20/05/04 08:57:54 G1+wt6xp.net
あと、これも重要なんですけど、
「免疫（めんえき）」という概念は、実際に有効なんですよ。
しかし、それは一部の連中が言ってるような
「よし、免疫ができたら今まで通りに過ごせるぞ」
というものではないんですよ。
例えば、戦前の日本などのファシズムは
「伝染病」みたいなもんでしょ。
「天皇陛下バンザイ」、「一億玉砕」と言ってたのが、
戦争に負けて天皇は象徴になり、
国民主権に民主主義が常態化する。
これが「免疫」なんですよ。
つまり、免疫というのは「成長」して
「より低位の愚かなものに侵されない」
という状態の獲得を言うわけですよ。
だから、「集団免疫で今までの生活再開だ」というのは
本当に愚かな話であって、こういうアホがいなくなることが、
免疫の獲得ということになるね。
25:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 09:04:56 G1+wt6xp.net
>>24 追加
ついでに言うと、だから、いまだに「天皇陛下バンザイ」のノリを
引きずってる連中は「成長できなかった」、「脱皮できなかった」
という連中なんですよ。
実際、こういう連中には、
「集団免疫で今までどおり」みたいなこと言ってるやつも多いですね。
実際は、「天皇陛下バンザイ」というのは終戦で免疫ができたし、
その後の「戦後民主主義」（社会主義）も
ソ連崩壊くらいで免疫ができて、
これから免疫を得ないといけないのは「新自由主義」的なものですね。
「一律現金給付」なんかも、「脱・新自由主義」の一部ですね。
「脱・金利社会」、「脱・資本主義」が求められている。
（実際に金利はゼロなのだから）
だから、「免疫つけて経済活動」なんて言ってる連中には
「お前ら死ねば免疫つくよ」と言ってやりたいですよ。
だからって、今までどおりの「経済活動」は行われないわけだが。
それが免疫だからね。
26:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/04 09:13:34 Bqu0Us0K.net
熊がどっちも嫌いな宮台と東浩紀だがコロナでははっきり意見が違ってるな
宮台は安倍政権の対応はクソ、コロナはそれなりに怖い感染症、
これまでの社会体制は崩れるがクソな社会なのでそうなったほうがいい、コロナでテクノロジーが社会を変えることに肯定的
東は過剰な自粛は経済や文化を壊すからやめるべき、コロナは感染症としてしょぼい、
安倍政権はコロナ対策うまくやってる、オンラインなどのテクノロジーではこれまでの社会を代替できないテクノロジー否定
27:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/04 09:17:45 szjf1hcT.net
いやだから、経済というのは、
よく実体経済と金融経済に分けられるけど
その実体経済ですら実体ではないんだよ
もっと奥にあるのが思想とか雰囲気なんだよね
熊五郎が言っているのもそれなわけ
コロナで経済と言ってる人は実は経済の事を考えていなくて
それどころか2ヶ月近く停滞しているから周回遅れになっているんだな
そろそろ多くの人々はアフターコロナの経済を考えるようになっていて
コロナ以前の経済に戻せと主張していた人たちは、そろそろ立場が
無くなりつつあるんだな
教育もそうだけど順序って大事なんだよね
我慢の時期を乗り越えないと本物の経済には辿り着けない
結論だけを欲しがると社会主義みたいになってしまう
防疫資本主義にして経済を回してしまうのが、
やはり回答として妥当な落とし所になるんだろうな
とりあえずマスクとアルコールスプレーだけでは心もとない
体温計を大量に増産して町中に設置するとか
抗体検査キットを売るとかやって経済回せばいい
これで経済の事を考えてもいないくせに
経済回せと言っていた人たちは、本格的に居場所が
なくなって、カルト化していくと予想される
元々資本主義なんて流動性が激しいのを前提にした体制なんだから
大局的にはこうなるのは想定していた制度なんだ
コロナ以前の経済に囚われている人々は精神的な社会主義者である
28:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/04 09:20:41.50 szjf1hcT.net
>>26
宮台は人徳に救われたな
当初は大した事ない陣営だったよ
周囲の人たちが苦言を呈する事でギリギリ転向に間に合った
落合陽一もそんな感じだったんだよ
当初は大した事ないだったが番組を通じて意見変えた
29:熊五郎
20/05/04 09:51:36.38 G1+wt6xp.net
私も、「どんなこと言ってんのかな」と思って
しばしば色んな牧師なんか見てるんですけど、この前見た牧師は、
中東のどこかで「迫害」されてる「キリスト教徒」が
隠れて集会してるという話をしてて、
その牧師は、そのことに感動して泣いたんだって。
それ聞いて、「しけた話だな」と思ったね。
それ言ったら、日本の方がよほど迫害されてるじゃん。
「迫害すらされないという迫害」があるわけでしょｗ
それで、いつものことなんだけど、
「ケッ」とか思いながらも、そのままつけてたら、
ルカの最後の方の、
「弟子の旅人たちが落ち込んで歩きながら話してたら、
横にイエスがいた」（笑）
というところの朗読を始めたんだけど、
もう、私は涙止まらなくなっちゃってね、
いつもこの箇所ではなるんだけど。
その牧師に対して、「ここでは泣かないのか！」と思ったねｗ
（つづく）
30:熊五郎
20/05/04 09:59:44.44 G1+wt6xp.net
>>29 つづき
もちろん、「旅人の弟子たち」が落ち込んでたのは
イエスが処刑されちゃったからですよ。
イエスが処刑されて落ち込んでた弟子たちが
「悲しいね」って話ながら歩いてたら、
横で歩いてたイエスが「なんの話ですか？」って言ってきたのｗ
私、今、泣きながらこれ書いてますよ。
牧師がなぜ、この部分で泣かないかと言うと、
彼らは歩いてないからですよ。
この他に復活したイエスが現れたのは、
「弟子たちが捕まるのを怯えて引きこもっていたとき」
ですけど、やっぱり、牧師たちは、
「怯えてもなければ、引きこもってもない」
から、イエスが現れないんですよ。
だから、代わりに中東のやつらに引きこもってもらって
お涙頂戴してるわけでしょｗ
でも、これより後に、「漁をしている弟子たち」のところに
復活したイエスは現れますね。
これはさすがに牧師も引っかかるんじゃないかと。
だから、牧師あたりは「もうちょっと後かな」と私は思ってます。
31:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:10:12 G1+wt6xp.net
>>30
> でも、これより後に、「漁をしている弟子たち」のところに
> 復活したイエスは現れますね。
>
> これはさすがに牧師も引っかかるんじゃないかと。
ここの部分なんですけど、引いておきますね。
＞シモン・ペテロは彼らに「わたしは漁に行くのだ」と言うと、
＞彼らは「わたしたちも一緒に行こう」と言った。
＞彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。
＞
＞夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。
＞しかし弟子たちはそれがイエスだとは知らなかった。
＞
＞イエスは彼らに言われた、
＞「子たちよ、何か食べるものがあるか」。彼らは「ありません」と答えた。
＞
＞すると、イエスは彼らに言われた、
＞「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何かとれるだろう」。
＞彼らは網をおろすと、魚が多くとれたので、
＞それを引き上げることができなかった。
＞
＞イエスの愛しておられた弟子が、
＞ペテロに「あれは主だ」と言った。シモン・ペテロは主であると聞いて、
＞裸になっていたため、上着をまとって海にとびこんだ。
＞ （ヨハネによる福音書）
（つづく）
32:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:13:38 G1+wt6xp.net
>>31 つづき
で、ここで引用したように、
私などが「あれは主だ」と言いますから、
牧師の皆さんには、
「上着をまとって海にとびこん」でもらいたいですねｗ
聖書に書いてあるんだから、ちゃんとやりなさいよｗ
今は「裸」なわけですよ。
だから泣けないのよ！
まあ、「海にとびこ」む必要はないと思うんだけどｗ
こういう言い方すると、私などは
「イエスの愛しておられた弟子」
ということになってしまうんですけど、
まあ、事実だからしょうがないですよねｗ
33:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:16:50 G1+wt6xp.net
>>32 追加
> まあ、「海にとびこ」む必要はないと思うんだけどｗ
まあ、これはバプテスマ（洗礼）ですね。
だから、やっぱり必要なんでしょうね。
ただ、「服を着てから海に飛び込む」というところが、
なかなか笑えるじゃないですかｗ
34:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:21:22 G1+wt6xp.net
>>31 追加
> ＞すると、イエスは彼らに言われた、
> ＞「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何かとれるだろう」。
> ＞彼らは網をおろすと、魚が多くとれたので、
> ＞それを引き上げることができなかった。
それから、この部分なんですけど、
端的に言ってしまうと、「網＝（インター）ネット」なんですよ。
そのままですよね。
もっと言えば「右の方」というのは「技術」を表すので、
「舟の右の方に網をおろして」というのが
（インター）ネットのことなんですね。
で、これは>>1のサイトにも何年か前に書きましたね。
「網に多く魚が引っかかってる」んだけど、
「それを引き上げることができなかった」というのは
「ネットにはとらえられたが、天に引き上げられて（携挙されて）ない」
ということですね。
で、私などが「あれは主だ」と言いますから、
そうしたら引き上げてもらわないとね。
35:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:24:42 G1+wt6xp.net
というように、私がルカで泣いてるときに、
池田信夫は「BCG有効説」を力説してるわけですよｗ
世界は広いですよね。
やっぱり、天国と地獄は両方必要なんですよｗ
36:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:29:15 G1+wt6xp.net
ルカもヨハネも、この「復活後」のところは、
本当に涙が止まらないんですよね。
痙攣（けいれん）しながら泣いてますからね。
でも、次の「使徒行伝」になると涙止まるけどねｗ
こっちはどちらかというと「牧師の世界」（笑）ですからねｗ
37:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:33:37 G1+wt6xp.net
＞イエス受難 → イエス復活 → ２０００年 → イエス再臨
このようなことになってるわけですけど、
「使徒行伝」なんかは、これの「２０００年」の部分に相当するわけで、
まあ「牧師の世界」というか「教会論」の色合いが強い。
で、この「２０００年」（教会時代）の後に
「イエス再臨」があって、それがほぼ今なわけですけど、
このルカやヨハネの「イエス復活」のところで、
「イエス再臨」を感じ取ることができるわけですね。
ミクロが「復活」なら、マクロが「再臨」なわけですね。
38:熊五郎
20/05/04 10:48:03.71 G1+wt6xp.net
最近は私は預言書に接してることが多いですね。
最近というか、ずっとそうだけど。
預言書というのは、旧約聖書でも新約聖書でも最後の方にある
「裁きがあって、悪は滅ぼされ、神の国が到来する」
ということが書いてあるところですね。
もう、ほんと「時事ネタ」、「ニュース」みたいですよ。
２０００年か３０００年前に書かれた預言書よりも、
『日経新聞』の方が昔のことを書いてるみたいですよｗ
39:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 10:59:43 G1+wt6xp.net
さっき引用した部分のここの部分について、
もう少し言っておきましょうか。
＞シモン・ペテロは彼らに「わたしは漁に行くのだ」と言うと、
＞彼らは「わたしたちも一緒に行こう」と言った。
＞彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。
＞
＞夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。
＞しかし弟子たちはそれがイエスだとは知らなかった。
＞
＞イエスは彼らに言われた、
＞「子たちよ、何か食べるものがあるか」。彼らは「ありません」と答えた。
＞
＞すると、イエスは彼らに言われた、
＞「舟の右の方に網をおろして見なさい。そうすれば、何かとれるだろう」。
＞彼らは網をおろすと、魚が多くとれたので、
＞それを引き上げることができなかった。
＞ （ヨハネによる福音書）
で、「右」は「技術」で、「『右側の網』だから『インターネットだ』」
というような、ちょっと乱暴（笑）な説明をあえてしたんですけど、
もう少し付け加えましょう。
（つづく）
40:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 11:05:30 G1+wt6xp.net
>>39 つづき
この、「最初、釣れなかった」というのは、
世界史的に言えば「カトリック的な停滞」を示すわけですね。
１２世紀初めから１３世紀終わりくらいの
十字軍が頓挫したあたりですね。
で、次の１４世紀から１５世紀までに、
それこそペストが流行って、
プロテスタントの下地ができたわけですけど、
このプロテスタンティズムが「技術主義」という側面があるんですね。
資本主義は技術主義のことですからね。
これが要は「右」なわけです。
さて、「右」に進んで、つまり「産業革命」等を含む
「近代化」を成し遂げて、それは「大漁」だったわけですけど、
