20/09/18 03:45:19.31 fdWfE4g0.net
>>273 つづく
もっとも、安倍政権の「TPP」や「集団安保」も、
実は「政治問題」ではなく、
「馬鹿（右翼・左翼）には政治問題に見える」だけであって、
実際は、「選択の余地がない経営判断」ではあったんだが、
まあ、「政治問題に見える」という馬鹿がいる限りは
それは「政治問題」とも言える。
が、もう、それさえなくなってしまったわけですね。
「政治家というよりは社長」というのは、こういうことなんですよ。
さて、ここで私は当然のことを言いますけど、
「社長なら配当金払えよ」
ということですよ。
ん～、どう考えてもそうですよね。
「徴税」は「売上」です、「行政サービス」は「商品」です、
それとは別に「配当」があるでしょ、社長なら。
で、配当はヘリマネでよく、
日銀から直接配ればいいと言ってるわけ。
「売上」や「商品」とは別の次元の話だから。
ということで、これが理解できるかどうかが、
これから問題になるんですよ。
275:熊五郎
20/09/18 03:51:58.09 fdWfE4g0.net
これは、菅の話で２、３回書いたことがあると思うんですけど、
非常に象徴的なことだったんで、改めてしたいですね。
高校野球の甲子園の大会で、
菅の出身の秋田の学校がいいところまで行ったかしらんけど、
官房長官の菅が記者会見でそれについて
「どう思うか」と聞かれたんですよ。
そしたら、菅が「地元の学校に頑張ってほしい」
みたいなことを言ったんですよ。
これは政治家のいうことじゃないんですよ。
官房長官くらいなら、「どちらも頑張ってもらいたい」
とか言うところなんですよ。
竹下登ならそう言ったと思いますよｗ
でも、「社長気分」なら、例えば社会人野球とかで
「自分のところの会社に勝ってほしい」
とか言うのは当たり前じゃないですか。
「無派閥」みたいなのも、
要は政治性を否定しているわけでしょ。
今の政治のテーマは「脱政治性」以外にはないのだから、
それを強みに権力を得てきてるわけですね。
で、何が言いたいのかというと、
「社長なら配当金払え」（笑）ということ。
276:熊五郎
20/09/18 03:57:02.20 fdWfE4g0.net
>>271で書いた、
＞ 下級馬鹿 （右翼・左翼、反自由主義・反グローバル化）
＞ ↓
＞ 上級馬鹿 （新自由主義、自己啓発系）
＞ ↓
＞ 千年王国
という流れがあるわけですけど、
ここ１０年は、私も、
「上級馬鹿側に付いて、下級馬鹿を駆逐する」
という感じだったんですね。
でも、最近は、上級馬鹿の批判が多くなってきましたね。
つまり、次の千年王国をうかがってるわけですね。
アメリカとソ連が、
「ナチス・ドイツと大日本帝国を倒すまでは仲良くやろう」
というところから、戦争が終わりに近づき、戦争が終わると、
もう冷戦モードで米ソ対立が始まるわけですね。
それと一緒ですね。
「とりあえず、楕円のボーリング玉や角張ったボーリング玉は
先に排除しよう」
という段階は終わって、
「よし、じゃあ、次は穴の空いてないやつだ！
というところだね。
277:熊五郎
20/09/18 03:58:11.78 fdWfE4g0.net
>>276 訂正
> 「よし、じゃあ、次は穴の空いてないやつだ！
↓
> 「よし、じゃあ、次は穴の空いてないやつだ！」
278:熊五郎
20/09/18 04:03:55.15 fdWfE4g0.net
竹下登ついでに言うと、（笑）
これは菅というか安倍なんだけど、
週刊誌を訴えてたじゃないですか。
竹下登も嫌なことを週刊誌に書かれたときに、
周辺にいた者に、
「訴訟を起こした方がいい」と言われたんだけど、竹下は
「権力者というものは、そういうことをするものではない」（笑）
と言ったそうですよｗ
これは、もちろん、竹下が「謙虚」なのではなくて、逆に、
「どうせ俺の支配下だ」という「傲慢」から来てるわけですよ。
昔の政治家ほど「傲慢」で済んでましたからね。
これも、「権力者（政治家）」ではなく、「社長」なら、
週刊誌に対して訴訟起こすのは当たり前ですよね。
で、何が言いたいのかというと、
「社長なら配当金を出せ」（笑）
ということｗ
279:熊五郎
20/09/18 04:12:51.36 fdWfE4g0.net
と、この辺の時評というか、論評は、
非常にクリアで、よい論評なんですけど、（笑）
よい論評を言わせてもらったついでに、
多少、所感も言わせてもらうと、
まあ、すっきりしたという感じはあるね。
楕円のボーリング玉、角張ったボーリング玉を
毎日見せられてたときは、
「ふざけんな！」とムカついて疲れてましたけど、もはや、
「つるっと丸いボーリング玉、あとは穴がないだけ」（笑）
ですからね、まあ、すっきり感はありますよ。
ただ、ボーリング玉に穴がないというのは笑っちゃうようで、
やっぱりゾッとするところはありますね
結局、その穴に指を入れて、
天国（千年王国）に引き上げられるわけで、
「うわ」っていうのもありますよ。
もっとも、それは私のせいではないので、
責任も感じなければ、そもそも責任もないわけですけど、
「うわ」とは思うね。
280:熊五郎
20/09/18 04:14:50.82 fdWfE4g0.net
>>279 訂正
> 楕円のボーリング玉、角張ったボーリング玉を
> 毎日見せられてたときは、
↓
> 楕円のボーリング玉、角張ったボーリング玉
> を毎日見せられてたときは、
> やっぱりゾッとするところはありますね
↓
> やっぱりゾッとするところはありますね。
281:熊五郎
20/09/18 04:21:20.07 fdWfE4g0.net
中田敦彦の最新のサブチャンネルの動画が、
これも、かなり明白だったね。
どういう話かというと、
「金持ちになってモテたりしても、幸せになれない。
健康で周辺の人たちに承認され尊敬されるしか
幸せになる道はない。」
みたいなこと言ってるんですよ。
例によって、こうやって「聖人っぽい」（笑）
ことを言い出すわけですよ、自己啓発系の連中は。
はい、アウトー
「承認」と言ったって、私は全く承認しませんからねｗ
もちろん、「お前の承認などは要らない」というわけですよ、
彼らは。
「俺は自分の葬式で誉められればいいのだから、
葬式にこないお前の承認などは要らぬのだ」
と。
ふーん、それはどうかなｗ
私の承認は要らなくても、神の承認は必要ですよ。
神の承認を得られないから私も承認しないんですよ。
健康であるための条件だって、それですよ。
もう、こういう話になってきてるわけですよ。
282:熊五郎
20/09/18 04:27:15.17 fdWfE4g0.net
>>281 追加
> どういう話かというと、
> 「金持ちになってモテたりしても、幸せになれない。
> 健康で周辺の人たちに承認され尊敬されるしか
> 幸せになる道はない。」
> みたいなこと言ってるんですよ。
この辺は「人生逃げ切りサンロ」とか、「しょぼい起業」とか、
この辺の概念とほぼ同じような概念ですね。
「小市民主義」というかね。
「結婚して、子供作って、三井アウトレットパークに行く。
それで十分じゃないですか。」（笑）
みたいなやつですよ。
はい、アウトー
「三井アウトレットパーク」じゃないですよ、
「千年王国か、地獄か」ですよ。
「アウトレット」というところに、すでに「廃墟感」が出てるわけよｗ
わかるわかるｗ
かと言って、他のところはもっと、つまらんからね。
新商品がないのだから、アウトレットしかないわけですよ。
遺品の形見分けを行うわけで、
まさにこの世の葬儀場にふさわしい。
283:熊五郎
20/09/18 06:13:00.70 fdWfE4g0.net
>>274 追加
＞「徴税」は「売上」です、「行政サービス」は「商品」です、
みたいなことを言うと、
「政府は赤字なので配当は出せないんです（無配）」
とか言うのがいるかもしれないですけど、
これは全然違いますからね。
というのは、この日本国政府（他国も同じようなものだが）
が企業だとしたら、とっくに倒産してますよ。
そうなってないのは、日銀が印刷して国債買ってるからでしょ。
で、この「日銀が印刷して」というカネは、
これはデフレだからできるし、
「文明の配当」と呼ぶべきものであって、
本来は全員に一律に配るべきカネなんですよ。
それをくすねてるから、
金利ゼロ同然でいくらでも借りてるわけでしょ。
だから、「配当金をくすねてる」わけですよ。
消費税を１００％にしてもいいから、
財政は財政でちゃんと均衡させて、
日銀が印刷した分は一律に配るべきなんですよ。
もっとも、このやり方は通用しなくなったから、
安倍政権は低支持率・血ゲロ（？）で終わったという
ことだけは言っておきますよ。
284:熊五郎
20/09/18 06:31:01.16 fdWfE4g0.net
維新のチンピラ・ゴキブリ連中、
あの悪い頭で「万博やります」とか言ってるじゃないですかｗ
で、「出し物は？」と思うところだけど、
「ないです、決めてないです、僕ら馬鹿だし」
ということになってますね。
謙虚なんだか、傲慢なんだか、
そこは微妙ですけど、馬鹿なことは確かですよねｗ
私が、「出し物」を教えてあげましょうか。
万博（笑）の出し物は、こいつらのアホ面ですよｗ
イソジン添えた、こいつらのアホ面が出し物というか、
それしかないですよ。
まあ、やれればの話ですけどね。
やらなくてもいいでしょ、
イソジンとアホ面拝んでもしょうがねえし、
吉本新喜劇でやっとけ、
というか、吉本興業がまだやってればな。
285:熊五郎
20/09/18 06:36:34.08 fdWfE4g0.net
>>281 追加
これも補足的な話ですけど、
そもそも商人は「モテ」ないです。
基本的にカッコいいものではないですからね。
「カネがモテる」という言い方の方がマシなくらいだ。
だから、「幸福になれない」という話でもあるのだが。
286:熊五郎
20/09/18 06:44:39.23 fdWfE4g0.net
>>285 追加
「人生逃げ切りサロン」とかやってるやつが、
「モテ」るのか、というねｗ
ただ、商業というのは、突き詰めていくと、
やっぱり「逃げ切り」以外にはないんですよ。
だって、「永久に売買するんですか」って話じゃないですか。
この問を封印してる間は、
というか、この問を封印してこその商人だが、
「俺が生きてる間は何とか続けて逃げ切る」
と言うしかないですからね。
これはカッコよくはならないですね。
287:熊五郎
20/09/18 06:57:23.83 fdWfE4g0.net
今度、松井でも吉村でも橋下でもいいから、
維新の連中みたら「関西サル軍団」と思って見てみ。
そのまんまだからｗ
だから、サル並なんだよ、こいつらは。
人間様みたいな顔しやがって。
288:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/18 09:46:32.63 IMCyDmiH.net
>>271
フランス革命からおさらいしてこいよ
なにが大きな流れだ、そりゃトンデモだろ
>>281
死について論じていれば、希少性もあるから
偉そうに出来るかと思ったら中田にお株を奪われて
立つ瀬がなくなったわけね
神とか英雄譚とかそんな事どうでもいいんだよ、
語っていないと言っていたのに語っていたんだから
誤りを認めろよ、往生際が悪い
289:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/18 10:02:21.88 IMCyDmiH.net
>>281 >>283
ああ、それと自分の理論が正しければ
他人が何言おうと気にしないから。気になるってことは自分でも
神だとか信じていないんだろ。結局は目立とうとしていただけなんだろうな
>>285-286
それはあなたの妄想に基づいて自己啓発系という謎ワードによって
商人というカテゴリになっているだけでしょ、嫉妬むき出しで無様だわ
それに金融や情報は承認ではないしな
290:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/18 10:15:46.03 IMCyDmiH.net
>>271
それと、下級が何を示しているのか意味不明
反自由主義・反グローバル化って何を指しているのだ
新自由主義の前の時代に反自由主義や反グローバルなんてないだろ
百歩譲って概要だけでも流れを踏まえたとしても、古い下級を
新しい上級が駆逐して行ったのまでは、またいつも通りの
15～25年前の論調だが、そこから先は千年王国にはならずに
新しい下級が、古くなった上級を食っているだろ
するとまたいつもの妄想が始まって
それは上級によって駆逐される云々が始まるわけだが
その古い上級とやらが新しい下級に駆逐されているわけでな
トランプのアメリカファーストもそうだけど
近代史を知らないから、こうなっちゃうんだよな
ぴよぴよでも中田の大学でも良いから視聴しておいで
291:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/18 10:16:30.47 IMCyDmiH.net
>>289
× 金融や情報は承認ではない
