17/08/02 05:44:23.70 6uYdVFDp.net
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最高月収5000万円だとさ。年収じゃなくて「月収」な
おまえらもyoutubeに動画投稿したほうがいい
やろうと思えばスマホがあればできるぞ
最低2年はやらないとここまではいかないだろうけど才能とアイデアと
企画力と継続力があればが大儲けできる可能性がなくもない
まだまだ他の職種に比べれば競争率は低いからオススメ
顔出したくないならラファエルみたいに仮面つければいい
546:エージェント・７７４
17/08/18 17:38:10.44 0MQ02pSD.net
もうすぐ秋
547:エージェント・７７４
17/08/22 13:59:51.46 GCV5xJbF.net
☺
548:エージェント・７７４
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スレ建てから10年かｗ
549:エージェント・７７４
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友人がネットで稼げている情報など。参考までに。
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550:エージェント・７７４
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>>527
白ワイ大先生、お誕生日おめでとうございます
551:エージェント・７７４
18/01/24 14:44:11.03 Zi0mftJf.net
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今日オフなんですね！
552:エージェント・７７４
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夏だよ
558:芋田治虫
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それにしてもあんなことをして、パクられるくらいなら、あんなことをして大勢の人たちに、大変な迷惑をかけるくらいだったら、どうせいなら、ヘレン・ケラーの本か、パラリンピックの本をやぶってパクられるべきだった。
そうすれば後々の人生も全然違ったし、全然そっちのほうが得だったし、障害者差別だって、今のようにひどい国にはならないはずだったのに。
相模原市障害者施設殺傷事件だって防ぐことができたのに。
ヘレンケラーなんて批判されるようになればいい。
パラリンピックなんて廃止すればいい。
559:エージェント・７７４
20/05/09 10:03:02.07 w0EA3zsT.net
？
560:エージェント・７７４
20/05/10 16:49:09.73 ld7lTWaG.net
◇◆◇ 創価学会が嫌われる理由 ◇◆◇
・強引な布教活動・折伏（シャクブク）・・・創価学会は「唯一の正しい宗教」を自称し、
折伏と称する強引な布教を行っている。創価学会は昭和20～30年代にかけて急拡大したが、
この頃は特に暴力的で、他人の住居に押し入り仏壇や神棚を謗法払い（ホウボウバライ）
と称して破壊していた。創価学会は危険な集団というイメージは、この頃に定着した。
・ 池田名誉会長への個人崇拝・・・学会員は事実上の教祖、池田名誉会長を「永遠の師匠」
と呼び、生き仏のように崇拝している。創価学会の会館の中には、池田専用の豪華施設も
多数つくられている。また池田名義の著作のほぼ全てが、ゴーストライターによるもので
あり、しかも数多くの女性学会員（美人ばかり）と関係を持つなど、スキャンダルも多い。
・ 多額の金銭負担・・・創価は金のかかる宗教である。例えば機関紙の聖教新聞について
「池田先生からのお手紙」なので、複数とると功徳になるという理由で、一世帯で何部も
購読する学会員は多い。その他、年に何回もの寄付金や関連書籍の購入なども要求される。
多額の金銭負担や繁忙な学会活動が原因で、家庭不和や生活苦に陥る学会員も少なくない。
561:エージェント・７７４
23/02/14 20:17:42.77 /EC/QdpQ.net
心機一転頑張ります
562:エージェント・７７４
23/02/17 07:11:25.75 vv3PSEEN.net
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
スーパーガールズ
花道・アンビシャス
法、連想
一番ふざけてるのは後藤
しかも最初に脱退
563:エージェント・７７４
23/02/25 12:40:04.45 lSid+mpA.net
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
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もらい泣き 、一青窈
ハナミズキ 、一青窈
涙そうそう 夏川りみ
564:エージェント・７７４
23/03/11 07:08:51.02 2TXhpK9c.net
『死国』（しこく）は、坂東眞砂子の小説。これを原作として、1999年に映画が制作された。
四国八十八ヶ所の霊場を死者の歳の数だけ逆に巡ると、死者が蘇るという禁断の「逆打ち」という儀式が存在する。
娘の死を悲しむ母親が、その「逆打ち」を行ったことにより起きた恐るべき物語。[1]
久々に故郷の四国は高知県の矢狗村に帰って来た明神比奈子（夏川結衣）は、
幼馴染みの日浦莎代里（栗山千明）が16の若さでこの世を去った事を知り驚く。
もう一人の幼馴染みの秋沢文也（筒井道隆）と再会した比奈子は文也から莎代里の死に関するある不吉な噂を聞く。
それは代々死者の霊と交流する口寄せの家柄だった日浦家の跡取りである莎代里が、事故死ではなく霊を呼び出す儀式の最中に悪霊に取り殺されたというものだった。
莎代里と交際していた文也は未だに彼女の死を引きずっていた。
そんな文也を案じ、気遣う比奈子は次第に文也に淡い想いを抱くようになり、
文也もまた比奈子に莎代里を喪った悲しみが癒されるような気がしていた。
二人は徐々に距離を縮めていくが、ある日、村の聖地である“神の谷”に祀られていた地蔵の首が捥（も）がれるという奇怪な事件が起こり、
それを境に村では次々と不気味な現象が起こるようになった。
その怪現象は莎代里の母・照子によるものだった。
照子は由緒正しい日浦の血を絶えさせないために、逆打ちで莎代里を蘇らせようとしていたのである。
しかし死者の歳と同じだけ逆打ちを行うと黄泉の国の結界が破られ、四国はたちまち死者の楽園となってしまう。
比奈子と文也はその事実を知って照子の計画を阻止しようとするのだが...。
565:さとうたかし
23/05/01 14:55:05.71 yiuvpGr1.net
にんげんやめたい