20/08/26 01:22:08.97 QSC7TkKTH.net
>>432
だからさー、状況見ろって言ってんの。
てめーが居なけりゃ沈みゆくスレだろうにw
俺は、既にこのスレを見限ってるんだからさぁw
何をいっちょ噛みしにノコノコ出てきてんだよ？w
バカなの？
とっとと沈めちまえよ。
お前のチカラでよぉw
435:お前名無しだろ
20/08/26 01:24:44.71 QSC7TkKTH.net
>>433
てめえが空気読めてねえで世迷出て来てるだけだよw
マウント取ったつもりになってねえで、黙って沈めろよ。
436:お前名無しだろ
20/08/26 01:25:27.22 QSC7TkKTH.net
というわけで、
バカを乗せて沈みゆく駄スレ。
437:お前名無しだろ
20/08/26 01:26:57.11 QSC7TkKTH.net
ったく、
てめえも一緒に沈め！
バカがよww
438:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/26 12:14:46 asWZi/IbM.net
あと、プロレス八百長
439:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/26 12:26:34 asWZi/IbM.net
>社会的弱者である自分の鬱憤晴らしたいだけだから
独身低学歴アークセーのこの書き込みも大爆笑を誘発しとる訳やけど、それはまた別なんかいな
そこの違いがよう分からんな(《{}》)ﾌﾞﾌｰ
440:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/26 12:43:04 QSC7TkKTH.net
物理的法則には抗えないまま沈みゆく沈没スレ。
441:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/26 16:14:18 bccA8dtnM.net
ここは沈黙の艦隊みたいなスレなんよ
有事にはこないして再浮上するからな
442:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/26 23:37:49 QSC7TkKTH.net
シンプルに息がクセェ！！
443:お前名無しだろ
20/08/26 23:54:19.50 sH6FhFulx.net
>>434
客観的に見りゃ昨日一昨日にちょこっと書いてるヤツと挑発に乗って毎日延々と中卒
がどうのとかわめいているヤツで、どっちがスレ沈めるの妨害してるか自明だと思うが。
自分で無視するといったんだから、その通りすればいい。
それを未練たらしく書き込んでみたり、あっさり挑発に乗ってみたり。
自分が言ったことすら守れないから、ハカセゴーとか言われてバカにされる。
あんただけだよ、いつまでもヤオ論者の挑発に乗って相手してるの。
それがヤオ論者喜ばせ、いつまでも蔓延らせる原因だっていい加減気づけよ。
444:お前名無しだろ
20/08/27 00:19:49.91 r4lL2JxMH.net
>>443
へーそーなのー。
はやくてめーがそのおちからでだまらせろよむのうわら
てめーがまうんととりたがりこぞうなんだよ
このくちまがりわら
445:お前名無しだろ
20/08/27 00:22:54.48 r4lL2JxMH.net
>>443
てめえがだいなしにしてんだろ！
ひとのまいにちのつみかさねをむだにしやがってよ！
つか、おれにからんでくんなよ！
まえにいったよな？
なんでからんでくんだよ？
ていのうむのうがよわら
446:お前名無しだろ
20/08/27 00:24:18.65 r4lL2JxMH.net
まじきちはしかと
これはかわってないから
つまり、おまえもしかとする
はいすたーとわら
447:お前名無しだろ (ﾜｯﾁｮｲW 7924-vZRt)
20/08/27 07:53:30 LNkCKNxx0.net
>>442
目も悪いんか？
ワシの肛門に鼻くっつけて何を叫んでるんやら
448:お前名無しだろ (ﾜｯﾁｮｲW 7924-vZRt)
20/08/27 07:56:14 LNkCKNxx0.net
>>443
目も悪いんか？
ハクシゴウやけど
449:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/27 17:29:18 seuQXa/UM.net
(^《{|}》^)/
>プロレスファンはプロレスファンの宿命として、プロレスファンでありつづける限り、 プロレスに対する偏見にさらされる。