○ 金融や情報は商人ではない
292:熊五郎
20/09/19 04:03:10.30 evYgaZAl.net
最近は、というか、前から言ってるとおりだけど、
自己啓発系の動画などを横目で見ながら、
「うわー、キツいな、これｗ」
などと少しずついい気分になってますよ。
「うわー、こんなことしか言えなくなってんのｗ」
とか思ってるわけですよ。
頼みもしないのに動画出してくるしなｗ
ハハハｗ
それでやっていけると思ってたのかね、君たちはっ！
ハ、ハ、ハｗ
具体的には、多少、
彼らの「勇姿」を紹介したりもしてますけど、
基本的に彼らはつまらんので、あまり言うことはない。
一応、こんな流れが日々、刻々と進んでいます。
もちろん、ああいう立派でないものが
スベってるのを横目で見つつ、
私は立派なこと考え、記録してますから。
まあ、こちらは立派な側だから、
立派でないものを笑えるわけだし。
293:熊五郎
20/09/19 04:31:12.17 evYgaZAl.net
でも、怖いですよね。
スベるのって、めちゃくちゃ怖いと思うんですよ、
私は、もうスベらないんで、よくわからないんですけどｗ
何も言えないなら、息止めるのと一緒ですよね、
しかも、永久に。
怖くて当然ですね、地獄が控えてるわけで。
そんな怖い話なわりには、笑いながらやってるのは、
まあ、自分には関係ないし、
ゴミが処分されるのは、やっぱり気分いいからね。
ゴミの焼却はこれからであって、ここら辺は、
結構楽しいことになるんじゃないかなと思いますね。
294:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/19 12:07:38.47 W6SAP7vt.net
いいからもう勉強してきなさいって
・アメリカ独立が1776年
・モンロー主義によりアメリカ大陸とヨーロッパ大陸との
相互不干渉を提唱したのが1823年
とは言いつつも奴隷を使って農業をやって欧州と
自由貿易を続けていたんだけど、
・1861-1865年の南北戦争により貿易の政策の対立がおきる
結果として合衆国が勝利し、工業国への道を進む
ここで再び保護貿易になる。
・また時は流れ、1914-1918年の第一次世界大戦に参戦して
軍需物資を売って大儲けする、ここでまた国が開かれる。
・そして1929年に世界恐慌が起きてブロック経済化する。
・また1939-1945年に第二次世界大戦でぐちゃぐちゃになり、
・次は冷戦になり1947-1989年の間、西側陣営と東側陣営に
経済圏が分かれる。
・冷戦が終わりグローバル化する、2001年に同時多発テロが
起きたり、2003年にイラク戦争でめちゃくちゃになる。
・そして再び、アメリカファーストのトランプが大統領になる
295:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/19 12:08:30.39 W6SAP7vt.net
こう言うの中田の動画にもあるんじゃないの？と思って
調べてみるとやはりある
【アメリカ史①】～新大陸発見から激闘の歴史～
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【アメリカ史②】～ゴールドラッシュ＆奴隷解放宣言～
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【アメリカ史③】～世界大戦＆現代のハイテク戦争～
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
296:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/19 12:09:57.02 W6SAP7vt.net
お前、中田の動画の何を見ているの？
なんかさ、やってる事が先生の授業を全然聞かずに
ファッションチェックして、しゃべっているダメな生徒だよね
こんなのが体系化されていないとか言ってるんだぜ
どう見ても中田のほうが体系されているだろ
熊五郎の理論って、ほんの30年あるかないかくらいだろ
それのどこが体系なの？ほんの一時的な世界の潮流でしかないのに
297:熊五郎
20/09/20 01:31:43.19 j+Jei8bQ.net
まあ、しかし、「ついに来たか」というのはありますね。
つまり、もう、数十年間、
楕円のボーリング玉、角張ったボーリング玉の
下級馬鹿（右翼・左翼）を見て、
嫌な思いして来たわけですよ。
それが、ついに、「穴がない（だけの）ボーリング玉」、
つまり上級馬鹿（新自由主義・自己啓発系）まで来たと。
想像してもらえればわかると思いますけど、
穴のないボーリング玉というのは、
やっぱり、ムカつくし、最後は「使えない」わけですけど、
後は「穴の有無」だけを議論すればいいわけですから、
「ついに来たぞ」という感はありますね。
この「穴の有無」が一番大変とも言えるが、
そうは言っても、一点に集約されたわけですから。
まあ、関ヶ原というか、
まさに「ハルマゲドン（メギドの丘）」ですね。
しかも、もう相手はへばって来てるしｗ
「穴の有無」というのは、
「三位一体の創造主を受け入れる穴があるか」
ということですから、まさに、最後の分かれ目ですね。
決勝戦まで行っちゃえば、むしろ楽というのはありますね。
しかも、勝つのわかってるわけだし。
298:熊五郎
20/09/20 02:04:04.77 j+Jei8bQ.net
「今後の経過」（笑）としてはですね、
新自由主義・自己啓発系は、
最初は「成功」を謳うんですよ。
端的には「経済的成功」ですけどね。
しかし、特にネット化著しい世界ではそうだが、
「つまらんな」ということになってくる。
そしたら、はいはい、やっぱり来ました
「精神的な豊かさこそ、真の豊かさ」みたいな話になる。
まあ、別にこれが間違ってるというわけでもないが、
どういう状態が豊かなのか、というのが問題ですね。
で、ここで、大体、
「自分らしく生きる」みたいな話になるんですよ。
別に、これでさえ間違ってるわけではないのだが、
「何それ」って話じゃないですか。
「何よ、自分らしさって」ってなっちゃって、
ここら辺でジ・エンドですねｗ
結局、「人格を与えるのは神である」
というところを誤魔化しようはないわけですよ。
で、自民党や維新などの下種どもは、
まだ経済成長（笑）うんぬん言ってますけど、
さすがに、政治家連中よりは先を行ってる自己啓発系は
「精神的豊かさ」的なこと言わないと
商売できなくなってきてるね。
299:熊五郎
20/09/20 02:05:52.95 j+Jei8bQ.net
大体、「経済成長」（脱デフレ）ができなかったから、
安倍は血ゲロを吐いて（？）いきなり辞めたわけでしょ。
それを「そのままです」というのは、
どういうつもりというか、馬鹿じゃん。
まあ、馬鹿だから政治家やってんだろうけど。
ただ、馬鹿が馬鹿であることがタダで済まされること
はないですからね。
300:熊五郎
20/09/20 02:23:24.53 j+Jei8bQ.net
>>299 追加
もちろん、立憲だの共産だのの下級馬鹿（右翼・左翼）は
こいつら下種より、さらに下種なわけですからね。
ただ、ここら辺は、惰性による権力さえないんで、
いちいち言及するのさえ面倒なわけですけど、
まあ、一応言っておきますよ。
301:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/20 03:25:44.83 QfgaSC70.net
レスを完全にスルーして、下級だとか上級だとか遊んでいるお前もだよ
とっととアメリカ史を勉強して頭冷やして来い
日本は冷戦で西側陣営で勝ち組だったから逆上せ上がったまま
舞い上がってる輩がいるんだ
やってる事が日露戦争で勝った日本はすごい神話と同レベルだぞ
302:熊五郎
20/09/20 03:53:02.53 j+Jei8bQ.net
あと、菅政権は「デジタル化」とか「通信量値下げ」とか
言ってるわけでしょ。
これって、デフレ要因じゃないですか。
「値下げ」はそのままだし、
「デジタル化」も合理化なんだから、
人員削減でデフレ要因なんですよ。
だから、「脱デフレ」の「アベノミクス」と矛盾してるわけですね。
これは、デフレが間違ってるんじゃなくて、
「合理化でインフレにする」と言ってるのが間違いなんですよ。
合理化は至上命題で、絶対的な善ですよ。
それはデフレ要因になる、
が、その分、紙幣を印刷して沢山配れる。
「合理化してよかったね」というのが
唯一の筋が通るあり方なんですよ。
「合理化を進めたので配当増やせました」
というわけで、普通の企業と一緒。
303:熊五郎
20/09/20 04:00:06.66 j+Jei8bQ.net
>>302 追加
すでに、「株式会社・日本政府」みたいになってるでしょ。
人・物品の機動力が上がるにつれて、
つまり、文明が進歩するにつれて、
政治的なものは市場化されていくんですよ。
これはわかりますよね。
頭の悪い政治家などが、「国内の雇用を守る」とか言っても、
結局、それで製品が高くなったら売れなくなるわけで、
つまり、市場原理・経済原理が支配するようになる。
実際に、政府も企業と同じような存在になっている。
そこで配当配らないから、つじつまが合わなくなるわけですよ。
「合理化しました。私、クビになりました。悲しいです。」
って、こんなのおかしいでしょ、
「合理化しました。配当増えました。嬉しいです。」
というのがごっそり抜けてるわけですよ。
とにかく、一時的には詭弁を弄（ろう）することはできますけど、
そんなもの、いつまでも誤魔化せませんよ。
だから、１０万配るとかやっても賛成するわけでしょ、世論は。
もう、バレとるわけよ。
しかも、日本以外も「現金給付合戦」
みたいのは始まってますからね。
304:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/20 05:16:56.16 QfgaSC70.net
分かんねーよ、もはや自己啓発系という分類が
勉強に付いていけなくなったダメな生徒が作り上げた
中二ファンタジーになっとるわ
金が入るのが嫌ならクリックしないでおけば良いだろ
勉強して来い
アメリカ史どころか
幕末から日韓併合までの日本国内の世論や、
日韓外交史も抑えていないだろうから二周遅れだぞ
305:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/20 05:26:55.35 QfgaSC70.net
19世紀後半から20世紀前半にかけての歴史を知らないと
民族や国の歴史が分からない
そして民族史や国の歴史が分からないと今後の世の中の
趨勢を占うことが出来ないので方針が定まらない
方針が定まっていないとトランプが何を呼びかけて
いるのか読み解けない
この辺は大体繋がっているからな
306:熊五郎
20/09/21 00:22:50.44 aiD/flKU.net
自己啓発系の動画とか、マジでつまらんからｗ
いや、マジでつまらんけど、
「本当に常にそうかな」と思って
ちょっと見ちゃうんですよねｗ
まあ、何度見てもつまらんけどｗ
だって、「穴のないボーリング玉」に遭遇したら、
５回（５周）くらいは見回しちゃうでしょ、
「あれ、本当にないの、これ」ってｗ
その５回見回しちゃう内の「何回か目」
って感じですね、今は。
本当につまらんから、もう止めたいんだけどｗ
まあ、でも考えてみりゃ、
あの俗物連中が何を考えてるかって話だわな。
だから、何というか、「王手、王取り」（笑）というか、
「あの俗物連中が立派になる」か、
「あの俗物連中がちゃんと地獄に行く」か、
結論が出るわけですから、それは見ものですよね。
307:熊五郎
20/09/21 00:35:54.81 aiD/flKU.net
でも、穴が空いてるわけがないんですよ。
というのは、自己啓発系は
「成功哲学」、「商業哲学」なんだけど、
哲学の完成は三位一体の創造主を言わないと、
絶対に不可能なんですよ。
これはすでに結論がわかってるから言えるんですけど、
その結論の方から見たら、
グダグダ誤魔化しても無理なんですよ。
「人生逃げ切りサロン」って言ってるやつらが、
とりあえずは、三位一体の創造主については
興味は持たないでしょ。
ということは、穴なんかありようがないんですよ。
後は、客に「アナないじゃん、カネ返せ」って言われるだけｗ
308:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/21 10:20:32.28 aUOtGiXK.net
大学なんて行ってもマジで意味ないからな
大学なんて遊びに行くところ、親に迷惑かけて
大人になれない子どもが遊びに行くところ
これと↑まったく同じこと言っているのが熊五郎
学力コンプレックスでもあるのか
つい見ちゃうとか、見てないアピールはいいから勉強して来い
逃げ切りサロンなんて、枝葉末節なことを強調してるけど、
教員の人格が気に入らないとかそう言うのはあるだろうけど、
そんなのは勉強しない理由にはならないだろう
309:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/21 14:40:21.25 aUOtGiXK.net
言語化できていないようだから何をやっているのかを説明を試みると
熊五郎のやってることは大衆主義なんだな
有体に言ってしまえば、勉強している人よりも勉強していない人の
ほうが多いから、その方が力になると信じているの
こちらがやっているのはシンプルに教養主義だよね
内容の是非はこの際横に置くとして、ともかく学ぶ姿勢が
大事だと呼びかけている
その根拠なんだけど熊五郎は、まだテレビの時代が続くと信じて
いるんだよ、テレビってチャンネル数が少ないでしょ
だから大勢の人が集まってくれる
でも、そんな時代はネットの時代ではもう来ないわけ
インターネットは道具だから、各々が自由闊達に活用している
逆に言えば正しく使わなければダメになっていく決まっている
つまり熊五郎はダメな使い方自慢をしているわけだよ
共感している人は極少数のようなので大衆にはほど遠い
状況分析が見誤っているってわけ
310:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/21 14:44:35.14 aUOtGiXK.net
例えも例えになっていなくて意味不明だし
お前さんの例えに乗るなら、穴を自分で埋めているからだ
いわば勉強を怠けてきた人が、受験の日に答案用紙の前で
何も分からなくて、気が触れてしまったのかニタニタ笑いだして
「穴がないんですね」と言い出しているようなもの
311:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/21 19:47:57.18 aUOtGiXK.net
いや、これだけ言っても重度の妄想(パラノイア)を発症しているから
通じないと思うよ、間違いなく、俺が中田のことを溺愛している人だという
設定の妄想に入り込むわ
だからー、お前が中田の名前を出しているんだって
名前が出ているから調べているわけじゃん、こちらから
話題を振ってないでしょ？
すると内容が誤っているから、あんた変だよねと批判しているわけだよ
312:熊五郎
20/09/22 04:14:36.96 XiToMljN.net
私は、馬鹿ども末路を見られることを
非常に楽しみにしてますよ。
西部邁みたいな「先駆け」で少しは味わってますけど、
本番はこれからですからね。
私は歴史家として、馬鹿の動向には注意を払ってますから
馬鹿の位置がそれなりにわかるんですよ。
「うわ、この馬鹿、ここまで来ちゃってるよ」とか。
だから、楽しみなのｗ
こちらとしては、馬鹿が呼吸してること自体、
「図々しいやつめ」とは思いますけど、
それでも、その図々しい馬鹿どもも顔色が悪くなってるのは
明白にわかるんで、楽しみなわけ。
しかも、連中は、もうすぐに地獄ですからね。
これに対しては、永久に笑えるということですからね。
と、しばしば前フリもしておかないとな。
313:熊五郎
20/09/22 04:39:53.16 XiToMljN.net
私の馬鹿観測と来たら、それは、もう、細かいですよｗ
「あの馬鹿は、あのとき、あそこで、ああなって、
何ともまあ、あんなことを言っていたが、
結局は、ああなって、こうなって、さらにはああなって、
で、あんなことになってしまっている」（笑）
とかねｗ
全部書いてやりたいくらいですけど、
あまりにも内容が専門的すぎるのと、（笑）
さらには面倒くさいというのもあるし、
私と同じくらい馬鹿に造詣が深くないと面白いとも言えないｗ
でもね、何が言いたいのかというと、
世界のどこかには、こうやってちゃんと馬鹿を観察してる者
もいるということですよｗ
もちろん、馬鹿を見守ってるわけではなく、
世界を見守ってるわけですね。
馬鹿というのは、世界への不法侵入者であって、
「俺らの土地で何してんだ」となりますよね、当然ｗ
それらの馬鹿どもを「一網打尽」とは、まさに、
これからのことですけど、「網にかける」と言っても、
別にだまし討ちをするわけではない、
こうやって堂々と言っているのだから、
逃げられるものなら、ちゃんと逃げてほしいですよね。
314:熊五郎
20/09/22 04:43:46.28 XiToMljN.net
>>313 追加
> 逃げられるものなら、ちゃんと逃げてほしいですよね。
「逃げる」と言っても、もちろん、
改心以外には助かりませんからね。
これは明確に言っておきますよ。
ただ、これはだまし討ではない、
ということを言いたいわけですよ。
つまり、「知りませんでした」
という言い訳は聞かれないということ。
315:熊五郎
20/09/22 05:01:25.94 XiToMljN.net
でもね、最近の馬鹿の動向を見てると、
ほんとにヤバいと思う。
馬鹿が馬鹿を見てるんで、確かに笑えるんだけど、
一方ではその先に地獄も見えるわけで、
ゾッとする部分もあるね。
こちらとしては、連中が呼吸するための空洞が
塞がれていくのが見えるわけで、
「ざまあ見ろ」と素直に思うのは当然として、
こちらがあちらの立場だと思うとゾッとしますね。
もちろん、「こちら」と「あちら」は文字通り
天（国）と地（獄）の差というか、全然違うわけで、
そんなことは考える必要もないわけだが、
連中も形だけは人間みたいな格好して生きているから、
そういうことも考えることができる。
だから、「ざまあ見ろ」と笑えるわけでもあって、
やっぱり、これでいいんだな、ということになりますね。
まあ、公開処刑みたいなもんだよな。
地獄は永遠のものだから、
処刑みたいな甘いものではないが。
公開は当然、神の栄光が公に示されるということで
公開なわけですけど。
316:熊五郎
20/09/22 06:06:36.55 XiToMljN.net
ただ、馬鹿に時間はそんなに取られてない。
というのは、悪あがきの余地もなくなってきてるんですよ。
だから、「あ、そっちか」くらいですぐにわかるし、
「まだ、言ってるのか」というような話ばっかりなんで、
そこに時間は取られない。
この辺がいかにも死に近づいてるということでもありますよね。
317:熊五郎
20/09/22 06:32:19.91 XiToMljN.net
サンドウィッチマンのラジオ、つまらんかったねｗ
もう、「来た」のかなｗ
まあ、前からそんなに面白くはないし、
波もあるからわかりませんけど、
「早く終わんねえかな」って思っちゃったねｗ
なんか、UFOの話とかしてんだけど、
もう、どうでもええやろ、そんな話ｗ
仮に、目の目に円盤が浮遊してきて、
そこから「宇宙人」みたいのが降りてきても、
どうでもいいねｗ
「だから、なんだ」というねｗ
そんなもの「動物」とか「外国人（エイリアン）」
と同じようなもんでしょ。
さらに仮に、「めちゃくちゃ知能が高い」とか、
そういうことがあるなら、我々人間と同様の格好なわけで、
さらにどうでもいいですよね。
318:熊五郎
20/09/22 06:47:19.97 XiToMljN.net
あとさ、主に伊達の方なんだけど、
「レジ袋の有料化が不満だ」
って話を毎週のようにやってんのよｗ
「何回言ってんだ」ってくらい言ってるねｗ
いや、そういう意見があるのはわかるが、
「お前ら、そんな不満しかねえのか」（笑）
というねｗ
319:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/22 07:23:11.05 yughRAdr.net
>>312
あーあ、まったく歴史を勉強してないのに歴史家なんて嘘まで付いちゃって
貴様の知識量はピヨピヨ未満、中田未満だろ
足りない分を千年理論で補うという失態まで重ねている
末路じゃなくて末期症状だ、さっきから同じ事繰り返していないよ
もはや先送り症候群
念押ししておくけどこちらは片手間の趣味で歴史を調べている
だけだからね、あなたはそれ未満だと苦言を呈しているんだぞ
ちなみに最先端の流行は語学なんだとさ、当たり前だわな
グローバル化しているんだから他国の言語を覚えようとするだろう
英語や中国語を勉強しておくのをおすすめする
しかし歴史に興味あるくせに全然歴史のことに知らないというのは
科学が大好きなのにまったく科学の教養がないSFオカルト趣味と
似たものを感じるわ
320:熊五郎
20/09/23 14:45:20.28 SpRtjZsK.net
>>199 訂正
斉藤公平 → 斉藤幸平
321:熊五郎
20/09/23 14:53:48.12 SpRtjZsK.net
>>320 追加
この斉藤幸平って、３０代前半で「マルクス主義」を
自称してるアホなんですけど、
こいつらの仲間って、こういう顔見て、
「あ、奇形だ」って思わないんですかね。
お仲間の白井聡とか、あるいは宮台真司とかもそうだけど、
「同じ顔」ですよね。
こういう連中って、知的にも障害があるというか、
支離滅裂なんで、美的感覚もなくても当然かなとは
思いますけどね。
鏡見て、あれらの顔が映ってたら外出られないだろ、
まともな神経があったら。
言ってることは、もちろん、馬鹿丸出しです。
まあ、「馬鹿丸出し」で終わりなんですけど、
絶滅寸前のマルクス主義ゴキブリの傾向としては
「環境問題」（笑）に逃げるパターンが多いね。
まあ、どんなに嘘言ってても検証はほぼ不可能だし、
もっと言えばどうでもいい話だからな。
しかも、その逃亡先の「環境問題」（笑）でさえ、
コロナネタでさらにどうでもよくなってるという。
322:熊五郎
20/09/23 15:01:14.52 SpRtjZsK.net
あと、首相になった菅っているじゃないですか。
前にも言ったけど、
「論評に値しないという論評だけは存在する」
という感じだね。
一言で言って「汚物」ですね。
あのいかにも「汚物」って顔で、よくやるよなｗ
汚物に対する論評は「汚物だな」という以外には
特にないわけですけど、一応言っておかないと。
あと、維新の連中なんかも、
顔見ても「汚物」としか思えないですよね。
馬鹿な汚物の癖に、背筋伸ばして立っちゃって、
しかも、何か喋っちゃってさｗ
まあ、喋る汚物どもが、タダで済むと思うなよ、
と言っておきたいね。
いや、こういうの言えなかったというか、保留してたというか、
一応、左翼野党と戦ってる間はあんまり言えなかったからな。
こいつらが汚物でなかったら、私が地獄に行くしかないですけど、
それはないと思いますよｗ
323:熊五郎
20/09/23 15:11:30.99 SpRtjZsK.net
あと、今日、たぶん半年ぶりくらいに
『ミヤネ屋』を見かけたんですよ。
そしたら、興味深いというか、
冒頭の挨拶のところだったんだけど、
司会・アシスタント２名とコメントするやつ３名で
主に５名が出てるんだけど、
「宮根以外の４人が慶応大学の関係者」
という話をしてましたね。
そうそう、これも、
新自由主義・自己啓発系の流れですよね。
慶應と無関係の宮根ですら経済学部ですからね。
昔はテレビ出てるのは、大概、
小汚い早稲田出のやつとかだったじゃないですか。
ただ、こいつらは、本当に汚物なんですよ。
ちょっと進んでる私から見ると、
政権にいようが、テレビ出てようが、
「終わっとる汚物」なんですよ。
私は汚物研究家ですからね。
あんな汚物、こんな汚物、色んな汚物が、
ああなって、こうなって、どうなって、と研究してるの。
「汚物の権威」として言わせてもらえれば、
連中は滅びゆく汚物ですｗ
324:熊五郎
20/09/23 15:15:38.28 SpRtjZsK.net
ただ、この汚物どもの小憎いところは、
「勝てると思ってない」んですよね。
そこの「賢さ」で今は存在できるわけでしょ。
「人生逃げ切りサロン」って言ってるやつらが、
勝つ気はないわけですよ。
「勝つ気はないです」と言った分だけ、
ちょっとカネやら地位やらを得られるという
ことになってるわけですよ。
『逃げるは恥だが役に立つ』
とかそういうのもありますよね。
だから、「最初から勝つ気がない」という意味では、
やっぱり「論評に値しない」なんですよね。
「勝つ気」があったのは、マルクス主義のアホどもですけど、
こちらも「環境問題」（笑）などに「逃げとる」わけで、
まさに、こちらでさえ新自由主義化してますよね。
325:熊五郎
20/09/23 15:18:43.29 SpRtjZsK.net
「逃げてる」やつらって、どうすればいいと思います？
だって、「取っ組み合い」にはならないわけでしょ、
だって逃げてるんだから。
で、「追いかけるか」と言われたら、
「別に用はない」というｗ
ただ、「逃げてますよ、こいつら」と言いたいですね。
で、「逃げた先のあてはないですよ」と。
もっと懇切丁寧に言えば、「地獄に向かってますよ」と。
これに関しては「言っておけ」と私も命令されてるわけです。
326:熊五郎
20/09/23 15:25:19.10 SpRtjZsK.net
菅は言うまでもなく、松井一郎レベルの不細工が
偉そうに呼吸してて、そんなのが許されると思いますか。
なわけないでしょ。
吉村の方は「イケメン」とかいう向きもありますけど、
やっぱり気持ち悪いですよ、あの顔は。
やっぱり、チンピラの顔って品性がないし、気分悪いよ。
