知らねーよ！
選択的夫婦別姓に反対するヤツは頭が古いやつしかいないから聞く耳なんて持つ必要ないんだよ！
俺らの考えが正しいに決まっている！！
反対するやつなんか説得する意味もないんだよ！』
考え方の近い仲間内だけでの議論しかしない人には、
「理屈と同じである。別姓賛成論者は選択的重婚導入にも賛同しなければ理屈が通るまい？」
と教えてあげても、一生かかっても理解できないと思いますよ。
199:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 01:16:16.44 5DKZKvjA
>>198
＞世間がそんなことを認めると思っているのか？
＞貴方の感性を疑うね。
がははははははははははははははははははははははははははははは
感性と感覚の区別がつかない知恵遅れの朝鮮猿が
日本人の感性を語るな、クズ（ﾌﾟｯ
皇室の血統を保つためなら、世間は側室に賛成するに決まっているだろうが。
夫婦別姓のような劣等民族の制度と
天孫民族である日本人の皇室を同列で論じるとは
どれだけ知能が低いんだ？
この知恵遅れの脳障害猿が（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははははははは
200:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 01:25:19.97 DZEN3wPm
>>195
>夫婦別姓を論じるスレで夫婦別姓の意義を尋ねることの一体何がずれているのかね？
”選択的”の文字は君にはみえないのかね？
>君の話は「側室を持ちたくない人間は持たなくていいのだから一夫一婦制を信じる者に何ら不利益はない」という
>理屈と同じである。別姓賛成論者は選択的重婚導入にも賛同しなければ理屈が通るまい？
>>187を再読したまえ。構文だけでも揃えるならば。
#「選択的」重婚制度であるから一夫一婦も可能なのだ。という話なのではないかね。
#重婚を選ぶ者がいることで一夫一婦の者が不利益を受ける、或いはその逆の問題の取捨ではないかね。
であろう。大幅に私のレスを改変して”同じ”というのは失笑するほか無い。
そもそも、一夫一婦制の是非と選択的別姓の是非がなぜ同じ理屈になるのかね。
なにか他人のレスを捏造改変したレスを作製し、それに噛みつくという一人芝居をやっているのか貴殿は。
頭の弱い犬が自分の尻尾にバター塗って噛みついているのを眺めている気分なのだが。
201:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 01:33:34.37 /vZT7u8J
>>199
何で味方に噛み付いてるの？Ｗｗ
202:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 01:39:48.63 DZEN3wPm
>>199
>天孫民族である日本人の皇室を同列で論じるとは
それには同意する。
皇族の側室制度と庶民の重婚を同列にされても困る。
その調子で
>>175 >>177 >>182もレスをくれたまえ。
ところで、皇室擁護とお見受けするが、天皇はおっしゃるとおり天孫民族である。
諸説あって私は結論が出せないでいるのだが、やはり日本人の多くが天孫民族であると思うかね？
変な突っ込みをするつもりはないから、感想レベルでよいので君の内心を教えて欲しい。
203:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 02:30:01.60 y6u5XutP
>>199
こんな読解力ゼロのゴミが辞書批判してたのかよwww
204:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 02:54:01.97 5DKZKvjA
>>203
どうした？朝鮮猿
テメーが辞書の記述が正しいと思うなら
さっさと感性と感覚が交換可能な用例を出して辞書の正しさを証明してみろや（ﾌﾟｯ
いくら検索しても発見できねだろ（嘲笑）
テメーの頼りの辞書も用例が出てねえのかよ（爆笑）
日本人なら常識的に解ることが解らずにいつまで悪あがきしてるんだ？
あ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
この恥知らずの劣等朝鮮猿が（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
205:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 02:55:19.37 5DKZKvjA
>>203
＞やはり日本人の多くが天孫民族であると思うかね？
そう信じる。
206:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 02:57:55.30 y6u5XutP
>>199こんな読解力ゼロのゴミに絡まれる出版社の人も大変だなwww
207:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 03:26:08.66 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１６
102 返答 名前：名無しさん ～君の性差～投稿日：2014/04/20(日) 00:27:38.54 ID:/vZT7u8J
★『感性』が『感覚』と交換可能な用法の例
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感性』の方が正しいと吼える。
↑交換可能↓
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感覚』の方が正しいと吼える。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:102番)
---------------------------------------------------------------------------
相変わらず知能の低さ満開の朝鮮猿がまたしてもやってくれますた（爆笑）
この馬鹿、意味と形式の違いが理解できずに上記のような知恵遅れ丸出しのことをほざいているが
こんなことが成立するなら
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『作文』の方が正しいと吼える」・・・①
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『学説』の方が正しいと吼える」・・・②
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『想像』の方が正しいと吼える」・・・③
上の文もすべて、『作文』 『学説』 『想像』 はすべて 『感覚』 『感性』 と
交換可能だが、だから 作文＝学説＝想像＝感覚＝感性 が同じ意味である
などとアホ丸出しなことを言っているのと同じであることすら理解できないらしい。
ホンマ、朝鮮猿の知能の低さには呆れるばかりだわな（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははｈ
208:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/20 08:53:35.00 5KXZswpa
>>198
どうやらそのようですな。>>200を読む限り理解はできていないようだ。
>>200
＞”選択的”の文字は君にはみえないのかね？
俺が例示した「重婚」も選択的ですが？
で、どうして夫婦別姓は認めるべきで、重婚は認めるべきではないのかね？
209:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 11:02:00.42 v1aOlDQu
, ‐ ' ´ ￣￣ ｀ 丶､
／ 丶
, ' r､'´ _ ＿ ヽ
/ /ヽヽ__ ' ´ ＿_＿__,, イ ヽ
,' ,' ｛_r'‐'',ニ二､ｰ==＝-‐'|l 、｀、 鼻血が出てるわよチョン>>84
ｉヽ i /／ '´ ￣｀ヽヽ l| l i
,' ヽ ｌ / ､>‐＝､､ =ﾆヽ ! ｌ ｌ 知ってる？
,' /⌒ l | ´ /（__,!゛ ｀､! | !