プロレスが「ショーで、八百長で、くだらないもの」 であるとするならば、そんなものを観て喜んでいるプロレスファンなんて「くだらない人 間にちがいない」「とるに足らない存在」という、まるで人格を否定されるような評価が下 されることさえある。
ジャンルそのものに対する非難がたちまちファンに対する誹謗・中 傷に変換される。
クリスマスにサンタクロースはプレゼントを運んできてはくれないよう のと同じように、宇宙人はUFOに乗ってこの地球を来訪してはいないのと同じように、 プロレスはほんとうのことではなく、ショーであり、八百長であり、くだらない。
これが 世間一般の“プロレス八百長論”である。
いささか大げさなたとえかもしれないが、プロレスファンは子どものころからこういう 体験をくり返すことによって社会的弱者の存在に敏感になり、いわば、社会的弱者の集団 の一部としての訓練を受け、差別される側の立場や差別される者の気持ちを自分のことと して受け止め、自分の問題として考えるようになる。
450:お前名無しだろ
20/08/27 17:52:55.17 r4lL2JxMH.net
という時代錯誤の文章を貼って、スレを汚してすみませんでした。
お詫びに、チンポの裏の静脈切って死にます。
さようなら。
451:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/27 17:54:47 r4lL2JxMH.net
(^《{|}》^)/ハイさようなら～
452:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/28 09:42:56 e7VJH0quM.net
(^《{|}》^)/
>#最初はプロ柔道ですね。その年(昭和 25 年)にハワイに渡ってプロ柔道の興行をやった。 その後、プロモーターの依頼で、プロレスの稽古をした。それからハワイで3カ月間、プ ロレスの興行をやったんです。そのとき驚いたのはその盛況さだな。それとお客さんを魅 惑させるところのプロレスのショー的な魅力ですね。それには感心しました。
(力道山と知り合う)きっかけ、ってべつになかったな。まあ、レスラー同士だから、おたい に言葉もかわすわけですよね。最初はべつにたいした嫌悪感も持っていなかった。その後、 日本人ももっと積極的に試合をしてみようか、そんなことを話しあったですね。
二人で事前に、いっぺんやってみようか、そして金もうけしようじゃないか、という話 を交わしたことがあります。いつごろからやるか、だいたいの月日と、段取りを決めての 話なんです。これはおたがいに公表しないで、やるときはパッと新聞に出そうじゃないか、 という相談ずくでやったことなんですね。
最初は引き分け、次はジャンケンポンで勝った方が勝つ。その次は反対、またその次は引 き分けにもっていく、というようなことをずっと継続して、日本国中を回ろうじゃないか、 という口約束だったんですね。それでおたがい傷つかんように試合をやっていれば、金もも うかるし、プロレスの人気もあがるんではないか、ということだったんです。
453:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/28 11:19:29 e7VJH0quM.net
プロレスの原点＝八百長詐欺芝居
454:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/28 11:20:19 UFXmHOBAH.net
などという、誰の発言か、どこからの引用かも伝わらん文章貼って申し訳ない。
たまたま検索で見つけたモンをコピペしただけですわ。
その辺は、 おたいに 理解出来まっシャろ。
推敲もせんですんまへん。
お詫びに自ら命を絶ちます。
余った包皮で首括りますわ。
さようなら
(^《{|}》^)/
455:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/28 11:21:54 UFXmHOBAH.net
というわけで、八百長論者はバカでした。
このスレと共に堕ちます。
456:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/28 11:22:31 UFXmHOBAH.net
くれぐれも、
おたいに よろしゅうに。
457:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/28 12:00:42 e7VJH0quM.net
(^《{|}》^)/