まだ、岡田斗司夫とか、東浩紀みたいな、
古き良き左翼系の純然たる不細工の方がマシとさえ言える。
マシもなにも、まとめて地獄に行くだけの話だが。
327:熊五郎
20/09/23 15:35:18.97 SpRtjZsK.net
最近は、汚物研究家としての私のキャリアも終わりつつあるね。
もう、見る必要がなくなったというか、
言うても汚物ですからねｗ
こちらは汚物のことなんぞ忘れて楽しいことすればいいが、
汚物の方は忘れられたら干からびていきますからねｗ
絶対的に違うんですよ、我々人間様と汚物とでは。
当たり前だが。
ということをたまには書いておきたいね。
風化する汚物を、最初は２日に一回、
やがて週に一回、そして何ヶ月に一回とだんだん
間を空けつつ、最後は忘却の彼方へ。
328:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/23 16:28:00.57 eOb66SzU.net
歴史はどこに該当するのか教えてよ
歴史を芸人が語ったから自己啓発系であるという
エキセントリックな論理ではなくシンプルに
329:熊五郎
20/09/23 16:59:35.29 SpRtjZsK.net
>>328
だから、体系性がないのは「豆知識」であって、
「歴史学」じゃないわけですよ。
間違ってても、マルクス主義は「階級闘争が～」
とか言ってるわけでしょ。
もっとも、マルクス主義
（あるいは、その亜流の民族主義。つまり、右翼・左翼。）
の下らない体系性（イデオロギー）を嫌って、
「もう、豆知識でいいよ」、「もう、芸人でいいよ」
というのが、昨今の新自由主義的・自己啓発的な傾向ですね。
ただ、汚物研究家としては、研究の結果として、
「こいつらキツいな」というのはわかるわけ。
端的に言えば、体系性のないものは
面白くなくなっていくんですよ。
330:熊五郎
20/09/23 17:29:19.41 SpRtjZsK.net
でも、苦しゅうないですよｗ
だって、「負けたやつ」と「逃げてるやつ」しかいねえんだからｗ
馬鹿相手とは言え、論駁するのは面倒というか、
馬鹿相手ほどしんどい、というね。
早く崖横まで逃げてもらいたいですよね。
というか、崖横というか、もう地面ないところまで
行ってると思うんだけどｗ
「地面はなくても、まだ足は動かせる」ってかｗ
331:熊五郎
20/09/23 17:43:45.28 SpRtjZsK.net
ああ、そうそう、それから「ヒカル情報」なんだけど、（笑）
いや、もう正直、飽きてるんだけど、（笑）
それでも、忘れた頃に見ることがあって、気づいたんですよ。
髪の色の話なんですけど、（笑）
いや、「金と黒」じゃないですか。
あれ、後頭部も「二色刷り」（笑）なのねｗ
最近、気づいたわｗ
と同時に、「大変だな」（笑）って思っちゃったねｗ
でも、確かに、後頭部やらないわけにはいかないわな。
「どっちの色にすんねん」いう話やしｗ
「エイトマンは後頭部にも割れ目ある」
というのを思い出したね。
ていうか、あれですかね、
色合いとしてはピカチュウを意識してるんですかね。
どう意識してるのかはわかりませんけどｗ
で、内容に関しては、特に言うこともないよう、
という感じなんですけど、やっぱり思ったのは、
「ギリギリの低空飛行」感ですね。
「大して面白くもないし、もちろん、勉強にもならないが、
暇なら、まあギリギリ見てしまう」
というねｗ
『鳥人間コンテスト』の「水面ギリギリ飛行」ですよねｗ
落ちたら大変だよ、これｗ
332:熊五郎
20/09/23 18:10:33.53 SpRtjZsK.net
>>331 追加
だから、ヒカルさんが自ら言ってた、
「俺はストイックだ」というのは、
「後ろも染めとるで」ということなんでしょうねｗ
「センター試験で９割」と「後頭部も二色刷り」の
どちらが難しいかと言えば、まあ、考えちゃうねｗ
333:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/23 21:52:53.27 eOb66SzU.net
>>329
それは反論されていたでしょう
歴史は体系化されているから歴史と呼ぶのであって
体系化されていない歴史は定義上存在し得ないでしょう
キリスト教ですら、事実である可能性は非常に低いが、
神様が7日間で世界を作ったとか、どんな順番で作ったのか
記されている
史実にしても、戦国時代の後に平安時代は来ないし
昭和の後に江戸時代が来ることもない、仮にそのような
順序がなかったらそれは歴史ではなく、言う通り知識だな
しかし歴史はただの知識の羅列ではないから因果性がある
因果性があるから順序を逆することが出来ない、順序に明確な
意義があるのだから体系化されていないと言う主張は無理がある
334:熊五郎
20/09/24 01:05:32.73 4jziXsnQ.net
>>333
だから、その因果に説明がないでしょ。
端的な証拠として、
例えば中田敦彦が未来のことなんて言わないでしょ。
マルクス主義は「予想の外れた未来」については語ってたが。
335:熊五郎
20/09/24 01:25:30.40 4jziXsnQ.net
とにかく、最近は「言い分は全部聴いた」という感じになってる。
色んな間違った連中のデタラメな話をさんざん聴かされて
さすがにウンザリしてますけど、まあ、
偶像崇拝の実例として勉強になったし、
後はボーリング玉で言えば「穴がないだけ」
というところまで来たので、何なら「一服できる」くらいの感じだね。
言い分を全部聴いてやったんだから、
後は言いたいこと言わせてもらいますよ、永久に。
これがやっとできそうですね、ずっと言ってるけどｗ
まあ、
「言い分は全部言わせてから、お前が言え」
ということですね。
まあ、そりゃそうだよな、いわゆる横綱相撲ですよ。
永久なる原理が最後に出てくるのは当然の話ですよね。
336:熊五郎
20/09/24 03:22:53.01 4jziXsnQ.net
ちょっと軽い話をしようと思うんですけど、
今の国政政党で選挙があるなら、
山本太郎に投票してもいいと思ってますよ。
左翼臭はキツいんだけど、現金給付、
しかもヘリマネ（ヘリコプターマネー）的なことを
ちゃんと言ってるんで、そこは考えないといけませんよね。
それと、安倍だの菅だのとか、維新の連中が、
最近、急激に嫌になってきたねｗ
元々、嫌いなんだけど、急激に嫌になってきたね。
それは歴史的使命が終わったから、
しかも、終わってるのに存在していることに対する
嫌悪なんでしょうね。
次への布石も考えていかないと。
ただ、反グローバリズム、反自由化
というのはありえないので、そこは保留付きだとは思う。
ただ、大した話ではないです。
馬鹿が馬鹿のままで居座るのは不可能なので、
「大まかな指針の話」というくらいのことですね。
337:熊五郎
20/09/24 03:27:58.07 4jziXsnQ.net
これも「軽い話」ついでなんだけど、
立憲民主党のゴミどもが、
「消費税下げた方がいい」
とか言い出してますね。
これについてなんですけど、
消費税は下げない方がいいです、基本的には。
ただし、菅だのみたいに、
「他に何もしない」というなら
（つまり、ヘリマネ政策を採用しないなら）
「下げるだけ下げた方がマシ」ですよね。
そういう圧力を受けて、立憲民主党のゴミどもも、
そういうこと言い出してるわけですね。
だから、この辺も「前進してるな」と思いましたね。
338:熊五郎
20/09/24 03:30:16.50 4jziXsnQ.net
>>336 追加
これ、「投票先」の話はあくまでも「目安」であって、
それは大した話じゃないんですよ。
私は、あの連中に「落選してもらいたい」のではなく、
「死んでもらいたい」わけですからｗ
だって、実際に、安倍は選挙で負けたのではなくて、
血ゲロ砲（？）を浴びて辞めたわけでしょ。
そのイメージなんですよ、私の中にあるのは。
ただ、そこまで調子悪いと、
実際に支持率も下がって来るわけで、
目安として「投票先」という話もありますよ、ということ。
339:熊五郎
20/09/24 03:39:50.51 4jziXsnQ.net
これも、ついでの話なんですけど、
藤井聡だの三橋貴明だのの、
とんでもない馬鹿が、まだ少し元気があるのは、
結局、ここに与党の矛盾があるからなんですよ。
つまり、与党・財務省は「赤字が大変です」
と言ってるわけでしょ。
で、
「赤字が大変なら、
公務員・医療の賃金含めた歳出削減をしろよ。」
と言うと、
「いや、日銀が紙幣印刷して国債買ってくれるから、
当面、削減しなくてもやれます。」
と言い返してるというか、実際にそうやってるわけですよ。
の癖に、「増税は必要」とも言っている。
ここは二枚舌でしょ。
だから、藤井だの三橋みたいなとんでもない馬鹿でも
まだ呼吸してられるのは、
ここの矛盾が餌になってるからですね。
ただ、もちろん、今さら連中が望むような土建政治には
ならないわけで、「風前の灯」という感じではありますけどね。
つまり、あんなゴミ連中でも、無害化されて、
何なら役に立ってるわけで、地獄に行くまでに
こちらに貢献してしまうという「いい状況」ではありますね。
340:熊五郎
20/09/24 03:43:45.04 4jziXsnQ.net
>>339 追加
ちなみに、この財務省的な「二枚舌」は、
非常に分が悪くなってきてて、あの馬鹿な日経の連中でさえ、
「財政再建派に悲壮感」
という記事を出してましたね。
まあ、だから、いつまでも通用しませんよね。
341:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/24 06:23:09.15 ZGUK8Z8n.net
>>334
怪奇伝じゃあるまいし、あるだろ
その程度の因果性すらないと言い張るなら千年王国の
因果性も成り立たなくなる、偶然で終わり
中田が未来について言及していないか厳密には知らんが
みんなに誉められて死ぬのが美徳であるみたいな未来なら
主張していたんだから未来について語ってはいる
342:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/24 10:44:14.81 ZGUK8Z8n.net
GHQが作った偽史の効力が次第に衰えている見解は一致しているが
そこから突拍子もない着地点になるのはまた奇妙なんだよな
343:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/24 14:38:40.43 ZGUK8Z8n.net
「予算カットに過ぎない」「ベーシックな生活を実現できません」 竹中平蔵氏の「月7万円」所得制限付きベーシックインカム案に批判の声
URLﾘﾝｸ(nlab.itmedia.co.jp)
これどうぞ
344:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/24 15:23:46.30 ZGUK8Z8n.net
西部邁は保守であり保守だからグローバル化に対応できなかったと
認識していると思うんだよね
そうじゃないんだよな、西部邁は簡単に言ってしまえば
西洋かぶれなんだよ、日本の歴史や伝統を語らない保守って
どこが保守なんだ？と言う疑問は付きまとっていたわけでな
グローバル化は関係がないだろうね
日本の歴史や伝統が研究されてきたから単に居場所がなくなったんだよ
345:熊五郎
20/09/24 18:00:54.45 4jziXsnQ.net
>>341
「戦国時代が平安時代より、なぜ後か」
の説明がないでしょ。
もっと言えば、
「なぜ、古代ローマ（西ローマ）は終わったか」
とか。
そんな説明はないじゃん。
学校教科書とか池上彰とかと一緒じゃん。
もちろん、大学でもそうだが。
「誉められて死ぬ」というのも、
「死んだ後とうなるの？」って、それこそ「未来」じゃん。
個人の死もあるし、
今ならこの世の死も考えないといけない。
一言で言えば、重要なことは何一つ言ってないのよ。
346:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/24 21:12:19.12 ZGUK8Z8n.net
>>345 前半
でも、それってSFみたいな話だな
インディアン飛ばしていきなりアメリカ開拓時代が
始まるわけないだろって話で
はじまる訳ないのに無理やりはじまった事にしているのが
アメリカだろ
>>345 後半
その話だとね
ベーシックインカムを主張するのは分かるけど
ベーシクインカムをやった後はどうなるの？かを
答えている人は実は全然いない問題と同じだな
347:熊五郎
20/09/25 01:48:08.52 3K3buRDI.net
>>346
結局、例えば、「アメリカ開拓」とかさらっと言ってるけど、
アメリカへの入植って「教会・教派」
と非常に関係があったわけでしょ。
ピューリタンが入植して行ったわけだから。
で、原住民（北米インディアン）が、
その「白人」のピューリタンに負けたのだって意味がある。
「インディアンが勝つ」ということがなぜなかったのか。
逆に北米原住民は欧州には入植しようとしなかったわけだし。