,' ! '＾> |! i｡_oｿ , ﾆ､, ﾉ 丿 スレタイに[#揄wじ㎜騾]と入れても「◆KYAHA/emlo」にならないのよ！
,' ヽ ヽ ｀ ─ '⌒Ｙ, ' ／
/ |｀T ､ j /}´ ,'＾!「#揄wじ㎜騾」ってお馬鹿なスレが立っちゃうのよ！
/ ｌ ｌ ｉ iヽ i｀ ｰｧ /ノ / /
/ | | i ｉ ! ＼ l_／ ノ | ｛ヽ / / 気を付けてね！
,' ｜ | i iﾉ 丶､ __ , イ | | l ｝ 〃 二ヽ
,' r| | '´＼_ / ,' ,′ ｜ | ｜└'{_/ ,─｀、
,' , --─/ l | ─ ､ ｀X´ﾄ、 ,′ ｜ | ｜ '-ｲ_ｨ､ 〉
-------------------------------------------------------------
>あはははははは・・・・の＜バカワライ君＞は「（＾○＾） ◆KYAHA/emlo」と言って
>男女板と武道板でスレ乱立オナニーが生き甲斐の引きこもり構ってちゃん。
>いつも揚げ足取りのコピペをアク禁になるまで繰り返してホルホルするのが生き甲斐。
>武道板でも叩かれると頭に血が上ってスレッド乱立させる日々を送っていたけど、
>ある日、名前欄じゃなくてスレタイ欄にトリップぶち込んでスレ立て。
>住民に嘲笑され、消えていったかわいそうな人。
>最近名無しでまたオナニー始めたみたい。基本馬鹿なので哀れんでやってください。餌やり厳禁♪
>
>（＾○＾） #揄wじ㎜騾
>ｽﾚﾘﾝｸ(budou板)
210:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 11:07:05.69 /vZT7u8J
>>207
おい ｷｬﾊ よ、辞典には『感覚』が『感性』の同義語としてバッチリ紹介されておるぞ。 辞典よりもお前の妄言を信じろと申すのか ｷｬﾊ よ
211:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 12:19:53.04 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１６
102 返答 名前：名無しさん ～君の性差～投稿日：2014/04/20(日) 00:27:38.54 ID:/vZT7u8J
★『感性』が『感覚』と交換可能な用法の例
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感性』の方が正しいと吼える。
↑交換可能↓
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感覚』の方が正しいと吼える。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:102番)
---------------------------------------------------------------------------
相変わらず知能の低さ満開の朝鮮猿がまたしてもやってくれますた（爆笑）
この馬鹿、意味と形式の違いが理解できずに上記のような知恵遅れ丸出しのことをほざいているが
こんなことが成立するなら
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『作文』の方が正しいと吼える」・・・①
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『学説』の方が正しいと吼える」・・・②
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『想像』の方が正しいと吼える」・・・③
上の文もすべて、『作文』 『学説』 『想像』 はすべて 『感覚』 『感性』 と
交換可能だが、だから 作文＝学説＝想像＝感覚＝感性 が同じ意味である
などとアホ丸出しなことを言っているのと同じであることすら理解できないらしい。
ホンマ、朝鮮猿の知能の低さには呆れるばかりだわな（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
212:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 12:50:16.02 /vZT7u8J
>>211
おい ｷｬﾊ よ、『キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『想像』の方が正しいと吼える』とかでは、文意は元と大して変えられておらぬぞ。
もっと極端に、『キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『ウンコ』の方が正しいと吼える』ぐらいやった方が、詭弁として有効だぞ ｷｬﾊ よ。
213:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 13:40:49.77 2vOKvczx
>208
＞で、どうして夫婦別姓は認めるべきで、重婚は認めるべきではないのかね？
回答として良く見るのは
・（逆切れして）重婚も認めたらいいだろ！
・（ごく自然に）重婚も認めればいいと思うけど
・重婚は法的に認められていない
・そんなこと”みんな”が認めるわけない
だろうか。
■「（逆切れして）重婚も認めたらいいだろ！」という人
⇒味噌も糞も一緒にするな！選択的夫婦別姓と重婚のどこが一緒なんだよ！！と本質を未だに理解できていない、まさしく残念な人。
なぜ、選択的夫婦別姓が”味噌”で、重婚が”糞”なのかを示していないことにすら気づかない残念さを持つ。
■「（ごく自然に）重婚も認めればいいと思うけど」という人
⇒こういう人だけが「反対する必要のないものは認めれば良い」という言葉を使っても良い
ただし、制度設計するには向かない考え。
如何なる結婚の形態も認めるのは、結婚の定義がないのと同じであり、制度としての存在意義を無視している。
■「重婚は法的に認められていない」という人
⇒ただのアホ。
「現行の法制度では夫婦別姓は認められてい」と反論すると、「だから法制度を変えようとしているんだ」という
選択的夫婦別姓を認めるべきという理由すら示さず、自分の意見を押し付けようとする。
■「そんなこと”みんな”が認めるわけない」という人
⇒その時々で都合の良い理由を持ち出して反対しているだけ。
選択的夫婦別姓に対して”みんな”はどう思っているんだよ？と反論しても、「反対する必要が無い」と堂々巡りを始める。
多数の意見を理由とするなら、せめて『国勢調査の結果を示して、現状では国民全体としては賛否両論だが、
若い人に選択的夫婦別姓賛成の人が多く、 ”将来的には”選択的夫婦別姓が認められる下地が出来つつあるから
選択的夫婦別姓を認めてもいいのではないか』くらいの意見は述べてほしいものだ。
214:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 13:55:00.22 2xQSHU/9
>>213
>>208
一人で何をしてるんだろうこのコテ(T_T)
215:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 14:10:43.72 2vOKvczx
>214
で、貴方は選択的夫婦別姓に賛成ですか？
その理由は？
理由らしい理由の一つくらい聞きたいものです。
216:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 16:53:43.86 iWvTr4zd
夫の姓にするか
それとも妻の姓にするか
選択していいんだよ
217:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/20 18:18:48.77 5KXZswpa
>>213
結論を言えばどれも反論足りえないことをおそらく別姓論者は気づいているのでしょうな。
「選択肢が多い制度は良い制度」なんてホントは彼らだって信じちゃいない(笑)
別姓論者の正体は自由主義者でも何でもなく、「自分たちの望む婚姻スタイルを国民全員に
押し付けたい連中」に過ぎない。俺はそう推測している。
>>214
夫婦別姓に反対する人が全て同一人物に見えるなら、病院へ行った方がいいぞキミ。
218:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 20:52:41.03 y6u5XutP
>>198-199
これキャハが低脳晒したのは無論なんだが
誰も言ってないことを妄想して叩いて媚び諂ったのになぜか叩かれ
しかも言い返せない無様なバカが見れたのは痛快だったなw
>>200氏指摘の頭の弱い犬論法を使った人間にはいい薬かな？w
219:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 21:04:55.23 DZEN3wPm
>>208
> 俺が例示した「重婚」も選択的ですが？
だからなんだい？
「選択的別姓」に関するスレなのだが。
どこに脳みそが飛んでるのかね貴殿は。
> で、どうして夫婦別姓は認めるべきで、重婚は認めるべきではないのかね？
私がそれを言っているのかね。レス番号を示してくれないか？
それで肝心の重婚との繋がりの説明はまだかね？
説明ができないなら、君を代弁をしてくれている>>987の名無しと話を続けたまえ。
220:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 21:09:08.98 DZEN3wPm
>>205
うん、完璧な答えだ。
それ以外ありようがない。
俺も全く同じだ。
国産みのところは流石に神話だと思うが国譲りあたりからの
記紀に書かれている事はそれなりの事実に基づいた伝承ではないかと思っている。
無視されているわけではないようなので安心した。
