19/09/06 22:53:22.33 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
985:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:53:28.68 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
986:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:53:34.40 0.net
(´･ω･｀)それは俺の1000ある能力の一つ 離れた相手におならをさせる力だ！！！！！！
987:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:53:49.96 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
988:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:53:59.31 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
989:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:54:01.07 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
990:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:54:06.75 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
991:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:54:07.79 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
992:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:54:08.62 0.net
(´･ω･`)７次元以上の指導霊と対話できる霊能力を「如心」と言い、霊界次元７次元で身に付く能力です。
しかし阿羅漢の段階ではまだ自分自身の潜在意識にいる守護霊と交流可能な境地だというにすぎず
仏法真理の教えの高下、バラエティ、奥行きなどについては、まだ十分に理解していません。
これが阿羅漢よりもさらに高い悟りの境地―すなわち「如心」の段階になると、
守護霊以上の霊格を持つ高級霊界の指導を受けられます。
指導霊と霊的交流ができるのです。この境地はほぼ不退転の心境です。
如心
―利他行に励む菩薩の段階―
如心とは、自らの守護霊以上の霊格をもつ高級神霊界の指導を受けられる段階、
すなわち、指導霊と霊的交流ができる段階です。この指導霊とは、
七次元菩薩界以上の高級霊であります。この境地は、ほぼ不退転の心境です。
ですから、よほどのことでもないかぎり、魔界の者たちに蹂躙されることはありません。
なぜならば、諸如来、諸菩薩の指導を受けるようになってくると、光が強くなり、
魔がよりつけなくなってくるからです。
この如心の段階になってくると、心はいつも謙虚で、高ぶることなく、
他人に対する奉仕、すなわち、どうすれば世の中の役に立てるか、どうすれば
迷える人びとを救えるかといったことが、日々、心に去来することの中心となってきます。
（旧版「太陽の法」より）
「如心」の境地とは、霊道を開いた七次元菩薩界の心境であります（※広い意味では、
如来界の悟りをも含む）。六次元神界という「小乗」の段階、自分づくりの段階を
通り越して、「大乗」の段階に入ってきているのです。「小乗」とは、
一人乗りの仏教です。自分を救う仏教です。「大乗」とは、大勢の人びとを乗せて、
全員救っていく仏教です。菩薩の段階とは、自己確立を終え、
とうとう衆生済度の ため立ち上がった段階、ひたすら利他行に励む段階です。
つまり、これが「如心」の境地なのです。
993:ほんわか名無しさん
19/09/06 22:58:33.01 0.net
(´･ω･`)んだよ、佐々木ダメダメじゃん
994:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:02:49.50 0.net
(´･ω･`)守備のね エラーがねぇ・・・ちょっとあったよねぇ
995:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:07:30.65 0.net
(´･ω･`)喝だぁ！これは大喝ですよ！
996:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:30:20.96 0.net
(;´･ω･`)なんかあぼーんだらけなんだが荒れてるのけ？
997:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:32:55.48 0.net
(´･ω･`)うんちでた
998:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:37:42.27 0.net
>>994
(´･ω･`)主任がバッチできなかったから荒れてる
999:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:41:10.68 0.net
(´･ω･`)主任サイテー
1000:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:42:59.98 0.net
(´･ω･`)寝る！
1001:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:43:51.88 0.net
(´･ω･`)カナやんやん！
1002:ほんわか名無しさん
19/09/06 23:44:06.04 0.net
(´･ω･`)ガンダム！
1003:1001
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