「多すぎて引き上げられない」わけですよ。
これが、まさに「現在」ですよね。
だから、例えば私などが「あれは主だ」と言いますから、
それからはワッショイワッショイで引き上げられるわけですね。
41:熊五郎
20/05/04 11:55:08.40 G1+wt6xp.net
あと、最近は、筒美京平とつんくの曲をよく聴いてるね。
別に聴くのは聴くでいいんですけど、
評価もしようと思ってます。
つまり、「古典として扱う必要がある」と思ってます。
「死んでもらう」という意味合いもあるがｗ
基本的には、
「バロックからロココ（クラシカル）へ」
という線ですね。
例えば、バロックはバッハ、ロココはモーツアルトです。
もちろん、順番もこの順番です。
筒美とつんくの場合は、この二者の関係で言えば、
筒美がバロック、つんくがロココですね。
結構、前に、このスレでつんくが曲作ってた
「Berryz工房はバロック（どちらも「B」）で、
℃-uteははロココ・クラシカル（どちらも「C」）
という話をしたことがあるんですけど、
ここの「バロック（B）からロココ（C）へ」という流れが重要ですね。
「アヴェ・マリア（A）の賛美歌から、
バロック（B）、ロココ（C）からの後は大量のロマン派」
という流れです。
42:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/04 11:56:53.97 szjf1hcT.net
熊五郎には一貫性がない
あれもダメこれもダメ、こういう人は虐待親になるね
振り回される神様がかわいそうだ
43:熊五郎
20/05/04 12:02:28.73 G1+wt6xp.net
この根幹というか、急所を押さえたら、
他も簡単に位置がわかりますから。
で、筒美京平とつんくが根幹のところにあるんだけど、
彼らの中でも根幹があって、そこを把握していくわけですね。
それができるのか、と言われたら、
「できる」というか、「できるようになる」というかね。
まあ、「できてる」わけですよ。
44:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/04 12:22:52 szjf1hcT.net
技術が右とかありえねー
技術を知っていれば中立性を学ぶ
あれは擦り寄ってきているだけだ
だから水素水とか、マイナスイオンとか出てくるんだよ
あいつらのは技術ではなく、技術の雰囲気を
ファッションとして消費しているだけだ
いわば技術ロマン主義だよ
だから右やナチスはオカルトに入り込みやすい
一方で左はオカルトにはならないけれど
政府が資金提供してくれるから実用性がない基礎研究が増える
そして科学が芸術になっていく、ソビエトがこれ
熊五郎は区別が付いていないからもちろんオカルト
本人は認めたくないだろうが右
45:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 12:55:29 G1+wt6xp.net
せっかくだから、ルカの方も長いですけど引いておきますかね。
（その１）
＞この日、ふたりの弟子が、
＞エルサレムから七マイルばかり離れた
＞エマオという村へ行きながら、
＞このいっさいの出来事について互に語り合っていた。
＞
＞語り合い論じ合っていると、イエスご自身が近づいてきて、
＞彼らと一緒に歩いて行かれた。
＞
＞しかし、彼らの目がさえぎられて、
＞イエスを認めることができなかった。
＞
＞イエスは彼らに言われた、
＞「歩きながら互に語り合っているその話は、なんのことなのか」。
＞彼らは悲しそうな顔をして立ちどまった。
＞
＞そのひとりのクレオパという者が、答えて言った、
＞「あなたはエルサレムに泊まっていながら、あなただけが、
＞この都でこのごろ起ったことをご存じないのですか」。
＞
＞「それは、どんなことか」と言われると、彼らは言った、
＞「ナザレのイエスのことです。
＞あのかたは、神とすべての民衆との前で、
＞わざにも言葉にも力ある預言者でしたが、
＞祭司長たちや役人たちが、死刑に処するために引き渡し、
＞十字架につけたのです。
＞
（つづく）
46:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 12:56:28 G1+wt6xp.net
>>45 つづき
（その２）
＞わたしたちは、イスラエルを救うのはこの人であろうと、
＞望みをかけていました。
＞しかもその上に、この事が起ってから、きょうが三日目なのです。
＞
＞ところが、わたしたちの仲間である数人の女が、
＞わたしたちを驚かせました。
＞というのは、彼らが朝早く墓に行きますと、
＞イエスのからだが見当らないので、帰ってきましたが、
＞そのとき御使が現れて、
＞『イエスは生きておられる』と告げたと申すのです。
＞
＞それで、わたしたちの仲間が数人、墓に行って見ますと、
＞果して女たちが言ったとおりで、イエスは見当りませんでした」。
＞
＞そこでイエスが言われた、
＞「ああ、愚かで心のにぶいため、
＞預言者たちが説いたすべての事を信じられない者たちよ。
＞
＞キリストは必ず、これらの苦難を受けて、
＞その栄光に入るはずではなかったのか」。
＞
＞こう言って、モーセやすべての預言者からはじめて、
＞聖書全体にわたり、ご自身についてしるしてある事どもを、
＞説きあかされた。
＞
（つづく）
47:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 12:57:12 G1+wt6xp.net
>>46 つづき
（その３）
＞そこで、しいて引き止めて言った、
＞「わたしたちと一緒にお泊まり下さい。
＞もう夕暮になっており、日もはや傾いています」。
＞
＞イエスは、彼らと共に泊まるために、家にはいられた。
＞一緒に食卓につかれたとき、パンを取り、祝福してさき、
＞彼らに渡しておられるうちに、彼らの目が開けて、
＞それがイエスであることがわかった。すると、み姿が見えなくなった。
＞ （ルカによる福音書）
48:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 13:03:54 G1+wt6xp.net
ついでのついでに「怯えて引きこもっていた」という方も
引いておきましょう。
＞その日、すなわち、一週の初めの日の夕方、
＞弟子たちはユダヤ人をおそれて、
＞自分たちのおる所の戸をみなしめていると、
＞イエスがはいってきて、彼らの中に立ち、「安かれ」と言われた。
＞
＞そう言って、手とわきとを、彼らにお見せになった。
＞弟子たちは主を見て喜んだ。
＞ （ヨハネによる福音書）
49:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/04 14:19:19 szjf1hcT.net
>>47
つまり科学は幻想という事だな
憧れている間ははっきりと姿が見えるのだけど
科学的な営みを始めると姿が見えなくなる
50:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/04 20:25:34 G1+wt6xp.net
「ハクビシン食った中国人が感染したのが広まった」
っていうのは、いくらなんでも、どうよｗ
でも、医者・医学者はこれを言ってるわけですからね。
ていうか、ほどんどすべてが支離滅裂な連中ですけど。
じゃあ、某中国人が某ハクビシンを食わなかったら、
「何もなかった」ということか？
それはいかがなものですかねｗ
51:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/05 07:25:41 1C5IJfUq.net
>>50
お前いい加減うざい、疑問があるならきちんと調べろよ
ゲラゲラばか笑い浮かべてやかましい、何が地獄行きだ、クズ
無知のくせに態度がでかい奴は断頭台に送るぞ
あと医学が言ってるとは信じられん、微生物学者だろ
52:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/05 07:38:51 1C5IJfUq.net
小林よしのり、池田信夫、熊五郎で番付けするなら
一番のワーストは小林よしのりで
二番目が熊五郎、池田信夫はそれほど悪くはない
と言ったところだ
理由としては、熊五郎はバカを探すのに勤しんでいるから
当然の事だが自分よりバカを四六時中探していれば
賢くなるはずがない、日に日にバカになっていくに決まっている
なので、方向性はともかく努力している池田信夫、よりも
下の位置になる。
小林よしのりもバカを求めているので熊五郎と同類ではあるのだが
こちらはさらに酷く、バカを捏造しているので悪質性がある
なので、熊五郎よりもさらに下になる。捏造する人には底がない。
・失敗を恐れず果敢に挑むバカ
・失敗を恐れ嘲笑に逃げるバカ
・捏造をするバカ
上の中なら色々調べようとしている人たちの方が健全である
嘲笑に逃げる態度はバカの中でもかなりワーストの部類で
捏造より微かにマシな程度で有害なことに違いはない
53:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/05 18:36:10 1C5IJfUq.net
小林よしのりは卑怯者
要するにどれだけ煽ろうとも責任を取ることがないから
無責任な発言を吹聴し続けているのだ
これで確信した、コロナ以前の経済に戻ることはないと知りながら
リスクを取らずに空論を言っているのだ
少なくとも自粛を呼びかけている人たちは責任のある態度と言える
自粛すれば経済的な被害が甚大なのは分かっているからだ
それでも自粛は必要だから呼びかけている、必要なことは必要だと
訴える勇気がある
一方で小林よしのりは無責任極まりない
おいしい所だけ持っていく泥棒のようなゼロリスク症候群である
自粛を呼びかけるときには汚れ仕事から逃げ
経済の話題になった時だけ、ずっと経済のことを言っていたと
喧伝するのは勇敢ではなく卑怯者の態度だ
おいしい所だけ取ろうとするな
自粛の必要性も訴えて、痛みを共に分かち合え
54:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/06 06:48:57 pUYoapii.net
「科学」というのを、低レベルで言われても
もうどうしようもないですね。
前も言いましたけど、私は毎日のように数式に触れてますよ。
ここは、あまり書き込むことはないですけど、
かなりの労力をここに使ってますね。
「労力」というのが何を意味しているのかというと、
「神学的な解釈を施（ほどこ）して、支配下に収める」
ということですね。
これもこの前、言いましたけど、
「科学者」なら誰でも「偉い」と認めるような
ハイゼンベルクは「私はプラトンの後継者だ」と言ってたのは
こういう話でもあるんですよ。
で、私はすでにプラトンも支配下に収めてますから
まあ、ハイゼンベルクも収めているわけですけど、
もっと具体的な解釈を施（ほどこ）してるわけですね。
（つづく）
55:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/06 06:57:08 pUYoapii.net
>>54 つづき
で、この辺の「支配下に収めていく」というのは、私も毎日、
コッソリというわけでもないがシコシコと進めてるわけですけど、
とりあえずは、このスレでも何度か書いた「オイラーの等式」
のところの解釈で一区切りはついてると思ってます。
オイラーの等式において、
・「e」 … 「父」を示す（指数関数的に尖っていく「頂点」）
・「i」 … 「子」を示す（縦と横をとりなす「中心」）
・「π」… 「聖霊」を示す（地上を包みつつ広がる「全体」）
というやつですね。
この「頂点」（父）、「中心」（子）、「全体」（聖霊）で三位一体です。
これも書いたことありますけど、
「ニュートン、オイラー、ガウス」というのは
「バッハ、モーツアルト、ベートヴェン」に対応してますけど、
ここの頂点はオイラーでありモーツアルトなんですよ。
「どれが頂点なんて言えませんよ」なんて言うのは簡単ですけど、
私は言いますよ、頂点はオイラーであり、モーツアルトですよ。
で、その頂点のオイラーの業績の頂点のオイラーの等式を
配下に収めれば、あとは「周辺における掃討戦」なわけですね。
（つづく）
56:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/06 07:03:28 pUYoapii.net
>>55 つづき
それから、物理で言えば、それこそハイゼンベルクの
「不確定性原理」の「物質は粒子か波動か」という話ですけど、
これも粒子（子）と波動（聖霊）という話であって、
結局、オイラーの等式も不確定性原理も、
「三位一体間の関係」という話なんですね。
その細かい話をああだ、こうだと数式で示してるわけですね。
その「細かい話」もそれはそれでやってますけど、
この辺は「おいおい、やっていけばいい」というところではありますね。
まあ、この程度のことを、私はちらっと書いたわけですけど、
このちらっと書かれた分を見て、
「おたくは科学的でない」と言うなら、
そいつは何もわかってないわけですよ。
こんなもの、ちょっとでも自然科学の素養があったら、
「これは大変なことになってるな」
とすぐにわかるところなんですよ。
57:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/06 09:54:25 fd2DlzUL.net
>>54
科学と数式は直接的には関係がない
もうちょっと黙ってて、嘘付いているのがバレバレだから
58:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/06 15:35:22 MIEj9qJH.net
>>57
どこにも嘘は無いっす
「オイラはボイラー（ﾌｺﾞｰｯ」と「オイラーの等式」は
１本の軸によって結び付けられているっすよ
59:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 06:40:17 h7Gecfx4.net
池田信夫だのの、あの辺の連中、
コロナのことを「最初はインフルと一緒だ」とか言ってたのが、
西欧がヤバくなったら「BCG打ってたところは大丈夫だ」になって、
BCG打ってたロシアがヤバくなったら「日本は大丈夫だ」とか言ってて、
こいつら、こういうの言ってて楽しいかというねｗ
馬鹿なのは昔からですけど、世界は馬鹿に厳しくなってますよね。