気が向いたらでいいので残りも頼む、特に民族の消滅の部分に興味がある。
消滅まで推定出来るものがあるなら、個人的に考えている事だが中国人の歴史に色々説明が付くものが他にもあってね、興味があるんだ
221:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/20 21:25:08.52 5KXZswpa
>>219
＞「選択的別姓」に関するスレなのだが。 どこに脳みそが飛んでるのかね貴殿は。
はははは。なるほど。君は物事の本質を理解できてない残念な人ってわけだ(笑)
＞私がそれを言っているのかね。レス番号を示してくれないか？
毎日idが変わる名無しの発言など調べようがないですな。
で、選択的夫婦別姓には賛成しているのに選択的重婚には賛成しない理由は何かね？
222:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/20 21:31:35.53 5KXZswpa
＞「選択的」別姓制度であるから同姓も可能なのだ。という話なのではないかね。 （>>187)
同姓婚が可能だから何？という部分がこのレスには全く欠落している。
もし>>187氏が、「同姓婚を希望する者には全く不利益はないのだから別姓婚を認めるべきだ」とでも
言っているのであれば阿呆としか言いようがない。
何故なら、同じ理屈で重婚や同性婚も認めることになってしまうからである。
しかし、不思議なことに別姓論者の誰も、重婚を認めるべきだとは言わない。
要は、彼らは自分たちの結婚観を全国民に押し付けたいだけなのだろうと俺は推測している。
223:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 22:01:59.93 5DKZKvjA
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１６
102 返答 名前：名無しさん ～君の性差～投稿日：2014/04/20(日) 00:27:38.54 ID:/vZT7u8J
★『感性』が『感覚』と交換可能な用法の例
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感性』の方が正しいと吼える。
↑交換可能↓
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感覚』の方が正しいと吼える。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:102番)
---------------------------------------------------------------------------
相変わらず知能の低さ満開の朝鮮猿がまたしてもやってくれますた（爆笑）
この馬鹿、意味と形式の違いが理解できずに上記のような知恵遅れ丸出しのことをほざいているが
こんなことが成立するなら
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『作文』の方が正しいと吼える」・・・①
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『学説』の方が正しいと吼える」・・・②
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『想像』の方が正しいと吼える」・・・③
上の文もすべて、『作文』 『学説』 『想像』 はすべて 『感覚』 『感性』 と
交換可能だが、だから 作文＝学説＝想像＝感覚＝感性 が同じ意味である
などとアホ丸出しなことを言っているのと同じであることすら理解できないらしい。
ホンマ、朝鮮猿の知能の低さには呆れるばかりだわな（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
224:名無しさん ～君の性差～
14/04/20 22:02:32.33 QIvWwPn0
>219
＞だからなんだい？
＞「選択的別姓」に関するスレなのだが。
＞どこに脳みそが飛んでるのかね貴殿は。
「反対する理由が無い」なんてことが理由になると思っていることに反論しているだけだよ。
「反対する理由が無い」ことを理由にするなら、違法なこと以外は全て反対する理由など無いわけだ。
で、今ここで選択的夫婦別姓をそんな理由で認めるということは
重婚でも同性婚でも如何なることであっても認めるということだ。
そんな低レベルな議論などあり得ない。
それに加えて、選択的夫婦別姓に賛成論者は「反対する理由が無い」ということを主張する割に、
自分の認めるものしか認めないという2枚舌を使う。
選択的夫婦別姓が良いか悪いかという以前に、議論として成立してないのだよ。
その程度のことをなぜ理解できないんでしょうね？
225:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 00:40:52.49 Re/xz947
>>223
で、当然 「辞典には感覚が感性の同義語として載ってるだろ」 という話になり、
そしてお前は 「辞書よりオレ様の感性の方が正しい」 と吼えるのである。 めでたしメデタシ。
226:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 00:44:39.77 sC0KGw/F
>>221
> >>219
> ＞「選択的別姓」に関するスレなのだが。 どこに脳みそが飛んでるのかね貴殿は。
>
> はははは。なるほど。君は物事の本質を理解できてない残念な人ってわけだ(笑)
君が考える「物事の本質」と言う奴が的はずれなのでね。
独りよがりで、分かってくれないと吠える姿が先に言ったとおりの犬に過ぎないな。
楽で良いな、的はずれな事を述べて、相手が「物事の本質」を分からないと言うだけのマスターベーションは。
> ＞私がそれを言っているのかね。レス番号を示してくれないか？
>
> 毎日idが変わる名無しの発言など調べようがないですな。
無いという事だな。
これで君が、単なる馬鹿と確定したわけだ。お疲れさん。
227:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 00:59:13.65 sC0KGw/F
>>224
君は誰だね、名無しになっているようだが。
>「反対する理由が無い」なんてことが理由になると思っていることに反論しているだけだよ。
>「反対する理由が無い」ことを理由にするなら、違法なこと以外は全て反対する理由など無いわけだ。
>で、今ここで選択的夫婦別姓をそんな理由で認めるということは
>重婚でも同性婚でも如何なることであっても認めるということだ。
>そんな低レベルな議論などあり得ない。
私がそのような事を言っているのかね？レス番号を示してくれないか？
それはそうと、 「選択別姓に反対する理由が無い」と反対派が認めているならば、法制度の議論上は負けだろうな。
個人としての私には反対する理由があるが、メインの反対派がその体たらくでは賛成派に分があると判断せざるを得ない。
> 選択的夫婦別姓が良いか悪いかという以前に、議論として成立してないのだよ。
私の判断は違うな。
議論として成立しないのは、 「選択別姓に反対する理由が無い」と反対派が認めているからだと、
今の流れでは思わざるを得ないな。
それに加えて賛成派は個人の人権として姓の決定を主張しているから、いよいよ優勢だな。
そうなると反対派に残される対抗手段は感情だけになるから、余程反対派が人格者として振る舞わないと、浮動層が離れて終わりだろう。
228:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 01:17:16.76 sC0KGw/F
>>223
それを言うのだと、単なる用例ではなく、前提条件が「情状」に対する「感性」と限定した上での用例と言わねばならなかったのではないか？
まぁ私も君の
＞「生死を決定する裁判の判決でさえ、感性すなわち情状が重要視されるんだよ」
上記の言い回しには違和感を感じる。即ちのレバ用法ではないからね
もし
「生死を決定する裁判の判決でさえ、感性によってくみ取った情状が重要視されるんだよ」
ならば違和感がなかった。
君が言いたかったのはそういうことなんではなかったのかと思うんだが。
まぁ、裁判における情状もある程度限定されているので法理を解する知性も教養も動員した上での判断となるとは思うが。
せっかくのスレなんだから、訂正するべきは訂正して双方コピペ合戦はそろそろ終えてはいかがだろう？
229:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 02:25:41.56 W8kpjIGE
>227
＞賛成派は個人の人権として姓の決定を主張しているから、いよいよ優勢だな。
憲法の条文には「.婚姻は、”両性の合意”のみに基いて成立し～」と書かれている。
これは愛する者どうしが”自由に”結婚するという権利を侵害しているわけだ。
この時点で結婚を人権という切り口だけで議論することはすでに不十分なわけだ。
結論ありきでない議論をするためには、
選択的夫婦別姓を認めるにあたり、何が原理原則であるかを明確にしなければならない。
230:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 10:06:26.98 lbeFcr27
, ‐ ' ´ ￣￣ ｀ 丶､
／ 丶
, ' r､'´ _ ＿ ヽ
/ /ヽヽ__ ' ´ ＿_＿__,, イ ヽ
,' ,' ｛_r'‐'',ニ二､ｰ==＝-‐'|l 、｀、 鼻血が出てるわよチョン>>84
ｉヽ i /／ '´ ￣｀ヽヽ l| l i
,' ヽ ｌ / ､>‐＝､､ =ﾆヽ ! ｌ ｌ 知ってる？
,' /⌒ l | ´ /（__,!゛ ｀､! | !