それから「ベーシック・インカム後」については、
確かに言ってるやつは、
少なくとも知ってる範囲ではいないですね、私以外は。
（ただ、牧師は千年王国とは言ってるが、根拠は言っていない）
それは色々と言ってた連中が、
破綻して死滅したということですね。
おたくみたいに何も考えずに勝手なこと言ってた連中が
昔はいたが、もういなくなったということ。
その連中というのは、基本的にはマルクス主義者であって、
天皇だの靖国だのと言ってる連中もその亜流ですね。
348:熊五郎
20/09/25 03:09:37.89 3K3buRDI.net
「ベーシック・インカム論」は、かなり流行ってきてますよね。
竹中平蔵が言い出して話題になってるみたいですけど。
欧州でもスペインだのが始めるの決めて、
アメリカも、失業手当等が、それに近いものになっている。
韓国は野党が公約にしたようですね。
というか、「政治課題」として存在するのは、
「これしかない」という感じですね。
だから、ベーシック・インカムに関して何か言わないと、
何も言えない感じですね。
「デジタル化」とか「通信量値下げ」とかは、
誰も反対しないと言っていいくらい反対はないわけだし、
「あとは上手くやるだけ」という話で「政治案件」ではないですね。
ただ、これについて重要なことは、
「予算組み替えて（年金カットなどで）ベーシック・インカム」
という考え方は筋が悪いというか、よくないですね、
本質は変わらないですけどね。
基本は、「ヘリコプター・マネー」でなくてはならない。
つまり、「デフレだから、紙幣印刷して直接配りますよ」
が基本で、この額が結果的に「ベーシック・インカムになる」
ということでなければならない、というか、それが事実です。
ただ、財政赤字増やしながらやっても、
どうせ国債も印刷した紙幣で買っているのだから、
数学的は変わらないですけど、額面で赤字が増えちゃうし、
まあ、不細工ですよね。
349:熊五郎
20/09/25 03:17:38.58 3K3buRDI.net
今さら「憲法」（「護憲」も「改憲」も）とか言っても、
「こいつら何やってんだ、ふざけるな」
という感じだし、安保関連法案も特にないでしょ。
軍事に関しては「集団安保」で完成なんですよ。
「（各国）軍の（世界）警察化」が集団安保の本質ですけど、
（各国）軍が（世界）警察化することによって、
「軍」も「戦争」も終焉したことになる。
つまり、北朝鮮あたりが問題起こしたところで、
それは「戦争」ではなく、「治安維持活動」であり、
すなわち「（戦争でなく）警察行為」なわけですね。
というわけで、「安保問題」なんて、もう終わってるわけですよ。
せいぜい、安倍政権の集団安保関連が最後の論争でしょう。
（つづく）
350:熊五郎
20/09/25 03:19:39.14 3K3buRDI.net
>>349 つづき
で、他の案件はと言えば、結局は、
政治が関われるのは経済の問題であって、
そんなものは自由化（民営化）以外には
課題は存在しないわけですよ。
ただ、ここら辺も、大体、やり尽くした感はありますね。
役所、学校、病院、放送局など、あるにはありますけど、
具体的にはここでは言いませんけど、
実際には空洞化と言っていいようなことが進んでいますね。
「国家予算の民営化」が結局は
「個人への現金給付」となる。
「皆さん、それぞれで予算立ててよろしくやってください」
ということ。
かつては、例えば道路のような政治的なものを作るときは、
それは政治的に決めなければならなかったが、
そのような政治的な案件がなくなったら、
「個人で決めてください」となるのは当然のことですね。
351:熊五郎
20/09/25 03:53:10.87 3K3buRDI.net
>>350 追加
> 役所、学校、病院、放送局など、あるにはありますけど、
> 具体的にはここでは言いませんけど、
> 実際には空洞化と言っていいようなことが進んでいますね。
ここら辺は、色々と言ってけば沢山あるんですけど、
例えば放送局で言えば、なんか今まで通りに番組やって、
視聴率がどうだのと言ってるわけですけど、
スマホ片手にテレビ見るようになった時点で別ものなわけですよ。
もちろん、中身だって「別もの」ですけどね。
CMとか見かけても、
「情けない商品のCM」か、「ネット関係のCM」か、
たいてい、どっちかですよね。
「ネット関係のCM」なんて、テレビ局としても、
まあ身を切るような話で「情けない」話だわな。
というように、「同じように続いている」と見えても、
ちゃんと見ると中身は空洞化が進んでいて、
ある日、突然、血ゲロを吐いて（笑）消えていくわけですよｗ
352:熊五郎
20/09/25 04:02:24.99 3K3buRDI.net
そう言えば、最近、土屋敏男と五味一男の対談動画見たわｗ
ｙｏｕｔｕｂｅに上がってたやつ。（上がったのは昨年だが）
テレビ番組はもう見ないですけど、
こっちはちょっと見る気になるねｗ
結論を言うと、「ややウケ」かなｗ
まあ、所詮はテレビ屋だから大した話はないんだけど、
「文化史」の一部としては、「ややウケ」だったな。
ていうか、まず、こんな「売れっ子（だった）」のテレビ屋が
動画で対談してる時点で、これはテレビ局の葬式というかね、
まあ、その時点でまあまあ面白いじゃないですかｗ
さきに死んでる土屋の方が、
まだ、しがみついてる（？）五味に迫っていくのが、
まあ、見どころでしたねｗ
土屋が五味に「いつまで『エンタの神様』やってんの？」
って迫ったときは、「ざまあ、みろｗ」と思ったねｗ
まあ、「（テレビの）葬式」なわけで、
土屋からすれば「いつまで死体にしがみつくの？」
ってなわけだｗ
葬式でそんなやり取り見たら、
「部外者」としては笑っちゃうわなｗ
（つづく）
353:熊五郎
20/09/25 04:09:07.67 3K3buRDI.net
>>352 つづき
どういう話かと言うと、五味というTVディレクターは、
CMディレクターから３０歳で転職して日本テレビに行くんだけど、
つまり、
「低迷したテレビ局に新自由主義の波がやってきた」
という文脈なわけですよ。
それで、その五味は「秋元康を尊敬しています」（笑）
みたいな痛いやつなわけですよ。
だから、歌番組なんかも、なんだっけ、
「２１世紀に残したい５０曲」とかだっけかな、
そういうのも「アンケート（投票）」で決めちゃって、
テレビ局内の音楽系のディレクターからは、
「それはないだろ」と言われたが、視聴率取っちゃて偉くなった、
みたいなことですよ。（音楽以外の番組も同様）
まさに、AKBみたいなことをやってたわけですよね。
で、AKB出てきて、一騒ぎしたら、
「もう、後は砂漠しかなかった」（笑）
となっちゃったわけじゃないですかｗ
その「砂漠」（笑）に対して、土屋が、
「お前、いつまで『エンタの神様』やってんの？」
と迫ったわけですよｗ
（つづく）
354:熊五郎
20/09/25 04:15:29.41 3K3buRDI.net
>>353 つづき
で、その「砂漠」になっちゃった五味さんなんですけど、（笑）
彼はまあ、「新自由主義の波」だったわけですけど、
「（業界内の秩序ではなく）大衆に寄り添わなければいけない」
と言ってましてね。
まさに、カトリックに対してプロテスタントが言ってきたことですね。
で、土屋の方が、
「お前、『大衆に寄り添う』とか言ってるけど、
その結果が今の砂漠じゃないか」
というようなことを言ったんですけど、そこも笑えましたねｗ
（土屋は「砂漠」とかは言ってないが）
それに対する五味の回答もなかなかよかったというか、
「今のテレビは大衆に沿ってない！」
と言ってくれたわけですね。
これもよかったねｗ
もう少し、こちらで付け加えさせてもらうならば、
「（砂漠と化した）今のテレビは大衆に沿ってない！私も含めて」
ということでしょうね。
なかなか「熱い葬式」じゃないですかｗ
もう、見ててちょっと嬉しくなったね、うん、ややウケ。
（つづく）
355:熊五郎
20/09/25 04:22:29.04 3K3buRDI.net
>>354 つづき
さて、これは「前フリ」なんですよｗ
そりゃそうでしょ、
よその葬式見て笑うだけなんて不謹慎ですからねｗ
「死んでよかった」という話だから、
「笑ってもよし」なわけですよ。
何を言いたいのかというと、
真に「大衆的」なのは私を含む三位一体の神の側である、
ということですよｗ
まあ、私は「大衆」なんて言葉は自分の言葉としては
使いませんけど、ほら、五味さんなんかと違って
マルクス主義的でないから、まあ、じゃあ、
そちらに合わせて言えば、そういうことになりますわな。
もう、宮根誠司なんて、難解すぎて、
何言ってるかわかりませんよ、私はｗ
難解なこと言ってるから、まぶたも落ちてきちゃうのよｗ
五味さんの『エンタの神様』も、
特番とは言え「まだ、やってたのか」と私は思ったくらいで、
まあ、つまり見てないわけですけど、
相当難解なものになってると思いますよｗ
356:熊五郎
20/09/25 04:30:18.14 3K3buRDI.net
土屋敏男と五味一男って、サンドウィッチマンと似てますよねｗ
まあ、同業者だからねｗ
あ、それから、サンドウィッチマンもどっちも商業高校なんだね。
（というか、同じ学校だが）
当然そうだと思ってて確認してなかったけど、やっぱりそうだった。
で、商業的な原理、つまり経済原理って、
この世の原理としては最後のものなんで、
この辺見てると、大体わかるんですよ。
『ミヤネ屋』も慶応関係者ばっかりだ、とか言ってたわけだけど。
やっぱり、もう、「あとは、いじるのは商人だけ」にしたいねｗ
水島総とか、神保哲生・宮台真司みたいな、
ただアホなだけで権力もないやつらいじってもしょうがなかんべ。
「大衆に寄り添うんだ、（だからAKBがいいんだ）」
とか言ってるやつらが砂漠になっちゃってるのがいいわけよｗ
「真に大衆に寄り添ってるのは、こちらだ！」
とそのまま行けるからねｗ
実際、気持ちよく行っちゃったわけですけどｗ
357:熊五郎
20/09/25 04:40:06.20 3K3buRDI.net
で、五味さんは、率直に言うと、
「まだ、ゴミ（死体）にしがみついてるアホ」
なわけですよ。
本当に、率直に言いましたけどｗ
それを、「すでに死んどる」（笑）土屋が
ニヤニヤ笑いながら聴いてるのはいい画やなｗ
私は下向いて笑いながら見てましたけどねｗ
いや、それで、五味さんも、
まあまあ空気読めるんでしょうね、（笑）
最後は「逃げた」ねｗ
それで上手い逃げ方して、
「こんな状況だから、土屋さんが、今こそ、
ドキュメンタリーバラエティをやってもらいたい」
とか言うわけよｗ
「じゃあ、お前がやれよ」って話でしょｗ
でも、もちろん、私は思いましたよ、
私が言ってるようなことが、
その「ドキュメンタリーバラエティ」の一部なんだな、と。
言ってみりゃ、「愉快な真実の物語」ということですな。
ちなみに、土屋さんの方も、当然、「逃げ」に回って、（笑）
「いつまで、『エンタの神様』やってんの」
ということになったわけですけどね。
「どっちも敗走」ということで、いい葬式だったねｗ
358:
20/09/25 04:54:32.67 RAkvPCEa.net
コロナウィルスの登場を予言できなかった男ｗ
359:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 05:57:08.64 aVdjR88k.net
>>347
つまり因果性があるのだから歴史は豆知識ではなく
体系化されているということだろ
360:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 05:57:43.40 aVdjR88k.net
>>347
たぶん自覚なくやっているんだろうけどね
その未来のことと言うワードがGHQが仕掛けた洗脳の最たるもの
だったんだな。歴史を思い出されると都合が悪いので、私たちが
目指すべきなのは過去のを乗り越える未来であると、日本人を説得して
日本を戦後復興をさせたわけ。いわば宿題を先送りさせたんだな。
ただこれは経済発展している最中では意味があるんだけど、経済成長が
しにくくなりベーシックインカムが議論されているような状況で、
私たちが目指すのは未来である、なんて言っても、察しの通り説得に
応じてくれないのよ、せっせと歴史研究を進めちゃうからね。進め
ちゃう理由は経済発展が終わって暇だからだね。
そんな発展が終わった状況で未来のことを考えてオカルト化しても、そもそも、
未来なんて考えなくてよい、って話なのよ。死について考えていないと言うけど、
近代社会は死を想定していませんで終わり。強いて近代的な目的として考察に
値するのは死に方の議論だなだな、死に方は保険やリスク管理に関わってくる。
だからね、誉められながら見送られるって実は死に方の議論だから、考えていない
と言うのはむちゃくちゃな主張なんだな。近代社会としてはむしろかなり考えられ
ている主張なんだ。
死後の世界云々のほうが全然考えていないのよ。何故ってやっている事が先送り
だから。重要なことは答えていないと言うのは完全に嘘。誉められるように
社会と連動した死生観を持て、と言うのはかなり厳格な指示なんだな。もちろん