日本が「（まだ）大丈夫」という理由としては、全般的に、
この辺の馬鹿が相手にもされない程度の高さがあることでしょうね。
60:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 06:43:58 h7Gecfx4.net
「なんでこんなに馬鹿なんだろ、不思議だな」
と思うは思うんだけど、バルサン焚（た）かれたゴキブリが、
少しずつ煙のないところに逃げてるだけの話ですよね。
「あ、煙来た、外側へ。あ、また煙来た、さらに外側へ。」
とやってる内に壁に突き当たるわけですよｗ
61:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 06:50:35 h7Gecfx4.net
あと、ここはちょっと重要なところなんですけど、
日本政府が「対コロナ生活」のことを「スマートライフ」
とか呼びたいらしいね。
これって、「常態化やむなし」というのを受け入れてるわけですよね。
だって、「スマート」なものをやめる理由はないですからね。
結局、「自粛させろ、いや、自粛させるな」
みたいな議論は一番下らないですね。
「病気が消えたら元通りになる」という前提なら、
別にどっちでもいいじゃないですか。
しかし、その「スマートライフ」という言い方は、
「元に戻ることはない」というのを許容してるわけですね。
しかも、「スマート」ですから、肯定的な意味を持たせたがっている。
これは結構、理解できますね。
なんだかんだ言って、コストカットに結びつくからね。
オウム真理教だのニューヨークだのテロの後に、
「テロ対策」として市街のゴミ箱などがなくなったのを思い出す。
（もちろん、もっと重要な変化はたくさんあるが）
悪が延命するためにも必要な変化なんですよ、コストカットは。
だから、文句言ってるやつらって、
「悪の中でも駄々こねてる下っ端連中」なんですよね。
62:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 06:53:42 h7Gecfx4.net
学校の教員なんか、全員クビにできるもんなｗ
あとは企業社会からしてもコストカットの契機になるというか、
それが求められてるから起きてる現象なんですよね、
この病気自体が。
そこは、感覚的にわかるところなんでしょうね。
「コロナ後は違う世界がある」
というような論調は常識化してるね。
63:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 06:58:15 h7Gecfx4.net
学校の教員も要らないわけだが、
病院にも人がいかなくなってるらしいねｗ
「危ない喫茶店」みたいに認識されてるわけだからね。
チェーンのかかってない自転車を「こいで」たのがバレますよね。
64:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 07:08:05 h7Gecfx4.net
あと、「数値化」する動きが出てきてますよね。
日本の大阪とか、欧州はドイツとかが、
「～になったら規制緩めます」、「～になったら規制厳しくします」
みたいなやつ。
これは一種の「自動化」ですよね。
こんなものを毎回、裁量でやろうと思ったら無理ですからね。
これ、
「インフレ率５％になるまで、
日銀が紙幣印刷して国民に一律給付する」
（これより低い場合は増額、高い場合は減額する）
という考え方と似てますよね。
最近、あまり聞かない気がするけど、
いわゆる「ビルト・イン・スタビライザー」ですよ、これｗ
つまり、「安定化する装置が組み込まれている」という感じですね。
65:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 07:35:39 h7Gecfx4.net
>>64 追加
この「自動安定化装置」の「ビルト・イン・スタビライザー」って、
要は「市場原理化」なんですよ。
コロナので言えば、
「外出権」が感染が多いと高値（規制強化）になって、
感染がないと安値（規制緩和）になるということ。
結局、「政治的対応」ではとても対処できなくて、
政治はその権限を市場に委ねていくわけですね。
だから、「分権化」とか「民営化」などと全く同じ話ですね。
こうやって、「政治性」が消えて「市場化」されていくことで、
「政治性」を餌にするゴキブリは絶滅に追い込まれるわけです。
66:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 07:36:51 h7Gecfx4.net
>>65 訂正
> 感染がないと安値（規制緩和）になるということ。
↓
> 感染が少ないと安値（規制緩和）になるということ。
67:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/07 07:50:13 h7Gecfx4.net
>>64 追加
> 最近、あまり聞かない気がするけど、
> いわゆる「ビルト・イン・スタビライザー」ですよ、これｗ
「ビルト・イン・スタビライザー」を「最近、あまり聞かない」のは、
この考え方自体が廃れたんじゃなくて、
「財政で安定化させる」という考え方が破綻したんですよね。
つまり、
「景気がいいときに税金沢山取って、
景気が悪いときは少なく取る」
という話だったんだけど、政治は惰性に流れるんで、
あまり、ちゃんと機能してないと言ってもいいでしょうね。
こういう、「間抜けでのろま」な政治の性質では
立ち行かないから自由化・市場化（分権化、民営化）
が求められてるのがここ３０年くらいの一貫した流れですね。
68:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/07 12:34:45.35 GOwnaQq5.net
>>58
科学の話をするとき真っ先に出てくるのはフロイトだ
他にも迷信やオカルト、最近だと人工ウイルス説やら
アポロは月面着陸していない説など
そういうの飛ばしてそれっぽい科学の数式や
偉人の名前を出すのは、科学のファッション化であり
一見すると科学を装っているが実は違っている
>>63
それは我慢しているだけ
我慢しているのと、容認している、の区別が付かないと
コミュニケーション不全になる
この手の事務的にすればもっと効率は上がる論は
昔からあるけれど、人間を理解できていない理論だ
逆も真なりで次々と消費や浪費を増やしていく事になる
69:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/07 12:39:10.55 GOwnaQq5.net
>>62
最近は小林よしのり側は、
当事者性のなさを一貫性と読み替えるようになってますな
わしは一貫して経済の事を呼びかけていた
あいつらはコロナと経済でぶれている、のだそうだ
酷いでしょ？
だから絶対にぶれない、ぶれようがないのだ
当事者ではなくなったのだから
70:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/08 15:27:51 jezeRNqF.net
経済と言ってる人が実は経済の事なんて
考えていないことがよく分かる事例が↓こちら
儲かる新型コロナ感染者の『血液』、5億円で販売する企業も ZAPZAP!
URLﾘﾝｸ(zapzapjp.com)
一滴の最高6000万ウォン
URLﾘﾝｸ(news.chosun.com)
企業は 回復したコロナウイルス患者の血を法外な価格で売ります
URLﾘﾝｸ(www.nytimes.com)
当たり前だが経済とは容れ物の事である、災害時であろうと戦争中で
あろうと経済はある。災害なら復興事業が焼け太りするし、
戦争中ならば軍需産業が儲かる。コロナでも同じことだ。
71:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/08 17:49:20 jezeRNqF.net
医師には四種類いる
論文を読むのが好きな文系 (責任感が強い)
仲間意識の強い地元系 (論文見るな人を診ろ派)
研究大好きな理系 (日本だと肩身が狭い)
華やかなイメージだからなったアイドル系 (商売と割り切ってる)
熊五郎が叩いているのは四番目のアイドル系医師のこと
72:熊五郎
20/05/08 19:52:15.70 MjLdttq/.net
>>71
こうやって命乞いしてくるゴミどもが、
色んなところに沢山いますけど、無駄ですよｗ
土下座して許してもらえたことがあるとすれば、
それは、それなりに存在の根拠があったからであって、
それがないものは、そこでジ・エンド。
73:熊五郎
20/05/08 19:55:20.45 MjLdttq/.net
最近は、ゴキブリどもも、
「命乞い」、そしてさらには「開き直り」となるのが
よく観測されますけど、これは、
こいつらも終わりが近いってことですからね。
そらそうだよな、しんどいわなｗ
74:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/08 20:21:52.13 jezeRNqF.net
>>72
文系、理系、仲間系の三つについても解説してよ
ウイルスは物理じゃない理論はアイドル系にとっては
当たってる。偶像にとって物理は関係ないものな。
75:熊五郎
20/05/08 20:51:41.18 MjLdttq/.net
>>74
> 論文を読むのが好きな文系 (責任感が強い)
↓
「医学」（笑）に面白がって読めるような論文などない。
> 仲間意識の強い地元系 (論文見るな人を診ろ派)
↓
ただのゴミ役人。
> 研究大好きな理系 (日本だと肩身が狭い)
↓
「医学」（笑）に研究などというものはない。
> 華やかなイメージだからなったアイドル系 (商売と割り切ってる)
↓
病院に「華やか」なイメージなど皆無だが。
76:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/08 21:11:30 jezeRNqF.net
>>75
それじゃあ神様が人間作ったときにどうやって創ったんですか？
元があるはずです
薬の効き目を調べたりします
77:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/08 21:11:34 MjLdttq/.net
田中宙っていう、陰謀論ばっかり言ってる、
すげー頭の悪いクズがいるんですよｗ
で、こういう陰謀論やろうって、めちゃくちゃ馬鹿なんだけど、
結構、強いの。
だって、何でも言えるんだから。
「これは裏で～が画策している」
みたいなことずっと言ってんだからｗ
いや、で、こんなクズの言ってることはどうでもいいんだけど、
このクズが「コロナネタはしんどい」みたいなこと言ってんだよねw
要は、あまりにも論理も秩序もないわけですよ。
「経済学」（笑）だってゴミとしか言いようがないものなのに、
「医学」（笑）でネタ書かないといけなくなったから、
さすがに「つらい」ということ書いてあったわ。
（「この記事を出す前に２つ記事をボツにした」とか書いてんのｗ）
そうそう、これだよ、これｗ
「なんでも言える馬鹿」が「つらい」と言い出す、
まさに、この状況が「来てる」言うことやな。
78:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/08 21:13:39 MjLdttq/.net
>>77 訂正
陰謀論やろう → 陰謀論野郎
79:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/08 21:15:33 MjLdttq/.net
結局、どういうことかと言うと、「面白くない」わけですよｗ
表面だけなぞって、ああでもない、こうでもないと
適当なこと言ってた連中が、地獄に急接近してるわけ。
こういうの、日本語で「砂を噛むよう」って言うんですよ。
「まずい」より怖い、「砂を噛む」という状況ですよ。
80:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/08 21:40:22 MjLdttq/.net
今度こそ、期待してる。
殺してやりたいやつら山のようにいますからねｗ
でも、なかなかいい感じですよ。
傍（はた）から見ても、しんどそうですからね。
早くぅ！早くぅ！
あっとひっとり！あっとひっとり！
でも、まあまあ無理やろなｗ
馬鹿の末路、ご期待ください！
81:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/08 21:42:36 MjLdttq/.net
>>80 追加
> でも、まあまあ無理やろなｗ
この「無理」というのは、もちろん、
「馬鹿が長らく存続すること」ですよ。
じゃあ、「長らく存続」は無理として、
どれくらいだろうか。
「１秒後であってほしい」と思いますよｗ
82:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/08 22:45:25.75 jezeRNqF.net
そんな大きな話ではなく
赤血球は酸素を運んでいますとか、そういう話でしょ？
散らかっていたら分かりにくいから医学でパッケーシ
しているだけじゃない
昔のように食べ物に感謝しましょうとか精神世界を
持ち出さなくても、胃酸が溶かして腸内細菌が分解し、
人体に吸収されていくのです
熊五郎は天動説を信じているんですか？
83:熊五郎
20/05/08 22:56:20.73 MjLdttq/.net
>>82
それを言うなら生物学だな。
もちろん、「医学」（笑）と生物学は
わざと混同させてるわけだけど。
しかし、これは全然違う話なんですよ。
だから名前も違うわけだし。
「生物はこうなってます」という話と
「治療します」という話は全く別の話。
84:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/08 22:58:04.84 jezeRNqF.net
では獣医はどうなんですか？
人間は嫌いでも畜産動物にはお世話になっているでしょ
85:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/08 23:40:44 MjLdttq/.net
>>84
あれは品質管理してるだけだろｗ
86:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/09 02:29:30 I+QUk/IN.net