,' ! '＾> |! i｡_oｿ , ﾆ､, ﾉ 丿 スレタイに[#揄wじ㎜騾]と入れても「◆KYAHA/emlo」にならないのよ！
,' ヽ ヽ ｀ ─ '⌒Ｙ, ' ／
/ |｀T ､ j /}´ ,'＾!「#揄wじ㎜騾」ってお馬鹿なスレが立っちゃうのよ！
/ ｌ ｌ ｉ iヽ i｀ ｰｧ /ノ / /
/ | | i ｉ ! ＼ l_／ ノ | ｛ヽ / / 気を付けてね！
,' ｜ | i iﾉ 丶､ __ , イ | | l ｝ 〃 二ヽ
,' r| | '´＼_ / ,' ,′ ｜ | ｜└'{_/ ,─｀、
,' , --─/ l | ─ ､ ｀X´ﾄ、 ,′ ｜ | ｜ '-ｲ_ｨ､ 〉
-------------------------------------------------------------
>あはははははは・・・・の＜バカワライ君＞は「（＾○＾） ◆KYAHA/emlo」と言って
>男女板と武道板でスレ乱立オナニーが生き甲斐の引きこもり構ってちゃん。
>いつも揚げ足取りのコピペをアク禁になるまで繰り返してホルホルするのが生き甲斐。
>武道板でも叩かれると頭に血が上ってスレッド乱立させる日々を送っていたけど、
>ある日、名前欄じゃなくてスレタイ欄にトリップぶち込んでスレ立て。
>住民に嘲笑され、消えていったかわいそうな人。
>最近名無しでまたオナニー始めたみたい。基本馬鹿なので哀れんでやってください。餌やり厳禁♪
>
>（＾○＾） #揄wじ㎜騾
>ｽﾚﾘﾝｸ(budou板)
231:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 13:28:53.36 lL5vRPOL
>>229
>この時点で結婚を人権という切り口だけで議論することはすでに不十分なわけだ。
じゃ結婚は不公平だ って叫んでれば?
別姓が可能かどうかは結婚後の問題だから。関係なしw
232:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 18:45:02.37 T3pFqvmQ
久しぶりに出てきたと思ったら早速恥かいてる人がいるねw
こりゃまた長期ほとぼり冷ましのパターンか？w
233: 忍法帖【Lv=6,xxxP】(1+0：5)
14/04/21 19:22:03.21 3nZR/ZCi
w
234:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 19:55:44.16 e5pekS1o
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１６
102 返答 名前：名無しさん ～君の性差～投稿日：2014/04/20(日) 00:27:38.54 ID:/vZT7u8J
★『感性』が『感覚』と交換可能な用法の例
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感性』の方が正しいと吼える。
↑交換可能↓
【快挙】キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『感覚』の方が正しいと吼える。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:102番)
---------------------------------------------------------------------------
相変わらず知能の低さ満開の朝鮮猿がまたしてもやってくれますた（爆笑）
この馬鹿、意味と形式の違いが理解できずに上記のような知恵遅れ丸出しのことをほざいているが
こんなことが成立するなら
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『作文』の方が正しいと吼える」・・・①
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『学説』の方が正しいと吼える」・・・②
「キャハ氏、辞書の記述よりも自分の『想像』の方が正しいと吼える」・・・③
上の文もすべて、『作文』 『学説』 『想像』 はすべて 『感覚』 『感性』 と
交換可能だが、だから 作文＝学説＝想像＝感覚＝感性 が同じ意味である
などとアホ丸出しなことを言っているのと同じであることすら理解できないらしい。
ホンマ、朝鮮猿の知能の低さには呆れるばかりだわな（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははは
235:名無しさん ～君の性差～
14/04/21 20:34:04.60 sC0KGw/F
>>229
>私がそのような事を言っているのかね？レス番号を示してくれないか？
私は上記のように述べたのだがね？
片づかない内に、重婚を持ち出した彼>>195と同じパターンを繰り返すのかね？
Ａの話にＢを混ぜ込もうとする女子の雑談型会話に興味はないんだが。
236:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/22 21:51:42.75 aodDrihr
>>226
おいおい、感情的になってはいかんよキミ。
君の目的は怒りに任せてコテを叩くことかね？違うだろう。
「導入理由が説明できない」ために圧倒的に不利な選択的夫婦別姓の正当性を主張することではないのかね？
＞君が考える「物事の本質」と言う奴が的はずれなのでね。
俺が考えたのではなくて別姓論者の主張である。
「選択制だから問題ない」という考えがそもそも間違っていることを重婚を例に出して説明したのだが
君には難しいかね？
で、選択的別姓を認めるべきなのに選択的重婚がダメという理由は何かね？
これが君の主張じゃないならそれはそれで結構だが、すると別姓導入の正当性がなくなるが如何？
237:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/22 21:57:15.39 aodDrihr
念のために別姓論者の唱える「選択的夫婦別姓」の正当性を主張するレスを提示します。
俺はこれを「別姓論の本質」と考えていたが単に>>96がオバカってことでいいんですかね？
もしこれが別姓論者の主張の本質だとするなら、なぜ別姓論者は「選択的重婚」に賛成しないのか？回答よろしく。
＞96 ：名無しさん ～君の性差～：2014/04/10(木) 09:21:38.43 ID:9Xn+mIbV
＞選択的なのに、反対する。その神経がわからん。
238:名無しさん ～君の性差～
14/04/22 23:16:38.42 1BxBQe9Y
