21/09/16 21:30:46.53 R5ghRO40.net
◎「意図」を忘れては思いだす
いま、呼吸に注意を向けて観察しています。でも、すぐに忘れます。観察しようという意図
を見失い、いつのまにか頭のなかで何か計画をたてたり、「することリスト」を思い起こしたり
しています。しばらくして、瞑想していることを思いだします。それで「することリスト」を脇に
やり、瞑想に戻ります。でも、すぐにその意図を忘れてしまい、別のことを妄想し始めます。
「宝くじが当たったら何に使おうか……」と。少しして、ハッと意図を思い起こし、夢から目を
さまして、瞑想に戻ります。その後また意図を忘れ、うつらうつら居眠りし始めます。しばらく
その状態が続きますが、また意図を思いだし、背筋を伸ばして瞑想に戻ります。
瞑想しようという「意図」を忘れては思いだす―これを何度もくり返すのです。
◎「注意」を忘れては思いだす
呼吸に注意を向けようとしますが、すぐに何かがわき起こって注意を連れ去っていきます。
たとえば瞑想している部屋の外から音が聞こえてくると、すぐにその音に気をとられ、あの
音は何だろうと考え始めます。何かあったのか？消防車が通り過ぎていきようだ。どこで
火事があったのだろう……というように。その後、注意を呼吸に向けることを思いだし、瞑想
に戻ります。でもすぐに、腰の痛みに気をとられ、呼吸に気づくのを忘れてしまいます。
「どうして腰が痛いのだろう？先週重いかばんを運んだせいだろうか……」と考えます。
それからまた呼吸を思いだし、注意を戻すのです。
呼吸に「注意」を向けるのを忘れては思いだす―これを何度もくり返すのです。
215:名無しヒーリング
21/09/16 21:33:02.75 R5ghRO40.net
◎「態度」を忘れては思いだす
思いやりと好奇心の態度をもって、呼吸に注意を向けています。でも、ほどなくその態度
を忘れてしまいます。心はあちこちにさまよい、いらだち始めます。このとき、「いいかげん
にしろ、これはむずかしいことじゃない。ただ呼吸を観察するだけじゃないか。どうしてこんな
簡単なこともできないのか」と自分に対して厳しくします。その後、思いやりと好奇心の態度
を思いだし、「ああ、批判している。心がいらだっている。OK、ありのまま受け入れよう……」
と優しい態度に戻るのです。
しばらくすると、外から騒音が聞こえてきます。数ブロック先で道路工事が始まったようです。
「うるさい！なんてことだ。瞑想どころか何もできない。くつろいでいる週末に道路工事をする
なんて、無神経だ」と腹が立ちます。その後、好奇心をもって優しく受け入れる態度を思い
起こします。気持ちを落ち着け、騒音に抵抗するのをやめたとき、工事のドリルの音がもしか
すると心地よいビートのように聞こえるかもしれません。
でもそのうち、（音声ガイドを使って瞑想しているなら）声のイントネーションにケチをつける
かもしれません。穏やかな態度を忘れ、いらだちます。その後、また穏やかな態度を思い
だし、いらだちがおさまって、瞑想に戻るのです。
穏やかな「態度」を忘れては思いだす―これを何度もくり返すのです。
216:名無しヒーリング
21/09/16 21:34:50.54 R5ghRO40.net
さて、ここにとてもすばらしいことがあります。忘れたときには必ず思いだす機会がある、
ということです。思いだしたときにはいつでも、「持続的な意図」と「持続的な注意」そして
「思いやりや好奇心の態度」につながる神経回路を少しずつ鍛えているのです。「行為の
パターンによって脳が変化する」という考えは、近年よく知られています。たとえば、ロンドン
のタクシードライバーはロンドン界隈の複雑な道路をすみずみまで記憶しなければならず、
空間ナビゲーションをつかさどる脳の領域の灰白質が、一般の人のものよりもかなり多い
という研究結果が示されています。
行為に応じて脳が再構成され、再配線する能力のことを「神経可塑性」と言います。神経
可塑性の秘密は、同じ行為を何度もくり返すことです。ほんの数回しか行為をしなければ、
脳にそれほど影響はないでしょうし、何度もくり返しおこなうなら、脳は再構成されるの
です。
マインドフルネスの8週間コースを受講し、さらに自宅での練習を続けた人のほとんどが、