コロナで売国勢力がいる
コロナウイルス関連の商品を開発しようとしたり
購入しようとすると、韓国と結びつけて妨害しようと
している勢力がいる
度々目撃しているので間違いないだろう
ちゃんとした目的のある売国ではなく知的障害の
部類だと思う。コロナで経済が回るという当たり前の
現実が理解できない障害なので叩き潰した方がいい
普通に威力業務妨害なので違法行為である
87:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/09 08:00:49 mkrNPawU.net
もっとバカがガバガバ死んでいかないと。
これは、私はそうなると思ってるんですよ。
コロナネタが飽きられたら、バカはガバガバ死ぬと思いますよｗ
私なんか、とっくに飽きてますけどねｗ
バカはこれから飽きられてガバガバ死ぬのよｗ
これは、いつとは言えないがマジであると思ってるんの。
だって、もう燃料ないわけだから。
88:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/09 08:09:19 mkrNPawU.net
日経新聞とか見てると、こいつらも、相当厳しいね。
（日経以外は見てもいない）
こちらからするとバカがどんな餌食ってるのかわかるわけですよ。
「うわ、こんなものまで食ってる」
ってなってくるわけですよ。
で、バカはバカだから「こんなもの」でもいつも通り食ってるわけだが、
「そんなもので生きてられるわけないだろ」という話で、
どこかで脱落していくわけですよ。
それで、そのバカの餌が、それはもう目を覆わんばかりの参上ですよｗ
一言で言えば、バカどもの嘘が蓄積して襲ってくるわけですよ。
「よくも言ってくれたな、それはタダじゃ済まないよな」
という話。
89:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/09 08:15:07 mkrNPawU.net
「あ、おたくら、それ食っちゃうのｗ」、
「あらあら、そんなものまでｗ」、
「よほど食うものがないんでしょうねｗ」、
「まあ、元々がバカだから
口が動いてれば食ってる気になるのでしょうｗ」、
まあ、こんな有様ですよｗ
そりゃ、チェーンの外れた自転車こいで
「仕事してます」という連中ですから、
口動かすだけで食った気になれるのでしょうｗ
90:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/09 13:36:31 I+QUk/IN.net
そうなったら千年王国にいけるかどうかで経済を回すようになるよ
地獄に行きたくなければお布施しろ！とか言ってね
どこまで行っても経済は容れ物でしかないから
外側が入れ替わるだけなんだ
91:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/09 14:25:23.18 I+QUk/IN.net
飽きたとか言ってる様子から1ヶ月程度で終わると思っていたんだろう
終わらないよ
1年はこの調子だ、その1年というのも控え目に見てのことだ
92:熊五郎
20/05/09 17:37:25.59 mkrNPawU.net
最近は馬鹿の動画も最初の３分くらいで切れて
快適になってきた。
「はいはい、それ、まだ言ってんの」で終わり。
いい時代になってきたよな。
93:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/09 18:24:55 +J6FPHEg.net
アフターコロナはどんな世界になるんだ
元に戻るとは思えぬ
94:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/09 20:35:25 TrHbkF95.net
ムーンショット計画てどうよ？
95:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/10 01:56:55 ++1tcSTx.net
とりあえず金融商品として疫病保険が開発されそう
96:熊五郎
20/05/10 07:19:52.22 e67T5nPq.net
私は、「馬鹿大虐殺」があると思ってんの。
「今日中に」と言いたいが、まあ、
長く見ても３年以内くらいのスパンで。
だって、
「ウンコ食ってる連中が３年以内に死ぬだろう」
と思うのは普通でしょ。
ただ、「ウンコ食える連中だからしぶとい」というのもあって、
そこが忍耐のしどころではあるんですけどね。
97:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/10 14:29:22 ++1tcSTx.net
起きっこないよ
コロナだって、発生した直後は慌しかったけど
しばらく経てば適応して、コロナの中で格差が生まれるでしょ
98:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/11 00:09:04.86 UfD6xVc8.net
外交評論家の岡本行夫も亡くなってしまった
医学をバカにした熊五郎のせい
99:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/11 01:01:04 UfD6xVc8.net
瞬間的な被害で言えば、東日本大震災や
原発災害を遥かに超えるくらいの甚大な被害を
コロナは出したよ
建物は壊れていない、放射性物質のように残らない
など違いはあるけれど、時間当たりの被害なら
人類史の中でもトップクラスだろう
100:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/12 14:06:58 Ng+OVwO5.net
>>83
その通り
理学と工学くらい違う
101:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/12 15:48:38.42 szDqLJIE.net
つまり熊五郎は工学をバカにしているのか
そのくせ千年王国という工学的なものを喧伝しているのは
どういう論理なんだ
102:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/12 19:33:47.12 szDqLJIE.net
なんだ、中田って教育系youtuberじゃん
よびノリたくみとコラボしていたぞ
また熊五郎に騙された
103:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/12 19:34:41.88 szDqLJIE.net
ちなみに熊五郎は嘲笑族ポジショントーク系で
小林よしのりは逆張り族ポジショントーク系
本人は嫌がるだろうが周りから見ると大差ない
104:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/13 11:59:26 zXnbbU+M.net
医学に対して満面で叩いているが
似非科学のほうはどう考えているのか？
人工ウイルス説だとかある一方で、
専門的な医学動画も削除されていたりする
言ってはなんだが宗教の話題をしながら
似非科学批判をせずに、医学叩いていたら
傍から見たら危険なハンドルネームの人にしか見えない
105:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:04:59 4nxUsv9X.net
最近は、というか、いつもですけど、
非常に真面目な勉強ばっかりしてますよ。
ただ、その対象として「馬鹿の分析」はあまりしなくなったということ。
もちろん、これだって勉強になったんだけど。
それで、いよいよ、動画も出していこうと思ってます。
ずっと出す準備はしててまだ出せてないわけですけど、
今からすれば、「待て」と言われてる理由がわかりますね。
結局、世界が終末論を受け入れる準備ができてるかどうかですね。
コロナうんぬんは、私は病気の話には興味がないんですよ。
「医者などが言ってることが間違いだ」ということ以外には。
何度も言いますけど、これは「結果」であって、
枯渇の結果、現象として病気なども出るということですね。
あるいは、「病気に対する鋭敏な反応」とかね。
世で言われてるような「収束」ということはないでしょうね。
「馬鹿が絶滅したら収束」ということになるでしょうね。
現実に「緊急事態」みたいのを解除するか緩めたら、
また病人が出るという感じですけど、
「再び日常を続けてください」というのが不可能ということですね。
「日常」なるもので人間が生きているのではないということが
判明するわけです。
106:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:13:55 4nxUsv9X.net
もう一度整理して言うと、
「仕事がなくなる、有効でなくなる」
と病気になるんですよ。
（賃金の有無は関係ない）
だから、最初の方はクルーズ船みたいな、
「世界で最も暇な感じ」のところで始まったわけですよ。
「ウイルスが存在するから病気になる」
というところから間違っているのだから、それを話てもしょうがない。
「病気になったら特定のウイルス的なものが観測される」と言うべき。
「ある」のではなくて、「ない」んですよ。
「ウイルスがある」んじゃなくて、「霊の注ぎがない」んですよ。
（自転車のチェーンがかかってなければ、やがて倒れる）
この事実を受け入れるまでは「収束」ということはないですね。
つまり、馬鹿がいなくなるまでは収まらないということ。
それまでは規制等は厳しくしていくしかないですね。
禁煙運動なんかとよく似ていて、
誰も外出なんぞしたがらなくなるところまで続くわけです。
107:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:23:33 4nxUsv9X.net
私も、１０年弱前くらいまで、
都会を歩くのはかなり好きだったんで毎日どこか行ってたんだけど、
急に全く行かなくなったんですよ。
「あ、死んだな」という時点があったんですよね。
ここは個人差があっても、最後は全体が共有するところでしょう。
「あ、死んだな」というのは、
「これ以上は意味がない」という感じになる状態ですね。
いわゆる「枯渇」ですけどね。
で、今は、それが広範に共有されている最中なんでしょうね。
以前、コロナの広がりについて、
「南や西が先で、東や北が後」
と言いましたけど、そういう意味では西欧まで来てるものが
東洋にはまだ来てないんですよ。
ロシアあたりまで来てるみたいですけどね。
コロナとかと関係なしに、東洋の方が精神的なんですよ。
よく言われますけど、西洋では握手・ハグなのを
東洋では「お辞儀」とか接触なしでやってたわけですからね。
それで精神的なものの方が枯渇が遅いです。
遅いと言っても遅いだけであって、
枯渇はどこかで来るわけですよ、
キリストによる霊を受け取れるようにならない限りは。
108:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:28:55 4nxUsv9X.net
ちなみに、ライブハウスでよく「感染した」と言われるのは、
あれは霊的な一致がある空間だからですよ。
一方で、満員電車なんかは、
「横にいてもほとんど関係ない人」
なわけで、霊的な共有がほとんどない。
パチンコ屋なんか、むしろ一番安全で、
「近くに座ってるやつら、全員敵」（笑）
ですからね。
ただし、医者・医学者どもは、
こんな判断は絶対にしないわけですね。
唯物論なわけですから、
「距離がどうだ、ツバがどうだ」みたいな話しかない。
そんなもの、いくら論じても意味がないわけです。
109:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:39:18 4nxUsv9X.net
ということで、医者・医学者のペテンが暴かれるというのが
これからの流れですね。
というか、すでにそういう状況はあるし、
もっと言えば原発事故あたりから「専門家」（大学）の信用は
なくなっていく流れがある。
で、あとは「政治・経済」みたいな話になってくるんですけど、
これも以前から言ってるように、
「所定のインフレ率になるように一律の現金給付をする」
（「文明の配当」）と同時に、諸政府は
「合理化をする」（合理化で給付額が増える）
ということで、ここは、
それで決まったら一直線で後は技術の問題になる。
まだ、グダグダ文句言ってるのはいますけど、
強いて迫られて拒否できないという感じですね。
一律の現金給付も、世論調査では非常に支持が高いですね。
「素晴らしい道路ができました」というようなネタが切れたら、
「とっとと現金配れ」となるのは当然でしょう。
110:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:42:53 4nxUsv9X.net
このようにして、「医療」と「商業」という、
二種類のヘビは締め上げられるわけです。
（どちらも、ヘビをシンボルとする）
今は、その仕上げ過程ですね。
核心の核心だけを言えば、
「金利がゼロになって、
今まで通りというわけにはいかないでしょ、そりゃ」
ということですね。
111:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:46:59 4nxUsv9X.net
私が>>1の動画を何年か前に出したときは、
「金利ゼロだから世の終わりなんだ」
みたいな動画も出してて、それが、
トランプ政権で２％代まで盛り返して、
こういうぶり返しみたいのがあるんですよね。
ただ、今や晴れて、日欧米はゼロ・マイナス金利。
韓国、台湾あたりでも１％代。
ブラジルなんて、ブラジルの癖に３％ですからね。
病気の話が出る前からトランプなどの利下げ圧力は
かなりのものがありましたけど、もう決定的になったのが、
ここ数ヶ月ですね。
112:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 13:50:36 4nxUsv9X.net
あと、コロナの話で「第二波」とか、
そういう言い方があるじゃないですか、
これは螺旋（らせん）状に広がっていくんで、
それで「第～派」みたいになるんですよね。
収まらないのであれば、波を重ねるごとに大規模になりますね。
113:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/13 16:12:29 4nxUsv9X.net
あと、ヒカル、久しぶりにちょっと見たねｗ
これは、「テレビ屋の残りカス」だな。
こう言って、「テレビ屋は立派だった」と思われたら誤解なんだけど。
「カスのカス」みたいなことでかね。
カスの論評はそんなにないというか、
「カスである」と言うしかないんだけど、
「一応、言っておこうかな」と思ってｗ
懐かしい感すらあるね。
ド田舎のラストランナーだから、
「独走してる」と思っちゃってるんですけど、
要は「一番後ろの方」ですよね。
現実にぶつかったら理解するというか、
逆にぶつかるまでは理解しないんでしょうね。
114:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/13 17:21:41.16 zXnbbU+M.net
医学は工学だと言ったり、医学は科学だと言ったり
軸がぶれている、そんな事やってるとコロナウイルスは
人工的に作られた説を吠えている人たちと同類にされちゃうぞ
批判するならするで正しい知識を身に付けてからしよう
暴かれると言っているけど
きめ細やかな議論が出来ないようではオカルトと相違ない
ここなら安全圏だと思って怪しげな迷信を吹聴しているようだが
コロナ以前とは状況が異なるのだから危険な風説の流布という
自覚はした方がいいな
ちなみにコロナは理論的には猫からも感染するそうだ
115:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/13 17:34:15 zXnbbU+M.net
ほれ、こちらが熊五郎が知らないであろうアイドル系の医療界隈だ
ドクターハッシー/内科医 橋本将吉
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(mako79.com)
レッテル張りに勤しんでいるようだが熊五郎が思っているよりも
医の界隈は広いしそんな平坦ではない
逃げ口上をしていないで理解を深めてから反論してみようか
どこがどう誤っているのか、どれなら合っているのか
原則は何で、例外はあるのか、きめ細やかさが求められる。
こういう細やかさが求められる時に雑駁な意見というのは
逃げであり凡庸なのよ
漠然とした意味であれば医学を鵜呑みにしている人はいない
学んだ後はかつての自分が敵になる、今そうやって学ぶ姿勢を
否定しているだろ？その自分が学んだ後には敵になるんだよ
うわ、恥ずかしい、こんなこと言ってたのかよ…と
消したい過去になってしまうんだ
116:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/13 17:35:11 zXnbbU+M.net
あと自分は一貫しているし同じ主張を繰り返していると言うのは
一歩間違えると頑迷さであり無謬になる
117:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/14 20:13:15 p23+n/9R.net
確かに道徳は採点科目ではないし
正解が無いので評価しにくい
しかしだからと言ってほとんど知的障害レベルの
ひどい理解に対しては何らかの対処が出来ないものか
例として道徳を精神論と混合している輩がいるのだ
これはまったくの誤解である
道徳は法律と同じように道徳律がある
条目や項目と同じように徳目がある
使いこなせばれっきとした力になるのだ
118:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/14 20:14:10 p23+n/9R.net
熊五郎は徳が低い、使いこなせている様子がまったく伺えない
119:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/14 21:11:54 ZzGZZPdT.net
とにかく、最近、私は馬鹿接触度が激減してるから。
馬鹿でも幸せになれるなら、どうぞなってくださいよ。
まあ、無理だし、地獄に行きますけどね。
あと、岡田斗司夫も、相当久しぶりに見たなｗ
見たと言っても３０秒くらいで切ったけどｗ
なんか、「二世タレントは有利だ」（笑）みたいな、
どうでもいいことを、あの不細工が言ってましたねｗ
まあ、これでまだ生きてるんだから、大したもんだよなｗ
120:熊五郎
20/05/14 21:17:12.77 ZzGZZPdT.net
だから、最近は１分以内に切ることが多いね。
だって、「二世タレントは有利だ」みたいな話してたら
すぐ切るでしょ。
あと、さっき、『ビデオニュース』の動画上がってたから見たら、
「森友学園」とか書いてあるフリップ持ってから２０秒で切ったねｗ
まあ、別にコロナやってても切りますけどｗ
宮台の服装とか「変質者」って感じだったな。
美的感覚のないやつは、やりがちだね。
怖い怖い。
もう１分切ってるわけだから、チャンネル登録も外していかないとな。
ていうか、めったにクリック自体しないんだけど。
たまにクリックしても１分以内に切るという感じ。
121:熊五郎
20/05/14 21:26:14.67 ZzGZZPdT.net
馬鹿にとって、なかなかいいことは起きない
昨今の情勢だとは思いますけど、
もっと起きなくなって、そのまま地獄に行けると思いますよ。
そこが見たくて、なかなかチャンネル登録外せないんだよなｗ
まあ、めったにクリックしなくなったんだけど。
ていうか、クリックって死語ですかねｗ
でも、PCでもスマホ・タブレットでも通用する表現って
ない気がするね。
「タップする」も、こういう文脈で使わないですよね。
まあ、もう「見る」か「見ない」だもんな。
意思をもって「押す」とか言う時代じゃないんですよ。
だから死語化してるのだろう。
122:熊五郎
20/05/14 21:35:40.72 ZzGZZPdT.net
聖書に
「裁きが下って、たわけ者が偉そうにすることもなくなる」
というような表現のくだりが、しばしばあるんですけど、
そこでいつもモデルとして麻生太郎の顔が浮かぶんですよねｗ
あの気持ち悪い顔をいちいち思い出させられるから、
ほんとウザいんですけどね。
でも、まさに「たわけ者」ってあのイメージだな。
もちろん、安倍晋三や他の政治家連中も地獄に行くのだから、
麻生と大差はないんだが、「たわけ者」と言えば、あれなんだよな。
まあ、特に偉そうだしな。
マンガ読みだけあって、やっぱり「絵になる馬鹿」なんでしょうね。
同じ地獄に行くにしても「絵になる馬鹿」もいると。
123:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/14 21:39:26 p23+n/9R.net
このようにまったく道徳を使いこなせていないのである
無難無難に逃げて行くと徳性は効果を発揮しない
これは道徳の反対をやっている
靡くのは最初から徳性が空っぽのバカくらいだ
地獄といえば逃れられると思っているようだが
これこそ不徳の極み、もっとも徳がない状態である
124:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/14 21:43:28 ZzGZZPdT.net
>>123
おたく、さっきの「道徳の評価」の話はちょっと笑えたよｗ
「道徳の評価」なんか要らないのよ。
だって、それ決める政治家・官僚・大学教員なんて、
こいつらこそ全員地獄行きなんだからｗ
そもそも、裁きが下るのだから、そんな評価要らないんですよ。
地獄に行ってから「やっぱりか」（笑）と思えばいいのであってｗ
「やっぱりです」と言ってあげたいですよｗ
125:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/14 21:45:39 ZzGZZPdT.net
実際、「道徳の評価」が学校でなされないのは、
「政治家や官僚や大学の教員は地獄に行く側なのに、
なぜ道徳の評価ができるのか」
と薄々でも思われてるからですよねｗ
やってる当事者たちも地獄に行く前提でやってるようなもんでしょ。
126:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/14 21:54:02 ZzGZZPdT.net
>>122 追加
こんな迷惑な麻生太郎でも、
地獄に行った後は、その分、余計に笑えるわけだからｗ
ヒトラーとかも、現役だったらあんまり笑えないけど、
今は地獄にいると思って大笑いできますからねｗ
127:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/14 22:18:52 ZzGZZPdT.net
というように、あまり馬鹿に対して濃厚な接触がない感じは
伝わったと思うんですけどねｗ
ソーシャル・ディスタンスだからｗ
夢も、ディスタンスも広がる一方だからｗ
128:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/14 22:26:59 p23+n/9R.net
ご覧の通り知的障害級に道徳を理解していない事が分かる
このくらい知能に問題があっても生きていけるのだから
世の中は便利になったものだ
なぜ道徳を評価できないのかは地獄に行くからではない
法律に置き換えてみれば分かるだろう
なぜ生徒一人一人に法律が無いのか？
そんなに複数法律があったらまとまらなくなるから
それだけである
当たり前の事だが地獄に行くといったところで
まるで意味が無い、当たり前すぎてバカバカしいのだが
地獄には地獄の道徳があるからだ
そして笑うこと、笑いとはもっとも特性が低い状態である
なので優位に立とうとして笑ったつもりなのだろうが
完全に悪手、これで徳はまったく使えなくなった
なお道徳の逆の科目が現代文である
丁度、逆の事をやらせている
現代文は教員を相手にすれば良いのだが
道徳は勝手に使われてしまうと困ってしまうので
使わせていないのである
129:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/14 22:29:01 p23+n/9R.net
とりあえず道徳軽視までは良いのだが
道徳無理解は何とか止めさせたいものだ
このままでは読み書きできない人が町中に
溢れているようなものである
130:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/14 23:12:28 dcEBkzO0.net
屑と関わるとコロナになるってこと？
131:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/15 00:19:43 AjPmtaCN.net
地獄に行くと言っておきながら行かないための
方法を書かないのだから不徳でしょう
132:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/15 03:13:43 ZQwEYKwm.net
>>128
知的障害”級”ではなくて、モノホンの池沼
マトモ前提が間違い
皆、気付いた時点で引いていった
133:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 08:15:38 xC8reV5J.net
正直な話（笑）、ヒカルのバカトークは２、３０分見ちゃったねｗ
岡田斗司夫とか、藤井聡みたいな連中って、
どこかで「俺は敗残兵だ」（笑）と思ってやってるから
勢いがなくてやっぱり１分持たない。
それに対してヒカルの方は馬鹿でも「昇り龍」（笑）みたいに
思ってるからまだいけますよね。
「金利１０％」（笑）みたいなノリできてるからね。
ただ、さすがにしんどくはなってきてるようではあって、
現状はもう５％くらいかなｗ
（金利下がるのはやっｗ）
もうブラジルでさえ３％だからねｗ
ブラジルよりも田舎で育ったのかな、ヒカルさんは。
いわゆる「若さ」ですよね。
まあ、「土人」とも言いますけどｗ
134:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 08:21:11 xC8reV5J.net
>>133のあたりの連中って、まだ一般性を求めるというか、
「テレビ脳」というか、そういう連中ですよね。
そういう土人で、その「ラスト・オブ・モヒカン」（笑）みたいのが
ヒカルさんってことになりますね。
だから、ブラジルでもアマゾン方面ですねｗ
で、この土人より進んでると自己啓発系になるんですけど、
ここら辺は「ますます閉ざされていく」（笑）という感じで、
ほんとしょうもない感じですね。
陰謀論系の馬鹿も、この「閉ざされていく系」なんですよね。
馬鹿が勝手なことを言いながら自閉していくわけですね。
こいつらもこいつらで、しんどいとは思うんですけど、
馬鹿だから鈍感なんでしょうね。
135:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 08:58:38 xC8reV5J.net
３０年くらい前の、私が１０代だったころは、
本屋とか行って新書とか見るじゃないですか、
で、一番うしろの著者の経歴見て、
「早稲田大学卒」とか書いてあったら
とっとと本棚に戻してたからねｗ
「なんだ、馬鹿の癖に本書いてるのか」ってｗ
それが、今や、漫画家でも芸人でも言いたい放題ですからね。
いい世の中になったじゃないですか。
怖い怖いｗ
ちなみに、俺が最後に買った新書が、
大橋巨泉の本と池上彰の本なのｗ
しかも、ツタヤでｗ
「ツタヤ」、「大橋巨泉」、「池上彰」ですよｗ
「頭悪いことしたい願望」みたいのがあったんですよｗ
大学も出版も、もう行き詰まってからなね。
その２冊でも最後に読んだのは池上彰のなんだけど、
本当に５分くらいで読み終わって、
もう新書みたいのを買うことはなくなったねｗ
だって、もうインターネットだもんなｗ
「なんだ、早稲田か」なんて言ってたら生きていけないよｗ
136:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 09:00:21 xC8reV5J.net
>>135 訂正
> 大学も出版も、もう行き詰まってからなね。
↓
> 大学も出版も、もう行き詰まってからね。
137:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 09:05:26 xC8reV5J.net
いい話だな～ｗ
その頃の、「この馬鹿、許せん」というのは立花隆だったからねｗ