少しも感情的には見えなかったし怒りも読み取れなかったけどな
冷静に軽蔑してるのは伝わったが
239:名無しさん ～君の性差～
14/04/23 04:53:41.91 3z0UxfF2
>>236
>>237
何度も言っているが、私へのレスや反論ならば、私のレスの該当箇所を示せばいいのであって、
改変したり、他人のレス、君の脳内の想像による変換を引き合いにするのは止めた前。
単に反論出来ない馬鹿が、すり替えをしたがって、自分の尻尾噛んで回っているようにしか見えない。
私は常に是々非々で考える人間なので、程度の低い人間の女子的雑談が「議論」とは見なしていない。
君は１０代の女子女レベルのようなので、同じ心の通じ合った上の名無しと雑談でもしていればよかろう。
軽く君の過去レスを見たが、殆どそのパターンで相手への反論になってない反論をしたつもりで
都合良く代弁してくれる名無しと頷きあっているおかしな奴のようだな。
まるでこの板に多い婚活ババアのようだ。
240:名無しさん ～君の性差～
14/04/23 07:41:37.97 hm7zbbmo
女子中学生にすがる田舎侍 ◆V6BZTygXQY
wwwwwww
241:名無しさん ～君の性差～
14/04/24 03:50:53.45 NBCa86i6
保守
242:名無しさん ～君の性差～
14/04/24 08:17:29.68 h45hHOpO
また一人、男が旅に出たようだ
ほとぼり冷ましという名の旅に
243:名無しさん ～君の性差～
14/04/24 13:59:49.77 EbOdAsdp
選択的夫婦別姓制度に反対する人って、
自分がパンを食べられるからといって、小麦アレルギーで食べられない人に、「パン食べればいいじゃん」といっているようなものだよな。
自分勝手も甚だしい。
244:名無しさん ～君の性差～
14/04/24 18:19:49.41 OP8DZX6C
ｽﾚﾘﾝｸ(rikei板)
こちらでも議論をどうぞ
245:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/26 00:31:33.41 ZXM9krky
>>239
女子的会話が嫌だと言ってる君が最も女子的である。
感想文は結構だから意見をどうぞ。
で、どうなのかね？>>96氏の論法ならば選択的重婚も認めないと別姓論者の主張に一貫性がなくなりますよ？
乙女の感想はいいから是々非々でどうぞ。
>>243
ほう？
では側室制度に反対する人間も「小麦アレルギーで食べられない人に、「パン食べればいいじゃん」といっている、自分勝手
な人間なのか(笑)
別姓論者の思考回路は一般人とはずいぶん違うようですな。
246:名無しさん ～君の性差～
14/04/26 00:55:41.77 2xwjDft0
>>245
思考回路が違うのはサムライさんだけだろ～～～～～～～～～～～～～～～～ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
無知晒してトンチンカンな反論未満を言い、逃亡した田舎侍の哀れな姿をご覧下さいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:327-338番)
247:名無しさん ～君の性差～
14/04/26 06:37:39.96 Uqtp3c02
>>245
＞では側室制度に反対する人間も「小麦アレルギーで食べられない人に、「パン食べればいいじゃん」といっている、自分勝手
な人間なのか(笑)
どういう意味だよw
ちゃんと説明してみろよw
248:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/26 14:19:44.93 ZXM9krky
>>246
>>247
「私は理解力のないバカです」とアピールしているのか君らは？
簡単に言うと「選択的だから認められるべき」という別姓論者の考え方が幼稚だということを、
側室制度を例に出して説明しているのだが、君らには難しいようですな(笑)
で、選択的別姓は認められるべきだが選択的重婚が認められない論理的根拠の説明はまだかね？
249:名無しさん ～君の性差～
14/04/26 16:05:19.00 6nhXYAaK
>>248
どうしたの？
上でも云われているけど
「選択的別姓」議論に「選択的重婚」をいつ>>247が同列比較したの？
誰も言ってない事を吠えて幻覚でも見えてるの？馬鹿なの？
250:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/26 17:29:11.31 ZXM9krky
>>249
俺がいつ「>>247は同列比較した」と言ったのかね？
誰も言ってない事を吠えて幻覚でも見えてるの？馬鹿なのか君は？
別姓論者の論法からいえば、重婚だって認めるべきだろう。
だって同姓の強制は「小麦アレルギーの人にパンを食うように勧める行為」なんだろう？
そんな理屈が成り立つなら一夫一婦制の強制だって同様である。
・・・・あのな君、意見はいろいろあろうが、せめて相手の主張内容くらいは理解してから参加したまえ。
で、選択的別姓は認められるべきだが選択的重婚が認められない論理的根拠の説明はまだかね？
251:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 00:28:57.57 7W6sQiu6
>>250
>別姓論者の論法からいえば、重婚だって認めるべきだろう。
それを同列比較というんだよ知恵遅れサムライｗ
脳内娘におっぱいでも飲ませて貰ってオナニーして寝なさいｗ
252:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 00:48:24.29 iivNG29p
反対論者＝カルト信者
253:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 01:12:04.58 YSvxaJQc
>>248
だからちゃんと説明してみろよ
ぼくはせつめいできないばかでーすってことかい？
254:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 01:46:22.27 Ehtx8gN4
折角の反対派なのになにを思ったかいきなり意味不明に噛み付いて呆れさせた人がいるね
すでに相手にすらしてもらえなくなったようだが、未だその理由に気が付いてないご様子
255:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 03:34:39.40 aMjmqm7+
>231
＞じゃ結婚は不公平だ って叫んでれば?