賛否の問題はあるが、死生観に答えていないと言う主張は無理があるどころか
支離滅裂な意見だろう。
死後の世界があろうが無かろうがそんな事はどうでも良いから、近代的に振舞え
ってのが近代社会なんだよ。
361:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 06:03:29.33 aVdjR88k.net
>>348
おいおいおいおいおい、いつから剽窃をするようになったんだ
書きたいことを書き散らかすのは良いけど、自分が起源だと嘘付いたら
ダメだろ。竹中たち新自由主義の考えの要諦がベーシックインカムなんだから。
そのアイディアを借用しているのが千年王国なんだから泥棒は良くない
アイディアに著作権は無いけど、自分が発案者だなんて言い出したら、どこぞの
精神疾患になってしまうぞ
敬称付けて竹中さんのおかげですくらい言っても良いくらいだ
362:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 06:20:11.72 aVdjR88k.net
死に付いての議論なんて(少なくとも近代では)元々考えなくて良いんだけど
どうやら考えているらしいのはその中田という人で、
逆に一見すると考えるように訴えているようで、考えないように仕向けている
熊五郎と言う逆説が奇妙だな
ぶっちゃけ言えば神についても考えなくて良い、あいつは気まぐれだから
気を使っても得るものが少ない、バカにすると怒るときもあれば、バカにすると
評価することもあるから屈折している
363:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 08:14:57.68 aVdjR88k.net
安倍ナチスが終わったことで政治の空白が生まれているからだよ
流行っていると言うか歴史の必然
364:熊五郎
20/09/25 12:21:54.95 3K3buRDI.net
「土屋・五味対談」をまとめると、
「大衆に寄り添う」と言ってた新自由主義的な商人だが、
「気づいたら何もなかった」（笑）と。
それで、「しょうがないから『エンタの神様』をまだやってる」とｗ
で、そこに出てる芸人とかも、
どんどんシュールネタとか、メタネタが増えてきて、
「大衆に寄り添う」なんていうのは無理ということですね。
365:熊五郎
20/09/25 12:28:25.32 3K3buRDI.net
土屋の方はテレビ屋としては先に死んだというか、
もともとテレビどっぷりでもなかったこともあって、
動画なんかにもよく出てますけど、
五味の方はそんなに出てなかったのかな。
「あ、オカマか」って感じでしたね。
手つきとか、かばんとかね。
結婚してるのかとか、そういうのは知らないが。
ていうか、放送局は免許事業の役所で、
役所にいる役人は宦官ですから、
テレビ屋という時点で、そういう傾向はありますけどね。
「オカマ」の意味としては、マツコ・デラックスとかもそうだが、
「どうでもいい話を延々としてる」
という感じですね。
で、時を経るほどに「どうでもいい」の度合いが上がってくる。
それで、しんどくなってくるんですよ。
で、どこかで、くたばるんでしょうねｗ
366:熊五郎
20/09/25 12:40:00.55 3K3buRDI.net
中田敦彦はいい馬鹿だなーｗ
「芸人」で「慶応」って、新自由主義・自己啓発系としての
観察対象としては最高ですよね。
実際、「無駄のない馬鹿」という感じがしますね。
ほんと、「つるっつるっの穴のないボーリング玉」だわね。
経歴で言うと、さらに学大付属高なんだよな。
実はこれも意味があって、教育学部（付属）系って、
これも馬鹿の巣窟なんですよね。
これも何度か言ったことあるんですけど、
「理学部・物理学科」と「教育学部・物理系」
では似たようなことやってるようで、全然違うわけですよ。
前者が「学問」なら、後者は「学校」なわけですよ。
つまり、「天」と「地」なわけ。
前者が「死」なら、後者は「葬式」なわけですよ。
「学問と学校」、「死と葬式」
というようなものを区別できないのが、
新自由主義・自己啓発系の馬鹿だが、
まさに、それのことですよね。
（「自分の葬式で誉められるのがよい人生」などと言う）
中田敦彦は、なかなか純度の高いこの手の馬鹿ですね。
で、そんなやつの妻だから、
やっぱり勃起できそうもない顔してるわけですよｗ
367:熊五郎
20/09/25 12:46:51.35 3K3buRDI.net
>>366 追加
ほんと、「自称・パーフェクトヒューマン」
の看板に偽りなしだよｗ
もちろん、この「自称」というのがポイントですけどねｗ
つまり、穴のないボーリング玉のことを、
「パーフェクト」と称してるわけだｗ
自称でｗ
その点、「やまもとりゅうけん」の「人生逃げ切りサロン」
とかって「言い過ぎ」ですよねｗ
長倉顕太なんかの「超一流の二流になろう」とかも、
「言い過ぎ」。
黙って、超一流の二流でありながら人生逃げ切りを図ってる
中田敦彦先生を見習いなさい！ｗ
368:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 14:29:58.34 aVdjR88k.net
>>366
それはただの嘘でしょ、周囲にあの人は○○ですと嘘を付いたら駄目
って言うかストローマン論法だって突っ込みたくないんだよ
これやるのって幼稚な奴だから、幼稚な奴に注意することも嫌だ
それすら買いかぶりだろうけどな、たぶん勉強不足故にこんな奇妙な
レスをしているんだろう、このヘラヘラ笑いはよくある反応なんだ
369:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 14:37:49.66 aVdjR88k.net
と言うか、その書き込みで始めて知ったけど中田って
慶応でしかも経済学部なんだな、だったら熊五郎が敵う相手じゃないよ
あちらさんの方が圧倒的に死に付いて考えるエキスパートだわ
つるつるなんじゃなくて、英語ペラペラ話されても僕は英語が
全然聴き取れませんと言ってるようなもんだ
慶応と聴いた瞬間に、そこ死について考える専門の大学みたいな
ものだと知ってる人ならすぐ分かるんだよ、熊五郎は自覚ない
だろうけど大恥晒しているぞ
370:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 15:45:48.30 aVdjR88k.net
>>366-367
とりあえず、よくある典型的な俗流の考え方なので応答がしやすいな
死と葬式は違うのはその通り、死は絶対的だが、葬式は相対的だからな
ではどうして別の物なのか分かるかな？
これに答えられたらとりあえず及第点と言ったところ。
逆算して言うと、どうして死が絶対化されているのか？である
これは哲学をきちんと押さえている人ならすぐ回答できる
死が絶対化するのは自由主義だからなんだよ。自由主義は死ぬことを
想定はしていないんだな。だって死んだら自由も何もないから、
そこで終わっちゃうからね。
では死を相対化するためにはどうすればよいのか？
それが運命論だな。これは自由主義の所管外になる
今風の言葉にするとリスク管理のことだな。よく原発がリスク管理
しきれないと言うのは自由主義の範囲を超えているからだよ。
例えば、自動車事故で亡くなりました、すると自動車保険に
入っていれば加害者側は賠償できるよね。でも自動車事故以外の
死亡だと保険金は支払われない、死に方を限定した場合の保障なんだな。
これは例を自動車ではなく、病気や火事や自然災害に置き換えても同じこと。
371:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 15:48:09.00 aVdjR88k.net
>>370 続き
なんでリスク管理の話が出てくるかと言うと、慶応って福沢諭吉が創立者
なんだよね。この福沢諭吉って生命保険会社の設立にも関わっていて、
他にも韓国のクーデターを起こすのにも一枚噛んでいたと言う説があるんだよ。
裏から、命を駒のように動かそうとする由緒あるところなんだよ。筋金入りで。
中田っていう人はその慶応の経済学部なんでしょ。じゃあ運命論は得意だろう
誉められて死ぬ人生と言うのも思いつきの台詞ではなく、個人の見解でもなく、
経歴から来る含蓄のある言葉なんだろうな。
熊五郎が違和感あるのはそこなんだよ、運命論を解読できていない。
とっさに個人攻撃をしようとするでしょ、それ自由主義者の反応なんだよ。
自由主義者は個人の見解だと思い込んでいて、死んだ後のことも想定
出来ないからだな。
372:熊五郎
20/09/25 18:06:37.93 3K3buRDI.net
五味 「俺は大衆に寄り添ってきた」
土屋 「大衆に寄り添ってきた結果が今のテレビの惨状」
五味 「今のテレビは大衆に寄り添ってない！」
土屋 「いつまで『エンタの神さま』やってんの？」
この流れは、よかったねｗ
特に、「今のテレビは大衆に寄り添ってない！」
を言ってもらえたのはよかったねｗ
いい葬式でしたねｗ
373:熊五郎
20/09/25 18:13:16.60 3K3buRDI.net
>>372 訂正
> エンタの神さま
↓
> エンタの神様
374:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 18:34:08.73 UZ85R2KR.net
なんか世の中くだらない自己啓発本やネトウヨ本で溢れかえっているだろ。国民はバカになるばかり
375:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 22:03:13.13 aVdjR88k.net
自己啓発やネトウヨを揶揄しているのに、国民と言う前提を捨てないのは
なんか鬱屈しているだろ、そこまで行くなら日本終了くらい言わないと
376:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/25 22:09:48.00 aVdjR88k.net
けれど運命論についての本はないな
中田と言う人は数少ない運命論者かも知れないけど
パーフェクト・ヒューマンと言うのも運命を乗り越えろと
言う暗喩かも知れないな
神様相手にしていても運命は神様の手のひらから出てこない
死んだ後に天国があるのか地獄があるのか知らんけど
あんたの所の神様はそんなものも自分で選ばしてくれないのか？
勝手に行き先決めるだなんて弱い神様だな
377:熊五郎
20/09/26 02:08:38.26 KLiu3RwQ.net
それで、その中田敦彦なんだけど、
「ミッション（使命）に向かってサロンの仲間で何かやる」
とか言い出してるわけですよ。
その「ミッション」が本当は一番先にあるわけでしょ。
で、そこが一番重要かつ、まあ、
難しいと言えば難しいわけでしょ。
この「ミッション」がボーリング玉の穴と言えば穴なんですよ。
それを、後から、「そう言えばミッションが必要だな」（笑）
というところが、いかにも間抜けですよね。
「啓発してどこ行くの」という話でもあるが。
結局、「右翼」だの「左翼」だのも、
自分としては「ミッションにもとづいて」あんな馬鹿な
ことを言ってるわけで、ここがすべてと言っていいわけですよ。
ここが正しいか間違ってるかで、天国と地獄が分かれるわけだし。
それに「ミッション」という単語を何も言わずに使えば、
「キリストに関する福音を広めること」
なわけですよ、世界の常識として。（ミッション・スクールなど）
つまり、こんな重要なことが、ごっそり抜けてたわけですよ。
もっとも、「抜けてた」と言っても、
後からとって付けられるようなものではないわけだが。
378:熊五郎
20/09/26 02:33:25.88 KLiu3RwQ.net
でも、この中田敦彦とかはその辺はまだマシな方で、
「マコなり社長」とかは、もっと馬鹿すぎて怖い感じがある。
これは大学受験とかの偏差値が下がるほど
怖さが増してくる傾向があるね。
いや、自己啓発系という時点で、
もちろん馬鹿すぎて怖いんだけど、
偏差値が下がってくるほど開き直り感も激しいね。
結局、学校でやるような「勉強」って
商売にとっては、少なくともすぐに役立たないわけで、
そこもカットしちゃってるような場合は、
「かなり開き直ってます」という傾向があるんだろうね。
慶応出てるような中田敦彦あたりだと、
「勉強」とは呼べないような代物であっても、
まだ「勉強しましょう」とか言うわけでしょ。
これがド高卒の立花孝志になると、
「僕には、もう勉強するようなことはない」（笑）
になってくるわけですよ。
きゃー！こわーい！
だから、やっぱり、自己啓発系の馬鹿の見本としては
中田敦彦くらいでいいんですよ、
自らキチガイも気取ってないし。
379:熊五郎
20/09/26 02:39:52.80 KLiu3RwQ.net
>>378 追加
「こわーい」んだけど、まあ、自分とは関係ねえし、（笑）
ちゃんと落ちぶれるから、そのときには笑えますよね。
その五味一男だって、
「いつまで『エンタの神様』やってんの？」