それが、今や、馬鹿と言えば立花孝志ですからねｗ
偏差値５０くらい下がってんじゃないかｗ
しかも、立花隆の方は
「僕、勉強頑張ってます」みたいのがムカついてたんだけど、
立花孝志は「僕、もう勉強することない」って言ってましたからねｗ
いい話だな～ｗ
138:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 09:11:24 xC8reV5J.net
そうそう、私が１０代前半くらいのときは、
「ちょっと馬鹿なもの読もうかな」ってときは
阿刀田高とか読んでたなｗ
こいつがいわゆる「早稲田卒」（笑）なんだけど。
本買うときには、恥ずかしくて頭がクラクラしてたねｗ
「本当の僕は、こんなもの読まないんだけどね」
という感じの立ち方でレジに立ってたｗ
そんな阿刀田高も、この前、日経で見かけて、
「キリストの話を書くことになって、
キリストが復活したかどうかで迷ったが、
復活しなかったことにして書いた」（爆笑）
って言ってましたよｗ
ほらね、恥ずかしがって買ってた俺、
すげー正常だったじゃんｗ
139:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 09:15:13 xC8reV5J.net
この前、浅田次郎の話を３０分くらい聴いたんだけど、
めちゃくちゃ頭悪かったねｗ
後から経歴みたら「自衛官」とか書いてあって、
「なんだ、聞かなけりゃよかった」と思ったわｗ
140:熊五郎
20/05/15 09:15:56.44 xC8reV5J.net
いい話だな～ｗ
141:熊五郎
20/05/15 09:24:34.38 xC8reV5J.net
それで、１０代後半になったら、大人になってきたから、（笑）
早坂茂三あたりを読んでてたねｗ
これも早稲田卒なんだけどｗ
この辺の政治ネタはさすがに、
所有もしたくないから「すべて図書館」で済ませたんですけど、（笑）
本借りるときには、やっぱり気分悪かったな。
例によって「本当の僕は、こんなものは読みませんけどね」感を
出しながら借りてたねｗ
「本当の僕」ってなんだろう？ｗ
だから、「恥ずかしい本」を書くのが
早稲田卒の役回りだったんですよね。
それがもう、岡田斗司夫だ、小林よしのりだ、だもんなｗ
だから、「インターネットでエロ見放題」（笑）みたいな感じですよねｗ
142:熊五郎
20/05/15 09:25:43.48 xC8reV5J.net
いい話だな～ｗ
143:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 09:46:32 xC8reV5J.net
ということで、馬鹿の皆さんも、
せっかく馬鹿に生まれたのだから、
最後に一花咲かせるというか、一笑い頂戴したいですよねｗ
大丈夫、思った通りにやれば、まあまあ笑えますからｗ
144:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 09:54:12 xC8reV5J.net
>>122
それから、この「たわけの話」（笑）なんだけど、
日銀・黒田の顔も結構浮かぶね。
ほんと、「たわけ者」としか言いようがないですよね。
いい具合に、政治家なら麻生太郎、官僚なら黒田何とか、
というように「たわけ者」の典型みたいのが出てますね。
「呼吸できてるのは、たわけ者だから」みたいな連中。
145:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 13:39:43 xC8reV5J.net
あ～、早く全員死なねえかな、馬鹿ども。
いや、私は本気で実現すると思ってるから。
今の沢山言っておこうと思ってｗ
ていうか、死ぬことよりも、死んで地獄に行くことが重要ですけど。
馬鹿の癖に喋りやがって、図々しいやつらめｗ
ただでは済まないはずですよｗ
早めに自殺した西部邁でさえ、あれだけ笑われるのにｗ
とにかく振っていかないとな、今は。
146:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 13:40:36 xC8reV5J.net
>>145 訂正
> 今の沢山言っておこうと思ってｗ
↓
> 今の内に沢山言っておこうと思ってｗ
147:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 13:47:58 xC8reV5J.net
大体、いつまでも馬鹿やってられるなら馬鹿でもないわけですよ。
そんなわけないでしょ。
馬鹿はちゃんと滅ぶようになってるんですよ。
そりゃそうでしょ、常に人類は進歩してるんだから。
その進歩が一時的には新たなゴキブリどもの生息の場になるとしても、
そこからさらなる進歩があるわけで、隙間に巣食っているゴキブリが
いつまでもそれでやっていけるわけないでしょ。
もう、いいとこ来てんだよ、マジで。
根本的には最新種のゴキブリは金利食って生きてきたわけですからね。
（「金利で食う」のではなく「金利のある世界のカスを食う」）
餌のなくなったゴキブリの生態が赤裸々に暴かれますよ。
蟻の巣観察キットなみに丸見えですからね。
148:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 13:53:38 xC8reV5J.net
あんなんで５年、１０年やっていけるなら、
逆に見てみたいわ。
とか、前から言ってるんだけど、案外しぶとく生存してんだよなｗ
見ると、食ってるものは、ますます酷くなってるんだが、
いかんせんゴキブリですからね、まあ、しぶといわな。
「どこまで行くんだろ」という好奇心を持って見届けないね。
変化の方は、それは激しいですからね。
149:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 13:59:04 xC8reV5J.net
気づいて見りゃ、学校・病院・放送局・役所と、
本当に潰れていってますからね。
今現在、存続してることの方が不思議ですけど。
おまけに、五輪だの、高校野球だの、プロスポーツだのの
ウザいのも消えそうだし、さらにおまけに、
外食屋だの、そういうのも消えそうですね。
コロナとか、そういうことではないですよ。
やったところで白けるのもいいところでしょ。
いや、どういうことかと言うと、
惰性で回ってたものって、一回止まると進まないでしょ。
ていうか、むしろ惰性に限界がきたから、
その結果、病気みたいのも出てくるわけで。
150:熊五郎
20/05/15 20:20:31.86 xC8reV5J.net
>>138
> 「キリストの話を書くことになって、
> キリストが復活したかどうかで迷ったが、
> 復活しなかったことにして書いた」（爆笑）
こんなクズ、わんさかいますからね。
こういう連中の末路をしかと見届けてやりたいですよｗ
キモいキモい、あーキモいｗ
「迷った」だってよｗ
「迷ったけど、僕ちゃんが決めました」だってさｗ
ああ、それはそうだよな、地獄に行くことも
こいつらは自分で決めたんだから、文句言うなよな。
そう、馬鹿って結局、「僕ちゃん」しかないんだよ。
唯我独尊、ぼくちゃん、釈尊。
151:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 22:14:10 xC8reV5J.net
あと、これも言っておこうかな、
あの、ｙｏｕｔｕｂｅで「タイムマシン３号」
ってコンビの漫才が目に入ったんで、
うっかり見ちゃったんだけど、もう、メタネタばっかりだったな。
もう、そんなのしかないんだろうけど。
メタネタというのは、メタのネタなんだけど。
ほとんどそういうのだったけど、例えば、
旅館に来た客が来たという設定で、
従業員が「お荷物お持ちしましょうか」とか言って、
客の腰まわりからポシェットを外すような動作をしたのに対して、
「２泊３日の旅行にポシェットで来るか！」
みたいなツッコミが入るとかやってんですよ。
確かに、これ自体は笑えるのもわかるんだけど、
これって、やっちゃいけないことですよねｗ
やっぱり、「新作」やろうとしたら、メタネタしか残ってないという。
つまりは、「芸人」がネタにされてるわけですよね。
152:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 22:52:31 xC8reV5J.net
安倍晋三の顔面、久しぶりに見たけど、
ボコボコだったなｗ
とは言え、地獄に行く直前だろうに、
なんか、どうでもいいこと言ってましたよｗ
ていうか、だから、地獄に行くんだけど。
こいつを含めた政治家連中は、
馬鹿過ぎてなかなか死にませんけど、
まあ、こんなに馬鹿な連中でも、
そこそこしんどそうな顔してたんで、
まあ、今後に期待したいね。
153:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 22:54:29 xC8reV5J.net
>>152 追加
「とは言え」は要らないか。
「ボコボコの顔面の癖に、どうでもいいこと言う余力はあるのか」
みたいなことですけどね。
154:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 22:57:25 xC8reV5J.net
あと、日経の馬鹿記事
（ていうか、すべて馬鹿記事と言ってもいいんだけど）
を紹介しようと思ってたんだけど、
もう、馬鹿の説明するの飽きてきたｗ
知障の介護って疲れますからね。
脳みそを馬鹿側に合わせるんだから、
リストカットみたいなもんですよね。
馬鹿だから新聞記者やってるわけで、
こちらもそのつもりで読むべきだが、
それにしても馬鹿すぎてショック受けたのｗ
155:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 23:05:34 xC8reV5J.net
＞コロナ危機で迫るヘリマネの羽音
＞Global Economics Trends 編集委員 西村博之
＞URLﾘﾝｸ(www.nikkei.com)
まあ、これなんですけどね。
「編集委員」だってよ、馬鹿の癖にｗ
名前はちゃんと馬鹿っぽい名前ですけどね。
いや、それで、どんな記事かというと、
これ、すごい力のこもった（笑）長い記事で、
「ヘリマネ（中銀が紙幣印刷して配る）の圧力が強まってます」
という、それ自体は、時流にあった、しかも重要ないい論点なんですよ。
（つづく）
156:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 23:10:37 xC8reV5J.net
>>155
ところが、こいつら新聞記者（笑）って知障だから、
なんかすごいこと書いてあったのｗ
これは、「マネタイゼーション」の説明で、
＞ただし、中銀はあくまで引き受けた国債の対価として
＞通貨を供給するので、供給された通貨には国債という
＞資産の裏付けがある。この点が、ヘリコプターマネーと明確に違う。
とか書いてあるわけよｗ
印刷したカネで国債買っておいて、
「買っておいてる国債が裏付けです」
っておかしいだろｗ
その国債の「裏付け」は「中銀が買ってくれること」なわけじゃんｗ
つまり、
日銀 「国債が裏付けとしてあるから大丈夫です」
国債 「日銀が買ってくれるから大丈夫です」
という関係なんですよｗ
ここでも、ウロボってますよね、こいつら。
（ウロボロスのヘビ状態である）
これは、本当に驚いたｗ
（つづく）
157:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 23:17:07 xC8reV5J.net
>>156
これ、何かと言うと、ビットコインなんかの話と一緒なんですよね。
だから、やっぱり、ここに「馬鹿の壁」がそびえ立ってるね。
ビットコインの裏付けも、ヘリマネの裏付けも、
「技術力」なんですよ。
ビットコインで言えば「技術的に役に立つ」という信用ですね。
ヘリマネで言えば、
「十分な（過剰な）生産力（技術力）があるからインフレにならない」
ということ。
「買った国債が裏付けだからインフレにならない」
とか言うなら、別にジンバブエだってインフレにならない
というか、どこもインフレにはならないだろ。
ということでね、長く気合の入った記事だったんだけど、
何も本質がわかってなかったというね。
ただ、適切なタイミングで重要な論点で語ったということに
敬意を表して、バカさ加減を指摘しておきますよ。
158:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/15 23:27:48 xC8reV5J.net
ほら、面倒くさいでしょ。
でも、重要なところだからね。
この日経の編集委員の西村博之ってやつ、
他には「デジタル通貨」とかにも関心があるようだが、
ここでも核心を外してますね。
「デジタル通貨」なら、単に紙が半導体になるだけだから。
「クラウド通貨（仮想通貨などと呼ばれている）」
に至るには、馬鹿の壁を越えないといけないんですよね。
まあ、越えてれば日経新聞にはおらんかｗ
159:熊五郎
20/05/15 23:34:22.24 xC8reV5J.net
結局、生産力が有り余ってるから金利もゼロになるわけでしょ。
だから、この核心部分が何もわかってないんですよ。
これ、いつまでも誤魔化せませんからね。
ここら辺が誤魔化せなくなったことと、
病気が関係あるんですよ。
160:熊五郎
20/05/15 23:42:19.69 xC8reV5J.net
＞財政再建は誰が担うか
＞上級論説委員 藤井 彰夫
＞2018/5/17 2:00日本経済新聞 電子版
＞URLﾘﾝｸ(www.nikkei.com)
馬鹿ついでに、もう一本やっておきますかねｗ
こいつも、相当な馬鹿の癖に「上級論説委員」（笑）とか言ってますよｗ
まあ、日経ですから、馬鹿ほど級が上がるんでしょうねー
で、これも、>>155と同じ話で、こちらは、
「財政再建論が盛り上がらない」という話なんですよ。
「財務官僚などの馬鹿どもが落ち込んでる」という話が書いてありますね。
こいつらも相当な馬鹿というか、クズですよ。
だって、「財政赤字が問題だ」と思ってるなら、
デフォルトすればいいわけでしょ。
デフォルトすればカネは借りにくくなるけど、
「赤字は問題だ」と言うなら、それで問題ないわけでしょ。
（つづく）
161:熊五郎
20/05/15 23:47:28.49 xC8reV5J.net
>>160 つづき
だから、根本的に矛盾してるんですよ、こいつらは。