＞別姓が可能かどうかは結婚後の問題だから。関係なしw
選択的夫婦別姓に賛成する人って、なんでここまで浅い考えしかできないのだろうか？
・結婚が人権を侵していることを認めるなら、その結婚制度の中の一つのルールが
人権に侵しているかどうかを議論すること自体が無意味。
・結婚制度が自由に結婚する権利を侵していても問題は無いというのであれば
人権よりも重要とする考えを持っているということ。
つまり、人権を理由に選択的夫婦別姓を認めるべきという主張では不十分で、
”人権よりも重要とする考え”に基づいて選択的夫婦別姓を認めるべきと主張すべき。
さて、>231 はどっちなのだろうか？
256:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 03:50:57.63 aMjmqm7+
議論に不慣れな人かどうかは簡単に見分けられる。
「結論を出すための判断基準の妥当性」の議論ができるかどうかだ。
今の選択的夫婦別姓の賛成派の意見は、以下の２であることを理解してほしい。
要するに、議論になっていないということ。
１．議論にすら乗ってこない人は議論のド素人
自分基準で何事も決まると勘違いしている。
２．議論はするが、判断基準が一定でないのは議論に不慣れな人
結論ありきで議論するので、判断基準はすぐに揺らぐ。
※夫婦同姓が人権を侵しているから選択的夫婦別姓に変えるべきだというのであれば
結婚が人権を侵しているのだから今の結婚制度は存続させるべきではないとするべきなのに
その話になると「論点を逸らしている」「それがどうした？」など、自らの判断基準の適用範囲外だと言い出す。
３．きっちり議論する人は議論に慣れた人
正しい判断基準で判断することこそ意味があると理解している。
257:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 13:21:30.83 Ehtx8gN4
誰も言ってないことを妄想する>>198みたいのも議論に不慣れと感じるな
叩いてくれと言ってるようなもんでこんなのが味方にいたら敵より厄介だわw
案の定>>199に叩かれてたがw
258:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 14:27:42.12 Ehtx8gN4
＞＞キャハ
＞日本中の辞典の中で数少ない間違った記述をしている辞典を引き合いに～
では広辞苑は間違ってないかね？
【感性】（広辞苑より）
① 外界の刺激に応じて感覚・知覚を生ずる感覚器官の感受性
② 感覚によって呼び起こされ、それに支配される体験内容。
従って、感覚に伴う感情や衝動・欲望も含む。
③ 理性・意思によって制御されるべき感覚的欲望。
④ 思惟の素材となる感覚的認識。
259:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/27 15:31:01.03 DwTQBcFX
>>258
で？
その記述のどこが 感性＝感覚 なんだ？
まさか、テメー、食料と、それが消化されてできるウンコ が同じだと思っているのか？
ウンコ喰い生物の朝鮮猿だけに（嘲笑）
という具合に、日本語読解力が皆無であることをテメーで証明している
極めて知能が低い朝鮮猿の笑える馬鹿晒しですた。（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
あははははははははははははははははははははははははははははははははははは
260:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 15:34:04.50 B6wowOsh
>>259
おい ｷｬﾊ よ、類語辞典には『感覚』が『感性』の同義語としてバッチリ紹介されておるぞ。 おい、どういうことなのだ ｷｬﾊ よ（笑）
261:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/27 17:42:07.80 IxzjvUxO
>>251
おいおい、君は本当に話の流れがわかってないようですな(笑)
他人を罵倒するより君はまず自分の知能を省みるべきですな。
＞「選択的別姓」議論に「選択的重婚」をいつ>>247が同列比較したの？
という問いに対して「同列比較をしているのは俺であって>>247ではない」という
ことを説明しているのが分からないからバカは救いようがないですな。
＞それを同列比較というんだよ
左様。だから何かね？分かってないのは君だけでは？
>>253
君の理解力が不足しているのを俺のせいにしないでもらいたいですな。
で、選択的別姓は認められるべきだが選択的重婚が認められない論理的根拠の説明はまだかね？
262:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/27 17:44:08.44 IxzjvUxO
>>255
俺の見る限り、別姓論者に頭のいい人間は1人もいないから、反論以前に君の言ってることの意味が
おそらく彼らには理解できないであろうな。
263:名無しさん ～君の性差～
14/04/27 17:51:59.53 Ehtx8gN4
＞＞キャハ
＞日本中の辞典の中で数少ない間違った記述をしている辞典を引き合いに～
では広辞苑は間違ってないかね？
【感性】（広辞苑より）
① 外界の刺激に応じて感覚・知覚を生ずる感覚器官の感受性
② 感覚によって呼び起こされ、それに支配される体験内容。
従って、感覚に伴う感情や衝動・欲望も含む。
③ 理性・意思によって制御されるべき感覚的欲望。
④ 思惟の素材となる感覚的認識。
264:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/27 21:54:54.39 DwTQBcFX
>>263
明らかに感性 と 感覚 は異なる内容であることがわかる記述。
それにもかかわらず辞典の記述も読解できない知能の低いゴミですた。
自殺しろ、クズ（ﾌﾟｯ
あはははははははははははははははははははははははははははははは
265:名無しさん ～君の性差～
14/04/28 02:13:08.64 ah79K6Vd
＞＞キャハ
先走るなゴミ
どの辞書なら間違ってないのか確認してるだけだが？w
で、広辞苑は間違ってないかね？
266:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/28 02:17:51.45 w34qfTep
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１８
89 名前：名無しさん ～君の性差～[] 投稿日：2014/04/27(日) 14:26:58.18 ID:Ehtx8gN4
では広辞苑は間違ってないかね？
【感性】（広辞苑より）
① 外界の刺激に応じて感覚・知覚を生ずる感覚器官の感受性
② 感覚によって呼び起こされ、それに支配される体験内容。
従って、感覚に伴う感情や衝動・欲望も含む。
③ 理性・意思によって制御されるべき感覚的欲望。
④ 思惟の素材となる感覚的認識。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:89番)
---------------------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
知能低い朝鮮猿には上記の広辞苑の記述が、感性＝感覚 と思えるらしい（大爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、
広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものであるわけだが、それを
感性＝感覚 と読み取るとはどれだけ知能が低いんだ？（嘲笑）
日本人なら小学生でも間違わないレベルのことを普通に間違えて、しかも何度指摘されても
その間違いに気がつかない劣等民族チョンの特徴がモロ出しの笑える馬鹿晒し（ﾌﾟｯ
これほど最悪の馬鹿も珍しい（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
267:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/28 02:18:11.12 w34qfTep
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
268:名無しさん ～君の性差～
14/04/28 02:20:05.82 ah79K6Vd
＞＞キャハ
先走るなゴミ
どの辞書なら間違ってないのか確認してるだけだが？w
で、広辞苑は間違ってないかね？
269:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/28 02:20:48.88 w34qfTep
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１８
89 名前：名無しさん ～君の性差～[] 投稿日：2014/04/27(日) 14:26:58.18 ID:Ehtx8gN4
では広辞苑は間違ってないかね？
【感性】（広辞苑より）
① 外界の刺激に応じて感覚・知覚を生ずる感覚器官の感受性
② 感覚によって呼び起こされ、それに支配される体験内容。
従って、感覚に伴う感情や衝動・欲望も含む。
③ 理性・意思によって制御されるべき感覚的欲望。
④ 思惟の素材となる感覚的認識。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:89番)
---------------------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
知能低い朝鮮猿には上記の広辞苑の記述が、感性＝感覚 と思えるらしい（大爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、
広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものであるわけだが、それを
感性＝感覚 と読み取るとはどれだけ知能が低いんだ？（嘲笑）
日本人なら小学生でも間違わないレベルのことを普通に間違えて、しかも何度指摘されても
その間違いに気がつかない劣等民族チョンの特徴がモロ出しの笑える馬鹿晒し（ﾌﾟｯ
これほど最悪の馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
270:名無しさん ～君の性差～
14/04/28 02:22:59.92 ah79K6Vd
＞＞キャハ
先走るなゴミ
どの辞書なら間違ってないのか確認してるだけだが？w
で、広辞苑は間違ってないかね？
271:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/28 02:24:54.37 w34qfTep
>>270
いつものように簡単に論破された知恵遅れの朝鮮猿が
お決まりの醜い言い訳をしているのれ～～～～～す