>プロレスでは、床に倒れた者は大げさにそこにとどまり、その無力さの耐えがたい光景で観客の目を徹底的に満たす。誇張のこの機能は、まさに古代劇のそれと同じである。プロレスは苦痛を恥とせず、 泣くことができ、涙を流すことが好きだ。
闘いの最初のカギはレスラーの体である。《げす野郎》(プロレスの闘いのすべてのカ ギとなる概念)のすべての行動、その裏切り、その残忍さ、その卑劣さが、彼がわたしに与える下劣なやつというイメージをこわさないことをわたしは最初から知っている。
458:お前名無しだろ
20/08/28 12:27:41.87 UFXmHOBAH.net
あからさまだから絡みたくない。
このスレも沈めよう。
459:お前名無しだろ
20/08/28 12:28:26.24 UFXmHOBAH.net
そう おたいに な
460:お前名無しだろ
20/08/28 12:53:06.24 e7VJH0quM.net
(^《{|}》^)/
>≪げす野郎≫とはいったいなんだろうか? 本質的に不安定な人物で、自分に役に立つときだけルールを認め、違反することが役に立つなら違反する。態度に一貫性を欠き、またそれを予期できないゆえに反社会的な人間である。
このでたらめさは、裏切りや残酷さよりも、観客に我を忘れさせてしまう。
バルトの評論『レッスルする世界』は「プロレスのよさは、度を超えた見せ物であることだ」というセンテンスからはじまる。バルトは、まずはじめに「プロレスのよさは...」と語ることで、レスリング=プロレスに対する基本的な好意の姿勢を示している。
この評論を読み解くためのキーワードは≪見せ物≫≪身ぶり≫≪げす野郎≫という3つの単語である。
≪げす野郎≫はバルト自身が「プロレスの戦いのすべてのカギとなる概念」と記している とおり、プロレスを理解するための基本的な概念ということになる。
プロレスの愛好者にとって、幸福な対戦相手にではなく、不正の心をえぐるようなイメージに向かって情熱的に襲いかかる裏切られた戦士の復しゅうの激怒ほど美しいものはない。ここで問題になるのは、正義の内容よりも正義の動きである。
461:お前名無しだろ
20/08/28 16:30:51.97 h0YYv5UlM.net
(^《{|}》^)/
>「仕返しの観念はプロレスに本質的で、観衆の≪苦しめてやれ≫はなによりも≪仕返しをしてやれ≫を意味する」ものであるため「≪げす野郎≫の行為が低劣であればあるほど、彼に仕返しされる正当な打撃はますます観衆を喜ばせる」。
バルトは“レッスルする世界”を動かす≪げす野郎≫を「リングの上で、その自発的な下劣さのどん底で、レスラーたちは神がみである。
なぜならば、彼らは何秒かのあいだ、自然を開くカギであり、善を悪からへだて、ついに正義を明らかにする」と結論づけた。
いまから約 60 年まえに発表された評論ではあるが、現代のプロレスにもそのままあてはまるたいへんすぐれたプロレス論である。
462:お前名無しだろ
20/08/28 17:42:33.63 h0YYv5UlM.net
(^《{|}》^)/
>プロレスは「外人」レスラーに力道山率いる日本勢が対決する構図であった。卑怯な手 を使う「外人」レスラーに対して耐えに耐え、ついに堪忍袋の緒が切れた力道山が伝家の 宝刀空手チョップで仕留めるという、敗戦国民の溜飲を下げる物語がブラウン管に展開した。
沖識名という二世のレフリーが「外人」の「反則」をしばしば見逃してしまうことに 父親はほんとうに腹を立てていた。
またレスラーたちが血塗れの乱闘の翌日に傷跡もなく 出場するのを見て、「彼らは鍛えているから傷なんか一晩で治るんだ」と感心していた。
プ ロレスというアメリカのスポーツショーに敗戦国民のルサンチマンを流し込んだ戦後プロ レスのコード設定のなかに、父親は見事にはまり込んでいたのである(もちろん私も)。
力 道山が戦前、角界入りするために朝鮮半島から渡ってきた在日一世であることなどだれも 知る由もなかった。
463:お前名無しだろ
20/08/28 17:47:13.37 h0YYv5UlM.net
(^《{|}》^)/
>「一家に一台」以前、すなわち近隣に一台の時代にはかくもナイーヴにメディアのコード が信じられていたのである。
いまでは信じられないが、ある時期までプロレスは一般紙の スポーツ欄に報道されていたのだから(力道山の空手チョップシーンが写真入りで朝日新 聞に出ていたのだ)
新聞もぐるになっていたのか、八百長はあってもスポーツのうちと無理に捉えていたのか、当時の記者に聞いてみたいものである。
464:お前名無しだろ
20/08/28 17:59:14.27 vlPwMEvba.net
>>443