日銀に印刷したカネで国債買わせておいて、
「赤字は問題です」とか言ってるんだから、
ただの二枚舌の嘘つきですね。
結局、こいつらも「金利ゼロだからいくらでも借りられる」
というラインに乗ってるんですよ。
自分たちの都合のいい支出は
「日銀が引き受けるからできます」と言い、
都合の悪い支出には「赤字が増えて大変です」などと言う。
こんなクズどもが、一体、何の説得力を持ちうるんだよ、という。
ただ、
「やっぱり、馬鹿が負けて落ち込んでる」
というのがわかったという点では役に立つ記事だったね。
162:熊五郎
20/05/16 12:43:17.61 mDZnGuSb.net
>>156 追加
これ、「国債を裏付けているのは徴税権」
みたいなことを言うやつがいるし、それは確かにあるんだけど、
そんなこと言うなら、とっとと徴税して借金返せばいいわけでしょ。
それが現にできてなくて、だから、日銀が引き受けてる癖に、
それを言われても全く説得力はない。
だから、一応、「徴税によって返します」というストーリーで
頑張るつもりだったんだろうが、
消費税２％の増税を何年も延期して、
しかも景気目標も達成できないわけで、
「いい加減、観念せよ」という感じですね。
163:熊五郎
20/05/16 12:46:02.31 mDZnGuSb.net
>>151 訂正・追加
これ、「ポシェット」じゃなくて「ウエストポーチ」だった。
いずれにせよ、客が目に見えてないものを
いきなりボケに使われてもね。
だから、「コント・漫才師」なんですよね。
コント・漫才などでやっちゃいけないことやって
それによって笑わせようとしてるわけだから。
164:熊五郎
20/05/16 13:00:06.95 mDZnGuSb.net
ゴミ新聞記者やゴミ芸人なども、
早く血でも吐いて死んでもらいたいですね。
こいつら、馬鹿すぎて、
自分たちのおかれてる状況がわからないんでしょうね。
こういうゴキブリどもの末路は本当に楽しみです。
馬鹿な癖に、ああでもない、こうでもない、
まあ、見ておけよ、この野郎と言いたいね。
165:熊五郎
20/05/16 20:40:28.86 mDZnGuSb.net
あの阿刀田高の醜い顔。
勝手デタラメ言ってきただらしない醜い顔ですよ。
田原総一朗とか、馬鹿な癖にしゃべるしゃべる。
オエッ、オエッ
早稲田（笑）
まあ、馬鹿だから早稲田なんだもんな。
まあ、地獄には行ってもらいますけど。
ということで、今日は慶応やるかｗ
中田敦彦（笑）
こいつは本当に馬鹿ですよｗ
そして、あの卑しい顔ｗ
そう、卑しいんだよな、こうやつらってｗ
まさに卑しい。
ふかわりょう（笑）
あの卑しく、卑劣な顔ｗ
クズ、クズクズクズ、クーズ
まあ、地獄には行ってもらいますけどねｗ
166:熊五郎
20/05/16 20:46:59.97 mDZnGuSb.net
あ、それから、この辺あんまり言ってなかったんですけど、
そろそろ気になるテーマ、「永遠について」なんですけどねｗ
当然、みなさん、今、
気になる話題としては「永遠について」だと思うんですけど、（笑）
これは一見不可能に見えるでしょ。
「お前、永遠などと言うが、明日のこともわからんだろ」
とか言われてしまう。
頑張って５年くらいもったとしても、
「５年はもっても１０年後はわからんだろ」
と言われてしまうし、１０００年もっても同じことだ。
ところが、そんな話なら、わざわざこんなことは言いませんよｗ
これは可能なんですよ。
「永遠でないもの」に注目すると、（そんなものは沢山あるが）
そこに秩序があるんですね。
「長く持つもの」と「長く持たないもの」がある。
（例えば、「学術書」と「新聞」のように）
さらには、それにも種類がある。
「長く持つ書物」、「長く持つ食べ物」、「長く持つ制度」など。
（つづく）
167:熊五郎
20/05/16 20:54:31.08 mDZnGuSb.net
>>166 つづき
さて、このような「永遠でないもの」を秩序立ててみると、
なんと、このようになっているんですね、すなわち、
「中心に永遠なるものがあり、
そこから遠ざかるにつれて長く持たなくなる」
という。
もちろん、この証明にはそれなりの論証が必要ですけど、
これはすでに完成していて、ここでは結論だけを言っておきます。
そして、
「永遠なる中心に、無限に近づいていく（らせん状に）」
ということで天国が担保される。
これも論証済みですけど、結論だけを言っておきます。
そして、この、
「永遠なる中心に、無限に近づいていく（らせん状に）」
を可能たらしめてるのが、三位一体の創造主なんですね。
三位一体は「父・子・聖霊」ですけど、あえて言うと、
「無限」が「父」、「中心」が「子」、「らせん」が「聖霊」と関係が強い。
細かい説明はここではできませんけど、
「なるほど、そういうことはありそうだ」
と思ってほしいですね。
168:熊五郎
20/05/16 20:57:40.56 mDZnGuSb.net
いや、馬鹿について多めに言ってたら、
「いいことも書いておかないとな」
と思っちゃうんですよねｗ
でも、馬鹿も地獄には行ってもらいますけど、
結構、役には立ったの。
その「永遠でないもの」について分析するときに、
馬鹿は役に立ったわけですよ。
こいつらは、
「永遠性を捨てた引き換えに、小銭を得た連中」
なわけだから。
まさに、裏切ったユダですよね。
こんな馬鹿どもでも、ことごとく役に立たせるのが
神のわざですよ、本当に。
169:熊五郎
20/05/16 21:00:10.20 mDZnGuSb.net
>>166
>>167
この２レスだけでも、なかなかの話じゃないですかｗ
阿刀田高とか、中田敦彦に、
この話して、どんな顔するのか見てみたいですよね。
しかし、彼らは、その顔を見られたくないからこそ、
地獄に逃げてくれるわけですよ。
まあいいよ、地獄に行ってくれるんだから、オケオケ
170:熊五郎
20/05/16 21:07:00.16 mDZnGuSb.net
自己啓発野郎に言ってみたいですよね、
「あたなは永遠について、どう思ってるんですか」
ってｗ
最初の「あ」を言う前に、逃げ出しとるやろな、あいつらｗ
171:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:03:00 mDZnGuSb.net
最近は、馬鹿に対しても、
「顔が卑しい」とか「服が変だ」（笑）とか、
そんなんが増えてきたというか、
だって見てねえんだもんｗ
どんどん扱い悪くなっていきますよｗ
要はゴミなわけで、
家の中にある内は「処理」に関する関心があるが、
ゴミ捨て場からゴミ処理場へと送られるにつれて、
関心は薄れますわな。
「ゴミ捨てて、せいせいしたね」みたいな話が増えてくるね。
172:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:07:40 mDZnGuSb.net
立花孝志に聞いてみたいですよね、
「あなた、永遠についてどう考えてらっしゃるの」
ってｗ
想像しただけで笑けてくるわなｗ
173:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/16 22:10:34 gvnRy2eZ.net
うまくまとめる癖をまず止めるべきだと思う
普通そういうのって30歳くらいで卒業するか
割り切るかの二通りに分岐して行くんだけど
こじらせてるから言い訳癖が抜けない
おっさんみたいになってる
174:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:11:01 mDZnGuSb.net
立花孝志は、次の衆院選で、
「自民党と同じ名前の候補を乱立させておコボレ票をもらう」
（もらった票が政党助成金として与えられる）
という崇高な作戦に従事しているので、
その候補探しで忙しいでしょうねｗ
まあ、これはこれで、実は結構重要な話なんだけど、（笑）
当事者は大して考えてはいないでしょうね。
175:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:25:11 mDZnGuSb.net
これ、去年だけど、大澤真幸は「社会学史」の本出してんだな。
いや、まあ、こういうのって「逃げ」ですよねｗ
あと、何年か前だけど、馳星周も自伝（的小説）だしてけど、
これも「逃げ」ですよねｗ
まあ、「過去を振り返ってみましょう」ていう、
「総集編」（笑）みたいなｗ
まあ、逃げるしかないもんな。
逆に何か言ってるのは、もっとアホばっかりですよね。
176:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:26:29 mDZnGuSb.net
>>175 訂正
> 馳星周も自伝（的小説）だしてけど、
↓
> 馳星周も自伝（的小説）出してけど、
177:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:29:56 mDZnGuSb.net
結局、>>175とかって、「昔話」だから、
私は「逃げ」と言ってるわけですよ。
今って、「病気の話」か「昔の話」しかないわけで、
まさに「死に際の老人」状態なわけですよ。
178:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/16 22:48:12 mDZnGuSb.net
>>175 追加
> まあ、逃げるしかないもんな。
>
> 逆に何か言ってるのは、もっとアホばっかりですよね。
今、ギャーギャー言ってるのは、ほぼ、「陰謀論野郎」ですねｗ
もう、ロスチャイルドがどうだ、国際金融資本がどうだのｗ
何とでも言えますからね。
その「国際金融資本」が、
「これから、どうなるんだろ」と思ってるのにｗ
179:熊五郎
20/05/16 23:39:37.49 mDZnGuSb.net
まあ、大澤真幸が、
「これからは三位一体の創造主による千年王国が始まります」
なんて、まあ、言わないわなｗ
サイババみたいな顔しやがってｗ
ていうか、サイババみたいな顔してんなら、
ちょっとはそういうことも言えｗ
池田信夫なんて、もっと言いそうもないですよねｗ
じゃあ、地獄は確定じゃんｗ
いや、いずれにせよ、断言はしませんよ、
それはわかりませんからね。
まあ、でも池田よりは、
さすがにサイババみたいな顔した大澤の方がマシだわな。
レイプ犯だしｗ
いや、大澤はレイプして大学クビになったそうですよｗ
ていうか「レイプ犯だし」の「だし」の意味が難しいですけど、
「池田信夫よりは、NHKよりは、レイプ犯の方がマシ」（笑）
っていうのもあるじゃないですか。
でも、正解に至らない限りは、
サイババも池田信夫も、同じ地獄ですからね。
180:熊五郎
20/05/17 06:56:20.17 so1u2ok/.net
平野啓一郎っているじゃないですか。
こいつはダウン症顔ですよねｗ
こんな顔、一瞬で馬鹿ってわかるわｗ
堀江貴文と同じ顔ですよね。
つまりダウン症顔だけどｗ
「ダウン症顔」は名詞ですけど、
動詞で言うと「ゴリッてる」ですからｗ
こんなことに１０行も書いてしまったｗ
「ゴリッてるダウン症顔を見たら、さあ、逃げろ」
（重ねても使えるのかｗ）
ということ。
ただ、逃げなくてもこいつら早晩、地獄には行くだろうが。
181:熊五郎
20/05/17 06:57:37.14 so1u2ok/.net
>>180 訂正
> こんなことに１０行も書いてしまったｗ
↓
> こんなことで１０行も書いてしまったｗ
182:熊五郎
20/05/17 07:03:38.18 so1u2ok/.net
こういう馬鹿どもは色んなことを隠してるわけですけど、
顔は隠せないもんなｗ
まず、その不細工なダウン症顔を隠すべきだろｗ
だから、顔を出してる時点から間違ってるのよ、こいつらはｗ
顔を出してる時点で醜く間違ってるのに、
その顔からさらに言葉が発せられるというｗ
そりゃ、タダじゃ済まないよ、お前らｗ
183:熊五郎
20/05/17 07:12:14.76 so1u2ok/.net
おい、馬鹿ども、覚悟しておけよｗ
大体、お前ら不細工すぎんだよｗ
ただでさえ不細工なのに喋りやがってｗ
あー、怖い怖いｗ
不細工が最後何を言って消えていくのか、
私は楽しみにしてますから、
頑張ってくださいよ、その不細工な顔でｗ
184:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 07:18:50 so1u2ok/.net
「シリーズ・死んでいく不細工」（笑）
の先陣を飾ったのは、やっぱり西部邁で、
「街でスマホ使わないでください」
と体を震わせながら言うとったわｗ
うーん、見事な死に様ですな。
まだ、死んでないですけど、（笑）
その西部邁を馬鹿にして乗り越えてきた（笑）
岡田斗司夫も、なかなか見事ですよ。
「他人の批判をするな」と言ってるんだけど、
（他人の批判をしたら西部邁と同じになっちゃうもんなｗ）
どうしても批判したくなっちゃったんで、
「そういうこと言われると、僕、デリケートに反応しちゃうから（やめて）」
とか言うとったなｗ
うーん、これもなかなか見事ですね。
即座にマイケル・ジャクソン思い出したのｗ
いや、インタビューで聞き手のやつがマイケル・ジャクソンに
「あなた、整形してますよね」（なんてこと言うんだｗ）
って問いただしたときに、マイケル・ジャクソンが
「いや、成長だよ」と何度も返事してたのｗ
それを思い出したねｗ
スターは大変なんですねｗ
185:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 07:26:10 so1u2ok/.net
その不細工ダウン症顔の平野啓一郎なんかも、
「分人論」（笑）とか言ってて、実は「すでに笑える状態」
ではあるんですよね。
だから、我々、馬鹿界通（笑）は、もう笑う準備できてるの。
その「分人論」というのは、
「自分A、自分B、自分C、…
といくつもの自分を都合よく使い分けましょう」（笑）
という、普通の日本語で言えば「二枚舌」とか三枚舌」
というやつですけどねｗ
不細工ダウン症顔とは言え、
これで生きてるんだから大したもんだよなｗ
「しかし、健闘むなしく…」となったときに
ちゃんと笑えるようにしたいですよね。
地獄に向かう英雄たちに、餞（はなむけ）をしてやらんとな。
早くいってもらわないとｗ
186:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 07:27:17 so1u2ok/.net