クズ丸出し（嘲笑）
ﾌﾟｯ
,─-￣`v￣￣Z_
∠ ＼
／ ／7 ハ＼＿ l
〈 ／ ＼ >
(`V ∩∩ V7)
Y ┌─┐ Y
l 丿
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははは
272:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/28 02:25:29.06 w34qfTep
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１８
89 名前：名無しさん ～君の性差～[] 投稿日：2014/04/27(日) 14:26:58.18 ID:Ehtx8gN4
では広辞苑は間違ってないかね？
【感性】（広辞苑より）
① 外界の刺激に応じて感覚・知覚を生ずる感覚器官の感受性
② 感覚によって呼び起こされ、それに支配される体験内容。
従って、感覚に伴う感情や衝動・欲望も含む。
③ 理性・意思によって制御されるべき感覚的欲望。
④ 思惟の素材となる感覚的認識。
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板:89番)
---------------------------------------------------------------------------
がはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
知能低い朝鮮猿には上記の広辞苑の記述が、感性＝感覚 と思えるらしい（大爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、
広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものであるわけだが、それを
感性＝感覚 と読み取るとはどれだけ知能が低いんだ？（嘲笑）
日本人なら小学生でも間違わないレベルのことを普通に間違えて、しかも何度指摘されても
その間違いに気がつかない劣等民族チョンの特徴がモロ出しの笑える馬鹿晒し（ﾌﾟｯ
これほど最悪の馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
273:名無しさん ～君の性差～
14/04/28 04:31:48.14 eC8aiBDv
>262 名前：田舎侍 ◆V6BZTygXQY ：2014/04/27(日) 17:44:08.44 ID:IxzjvUxO
> >>255
> 俺の見る限り、別姓論者に頭のいい人間は1人もいないから、反論以前に君の言ってることの意味が
> おそらく彼らには理解できないであろうな。
実生活で「バカ」と言われる事へのコンプレックス丸出し・・・・
バカ連呼する人の実例ですな。
田舎侍は本当にバカだなぁ（笑）
274:田舎侍 ◆V6BZTygXQY
14/04/28 10:18:07.42 Lvj0cgTL
＞実生活で「バカ」と言われる事へのコンプレックス丸出し・・・・
＞バカ連呼する人の実例ですな。
＞田舎侍は本当にバカだなぁ（笑）
>>273氏によると、>>273氏は実生活で「バカ」と言われているコンプ丸出しの人間だそうです。
（最後の行で彼は自身の主張を根拠に自己紹介してしまっている）
煽ったつもりがブーメラン・・・やっぱり別姓論者は頭が弱いようですな(笑)
>>273
で、選択的別姓は認められるべきだが選択的重婚が認められない論理的根拠の説明はまだかね？
この質問の意味が理解できないなら別姓論者はまちがいなくバカである。
275:名無しさん ～君の性差～
14/04/28 15:17:14.00 P/9t6rZD
>>274
バカ連呼と書いてあるような気がするが。
自分のレス見直した方がいい。バカに見えるから
276:名無しさん ～君の性差～
14/04/28 23:21:01.53 HfBzw1DA
>262
賛同してもらって悪いのだけど・・・
（ネットで）世間に訴えかけるには
”人権”だとか”選択肢は多い方が良い（自由だ！）”というようなフレーズは非常に共感を得やすいので、
議論としては成り立っていないのは承知の上で、戦術としてそのようなフレーズを使っているのではないかと
今日、ニュースを見ていて思うようになった。
国と地方の借金が増え続ける中であっても（発表された試算では2060年に8000兆円超）、
増税に反対し、高福祉を求めるという論理的な思考を放棄したとしか思えない発想をする国民には
イメージで訴えかけるというのは、的を射た戦術だと思う。
277:名無しさん ～君の性差～
14/04/29 01:45:48.81 P22n6ss5
＞＞キャハ
先走るなゴミ
どの辞書なら間違ってないのか確認してるだけだが？w
後から辞書が間違ってるだの言われるとウザイからな
で、広辞苑は間違ってないかね？
278:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/29 02:04:48.03 ySelHbUC
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
279:名無しさん ～君の性差～
14/04/29 02:11:02.17 P22n6ss5
＞＞キャハ
先走るなゴミ
どの辞書なら間違ってないのか確認してるだけだが？w
後から辞書が間違ってるだの言われるとウザイからな
で、広辞苑は間違ってないかね？
280:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/29 02:17:23.33 ySelHbUC
>>279
間違っているかどうかが、自分で判断できない
在日朝鮮猿の惨めったらしい泣き言ですた。（爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
281:名無しさん ～君の性差～
14/04/29 02:30:33.93 kTNoURtz
憲法改正とか叫んでいる一方で、民法絶対守れ、とかもう頭おかしいよな＞宗教系ウヨ
まともな保守派も困ってる＞家父長至上主義の似非保守カルト信者
282:名無しさん ～君の性差～
14/04/29 10:06:49.86 P22n6ss5
＞＞キャハ
先走るなゴミ
どの辞書なら間違ってないのか確認してるだけだが？w
後から辞書が間違ってるだの言われるとウザイからな
で、広辞苑は間違ってないかね？
283:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/29 11:48:32.39 ySelHbUC
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
284:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/29 11:48:51.11 ySelHbUC
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
285:名無しさん ～君の性差～
14/04/30 21:50:59.14 4eMdngM/
>>283
朝鮮解釈 乙
日本語不自由なんだよなお前らって。
類語は類語だから。おめーのその知恵遅れ解釈が辞書に載る日を夢見てろよ （＾○＾） #揄wじ㎜騾 ｗ
感性 と 感覚が同じ意味で使われる類語の関係で辞書に載ってる事も知らない朝鮮人ｗ
もうコピペで押し切るにはおせーーんだよｗ この特大ホームランヴァ～～～～カｗｗｗｗｗ
286:名無しさん ～君の性差～
14/04/30 23:23:37.32 kFngmCxL
類語辞典の他にも大辞林で「感性」が
「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるしなw
でもどうせおきまりの「じ、辞書が間違ってる」使うんだけどなw
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
つーか広辞苑の件答えろや話が進まねーんだよ
287:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/30 23:48:34.47 neD7Rz9W
>>286
で？
意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あはははははははははははははははははははははははははははははははは
288:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/30 23:48:52.05 neD7Rz9W
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
289:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/04/30 23:49:18.43 neD7Rz9W
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
290:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 00:49:31.68 FXUfKmUg
>>287
辞書間違ってるとかわめく日本人はいないｗ
日本人じゃねえな。
チョンチョンうるさいのは帰化在日のコンプレックスか。
チョン哀れ
291:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 02:17:58.04 S2F6Wtfz
>>290
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あはははははははははははははははははははははははははははははははは
292:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 02:18:32.81 S2F6Wtfz
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
293:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 07:48:35.21 Bw1mKH+/
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
294:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 12:14:55.13 S2F6Wtfz
>>293
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あはははははははははははははははははははははははははははははははは
295:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 12:15:13.43 S2F6Wtfz