「注意は何万回もそれる」ということに気づいていると思います。ということは、「"意図"を
思い出し、穏やかで思いやりのある好奇心の"態度"で"注意"を向ける機会が何万回も
ある」ということです。
217:名無しヒーリング
21/09/16 21:36:23.86 R5ghRO40.net
参加している方はよくこのように言います。「ああ、瞑想できない。やってみたけれど、
心をからっぽにできない」「思考を止められない」と。
でも、心をからっぽにすることはポイントではありません。「気づいて呼吸に戻る、気づ
いて呼吸に戻る―これを何度もくり返す」ことがポイントなのです。意図でも、注意で
も、態度でも、忘れたときには「思い出して戻る」機会があります。「思い出して戻る」
たびに、神経回路を育てているのです。忘れたときに思い出す行為のひとつひとつが、
ジムで重いダンベルを上げているようなものです。ほんの少しずつ、くり返しくり返し、心
と感情の筋肉を鍛えているのです。
さらに、思い出して戻るたびに、マインドフルネスがゆっくり育っていきます。マインド
フルネスとは思考を止めることではなく、「気づく」ことです。瞬間瞬間、自分に起きて
いることに気づけば気づくほど、思考・感情・身体感覚・衝動により気づけるようになり、
これによって徐々に選択の幅が広がっていくのです。
218:名無しヒーリング
21/09/16 21:38:26.27 R5ghRO40.net
鍵となる四つのスキル
心がそれるたびに戻す―これを何度もくり返します。その結果、さまざまな心のスキル
が育ちますが、なかでも次の重要な4つのスキルが育っていきます。
◎注意を向けたいところに「注意を向けていないことを見る」スキル
日常生活のなかで注意はたえずさまよっていますが、私たちはそれに気づいていません。
たとえば会社のデスクで今週の仕事の計画を立てているとき、注意がだんだん脇にそれて
いき、休日何をしようかと考え始めます。それからドライクリーニングのことが思い浮かび、
帰りに服を取りにいくのを忘れないようメモします。その後、今晩何を食べようかと考えます
……。このように、注意を向けたいところに注意を向けておくことができません。
そこで、マインドフルネスのトレーニングをすることで、「注意がどこにあるのかに瞬間瞬間
気づく」ことが上手になるのです。
◎注意を向けたくないところから「注意を離す」スキル
思考や妄想、心のさまよいは、多くの場合、執着（衝動ともいう）といっしょに生じるものです。
心は「することリスト」について考えたり、すでに終わったことや、これから起こる出来事に
ついて考えたりするのです。未来を心配し、過去を後悔します。あるいは未来に希望を抱き、
過去の思い出を喜びます。こうした思考が生じると、私たちはたいていそれに執着し、手放す
ことができなくなってしまうのです。
そこでマインドフルネスのトレーニングをすることで、こうした心のメカニズムを徐々に理解し、
執着を手放せるようになっていきます。過去や未来から、注意を離せるようになっていくのです。
219:名無しヒーリング
21/09/16 21:40:31.56 R5ghRO40.net
◎注意を向けたいところに「注意を向ける」スキル
このコースでの実践中、注意がそれることに何度も気づくでしょう。それるたびに、注意を
「意図した対象」にくり返し戻してください。自宅での練習を定期的に続けるなら、注意を
持続させる神経回路が徐々に形成されていくでしょう。
◎注意したいところに「注意を維持する」スキル
マインドフルネスの練習を重ねるごとに、「注意の筋肉」がだんだん鍛えられ、強くなって
いきます。トレーニングをすることで、注意をある程度維持し、向けたいところに向けておく
ことができるようになるのです。ただ、維持する筋肉を鍛えるためには、時間が必要です。
心の落ち着きとしなやかな粘り強さが必要なのです。
さまよう心に優しく
心はあちこちにさまよいますから、すぐにいらだちます。でも、いらだっても何も役に立ち
ません。私たちがすべきことは、優しい思いやりをもって、注意を意図した対象に戻すこと
です。これを実践し、心を穏やかに保ってください。ここでは、何かに達しなければならない
というものはありません。心のなかで起きている出来事に、ただ気づくだけでよいのです。