って言われてるの見て率直に笑えたからね。
秋元康なんて、顔見ただけで笑えますけどね、
もう、ずっと死にそうな顔してんのｗ
ていうか、剥製じゃねえのか、あれｗ
で、安倍晋三も、血ゲロ（？）なわけでしょｗ
まだまだ残党はいますからね、
そこら辺は地獄に行く前に
ちゃんと笑わしてもらいたいですよね。
380:熊五郎
20/09/26 04:32:37.87 KLiu3RwQ.net
歴史の話で言うと、こういうことなんですよ。
歴史というのは「中心」が存在するんですよ。
もっと、具体的に言うと、縦と横の交点が中心で、
要は十字形ですよね。
ここでは詳しくは言いませんけど、
無数の証拠によって、この十字形であることは証明される。
少し具体的に言うと、
＞ ・十字の中心（の低いところ） … エデン
＞ ↓
＞ ・十字の上 … アダム（の失楽園）
＞ ↓
＞ ・十字の左 … アブラハム（契約）
＞ ↓
＞ ・十字の下 … キリスト（初臨）
＞ ↓
＞ ・十字の右 … キリスト（再臨）
＞ ↓
＞ ・十字の中心（の高いところ） … 千年王国・新天新地
というのが「歴史の変遷」なんですね。
（つづく）
381:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 04:38:51.04 rhgQnb7K.net
ブレーンの小林慶一郎は
BIとは別の議論でコロナ対策として月に10万から15万を
2年くらい給付すべきだと言っている
これは消費増税無し
BIでなくコロナ向け緊急対策だから
BIするならこの対策終えた2年後からじゃないかな
今、社会保障予算は120兆円ある
7万だと100兆円程度なので組み換えだけできる
でも、竹中も菅も本当は消費増税して月に12万から15万くらいにするつもり
ま、来月も自民に入れときゃ問題ないよ
立憲は自然エネルギーだって？
しょうもな
382:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 04:39:07.17 rhgQnb7K.net
自民がBIを月に12万から15万にする理由は、
もうAIや機械の方が人間の生産性を超えてしまうから
人間に仕事させると、逆に経済が萎む未来が目の前にある
自動運転も2025年までに実用化されるので、
運転手は壊滅する
データ入力の事務も今は大量リストラされている
だから、自民は2年間はコロナ対策で10万円を増税なしで給付したら、
その後はBIで12万か15万を毎月給付するために消費増税する
消費減税なんて時代の流れが見えてないナンセンスな政策
来月も自民に入れておけば間違いない
自民が捻れなしで政権与党であり続ければ、日本は働かずに生きていけるユートピアになる
383:熊五郎
20/09/26 04:41:03.91 KLiu3RwQ.net
>>380 つづき
つまり、
「十字の中心の低いところ（エデン）にいたが、
原罪により追い出されて十字の四隅（上・左・下・右）を満たし
最後は十字の中心の高いところ（新天新地）に至る。」
という過程なんですね。
（千年王国は、十字右から新天新地に至るまでの千年）
十字の四隅には、
＞ ・上（自然）
＞ ↓
＞ ・左（身体）
＞ ↓
＞ ・下（政治）
＞ ↓
＞ ・右（経済）
＞ ↓
＞ ・上（自由）
というような傾向があり、これが「時代性」を表す。
（つづく）
384:熊五郎
20/09/26 04:45:22.41 KLiu3RwQ.net
>>383 つづき
例えば、「身体」の時代は
ピラミッドのような物理的物質が発展し、
「政治」の時代には古代ローマのような政治性が発展し、
「経済」の時代には、これは現在ですが、技術・金融が発展する。
また、中心付近は「聖」で精神的なものが発展し、（聖書など）
中心から離れてるところでは「俗」で文明的なものが発展する。
（建造物、法・統治機構、技術・市場など）
この程度の例では、ほとんど具体性はないわけですけど、
「体系性」なるものが、おぼろげながら見えてきますね。
もっと結論的なことを言うと、
「歴史の中心」が存在しなかったら、
「天国（具体的には新天新地）」
というのはありえないじゃないですか。
歴史が数直線状に「左から右へ」というようなものならば、
それ「目的地」がわからないでしょ。
まさに、「ミッション」が不明の状態ですね。
もちろん、事実は「中心は存在する」わけですね。
そして、それはイエス・キリストであるわけですけど。
これは単なる事実であって、
認めなかったら地獄に行ってもらうわけですよ。
それに関しては「どうぞ、ご自由に」という他ないね。
385:熊五郎
20/09/26 04:51:01.05 KLiu3RwQ.net
>>381、382
額は、政治的に決めるのではなくて、
市場が決めるべきなんですよ。
つまり、
「インフレ率３％になるまで、紙幣を印刷して配る。
それは月３万円かもしれないし、月３００万円かもしれない。」
という話ですね。
これは「試算」だから当たってるかどうかはわからないが、
山本太郎が参院だかのシンクタンクに依頼したところ、
月２０万円配っても、３％かそこらのインフレにしかならない
とか言ってたな。
（所詮は試算なんで詳しくは覚えてないが）
事実なら、インフレ率３％を想定しても、
月２０万円くらい配れるわけですよ。
いずれにせよ、これは「市場が決める」という話ですよ。
世界が合理化されて新規投資先がなくなるほど
配れる額は増えていく。
全く企業の配当と一緒ですね。
だから、「文明の配当」、「文明の進歩による配当」なんですよ。
これを拒否したら許されませんよ。
だって、「今は道路を作らないと」などと言いながら
「無配」状態でやってきたわけで、
そういうのが出来上がったら、しっかり配当は払わないと。
386:熊五郎
20/09/26 04:55:09.33 KLiu3RwQ.net
>>384 訂正
（改行の位置）
> 例えば、「身体」の時代は
> ピラミッドのような物理的物質が発展し、
↓
> 例えば、
> 「身体」の時代はピラミッドのような物理的物質が発展し、
387:熊五郎
20/09/26 05:02:38.28 KLiu3RwQ.net
>>384 追加
この「聖俗」という概念によって、
「天国と地獄」も分かれますね。
霊というのも聖によって理解される。
そして生死の問題も、この聖俗によって理解される。
聖俗の基準は「神に近いか」ということであって、
神を認めなければ話にならないわけですね。
さらには神と言っても、三位一体の創造主以外では、
全くお話になりません。
「神道は緩やかなので日本的でいい」
などと言ってるアホがよくいますけどね、
大体、古い土着のものほど緩やかで、
それは「土人の内は許されている」というだけの話ですね。
（つづく）
388:熊五郎
20/09/26 05:03:11.55 KLiu3RwQ.net
>>387 つづき
だから、こういうこと言ってる連中は万引き犯のようなもので、
万引き犯だから「緩いほどよい」などと言うわけですよ。
「駄菓子屋で万引きするのは簡単だが、
アマゾン・ドットコムで万引きするのは非常に難しい」
というように、歴史の進展によって
万引きの余地はなくなっていく。
最後、万引きしかやることがないのに
万引きができなくなった連中は地獄に放り込まれるという
納得のシステムになってるわけですね。
この場合の「万引き」というのは、
究極的には「三位一体の創造主を認めない」
ということは言うまでもないでしょう。
389:熊五郎
20/09/26 07:15:52.56 KLiu3RwQ.net
あーあ、早く死なねえかなーｗ
もう、死んで欲しいやつら、いっぱいいるんだんだけど、
で、ちゃんと、そういう兆候もあるんだけど、
なかなか死なねえというねｗ
えいっ！えいっ！
猫パーンチ！
血ゲロ砲、発射準備完了！
シューッ、ゲボゲボゲボゲボ
ばたっ、ばたっ、グフッ、グフッ
どどどどどーん！
ぎゃー！
390:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 08:54:01.67 rhgQnb7K.net
259 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/09/26(土) 08:34:43.71 ID:Wj18qqMC0
なんでもいいからお金をちょうだい
275 名前：不要不急の名無しさん[] 投稿日：2020/09/26(土) 08:43:48.87 ID:izgr1tE+0 [3/3]
>>259
自民に入れろ！
コロナ給付金10万円継続とベーシックインカムの2本立てだ
391:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 10:56:10.40 a/iUvdpG.net
>>377
それはあなたが無自覚に自由主義者だからだな
だから後から言ったように感じるんだろう、読解力が足りていない
運命論では、そもそも未来は確定しているので人間に
自由はないと考える。
向かってなんだろ。目的を作るではなくて。
それなら、自分で決めたことではなく生まれてきた意味を
問い直そうとする試みだろうね。
ちょっと電通に洗脳されているね。電通って
自意識弄りを得意とする広告代理店で、その影響が
解けていないんだろう
熊五郎はスピノザで、中田はライプニッツと言ったところ
だろうけど、神学は難しいから理解できなそうだな
392:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 13:27:39.63 a/iUvdpG.net
>>384
ミッションを行うではなく、ミッションに向かう、なのだから合ってるんだろ
別に自分で決めたことではないし、中田がやらなくても他の誰かがやる。
って言うか中田以外も歴史の研究しているし、解説動画はあるっての
中学や高校の教材でも教えているんだぞ。世界史否定するつもりなのか。
やるならやるでいいけど、苦情なら中田ではなく文科省に行って来い。
どうも運命論を学んでない様子が伺えるんだな。仮にその十字の理論が
正しいのなら、正しいのだからあなたが提唱するまでもなく、そこの示した
通りの結果になりますよね？ではあなたがその提言をするかしないか
は意味がないですよね。だって未来は決定しているんだから。決定して
いるのなら、あなたの発言は無意味です。って言うのが運命論。
>>388
認めるか認めないかと言う選択に何らかの意味づけをして下さい。
って事だけど、そんなに深い理解をしている様子がないから無理そうだな
>>384
それは矛盾しているね、中心が存在するならその後どうなるかは
決まっているのだから、どうぞご自由にと言おうと言わまいと、その者が
地獄に行くか天国に行くかは決まっているのだから、どうぞ、自由に言う
発言が嘘になる。これはゲーデルの不完全性定理並に簡単なロジックだけどな。
って言うかその中田っていう人は経済学部なら、間違いなくこの手の
運命論や、意志決定の範囲の限界に付いては理解しているよ。
経済学部が知らなかったら間抜けでしょ。見たところ中田の発言は
理解している様子が伺えるからな。的確に押さえているわ。
むしろ何でもかんでも中田の自由意志にすり替えようとしている
熊五郎のほうが理解度が足りてない。足りなさ過ぎる。根本を理解して
いなそうで、今までちゃんと勉強してきたのか？を疑うレベル
393:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 13:53:06.09 a/iUvdpG.net
だってさ、運命論を自己啓発だと強弁するのってかなり頭悪くない？
いくら定義されていない言葉で引っ掻き回すにしても
無知蒙昧にも限度と言うものがある
394:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/26 23:44:09.23 eSzQASv4.net
259 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/09/26(土) 08:34:43.71 ID:Wj18qqMC0
なんでもいいからお金をちょうだい
275 名前：不要不急の名無しさん[] 投稿日：2020/09/26(土) 08:43:48.87 ID:izgr1tE+0 [3/3]
>>259
自民に入れろ！
コロナ給付金10万円継続とベーシックインカムの2本立てだ
395:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/27 01:11:09.09 Wob+Av1E.net
平凡に考えるとベーシックインカムやるなら
絶対に外国人の排斥はやるよ、やらなかったら財源が底付くんだから
トリレンマが発生する
・移動の制限をかけない
・リスク管理をする
・経済成長する
この内、二つまでしか同時に達成できない
396:熊五郎
20/09/27 01:49:02.92 ug8nnYYp.net
>>380における、
> ＞ ・十字の中心（の低いところ） … エデン
> ＞ ↓
> ＞ ・十字の上 … アダム（の失楽園）