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
296:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 12:15:36.36 S2F6Wtfz
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
297:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 12:19:46.55 Bw1mKH+/
＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカ
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
298:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:04:48.57 S2F6Wtfz
>>297
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あはははははははははははははははははははははははははははははははは
299:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:05:09.71 S2F6Wtfz
>>297
感性＝感覚 だと思っている無教養丸出しの朝鮮猿が
「感性」 と 「感覚」 が同義の具体例をたったの一個も示せず
それどころか、全く異なる意味の例を出して
さらなる恥の上塗りをしております。
これほど無様な馬鹿も珍しい（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
300:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:05:26.18 S2F6Wtfz
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
301:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:05:44.36 S2F6Wtfz
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
302:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 13:34:16.48 Bw1mKH+/
＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
303:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:45:26.17 S2F6Wtfz
>>302
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あははははははははははははははははははははははははははははは
感性＝感覚 だと思っている無教養丸出しの朝鮮猿が
「感性」 と 「感覚」 が同義の具体例をたったの一個も示せず
それどころか、全く異なる意味の例を出して
さらなる恥の上塗りをしております。
これほど無様な馬鹿も珍しい（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
304:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:47:00.56 S2F6Wtfz
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１７
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
305:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 13:47:28.37 S2F6Wtfz
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
306:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 13:59:07.83 Bw1mKH+/
＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
307:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 14:27:50.78 S2F6Wtfz
>>306
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あははははははははははははははははははははははははははははは
感性＝感覚 だと思っている無教養丸出しの朝鮮猿が
「感性」 と 「感覚」 が同義の具体例をたったの一個も示せず
それどころか、全く異なる意味の例を出して
さらなる恥の上塗りをしております。
これほど無様な馬鹿も珍しい（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
308:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 14:28:13.83 S2F6Wtfz
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１７
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
309:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 14:28:52.05 S2F6Wtfz
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
310:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 15:23:42.10 Bw1mKH+/
＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
311:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 15:37:00.94 weyI5xB2
>>310
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あははははははははははははははははははははははははははははは
感性＝感覚 だと思っている無教養丸出しの朝鮮猿が
「感性」 と 「感覚」 が同義の具体例をたったの一個も示せず
それどころか、全く異なる意味の例を出して
さらなる恥の上塗りをしております。
これほど無様な馬鹿も珍しい（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
312:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 15:37:18.43 weyI5xB2
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１７
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは
313:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 15:37:38.16 weyI5xB2
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
【注】 夫婦別姓とは民度の低い劣等民族チョン・チャンコロの劣等制度です。
「選択的夫婦別姓」 とは劣等民族チョン・チャンコロの制度を選択可にしてしまうクズ制度です。
馬鹿晒しシリーズを見れば明らかなように、チョンは知能が極めて低い猿です。
----------------------------------------------------------------------------
314:名無しさん ～君の性差～
14/05/01 16:05:31.59 Bw1mKH+/
＞＞キャハ
大辞林によると「感性」は「②物事に感じる能力。感受性。感覚。」とあるが
ここでも「じ、辞書が間違ってる！」をかますかね？w
おそらく交換不可能を根拠に辞書の間違いを主張するんだろうが
もしその交換不可能性が辞書の間違いを根拠にしたものなら論点先取りになる
さて、どんな恣意的な珍説が飛び出すか見ものだなw
結論１：キャハは辞書が間違ってると駄々をこねるバカである
キャハには四月中に通知しとけと命令しといたんだが逃げたなコイツ
意味が同じな用例がないそうだが、そんなの自分の無知を根拠にされても困るし
自分で朝鮮猿と罵倒してる相手の知識を根拠に使おうとするのも矛盾を感じる
出版社に通知して修正させりゃ話は早いんだがそれは怖くてできないというw
結論２：キャハは辞書の間違いを証明することができなかった
315:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 16:07:37.58 weyI5xB2
>>314
で？
感性と感覚の意味が同一の具体的用例は？
ﾌﾟｯ
あははははははははははははははははははははははははははははは
感性＝感覚 だと思っている無教養丸出しの朝鮮猿が
「感性」 と 「感覚」 が同義の具体例をたったの一個も示せず
それどころか、全く異なる意味の例を出して
さらなる恥の上塗りをしております。
これほど無様な馬鹿も珍しい（大爆笑）
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
あはははははははははははははははははははははははははははははは
316:こんなに馬鹿な朝鮮猿(ﾌﾟｯ ～♪
14/05/01 16:07:52.54 weyI5xB2
★★★ 夫婦別姓を主張する劣等民族チョンの馬鹿晒し（嘲笑） その１７
★★★ これが在日朝鮮猿の日本語能力だ（大爆笑）
■ 感性＝感覚 だと思っている知恵遅れの在日朝鮮猿の日本語レベル（ﾌﾟｯ ～♪
馬鹿晒しシリーズを読んだ方はご存知のように、朝鮮猿は 「感性」 と 「感覚」
が同じ意味だと思っているようです（爆笑）
『感性』 とは感覚的刺激を素材として脳内で経験や、情動とともにまとめあげられ
形成される認識内容であり、広辞苑の記述もまさにそれに沿ったものとなっています。
つまり 「感覚」 とは 「感性」 の認識内容を形成するための素材の一つなのです。
素材と完成品を同じと考えるとは、まさに大便の素材である食料と、
食料が消化された結果生じる大便を同じものだと言っているのに等しい馬鹿（ﾌﾟｯ
まさに大便を食う糞喰い劣等猿である朝鮮猿にふさわしい象徴的な馬鹿さらしと言えましょう。
それにしても、これほど知能の低い馬鹿も珍しい（大爆笑）
あははははははははははははははははははははははははははははははははははははははは