ですから、たとえ注意が意図した対象から数百マイル離れてしまっても、それに気づいた
瞬間、またマインドフルになることができます。マインドフルネスとは、瞬間瞬間起きている
ことにシンプルに「気づく」ことなのです。」
(『今日からはじめるマインドフルネス―心と身体を調える8週間プログラム』 マイケル・
チャスカルソン 著、pp.94-103)
220:名無しヒーリング
21/09/22 08:07:13.04 bF5VciPI.net
マインドフルネス続けてわかったことは
自分がアホだと言うこと
でも、受け入れることができているわけではないし、今のところできる自信が全くない
自分は物知りだし、たくさん本を読み、その知識教養で何か聞かれても大抵すぐに返答できる
という自負がかなり長い時間あるので、自分がアホと言うことを自分で自分に言うにはいいけど
他人に言われたら必ず怒り狂う
自分が蓄えた知識や教養、過去の学力などは頭良い悪いに一切全く関係なく、己はアホなのだ
ってのを受け入れられたら、多分何か変わるんだろう
でも、俺がアホだということは、受け入れるのは自殺するのと同じぐらい難しいと感じる
221:名無しヒーリング
21/10/03 12:00:38.33 jtwiwSeq.net
マインドフルネスに限らず瞑想自己啓発など何年もやってる人間を見てみろ
極めてもこの程度かと思ってしまいなんかやる気なくなる
222:名無しヒーリング
21/10/03 15:56:36.49 weSAy88I.net
>>221
それは思うね
223:名無しヒーリング
21/10/09 09:57:54.60 IUe7x+nt.net
この程度なのだ所詮自分もと知るための瞑想なんじゃないの？
224:名無しヒーリング
21/10/09 12:54:39.58 y7bq6YMg.net
禅定した 素晴らしい体験した 悟った
とか全くなく、ああ俺ってこんな嫌でダメで無知無能なのかって叩きのめされてるけどね
だからってふさぎこんだり落ち込んだりしてないけど
自分がいやでダメで無知無能って思い知ってるこれが悟りなんかも知らんけどさ
225:名無しヒーリング
21/10/20 22:26:19.21 weBjgmvT.net
日本人って形好きが多いですね。
今の状態がすべてなので、別に瞑想に拘らなくてもいいのでわ？
今のままでいいじゃない
やりたければ、とことん迷走すればいいと思うよ
226:名無しヒーリング
21/10/22 18:36:36.45 s/q6xiGC.net
何かをすることに執着するんですよ．
何もしないことができないのが人間．
227:名無しヒーリング
21/12/10 00:05:19.01 rop2UIVv.net
>>224
悟りには段階（深さ）があるが、その最初の「見道」においてすら
好き嫌い、良し悪し、自尊・卑下のような判断が抜けた状態になる
「あ、べつにいいか」と気楽な感じ
思い知ってることが単なる言葉でしかなく、嫌な気分が何も起きないなら悟りの門はくぐっている
228:名無しヒーリング
22/01/04 09:36:53.01
マキノ出版の「ゆほびか」という雑誌に、
毎月付録でマインドフルネス瞑想などに使えるCDが付いています。
現世利益があるかどうかはよく分かりません。
229:名無しヒーリング
22/01/28 16:57:09.20
山田は、それでよい
女だし
ブルマーパンツよかったね
230:名無しヒーリング
22/02/06 09:41:18.98
過激な字見ているよ、あなた
大丈夫かね
うん？
231:名無しヒーリング
22/02/07 08:06:54.33
高貴、諦めろ
232:名無しヒーリング
22/02/13 08:53:19.03
その子たちも、生きているから、気を付けるんだぞ
233:名無しヒーリング
22/02/13 08:53:19.13
その子たちも、生きているから、気を付けるんだぞ
234:名無しヒーリング
22/02/13 19:41:43.43
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！！！！！！！！！！！！小宇根俊興放火殺人三昧にビルを何年もボコボコにされまくり、毎週汚物を放り込まれ三