ハカセゴウじゃなくてハクシゴウが正しいって言い喚いたんだよな
本当にあれば頭が悪くて笑った
465:お前名無しだろ
20/08/28 18:45:51.57 h0YYv5UlM.net
>あんただけだよ、いつまでもヤオ論者の挑発に乗って相手してるの。
それがヤオ論者喜ばせ、いつまでも蔓延らせる原因だっていい加減気づけよ。
最良の方法ではあるやろけど、それは冷静かつ賢明な人間が講じる対策なんよ
感情が最優先する中卒のオバハンにそんな高度なこと言うても無意味なことにええ加減気付いてくれや
466:お前名無しだろ
20/08/28 18:57:34.01 h0YYv5UlM.net
>お詫びに自ら命を絶ちます。
余った包皮で首括りますわ。
包皮はよう伸びるから、鴨居に首括っても地面にべったり足がついてまうことに早よ気付いてくれ
あと、プロレス＝八百長
467:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/29 00:38:52 Vln1+QxTH.net
誰に向かって話してるのかわかんねー同士、盛り上がってんなー。
ま、あっしには関わりのねえ事でござんす。
468:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/29 11:34:19 BPNxofkBM.net
(^《{|}》^)/
>プロレスはなぜスポーツではないのか。現実にプロレスはスポーツとしての扱いをされることはほとんどない。外見上はいかにもスポーツであり,「プロスポーツ」上として認知されるのにふさわしい人気規模をもっているにもかかわらず, プロレスはスポーツではない。
この問題に, プロレスの内的特性から引き出された解答を与えることは簡単ではある。「プロレスは八百長だ」と言い切ってしまえばスポーツとして扱われない解答を得られたかのように錯覚できるからである。
しかし, それではプロレスを真に論じたことにはならない。プロレスを「演技」という側面で捉えたところで, 現実にはプロレスが「芸能」として扱われたりしないからだ。すなわち, プロレスがスポーツでも芸能でもない根拠を見いだせない限り, プロレスを論じたことにはならない。
そこで, プロレスを外的に, すなわちスポーツの側から位置づける論理を検討する。近代スポーツ成立のメルクマールをルールの明文化という点において捉えることで, 我々は近代スポーツの特有の困難を発見する。
それは, 客観的でなければならないはずのルールが, その正反対の性格, 恣意性と偶然性を生まれながらもっていることである。この外傷的要素を抑圧することでルールは権威とともに現れることができる。ところが, 抑圧された恣意性と偶然性はルールを適用する場面において, レフリーの判断, 振る舞いを通じて再び現れる。
プロレスにおいても, レフリーの判断, 振る舞いを通じて恣意性と偶然性が現れる。その意味でプロレスは完全にスポーツと同一である。しかし, プロレスはレフリーが過剰に恣意的に振る舞うことで, スポーツにおいて嫌悪される恣意性と偶然性の出現を露骨に暴露する。
つまり, プロレスはスポーツに特有の汚点を公然と見せつけるがゆえにスポーツから排除されるのである。そして, プロレスはこの過剰なまでのスポーツ的性格ゆえに, 芸能とも見なされないのである。
469:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴW 0H26-5FpZ)
20/08/29 12:50:24 Vln1+QxTHNIKU.net
平日、土日、のべつ無く暇な奴っているんだな。
埋めちゃおう。
470:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴ 29c3-yYFv)
20/08/29 16:38:44 01bDqVas0NIKU.net
完全に八百長がバレてますね
471:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴ MM66-vZRt)
20/08/29 16:39:04 eY1r+Vj7MNIKU.net
>平日、土日、のべつ無く暇な奴っているんだな。
のべつ幕なし、て言いたかったんやろな(《{}》)ﾌﾞﾌｰ
あとプロレス＝八百長
472:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴW 21d0-tTXv)
20/08/29 18:17:20 GuMFKA1o0NIKU.net