> ＞ ↓
> ＞ ・十字の左 … アブラハム（契約）
> ＞ ↓
> ＞ ・十字の下 … キリスト（初臨）
> ＞ ↓
> ＞ ・十字の右 … キリスト（再臨）
> ＞ ↓
> ＞ ・十字の中心（の高いところ） … 千年王国・新天新地
というのは、これ、「世界史のすべて」なわけですよ。
（新天新地はその後、永遠）
こんなことがわかってしまった時点で、それは、
もう、この世の歴史が終わるのは当然ですよ。
ミステリー・サスペンスもので言えば、
「事件の真相」がすべて説明されてしまったわけだから。
（つづく）
397:熊五郎
20/09/27 01:55:16.47 ug8nnYYp.net
>>396 つづき
この世界史の解釈が間違ってるということは、
「ゼロと言っていい」という状況だと思ってます。
「証拠」なるものが無数にあると言っていい。
逆に、この形、すなわち、
（１） 十字の（低い）中心から出て、 （失楽園）
（２） 字の四隅を満たし、 （世界史）
（３） 十字の（高い）中心に至る （新天新地、つまり天国）
という形以外は成立のしようがないんですよ。
「どこ行くねーん」っていう話になる。
唯一、しぶとく頑張ってるのが、「仏教」で、
（「仏教」にも色々あるが大ざっぱに言って）
「ぐるぐるずっと回り続ける」
という「歴史観」ですね。
しかし、これはありえないです。
朝起きるたびに赤ちゃんからやり直すくらいありえない。
それに「ぐるぐる回る」なら、
「やっぱり回転軸（中心）があるのか」という話になりますね。
（つづく）
398:熊五郎
20/09/27 02:05:15.11 ug8nnYYp.net
>>397 つづき
だから、
「中心（低）から出て、ぐるぐる回って成長し、中心（高）に至る」
という形以外はありえないんですね。
こんなのは「よくある形」ですよ。
鮭は、
「川上で生まれ、肥沃な海で成長し、川上に戻る」
わけですね。
野球の走塁も同じ型ですね。
聖書で言えば放蕩息子の話とかですね。
これ以外で、納得できる形はないんですよ。
マラソンなんかの「スタート時点とゴール時点があります」
みたいな形は全体の説明にはならないんですよ。
全体を包み込んだ経緯になりませんよね。
全体を含むには「中心と回転」が必須です。
で、この「中心」を感じ取れて受け入れるかどうかは、
やっぱり、神の選びなんですよね。
もっとも、感じるだけでなく論理的にも説明されるが。
選ばれていたあなたには「おめでとうございます」と言いたいね。
私だって選ばれてる方ですけど。
399:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/27 11:14:10.97 Wob+Av1E.net
本当かどうか知らないがザビエルが日本で布教しようとしたら
親や先祖も天国に連れて行けるのか？と聞かれ
出来ないと答えたら
大した神様じゃないなと言われて不況に失敗したという逸話なら聞く
土着と言うがそれを言ったら三位一体はどう見てぷ
プラトンのイデア論を基礎にしたものでヨーロッパの土着である
400:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/27 11:19:55.08 Wob+Av1E.net
>>396-398
なんかやってることのレベルがスコラ哲学の類なんだよな
自分も勉強したのはかなり昔だからうろ覚えだけど
キリスト教をアリストテレス哲学で取り込もうとしたとか
そんなのだよね
やってる事がキリスト教を現代思想(主にポストモダンか)で
解読して取り込もうとする試みとかそんな感じなのか。
だけどキリスト教にかつて程の力がないから影響力そのもの
が乏しい
401:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/27 11:35:02.99 Wob+Av1E.net
神のいう言葉が絶対なら、自由があると言うのは矛盾であり
最初から決められていないとおかしいってのは子供でも分かる
論理なんだけどな。
そこから唯名論とか出てくるんだけどさ
他にも天使を階級にして、セラフィム、ケルビム、
アークエンジェルとか分けられていって、矛盾を吸収していく
それらが反転したものがご存知悪魔。言ってることに矛盾は
ないけど悪魔的と呼ばれる。
402:
20/09/27 16:37:51.24 3+aB/okT.net
竹内結子の自殺はブタ昆布の結婚オワコン説の良い教材になりそうだなｗ
403:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/27 19:04:14.06 K9tgmKR6.net
>>402
コンフィデンスマン繋がりで、
お人柄の上等な人から自害っす。
下等なのは不倫を暴かれて生き残ってます。
404:
20/09/27 22:36:23.04 3+aB/okT.net
>>403
三浦春馬は上等な人間だったと思うが、芦名星と竹内結子は「政治一家」「梨園」というブタ昆布の最も嫌うカビの生えた権威じゃん
歌舞伎役者なんかと関わるから地獄行き、というのがブタ昆布的な筋書きだと思う
405:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/27 22:57:50.16 K9tgmKR6.net
>>404
俳優にしてはめずらしくお人柄に定評があった人々が、
「コンフィデンスマン」の末路を演じきったっす。
見上げたもんです。
406:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/28 10:19:39.24 kJDx1OPj.net
運命論の話になると熊五郎は引っ込んで、かわりに
熊五郎の支持者がやってくるのか？
熊五郎マターではなくなる、みたいな
407:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/28 10:22:41.70 kJDx1OPj.net
知識量のある人が、あれは間違っているとか言うならまだしも
例えば古事記や日本書紀の理解が深い人が否定するとかね。
けれど何も知らない人が聖書振り回して否定していたら
ぶっちゃけ売国行為であり、時代が時代なら国家反逆罪だからな。
よくやるわ、と前々から戦々恐々としていた。
無事生き残れるのでしょうか？
408:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/28 15:33:43.49 kJDx1OPj.net
しかし歴史を勉強しなくて良いという理由がしょぼすぎだろう
自分も働かなくても良いとか言う時はあるけど、その理由が
なんの根拠もない十字だとか言われても怠け者言い訳にすら
なってないだろう
しかもその理論が矛盾だらけでまっとうに理論付けている様子も
なく、唯名論すら出来ていないから名称の定義がグチャグチャで
薄ら笑いで誤魔化している代物
まともに反論したことが一度もないわけだろ？
大体、でかい声を張り上げて、ジコケイハツケイガーー
と、そもそもこちらは自己啓発でもなんでもないわけで
ただのレッテル貼りでしかない、もはややってる事が幼稚
程度が低すぎるからレッテル貼りと言う突込みってしたくないんだよ
なぜならレッテル貼りをやってる奴は故意犯でやっているから
注意しても絶対にやめない、名誉毀損で訴えるのが丁度いい
409:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/28 20:06:47.63 kJDx1OPj.net
ベーシックインカムに賛成する人は多いでしょう
そこに希少性はないと思うよ
そこから先は考え方の違いは出てくるわけで、自分の場合は、BIが
導入されると要するに暇になるんだよね、暇になると暇つぶしが
したくなる訳で、コミュニケーションが活発化するわけだよ
そしてコミュニケーションするためには知恵が必要になってくる
知恵がない状態でコミュニケーションしようとしても、体育会系の
社畜みたいなやり方では何のためのベーシックインカムか分からない
かと言って恫喝して入信を迫るようなのもあまり健全ではないだろう、
恫喝に屈するようなメンタルでは何をやらかすのか分かったものではない
正直、キリスト教の十字で身体とか政治と言われても何のことやら
って感じなんだよね。
だったらゲームの腕前磨くとか、積んであった本を読むとか、
あるいは外国語の勉強でもしている方がいくらか健全だな
410:熊五郎
20/09/29 04:34:47.03 lE/AQDX5.net
それで、
「十字の中心を回るのが歴史・時間」
と言ったわけですけど、
で、実は「歴史・時間」に対して「構造・空間」も同じように、
「十字の中心からの位置取りが構造・空間」
となってるわけですね。
これは過去にも書いたことがありますけど、
改めていうと、例えば「スポーツ」というカテゴリーで言うと、
・アウトドア （十字上・自然）
↓
・格闘技 （十字左、身体）
↓
・フットボール （十字下、政治）
↓
・ゴルフ （十字右、経済）
という「歴史・時間」でもあり「構造・空間」でもある。
（つづく）
411:熊五郎
20/09/29 04:41:09.10 lE/AQDX5.net
>>410 つづき
「歴史・時間」というのは、つまり、
一番上の「アウトドア」が一番、原始的で、
一番下の「ゴルフ」が一番、文明的になる。
（道具使ったり、スコア付けたりする方が文明的。
ボールなら固く小さくなるほど文明的。）
これが「歴史・時間」としての解釈だが、
これらのスポーツは今でも同時に存在してますよね。
「構造・空間」的な解釈ですね。
この「歴史・時間」と「構造・空間」が
同時に成立するところが非常に重要なんですね。
「父・子・聖霊」の三位一体の三位の内、
「構造・空間」は「父」の側にあり（男性的）、
「歴史・時間」は「聖霊」の側にある（女性的）。
そして、「子」によって、これらが同時に成立することができる。
空間と時間が一致するから「永遠」が可能なんですね。
412:熊五郎
20/09/29 04:54:17.44 lE/AQDX5.net
>>410、411 追加
この辺の話は、見ての通り、大変高尚な話であるし、
もちろん、２レス程度ではとても説明できないわけですけど、
まあ、「何となくはわかるだろう」ということで書いてます。
>>411で、
＞「構造・空間」は「父」の側にあり（男性的）、
＞「歴史・時間」は「聖霊」の側にある（女性的）。
と書きましたけど、
「男女の一致が永遠であることの原理」
みたいな感じで考えてもらってもいいでしょう。
413:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/29 13:36:24.34 Ot7wgC8m.net
1260日はその個人がある一定の理解に入るまでの日数なのかもしれません。
動画を上げるのも考えています。
414:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/09/30 00:06:33.72 IAvZjRpo.net
>>410-412
だからそれは無理だって、その理論は因果法則に囚われている
文章になっているんだよ。中心は因果法則が及ばないとかだったら
分かるんだけど、時間と空間があるということは法則があると言うことでしょ。
だったら法則に従っているのだから自由なんてないと言う結論になる
なるんだな。
別の言い方をすれば地獄と天国は同じところにありますと言ってるような
ものだから、何やっても天国に行く人は行くように定められているんだよ。
415:熊五郎
20/09/30 01:23:41.51 vTZeIw/l.net
>>414
まず、結論を言うと、
「誰が天国に行くか、地獄に行くかは、すでに決まっている」
というのが正しいです。
聖書にはこうあって、
＞地に住む者で、ほふられた小羊のいのちの書に、
＞その名を世の初めからしるされていない者はみな、
＞この獣を拝むであろう。
＞ （ヨハネの黙示録）
これを見てわかるように、「世の初めから」とあるわけで、
だから、すでに決まってるわけですね。
（つづく）
416:熊五郎
20/09/30 01:25:59.10 vTZeIw/l.net
>>415 つづき
さて、ここまで確認した上で言うと、
「自由がない」というのは違うんですよ。
「今晩、カツ丼を食うか、天丼を食うか」、
「今晩、フランス料理を食うか、イタリア料理を食うか」
などと言う場合に、
「自由がない」というのはどういうことかと言うと、
・店が遠くて行けない（身体）
・政府に禁止されてるので食べられない（政治）
・カネがないので買えない（経済）
などの理由の場合は「自由がない」と言うわけですね。
逆に、
「近くに店があり、禁止されてもおらず、カネもある」という場合は
カツ丼でも天丼でも、フランス料理でもイタリア料理でも、
「食べる自由がある」という状態になる。
しかし、どれを選んだところで、それは
「世の初めから決まっている」（神が決めている）
とも言える。
（つづく）