14/11/09 22:47:58.84
創価学会・公明党が大嫌いの40代です。
創価学会・公明党に所属する人間が引き起こす迷惑行為を晒すスレです。
具体例は>>2以降
前スレ
●創価学会・公明党に迷惑してませんか Part 71●
ｽﾚﾘﾝｸ(cafe40板)
2:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/09 22:48:33.51
創価学会・公明党が大嫌いの40代です。
創価学会・公明党に所属する人間が引き起こす迷惑行為を晒すスレです。
公明党議員・創価学会員が引き起こす非常識な行為の実例
①他者・他宗教を批判する内容＆過去の画像を用いた聖恐新聞を押し付けないでください。
②入会をお断りすると「不幸な人」「病気になる」「貴方のために言ってるの」等と逆切れ・脅し行為
③親切の押し売り（広宣流布で自分の福運を上げる行為なんだって）
④路上での他者への迷惑行為（会館、集会宅、学会員個人宅付近での迷惑行為→チャリ駐車違反・深夜のしゃべり声・路上喫煙・ポイ捨
て等）
⑤騒音同様な唱題の撒き散らし（財務する金あるなら、防音工事か人里離れた所に引っ越すのが先でしょ？）
⑥嫌だと言っているのに拉致同様の会館への同行強要 （北朝鮮も真っ青の拉致行為）
⑦世間では非常識と思われる時間の訪問攻撃（事前にアポ取りくらいの常識もってね♪夕飯の支度時や夕飯時に来ないで！）
⑧地元候補者を連れての選挙投票依頼 （ろくな議員がいないのに）
⑨自己陶酔者の傲慢じみた主人公をゴーストライターがフィクションで描いた「人間革命シリーズ」の読書推薦
⑩お断りしたにも関わらず、休日の朝早くからの会合参加強要 （ブランチ中なので無理、あんた達と一緒にしないで！）
3:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/09 22:51:07.20
学会が大阪事件と呼ぶその内容を知らない学会員が多すぎる。あらましをWikipediaから
引用する。これが個人の責任に帰する事件だったのか組織的運動だったのかの判断は
諸氏に委ねたい。 1957年4月に参議院大阪地方区の補欠選挙が行われ、創価学会は中尾辰義を立候補させた。
中尾は落選したがその選挙期間中に創価学会員が大阪あいりん地区に住む日雇い労働者達
に候補者名の氏名の入ったタバコを渡した。学会は幹部をはじめ創価学会員ら45人が公職
選挙法違反でﾀｲｰﾎされたことにすばやく対応し、小泉・池田以外の選挙運動に動員、起訴
された創価学会員を会長名で即刻除名処分にし、小泉・池田の即時釈放を要求する大会を
開催した。池田は戸田先生のお体を案じて罪を認めたが裁判では無罪を主張。
結果---
池田大作：無罪。小泉隆：無罪。除名された創価学会員：罰金刑20人、公民権停止17人。
この件に関しては、たとえ虚構に近いと言っても 自分たちが創りだしたレジェンドの中で
生きていかないと精神の均衡が 危うくなってくるんだよ。
戸田城聖、池田大作が昭和という時代に未曾有の宗教弾圧を受けたとい う「ものがたり」の中で
自分たちも殉教者としてついて行くという陶酔が欲しいんだね～。
4:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/09 22:51:35.73
創価ってこういうのを煽って、だれかれ仏敵って言ってんじゃないの？
不殺生戒と申すは、是の如き重戒なれども、法華経の敵になれば、此れを害する
は第一の功徳と説き給う也。（秋元御書）
例せば殺生戒は仏誡の第一であり、生物を残害しないのは道徳心の発端である。
それにしても謗法の者を懲罰するは、法華行者の義務であり、いかに折伏してもこ
れに応じない者は、これが一命を断つとも已むを得ない。これかえって真の慈悲であ
る。
この意味からいえば、謗法者を殺すのは、法華経主義からいえば、不道徳で
ないのみならず、かえって大道徳になるんだね
5:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/09 22:52:25.36
池田犬作の逆説過去発言
『邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、教団の勢力のために、
それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、
そして教祖は立派な家ばかりつくり、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません。
(池田大作) 1962年(昭和37年)6/16聖教新聞
学会員は総じて財務は真心の寄付だと言い張るが、上記の発言をどう解釈なさるのか？
財務が真心の浄財といいながらでも集めた銭の結果は、自ら認める邪宗の姿そのものですよね
7 名前： 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 ◆6jS96n0HXg [sage] 投稿日：2012/08/24(金) 11:30:37.60
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P６５
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知らねばならない」
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ 分際ではない」
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日には まったく力はない」
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の衆生は基本的に幸福になれないのである。」
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P３０３
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立たないしろものである。これを使用するから生活に破錠をきたすのは とうぜんである。」
池田大作監修 創価学会教学部編 「折伏教典」 P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして～ｗ」
6:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/09 22:53:27.98
「創価学会を斬る」４１年目の検証
創価学会＝公明党とは反社会謀略集団以外のなにものでもない。
他に何と呼んだら良いのだろう。
そしてそれを知りながら放置してきた政治家達やメディアも皆同類である。
（本文より引用）
「なんでこんなに口汚い表現をする連中が、宗教団体を名乗れるのだろうか」
「気に入らない人間を徹底して罵倒し、尊厳をもって迎えるべき人間の生や死さえ嘲笑うその姿勢は、
宗教が本来もたらす心の安らぎや、あるいは宗教が目指すべき人間愛が、この団体とは全く無関係なものであることを示している」
「『愚者の船』という船内に残ったのは文字通り愚者か腰抜けであり、（中略）考える習慣を持たない能なしだけになった。
自分の頭で判断できるような学会員はとっくの昔に船を下りているか、船から放り出されているか、どちらかであり」
（引用ここまで）
まさにその通りである。
創価学会＝公明党を放置しておいてはならない！
その理由がこの本には書かれている。
時に、信者は池田大作に騙されているだけというような記述を他で見かけることがあるが、そんな生易しいものではない。
個々それぞれが異常な謀略兵器である。
上からの命令ひとつで、コロッと手のひらを返したように牙をむくことを忘れてはならない。
7:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/09 22:54:32.78
SGIの池田大作が韓国に建立した凄まじい反日の碑
ソースは検索してね。
日本を
・「東海の小島」
・「小国の倨傲」と表現
韓国を
・「山高く水麗しき風雅の国」
・「あまたの文化文物をもたらし尊き仏法を伝え来た師恩の国」
・「隣邦を掠略せず天地を守り抜く誉の獅子の勇たぎる不撓の国」と表現
日本の朝鮮出兵と日韓併合を
・「小国（日本）の倨傲、大恩人の貴国（韓国）を荒らし」と表現
8:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/10 01:27:19.74
左巻きおじさんのﾎﾞｸﾒｰﾂとｻﾂｼｮｰﾌﾞﾝはどのようにきりひろげてるの？
9:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/12 04:26:39.85
尼崎道意の創価学会儲
トモ・ハーシモット
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
その蛞蝓アニキ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
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ゲップ！
10:名無しさん＠お腹いっぱい。
14/11/14 01:22:45.24
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
創価学会末端儲
11:日本国民よ立ち上がろう！
14/11/14 11:35:29.17
今の創価学会は統一教会と共に日本を蝕む大邪教です。
日本国民は「中杉弘」のブログで学びましょう！
本日の講義は【創価学会の原田稔（会長）を破折する】です。
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)