どうだろう、平日、土日の別なく暇なやつっているんだな…これなら問題ないが。
473:お前名無しだろ
20/08/29 18:32:08.36 Vln1+QxTHNIKU.net
のべつ の意味（goo辞書）
のべつ
の解説
［副］絶え間なく続くさま。ひっきりなしに。
他人を見下す前に、まず確認する習慣をつけましょう。
八百長などと腐す前に、まず意味を調べて精査しましょう。
あとから苦しい言い訳をするよりも楽です。
474:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴ MM66-vZRt)
20/08/29 20:39:57 eY1r+Vj7MNIKU.net
>>472
～の区別なく、やったら問題あらへんし「のべつ無く」とは書かんわ
>>473
それやと「のべつ無く」は「絶え間なく」が無い、て言う真逆の意味になるけど分からんやろ
中卒専用の中卒語てそうゆうこと(^《{|}》^)/
475:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴ Sd22-GRc0)
20/08/29 20:54:46 g/fVbM0fdNIKU.net
本当に何年たっても頭が悪いよな
そりゃプロレスが八百長だって事すら理解出来ないわけだ
476:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴW 0H26-5FpZ)
20/08/29 21:17:46 Vln1+QxTHNIKU.net
反論できるが、相手にしないw
477:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴW 7924-vZRt)
20/08/29 22:02:12 Um9mlKDY0NIKU.net
反論したらええがな、反抗期の中学生みたいに
残念ながら「のべつ無く」とかゆう中卒語を使てる奴はどこ探してもおらんけど
あとプロレス＝八百長、ご覧の通り知恵遅れ愛好の
478:お前名無しだろ (ﾆｸｸｴW 0H26-5FpZ)
20/08/29 22:03:04 Vln1+QxTHNIKU.net
会話しようとしてくるが、
相手にしない。
479:お前名無しだろ (ﾜｯﾁｮｲ 1116-yYFv)
20/08/30 08:03:33 DhIXxTc/0.net
「大卒じゃなきゃ到底入れない企業に就職した」わりには国語力が中卒レベルですよね
何より間違いを認めないという点が見苦しいです、この八百長ペド野郎は
480:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/30 08:34:03 h/HqQuR7H.net
>>479
俺の国語力の問題じゃねえだろ。
お前らの悪意の問題だわ。
俺は間違ってはいないんだよ。
481:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/30 09:13:29 OlOM4QVBM.net
無知なだけやんなゴリ
無知ゆえの、ほほ、放漫やったっけ？(《{}》)ﾌﾞﾌｰ
482:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/30 12:56:11 OlOM4QVBM.net
(^《{|}》^)/
>あるプロレスファンが「ぼくはプロレスファンだ」「わたしはプロレスが好きです」と話 しはじめると、その会話の相手がプロレスファンではない場合、ほぼ例外なく「あれは全 部、ショーなんでしょ」「でも、あれは八百長だよ」という判で押したようなリアクション が返ってくる。
「ショーだ」「八百長だ」のあとにつづくコメントは「真剣勝負じゃない」「くだらない」「暴力的だ」といったもので、会話の相手がプロレスファンではないというだけ でなく積極的にプロレスが嫌いな人の場合だと
「あんなものは感性が愚劣な人間だけが喜 ぶ最低の見せ物だ」―日本語の文法としてはかなりあやしいが―「プロレスはみんな ヤクザだ」と極論することもある。
それが子どもと子どもの会話であっても、オトナとオ トナの会話であっても、基本的なコミュニケーションのパターンはあまり変わらない。
プ ロレスファンとプロレスファンの会話であっても、知識や情報にレベルの差がある場合は すぐにプロレスの成り立ちや構造についての議論がはじまる。
483:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/30 15:11:54 h/HqQuR7H.net
八百長論者、