>>185 訂正
> という、普通の日本語で言えば「二枚舌」とか三枚舌」
↓
> という、普通の日本語で言えば「二枚舌」とか「三枚舌」
187:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 07:48:29 so1u2ok/.net
「他人の批判はするな」と言ったら、
それが「他人の批判」になってるわけで、
岡田はその地雷を踏まないように、
「僕はデリケートに反応してしまう」（笑）
みたいな言い方をしてるわけですよ。
まあ、地雷踏んでると思うんだけどｗ
しかし、なぜ、例えばこの岡田がこんなに苦しむかと言えば、
やっぱり「英雄だから」（笑）ですよねｗ
まあ、太めの英雄ですけどね。
「踏みとどまるぞ」という意地があるわけですよ。
これが平野啓一郎になっちゃうと、
「もう、分人だから、こっちではこう言う、あっちではああ言う」
というように開き直っとるわけですよ。
こういう「開き直り系」しかほとんど残っとらんね。
「平野啓一郎」と「開き直り系」で発音まで似とるわなｗ
188:熊五郎
20/05/17 08:10:22.86 so1u2ok/.net
筒美京平の師匠は、すぎやまこういちですよね。
すぎやまのウィキペディアみたら、
「幼少時は賛美歌を聴かされ」てたのが、
ベートヴェンの交響曲７、８番などを「精聴」するようになり、
その後フジテレビに入社して、
最後は『チャンネル桜』ですからねｗ
見事に「堕落」（笑）してますよねｗ
さすがに、最近はさすがにバカバカしくなったのか
『チャンネル桜』にも出てませんけどねｗ
大体、TPPに賛成だしな。
音楽に国境はないんだよｗ
大体、「賛美歌は天皇を賛美するものですか」と言いたいねｗ
189:熊五郎
20/05/17 08:17:42.68 so1u2ok/.net
その、すぎやまこういちの弟子の筒美京平ですけど、
大学は青学で、まあ「キリスト圏内」だなｗ
まあ、青学を「キリスト圏内」というのは
非常に厳しい（笑）ですけど、まあ、一応ええやろ。
でも、なぜか経済学部なんですよねｗ
いや、確かに「音楽は経済的」ではあるよ。
筒美の音符っていちいち「効いてる」んですよね。
つまり、「経済的」なんですよ。
で、「日本グラモフォンで洋楽担当」とか書いてあるから、
やっぱり、何とか「キリスト圏内」なんですよねｗ
「フジテレビ」だ、『チャンネル桜』だ、のすぎやまこういちよりも
恵まれとるねｗ
まあ、「フジテレビ」も『チャンネル桜』も、
微妙に「キリスト教臭」（笑）はあるんだけど、
まあ、所詮は「天皇陛下バンザイ」レベルのアホですから。
だから、やっぱり、「豊かさと、それによる向上」があるわけですよ。
190:熊五郎
20/05/17 08:26:22.66 so1u2ok/.net
これがつんくになると、学部は当然、経済系で（商経学部）、
もう、「経」どころか「商」の文字まで入っちゃって、
銀行から内定まで取ってるわけでしょ。
「来るとこ来たな」ってやつですよね。
この野郎、保険のCMまでやってますよねｗ
「ガンになったけど、がん保険入ってたからよかった」
って、アホかｗ
（つんく自身が保険に入ってたかどうかは知らないが）
つんくの方は筒美よりも繊細になってますね。
「経から商へ」、「バロックからロココへ」という。
つんくは売れる前に、実家の父親に
「こそ泥みたいに冷蔵庫漁るな」
と言われたらしいですけど、こんな父親だから、
締め切りを守っていくような人生にはなっていったわけですね。
今なら、「働かなくていいよ」って父親も沢山いるでしょ。
だから、つんくあたりで一区切りあるわけですよ。
で、つんくの後は「いきものがかり」みたいなゴミが
ゴミを漁る場になっちゃって、
今や、その漁り場すらなくなっちゃったというね。
191:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 08:42:17 so1u2ok/.net
ああ、でも、確かに「ベートヴェンが賛美歌より劣るか」と言われたら、
そこはそうとは言えないな。
だから、そういう経歴が成立するわけですよね。
「賛美歌」って聞くと、それ自体は嫌なイメージがありますよね。
大体、牧師とか神父って、
「勉強はできない、音楽のセンスはない、スポーツなどもできない」
って感じの方々がやるような商売ですよねｗ
「アーメン」って言えればできる商売ですからｗ
ほら、普通恥ずかしくて「アーメン」とか言えないからさｗ
「勉強はできない、音楽のセンスはない、スポーツなどもできない」
のだから、「アーメン」とでも言うしかないわなｗ
「アーメン」としか言うしかないから、
「アーメン」とか言ってるのが牧師や神父ですよ。
まあ、教会の方が、さすがに『チャンネル桜』よりはマシと思うが、
昔のフジテレビには負けてますよねｗ
だから、タモリは教会に通ってたけど、
フジテレビの顔になったわけでしょ。
これは、ちょっと言っておきたかったｗ
まさか、「賛美歌が素晴らしい」、「教会が素晴らしい」
などと思ってると思われたら大変ですからねｗ
192:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 08:45:24 so1u2ok/.net
>>191 追加
> まあ、教会の方が、さすがに『チャンネル桜』よりはマシと思うが、
正直、これすら怪しいわなｗ
まあ、同じ下らなくても、
「見世物としては『チャンネル桜』の方がおもろい」
って感じやな。
193:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 09:05:04 so1u2ok/.net
>>189 追加
> まあ、「フジテレビ」も『チャンネル桜』も、
> 微妙に「キリスト教臭」（笑）はあるんだけど、
だから、これあれですよ、「統一教会」的なやつですね。
再臨のキリストだったはずの文鮮明がまんま死んじゃって、
孤児みたいになっとるわな。
まあ、程度が低いんだから、どうしようもないわな。
これらは、いわゆる「右翼」ですけど、
左翼の連中も、まあ、同レベルです。
194:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/17 09:05:56 so1u2ok/.net
>>193 訂正
> 再臨のキリストだったはずの文鮮明がまんま死んじゃって、
↓
> 再臨のキリストだったはずの文鮮明がまんまと死んじゃって、
195:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:07:08 WmZqTkrK.net
偏差値５０くらいのやつらが、
池上彰とか佐藤優の本読んでるんだろうなｗ
あー、嫌だ嫌だｗ
で、偏差値５５くらいのやつらがハラリの本読んでんのｗ
あー、嫌だ嫌だｗ
馬鹿の癖に。
大体、こいつら全員不細工でしょ。
不細工の書いた本読もうって時点で、
真摯な姿勢がうかがえないのよｗ
196:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:08:33 WmZqTkrK.net
で、偏差値５８くらいのやつらが東浩紀読んでんのｗ
だから、不細工な著者の本は読むなっての！ｗ
197:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:10:47 WmZqTkrK.net
>>191 追加
こんな牧師・神父たちですけど、
大事なこと忘れてた、「商才だけはある」ねｗ
いや、だから、「アーメンと言えること」が商才なのよｗ
ブァハッハッ
これはなかなか言えませんよ、アーメン
198:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:17:20 WmZqTkrK.net
で、偏差値高い官僚だのが読んでるのは
塩野七生ですからねｗ
まあ、確かに、
「学問はしない、かと言ってマンガは読まない」
なんて言ってたら塩野七生しかねえよなｗ
いや、これ１０年とか前なんだけど、
『王様のブランチ』って番組があって、
その番組は見てないんだけど、たまたま見かけたときに、
「官僚が好きな作家ベスト５」みたいなことやってたの。
それで１位が塩野七生だかで、「そこか！」って思って、
何分かニヤニヤしてたねｗ
あの馬鹿どもの本質がかなりわかった気がしたね。
よく、あんなアンケートを思いついたよな。
ていうか、塩野七生はもう書いてないでしょ。
「じゃあ、お前らも死ねよ」というねｗ
199:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:21:26 WmZqTkrK.net
>>198 追加
実は、官僚が大好きなのが、まだあるんですよ、
「作家」と言ってもいいと思うんですけど、「松本人志」ねｗ
ああ、
「学問はやらない、かと言ってマンガも読まない」
なら、そうか、ここだよなｗ
爆笑問題は、もうちょっと偏差値が低い層の方ですよね。
東大出のやつらなんて、NHKだののテレビの「教養番組」見ても、
「馬鹿か、こいつらは」としか思ってませんからね。
でも、松本の『一人ごっつ』は「すごいな」って思うのよｗ
で、松本も、もう廃業してるわけでしょ。
「じゃあ、お前らも死ねよ」というねｗ
200:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:28:41 WmZqTkrK.net
いや、私の中ではゲーテもいたし、早坂茂三もいたんだけど、
塩野七生は頭の中になかったのｗ
女々しい奴らだｗ
まあ、官僚は宦官ですからね。
201:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:32:22 WmZqTkrK.net
「健全なビジネスマン」はビジネス書を読んでるんだろうか、
というと、「健全なビジネスマン」なんて、
もはや地球上にはいないんじゃないかとｗ
202:熊五郎
20/05/18 07:36:18.89 WmZqTkrK.net
財務官僚の馬鹿どもが、
「学問はやらないが、かと言ってマンガも読まない」
ということで塩野七生や松本人志に行ってるときに、
敢然とマンガを読んでるのが財務大臣の麻生太郎なわけだろｗ
馬鹿しかおらんがなｗ
203:熊五郎
20/05/18 07:40:21.04 WmZqTkrK.net
学問と言ったところで、「ポストモダン」（笑）じゃなｗ
最新のトレントは、
「あなたが知ってること、見てること、触ってるものはすべて幻想です」
みたいなやつねｗ
どうないせえ、いうねんｗ
204:熊五郎
20/05/18 07:43:26.28 WmZqTkrK.net
>>203 訂正
> 最新のトレントは、
↓
> 最新のトレンドは、
205:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 07:58:33 WmZqTkrK.net
「すべて幻想だ」というのは、芸人とか仏教的なものですね。
実際、例えばテレビでも芸人が支配的ですよね。
そのテレビ芸人も、今は餌食にされる側ですけどね。
例えば、死んだ宮迫をヒカルが餌食にしてるわけでしょｗ
で、そのヒカルと、例えば私などが
「餌食にしようかな」と思うんだけど、
「まあ、要らねえな」（笑）というｗ
と、まあ、この程度の言い方をするほどには餌食にしてるけど。
まあ、「壊せ、壊せ、死体を漁れ」って感じで、
昨日までそれを言ってたやつが、翌日には「死体側」に回ってるとｗ
死神的なシーズンですよね。
焼け野原にしないと新世界が建築できないからね。
206:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/05/18 08:04:53 SJxZ9I31.net
熊五郎がそんなこと言うなんて世も末だな
いつもだったら、新世界を構築するためではなく
焼け野原自体が目的だったと言ってた
207:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 08:09:31 WmZqTkrK.net
あとは、反安倍だの、左翼だのは
「壊せ、壊せ、死体を漁れ」
に乗れないやつらというか、「死体側」の連中ですよね。
死体の癖にしゃべるなってのｗ
208:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 08:12:22 WmZqTkrK.net
一応、聖書も引いておきますかね。
「死体を漁る」というところですね。
＞ちょうど、いなずまが東から西にひらめき渡るように、
＞人の子も現れるであろう。
＞
＞死体のあるところには、はげたかが集まるものである。
＞ （マタイによる福音書）
209:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 08:17:40 WmZqTkrK.net
松本人志だって、横山やすしを餌食にしてましたよね。
そんな松本も、今や、餌食にされる側で、
「あれ、もう食うとこねえな」（笑）
というねｗ
210:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/18 08:39:47 WmZqTkrK.net
「コンサートホールは、近くにいるの全員仲間」
なのに対して、
「パチンコ屋は、近くにいるの全員敵」
って話しましたよね。
これって、すごいことじゃないですかｗ
それが政治家、官僚、医者・医学者の手にかかれば、
「コンサートホールもパチンコ屋も、感染するので危険です」
になっちゃうわけですよね。
貧しい連中ですよね。
あのね、「コンサートホール」
という名前のパチンコ屋があるんですよｗ
立派というか、なんというかねｗ
211:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/05/19 07:53:42 dujqXbDR.net
>>210の解釈については、細かい話はしませんけど、
「コンサートホール（含むライブハウス）」は「左派・エジプト」的で、
「パチンコ屋」は「右派・バビロン」的ですね。
左派の方が緩く柔らかく、右派は固く鋭い（パチンコ玉・貨幣など）。
右派の方が文字通りハードで、だから、
自粛も簡単にしなかったわけですよね。
ただし、この右派もミクロには「周りは全員敵」ですけど、
マクロにはやっぱり「共同体」というか、
ある種の貨幣の価値を認めている集団とは言えますね。
だから、ハードではあっても、どこかで壊れるべき共同体とは言える。