揃いも揃ってアホ面下げて、
他人の発言頼りww
484:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/30 15:29:53 pyV+cON5M.net
中卒のオバハン涙目(《{}》)ﾌﾞﾌｰ
あとプロレス＝八百長ホラうんこ
485:お前名無しだろ
20/08/30 19:22:43.03 pyV+cON5M.net
八百長プロレス＝八百長
486:お前名無しだろ (ｱｰｸｾｰT Sx51-yRqa)
20/08/31 00:11:37 lDpkT/uHx.net
無視するとかいってもチョロチョロ出てきて相手する。
沈めるとか言っても口先だけ。
他所ではガッチリ相手してるし。
なんで自分が宣言したことすら守れないんだろう。
487:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/31 01:35:50 Le0fD79wH.net
>>486
全く相手にしてないんだが？
てめえはどこに目ぇつけてんだよ？
つか、てめえにレスする事できっかけ出来ちゃうだろうに
絡んでくんな！ってなんべん言われたらキチンと出来んだよ？
バカが。
邪魔すんなっての。
またイチからじゃねーかダボがよ。
488:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/31 01:50:13 Le0fD79wH.net
>>486
おいてめえ、ケチつけたからには実例挙げてみろや。
ガッチリ相手にしてる？
バトラーツの道場で猫と遊んだっていう証拠出せや。
489:お前名無しだろ
20/08/31 14:47:10.31 OsWvYsiFM.net
アークセーがええこと言うた
まったくその通り、笑てまうわな
490:お前名無しだろ (JPW 0H26-5FpZ)
20/08/31 16:20:49 Le0fD79wH.net
相手にされてると妄想しただけで
尻尾ブンブンで嬉ションしてるよw
491:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/08/31 16:27:48 OsWvYsiFM.net
(^《{|}》^)/
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
カレー
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
うんこ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
おまけ
492:お前名無しだろ
20/08/31 16:40:43.04 OsWvYsiFM.net
>相手にされてると妄想しただけで
尻尾ブンブンで嬉ションしてるよw
あー小便だけと思てんのか、50点やな
下痢便もピーピー音立てて肛門からプシュプシュ流れてんねんけど
どない？ウラヤマ？(^《{|}》^)/
493:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM66-vZRt)
20/09/01 12:33:57 UUeAwRiBM.net
(^《{|}》^)/
◾プロレスはどのようなものだと思いますか?(複数回答可)
プロレスに“まったく興味ない”人たちと“積極的に嫌い”な人たちの特徴がみごとに 表れたのは「芸術」と「大衆娯楽」の2項目だった。
「芸術」については“まったく興味な い”人たちが0人/175 人(0%)、“積極的に嫌い”な人たちも0人/16 人(0%)とともに0% の数値を示し、「大衆娯楽」についても“積極的に嫌い”な人たちは1人/16 人(6.3%)とひ とケタ台の数値を示した。
ロラン・バルトはプロレスを「見かけはすべての文学からもっとも遠い事実」と評した が、“まったく興味ない”人たちにとっても“積極的に嫌い”な人たちにとっても、プロレ スとは「芸術」からは遠くかけ離れたなにかなのだろう。
それにしても、175 人中、0人と いう数字はすさまじい。
494:お前名無しだろ
20/09/01 13:38:22.59 UUeAwRiBM.net
>“まったく興味ない”人たちにとっても“積極的に嫌い”な人たちにとっても、プロレ スとは「芸術」からは遠くかけ離れたなにかなのだろう。
プロレス＝知恵遅れを踊らせる八百長ちちくり音頭、てことがまた証明されたな
495:お前名無しだろ (ﾃﾃﾝﾃﾝﾃﾝ MM8f-HEeH)
20/09/02 09:59:15 swpkaTD3M.net
ぃゃぉぅっぉぅ